Sections: ७
Dohās: १,०८१
Verses: ६,१८१
Cited by: ०

Every verse carries the received Sanskrit, a mechanical IAST line, and our own English and Hindi.

Kāṇḍa 1 362 Dohās 1,957 Verses

बालकाण्ड

Bāla Kāṇḍa बालकाण्ड

The first sopāna: Tulsīdās's prayers and the four tellers of the story, Śiva and Pārvatī, the reasons for Rāma's birth, his childhood, Viśvāmitra, the breaking of the bow and the wedding in Janakpur. पहला सोपान: तुलसीदास की वंदना और कथा के चार वक्ता, शिव-पार्वती, राम-जन्म के कारण, बाल-लीला, विश्वामित्र, धनुष-भंग और जनकपुर में विवाह।

श्लोक और सोरठा Opening verses आरम्भ के श्लोक और सोरठा Verses श्लोक 1–सोरठा 5

The first sopāna opens with seven Sanskrit ślokas. They bow to Sarasvatī and Gaṇeśa, to Pārvatī and Śiva, to the Guru, to Vālmīki and Hanumān, to Sītā, and to Rāma himself, the one cause of everything. The seventh says why the poet… पहला सोपान सात संस्कृत श्लोकों से आरम्भ होता है। इनमें सरस्वती और गणेश को, पार्वती और शिव को, गुरु को, वाल्मीकि और हनुमान को, सीता को और स्वयं राम को प्रणाम है, जो सबके एकमात्र कारण हैं। सातवाँ…

गुर पद रज Prayer and the Guru's dust प्रार्थना और गुरु की चरण-रज Verses 1–दोहा 1

Four more soraṭhās call on the Lord. First, the one whose mercy makes the dumb speak and the lame climb mountains. Then the dark-blue Viṣṇu who sleeps on the milk ocean. Then Śiva, husband of Umā, who burned Kāma. Then the Guru, the ocean… चार और सोरठे प्रभु को पुकारते हैं। पहले वे जिनकी कृपा से गूँगा बोलने लगता है और लँगड़ा पहाड़ चढ़ जाता है। फिर नीले रंग के विष्णु, जो क्षीरसागर में सोते हैं। फिर उमा के पति शिव, जिन्होंने काम को जलाया।…

साधु समाज प्रयाग The assembly of saints is Prayāga साधु-समाज रूपी प्रयाग Verses 1–दोहा 2

The poet says that the soft dust of the Guru's feet is a lovely salve for the eyes. With his eyes made clear, he will tell Rāma's story, which frees from worldly life. He first bows to the brahmins, who remove doubts born of delusion, and… कवि कहता है कि गुरु के चरणों की कोमल धूल आँखों का सुन्दर अंजन है। उससे विवेक की आँखें निर्मल करके वह राम का चरित कहेगा, जो संसार से छुड़ाने वाला है। वह पहले ब्राह्मणों को प्रणाम करता है, जो मोह से…

सतसंग प्रभाउ The power of good company सत्संग का प्रभाव Verses 1–दोहा 3(ख)

Bathing in the company of saints gives its fruit at once: crows become cuckoos and herons become swans. Vālmīki, Nārada and Agastya have told of their own lives. Whatever any living being has gained in understanding, fame, wealth and… संतों के समाज में स्नान का फल तुरंत मिलता है: कौए कोयल बन जाते हैं और बगुले हंस। वाल्मीकि, नारद और अगस्त्य ने अपनी-अपनी बीती स्वयं कही है। जल, थल और आकाश में रहने वाले जड़-चेतन किसी जीव ने जब, जहाँ और…

खल बंदना Bowing to the wicked खलों की वन्दना Verses 1–दोहा 4

With a true heart the poet now bows to the wicked, who are cross with those who do them good and delight in the loss of others. They enjoy ruin and grieve at happiness. In their cruelty they are like Rāhu to the glory of Hari and Hara, like… अब कवि सच्चे भाव से खलों को प्रणाम करता है, जो बिना काम के भलाई करने वाले से भी उलटे चलते हैं और जिनके लिए दूसरे का नुकसान लाभ है। उजड़ने पर उन्हें हर्ष होता है और बसने पर विषाद। हरि और हर के यश के…

संत असंत Saint and wicked, nectar and poison संत और असंत Verses 1–दोहा 5

The poet says he has pleaded on his side; the wicked will not turn from their own path, just as crows fed with love never become meat-free. He bows to both saints and the wicked, who give pain in different ways: the saint hurts when he… कवि कहता है कि उसने अपनी ओर से विनती कर दी; पर वे अपनी ओर नहीं झुकेंगे, जैसे प्रेम से पाले कौए कभी मांस छोड़ने वाले नहीं होते। वह संत और असंत दोनों के चरणों को प्रणाम करता है, जो दोनों दुख देते हैं पर…

गुन दोषमय बिस्व The world is made of good and bad संसार गुण-दोष से बना है Verses 1–दोहा 6

The qualities of the wicked and of the good are two oceans, wide and deep. So the poet tells a little of each, since one cannot take or leave without knowing. The Creator made good and bad together, and the Vedas, the histories and the… खलों के अवगुण और साधुओं के गुण दो अपार और अथाह समुद्र हैं। इसलिए कवि दोनों के कुछ गुण-दोष कहता है, क्योंकि बिना पहचाने न ग्रहण हो सकता है न त्याग। विधाता ने भले और बुरे साथ-साथ रचे, और वेद, इतिहास…

सब राममय Company changes everything संगति से बदलना Verses 1–दोहा 7(घ)

When the Creator gives clear judgement, the mind leaves faults and loves virtues. Time, nature and force of deeds can make even a good person lose goodness. Servants of Hari mend that and wash away the faults to leave a clean name. Even the… जब विधाता ऐसा विवेक देते हैं तब मन दोष छोड़कर गुणों में रम जाता है। काल, स्वभाव और कर्म की प्रबलता से भला आदमी भी भलाई से चूक जाता है। हरि के भक्त उसे सुधार लेते हैं और दोष मिटाकर निर्मल यश देते…

बालबचन A child's plea to the good बालक की विनती Verses 1–दोहा 8

The poet bows to the 8,400,000 kinds of living beings, living in water, on land and in the sky, seeing all the world as Sītā and Rāma. He asks them all to leave aside their tricks and be kind to a servant. He has no trust in his own wit, so… कवि जल, थल और आकाश में रहने वाली चौरासी लाख योनियों के जीवों को सारे जगत् को सीता-राम से भरा जानकर प्रणाम करता है और उन सबसे कहता है कि छल छोड़कर इस सेवक पर कृपा करें। उसे अपनी बुद्धि और बल का भरोसा…

भनिति मोरि The laughter of the wicked खलों का उपहास Verses 1–दोहा 9

The poet says the laughter of the wicked will do him good, as the crow calls the cuckoo harsh. Herons laugh at the swan, frogs at the cātaka, and the dirty at clean speech. Those who do not love poetry or Rāma's feet find this a joke. His… कवि कहता है कि खलों की हँसी उसके हित में होगी, जैसे कौए कोयल को कठोर कहते हैं। बगुले हंस पर हँसते हैं, मेंढक पपीहे पर, और मलिन खल निर्मल वाणी पर। जिन्हें न कविता का रस है न राम के चरणों में प्रेम,…

राम नाम जस अंकित Rāma's name in poor verse साधारण रचना में राम-नाम Verses 1–दोहा 10(ख)

The poet says that in his verse is the generous name of Raghupati, the essence of the Purāṇas and the Vedas, the home of good, the remover of ill, the name Śiva repeats with Umā. A poem by a fine poet that lacks Rāma's name has no beauty,… कवि कहता है कि उसकी रचना में रघुपति का उदार नाम है, जो पुराणों और वेदों का सार है, मंगल का घर, अमंगल का हरने वाला, जिसे उमा सहित शिव जपते हैं। श्रेष्ठ कवि की विचित्र रचना भी राम-नाम के बिना नहीं…

रामचरित बर ताग Pearls of poetry कविता के मोती Verses 1–दोहा 11

As a jewel, ruby or pearl looks fine on a king's crown or a young woman's body but not on a snake, a hill or an elephant's head, so a good poem is born in one place and shines in another. For devotion, Sarasvatī leaves Brahmā's hall and… जैसे मणि, माणिक और मोती की जो सुन्दर छवि है वह साँप, पर्वत और हाथी के सिर पर नहीं सोहती, पर राजा के मुकुट और तरुणी के शरीर को पाकर बहुत शोभा पाती है, वैसे ही सुकवि की कविता कहीं और जन्मती है और कहीं…

नेति नेति A small mind before the boundless छोटी बुद्धि और अपार चरित Verses 1–दोहा 12

The poet says those born in the fearful dark age wear the disguise of a swan but act like a crow, leave the Vedic path for a crooked one, and are a pot of deceit and sin. They pass for devotees of Rāma, yet are servants of gold, anger and… कवि कहता है कि जो कराल कलियुग में जन्मे हैं, जिनके काम कौए जैसे और वेश हंस जैसे हैं, जो वेद का मार्ग छोड़कर कुपंथ पर चलते हैं और कपट तथा कलियुग के पाप के बर्तन हैं। वे अपने को राम का भक्त कहकर ठगते…

भजन प्रभाउ The road made by the sages मुनियों का बनाया मार्ग Verses 1–दोहा 13

Everyone knows the Lord's greatness, yet no one can help speaking of it, because the Vedas have set the power of worship as a reason. The one Lord is without desire, form or name, unborn, truth-knowledge-bliss, the highest home,… प्रभु की प्रभुता सब जानते हैं, फिर भी बिना कहे कोई नहीं रहता, क्योंकि वेद ने भजन के प्रभाव को इसका कारण बनाया है। वे एक हैं, इच्छा, रूप और नाम से रहित, अजन्मा, सच्चिदानन्द और परम धाम, व्यापक और…

कबि कोबिद बंदना Bowing to the poets कवियों की वन्दना Verses 1–दोहा 14(छ)

Showing his strength to his mind like this, the poet will tell Rāma's lovely story. He bows to the feet of Vyāsa and the many great poets who told Hari's fame, and to the poets of this age who sang Rāma's virtues; also to the plain-speech… मन को इस प्रकार अपना बल दिखाकर कवि रघुपति की सुहावनी कथा कहेगा। वह व्यास आदि अनेक श्रेष्ठ कवियों के चरणों को प्रणाम करता है, जिन्होंने आदर से हरि का सुयश कहा; कलियुग के उन कवियों को भी, जिन्होंने…

हर गौरि पसाउ Bowing to Śiva and Pārvatī शिव-पार्वती की वन्दना Verses 1–दोहा 15

The poet bows again to Sarasvatī and the Gaṅgā, two holy and lovely stories: one bathing and drinking takes away sin, the other telling and hearing takes away ignorance. He bows to Maheśa and Bhavānī as guru, father and mother, friends of… कवि फिर सरस्वती और गंगा को प्रणाम करता है, दो पवित्र और मनोहर चरित्र वाली: एक में स्नान और जलपान से पाप मिटता है, दूसरी की कथा कहने और सुनने से अज्ञान मिटता है। वह महेश और भवानी को गुरु, पिता और…

अवध पुरी Bowing to Ayodhyā and its king अयोध्या की वन्दना Verses 1–सोरठा 16

The poet bows to holy Ayodhyā and the river Sarayū, which destroys the dirt of the dark age, and to the men and women of the city, to whom the Lord gives much love. Those who slandered Sītā were destroyed with all their sins, and made to… कवि पवित्र अयोध्या पुरी और कलियुग के पाप मिटाने वाली सरयू नदी को प्रणाम करता है, और नगर के स्त्री-पुरुषों को, जिन पर प्रभु की थोड़ी ममता नहीं, बहुत ममता है। सीता की निन्दा करने वालों के पापों के…

भरत लछिमन हनुमान Bowing to Janaka, the brothers and Hanumān जनक, भाइयों और हनुमान की वन्दना Verses 1–सोरठा 17

The poet bows to Janaka with his people, whose hidden love for Rāma's feet lay concealed in his life of yoga and pleasure and showed as soon as he saw Rāma. First he bows to Bharata, whose vows are beyond telling, and whose mind, like a… कवि जनक और उनके परिजनों को प्रणाम करता है, जिनका राम के चरणों में गूढ़ स्नेह योग और भोग में छिपा रहा और राम को देखते ही प्रकट हो गया। वह सबसे पहले भरत के चरणों को प्रणाम करता है, जिनका नियम और व्रत…

सीता राम पद Bowing to Sītā and Rāma सीता-राम की वन्दना Verses 1–दोहा 18

The poet bows to the lovely feet of the monkey lord, the bear king, the king of the night-walkers, Aṅgada and all the monkey host, who got a low body but won Rāma. He bows to the feet of all who worship Raghupati, birds, beasts, gods, men… कवि वानरराज, रीछराज, राक्षसराज और अंगद आदि वानरों के सब समाज के सुन्दर चरणों को प्रणाम करता है, जिन्होंने नीच शरीर पाकर भी राम को पाया। वह रघुपति के चरणों के सब उपासकों को, पक्षी, मृग, देवता, मनुष्य…

नाम महिमा The greatness of the name Rāma राम-नाम की महिमा Verses 1–दोहा 19

The poet bows to Rāma's name, the cause of fire, sun and moon, the form of Brahmā, Viṣṇu and Śiva, the life of the Vedas, without qualities and unequalled, a store of qualities. It is the great mantra that Maheśa repeats, the teaching… कवि राम नाम को प्रणाम करता है, जो अग्नि, सूर्य और चन्द्रमा का कारण है, ब्रह्मा, विष्णु और शिव का रूप, वेदों का प्राण, निर्गुण, अनुपम और गुणों का खजाना है। वह महामन्त्र है जिसे महेश जपते हैं, और जो…

राम के बरन दोउ The two syllables of the name राम नाम के दो अक्षर Verses 1–दोहा 20

The two syllables of Rāma's name are sweet and lovely, the two eyes of the letters and the life of the devotee. They are easy to get when remembered, a joy to all, a gain in this world and a way through the next. Telling, hearing and… राम नाम के दोनों अक्षर मधुर और मनोहर हैं, वर्णमाला के दो नेत्र और भक्त के प्राण हैं। स्मरण करने में सबके लिए सुलभ और सुखदायी हैं, इस लोक में लाभ और परलोक में निर्वाह करने वाले। इन्हें कहने, सुनने और…

नाम रूप Name and form नाम और रूप Verses 1–दोहा 21

Name and the one who bears it seem alike; love goes between them, and the Lord follows. Name and form are two titles of the Lord, beyond telling and without beginning, only to be known by clear understanding. To say which is big and which… नाम और नामी समझने में समान हैं; दोनों में परस्पर प्रीति है और प्रभु उनके पीछे चलते हैं। नाम और रूप ईश्वर की दो उपाधियाँ हैं, अकथनीय और अनादि, जो अच्छी समझ से ही जानी जाती हैं। इनमें कौन बड़ा और कौन…

नाम जपि जागहिं जोगी Those who repeat the name नाम जपने वाले Verses 1–दोहा 22

The yogis repeat the name on the tongue and wake. Free of Brahmā's world of change, they taste the bliss of Brahman, which is beyond telling, free of ill and without name or form. Those who want to know the hidden way, know it by… योगी जीभ से नाम जपकर जागते हैं। ब्रह्मा के प्रपंच से अलग होकर वे ब्रह्म के अनुपम सुख का अनुभव करते हैं, जो अकथनीय, रोगरहित और नाम-रूप से परे है। जो गूढ़ गति जानना चाहते हैं, वे भी नाम जपकर उसे जानते…

नाम बड़ ब्रह्म तें The name is greater than Brahman नाम ब्रह्म से बड़ा Verses 1–दोहा 23

The formless and the formed are the two forms of Brahman, both beyond telling, deep, without beginning and without match. In the poet's opinion the name is greater than both, for the name has made the two ages of the formless and the formed… निर्गुण और सगुण ब्रह्म के दो रूप हैं, दोनों अकथनीय, अथाह, अनादि और अनुपम। कवि के मत में नाम इन दोनों से बड़ा है, क्योंकि नाम ने अपने बल से दोनों को अपने वश में कर रखा है। वह कहता है कि सज्जन इसे…

नाम उधारे अमित खल The name saved more नाम ने अधिक तारे Verses 1–दोहा 24

For his devotees Rāma took a human body, bore trouble, and made the good happy. But devotees who repeat the name with love, without effort, become homes of joy and good. Rāma saved one ascetic's wife, while the name has set right millions… राम ने भक्तों के हित के लिए मनुष्य का शरीर धारण किया, संकट सहे और साधुओं को सुखी किया। पर जो भक्त प्रेम से बिना प्रयास नाम जपते हैं, वे आनन्द और मंगल के घर बन जाते हैं। राम ने एक तपस्वी की स्त्री को…

ब्रह्म राम तें नामु बड़ The name beyond the rescues नाम सब रक्षाओं से बड़ा Verses 1–दोहा 25

Rāma kept Sugrīva and Vibhīṣaṇa under his shelter, as all know, while the name has favoured many of the poor, and its fine title shines in the world and the Vedas. Rāma gathered the bear and monkey host, and took no small trouble for the… राम ने सुग्रीव और विभीषण दोनों को शरण में रखा, यह सब जानते हैं, पर नाम ने अनेक गरीबों पर कृपा की, और उसका सुन्दर विरद लोक और वेद में शोभा देता है। राम ने भालू-वानरों की सेना जुटाई और सेतु के लिए थोड़ा…

कलपतरु नाम Those the name saved जिन्हें नाम ने तारा Verses 1–दोहा 26

By the grace of the name the undying Śiva has an array of ill-omened things that are full of good, and Śuka, Sanaka and the other sages, the perfected and the yogis taste the joy of Brahman. Nārada knew the power of the name: dear to Hari… नाम की कृपा से अविनाशी शिव अमंगल वेश में भी मंगल की राशि हैं, और शुक, सनकादि, सिद्ध, मुनि और योगी नाम की कृपा से ब्रह्मसुख भोगते हैं। नारद ने नाम का प्रताप जाना: वे जग के प्रिय हरि के प्रिय हैं और…

कलिकाल नाम The name in the dark age कलियुग में नाम Verses 1–दोहा 27

In all four ages, three times and three worlds, beings have become free of grief by repeating the name; the Vedas, Purāṇas and the saints agree that the fruit of all good deeds is love of Rāma. In the first age the way was meditation, in… चारों युगों, तीनों कालों और तीनों लोकों में जीव नाम जपकर शोकरहित हुए; वेद, पुराण और संतों का यही मत है कि सब पुण्यों का फल राम का स्नेह है। पहले युग में ध्यान, दूसरे में यज्ञ-विधि, और द्वापर में…

सेवक की प्रीति A kind master and a poor servant दयालु स्वामी और दीन सेवक Verses 1–दोहा 28(ख)

In love or in bad temper, in anger or in sloth, the name brings good on all ten sides. Remembering that name, the poet bows to Raghunātha and tells Rāma's story. The Lord, by whose mercy mercy never has its fill, will set right his poor… प्रेम से या कुभाव से, क्रोध से या आलस्य से, नाम जपने पर दसों दिशाओं में मंगल होता है। उसी नाम का स्मरण करके कवि रघुनाथ को माथा नवाकर राम के गुणों की कथा कहता है। जिनकी कृपा से कृपा कभी तृप्त नहीं…

निज गुन दोष The Lord who forgets faults दोष भुलाने वाले प्रभु Verses 1–दोहा 29(ग)

The poet says his boldness is very great, so that even hell would turn up its nose at his sins. Thinking of this, he is afraid, yet Rāma never even dreamed of that. Seeing and hearing a pure heart, the Lord praises his devotion and… कवि कहता है कि उसकी ढिठाई बहुत बड़ी है; उसके पाप सुनकर नरक भी नाक सिकोड़ता है। यह समझकर वह डरता है, पर राम ने उसकी वह बात सपने में भी मन में नहीं रखी। निर्मल चित्त देखकर और सुनकर स्वामी उसकी भक्ति…

जागबलिक भरद्वाज How the story came down कथा की परम्परा Verses 1–दोहा 30(ख)

The poet will tell the lovely tale that Yājñavalkya told the great sage Bharadvāja, in the same conversation, and asks the good to listen with joy. Śiva made this lovely story, and then kindly told it to Umā. Śiva gave it to Kākabhuśuṇḍi,… कवि वह सुहावनी कथा कहेगा जो याज्ञवल्क्य ने मुनिवर भरद्वाज को सुनाई थी, उसी संवाद को बखानकर, और सब सज्जनों से सुख मानकर सुनने को कहता है। शिव ने यह सुहावना चरित रचा और फिर कृपा करके पार्वती को…

रामकथा The story in common speech भाषा में रामकथा Verses 1–दोहा 31

Hearer and speaker are stores of knowledge, and Rāma's story is deep; how can a dull creature bound by the age's dirt understand it? The guru told it again and again, and he understood a little by his own wit, and will put that into… श्रोता और वक्ता ज्ञान के निधि हैं और राम की कथा गूढ़ है; मैं जड़ जीव, कलियुग के मल से ग्रसित मूढ़, उसे कैसे समझूँ? गुरु ने बार-बार कही, तब मेरी बुद्धि के अनुसार कुछ समझ में आई, और मैं वही भाषा में…

राम चरित चिंतामनि The story as a wishing-jewel रामचरित चिन्तामणि Verses 1–दोहा 32(ख)

Rāma's story is a fair wishing-jewel and the lovely ornament of the good mind. It is the world's good, the qualities of Rāma that give freedom, wealth, dharma and the holy home. It is the true guru of knowledge and dispassion, the healer of… रामचरित सुन्दर चिन्तामणि है और संतों की सुबुद्धि रूपी स्त्री का सुन्दर शृंगार। राम के गुणों के समूह जगत् का मंगल हैं और मुक्ति, धन, धर्म और परमधाम के दाता। वह ज्ञान, वैराग्य और योग के सद्गुरु है,…

राम अनंत No need for astonishment आश्चर्य न मानें Verses 1–दोहा 33

The poet will tell, in a strange pattern of tale, how Bhavānī asked and how Śaṅkara explained. Those who have not heard this tale before should not be surprised; wise men who hear marvellous stories do not wonder, knowing there is no… कवि बताता है कि भवानी ने जिस प्रकार प्रश्न किया और शंकर ने जिस प्रकार समझाकर कहा, वह सब कारण सहित, विचित्र कथा-प्रबन्ध बनाकर कहेगा। जिसने यह कथा पहले नहीं सुनी, वह सुनकर आश्चर्य न करे। जो ज्ञानी…

संबत सोरह सै एकतीसा The day of the telling कथा आरम्भ का दिन Verses 1–दोहा 34

Having put aside all doubt and set the dust of the guru's lotus feet on his head, the poet again joins his hands to all so that no blame falls on the telling. With respect he bows to Śiva and begins to tell Rāma's clean deeds. In the year… इस प्रकार सब संशय दूर करके और गुरु के चरण-कमलों की धूल सिर पर रखकर कवि फिर सबसे हाथ जोड़कर विनती करता है कि कथा कहने में कोई दोष न लगे। आदर से शिव को माथा नवाकर वह राम के निर्मल गुणों की गाथा कहता है।…

रामचरितमानस Why it is called Mānasa मानस नाम क्यों Verses 1–दोहा 35

Seeing, touching, bathing in and drinking the Sarayū take away sin, say the Vedas and Purāṇas. The river is holy and its greatness endless, beyond even clear-minded Śāradā. Ayodhyā, Rāma's city, gives the highest home and is known to all as… दर्शन, स्पर्श, स्नान और जलपान सरयू के पाप हरते हैं, वेद और पुराण कहते हैं। नदी पवित्र है और उसकी महिमा अपार, जिसे निर्मल बुद्धि वाली शारदा भी नहीं कह सकतीं। राम की धाम देने वाली अयोध्या पुरी सुहावनी…

मानस मानसरोवर The lake of the mind मन का सरोवर Verses 1–दोहा 36

By Śambhu's grace good understanding rose in the poet's heart, and Tulasī, poet of the Rāmacaritamānasa, makes it lovely as his wit allows; let the good hear and set it right. Good understanding is the ground of the lake, the heart is deep,… शम्भु की कृपा से कवि के हृदय में सुबुद्धि उल्लसित हुई, और रामचरितमानस का कवि तुलसी अपनी बुद्धि के अनुसार उसे मनोहर बनाता है; सज्जन उसे सुनकर सुधार लें। सुमति भूमि है, हृदय अथाह स्थान है, और वेद, पुराण…

सप्त प्रबन्ध सोपाना The lake in full सरोवर का पूरा रूप Verses 1–दोहा 37

The seven parts of the poem are the lovely steps, and the eye of knowledge delights in them. Raghupati's greatness, without qualities and without bounds, is the deep clear water. The fame of Rāma and Sītā is like nectar and the likenesses… ग्रन्थ के सात प्रबन्ध सुन्दर सीढ़ियाँ हैं, जिन्हें ज्ञान की आँख से देखते ही मन प्रसन्न होता है। रघुपति की निर्गुण और अबाध महिमा ही वह गहरा श्रेष्ठ जल है। राम और सीता का यश अमृत जैसा जल है और उपमाएँ…

मानस अगम Who can reach the lake मानस तक कौन पहुँचे Verses 1–दोहा 38

Those who sing this story with care are the clever guards of this lake. Men and women who always hear it with respect are the rightful gods of the Mānasa. The very wicked, the sensual, the herons and crows, never go near this lake,… जो इस चरित को सँभालकर गाते हैं, वे इस सरोवर के चतुर रखवाले हैं। जो स्त्री-पुरुष सदा आदर से सुनते हैं, वे देवताओं में श्रेष्ठ इस मानस के अधिकारी हैं। जो अत्यन्त दुष्ट और विषयी बगुले और कौए हैं, वे…

कबिता सरिता सरजू The river that flows from the lake मानस से बहती नदी Verses 1–दोहा 39

Even if someone takes pains to go there, sleep and the dullness of cold take hold of his heart and the unlucky one cannot bathe. Unable to bathe or drink, he returns full of pride; and if someone asks him he blames the lake. No hindrance… यदि कोई कष्ट करके वहाँ चला भी जाए, तो पहुँचते ही नींद आ जाती है और जड़ता रूपी जाड़ा हृदय में लग जाता है; वह अभागा जाकर भी स्नान नहीं कर पाता। वह सरोवर में नहाना-पीना न कर सका तो अभिमान के साथ लौट…

रामभगति सुरसरि The river and its meetings नदी और उसके संगम Verses 1–दोहा 40

The devotion of Rāma goes to join the Gaṅgā, and the fair fame of Rāma with his brother in battle joins the Sarayū and the lovely great river Soṇa. Between the two streams the Gaṅgā of devotion shines with dispassion and thought, the… राम की भक्ति गंगा से जा मिलती है, और सानुज राम की रण-कीर्ति सुहावनी सरयू से मिली है, और सुहावने महानद सोन से। दोनों के बीच भक्ति रूपी गंगा की धारा वैराग्य और विचार के साथ शोभा देती है; तीनों तापों…

सीय स्वयंबर More parts of the river नदी के और अंग Verses 1–दोहा 41

The lovely tale of Sītā's svayaṁvara is the lovely river with a charm spread over it. The many questions are the boats of the river and the clever, wise answers are the boatmen. The talk that follows among the travellers is the company of… सीता के स्वयंवर की सुहावनी कथा वह सुहावनी नदी है जिस पर शोभा छाई है। अनेक प्रश्न नदी की नावें हैं और चतुर, विवेकपूर्ण उत्तर कुशल केवट। परस्पर होने वाली अनुकथा, उसे सुनकर, राहगीरों का समाज है जो उस नदी…

कीरति सरित छहूँ रितु The seasons of the river नदी की छह ऋतुएँ Verses 1–दोहा 42

The river of fame has all six lovely seasons, each coming in its time, bringing a sweet cleaning. Winter is the cold of the Himalayan daughter's wedding with Śiva, and the winter's joy is the birthday of the Lord. The telling of Rāma's… कीर्ति की नदी में छहों सुन्दर ऋतुएँ अपने-अपने समय पर आती हैं, सुहावनी और अत्यन्त पवित्र। हिम (हेमन्त) पार्वती का शिव से विवाह है और शिशिर प्रभु के जन्म का सुखदायी उत्सव। राम के विवाह के समाज का…

मानस के जल गुन The water of the lake मानस का जल Verses 1–दोहा 43(ख)

The poet's sorrow, plea and humility are the lovely lake's clear water, and its smallness is a lovely stream, not scant. The water is wondrous: hearing it does good, and drives away hope, thirst and the dirt of the mind. It feeds Rāma's… कवि की आर्ति, विनय और दीनता सुन्दर सरोवर का सुन्दर जल है, और उसकी लघुता ललित है, थोड़ी नहीं। यह जल अद्भुत है और सुनते ही गुणकारी है; आशा, प्यास और मन का मल हर लेता है। यह राम के प्रेम को पोषण देता है,…

भरद्वाज प्रयाग Bharadvāja at Prayāga प्रयाग में भरद्वाज Verses 1–दोहा 44

The sage Bharadvāja lives at Prayāga and loves Rāma's feet very much. He is an ascetic, a store of calm, restraint and mercy, and very wise in the way to the highest good. When the sun enters Capricorn in the month of Māgha, all come to the… भरद्वाज मुनि प्रयाग में रहते हैं, और उन्हें राम के चरणों में अत्यन्त प्रेम है। वे तपस्वी हैं, शम, दम और दया के निधान, और परमार्थ के मार्ग में परम चतुर। जब माघ में सूर्य मकर राशि में आता है तब सब कोई…

जागबलिक भरद्वाज संसउ Bharadvāja keeps Yājñavalkya भरद्वाज याज्ञवल्क्य को रोकते हैं Verses 1–दोहा 45

In this way they bathe through all of Māgha, and then go each to his own hermitage. Every year there is great joy, and the crowds of sages bathe at Makara and go. Once, after the bath at Makara, all the lords of sages departed. The wise… इस प्रकार पूरे माघ भर नहाते हैं और फिर सब अपने-अपने आश्रम चले जाते हैं। हर वर्ष बड़ा आनन्द होता है; मुनि-समूह मकर में नहाकर चले जाते हैं। एक बार मकर में नहाकर सब मुनीश्वर चले गए। परम विवेकी…

प्रभु सोइ राम कि अपर कोउ Bharadvāja's doubt भरद्वाज का संशय Verses 1–दोहा 46

Thinking so, Bharadvāja confesses his own confusion and asks the sage to remove it with his kindness to a servant. The name of Rāma has endless power, the saints, Purāṇas and Upaniṣads sing it. The undying Śambhu always repeats it; he is… ऐसा विचारकर भरद्वाज अपना मोह प्रकट करते हैं और कहते हैं कि सेवक पर कृपा करके हे नाथ, इसे हर लीजिए। राम नाम का प्रभाव अपार है, संत, पुराण और उपनिषद उसे गाते हैं। अविनाशी शम्भु उसे सदा जपते हैं; वे…

रामकथा कालिका Yājñavalkya begins याज्ञवल्क्य कथा आरम्भ करते हैं Verses 1–दोहा 47

Bharadvāja asks him to explain at length so that his great confusion goes. Yājñavalkya smiles and says Rāma's greatness is known to him. Bharadvāja is a devotee of Rāma in thought, deed and speech, and Yājñavalkya has seen his cleverness:… भरद्वाज कहते हैं कि जिस प्रकार मेरा भारी भ्रम मिट जाए, वह कथा नाथ विस्तार से कहिए। याज्ञवल्क्य मुसकराकर बोले कि राम की प्रभुता तुम्हें मालूम है। तुम मन, कर्म और वाणी से राम के भक्त हो; तुम्हारी चतुराई…

कुंभज रिषि पाहीं Śiva and Satī at Agastya's hermitage अगस्त्य के आश्रम में शिव और सती Verses 1–सोरठा 48(ख)

Once in the Tretā age Śambhu went to the sage Kumbhaja, Agastya. With him went Satī, the mother of the world, Bhavānī, and the sage worshipped them, knowing them as lords of all. The great sage told Rāma's story and Maheśa heard it with… एक बार त्रेता युग में शम्भु कुम्भज (अगस्त्य) ऋषि के पास गए। उनके साथ जगज्जननी भवानी सती थीं, और ऋषि ने उन्हें अखिलेश्वर जानकर पूजा। मुनिश्रेष्ठ ने रामकथा बखानी और महेश ने उसे परम सुख मानकर सुना। ऋषि…

अति बिचित्र रघुपति चरित Rāma in the forest, in grief वन में राम का विरह Verses 1–दोहा 49

Rāvaṇa had asked that only a man should kill him, and the Lord wished to make the Creator's word true. Śiva thinks: if I do not go, I will regret it; and cannot find a way. Thus Īśa was full of thought. At that time the ten-headed one went,… रावण ने मनुष्य के हाथ से मरना माँगा था, और प्रभु विधाता का वचन सच करना चाहते थे। शिव विचार करते हैं कि यदि मैं नहीं जाता तो पछतावा रहेगा; सोचते-सोचते कोई उपाय नहीं बनता। इस प्रकार ईश चिन्ता में पड़…

ब्रह्म जो ब्यापक Śiva sees Rāma, and Satī doubts शिव राम को देखते हैं, सती को संदेह Verses 1–दोहा 50

Śambhu saw Rāma at that time, and great joy rose in his heart. He filled his eyes with the ocean of beauty, but did not make himself known, as it was the wrong time. Saying 'Victory to you, truth, awareness and bliss, purifier of the… शम्भु ने उसी समय राम को देखा और उनके हृदय में बहुत हर्ष हुआ। उन्होंने नेत्र भरकर छवि के सागर को निहारा, पर कुसमय जानकर पहचान प्रकट नहीं की। 'हे सच्चिदानन्द, जगत् को पवित्र करने वाले, आपकी जय हो,'…

मुनि धीर जोगी Śiva names his chosen god शिव अपना इष्टदेव बताते हैं Verses 1–सोरठा 51

Satī reasons that if Viṣṇu took a man's body for the gods' sake, he would be all-knowing like the destroyer of Tripura and would not search for his wife like an ignorant man, though he is the abode of knowledge, Lakṣmī's lord and the… सती सोचती हैं कि विष्णु ने देवताओं के हित के लिए मनुष्य का शरीर धारण किया है तो वे भी त्रिपुरारि की तरह सर्वज्ञ होंगे; ज्ञान के धाम, लक्ष्मी के पति और असुरों के शत्रु क्या अज्ञानी की तरह स्त्री को…

सीता कर रुप Satī goes to test Rāma सती परीक्षा लेने जाती हैं Verses 1–दोहा 52

Śiva says: if your mind has so much doubt, why not go and test him? I will sit under the banyan until you come back to me. As your great delusion and confusion go, do that with clear thought. With Śiva's leave Satī went, thinking, 'What… शिव कहते हैं कि यदि तुम्हारे मन में इतना संदेह है तो परीक्षा लेने क्यों नहीं जातीं? जब तक तुम मेरे पास लौटकर आओगी, तब तक मैं बट के नीचे बैठा हूँ। जिस प्रकार तुम्हारा भारी मोह और भ्रम दूर हो, वही…

राम बचन मृदु गूढ़ Rāma knows Satī राम सती को पहचानते हैं Verses 1–दोहा 53

Lakṣmaṇa saw the form Umā had taken and was amazed, with a great confusion in his heart. He could say nothing, but the steady-minded know the Lord's power. Satī's deceit was known to the lord of the gods, who sees all and is the inner… लक्ष्मण ने उमा का धरा हुआ वेष देखा और चकित हो गए, उनके हृदय में विशेष भ्रम हुआ। अत्यन्त गम्भीर होने से वे कुछ कह न सके; धीर बुद्धि वाले प्रभु का प्रभाव जानते हैं। सती का कपट देवों के स्वामी ने जान…

सती कौतुक Satī sees Rāma everywhere सती सब ओर राम को देखती हैं Verses 1–दोहा 54

Satī regrets that she did not heed Śaṅkara and put her own ignorance on Rāma; what answer can she give him now? A terrible burning rises in her heart. Rāma knew Satī was in pain and showed a little of his power. As she went she saw a… सती पछताती हैं कि उन्होंने शंकर की बात नहीं मानी और अपना अज्ञान राम पर थोप दिया; अब जाकर क्या उत्तर देंगी? उनके हृदय में अत्यन्त भयंकर जलन उठी। राम ने जान लिया कि सती दुख पा रही हैं, तब उन्होंने…

सती भई सभीता Satī closes her eyes सती आँखें मूँद लेती हैं Verses 1–दोहा 55

Wherever she looked she saw as many Raghupatis as there were gods, each with his powers, and all the living and unmoving creatures of the world, of many kinds. The gods worshipped the Lord in many forms; but of Rāma's form she saw no… सती ने जहाँ-तहाँ जितने रघुपति देखे उतने ही शक्तियों सहित देवता देखे, और संसार के सब जड़-चेतन जीव अनेक प्रकार के देखे। देवता प्रभु की अनेक वेषों में पूजा करते थे, पर राम का रूप दूसरा नहीं देखा।…

सती दुराव Satī hides the truth सती सच छिपाती हैं Verses 1–दोहा 56

Satī, understanding Raghubīra's power, hid the truth from Śiva out of fear: 'Lord, I did no test. I only bowed as you did. What you said cannot be false; I believe it fully in my heart.' Then Śaṅkara looked in meditation and knew all that… सती ने रघुवीर का प्रभाव समझकर भय के कारण शिव से छिपाव किया और कहा, 'गोसाईं, मैंने कुछ परीक्षा नहीं ली; आपकी ही तरह प्रणाम किया। आपने जो कहा वह झूठा नहीं हो सकता; मेरे मन में यही पूरा विश्वास है।' तब…

सिव संकल्प Śiva's vow शिव का संकल्प Verses 1–सोरठा 57(ख)

Then Śaṅkara bowed to the Lord's feet, and remembering Rāma this came to his heart: in this body I shall not meet Satī as a husband. Śiva made that vow in his mind. So thinking, steady-minded Śaṅkara set out for home, remembering Raghubīra.… तब शंकर ने प्रभु के चरणों में सिर नवाया, और राम का स्मरण करते हुए हृदय में यह बात आई कि इस शरीर से सती से मेरी भेंट नहीं होगी; शिव ने मन में यह संकल्प किया। ऐसा विचारकर धीर बुद्धि वाले शंकर रघुवीर…

सती सोच Satī in grief सती का शोक Verses 1–दोहा 58

In her heart Satī was thinking of her own deed, with a worry beyond telling. Śiva is an ocean of mercy, very deep, and did not say her fault aloud. Looking at Śaṅkara's face, Bhavānī felt, 'My Lord has left me,' and her heart was in… सती हृदय में अपनी करनी समझकर सोचती थीं, और उनकी चिन्ता अपार थी जो कही नहीं जाती। शिव कृपा के सागर और अत्यन्त अथाह हैं, उन्होंने मेरा अपराध प्रकट नहीं कहा। शंकर का रुख देखकर भवानी हृदय में व्याकुल हो…

सती का प्रार्थना Satī's prayer सती की प्रार्थना Verses 1–दोहा 59

Satī's heart was heavy with new worry every day: when would she cross the sea of sorrow? She had insulted Raghupati and thought her husband's word false. Fate had given her the fruit of it, and done what was right. 'Now, O Creator, it is… सती के हृदय में रोज़ नया बोझ भारी सोच था कि मैं दुख के सागर के पार कब जाऊँगी। उन्होंने रघुपति का अपमान किया था और पति के वचन को झूठा माना था। विधाता ने उसका फल दिया और जो उचित था वही किया। 'हे विधाता,…

दच्छ अभिमान Dakṣa grows proud दक्ष का अभिमान Verses 1–दोहा 60

Thus the daughter of Prajāpati was in pain, a heavy, terrible grief beyond telling. Eighty-seven thousand years passed, and undying Śambhu left his trance. Śiva began repeating Rāma's name, and Satī knew the lord of the world was awake. She… इस प्रकार प्रजापति की पुत्री दुखी थीं; उनका बहुत भारी, अकथनीय और भयंकर दुख था। सत्तासी हज़ार वर्ष बीतने पर अविनाशी शम्भु ने समाधि छोड़ी। शिव राम नाम का स्मरण करने लगे, और सती ने जान लिया कि जगत् के…

सती का पिता के घर जाने का प्रस्ताव Satī asks leave to go to her father's house सती का पिता के घर जाने की आज्ञा माँगना Verses 1–दोहा 61

Satī sees the gods, with their wives, flying through the sky in many splendid chariots, on their way to a great sacrifice, leaving Viṣṇu, Brahmā and Śiva behind. She asks Śiva where they are going, and he explains. Hearing that her father… सती आकाश में देवताओं को अपनी पत्नियों के साथ अनेक सुन्दर विमानों में जाते देखती हैं; वे विष्णु, ब्रह्मा और शिव को छोड़कर किसी बड़े यज्ञ में जा रहे हैं। वे शिव से पूछती हैं और शिव सब बताते हैं। पिता के…

शिव की चेतावनी Śiva's warning शिव का समझाना Verses 1–दोहा 62

Śiva says he likes the idea, but it is not right: Dakṣa has called all his daughters and left out only Śiva and Satī, because of an old quarrel. Insulted in Brahmā's assembly, Dakṣa still shows disrespect. Śiva says that one may go to a… शिव कहते हैं कि बात मेरे भी मन को भाई, पर बुलावा न भेजना ठीक नहीं है। दक्ष ने अपनी सब पुत्रियों को बुलाया और बैर के कारण केवल शिव और सती को भुला दिया। ब्रह्मा की सभा में हुए अपमान से दक्ष आज भी…

सती का अपमान और क्रोध Satī at her father's house पिता के घर सती Verses 1–दोहा 63

When Bhavānī reaches her father's house, out of fear of Dakṣa nobody welcomes her; only her mother and sisters greet her. Dakṣa does not even ask how she is, and burns at the sight of her. Satī goes to the sacrifice and sees no share set… जब भवानी पिता के घर पहुँचीं तो दक्ष के भय से किसी ने उनका सम्मान नहीं किया; केवल माता आदर से मिलीं और बहनें मुस्कराती हुई मिलीं। दक्ष ने कुशल तक नहीं पूछी, सती को देखकर उसका सारा शरीर जल उठा। सती ने…

सती का देह-त्याग Satī gives up her body सती का योगाग्नि में देह त्यागना Verses 1–दोहा 64

Satī tells the sages that those who spoke or heard slander of Śaṅkara will soon get their reward, and her father will regret it. She says the rule is that if one hears slander of a saint, of Śambhu or of Śrīpati, one should cut out the… सती सभा के मुनियों से कहती हैं कि जिन्होंने शंकर की निन्दा कही या सुनी, वे सब तुरन्त उसका फल पाएँगे और पिता भी पछताएगा। मर्यादा यह है कि संत, शम्भु या विष्णु की निन्दा जहाँ सुनी जाए, वहाँ निन्दक की…

दक्ष-यज्ञ का विध्वंस और पार्वती-जन्म The sacrifice destroyed; Satī born as Pārvatī दक्ष-यज्ञ का विध्वंस, पार्वती का जन्म Verses 1–दोहा 65

Śiva hears all and sends Vīrabhadra in anger; he destroys the sacrifice and gives each god the fruit he deserves. Dakṣa's fate became known to the world, as always happens to one who turns against Śambhu. The poet says he tells the story… शिव को सब समाचार मिला तो उन्होंने क्रोध करके वीरभद्र को भेजा। वीरभद्र ने जाकर यज्ञ का विध्वंस किया और सब देवताओं को विधिपूर्वक उनके कर्म का फल दिया। शम्भु से विमुख होने वाले की जैसी गति होती है, वही…

नारद का हिमालय के घर आना Nārada visits Himālaya नारद का हिमालय के घर आना Verses 1–दोहा 66

All the rivers flow with pure water, and birds, beasts and bees live happily. Creatures give up their natural enmity, and all love the mountain. The mountain shines with Girijā in his house, like a man who has gained devotion to Rāma. His… सब नदियाँ पवित्र जल से बहती थीं और पक्षी, पशु, भौंरे सब सुखी रहते थे। सबने जन्मजात बैर छोड़ दिया और पर्वत पर सब प्रेम करते थे। गिरिजा के घर आने से पर्वत ऐसा शोभित हुआ जैसे राम-भक्ति पा लेने से जन।…

पार्वती के गुण-दोष Nārada reads Pārvatī's fortune नारद द्वारा पार्वती का भविष्य बताना Verses 1–दोहा 67

Nārada says the girl is a mine of every virtue: handsome, gentle, wise, named Umā, Ambikā, Bhavānī. She has every good mark, will always be dear to her husband, and her good fortune will never fade. She will be honoured in the whole… नारद हँसकर गूढ़ और कोमल वाणी में कहते हैं कि कन्या सब गुणों की खान है; सुन्दर, स्वभाव से शीलवती, चतुर, और नाम उमा, अम्बिका, भवानी है। वह सब लक्षणों से सम्पन्न है, सदा पति की प्यारी होगी, उसका सुहाग…

माता-पिता की चिंता The parents' worry माता-पिता की चिन्ता Verses 1–दोहा 68

Hearing the sage's words and taking them as true, the parents are sorrowful, but Umā is glad. Even Nārada does not understand this difference in their moods. The friends, Girijā, the mountain and Mainā all have trembling bodies and tears in… मुनि की वाणी को सच जानकर माता-पिता को दुःख हुआ, पर उमा प्रसन्न हुईं। यह भेद नारद भी नहीं जान सके; भिन्न-भिन्न दशा को समझना कठिन है। सखियाँ, गिरिजा, पर्वतराज और मैना, सबके शरीर पुलकित और आँखों में जल…

दोष गुण बराबर The faults that are no faults शिव के दोष, दोष नहीं Verses 1–दोहा 69

Nārada offers one remedy, if fate helps: the faults he listed all fit Śiva, and if she is wed to Śiva, those faults will be counted as virtues. Viṣṇu sleeps on a serpent bed and the wise do not hold it against him; the sun and fire eat… नारद एक उपाय बताते हैं, यदि दैव सहायक हो: जिन वर-दोषों का वर्णन किया, वे सब शिव में हैं, और शिव से विवाह हो तो सब दोष भी गुण कहे जाएँगे। विष्णु शेषनाग की शय्या पर सोते हैं, पर बुद्धिमान उनका दोष…

शिव की आराधना Only Śiva will do शिव ही वर हैं Verses 1–दोहा 70

Nārada says that even the Gaṅgā's water made into wine is never drunk by saints; but what mixes with the Gaṅgā becomes pure, and so differ the Lord and the lesser. Śambhu is mighty and a god, and this marriage will be good in every way.… नारद कहते हैं कि गंगाजल से बनी मदिरा को संत कभी नहीं पीते, पर वही जल गंगा में मिल जाए तो पवित्र हो जाता है; ईश और अनीश में यही अन्तर है। शम्भु सहज समर्थ भगवान हैं, इस विवाह से सब प्रकार कल्याण है।…

मैना का आग्रह Mainā's plea मैना की विनती Verses 1–दोहा 71

Nārada goes to Brahmā's world, and what happened next is told. Finding her husband alone, Mainā says she did not understand the sage. If the house, groom and family are good, marry Umā to such a one; if not, let the girl stay unmarried, for… नारद ब्रह्मलोक चले गए; आगे का चरित सुनो। पति को एकान्त में पाकर मैना ने कहा कि नाथ, मैंने मुनि की बात नहीं समझी। यदि घर, वर और कुल अनुकूल हो तो उमा का विवाह कीजिए; नहीं तो कन्या कुँआरी रहे, क्योंकि वह…

मैना को उपदेश और उमा का स्वप्न The advice and Umā's dream तप का उपदेश और उमा का सपना Verses 1–दोहा 72

Himālaya says: if you love your daughter, go and teach her to do penance, by which she may meet Maheśa; no other way will end the sorrow. Nārada's words carry a hidden reason: Śiva has every virtue and is without blemish. Hearing her… हिमालय कहते हैं कि यदि तुम्हें पुत्री पर स्नेह है तो उसे जाकर शिक्षा दो कि वह ऐसा तप करे जिससे महेश मिलें; किसी और उपाय से दुःख नहीं मिटेगा। नारद के वचन में हेतु भरा है; शिव सब गुणों के निधि और…

तप की महिमा Penance, the support of all तप की महिमा Verses 1–दोहा 73

Girijā is to go and do penance, as Nārada said; both parents like the idea, for penance gives joy and cures grief and fault. By the power of penance Brahmā makes the world, Viṣṇu protects it, Śambhu destroys it and Śeṣa carries the earth.… शैलकुमारी जाकर तप करे, जैसा नारद ने कहा; माता-पिता को भी यह मत भाया, क्योंकि तप सुख देने वाला है और दुःख-दोष का नाश करता है। तप के बल से ब्रह्मा सृष्टि रचते हैं, तप के बल से विष्णु जगत् की रक्षा…

उमा का तप Umā's penance उमा का तप Verses 1–दोहा 74

Keeping her husband's feet in her heart, Umā goes to the forest and begins penance, though her tender body is not made for it, giving up every comfort. Her love for his feet grows new each day, she forgets her body and her mind rests in… उमा पति के चरण हृदय में धरकर वन जाकर तप करने लगीं। उनका शरीर बहुत सुकुमार था, तप के योग्य न था, फिर भी पति के चरणों का स्मरण कर उन्होंने सब भोग त्याग दिए। नित नया प्रेम उमड़ता था, देह भूल गई और मन…

ब्रह्मवाणी और शिव का वैराग्य Brahmā's word, and Śiva after Satī ब्रह्मवाणी और शिव का वैराग्य Verses 1–दोहा 75

The voice says no one has ever done such penance, not even many calm sages and wise men. Take Brahmā's word to heart as always true. When your father comes to call you, give up your stubbornness and go home; and when the seven sages meet… वाणी कहती है: हे भवानी, ऐसा तप किसी ने नहीं किया; अनेक धीर मुनि और ज्ञानी हुए। अब ब्रह्मा की श्रेष्ठ वाणी को सदा सत्य और पवित्र जानकर हृदय में रखो। जब पिता बुलाने आएँ तब हठ छोड़कर घर जाना; जब सप्तर्षि…

शिव के सामने राम प्रकट Rāma appears to Śiva शिव के सामने राम का प्रकट होना Verses 1–दोहा 76

Śiva sometimes teaches knowledge to the sages and sometimes tells of Rāma's virtues. Though free of desire, the Lord is grieved by the pain of his devotee's separation. Much time passes, and Śiva's love for Rāma's feet grows new each day.… शिव कहीं मुनियों को ज्ञान का उपदेश देते हैं, कहीं राम के गुणों का वर्णन करते हैं। भगवान कामना से रहित हैं, फिर भी भक्त के विरह के दुःख से दुःखी होते हैं। इस प्रकार बहुत समय बीता और राम के चरणों में…

सप्तर्षियों का शिव के पास आना Śiva agrees; the seven sages come शिव की स्वीकृति, सप्तर्षियों का आना Verses 1–दोहा 77

Śiva says it is not quite proper, but a Lord's word cannot be undone, and to take his command on the head is his highest duty. The word of a mother, father, teacher or master must be obeyed without thought if good. Rāma is pleased by… शिव कहते हैं कि यद्यपि यह उचित नहीं, फिर भी स्वामी के वचन मिटाए नहीं जा सकते। आपकी आज्ञा सिर पर धरकर पालन करना हमारा परम धर्म है। माता, पिता, गुरु और स्वामी की वाणी शुभ जानकर बिना विचार माननी चाहिए।…

पार्वती की परीक्षा The sages test Gaurī पार्वती की परीक्षा Verses 1–दोहा 78

The sages find Gaurī like penance itself taking a body. They ask: whom do you worship, what do you want, why not tell us the truth? She says her words falter, for they will laugh at her foolishness. Her mind is set in its stubbornness and… ऋषियों ने वहाँ गौरी को ऐसा देखा जैसे तपस्या ही शरीर धारण करके खड़ी हो। मुनि बोले: हे शैलकुमारी, सुनो, किस कारण इतना भारी तप करती हो? किसकी आराधना करती हो, क्या चाहती हो, हमसे सच-सच क्यों नहीं कहतीं?…

ऋषियों का शिव की निन्दा करना The sages speak against Śiva ऋषियों द्वारा शिव की निन्दा Verses 1–दोहा 79

The sages say Nārada taught Dakṣa's sons, who never saw home again; he ruined Citraketu's house and Hiraṇyakaśipu's too. Whoever hears Nārada's teaching, man or woman, becomes a beggar and leaves home. He has a crooked mind in a… ऋषि कहते हैं कि नारद ने दक्ष के पुत्रों को उपदेश दिया, तो उन्होंने फिर कभी घर नहीं देखा; चित्रकेतु का घर उसने उजाड़ा और हिरण्यकशिपु का भी यही हाल किया। नारद की सीख जो भी स्त्री-पुरुष सुनते हैं, वे…

विष्णु वर रूप में A better groom is offered अच्छा वर बताना Verses 1–दोहा 80

The sages say: even now take our word; we have thought of a good groom for you, very handsome, pure, kind and gentle, whose play the Vedas sing, free of faults, full of every virtue, Viṣṇu of Vaikuṇṭha. We will bring you such a husband.… ऋषि कहते हैं: अब भी हमारी बात मानो; हमने तुम्हारे लिए अच्छा वर सोचा है, जो अति सुन्दर, पवित्र, सुखद और सुशील है, जिसकी लीला का यश वेद गाते हैं, जो दोषों से रहित और सब गुणों की राशि है, जो लक्ष्मीपति…

पार्वती का हठ Pārvatī will not turn back पार्वती की दृढ़ता Verses 1–दोहा 81

Pārvatī says: had you met me earlier, I would have taken your advice on my head, but now I have lost my birth for Śambhu's sake; who weighs faults and virtues now? If you are so stubborn that you cannot rest without arranging a match, there… पार्वती कहती हैं: हे मुनीशो, यदि आप पहले मिलते तो मैं आपकी सीख सिर पर रखकर सुनती; अब मैंने शम्भु के लिए अपना जन्म हार दिया है, अब कौन गुण-दोष का विचार करे? यदि आपके हृदय में इतना हठ है कि बिना सम्बन्ध…

तारकासुर का उत्पात Tāraka troubles the gods तारक का उत्पात और देवताओं की पुकार Verses 1–दोहा 82

The sages go to Himālaya, plead, and bring Girijā home. Then the seven sages go to Śiva and tell him all about Umā. Śiva is lost in joy at hearing her love; the sages go home glad. Steadying his mind, wise Śambhu begins to meditate on… मुनियों ने जाकर हिमवान् को भेजा और विनती करके गिरिजा को घर ले आए। फिर सप्तर्षि शिव के पास जाकर उमा की सारी कथा सुनाते हैं। स्नेह की बात सुनकर शिव मग्न हो गए और सप्तर्षि प्रसन्न होकर अपने घर गए। तब…

देवताओं द्वारा कामदेव का आह्वान The gods send for Kāma देवताओं का कामदेव को बुलाना Verses 1–दोहा 83

Brahmā says: do as I advise, and God will help. Satī, who gave up her body at Dakṣa's sacrifice, has been born in the house of Himālaya. She did penance to win Śambhu as husband, while Śiva sits in meditation, giving up everything. Though… ब्रह्मा कहते हैं: मेरी बात सुनकर उपाय करो; ईश्वर सहायक होंगे। सती ने जो दक्ष के यज्ञ में देह त्यागी थी, वह हिमालय के घर जन्मी है। उसने शम्भु को पति पाने के लिए तप किया है, और शिव सब कुछ त्यागकर…

कामदेव का प्रभाव Kāma spreads his power कामदेव का प्रभाव Verses 1–दोहा 84

Kāma says that even so he will do the gods' work, for the Vedas call helping others the highest dharma, and saints praise one who gives up his body for another. He goes with his flower bow and helpers, thinking that opposing Śiva means… कामदेव कहता है कि फिर भी मैं तुम्हारा काम करूँगा, क्योंकि वेद कहते हैं कि परोपकार परम धर्म है, और जो दूसरे के हित के लिए देह त्यागता है उसकी संत सदा प्रशंसा करते हैं। यह कहकर वह सबको प्रणाम कर फूलों…

काम का प्रभाव The world in the grip of desire संसार पर काम का प्रभाव Verses 1–सोरठा 85

In everyone's heart a longing for love wakes: creepers bend toward trees, rivers rise and run to the sea, ponds and pools meet. If such is the state of lifeless things, who can tell what the living do? Beasts, birds, creatures of sky, water… सबके हृदय में काम की अभिलाषा जाग उठी: लताएँ वृक्षों की डालियों को देखकर झुकने लगीं, नदियाँ उमड़कर समुद्र की ओर दौड़ीं, ताल और तलैयाँ आपस में मिलने लगीं। जहाँ जड़ों की ऐसी दशा कही गई, वहाँ चेतन की करनी…

शिव के सामने कामदेव Kāma before Śiva शिव के सामने कामदेव Verses 1–दोहा 86

For two hours this play went on, until Kāma reached Śambhu. Seeing Śiva, Kāma was afraid, and the world returned to its normal state, every creature relieved, as drunkards sober up. Kāma feared the unbearable, unreachable Rudra. He could… दो घड़ी तक यह खेल रहा, जब तक कामदेव शम्भु के पास पहुँचा। शिव को देखकर कामदेव डर गया और सारा संसार फिर पहले जैसा हो गया; सब जीव तुरन्त सुखी हुए, जैसे मतवाले का नशा उतर जाए। दुराधर्ष और दुर्गम भगवान…

कामदेव का भस्म होना Kāma burned to ash कामदेव का भस्म होना Verses 1–दोहा 87

Seeing a fine mango branch, Kāma climbed it in a rage, set his flower arrow to the bow and drew it to his ear, and let fly the cruel arrows. They struck Śiva's heart; his samādhi broke and he woke. Great disturbance came to his mind;… सुन्दर आम की डाल देखकर कामदेव मन में क्रोध करता हुआ उस पर चढ़ गया। उसने फूलों का धनुष चढ़ाकर बहुत क्रोध से लक्ष्य साधा और कान तक खींचा। उसने कठोर बाण छोड़े, जो हृदय में लगे; शिव की समाधि टूट गई और…

देवताओं की प्रार्थना The gods ask Śiva to marry देवताओं का शिव से विवाह माँगना Verses 1–दोहा 88

Śiva says that when Kṛṣṇa is born in the line of Yadu to lift the earth's great burden, he will have a son, and that son will be Rati's husband; his word will not fail. Hearing Śaṅkara's words Rati goes. Now the poet tells another tale. The… शिव कहते हैं कि जब यदुवंश में कृष्ण का अवतार होगा और वे पृथ्वी का भारी भार हरेंगे, तब कृष्ण का पुत्र तुम्हारा पति होगा; मेरा वचन अन्यथा नहीं होगा। शंकर की वाणी सुनकर रति चली गई। अब मैं दूसरी कथा…

विवाह की स्वीकृति Śiva agrees; the sages go to Pārvatī again शिव की स्वीकृति, सप्तर्षि फिर पार्वती के पास Verses 1–दोहा 89

Brahmā asks Śiva to do something so that all may feast their eyes on this festival, and to give Rati a boon after burning Kāma. Lords first punish, then forgive; that is their nature. Pārvatī has done boundless penance: accept her now.… ब्रह्मा कहते हैं कि यह उत्सव आँख भरकर देखा जाए, मदन के मद को मिटाने वाले, ऐसा कुछ कीजिए। कामदेव को जलाकर रति को वर देना, हे कृपासिन्धु, आपने बहुत अच्छा किया। प्रभु लोग पहले दण्ड देते हैं, फिर कृपा…

पार्वती का उत्तर Pārvatī's answer to the sages पार्वती का उत्तर Verses 1–दोहा 90

Hearing this, Bhavānī smiled and said: wise sages, you have spoken rightly. By your reckoning Kāma has just been burned, and until now Śambhu was subject to desire. By mine, Śiva is always a yogi, unborn, blameless, free of desire and… यह सुनकर भवानी मुस्कराकर बोलीं: हे विज्ञानी मुनिवरो, आपने ठीक ही कहा। आपकी समझ में कामदेव अब जला है और अब तक शम्भु विकारी थे। मेरी समझ में शिव सदा योगी, अजन्मा, निर्दोष, कामना-रहित और भोग-रहित हैं।…

लग्न निश्चित The wedding day is fixed विवाह का लग्न निश्चित Verses 1–दोहा 91

The sages tell the lord of mountains the whole story. Hearing of Kāma's burning he is very sad; then they tell of Rati's boon, and he is greatly pleased. Thinking over Śambhu's greatness, he respectfully calls the great sages, has a good… मुनियों ने जाकर गिरिपति को सब प्रसंग सुनाया। कामदेव के जलने की बात सुनकर उन्हें बहुत दुःख हुआ; फिर रति के वरदान की बात कही तो हिमवान् बहुत प्रसन्न हुए। शम्भु की प्रभुता हृदय में विचारकर उन्होंने आदर…

शिव का श्रृंगार और बारात Śiva adorned; the procession sets out शिव का श्रृंगार, बारात का चलना Verses 1–दोहा 92

Śambhu's attendants dress Śiva: they arrange his matted crown, put a snake as his crest, and make him wear snakes as earrings and bracelets, with ash on his body and a lion skin for cloth. The moon is on his brow, the Gaṅgā in his hair,… शम्भु के गण शिव का श्रृंगार करते हैं: जटाओं का मुकुट बनाकर उस पर साँप का मौर सजाया, साँपों के कुण्डल और कंगन पहनाए, शरीर पर भभूत लगाई और सिंह की खाल का वस्त्र पहनाया। मस्तक पर चन्द्रमा है, सिर पर…

शिव के गण Śiva's strange attendants शिव के गण Verses 1–सोरठा 93

Viṣṇu jokes that the procession does not suit the groom, so the gods ride apart. Śiva smiles to himself and calls his own attendants through Bhṛṅgī. They come in every odd shape: with no face or many faces, no hands or many arms, many… विष्णु विनोद में कहते हैं कि बारात दूल्हे के अनुरूप नहीं, इसलिए देवता अलग होकर चलते हैं। शिव मन में मुस्कराते हैं और भृंगी को भेजकर अपने गणों को बुलाते हैं। वे सब विचित्र रूपों में आते हैं: किसी के…

हिमालय का नगर Himālaya's city made ready हिमाचल की नगरी की तैयारी Verses 1–दोहा 94

The procession was just as its groom was, and many wonders happened on the way. Here Himālaya made a canopy so rich it could not be told. He sent invitations to all mountains in the world, large and small, and to forests, seas, rivers and… बारात जैसा दूल्हा था वैसी ही बन गई; रास्ते में अनेक प्रकार के कौतुक होते जाते थे। यहाँ हिमाचल ने बहुत विचित्र मण्डप रचा, जिसका वर्णन नहीं हो सकता। जगत् में जितने छोटे-बड़े पर्वत हैं, जिनका वर्णन…

बारात का आगमन The procession arrives, and children flee बारात का नगर में पहुँचना Verses 1–दोहा 95

Hearing the procession was near, the city was in uproar and the beauty grew. Dressed up on many vehicles, the city's people went to welcome it with respect. Seeing the army of gods they were glad, and seeing Hari they were very glad; but… बारात को नगर के निकट आई सुनकर नगर में खलबली मची और शोभा बढ़ गई। नगर के लोग सजकर और अनेक वाहन सजाकर आदर से अगवानी लेने चले। देवताओं की सेना देखकर वे मन में प्रसन्न हुए और हरि को देखकर बहुत सुखी हुए; पर…

मैना का विलाप Mainā's grief at the groom's look मैना का दुःख Verses 1–दोहा 96

The leaders of the welcome bring the procession in and give everyone a fine lodging. Mainā prepares a lucky āratī, and the women sing; she goes with a golden tray in her fine hand to welcome Hara, gladly. When she sees Rudra's dreadful… अगवानी वाले बारात को लाकर सबको जनवासे देते हैं। मैना शुभ आरती सजाकर सोने के थाल के साथ हर का परिछन करने चलती हैं, पर रुद्र का भयंकर वेष देखकर स्त्रियाँ डर के मारे घर में घुस जाती हैं। महेश जनवासे…

उमा का माँ को समझाना Umā comforts her mother उमा का माता को समझाना Verses 1–दोहा 97

Mainā says: what harm did I do Nārada, who ruined my home? He gave Umā such advice that she did penance for a mad groom. In truth he has no love or illusion, is unattached, with no wealth, house or wife; one who spoils another's home has no… मैना कहती हैं: मैंने नारद का क्या बिगाड़ा था, जिन्होंने मेरा बसता घर उजाड़ दिया? जिन्होंने उमा को ऐसा उपदेश दिया कि उसने बावले वर के लिए तप किया। सचमुच उनके न मोह है, न माया; वे उदासीन हैं, उनके न…

नारद द्वारा सती की कथा Nārada tells the story of Satī नारद का सती की कथा सुनाना Verses 1–दोहा 98

Nārada then explained to all, telling the old story: listen, Mainā, to my true word: your daughter Bhavānī is Jagadambā. She is unborn, beginningless, indestructible power, always dwelling in Śambhu's half, who creates, preserves and ends… नारद ने सबको समझाकर पहले की कथा सुनाई: हे मैना, तुम्हारी पुत्री भवानी जगदम्बा है; वह अजन्मा, अनादि, अविनाशी शक्ति है, सदा शम्भु के अर्धांग में रहती है, जगत् की रचना, पालन और संहार करती है और अपनी…

विवाह-भोज The wedding feast विवाह का भोज Verses 1–दोहा 99

Mainā and Himālaya are glad and bow again and again at Pārvatī's feet. Women, men, children, the young and old of the city are all very happy. Auspicious songs begin, golden jars are set out, and many kinds of dishes are cooked as the… मैना और हिमवान् प्रसन्न हुए और बार-बार पार्वती के चरणों की वन्दना की। नगर के स्त्री, पुरुष, बालक, युवा और वृद्ध सब बहुत हर्षित हुए। नगर में मंगल गान होने लगे; सबने सोने के कलश सजाए। पाक-शास्त्र के…

मण्डप में शिव-पार्वती Umā comes to the wedding altar विवाह-मण्डप में उमा Verses 1–दोहा 100

He called all the gods with respect and gave each a proper seat. The altar was prepared by the Vedic rules, and the women sang auspicious songs. A divine throne, lovely beyond words, was made by Brahmā. Śiva bowed to the brahmins and sat on… सब देवताओं को आदर से बुलाकर उचित आसन दिए गए और वेदी वेद-विधि से सजी। ब्रह्मा का बनाया दिव्य सिंहासन था; शिव ब्राह्मणों को सिर नवाकर उस पर बैठे और हृदय में रघुराई का स्मरण किया। मुनियों ने उमा को…

विवाह-संस्कार और दहेज The marriage rites and the dowry विवाह-संस्कार और दहेज Verses 1–दोहा 101

The great sages carried out all the marriage rites as the Veda describes. The lord of mountains took the kuśa grass and water, and, knowing her to be Bhavānī, gave his daughter to Bhava. When Maheśa took her hand, the gods were glad in… महामुनियों ने वेद की गाई विधि से सब विवाह-संस्कार करवाए। गिरिराज ने कुश और जल हाथ में लेकर कन्या को भवानी जानकर भव को समर्पित किया। महेश ने पाणिग्रहण किया तो देवता हर्षित हुए, मुनि वेद-मंत्र पढ़ने लगे…

उमा की विदाई Umā's farewell उमा की विदाई Verses 1–दोहा 102

Śambhu comforted his mother-in-law in many ways, and she bowed at his feet and went home. Then the mother called Umā, took her on her lap and gave her good advice: always worship Śaṅkara's feet, for a woman's duty is her husband, her only… शम्भु ने सास को अनेक प्रकार से समझाया और वे घर चली गईं। माता ने उमा को गोद में बैठाकर शिक्षा दी: सदा शंकर के चरणों की पूजा करना, नारी का धर्म पति है, कोई दूसरा देवता नहीं। कहते हुए उनकी आँखें भर…

कैलास और षडानन का जन्म Kailāsa, and Kārttikeya's birth कैलास में शिव-पार्वती, कार्तिकेय का जन्म Verses 1–दोहा 103

Himālaya soon came home, called the mountains and lakes, and sent them all away with honour, gifts and respect. When Śambhu came to Kailāsa the gods went to their own worlds. Śambhu and Bhavānī, the mother and father of the world, whose… हिमवान् तुरन्त घर आए, सब पर्वतों और सरोवरों को बुलाया और आदर, दान, विनय तथा सम्मान से सबको विदा किया। जब शम्भु कैलास पहुँचे तो देवता अपने-अपने लोकों को चले गए। जगत् के माता-पिता शम्भु और भवानी का…

भरद्वाज का आनन्द Bharadvāja is moved by Śiva's tale भरद्वाज का आनन्द और शिव की महिमा Verses 1–दोहा 104

Hearing Śiva's sweet and lovely story, the sage Bharadvāja was filled with joy. His longing for the tale grew greatly; tears came to his eyes and the hairs of his body stood up. Overcome with love, no word came from his mouth. Seeing his… शम्भु का सरस और सुहावना चरित सुनकर भरद्वाज मुनि को अति सुख हुआ। कथा सुनने की उनकी लालसा बहुत बढ़ी, आँखों में जल आ गया और शरीर के रोम खड़े हो गए। प्रेम के वश उनके मुख से बात नहीं निकली; उनकी दशा…

राम-कथा का आरम्भ Yājñavalkya begins the story of Rāma रामकथा का आरम्भ, कैलास का वर्णन Verses 1–दोहा 105

I knew your virtue and character, now hear the sport of Raghupati. Sage, listen: your meeting today brings me joy beyond telling. The story of Rāma is endless; even a hundred crore serpents cannot tell it, yet I will tell it as I heard… मैं तुम्हारे गुण और शील को जान गया हूँ, अब रघुपति की लीला सुनो। हे मुनि, सुनो, आज तुम्हारे मिलने से मेरे मन में जो सुख हुआ वह कहा नहीं जा सकता। राम का चरित अत्यन्त अमित है; सौ करोड़ शेषनाग भी उसे नहीं…

बरगद के नीचे शिव Śiva under the banyan वट-वृक्ष के नीचे शिव Verses 1–दोहा 106

Those who turn away from Hari and Hara and have no love for dharma never go there, even in dreams. On that mountain stands a huge banyan tree, ever new and lovely in all seasons. Three kinds of breeze blow and its shade is cool; the Vedas… जो हरि और हर से विमुख हैं और जिनकी धर्म में प्रीति नहीं, वे लोग वहाँ स्वप्न में भी नहीं जाते। उस पर्वत पर एक विशाल बरगद का वृक्ष है, जो सब कालों में नित नया और सुन्दर रहता है। वहाँ तीनों प्रकार की…

पार्वती का प्रश्न Pārvatī comes to Śiva पार्वती का शिव के पास आना Verses 1–दोहा 107

The enemy of Kāma sat shining like the peaceful sentiment itself in a body. Knowing the right moment, Mother Pārvatī went to Śambhu. Knowing his beloved had come, Hara gave her great respect and a seat on his left. She sat beside Śiva,… कामदेव के शत्रु शिव वहाँ ऐसे शोभित हुए जैसे शान्त रस ही शरीर धारण करके बैठा हो। उचित अवसर जानकर माता पार्वती शम्भु के पास गईं। प्रिया को आई जानकर हर ने उनका बहुत आदर किया और बाईं ओर आसन दिया। वे…

पार्वती का राम के विषय में प्रश्न Pārvatī's doubt about Rāma राम के विषय में पार्वती की शंका Verses 1–दोहा 108

If you are pleased with me, Lord, and truly count me as your servant, then remove my ignorance and tell the many tales of Raghunātha. One whose house stands under the tree of paradise, can he suffer the pain of poverty? Thinking so,… पार्वती कहती हैं: हे सुख के धाम, यदि आप मुझ पर प्रसन्न हैं और मुझे अपनी दासी जानते हैं, तो रघुनाथ की अनेक कथाएँ कहकर मेरा अज्ञान दूर कीजिए। जिसका घर कल्पवृक्ष के नीचे हो वह दरिद्रता का दुःख कैसे…

पार्वती की विनती Pārvatī begs to be taught पार्वती की विनती Verses 1–दोहा 109

If Rāma is beyond desire and all-pervading Lord, explain it to me, Lord. Take me for ignorant and do not keep anger in your heart; do whatever removes my delusion. I saw Rāma's greatness in the forest, so frightened that I did not tell you;… यदि कोई अनीह, व्यापक, विभु हैं, तो हे नाथ, मुझे वही समझाइए। मुझे अज्ञानी जानकर मन में क्रोध न रखिए; जिस प्रकार मेरा मोह मिटे वही कीजिए। मैंने वन में राम की प्रभुता देखी थी, पर अति भय से व्याकुल होकर…

पार्वती के प्रश्न What Pārvatī asks to hear पार्वती के प्रश्न Verses 1–दोहा 110

Though a woman is not fit to ask, I am your servant in mind, deed and word. Saints do not hide even secret truth from one who comes in need. Out of great need I ask, king of the gods: tell the story of Raghupati, with kindness. First tell… यद्यपि स्त्री होने से मैं पूछने की अधिकारी नहीं, फिर भी मैं मन, कर्म और वचन से आपकी दासी हूँ। साधु लोग गूढ़ तत्त्व भी आर्त अधिकारी से नहीं छिपाते। मैं बहुत व्याकुल होकर पूछती हूँ, हे देवराज: दया…

शिव का ध्यान और राम-कथा आरम्भ Śiva is lost in meditation, then begins शिव का ध्यान में मग्न होना Verses 1–दोहा 111

Then, Lord, tell me the truth by which sages and wise men are lost in knowledge, and tell about devotion, knowledge, wisdom and dispassion, with their differences. Tell too the many other secrets of Rāma, Lord, pure and discerning. And what… पार्वती भक्ति, ज्ञान, विज्ञान और वैराग्य का तत्त्व उनके भेदों सहित पूछती हैं और राम के और भी रहस्य जानना चाहती हैं; जो न पूछा हो वह भी न छिपाने को कहती हैं। वे कहती हैं कि आप तीनों लोकों के गुरु…

जेहि जानें जग जाइ Śiva praises Pārvatī and Rāma जिसे जाने जग लुप्त होता है Verses 1–दोहा 112

Without knowing Him the false seems true, as a snake is seen in a rope; knowing Him, the world vanishes, as a dream does on waking. Śiva bows to Rāma in his child form, whose name brings every success, and who plays in Daśaratha's… जिसे जाने बिना झूठ भी सच लगता है, जैसे रस्सी में साँप, और जिसे जाने जगत् लुप्त हो जाता है, जैसे जागने पर स्वप्न। शिव बालरूप राम को प्रणाम करते हैं, जिनका नाम सब सिद्धियाँ देता है और जो दशरथ के आँगन…

हरि-कथा का महत्त्व The worth of hearing of Hari हरि-कथा सुनने की महिमा Verses 1–दोहा 113

Even so you have raised the same doubt, for telling and hearing do good to all. Ears that have not heard the story of Hari are like snake holes; eyes that have not seen saints are like peacock-feather marks. Heads that do not bow at the… तब भी तुमने वही शंका की, क्योंकि कहने-सुनने से सबका हित होता है। जिन्होंने हरि-कथा कानों से नहीं सुनी, उनके कान साँप के बिल जैसे हैं। जिन आँखों ने संतों के दर्शन नहीं किए, वे मोर के पंख की आँखों…

राम-कथा की महिमा The story of Rāma and those who deny it राम-कथा और उसके निन्दक Verses 1–दोहा 114

The story of Rāma is like a sweet clap that scares away the birds of doubt, and an axe to the tree of the Kali age. Listen with respect, daughter of the mountain. Rāma's name, virtues, deeds, births and works are countless, the Vedas… रामकथा सुन्दर ताली है जो संशय रूपी पक्षियों को उड़ा देती है, और कलियुग रूपी वृक्ष की कुल्हाड़ी है। राम के नाम, गुण, चरित, जन्म और कर्म अनगिनत हैं; जैसे राम अनन्त हैं वैसी ही उनकी कथाएँ और कीर्ति।…

राम से विमुखों की दशा Who cannot see Rāma राम से विमुख लोग Verses 1–सोरठा 115

The ignorant, unlearned, blind and unfortunate, whose minds are covered with the moss of sense-pleasures; the greedy, the deceitful, the crooked, who have never seen an assembly of saints, speak words the Vedas do not accept, and see… जो अज्ञानी, अपढ़, अन्धे और अभागे हैं, जिनके मन पर विषयों की काई जमी है, जो लम्पट, कपटी और कुटिल हैं और जिन्होंने संतों की सभा नहीं देखी, वे वेद-विरुद्ध बातें कहते हैं। मैले दर्पण और नेत्रहीन दीन लोग…

सगुण और निर्गुण Saguṇa and Nirguṇa are not two सगुण और निर्गुण Verses 1–दोहा 116

There is no difference between the Absolute with and without qualities: sages, Purāṇas, wise men and the Vedas sing it. The one who is without quality, form, sight or birth becomes with form through the love of devotees. How can one without… सगुण और निर्गुण में कोई भेद नहीं, मुनि, पुराण, पण्डित और वेद यही गाते हैं। जो निर्गुण, अरूप, अलख और अजन्मा है, वही भक्तों के प्रेम से सगुण होता है; जैसे जल और ओला अलग नहीं। जिसका नाम भ्रम के अन्धकार…

मोह की छाया Delusion over the Lord, like clouds over the sun प्रभु पर मोह का आरोप Verses 1–दोहा 117

The ignorant do not see their own error and lay delusion on the Lord, as a man looking at a bank of cloud in the sky says the sun is covered. One who looks pressing a finger to his eye sees two moons. Umā, the delusion about Rāma is the… अज्ञानी अपना भ्रम नहीं समझते और प्रभु पर मोह का आरोप करते हैं, जैसे बादल की परत देखकर कोई कहे कि सूर्य ढँक गया, या आँख में उँगली लगाकर देखने वाले को चन्द्रमा दो दिखें। राम पर मोह का आरोप आकाश में…

जगत् स्वप्न के समान The world, like a dream, rests on Hari जगत् हरि के आश्रित Verses 1–दोहा 118

In this way the world rests on Hari, and though unreal it gives pain, as if in a dream someone cut your head: the pain does not go until you wake. By whose mercy such confusion goes, Girijā, that same Raghurāī is merciful. No one has… इस प्रकार जगत् हरि के आश्रित रहता है; असत्य होकर भी दुःख देता है, जैसे स्वप्न में कोई सिर काटे तो बिना जागे दुःख नहीं जाता। जिनकी कृपा से ऐसा भ्रम मिटता है वही कृपालु रघुराई हैं। जिनका आदि-अन्त किसी…

काशी में राम-नाम The name of Rāma at Kāśī काशी में राम-नाम Verses 1–दोहा 119

Seeing a creature die at Kāśī, I free it from sorrow by the strength of whose name? He is my Lord, master of moving and still, Raghubara, the knower of every heart. Even helplessly, men who say his name burn up the sins of many births.… शिव कहते हैं कि काशी में मरते जीव को वे जिसके नाम के बल से शोक-रहित करते हैं, वही उनके प्रभु रघुवर हैं, चर-अचर के स्वामी और सबके अन्तर्यामी। जिनका नाम बिना चाहे भी लेने से अनेक जन्मों के पाप जल जाते…

पार्वती का संदेह-मुक्त होना Pārvatī is freed of doubt; the story begins पार्वती का मोह-मुक्त होना, कथा का आरम्भ Verses 1–सोरठा 120(घ)

Hearing your words, which are like the moon's rays, the heavy heat of autumn delusion is gone. You, merciful one, have removed all my doubt, and I have understood Rāma's true nature. Lord, by your grace the sorrow is gone and I am happy… पार्वती कहती हैं कि शिव की वाणी चन्द्रमा की किरणों जैसी है, उसने मोह की शरद-धूप मिटा दी; सब संशय हर लिए और राम का स्वरूप समझ आ गया। विषाद चला गया और वे प्रभु के चरणों की कृपा से सुखी हैं। वे फिर वही…

अवतार का हेतु Why the Lord takes birth भगवान के अवतार का कारण Verses 2–दोहा 121

Śiva says that the Lord's qualities, names, stories and forms are without end, and that he will speak as far as his own understanding goes. Why the Lord takes a body cannot be put in a single sentence; the Vedas and scriptures sing of it in… शिव कहते हैं कि हरि के गुण, नाम, कथा और रूप अपार हैं, और मैं अपनी समझ के अनुसार कहूँगा। प्रभु के अवतार का कारण एक वाक्य में नहीं कहा जा सकता; वेद-शास्त्र उसे अनेक प्रकार से गाते हैं। राम बुद्धि, मन और…

जय-बिजय का श्राप Jaya and Vijaya जय और विजय Verses 1–दोहा 122

The Lord's birth has many causes, each stranger than the last. Śiva tells one or two. Jaya and Vijaya, the two dear doorkeepers of Hari, were cursed by brahmins and took demon bodies as two brothers, Hiraṇyakaśipu and Hiraṇyākṣa, who… शिव कहते हैं कि राम के जन्म के कारण अनेक हैं और एक से एक विचित्र। वे एक-दो कारण विस्तार से कहते हैं। हरि के दो प्रिय द्वारपाल जय और विजय ब्राह्मणों के श्राप से तामसी असुर शरीर में जन्मे: कनककशिपु और…

जलंधर और वृंदा Jalandhara and Vṛndā जलंधर और वृंदा Verses 1–दोहा 123

Though the Lord killed them, those two were not freed, because the brahmin's word held for three births. Once, out of love for them, the Lord took a body as Rāma to Daśaratha and Kausalyā, and in another age as the child of Kaśyapa and… प्रभु के हाथों मारे जाने पर भी वे दोनों मुक्त नहीं हुए, क्योंकि ब्राह्मण का वचन तीन जन्मों तक मान्य रहना था। एक बार प्रभु ने भक्त के प्रेम में उन्हीं के हित के लिए शरीर धरा, जिसमें कश्यप और अदिति…

नारद का श्राप Nārada's curse नारद का श्राप Verses 1–सोरठा 124(ख)

The merciful Lord, a treasure of play, accepted her curse. Jalandhara was born as Rāvaṇa, and Rāma killed him in battle and gave him the highest state. That is one reason for Rāma's taking a human body. Every incarnation has its own… कृपालु भगवान, जो लीलाओं के भंडार हैं, उसका श्राप मान गए। वहीं जलंधर रावण हुआ, और रण में मारकर राम ने उसे परम पद दिया। यह राम के नरदेह धरने का एक कारण है। हर अवतार की कथा प्रभु की है, और कवियों ने…

नारद की समाधि Nārada in the cave हिमालय की गुफा में नारद Verses 1–दोहा 125

In the Himalaya there is a very holy cave, with the Gaṅgā flowing beside it. The sage Nārada found the hermitage lovely and his mind was drawn to it. Looking at the mountain, river and forest, he felt deep love for Ramā's lord, and… हिमालय में एक अत्यन्त पवित्र गुफा थी, उसके पास सुहावनी गंगा बहती थी। उस परम पवित्र आश्रम को देखकर देवर्षि नारद का मन बहुत प्रसन्न हुआ। पर्वत, नदी और वन के भाग देखकर उन्हें लक्ष्मीपति के चरणों में…

कामदेव की हार Kāma's failed attack कामदेव की हार Verses 1–दोहा 126

When Madana came to the hermitage, he made spring appear by his own magic: trees in bloom, cuckoos calling, bees humming, and a pleasant cool, soft, fragrant breeze that fans the fire of desire. Rambhā and other fresh, young heavenly women,… जब कामदेव उस आश्रम में गया, तब उसने अपनी माया से वसंत ऋतु रच दी। अनेक रंगों के वृक्ष फूल उठे, कोयलें कूकने लगीं और भौंरे गूँजने लगे। काम की आग भड़काने वाली तीन प्रकार की सुहावनी हवा चली। रंभा आदि…

शिव की सीख Śiva's warning शिव की सीख Verses 1–दोहा 127

Nārada felt no anger. He spoke kindly, comforted Kāma, bowed and gave him leave to go. Kāma went with his helpers. In Indra's court, Kāma told everyone of the sage's goodness; they were amazed, praised the sage and bowed to Hari. Then… नारद के मन में कुछ भी क्रोध नहीं हुआ। उन्होंने प्रिय वचन कहकर कामदेव को सन्तोष दिया। कामदेव उनके चरणों में सिर नवाकर और आज्ञा पाकर सहायकों समेत चला गया। उसने इन्द्र की सभा में जाकर मुनि की सुशीलता…

क्षीरसागर में नारद Nārada before the Lord क्षीरसागर में नारद Verses 1–दोहा 128

Whatever Rāma wishes, that happens; no one can do otherwise. Nārada did not like Śiva's words and went to Brahmā's world. Once, with a lovely vīṇā in his hands, singing Hari's praises with skill, the lord of sages went to the Milk Ocean,… जो राम चाहते हैं वही होता है; ऐसा कोई नहीं जो उसे अन्यथा कर सके। शिव के वचन नारद के मन को अच्छे नहीं लगे और वे ब्रह्मा के लोक में चले गए। एक बार हाथ में सुन्दर वीणा लिए और हरि के गुण गाने में प्रवीण…

गर्व का अंकुर A seed of pride गर्व का अंकुर Verses 1–दोहा 129

'Listen, sage, delusion comes to the mind of one who has no wisdom and detachment. You are firm in celibacy and vows and steady in mind; how can the pain of love trouble you?' Nārada answered, still full of pride, 'It is all your grace,… 'हे मुनि, मोह उसी के मन में होता है जिसके हृदय में ज्ञान और वैराग्य नहीं है। तुम तो ब्रह्मचर्य के व्रत में लगे हो और धीर बुद्धि वाले हो; काम की पीड़ा तुम्हें कैसे सता सकती है?' नारद ने अभिमान के साथ…

विश्वमोहिनी Princess Viśvamohinī राजकुमारी विश्वमोहिनी Verses 1–दोहा 130

In that city lived beautiful men and women, as if many Kāmas and Ratis had taken form. Its king was Śīlanidhi, with horses, elephants and armies beyond counting, and with the wealth and pleasures of a hundred Indras, a home of beauty,… उस नगर में सुन्दर नर-नारी बसते थे, मानो बहुत से कामदेव और रति शरीर धारण करके आए हों। वहाँ शीलनिधि नाम का राजा रहता था, जिसके पास अनगिनत घोड़े, हाथी और सेना का समाज था। उसका वैभव और विलास सौ इन्द्रों…

नारद का मोह Nārada wants the princess नारद का मोह Verses 1–दोहा 131

Seeing her beauty, the sage lost his detachment and gazed at her for a long time. Reading her marks, he was entranced, though he did not show his joy. Whoever marries her will be deathless, and no one will beat him in battle; all that moves… उस रूप को देखकर मुनि अपना वैराग्य भूल गए और बड़ी देर तक उसे निहारते रहे। उसके लक्षण देखकर वे मोहित हो गए, पर हृदय का हर्ष प्रकट नहीं किया। उन्होंने देखा कि जो इससे विवाह करेगा वह अमर होगा, रणभूमि…

हरि से रूप की माँग Nārada asks Hari for beauty नारद हरि से रूप माँगते हैं Verses 1–दोहा 132

'I will ask Hari for beauty. It will take too long to go there. There is no one like Hari for my good; let him be my helper now.' Nārada prayed to him in many ways, and the playful, merciful Lord appeared. Seeing him, the sage's eyes were… 'मैं हरि से सुन्दरता माँगता हूँ; वहाँ जाने में बहुत देर लगेगी। मेरे हित में हरि के समान कोई नहीं, इस अवसर पर वही मेरे सहायक हों।' उन्होंने उस समय अनेक प्रकार से विनती की, और कौतुकी, कृपालु प्रभु प्रकट…

कुरूप का दान The monkey face वानर-मुख Verses 1–दोहा 133

'As a sick man craves the wrong food and the doctor does not give it, so I have set what is good for you.' With these words the Lord vanished. Bound by illusion, the sage did not understand Hari's deep words. The sage went quickly to the… 'जैसे बीमार रोगी कुपथ्य माँगता है और वैद्य उसे नहीं देता, वैसे ही मैंने तुम्हारे हित को ठान लिया है।' ऐसा कहकर प्रभु अन्तर्धान हो गए। माया के वश में मुनि मूढ़ हो गए और हरि की गूढ़ वाणी को नहीं समझे।…

मर्कट मुख The garland in the hall जयमाला का दृश्य Verses 1–दोहा 134

Nārada sat in the hall with growing pride in his form. Near him sat Śiva's two attendants, whom no one recognised in their brahmin dress. They spoke slyly so that Nārada could hear: 'Hari gave him lovely beauty. The princess will be pleased… जिस सभा में मुनि जाकर बैठे थे, वहाँ उनके हृदय में अपने रूप का अभिमान बहुत बढ़ा हुआ था। वहीं शिव के दोनों गण बैठे थे, जिनके ब्राह्मण वेश की गति कोई नहीं जान पाता था। वे नारद को सुनाकर कुटिल बातें…

श्राप की बारी The garland goes to the Lord जयमाला प्रभु को Verses 1–दोहा 135

The princess would not even look in the direction where Nārada sat, swollen with pride. Again and again the sage fidgeted and fretted, and Śiva's attendants smiled at the sight. The merciful Lord came in the form of a king, and the princess… जिस दिशा में नारद अभिमान से फूले बैठे थे, राजकन्या भूलकर भी उधर नहीं देखती थी। मुनि बार-बार उचकते और घबराते थे; यह दशा देखकर शिव के गण मुसकराते थे। तब कृपालु भगवान राजा का शरीर धरकर वहाँ पहुँचे, और…

हरि को श्राप Nārada's anger at Hari नारद का हरि पर क्रोध Verses 1–दोहा 136

He looked again in the water and found his own form back; still his heart found no peace. His lip quivering and anger in his mind, he went quickly to the lord of Kamalā. 'Shall I curse him or die by going there? He has made me a… फिर उन्होंने जल में देखा तो अपना रूप फिर पाया, तो भी हृदय में सन्तोष नहीं आया। होंठ फड़कते थे और मन में क्रोध भरा था। वे तुरंत कमलापति के पास चले। 'मैं उन्हें श्राप दूँगा या जाकर मर जाऊँगा। उन्होंने…

श्राप का फल The curse on the Lord प्रभु को श्राप Verses 1–दोहा 137

'You are free and have no one above you; you do whatever pleases you. You make the good bad and the bad good, and feel neither wonder nor joy in your heart. You cheat everyone and always do it without fear; you are always cheerful. No… 'तुम परम स्वतन्त्र हो, तुम्हारे सिर पर कोई नहीं है; तुम्हारे मन को जो अच्छा लगता है वही करते हो। भले को बुरा और बुरे को भला करते हो; हृदय में न विस्मय रखते हो न हर्ष। तुमने सबको ठग-ठगकर परखा है, मन…

शिव के नाम का जप Nārada learns the truth नारद को बोध Verses 1–दोहा 138

When Hari drew away his illusion, there was no Ramā and no princess. Then the sage, very afraid, held Hari's feet: 'Save me, you who take away the pain of the humble. Let my curse be false.' The Lord of mercy answered, 'That was my wish.'… जब हरि ने अपनी माया दूर की, तब वहाँ न रमा थी, न वह राजकुमारी। तब मुनि ने अत्यन्त भयभीत होकर हरि के चरण पकड़ लिए और कहा, 'हे शरणागत की पीड़ा हरने वाले, मेरी रक्षा करो। हे कृपालु, मेरा श्राप झूठा हो…

गणों का उद्धार The attendants' release दोनों गणों का उद्धार Verses 1–दोहा 139

Seeing the sage go on his way free of delusion and glad, Hara's attendants came to Nārada in great fear and caught his feet. 'Rishi, we are not brahmins, we are Śiva's attendants. We did great wrong and have got our reward. Be kind and lift… शिव के गण मुनि को मोह से मुक्त और प्रसन्न होकर रास्ते पर जाते देखकर बहुत डरे हुए नारद के पास आए और चरण पकड़कर आर्त वचन बोले: 'हे मुनिराज, हम ब्राह्मण नहीं हैं, हम शिव के गण हैं। हमने बड़ा अपराध किया…

हरि अनंत The Lord's endless stories हरि अनन्त, हरिकथा अनन्त Verses 1–सोरठा 140

In this way the Lord's births and deeds are lovely, joyful and strange, and many. In every age the Lord comes and does fair deeds of many kinds. Each time the sages sang the story in holy poems and told many wonderful episodes, and the wise… इस प्रकार हरि के जन्म और कर्म सुन्दर, सुखद और विचित्र हैं, और बहुत हैं। प्रभु कल्प-कल्प में अवतार लेते हैं और अनेक प्रकार के सुन्दर चरित करते हैं। तब-तब मुनीश्वरों ने परम पवित्र रचना बनाकर कथा गाई, और…

अपर हेतु Another reason: Manu and Śatarūpā अवतार का दूसरा कारण Verses 1–दोहा 141

Śiva begins another cause for Rāma's birth, a strange story told at length: why the unborn, formless Brahman became king of Kosala. Rāma is the Lord Pārvatī saw walking in the forest with his brother, dressed as a sage, and whose deeds… शिव राम के जन्म का एक और कारण कहना शुरू करते हैं, एक विचित्र कथा जो विस्तार से कही जाएगी: जो अज, निर्गुण और अरूप ब्रह्म था वह कोसलपुर का राजा क्यों हुआ। यह वही प्रभु हैं जिन्हें तुमने वन में भाई के…

स्वायंभू मनु Manu and Śatarūpā स्वायंभुव मनु और शतरूपा Verses 1–सोरठा 142

Svāyambhuva Manu and Śatarūpā were the pair from whom the lovely human race was born. They were husband and wife of good conduct, whose way the Vedas still sing. King Uttānapāda was their son, whose son was Dhruva, the devotee of Hari.… स्वायंभुव मनु और शतरूपा वे दम्पती थे जिनसे मनुष्य की अनुपम सृष्टि हुई। उनका धर्म और आचरण बहुत अच्छा था, जिनकी मर्यादा को आज भी वेद गाते हैं। राजा उत्तानपाद उनके पुत्र थे, जिनके पुत्र हरिभक्त ध्रुव…

नैमिषारण्य To Naimiṣa नैमिषारण्य की यात्रा Verses 1–दोहा 143

Then Manu pressed the kingdom on his son, and he and his wife went to the forest. The famous holy place Naimiṣa is very pure and gives success to seekers. Many sages and perfected ones live there, and King Manu set out gladly. On the way… तब मनु ने जबरदस्ती राज्य पुत्र को सौंप दिया और पत्नी समेत वन को चले गए। प्रसिद्ध तीर्थ नैमिषारण्य अत्यन्त पवित्र है और साधकों को सिद्धि देने वाला है। वहाँ मुनि और सिद्ध समाज रहते हैं, और मनु हृदय…

मनु-शतरूपा का तप Years of austerity मनु-शतरूपा का तप Verses 1–दोहा 144

They ate greens, fruits and roots and remembered Brahman, truth, knowledge and bliss. Then they began austerities to win Hari, giving up roots and fruit and living only on water. In their hearts was one wish, always: to see with their… वे साग, फल और कन्द का आहार करते और सच्चिदानन्द ब्रह्म का स्मरण करते थे। फिर वे हरि को पाने के लिए तप करने लगे; फल-मूल का भी त्याग कर दिया और केवल जल पर रहे। उनके हृदय में निरन्तर यही अभिलाषा रहती थी…

आकाशवाणी The voice from the sky आकाशवाणी Verses 1–दोहा 145

For ten thousand years they gave up even that, and stood on one foot. Brahmā, Hari and Śiva saw their great austerity and came to Manu many times. They tempted him to ask for a boon in many ways, but the very steady pair could not be moved.… दस हजार वर्ष उन्होंने उस हवा को भी छोड़ दिया और दोनों एक पैर पर खड़े रहे। ब्रह्मा, विष्णु और शिव ने उनका अपार तप देखा और कई बार मनु के पास आए। उन्होंने तरह-तरह से लोभ दिलाकर वर माँगने को कहा, पर परम…

रूप-दर्शन की माँग The request to see his form रूप दर्शन की माँग Verses 1–दोहा 146

'Listen, Lord, wishing tree and wish-cow of your servants, whose dust of the feet is honoured by Brahmā, Viṣṇu and Śiva. You are easy to reach for those who serve you, giver of every joy, protector of those who bow, lord of all that moves… 'हे सेवकों के कल्पवृक्ष और कामधेनु, जिनके चरणों की धूल की ब्रह्मा, विष्णु और शिव वन्दना करते हैं; सेवा करने पर सुलभ, सब सुख देने वाले, शरणागत के पालक और चराचर के नायक, सुनिए। यदि हम अनाथों पर आपका…

प्रभु का रूप The Lord's face and form प्रभु के रूप का वर्णन Verses 1–दोहा 147

The Lord's face is lovely as the autumn moon, with fair cheeks, a chin and a neck marked like a conch. His lips are red, his teeth and nose fair, and his smile puts the moon's beams to shame. His eyes are like fresh lotuses and his glance… प्रभु का मुख शरद ऋतु के चन्द्रमा जैसा शोभा की सीमा है; सुन्दर गाल हैं, ठुड्डी और गर्दन शंख जैसी हैं। लाल होंठ, सुन्दर दाँत और नाक हैं, और उनकी हँसी चन्द्रमा की किरणों को भी मात करती है। नये कमल जैसी…

सीता का रूप Sītā at his left बाईं ओर सीता Verses 1–दोहा 148

His lotus feet cannot be described, for the bees of sages' minds live on them. At his left side sits the primal power, a treasure of beauty and the root of the world. Of her part rise countless Lakṣmīs, Umās and Brahmāṇīs, and at the play… उनके चरण-कमलों का वर्णन नहीं हो सकता, जिन पर मुनियों के मन के भौंरे बसते हैं। बाईं ओर शोभा के निधि और जगत की जड़ आदिशक्ति शोभित हैं, जिनके अंश से अनगिनत लक्ष्मी, उमा और ब्रह्माणी उपजती हैं, और जिनकी…

मनु की लालसा Manu's hidden wish मनु की छिपी अभिलाषा Verses 1–दोहा 149

Hearing the Lord's words, Manu folded his hands, took heart and said in a gentle voice, 'Lord, seeing your lotus feet, all our desires are now fulfilled. But there is one great longing in my heart, easy and hard to speak of. For you,… प्रभु के वचन सुनकर मनु ने दोनों हाथ जोड़कर धीरज धरकर कोमल वाणी में कहा, 'हे नाथ, आपके चरण-कमल देखकर अब हमारे सब काम पूरे हो गए। पर हृदय में एक बड़ी लालसा है; वह सुगम भी है और अगम भी, इसलिए कही नहीं…

पुत्र और भक्ति A son, and devotion पुत्र की माँग और भक्ति Verses 1–दोहा 150

Seeing his love and hearing his priceless words, the merciful Lord said, 'Let it be so. Where could I go to find one like myself? I will come to be your son.' Looking at Śatarūpā with folded hands, he said, 'Goddess, ask a boon, whatever… उनकी प्रीति देखकर और अमोल वचन सुनकर करुणानिधि बोले, 'ऐसा ही हो। मैं अपने जैसा कहाँ जाकर खोजूँ? हे राजन्, मैं स्वयं आकर तुम्हारा पुत्र होऊँगा।' फिर शतरूपा को हाथ जोड़े देखकर बोले, 'हे देवी, जो वर…

अवध में जन्म का वचन The promise of rebirth अवध में जन्म का वचन Verses 1–सोरठा 151

Hearing these gentle, deep and lovely words, the Lord of mercy said softly, 'Whatever is in your heart I have given; there is no doubt. Mother, by my grace your wisdom will never be lost.' Bowing at his feet, Manu spoke once more: 'Lord,… इन कोमल, गूढ़ और सुन्दर रचना वाले वचनों को सुनकर कृपा के सागर ने कोमल वाणी में कहा, 'जो कुछ तुम्हारे मन में है, वह सब मैंने तुम्हें दे दिया, इसमें संशय नहीं। हे माता, मेरी कृपा से तुम्हारा अलौकिक…

सत्य पन My word is true प्रभु की प्रतिज्ञा Verses 1–दोहा 152

'Taking a body of my own will in the form of a man, I shall appear in your house. With my portions, taking a body, dear one, I shall do deeds that bring joy to my devotees. People of great fortune who hear them with respect will cross the… 'अपनी इच्छा से मनुष्य का रूप धारण करके मैं तुम्हारे घर में प्रकट होऊँगा। हे तात, अंशों समेत शरीर धरकर मैं भक्तों को सुख देने वाले चरित करूँगा। जो बड़भागी लोग उन्हें आदर से सुनेंगे, वे ममता और मद…

सत्यकेतु के पुत्र Satyaketu and his sons सत्यकेतु और उसके पुत्र Verses 1–दोहा 153

'Listen, sage, to the holy old story that Śambhu told Girijā. In the world there is a famous land, Kekaya, where King Satyaketu lived. He was a pillar of dharma and a store of good rule, with splendour, glory, virtue and strength. He had… 'हे मुनि, वह पवित्र पुरानी कथा सुनो जो शंभु ने गिरिजा से कही थी। संसार में कैकय देश प्रसिद्ध है, वहाँ सत्यकेतु नाम का राजा रहता था। वह धर्म की धुरी सँभालने वाला और नीति का भंडार था, तेज, प्रताप, शील…

प्रतापभानु की दिग्विजय Pratāpabhānu's conquests प्रतापभानु की दिग्विजय Verses 1–दोहा 154

The king had a wise, well-wishing minister named Dharmaruci, who was like Śukra, the teacher of the demons. With a wise minister and a brave brother, the king himself was a mass of splendour and steady in battle. His army had four parts… राजा के हित करने वाले और सयाने मंत्री का नाम धर्मरुचि था, जो शुक्राचार्य के समान था। सयाने मंत्री और बलवीर भाई के साथ राजा स्वयं प्रताप का पुंज और रणधीर था। उसके साथ अपार चतुरंगिणी सेना थी, जिसमें…

धर्मशील राजा The just king धर्मशील राजा Verses 1–दोहा 155

With the king's strength the earth became a pleasing wish-cow. His people were happy and free of every sorrow, and the men and women were good and dharma-minded. His minister Dharmaruci, who loved Hari's feet, taught the king good policy… राजा के प्रताप से पृथ्वी सुहावनी कामधेनु हो गई। प्रजा सब दुखों से रहित और सुखी थी; स्त्री-पुरुष धर्मशील और सुन्दर थे। मंत्री धर्मरुचि, जिसकी हरि के चरणों में प्रीति थी, राजा के हित के लिए उसे नित्य…

बराह का शिकार The boar in the forest विंध्य वन में वराह Verses 1–दोहा 156

He had no thought of any fruit in his heart; the king was wise and very capable. Whatever acts of dharma he did in mind and speech, he gave to Vāsudeva. Once the king mounted a fine horse and, making all ready for a hunt, went into the deep… राजा के हृदय में किसी फल की इच्छा नहीं थी; वह विवेकी और बड़ा सयाना था। वह मन, वाणी और कर्म से जो भी धर्म-कर्म करता था, सब वासुदेव को अर्पित करता था। एक बार राजा सजे हुए उत्तम घोड़े पर चढ़ा और शिकार का…

वन में भटकना Lost in the forest वन में भटकना Verses 1–दोहा 157

Seeing the horse come, the boar fled with the speed of wind. The king quickly took aim, but the arrow sank into the ground at the very sight of it. The king shot arrow after arrow, but the boar used tricks to save his body; he appeared… घोड़े को आते देखकर वराह पवन की गति से भाग चला। राजा ने तुरंत बाण का निशाना साधा, पर बाण पृथ्वी में समा गया, उसे देखते ही। राजा ने ताक-ताककर तीर चलाए, पर वराह छल करके अपने शरीर को बचाता रहा। वह प्रकट…

कपट मुनि The false sage कपट मुनि Verses 1–दोहा 158

Wandering in the forest he saw a hermitage, where a king lived in a sage's disguise. His country this king had taken from him, and he had left the battle and fled. Knowing Pratāpabhānu's time was good and his own bad, he was greatly… वन में फिरते हुए राजा ने एक आश्रम देखा, जहाँ कपट मुनि का वेश धरे एक राजा रहता था। जिसका देश प्रतापभानु ने छीन लिया था, वह लड़ाई छोड़कर भाग गया था। प्रतापभानु का समय अच्छा और अपना बुरा जानकर वह बहुत…

आश्रम में रात A night at the hermitage आश्रम में एक रात Verses 1–दोहा 159(ख)

All his tiredness gone, the king felt well, and the ascetic took him to his own hermitage. At sunset he gave him a seat and then spoke gently: 'Who are you? Why are you wandering alone in the forest, a handsome young man who cares nothing… सारा श्रम दूर हो गया, राजा सुखी हुआ, और तपस्वी उसे अपने आश्रम ले गया। सूर्य को अस्त होते जानकर उसने आसन दिया और कोमल वाणी में कहा, 'तुम कौन हो? सुन्दर जवान होकर प्राणों की परवाह न करके वन में अकेले…

भिखारी का नाम A beggar's name भिखारी का नाम Verses 1–दोहा 160

'As you order, lord,' said the king, and tied his horse to a tree and sat. He praised the sage in many ways, bowing at his feet, and thought himself fortunate. Then he spoke in a gracious voice: 'Knowing you as my father, I take the… 'हे नाथ, जैसी आज्ञा', कहकर राजा ने घोड़ा पेड़ से बाँधा और बैठ गया। उसने मुनि की बहुत प्रशंसा की और चरण वन्दना करके अपने भाग्य की सराहना की। फिर मीठी वाणी में बोला, 'आपको पिता जानकर मैं ढिठाई करता हूँ।…

सुबेष पर विश्वास Trust in a humble dress सादे वेश पर विश्वास Verses 1–सोरठा 161(ख)

The king said, 'People full of wisdom, like you, who have lost their pride, always keep themselves hidden and look humble in every way. That is why saints say, and the Vedas call out, that the very poor are dear to Hari. Beggars with no… राजा ने कहा, 'जो ज्ञान के भंडार और मान से रहित आप जैसे लोग होते हैं, वे सदा अपने को छिपाए रहते हैं और सब प्रकार से कुबेष बनाए रहते हैं। इसीलिए संत और वेद पुकारकर कहते हैं कि परम निर्धन ही हरि को प्रिय…

एकतनु नाम The name Ekatanu एकतनु नाम Verses 1–दोहा 162

'So I stay hidden in the world. Apart from Hari I have no need of anything. The Lord knows everything without being told; what is the gain in pleasing people?' Then he went on: 'You are pure and wise, very dear to me, and your love and… 'इसीलिए मैं संसार में छिपकर रहता हूँ। हरि को छोड़कर मुझे किसी से कोई प्रयोजन नहीं है। प्रभु बिना बताए सब जानते हैं; लोगों को रिझाने से कौन-सी सिद्धि मिलती है?' फिर बोला, 'तुम पवित्र और सुबुद्धि हो,…

तप का बल The power of austerity तप का बल Verses 1–सोरठा 163

'Do not be astonished in your mind, son; nothing is out of reach of austerity. By the power of austerity the Creator makes the world, and by it Viṣṇu became its protector. By the power of austerity Śambhu destroys it. Nothing in the world… 'हे पुत्र, मन में आश्चर्य मत करो; तप से दुर्लभ कुछ नहीं है। तपोबल से ब्रह्मा जगत की रचना करते हैं, और तपोबल से विष्णु रक्षक हुए। तपोबल से शंभु संहार करते हैं; तप से अगम संसार में कुछ नहीं।' यह सुनकर…

राजा का वर The king's boon राजा का वर-याचना Verses 1–दोहा 164

'Your name is Pratāpabhānu, a sun of splendour; your father was King Satyaketu. By the guru's grace, king, I know all; but I do not speak of it, thinking it harmful. Seeing your natural goodness, your love, trust and skill in policy, a… 'तुम्हारा नाम प्रतापभानु है, तुम प्रताप के सूर्य हो; तुम्हारे पिता राजा सत्यकेतु थे। हे राजन्, गुरु की कृपा से मैं सब जानता हूँ, पर अनिष्ट जानकर कहता नहीं हूँ। हे तात, तुम्हारी सहज सरलता, प्रीति,…

ब्राह्मणों का बल Only the brahmins केवल ब्राह्मण Verses 1–दोहा 165

The ascetic said, 'So be it, king. But one hard reason, listen: Death too will bow his head to your feet, except for one brahmin family. Brahmins are always strong by the power of austerity, and no one can guard against their anger. If… तपस्वी बोला, 'हे राजन्, ऐसा ही हो। पर एक कठिन कारण है, उसे भी सुनो: काल भी तुम्हारे चरणों में सिर नवाएगा, एक ब्राह्मण कुल को छोड़कर। हे राजन्, ब्राह्मण सदा तपोबल से बलवान होते हैं, उनके क्रोध से बचाने…

रहस्य और भय A secret and its risk रहस्य का भय Verses 1–दोहा 166

'That is why I forbid you, king: telling this story will bring great harm to you. If this tale reaches a sixth ear, your ruin follows; my words are true. Either through this, or through a brahmin's curse, you will be destroyed,… 'इसीलिए मैं तुम्हें मना करता हूँ, राजन्; यह कथा कहने से तुम्हारा बड़ा अहित होगा। यह कहानी यदि छठे कान में पड़ी, तो तुम्हारा नाश होगा, मेरी बात सत्य है। हे भानुप्रताप, यह प्रकट होने से, या ब्राह्मण…

सुगम उपाय An easy way, with a catch सुगम उपाय और कठिनाई Verses 1–दोहा 167

'Listen, king: in the world there are many efforts, hard to do and yet may not succeed. There is one very simple way, but there is one difficulty. The means is in my hands, king, but I cannot go to your city. From the day I was born till… 'हे राजन्, सुनो, संसार में अनेक उपाय हैं, पर वे कष्ट से साध्य हैं और सफल होंगे या नहीं, यह निश्चित नहीं। एक अत्यन्त सुगम उपाय है, पर उसमें एक कठिनाई है। हे राजन्, वह युक्ति मेरे अधीन है, पर मैं…

ब्राह्मण भोज की योजना The plan of the feast ब्राह्मण भोज की योजना Verses 1–दोहा 168

Knowing the king was under his control, the cunning ascetic said: 'I tell you the truth, king: nothing in the world is hard for me. I will surely do your work; you are mine in mind, body and speech. But yoga, devices, austerity and spells… राजा को अपने अधीन जानकर कपट में प्रवीण तपस्वी बोला, 'हे राजन्, मैं तुमसे सत्य कहता हूँ, संसार में मुझे कुछ दुर्लभ नहीं है। मैं अवश्य तुम्हारा काम करूँगा; तुम मन, तन और वचन से मेरे भक्त हो। योग,…

पुरोहित की चाल The priest to be replaced पुरोहित की जगह Verses 1–दोहा 169

'In this way, king, with very little trouble, all the brahmins will be under your control. Brahmins will perform fire-offerings, sacrifices and service, and by that the gods will come easily under your control. And I tell you one more… 'हे राजन्, इस प्रकार बहुत थोड़े कष्ट से सब ब्राह्मण तुम्हारे वश में हो जाएँगे। ब्राह्मण होम, यज्ञ और सेवा करेंगे, और उसी प्रसंग से देवता भी सहज ही वश में आ जाएँगे। और एक बात मैं तुम्हें बताता हूँ: मैं…

कालकेतु निशाचर Kālaketu the demon कालकेतु निशाचर Verses 1–दोहा 170

The king lay down as ordered, and the cheat sat down on his seat. The king was tired and fell asleep at once; but how could the cheat sleep with so much worry? The demon Kālaketu came there, who in the form of a boar had led the king… राजा ने आज्ञा मानकर सो लिया और छल का जानकार आसन पर जाकर बैठ गया। थका हुआ राजा तुरंत गहरी नींद में सो गया, पर वह कपटी इतनी चिन्ता में कैसे सोता? वहाँ कालकेतु नाम का निशाचर आया, जिसने सूअर बनकर राजा…

पुरोहित का हरण The priest is carried off पुरोहित का हरण Verses 1–दोहा 171

The ascetic king saw his friend and rose, glad, and embraced him. He told his friend the whole story, and the demon, pleased, answered: 'Now, king, I have dealt with the enemy, if you did as I advised. Stop worrying. Providence has cured… तपस्वी राजा अपने मित्र को देखकर उठा और प्रसन्न होकर मिला। उसने मित्र को सब कथा सुनाई; सुनकर राक्षस प्रसन्न हुआ और बोला, 'हे राजन्, अब मैंने शत्रु को साध लिया, यदि तुमने मेरे उपदेश के अनुसार किया है।…

नकली पुरोहित The false priest नकली पुरोहित Verses 1–दोहा 172

He made himself in the priest's form and lay on that fine bed. The king woke before daybreak and was amazed to see his house. Thinking over the sage's greatness, he got up quietly so that the queen would not know, mounted his horse and went… उस कपटी ने अपने को पुरोहित के रूप में रचा और उसी अनुपम शय्या पर जा लेटा। राजा सवेरा होने से पहले जागा और अपना घर देखकर बड़ा आश्चर्य किया। मुनि की महिमा मन में विचारकर वह धीरे से उठा, जिससे रानी न…

रसोई में माँस Meat in the feast भोजन में माँस Verses 1–दोहा 173

The priest prepared the feast: the six tastes in four ways as the Vedas tell. He made the meal by magic, with countless dishes. He cooked meat of many animals and mixed in the flesh of a brahmin. All the brahmins were called to eat, and the… पुरोहित ने भोजन बनाया: जैसा वेदों ने कहा है वैसे छह रस और चार प्रकार के पकवान। उसने माया से रसोई बनाई, जिसमें इतने व्यंजन थे कि कोई गिन नहीं सकता। उसने अनेक पशुओं का माँस पकाया और उसमें ब्राह्मण का…

श्राप की अटलता A curse that cannot be undone अटल श्राप Verses 1–दोहा 174

'Fool of a warrior, you called us brahmins and tried to ruin us! God has kept our dharma safe; you and your family will fall. Within a year you will be destroyed and not one of your family will be left to offer you water.' Hearing the… 'हे नीच क्षत्रिय, तूने ब्राह्मणों को बुलाकर हमारा नाश करना चाहा। ईश्वर ने हमारे धर्म की रक्षा की; तू कुटुंब समेत गिरेगा। साल भर के भीतर तेरा नाश होगा, तेरे कुल में कोई जल देने वाला भी नहीं बचेगा।'…

कुल का नाश The family falls कुल का नाश Verses 1–दोहा 175

Saying this, all the brahmins left, and the people of the city heard the news. They were troubled and blamed fate, which makes a swan wander like a crow. The false priest was sent back to his home, and the demon gave news to the ascetic.… ऐसा कहकर सब ब्राह्मण चले गए और नगर के लोगों ने समाचार पाया। वे सोचते और दैव को दोष देते थे, जिसने हंस को कौआ जैसा बना दिया। पुरोहित को उसके घर पहुँचा दिया गया और असुर ने तपस्वी को खबर दी। उस दुष्ट…

रावण का जन्म Born as Rāvaṇa रावण के रूप में जन्म Verses 1–दोहा 176

Bharadvāja, in time that same king, with his company, was born a demon. He had ten heads and twenty arms and was called Rāvaṇa, a mighty hero. The king's younger brother Arimardana became Kumbhakarṇa, a house of strength. The minister who… हे भरद्वाज, समय पाकर वही राजा अपने समाज समेत निशाचर हुआ। उसके दस सिर और बीस भुजाएँ थीं, उसका नाम रावण था, वह बलवान और प्रचंड वीर था। राजा का छोटा भाई अरिमर्दन कुंभकर्ण हुआ, जो बल का धाम था। जो…

तीनों भाइयों का तप The boons of the three brothers तीनों भाइयों के वर Verses 1–दोहा 177

The three brothers did many kinds of austerity, so fierce it cannot be told. Seeing their austerity, the Creator came to them: 'Ask a boon, dear ones, I am pleased.' Rāvaṇa, holding his feet, said, 'Hear me, Lord of the world: let us not… तीनों भाइयों ने अनेक प्रकार के तप किए, जो अति उग्र थे और बखाने नहीं जा सकते। उनका तप देखकर ब्रह्मा उनके पास गए और बोले, 'हे तात, वर माँगो, मैं प्रसन्न हूँ।' दशशीश ने चरण पकड़कर विनती की, 'हे जगदीश,…

लंका की रचना Laṅkā and Mandodarī लंका और मंदोदरी Verses 1–दोहा 178(ख)

After giving the boons, Brahmā left, and the three came home glad. Maya's daughter, named Mandodarī, a very lovely wife, was given to Rāvaṇa by Maya, who knew that he would be lord of the demons. Rāvaṇa was glad to get a good wife, and then… वर देकर ब्रह्मा चले गए और वे तीनों प्रसन्न होकर घर आए। मय की पुत्री मंदोदरी नाम की परम सुन्दर और श्रेष्ठ स्त्री थी। उसे मय ने रावण को लाकर दिया, यह जानकर कि वह राक्षसों का स्वामी होगा। रावण अच्छी…

रावण की राजधानी Rāvaṇa takes Laṅkā रावण लंका पर अधिकार करता है Verses 1–दोहा 179

The great demon warriors who lived there had all been slaughtered in battle by the gods. Now, sent by Indra, crores of guards of the lord of the yakṣas lived there. The ten-headed one got word of it somewhere, made ready his army and… वहाँ जो बड़े राक्षस योद्धा रहते थे, उन सबको देवताओं ने युद्ध में मार डाला था। अब वहाँ इन्द्र की प्रेरणा से यक्षपति कुबेर के करोड़ों रखवाले रहते थे। रावण ने कहीं यह खबर पाई, तो सेना सजाकर गढ़ को जाकर…

लंका का बल The strength of Laṅkā लंका का बल Verses 1–दोहा 180

Happiness, wealth, sons, army, helpers, victory, splendour, strength, intellect and renown: all kept growing every day, as greed grows with every gain. His brother Kumbhakarṇa was so strong that nothing in the world could stand against him.… सुख, सम्पत्ति, पुत्र, सेना, सहायक, विजय, प्रताप, बल, बुद्धि और बड़ाई, सब नित्य नये बढ़ते जाते थे, जैसे हर लाभ पर लोभ बढ़ता है। कुंभकर्ण जैसा अति बलवान भाई था, जिसके सामने जगत में कोई प्रतिद्वंद्वी…

यज्ञ-श्राद्ध में बाधा Rāvaṇa's plan against the sacrifices रावण की यज्ञ-श्राद्ध रोकने की योजना Verses 1–दोहा 181

The demons can take any shape and know every trick, and have no righteousness or pity even in a dream. One day Rāvaṇa sits in his assembly, sees his countless sons, kinsmen and servants, and speaks in pride and anger. He says the gods are… राक्षस इच्छानुसार रूप धर लेते हैं, सब माया जानते हैं, और सपने में भी उनमें धर्म या दया नहीं है। एक दिन रावण सभा में बैठकर अपने अनगिनत पुत्रों, सगे-संबंधियों और सेवकों को देखता है और अभिमान और क्रोध…

दसमुख बसबर्ती नर नारी Rāvaṇa conquers the world रावण का सारे जगत को वश में करना Verses 1–दोहा 182(ख)

Rāvaṇa calls Meghanāda, stirs up his strength and hatred, and sends him to defeat the brave gods and bring them back bound. Then he sets out himself with a mace. The earth shakes as he marches, and the gods hide in the caves of Mount… रावण मेघनाद को बुलाकर उसका बल और बैर बढ़ाता है और भेजता है कि जो वीर देवता हैं उन्हें जीतकर बाँध लाओ। फिर वह स्वयं गदा लेकर चल पड़ता है। उसके चलने से धरती डोलती है और देवता मेरु की गुफाओं में छिपने…

निसाचर की घोर अनीति The demons' misdeeds राक्षसों के घोर अत्याचार Verses 1–सोरठा 183

It is as if everything Rāvaṇa told Meghanāda had already been done. The demons, terrible to see, torment the gods, take many forms by magic and do whatever can uproot righteousness. They burn towns and villages wherever they find cows and… ऐसा लगता है जैसे रावण ने मेघनाद से जो कुछ कहा था वह सब पहले ही हो चुका हो। भयंकर रूप वाले राक्षस देवताओं को सताते हैं, माया से अनेक रूप धरते हैं और जिस उपाय से धर्म की जड़ कटे वही करते हैं। जहाँ गाय…

धरनि धरहि मन धीर The Earth goes to Brahmā पृथ्वी की पुकार, ब्रह्मा के पास Verses 1–सोरठा 184

Thieves, gamblers and lechers multiply and make holy men serve them. Śiva tells Pārvatī that anyone who lives like this should be known as a demon. Seeing righteousness decline, the Earth is terrified and says that mountains, rivers and… चोर, जुआरी और परधन-परस्त्री के लोभी दुष्ट बहुत बढ़ जाते हैं और साधुओं से सेवा करवाते हैं। शिव पार्वती से कहते हैं कि जिनका ऐसा आचरण हो, उन सबको राक्षस ही जानो। धर्म की हानि देखकर पृथ्वी बहुत भयभीत…

प्रेम तें प्रभु प्रगटइ The Lord appears through love प्रेम से प्रभु प्रकट होते हैं Verses 1–दोहा 185

The gods sit together and ask where they can find the Lord to call out to him. Some say Vaikuṇṭha, some the ocean of milk. Śiva tells Pārvatī that he was in that gathering and spoke: the Lord appears in each heart in the way that heart… देवता बैठकर विचार करते हैं कि प्रभु कहाँ मिलेंगे जिन्हें पुकारा जाए। कोई कहता है वैकुंठ चलो, कोई कहता है प्रभु क्षीरसागर में रहते हैं। शिव पार्वती से कहते हैं कि मैं उस सभा में था और मैंने कहा:…

जय जय सुरनायक The gods' hymn to Hari देवताओं की स्तुति Verses छंद 1–दोहा 186

Brahmā and the gods sing a hymn of praise. They call the Lord leader of the gods, friend of cows and brahmins, enemy of demons and husband of Lakṣmī. They say no one knows the secret of his wondrous deeds, that he is imperishable, dwells in… ब्रह्मा और देवता स्तुति गाते हैं। वे प्रभु को देवताओं का नायक, गौ-ब्राह्मण का हित करने वाला, असुरों का शत्रु और लक्ष्मी का प्रिय पति कहते हैं। वे कहते हैं कि उनकी अद्भुत करनी का भेद कोई नहीं जानता, वे…

तुम्हहि लागि धरिहउँ नर बेसा The promise from the sky आकाशवाणी: मैं नर-रूप धरूँगा Verses 1–दोहा 187

The voice from the sky tells the sages, siddhas and gods not to fear. For their sake the Lord will take a human form and be born with his portions in the noble line of the sun. Kaśyapa and Aditi, to whom he once gave a boon, are now King… आकाशवाणी मुनियों, सिद्धों और देवताओं से कहती है कि डरो मत; तुम्हारे लिए मैं नर का रूप धरूँगा और अपने अंशों सहित सूर्यवंश में अवतार लूँगा। कश्यप और अदिति ने महातप किया था और मैंने उन्हें वर दिया था; वे…

बनचर देह धरि छिति माहीं The gods become monkeys; Daśaratha देवता वानर बने; राजा दशरथ Verses 1–दोहा 188

The gods return to their homes, and the Earth too finds peace. Gladly and without delay they carry out Brahmā's order and take forest-dwelling bodies on earth, with matchless strength, armed with mountains, trees and nails. They fill the… सब देवता अपने-अपने धाम चले गए और पृथ्वी के मन को भी विश्राम मिला। ब्रह्मा की जो आज्ञा थी, उसे देवताओं ने प्रसन्न होकर बिना देर किए माना। उन्होंने पृथ्वी पर वनचर शरीर धारण किए, जिनमें अतुलनीय बल और…

पुत्रकाम सुभ जग्य The sacrifice for a son पुत्र के लिए यज्ञ Verses 1–दोहा 189

One day the king is grieved that he has no son, and goes to his guru Vasiṣṭha, falls at his feet and tells him all his sorrow. Vasiṣṭha comforts him and promises four sons, famous in the three worlds, who will remove their devotees' fear.… एक बार राजा के मन में खेद हुआ कि मेरे पुत्र नहीं है। वे तुरंत गुरु वसिष्ठ के घर गए, चरणों में गिरकर बड़ी विनती की और अपना सब दुख-सुख सुनाया। वसिष्ठ ने बहुत प्रकार से समझाया कि धीरज रखो, तुम्हारे चार…

गर्भसहित सब नारी The queens conceive रानियों को गर्भ Verses 1–दोहा 190

The king calls his queens and gives half of the sacred food to Kausalyā. He divides the other half in two and gives one part to Kaikeyī. Kausalyā and Kaikeyī then take the rest in hand and give it to Sumitrā, who is glad. All the queens… राजा ने अपनी प्रिय रानियों को बुलाया; कौसल्या आदि वहाँ आ गईं। राजा ने आधा भाग कौसल्या को दिया और बचे हुए आधे के दो भाग किए। एक भाग कैकेयी को दिया; जो बचा उसके फिर दो भाग हुए। कौसल्या और कैकेयी ने…

नौमी तिथि मधु मास The ninth day of Madhu चैत्र की नवमी Verses 1–दोहा 191

It is the ninth day of the holy month of Madhu, in the bright fortnight, under the star Abhijit that Hari loves. It is midday, neither cold nor hot, a time of rest for the worlds. A cool, gentle, fragrant breeze blows, the gods and saints… मधु मास, यानी चैत्र, की पवित्र शुक्ल नवमी है; अभिजित मुहूर्त है, जो हरि को प्रिय है। मध्याह्न का समय है, न बहुत ठंड न धूप, लोकों को विश्राम देने वाला पावन काल। शीतल, मंद, सुगंधित हवा बहती है; देवता और…

भए प्रगट कृपाला The Lord is born प्रभु का प्रकट होना Verses छंद 1–दोहा 192

The merciful Lord appears before Kausalyā, dark as a rain cloud, with four arms, weapons, ornaments and a garland of forest flowers. The mother is overjoyed, then folds her hands and praises him as beyond qualities and illusion: the one… कृपालु प्रभु कौसल्या के सामने प्रकट हुए: मेघ के समान श्याम शरीर, चार भुजाएँ, हाथों में आयुध, आभूषण और वनमाला। माता हर्ष से भर गईं; फिर हाथ जोड़कर बोलीं कि आप गुण और माया से परे अनंत हैं, जिनके रोम-रोम…

पुत्रजन्म सुनि काना News of the birth जन्म का समाचार Verses 1–दोहा 193

Hearing the baby's dear cry, all the queens come hurrying, the maidservants run about gladly and the whole city is lost in bliss. When Daśaratha hears of his son's birth he feels the bliss of Brahman itself, and though he longs to rise,… शिशु का अति प्रिय रोना सुनकर सब रानियाँ घबराहट में दौड़ी आईं, दासियाँ आनंद में जहाँ-तहाँ दौड़ीं और सारे नगरवासी आनंद में मग्न हो गए। दशरथ ने पुत्र-जन्म का समाचार कानों से सुना तो मानो ब्रह्मानंद में…

गृह गृह बाज बधाव Joy in the streets of Ayodhyā अयोध्या की गलियों में उत्सव Verses 1–दोहा 194

The city is covered with flags, banners and arches, flowers rain from the sky and everyone is lost in joy like that of Brahman. Women go in groups, running out as they are, with golden pots and trays, singing as they enter the king's… नगर ध्वजा, पताका और तोरणों से सज गया; आकाश से फूल बरसते हैं और सब लोग ब्रह्मानंद में मग्न हैं। स्त्रियाँ टोलियाँ बनाकर, जैसी थीं वैसी ही उठकर, सोने के कलश और मंगल थाल लिए गाती हुई राजद्वार में…

मास दिवस कर दिवस भा The day that lasted a month एक दिन जो महीने भर का हुआ Verses 1–दोहा 195

Kaikeyī and Sumitrā too give birth to beautiful sons, and the joy and wealth of that time cannot be told even by Sarasvatī or the king of serpents. Ayodhyā looks as if Night had come to meet the Lord; seeing the sun she is shy, yet she… कैकेयी और सुमित्रा ने भी सुंदर पुत्रों को जन्म दिया; उस समय के सुख, संपत्ति और उत्सव का वर्णन सरस्वती और शेषनाग भी नहीं कर सकते। अयोध्या ऐसी शोभित हुई मानो रात्रि प्रभु से मिलने आई हो; सूर्य को…

काक भुसुंडि संग हम दोऊ The festival ends; Śiva's secret उत्सव की समाप्ति; शिव का रहस्य Verses 1–दोहा 196

Nobody knew the secret of the long day. The sun moves on at last, singing the Lord's praises, and the gods, sages and nāgas go home praising their good fortune. Śiva tells Pārvatī a secret of his own: he and the crow Bhuśuṇḍi were there… इस रहस्य को कोई नहीं जान पाया। अंत में सूर्य प्रभु के गुण गाते हुए आगे चले, और देवता, मुनि और नाग उत्सव देखकर अपना भाग्य सराहते घर लौटे। शिव पार्वती से एक अपना रहस्य कहते हैं: मैं और काकभुशुंडि मनुष्य…

नामकरन कर अवसरु The four names चारों के नाम Verses 1–दोहा 197

Some days pass without anyone noticing day or night. When it is time for the naming, the king sends for the wise sage and honours him, asking him to give the names he has thought out. The sage says the children's names are many and… कुछ दिन ऐसे बीत गए कि दिन और रात का पता ही न चला। नामकरण का अवसर जानकर राजा ने ज्ञानी मुनि को बुलवाया, उनकी पूजा की और कहा कि जो नाम आपने विचार रखे हैं वे रखिए। मुनि ने कहा कि इनके नाम अनेक और अनुपम…

बाल केलि तेहिं सुख माना The brothers at play बालकों की क्रीड़ा Verses 1–दोहा 198

The guru gave the names after thinking, and said the four sons are the essence of the Vedas, the wealth of sages and everything to their people. Rāma took joy in childhood games. From childhood Lakṣmaṇa loved Rāma's feet, and Bharata and… गुरु ने हृदय में विचार करके नाम रखे और कहा कि हे राजा, तुम्हारे ये चारों पुत्र वेदों के तत्त्व हैं; मुनियों के धन, भक्तजनों के सर्वस्व और शिव के प्राण हैं, और वे बाल-क्रीड़ा में सुख मानते हैं। बचपन से…

काम कोटि छबि स्याम सरीरा The infant's beauty शिशु राम की शोभा Verses 1–दोहा 199

The infant's dark body has the beauty of millions of Cupids, deep as a blue lotus or rain cloud. His feet are red lotuses, and the shine of his nails is like pearls on lotus petals. His soles carry the marks of thunderbolt, banner and goad,… शिशु का श्याम शरीर करोड़ों कामदेवों की शोभा वाला है, नील कमल और गंभीर मेघ जैसा। लाल चरण-कमल हैं और नखों की ज्योति ऐसी है मानो कमल की पंखुड़ियों पर मोती बैठे हों। तलवों में वज्र, ध्वजा और अंकुश की…

रघुपति बिमुख जतन कर कोरी Those who turn from Rāma जो राम से विमुख हैं Verses 1–दोहा 200

Rāma, father and mother of the world, gives joy to the people of Kosala. Śiva tells Pārvatī what state those reach who love Raghunātha's feet. Those who turn away from Rāma may try in crores of ways, but who can free them from the bonds… राम, जगत के पिता और माता, कोसलपुर के निवासियों को सुख देते हैं। शिव पार्वती से कहते हैं कि जिन्होंने रघुनाथ के चरणों में प्रीति मानी, उनकी गति यह है। जो राम से विमुख हैं वे करोड़ों यत्न करें तो भी…

रोम रोम प्रति कोटि ब्रह्मंड The mother sees the universe माता ने देखा ब्रह्मांड Verses 1–दोहा 201

One day the mother bathes the baby and lays him in the cradle, then bathes herself to worship her family's chosen god. She offers food and goes to where the cooking is done. When she returns, she sees her son sitting there eating the… एक बार माता ने शिशु को नहलाया, शृंगार करके पालने में सुलाया और अपने कुल के इष्टदेव भगवान की पूजा के लिए स्वयं स्नान किया। पूजा करके नैवेद्य चढ़ाया और वहाँ गईं जहाँ रसोई बन रही थी। फिर वे लौटकर…

अब जनि कबहूँ ब्यापै माया Kausalyā's prayer कौसल्या की विनती Verses 1–दोहा 202

In the child's body Kausalyā sees countless suns, moons, Śivas and Brahmās, mountains, rivers, seas, lands and forests, and time, action, qualities, knowledge and nature, things she had never heard of. She sees Māyā, mighty in every way,… बालक के शरीर में कौसल्या ने अनगिनत सूर्य, चंद्रमा, शिव और ब्रह्मा देखे, बहुत से पर्वत, नदियाँ, समुद्र, भूमियाँ और वन, और काल, कर्म, गुण, ज्ञान और स्वभाव भी, जो उन्होंने कभी सुना नहीं था। उन्होंने सब…

ठुमकु ठुमकु प्रभु चलहिं पराई The children grow बालकों का बड़ा होना Verses 1–दोहा 203

Hari plays many childhood games and gives great joy to his servants. After some time the brothers grow, and the guru performs the tonsure, with gifts for brahmins. The four tender boys go about doing charming, endless deeds. He who is… हरि ने बहुत प्रकार की बाल-लीलाएँ कीं और अपने दासों को बड़ा आनंद दिया। कुछ समय बीतने पर सब भाई बड़े हुए और परिजनों को सुख देने लगे। गुरु ने जाकर चूड़ाकरण किया और ब्राह्मणों को बहुत दक्षिणा मिली।…

गुरगृहँ गए पढ़न रघुराई The brothers go to school गुरु के घर पढ़ने Verses 1–दोहा 204

These simple childhood deeds are sung by Sarasvatī, Śeṣa, Śiva and the Vedas, and those whose minds do not love them were cheated by the Creator. When the brothers are young boys, the guru, father and mothers give them the sacred thread.… बाल-लीलाएँ अत्यंत सरल और सुंदर हैं; सरस्वती, शेष, शिव और वेदों ने इन्हें गाया है। जिनका मन इनसे प्रेम नहीं करता, उन्हें विधाता ने वंचित ही रखा। जब चारों भाई कुमार हुए तो गुरु, पिता और माताओं ने उन्हें…

मातु पिता गुरु नावहिं माथा Rāma in his boyhood राम की किशोर चर्या Verses 1–दोहा 205

Rāma takes his brothers and friends along to play at hunting in the forest each day, and brings the deer he shoots to show the king. The deer struck by his arrows give up their bodies and go to the world of the gods. He eats with his… राम भाइयों और मित्रों को साथ बुलाकर रोज़ वन में शिकार खेलने जाते हैं और मारे हुए मृग लाकर राजा को दिखाते हैं। जो मृग राम के बाण से मरते हैं, वे शरीर छोड़कर देवलोक चले जाते हैं। वे भाइयों और मित्रों के…

बिस्वामित्र महामुनि ग्यानी Viśvāmitra's wish विश्वामित्र का मनोरथ Verses 1–दोहा 206

The poet says he has sung all this and asks the listener to attend to what follows. The wise sage Viśvāmitra lives in a good hermitage in the forest, where the sages do prayer and sacrifice but are very afraid of the demons Mārīca and… कवि कहते हैं कि यह सब चरित मैंने गाकर कहा; अब आगे की कथा मन लगाकर सुनो। महामुनि ज्ञानी विश्वामित्र वन में सुंदर आश्रम जानकर रहते थे। वहाँ मुनिगण जप और यज्ञ करते थे, पर मारीच और सुबाहु से बहुत डरते थे;…

अनुज समेत देहु रघुनाथा The sage asks for Rāma मुनि का राम को माँगना Verses 1–दोहा 207

The king hears that the sage has come and goes to meet him with brahmins. He bows, honours him and seats him on his own seat, washes his feet and worships him, saying no one is as blessed as he. He has many foods served. Then he lays his… राजा ने जब मुनि का आना सुना तो ब्राह्मणों के समाज को लेकर मिलने गए। दंडवत करके उन्होंने मुनि का सम्मान किया और अपने आसन पर लाकर बैठाया। चरण धोकर बहुत पूजा की और कहा कि आज मेरे समान धन्य कोई नहीं। अनेक…

सौंपे भूप रिषिहि सुत The king gives his sons to the sage राजा ने पुत्र मुनि को सौंपे Verses 1–सोरठा 208(ख)

Hearing the unwelcome words, the king trembles and his face loses its colour. He says he got four sons late in life and the sage has spoken without thought. He offers land, cows, wealth, treasure, and even his own life, but says all his… अत्यंत अप्रिय वाणी सुनकर राजा का हृदय काँप उठा और मुख की कांति मुरझा गई। वे बोले कि चौथेपन में मैंने चार पुत्र पाए हैं और आपने बिना सोचे कह दिया। भूमि, गाय, धन और खज़ाना माँगिए, सब आज प्रसन्नता से…

ताड़का बध Tāṭakā is killed ताड़का का वध Verses 1–दोहा 209

Dark as blue lotus and tamāla, with broad chests and arms, yellow cloth, quivers, bow and arrow, the two brothers walk on. Viśvāmitra feels he has found a great treasure and says he knows the Lord is devoted to brahmins, for he left his… दोनों भाई आगे चले: नील कमल और तमाल जैसे श्याम शरीर, लाल नेत्र, चौड़ी छाती और भुजाएँ, कमर में पीतांबर और उत्तम तरकस, दोनों हाथों में सुंदर धनुष और बाण। श्याम और गौर दोनों सुंदर भाइयों को देखकर…

निर्भय जग्य करहु तुम्ह जाई The sacrifice is guarded यज्ञ की रक्षा Verses 1–दोहा 210

In the morning Rāma tells the sage to perform his sacrifice without fear, and himself guards it. Angry Mārīca rushes in with his helpers, and Rāma strikes him with a blunt arrow that throws him a hundred leagues across the sea. He kills… प्रातःकाल रघुराई ने मुनि से कहा कि आप निर्भय होकर यज्ञ कीजिए। सब मुनि होम करने लगे और प्रभु स्वयं यज्ञ की रखवाली करते रहे। क्रोधी मारीच यह सुनकर सहायकों को लेकर दौड़ा, तब राम ने बिना फल का बाण मारा और…

गौतम नारि उधारी Ahalyā is released अहल्या का उद्धार Verses छंद 1–दोहा 211

At the touch of his holy feet, which destroy sorrow, the woman appears as a heap of austerity. She sees Raghunātha and stands before him with folded hands, trembling with love, tears streaming, unable to speak. She steadies her mind,… शोक का नाश करने वाले पावन चरणों के स्पर्श से वह तपोमूर्ति सचमुच प्रकट हो गई। भक्तों को सुख देने वाले रघुनायक को देखकर वह हाथ जोड़कर सामने खड़ी हो गई; अति प्रेम से अधीर, शरीर पुलकित, मुख से बोल नहीं…

गंगा-स्नान, बिदेह नगर By the Gaṅgā to Videha गंगा-स्नान और विदेह नगर Verses 1–दोहा 212

Rāma and Lakṣmaṇa walk with the sage to the Gaṅgā, and Viśvāmitra tells them how the river of the gods came to earth. The Lord bathes with the sages, and brahmins receive gifts. They go on gladly and soon come near the city of Videha.… राम और लक्ष्मण मुनि के साथ चलकर जगत को पावन करने वाली गंगा के पास गए। गाधि के पुत्र विश्वामित्र ने सब कथा सुनाई कि गंगा किस प्रकार पृथ्वी पर आईं। फिर प्रभु ने ऋषियों के साथ स्नान किया और ब्राह्मणों ने…

जनकपुर की निकाई The city of Janaka जनकपुर की शोभा Verses 1–दोहा 213

The city's beauty cannot be told, for the mind is held wherever it goes. The handsome market and wonderful balconies look as if Brahmā had made them with his own hand from jewels. Rich merchants as wealthy as Kubera sit with all kinds of… नगर की शोभा का वर्णन नहीं बन पड़ता; मन जहाँ भी जाता है वहीं लुभा जाता है। सुंदर बाज़ार और अनोखी अटारियाँ ऐसी हैं मानो ब्रह्मा ने मणियों से अपने हाथ से सँवारी हों। कुबेर के समान धनी व्यापारी तरह-तरह की…

अँवराई में डेरा The mango grove आम का बगीचा Verses 1–दोहा 214

The gates are lovely, with doors as hard as diamond, and crowds of kings, actors, bards and minstrels gather there. Great stables for horses and elephants are always crowded. There are many heroes, ministers and generals, and their houses… सुंदर द्वारों में वज्र जैसे किवाड़ थे, और राजाओं, नटों, मागधों और भाटों की भीड़ लगी रहती थी। हाथी-घोड़ों की बड़ी-बड़ी शालाएँ बनी थीं, जो घोड़ों, हाथियों और रथों से सदा भरी रहती थीं। बहुत-से शूर,…

बिदेहु बिदेहु बिसेषी Janaka sees the brothers जनक का दोनों भाइयों को देखना Verses 1–दोहा 215

The king bows at the sage's feet, and the lord of sages blesses him gladly. He greets the company of brahmins with respect and thinks himself greatly fortunate. After asking again and again after his welfare, Viśvāmitra seats him. Just then… राजा ने सिर रखकर मुनि के चरणों में प्रणाम किया और मुनिनाथ ने प्रसन्न होकर आशीर्वाद दिया। ब्राह्मणों के समूह को आदर से प्रणाम किया और अपना बड़ा भाग्य जानकर राजा आनंदित हुए। बार-बार कुशल-प्रश्न करके…

कहहु नाथ सुंदर दोउ बालक Janaka asks who the boys are जनक का प्रश्न Verses 1–दोहा 216

Janaka asks: are these two beautiful boys ornaments of a sage's family or protectors of a royal line? Or is it the Brahman the Vedas call 'not this, not this' who has come in both forms? His mind is naturally detached, yet it is… जनक पूछते हैं: हे नाथ, ये दोनों सुंदर बालक मुनिकुल के तिलक हैं या राजकुल के पालक? या जिस ब्रह्म को वेद 'नेति-नेति' कहकर गाते हैं, वही दोनों वेश धारण करके आया है? मेरा मन स्वभाव से वैराग्य-रूप है,…

ब्रह्म जीव इव सहज सनेहू Janaka's welcome जनक का स्वागत Verses 1–दोहा 217

The king says that seeing the sage's feet he cannot tell the power of his own merit. The two dark and fair brothers give joy even to joy itself, and their love for each other is pure and cannot be told. Videha says gladly that their natural… राजा ने कहा कि मुनि, आपके चरणों के दर्शन से मैं अपने पुण्य का प्रभाव कह नहीं सकता। ये दोनों भाई, श्याम और गौर, सुंदर और आनंद को भी आनंद देने वाले हैं। इनकी आपसी प्रीति पावन और सुहावनी है, मन की बात…

जाइ देखी आवहु नगरु Lakṣmaṇa's wish to see the city नगर देखने की इच्छा Verses 1–दोहा 218

Lakṣmaṇa has a strong wish in his heart to go and see Janakapura, but fears the Lord and is shy of the sage, and only smiles to himself. Rāma knows his brother's mind, and his love for devotees rises. Very humble, shy and smiling, he speaks… लक्ष्मण के हृदय में विशेष इच्छा थी कि जाकर जनकपुर देख आएँ। पर प्रभु के भय और मुनि के संकोच से वे कुछ नहीं कहते थे, बस मन में मुसकाते थे। राम ने अनुज के मन की गति जान ली और उनके हृदय में भक्त-वत्सलता…

चले लोक लोचन सुख दाता The brothers walk the streets दोनों भाई नगर में Verses 1–दोहा 219

Bowing at the sage's feet, the two brothers, who give joy to the eyes of the world, set out. Groups of boys, seeing their great beauty, follow them, eyes and minds enchanted. They wear yellow cloth, quivers at the waist, and lovely bows and… मुनि के चरण-कमलों की वंदना करके, लोक की आँखों को सुख देने वाले दोनों भाई चले। बालकों के झुंड उनकी अत्यंत शोभा देखकर साथ लग गए; उनके नेत्र और मन लुभा गए थे। उन्होंने पीले वस्त्र पहने थे, कमर में तरकस…

धाए धाम काम सब त्यागी The townspeople run to see them पुरवासी दौड़ पड़े Verses 1–दोहा 220

The people of the city hear that the king's sons have come to see the city and run from their houses, leaving all their work, like paupers rushing to plunder a treasure. Seeing the two naturally beautiful brothers they are happy, having… नगर के लोगों ने समाचार पाया कि राजकुमार नगर देखने आए हैं। वे सब काम छोड़कर घरों से दौड़ पड़े, मानो कंगाल निधि लूटने लगे हों। दोनों भाइयों को सहज सुंदर देखकर वे आँखों का फल पाकर सुखी होते। युवतियाँ…

ए दोऊ दसरथ के ढोटा The women tell who they are स्त्रियाँ परिचय देती हैं Verses 1–दोहा 221

One woman asks who could see this form and not be charmed. Another, speaking gently and lovingly, tells what she has heard. The two are sons of Daśaratha, a lovely pair like young swans. They are guardians of the sage Kauśika's sacrifice… एक कहती है, 'सखी, ऐसा कौन देहधारी है जो यह रूप देखकर मोहित न हो?' कोई प्रेम से कोमल वाणी में बोली, 'सयानी, जो मैंने सुना है वह सुनो। ये दोनों दशरथ के बेटे हैं, बाल हंसों की सुंदर जोड़ी। ये मुनि…

जोगु जानकिहि यह बरु अहई A fit husband for Jānakī जानकी के योग्य वर Verses 1–दोहा 222

Seeing Rāma's beauty, one woman says he is a fit bridegroom for Jānakī, and that if the king saw him he would give up his vow and insist on the marriage. Another says the king has recognised the brothers and honoured them, but will not give… राम की छवि देखकर कोई एक कहती है कि यह वर जानकी के योग्य है। सखी, यदि राजा इन्हें देख लें तो प्रतिज्ञा छोड़कर हठ से इन्हीं से विवाह कर दें। कोई कहती है कि राजा ने इन्हें पहचाना है और मुनि सहित इनका आदर…

ऐसेइ होउ कहहिं मुदु बानी 'May it be so' 'ऐसा ही हो' Verses 1–दोहा 223

Another woman says the marriage would be greatly to everyone's benefit. Someone says Śaṅkara's bow is hard and these youths are dark and tender-bodied, so it is all uncertain. Another answers gently that some say of them that though they… एक दूसरी स्त्री बोली, 'सखी, तुमने ठीक कहा; इस विवाह में सबका बड़ा हित है।' कोई बोली कि शंकर का धनुष कठोर है और ये साँवले, कोमल शरीर के किशोर हैं। 'हे सयानी, सब असमंजस है।' यह सुनकर दूसरी ने कोमल…

धनुमख हित भूमि The ground for the bow sacrifice धनुष-यज्ञ की भूमि Verses 1–दोहा 224

The brothers go to the east side of the city, where the ground for the bow sacrifice has been prepared. It is very wide, with a lovely cast floor and a clean, finely decorated altar. Large golden platforms stand on all sides where the kings… दोनों भाई नगर की पूर्व दिशा में गए, जहाँ धनुष-यज्ञ के लिए भूमि बनाई गई थी। वह बहुत विस्तृत थी, सुंदर पक्के फर्श वाली, और निर्मल वेदी बहुत सुंदर सँवारी गई थी। चारों ओर सोने के विशाल मंच रचे थे, जहाँ…

गुर पद पंकज नाइ सिर Back to the guru गुरु के पास वापसी Verses 1–दोहा 225

Rāma knows the children to be bound by love and lovingly praises their houses. Each child calls him by his own liking, and the two brothers go to each with affection. Rāma shows his brother the arrangements, speaking gently and sweetly.… राम ने सब बालकों को प्रेम के वश जाना और प्रीति सहित उनके घरों की प्रशंसा की। सब अपनी-अपनी रुचि से उन्हें बुला लेते, और दोनों भाई स्नेह सहित जाते। राम अनुज को कोमल, मधुर, मनोहर वचन कहकर रचना दिखाते…

चापत चरन लखनु उर लाएँ The night with the guru गुरु के साथ रात Verses 1–दोहा 226

As night comes the sage gives the order, and all say the evening prayers. Telling old stories, two watches of the lovely night pass. The great sage lies down, and the two brothers press his feet, the same feet for which ascetics do many… रात का प्रवेश होने पर मुनि ने आज्ञा दी और सबने संध्या-वंदन किया। प्राचीन कथाएँ और इतिहास कहते-कहते सुहावनी रात के दो पहर बीत गए। तब मुनिवर ने जाकर शयन किया और दोनों भाई उनके चरण दबाने लगे। जिन…

भूप बागु बर देखेउ जाई The king's flower garden राजा की फुलवारी Verses 1–दोहा 227

Having finished their morning needs, bathed and completed their daily rites, the brothers bow to the sage. Knowing it is time, and with the guru's leave, they set out to gather flowers. They see the king's fine garden, where it seems spring… सब शौच आदि करके दोनों भाई नहाने गए, नित्य-क्रिया निभाकर मुनि को सिर नवाया। समय जानकर और गुरु की आज्ञा पाकर वे फूल लेने चले। उन्होंने जाकर राजा का सुंदर बाग देखा, जहाँ वसंत ऋतु मानो लुभाकर रह गई थी।…

गिरिजा पूजन जननि पठाई Sītā comes to worship Girijā सीता का गिरिजा-पूजन के लिए आना Verses 1–दोहा 228

The brothers look around, ask the gardeners and gladly begin to gather leaves and flowers. Just then Sītā comes, sent by her mother to worship Girijā. She is with her fortunate and wise friends, singing songs in charming voices. Near the… दोनों भाई चारों ओर देखकर और मालियों से पूछकर प्रसन्न मन से पत्ते और फूल लेने लगे। उसी समय सीता वहाँ आईं, जिन्हें माता ने गिरिजा की पूजा के लिए भेजा था। उनके साथ सब सुंदर और चतुर सखियाँ थीं, जो मनोहर…

देखन बागु कुअँर दुइ आए The friend describes the princes सखी का वर्णन Verses 1–दोहा 229

The friend says two princes have come to see the garden, young and handsome in every way, one dark and one fair; she cannot describe them, for speech has no eyes and eyes have no speech. The wise friends are glad and know the deep longing… सखी कहती है कि दो राजकुमार बाग देखने आए हैं, किशोर अवस्था के, सब प्रकार से सुंदर, एक श्याम और एक गौर। मैं उनका वर्णन कैसे करूँ, वाणी के नेत्र नहीं और नेत्रों के वाणी नहीं। यह सुनकर सब चतुर सखियाँ…

सिय मुख ससि भए नयन चकोरा Rāma sees Sītā राम का सीता को देखना Verses 1–दोहा 230

Hearing the sound of bangles, waist-bells and anklets, Rāma says thoughtfully to Lakṣmaṇa that it is as if Cupid has beaten his drum, resolved to conquer the world. Saying this, he turns and looks that way, and his eyes become chakoras… कंगन, करधनी और नूपुर की ध्वनि सुनकर राम हृदय में विचारकर लक्ष्मण से कहते हैं कि मानो कामदेव ने दुंदुभी बजा दी है, मन में विश्व को जीतने का संकल्प कर लिया है। ऐसा कहकर उन्होंने उसी ओर फिर देखा, और सीता…

रघुबंसिंह कर सहज सुभाऊ Rāma speaks to Lakṣmaṇa राम का लक्ष्मण से कहना Verses 1–दोहा 231

Rāma tells Lakṣmaṇa that this is Janaka's daughter, for whose sake the bow sacrifice is held, brought by her friends to worship Gaurī and lighting up the garden as she moves. Seeing her unearthly beauty his naturally pure mind is stirred.… राम लक्ष्मण से कहते हैं कि भाई, यह वही जनक की पुत्री है जिसके कारण धनुष-यज्ञ हो रहा है; सखियाँ इसे गौरी-पूजन के लिए लाई हैं और यह फुलवारी में प्रकाश करती फिर रही है। जिसकी अलौकिक शोभा देखकर मेरा…

लोचन मग रामहि उर आनी Sītā sees Rāma सीता का राम को देखना Verses 1–दोहा 232

Sītā looks around in surprise on every side, anxious: where have the princes gone? Wherever the fawn-eyed one looks, it is as if rows of white lotuses rain down. Then her friends point to the two lovely youths, dark and fair, behind a… सीता चारों ओर चकित होकर देखती हैं; मन में चिंता है कि राजकुमार कहाँ चले गए। मृग-शावक जैसे नेत्रों वाली जहाँ देखती हैं, वहाँ मानो श्वेत कमलों की पंक्तियाँ बरसने लगती हैं। तब सखियों ने लता की ओट में…

सोभा सीवँ सुभग दोउ बीरा The brothers' beauty दोनों भाइयों की शोभा Verses 1–दोहा 233

The two heroes are the very limit of beauty, with bodies like blue and yellow lotuses. Peacock feathers adorn their heads, with clusters of flower buds among them. Tilaks and beads of sweat adorn their foreheads, ornaments their ears, and… दोनों वीर शोभा की सीमा थे, उनके शरीर नीले और पीले कमल जैसे थे। सिर पर मोरपंख अच्छे लग रहे थे और उनके बीच-बीच में फूलों की कलियों के गुच्छे थे। माथे पर तिलक और पसीने की बूँदें सुहावनी थीं, कानों में…

सुमिरि पिता पनु मनु अति छोभा Sītā turns back सीता का लौटना Verses 1–दोहा 234

One wise friend takes courage and says to Sītā, holding her hand, that she can meditate on Gaurī later; why not look at the princes now? Shyly Sītā opens her eyes and sees the two lions of the Raghus before her. Seeing Rāma's beauty from… एक चतुर सखी ने धीरज धरकर सीता का हाथ पकड़कर कहा कि गौरी का ध्यान फिर कर लेना, अभी राजकुमारों को क्यों नहीं देख लेती? तब सीता ने सकुचाकर आँखें खोलीं और सामने दोनों रघुसिंहों को देखा। राम की शोभा नख…

जय जय गिरिबरराज किसोरी Sītā's hymn to Gaurī सीता की गौरी-स्तुति Verses 1–दोहा 235

Knowing Śiva's bow to be hard, Sītā grieves and goes away keeping the dark form in her heart. When Jānakī, a mine of joy, love, beauty and virtue, saw the Lord going, she took supreme love for soft ink and drew his picture on the lovely… शिव के धनुष को कठोर जानकर सीता शोक करती हैं और हृदय में श्याम मूर्ति को रखकर चलीं। जब सुख, स्नेह, शोभा और गुणों की खान जानकी ने प्रभु को जाते हुए जाना, तब उन्होंने परम प्रेम की कोमल स्याही बनाकर सुंदर…

सुनु सिय सत्य असीस हमारी Gaurī's blessing गौरी का आशीर्वाद Verses 1–सोरठा 236

Sītā says that serving Gaurī brings the four fruits easily, that she gives boons and is dear to Śiva, and that gods, men and sages are made happy by worshipping her feet. She says Gaurī knows her wish, since she dwells in every heart, and… सीता कहती हैं कि आपकी सेवा करने से चारों फल सहज मिलते हैं; आप वर देने वाली और शिव की प्रिया हैं, और आपके चरण-कमल पूजकर देवता, मनुष्य और मुनि सब सुखी होते हैं। मेरे मनोरथ को आप भली-भाँति जानती हैं,…

सिय मुख समता पाव किमि चंदु The moon and Sītā's face चंद्रमा और सीता का मुख Verses 1–दोहा 237

Praising Sītā's loveliness in his heart, the brothers go to the guru. Rāma tells Kauśika everything; his simple nature has no touch of deceit. The sage receives the flowers, does his worship and blesses the brothers: may your wishes be… सीता की सुंदरता की हृदय में सराहना करते हुए दोनों भाई गुरु के पास गए। राम ने कौशिक को सब बात कह दी; उनका सरल स्वभाव है, उसमें छल का स्पर्श नहीं। फूल पाकर मुनि ने पूजा की, फिर दोनों भाइयों को…

उदउ अरुन अवलोकहु ताता The dawn प्रभात Verses 1–दोहा 238

Rāma goes on: the moon waxes and wanes, pains separated lovers, is swallowed by Rāhu when he finds its weak point, gives grief to the chakravāka and is the enemy of the lotus. To compare Vaidehī's face with it would be a great fault. Having… चंद्रमा घटता-बढ़ता है, विरहिणी स्त्रियों को दुख देता है, राहु अपनी संधि पाकर उसे ग्रस लेता है; वह चकवे को शोक देने वाला और कमल का द्रोही है। हे चंद्रमा, तुझमें बहुत अवगुण हैं। वैदेही के मुख की तुलना…

जनक बिनय तिन्ह आइ सुनाई The call to the bow hall धनुष-यज्ञ का बुलावा Verses 1–दोहा 239

Lakṣmaṇa goes on: the kings are the stars giving light, but cannot remove the great darkness of the bow, while the lotuses, chakravākas, bees and birds are glad at night's end. In the same way, Lord, all your devotees will be happy when the… राजा सब तारे हैं जो उजाला करते हैं, पर धनुष रूपी भारी अंधकार को टाल नहीं सकते; कमल, चकवे, भौंरे और अनेक पक्षी रात बीतने पर हर्षित हुए। हे प्रभु, इसी तरह आपके सब भक्त धनुष टूटने पर सुखी होंगे। सूर्य…

रंगभूमि आए दोउ भाई The crowd gathers at the arena रंगभूमि में भीड़ Verses 1–दोहा 240

The sage says they should go and see Sītā's choosing of a husband, and see to whom the Lord gives the honour. Lakṣmaṇa says only the one on whom the Lord's grace falls is the fitting vessel. The sages are glad to hear these fine words and… मुनि ने कहा कि चलकर सीता का स्वयंवर देखें, ईश्वर न जाने किसे बड़ाई दे। लक्ष्मण ने कहा कि हे नाथ, वही पात्र है जिस पर आपकी कृपा हो। यह श्रेष्ठ वाणी सुनकर सब मुनि हर्षित हुए और सुख मानकर सबको आशीर्वाद…

जैसी भावना तैसी मूरति Each sees Rāma as he is in himself जिसकी जैसी भावना, वैसी मूरत Verses 1–दोहा 241

The two princes come into the arena, as if beauty itself had spread over their bodies. They shine among the kings like two full moons among the stars. Each one sees the Lord's form according to his own feeling: warriors see heroism,… दोनों राजकुमार उसी समय रंगभूमि में आए, मानो सुंदरता ही उनके शरीर पर छा गई हो। वे राजाओं की सभा में ऐसे शोभित हैं जैसे तारों के बीच दो पूर्ण चंद्रमा। जिसकी जैसी भावना थी, उसने प्रभु की मूरत वैसी ही…

विराटमय प्रभु Many ways of seeing the same Rāma एक राम, अनेक दृष्टि Verses 1–दोहा 242

The learned see the Lord as the vast form with many faces, hands, feet, eyes and heads. Janaka's kinsmen see him as dear relatives, and the queens look on him as a child. The yogis see the supreme reality, calm and pure; the devotees of… विद्वानों ने प्रभु को अनेक मुख, हाथ, पैर, आँख और सिर वाले विराट रूप में देखा। जनक के संबंधियों को वे प्रिय संबंधी जैसे लगे और रानियाँ उन्हें बच्चे की तरह देखती थीं। योगियों को वे शांत, शुद्ध परम…

सहज मनोहर मूरति The beauty of the two princes दोनों कुमारों की शोभा Verses 1–दोहा 243

The two forms are naturally charming; a million Loves are too small to compare. Their faces put the autumn moon to shame and their eyes are like lotuses. The cheeks are fair, the earrings swing, the lips and chin are lovely and the speech… दोनों की मूरतें स्वभाव से ही मनोहर हैं; करोड़ों कामदेवों की उपमा भी उनके आगे छोटी है। उनके मुख शरद ऋतु के चंद्रमा को भी लजाते हैं और कमल जैसे नेत्र मन को भाते हैं। सुंदर गाल, हिलते कुंडल, ठुड्डी, होंठ…

चकित चितव सबु कोऊ Janaka seats the brothers जनक ने दोनों भाइयों को बैठाया Verses 1–दोहा 244

The brothers wear quivers at the waist and yellow cloth, with arrows in hand and bow on the left shoulder. Seeing them, all the people were happy and their eyes did not blink. Janaka was glad and held the sage's lotus feet, told him of… दोनों भाइयों की कमर में तरकश है, पीला वस्त्र बँधा है, हाथ में बाण और बाएँ कंधे पर धनुष है। उन्हें देखकर सब लोग सुखी हुए, आँखें एकटक रहीं, पुतलियाँ हिलती नहीं थीं। जनक प्रसन्न हुए और मुनि के चरण-कमल…

रामहि चाप तोरब The kings lose heart राजाओं का मन हार गया Verses 1–सोरठा 245

Seeing the Lord, many kings lost heart, like stars when the moon rises. They felt sure Rāma would break the bow, or if not, Sītā would put her garland on him anyway, so they might as well go home. Other kings, blind with pride, laughed.… प्रभु को देखकर बहुत से राजा मन में हार गए, जैसे चंद्रमा के उदय होने पर तारे फीके पड़ जाते हैं। सबके मन में विश्वास हुआ कि राम ही धनुष तोड़ेंगे; और न भी तोड़ें तो सीता राम के गले में माला डालेंगी,…

जगदंबा सीता Good kings advise the others भले राजाओं की सीख Verses 1–दोहा 246

The good kings tell the others not to die boasting, for imagined sweets do not feed anyone. They should know Sītā as the Mother of the world and Raghupati as its Father, and fill their eyes with his beauty. These two brothers live in Śiva's… भले राजा दूसरों से कहते हैं कि डींग मारकर व्यर्थ न मरो; मन के लड्डुओं से कहीं भूख मिटती है? हमारी बहुत पवित्र सीख सुनो: सीता को अपने मन में जगत की माता जानो, और रघुपति को जगत का पिता मानकर आँख भरकर…

सिय सोभा नहिं जाइ बखानी Sītā's beauty beyond comparison सीता की शोभा अनुपम Verses 1–दोहा 247

Sītā's beauty cannot be told; she is the Mother of the world, a mine of form and virtue. Every comparison seems small, for they belong to the bodies of ordinary women, and a poet who uses them earns only blame. Sarasvatī talks too much,… सीता की शोभा बखानी नहीं जा सकती; वे जगदंबा हैं, रूप और गुणों की खान। मुझे सारी उपमाएँ छोटी लगीं, क्योंकि वे साधारण स्त्रियों के अंगों में लगी हुई हैं, और जो कवि उन उपमाओं से सीता का वर्णन करे, वह…

रंगभूमि सिय पगु धारी Sītā enters the arena रंगभूमि में सीता Verses 1–दोहा 248

Sītā went with her wise friends, who sang sweetly. She wore a new, lovely sari and her beauty was beyond measure. Her friends had fitted every ornament on her limb by limb. When she set foot in the arena, men and women were charmed. The… सीता चतुर सखियों को साथ लेकर चलीं, जो मधुर वाणी में गीत गा रही थीं। उनके शरीर पर नई सुंदर साड़ी शोभित थी; जगत की माता की छवि अतुलनीय है। सारे आभूषण सुंदर थे, जिन्हें सखियों ने अंग-अंग पर सजाकर…

जनक की जड़ता The people pray; the bards announce the vow लोगों की प्रार्थना, बंदी की घोषणा Verses 1–दोहा 249

Seeing Rāma's form and Sītā's beauty, men and women forgot to blink. Anxious, and afraid to speak, they prayed within to Brahmā to take away Janaka's folly and make him give up his vow without thinking, and marry Sītā to Rāma. They said the… राम का रूप और सीता की छवि देखकर स्त्री-पुरुषों ने पलक झपकना भी छोड़ दिया। सब चिंता में थे, कहने में संकोच करते थे, मन ही मन ब्रह्मा से विनती करते थे कि वे जनक की जड़ता जल्दी हर लें और उन्हें ऐसी सुंदर…

सिवधनु राहू The vow is announced; the kings fail प्रण की घोषणा, राजाओं की विफलता Verses 1–दोहा 250

The bards say that Śiva's bow is like Rāhu to the moon of the kings' arm-strength; it is heavy, hard and known to all. Rāvaṇa and Bāṇa, great warriors, saw it and quietly slipped away. Whoever breaks that bow today in this assembly will win… बंदी कहते हैं: राजाओं की भुजाओं का बल चंद्रमा है और शिव का धनुष राहु है; वह भारी और कठोर है, यह सबको मालूम है। रावण और बाण जैसे बड़े योद्धा धनुष को देखकर चुपचाप चले गए। वही कठोर शिव-धनुष आज इस…

जनक का क्रोध भरा बचन Ten thousand kings fail; Janaka speaks in despair दस हज़ार राजा हारे, जनक की निराशा Verses 1–दोहा 251

Ten thousand kings tried to lift the bow together and it did not budge, as a lustful man's words do not shake a chaste wife. The kings became objects of ridicule, like a monk without detachment, and went back with their fame lost. Janaka… दस हज़ार राजा एक साथ धनुष उठाने लगे, पर वह हटाने से भी नहीं हटा। शिव का धनुष वैसे ही नहीं डिगा जैसे कामी के वचनों से सती का मन नहीं डिगता। सब राजा ऐसे हँसी के पात्र बने जैसे बिना वैराग्य के…

तजहु आस निज निज गृह जाहू Janaka gives up hope; Lakṣmaṇa is stirred जनक की निराशा, लक्ष्मण का क्रोध Verses 1–दोहा 252

Janaka asked who did not like this prize, yet no one had even strung Śaṅkara's bow; to break it was out of the question, for no one could lift it a hair's breadth off the earth. He told the proud warriors not to be angry now, for he saw the… जनक ने कहा: कहो, इस लाभ की किसे चाह नहीं थी? पर किसी ने शिव का धनुष चढ़ाया नहीं। चढ़ाना और तोड़ना तो दूर, कोई तिल भर भूमि से उसे छुड़ा तक नहीं सका। अब कोई वीर अभिमानी क्रोध न करे; मैंने जान लिया कि…

कंदुक इव ब्रह्मांड Lakṣmaṇa offers to break the bow लक्ष्मण का धनुष तोड़ने का वचन Verses 1–दोहा 253

Lakṣmaṇa says no one in a Raghu-line assembly would speak as Janaka has, with the jewel of the Raghus present. He speaks out of nature, not pride: with Rāma's order he would lift the universe like a ball, crack it like an unbaked pot, and… लक्ष्मण कहते हैं: जहाँ कोई रघुवंशी होता है, उस सभा में ऐसा कोई नहीं कहता; जनक ने रघुकुल के मणि को सामने देखकर भी जैसी अनुचित बात कही। हे सूर्यकुल के कमल को खिलाने वाले सूर्य, सुनिए, मैं स्वभाव से कहता…

ठवनि जुबा मृगराजु Viśvāmitra bids Rāma rise विश्वामित्र की आज्ञा, राम का उठना Verses 1–दोहा 254

When Lakṣmaṇa spoke in anger, the earth shook and the elephants of the directions swayed; all the worlds and kings were afraid. Sītā was glad in her heart and Janaka felt abashed. The guru, Raghupati and all the sages were pleased in… लक्ष्मण ने क्रोध में जब ये वचन कहे, तो धरती डगमगा उठी और दिशाओं के हाथी डोल गए। सब लोक और सब राजा डर गए, सीता के हृदय में हर्ष हुआ और जनक सकुचा गए। गुरु, रघुपति और सब मुनि मन में प्रसन्न हुए और…

चलत राम सब पुर नर नारी Rāma goes toward the bow राम धनुष की ओर चले Verses 1–दोहा 255

The kings' hope of winning Sītā ended like night, and their words, like stars, no longer shone. The proud kings shrank like night-lotuses and the deceitful hid like owls. The sages and gods rejoiced like chakravaka birds and showered… राजाओं की आशा रात की तरह नष्ट हो गई, उनके वचन रूपी तारे चमकने से रह गए। अभिमानी राजा रात के कमल की तरह सिकुड़ गए और कपटी राजा उल्लुओं की तरह छिप गए। मुनि और देवता चकवे की तरह शोकहीन हुए और फूल…

तेजवंत लघु गनिअ न रानी The queen's fear and a friend's answer रानी की चिंता, सखी का उत्तर Verses 1–दोहा 256

The queen says the friends are all enjoying the show, though they are called her well-wishers, and no one tells the guru this stubbornness in a boy is not good. Rāvaṇa could not even touch the bow and all the kings failed in their pride;… रानी ने कहा: सखियो, सब लोग तमाशा देखने वाले हैं, हितैषी कहलाते हैं, पर कोई गुरु से समझाकर नहीं कहता कि इन बालकों के लिए ऐसा हठ ठीक नहीं। रावण ने धनुष को छुआ तक नहीं और सब राजा अभिमान करके हार गए।…

होहु प्रसन्न महेस भवानी Sītā's silent prayers सीता की मौन प्रार्थना Verses 1–दोहा 257

Love's flowery bow and arrows brought all the worlds under his sway, the friend says; so the queen should set aside doubt, for Rāma will break the bow. Hearing her, the queen was reassured, grief ended and love grew. Then Sītā looked at… सखी ने कहा: कामदेव ने फूल का धनुष और बाण लेकर सारे भुवनों को अपने वश में कर लिया। हे देवी, ऐसा जानकर संदेह छोड़ दो; रानी, सुनो, राम धनुष तोड़ेंगे। सखी की बात सुनकर रानी को विश्वास हुआ, दुख मिट गया…

लव निमेष जुग सब सय जाहीं Sītā's anguish सीता की व्याकुलता Verses 1–दोहा 258

Sītā looked her fill at Rāma's beauty, then remembered her father's vow and her mind was troubled. 'Alas, father, you have made a terrible stubborn vow without seeing gain or loss. The ministers, afraid, give no advice; this is very… सीता ने राम की शोभा आँख भरकर देखी, फिर पिता का प्रण याद करके उनका मन व्याकुल हो गया। 'हाय पिताजी, आपने कठोर हठ ठान लिया; आप लाभ-हानि कुछ नहीं समझते। मंत्री डरे हुए हैं, कोई सीख नहीं देता; विद्वानों की…

तन मन बचन मोर पनु साचा Sītā's resolve; Lakṣmaṇa warns the world सीता का संकल्प, लक्ष्मण की चेतावनी Verses 1–दोहा 259

The speech of Sītā, a bee, was held back by her lotus face, and her shame, a night, did not let it open. The water in her eyes stayed in the corners, like gold in the hand of a great miser. Seeing her great distress, she steadied herself… सीता की वाणी रूपी भौंरी को उनके मुख-कमल ने रोक रखा था; लाज की रात देखकर वह प्रकट नहीं हुई। आँखों का जल आँख के कोनों में ही रह गया, जैसे बड़े कंजूस के हाथ में सोना। अपनी बड़ी व्याकुलता जानकर वे सकुचा…

चित्र लिखे से देखि Everyone waits as Rāma nears the bow सब लोग चित्र-से ठगे Verses 1–दोहा 260

Lakṣmaṇa tells the elephants of the directions, the tortoise, the serpent and the boar to hold the earth steady, for Rāma means to break Śiva's bow. When Rāma came near it, the people prayed that their good deeds might help. Everyone's… लक्ष्मण दिशाओं के हाथियों, कछुए, शेषनाग और वराह से कहते हैं कि धीरज धरकर धरती को थामे रहो ताकि वह डोले नहीं, क्योंकि राम शिव का धनुष तोड़ना चाहते हैं। जब राम धनुष के पास आए, तो स्त्री-पुरुषों ने…

कोदंड खंडेउ राम Rāma breaks the bow राम ने धनुष तोड़ा Verses 1–सोरठा 261

Rāma saw Jānakī in great distress; each moment seemed an age to her. One who dies of thirst gets nothing from a lake of nectar afterwards, and rain is useless when the crops have dried. Thinking so, the Lord saw her great love and thrilled.… राम ने जानकी को बहुत व्याकुल देखा; उनका एक-एक क्षण कल्प के समान बीत रहा था। प्यासा जिसने पानी के बिना शरीर छोड़ दिया, उसके मरने पर अमृत का तालाब क्या करेगा? सारी खेती सूख जाने पर वर्षा क्या करेगी? समय…

भंजेउ राम संभुधनु भारी Joy after the bow breaks धनुष टूटने पर हर्ष Verses 1–दोहा 262

The Lord threw the two halves of the bow on the ground, and all the people were glad. Viśvāmitra was a pure ocean with the water of love, lovely and deep; seeing Rāma the moon, his waves of thrill rose high. Drums sounded in the sky and the… प्रभु ने धनुष के दोनों टुकड़े धरती पर डाल दिए; यह देखकर सब लोग प्रसन्न हुए। विश्वामित्र पवित्र समुद्र थे, जिसमें प्रेम का जल सुहावना और गहरा था; राम रूपी चंद्रमा को देखकर उसमें पुलक की ऊँची लहरें…

सीताँ गमनु राम पहिं कीन्हा Joy in Janaka's house; Sītā goes to Rāma जनक के घर आनंद, सीता राम के पास Verses 1–दोहा 263

Cymbals, drums, conches, pipes and kettledrums sounded, and women sang auspicious songs. The queen and her friends were very glad, like dry rice that has received rain; Janaka found joy and let go of worry, like a tired swimmer who finds… झाँझ, मृदंग, शंख, शहनाई, भेरी, ढोल और दुंदुभी सुहावने ढंग से बजने लगे; अनेक बाजे बजे और जहाँ-तहाँ युवतियों ने मंगल गीत गाए। सखियों सहित रानी बहुत प्रसन्न हुईं, जैसे सूखते धान पर पानी पड़ गया हो। जनक…

सियँ जयमाल राम उर मेली Sītā garlands Rāma सीता ने जयमाला पहनाई Verses 1–सोरठा 264

Sītā shone among her friends like great beauty among beauties. In her lotus hand was the victory garland that carried the glory of the whole world's victory. Her body was shy and her mind full of joy, and her deep love could not be seen… सीता सखियों के बीच ऐसी शोभित थीं जैसे बहुत-सी छवियों के बीच महाछवि। उनके कमल जैसे हाथ में सुंदर जयमाला थी, जिस पर सारे विश्व की विजय की शोभा छाई थी। शरीर में संकोच था, मन में बड़ा उत्साह था, और उनका…

गौतम तिय गति सुरति करि The city rejoices; Sītā hesitates at his feet नगर का आनंद, सीता का संकोच Verses 1–दोहा 265

Instruments sounded in the city and the sky; the wicked grew dim and the good kings glad. Gods, kinnaras, men, nāgas and sages gave blessings with cries of victory. The heavenly women danced and sang and flowers fell by the handful;… नगर में और आकाश में बाजे बजे; दुष्ट राजा उदास हुए और सज्जन राजा प्रसन्न हुए। देवता, किन्नर, मनुष्य, नाग और मुनिश्वर जय-जय कहकर आशीर्वाद देने लगे। देवांगनाएँ नाचती-गाती थीं और बार-बार फूलों की अंजलियाँ…

देखहु रामहि नयन भरि The wicked kings rage; the good kings answer दुष्ट राजाओं का क्रोध, भले राजाओं का उत्तर Verses 1–दोहा 266

Seeing Sītā, some wicked, foolish kings were seized by desire and anger. They rose, put on armour and began to boast. Some said, take Sītā by force and bind both boys; the bow being broken is no matter, for while they lived no one would… सीता को देखकर कुछ दुष्ट, कपूत और मूर्ख राजा लालायित हुए और क्रोधित हो गए। वे अभागे उठ-उठकर कवच पहनकर जहाँ-तहाँ डींग मारने लगे। कोई कहता, सीता को छुड़ा लो और दोनों राजकुमारों को पकड़कर बाँध दो। धनुष…

सब संपदा चहै सिवद्रोही Impossible wishes; Sītā's mother's worry असंभव लालसा, रानी की चिंता Verses 1–दोहा 267

The good kings say that a crow wants Garuḍa's share, a hare the portion of the serpent's enemy, a man full of causeless anger wants well-being, and an enemy of Śiva wants every wealth. A greedy, covetous man wants fame and a lecher a… भले राजा कहते हैं: जैसे कौआ गरुड़ का भाग चाहे, खरगोश साँपों के शत्रु (सिंह) का भाग चाहे, जैसे अकारण क्रोध करने वाला कुशल चाहे और शिव का द्रोही सब संपदा चाहे, वैसे ही तुम्हारी लालसा है। जैसे लोभी,…

आयसु भृगुकुल कमल पतंगा Paraśurāma arrives परशुराम का आगमन Verses 1–दोहा 268

Seeing the uproar, the city women were distressed and all cursed the kings. At that moment, hearing Śiva's bow was broken, the sun of the Bhṛgu line's lotus came. The kings shrank like quail hiding from a swooping hawk. Ash lay on his… कोलाहल देखकर नगर की स्त्रियाँ व्याकुल हो गईं और सब मिलकर राजाओं को गाली देने लगीं। उसी समय शिव का धनुष टूटना सुनकर भृगुकुल रूपी कमल के सूर्य परशुराम आए। उन्हें देखकर सब राजा सकुचा गए, जैसे बाज के…

बहुरि बिलोकि बिदेह सन Paraśurāma asks about the crowd परशुराम का प्रश्न Verses 1–दोहा 269

Seeing Bhṛgupati's fierce dress, all the kings rose in fear and began to prostrate themselves, naming themselves and their fathers. Whoever he looked on kindly felt his end had come. Janaka came and bowed and had Sītā called to pay… भृगुपति का भयंकर वेश देखकर सब राजा डरकर व्याकुल उठ खड़े हुए। वे पिता सहित अपना-अपना नाम ले-लेकर दंडवत प्रणाम करने लगे। जिसे वे स्वभाव से हितैषी जानकर देखते, वह समझता कि मेरी आयु पूरी हो गई। फिर जनक ने…

कहु जड़ जनक धनुष कै तोरा Paraśurāma demands who broke the bow परशुराम की ललकार Verses 1–दोहा 270

Janaka told the news and the reason all the kings had come. Hearing, Paraśurāma turned and saw the pieces of the bow on the ground. In great anger he said harshly, 'Say, fool Janaka, who broke the bow? Show him at once, or today I will… जनक ने समाचार कह सुनाया, जिस कारण सब राजा आए थे। सुनकर परशुराम ने मुँह फेरकर दूसरी ओर देखा तो धरती पर धनुष के टुकड़े पड़े दिखे। अत्यंत क्रोध से वे कठोर वचन बोले, 'अरे मूर्ख जनक, कह, धनुष किसने…

सहसबाहु सम सो रिपु मोरा Rāma's answer and Paraśurāma's anger राम का उत्तर, परशुराम का क्रोध Verses 1–दोहा 271

Rāma says the one who broke Śiva's bow must be some servant of Paraśurāma, and asks for his order. The angry sage replies that a servant serves; one who does an enemy's deed must be fought. Whoever broke Śiva's bow is his enemy, like… राम ने कहा: हे नाथ, शिव का धनुष तोड़ने वाला आपका कोई एक दास ही होगा। आज्ञा क्या है, मुझसे क्यों नहीं कहते? यह सुनकर क्रोधी मुनि गुस्से में बोले: सेवक वह है जो सेवा करे; शत्रु का काम करके तो लड़ाई करनी…

परसु बिलोकु महीपकुमारा Paraśurāma shows his axe परशुराम की कुल्हाड़ी Verses 1–दोहा 272

Lakṣmaṇa says that as he sees it all bows are alike, and nothing is lost in breaking an old one; Rāma only touched it and it broke. He asks why the sage is angry for no reason. Paraśurāma looks at his axe and says the fool has not heard… लक्ष्मण ने हँसकर कहा: हे देव, हमारी समझ से तो सब धनुष एक समान हैं। पुराने धनुष को तोड़ने में क्या हानि या लाभ? राम ने तो उसे आँख की भूल से (नए के धोखे में) देखा था। छूते ही वह टूट गया, इसमें रघुपति का…

इहाँ कुम्हड़बतिया कोउ नाहीं Lakṣmaṇa's answer लक्ष्मण का उत्तर Verses 1–दोहा 273

Lakṣmaṇa smiled and said softly, 'Ah, great sage, so proud of your warrior's strength! Again and again you show me your axe, as if to blow a mountain away with a puff. There are no pumpkin flowers here that wither at a pointing finger.… लक्ष्मण ने मुस्कुराकर कोमल वाणी में कहा: अहो महामुनि, आप तो बड़े योद्धा और अभिमानी हैं! बार-बार मुझे कुल्हाड़ा दिखाते हैं, फूँक मारकर पहाड़ उड़ाना चाहते हैं। यहाँ कुम्हड़े की नन्हीं बतिया जैसा कोई…

सूर समर करनी करहिं Paraśurāma's threat; Lakṣmaṇa's reply परशुराम की धमकी, लक्ष्मण का उत्तर Verses 1–दोहा 274

Paraśurāma says, 'Hear, Kauśika, this boy is a fool, crooked and bound by death, the destroyer of his own family, a stain on the solar line's moon, wholly unrestrained, ignorant and fearless. In a moment he will be swallowed by Death; I say… परशुराम ने कहा: हे कौशिक, सुनो, यह बालक मंद बुद्धि, कुटिल, काल के वश, अपने कुल का नाश करने वाला है; सूर्यवंश रूपी चंद्रमा का कलंक है, बिलकुल निरंकुश, नासमझ और निडर है। क्षण भर में यह काल का ग्रास बन…

अयमय खाँड न ऊखमय Paraśurāma raises the axe परशुराम ने कुल्हाड़ा सँभाला Verses 1–दोहा 275

Lakṣmaṇa tells the sage he seems to be calling Death with a shout, again and again for himself. Hearing his harsh words Paraśurāma readied his terrible axe. 'Now let no one blame me; this sharp-tongued boy deserves to be killed. I spared… लक्ष्मण से कहा गया कि वे मानो काल को हाँक लगाकर बार-बार उसे अपने लिए बुला रहे हैं। उनके कठोर वचन सुनकर परशुराम ने भयानक कुल्हाड़ा सँभाल लिया और बोले कि अब लोग मुझे दोष न दें, यह कड़वा बोलने वाला…

गुर रिनु रहा सोचु बड़ जीकें Lakṣmaṇa's jest about the debt लक्ष्मण का गुरु-ऋण पर व्यंग्य Verses 1–दोहा 276

Lakṣmaṇa says the sage's gentleness is known to the world: he has well repaid his debt to his parents, and only the debt to his guru weighs on his mind. It seems it has been put on Lakṣmaṇa's head; many days have passed and the interest has… लक्ष्मण ने कहा: हे मुनि, आपका शील कौन नहीं जानता, वह संसार में प्रसिद्ध है। आप माता-पिता के ऋण से तो अच्छी तरह उऋण हो गए, अब गुरु का ऋण रह गया है, जिसकी आपके मन में बड़ी चिंता है। वह मानो हमारे ही…

करिअ कृपा सिसु सेवक जानी Rāma pleads for the child राम की बालक के लिए विनती Verses 1–दोहा 277

Rāma says, 'Lord, be kind to the child, and do not be angry with a milk-mouthed boy. If he had known even a little of your power, would he, in ignorance, rival you? When a child does some mischief, the guru, father and mother are glad. Look… राम ने कहा: हे नाथ, बालक पर दया कीजिए। इस दूधमुँहे पर क्रोध न कीजिए। यदि आपका प्रभाव कुछ भी जानता, तो क्या अनजान आपकी बराबरी करता? जब लड़का कुछ चंचलता करता है, तब गुरु, पिता और माता मन में प्रसन्न…

मनु मलीन तनु सुंदर कैसें Lakṣmaṇa's jest; Janaka's fear लक्ष्मण का परिहास, जनक का भय Verses 1–दोहा 278

Lakṣmaṇa says, 'I am your servant, king of sages; give up anger and show mercy. A broken bow does not join by anger. Please sit down, your feet must be tired. If it is very dear to you, find a remedy and call some great craftsman to join… लक्ष्मण कहते हैं: हे मुनिराज, मैं आपका सेवक हूँ; क्रोध छोड़कर अब दया कीजिए। टूटा धनुष क्रोध करने से नहीं जुड़ता; बैठिए, आपके पाँव थक गए होंगे। यदि वह आपको बहुत प्रिय है तो उपाय कीजिए, किसी बड़े गुणी…

अपराधी में नाथ तुम्हारा Rāma speaks humbly राम की विनम्र वाणी Verses 1–दोहा 279

With great humility, in soft cool words, Rāma, hands joined, said, 'Hear, Lord: you are wise by nature; do not take a child's words to heart. A babbler and a child have one nature, and saints never fault them. He did you no wrong; I am your… बड़ी विनम्रता से, कोमल शीतल वाणी में, हाथ जोड़कर राम बोले: सुनिए नाथ, आप स्वभाव से ही सुजान हैं; बालक की बात पर ध्यान न दीजिए। बकवासी और बालक का एक-सा स्वभाव होता है, संत इन्हें कभी दोष नहीं देते।…

भा कुठारु कुंठित नृपघाती The axe grows blunt; Paraśurāma turns to Rāma कुल्हाड़ा कुंठित, परशुराम राम की ओर Verses 1–दोहा 280

The sage says his hand will not move though anger burns his chest; the king-slaying axe has gone blunt. Fate has turned against him, his nature has turned; how else could mercy come into his heart? Today pity makes him suffer unbearable… मुनि कहते हैं कि हाथ चलता नहीं, क्रोध से छाती जलती है, राजाओं का संहारक कुल्हाड़ा कुंठित हो गया। विधाता मेरे प्रतिकूल हुआ और मेरा स्वभाव पलट गया; नहीं तो मेरे हृदय में कृपा कैसे आती? आज दया मुझसे…

बक्र चंद्रमहि ग्रसइ न राहू Paraśurāma challenges Rāma परशुराम की चुनौती Verses 1–दोहा 281

Paraśurāma says Rāma's brother speaks bitterly with Rāma's consent and Rāma himself bows with deceit; let Rāma fight him or give up the name. He tells Rāma to drop the trick and fight, or he will kill him with his brother. As he rants… परशुराम बोले: तेरे भाई की कड़वी बातें तेरी सम्मति से हैं, और तू छल से हाथ जोड़कर विनय करता है। या तो मुझसे युद्ध करके मुझे संतुष्ट कर, नहीं तो राम कहलाना छोड़ दे। हे शिव-द्रोही, छल छोड़कर लड़, नहीं तो…

राम मात्र लघु नाम हमारा One string, nine virtues एक गुन, नव गुन Verses 1–दोहा 282

Rāma says the boy saw an axe, bow and arrow and, taking Paraśurāma for a warrior, grew angry; he knew the name but not the man and replied as his family nature led him. If Paraśurāma had come as a sage, the child would have placed the… राम ने कहा: कुल्हाड़ा, बाण और धनुष धारण किए देखकर लड़के को क्रोध हो गया। उसने नाम सुना था पर आपको पहचाना नहीं, और अपने वंश के स्वभाव से उसने उत्तर दे दिया। यदि आप मुनि की तरह आते तो बालक आपके चरणों की…

चाप स्त्रुवा सर आहुति जानू Paraśurāma's boast परशुराम का आत्म-वर्णन Verses 1–दोहा 283

Paraśurāma says Rāma takes him for a mere Brahmin; he will tell him what kind. The bow is the ladle, the arrows the offering and his wrath a terrible fire; the fine four-fold army is the fuel and the great kings have come to be animals of… परशुराम बोले: तू मुझे केवल ब्राह्मण समझता है; मैं जैसा ब्राह्मण हूँ, वह तुझे सुनाता हूँ। धनुष स्रुवा है, बाण आहुति हैं और मेरा क्रोध अति घोर अग्नि है। सुंदर चतुरंगिणी सेना समिधा है और बड़े-बड़े राजा…

देत चापु आपुहिं चलि गयऊ The bow goes by itself धनुष अपने आप चला गया Verses 1–दोहा 284

Rāma says gods, demons, kings and many warriors, equal or stronger, if any challenges him in battle he will gladly fight, even if it were Death. One who takes a warrior's body and shrinks from battle is a base wretch and stains his… राम ने कहा: देवता, दानव, राजा, अनेक योद्धा, बराबर के या अधिक बलवान, कोई भी रण में हमें ललकारे तो हम सुख से लड़ेंगे, चाहे वह काल ही क्यों न हो। जो क्षत्रिय का शरीर धरकर युद्ध से डरता है, उस नीच ने…

जय रघुबंस बनज बन भानू Paraśurāma's praise परशुराम की स्तुति Verses 1–दोहा 285

Paraśurāma cries, 'Victory to the sun of the lotus forest of the Raghu line, the fire that burns the thick forest of the demon clans! Victory to the friend of gods, Brahmins and cows, who removes pride, delusion, anger and confusion!… परशुराम कहते हैं: रघुवंश रूपी कमल-वन के सूर्य की जय, दानव-कुल रूपी घने वन को जलाने वाली अग्नि की जय! देवता, ब्राह्मण और गायों के हितकारी की जय! मद, मोह, क्रोध और भ्रम हरने वाले की जय! विनय, शील, करुणा…

जनक कीन्ह कौसिकहि प्रनामा Janaka's joy; the next steps जनक का आनंद, आगे की रीति Verses 1–दोहा 286

Great drums sounded and lovely auspicious things were arranged. Women with beautiful faces and eyes sang sweetly in groups. Videha's joy could not be told, like a man born poor who finds treasure. Sītā, free of fear, was glad, like a… बड़े जोर से नगाड़े बजे और सबने सुंदर मंगल साज सजाए। सुंदर मुख और नेत्रों वाली स्त्रियाँ झुंड बनाकर मधुर स्वर में गाने लगीं। विदेह का सुख कहा नहीं जा सकता, जैसे जन्म के दरिद्र को खजाना मिल गया हो। सीता…

दूत अवधपुर पठवहु जाई Messengers sent; the city decorated अयोध्या को दूत, नगर की सजावट Verses 1–दोहा 287

The sage told Janaka to send messengers to Ayodhya to bring King Daśaratha. The glad king said, 'Very well, merciful sir,' and sent messengers at once. Then he called all the leading townspeople; they came and bowed. He told them to… मुनि ने जनक से कहा कि अयोध्या में दूत भेजो जो राजा दशरथ को बुला लाएँ। राजा ने प्रसन्न होकर 'बहुत अच्छा, कृपालु' कहा और उसी समय दूत भेज दिए। फिर उन्होंने सब महाजनों को बुलवाया; सबने आकर आदर से सिर…

बेनि हरित मनिमय सब कीन्हे The jewelled canopy मणिमय वितान Verses 1–दोहा 288

The vines were made all of green gems, so straight and jointed that they could not be told from real ones. Golden betel-vines were made so lifelike that real leaves could not be told from them. Knots were made of these with pearl strings… सब बेलें हरी मणियों की बनाईं, सीधी और जोड़ों वाली, इतनी असली कि पहचानी नहीं जाती थीं। सोने की पान की बेल ऐसी सुंदर बनी कि असली पत्ते अलग नहीं दिखते थे। उनसे बंध बनाए गए, जिनके बीच-बीच में मोतियों की…

जनक भवन कै सौभा जैसी The wedding hall and the city adorned विवाह-मंडप और नगर की सजावट Verses 1–दोहा 289

Lovely festoons were made, as if they were nooses laid by Love. Many auspicious pots were made, and flags, banners, cloths and whisks. Many jewelled lamps shone, and the wondrous canopy cannot be described. What poet has the wit to describe… सुंदर बंदनवार बनाए गए, मानो कामदेव ने फंदे सँवारे हों। अनेक मंगल कलश, ध्वज, पताका, वस्त्र और चँवर सुहावने बने। अनेक मनोहर मणिमय दीपक थे और विचित्र वितान का वर्णन नहीं हो सकता। जिस मंडप में दुलहिन…

तात कहाँ तें पाती आई The letter reaches Ayodhya अयोध्या में पत्र Verses 1–दोहा 290

The messengers reached Rāma's holy city and were glad to see its beauty. They sent word at the palace gate, and King Daśaratha called them in. They bowed and gave the letter, and the glad king rose and took it himself. As he read the… दूत राम की पवित्र नगरी में पहुँचे और सुंदर नगर देखकर प्रसन्न हुए। उन्होंने राजद्वार पर खबर दी, तो दशरथ ने सुनकर उन्हें बुलवाया। प्रणाम करके उन्होंने पत्र दिया, और प्रसन्न होकर राजा ने स्वयं उठकर उसे…

तुम सम धन्य न कोउ The messengers tell of the sons दूतों ने पुत्रों का वृत्तांत सुनाया Verses 1–दोहा 291

Hearing the letter, the two brothers thrilled, and their love overflowed. Seeing Bharata's pure love, the whole court was specially glad. The king seated the messengers close by and spoke sweet, winning words: 'Brothers, are my two boys… पत्र सुनकर दोनों भाई पुलकित हुए, उनका स्नेह शरीर में समाता न था। भरत की पवित्र प्रीति देखकर सारी सभा ने विशेष सुख पाया। तब राजा ने दूतों को पास बैठाया और मधुर मनोहर वचन कहे: भैया, कहो दोनों बच्चे कुशल…

भंजेउ चाप प्रयास बिनु The messengers tell of the bow दूतों ने धनुष-भंग सुनाया Verses 1–दोहा 292

The messengers say your sons need no question; they are lions among men, lights of the three worlds. Before their fame and prowess the moon seems dim and the sun cool. Of such men, Lord, how would we tell how we knew them? Would one look at… दूतों ने कहा: आपके पुत्र पूछने योग्य नहीं हैं; वे पुरुषों में सिंह हैं और तीनों लोकों को उजाला करते हैं। जिनके यश और प्रताप के आगे चंद्रमा मलिन और सूर्य शीतल लगते हैं। हे नाथ, उन्हें कैसे पहचाना, यह…

देव देखि तव बालक दोऊ Paraśurāma's visit; Daśaratha's joy परशुराम का प्रसंग, दशरथ का आनंद Verses 1–दोहा 293

The messengers say that on hearing it Paraśurāma came in anger and showed his eyes in many ways, but seeing Rāma's strength he gave him his own bow and, with much humility, left for the forest. Rāma is matchless in strength, and Lakṣmaṇa… दूतों ने कहा: यह सुनकर परशुराम क्रोध से आए और उन्होंने बहुत प्रकार से आँखें दिखाईं। पर राम का बल देखकर उन्होंने अपना धनुष दे दिया और बहुत विनती करके वन को चले गए। राजन, राम अतुल बल वाले हैं और लक्ष्मण…

चलहु बेगि सुनि गुर बचन Vasiṣṭha tells him to make ready वसिष्ठ की सलाह, बरात की तैयारी Verses 1–दोहा 294

Hearing the story, the guru was very glad and said that joy spreads over a man of merit, as rivers go into the sea though it has no wish for them. In the same way happiness and wealth come unasked to the righteous. 'You serve guru,… कथा सुनकर गुरु ने अति सुख पाकर कहा: पुण्यवान पुरुष के लिए पृथ्वी पर सुख छाया रहता है। जैसे नदियाँ समुद्र में जाती हैं, यद्यपि समुद्र को उनकी कामना नहीं होती, वैसे ही सुख और संपत्ति बिना बुलाए स्वभाव…

चिरु जीवहुँ सुत चारि The queens hear the letter रानियों ने पत्र सुना Verses 1–सोरठा 295

The king called the whole household and read Janaka's letter aloud, and told the rest of the story. Hearing the message everyone was glad. The queens bloomed with love like peahens hearing the clouds. The women elders blessed them gladly… राजा ने सारे रनिवास को बुलाकर जनक की पत्रिका पढ़कर सुनाई और बाकी कथा भी कही। संदेश सुनकर सब प्रसन्न हुईं। प्रेम से रानियाँ ऐसी खिल उठीं जैसे बादल सुनकर मोरनी। गुरुजनों की स्त्रियाँ प्रसन्न होकर…

मंगलमय निज निज भवन Ayodhya is decorated अयोध्या की सजावट Verses 1–दोहा 296

People went off speaking of it, wearing fine cloths, and joyfully beat their drums. Everyone heard the news and congratulations began in house after house. Joy filled the fourteen worlds at the marriage of Jānakī and Raghubīra. Hearing… लोग तरह-तरह के वस्त्र पहनकर कहते हुए चले और प्रसन्न होकर जोर से नगाड़े बजाए। सबने समाचार पाया और घर-घर बधाइयाँ होने लगीं। जनकसुता और रघुबीर के विवाह की खबर से चौदहों भुवन उत्साह से भर गए। शुभ कथा…

लै लै नामु रामु अरु सीता Women sing; Daśaratha's palace shines स्त्रियों का मंगलगान, दशरथ-भवन की शोभा Verses 1–दोहा 297

Here and there, in groups, women adorned in all their ornaments and bright as lightning gathered; moon-faced and fawn-eyed, their own beauty humbled Rati's pride. They sang auspicious songs in sweet voices, and the cuckoos were shamed to… जहाँ-तहाँ झुंड बनाकर स्त्रियाँ इकट्ठी हुईं, जो सोलहों शृंगार सजकर बिजली जैसी दमक रही थीं। चंद्रमा जैसे मुख वाली और हिरन के बच्चे जैसी आँखों वाली, अपने रूप से रति का मान हरने वाली थीं। वे मधुर वाणी में…

भरत सकल साहनी बोलाए Bharata prepares the wedding party भरत ने बरात सजाई Verses 1–दोहा 298

The king called Bharata and told him to go and make ready horses, elephants and chariots, for the wedding party of Raghubīra would leave quickly. Hearing this, both brothers thrilled. Bharata called all the officers of the stables, who… राजा ने भरत को बुलाकर कहा कि जाकर घोड़े, हाथी और रथ सजाओ, रघुबीर की बरात जल्दी चलेगी। यह सुनकर दोनों भाई पुलक से भर गए। भरत ने सब साहनियों को बुलाया; आज्ञा देते ही वे प्रसन्न होकर उठ दौड़े। उन्होंने…

जे जल चलहिं थलहि की नाईं Chariots and horses ready रथ और घोड़े तैयार Verses 1–दोहा 299

Bound with the badges of heroes, the firm fighters came out and stood outside the city. The clever riders turned their horses through many paces and rejoiced to hear the wind-instruments. The charioteers made the chariots wondrous with… वीरों के बिरद बाँधे हुए दृढ़ योद्धा नगर से निकलकर बाहर आ खड़े हुए। चतुर सवार घोड़ों को अनेक चालों में फेरते और पवन-नगाड़े सुन-सुनकर हर्षित होते थे। सारथियों ने रथों को विचित्र बनाया, ध्वज, पताका और…

कबहिं देखिबे नयन भरि The wedding party sets out बरात का प्रस्थान Verses 1–दोहा 300

Howdahs were set on lovely elephants in ways that cannot be told, and the rutting elephants went with shining bells, like rows of fine clouds in Sāvan. There were many other vehicles, palanquins, litters and carriages, and the best of… श्रेष्ठ हाथियों पर अँबारियाँ कसी गईं, जिन्हें सजाने का ढंग कहा नहीं जा सकता; घंटों से सजे मतवाले हाथी ऐसे चले जैसे सावन के सुंदर बादलों की पंक्ति। और भी अनेक वाहन थे: पालकी, सुंदर सुखासन और यान। उन पर…

गरजहिं गज घंटा The procession gets ready बारात की तैयारी Verses 1–दोहा 301

The procession gathers in front of King Daśaratha's palace with a great din of elephants, horse-neighs, chariot wheels and drums. The crowd is so thick that a stone thrown into it would not reach the ground but be ground to dust. Women… दशरथ के द्वार पर बारात जुटती है; हाथियों की घंटियाँ, घोड़ों की हिनहिनाहट, रथों की घर्घर और नगाड़ों का शोर चारों ओर है। भीड़ इतनी है कि पत्थर फेंको तो वह धरती पर न गिरकर पिसकर धूल हो जाए। स्त्रियाँ…

चले महीपति संख बजाई The march begins बारात का प्रस्थान Verses 1–दोहा 302

Daśaratha, seated beside Vasiṣṭha, looks like Indra beside Bṛhaspati. After the family and Vedic rites he remembers Rāma, takes his guru's leave and moves off to the sound of conch shells. The gods are glad to see the procession and rain… वसिष्ठ के साथ बैठे दशरथ ऐसे शोभित हैं जैसे बृहस्पति के साथ इन्द्र। कुल की रीति और वेद की विधि करके, राम का स्मरण कर और गुरु की आज्ञा पाकर राजा शंख बजाते हुए चल पड़े। बारात देखकर देवता प्रसन्न हुए और…

होहिं सगुन सुंदर सुभदाता Good omens on the road मार्ग के शुभ शकुन Verses 1–दोहा 303

The procession is too grand to describe, and the road shows every lucky sign. The blue jay is on the left, a crow on the right in good ground, the mongoose is seen by all, a wind blows from behind, and a woman comes with a full pot and a… बारात का वर्णन करते नहीं बनता; रास्ते में सुन्दर और शुभ शकुन होते हैं। नीलकंठ बाईं ओर दाना चुगता है, मानो सब मंगल कह देता है। दाहिनी ओर शुभ खेत में कौआ सुहावना लगता है, सबको नेवला दिखता है, अनुकूल हवा…

मंगल सगुन सुगम सब ताकें The road to Janakpur जनकपुर की राह Verses 1–दोहा 304

All lucky signs are easy for the man whose son is Brahman with form, and where the groom is Rāma, the bride Sītā, and the two fathers Daśaratha and Janaka. The omens dance and say Brahmā has now made them true. So the procession moves on to… जिसके यहाँ सगुण ब्रह्म-रूप सुन्दर पुत्र है, उसके लिए सब मंगल शकुन सहज हैं। राम-सा वर, सीता-सी दुल्हन और दशरथ-जनक-जैसे पवित्र समधी हैं। ऐसा विवाह सुनकर सब शकुन नाच उठे कि अब ब्रह्मा ने हमें सच्चा कर…

कनक कलस भरि कोपर थारा Gifts and the first meeting भेंट और पहला मिलन Verses 1–दोहा 305

The king sends gold jars, trays and plates full of sweets as good as nectar, many fruits, jewels, clothes, birds, deer, horses and elephants as welcome gifts, along with auspicious and sweet-smelling things, curd and flattened rice. Porters… राजा जनक ने सोने के कलश, थाल और सुन्दर बर्तन अमृत-जैसे पकवानों से भरकर भेजे; अनेक फल, महामणि, वस्त्र, आभूषण, पक्षी, मृग, घोड़े, हाथी और बहुत-सी सवारियाँ भी भेंट के लिए भेजीं। मंगल और सुगंध की…

सिधि सब सिय आयसु अकनि The lodging and Sītā's powers जनवासा और सीता की सिद्धियाँ Verses 1–दोहा 306

Women sing, gods beat drums and rain flowers. Janaka's gifts are laid before Daśaratha with great love, and he takes them all, then gives gifts to beggars. After honouring the guests he has them led to the lodging, with silk cloths spread… देवांगनाएँ फूल बरसाकर गाती हैं और देवता प्रसन्न होकर नगाड़े बजाते हैं। जनक की सब भेंटें प्रेम से दशरथ के आगे रखी गईं; राजा ने सब प्रेम से ले लीं और याचकों को दान में बाँट दीं। पूजा और आदर करके…

पितु आगमनु सुनत दोउ भाई The brothers go to their father पिता के पास दोनों भाई Verses 1–दोहा 307

The guests see their own lodgings, every comfort of the gods within easy reach. No one knows the secret of this wealth, and all praise Janaka. Rāma knows it is Sītā's greatness and is glad in his heart. When the two brothers hear that their… बरातियों ने अपने-अपने निवास देखे, जहाँ देवताओं के सब सुख सब भाँति सुलभ थे। इस वैभव का भेद किसी ने नहीं जाना, सब जनक की प्रशंसा करते रहे। रघुनाथ ने सीता की महिमा पहचान ली और मन में प्रसन्न हुए। पिता के…

मुनिहि दंडवत कीन्ह महीसा Meeting the father पिता से मिलन Verses 1–दोहा 308

The king bows to the sage again and again and puts the dust of his feet on his head. Viśvāmitra embraces him, blesses him and asks after his health. The two brothers bow in turn, and the king cannot hold his joy; he presses his sons to… राजा ने मुनि को दण्डवत् किया और बार-बार उनके चरणों की धूल सिर पर रखी। विश्वामित्र ने राजा को हृदय से लगाया, आशीर्वाद दिया और कुशल पूछी। फिर दोनों भाइयों ने दण्डवत् की तो राजा के हृदय में सुख समाता…

रामहि देखि बरात जुड़ानी The procession sees Rāma बारात ने राम को देखा Verses 1–दोहा 309

The whole procession is cooled and comforted at the sight of Rāma, and no words can tell the way their love flows. The four sons sit beside the king like the four aims of life in bodily form. Seeing Daśaratha with his sons, the city's men… राम को देखकर पूरी बारात की जलन मिट गई, प्रेम की रीति कही नहीं जाती। राजा के पास चारों पुत्र ऐसे शोभित हैं मानो धर्म, अर्थ आदि चारों पुरुषार्थ शरीर धारण करके बैठे हों। पुत्रों सहित दशरथ को देखकर नगर के…

जनक सुकृत मूरति बैदेही What the women say नगर की स्त्रियों की बातें Verses 1–दोहा 310

The women of the city say that Sītā is Janaka's merit in bodily form, and Rāma is Daśaratha's. Nobody has worshipped Śiva as these two have, nobody has gained such fruit, and no one like them has been, is, or will be. All the people of… जनक के पुण्य की मूर्ति वैदेही हैं और दशरथ के पुण्य ने राम को देह धारण करवाई है। इनके जैसा शिव की आराधना किसी ने नहीं की, इनके समान फल किसी ने नहीं पाया। जगत में इनके बराबर न कोई हुआ, न कहीं है, न…

उपमा न कोउ कह दास तुलसी No likeness for the brothers भाइयों की कोई उपमा नहीं Verses 1–सोरठा 311

The women say the visit will bring feasting of many kinds, and who would not love such a son-in-law's house? Each time they see Rāma and Lakṣmaṇa the whole city will be happy. They speak of the pair, one dark and one fair, with lovely… स्त्रियाँ कहती हैं कि अनेक प्रकार की मेहमानी होगी; ऐसा ससुराल किसे प्रिय नहीं होता? जब-जब राम और लक्ष्मण को देखेंगे, पूरे नगर के लोग सुखी होंगे। सखी, जैसी राम-लक्ष्मण की जोड़ी है, वैसे ही राजा के…

मंगल मूल लगन दिनु आवा The wedding day is fixed लग्न का दिन तय हुआ Verses 1–दोहा 312

So the people go on making wishes, their hearts full of overflowing joy. The kings who had come to Sītā's swayamvara have seen the brothers, been happy, praised Rāma's wide fame and gone home. Some days pass this way, with the townsmen… इस तरह सब मनोरथ करते हैं और उमड़-उमड़कर आनन्द हृदय में भरते हैं। जो राजा सीता के स्वयंवर में आए थे, वे चारों भाइयों को देखकर सुखी हुए। राम का निर्मल और विशाल यश कहते हुए वे अपने-अपने भवन चले गए। इस…

भाग्य बिभव अवधेस कर The groom's party is called बारात को बुलावा Verses 1–दोहा 313

Janaka asks his priest what causes the delay, and Śatānanda calls the ministers, who bring all the auspicious things. Conches, drums and other instruments sound, and wives with husbands living sing while holy Brahmins chant the Vedas.… राजा जनक ने पुरोहित से पूछा कि अब देरी का क्या कारण है; तब शतानन्द ने मंत्रियों को बुलाया और वे सब मंगल सामग्री सजाकर ले आए। शंख, नगाड़े और ढोल बहुत बजे, मंगल कलश और शकुन की वस्तुएँ सजीं, सुहागिनें…

सुरन्ह सुमंगल अवसरु जाना The gods come to watch देवता विवाह देखने आए Verses 1–दोहा 314

The gods know the hour is auspicious, rain flowers and beat drums. Śiva, Brahmā and many other gods mount their aerial cars in crowds, thrilled with love, and go to see Rāma's wedding. Seeing Janakpur, they are so charmed that their own… देवताओं ने मंगल का अवसर जाना, नगाड़े बजाकर फूल बरसाए। शिव, ब्रह्मा आदि देवताओं के झुण्ड अनेक विमानों पर चढ़े। प्रेम से पुलकित शरीर और हृदय में उत्साह लिए वे राम का विवाह देखने चले। जनकपुर को देखकर…

राम रूपु नख सिख सुभग Śiva sees Rāma शिव राम को निहारते हैं Verses 1–दोहा 315

Śiva tells the gods that those whose very names destroy every ill and put the four aims of life in the hand are Sītā and Rāma. Then he urges his bull forward. The gods see Daśaratha, filled with joy, with a company of holy men and Brahmins,… शिव ने कहा कि जिनका नाम लेते ही संसार के सब अमंगलों की जड़ नष्ट हो जाती है और चारों पदार्थ हाथ में आ जाते हैं, वे ही सीता और राम हैं। इस तरह शम्भु ने देवताओं को समझाया और फिर अपना श्रेष्ठ बैल आगे…

केकि कंठ दुति स्यामल अंगा Rāma on his horse घोड़े पर राम Verses 1–दोहा 316

Rāma's dark body has the gleam of a peacock's throat, and his bright clothes put lightning to shame. He wears many wedding ornaments, all lucky and lovely. His face is a spotless autumn moon, his eyes shame new lotuses, and his beauty is… राम का साँवला शरीर मोर के कंठ की चमक-सा है, उनके सुरंग वस्त्र बिजली को भी लजाते हैं। विवाह के अनेक आभूषण पहने हैं, जो सब भाँति मंगलमय और सुहावने हैं। शरद के निर्मल चन्द्रमा जैसा सुहावना मुख है और नए…

जेहिं बर बाजि रामु असवारा The queens prepare the welcome रानियाँ स्वागत की तैयारी करती हैं Verses 1–दोहा 317

Not even Sarasvatī could describe the horse Rāma rides. Śiva, in love with Rāma's form, finds his fifteen eyes very dear. Viṣṇu with Lakṣmī is charmed when Rāma looks at them kindly; Brahmā is thrilled by the sight but regrets having only… जिस श्रेष्ठ घोड़े पर राम बैठे थे, उसका वर्णन सरस्वती भी नहीं कर सकतीं। शिव राम के रूप पर मुग्ध हैं और उन्हें अपने पन्द्रह नेत्र बहुत प्रिय लगे। जब राम ने स्नेह से देखा तो लक्ष्मी सहित विष्णु मोहित…

बिधुबदनीं सब सब मृगलोचनि The queens welcome Rāma रानियाँ राम का परछन करती हैं Verses 1–दोहा 318

The women are moon-faced and deer-eyed, and their beauty would take away Rati's pride. They wear clothes of many colours and every ornament, and all their limbs are dressed in good omens. They sing so sweetly that the cuckoo is ashamed, and… सब स्त्रियाँ चन्द्रमुखी और मृगनयनी हैं, अपनी देह की शोभा से रति का गर्व हर लेती हैं। रंग-रंग के सुन्दर वस्त्र पहने हैं और शरीर पर सब आभूषण सजे हैं। सब अंगों में मंगल सजाए हैं और ऐसा गान करती हैं कि…

नयन नीरु हटि मंगल जानी Rāma enters the pavilion राम का मंडप में आना Verses 1–दोहा 319

Holding back their tears as unlucky at the hour, the queens glad of heart do the welcome rite, performing all the Vedic and family customs well. The five instruments sound, auspicious songs rise, and cloths of many kinds are spread as a… आँखों के आँसू रोककर, उन्हें शुभ अवसर के विपरीत जानकर रानियाँ प्रसन्न मन से परछन करती हैं। वेद में बताए और कुल के सब आचार उन्होंने भली-भाँति निभाए। पंचशब्द बजे, मंगल गान हुआ और पैरों के नीचे तरह-तरह के…

मिले जनकु दसरथु अति प्रीतीं The two kings meet दोनों राजाओं का मिलन Verses 1–दोहा 320

Janaka and Daśaratha meet with deep love, keeping every Vedic and worldly custom. As they embrace, the two kings look so alike that poets, searching for a comparison, are ashamed. Finding none, they admit defeat and offer only that these… जनक और दशरथ वैदिक और लौकिक सब रीतियाँ करके बहुत प्रीति से मिले। मिलते हुए दोनों राजा बड़े शोभित हुए; उपमा खोज-खोजकर कवि लजा गए। कहीं उपमा न पाकर उन्होंने हार मान ली और मन में यही उपमा सोची कि ये दोनों…

रामचंद्र मुख चंद्र छबि The hidden gods are honoured छिपे देवताओं का सम्मान Verses 1–दोहा 321

Janaka worships the king of Kosala, seeing him as equal to Śiva, and with folded hands praises him and speaks of his own good fortune. He honours all the guests with equal respect and gives each a fitting seat. Brahmā, Viṣṇu, Śiva, the… फिर जनक ने कोसलपति की पूजा की, उन्हें शिव के समान जानकर, जिनमें कोई दूसरा भाव नहीं था। उन्होंने हाथ जोड़कर विनय और बड़ाई की और अपने भाग्य और वैभव की बहुतायत कही। जनक ने सब बरातियों का समान आदर से पूजन…

बेगि कुअँरि अब आनहु जाई Sītā is brought to the pavilion सीता मंडप में लाई जाती हैं Verses 1–दोहा 322

Seeing that the hour has come, Vasiṣṭha calls Śatānanda, who comes respectfully, and asks him to bring the princess quickly. The sage goes gladly. The queen hears the priest's words and, glad, calls the Brahmin wives and the elders of the… समय देखकर वसिष्ठ ने शतानन्द को बुलाया; वे सुनकर आदर से आए। वसिष्ठ ने कहा कि अब जाकर कुमारी को जल्दी ले आओ; आज्ञा पाकर मुनि प्रसन्न चले। रानी ने पुरोहित की बात सुनी तो सखियों सहित चतुर रानी बहुत…

सिय सुंदरता बरनि न जाई The wedding rites begin विवाह की विधियाँ आरम्भ Verses 1–दोहा 323

Sītā's beauty cannot be told; the mind is small and the charm great. The guests see her coming, a heap of beauty, pure in every way. All bow in their minds to her, and Rāma, seeing her, is wholly fulfilled. Daśaratha with his sons is glad… सीता की सुन्दरता कही नहीं जाती; बुद्धि छोटी है और मनोहरता बहुत। बरातियों ने सीता को आते देखा, जो रूप की राशि और सब भाँति पवित्र हैं। सबने मन ही मन उन्हें प्रणाम किया; सीता को देखकर राम पूर्णकाम हो गए।…

जनक पाटमहिषी जग जानी The giving of the bride कन्यादान Verses 1–दोहा 324

Janaka's chief queen, Sītā's mother, is known to the world, and who could describe her? The Creator gathered up all fame, merit, joy and beauty and made her. At the right time the sages call, and the married women respectfully bring her.… जनक की पटरानी जगत में प्रसिद्ध हैं; सीता की माता का वर्णन कैसे हो? ब्रह्मा ने सुयश, पुण्य, सुख और सुन्दरता सब समेटकर उन्हें रचा। समय जानकर मुनिवरों ने बुलाया तो सुहागिनें आदर से उन्हें ले आईं। जनक…

कुअँरु कुअँरि कल भावँरि देहीं The circling and the four marriages भाँवरें और चारों विवाह Verses 1–दोहा 325

The bride and groom walk the lovely rounds, and all take the gain for their eyes with respect. The pair is beyond description, and any likeness falls short. Their reflections gleam in the jewelled pillars, as if Love and Rati had taken many… वर-कन्या सुन्दर भाँवरें लेते हैं और सब आदर से नेत्रों का लाभ लेते हैं। इस मनोहर जोड़ी का वर्णन नहीं होता; जो भी उपमा दूँ, थोड़ी है। राम और सीता की सुन्दर परछाइयाँ मणि के खम्भों में जगमगाती हैं, मानो…

जसि रघुबीर ब्याह बिधि बरनी The dowry and Janaka's plea दहेज और जनक की विनती Verses 1–दोहा 326

As the wedding of Raghubīra was described, so were all the princes married by the same rite. The dowry, gold and jewels filling the pavilion, cannot be told: blankets, silks, cloth of many kinds, elephants, chariots, horses, servants, and… जैसी रघुवीर के विवाह की विधि कही गई, उसी रीति से सब राजकुमार ब्याहे गए। दहेज इतना था कि कहा नहीं जाता; सोने और मणियों से मंडप भर गया था। कम्बल, वस्त्र, रंग-बिरंगे रेशमी कपड़े, बहुत मूल्य के; हाथी, रथ,…

स्याम सरीरु सुभायँ सुहावन Rāma in his wedding dress राम का वर-वेश और कोहबर Verses 1–दोहा 327

Rāma's dark body is naturally lovely, shaming a million Kāmas. His lotus feet, tinged red, hold the bees of sages' minds. His yellow dhoti outshines the young sun and lightning, with a lovely girdle and ornaments on his long arms. A… राम का साँवला शरीर स्वभाव से सुहावना है, उसकी शोभा करोड़ों कामदेवों को लजाती है। महावर लगे उनके चरण-कमल सुन्दर हैं, जिन पर मुनियों के मन-भौंरे छाए रहते हैं। पवित्र, मनोहर पीली धोती बाल सूर्य और…

पुनि जेवनार भई बहु भाँती The wedding feast विवाह का भोज Verses 1–दोहा 328

A feast of many kinds is prepared and Janaka sends word to the guests. Cloths are spread as a path, and Daśaratha goes with his sons. Janaka respectfully washes everyone's feet and seats them on low stools in due order. He washes the feet… फिर अनेक प्रकार का भोज हुआ; जनक ने बरातियों को बुलवा भेजा। पाँवड़े और अनुपम वस्त्र बिछते जाते हैं, राजा दशरथ पुत्रों सहित चले। जनक ने आदर से सबके पैर धोए और योग्य पीढ़ों पर बैठाया। उन्होंने अवधपति…

पंच कवल करि जेवन लागे The feast and the teasing songs भोजन और गाली-गीत Verses 1–दोहा 329

The guests begin to eat, taking the five first morsels, and are delighted by the teasing songs the women sing. Sweet dishes of many kinds are laid out, like nectar and beyond description. Skilful servers bring dishes of countless names. The… बराती पाँच कौर लेकर भोजन करने लगे और गारी-गान सुनकर बहुत प्रसन्न हुए। अनेक पकवान परोसे गए जो अमृत जैसे हैं, उनका वर्णन नहीं होता। चतुर परोसने वाले बहुत प्रकार के व्यंजन परोसने लगे, कौन उन सबके नाम…

नित नूतन मंगल पुर माहीं Festivity and the gift of cows नित्य उत्सव और गोदान Verses 1–दोहा 330

Each day brings new festivity in the city, and days and nights pass like winks. The king wakes early and the bards begin to sing his virtues. Seeing his sons with their brides, the joy in his heart cannot be told. After his morning rites he… नगर में नित नया मंगल होता है और दिन-रात पलक के समान बीत जाते हैं। बड़े सवेरे राजा जागे तो याचक उनके गुणों का गान करने लगे। पुत्रों को वधुओं सहित देखकर मन का आनन्द कैसे कहा जाए? प्रातःक्रिया करके वे…

चारि लच्छ बर धेनु मगाई Gifts to Brahmins and beggars ब्राह्मणों और याचकों को दान Verses 1–दोहा 331

The king bows full length to every sage, worships them and gives them fine seats. He has four lakh cows brought, gentle and lovely as the cow of plenty, adorned in every way, and gladly gives them to the Brahmins. With many a plea he says… राजा ने सब मुनियों को दण्डवत् किया, प्रेम से पूजा करके उन्हें श्रेष्ठ आसन दिए। चार लाख श्रेष्ठ गायें मँगवाईं, जो कामधेनु के समान शीलवती और सुहावनी थीं। उन्हें सब प्रकार से सजाकर प्रसन्न राजा ने…

जनक सनेहु सीलु करतूती Daśaratha asks for leave दशरथ विदा माँगते हैं Verses 1–दोहा 332

The king praises Janaka's love, goodness and deeds, and every day Daśaratha asks leave to go, but Janaka keeps him back with love. Each day brings new honour and a thousand kinds of hospitality, and new joy fills the city; no one is happy… राजा दशरथ जनक के स्नेह, शील और करनी की बड़ाई सब तरह से करते हैं। रोज़ उठकर अवधपति विदा माँगते हैं, पर जनक प्रेम से उन्हें रोक लेते हैं। नित नया आदर बढ़ता है और प्रतिदिन हज़ार भाँति की मेहमानी होती है।…

पुरबासी सुनि चलिहि बराता Janaka's parting gifts जनक के विदाई उपहार Verses 1–दोहा 333

The people of the city, hearing the procession will leave, ask one another in distress, and learning it is true, are crushed, like lotuses closing at dusk. At every place where the guests had stayed on the way, food of many kinds is made… नगरवासियों ने सुना कि बारात जाएगी तो व्याकुल होकर आपस में बातें पूछने लगे। गमन की बात सच जानकर सब दुखी हुए, मानो साँझ को कमल सकुचा गए हों। रास्ते में जहाँ-जहाँ बराती ठहरे थे, वहाँ-वहाँ अनेक प्रकार…

पुनि पुनि सीय गोद करि लेहीं Advice to Sītā सीता को सीख Verses 1–दोहा 334

Having arranged everything, Janaka sends it to Avadh. When the queens hear the procession will go, they are troubled, like fish in shallow water. Again and again they take Sītā on their laps, bless her and teach her: 'Always be dear to your… जनक ने इस तरह सब सामान तैयार कराकर अवधपुर भेज दिया। बारात का चलना सुनकर सब रानियाँ व्याकुल हो गईं, मानो थोड़े पानी में मछलियाँ तड़प रही हों। वे बार-बार सीता को गोद में लेती हैं और आशीर्वाद के साथ…

चारिअ भाइ सुभायँ सुहाए The brothers come to take leave भाई विदा लेने आते हैं Verses 1–दोहा 335

The four brothers, lovely by nature, are seen by the men and women of the city, who run to look. One says that Videha has made ready to give them leave today. 'Fill your eyes with their beauty; the four princes are dear guests. Who knows by… चारों भाई स्वभाव से सुन्दर हैं; नगर के स्त्री-पुरुष उन्हें देखने दौड़े। कोई कहता है कि आज ये जाना चाहते हैं, विदेह ने विदा का साज किया है। आँखें भरकर रूप निहार लो; ये चारों राजकुमार प्यारे अतिथि…

देखि राम छबि अति अनुरागीं Sītā is entrusted to Rāma सीता राम को सौंपी गईं Verses 1–सोरठा 336

Seeing Rāma, the women are overcome with love and fall at his feet again and again; shame is forgotten and love fills their hearts, a natural affection that cannot be told. They give the brothers oil-rubs and baths and feed them a meal of… राम की छवि देखकर स्त्रियाँ प्रेम में डूब गईं और बार-बार उनके पैरों में गिरने लगीं। लाज नहीं रही, हृदय में प्रीति छा गई; उस सहज स्नेह का वर्णन कैसे हो? भाइयों सहित राम को उबटन लगाकर नहलाया और छह रस…

अस कहि रही चरन गहि रानी Farewell in the women's quarters रनिवास में विदाई Verses 1–दोहा 337

So saying, the queen holds his feet, her words sunk as if in a mire of love. Hearing her loving words, Rāma honours his mother-in-law in many ways. With folded hands he asks leave and bows again and again. Having her blessing, he bows his… ऐसा कहकर रानी चरण पकड़े रहीं, मानो वाणी प्रेम के कीचड़ में समा गई हो। स्नेह में सनी यह श्रेष्ठ वाणी सुनकर राम ने अनेक प्रकार से सास का सम्मान किया। राम ने हाथ जोड़कर विदा माँगी और बार-बार प्रणाम किया।…

सुक सारिका जानकी ज्याए Sītā leaves in her palanquin सीता की डोली Verses 1–दोहा 338

The parrots and mynas Sītā raised and taught in golden cages cry in distress, asking where Vaidehī has gone, and hearing it no one keeps calm. Birds and beasts are in such distress; how can the state of men be told? Janaka comes with his… सीता ने जिन तोता-मैनाओं को पाला और सोने के पिंजरों में रखकर पढ़ाया था, वे व्याकुल होकर कहते हैं — वैदेही कहाँ हैं? यह सुनकर कौन धीरज नहीं खोता? पक्षी और पशु इस तरह व्याकुल हो गए, तो मनुष्यों की दशा…

बहुबिधि भूप सुता समुझाई The brides depart वधुओं का प्रस्थान Verses 1–दोहा 339

In many ways the king explained to his daughters a wife's duty and the customs of the family, and gave them many maids and menservants, the pure attendants dear to Sītā. As Sītā leaves, the townspeople are in distress, and auspicious… राजा ने बेटियों को बहुत प्रकार से समझाया और स्त्रीधर्म तथा कुल की रीति सिखाई। सीता के प्यारे शुद्ध सेवक दास-दासी भी बहुत दिए। सीता के चलते समय पुरवासी व्याकुल हो गए; मंगल की राशि वाले शुभ शकुन होने…

नृप करि बिनय महाजन फेरे Janaka turns back जनक लौटते हैं Verses 1–दोहा 340

The king politely sends back the leading townsmen and calls the beggars respectfully, giving them ornaments, clothes, horses and elephants, and leaving all of them nourished with love. They sing his praises again and again and turn back… राजा ने विनय करके प्रमुख नगरवासियों को लौटाया और सब माँगने वालों को आदर से बुलाया। उन्हें आभूषण, वस्त्र, घोड़े और हाथी दिए और प्रेम से पोषकर सबको संतुष्ट खड़ा कर दिया। उन्होंने बार-बार विरुदावली कही…

ब्यापकु ब्रह्मु अलखु अबिनासी Janaka's praise of Rāma जनक की राम-स्तुति Verses 1–दोहा 341

Janaka bows his head to the company of sages and receives blessings from all. He then lovingly embraces his sons-in-law, all four treasures of beauty, goodness and virtue. With folded lotus hands he speaks words born of love: 'Rāma, how… जनक ने मुनि मण्डली को सिर नवाया और सबसे आशीर्वाद पाया। फिर आदर से जामाताओं से मिले, जो रूप, शील और गुण के भण्डार थे। सुन्दर कमल-से हाथ जोड़कर वे ऐसे वचन बोले मानो प्रेम से जन्मे हों — हे राम, मैं…

सबहि भाँति मोहि दीन्हि बड़ाई Janaka's plea and the farewells जनक की विनती और विदाई Verses 1–दोहा 342

Janaka says Rāma has honoured him in every way and taken him as his own. Even ten thousand Sarasvatīs and Śeṣas could not, in millions of ages, finish telling his good fortune and Rāma's goodness. He says he speaks only with one strength:… जनक ने कहा — आपने सब प्रकार से मुझे बड़ाई दी और अपना जन जानकर मुझे अपना लिया। दस हज़ार सरस्वती और शेष भी करोड़ों कल्पों तक लेखा करें तो मेरे भाग्य और आपके गुणों की गाथा कह नहीं सकते। हे रघुनाथ,…

चली बरात निसान बजाई Janaka returns; the procession nears Avadh जनक का लौटना, अवध के निकट बारात Verses 1–दोहा 343

With many a plea and praise, Raghupati and all his brothers walk on with him. Janaka goes and holds Viśvāmitra's feet, touching the dust of them to his head and eyes, and says: 'Hear me, chief of sages: by seeing you nothing seems out of… बार-बार विनय और बड़ाई करके रघुपति भाइयों सहित साथ चले। जनक ने जाकर विश्वामित्र के चरण पकड़े, उनकी चरण-रज सिर और आँखों से लगाई। उन्होंने कहा — हे मुनीश, सुनिए, आपके दर्शन से मेरे मन में कुछ भी अगम नहीं…

हने निसान पनव बर बाजे Avadh adorned for the return अवध सजकर तैयार Verses 1–दोहा 344

Drums are struck and fine drums, kettledrums and conches sound; horses and elephants roar; cymbals, horns, small drums and sweet shehnais play. Hearing the procession is coming, the people of the city are glad and thrilled. They decorate… नगाड़े बजे, ढोल, भेरी और शंख की ध्वनि हुई, घोड़े-हाथी गरजे। झाँझ, तुरही और डिंडिम सुहावने बजे और शहनाइयाँ मधुर रागों में बजीं। बारात का आना सुनकर नगरवासी प्रसन्न हुए और उनके शरीर पुलकित हो गए। सबने…

भूप भवन तेहि अवसर सोहा The mothers prepare to welcome माताएँ स्वागत की तैयारी करती हैं Verses 1–दोहा 345

At that time the king's palace shone, its adornment charming even Kāma's mind. Lucky signs, loveliness, wealth, success and every joy seemed to have taken bodies and filled Daśaratha's house. Who would not long to see Rāma and Vaidehī?… उस समय राजभवन बहुत सुन्दर लगा; उसकी रचना देखकर कामदेव का मन भी मोहित हो गया। मंगल, शकुन, मनोहरता, ऋद्धि-सिद्धि, सुख और सुहावनी सम्पदा — मानो ये सब उत्साह स्वभाव से सुन्दर होकर शरीर धारण करके दशरथ के…

मोद प्रमोद बिबस सब माता The mothers go to welcome माताएँ परछन को चलीं Verses 1–दोहा 346

All the mothers are so overcome with joy that their feet will not move and their limbs are weak. In great love and longing to see Rāma, they begin to prepare for the welcome. Sumitrā arranges the music and joyful auspicious things:… सब माताएँ आनन्द और उमंग के वश हैं; चरण चलते नहीं, शरीर शिथिल हो गया। राम के दर्शन की लालसा से अत्यन्त प्रेमी होकर वे सब परछन का साज सजाने लगीं। अनेक विधि के बाजे बजे और सुमित्रा ने प्रसन्न होकर मंगल…

धूप धूम नभु मेचक भयऊ The procession enters the city बारात का नगर-प्रवेश Verses 1–दोहा 347

The smoke of incense turns the sky dark, as if rain clouds had gathered in pride. Garlands of wishing-tree flowers rained by the gods look like lines of cranes drawing the mind. Lovely jewelled arches are like Indra's bows. Women appear and… धूप के धुएँ से आकाश काला हो गया, मानो सावन के बादल घमंड से छाए हों। कल्पवृक्ष के फूलों की मालाएँ जो देवता बरसाते हैं, ऐसी लगती हैं मानो बगुलों की पंक्तियाँ मन खींच रही हों। सुन्दर मणिमय बंदनवार मानो…

मागध सूत बंदि नट नागर The welcome at the palace gate राजद्वार पर स्वागत Verses 1–दोहा 348

Bards, minstrels and clever dancers sing the fame that lights the three worlds. Shouts of victory and the pure words of the Veda are heard in all ten directions, full of blessing. Many instruments begin to play, and the sky, the gods and… मागध, सूत, बंदी और चतुर नट तीनों लोकों में प्रसिद्ध यश गाते हैं। जयध्वनि और वेद की श्रेष्ठ वाणी दसों दिशाओं में मंगल से सनी सुनाई देती है। बहुत-से बाजे बजने लगे; आकाश में देवता और नगर में लोग प्रेम से…

बधुन्ह समेत देखि सुत चारी The mothers see their sons and brides माताएँ पुत्रों और वधुओं को देखती हैं Verses 1–दोहा 349

The mothers wave the lamps again and again. Who could reach the end of telling their love and joy? They wave away jewels, cloth and ornaments of many kinds in countless ways. Seeing their four sons with the brides, the mothers are lost in… माताएँ बार-बार आरती करती हैं। उनके प्रेम और आनन्द को कौन पार कर सकता है? वे अनेक प्रकार के आभूषण, मणि और वस्त्र अनगिनत भाँति न्योछावर करती हैं। बधुओं सहित चारों पुत्रों को देखकर माताएँ परम आनन्द में…

चारि सिंघासन सहज सुहाए The couples are enthroned जोड़ियाँ सिंहासन पर Verses 1–दोहा 350(ख)

Four thrones, naturally lovely as if Kāma had made them himself, are set out. The princes and princesses are seated on them and their feet are respectfully washed. With incense, lamps and food by the rules of the Veda, the mothers worship… चार सिंहासन स्वभाव से सुहावने हैं, मानो कामदेव ने अपने हाथ से बनाए हों। उन पर कुँअर और कुँअरियों को बैठाया और आदर से उनके पवित्र पैर धोए। धूप, दीप और नैवेद्य से वेद की विधि के अनुसार माताओं ने…

देव पितर पूजे बिधि नीकी Gods and ancestors worshipped देव-पितर पूजन, बरातियों की विदाई Verses 1–दोहा 351

The queens worship the gods and ancestors well, fulfilling every wish of the heart. They bow to all and ask for one blessing only: the welfare of Rāma with his brothers. The gods, unseen, give blessings, and the mothers, glad, fill their… रानियों ने देवताओं और पितरों की विधिपूर्वक पूजा की और सबके मन की सब कामनाएँ पूरी कीं। सबको प्रणाम करके वे यही वरदान माँगती हैं कि भाइयों सहित राम का कल्याण हो। छिपे हुए देवता आशीर्वाद देते हैं और…

जो बसिष्ठ अनुसासन दीन्ही The Brahmins are honoured ब्राह्मणों का सत्कार Verses 1–दोहा 352

Whatever Vasiṣṭha directed was done respectfully, by the rules of the world and the Veda. Seeing the crowd of Brahmins, all the queens rose respectfully, thinking themselves very fortunate. They washed their feet, bathed them, worshipped… वसिष्ठ ने जो आज्ञा दी, वह सब लोक और वेद की विधि से आदरपूर्वक किया गया। ब्राह्मणों की भीड़ देखकर सब रानियाँ अपना बड़ा भाग्य जानकर आदर से उठीं। उन्होंने सबके पैर धोकर नहलाया, भली-भाँति पूजा करके राजा को…

बिनय कीन्हि उर अति अनुरागें The gods return home देवता अपने लोक लौटे Verses 1–दोहा 353

With great love in his heart the king placed his sons and all his wealth before the guru and begged. The chief of sages took his fee and gave many blessings. Keeping Rāma with Sītā in his heart, the guru gladly went to his house. The king… राजा ने हृदय में बहुत प्रेम भरकर पुत्रों और सब सम्पदा को गुरु के आगे रखकर विनय की। मुनिनायक ने नेग माँगकर लिया और बहुत प्रकार से आशीर्वाद दिया। सीता सहित राम को हृदय में धरकर गुरु प्रसन्न होकर घर…

सब बिधि सबहि समदि नरनाहू The king among the queens रानियों के बीच राजा Verses 1–दोहा 354

Having honoured everyone in every way, the king's heart was brimming with joy. He went to the women's quarters and saw his sons with their brides. The queens took them on their laps with joy; who can tell how great the happiness was? They… सब प्रकार से सबका सम्मान करके राजा का हृदय आनन्द से भर गया था। जहाँ रनिवास था, वहाँ उन्होंने पैर रखा और बहुओं सहित पुत्रों को देखा। रानियों ने प्रसन्न होकर उन्हें गोद में ले लिया; जितना सुख हुआ, उसे…

मंगलगान करहिं बर भामिनि The night after the wedding विवाह के बाद की रात Verses 1–दोहा 355

Fine women sang auspicious songs, and the night became lovely, a root of joy. Everyone rinsed his mouth, took betel, and was adorned with garlands and scent. Seeing Rāma and getting leave, they bowed and went to their own houses. The joy of… सुन्दर स्त्रियाँ मंगल गान करती हैं और सुख का मूल मनोहर रात हो गई। सबने आचमन किया, पान पाया, और माला और सुगंध से सजे हुए सुन्दर छवि से छा गए। राम को देखकर और आज्ञा पाकर सब सिर नवाकर अपने-अपने घर चले।…

भूप बचन सुनि सहज सुहाए The mothers at Rāma's bedside राम के पलंग के पास माताएँ Verses 1–दोहा 356

Hearing the king's lovely words, beds of gold and jewels were laid, with soft white sheets like the foam of milk from a fine cow. The pillows and the garlands and scent in the jewelled room cannot be described. Jewel lamps and a lovely… राजा के सहज सुहावने वचन सुनकर जड़ाऊ सोने-मणि के पलंग बिछाए गए। सुन्दर गाय के दूध के फेन-जैसी कोमल सुन्दर सफेद चादरें बिछीं। तकियों की सुन्दरता कही नहीं जाती; मणि के मन्दिर में माला और सुगंध थी। रत्नों…

मुनि प्रसाद बलि तात तुम्हारी The mothers praise Rāma; he sleeps माताओं की प्रशंसा, राम सोते हैं Verses 1–दोहा 357

The mothers say: 'By the sage's favour, my child, the Lord has turned aside many troubles. Guarding the sacrifice, you two brothers gained all knowledge by your guru's grace. The sage's wife was saved when your foot's dust touched her,… माताएँ कहती हैं — हे तात, मैं तुम पर बलि जाऊँ, यह सब मुनि के प्रसाद से हुआ; ईश्वर ने अनेक संकट टाल दिए। यज्ञ की रखवाली करके तुम दोनों भाइयों ने गुरु के प्रसाद से सब विद्याएँ पाईं। चरण-रज लगते ही…

नीदउँ बदन सोह सुठि लोना The morning after अगली भोर Verses 1–दोहा 358

Even in sleep his face shone very lovely, like a golden lotus at dusk. In house after house, women kept the night-watch, teasing one another with auspicious songs. The city and the night shone, and the queens said, 'Look, friend: the… नींद में भी राम का मुख बहुत सुन्दर लगता था, मानो साँझ को सोने का कमल हो। घर-घर स्त्रियाँ जागरण करती हैं और आपस में मंगल की गारी गाती हैं। नगर और रात्रि शोभित थे; रानियाँ कहती हैं — सजनी, देखो! सासें…

भूप बिलोकि लिए उर लाई The sages tell stories मुनियों की कथाएँ Verses 1–दोहा 359

The king saw his sons, took them to his heart, and they sat down gladly with his leave. Seeing Rāma, the whole assembly was cooled, counting the gain for their eyes as the highest. Then Vasiṣṭha and Kauśika came, and the sages were given… राजा ने पुत्रों को देखा और हृदय से लगा लिया, फिर आज्ञा पाकर वे प्रसन्न होकर बैठे। राम को देखकर सारी सभा जुड़ा गई; सबने नेत्रों के लाभ को चरम सीमा माना। फिर वसिष्ठ और कौशिक मुनि आए; राजा ने उन्हें…

सुदिन सोधि कल कंकन छौरे Viśvāmitra takes leave विश्वामित्र की विदाई Verses 1–दोहा 360

Choosing a fine day, they untie the wedding bracelets, with much festival and delight. The gods see new joy each day and envy it, asking the Creator for a birth in Avadh. Viśvāmitra wants to go each day, but Rāma's loving request keeps him.… शुभ दिन शोधकर सुन्दर कंकण खोले गए; मंगल, आनन्द और विनोद बहुत हुए। देवता नित नया सुख देखकर ललचाते हैं और ब्रह्मा से अवध में जन्म माँगते हैं। विश्वामित्र नित्य चलना चाहते हैं, पर राम की प्रेममयी विनय के…

बामदेव रघुकुल गुर ग्यानी The fame of the wedding विवाह का यश और उपसंहार Verses 1–सोरठा 361

Vāmadeva, wise guru of the Raghus, told then the story of Gādhi's son, and the king, hearing the sage's good fame, was glad in his heart, telling of his own merit. The people turned back at the order, and the king went home with his sons.… रघुकुल के ज्ञानी गुरु वामदेव ने फिर गाधिसुत की कथा बखानी। मुनि का सुयश सुनकर राजा मन ही मन अपने पुण्य का प्रभाव कहने लगे। आज्ञा पाकर लोग लौट गए और राजा पुत्रों सहित घर गए। जहाँ-तहाँ सब राम का विवाह…

Kāṇḍa 2 327 Dohās 1,649 Verses

अयोध्याकाण्ड

Ayodhyā Kāṇḍa अयोध्याकाण्ड

The coronation that turns into exile, Daśaratha's death, the journey to Citrakūṭa, and Bharata's love that brings back only Rāma's sandals. राज्याभिषेक जो वनवास बन गया, दशरथ का देहांत, चित्रकूट की यात्रा, और भरत का प्रेम जो केवल राम की पादुकाएँ लौटा लाया।

श्लोक और गुरु-वन्दना Opening verses आरम्भ के श्लोक Verses श्लोक 1–श्लोक 3

The second sopāna opens with three Sanskrit ślokas. The first praises Śiva, with Pārvatī on his lap, the Ganges on his head and the moon on his brow. The second praises the lotus face of Rāma, which neither the coronation nor the exile… दूसरा सोपान तीन संस्कृत श्लोकों से आरम्भ होता है। पहला श्लोक शिव की वन्दना है, जिनकी गोद में पार्वती हैं, सिर पर गंगा और माथे पर चन्द्रमा। दूसरा श्लोक राम के उस कमल-मुख की वन्दना है जिसे न राज्याभिषेक…

नित नव मंगल Joy in Ayodhyā अयोध्या का आनन्द Verses 1–दोहा 1

Ever since Rāma came home married, Ayodhyā has had new joy every day. The three worlds are like great mountains raining happiness, and wealth and success flow like rivers into the sea of Ayodhyā. Every person in the city is happy, looking… जब से राम विवाह करके घर आए हैं, अयोध्या में रोज़ नया आनन्द है। चौदहों भुवन मानो बड़े पर्वत हैं जो सुख का जल बरसाते हैं, और ऋद्धि-सिद्धि और सम्पत्ति की नदियाँ अयोध्या के समुद्र में उमड़ आई हैं। नगर…

राम सुजसु The king's wish राजा का विचार Verses 1–दोहा 2

One day the king sat in his court with all his people. Every king served him gladly, and the guardians of the world kept their eyes on his wishes. Daśaratha was glad to hear Rāma's fame. He took up a mirror and looked at his face, and set… एक दिन राजा अपनी पूरी सभा के साथ राजसभा में बैठे थे। सब राजा उनकी कृपा चाहते थे और लोकपाल उनका रुख देखकर चलते थे। राम का सुयश सुनकर दशरथ बहुत प्रसन्न थे। उन्होंने हाथ में दर्पण लेकर अपना मुख देखा और…

राजन राउर नामु जसु The king's request राजा की विनती Verses 1–दोहा 3

The king says to the sage: Rāma has become able in every way. The servants, ministers, townsfolk and even enemies and strangers all love him as I do, and all feel him a blessing in human form. The dust of the guru's feet gives all… राजा मुनि से कहते हैं कि राम अब हर प्रकार से योग्य हो गए हैं। सेवक, मंत्री, नगरवासी और शत्रु-मित्र-उदासीन भी, सब राम को वैसे ही प्रिय मानते हैं जैसे मैं मानता हूँ; सब उन्हें मनुष्य रूप में मूर्तिमान…

रामु होहिं जुबराजु The guru approves गुरु की सहमति Verses 1–दोहा 4

Seeing the guru pleased, the king says in a soft voice: Lord, let Rāma be made heir, and tell me to make ready. While I live, let all the people have the fruit of seeing it. By your grace everything has been well for me. One wish remains in… गुरु को प्रसन्न जानकर राजा कोमल वाणी में बोले: नाथ, राम को युवराज बनाइए और कृपा करके तैयारी करने को कहिए। मेरे रहते यह उत्सव हो, ताकि सब लोग अपनी आँखों का फल पाएँ। आपकी कृपा से मेरा सब कुछ निभ गया, बस…

रामहि टीका The ministers agree मंत्रियों की सहमति Verses 1–दोहा 5

The glad king goes to his palace and calls his servants and the minister Sumantra. They bow and say: Long live the king. The king tells them the good news: if the five like it, put the mark on Rāma's brow. The ministers are glad, like… प्रसन्न राजा महल में आए और सेवकों तथा मंत्री सुमन्त्र को बुलाया। उन्होंने जयजीव कहकर सिर नवाया; राजा ने उन्हें शुभ वचन सुनाए: यदि पंचों को यह मत अच्छा लगे तो प्रसन्न होकर राम को तिलक कीजिए। यह प्रिय…

आनहु सकल सुतीरथ पानी The sage orders the preparations मुनि की तैयारी की आज्ञा Verses 1–दोहा 6

The sage is glad and tells them to bring the water of all the holy places, with roots, flowers, fruits and leaves, whisks, hides, cloth of many kinds, silk, jewels and every lucky thing fit for a king's anointing. He orders, as the Vedas… मुनि ने प्रसन्न होकर कोमल वाणी में कहा कि सब पवित्र तीर्थों का जल लाओ। औषधि, जड़ें, फूल, फल और पान, और अनेक मंगल की वस्तुएँ नाम गिनकर बताईं। चँवर, मृगचर्म, बहुत तरह के वस्त्र, ऊनी और रेशमी कपड़े की…

भरत आगमनु सूचक अहहीं Omens and joy शुभ शकुन और उत्साह Verses 1–दोहा 7

Each person does at once the work the sage gave. The king worships brahmins, sages and gods for Rāma's good. The news of the coronation spreads and the drums of joy beat in Ayodhyā. Rāma and Sītā feel good omens in their bodies, lucky limbs… मुनि ने जिसे जो आज्ञा दी, उसने वह काम सबसे पहले कर डाला। राजा ब्राह्मणों, साधुओं और देवताओं की पूजा करते हैं और राम के हित के मंगल कार्य करते हैं। राम के सुहावने अभिषेक की बात सुनकर अयोध्या में बधाई…

मंगल कलस सजन The queens prepare रानियों की तैयारी Verses 1–दोहा 8

The women who first carried the news got many gifts. Their bodies thrilled with love and they all began to set out the lucky pots. Sumitrā drew lovely jewelled squares. Rāma's mother, Kausalyā, was lost in joy and called brahmins and gave… जिन स्त्रियों ने सबसे पहले जाकर यह बात सुनाई, उन्होंने बहुत-से गहने और वस्त्र पाए। प्रेम से पुलकित शरीर और अनुराग से भरे मन से सब मंगल कलश सजाने लगीं। सुमित्रा ने बहुत सुन्दर, मणियों से जड़े अनेक…

रामधाम सिख देन Vasiṣṭha at Rāma's house राम के घर पर वसिष्ठ Verses 1–दोहा 9

The king called Vasiṣṭha and sent him to Rāma's house to give him instruction. Hearing the guru was coming, Raghunātha went to the door and bowed his head at his feet. He brought him in with respect, gave water for the feet, and honoured… राजा ने वसिष्ठ को बुलाया और राम के घर शिक्षा देने भेजा। गुरु का आना सुनकर रघुनाथ द्वार पर आए और चरणों में माथा नवाया। आदर से अर्घ्य देकर वे उन्हें घर में ले आए और सोलह उपचारों से पूजा करके सम्मान…

बंधु बिहाइ बड़ेहि अभिषेकू The guru's news and Rāma's thought गुरु का संदेश और राम का विचार Verses 1–दोहा 10

The sage praised Rāma's goodness and nature and said lovingly: The king has made ready the anointing and wants to give you the post of heir. Keep all the rules of purity today, so that fate may carry the work through well. The guru gave the… राम के गुण, शील और स्वभाव का वर्णन करके मुनिराज प्रेम से पुलकित होकर बोले: राजा ने राज्याभिषेक की तैयारी की है और तुम्हें युवराज पद देना चाहते हैं। राम, आज सब नियम-संयम करो, ताकि विधाता कुशलता से यह…

रामु जाहिं बन राजु तजि The gods' plea to Sarasvatī देवताओं की विनती Verses 1–दोहा 11

Music of many kinds sounds. The joy of the city cannot be told, and everyone prays for Bharata to come soon and gain the fruit of his eyes. In market, road, house and lane men and women say to one another: Tomorrow is the good time, will… तरह-तरह के बाजे बज रहे हैं। नगर के आनन्द का वर्णन नहीं हो सकता। सब यही मनाते हैं कि भरत शीघ्र आ जाएँ और अपनी आँखों का फल पाएँ। बाज़ार, रास्ते, घर, गली और चौपालों में स्त्री-पुरुष आपस में कहते हैं:…

नामु मंथरा मंदमति Sarasvatī and Mantharā सरस्वती और मंथरा Verses 1–दोहा 12

Sarasvatī stood regretting: she had become a lotus-bed in a winter night. The gods begged her again: Mother, you have no blame at all. Rāma is free of joy and grief, and you know his greatness. Beings share pleasure and pain by their deeds,… देवताओं की विनती सुनकर सरस्वती पछताती खड़ी रहीं: मैं हेमन्त की रात में कमलों के वन जैसी हो गई। देवताओं ने फिर विनती की: माता, आपका ज़रा भी दोष नहीं। राम हर्ष और विषाद से परे हैं और उनका प्रभाव आप…

भा कुबरी उर सालु Mantharā meets Kaikeyī मंथरा कैकेयी के पास Verses 1–दोहा 13

Mantharā saw the city adorned and heard the music of joy. She asked the people what the festival was, and when she heard it was Rāma's coronation, her heart burned. The low, evil-minded woman wondered how to spoil it that very night, like a… मंथरा ने सजा हुआ नगर और मंगल बाजे और बधाई देखी। उसने लोगों से पूछा कि कैसा उत्सव है, और राम का तिलक सुनकर उसके हृदय में जलन हुई। उस दुर्बुद्धि नीच स्त्री ने सोचा कि आज रात ही यह काम कैसे बिगड़े,…

भरतमातु मुसुकानि Mantharā's taunt मंथरा का ताना Verses 1–दोहा 14

Mantharā speaks bitterly: Who gives advice to us, mother? Whose strength would I draw on to speak harsh words? Who is well today but Rāma, whom the king is making heir? Fate has been kind to Kausalyā, and she shows no pride. See the whole… मंथरा कड़वी बोली: माँ, हमें कौन सीख देगा? किसके बल पर मैं गाली बकूँगी? आज राम को छोड़कर किसकी कुशल है, जिसे राजा युवराज बना रहे हैं? कौसल्या पर विधाता बड़ा अनुकूल है, उसे देखकर उसके हृदय में गर्व नहीं…

प्रान तें अधिक रामु प्रिय मोरें Kaikeyī's love for Rāma कैकेयी का राम पर प्रेम Verses 1–दोहा 15

Kaikeyī says: I gave you a kind lesson, and even in a dream I am not angry with you. That day will be a lucky one if your words prove true. The eldest is lord, the younger brothers serve: this is the good custom of the sun's line. If Rāma's… कैकेयी ने कहा: प्रिय बोलने वाली, मैंने तुझे अच्छी सीख दी; मुझे सपने में भी तुझ पर क्रोध नहीं। वह दिन शुभ और मंगलदायक होगा जिस दिन तेरी बात सच हो। बड़ा भाई स्वामी, छोटे सेवक: यह सूर्यकुल की सुहावनी…

ठकुरसोहाती Mantharā plays her part मंथरा का दाँव Verses 1–दोहा 16

Mantharā said: All my hopes were met in one go. Now I have to speak again with a second tongue. My unlucky head deserves to be split, since even a kind word pains you. Those who tell sweet lies are dear to you, and I am bitter. I too… मंथरा बोली: एक ही बार में सब आशा पूरी हो गई; अब मैं दूसरी जीभ करके कुछ कहूँगी। मेरा अभागा सिर फोड़ने के ही योग्य है, क्योंकि भली बात कहने पर भी आपको बुरा लगा। जो झूठी बात बनाकर कहते हैं वे आपको…

भानु कमल कुल पोषनिहारा Doubt is sown संदेह का बीज Verses 1–दोहा 17

With respect Kaikeyī asks her again and again, like a hunter's song-lured deer. Her mind turned as fate wished, and the maid was glad that her arrow had struck. Mantharā said: You ask and I am afraid to say, for you have called me a… कैकेयी आदर से मंथरा से बार-बार पूछती है, जैसे गाना सुनकर हिरनी मोहित हो जाए। जैसी भवितव्यता थी वैसी ही उसकी बुद्धि फिरी और दासी प्रसन्न हुई कि उसका दाँव लग गया। वह बोली: आप पूछती हैं और मैं कहते…

कपट प्रबोधु The poison grows विष का बढ़ना Verses 1–दोहा 18

Mantharā says: Rāma's mother is clever and deep; she found her moment and set her own matter right. She sent Bharata to his maternal home, and you must understand that was her plan. All her fellow-wives serve me well, she thinks, and… मंथरा ने कहा: राम की माता चतुर और गम्भीर है; उसने मौक़ा पाकर अपनी बात बना ली। भरत को ननिहाल भिजवा दिया, इसे आप राम की माता की ही सलाह जानिए। वह सोचती है कि मेरी सब सौतें मेरी अच्छी सेवा करती हैं, पर…

भरतु बंदिगृह सेइहहिं The warning चेतावनी Verses 1–दोहा 19

By fate Kaikeyī's trust took root, and she asked again, making Mantharā swear. Mantharā said: What can I tell you, you still do not know what is good and bad for yourself; even a beast knows it. A fortnight has passed in preparations and… भवितव्यता के वश में कैकेयी के हृदय में विश्वास जम गया और उसने फिर पूछा, शपथ दिलाई। मंथरा बोली: मुझसे क्या पूछती हैं? आप अब भी नहीं जानतीं; अपना हित और अहित तो पशु भी पहचान लेता है। पखवाड़ा हो गया…

दहिनि आँखि नित फरकइ मोरी Kaikeyī shaken कैकेयी का डर Verses 1–दोहा 20

Hearing the harsh words, Kaikeyī could say nothing; she shrank and dried up, sweating and shaking like a plantain tree, and the hunchback bit her tongue as if in fear. Telling many tales of cunning, she steadied the queen. The queen's… कड़वी बात सुनकर कैकेयी कुछ कह न सकी; वह सहमकर सूख गई। उसके शरीर में पसीना आ गया और वह केले के पेड़ की तरह काँपने लगी। तब कुबड़ी ने दाँतों से जीभ दबा ली। करोड़ों कपट-कहानियाँ कह-कहकर उसने रानी को ढाढ़स…

परउँ कूप तुअ बचन पर Kaikeyī's despair कैकेयी की निराशा Verses 1–दोहा 21

Kaikeyī says she would rather go to her father's house and live there than serve a rival; fate kept alive for her the one who is an enemy, and death is better than a life like that. Seeing the queen speak sadly, the hunchback played the… कैकेयी ने कहा: चाहे मैं नैहर जाकर जन्म बिता लूँ, पर जीते-जी सौत की सेवा नहीं करूँगी। जिसे शत्रु के वश में विधाता जिलाता है, उसके लिए जीने से मरना भला है। रानी को दीन वचन कहते देख कुबड़ी ने स्त्री-माया…

दुइ बरदान भूप सन थाती The two boons दो वरदान Verses 1–दोहा 22

The hunchback made Kaikeyī agree, planting a knife of deceit in her heart. The queen did not see how near the grief was, like a fattened goat grazing green grass before the knife. Mantharā's words were soft at first and hard at the end,… कुबड़ी ने कैकेयी को राज़ी कर लिया और उसके हृदय में कपट की छुरी पत्थर पर टिकाकर तेज़ कर दी। रानी निकट का दुख देख नहीं सकी, जैसे हरी घास चरता हुआ बलि का पशु। मंथरा की बात आरम्भ में कोमल थी और अंत में…

कोपभवन गवनि कैकेई Kaikeyī goes to the anger-room कोपभवन में कैकेयी Verses 1–दोहा 23

Kaikeyī knew the hunchback was dear to her as life, and praised her again and again: There is no one in the world who cares for me as you do; you have become my support as I was being swept away. If fate grants my wish tomorrow, I will make… कैकेयी ने कुबड़ी को प्राणप्रिय जानकर बार-बार उसकी बड़ी बुद्धि की प्रशंसा की: मेरे लिए संसार में तेरे समान हितैषी नहीं; बही जा रही थी, तू सहारा बन गई। यदि कल विधाता मेरा मनोरथ पूरा करे, तो सखी, मैं…

सीलु सनेह निबाहनिहारा Praise of Rāma; the king goes to Kaikeyī राम की प्रशंसा और राजा का कैकेयी के पास जाना Verses 1–दोहा 24

Rāma's boyhood friends, hearing of the anointing, came glad to him in ones and twos. Rāma honoured them, saw their love and asked their welfare gently. They went home with his leave, praising him to one another: Who in the world is like… राम के बचपन के मित्र अभिषेक की बात सुनकर प्रसन्न हृदय से दो-पाँच मिलकर राम के पास जाते हैं। प्रभु उनके प्रेम को पहचानकर आदर करते हैं और कोमल वाणी में कुशल-क्षेम पूछते हैं। वे प्रिय आज्ञा पाकर घर लौटते…

केहि हेतु रानि रिसानी The king finds Kaikeyī राजा को कैकेयी की दशा Verses 1–सोरठा 25

Hearing that Kaikeyī was in the anger-room, the king shrank back, too afraid to step forward. He whose strength made Indra live in peace was dried up by his wife's anger. See the power of desire: those who bore spears and thunderbolts… कोपभवन का नाम सुनकर राजा सकुचा गए; भय के मारे उनका पाँव आगे नहीं बढ़ता था। जिनके बाहुबल पर इन्द्र निवास करता है, वे पत्नी का क्रोध सुनकर सूख गए। काम के प्रताप की बड़ाई देखो: जो शूल, वज्र और तलवार सह…

भामिनि राम सपथ सत मोही The king's promise राजा की शपथ Verses 1–दोहा 26

The king asks: Who has done you wrong? Whose two heads does Death want to take? Tell me whom to make a pauper, whom to make king, whom to exile. I can kill your enemy even if he is immortal; what are these poor worms, men and women? You… राजा ने कहा: प्रिये, किसने तेरा बुरा किया? किसके दो सिर हैं, किसे यमराज ले जाना चाहता है? बता, किस भिखारी को राजा बना दूँ, किस राजा को देश से निकाल दूँ। तेरे शत्रु को मैं अमर होने पर भी मार सकता…

मागु मागु पै कहहु पिय "Ask, ask" "माँग, माँग" Verses 1–दोहा 27

The king, thinking her a friend, said lovingly: Beloved, your wish is fulfilled. There is joy in every house of the city. Tomorrow I give the post of heir to Rāma, so set the lucky things in order, my fair-eyed one. Hearing it, her hard… राजा ने कैकेयी को सुहृद जानकर प्रेम से पुलकित होकर कोमल, सुन्दर वाणी में कहा: भामिनि, तेरे मन की बात हो गई, नगर के घर-घर में आनन्द की बधाई है। कल मैं राम को युवराज पद दे रहा हूँ; सुलोचनी, मंगल साज…

रघुकुल रीति सदा चलि आई The Raghu way रघुकुल की रीति Verses 1–दोहा 28

The king laughed and said: I know your meaning. You love to be angry. You never asked for your trust, and I forgot, with my simple nature. Do not blame me falsely: ask for four instead of two. The Raghus have always held to this: life may… राजा ने हँसकर कहा: मैं तेरा भेद जान गया। तुझे रूठना बहुत प्रिय है। तूने अपनी थाती कभी नहीं माँगी और मेरे भोले स्वभाव के कारण मैं भूल गया। झूठमूठ मुझे दोष मत दे: दो की जगह चार माँग ले। रघुकुल की रीति…

चौदह बरिस रामु बनबासी Two demands दो माँगें Verses 1–दोहा 29

Listen, beloved of my life, what my heart wants. Give Bharata the mark of the king. I ask the second boon with folded hands, fulfil my wish, Lord: let Rāma live in the forest as a hermit, an ascetic, for fourteen years. Hearing her soft… कैकेयी बोली: प्राणप्रिय, सुनिए, मेरे मन को जो भाता है: भरत को राजतिलक दीजिए। दूसरा वर हाथ जोड़कर माँगती हूँ, नाथ, मेरा मनोरथ पूरा कीजिए: तपस्वी के वेश में, उदासीन होकर, राम चौदह वर्ष वन में रहें। यह…

सत्यसंध तुम्ह रघुकुल माहीं The king's reproach राजा का उलाहना Verses 1–दोहा 30

The king burned inside, seeing her bad ways, and Kaikeyī said angrily: Is Bharata not your son? Did you buy me for a price? If this arrow struck you so, why do you not speak, taking care of your word? Give an answer, yes or no. You are… इस प्रकार राजा मन ही मन जलते रहे; कैकेयी को बुरी तरह देखकर वह मन में क्रोधित हुई। उसने कहा: क्या भरत आपके पुत्र नहीं हैं? क्या मुझे मोल बेसाहकर लाए थे? यदि सुनकर आपको ऐसा बाण लगा, तो वचन सँभालकर बोलते…

मोरें भरतु रामु दुइ आँखी "Bharata and Rāma are my two eyes" राजा का उत्तर Verses 1–दोहा 31

He saw ahead of him her great burning anger, like a drawn sword of rage, its hilt her bad mind, its edge her cruelty, sharpened by the hunchback. The king saw it dreadful and hard: would truth take his life? He steadied his chest and… राजा ने सामने उसकी भारी जलती हुई क्रोधाग्नि देखी, मानो क्रोध की तलवार खींच ली गई हो। कुबुद्धि उसकी मूठ थी, निष्ठुरता धार, और कूबरी ने उसे सान पर चढ़ाकर बनाया था। राजा ने उसे भयंकर और कठोर देखा: क्या…

जेहिं देखाँ अब नयन भरि The king's plea राजा की विनती Verses 1–दोहा 32

I swear by Rāma and speak the truth: Rāma's mother said nothing to me. I did it all without asking you, and so my plan has come to nothing. Put aside your anger now and make ready the lucky things; after some days Bharata will be heir. Only… राजा ने कहा: राम की सौगंध, मैं सच कहता हूँ: राम की माता ने कभी मुझसे कुछ नहीं कहा। मैंने यह सब तुझसे बिना पूछे किया, इसी से मेरा मनोरथ खाली गया। अब क्रोध छोड़ और मंगल साज सजा; कुछ दिन बाद भरत युवराज…

जीवनु मोर राम बिनु नाहीं "Without Rāma I have no life" "राम के बिना मेरा जीवन नहीं" Verses 1–दोहा 33

A fish may live without water, and a snake without its jewel, though in misery; I say plainly, without guile, I have no life without Rāma. Think, clever one: my life depends on seeing Rāma. Hearing the gentle words, the evil-minded woman… मछली पानी के बिना जी सकती है, साँप मणि के बिना दीन होकर जी सकता है; मैं सहज भाव से कहता हूँ, मन में छल नहीं: राम के बिना मेरा जीवन नहीं। प्रिये, चतुर, मन में सोचकर देख: मेरा जीवन राम के दर्शन के…

देखी ब्याधि असाध The king falls राजा का गिरना Verses 1–दोहा 34

Saying this, the crooked woman stood up, like a river in flood of anger. She was a mountain of sin, filled with a flood of rage that none could look on. The two boons were its two banks, her hard stubbornness its stream, and the hunchback's… यह कहकर कुटिल कैकेयी उठकर खड़ी हो गई, मानो क्रोध की नदी में बाढ़ आ गई हो। वह पाप का पहाड़ बनकर प्रकट हुई और क्रोध के जल से भरी थी, जिसे देखा नहीं जा सकता था। दोनों वर उसके दो किनारे थे, कठिन हठ उसकी…

दानि कहाउब अरु कृपनाई Kaikeyī's cold answer कैकेयी का कठोर उत्तर Verses 1–दोहा 35

The king was in great distress, his body limp, like an elephant-cow struck down, a wish-tree felled. His throat was dry and no words came, like a fish without water. Again Kaikeyī spoke bitter, harsh words, like pouring poison into a wound:… राजा बहुत व्याकुल हो गए, उनका सारा शरीर ढीला पड़ गया, मानो हथिनी ने कल्पवृक्ष गिरा दिया हो। कंठ सूख गया, मुँह से बोली नहीं निकलती थी, जैसे पानी के बिना तड़पती मछली। फिर कैकेयी ने कड़वे, कठोर वचन…

कपट सयानि न कहति कछु The king's despair राजा की व्यथा Verses 1–दोहा 36

The king said: Bharata would never want the throne, even in a dream. It is my own sin that has come upon me, and fate, set against me, has put the evil thought in your heart. Ayodhyā will again be well governed. Rāma has all virtues and… राजा ने कहा: भरत सपने में भी राजा बनना नहीं चाहते। यह सब मेरे पाप का परिणाम है, जिससे विधाता प्रतिकूल हुआ और तेरे हृदय में कुबुद्धि बस गई। अयोध्या फिर सुन्दर ढंग से बसेगी; राम सब गुणों के घर हैं, उनका…

राम राम रट बिकल भुआलू The sleepless night जागती रात Verses 1–दोहा 37

The king, restless, kept repeating Rāma's name, like a bird without wings. In his heart he prayed that morning might not come and nobody tell Rāma. Do not let the sun rise, he thought, lest he see Ayodhyā and be pained. Between the king's… राजा राम-राम रटते व्याकुल थे, जैसे बिना पंख का पक्षी बेहाल हो। मन में मनाते थे कि सवेरा न हो और कोई जाकर राम से यह बात न कहे। हे सूर्य, रघुकुल के गुरु, उदय मत करो; अयोध्या को देखकर तुम्हारे हृदय में…

रामु रामु रटि भोरु किय Sumantra enters सुमन्त्र का महल में जाना Verses 1–दोहा 38

The courtiers said: The king always wakes in the last watch of the night; today we are surprised. Sumantra, go and wake him, so that we may do our work at his command. Sumantra went into the palace but was afraid to see it so dreadful: it… दरबारी बोले: राजा रोज़ रात के पिछले पहर जागते हैं, आज हमें बड़ा अचरज हो रहा है। सुमन्त्र, जाओ और जाकर उन्हें जगाओ, ताकि आज्ञा पाकर हम अपना काम करें। तब सुमन्त्र राजमहल में गए, पर उसे भयावना देखकर डर…

जाइ दीख रघुबंसमनि नरपति निपट कुसाजु Sumantra goes for Rāma सुमन्त्र राम को बुलाने चले Verses 1–दोहा 39

The king said: Bring Rāma quickly and ask the news after. Sumantra went, knowing the king's mind and guessing that the queen had done something wrong. Sick with worry he could not step properly: what will the king say when he calls Rāma?… राजा ने कहा: राम को जल्दी बुला लाओ, फिर आकर समाचार पूछना। सुमन्त्र राजा का रुख जानकर चले; उन्होंने समझ लिया कि रानी ने कुछ बुरा किया है। सोच से व्याकुल, मार्ग में उनके पाँव नहीं पड़ते थे: राम को…

सुत सनेह इत बचनु उत Rāma asks Kaikeyī राम कैकेयी से पूछते हैं Verses 1–दोहा 40

The king's lips were dry and his whole body burned, like a poor snake that has lost its jewel. Near him Rāma saw Kaikeyī in anger, as if she counted the hours of Death. Rāma, kind and soft by nature, had never seen or heard of grief before.… राजा के होंठ सूख रहे थे और सारा शरीर जल रहा था, जैसे मणि खोकर दीन हुआ साँप। पास में राम ने क्रोध से भरी कैकेयी को देखा, मानो वह मृत्यु की घड़ियाँ गिन रही हो। राम का स्वभाव करुणामय और कोमल है; उन्होंने…

सुनु जननी सोइ सुतु बड़भागी Rāma's calm answer राम का शान्त उत्तर Verses 1–दोहा 41

Without fear she sat and spoke harsh words, and hearing her hardness the whole world grew uneasy. Her tongue was the bow, her words the many arrows, the soft king their target, as if hardness itself had taken a body to learn archery. She… वह निडर बैठकर कड़वी बात कहती रही; उसकी कठोरता सुनकर कठोरता स्वयं व्याकुल हो गई। जीभ धनुष थी, वचन अनेक बाण, और कोमल राजा लक्ष्य, मानो कठोरता ने शरीर धारण करके श्रेष्ठ धनुष-विद्या सीखनी शुरू की हो। उसने…

सहज सरल रघुबर बचन Rāma's readiness राम की तत्परता Verses 1–दोहा 42

Bharata, dear as life, will gain the kingdom, and fate is all in my favour today. If I do not go to the forest for such a purpose, count me first among fools. People serve the castor-oil plant and leave the wish-tree; they leave nectar… प्राणप्रिय भरत राज्य पाएँगे, और आज विधाता सब तरह से मेरे अनुकूल है। यदि मैं ऐसे काम के लिए वन न जाऊँ, तो मुझे मूर्खों में सबसे पहले गिनो। लोग कल्पवृक्ष छोड़कर रेंड़ की सेवा करते हैं, अमृत छोड़कर विष…

तुम्ह सम सुअन सुकृत जेहिं दीन्हे Kaikeyī's false love कैकेयी का झूठा स्नेह Verses 1–दोहा 43

Seeing Rāma's willingness the queen was glad, and spoke with a show of love: I swear by Bharata, I know no other reason. Rāma, you are not at fault; you are a giver of joy to your mother, father and brothers. Rāma, all you say is true:… राम की तत्परता देखकर रानी प्रसन्न हुई और कपट-स्नेह जताकर बोली: तुम्हारी सौगंध और भरत की शपथ, मैंने कोई दूसरा कारण नहीं जाना। बेटा, तुम अपराध के योग्य नहीं हो; तुम माता, पिता और भाइयों को सुख देने वाले…

तुम्ह प्रेरक सब के हृदयँ The king's prayer to Śiva राजा की शिव से प्रार्थना Verses 1–दोहा 44

Rāma came, and the king, steadying himself, opened his eyes. The minister propped him up. He saw Rāma at his feet, and in his love and grief took him to his heart, like a serpent finding its lost jewel. He looked at Rāma, and a stream of… राम आए। राजा ने धीरज धरकर आँखें खोलीं। मंत्री ने उन्हें सँभालकर बैठाया। राजा ने चरणों में पड़े राम को देखा। प्रेम और शोक से व्याकुल उन्होंने राम को हृदय से लगा लिया, जैसे खोई हुई मणि पाकर साँप फिर…

आयसु देइअ हरषि हियँ Rāma asks leave राम की आज्ञा-याचना Verses 1–दोहा 45

The king thought: Let me have a bad name and my good fame be lost; let me fall into hell rather than go to heaven; let me bear every unbearable pain, only let Rāma not be out of my sight. This was in his mind and he did not speak; his heart… राजा ने सोचा: चाहे जग में मेरी अपकीर्ति हो और सुयश नष्ट हो जाए, चाहे मैं नरक में पड़ूँ या स्वर्ग जाऊँ, सब असह्य दुख मुझसे सहवा लो, पर राम मेरी आँखों से ओझल न हों। राजा यह मन में सोचते रहे, बोले…

मनहुँ करुन रस कटकई The news goes through the city नगर में समाचार Verses 1–दोहा 46

Blessed is the birth, on this earth, of one whose conduct gladdens his father; the four aims of life are in the hand of one to whom father and mother are dear as life. By keeping your command I gain the fruit of my birth. I will come back… राम ने कहा: जगत में उसका जन्म धन्य है जिसके चरित सुनकर पिता प्रसन्न होते हैं। जिसे पिता और माता प्राणों के समान प्रिय हैं, चारों पदार्थ उसकी हथेली में हैं। आज्ञा का पालन करके जन्म का फल पाकर मैं शीघ्र…

का न करै अबला प्रबल The city blames Kaikeyī नगर कैकेयी को कोसता है Verses 1–दोहा 47

Fate had spoiled the matter just when it was settled, and everywhere people cursed Kaikeyī. What came over this sinner, to put fire on a house she had roofed? She wants to tear out her own eyes to see better, to pour out nectar and taste… बना-बनाया काम बीच में बिगड़ गया, और लोग जहाँ-तहाँ कैकेयी को गाली देने लगे। इस पापिन को क्या सूझा कि छाए हुए घर पर आग रख दी? यह अपनी आँखें निकालकर देखना चाहती है, अमृत गिराकर विष चखना चाहती है।…

सपनेहुँ कबहुँ न करहिं किछु भरतु What the people say लोगों की बातें Verses 1–दोहा 48

What did fate tell us, what did it hear, what does it want to show, what has it shown? Some say: the king did wrong; he should have thought and not given the boon to a wicked woman. Some say the king is not to blame, the wise do not blame… विधाता ने क्या सुनाया, क्या सुना, क्या दिखाना चाहता है और क्या दिखा दिया? कोई कहते हैं कि राजा ने ठीक नहीं किया; उन्होंने सोच-विचार कर कुमति कैकेयी को वर नहीं देना चाहिए था। कोई कहते हैं कि राजा का…

सीय कि पिय सँगु परिहरिहि The women speak to Kaikeyī स्त्रियाँ कैकेयी को समझाती हैं Verses 1–दोहा 49

Some blame the Creator who showed nectar and gave poison. The city was in uproar, everyone anxious; a burning that could not be borne replaced the joy. The wives of brahmins and honoured elders who were dear to Kaikeyī began to give her… कोई विधाता को दोष देते हैं जिसने अमृत दिखाकर विष दे दिया। नगर में खलबली मच गई, सबको चिन्ता हो गई; असहनीय जलन हृदय में हुई और उत्साह मिट गया। जो ब्राह्मणों की पत्नियाँ और कुल की मान्य बड़ी-बूढ़ी…

जिमि भानु बिनु दिनु प्रान बिनु तनु The women press her स्त्रियों की अंतिम विनती Verses 1–सोरठा 50

Think this over in your heart and give up your anger. Do not become a house of grief and blame. Surely give Bharata the post of heir, but what does Rāma have to do in the forest? Rāma is not hungry for kingship; he is the first in dharma… मन में ऐसा विचार करके क्रोध छोड़ दो; शोक और कलंक का घर मत बनो। भरत को अवश्य युवराज पद दो, पर राम का वन में क्या काम है? राम को राज्य की भूख नहीं है; वे धर्म की धुरी सँभालने वाले हैं और विषय-रस से रूखे…

छूट जानि बन गवनु सुनि Rāma goes to his mother राम माता के पास Verses 1–दोहा 51

She gave no answer, red-faced and hard, like a hungry tigress looking at deer. Knowing her sickness incurable, they left her and went away, calling her dull-minded and unlucky. Even while ruling, fate has ruined her; she has done what no… वह उत्तर नहीं देती, रूखी और असह्य क्रोध से भरी, जैसे भूखी बाघिन हिरनियों को देखती है। सखियों ने उसे असाध्य रोग से ग्रस्त जानकर छोड़ दिया और यह कहती हुई चलीं: मंदबुद्धि, अभागिन। राज करते हुए भी दैव…

कबहिं लगन मुद मंगलकारी Kausalyā's joy कौसल्या का आनन्द Verses 1–दोहा 52

Rāma, ornament of the Raghus, joined his hands and bowed at his mother's feet, glad. She blessed him and took him to her heart, and offered up ornaments and clothes around him. Again and again the mother kissed his face, her eyes wet with… रघुकुल के तिलक राम ने दोनों हाथ जोड़कर प्रसन्न होकर माता के चरणों में माथा नवाया। माता ने आशीर्वाद दिया, हृदय से लगाया और गहने-कपड़े न्योछावर किए। माता बार-बार मुख चूमती थीं; उनकी आँखों में प्रेम का…

बरष चारिदस बिपिन बसि "Do not grieve, mother" "माँ, मन मैला मत करना" Verses 1–दोहा 53

Dear one, I give myself for you, go quickly and bathe, and eat whatever sweet thing you like. Then go to your father, my son; it is late already. Hearing the mother's words, so kind, like flowers of the wish-tree of love, full of the… माता ने कहा: बेटा, मैं बलि जाऊँ, जल्दी नहा ले और जो मन भाए वह मधुर कुछ खा ले। तब पिता के पास जाना, बेटा; बहुत देर हो गई है। माता के ये वचन सुनकर, जो अत्यन्त अनुकूल थे और प्रेम के कल्पवृक्ष के फूलों…

तात सुनावहु मोहि निदानू Kausalyā's grief कौसल्या का दुख Verses 1–दोहा 54

Rāma's humble, sweet words struck his mother's heart like arrows. She shrank and dried up, hearing the cool words, like the jawāsā plant when the rains fall. No word came; her heart was grieved, like a doe hearing a lion's roar. Her eyes… राम के विनीत और मधुर वचन माता के हृदय में बाण की तरह चुभे। वे शीतल वचन सुनकर सहम गईं और सूख गईं, जैसे वर्षा पड़ने पर जवासा। हृदय का दुख कहा नहीं जाता, मानो हिरनी सिंह की गर्जना सुनकर काँपे। आँखों…

भइ गति साँप छुछुंदरि केरी Kausalyā's dilemma कौसल्या की दुविधा Verses 1–दोहा 55

She could neither keep him nor tell him to go; it was a burning in her heart both ways. Fate is always against everyone: it wrote the moon and wrote Rāhu. Between dharma and love her mind was gripped, like a snake that has caught a… वह न रख सकती थीं, न जाने को कह सकती थीं; दोनों ओर से हृदय में कठोर जलन थी। विधाता की गति सदा सबके विरुद्ध होती है: चन्द्रमा लिखते-लिखते राहु लिख गया। धर्म और स्नेह दोनों ने उनकी बुद्धि घेर ली; उनकी…

जौं पितु मातु कहेउ बन जाना "If both of us said go" "यदि माता-पिता दोनों कहें" Verses 1–दोहा 56

If it were only your father's word, my son, you should not go, for a mother is greater. But if father and mother both told you to go, then the forest is worth a hundred Ayodhyās. The forest gods are your father, the forest goddesses your… बेटा, यदि केवल पिता की आज्ञा हो तो माता को बड़ी जानकर मत जाओ। पर यदि पिता और माता दोनों ने वन जाने को कहा, तो वन तुम्हारे लिए सौ अयोध्या के बराबर है। वन के देवता तुम्हारे पिता हैं और वन की देवियाँ…

समाचार तेहि समय सुनि सीय उठी अकुलाइ Kausalyā's lament; Sītā comes कौसल्या का विलाप; सीता का आना Verses 1–दोहा 57

You, Lord, are guarded by gods and ancestors like the eyes by the lids; the kingdom is the water, dear ones the fish, and you, treasury of kindness and bearer of dharma, are the water's life. So think of a way that all may be alive when you… हे स्वामी, देवता और पितर तुम्हें आँख की पलक की तरह रखते हैं। अवधि जल है, प्रिय परिजन मछलियाँ हैं और तुम करुणा के भंडार तथा धर्म की धुरी हो। यह सोचकर वही उपाय करो जिससे आकर तुम सबसे जीते-जी मिल लो। मैं…

पिता जनक भूपाल मनि Kausalyā looks at Sītā कौसल्या सीता को देखती हैं Verses 1–दोहा 58

The mother-in-law blessed her in soft words, and seeing her so tender, was distressed. Sītā sat with her face bent down, thinking: the beauty and the pure love of her husband. My lord of life wishes to go to the forest; who is the fortunate… सास ने कोमल वाणी में आशीर्वाद दिया, और उन्हें अत्यन्त सुकुमार देखकर वे व्याकुल हुईं। सीता झुके मुख बैठी सोचती थीं: रूप की राशि और पति का पवित्र प्रेम। जीवन के स्वामी वन जाना चाहते हैं; न जाने कौन…

बिष बाटिकाँ कि सोह सुत "She is the apple of my eye" "वह मेरी आँख की पुतली है" Verses 1–दोहा 59

And I, in my turn, got a daughter-in-law dear to me, full of beauty, virtue and goodness. I made her the pupil of my eye, grew my love for her, and kept her as my life. Like a wish-vine I watered her with the water of love, in many ways,… और मैंने भी पुत्रवधू पाई जो प्रिय है, रूप की राशि और गुण-शील से सुन्दर। उसे आँख की पुतली बनाकर प्रीति बढ़ाई, और जानकी को अपने प्राणों के समान हृदय से लगाकर रखा। कल्पलता की तरह अनेक प्रकार से लाड़…

प्रगटि बिपिन गुन दोष Rāma speaks to Sītā राम सीता से कहते हैं Verses 1–दोहा 60

The forest is meant for the girls of the Kols and Kirātas, whom the Creator made unconcerned with the pleasures of the senses. They are hard in nature like the worm in the stone, and the forest never troubles them. Or it is for the hermits'… वन के लिए तो विधाता ने कोल और किरात जातियों की कन्याओं को रचा है, जो विषय-सुख से बेपरवाह हैं। पत्थर के कीड़े की तरह उनका स्वभाव कठोर है और उन्हें वन में कभी कष्ट नहीं होता। या वह तपस्वियों की…

राजकुमारि सिखावन सुनहू "Stay at home" "घर रहो" Verses 1–दोहा 61

Shy to speak before his mother, Rāma thought of the moment and spoke: Princess, hear my advice, and do not think anything else in your heart. If you wish good for yourself and me, take my word and stay at home. Obeying my command and… माता के सामने कहते हुए सकुचाकर, समय को मन में समझकर राम बोले: राजकुमारी, मेरी सीख सुनो, मन में कुछ और मत सोचना। यदि तुम अपना और मेरा भला चाहती हो, तो मेरी बात मानकर घर रहो। मेरी आज्ञा, सास की सेवा: हे…

काननु कठिन भयंकरु भारी The hardships of the forest वन के कष्ट Verses 1–दोहा 62

I too will keep my father's word and soon come back, wise fair-faced one. The days will pass without delay; hear my advice, lovely one. If you insist out of love, my dear, you will suffer in the end. The forest is hard, fearful and heavy:… मैं भी पिता का वचन प्रमाण करके शीघ्र लौटूँगा, सुमुखी, सयानी। दिन बीतते देर नहीं लगेगी; सुन्दरी, मेरी सीख सुनो। हे बामा, यदि तुम प्रेम के वश हठ करोगी, तो अंत में दुख पाओगी। वन कठिन, भयंकर और भारी है:…

मृगलोचनि तुम्ह भीरु सुभाएँ Demons and wild beasts राक्षस और जंगली जीव Verses 1–दोहा 63

Man-eating night-wanderers roam, taking a crore of false forms. Mountain water makes you very sick; the dangers of the forest cannot be told. There are fierce snakes, dreadful birds, bands of demons and thieves who steal women and men. Even… मनुष्य को खाने वाले राक्षस घूमते हैं और करोड़ों कपटी रूप धारण करते हैं। पहाड़ का पानी बहुत लगता है और वन की विपत्ति कही नहीं जा सकती। भयंकर साँप, भयानक पक्षी, राक्षसों के दल और स्त्री-पुरुष चुराने…

प्राननाथ करुनायतन Sītā's first answer सीता का पहला उत्तर Verses 1–दोहा 64

Hearing her beloved's gentle, charming words, Sītā's lovely eyes filled with water. His cool advice burned her, as the autumn moon burns the cakravāka at night. Vaidehī could find no answer; she was distressed that her pure, loving lord… प्रिय के कोमल और मनोहर वचन सुनकर सीता की सुन्दर आँखों में जल भर आया। शीतल सीख उनके लिए जलाने वाली हो गई, जैसे शरद की चाँदनी रात चकवी को। विकल वैदेही को उत्तर नहीं सूझा; पवित्र, स्नेही स्वामी उन्हें…

नाथ साथ सुरसदन सम परनसाल सुख मूल "With you, a hut is heaven" "आपके साथ पर्णकुटी स्वर्ग है" Verses 1–दोहा 65

Mother, father, sister, dear brother, family, friends, mother-in-law, father-in-law, guru, kin and helpers, handsome and gentle sons, giving joy: for a wife, wherever there is love and kinship, without her husband it is hotter than the sun.… माता, पिता, बहन, प्रिय भाई, प्रिय परिवार, सुहृदों का समूह, सास, ससुर, गुरु, स्वजन, सहायक और सुन्दर, सुशील, सुख देने वाला पुत्र: हे नाथ, जहाँ तक स्नेह और नाते हैं, पति के बिना वे सब स्त्री के लिए सूर्य…

सिय की बिनती Sītā asks to go सीता की वन जाने की विनती Verses 1–दोहा 66

Sītā goes on speaking to Rāma. She says the forest gods and goddesses will care for her as a mother-in-law and father-in-law would, a bed of kuśa grass and young leaves will be her comfort, and roots and fruit will taste like nectar.… सीता राम से कहती जाती हैं। वनदेवी और वनदेवता सास-ससुर की तरह उनकी देखभाल करेंगे, कुश और कोमल पत्तों का बिछौना उन्हें सुख देगा, और कंद-मूल-फल अमृत जैसे लगेंगे। प्रभु के चरण-कमल हर क्षण देखते हुए वे…

सेवा करिहौं I will ease the road मैं मार्ग की थकान हर लूँगी Verses 1–दोहा 67

Sītā says that on the road she will lose no strength, since she will gaze at his feet at every step. She will serve him in every way and take away the weariness of the journey: wash his feet under a tree, fan him, and watch over him at… सीता कहती हैं कि मार्ग में उन्हें थकान न होगी, क्योंकि हर पग पर वे प्रभु के चरण देखती चलेंगी। वे हर तरह से सेवा करेंगी: पेड़ की छाँह में पाँव धोएँगी, पंखा झलेंगी, रात को पाँव दबाएँगी। प्रभु के बिना…

बहुरि बच्छ कहि Rāma agrees; he goes to his mother राम का मान जाना, माँ के पास जाना Verses 1–दोहा 68

Sītā is overcome and cannot bear the thought of parting. Seeing her state, Rāma understands that if he forces her to stay she will not keep her life. He tells her to put away her worry and come with him, and to get ready quickly. Then he… सीता बहुत व्याकुल हो गईं और बिछोह की बात सह न सकीं। उनकी दशा देखकर राम ने जान लिया कि हठ से रोकने पर वे प्राण नहीं रखेंगी। उन्होंने कहा कि चिंता छोड़कर साथ चलो और शीघ्र वन जाने की तैयारी करो। फिर…

असीस सिख दीन्हि Sītā is blessed by her mother-in-law सास का आशीर्वाद सीता को Verses 1–दोहा 69

Seeing the mother overcome with love, Rāma comforts her in many ways, but the moment of parting cannot be told. Then Sītā bows to her mother-in-law and says she is most unlucky, for fate has sent her to the forest at the time she should… माता को प्रेम से व्याकुल देख राम ने उन्हें अनेक प्रकार से समझाया, पर वह समय और स्नेह कहा नहीं जा सकता। तब सीता सास के चरणों में गिरीं और बोलीं कि वे बड़ी अभागी हैं, क्योंकि सेवा के समय विधाता ने वन दे…

जनमु जग जायँ Lakṣmaṇa hears the news लक्ष्मण को समाचार Verses 1–दोहा 70

Lakṣmaṇa learns the news and runs to Rāma, distraught, shaking, with tears in his eyes, and grasps his feet. He cannot speak, but stands looking like a fish pulled out of water. In his heart he wonders whether Rāma will keep him at home… जब लक्ष्मण ने समाचार पाया तो व्याकुल होकर, काँपते, रोमांचित और आँखों में आँसू लिए दौड़े और राम के चरण पकड़ लिए। वे कुछ कह न सके, जल से निकाली मछली की तरह देखते खड़े रहे। मन में सोचते हैं कि रघुनाथ…

मातु पितु पद सेवकाई Stay and serve our parents माता-पिता की सेवा करो Verses 1–दोहा 71

Rāma tells Lakṣmaṇa to stay and serve their mother and father. Bharata and Śatrughna are away and the old king is full of sorrow. If Rāma goes to the forest and Lakṣmaṇa goes with him, Ayodhyā will be left without anyone, and the teacher,… राम लक्ष्मण से कहते हैं कि घर रहकर माता-पिता के चरणों की सेवा करो। भरत और शत्रुघ्न घर पर नहीं हैं, राजा बूढ़े हैं और उनके मन में दुख है। यदि मैं तुम्हें लेकर वन जाऊँ तो अयोध्या अनाथ हो जाएगी; गुरु,…

मोरें सबइ एक तुम्ह स्वामी Lakṣmaṇa pleads to go लक्ष्मण की विनती Verses 1–दोहा 72

Lakṣmaṇa says the counsel is good but it frightens him, since only strong and steady men can follow it. He is a child brought up on his Lord's love, and a swan cannot lift Mount Meru. He knows no teacher, father or mother, only Rāma.… लक्ष्मण कहते हैं कि सीख तो अच्छी है पर अपनी कमज़ोरी से उन्हें डर लगता है; ऐसी सीख तो धीर, धर्म की धुरी उठाने वाले श्रेष्ठ पुरुषों के योग्य है। वे बालक हैं, प्रभु के प्रेम में पले हैं; क्या हंस मंदराचल…

मागहु बिदा मातु सन जाई Lakṣmaṇa before his mother माँ से बिदा माँगना Verses 1–दोहा 73

Rāma tells Lakṣmaṇa to take leave of his mother and come quickly. Lakṣmaṇa is as glad as a blind man given sight, and falls at his mother's feet, though his mind is with Rāma and Jānakī. Sumitrā sees his face and asks, and Lakṣmaṇa tells… राम ने लक्ष्मण से कहा कि माँ से बिदा माँग आओ और शीघ्र वन चलो। लक्ष्मण ऐसे प्रसन्न हुए जैसे अंधे को आँखें मिल गई हों। वे माँ के चरणों में सिर नवाते हैं, पर मन राम-जानकी के साथ है। सुमित्रा ने उदास मन…

जग जीवन लाहू Sumitrā's blessing सुमित्रा का आशीर्वाद Verses 1–दोहा 74

Sumitrā, a wise and kind mother, takes a firm hold of herself in this hard moment and speaks gently. She tells Lakṣmaṇa that Sītā is his mother and Rāma his father and friend in every way. Ayodhyā is wherever Rāma lives, as day is… सुमित्रा ने कुसमय जानकर धीरज धरा और स्वाभाविक स्नेह से कोमल वाणी में कहा: तुम्हारी माता सीता हैं और पिता राम, जो हर तरह से स्नेह करने वाले हैं। जहाँ राम रहते हैं वहीं अयोध्या है, जहाँ सूर्य का…

राम सिय सुख पावहीं The mother's last counsel माता की अन्तिम सीख Verses 1–सोरठा 75

Sumitrā says the true mother of a son is the woman whose son loves Rāma; otherwise it is better to be childless. By Lakṣmaṇa's good fortune Rāma goes to the forest, and the greatest fruit of all good deeds is natural love for Rāma and Sītā.… सुमित्रा कहती हैं कि पुत्रवती वही स्त्री है जिसका पुत्र रघुपति का भक्त हो; जिसका पुत्र राम से विमुख है उससे बाँझ रहना अच्छा। तुम्हारे ही भाग्य से राम वन जा रहे हैं, कोई और कारण नहीं। सब पुण्यों का…

पुर नर नारी The city sees them go नगरवासियों का शोक Verses 1–दोहा 76

Lakṣmaṇa goes to Rāma, glad in heart to have his beloved company. After bowing to Rāma and Sītā he goes with them to the palace. The people of the city say among themselves how well fate had made things and how it has spoiled them. Their… लक्ष्मण जानकीनाथ के पास गए और प्रिय साथ पाकर प्रसन्न हुए। राम और सीता के सुन्दर चरणों की वन्दना कर वे उनके साथ राजमहल आए। नगर के स्त्री-पुरुष आपस में कहते हैं कि विधाता ने बात बनाकर बिगाड़ दी। शरीर…

सुभ अरु असुभ करम The king speaks of karma राजा का कर्म-फल पर उपदेश Verses 1–दोहा 77

The king cannot speak, burning with grief. Rāma bows to his father with great love and asks leave: give me your blessing and command, why mourn at a time for gladness? Too much love, Father, could bring you blame in the world. The king,… राजा बोल नहीं पाते, शोक से हृदय में भीषण जलन है। रघुवीर ने बड़े प्रेम से पिता के चरणों में सिर नवाकर बिदा माँगी: पिताजी, आशीर्वाद और आज्ञा दीजिए, हर्ष के समय शोक क्यों? बेटे के प्रेम में प्रमाद होने…

सीतल हित मधुर मृदु Counsel to Sītā to stay सीता को रुकने की सीख Verses 1–दोहा 78

The king tried many ways to keep Rāma, giving up all cunning, but he saw that Rāma's mind was fixed and would not stay. Then he took Sītā to his heart and gave her many kind counsels. He spoke of the forest's hard sorrows and told her of… राजा ने राम को रोकने के लिए छल छोड़कर बहुत उपाय किए, पर राम का रुख देखकर समझ गए कि धर्म की धुरी उठाने वाले धीर ये रुकने वाले नहीं। तब राजा ने सीता को हृदय से लगाकर बहुत प्रकार से सीख दी। वन के असह्य…

मुनि पट भूषन भाजन Kaikeyī brings the bark-cloth कैकेयी का मुनि-वस्त्र लाना Verses 1–दोहा 79

Sītā, shy, gave no reply, and Kaikeyī rose up in anger. She brought bark clothes, ornaments and vessels, put them down before Rāma and spoke gently: You are dear to the king, and out of love and kindness he will not send you; he would… सीता लज्जा से उत्तर न दे सकीं तो कैकेयी बिगड़कर उठीं। वे मुनि के वस्त्र, आभूषण और बरतन लाकर राम के आगे रखकर बोलीं: राजा को तुम प्राणों से प्रिय हो; वे स्नेह के कारण तुम्हें जाने को कभी नहीं कहेंगे,…

बारहिं बार जोरि जुग पानी Rāma's farewell to the city राम का नगरवासियों से बिदा लेना Verses 1–दोहा 80

Leaving the palace, Rāma stood at Vasiṣṭha's door and saw the people burning in the fire of parting. He spoke kindly and comforted them, then called the brahmans. He had the teacher grant them yearly allowances and satisfied the beggars… वसिष्ठ के द्वार पर निकलकर राम खड़े हुए और विरह की अग्नि में जलते लोगों को देखा। प्रिय वचन कहकर सबको समझाया और ब्राह्मणों के समूह को बुलाया। गुरु से कहकर उन्हें बरसों का वेतन दिलाया, आदर, दान और विनय…

राम चलत अति भयउ बिषादू Leaving Ayodhyā अयोध्या से प्रस्थान Verses 1–दोहा 81

Rāma explained all this to everyone, bowed to the teacher's feet, remembered Gaṇeśa, Gaurī and Śiva, took the blessing and left. At his going a great sorrow fell; the cry of grief in the city could not be borne. There were bad omens in… इस प्रकार राम ने सबको समझाया, गुरु के चरणों में हर्ष से सिर नवाया, गणेश, गौरी और शिव का स्मरण किया और आशीर्वाद पाकर चले। राम के चलते ही बड़ा दुख फैला; नगर का करुण क्रन्दन सुना नहीं जाता। लंका में…

पाइ रजायसु नाइ सिरु The king's message राजा का संदेश Verses 1–दोहा 82

Dasharatha tells Sumantra what to do if the two brothers do not turn back, being firm in their word. Then he is to plead with Sītā to go home, saying that her mother-in-law and father-in-law have sent word that the forest is full of… राजा सुमंत्र से कहते हैं: यदि दोनों भाई, जो सत्य पर अडिग और व्रत में दृढ़ हैं, न लौटें, तो हाथ जोड़कर विनती करो कि सीता को लौटा दें। जब सीता वन देखकर डर जाएँ तब मेरी सीख कहना: सास-ससुर का संदेश है…

अवध भयावनि भारी Ayodhyā in mourning शोकाकुल अयोध्या Verses 1–दोहा 83

Sumantra gives the king's message, begs, and seats Rāma on the chariot. Rāma, Sītā and Lakṣmaṇa leave, bowing in heart to Ayodhyā. Seeing Rāma go, the city is left helpless and the people, torn with grief, follow him. The kind Lord explains… सुमंत्र ने राजा के वचन सुनाए, विनती की और राम को रथ पर चढ़ाया। सीता सहित दोनों भाई रथ पर चढ़कर हृदय में अयोध्या को प्रणाम करते चले। राम को जाते देख अनाथ अयोध्या के सब लोग व्याकुल होकर साथ लग लिए।…

तमसा तीर निवासु The people follow Rāma प्रजा राम के साथ Verses 1–दोहा 84

The people stand stricken, like figures painted on a wall, and the city and forest of Ayodhyā seem full of sorrowing men, beasts and birds. Kaikeyī has made herself a huntress, and has set a forest fire of grief in all ten directions.… राम के वियोग में सब व्याकुल खड़े हैं, मानो चित्र में लिखे हों। नगर सफल वन जैसा है और स्त्री-पुरुष, पशु-पक्षी उसमें भरे हैं। विधाता ने कैकेयी को किरातिनी बनाया, जिसने दसों दिशाओं में दुःसह दावानल लगा…

खोज दुराइ Rāma slips away at night रात में राम का चुपके से चल देना Verses 1–दोहा 85

Raghupati saw the people's love and his heart was moved. He is full of mercy, and a kind Lord soon feels another's pain. He spoke to them lovingly and explained many things, and taught them dharma, but in love they would not turn back.… रघुपति ने प्रजा को प्रेम के वश देखा तो उनका दयालु हृदय बहुत दुखी हुआ। करुणामय रघुनाथ पराई पीड़ा शीघ्र जान लेते हैं। प्रेम से कोमल वचन कहकर और धर्म के बहुत उपदेश देकर उन्होंने लोगों को समझाया, पर प्रेम…

राम दरस हित नेम ब्रत The people wake and turn back लोगों का जागना और लौटना Verses 1–दोहा 86

When the people woke at dawn there was a great cry: Raghunātha was gone. They found no track of the chariot, and ran in all directions calling Rāma. Like merchants whose ship has sunk in the sea, the whole company was in distress. They… भोर होने पर सब लोग जागे तो बड़ा शोर मचा कि रघुनाथ चले गए। रथ का निशान कहीं नहीं मिलता और सब 'राम राम' कहते चारों दिशाओं में दौड़ते हैं। जैसे समुद्र में जहाज़ डूब जाने पर व्यापारियों का समूह व्याकुल…

सुद्ध सचिदानंदमय At the Gaṅgā गंगा के तट पर Verses 1–दोहा 87

Sītā, the minister and the two brothers came to Śṛṅgaverapura. Rāma saw the river of the gods, got down and bowed to her in great joy. Lakṣmaṇa, the minister and Sītā also bowed, and Rāma was glad. The Gaṅgā is the source of all joy and… सीता, मंत्री और दोनों भाई शृंगवेरपुर पहुँचे। राम ने देवनदी गंगा को देखा और रथ से उतरकर बड़े हर्ष से दंडवत किया। लक्ष्मण, मंत्री और सीता ने भी प्रणाम किया, और राम सबके साथ सुखी हुए। गंगा समस्त…

गुहँ निषाद Guha comes to meet Rāma निषादराज गुह की भेंट Verses 1–दोहा 88

Guha, king of the Niṣādas, heard that Rāma had come, and gladly called his dear kinsmen. He took roots and fruits in baskets as a gift and went to meet him with great joy. He bowed full length, placed the gifts before Rāma, and looked on… निषादराज गुह ने जब यह सुधि पाई तो प्रसन्न होकर प्रिय बन्धुओं को बुलाया। उसने फल और मूल भर-भरकर भेंट ली और बड़े हर्ष से मिलने चला। दंडवत करके भेंट आगे रखी और प्रेम से प्रभु को देखता रहा। रघुनाथ सहज…

कंद मूल फल खाइ A bed of leaves कुश की शय्या Verses 1–दोहा 89

The men and women of the village look at the beauty of Rāma, Lakṣmaṇa and Sītā and ask each other what kind of parents sent such children to the forest. Some say the king did well to give their eyes this gain. Then Guha, the Niṣāda king,… गाँव के स्त्री-पुरुष राम, लक्ष्मण और सीता का रूप देखकर कहते हैं कि ऐसे बालकों को वन भेजने वाले माता-पिता कैसे होंगे। कोई कहता है कि राजा ने अच्छा किया, हमारी आँखों को यह लाभ दिया। तब निषादराज ने मन…

सुरपति सदनु न पटतर Guha and Lakṣmaṇa keep watch गुह और लक्ष्मण का पहरा Verses 1–दोहा 90

When Lakṣmaṇa knew that Rāma slept, he spoke gently to the minister and told him to rest. A little way off he sat in the warrior's pose with his bow strung, awake. Guha called trusted guards and posted them at places with great care, then… प्रभु को सोया जानकर लक्ष्मण उठे और मंत्री को सोने को मृदु वाणी से कहा। थोड़ी दूर बाण और धनुष सजाकर वीरासन में बैठकर जागने लगे। गुह ने विश्वासी पहरेदारों को बुलाकर बड़े प्रेम से जगह-जगह लगाया। वह स्वयं…

कठिन कुटिलपनु Sītā and Rāma on bare ground भूमि पर सोते सीता-राम Verses 1–दोहा 91

Guha went on: the palace has many kinds of bedding, pillows and soft quilts, white as milk-foam, where Sītā and Rāma slept at night and put to shame the beauty of Love and Rati. Now those two sleep on a bed of leaves, so tired that they… निषाद कहता है कि राजमहल में तरह-तरह के बिछौने, तकिये और दूध-फेन जैसे कोमल गद्दे थे, जहाँ सीता-राम सोते थे और अपनी छवि से रति-कामदेव का गर्व हर लेते थे। वही दोनों आज पत्तों पर सोए हैं, थके हुए, देखे…

सपनें होइ भिखारि Lakṣmaṇa on the world as a dream लक्ष्मण का ज्ञान-उपदेश Verses 1–दोहा 92

Guha says that Kaikeyī has become an axe to the tree of the Sun's line and made the whole world unhappy. He is full of grief at seeing Rāma and Sītā asleep on the ground. Lakṣmaṇa then spoke gently, in words soaked with knowledge,… गुह कहता है कि कैकेयी सूर्यकुल रूपी वृक्ष के लिए कुल्हाड़ी बनी और उसकी कुमति ने सारे संसार को दुखी कर दिया। राम और सीता को भूमि पर सोता देख निषाद को भारी विषाद हुआ। तब लक्ष्मण ने ज्ञान, वैराग्य और…

जग मंगल सुखदारा Waking from the world's dream जग के स्वप्न से जागना Verses 1–दोहा 93

Lakṣmaṇa tells Guha not to be angry or blame anyone without cause. All are asleep in the night of delusion and see many dreams. In this night only yogis wake, those who seek the highest and are free from worldly show. A soul should be known… लक्ष्मण कहते हैं कि ऐसा विचारकर क्रोध मत करो और किसी को व्यर्थ दोष मत दो। सब लोग मोह की रात में सो रहे हैं और अनेक प्रकार के सपने देख रहे हैं। इस जगत की रात में योगी जागते हैं, जो परमार्थी और संसार के…

बाल जिमि रोइ Sumantra is asked to go back सुमंत्र से लौटने को कहना Verses 1–दोहा 94

Thus, speaking of Rāma's virtues, dawn came, and those who bless the world woke. Rāma finished his morning rites and bathed, and the wise one had the banyan milk fetched. He and his brother made matted hair on their heads, and seeing it,… राम के गुण कहते-कहते भोर हो गया और जगत का मंगल करने वाले जागे। राम ने सब कर्म करके स्नान किया और बड़ से दूध मँगाया। भाई सहित सिर पर जटा बनाई; यह देखकर सुमंत्र की आँखों में आँसू भर आए। हृदय में बड़ी…

धरमु न दूसर सत्य समाना Rāma on truth and dharma राम का सत्य और धर्म पर उत्तर Verses 1–दोहा 95

Sumantra begged Rāma to do what would keep Ayodhyā from being left without a master. Rāma lifted the minister and calmed him: you know the whole of dharma. He named Śibi, Dadhīci and Hariścandra, who bore millions of trials for dharma,… सुमंत्र ने विनती की कि वही कीजिए जिससे अयोध्या अनाथ न हो। राम ने मंत्री को उठाकर समझाया: आप धर्म का सारा सार जानते हैं। शिबि, दधीचि और हरिश्चन्द्र ने धर्म के लिए करोड़ों कष्ट सहे; रन्तिदेव और बलि जैसे…

मइकें ससरें सकल सुख Sumantra repeats the king's word राजा का दूसरा संदेश Verses 1–दोहा 96

Rāma asks Sumantra to tell his father that he is much like a father to Rāma himself, and so he pleads with folded hands: do your duty in every way, so that my father is not troubled for me. Hearing this talk between Rāma and the minister,… राम सुमंत्र से कहते हैं कि आप भी पिता के समान ही मेरे हितैषी हैं, इसलिए हाथ जोड़कर विनती करता हूँ कि आप वही करें जिससे पिताजी मेरे कारण चिंता न करें। रघुनाथ और मंत्री की यह बात सुनकर निषाद गुह…

आरजसुत पद कमल बिनु Sītā's answer सीता का उत्तर Verses 1–दोहा 97

Sumantra told how humbly the king had pleaded, in a way that cannot be told. Hearing the father's message, the Lord of mercy gave Sītā many counsels. Return: it will end the anxiety of mother-in-law, father-in-law, teacher and family. Sītā,… सुमंत्र ने बताया कि राजा ने कैसी विनती की थी; वह आर्ति और प्रीति कही नहीं जाती। पिता का संदेश सुनकर कृपानिधान ने सीता को अनेक प्रकार से समझाया: सास, ससुर, गुरु और परिवार सबकी चिंता मिट जाएगी यदि तुम…

मोर सोचु जनि करिअ Sītā on her father's house सीता का मायके पर कथन Verses 1–दोहा 98

Sītā says: I have seen my father's splendour, where kings bow their jewelled crowns at his footstool. Such a father's house is full of comfort, but without my dear one it does not please my mind even for a moment. My father-in-law is… सीता कहती हैं: मैंने पिता का वैभव और विलास देखा है, जहाँ राजाओं के मुकुट के मणि उनके पद-पीठ से लगते हैं। ऐसे सुख के भंडार पिता का घर भी प्रियतम के बिना मेरे मन को क्षण भर नहीं भाता। ससुर कोसल के…

रथ हाँकेउ हय राम तन हेरि Sumantra turns back सुमंत्र का लौटना Verses 1–दोहा 99

Sītā says: with my lord, my dear brother-in-law, brave Lakṣmaṇa with his bow and quiver, I feel no weariness or doubt on the road; do not worry about me. Hearing Sītā's cool words, Sumantra was as upset as a snake that has lost its jewel.… सीता कहती हैं: प्राणनाथ, प्रिय देवर लक्ष्मण साथ हैं, जो धनुष और तरकश लिए वीरों में अग्रणी हैं; मुझे न मार्ग में थकान है, न भ्रम, न मन में दुख; मेरे लिए चिंता न करें। सीता की शीतल वाणी सुनकर सुमंत्र…

पद कमल धोइ चढ़ाइ नाव The boatman and the Lord's feet केवट और चरण-धोना Verses 1–सोरठा 100

Even the animals are restless at his parting; how will the people, a mother and a father live? Rāma sent Sumantra away by force, and went to the bank of the Gaṅgā. He asked for a boat, but the boatman would not bring it. He said, I know… जिनके वियोग में पशु तक ऐसे व्याकुल हैं, उनके बिना प्रजा, माता और पिता कैसे जिएँगे, यह सोचकर राम ने सुमंत्र को ज़बरदस्ती लौटाया और स्वयं गंगा के तीर पर आए। नाव माँगी तो केवट नहीं लाया; बोला, मैं…

पद पखारि जलु पान The boatman washes the Lord's feet केवट का चरण धोना Verses 1–दोहा 101

The Lord of mercy smiled and said: do whatever keeps your boat from going; quickly fetch water and wash my feet; delay is the delay of crossing. Whose name, said once, takes men across the endless sea of rebirth, that same kind Lord… कृपासिंधु ने मुस्कराकर कहा: वही करो जिससे तुम्हारी नाव न जाए; जल्दी जल लाओ और पाँव धो लो, देर होती है, पार उतारो। जिनका नाम एक बार स्मरण करने पर मनुष्य अपार भवसागर से पार हो जाते हैं, वही कृपालु…

बहुत कीन्ह प्रभु लखन सियँ The boatman refuses his reward केवट का उतराई न लेना Verses 1–दोहा 102

Across the Gaṅgā, Sītā, Rāma, Guha and Lakṣmaṇa stood on the sand. The boatman bowed full length. The Lord was shy, having nothing to give him. Sītā, who knows her dear one's heart, took off her jewelled ring happily. Kind Rāma said, take… गंगा के पार सीता, राम, गुह और लक्ष्मण रेत पर उतर कर खड़े हुए। केवट ने उतरकर दंडवत किया। प्रभु को संकोच हुआ कि इसे कुछ नहीं दिया। पति के हृदय की बात जानने वाली सीता ने प्रसन्न होकर मणि की मुँदरी उतारी।…

सुरसरिहि कहेउ कर जोरी Sītā prays to the Gaṅgā सीता की गंगा से प्रार्थना Verses 1–दोहा 103

Rāma bathed in the Gaṅgā, made an earth-lingam and worshipped, bowing his head. Sītā folded her hands and said to the river: Mother, fulfil my wish. Let me come back safe with my husband and brother-in-law and worship you. Hearing Sītā's… तब रघुकुल के नाथ ने स्नान किया, पार्थिव शिवलिंग की पूजा की और माथा नवाया। सीता ने हाथ जोड़कर गंगा से कहा: माता, मेरा मनोरथ पूरा करना। पति और देवर सहित कुशल से लौटकर मैं आपकी पूजा करूँ। सीता की…

गनपति सिव सुमिरि Guha asks to stay with Rāma गुह का साथ चलना Verses 1–दोहा 104

Hearing the Gaṅgā's blessing, Sītā was glad. Then Rāma told Guha to go home; hearing this, Guha's face dried up and his heart burned. In a humble voice he said, with folded hands: Jewel of the Raghus, hear my plea. Let me stay with you,… गंगा के वचन सुनकर सीता प्रसन्न हुईं और गंगा के अनुकूल हुईं। तब प्रभु ने गुह से कहा कि घर जाओ; यह सुनते ही उसका मुँह सूख गया और हृदय जल उठा। गुह ने हाथ जोड़कर दीन वचन कहे: रघुकुल के मणि, मेरी विनती…

तीरथराजु दीख प्रभु जाई Prayāga, king of sacred places तीर्थराज प्रयाग Verses 1–दोहा 105

That day Rāma stayed under a tree, and Lakṣmaṇa and Guha arranged everything. At dawn, after his morning rites, Raghunātha went and saw Prayāga, king of holy places. Here the poet draws it as a king: his minister is truth, his dear queen… उस दिन राम वृक्ष के नीचे ठहरे और लक्ष्मण तथा गुह ने सब सुविधा कर दी। प्रातः रघुनाथ ने तीर्थराज प्रयाग को देखा। कवि उसे राजा के रूप में चित्रित करता है: सत्य उसका मंत्री है, श्रद्धा प्रिय रानी, माधव…

ब्रह्मानंद रासि जनु पाई Rāma meets Bharadvāja भरद्वाज मुनि से भेंट Verses 1–दोहा 106

Who can tell the power of Prayāga, a lion that kills the elephant of sin? Seeing the holy king so lovely, the sea of joy, Raghubar was glad. Rāma told Sītā, Lakṣmaṇa and his friend of the glory of the holy king; bowing, he looked at the… प्रयाग के प्रभाव को कौन कह सकता है, जो पापों के समूह रूपी हाथी का नाश करने वाला सिंह है? ऐसे सुहावने तीर्थपति को देखकर सुख के सागर रघुवर ने सुख पाया। उन्होंने सीता, लक्ष्मण और सखा से श्रीमुख से…

निज पद सरसिज सहज सनेहू Bharadvāja asks for devotion भरद्वाज का वरदान माँगना Verses 1–दोहा 107

Bharadvāja asked after their welfare, gave them seats, worshipped them and filled them with love. He brought fine roots, fruits and shoots, like the nectar of the gods. Sītā, Lakṣmaṇa and the party ate them with delight, and Rāma was… भरद्वाज ने कुशल पूछकर आसन दिए, पूजा करके प्रेम से भर दिया। उन्होंने कंद, मूल, फल और कोमल अंकुर लाकर दिए, मानो अमृत हों। सीता, लक्ष्मण और साथियों सहित राम ने बड़ी रुचि से फल खाए। थकान दूर होने पर राम…

राम कीन्ह बिश्राम निसि The people of Prayāga come to see Rāma प्रयाग-वासियों का दर्शन Verses 1–दोहा 108

Hearing the sage's words, Rāma was shy; he was full of devotion and joy. Then the Lord told the sage's good name in a million ways to all. 'He is great who is a home of all virtues, and whom you, Lord of sages, honour.' Sage and Raghubīr… मुनि के वचन सुनकर राम सकुचा गए; वे भाव, भक्ति और आनंद से तृप्त हो गए। तब रघुवर ने मुनि का सुहावना यश करोड़ों प्रकार से सबको सुनाया। मुनीश्वर, जिन्हें आप आदर देते हैं, वही सब गुणों का घर और बड़ा है।…

उतरि नहाए जमुन जल The way to the Yamunā यमुना की ओर यात्रा Verses 1–दोहा 109

Rāma asked the sage lovingly which road to take. The sage smiled and said, all roads are easy for you. He called his students to go with them and fifty came, glad. All had boundless love for Rāma and each said, I have seen the road. The… राम ने प्रेम से मुनि से पूछा: नाथ, हम किस मार्ग से जाएँ? मुनि ने मन में हँसकर कहा: आपके लिए सब मार्ग सुगम हैं। साथ के लिए मुनि ने शिष्यों को बुलाया और लगभग पचास प्रसन्न होकर आ गए। सब को राम पर अपार…

निज इष्टदेउ पहिचानि A young hermit falls at his feet एक तपस्वी का चरणों में गिरना Verses 1–दोहा 110

Hearing of Rāma, the men and women of the bank ran, leaving their work. Seeing the beauty of Lakṣmaṇa, Rāma and Sītā, they praised their own fortune. A great longing lived in their minds, yet they were shy to ask name and home. Among them… राम के आने की सुधि सुनकर यमुना-तट के स्त्री-पुरुष घर के काम छोड़कर दौड़े। लक्ष्मण, राम और सीता की सुन्दरता देखकर वे अपने भाग्य की बड़ाई करने लगे। मन में बड़ी लालसा थी, पर नाम-गाँव पूछते सकुचाते थे।…

प्रेम परमारथ दोऊ The embrace and the farewell गले मिलना और बिदा Verses 1–दोहा 111

Rāma lovingly embraced him with a thrill, like a very poor man who has found the philosopher's stone. As if love and the highest truth had met, and taken one body, all said. Then he fell at Lakṣmaṇa's feet, who lifted him up in love. Then… राम ने प्रेम से रोमांचित होकर उसे हृदय से लगाया, जैसे महादरिद्र को पारस मिल जाए। सबने कहा, मानो प्रेम और परमार्थ दोनों मिलकर एक शरीर में आ गए हों। फिर उसने लक्ष्मण के पैर पकड़े, और उन्होंने प्रेम से…

एहि बिधि पूँछहिं प्रेम बस Travellers on the road मार्ग में पथिकों के प्रश्न Verses 1–दोहा 112

Sītā, Rāma and Lakṣmaṇa folded their hands and bowed to the Yamunā again, then set out glad, praising the Sun's daughter. Many travellers met them on the road and, seeing the two brothers, said lovingly: all the marks of kingship are on… फिर सीता, राम और लक्ष्मण ने हाथ जोड़कर यमुना को प्रणाम किया और प्रसन्न होकर सूर्य की पुत्री की बड़ाई करते हुए चले। मार्ग में चलते हुए अनेक पथिक मिलते थे, जो दोनों भाइयों को देखकर प्रेम से कहते:…

जहँ जहँ राम चरन चलि जाहीं Blessed are the roadside villages मार्ग के गाँव धन्य Verses 1–दोहा 113

The serpents and the gods long for the towns and villages along the road: what good deed, in whose time, made them so blessed, holy and lovely? Wherever Rāma's feet walk, even Amarāvatī, Indra's city, is not their equal. The dwellers near… जो नगर-गाँव मार्ग में बसे हैं, उनकी नाग और देवनगर भी सराहना करते हैं: किस पुण्यात्मा ने, किस घड़ी में उन्हें बसाया कि वे ऐसे धन्य, पुण्यमय और परम सुहावने हैं? जहाँ-जहाँ राम के चरण चलकर जाते हैं,…

लोचन लाहु लेहु छन एहीं Villagers run to see Rāma गाँव वालों की दौड़ Verses 1–दोहा 114

When Sītā, Lakṣmaṇa and Rāma pass close to a village, young and old, men and women hear of it and at once run, leaving their housework. Seeing the beauty of Rāma, Lakṣmaṇa and Sītā, they win the fruit of their eyes and are happy. Their eyes… सीता, लक्ष्मण सहित रघुराई जब गाँव के पास से निकलते हैं, तो बालक, बूढ़े, स्त्री-पुरुष सुनते ही घर का काम भूलकर तुरंत चल पड़ते हैं। राम, लक्ष्मण और सीता का रूप देखकर वे नयनों का फल पाकर सुखी होते हैं।…

जटा मुकुट सीसनि सुभग Their beauty on the road मार्ग में उनकी शोभा Verses 1–दोहा 115

Some bring a pot of water and say softly: Lord, wash your mouth. Hearing the kind words and seeing the great love, Rāma the gracious was very pleased. Knowing that Sītā was tired, he stayed a moment under the banyan. The men and women… कोई कलश में पानी भरकर लाते और कोमल वाणी में कहते: नाथ, आचमन कीजिए। प्रिय वचन सुनकर और प्रेम देखकर कृपालु और परम सुशील राम बहुत प्रसन्न हुए। सीता को थका हुआ जानकर उन्होंने बड़ की छाँह में एक घड़ी…

स्यामल गौर किसोर बर The village women ask Sītā ग्रामीण स्त्रियों का सीता से प्रश्न Verses 1–दोहा 116

The lovely pair cannot be described; the beauty is great and my mind is small. Everyone looked at Rāma, Lakṣmaṇa and Sītā's beauty with fixed mind and heart. The men and women grew still, thirsty for love, like deer that have seen a lamp.… उस सुन्दर जोड़ी का वर्णन नहीं हो सकता; शोभा बहुत है और मेरी बुद्धि थोड़ी। राम, लक्ष्मण और सीता की सुन्दरता सब ने चित्त, मन और मति लगाकर देखी। स्त्री-पुरुष प्रेम के प्यासे थक कर रह गए, जैसे…

सदा सोहागिनि होहु तुम्ह Sītā answers with her eyes सीता का आँखों से उत्तर Verses 1–दोहा 117

The women say: they put a million Loves to shame; fair-faced one, tell us who they are to you. Hearing the loving, sweet words, Sītā was shy and smiled inside. She looked at them and then at the ground, shy on both sides, lovely in her… स्त्रियाँ कहती हैं: जो करोड़ों कामदेवों को लज्जित करने वाले हैं, हे सुमुखी, कहो वे तुम्हारे कौन लगते हैं? प्रेम से भरी सुन्दर वाणी सुनकर सीता सकुचा गईं और मन में मुस्कराईं। उन्हें देखकर फिर धरती की ओर…

लखन जानकी सहित तब The villagers turn back ग्रामवासियों का लौटना Verses 1–दोहा 118

The women blessed her: be as dear to your husband as Pārvatī is to hers; goddess, do not take away your kindness from us. Again and again we plead with folded hands: if you come back this way, give us a sight of yourself, knowing us as your… स्त्रियों ने कहा: पार्वती के समान पति की प्रिया होओ; देवी, हम पर अपनी कृपा न छोड़ना। हम बार-बार हाथ जोड़कर विनती करती हैं: यदि इसी मार्ग से फिर लौटो तो हमें अपनी दासी जानकर दर्शन देना। सीता ने उन सबको…

बिबिध भाँति भूषन बसन बादि The people blame fate लौटते लोगों का विधाता को दोष Verses 1–दोहा 119

The returning men and women are full of regret, blaming fate in their minds, and say to each other with sorrow that fate's doings are all upside down. It is quite unchecked, hard and fearless; it made the moon sick and spotted, the… लौटते हुए स्त्री-पुरुष बहुत पछताते हैं, मन में विधाता को दोष देते हैं और दुख से आपस में कहते हैं कि विधाता के सब काम उलटे हैं। वह बिल्कुल निरंकुश, निष्ठुर और निडर है; जिसने चन्द्रमा को रोगी और कलंकी…

किमि चलिहहि मारग अगम Not made by fate, but self-born ये विधाता की रचना नहीं Verses 1–दोहा 120

If they eat only roots and fruit, then the food of immortality was made in vain. Some say: they are naturally lovely, they appeared on their own and were not made by fate. Everything the Vedas say fate makes, seen, heard and thought, search… यदि ये कंद-मूल-फल खाते हैं, तो संसार में अमृत जैसा भोजन व्यर्थ है। कोई कहता है: ये स्वभाव से सुहावने हैं, स्वयं प्रकट हुए हैं, विधाता ने इन्हें बनाया नहीं। जहाँ तक वेदों ने विधाता की करनी कही है और जो…

परसत मृदुल चरन अरुनारे Women weep for Sītā's tender feet स्त्रियों का सीता के चरणों पर शोक Verses 1–दोहा 121

Women, overcome with love, are restless, like cakravākī birds at evening. They think of the lotus feet, tender, and the road, hard. With heavy hearts they say fine words: the earth shrinks, as our hearts do, to touch her soft red feet. If… स्त्रियाँ स्नेह से व्याकुल हो रही हैं, जैसे साँझ के समय चकवी। कोमल चरण-कमल और कठोर मार्ग जानकर वे भारी हृदय से श्रेष्ठ वाणी कहती हैं: उन लाल कोमल चरणों को छूते हुए धरती हमारे हृदय की तरह सकुचाती है।…

एहि बिधि रघुकुल कमल रबि The news travels before him राम की कथा मार्ग में छा गई Verses 1–दोहा 122

In village after village there is the same joy, at the sight of the moon of the Sun's line. Those who hear a little news blame the king and the queen. Some say the king did very well, for he gave us the gain of seeing them with our eyes.… गाँव-गाँव में ऐसा आनंद होता है, भानुकुल के कुमुद-चन्द्र को देखकर। जो कुछ समाचार सुन पाते हैं, वे राजा और रानी को दोष देते हैं। कोई कहता है कि राजा ने बहुत अच्छा किया, जिसने हमें आँखों का यह लाभ…

आगे रामु लखनु बने पाछें Rāma, Sītā and Lakṣmaṇa on the road मार्ग में राम, सीता, लक्ष्मण Verses 1–दोहा 123

Rāma goes ahead and Lakṣmaṇa behind, both lovely in hermits' dress. Sītā, between the two, shines like the Maya between Brahman and the soul. Or, as the poet says, like Rati between spring and Love, or Rohiṇī between Mercury and the Moon.… आगे राम हैं और पीछे लक्ष्मण, दोनों तपस्वी वेश में शोभित हैं। दोनों के बीच सीता कैसी शोभित होती हैं, जैसे ब्रह्म और जीव के बीच माया। फिर कहता हूँ, जैसी मन में छवि बसती है: जैसे वसन्त और कामदेव के बीच…

बालमीकि आश्रम प्रभु आए Valmiki's hermitage वाल्मीकि का आश्रम Verses 1–दोहा 124

Those in whose hearts Lakṣmaṇa, Sītā and Rāma stay, even in dreams, will find the road to Rāma's abode, which hardly a sage ever finds. Then Raghubīr, seeing Sītā tired and a banyan with cool water close by, stayed there and ate roots and… जिसके हृदय में कभी सपने में भी लक्ष्मण, सीता और राम बटोही बनकर बसते हैं, वही राम के धाम का वह मार्ग पाएगा, जो कोई मुनि कभी-कभी ही पाता है। तब रघुवीर ने सीता को थका जानकर और पास बड़ तथा शीतल जल देखकर…

तुम्ह त्रिकाल दरसी मुनिनाथा Rāma tells Vālmīki his story राम का वाल्मीकि को अपनी कथा सुनाना Verses 1–दोहा 125

Rāma bowed full length to the sage, who gave a blessing. Seeing Rāma's beauty, the sage's eyes were cooled, and he honoured him and brought him into the hermitage. The best of sages gave the dear guests sweet roots and fruit, and after… राम ने मुनि को दंडवत किया और मुनि ने आशीर्वाद दिया। राम की छवि देखकर मुनि के नेत्र जुड़ा गए और उन्होंने आदर से उन्हें आश्रम में बुलाया। मुनिश्रेष्ठ ने प्रिय अतिथि पाकर मधुर कंद-मूल-फल मँगाए; फल खाने…

श्रुति सेतु पालक राम Rāma asks where to live राम का निवास पूछना Verses 1–सोरठा 126

Rāma said: having seen your feet, O king of sages, all my merit has borne fruit. Now tell me where I can stay, where no sage will be troubled. The king through whom sages and ascetics suffer burns without fire; the pleasing of brahmans is… राम ने कहा: हे मुनिराज, आपके चरण देखकर मेरे सब पुण्य सफल हो गए। अब जहाँ आपकी आज्ञा हो, वहाँ मैं रहूँ, जहाँ किसी मुनि को कोई कष्ट न हो। जिन राजाओं के कारण मुनि-तपस्वी दुख पाते हैं, वे राजा बिना आग के…

जहँ न होहु तहँ देहु कहि Valmiki on Rāma's play वाल्मीकि: राम की लीला Verses 1–दोहा 127

You are the watcher of the world's show, and Brahmā, Viṣṇu and Śiva are the ones you make dance. Even they do not know your secret; who else can know you? He alone knows to whom you give knowledge; knowing you, he becomes you. By your grace… मुनि कहते हैं: आप जगत के तमाशे के देखने वाले हैं, और ब्रह्मा, विष्णु, शिव को नचाने वाले हैं। वे भी आपका मर्म नहीं जानते; और आपको कौन जान सकता है? वही जानता है जिसे आप जनाते हैं; आपको जानते ही वह आप…

जसु तुम्हार मानस बिमल Hearts where Rāma may dwell: ear, eye, tongue वे हृदय जहाँ राम निवास करें Verses 1–दोहा 128

Hearing the sage's words, soaked in love, Rāma was shy and smiled inwardly. Vālmīki laughed and spoke again, sweet as nectar: Listen, Rāma, now I will tell you the dwelling where you may live with Sītā and Lakṣmaṇa. Those whose ears are… मुनि के प्रेम-रस में सने वचन सुनकर राम सकुचाए और मन में मुस्कराए। वाल्मीकि हँसकर फिर अमृत-रस में डूबी मधुर वाणी बोले: राम, सुनिए, अब मैं वे स्थान बताता हूँ जहाँ आप सीता और लक्ष्मण सहित रह सकते हैं।…

तिन्ह कें मन मंदिर बसहु Hearts that give all to Rāma जो सब कुछ राम को अर्पित करते हैं Verses 1–दोहा 129

Whose nose always gladly takes the clean, lovely scent of the Lord's offered flowers; who eat only food first offered to you, and wear clothes and ornaments that are your gift; whose heads bow to gods, teachers and brahmans, with love and… मुनि कहते जाते हैं: जिनकी नाक प्रभु के प्रसाद की पवित्र सुगन्ध आदर से लेती है; जो आपको अर्पित करके भोजन करते हैं और प्रसाद के वस्त्र-आभूषण धारण करते हैं; जिनके सिर देवता, गुरु और ब्राह्मण को देखकर…

मन मंदिर तिन्ह कें बसहु Hearts free of desire and deceit निष्कपट हृदयों में निवास Verses 1–दोहा 130

Vālmīki says: those who have no lust, anger, pride, vanity or delusion, no greed, no agitation, no passion or hatred; who have no deceit, hypocrisy or illusion, in their hearts live, O king of the Raghus. Those who are dear to all and do… वाल्मीकि कहते हैं: जिनमें काम, क्रोध, मद, अभिमान और मोह नहीं हैं, न लोभ, न क्षोभ, न राग, न द्रोह; जिनमें कपट, दंभ और माया नहीं है, हे रघुराज, उनके हृदय में निवास कीजिए। जो सबके प्रिय और सबके हितकारी…

तेहि उर बसहु Where Rāma should dwell राम कहाँ निवास करें Verses 1–दोहा 131

Vālmīki goes on telling Rāma where to make his home. He names hearts that are the true home: those that drop faults and take up the good in others, that bear hardship for Brahmins and cows, and that see their own faults in front of Rāma's… वाल्मीकि राम को बताते जाते हैं कि वे अपना घर कहाँ बनाएँ। वे ऐसे हृदयों के नाम लेते हैं जो दोष छोड़कर दूसरों के गुण लेते हैं, ब्राह्मण और गाय के लिए कष्ट सहते हैं, और राम के गुणों के सामने अपने दोष…

चित्रकूट गिरि करहु निवासू The hill of Citrakūṭa चित्रकूट पर्वत Verses 1–दोहा 132

After showing Rāma where such a home is, Vālmīki speaks lovingly, and Rāma is pleased. He tells Rāma that the time is right to choose a hermitage. He advises him to live on the hill of Citrakūṭa, where he will be comfortable in every way.… इस प्रकार घर का स्थान बताकर वाल्मीकि प्रेम से बोलते हैं और राम प्रसन्न होते हैं। मुनि कहते हैं कि अब आश्रम चुनने का सही समय है। वे राम को चित्रकूट पर्वत पर रहने की सलाह देते हैं, जहाँ उन्हें हर तरह की…

परन तृन सदन सुहाए The leaf hut पर्णकुटी Verses 1–दोहा 133

Rāma tells Lakṣmaṇa that the bank is good and asks him to set up a dwelling somewhere. Lakṣmaṇa sees the north bank of the river curving like a drawn bow, with the river as its string and the hill as a hunter in ambush, so that no kill of… राम लक्ष्मण से कहते हैं कि घाट अच्छा है, अब कहीं निवास का ठिकाना बनाओ। लक्ष्मण ने नदी के उत्तर के ऊँचे किनारे को देखा, जो चारों ओर धनुष की तरह मुड़ा है: नदी उसकी डोरी है और चित्रकूट पर्वत ऐसा शिकारी…

चित्रकूट रघुनंदनु छाए Gods and sages come देवता और मुनि आते हैं Verses 1–दोहा 134

The gods, Nāgas, Kinnaras and guardians of the quarters come to Citrakūṭa. They bow to Rāma and are glad to have seen him. They shower flowers and say that they now have a protector. They tell him their unbearable sorrows and go home… देवता, नाग, किन्नर और दिक्पाल चित्रकूट आते हैं। वे राम को प्रणाम करते हैं और उन्हें देखकर प्रसन्न होते हैं। वे फूल बरसाकर कहते हैं कि अब हम सनाथ हो गए। वे अपने असह्य दुख सुनाते हैं और प्रसन्न होकर…

कोल किरातन्ह पाई The hill-people come कोल-किरात आते हैं Verses 1–दोहा 135

The Kols and Kirātas hear that Rāma has come and are as glad as if nine treasures had come to their houses. They fill leaf-cups with roots and fruit and set off like poor men going to loot gold. Those who have already seen the two… कोल और किरात राम के आने की खबर पाकर ऐसे प्रसन्न होते हैं जैसे घर में नवनिधि आ गई हो। वे दोने भर-भरकर कन्द-मूल-फल लेकर ऐसे चलते हैं जैसे गरीब सोना लूटने जा रहे हों। जिन्होंने दोनों भाइयों को देख लिया…

धन्य भूमि बन पंथ पहारा The offer of the forest people वनवासियों की सेवा Verses 1–दोहा 136

The forest dwellers tell Rāma that the land, the woods, the road and the hills are blessed wherever he puts his feet, and so are the birds and animals that see him. They count themselves blessed too, with their families, because they have… वनवासी राम से कहते हैं कि जहाँ-जहाँ आपके चरण पड़े वह भूमि, वन, मार्ग और पहाड़ धन्य हैं, और वे पक्षी तथा वन के पशु भी, जिन्होंने आपको देखा। वे परिवार सहित अपने को धन्य मानते हैं कि उन्हें आपके दर्शन…

बनु मंगलदायकु The forest in bloom वन का मंगल Verses 1–दोहा 137

Rāma loves only love, and whoever can know it should know. He pleases the hill-people with soft words, and they bow and go home speaking of his goodness. So Rāma and Sītā and Lakṣmaṇa live in the forest, giving joy to gods and sages. From… राम को केवल प्रेम प्यारा है; जो जानने वाला हो वह जान ले। राम मीठे वचनों से सब वनवासियों को संतुष्ट करते हैं और वे सिर नवाकर, प्रभु के गुण कहते-सुनते घर लौटते हैं। इस प्रकार राम, सीता और लक्ष्मण वन में…

चित्रकूट जसु गावहिं तेते The whole world praises Citrakūṭa चित्रकूट की महिमा Verses 1–दोहा 138

Elephants, lions, monkeys, boars and deer, who were enemies, now roam together free of hate. Seeing Rāma while hunting, the herds of deer are especially glad. All the forests in the world, and the Gaṅgā, Sarasvatī, Yamunā, Narmadā, Godāvarī… हाथी, सिंह, बन्दर, सूअर और हिरन, जो आपस में शत्रु थे, अब बैर छोड़कर साथ घूमते हैं। शिकार के लिए घूमते हुए राम की छवि देखकर हिरनों के झुंड विशेष प्रसन्न होते हैं। जगत के सब वन, गंगा, सरस्वती, यमुना,…

नयनवंत रघुबरहि बिलोकी Lakṣmaṇa's service लक्ष्मण की सेवा Verses 1–दोहा 139

The poet says that those who have eyes and see Rāma reach the fruit of their birth and are free of sorrow. Even unmoving things that touch the dust of his feet find joy and become heirs to the highest place. The forest and hill are… कवि कहते हैं कि जिनके आँखें हैं और जो राम को देखते हैं, वे जन्म का फल पाकर शोक-रहित हो जाते हैं। अचर वस्तुएँ भी चरण-धूलि छूकर सुखी होती हैं और परम पद के अधिकारी बन जाती हैं। वन और पर्वत स्वभाव से…

राम संग सिय रहति सुखारी Sītā in the forest वन में सीता Verses 1–दोहा 140

Sītā lives happily beside Rāma and forgets city, family and home. She looks at her husband's moon-like face each moment, as a young cakorī looks at the moon. She is glad as a cakravākī by day, seeing his love grow daily. Her mind is set… सीता राम के साथ सुखी रहती हैं और नगर, परिवार और घर की याद भुला देती हैं। वे पल-पल पति का चन्द्रमा-सा मुख देखकर ऐसे प्रसन्न रहती हैं जैसे चकोर की बच्ची चन्द्रमा को देखकर। पति का स्नेह रोज़ बढ़ता…

जब जब रामु अवध सुधि करहीं Rāma remembers Ayodhyā राम को अयोध्या की याद Verses 1–दोहा 141

Rāma does and says whatever gives Sītā and Lakṣmaṇa joy. He tells old tales and they listen gladly. But whenever he thinks of Ayodhyā, tears fill his eyes. Remembering mother, father, kin, brother, and Bharata's love, goodness and… राम वही करते और कहते हैं जिससे सीता और लक्ष्मण को सुख मिले। वे पुरानी कथा-कहानियाँ कहते हैं और दोनों बड़े सुख से सुनते हैं। पर जब-जब राम को अयोध्या की याद आती है, तब-तब आँखों में आँसू भर आते हैं।…

जोगवहिं प्रभु सिय लखनहिं Sumantra at Śṛṅgaverapura सुमन्त्र का लौटना Verses 1–दोहा 142

Rāma looks after Sītā and Lakṣmaṇa as the eyelid guards the eye, and Lakṣmaṇa and Sītā serve Rāma as a man who forgets himself serves his body. The poet says Rāma lives happily in the forest, doing good to birds, animals, gods and ascetics.… राम सीता और लक्ष्मण की रक्षा ऐसे करते हैं जैसे पलक आँख की रक्षा करती है, और लक्ष्मण तथा सीता राम की सेवा ऐसे करते हैं जैसे देह को भूला हुआ मनुष्य अपने शरीर की सेवा करता है। कवि कहते हैं कि राम वन…

बोलि सुसेवक चारि Sumantra is put in the chariot सुमन्त्र रथ पर Verses 1–दोहा 143

Niṣāda steadies himself and tells Sumantra to give up his grief. He says Sumantra is learned and knows the highest good, and should take heart, seeing that fate has turned its face from them. With many soft words he forces the minister into… निषाद धीरज धरकर सुमन्त्र से कहता है कि अब शोक छोड़ो। वह कहता है कि तुम पंडित हो और परमार्थ जानते हो; विधाता को विमुख देखकर धीरज धरो। कोमल वाणी में बहुत कथाएँ कहकर वह मन्त्री को ज़बरदस्ती रथ पर बैठा…

धिग जीवन रघुबीर बिहीना Sumantra's remorse सुमन्त्र का पश्चात्ताप Verses 1–दोहा 144

Guha sees the charioteer off and goes back. The grief of parting cannot be told. The Niṣādas take the chariot toward Ayodhyā, sunk in sorrow moment by moment. Sumantra, wretched with grief, curses a life without Rāma. He says this vile body… गुह सारथी को पहुँचाकर लौट जाता है। विरह और विषाद का वर्णन नहीं हो सकता। निषाद रथ को अयोध्या की ओर ले चलते हैं, पल-पल शोक में डूबे हुए। सुमन्त्र दुख से व्याकुल होकर राम के बिना जीवन को धिक्कारता है। वह…

अवध काह मैं देखब जाई What shall I say? मैं क्या कहूँगा Verses 1–दोहा 145

The minister burns inside like a high-born, wise and faithful wife whom her husband has left because of fate. His eyes fill, his sight dims, he cannot hear, his mind is confused, his lips dry and his mouth sticks, and his life does not… मन्त्री के हृदय में वैसी भयंकर जलन है जैसी किसी कुलीन, ज्ञानी, पतिव्रता स्त्री को होती है जिसे भाग्यवश उसका पति छोड़ गया हो। आँखों में आँसू हैं, दृष्टि धुँधली है, कान सुनते नहीं, बुद्धि भ्रमित है,…

हृदउ न बिदरेउ पंक जिमि The answers he must give जो उत्तर देने होंगे Verses 1–दोहा 146

Sumantra goes on thinking of what he must say. The sad mothers will ask him, and he asks fate what he will tell them. When Lakṣmaṇa's mother asks, he cannot think of any happy news. When Rāma's mother comes running like a cow who has… सुमन्त्र सोचता जाता है कि उसे क्या कहना होगा। दुखी माताएँ पूछेंगी, और वह विधाता से पूछता है कि उन्हें क्या कहेगा। जब लक्ष्मण की माता पूछेंगी तो वह कौन-सा सुखद सन्देश कहेगा? जब राम की माता बछड़े को याद…

रथु पहिचानि बिकल लखि घोरे The empty chariot at the gate खाली रथ राजद्वार पर Verses 1–दोहा 147

As Sumantra goes on regretting, the chariot soon reaches the bank of the Tamasā. He sends the Niṣādas back with a polite word, and they return, falling at his feet in grief. The minister is ashamed to enter the city, as if he had killed a… जब सुमन्त्र इस प्रकार पछताता चलता है, रथ शीघ्र ही तमसा के किनारे आ जाता है। वह विनय करके निषादों को विदा करता है, और वे पाँव पड़कर, व्याकुल और दुखी होकर लौटते हैं। मन्त्री नगर में घुसते सकुचाता है,…

राम राम कह राम सनेही The king on the floor भूमि पर पड़े राजा Verses 1–दोहा 148

The queens ask Sumantra in great distress, but he cannot answer and his voice fails. He hears nothing and sees nothing. They ask each other where the king is. The maids see the minister's state and take him to Kausalyā's house. There… रानियाँ बड़ी पीड़ा से सुमन्त्र से पूछती हैं, पर वह उत्तर नहीं दे पाता; उसकी वाणी रुक जाती है। उसे न सुनाई देता है, न सूझता है। वे एक-दूसरे से पूछती हैं कि राजा कहाँ हैं। दासियाँ मन्त्री की दशा देखकर…

सखा रामु सिय लखनु जहँ तहाँ Where is Rāma? राम कहाँ हैं Verses 1–दोहा 149

The king takes Sumantra to his heart, like a drowning man who finds some support. He seats him near, lovingly, with eyes full of tears, and asks for news of Rāma, Raghunātha, Lakṣmaṇa and Vaidehī. He asks whether Sumantra brought them… राजा सुमन्त्र को हृदय से लगा लेते हैं, जैसे डूबते हुए को कोई सहारा मिल गया हो। वे प्रेम से उसे पास बैठाकर आँखों में आँसू भरे राम, रघुनाथ, लक्ष्मण और वैदेही का कुशल पूछते हैं। वे पूछते हैं कि क्या…

धीरज धरहु बिबेकु बिचारी The minister's comfort मन्त्री की सान्त्वना Verses 1–दोहा 150

The king asks the minister again and again for the message of his dearest sons and asks him to do whatever will let him see Rāma, Lakṣmaṇa and Sītā with his eyes. Sumantra takes heart and speaks gently. He reminds the king that he is… राजा बार-बार मन्त्री से प्रियतम पुत्रों का सन्देश पूछते हैं और कहते हैं कि कोई ऐसा उपाय शीघ्र करो कि मैं राम, लक्ष्मण और सीता को अपनी आँखों से देख लूँ। सुमन्त्र धीरज धरकर कोमल वाणी में कहता है। वह…

तात प्रनामु तात सन कहेहु Rāma's message to his father राम का सन्देश पिता को Verses 1–सोरठा 151

Sumantra goes on with his report. Guha served them well and the night passed at Śṛṅgaverapura. At dawn Rāma had banyan milk fetched and made matted hair for his head. His friend brought a boat, and Rāma helped Sītā on and then boarded;… सुमन्त्र अपना वृत्तान्त आगे कहता है। गुह ने बहुत सेवा की और रात शृंगवेरपुर में बीती। सुबह होते ही राम ने बड़ का दूध मँगवाया और अपने सिर पर जटा का मुकुट बनाया। उनके सखा ने नाव मँगवाई; राम प्रिया को…

कहब सँदेसु भरत के आएँ The rest of Rāma's message राम का शेष सन्देश Verses 1–दोहा 152

Sumantra goes on giving Rāma's words. Rāma asks him to plead with all the townspeople and household for him: whatever keeps the king happy is his well-wisher. When Bharata comes, say that on gaining the throne he must not leave right… सुमन्त्र राम के वचन आगे कहता है। राम ने कहा कि सब नगरवासियों और परिवार से मेरी विनती करना: जिससे राजा सुखी रहें, वही मेरा हितकारी है। भरत के आने पर यह सन्देश कहना कि राजपद पाकर नीति न छोड़ें, कर्म, मन…

सुत बचन सुनतहिं नरनाहू The king falls राजा का गिरना Verses 1–दोहा 153

Sumantra tells how at that moment the boatman rowed toward the other bank at Rāma's sign, and the jewel of the Raghus went on, while the minister stood there seeing it with a thunderbolt on his chest. He says he cannot tell his own… सुमन्त्र बताता है कि उसी समय राम का संकेत पाकर केवट ने नाव पार चला दी, और रघुकुल के तिलक चले गए, जबकि मन्त्री छाती पर वज्र रखे खड़ा देखता रहा। वह कहता है कि मैं अपना कष्ट कैसे कहूँ, मैं राम का…

धीरजु धरिअ त पाइअ पारू Kausalyā's counsel कौसल्या की सान्त्वना Verses 1–दोहा 154

The king's breath comes to his throat, like a snake without its jewel. All his senses are distressed like a lake of lotuses with no water. Kausalyā sees the king faint and knows in her heart that the sun of the Sun line has set. Holding… राजा के प्राण कंठ में आ गए, जैसे मणि के बिना व्याकुल साँप। उनकी सब इन्द्रियाँ बहुत व्याकुल हो गईं, जैसे जल के बिना कमल-वन। कौसल्या ने राजा को मलिन देखा और हृदय में जान लिया कि सूर्यकुल का सूर्य अस्त…

राम राम कहि राम कहि The king's last words राजा के अन्तिम वचन Verses 1–दोहा 155

The king takes heart, sits up and asks Sumantra again where merciful Rāma, Lakṣmaṇa and his dear daughter-in-law Videhā are. He laments in many ways, and the night does not pass; it is as long as an age. He remembers the curse of the… राजा धीरज धरकर उठ बैठते हैं और फिर सुमन्त्र से पूछते हैं कि कृपालु राम, लक्ष्मण और प्रिय पुत्रवधू विदेहकुमारी कहाँ हैं। वे अनेक प्रकार से विलाप करते हैं, और रात ऐसी लम्बी है कि युग के समान बीतती नहीं।…

अँथयउ आजु भानुकुल भानू Mourning and Vasiṣṭha शोक और वसिष्ठ Verses 1–दोहा 156

The poet says Daśaratha won the fruit of both living and dying: his pure fame spread over many worlds. He saw Rāma's moon-face while he lived and made his death by Rāma's parting. All the queens weep in grief, telling of Rāma's beauty,… कवि कहते हैं कि दशरथ ने जीने और मरने दोनों का फल पाया: उनका निर्मल यश अनेक लोकों में फैल गया। जीते जी उन्होंने राम का चन्द्रमुख देखा और राम के विरह से अपना मरण सँवार लिया। सब रानियाँ शोक से व्याकुल…

धावहु बेगि भरत पहिं जाहू Messengers to Bharata भरत के पास दूत Verses 1–दोहा 157

The king's body is placed in a boat of oil. Vasiṣṭha calls messengers and tells them to run to Bharata and tell no one anywhere of the king. They are only to say that the guru has called both brothers. Hearing the sage's order, the… राजा का शरीर तेल की नाव में रखा जाता है। वसिष्ठ दूतों को बुलाकर कहते हैं कि भरत के पास शीघ्र दौड़ो और राजा की खबर कहीं किसी से न कहो। भरत से केवल इतना कहो कि गुरु ने दोनों भाइयों को बुलाया है। मुनि की…

भरत कुसल पूँछि न सकहिं Bharata nears the city भरत नगर के पास Verses 1–दोहा 158

The messengers ride at the speed of the wind, crossing rivers, hills and rough forests. Bharata is deeply worried, nothing pleases him, and he feels he would fly if he could. Each moment passes like a year. Entering the city he meets bad… दूत हवा की गति से घोड़े दौड़ाते हैं, नदियों, पहाड़ों और विकट वनों को लाँघते हुए। भरत के मन में बड़ी चिन्ता है, कुछ अच्छा नहीं लगता, और वे सोचते हैं कि उड़ जाऊँ। एक पल वर्ष के समान बीतता है। इस…

कपट नीर भरि नैन Kaikeyī's welcome कैकेयी का स्वागत Verses 1–दोहा 159

The shops and roads cannot be looked at; the city seems to be in a forest fire on all ten sides. Hearing that her son is coming, Kaikeyī is glad, moonlight to the lotus of the Sun line. She arranges the lamp for welcome, rises and runs,… हाट और रास्ते देखे नहीं जाते; ऐसा लगता है कि नगर में दसों दिशाओं से दावानल लग गई है। पुत्र का आना सुनकर कैकेयी प्रसन्न होती है, सूर्यकुल के कमल के लिए चाँदनी जैसी। वह आरती सजाकर उठकर दौड़ती है,…

तात तात हा तात पुकारी The news of the king's death राजा के मरण का समाचार Verses 1–दोहा 160

Kaikeyī says she arranged everything with Mantharā's help, but fate spoiled a little in the middle: the king has gone to Indra's city. Hearing it, Bharata is helpless with grief, like a deer frightened by a lion's roar. He cries 'Father, ah… कैकेयी कहती है कि मैंने सब सँवार लिया था, मन्थरा ने बेचारी ने सहायता की, पर विधाता ने बीच में कुछ बिगाड़ दिया: राजा देवलोक चले गए। यह सुनकर भरत शोक में विवश हो जाते हैं, जैसे सिंह की दहाड़ से हिरन सहम…

जौं पै कुरुचि रही अति तोही 'Do not grieve for the king' 'राजा के लिए शोक न करो' Verses 1–दोहा 161

Seeing her son distressed, Kaikeyī consoles him, but it is like rubbing salt on a burn. She says the king is not to be mourned: he did good deeds, spread his fame and enjoyed life. He won all the fruit of his birth while alive and went to… कैकेयी पुत्र को व्याकुल देखकर समझाती है, पर यह जले पर नमक लगाने जैसा है। वह कहती है कि राजा के लिए शोक नहीं करना चाहिए: उन्होंने सत्कर्म किए, यश फैलाया और भोग किया। जीते जी उन्होंने जन्म का सारा फल…

राम बिरोधी हृदय तें Bharata's rebuke भरत की फटकार Verses 1–दोहा 162

Bharata asks why her heart did not break to pieces, her tongue not rot and no worm fall into her mouth when she asked for the boon. He asks how the king trusted her, and says fate took his mind at the time of death. Even fate does not… भरत पूछते हैं कि वर माँगते समय कैकेयी का हृदय टुकड़े-टुकड़े क्यों नहीं हो गया, जीभ गल क्यों नहीं गई और मुँह में कीड़े क्यों नहीं पड़ गए। वे पूछते हैं कि राजा ने तुम पर कैसे विश्वास किया, और कहते हैं…

कूबर टूटेउ फूट कपारू Śatrughna and the hunchback शत्रुघ्न और कुबरी Verses 1–दोहा 163

Hearing his mother's crookedness, Śatrughna burns with rage and can do nothing. At that moment the hunchback Mantharā comes there, decked in clothes and ornaments. Seeing her, Śatrughna is filled with rage, like fire given an offering of… माता की कुटिलता सुनकर शत्रुघ्न का शरीर क्रोध से जलता है, पर कुछ वश नहीं चलता। उसी समय कुबरी (मन्थरा) अनेक वस्त्र-आभूषण सजाकर वहाँ आती है। उसे देखकर लक्ष्मण का छोटा भाई शत्रुघ्न क्रोध से भर गया, जैसे…

मातु भरत के बचन मृदु Bharata before Kausalyā कौसल्या के सामने भरत Verses 1–दोहा 164

Seeing Bharata, Kausalyā rises and runs, then faints and falls. Bharata is greatly distressed at the sight, forgets his own state and falls at her feet. He asks her to show him his father and where Sītā, Rāma and Lakṣmaṇa are. He asks why… भरत को देखकर माता कौसल्या उठकर दौड़ीं और मूर्छित होकर गिर पड़ीं। यह देखकर भरत बहुत व्याकुल हुए, अपनी दशा भूलकर चरणों में गिर पड़े। वे कहते हैं कि माता, मुझे पिता दिखा दो और बताओ कि सीता, राम और…

जनि मानहु हियँ हानि गलानी Kausalyā's comfort कौसल्या का सान्त्वना Verses 1–दोहा 165

Kausalyā takes Bharata to her heart in her simple way, as if Rāma had come back. She then embraces Śatrughna, and sorrow and love do not fit in her heart. Seeing her nature, everyone says that a mother of Rāma could be nothing else. She… कौसल्या सरल स्वभाव से भरत को हृदय से लगा लेती हैं, मानो राम लौट आए हों। फिर वे शत्रुघ्न से मिलती हैं, और शोक तथा स्नेह हृदय में समाते नहीं। उनका स्वभाव देखकर सब कहते हैं कि राम की माता ऐसी क्यों न…

रामु लखनु सिय बनहि सिधाए Kausalyā remembers the parting कौसल्या की व्यथा Verses 1–दोहा 166

Kausalyā goes on. Rāma's face was glad, his mind showed no colour or anger, and he satisfied everyone in every way before leaving for the forest. Hearing it, Sītā went along, and she would not stay, being devoted to Rāma's feet. Hearing it,… कौसल्या कहती जाती हैं। राम का मुख प्रसन्न था, मन में न रंग था न रोष, और वन जाने से पहले उन्होंने सबको सब तरह से सन्तुष्ट किया। यह सुनकर सीता साथ लग गईं और रुकी नहीं, क्योंकि वे राम के चरणों में…

जे अघ मातु पिता सुत मारें Bharata's oath भरत की शपथ Verses 1–दोहा 167

The two brothers weep in distress and Kausalyā holds them to her heart. She consoles Bharata in many ways with words full of wisdom. Bharata also consoles all the mothers with lovely tales from the Purāṇas and the Vedas. Then with folded… दोनों भाई व्याकुल होकर रोते हैं और कौसल्या उन्हें हृदय से लगा लेती हैं। वे भरत को अनेक प्रकार से समझाती हैं, विवेक-भरे वचन कहकर। भरत भी सब माताओं को पुराण और श्रुति की सुहावनी कथाएँ कहकर समझाते हैं।…

तिन्ह कै गति मोहि संकर देऊ The oath continues शपथ आगे Verses 1–दोहा 168

Bharata goes on with his oath. He names those who sell the Veda and milk dharma, tell others' sins, who are deceitful, crooked, quarrelsome, angry, revilers of the Veda and enemies of the world. He names the greedy, lustful and glutinous,… भरत शपथ आगे कहते हैं। वे उनका नाम लेते हैं जो वेद बेचते हैं और धर्म को दुहकर लेते हैं, दूसरों के पाप बताने वाले चुगलखोर, कपटी, कुटिल, कलहप्रिय, क्रोधी, वेद की निन्दा करने वाले और जगत के विरोधी हैं। वे…

राम प्रानहु तें प्रान तुम्हारे Kausalyā's trust in Bharata कौसल्या का विश्वास Verses 1–दोहा 169

Kausalyā tells Bharata that Rāma's life is dearer than life to him and that Bharata is dearer than life to Rāma. She says the moon may drip poison, frost may burn, water creatures may turn from water and delusion may stay even after… कौसल्या भरत से कहती हैं कि राम के प्राण से भी बढ़कर प्राण तुम्हारे हैं और रघुपति को तुम प्राणों से भी प्यारे हो। वे कहती हैं कि चन्द्रमा विष टपका सकता है, पाला आग बन सकता है, जलचर जल से विरक्त हो सकता…

सरजु तीर रचि चिता बनाई The funeral अन्त्येष्टि Verses 1–दोहा 170

The king's body is bathed as the Vedas direct, and a most wonderful bier is made. Bharata falls at the mothers' feet and keeps them back, since the queens wished to see the king. Great loads of sandalwood and aloe come, with endless sweet… राजा के शरीर को वेद के बताए अनुसार स्नान कराया गया और एक अत्यन्त विचित्र विमान बनाया गया। भरत ने माताओं के चरण पकड़कर उन्हें रोका; रानियाँ राजा के दर्शन की अभिलाषी रहीं। चन्दन और अगर के बहुत भार आए,…

हानि लाभु जीवन मरनु The sage in the assembly सभा में मुनि Verses 1–दोहा 171

Bharata's deeds for his father cannot be told even by a hundred thousand mouths. The sage chooses an auspicious day and calls the ministers and all the notables. They all sit in the royal court, and the two brothers are called. Vasiṣṭha… पिता के लिए भरत ने जो कर्म किए, उन्हें लाख मुख भी नहीं कह सकते। तब मुनि शुभ दिन शोधकर आए और मन्त्रियों तथा सब बड़े लोगों को बुलाया। सब राजसभा में जाकर बैठे, और भरत तथा शत्रुघ्न को बुलाया गया। वसिष्ठ…

सोचिअ बिप्र जो बेद बिहीना Who is to be grieved for शोक किसके लिए करना चाहिए Verses 1–दोहा 172

Vasiṣṭha says there is no one to blame and no use being angry. Daśaratha is not one to be grieved for. He then lists those who are: a Brahmin without the Veda who leaves his dharma for pleasures; a king who does not know policy and does not… वसिष्ठ कहते हैं कि किसे दोष दें और किस पर व्यर्थ क्रोध करें। दशरथ ऐसे नहीं हैं कि उनके लिए शोक किया जाए। फिर वे गिनाते हैं कि किनके लिए शोक करना चाहिए: वह ब्राह्मण जो वेद से हीन है और अपना धर्म छोड़कर…

सोचनीय नहिं कोसलराऊ The king is not to be pitied राजा शोचनीय नहीं Verses 1–दोहा 173

Vasiṣṭha finishes the list: the forest-dweller who leaves penance for pleasure; the slanderer who is angry for no cause and opposes his mother, father, guru and brother; the one who harms others in every way, feeds only his own body and… वसिष्ठ सूची पूरी करते हैं: वह वानप्रस्थी जो तप छोड़कर भोग चाहता है; वह चुगलखोर जो बिना कारण क्रोधी है और माता, पिता, गुरु और भाई का विरोधी है; वह जो हर तरह से दूसरों का अपकार करता है, केवल अपना शरीर…

पितु बचनु फुर चाहिअ कीन्हा Keep your father's word पिता का वचन निभाओ Verses 1–दोहा 174

Vasiṣṭha says the king was fortunate in every way, so grief for him is vain. Hearing this and understanding it, Bharata should give up worry and take the king's order on his head and rule. The king gave him the throne, and his father's word… वसिष्ठ कहते हैं कि राजा हर प्रकार से बड़भागी थे, इसलिए उनके लिए शोक करना व्यर्थ है। यह सुनकर और समझकर भरत शोक छोड़ें और राजा की आज्ञा सिर पर रखकर राज करें। राजा ने उन्हें राजपद दिया है और पिता का…

कीजिअ गुर आयसु अवसि Vasiṣṭha and the ministers urge him वसिष्ठ और मन्त्रियों का आग्रह Verses 1–दोहा 175

Vasiṣṭha tells Bharata to make the king's word true, protect the people and give up sorrow. The king will be pleased in heaven, and Bharata will earn merit and good name with no fault. It is known from the Vedas and agreed by all that the… वसिष्ठ भरत से कहते हैं कि राजा का वचन सच करो, प्रजा का पालन करो और शोक छोड़ो। स्वर्ग में राजा सन्तुष्ट होंगे, और भरत को पुण्य और सुयश मिलेगा, कोई दोष नहीं। वेदों में प्रसिद्ध और सबको मान्य है कि…

पूत पथ्य गुर आयसु अहई Kausalyā's appeal कौसल्या का अनुरोध Verses 1–सोरठा 176

Kausalyā takes courage and says that the guru's order is the right medicine, to be honoured and followed, with grief given up in view of the way of time. Raghupati is in the forest and the king in heaven; Bharata should not lose heart so.… कौसल्या धीरज धरकर कहती हैं कि बेटा, गुरु की आज्ञा पथ्य है; उसका आदर करो, उसे हितकर मानो, और काल की गति जानकर विषाद छोड़ो। रघुपति वन में हैं और राजा स्वर्ग में; बेटा, तुम इस प्रकार कातर मत हो।…

मोहि उपदेसु दीन्ह गुर नीका Bharata begins his answer भरत का उत्तर आरम्भ Verses 1–दोहा 177

Bharata says the guru gave him fine counsel, agreed by the people and ministers, and his mother gave a fitting order, which he should obey. The words of guru, father, mother and master are for one's good, and one should be glad to hear… भरत कहते हैं कि गुरु ने उन्हें अच्छा उपदेश दिया है, जो प्रजा और मन्त्री सबको मान्य है, और माता ने उचित आज्ञा दी है, जिसे उन्हें सिर पर रखकर मानना चाहिए। गुरु, पिता, माता और स्वामी की हित की बात…

बादि बिरति बिनु ब्रह्म बिचारू Without Rāma all is vain राम के बिना सब व्यर्थ Verses 1–दोहा 178

Bharata says his good was to serve Sītā's husband, and his mother's crookedness took that away. He has thought it over and sees no other way to his good. What is the worth of a kingdom with all its sorrow, if he cannot see the feet of… भरत कहते हैं कि सीतापति की सेवा में उनका हित था, उसे माता की कुटिलता ने छीन लिया। उन्होंने मन में सोचकर देखा कि उनके हित का कोई और उपाय नहीं। लक्ष्मण, राम और सीता के चरण देखे बिना इस शोक-भरे राज का…

मोहि समान को पाप निवासू The hardness of my heart मेरे हृदय की कठोरता Verses 1–दोहा 179

Bharata says he is speaking the truth: a king should be a man of dharma. If they force the kingdom on him, the earth will sink to the nether world. Who is as much a house of sin as he, for whose sake Sītā and Rāma are in exile? The king… भरत कहते हैं कि वे सच कह रहे हैं: राजा को धर्मशील होना चाहिए। यदि वे उन्हें हठ करके राज देंगे तो धरती रसातल में चली जाएगी। उनके समान पाप का निवास कौन है, जिसके कारण सीता और राम को वनवास हुआ? राजा ने…

ग्रह ग्रहीत पुनि बात बस What good is this to me? इसमें मेरा क्या भला Verses 1–दोहा 180

Bharata says Kaikeyī loves her body in this world, and his unlucky, wretched life has had its fill. If life is dear to him even parted from his beloved, he will see and hear much more. She gave Lakṣmaṇa, Rāma and Sītā the forest and sent… भरत कहते हैं कि कैकेयी को इस जगत के शरीर से प्रेम है, और मेरे अभागे नीच प्राण खूब अघाए हैं। यदि प्रियतम के बिछुड़ने पर भी प्राण प्रिय लगे, तो अब आगे बहुत कुछ देखना-सुनना पड़ेगा। उसने लक्ष्मण, राम और…

मोहि कुमातु समेत बिहाई What fate gave me विधाता ने मुझे क्या दिया Verses 1–दोहा 181

Bharata says the clever creator gave him whatever is fit for Kaikeyī's son, and gave him the empty fame of being Daśaratha's son and Rāma's younger brother. They all tell him to take the tilak, and the king's order seems good to all. He… भरत कहते हैं कि चतुर विधाता ने मुझे वही दिया जो कैकेयी के पुत्र के योग्य है, और दशरथ का पुत्र तथा राम का छोटा भाई होने की व्यर्थ बड़ाई भी दी। आप सब कहते हैं कि तिलक करा लो, राजा की आज्ञा सबको अच्छी…

आपनि दारुन दीनता कहउँ सबहि सिरु नाइ Let the world say what it will जगत जो चाहे कहे Verses 1–दोहा 182

Bharata says the guru, an ocean of wisdom to whom the whole world is like a jujube in the hand, is ready to crown him, but when fate turns away everyone turns away. With Rāma and Sītā left aside, everyone in the world will say it was his… भरत कहते हैं कि गुरु, जो ज्ञान के सागर हैं और जिनके लिए सारा संसार हथेली पर रखे बेर जैसा है, वे भी मेरे लिए तिलक की तैयारी कर रहे हैं, पर जब विधाता विमुख हो जाता है तो सब विमुख हो जाते हैं। राम और…

प्रातकाल चलिहउँ प्रभु पाहीं I will go at dawn प्रभात में चलूँगा Verses 1–दोहा 183

Bharata says no other way occurs to him, and who knows what is in Raghuvara's heart? He has settled one thing in his mind: he will go to the Lord at dawn. Though he is guilty and the cause of all the trouble, Rāma will forgive everything on… भरत कहते हैं कि मुझे और कोई उपाय नहीं सूझता, और रघुवर के जी की बात बिना जाने कौन समझे? उन्होंने मन में एक बात पक्की कर ली है: प्रातःकाल प्रभु के पास चलूँगा। यद्यपि वे अनिष्टकारी और अपराधी हैं और सब…

अवसि चलिअ बन रामु जहँ Everyone is moved सब भाव-विह्वल Verses 1–दोहा 184

Bharata's words please all, as if steeped in the nectar of love for Rāma. The people, struck by the terrible poison of parting, wake as if they heard a mantra with its seed-syllable. Mothers, ministers, guru, townsmen are all overcome… भरत के वचन सबको अच्छे लगे, मानो राम के स्नेह के अमृत में पगे हों। वियोग के भयंकर विष से डँसे लोग जैसे बीजमन्त्र सुनकर जाग उठे। माताएँ, मन्त्री, गुरु और नगर के स्त्री-पुरुष सब स्नेह से बहुत विह्वल हो…

जरउ सो संपति सदन सुखु All prepare to go सब जाने की तैयारी करते हैं Verses 1–दोहा 185

Everyone is greatly glad, like the cātaka and the peacock hearing a cloud's thunder. Seeing the good decision to set out at dawn, Bharata becomes dear as life to all. They bow to the sage and to Bharata and go home with leave. They say that… सबके मन में बड़ा आनन्द है, जैसे बादल की गर्जना सुनकर चातक और मोर प्रसन्न होते हैं। प्रातःकाल चलने का अच्छा निश्चय देखकर भरत सबको प्राणों से प्रिय हो गए। सब मुनि को वन्दना करके और भरत को सिर नवाकर विदा…

राम मातु पहिं भरतु सिधारे Bharata puts the city in order भरत नगर की व्यवस्था करते हैं Verses 1–दोहा 186

In every house people prepare vehicles, glad at the journey at dawn. Bharata goes home and thinks: the city, horses, elephants, houses and treasury are all Raghupati's property. If he left without caring for it all, the end would not be… घर-घर लोग अनेक वाहन सजाते हैं, प्रातःकाल की यात्रा से हृदय में प्रसन्न हैं। भरत घर जाकर विचार करते हैं: नगर, घोड़े, हाथी, भवन और भण्डार, सब सम्पत्ति रघुपति की है। यदि मैं बिना यत्न किए उसे छोड़कर…

सुमिरि राम सिय चरन तब चले The procession sets out यात्रा आरम्भ Verses 1–दोहा 187

The men and women of the city, like cakravāka pairs waiting for day, wait for dawn with heavy hearts. They stay awake all night, and morning comes. Bharata calls the wise ministers and says to take all the coronation materials: he will give… नगर के स्त्री-पुरुष चकवा-चकवी की तरह प्रातःकाल चाहते हैं, हृदय में बहुत पीड़ित। सारी रात जागते बीती और सवेरा हुआ; भरत ने चतुर मन्त्रियों को बुलाया। उन्होंने कहा कि सब तिलक का सामान ले लो; मैं मुनि…

सानुज भरत पयादेहिं जाहीं Bharata walks भरत पैदल चलते हैं Verses 1–दोहा 188

Everyone goes, drawn by the wish to see Rāma, like elephants and she-elephants that have spotted water. Bharata, thinking of Sītā and Rāma in the forest, walks on foot with his younger brother. Seeing his love, the people are moved, and… राम के दर्शन की चाह में सब स्त्री-पुरुष ऐसे चलते हैं जैसे हाथी-हथिनी जल देखकर चलें। मन में वन में सीता और राम का ध्यान करके छोटे भाई सहित भरत पैदल चलते हैं। उनका स्नेह देखकर लोग अनुरक्त हुए और…

कारन कवन भरतु बन जाहीं Guha's suspicion गुह की शंका Verses 1–दोहा 189

After staying on the bank of the Sai, the army sets out at dawn and comes near Śṛṅgaverapura. The Niṣādas hear the news, and Guha thinks sadly. He asks why Bharata is going to the forest and fears some guile is in his mind. If there were no… सई के तीर पर निवास करके सेना सवेरे चली और शृंगवेरपुर के निकट आ गई। निषादों ने सब समाचार सुना, और गुह हृदय में दुखी होकर विचार करता है। वह सोचता है कि भरत वन क्यों जा रहे हैं और मन में कुछ कपट है।…

स्वामि काज करिहउँ रन रारी Guha's vow to fight गुह का युद्ध का प्रण Verses 1–दोहा 190

Guha tells his men to get ready, block the ferry and prepare for death. He will face Bharata with iron and not let him cross the Gaṅgā alive. Dying in battle on the Gaṅgā bank, in Rāma's work, with a body that lasts only a moment, is a fine… गुह कहता है: तैयार हो जाओ, घाट रोक लो, मरने की तैयारी करो। मैं भरत से लोहे से सामना करूँगा और जीते जी गंगा पार नहीं उतरने दूँगा। रण में मरना, फिर गंगा के तीर पर, राम के काम में, यह देह क्षणभंगुर है:…

सुमिरि राम पद पंकज पनहीं The Niṣādas arm निषाद सज्जित होते हैं Verses 1–दोहा 191

Guha tells his brothers to be quick and get ready, and no one should lose heart at the order. All answer gladly that so it will be, each rousing the others. The Niṣādas go off saluting, all heroes who love battle. Remembering Rāma's lotus… गुह कहता है: भाइयो, जल्दी तैयारी करो, आज्ञा सुनकर कोई कायर न हो। सब हर्ष से कहते हैं: जैसी आज्ञा, नाथ, और एक-दूसरे का उत्साह बढ़ाते हैं। निषाद प्रणाम करके चल देते हैं, सब शूरवीर, जिन्हें युद्ध भाता…

बूढ़ु एकु कह सगुन बिचारी The omen and the old man शकुन और बूढ़ा Verses 1–दोहा 192

The warriors say that by Rāma's glory and their lord's strength they will leave Bharata's army without men or horses. While alive, they will not step back, and they will fill the earth with trunks and heads. Seeing his band, Guha says to… योद्धा कहते हैं कि राम के प्रताप और आपके बल से हम भरत की सेना को बिना योद्धा और बिना घोड़े कर देंगे। हम जीते जी पीछे पाँव नहीं रखेंगे और धरती को धड़ों और सिरों से भर देंगे। अपनी टोली देखकर गुह कहता…

करत दंडवत देखि तेहि Guha meets Bharata गुह की भरत से भेंट Verses 1–दोहा 193

Guha says Lakṣmaṇa's love is lovely by nature, and that hate and love cannot be hidden. So he begins to gather gifts: roots, bulbs, fruit, birds and deer. Porters bring loads of big, fat old fish. He sets out to meet them with the gifts,… गुह कहता है कि लक्ष्मण का स्नेह स्वभाव से सुहावना है, और बैर तथा प्रीति छिपाने से नहीं छिपते। यह कहकर वह भेंट जुटाने लगा: कन्द, मूल, फल, पक्षी और हिरन माँगे। कहार बड़ी-बड़ी, मोटी, पुरानी मछलियाँ…

राम कहत पावन परम होत The power of Rāma's name राम-नाम की महिमा Verses 1–दोहा 194

As Bharata embraces him with great love, the people envy such a way of love. 'Blessed, blessed!' is the sound, a root of blessing, and the gods praise and rain flowers. The poet says that this man, low in every way by custom and by the… भरत जब बड़े प्रेम से गुह को गले लगाते हैं, तो लोग प्रेम की इस रीति से ईर्ष्या करते हैं। 'धन्य, धन्य' की मंगलमूल ध्वनि होती है, और देवता सराहकर फूल बरसाते हैं। कवि कहते हैं कि जो लोक और वेद दोनों के…

राम नाम महिमा सुर कहहीं Guha before Bharata भरत के सामने गुह Verses 1–दोहा 195

The poet says it is no wonder, for it has come down age after age: whom did Raghubīra not honour? The gods tell the glory of Rāma's name, and the people of Ayodhyā are happy to hear it. Meeting Rāma's friend, Bharata lovingly asks after his… कवि कहते हैं कि इसमें आश्चर्य नहीं, यह युग-युग से चला आया है: रघुवीर ने किसे बड़ाई नहीं दी? देवता राम-नाम की महिमा कहते हैं और अयोध्या के लोग सुन-सुनकर सुख पाते हैं। राम के सखा से मिलकर भरत ने प्रेम…

निषाद का मिलन Guha meets the queens निषाद का रानियों से मिलना Verses 1–दोहा 196

Guha is a deceitful, cowardly, evil-minded, low-born man, outside the ways of the world and the Vedas in every way. Yet from the day Rāma made him his own, he has become an ornament of the world. Bharata, seeing his love and hearing his… निषाद अपने को कपटी, कायर, कुबुद्धि और नीच जाति का कहता है जो लोक और वेद दोनों से बाहर है, पर जब से राम ने उसे अपना कहा, वह संसार का भूषण हो गया। उसका प्रेम और सुन्दर विनय देखकर भरत उससे गले मिले।…

भरत का गंगा-स्नान Bharata bathes in the Gaṅgā भरत का गंगा में स्नान Verses 1–दोहा 197

Seeing Śṛṅgaverapura, Bharata's whole body goes limp with love. He comes to the sacred Gaṅgā with all his army and bows at Rāmaghāṭa, feeling as if he had met Rāma. The city people also bow, glad to see the water as Brahman itself. After… शृंगवेरपुर को देखते ही भरत के सब अंग प्रेम से शिथिल हो गए। गंगा के दर्शन कर उन्होंने रामघाट पर प्रणाम किया और उनका मन ऐसा मगन हुआ मानो राम से मिल गए हों। नगर के लोग भी जल को ब्रह्ममय जानकर प्रणाम करते…

सिंसुपा के नीचे Bharata at the siṃśapā tree शिंशपा वृक्ष के नीचे भरत Verses 1–दोहा 198

The people make camp everywhere, and Bharata sees to the needs of all. After honouring the gods, the two brothers go to Rāma's mother. Bharata presses her feet with gentle words, honours all the mothers, hands them to Śatrughna's care and… लोगों ने जहाँ-तहाँ डेरे डाल लिए और भरत ने सबकी खोज-खबर ली। देवताओं की सेवा करके और आज्ञा पाकर दोनों भाई राम की माता के पास गए। भरत ने उनके चरण दबाकर कोमल वचन कहे और सब माताओं का सम्मान किया, फिर…

कुस साँथरी The bed of kuśa grass कुश की शय्या Verses 1–दोहा 199

Seeing the lovely bed of kuśa grass, Bharata walks round it and bows. He puts the dust of the footprints to his eyes. Finding two or four gold specks, he takes them as Sītā's and keeps them on his head. With tears in his eyes and pain in… सुन्दर कुश की साँथरी देखकर भरत ने प्रदक्षिणा करके प्रणाम किया और चरणों की रेखा की रज आँखों से लगाई। वहाँ सोने के दो-चार कण मिले तो उन्हें सीता के जानकर सिर पर रखा। आँखों में जल और हृदय में ग्लानि…

सोवत कुस डासि महि Rāma and Lakṣmaṇa sleep on the ground भूमि पर सोने वाले राम और लक्ष्मण Verses 1–दोहा 200

Bharata says of Lakṣmaṇa that no brother like him was ever born. Sītā and Rāma, dear to the whole city and cherished by father and mother, are of tender body and nature; not even a hot breeze ever touched them. Now they bear every… भरत कहते हैं कि लक्ष्मण जैसा लाड़ला भाई न कभी हुआ, न होगा। सीता और राम नगरवासियों के प्रिय और माता-पिता के दुलारे हैं; उनका स्वभाव और शरीर कोमल है, उन्हें हवा तक का कष्ट न लगा। वही आज वन में हर…

निषाद का समझाना Guha consoles Bharata निषाद का भरत को समझाना Verses 1–सोरठा 201

Bharata recalls that Rāma never heard of sorrow, and now wanders on foot eating roots and fruit. He curses Kaikeyī and calls himself the cause of it all. Guha gently says it is useless to grieve: Rāma loves Bharata and Bharata loves Rāma,… भरत कहते हैं कि राम ने कभी कान से दुःख की बात नहीं सुनी, और अब वे पैदल वन में कन्द-मूल-फल खाते फिरते हैं। वे कैकेयी को धिक्कारते हैं और अपने को पाप का सागर कहते हैं जिसके कारण यह सब उत्पात हुआ।…

भिनुसार गुदारा लागा Crossing the Gaṅgā at dawn प्रातः गंगा पार करना Verses 1–दोहा 202

Hearing of the place, the townsfolk come full of sorrow, walk round it, bow and blame Kaikeyī and fate. Some praise Bharata's love; some say the king kept his promise. They also praise Guha. All stay awake through the night. At dawn the… यह खबर पाकर नगर के स्त्री-पुरुष बड़े दुःखी होकर उस स्थान को देखने चले। वे प्रदक्षिणा करके प्रणाम करते हैं, कैकेयी को बहुत दोष देते हैं, आँखों में जल भर लेते हैं और विधाता को कोसते हैं। कोई भरत का…

प्रयाग में प्रवेश Bharata enters Prayāga भरत का प्रयाग में प्रवेश Verses 1–दोहा 203

Guha leads the way and the queens follow in palanquins. Bharata calls his younger brother to go with them, and the teacher goes with the brāhmins. Bharata himself bows to the Gaṅgā, remembers Sītā, Rāma and Lakṣmaṇa, and goes on foot,… निषादराज आगे चले और सब माताओं की पालकियाँ चलीं। भरत ने छोटे भाई को साथ बुलाकर उनके साथ रखा और गुरु ब्राह्मणों सहित गए। भरत ने गंगा को प्रणाम किया, लक्ष्मण सहित सीता-राम का स्मरण किया और पैदल ही चले;…

भरत का वर Bharata's prayer at the confluence त्रिवेणी पर भरत की प्रार्थना Verses 1–दोहा 204

Bharata's feet are blistered like lotus buds with dew. The people hear of him walking and grieve. All bathe, and Bharata bows to the Triveṇī and bathes by rule, giving gifts to brāhmins. Seeing the dark and white waves he folds his hands… भरत के पैर छालों से ऐसे झलक रहे थे जैसे कमल की कलियों पर ओस की बूँदें। लोग सुन-सुनकर दुःखी हुए कि भरत आज पैदल आए। सब लोगों ने स्नान किया और भरत ने त्रिवेणी को प्रणाम करके विधि से श्वेत और श्याम जल में…

त्रिवेणी की वाणी The voice from the Triveṇī त्रिवेणी की मंगल वाणी Verses 1–दोहा 205

Bharata says: 'Rāma may think me crooked and people may call me a traitor to my teacher and lord, but let my love for Sītā and Rāma's feet grow every day through your grace. The rain cloud may forget the cātaka all his life and throw stones… भरत कहते हैं कि राम मुझे कुटिल मानें और लोग मुझे गुरु-स्वामी का द्रोही कहें, पर आपकी कृपा से सीता-राम के चरणों में मेरी प्रीति दिन-दिन बढ़ती रहे। मेघ चाहे जन्म भर चातक की याद भुला दे और माँगने पर…

भरद्वाज के आश्रम में Bharata at Bharadvāja's hermitage भरद्वाज के आश्रम में भरत Verses 1–दोहा 206

The dwellers of Prayāga, hermits, students, householders and renunciants, are glad and say among themselves that Bharata's love and character are pure and true. Hearing of Rāma's lovely virtues, Bharata comes to the great sage Bharadvāja,… तीर्थराज के निवासी, वानप्रस्थ, ब्रह्मचारी, गृहस्थ और विरक्त सब प्रसन्न हैं और आपस में मिलकर कहते हैं कि भरत का स्नेह और शील पवित्र और सच्चा है। राम के सुन्दर गुणों को सुनते हुए भरत मुनिश्रेष्ठ भरद्वाज…

सकल सुमंगल मूल Love for Rāma, root of all good राम-प्रेम सब मंगलों की जड़ Verses 1–दोहा 207

Bharadvāja says that no one can call even this a good thing to say of Bharata, since the world, the Vedas and the wise all agree that the son to whom the father gives the kingdom gets it. The truthful king called Bharata and offered him the… भरद्वाज कहते हैं कि भरत को दोष देना किसी को भला न कहेगा, क्योंकि लोक, वेद और ज्ञानी तीनों मानते हैं कि पिता जिसे राज्य दे, वही पाता है। सत्यव्रत राजा ने भरत को बुलाकर सुख, धर्म और यश के साथ राज्य दिया…

राम भगति रस No one so dear to Rāma as Bharata राम को भरत के समान प्रिय कोई नहीं Verses 1–दोहा 208

Bharadvāja says: that love is your wealth, life and breath; who is as fortunate as you? It is no wonder, since you are Daśaratha's son and Rāma's dear brother. In Raghubar's heart no one is as fit a vessel of love as you. Lakṣmaṇa, Rāma and… भरद्वाज कहते हैं कि वही राम-प्रेम तुम्हारा धन, जीवन और प्राण है; तुम्हारे समान बड़भागी कौन है? हे तात, यह तुम्हारे लिए आश्चर्य नहीं, क्योंकि तुम दशरथ के पुत्र और राम के प्रिय भाई हो। रघुवर के मन में…

नव बिधु बिमल तात जसु तोरा Bharata's fame, a spotless new moon भरत का यश, निर्मल नया चन्द्रमा Verses 1–दोहा 209

Bharadvāja says Bharata's fame is a spotless new moon, with Rāma's servants as the night lilies and cakoras who love it. It will always shine and never set, growing double each day in the sky of the world. The cakravāka birds of the three… भरद्वाज कहते हैं कि भरत का यश निर्मल नया चन्द्रमा है, राम के सेवक उसके कुमुद और चकोर हैं। वह सदा उदित रहेगा, कभी अस्त न होगा और संसार रूपी आकाश में दिन-दिन दूना बढ़ेगा। तीनों लोकों के चकवे उससे…

भरत धन्य तुम्ह जसु जगु जयऊ The sage's praise; Bharata folds his hands मुनि की प्रशंसा, भरत का प्रणाम Verses 1–दोहा 210

Bharadvāja says Bharata has made his fame a matchless moon, in which Rāma's love lives as the deer-mark. There is no need to grieve; do not fear like a poor man who has found the philosopher's stone. The sage speaks truth: hermits who… भरद्वाज कहते हैं कि भरत ने अपनी कीर्ति को ऐसा अनुपम चन्द्रमा बना दिया है जिसमें राम का प्रेम मृग के रूप में बसता है। हे तात, मन में ग्लानि मत करो; पारस पा लेने पर निर्धन का डरना कैसा। मुनि कहते हैं कि…

अजिन बसन फल असन Bharata speaks of his grief भरत की वेदना Verses 1–दोहा 211

Bharata says that before the assembly of sages and the king of holy places, any made-up word is the worst sin. He tells the sage, who knows all, that Rāma knows his heart. He does not grieve over his mother's deed or that the world will… भरत कहते हैं कि मुनियों के समाज और तीर्थराज के सामने बनाकर कुछ कहना सबसे बड़ा पाप है। वे मुनि से कहते हैं कि आप सर्वज्ञ हैं, मैं सच कहता हूँ, और अन्तर्यामी राम भी जानते हैं। उन्हें माता की करनी का सोच…

एहि दुख दाहँ दहइ दिन छाती The burning grief; Bharadvāja invites Bharata जलता दुःख और मुनि का आतिथ्य Verses 1–दोहा 212

Bharata says that grief burns his chest every day. He has no hunger by day and no sleep by night, and he has searched the whole world for a cure for this evil disease and found none. His mother's evil counsel was the carpenter and root of… भरत कहते हैं कि यह दुःख की आग मेरी छाती को दिन-रात जलाती है; दिन में भूख नहीं, रात में नींद नहीं। इस बुरे रोग की कोई दवा नहीं; मैंने मन में सारा संसार खोज डाला। माता की कुमति बढ़ई है, जो पाप की जड़…

पहुनाई Bharadvāja plans a feast for the guests भरद्वाज का आतिथ्य Verses 1–दोहा 213

Hearing the sage, Bharata is troubled; it is a bad time for a hard request of shyness. Knowing the teacher's words are weighty, he bows at his feet and says he takes the command on his head; this is his highest duty. The sage is pleased and… मुनि के वचन सुनकर भरत के हृदय में सोच हुआ; असमय में कठिन संकोच आ पड़ा। गुरु की बात भारी जानकर उन्होंने चरणों की वन्दना कर हाथ जोड़कर कहा कि आपकी आज्ञा सिर पर रखकर करूँगा, नाथ, यही हमारा परम धर्म है।…

रिधि सिधि The powers build houses of wonder सिद्धियों द्वारा आश्चर्य-वैभव Verses 1–दोहा 214

Riddhi and Siddhi take the sage's word on their heads and count themselves fortunate. They say to each other that Rāma's younger brother is an unequalled guest, and whatever pleases the whole royal company should be done today. They build… ऋद्धि-सिद्धि ने मुनि की वाणी सिर पर धरकर अपने को बड़भागिनी माना। सिद्धियाँ आपस में कहती हैं कि राम के छोटे भाई ऐसे अतिथि हैं जिनकी तुलना नहीं; मुनि के चरणों की वन्दना करके आज वही करें जिससे सारा…

संपत चकई भरतु चक Bharata unmoved by the splendour वैभव में भी अचल भरत Verses 1–दोहा 215

When Bharata sees the sage's power, all the realms of the world-guardians seem small to him. The splendour cannot be told; seeing it, even the wise forget detachment. There are seats, beds, fine clothes and canopies, forests, gardens, birds… जब भरत ने मुनि का प्रभाव देखा तो उन्हें सब लोकपतियों के लोक छोटे लगे। उस सुख-समाज का वर्णन नहीं हो सकता; उसे देखकर ज्ञानी भी वैराग्य भूल जाते हैं। वहाँ आसन, शय्या, सुन्दर वस्त्र, चँदोवे, वन, बाग,…

चले चित्रकूटहिं चितु दीन्हें Bharata sets out for Citrakūṭa भरत का चित्रकूट की ओर प्रस्थान Verses 1–दोहा 216

Bharata bathes at Prayāga, bows to the sage with his company, takes the sage's command and blessing on his head, and sets out for Citrakūṭa with those who know the roads. Guha walks beside him, holding his hand, and Bharata looks like… भरत ने तीर्थराज में स्नान किया और समाज सहित मुनि को सिर नवाया। ऋषि की आज्ञा और आशीर्वाद सिर पर रखकर दण्डवत की और बहुत विनय की। रास्ता जानने वालों को साथ लेकर वे चित्रकूट की ओर मन लगाकर चले। रामसखा…

रामु सँकोची प्रेम बस Indra fears the meeting इन्द्र को मिलन का भय Verses 1–दोहा 217

Every living thing along the road, moving or still, that the Lord had looked at or that had seen him became fit for the highest state, and the sight of Bharata cured the disease of rebirth. That is no great thing for Bharata; even those who… मार्ग के जड़-चेतन अनेक जीव, जिन्हें प्रभु ने देखा या जिन्होंने प्रभु को देखा, वे सब परम पद के योग्य हो गए; भरत के दर्शन ने उनके भव-रोग मिटा दिए। भरत के लिए यह बड़ी बात नहीं; जिनका स्मरण राम मन में…

भगत अकाजु Bṛhaspati warns Indra बृहस्पति की इन्द्र को चेतावनी Verses 1–दोहा 218

Hearing Indra, his teacher smiled, knowing that the thousand-eyed one is blind. He says that if anyone uses Māyā against a servant of the Lord of Māyā, it falls back on the sender. What Indra did earlier was done knowing Rāma's wish; but… इन्द्र की बात सुनकर बृहस्पति मुस्कराए; उन्होंने जाना कि सहस्रनेत्र बिना आँख के है। माया के स्वामी के सेवक पर माया चलाई जाए तो हे देवराज, वह उलटकर चलाने वाले पर ही पड़ती है। तब तुमने राम का रुख जानकर…

राम सदा सेवक रुचि राखी Rāma always keeps his servant's wish राम सदा सेवक की रुचि रखते हैं Verses 1–दोहा 219

Bṛhaspati tells Indra: Rāma loves his servant most; he is pleased by the servant's service, and enmity toward his servant is the greatest enmity. Rāma has no like or dislike and takes no merit or sin, virtue or fault. He has made the… बृहस्पति कहते हैं: हे इन्द्र, हमारा उपदेश सुनो, राम को सेवक परम प्यारा है। वे सेवक की सेवा से सुख मानते हैं, और सेवक से बैर करना सबसे बड़ा बैर है। यद्यपि वे सम हैं, उन्हें राग-रोष नहीं और वे पाप-पुण्य…

बिरह चढ़े बिबेक जहाज Bharata reaches the Yamunā भरत का यमुना तट पर पहुँचना Verses 1–दोहा 220

Bṛhaspati says that Rāma keeps his word and does good to the gods, and Bharata follows Rāma's command; Indra is troubled only through his own selfishness, and the fault is not Bharata's but Indra's delusion. Hearing this, Indra is glad… बृहस्पति कहते हैं कि प्रभु सत्य-प्रतिज्ञ और देवताओं का हित करने वाले हैं, और भरत राम की आज्ञा के अनुसार चलते हैं; तुम स्वार्थ के वश व्याकुल हो रहे हो, भरत का दोष नहीं, तुम्हारा मोह है। देवगुरु की यह…

जमुन तीर तेहि दिन करि बासू Across the Yamunā यमुना पार Verses 1–दोहा 221

They stay that day on the bank of the Yamunā; the time is right and all are comfortable. At night countless boats come from every ghat. At dawn everyone crosses in one trip, and Guha's service is welcomed. They bathe and bow to the river… उस दिन यमुना के किनारे निवास किया; समय के अनुसार सबको सुविधा हुई। रात ही में हर घाट की अनगिनत नावें आ गईं जिनका वर्णन नहीं हो सकता। सवेरे एक ही खेवे में सब पार हो गए; रामसखा की सेवा से सब सन्तुष्ट…

भरत सरिस को आजु The village women speak of Bharata गाँव की स्त्रियाँ भरत की बात करती हैं Verses 1–दोहा 222

The women ask each other lovingly whether the two walkers are Rāma and Lakṣmaṇa. They have the same age, body, colour and form, and the same character, love and gait. But the dress is not the same, Sītā is not with them, and a four-fold… स्त्रियाँ प्रेम से एक-दूसरी से पूछती हैं कि सखी, ये राम-लक्ष्मण हैं या नहीं। आयु, शरीर, रंग और रूप वही हैं, शील, स्नेह और चाल भी समान हैं। पर सखी, वेश वह नहीं है, सीता साथ नहीं हैं, और आगे चतुरंगिणी…

भरत दरसु देखत खुलेउ मग लोगन्ह कर भागु The road people count themselves blessed मार्ग के लोग अपना भाग्य सराहते हैं Verses 1–दोहा 223

Bharata's brotherly love, devotion and conduct take away sorrow and fault in the telling and hearing. Whatever is said of him is little, friend, since he is Rāma's brother. By seeing Bharata with his brother, the women count themselves… भरत का भाईपन, भक्ति और आचरण कहने-सुनने पर दुःख और दोषों को हर लेता है। सखी, जो कुछ कहा जाए वह थोड़ा है; राम के भाई ऐसे क्यों न हों? हम सब स्त्रियाँ छोटे भाई सहित भरत को देखकर धन्य हो गईं। उनके गुण…

राम दरस की लालसा Bharata asks the way to Rāma भरत राम का पता पूछते हैं Verses 1–दोहा 224

As they walk, they hear the tale of Rāma's virtues together with their own, and remember Raghunātha. Seeing holy places, sages' hermitages and temples of the gods, they bathe and bow. In their hearts they ask for one boon: love for the… वे अपने गुणों सहित राम के गुणों की कथा सुनते और रघुनाथ को स्मरण करते चले जाते हैं। तीर्थ, मुनियों के आश्रम और देवताओं के धाम देखकर स्नान करते और प्रणाम करते हैं। मन ही मन यही वर माँगते हैं कि सीता-राम…

भरत प्रेमु तेहि समय Good omens; the hill of Citrakūṭa शुभ शकुन और चित्रकूट का दर्शन Verses 1–दोहा 225

Good omens come to everyone: eyes and arms throb pleasantly, and all feel hope that Rāma will meet them and the burning sorrow will end. Each makes wishes in his own heart, and all walk as if drunk on the wine of love. Their limbs are… सबके लिए शुभ शकुन होने लगे; सुखदायक नेत्र और भुजाएँ फड़कती हैं। भरत सहित सबको उत्साह है कि राम मिलेंगे और दुःख की जलन मिट जाएगी। जिसके मन में जैसी इच्छा है वैसी वह करता है; सब प्रेम की सुरा से…

सपन Sītā's dream; news of the army सीता का स्वप्न और सेना का समाचार Verses 1–दोहा 226

The whole company is slack with love for Raghubar. They go two kos at the sun's decline, see water and land, and stop for the night, and set out again at the night's end. At Citrakūṭa, in the last part of the night, Rāma wakes. Sītā has… सारा समाज रघुवर के प्रति स्नेह में शिथिल था; सूर्य ढलने तक वे दो कोस चले, जल और स्थल देखकर ठहरे और रात बीतने पर रघुनाथ के प्रेम में फिर चले। वहाँ चित्रकूट में रात का शेष भाग रहते राम जागे और सीता ने…

भरत आगवनू Rāma worries; Lakṣmaṇa speaks राम की चिन्ता, लक्ष्मण का कथन Verses 1–दोहा 227

Rāma is troubled at the reason for Bharata's coming. Another man comes and says that he brings a large four-fold army. Rāma is very worried: on one side his father's word, on the other his brother's shyness. He knows Bharata's nature, yet… सीतापति राम फिर चिन्ता में पड़ गए कि भरत के आने का कारण क्या है। एक और ने आकर कहा कि उनके साथ थोड़ी नहीं, पूरी चतुरंगिणी सेना है। यह सुनकर राम को बड़ी चिन्ता हुई: इधर पिता का वचन है और उधर भाई का…

कुटिल कुबंध कुअवसरु ताकी Lakṣmaṇa suspects Bharata लक्ष्मण की भरत पर शंका Verses 1–दोहा 228

Lakṣmaṇa says that worldly men, on getting power, become fools and show it through delusion. Bharata, he says, is known to the world for his goodness and love of the Lord's feet, yet today, having got the kingdom, he has set out breaking… लक्ष्मण कहते हैं कि विषयी जीव प्रभुता पाकर मूढ़ मोह के वश अपने को प्रकट कर देते हैं। भरत नीति में लगे साधु और सयाने हैं और प्रभु के चरणों में उनका प्रेम सारा जग जानता है। पर वही आज राम का पद पाकर धर्म…

रन रस बिटपु पुलक मिस फूला Lakṣmaṇa vows to meet Bharata in battle लक्ष्मण का रण का संकल्प Verses 1–दोहा 229

Lakṣmaṇa says that Sahasrabāhu, Indra and Triśaṅku were all stained by the pride of kingship. Bharata, he says, has done well in one way: never leave even a trace of enemy or debt. He did one thing not good: he slighted Rāma, thinking him… लक्ष्मण कहते हैं कि सहस्रबाहु, इन्द्र और त्रिशंकु को राज-मद ने कलंक दिया। भरत ने एक बात उचित की कि शत्रु और ऋण को कभी रंच भर भी नहीं रखना चाहिए। पर उन्होंने एक भलाई नहीं की: राम को असहाय जानकर…

अति सरोष माखे लखनु Lakṣmaṇa's oath लक्ष्मण की शपथ Verses 1–दोहा 230

Lakṣmaṇa rises, folds his hands and asks for leave, as if the heroic mood had woken from sleep. He binds up his hair, ties the quiver at his waist and takes bow and arrow in hand. He says that today he will earn the name of Rāma's servant… लक्ष्मण उठकर हाथ जोड़कर आज्ञा माँगते हैं, मानो वीर रस सोते से जाग उठा हो। उन्होंने सिर पर जटा बाँधी, कमर में तरकश कसा और हाथ में धनुष-बाण सजा लिए। वे कहते हैं कि आज मैं राम के सेवक का यश लूँगा और…

जगु भय मगन गगन भइ बानी A voice from the sky; Rāma on Bharata आकाशवाणी और राम के वचन Verses 1–दोहा 231

The world sinks in fear and a voice from the sky praises Lakṣmaṇa's strength: who can tell or know his power? Whether an act is proper or improper, it should be done only after thought; those who act rashly and then regret are not wise, the… संसार भय में डूब गया और आकाश से लक्ष्मण के बाहुबल की बहुत बड़ाई करती वाणी हुई: हे तात, तुम्हारे प्रताप और प्रभाव को कौन कह सकता है और कौन जानने वाला है? उचित या अनुचित, कोई भी काम सोच-समझकर करना…

भरतु हंस रबिबंस तड़ागा Bharata the swan of the solar lake सूर्यवंश के सरोवर के हंस भरत Verses 1–दोहा 232

Rāma says that darkness may swallow the young sun, the sky may sink and mingle with the clouds, Agastya may drown in a cow's hoofprint of water and the earth leave its natural patience; a mosquito's puff may blow away Mount Meru; but kingly… राम कहते हैं कि अंधकार चाहे तरुण सूर्य को निगल ले, आकाश चाहे मेघ में डूबकर मिल जाए, अगस्त्य चाहे गोखुर भर जल में डूब जाएँ और पृथ्वी चाहे अपनी सहज क्षमा छोड़ दे, मच्छर की फूँक चाहे सुमेरु को उड़ा दे,…

मातु मते महुँ मानि मोहि Bharata fears how Rāma will receive him भरत को स्वागत की शंका Verses 1–दोहा 233

A voice says that if Bharata had not been born, no one could bear the load of all dharma on earth; the tale of his virtues is beyond poets, and only Rāma can know it. Hearing it, Lakṣmaṇa, Rāma and Sītā are very happy. Meanwhile Bharata… आकाशवाणी कहती है कि यदि जगत में भरत का जन्म न होता तो पृथ्वी पर सब धर्मों की धुरी को कौन धारण करता? भरत के गुणों की कथा कवि-कुल की पहुँच से परे है; हे रघुनाथ, तुम्हारे बिना उसे कौन जान सकता है?…

जल प्रबाहँ जल अलि गति जैसी Bharata's fear; Guha reads the omens भरत की आशंका और शुभ शकुन Verses 1–दोहा 234

Bharata thinks that if Rāma abandons him as stained, or honours him taking him as a servant, his only shelter is Rāma's sandals. Rāma is a good master and all the fault is in the servant. In the world the cātaka and the fish are vessels… भरत सोचते हैं कि यदि राम मुझे मलिन मन जानकर त्याग दें या सेवक मानकर सम्मान करें, मेरे लिए तो शरण राम की पादुका ही है। राम सुन्दर स्वामी हैं और सब दोष सेवक का है। जग में चातक और मछली यश के पात्र हैं,…

जीति मोह महिपालु Rāma's forest, a well-governed kingdom राम का वन, सुशासित राज्य Verses 1–दोहा 235

Bharata takes the servant's words as true and comes close to the hermitage. He sees the company of forest and hill, and is glad like a hungry man who has found good grain. As people troubled by floods and drought, fear and the three kinds… भरत ने सेवक की सब बातें सच जानीं और आश्रम के निकट पहुँच गए। उन्होंने वन और पर्वत का समाज देखा और ऐसे प्रसन्न हुए जैसे भूखा अच्छा अन्न पाकर। जैसे अकाल-बाढ़ आदि ईतियों, भय, तीनों तापों, ग्रहों और…

राम सैल सोभा निरखि Beasts at peace around Rāma's hill राम के पर्वत पर पशु-पक्षियों की शान्ति Verses 1–दोहा 236

The forest region has many dwellings of sages, like cities, towns and villages. There are many wonderful birds and animals, a subject-company beyond telling. The rhinoceros, elephant, lion, tiger and boar, the buffalo and bull, give up… वन के प्रदेश में मुनियों के बहुत से निवास हैं, मानो नगर, गाँव और बस्तियाँ हों। अनेक विचित्र पक्षी और पशु हैं; प्रजा का वह समाज बखाना नहीं जा सकता। गैंडा, हाथी, सिंह, बाघ, सूअर, भैंसा और बैल एक साथ…

जहाँ बैठि मुनिगन सहित Guha points out Rāma's hut and the banyan निषाद राम की कुटी और वट दिखाते हैं Verses 1–दोहा 237

Guha runs up to a height and tells Bharata, raising his arm, to look at the great trees: pākar, jāmun, mango and tamāla. Among the finest of them a banyan shines, lovely and huge, a delight to the mind, with dark dense leaves, red fruit and… तब केवट ऊँचे पर चढ़कर दौड़ा और भुजा उठाकर भरत से बोला, 'नाथ, विशाल वृक्ष देखिए: पाकर, जामुन, आम और तमाल। इन श्रेष्ठ वृक्षों के बीच सुन्दर और विशाल वट शोभित है, जिसे देखकर मन मोहित हो जाता है। उसके…

पेम अमिअ मंदरु बिरहु Bharata at Rāma's footprints राम के चरण-चिह्नों पर भरत Verses 1–दोहा 238

Hearing his friend and looking at the trees, Bharata's eyes overflow. Both brothers go on, bowing, and even Sarasvatī is too shy to tell of their love. They rejoice on seeing Rāma's footprints, like a poor man who has found the… सखा की बात सुनकर और वृक्षों को देखकर भरत की आँखों से जल उमड़ आया। दोनों भाई प्रणाम करते हुए चले; उनकी प्रीति का वर्णन करते सरस्वती भी सकुचाती हैं। राम के चरण-चिह्न देखकर वे ऐसे हर्षित होते हैं मानो…

मुनि मंडली मध्य सीय रघुचंदु Bharata sees Rāma and Sītā भरत को राम-सीता के दर्शन Verses 1–दोहा 239

Bharata, his friend and the lovely pair of brothers are hidden from Lakṣmaṇa by the dense forest. Bharata sees the Lord's holy hermitage, the home of every blessing. As he enters, his grief ends, like a yogi who has found the highest truth.… भरत, मित्र और दोनों भाइयों की सुन्दर जोड़ी घने वन की ओट के कारण लक्ष्मण को नहीं दिखी। भरत ने प्रभु का पवित्र आश्रम देखा, जो सब मंगलों का सुन्दर घर है। उसमें प्रवेश करते ही उनके दुःख की आग बुझ गई, जैसे…

पाहि नाथ कहि पाहि गोसाई Bharata falls at Rāma's feet भरत का राम के चरणों में गिरना Verses 1–दोहा 240

Bharata, with his brother and friend, loses himself and forgets joy and sorrow. Calling 'Save me, Lord, save me, master!' he falls on the ground like a stick. Lakṣmaṇa knows his loving words and that he is bowing. On one side is a brother's… छोटे भाई और मित्र सहित भरत का मन मग्न हो गया; हर्ष-शोक और सुख-दुःख सब भूल गए। 'हे नाथ, रक्षा कीजिए, हे गोसाईं, रक्षा कीजिए' कहकर वे लकड़ी की तरह धरती पर गिर पड़े। लक्ष्मण ने उनके प्रेमभरे वचन पहचान…

मिलनि प्रीति किमि जाइ बखानी The meeting that words cannot tell मिलन जो शब्दों से परे है Verses 1–दोहा 241

How can the love of the meeting be described? It is beyond poets in deed, mind and word. Both brothers are full of supreme love, having forgotten mind, intellect, thought and self. Who can show such love? Whose shadow can a poet's mind… उस मिलन की प्रीति का वर्णन कैसे हो? वह कर्म, मन और वाणी तीनों से कविकुल की पहुँच के बाहर है। दोनों भाई परम प्रेम से पूर्ण थे और उन्होंने मन, बुद्धि, चित्त और अहंकार को भुला दिया था। कहिए, ऐसे प्रेम को…

सानुज भरत उमगि अनुरागा Sītā blesses Bharata सीता का आशीर्वाद Verses 1–दोहा 242

Lakṣmaṇa eagerly embraces his younger brother, then holds Guha to his heart. The sages bow to the brothers and are glad to give desired blessings. Bharata and his brother, full of love, put the dust of Sītā's lotus feet on their heads. They… लक्ष्मण ने ललककर छोटे भाई को गले लगाया, फिर निषाद को हृदय से लगाया। फिर मुनिगणों ने दोनों भाइयों की वन्दना की और मनचाहे आशीर्वाद पाकर आनन्दित हुए। छोटे भाई सहित भरत ने प्रेम में उमगकर सीता के…

रघुपति भगति सुमंगल मूला Rāma meets Vasiṣṭha and Guha राम वसिष्ठ और निषाद से मिलते हैं Verses 1–दोहा 243

The ocean of virtue hears that the teacher has come, leaves Śatrughna near Sītā and goes quickly, steady in dharma and kind to the poor. Seeing the teacher, Rāma and his brother bow flat on the ground; the sage runs and takes them to his… शील के सागर राम ने गुरु का आना सुना तो शत्रुघ्न को सीता के पास रखा और धैर्य और धर्म की धुरी, दीनों पर दया करने वाले राम उसी समय तेजी से चले। गुरु को देखकर छोटे भाई सहित प्रभु दण्डवत प्रणाम करने लगे।…

सानुज मिलि पल महु सब काहू Rāma meets everyone in a moment राम पल भर में सबसे मिलते हैं Verses 1–दोहा 244

Rāma knows that all the people are in pain, and being merciful, wise and the Lord himself, he keeps each one's longing as it is. Meeting everyone with his brother in a moment, he takes away their terrible burning grief. This is no great… राम ने सब दुखी लोगों को जान लिया; वे करुणा की खान, सुजान और भगवान हैं। जो जिस भाव से अभिलाषी था, उसकी उसी-उसी प्रकार से रुचि रखी। छोटे भाई सहित उन्होंने पल भर में सबसे मिलकर उनके भयंकर दुःख की जलन दूर…

गुरतिय पद बंदे The mothers embrace their sons माताएँ पुत्रों को हृदय से लगाती हैं Verses 1–दोहा 245

The two brothers bow at the feet of the teacher's wife and the brāhmaṇ women who came with her. They honour all as they would Gaṅgā and Gaurī, and the women bless them gladly in gentle words. Taking Sumitrā's feet, they go to her lap, as if… दोनों भाइयों ने गुरुपत्नी और उनके साथ आई ब्राह्मणियों के चरणों की वन्दना की। उन्होंने सबका गंगा और गौरी के समान सम्मान किया, और वे प्रसन्न होकर कोमल वाणी में आशीर्वाद देती हैं। चरण पकड़कर दोनों भाई…

सीय सासुन्ह मिली Sītā meets her mothers-in-law सीता का सासुओं से मिलना Verses 1–दोहा 246

Sītā comes and bows at the great sage's feet and receives the blessing she wished. She meets the teacher's wife and the sages' wives with a love that cannot be measured. Bowing again and again at every foot, she receives blessings dear to… सीता आकर श्रेष्ठ मुनि के चरणों में पड़ीं और मनचाहा उचित आशीर्वाद पाया। गुरुपत्नी और मुनि-पत्नियों के साथ वे मिलीं; उस प्रेम को जितना कहा जाए कम है। सबके चरणों की बार-बार वन्दना कर सीता ने अपने प्रिय…

भोरु भएँ रघुनंदनहि Rāma hears of his father's death राम को पिता के देहान्त का समाचार Verses 1–दोहा 247

Sītā and all the queens are distraught with love, and the wise teacher asks them all to sit. He speaks of the world's course as illusion and tells some tales of the highest truth. Then he tells Rāma of the king's going to heaven, and Rāma… सीता और सब रानियाँ स्नेह से व्याकुल थीं; ज्ञानी गुरु ने सबको बैठने को कहा। मुनिनाथ ने संसार की गति को मायिक बताया और परमार्थ की कुछ कथा कही। उन्होंने राजा के स्वर्ग जाने की बात सुनाई, जिसे सुनकर…

धर्म सेतु करुनायतन The rites are done; Rāma asks the teacher क्रिया पूरी; राम की गुरु से विनती Verses 1–दोहा 248

Rāma performs his father's rites as the Veda describes, and becomes pure, he who is himself the sun to the darkness of sin, whose name is fire to the cotton of sin and whose remembrance is the root of all good. He became pure as the… पिता की क्रिया वेद में बताई विधि के अनुसार करके राम पवित्र हुए, जो पाप रूपी अंधकार के लिए सूर्य हैं और जिनका नाम पाप रूपी रूई के लिए आग है और स्मरण सब मंगलों की जड़ है। वे साधु-सम्मत ऐसे शुद्ध हुए…

राम बचन सुनि सभय समाजू The company fears the order to return लौटने की बात से समाज भयभीत Verses 1–दोहा 249

Hearing Rāma's words the company is afraid, like a ship in distress on the sea; then the teacher's auspicious reply is like a favourable wind. They bathe three times a day in the holy Payasvinī, the sight of which destroys heaps of sin.… राम की बात सुनकर समाज भयभीत हो गया, जैसे समुद्र में जहाज व्याकुल हो। गुरु की मंगलमूल वाणी सुनकर मानो हवा अनुकूल हो गई। वे पवित्र पयस्विनी में तीनों काल स्नान करते हैं, जिसके दर्शन से पापों के ढेर नष्ट…

कोल किरात भिल्ल बनबासी The forest people bring gifts वनवासियों की भेंट Verses 1–दोहा 250

The Kols, Kirātas, Bhils and other forest dwellers bring pure honey sweet as nectar, and roots, fruit and sprouts packed in leaf cups. They give to all with humble bows, naming the taste, kind and quality of each. People offer them a high… कोल, किरात, भील और अन्य वनवासी शहद लाए, जो पवित्र, सुन्दर और अमृत जैसा स्वादिष्ट है। पत्तों के दोनों में भर-भरकर उन्होंने सुन्दर ढंग से कन्द, मूल, फल और अंकुरों के गुच्छे सजाए। विनय और प्रणाम करके…

कोल भिल्लनि की गिरा The Kols and Bhils speak of themselves कोल-भीलों की विनय Verses 1–सोरठा 251

The forest people say: 'You are dear guests who have set foot in the forest; our fortune is not worthy of serving you. What can we give you, Lord? Only firewood, leaves and the friendship of Kirātas. Our great service is that we do not… वनवासी कहते हैं: आप प्रिय अतिथि हैं जो वन में पधारे; हमारा भाग्य आपकी सेवा के योग्य नहीं। हे गोसाईं, हम आपको क्या दें? ईंधन, पत्ते और किरातों की मित्रता। हमारी बड़ी सेवा यह है कि हम आपके बर्तन और…

निसि न नीद नहिं भूख दिन भरतु Days pass; Bharata sleepless with worry दिन बीतते हैं; चिन्ता में भरत Verses 1–दोहा 252

The townsfolk are so absorbed in love that the days pass like the blink of an eye. Sītā takes a form for each mother-in-law and serves each with equal respect. No one but Rāma saw the secret: all Māyā is within Sītā's Māyā. Sītā won her… नगर के स्त्री-पुरुष प्रेम में अत्यन्त मग्न हैं और दिन पलक झपकने जैसे बीत जाते हैं। सीता हर सास के लिए अलग रूप बनाकर आदर से समान सेवा करती हैं। राम के बिना किसी ने यह मर्म न जाना; सब माया सीता की…

गुर पद कमल प्रनामु करि Bharata searches for a way भरत उपाय खोजते हैं Verses 1–दोहा 253

Bharata thinks that Time, in the guise of his mother, has played an evil trick, like calamity striking a ripening rice crop. He cannot see one way for Rāma to be anointed. Rāma will surely return if he honours the teacher's order, and the… भरत सोचते हैं कि काल ने माता के बहाने कुचाल की, जैसे पकती हुई धान की फसल पर ईति आ पड़े। राम का अभिषेक किस प्रकार हो, मुझे एक भी उपाय नहीं सूझता। गुरु की आज्ञा मानकर राम अवश्य लौटेंगे, और मुनि राम की…

राम रजाइ सीस सबही के Vasiṣṭha speaks in the assembly सभा में वसिष्ठ का कथन Verses 1–दोहा 254

The great sage speaks words fit for the time: 'Listen, courtiers and wise Bharata. Rāma is the lord of those who bear dharma, the sun of the solar line, God, and master of himself. He is true to his word, the guardian of the bridge of the… श्रेष्ठ मुनि ने समय के अनुरूप कहा, 'हे सभासदो और सुजान भरत, सुनो। राम धर्म की धुरी को धारण करने वाले, सूर्यकुल के सूर्य, राजा और स्वतन्त्र भगवान हैं। वे सत्य-प्रतिज्ञ और वेद की मर्यादा के पालक हैं;…

बूझिअ मोहि उपाउ अब Bharata answers the teacher भरत का गुरु को उत्तर Verses 1–दोहा 255

The sage says that Rāma's anointing gives happiness to all, a single road to blessing and joy. How can Raghurāja be made to go back to Ayodhyā? Let them think and do that. The people hear the sage's words, full of policy, highest good and… मुनि कहते हैं कि राम का अभिषेक सबको सुख देने वाला है; मंगल और आनन्द का एक ही मार्ग है। रघुराज अवध को किस प्रकार चलें, यह समझकर बताओ और वही उपाय करो। सबने आदर से मुनिश्रेष्ठ की वाणी सुनी, जो नीति,…

तुम्ह कानन गवनहु दोउ भाई Vasiṣṭha's proposal वसिष्ठ का प्रस्ताव Verses 1–दोहा 256

Vasiṣṭha says: 'Dear one, by Rāma's grace what you say is true; without Rāma there is no success even in a dream. I hesitate to say one thing: the wise give up half when all is about to be lost. You two brothers go to the forest, and let… वसिष्ठ ने कहा, 'हे तात, बात सच है, राम की कृपा से ही है; राम से विमुख को सपने में भी सिद्धि नहीं मिलती। हे तात, मैं एक बात कहने में सकुचाता हूँ: जब सर्वस्व जाने लगता है तब बुद्धिमान आधा छोड़ देते हैं।…

भरत महा महिमा जलरासी The sage lost in Bharata's love भरत के प्रेम में मग्न मुनि Verses 1–दोहा 257

Hearing Bharata's words and seeing his love, the sage and the whole assembly forget their bodies. Bharata's great glory is an ocean, and the sage's mind stands at its shore like a helpless woman. She wants to cross, searches her heart for a… भरत के वचन सुनकर और उनका स्नेह देखकर सभा सहित मुनि देह की सुध भूल गए। भरत की महान महिमा जल का समुद्र है और मुनि की बुद्धि उसके किनारे खड़ी एक अबला-सी है। वह पार जाना चाहती है और हृदय में उपाय खोजती…

भरत बिनय सादर सुनिअ Rāma leaves it to the teacher राम निर्णय गुरु पर छोड़ते हैं Verses 1–दोहा 258

The sage says that the afflicted never speak after thought, as a gambler sees only his own throw. Hearing him, Rāma says, 'Lord, the remedy is in your hands. The good of all lies in keeping your wish; I am glad to speak the truth under your… मुनि ने कहा कि दुखी लोग कभी विचार करके नहीं बोलते, जैसे जुआरी को अपनी ही चाल सूझती है। मुनि के वचन सुनकर रघुराज बोले, 'नाथ, उपाय आपके ही हाथ में है। आपका रुख रखने में सबका हित है; आपकी आज्ञा मानकर…

भरतहि धरम धुरंधर जानी Rāma praises Bharata राम भरत की प्रशंसा करते हैं Verses 1–दोहा 259

Seeing the teacher's love for Bharata, Rāma feels special joy in his heart. Knowing Bharata as a bearer of dharma and his own servant in body, mind and speech, he speaks gentle words, lovely and favourable to the teacher's order: 'Lord,… भरत पर गुरु का प्रेम देखकर राम के हृदय में विशेष आनन्द हुआ। भरत को धर्म की धुरी धारण करने वाला और तन, मन, वाणी से अपना सेवक जानकर वे गुरु की आज्ञा के अनुकूल, सुन्दर, कोमल और मंगलमूल वचन बोले: नाथ,…

महूँ सनेह सकोच बस Bharata begins to speak भरत बोलना शुरू करते हैं Verses 1–दोहा 260

Hearing the sage's words and Rāma's attitude, seeing teacher and master gladly favourable, and seeing the whole weight on his own head, Bharata cannot speak and begins to reflect. His body thrilled, he stands in the assembly, the water of… मुनि के वचन सुनकर और राम का रुख पाकर, गुरु और स्वामी को भरपूर अनुकूल देखकर, और सारा छल-भार अपने सिर पर जानकर भरत कुछ कह नहीं सकते और विचार करते हैं। शरीर पुलकित हुआ, वे सभा में खड़े हो गए, कमल जैसे…

साधु सभा गुर प्रभु निकट Bharata speaks in the assembly भरत का सभा में कथन Verses 1–दोहा 261

Bharata speaks before the sages, the guru and Rāma. He says fate could not bear to see him loved and struck him through his mother. He says that praising himself would not suit him, and that a good mother and a good son cannot be judged… भरत साधुओं, गुरु और राम के सामने बोलते हैं। वे कहते हैं कि विधाता से मेरा दुलार सहा नहीं गया और उसने माता के बहाने मुझ पर चोट कर दी। अपनी बड़ाई करना मुझे आज शोभा नहीं देता, और अपनी ही समझ से कोई सज्जन…

महीं सकल अनरथ कर मूला Bharata's grief भरत की व्यथा Verses 1–दोहा 262

Bharata says the king died keeping his vow of love, and the whole world knows his mother's bad judgment. He cannot bear to look at the grieving queens, and the people of the city burn with fever. He knows that he is the root of all the… भरत कहते हैं कि राजा प्रेम का प्रण निभाकर मरे और माता की बुरी बुद्धि को सारा जगत जानता है। दुखी माताओं को देखा नहीं जाता और नगर के लोग असह्य ज्वर से जल रहे हैं। वे जानते हैं कि सारे अनर्थ की जड़ वे ही…

ईस अधीन जीव गति जानी Rāma consoles Bharata राम का भरत को समझाना Verses 1–दोहा 263

The whole assembly sinks in sorrow after Bharata's words, like a bed of lotuses struck by frost. Vasiṣṭha tells old stories and calms Bharata. Then Rāma speaks: Bharata should not grieve, for every creature's course is in the hands of… भरत की बातें सुनकर सारी सभा शोक में डूब गई, जैसे कमलों के वन पर पाला पड़ गया हो। ज्ञानी मुनि वसिष्ठ ने अनेक पुरानी कथाएँ कहकर भरत को समझाया। तब राम बोले: भाई, तुम व्यर्थ ग्लानि न करो, जीव की गति ईश्वर…

मनु प्रसन्न करि सकुच तजि "Speak, and I will do it" "कहो, मैं वही करूँगा" Verses 1–दोहा 264

Rāma says that he speaks the truth, with Śiva as witness: the earth stands because Bharata keeps it. Love and hate cannot be hidden. Birds and deer go near sages and run from a hunter; even animals know friend from foe, so humans can too.… राम कहते हैं कि शिव साक्षी हैं, मैं सच कहता हूँ: भरत, पृथ्वी तुम्हारे ही रखे टिकी है। बैर और प्रेम छिपाने से नहीं छिपते। पक्षी और हिरन मुनियों के पास जाते हैं और शिकारी को देखकर भाग जाते हैं;…

अब सुर काज भरत के हाथा The gods' worry देवताओं की चिन्ता Verses 1–दोहा 265

The gods and their king fear that their work is about to be ruined. No plan works, and in their hearts they all go to Rāma for refuge. They think of Ambarīṣa and Durvāsā, and are in despair. They recall how the gods suffered long until… देवता और उनके राजा भयभीत हैं कि उनका काम बिगड़ने वाला है। कोई उपाय नहीं चलता, और सब मन ही मन राम की शरण में जाते हैं। वे अम्बरीष और दुर्वासा की कथा याद करके निपट निराश होते हैं। वे याद करते हैं कि…

करि प्रनामु बोले भरतु Bharata bows and begins भरत प्रणाम करके बोले Verses 1–दोहा 266

Bṛhaspati tells the gods that service of Sītā's husband is better than a hundred wish-cows, and now devotion like Bharata's has come to their side. Rāma is helpless before Bharata's simple nature, so they should steady their minds and see… बृहस्पति देवताओं से कहते हैं कि सीतापति के सेवक की सेवा सौ कामधेनुओं से भी सुहावनी है, और ऐसी भक्ति भरत के रूप में तुम्हारे पक्ष में आ गई है। भरत के प्रभाव के आगे राम अपने सहज स्वभाव से विवश हैं,…

देउ देवतरु सरिस सुभाऊ The Lord is a wishing tree प्रभु कल्पवृक्ष के समान Verses 1–दोहा 267

Bharata says he has nothing left to say: the guru is pleased, the master is kind, and the sorrow his mind had imagined is gone. His fear was groundless, and the sun is not at fault if someone loses his direction. His ill luck, his… भरत कहते हैं कि अब कहने को कुछ नहीं: गुरु प्रसन्न हैं, स्वामी अनुकूल हैं, और मन की कल्पित पीड़ा मिट गई है। मेरा भय निराधार था; दिशा भूल जाए तो सूर्य का दोष नहीं। मेरा अभाग्य, माता की कुटिलता और कठिन…

सानुज पठइअ मोहि बन "Send me to the forest" "मुझे वन भेज दीजिए" Verses 1–दोहा 268

Bharata says that, seeing the love of his guru and master, his agitation and doubt are gone. He asks Rāma to do what will leave no distress in the Lord's mind for a servant. A servant who is shy of his master and wants his own good has a… भरत कहते हैं कि गुरु और स्वामी का स्नेह देखकर मेरा क्षोभ और मन का संदेह मिट गया। वे राम से माँगते हैं कि ऐसा कीजिए जिससे सेवक के हित में प्रभु के चित्त को कोई क्षोभ न हो। जो सेवक स्वामी से संकोच…

जो जेहि आयसु देब "Give the command" "आज्ञा दीजिए" Verses 1–दोहा 269

Bharata offers another way: let all three brothers go to the forest and Rāma return with Sītā, in whatever way pleases the Lord. He says the Lord has laid the whole burden on him, but he has no sense of policy or dharma, and speaks from… भरत एक और उपाय रखते हैं: तीनों भाई वन जाएँ और राम सीता सहित लौटें; जिस प्रकार प्रभु का मन प्रसन्न हो वही कीजिए। वे कहते हैं कि प्रभु ने सब भार मुझ पर डाल दिया, पर मुझमें नीति और धर्म का विचार नहीं है,…

जनक दूत तेहि अवसर आए Janaka's messengers come जनक के दूत आए Verses 1–दोहा 270

The gods are glad at Bharata's pure words and rain flowers. The people of Ayodhyā are caught in perplexity, while the ascetics are glad. Rāma stays silent in his reserve, and the assembly is worried. At that moment Janaka's messengers… भरत के पवित्र वचन सुनकर देवता हर्षित हुए और साधु कहकर फूल बरसाए। अयोध्या के लोग असमंजस में हैं और वनवासी तपस्वी प्रसन्न। राम संकोच से चुप रहे, और प्रभु की यह दशा देखकर सारी सभा चिन्ता में पड़ गई।…

नृप बूझे बुध सचिव समाजू Janaka sends spies जनक ने भेदिये भेजे Verses 1–दोहा 271

Hearing of the Kosala king's end, all of Janaka's city went mad with grief. Seeing Videha then, no one felt his name, "free of the body", was true. Hearing of the queen's wickedness, the king was like a snake without its jewel and could not… कोसलराज की गति सुनकर जनक का सारा नगर शोक से बावला हो गया। उस समय विदेह को देखकर किसी को उनका नाम सच न लगा। रानी की कुचाल सुनकर राजा को कुछ न सूझा, जैसे मणि के बिना साँप को। भरत को राज और राम को…

सुनत जनक आगवनु Janaka sets out जनक का प्रस्थान Verses 1–दोहा 272

The spies came back and told Janaka's court what they had understood of Bharata's deeds. Hearing it, the guru, the family, the ministers and the king were anxious and overcome with love. Janaka steadied himself, praised Bharata and called… भेदिये आकर भरत की करनी जनक की सभा में जैसी समझी वैसी कह सुनाई। सुनकर गुरु, परिवार, मंत्री और राजा सब चिन्ता और स्नेह से व्याकुल हो गए। जनक ने धीरज धरकर भरत की बड़ाई की और वीर योद्धा बुलवाए। घर, नगर और…

राम राजु पुर होउ The townsfolk pray नगरवासियों की प्रार्थना Verses 1–दोहा 273

Wicked Kaikeyī is consumed by remorse, with no one to tell and no one to blame. The people are glad to hear they can stay a few more days. The next morning everyone bathes and worships Gaṇeśa, Gaurī, Śiva and the Sun, then bows to the… कुटिल कैकेयी पछतावे में गल रही है; वह किससे कहे, किसको दोष दे? यह सोचकर लोग प्रसन्न हुए कि चार दिन और रहना हो गया। अगले दिन सब सवेरे नहाने लगे और गणेश, गौरी, शिव और सूर्य की पूजा की, फिर विष्णु के…

रामहि करहिं प्रनाम Janaka is coming जनक के आने का समाचार Verses 1–दोहा 274

Hearing the townsfolk's loving words, even yogis, renunciates and sages find fault with their own paths. After their daily rites the townsfolk bow to Rāma, their bodies thrilled; high, middle and low men and women each get a sight of him… नगरवासियों की प्रेम भरी बातें सुनकर योगी, वैरागी और ज्ञानी मुनि भी अपने मार्ग को कम समझते हैं। नित्यकर्म करके नगरवासी रोमांचित शरीर से राम को प्रणाम करते हैं; ऊँच, नीच और मध्यम सब स्त्री-पुरुष…

आगें गवनु कीन्ह रघुनाथा Rāma meets Janaka राम जनक से मिले Verses 1–दोहा 275

Rāma goes ahead with his brothers, ministers, guru and townsfolk. When Janaka sees the great mountain he bows and leaves his chariot. Everyone has only longing to see Rāma, and no one feels weariness from the road; mind is where Raghubar… राम भाइयों, मंत्रियों, गुरु और नगरवासियों के साथ आगे चले। जनक ने जैसे ही बड़े पर्वत को देखा, प्रणाम करके तुरन्त रथ छोड़ दिया। सबमें राम के दर्शन की लालसा और उत्साह है, किसी को मार्ग की थकान या कष्ट…

सरित सनेह की The river of grief and love शोक और स्नेह की नदी Verses 1–सोरठा 276

Grief is described as a river that washes away the banks of knowledge and detachment; sad words are its streams, sighs its waves, patience the trees on the bank that fall. Wise men and learning are boatmen who cannot row. The… शोक को एक नदी के रूप में कहा गया है जो ज्ञान और वैराग्य के किनारों को बहा देती है; शोक भरे वचन उसके नाले हैं, उसाँसें लहरें, और धीरज तट के बड़े वृक्ष हैं जो टूटते जाते हैं। बुद्धिमान और विद्या…

सोह न राम पेम बिनु ग्यानू Knowledge and love ज्ञान और प्रेम Verses 1–दोहा 277

Vasiṣṭha says that one whose knowledge is the sun that ends the night of worldly life cannot be touched by delusion or attachment; this is the greatness of the love of Sītā and Rāma. The Vedas speak of three kinds of beings, worldly,… वसिष्ठ कहते हैं कि जिसका ज्ञान संसार रूपी रात का नाश करने वाला सूर्य है और जिसके वचन मुनि रूपी कमलों को खिलाने वाली किरणें हैं, उसके पास मोह और ममता कैसे आ सकती हैं? यह तो सीता-राम के स्नेह की बड़ाई…

फल फूल दल मूल Fruit and roots arrive फल-मूल आए Verses 1–दोहा 278

The Brahmins of Ayodhyā and of Mithilā, with Vasiṣṭha and Janaka's priest, who had searched the path to the highest truth, give many teachings with dharma, policy, detachment and discernment. Kauśika tells old tales and explains it all to… अयोध्या के और मिथिला के ब्राह्मण, हंसवंश के गुरु वसिष्ठ और जनक के पुरोहित, जिन्होंने जगत में परमार्थ का मार्ग खोजा था, धर्म, नीति, वैराग्य और विवेक के साथ अनेक उपदेश कहने लगे। कौशिक ने पुरानी कथाएँ…

कामद मे गिरि राम प्रसादा Kāmadgiri in joy कामदगिरि का आनन्द Verses 1–दोहा 279

By Rāma's grace the hill Kāmadgiri removes sorrow at a glance, and its lakes, rivers, woods and land seem to overflow with joy and love. Creepers and trees are full of fruit and flowers, and birds, deer and bees call out in welcome. The… राम की कृपा से कामदगिरि दर्शन से ही दुख हर लेता है, और उसके सरोवर, नदियाँ, वन और भूमि मानो आनन्द और प्रेम से उमड़ रहे हैं। बेलें और वृक्ष फल-फूल से भरे हैं, और पक्षी, मृग और भौंरे अनुकूल बोल रहे…

बिनु सिय राम फिरब भल नाहीं Four days at Citrakūṭa चित्रकूट में चार दिन Verses 1–दोहा 280

Four days pass in this way, the people happy to see Rāma. In the hearts of both companies grows the wish that it would not be good to go back without Sītā and Rāma. To live in the forest with Sītā and Rāma would be as good as crores of… इस तरह चार दिन बीते और राम को देखकर सब स्त्री-पुरुष सुखी हैं। दोनों समाजों के मन में यही बात है कि सीता और राम के बिना लौटना अच्छा नहीं। सीता और राम के साथ वन में रहना करोड़ों स्वर्गों के बराबर सुखद…

सीय मातु तेहि समय पठाईं The queens meet रानियों का मिलन Verses 1–दोहा 281

As the people make their wishes, Sītā's mother sends her maids, and finding Kausalyā and the others at leisure, Janaka's royal women come. Kausalyā honors them and brings seats fit for the time. The gentleness and love on both sides would… जब लोग इस तरह मनोरथ कर रहे थे, तभी सीता की माता ने दासियाँ भेजीं, और कौसल्या आदि को अवकाश में जानकर जनक की रानियाँ आईं। कौसल्या ने आदर से सम्मान किया और समय के योग्य आसन मँगवाकर दिए। दोनों ओर का शील…

बिधि गति बड़ि बिपरीत Fate and karma विधि की गति और कर्म Verses 1–दोहा 282

Sumitrā says, anxious, that fate's course is very contrary and strange, and the creator who makes, keeps and destroys acts like a child at play. Kausalyā answers that no one is at fault: pain and pleasure, loss and gain come from karma, and… सुमित्रा चिन्ता से कहती हैं कि विधाता की गति बड़ी उलटी और विचित्र है, जो रचता, पालता और फिर नाश करता है, और जिसकी बुद्धि बच्चे के खेल जैसी भोली है। कौसल्या कहती हैं कि दोष किसी का नहीं: दुख-सुख,…

भरत सील गुन बिनय बड़ाई Kausalyā on Bharata कौसल्या का भरत पर कथन Verses 1–दोहा 283

Kausalyā says her sons and daughter-in-law are as pure as Gaṅgā water, by God's grace and the queens' blessing. She says she has never before sworn by Rāma, and swears now that she speaks truly. Bharata's gentleness, virtue, humility,… कौसल्या कहती हैं कि ईश्वर की कृपा और आप सबके आशीर्वाद से मेरे पुत्र और पुत्रवधू गंगाजल जैसे पवित्र हैं। वे कहती हैं कि मैंने पहले कभी राम की शपथ नहीं खाई, आज खाकर सत्य कहती हूँ। भरत का शील, गुण, विनय,…

रानि राय सन अवसरु पाई A request to Janaka जनक से निवेदन Verses 1–दोहा 284

Kausalyā asks the queen of Mithilā to find a chance with the king and put it to him in her own way: let Lakṣmaṇa be kept back and Bharata go to the forest; if the king's mind accepts this, then try it with care. She is deeply worried… कौसल्या मिथिला की रानी से कहती हैं कि राजा से अवसर पाकर अपनी तरह समझाकर कहिए कि लक्ष्मण को रख लिया जाए और भरत वन जाएँ; यदि राजा का मन यह मत मान ले तो सोच-विचारकर अच्छा यत्न कीजिए। मुझे भरत की बड़ी…

रामु जाइ बनु करि सुर काजू Sītā's mother takes leave सीता की माता की विदा Verses 1–दोहा 285

Seeing her love and hearing her humble words, Janaka's queen holds Kausalyā's pure feet. She says such humility is natural to the wife of Daśaratha and the mother of Rāma. A lord honors even his lowly ones, as fire carries smoke and… स्नेह देखकर और विनम्र वचन सुनकर जनक की प्रिया ने कौसल्या के पवित्र चरण पकड़ लिए। उन्होंने कहा कि दशरथ की गृहिणी और राम की माता को ऐसी विनय उचित है। प्रभु अपने नीचों का भी आदर करते हैं, जैसे अग्नि धुएँ…

उर उमगेउ अंबुधि अनुरागू Janaka meets Sītā जनक का सीता से मिलना Verses 1–दोहा 286

Sītā meets her dear ones, each as is fitting, and all are deeply grieved to see her in an ascetic's dress. With Rāma's and the guru's leave, Janaka goes to her lodging and sees her. He holds her to his heart, a guest of pure love, dear as… सीता प्रिय परिजनों से मिलीं, जो जिस योग्य था उससे वैसे ही। जानकी को तपस्वी वेश में देखकर सब व्याकुल और विशेष दुखी हो गए। जनक राम और गुरु की आज्ञा पाकर डेरे गए और आकर सीता को देखा। जनक ने जानकी को,…

पुत्रि पवित्र किए कुल दोऊ Janaka blesses Sītā जनक का सीता को आशीर्वाद Verses 1–दोहा 287

Seeing Sītā in an ascetic's dress, Janaka feels both love and deep contentment. He tells her she has made both families holy and the world calls her fame white. Her fame, he says, has beaten the Gaṅgā and gone through crores of universes;… तपस्वी वेश में सीता को देखकर जनक को प्रेम और विशेष सन्तोष हुआ। उन्होंने कहा कि पुत्री, तूने दोनों कुल पवित्र किए; सब कहते हैं कि तेरा सुयश जगत में उजला है। तेरी कीर्ति ने गंगा को जीतकर करोड़ों…

भरत चरित कीरति करतूती Janaka praises Bharata जनक की भरत-प्रशंसा Verses 1–दोहा 288

Hearing of Bharata's conduct, Janaka finds it sweet as the scent in gold and the essence of nectar and the moon. His eyes close, wet, his body thrills, and he happily praises Bharata's fame. He tells the queen to listen carefully: Bharata's… भरत का व्यवहार सुनकर राजा को वह सोने में सुगन्ध, अमृत और चन्द्रमा के सार जैसा लगा। उनकी आँखें मुँद गईं और भीग गईं, शरीर पुलकित हुआ, और वे प्रसन्न मन से भरत का सुयश सराहने लगे। वे रानी से कहते हैं कि…

भरत अमित महिमा Bharata's boundless greatness भरत की अपार महिमा Verses 1–दोहा 289

Janaka says Bharata is beyond description for everyone, as land is out of reach for a fish out of water. Bharata's boundless greatness is known to Rāma but he cannot tell it. Seeing his wife's wish, the king says that if Lakṣmaṇa went… जनक कहते हैं कि भरत का वर्णन सबके लिए कठिन है, जैसे जलहीन मछली के लिए भूमि पर चलना। भरत की अपार महिमा राम जानते हैं पर कह नहीं सकते। पत्नी के मन की इच्छा देखकर राजा ने कहा कि लक्ष्मण लौटें और भरत वन…

तुम्ह बिनु राम सकल सुख साजा Vasiṣṭha and Rāma वसिष्ठ और राम Verses 1–दोहा 290

The night passes for Janaka and his queen, counting Rāma's and Bharata's virtues, like a wink. At dawn the royal company wakes, bathes and worships the gods. Rāma goes to the guru after bathing, bows at his feet and, reading his mood,… राम और भरत के गुण गिनते-गिनते दम्पति की रात पलक की तरह बीत गई। सवेरे राजसमाज जागा और नहा-नहाकर देवताओं की पूजा करने लगा। रघुराई नहाकर गुरु के पास गए, चरणों की वन्दना की और रुख पाकर बोले कि प्रभु, भरत,…

सो सुखु करमु धरमु जरि जाऊ Love for Rāma first राम-प्रेम सबसे ऊपर Verses 1–दोहा 291

Vasiṣṭha says that happiness, ritual and duty may burn if they lack love for Rāma's lotus feet; yoga or bad yoga, knowledge or ignorance, none counts without it. Those who are unhappy without Rāma or happy through him are known to him in… वसिष्ठ कहते हैं कि वह सुख, कर्म और धर्म जल जाए जहाँ राम के चरण-कमलों में प्रेम नहीं; वह योग या कुयोग, ज्ञान या अज्ञान, जहाँ राम का प्रेम प्रधान न हो। तुम्हारे बिना जो दुखी हैं और तुम्हारे ही कारण जो…

चले भरत पहिं सहित समाजा Janaka goes to Bharata जनक भरत के पास Verses 1–दोहा 292

Hearing the sage, Janaka is moved, and even dispassion in him seems to lose its dispassion. He thinks in a daze that coming here has not been well. The king of Ayodhyā told Rāma to go to the forest and proved his love; and now, sending… मुनि की बात सुनकर जनक प्रेम से भर गए, और उनकी दशा देखकर ज्ञान और वैराग्य भी विरक्त हो गए। स्नेह से शिथिल होकर वे मन में विचारते हैं कि यहाँ आकर हमने अच्छा नहीं किया। राजा दशरथ ने राम को वन जाने को कहा…

सेवाधरमु कठिन जगु जाना Bharata's humble reply भरत का विनीत उत्तर Verses 1–दोहा 293

Hearing this, Bharata's body thrills and his eyes fill; he steadies himself and speaks. He says Janaka is dear and venerable to him like a father, a better friend than mother or father, and that the sages and ministers are present and… यह सुनकर भरत का शरीर पुलकित हुआ और आँखें भर आईं; वे बड़ा धीरज धरकर बोले कि आप मेरे लिए पिता की तरह प्रिय और पूज्य हैं, कुलगुरु के समान हितकारी, माता-पिता भी इतने हितकारी नहीं। कौशिक आदि मुनि और…

रामु सनेह सकोच बस The gods fear again देवताओं की फिर चिन्ता Verses 1–दोहा 294

Hearing and seeing Bharata's nature, the king and his company praise him: his words are easy and hard, soft, charming and firm, with endless meaning in few letters. Such words, like a face and its reflection in a mirror, cannot be… भरत के वचन सुनकर और उनका स्वभाव देखकर राजा समाज सहित सराहने लगे: वे वचन सुगम और अगम, कोमल, सुन्दर और कठोर हैं, थोड़े अक्षरों में अपार अर्थ है। जैसे मुख और मुख की छाया दर्पण में, ऐसी अद्भुत वाणी…

भरत हृदयँ सिय राम निवासू Sarasvatī refuses सरस्वती का इनकार Verses 1–दोहा 295

The gods remember and praise Sarasvatī, asking her to turn Bharata's mind with her illusion and so protect the family of the gods. The wise goddess, knowing the gods' selfishness is blind, says that even a thousand-eyed Indra cannot see… देवता सरस्वती को याद करके सराहते हैं और प्रार्थना करते हैं कि देवी, देवता शरण में हैं; भरत की बुद्धि को अपनी माया से फेर दो और छल की छाया करके देवताओं के कुल की रक्षा करो। देवताओं की विनती सुनकर…

राम सपथ सुनि मुनि जनकु सकुचे Rāma's oath राम की शपथ Verses 1–दोहा 296

The king of the gods, having made his bad plan, worries that everything now lies in Bharata's hands. Janaka goes to Raghunātha, who honors all. At the right moment, with the assembly and in a way that does not go against dharma, Vasiṣṭha,… बुरी चाल चलकर देवराज चिन्ता करता है कि सब काम-अकाम भरत के हाथ में है। जनक रघुनाथ के पास गए और सूर्यकुल के दीप राम ने सबका सम्मान किया। समय, समाज और धर्म से जो विरुद्ध न हो, यह देखकर रघुवंश के…

भरत बिबेक बराहँ बिसाला Bharata finds his voice भरत ने बात शुरू की Verses 1–दोहा 297

Seeing the assembly bound by reserve, Bharata takes great patience. Seeing the bad moment, he holds his love in check, as Agastya stopped the Vindhya hill from growing. Grief, like the golden-eyed demon, had stolen the earth of his mind,… सभा को संकोच के वश देखकर राम के भाई भरत ने बड़ा धीरज धरा। बुरा समय देखकर उन्होंने अपना स्नेह सँभाला, जैसे अगस्त्य ने बढ़ते हुए विन्ध्य को रोका था। शोक हिरण्याक्ष की तरह बुद्धि रूपी पृथ्वी को चुरा ले…

प्रभु पितु मातु सुहृद गुर स्वामी Bharata praises Rāma भरत की राम-स्तुति Verses 1–दोहा 298

Bharata says Rāma is for him father, mother, friend, guru and master, venerable, the best well-wisher and the knower of hearts. Rāma is simple, a good master, a treasury of gentleness, protector of the refuge-seeker, all-knowing and wise;… भरत कहते हैं कि राम मेरे पिता, माता, सुहृद, गुरु और स्वामी हैं, पूज्य, परम हितैषी और अन्तर्यामी। वे सरल, सुस्वामी, शील के निधान, शरणागत के रक्षक, सर्वज्ञ और सुजान हैं। समर्थ, शरण में आए का हित करने…

को साहिब सेवकहि नेवाजी The Lord's mercy प्रभु की कृपा Verses 1–दोहा 299

Bharata says Rāma's way, fair speech and greatness are known to the world and sung in the Vedas and scriptures. Cruel, crooked, wicked, ill-minded, branded, low, shameless, godless, fearless people, hearing of him, come before him in… भरत कहते हैं कि आपकी रीति, सुन्दर वाणी और बड़ाई जगत में प्रसिद्ध है और वेद-शास्त्रों ने गाई है। क्रूर, कुटिल, दुष्ट, कुबुद्धि, कलंकी, नीच, शीलहीन, निरीश्वर और निडर लोग भी आपके बारे में सुनकर शरण में…

छमिहि देउ अति आरति जानी Bharata asks pardon भरत की क्षमा-याचना Verses 1–दोहा 300

Bharata says that, in grief, love and a child's way, he came having set Rāma's command aside on his left, and yet the merciful one looked kindly toward him and thought him good in every way. Seeing Rāma's feet he found the root of all… भरत कहते हैं कि शोक और स्नेह में, या बालक के स्वभाव से, मैं आपकी आज्ञा को बाएँ रखकर आया, फिर भी कृपालु ने अपनी ओर देखकर सब प्रकार मेरा भला माना। मैंने आपके चरण देखकर सब मंगलों की जड़ पा ली और जान लिया…

प्रभु पद पदुम पराग दोहाई Bharata clasps his feet भरत का चरण पकड़ना Verses 1–सोरठा 301

Bharata swears by the dust of Rāma's lotus feet, the lovely limit of truth, good deeds and happiness, that he is telling what is in his heart, waking, sleeping or dreaming. He says that loving service of the master by one's own nature,… भरत प्रभु के चरण-कमलों की धूल की शपथ खाते हैं, जो सत्य, पुण्य और सुख की सुहावनी सीमा है, और कहते हैं कि मैं अपने हृदय की रुचि कहता हूँ, जागते, सोते या सपने में। सहज स्नेह से स्वामी की सेवा, स्वार्थ,…

देवमाया सबहि Indra's trick इन्द्र की माया Verses 1–दोहा 302

Indra is the limit of deceit and bad scheming, loving his own gain and others' ruin, like a crow in his ways, a cheat, foul and never trusted. First he made a bad plan and gathered up deceit, then threw its restlessness on everyone's… इन्द्र कपट और बुरी चाल की सीमा है; उसे दूसरों का अकाज और अपना काज प्रिय है। वह कौए के समान, छली और मलिन है, कहीं उसका विश्वास नहीं। पहले उसने बुरा मत करके कपट बटोरा और वह उचाट सबके सिर पर डाल दिया।…

भरत भगति सब कै मति जंत्री Bharata's devotion भरत की भक्ति Verses 1–दोहा 303

The merciful Lord sees the people troubled by their own love and by Indra's heavy tricks. In the assembly of king, guru, Brahmins and ministers, Bharata's devotion plays on every mind like an instrument. They look at Rāma as if painted in a… कृपालु प्रभु ने देखा कि लोग अपने स्नेह और इन्द्र के भारी छल से दुखी हैं। सभा में राजा, गुरु, ब्राह्मण और मंत्रियों — सबकी बुद्धि पर भरत की भक्ति बाजे की तरह बज रही है। वे राम को चित्र में लिखे-से…

तात भरत तुम्ह धरम धुरीना Rāma answers Bharata राम का भरत को उत्तर Verses 1–दोहा 304

Bharata's nature is not easy even for the Vedas, and the poet asks pardon for his rash small mind. Whoever hears the true account of Bharata cannot fail to love the feet of Sītā and Rāma. Whoever lacks love for Rāma when remembering Bharata… भरत का स्वभाव वेदों को भी सुगम नहीं; कवि अपनी छोटी बुद्धि की चपलता क्षमा करें। भरत का सच्चा भाव कहते-सुनते कौन सीता-राम के चरणों में अनुरक्त न होगा? भरत को याद करके जिसे राम का प्रेम सुलभ नहीं हुआ,…

तात तात बिनु बात हमारी Rāma's counsel राम की सीख Verses 1–दोहा 305

Rāma tells Bharata to remember the ways of the sun's line: the father's truth and love of fame, the time and company, respect for elders, and the minds of the neutral, friends and foes. Bharata knows everyone's duty, his own and Rāma's, and… राम भरत से कहते हैं कि सूर्यकुल की रीति, पिता का सत्य और कीर्ति से प्रेम, समय और समाज, गुरुजनों की लाज और उदासीन, मित्र तथा शत्रु के मन की बात जान लो। तुम सबका कर्म जानते हो; अपना और मेरा परम हित धर्म…

सेवक कर पद नयन से Take up the burden भार उठाओ Verses 1–दोहा 306

Rāma says the guru's grace is the protector of both his and Bharata's company, at home and in the forest. The order of mother, father, guru and master is the Śeṣa that bears the earth of all dharma. He asks Bharata to do it and make him… राम कहते हैं कि गुरु की कृपा घर और वन में हमारे और तुम्हारे दोनों समाजों की रखवाली है। माता, पिता, गुरु और स्वामी की आज्ञा सब धर्मों का आधार है, जैसे शेष पृथ्वी का। उसे तुम करो और मुझसे कराओ; भाई,…

देव देव अभिषेक हित Bharata asks for a support भरत का सहारा माँगना Verses 1–दोहा 307

Hearing Rāma's words, the whole assembly feels as if mixed with nectar from a sea of love. Slack in the trance of love, the company is silent, and Sarasvatī, seeing the state, keeps still. Bharata feels deep contentment; with the master… रघुवर की बातें सुनकर सारी सभा मानो प्रेम के सागर में अमृत मिलाए हुए-सी हो गई। समाज स्नेह की समाधि में शिथिल था; यह दशा देखकर सरस्वती चुप रह गईं। भरत को परम सन्तोष हुआ; स्वामी सामने है तो दुख और दोष…

चित्रकूट सुचि थल तीरथ बन Bharata asks to see Citrakūṭa चित्रकूट देखने की आज्ञा Verses 1–दोहा 308

Bharata says that one big wish is in his mind, and in fear and shyness he cannot say it. Rāma tells him to say it, and Bharata, with leave, speaks lovingly: he would like to see Citrakūṭa, its pure places, holy waters and forests, birds,… भरत कहते हैं कि मन में एक बड़ा मनोरथ है, जो भय और संकोच के कारण कहा नहीं जाता। राम ने कहा, कहो भाई; प्रभु की आज्ञा पाकर भरत स्नेह भरी वाणी में बोले: चित्रकूट के पवित्र स्थान, तीर्थ और वन, पक्षी,…

अत्रि कहेउ तब भरत सन Atri points to a well अत्रि का कुआँ बताना Verses 1–दोहा 309

The gods cry, "Blessed Bharata! Victory to Rāma!" and are glad in spite of themselves. The sage, the lord of Mithilā and the whole assembly are cheered at Bharata's words. King Videha lovingly praises, with a thrill, the qualities and… "धन्य भरत! जय राम!" देवता कहते हैं और विवश होकर हर्षित होते हैं। मुनि, मिथिलेश और सारी सभा भरत की बातें सुनकर उत्साहित हुए। राजा विदेह पुलकित होकर प्रेम से राम और भरत के गुणों और स्नेह की प्रशंसा करते…

भरतकूप अब कहिहहिं लोगा Bharatakūpa भरतकूप Verses 1–दोहा 310

Getting Atri's order, Bharata has all the water vessels sent on. With his younger brother, the sage Atri and the holy men he goes to the deep well. He places the pure water in the holy spot, and Atri, glad with love, tells him it is an… अत्रि की आज्ञा पाकर भरत ने जल के सब पात्र चलवा दिए। छोटे भाई, अत्रि मुनि और साधुओं के साथ वे वहाँ गए जहाँ अथाह कुआँ था। पवित्र जल को पुण्य स्थान में रखकर अत्रि ने प्रसन्न होकर प्रेम से कहा: भाई, यह…

चले राम बन अटन पयादें Bharata walks the forest भरत का वन-भ्रमण Verses 1–दोहा 311

Telling stories of dharma and old times, they enjoy the night until morning comes. Bharata and Śatrughna finish their daily rites and, with leave from Rāma, Atri and the guru, set out on foot with their company, all plainly dressed, to… धर्म और इतिहास की प्रेम भरी बातें कहते-सुनते सवेरा हो गया; वह रात सुख में बीत गई। भरत और उनके भाई शत्रुघ्न नित्य कर्म करके राम, अत्रि और गुरु की आज्ञा पाकर समाज सहित, सादा वेश धारण कर, पैदल ही वन…

भरत पाँच दिन माझ Bharata sees the holy places भरत ने तीर्थ देखे Verses 1–दोहा 312

As Bharata roams the forest, the sages are shy before his discipline and love. The holy waters, the land, the birds, deer, trees, grass, hills, woods and gardens are lovely, strange and especially pure, and Bharata asks about them, seeing… इस प्रकार भरत वन में घूमते हैं; उनका नियम और प्रेम देखकर मुनि सकुचाते हैं। पुण्य जलाशय, भूमि के भाग, पक्षी, मृग, वृक्ष, तृण, पर्वत, वन और बाग — सब सुन्दर, विचित्र और विशेष पवित्र हैं; भरत सब दिव्य…

राखीं नाथ सकल रुचि मोरी Bharata asks to go back भरत का लौटने की आज्ञा माँगना Verses 1–दोहा 313

At dawn, after bathing, the whole company gathers: Bharata, the Brahmins and the king of Tirhut. Rāma knows in his mind that it is a good day but shrinks from saying what must now be said. The guru, the king and Bharata look at the… सवेरे नहाकर सारा समाज जुट गया: भरत, ब्राह्मण और तिरहुत के राजा। राम जानते हैं कि आज भला दिन है, पर कृपालु होने से कहने में सकुचाते हैं। गुरु, राजा और भरत ने सभा को देखा; राम ने सकुचाकर फिर धरती की…

भरत बिनय सुनि सबहिं प्रसंसी Bharata's plea भरत की विनती Verses 1–दोहा 314

Bharata says the townsfolk, kin and subjects are all pure and tender in love. With Rāma even the burning pain of worldly life is good, and without him the highest state is no use. The wise master knows everyone's liking, longing and way… भरत कहते हैं कि नगरवासी, परिजन और प्रजा सब पवित्र हैं और स्नेह से सरस हैं। आपके साथ संसार का दुख-दाह भी भला है, और प्रभु के बिना परम पद का लाभ भी व्यर्थ है। सुजान स्वामी सबकी रुचि, लालसा और रहनी जानते…

मुखिआ मुखु सो चाहिऐ The ruler is like the mouth राजा मुख के समान Verses 1–दोहा 315

Rāma tells Bharata that the guru and the king are worrying about the two of them and the family, at home and in the forest. With the guru, the sage and the lord of Mithilā over their heads, neither he nor Bharata need fear even the dream of… राम भरत से कहते हैं कि भाई, तुम्हारी, मेरी और परिजनों की चिन्ता गुरु और राजा को घर और वन की है। सिर पर गुरु, मुनि और मिथिलेश हैं, तो हमें और तुम्हें सपने में भी क्लेश नहीं। मेरा और तुम्हारा परम…

प्रभु करि कृपा पाँवरीं दीन्हीं The sandals चरण-पादुका Verses 1–दोहा 316

Rāma says this is the whole of a king's dharma, like a wish kept hidden in the mind. He teaches his brother in many ways, but without a support Bharata's mind finds no contentment or peace. Seeing Bharata's gentleness, the guru and the… राजधर्म का सर्वस्व इतना ही है, जैसे मन में मनोरथ छिपा हो। राम ने भाई को बहुत प्रकार से समझाया, पर बिना किसी आधार के भरत के मन को सन्तोष और शान्ति न हुई। भरत का शील, गुरु और मंत्रियों का समाज देखकर राम…

भरत प्रीति अनूप अपार The embrace भरत-मिलाप Verses 1–दोहा 317

The gods' bad plan turned out good for everyone, since the hope of the term became like the life of their lives. Otherwise the separation from Lakṣmaṇa and Sītā would have killed the people with trembling grief, like a wasting disease. By… वह कुचाल सबके लिए अच्छी हो गई: अवधि की आशा जी के लिए जीवन के समान थी। नहीं तो लक्ष्मण और सीता के वियोग से सब लोग काँप-काँपकर बुरे रोग से मरते। राम की कृपा से बाधा सुधर गई; देवताओं का धावा गुणकारी…

चले सीस धरि राम रजाई Bharata sets out भरत का प्रस्थान Verses 1–दोहा 318

Where even Janaka and the guru are overwhelmed, to call it ordinary love would be a great fault, and the poet declines to tell of the parting of Raghubar and Bharata, which hearers would find too harsh to listen to. That mixture of… जहाँ जनक और गुरु की बुद्धि भोली हो जाती है, वहाँ उसे साधारण प्रीति कहना बड़ा दोष है। रघुवर और भरत के वियोग का वर्णन करते हुए कवि को कठोर समझा जाएगा, ऐसा सुनकर लोग जानेंगे। संकोच से भरे उस रस को सुन्दर…

बिदा किए सब सानुज रामा Farewells विदा Verses 1–दोहा 319

Rāma and Lakṣmaṇa bow to the king and praise him with much humility, saying that out of kindness he has borne great pain in coming to the forest with his company. He asks the king to return to his city with his blessing, and the king,… भाई सहित राम ने राजा को सिर नवाया और बहुत प्रकार से विनती और बड़ाई की: देव, आपने दया के वश बड़ा दुख पाया, जो समाज सहित वन में आए। नगर को पधारिए और आशीर्वाद दीजिए; महीप धीरज धरकर चले गए। मुनि, ब्राह्मण…

फिरी प्रानप्रिय प्रेम पुनीता Sītā takes leave सीता की विदा Verses 1–दोहा 320

Sītā, dear as life and pure in love, meets her kin and her mother and father and turns back. She bows to all her mothers-in-law and embraces them, and the poet has no heart to describe the love. Hearing their advice and receiving their… प्राणप्रिय सीता पवित्र प्रेम से परिजनों, माता और पिता से मिलकर लौटीं। उन्होंने प्रणाम करके सब सासुओं को भेंटा; उस प्रीति को कहते कवि के हृदय में उल्लास नहीं होता। शिक्षा सुनकर और मनचाहा आशीर्वाद…

सानुज सीय समेत प्रभु The empty hill सूना चित्रकूट Verses 1–दोहा 321

Rāma honors the Niṣāda and sends him off, and he goes with a heavy heart. Kols, Kirātas, Bhils and forest dwellers are turned back and return, saluting again and again. The Lord, Sītā and Lakṣmaṇa sit in the shade of a banyan and grieve for… राम ने निषाद का सम्मान करके उसे विदा किया; वह हृदय में बड़े विरह और विषाद के साथ चला। कोल, किरात, भील और वनचर लोग लौटाए जाने पर बार-बार जुहार करके लौटे। प्रभु, सीता और लक्ष्मण बरगद की छाया में बैठकर…

राम दरस लगि लोग सब The journey home लौटने की यात्रा Verses 1–दोहा 322

The sages, Brahmins, guru, Bharata and the king, and the whole company, are upset by their separation from Rāma. Counting the Lord's virtues in their minds, they walk on in silence. They cross the Yamunā, and that day passes without food.… मुनि, ब्राह्मण, गुरु, भरत और राजा — सारा समाज राम के विरह से व्याकुल है। मन में प्रभु के गुणों के समूह को गिनते हुए सब चुपचाप मार्ग पर चले जा रहे हैं। यमुना उतरकर सब पार हुए, और वह दिन बिना भोजन के…

सिंघासन प्रभु पादुका The sandals on the throne सिंहासन पर पादुका Verses 1–दोहा 323

Bharata instructs his ministers and good servants, and each takes his duty and goes. He calls his younger brother, advises him, and entrusts him with all service to the mothers. Calling the Brahmins, he asks them with folded hands, bowing… भरत ने मंत्रियों और अच्छे सेवकों को समझाया, और वे अपना-अपना काम और शिक्षा पाकर जुट गए। फिर छोटे भाई को बुलाकर शिक्षा दी और सब माताओं की सेवा उन्हें सौंपी। ब्राह्मणों को बुलाकर भरत ने हाथ जोड़े और…

नंदिगावँ करि परन कुटीरा Bharata at Nandigrāma नन्दिग्राम में भरत Verses 1–दोहा 324

Bowing at the feet of Rāma's mother and the guru, and taking the Lord's sandals with leave, Bharata, steady bearer of dharma, makes a leaf hut at Nandigrāma and lives there. He wears matted hair on his head and bark clothing, digs the… राम की माता और गुरु के चरणों में सिर नवाकर और प्रभु की पादुका के लिए आज्ञा पाकर धर्म की धुरी को धारण करने वाले धीर भरत ने नन्दिग्राम में पर्णकुटी बनाकर निवास किया। सिर पर जटा का जूड़ा और मुनि के…

नित पूजत प्रभु पाँवरी Bharata's vow grows भरत का व्रत Verses 1–दोहा 325

Bharata's body grows thinner day by day, and his strength, glow and the beauty of his face lessen. But his vow of love for Rāma is new each day and strong; his army of dharma grows, and his mind is not dulled. As the water dwindles in the… भरत का शरीर दिन-दिन दुबला होता जाता है; तेज, बल और मुख की शोभा घटती है। पर राम के प्रेम का प्रण नित नया और पुष्ट होता है; उनकी धर्म की सेना बढ़ती है और मन मलिन नहीं होता। जैसे शरद के प्रकाश में पानी…

भरत चरित करि नेमु The conduct of Bharata भरत का चरित Verses 1–सोरठा 326

With his body thrilled and Sītā and Raghuvīra in his heart, Bharata chants Rāma's name with tears in his eyes. Lakṣmaṇa, Rāma and Sītā live in the forest while Bharata lives at home and wears his body down with austerity. Seeing both sides,… भरत शरीर से पुलकित हैं, हृदय में सीता और रघुवीर हैं, जीभ पर नाम का जप और आँखों में आँसू। लक्ष्मण, राम और सीता वन में रहते हैं, और भरत घर में रहकर तप से शरीर को कसते हैं। दोनों ओर को समझकर सब लोग…

Kāṇḍa 3 47 Dohās 359 Verses

अरण्यकाण्ड

Araṇya Kāṇḍa अरण्यकाण्ड

The forest: the sages, Śūrpaṇakhā, the golden deer, Sītā carried off, Jaṭāyu, Śabarī and the ninefold devotion. वन: ऋषि-मुनि, शूर्पणखा, स्वर्ण-मृग, सीता-हरण, जटायु, शबरी और नवधा भक्ति।

श्लोक और सोरठा Opening verses आरम्भ के श्लोक और सोरठा Verses श्लोक 1–सोरठा 1

The third sopāna opens with two Sanskrit ślokas. The first bows to Śaṅkara, the root of the tree of dharma, who clears away darkness and delusion. The second praises Rāma, dark as a rain cloud, with bow and arrows, walking the road with… तीसरा सोपान दो संस्कृत श्लोकों से आरम्भ होता है। पहला श्लोक शंकर की वन्दना करता है, जो धर्म रूपी वृक्ष की जड़ हैं और अँधेरे तथा मोह को दूर करते हैं। दूसरा श्लोक राम की स्तुति करता है, जो मेघ जैसे…

सीता चरन चौंच हति The crow and the arrow कौए की कथा Verses 1–दोहा 1

Tulsīdās says he has sung of Bharata's love, and now turns to the deeds of the Lord in the forest. One day Rāma made ornaments out of flowers with his own hands and put them on Sītā, as they sat on a crystal rock. Then Indra's foolish son… तुलसीदास कहते हैं कि भरत का प्रेम मैंने गा दिया, अब वन में प्रभु के चरित सुनो। एक दिन राम ने अपने हाथों से फूलों के गहने बनाए और सीता को पहनाए, जब वे स्फटिक की शिला पर बैठे थे। तब इन्द्र का मूर्ख…

राम बिमुख राखा तेहि नाहीं Jayanta takes refuge जयन्त की शरण Verses 1–सोरठा 2

The arrow, sent by a mantra, chases the crow. He runs to his father, to Brahmā's world, to Śiva's city and to every other world, and no one will shelter him, for no one can protect an enemy of Rāma. Nārada sees him in distress and, moved by… मंत्र से प्रेरित ब्रह्मबाण कौए के पीछे दौड़ा। वह अपने पिता के पास, ब्रह्मलोक, शिवपुर और सब लोकों में भागा, पर किसी ने उसे बैठने तक को न कहा, क्योंकि राम के द्रोही को कोई नहीं बचा सकता। नारद ने उसे…

अत्रि के आश्रम At Atri's hermitage अत्रि के आश्रम में Verses 1–सोरठा 3

After many deeds at Citrakūṭa, Rāma thinks that too many people will now come to him, and takes leave of the sages. With Sītā and Lakṣmaṇa he goes to the hermitage of Atri. The great sage runs to meet him, falls at his feet and holds him… चित्रकूट में बहुत लीलाएँ करने के बाद राम ने सोचा कि अब यहाँ बहुत भीड़ होगी। सब मुनियों से विदा लेकर वे सीता सहित दोनों भाई अत्रि के आश्रम पहुँचे। महामुनि दौड़कर मिले, दण्डवत करते हुए उन्हें हृदय से…

नमामि भक्त वत्सलं Atri's hymn अत्रि की स्तुति Verses छंद 1–दोहा 4

Atri praises Rāma in a hymn. He bows to him as the lover of his devotees, kind and gentle, with eyes like open lotuses, a bearer of the bow, the son of the sun's line who broke Śiva's bow. He calls him the sovereign of the three worlds, the… अत्रि एक स्तुति में राम की वन्दना करते हैं। वे उन्हें भक्तों से प्रेम करने वाला, कृपालु और कोमल स्वभाव का, खिले कमल जैसी आँखों वाला, धनुर्धर और सूर्यवंश का आभूषण बताते हैं, जिन्होंने शिव का धनुष…

अनुसुइया के पद गहि सीता Anasūyā teaches Sītā अनुसूया का सीता को उपदेश Verses 1–सोरठा 5(ख)

Sītā holds the feet of Anasūyā, the sage's wife, who is glad to see her and gives her divine clothes and ornaments that never grow old. She then tells Sītā the duty of a woman. Mother, father and brother give a limited love, but a husband… सीता अनुसूया के चरण पकड़कर मिलीं। ऋषि-पत्नी बहुत प्रसन्न हुईं, आशीर्वाद देकर पास बिठाया और ऐसे दिव्य वस्त्र-आभूषण पहनाए जो सदा नए और निर्मल रहते हैं। फिर उन्होंने स्त्री-धर्म कहा। माता, पिता और भाई…

कलिमल समन दमन मन Leaving Atri's hermitage अत्रि के आश्रम से विदाई Verses 1–सोरठा 6(ख)

Sītā bows to Anasūyā with joy. Then Rāma asks the sage's leave to go to another part of the forest, and asks him to keep him as his servant. Atri answers with love: the one for whom Brahmā, Śiva and the sages long is Rāma himself, and he is… सीता को अनुसूया के वचन सुनकर परम सुख हुआ और उन्होंने आदर से उनके चरणों में सिर नवाया। फिर राम ने मुनि से कहा कि आज्ञा हो तो मैं दूसरे वन में जाऊँ, और मुझे अपना सेवक जानकर स्नेह रखिए। अत्रि प्रेम से…

पुनि आए जहँ मुनि सरभंगा On the road to Śarabhaṅga शरभंग के आश्रम की ओर Verses 1–दोहा 7

Rāma bows to Atri and goes into the forest, with Lakṣmaṇa behind and Sītā between the brothers, like Māyā between Brahman and the soul. Rivers, forests and hills give them way, and clouds shade them. On the road the demon Virādha meets… राम मुनि के चरणों में सिर नवाकर वन में चले। आगे राम, फिर लक्ष्मण, और बीच में सीता, जैसे ब्रह्म और जीव के बीच माया शोभित होती है। नदी, वन, पर्वत और कठिन घाट उन्हें पहचानकर मार्ग देते हैं और जहाँ जहाँ…

कह मुनि सुनु रघुबीर Śarabhaṅga gives up his body शरभंग का देह-त्याग Verses 1–दोहा 8

The sage says he was on his way to Brahmā's world when he heard that Rāma would come to the forest, and has waited day and night since. Now that he has seen the Lord his heart is cool. He says he has no means of his own, only the grace… मुनि कहते हैं कि मैं ब्रह्मलोक जा रहा था, तभी सुना कि राम वन में आएँगे; तब से दिन-रात रास्ता देखता रहा। अब प्रभु को देखकर छाती ठंडी हुई। मैं सब साधनों से हीन हूँ, पर आपने दीन जानकर कृपा की। राम ने कहा…

निसिचर हीन करउँ महि Rāma's vow to rid the earth of demons राम की प्रतिज्ञा Verses 1–दोहा 9

The sage burns his body in the fire of yoga and goes to Vaikuṇṭha by Rāma's grace. He did not merge in Hari, because he had first taken the boon of devotion. The other sages are glad and praise Rāma. Rāma goes on with a crowd of sages and… मुनि ने योग की अग्नि में शरीर जलाया और राम की कृपा से वैकुंठ गए। वे हरि में लीन नहीं हुए, क्योंकि पहले ही भक्ति का वर ले चुके थे। दूसरे ऋषि-मुनि अपने साथी की गति देखकर प्रसन्न हुए और राम की स्तुति…

मुनि अगस्ति कर सिष्य सुजाना Sutīkṣṇa's love सुतीक्ष्ण का प्रेम Verses 1–दोहा 10

Sutīkṣṇa, a wise disciple of Agastya, serves Rāma in thought, word and deed and trusts no one else. He hears that the Lord is coming and runs out, wondering if Rāma will be kind to a fool like him. He thinks he has neither devotion,… सुतीक्ष्ण अगस्त्य मुनि के चतुर शिष्य हैं और भगवान से प्रेम रखते हैं। मन, कर्म और वचन से वे राम के सेवक हैं, स्वप्न में भी किसी और पर भरोसा नहीं। प्रभु के आने की बात सुनकर वे दौड़े और मन में सोचने…

मम हिय गगन इंदु इव Sutīkṣṇa's hymn and boon सुतीक्ष्ण की स्तुति और वर Verses 1–दोहा 11

Sutīkṣṇa says his words cannot praise Rāma, whose greatness is like the sun to a glow-worm. He then sings a Sanskrit hymn to Rāma: dark as the lotus, with matted hair, bow and quiver, a fire to the forest of delusion, the sun for the… सुतीक्ष्ण कहते हैं कि मैं आपकी स्तुति कैसे करूँ, आपकी महिमा अपार है और मेरी बुद्धि थोड़ी, जैसे सूर्य के सामने जुगनू का उजाला। फिर वे संस्कृत में स्तुति करते हैं: कमल जैसा श्याम तन, जटा का मुकुट,…

मुनि समूह महँ बैठे To Agastya's hermitage अगस्त्य के आश्रम में Verses 1–दोहा 12

Rāma says he will go to see Agastya, his teacher, whom he has not seen for many days. Sutīkṣṇa laughs, knowing why Rāma does not simply go to the sage's hermitage first, and takes them there, telling of Rāma's love for devotees on the… राम कहते हैं कि अब मैं गुरु अगस्त्य के पास जाऊँगा, उन्हें देखे बहुत दिन हो गए। सुतीक्ष्ण समझ गए कि प्रभु मुझे भी अपने साथ ले जाना चाहते हैं; वे दोनों भाइयों को हँसते हुए साथ ले चले और रास्ते में…

तब रघुबीर कहा मुनि पाहीं Rāma asks Agastya's counsel अगस्त्य से राम का प्रश्न Verses 1–दोहा 13

Rāma tells the sage that nothing is hidden from him and asks for the counsel to destroy the demons who trouble the sages. Agastya smiles: why does the Lord ask him? He knows Rāma's greatness only a little, through serving him. The world… राम ने मुनि से कहा कि आपसे मुझे कुछ छिपाना नहीं, जिस कारण मैं आया हूँ वह आप जानते हैं। अब वह मंत्र दीजिए जिससे मैं मुनियों के द्रोही राक्षसों को मारूँ। मुनि मुसकराए और बोले कि प्रभु, मुझसे क्यों पूछते…

लछिमन बचन कहे छलहीना Lakṣmaṇa's question लक्ष्मण का प्रश्न Verses 1–दोहा 14

From the day Rāma settles there, the sages are happy and fearless, and hills, forest, rivers and ponds shine. Birds and deer are glad, bees hum, and the king of snakes could not describe the forest where Rāma lives. One day, as the Lord… जब से राम ने वहाँ निवास किया, मुनि सुखी हो गए, उनका भय मिट गया। पर्वत, वन, नदियाँ और तालाब सुन्दर शोभा से भर गए और दिन-दिन अधिक सुहावने होने लगे। पक्षी और मृग आनन्द में रहते हैं, भौंरे मधुर गूँजते…

मैं अरु मोर तोर तैं माया What is māyā माया क्या है Verses 1–दोहा 15

Rāma says he will explain briefly. Māyā is the thought of "I", "mine" and "yours", and it holds all creatures in its power. Whatever the mind can reach through the senses is māyā. It has two sides, vidyā and avidyā. One is wicked and full… राम कहते हैं कि थोड़े में सब बताता हूँ। मैं, मेरा और तेरा, यही माया है, जिसने सब जीवों को वश में किया है। इन्द्रियों और मन की पहुँच में जो कुछ आता है, वह सब माया जानो। उसके दो भेद हैं: विद्या और…

बचन कर्म मन मोरि गति The path of devotion भक्ति का मार्ग Verses 1–दोहा 16

Rāma says detachment comes from dharma, knowledge from yoga, and knowledge gives liberation. But devotion is the way by which he is moved most quickly, and it is free and needs nothing else. Knowledge and wisdom depend on it. Devotion is… राम कहते हैं कि धर्म से वैराग्य होता है, योग से ज्ञान, और ज्ञान मोक्ष देता है, ऐसा वेद कहते हैं। पर जिससे मैं सबसे जल्दी पिघलता हूँ वह मेरी भक्ति है, जो भक्तों को सुख देती है। वह स्वतंत्र है, उसे किसी…

सूपनखा रावन कै बहिनी Śūrpaṇakhā शूर्पणखा Verses 1–दोहा 17

Lakṣmaṇa is glad to hear the teaching on devotion and bows at the Lord's feet. Some days pass in talk of detachment, knowledge and conduct. Śūrpaṇakhā, Rāvaṇa's sister, a cruel woman like a snake, comes to Pañcavaṭī and is upset by the… भक्ति का उपदेश सुनकर लक्ष्मण को बहुत सुख हुआ और उन्होंने प्रभु के चरणों में सिर नवाया। कुछ दिन वैराग्य, ज्ञान और नीति की बातों में बीत गए। रावण की बहन शूर्पणखा, जिसका हृदय साँपिन की तरह दुष्ट था, एक…

खर दूषन पहिं गइ बिलपाता Khara and Dūṣaṇa march खर-दूषण की चढ़ाई Verses 1–सोरठा 18

Without nose and ears, Śūrpaṇakhā looks like a mountain with streams of red ore. She goes to Khara and Dūṣaṇa weeping and shames them for their weakness. They ask what happened, and when she tells them, the demons raise an army. They… नाक-कान कटी शूर्पणखा ऐसी भयंकर लगती थी जैसे पहाड़ से गेरू की धारा बह रही हो। वह रोती हुई खर-दूषण के पास गई और बोली, धिक्कार है तुम्हारे बल को। उन्होंने पूछा तो उसने सब बताया। राक्षसों ने सेना बनाई…

सावधान होइ धाए Khara and Rāma exchange words खर और राम का संवाद Verses 1–दोहा 19(ख)

The demon army cannot loose its arrows when it sees the Lord, and stands stunned. Khara and Dūṣaṇa say that no one so handsome has ever been seen. They offer to spare the two men if they give up the woman. Rāma smiles and answers that… प्रभु को देखकर राक्षसों की सेना बाण नहीं चला सकी और ठिठक गई। खर-दूषण ने मंत्रियों से कहा कि यह कोई राजकुमार है, मनुष्यों का आभूषण। नाग, असुर, देवता, मनुष्य, मुनि जितने देखे, सब जीत लिए, पर ऐसी…

राम राम कहि तनु तजहिं The slaughter of the demon army राक्षस सेना का संहार Verses छंद 1–दोहा 20(ख)

Rāma's arrows go out like hissing snakes, and the demons turn and run. Khara's captains turn back, thinking they will die in battle. The demons attack with all weapons, and Rāma cuts them down. Heads, arms and trunks fly. Jackals, ghosts… राम के बाण साँपों की तरह फुफकारते चले। राक्षस मुड़कर भागने लगे, पर खर-दूषण ने सेना को रोका और फिर लड़ने को घेर लिया। सब प्रकार के हथियार राम पर चलाए गए। रघुवीर ने उन्हें काट डाला। सिर, भुजाएँ, धड़…

सुपनखाँ रावन प्रेरा Śūrpaṇakhā in Laṅkā लंका में शूर्पणखा Verses 1–दोहा 21(ख)

When Rāma has won, Lakṣmaṇa brings Sītā back. She looks at his dark, soft body without being satisfied. Rāma lives at Pañcavaṭī and does deeds that please gods and sages. Śūrpaṇakhā sees the smoke of Khara and Dūṣaṇa's funeral and goes to… जब रघुनाथ ने शत्रुओं को जीत लिया, देवता, मनुष्य और मुनि सब निर्भय हो गए। तब लक्ष्मण सीता को ले आए और सीता ने चरणों में गिरते हुए प्रभु को हृदय से लगा लिया। सीता श्याम सुकुमार शरीर को देखती रहीं, आँखें…

सुपनखहि समुझाइ करि Rāvaṇa hears the news रावण को समाचार Verses 1–दोहा 22

The courtiers rise in alarm, lift her up and comfort her. Rāvaṇa asks who cut off her nose and ears. She tells him of two princes, sons of Daśaratha, who have come to the forest, like lions. Their arms have given the sages fearlessness, and… सभासद घबराकर उठे, उसे बाँह पकड़कर उठाया और समझाया। लंकेश ने पूछा कि तेरे नाक-कान किसने काटे। उसने बताया कि अयोध्या के राजा दशरथ के दो पुत्र पुरुषों में सिंह वन में खेलने आए हैं। मुझे उनकी करनी समझ आ…

चला अकेल जान चढ़ि तहवाँ Rāvaṇa goes to Mārīca मारीच के पास रावण Verses 1–दोहा 23

Rāvaṇa thinks: no god, man, demon, serpent or bird can match his servants, and Khara and Dūṣaṇa were as strong as himself. Only the Lord could have killed them. If the Lord has been born to ease the earth's burden, then he will fight him,… रावण सोचता है कि देवता, मनुष्य, असुर, नाग और पक्षियों में कोई उसके सेवक के बराबर नहीं, खर-दूषण उसके समान बलवान थे; उन्हें भगवान के सिवा कौन मारता। यदि भगवान ने पृथ्वी का भार उतारने के लिए अवतार लिया…

मैं कछु करबि ललित नरलीला Sītā enters the fire सीता का अग्नि में निवास Verses 1–दोहा 24

Rāma tells Sītā, gentle and faithful, that he will now act a lovely play as a man, and asks her to live in the fire until he has destroyed the demons. When he has told her all, she enters the fire holding the Lord's feet in her heart. She… राम ने सीता से कहा कि प्रिये, तुम सुन्दर व्रत वाली और सुशील हो, मैं कुछ मनोहर नर-लीला करूँगा। जब तक मैं राक्षसों का नाश करूँ, तुम अग्नि में निवास करो। राम के कहते ही सीता प्रभु के चरण हृदय में रखकर…

जेहिं ताड़का सुबाहु हति Mārīca's warning मारीच की चेतावनी Verses 1–दोहा 25

Rāvaṇa tells Mārīca the whole story in his pride, and asks him to turn into a false deer, so that he can carry away the king's wife. Mārīca says: those two are men in form but lords of all that moves and does not, so make no enmity with… रावण ने अभिमान से सारी बात मारीच के आगे कही और कहा कि तुम छलिया कपट-मृग बनो, जिससे मैं उस राजा की स्त्री को हर लाऊँ। मारीच ने कहा, सुनो दशशीश, वे दोनों नर-रूप में चराचर के स्वामी हैं। उनसे बैर मत करो;…

जाहु भवन कुल कुसल बिचारी Mārīca decides to go मारीच का निश्चय Verses 1–दोहा 26

Mārīca tells Rāvaṇa to go home and think of the safety of his family. Rāvaṇa is angry and scolds him as a fool who wants to teach the teacher: who in the world is a fighter like him? Mārīca then thinks: opposing nine kinds of people is… मारीच ने कहा कि कुल की कुशल सोचकर घर लौट जाओ। रावण ने सुनकर बहुत जलकर गालियाँ दीं: मूर्ख, तू गुरु की तरह मुझे सिखाता है? संसार में मेरे समान योद्धा कौन है? तब मारीच ने मन में सोचा कि इन नौ से विरोध…

तेहि बन निकट दसानन गयऊ The golden deer स्वर्ण मृग Verses 1–दोहा 27

Near Rāma's forest, Mārīca becomes a false deer, golden-bodied and set with gems, too strange to describe. Sītā sees it and asks Rāma to kill it and bring the skin. Rāma, who knows all, rises gladly to do the gods' work. He ties his… रावण उस वन के पास गया, तब मारीच कपट-मृग बन गया। वह बहुत विचित्र था, सोने का शरीर मणियों से जड़ा था, जिसका वर्णन नहीं हो सकता। सीता ने उस परम सुन्दर मृग को देखा और राम से कहा कि इसकी खाल बहुत सुन्दर…

चला गगनपथ आतुर The taking of Sītā सीता का हरण Verses 1–दोहा 28

Rāma kills the demon and turns back. Sītā hears the cry of pain and, afraid, tells Lakṣmaṇa to go quickly. Lakṣmaṇa smiles: at the play of his brows creation melts away, and he can never be in danger. But when Sītā speaks cruel words,… राम ने खल को मारकर तुरन्त लौटना शुरू किया। उधर सीता ने आर्त पुकार सुनी और घबराकर लक्ष्मण से कहा, भाई, शीघ्र जाओ, उन पर संकट है। लक्ष्मण ने हँसकर कहा, माता, जिनकी भौंह के इशारे से सृष्टि का लय हो…

हारि परा खल बहु बिधि Jaṭāyu and the Aśoka grove जटायु और अशोक वन Verses 1–दोहा 29(ख)

Sītā cries: 'Hā, Raghurāya, the one hero of the world, what fault made you forget your pity?' She tells Lakṣmaṇa he is not to blame, she is paying for her own anger. The cries make every creature sad. Jaṭāyu, king of the vultures, hears and… सीता पुकारती हैं: हा रघुराय, जगत के एकमात्र वीर, मुझे किस अपराध में भूल गए? हे आर्ति हरने वाले, शरण को सुख देने वाले, रघुकुल के कमल के सूर्य। हा लक्ष्मण, तुम्हारा दोष नहीं, मैंने क्रोध किया उसका फल…

रघुपति अनुजहि आवत देखी Rāma searches for Sītā सीता की खोज में राम Verses 1–दोहा 30

Rāma sees Lakṣmaṇa coming and is troubled: he left Jānakī alone against his word. The forest is full of demons, and his heart tells him Sītā is not in the hut. Lakṣmaṇa clasps his feet and says it is not his fault. They go to the hut by the… रघुपति ने लक्ष्मण को आते देखा तो मन में विशेष चिन्ता हुई: मेरी बात टालकर तुम जानकी को अकेली छोड़कर आए! वन में राक्षस फिरते हैं और मेरा मन कहता है सीता आश्रम में नहीं है। लक्ष्मण ने चरण पकड़कर हाथ…

सीता हरन तात जनि कहहु Jaṭāyu's last words जटायु के अंतिम वचन Verses 1–दोहा 31

Jaṭāyu steadies himself and tells Rāma that Rāvaṇa has carried Sītā away to the south, crying like an osprey. He has kept his life only to see Rāma, and is now ready to go. Rāma asks him to keep his body. With a smile the vulture answers:… तब गीध ने धीरज धरकर कहा, हे भव का भय हरने वाले राम, सुनिए। नाथ, रावण ने मेरी यह दशा की है, उसी दुष्ट ने जनकसुता को हर लिया। वह उन्हें दक्षिण दिशा ले गया है और वे कुररी की तरह विलाप कर रही थीं। हे…

अबिरल भगति मागि बर Jaṭāyu's liberation जटायु की मुक्ति Verses 1–दोहा 32

Jaṭāyu gives up his vulture body and takes Hari's form, with many ornaments and yellow cloth, dark, four-armed and broad. With tears in his eyes he praises Rāma in verse. He praises Rāma as the form beyond comparison, with and without… जटायु ने गीध का शरीर छोड़कर हरि का रूप धारण किया, बहुत गहने और अनुपम पीला वस्त्र पहने, श्याम शरीर, विशाल चार भुजाएँ, और आँखों में जल भरकर स्तुति करने लगे। वे कहते हैं: जय राम, जिनका रूप अनुपम है, जो…

मन क्रम बचन कपट तजि Kabandha is freed कबन्ध का उद्धार Verses 1–दोहा 33

The Lord has a soft heart and is kind to the poor. Without cause, Raghunātha gave a vulture, a low bird that eats flesh, the state that yogis seek. Śiva says to Umā that those who leave Hari to love the world are unlucky. The brothers go… रघुनाथ कोमल चित्त और अत्यन्त दीनदयालु हैं; उन्होंने बिना कारण गीध जैसे अधम, मांस खाने वाले पक्षी को वह गति दी जो योगी माँगते हैं। शिव उमा से कहते हैं कि वे लोग अभागे हैं जो हरि को छोड़कर विषयों में…

कंद मूल फल सुरस अति Śabarī's hermitage शबरी का आश्रम Verses 1–दोहा 34

Rāma says brahmins deserve honour even when they curse or strike, and that a brahmin without virtue is to be honoured, but a śūdra with all virtue and knowledge is not. He explains his dharma to the Gandharva, and Kabandha, glad to see love… राम ने कहा कि शाप देते, मारते या कठोर बोलते हुए भी ब्राह्मण पूज्य हैं, ऐसा संत कहते हैं। शील-गुण से हीन ब्राह्मण भी पूजनीय है, पर गुणों और ज्ञान में चतुर शूद्र नहीं। इस प्रकार अपना धर्म समझाकर राम…

केहि बिधि अस्तुति करौ तुम्हारी The nine kinds of devotion नवधा भक्ति Verses 1–दोहा 35

Śabarī stands with folded hands and her love grows on seeing the Lord. She asks how she can praise him, for she is of low birth and dull. She says even among the lowest the woman is lowest, and she most dull. Rāma answers that he knows only… शबरी हाथ जोड़कर आगे खड़ी हुई; प्रभु को देखकर उसकी प्रीति बहुत बढ़ी। वह बोली कि मैं नीच जाति की जड़बुद्धि आपकी स्तुति किस तरह करूँ? अधम से भी अधम स्त्री होती है, और उनमें भी मैं मन्दबुद्धि पापी हूँ।…

जाति हीन अघ जन्म महि Shabarī reaches Hari's feet शबरी का हरिपद में लय Verses 1–दोहा 36

Rāma goes on: the fifth is repeating his mantra with firm faith, the sixth self-control, good conduct, detachment and steady keeping of a good man's dharma. The seventh is to see the world as him and to count saints above him. The eighth is… पाँचवीं भक्ति मंत्र-जाप और दृढ़ विश्वास है, जो वेदों में प्रकट है। छठी भक्ति इन्द्रिय-निग्रह, शील और विरक्ति है, तथा सज्जनों के धर्म में निरंतर लगे रहना। सातवीं भक्ति सारे जगत को मेरे समान देखना है और…

बिरह बिकल बलहीन मोहि Spring and the pain of parting वसंत और विरह Verses 1–दोहा 37(ख)

Rāma and Lakṣmaṇa leave that forest too, two lions of untold strength. The Lord grieves like a man parted from his love and talks with Lakṣmaṇa. He asks him to look at the forest's beauty, for it moves every heart. All the birds and deer… राम उस वन को भी छोड़कर चले; दोनों अतुल बल वाले मनुष्यों में सिंह हैं। प्रभु विरही की तरह विषाद करते हैं और अनेक संवाद कहते चलते हैं। हे लक्ष्मण, वन की शोभा देखो, कौन ऐसा है जिसका मन इसे देखकर…

तात तीनि अति प्रबल खल Kāma's army कामदेव की सेना Verses 1–दोहा 38(ख)

Rāma describes the spring forest as Kāma's army. Great trees with entwined creepers are the canopies; plantains and palms the banners. Flowering trees are bowmen, lovely trees warriors apart. The cuckoo's call is the cry of drunken… राम वसंत के वन को कामदेव की सेना की तरह बताते हैं: विशाल वृक्षों पर उलझी लताएँ तने हुए तरह-तरह के चँदोवे हैं; केला और ताड़ ध्वजा-पताका हैं। नाना प्रकार के फूले हुए पेड़ मानो बाण चलाने वाले बने हैं;…

पुरइनि सबन ओट जल Lake Pampā पंपा सरोवर Verses 1–दोहा 39(ख)

Rāma, lord of all and beyond the qualities, shows the weakness of the lustful and strengthens the detachment of the steady. Anger, lust, greed, pride and māyā all go by his mercy. A man is not fooled by the magic show if the juggler favours… गुणों से परे, चर-अचर के स्वामी अन्तर्यामी राम कामियों को उनकी दीनता दिखाते हैं और धीर जनों के मन में वैराग्य दृढ़ करते हैं। क्रोध, काम, लोभ, मद और माया सब राम की दया से छूट जाते हैं। वह मनुष्य…

फल भारन नमि बिटप सब The shore of the lake सरोवर का तट Verses 1–दोहा 40

Lotuses of many colours bloom on the lake, with bees humming sweetly and water-fowl and swans calling, as if praising the Lord when they see him. Flocks of chakravāka birds and cranes are lovely beyond telling, and the voices of the birds… सरोवर में नाना रंगों के कमल खिले हैं, बहुत-से भौंरे मधुर गूँज रहे हैं, जलकुक्कुट और कलहंस बोल रहे हैं, मानो प्रभु को देखकर प्रशंसा कर रहे हों। चक्रवाक, बगुले और पक्षियों के समूह इतने सुन्दर हैं कि…

नाना बिधि बिनती करि Nārada comes to Rāma नारद का आना Verses 1–दोहा 41

Rāma, seeing the lovely lake, bathes in it with great joy. Then he sits with his brother in the shade of a fine tree. All the gods and sages come, praise him and go home. The kind Lord sits very happy, telling his brother lovely stories.… अति सुन्दर तालाब देखकर राम ने स्नान किया और परम सुख पाया। सुन्दर वृक्ष की छाया देखकर रघुराय छोटे भाई सहित बैठे। वहाँ सब देवता और मुनि आए, स्तुति करके अपने धाम चले गए। परम प्रसन्न कृपालु बैठे थे और…

राम सकल नामन्ह ते अधिका Nārada's boon: the name of Rāma नारद का वर: राम नाम Verses 1–दोहा 42(ख)

Nārada asks Rāma to grant one boon, though he knows what is in every heart. Rāma says: you know my nature; do I ever hide anything from a servant? What thing is so dear to me that you cannot ask for it? Nothing is out of reach for my… नारद ने कहा, हे उदार, स्वभाव से सरल रघुनायक, हे सुन्दर, अगम भी सुगम भी, श्रेष्ठ वर देने वाले, मैं एक वर माँगता हूँ, यद्यपि आप अन्तर्यामी सब जानते हैं। राम बोले, मुनि, मेरा स्वभाव तुम जानते हो; क्या…

काम क्रोध लोभादि मद Why Nārada was not allowed to marry नारद का विवाह क्यों न होने दिया Verses 1–दोहा 43

Pleased, Nārada asks gently about an old matter. When Rāma sent his māyā to bewilder Nārada, Nārada had wished to marry: why did the Lord not let him? Rāma says: those who worship me and give up all other trust, I always guard, as a… रघुनाथ को अति प्रसन्न जानकर नारद ने मृदु वाणी में कहा, हे राम, जब आपने अपनी माया भेजकर मुझे मोहित किया था, तब मैंने विवाह करना चाहा था; प्रभु ने किस कारण नहीं करने दिया? राम ने कहा, मुनि, मैं तुझसे…

अवगुन मूल सूलप्रद प्रमदा What the sage says of woman नारी के विषय में मुनि के वचन Verses 1–दोहा 44

Hearing it, Nārada says that the Purāṇas, Vedas and saints call woman the spring of the forest of delusion. Prayer, austerity and rules are a lake, and woman is the summer that dries it. Lust, anger, pride and envy are frogs, to whom she is… यह सुनकर नारद बोले कि पुराण, श्रुति और संत कहते हैं कि मोह रूपी वन के लिए नारी वसंत है। जप, तप और नियम रूपी तालाब को वह ग्रीष्म ऋतु बनकर सब सुखा देती है। काम, क्रोध, मद और मत्सर मेंढक हैं; इन्हें हर्ष…

गुनागार संसार दुख रहित The marks of a saint संतों के लक्षण Verses 1–दोहा 45

Nārada's body thrills and his eyes fill as he hears Rāma's sweet words. How kind the Lord is, with such care and love for his servant. Those who do not worship such a Lord, giving up their doubts, are poor in knowledge and unlucky. Nārada… रघुपति के सुहावने वचन सुनकर मुनि का शरीर पुलकित हो गया और आँखों में जल भर आया। कैसी है प्रभु की यह रीति, जो सेवक पर ममता और प्रीति रखते हैं। जो ऐसे प्रभु को भ्रम त्यागकर नहीं भजते, वे ज्ञान के…

जुबति तन मन जनि होसि पतंग The saints' virtues, and the end of the sopāna संत-गुण और सोपान की समाप्ति Verses 1–दोहा 46(ख)

A saint is shy to hear his own virtues and glad to hear another's. He is even, cool, keeps to right conduct, simple, and friendly to all. He keeps to prayer, austerity, vows, self-control and rules, and loves the feet of teacher, Govinda… संत अपने गुण कानों से सुनकर सकुचाते हैं और दूसरों के गुण सुनकर अधिक हर्षित होते हैं। वे सम, शीतल, नीति नहीं छोड़ते, सरल स्वभाव के और सबसे प्रेम रखने वाले हैं। जप, तप, व्रत, दम, संयम, नियम में लगे,…

Kāṇḍa 4 31 Dohās 192 Verses

किष्किन्धाकाण्ड

Kiṣkindhā Kāṇḍa किष्किन्धाकाण्ड

Hanumān meets Rāma, the friendship with Sugrīva, Vāli's death, the rains, and the search parties sent out for Sītā. हनुमान का राम से मिलन, सुग्रीव से मित्रता, बालि-वध, वर्षा ऋतु, और सीता की खोज के लिए वानर-दलों का प्रस्थान।

श्लोक और सोरठा Opening verses आरम्भ के श्लोक और सोरठे Verses श्लोक 1–सोरठा 2

The fourth sopāna opens with two Sanskrit ślokas. The first praises the two brothers Rāma and Lakṣmaṇa, who walk the road searching for Sītā. The second praises the nectar of Rāma's name, which cures the sickness of worldly life. Two… चौथा सोपान दो संस्कृत श्लोकों से आरम्भ होता है। पहला श्लोक राम और लक्ष्मण दोनों भाइयों की वन्दना करता है, जो सीता को खोजते हुए मार्ग पर चल रहे हैं। दूसरा श्लोक राम-नाम रूपी अमृत की वन्दना करता है,…

ऋष्यमूक परवत At Ṛṣyamūka: Hanumān asks who they are ऋष्यमूक पर: हनुमान का प्रश्न Verses 1–दोहा 1

Rāma and Lakṣmaṇa go on and come near the mountain Ṛṣyamūka, where Sugrīva lives with his ministers. Sugrīva sees the two strong men coming and fears that Vālī has sent them. He sends Hanumān, in the form of a brahmin, to find out.… राम और लक्ष्मण आगे चलकर ऋष्यमूक पर्वत के पास पहुँचते हैं, जहाँ सुग्रीव अपने मंत्रियों के साथ रहता है। सुग्रीव इन दो बलवान पुरुषों को आते देखकर डरता है कि कहीं बालि ने इन्हें भेजा हो। वह हनुमान को…

प्रभु पहिचानि Hanumān knows his Lord हनुमान ने प्रभु को पहचाना Verses 1–दोहा 2

Rāma tells Hanumān who he and Lakṣmaṇa are: sons of Daśaratha who came to the forest to keep their father's word, and who are now searching for Sītā, carried off by a demon. He asks the brahmin to tell his own story. Hanumān knows his Lord,… राम हनुमान को बताते हैं कि वे और लक्ष्मण दशरथ के पुत्र हैं, जो पिता का वचन मानकर वन आए हैं और अब उस सीता को खोज रहे हैं जिसे एक राक्षस हर ले गया। वे ब्राह्मण से उसकी कथा पूछते हैं। हनुमान प्रभु को…

सेवक प्रिय अनन्यगति The servant with no other refuge अनन्य सेवक Verses 1–दोहा 3

Hanumān says that though he has many faults, a master should never forget his servant; every living being is bound by the Lord's illusion and crosses it only by his kindness. He trusts the Lord as a child trusts his parents. He falls at… हनुमान कहते हैं कि मुझमें बहुत दोष हैं, फिर भी स्वामी को अपना सेवक नहीं भूलना चाहिए; सब जीव प्रभु की माया में बँधे हैं और उनकी कृपा से ही पार होते हैं। वे प्रभु पर वैसे ही भरोसा रखते हैं जैसे बच्चा…

पावक साखी Friendship before the fire अग्नि को साक्षी कर मित्रता Verses 1–दोहा 4

Hanumān is glad that his Lord is kind to him. He tells Rāma that Sugrīva, the king of the monkeys, is his servant, and asks him to make friends with Sugrīva, give him safety, and so have Sītā searched for. Hanumān carries the two brothers… हनुमान प्रसन्न हैं कि प्रभु उन पर कृपालु हैं। वे राम से कहते हैं कि कपिराज सुग्रीव आपका दास है; उससे मित्रता कीजिए, उसे अभय दीजिए, वह सीता की खोज करवाएगा। हनुमान दोनों भाइयों को पीठ पर चढ़ाकर पर्वत पर…

मिथिलेसकुमारी Sītā's cloth सीता जी का वस्त्र Verses 1–दोहा 5

The two make friends with nothing held back. Lakṣmaṇa tells Rāma's story, and Sugrīva weeps and promises that Sītā will be found. He tells how, as he sat with his ministers, he saw a woman being carried through the sky, crying 'Rāma, Rāma',… दोनों बिना कुछ छिपाए मित्र बन जाते हैं। लक्ष्मण राम की सारी कथा सुनाते हैं, और सुग्रीव आँखों में आँसू भरकर कहता है कि सीता जी मिलेंगी। वह बताता है कि एक बार मंत्रियों के साथ बैठे हुए उसने एक स्त्री को…

बालि अरु मैं द्वौ भाई Sugrīva tells of Vālī सुग्रीव की व्यथा Verses 1–दोहा 6

Sugrīva tells Rāma why he hides in the forest. He and his brother Vālī loved each other until the demon Māyāvī came to their city. Vālī chased him into a cave and told Sugrīva to wait a fortnight. After a month blood flowed out of the cave,… सुग्रीव राम को बताता है कि वह वन में क्यों छिपा है। वह और उसका भाई बालि एक-दूसरे को बहुत चाहते थे, जब तक मायावी राक्षस उनके नगर नहीं आया। बालि उसका पीछा करता हुआ गुफा में घुसा और सुग्रीव से पन्द्रह…

मित्र के गुन A true friend; the call to Vālī सच्चा मित्र और बालि को ललकार Verses 1–दोहा 7

Rāma tells Sugrīva what makes a true friend and a false one, and promises to carry his burden. Sugrīva worries that Vālī is too strong and shows the bones of Dundubhi; Rāma knocks them down with ease. Sugrīva is sure, and speaks words of… राम सुग्रीव को बताते हैं कि सच्चा मित्र कैसा होता है और कपटी मित्र कैसा, और उसका भार उठाने का वचन देते हैं। सुग्रीव को चिन्ता है कि बालि बहुत बलवान है; वह दुन्दुभि की हड्डियाँ दिखाता है और राम…

मुष्टि प्रहार बज्र सम The fight; Vālī struck down युद्ध और बालि का गिरना Verses 1–दोहा 8

Vālī sets out with great pride and beats Sugrīva, who runs back to Rāma complaining. Rāma says the two brothers look so alike that he could not tell them apart. He touches Sugrīva, who becomes strong and free of pain, and puts a garland… बालि बड़े अभिमान से निकलता है और सुग्रीव को मारता है; सुग्रीव भागकर राम के पास शिकायत करता है। राम कहते हैं कि तुम दोनों भाई एक जैसे दिखते हो, इसी भ्रम से मैंने बाण नहीं चलाया। वे सुग्रीव के शरीर को…

धर्म हेतु अवतरेहु Vālī's charge, Rāma's answer बालि का उलाहना, राम का उत्तर Verses 1–दोहा 9

Vālī falls in pain, then sits up and sees Rāma before him. He knows the Lord and is glad, yet with harsh words he asks why Rāma, born for dharma, killed him like a hunter when he had done no wrong. Rāma answers that a younger brother's… बालि चोट खाकर गिर पड़ता है, फिर उठकर बैठता है और सामने राम को देखता है। वह प्रभु को पहचानकर प्रसन्न होता है, फिर भी कठोर वचन से पूछता है कि धर्म के लिए अवतार लेने वाले होकर भी आपने मुझे शिकारी की…

बालि का तनु त्याग Vālī's last prayer बालि की प्रार्थना और देह-त्याग Verses 1–दोहा 10

Rāma touches Vālī's head and offers to make his body whole so that he may live. Vālī refuses: sages work birth after birth and cannot say Rāma's name at death, and now the Lord himself stands before him. To keep his body would be like… राम बालि के सिर पर हाथ रखते हैं और कहते हैं कि मैं तुम्हारा शरीर स्वस्थ कर देता हूँ, प्राण रखो। बालि मना करता है: मुनि जन्म-जन्म प्रयत्न करते हैं और अन्त समय उनके मुँह पर राम का नाम नहीं आता, और आज…

तारा बिकल Tārā; Sugrīva made king तारा का शोक; सुग्रीव का राज्याभिषेक Verses 1–दोहा 11

The people of the city run out in distress and Vālī's wife Tārā weeps with her hair loose. Rāma gives her knowledge and takes away her delusion: the body is made of five elements, it lies before her asleep, and the self is eternal, so for… नगर के लोग व्याकुल होकर दौड़ते हैं और बालि की पत्नी तारा बाल खोले विलाप करती है। राम उसे ज्ञान देते हैं और उसका मोह हर लेते हैं: यह शरीर पाँच तत्त्वों से बना है, वह तुम्हारे सामने सोया पड़ा है, और जीव…

सुग्रीव कीन्ह कपिराऊ Rāma's kindness; the camp on the hill राम की कृपा; पर्वत पर निवास Verses 1–दोहा 12

The story-teller tells Umā that no one in the world is as good a friend as Rāma, for all others love for their own gain. Sugrīva, who lived in fear and pain, is made king, and Rāma teaches him how a king should rule. Rāma says he will not… कथावाचक उमा से कहते हैं कि संसार में राम जैसा हितैषी कोई नहीं, क्योंकि और सब अपने स्वार्थ के लिए प्रेम करते हैं। भय और पीड़ा में जीने वाले सुग्रीव को राम राजा बनाते हैं और राजनीति सिखाते हैं। राम कहते…

बरषा काल The rains begin वर्षा का आरम्भ Verses 1–दोहा 13

The forest on the hill is full of flowers, humming bees, roots and fruits, and has grown more so since the Lord came. Gods take the forms of bees, birds and deer to serve him, and siddhas and sages serve him too. The two brothers sit on a… पर्वत का वन फूलों, गुँजार करते भौंरों, कन्द-मूल और फलों से भरा है, और जब से प्रभु आए हैं तब से और भी बढ़ गया है। देवता भौंरों, पक्षियों और मृगों का रूप लेकर प्रभु की सेवा करते हैं, और सिद्ध-मुनि भी…

घन घमंड नभ The rains and their likenesses वर्षा और उसकी उपमाएँ Verses 1–दोहा 14

Rāma describes the rains to Lakṣmaṇa. Each sight is matched with something in human life: lightning that does not stay in the cloud is like a wicked man's love, clouds that come low are like the wise bowing when they learn, mountains taking… राम लक्ष्मण को वर्षा का वर्णन सुनाते हैं। हर दृश्य की तुलना मनुष्य के जीवन की किसी बात से की गई है: बादल में न ठहरने वाली बिजली दुष्ट की प्रीति जैसी है, धरती के पास झुकते बादल विद्या पाकर झुकने वाले…

दादुर धुनि More of the rains वर्षा का वर्णन, आगे Verses 1–दोहा 15(ख)

Rāma goes on with his likenesses. Frogs croak like students chanting the Vedas, new leaves are like a seeker gaining discernment, and plants that lose their leaves are like the schemes of the wicked failing under good rule. The earth rich… राम अपनी उपमाएँ आगे कहते हैं। मेंढकों की टर्र वेद पढ़ते ब्रह्मचारियों जैसी है, नए पत्ते विवेक पाने वाले साधक के मन जैसे हैं, और पत्ते झड़ गए पौधे सुराज में दुष्टों के उद्यम के बन्द होने जैसे हैं।…

सरद रितु आई Autumn comes शरद ऋतु का आगमन Verses 1–दोहा 16

The rains are over and autumn has come. Rāma shows Lakṣmaṇa the white kāsa grass covering the earth, the roads drying up when the star Agastya rises, the clear water of rivers and ponds, wagtails arriving, the earth free of mud and dust,… वर्षा बीत गई और शरद ऋतु आ गई है। राम लक्ष्मण को दिखाते हैं: सारी धरती पर फूला हुआ सफ़ेद कास, अगस्त्य तारे के उदय पर सूखते मार्ग, नदी-तालाबों का निर्मल जल, आते हुए खंजन पक्षी, कीचड़ और धूल से रहित…

सरद की सोभा The autumn pond and sky शरद का सरोवर और आकाश Verses 1–दोहा 17

Rāma finishes his description of autumn. Fish in deep water are happy, like one who takes refuge in Hari. A pond full of lotuses is like the formless Brahman taking form. The chakravāka is sad at night, like a wicked man who sees… राम शरद का वर्णन पूरा करते हैं। गहरे जल की मछलियाँ सुखी हैं, जैसे हरि की शरण में गया हुआ जन। कमलों से भरा सरोवर निर्गुण ब्रह्म के सगुण होने जैसा है। रात को चकवा दुखी है, जैसे दुर्जन दूसरे की…

सुधि न सीता No news of Sītā; Rāma's anger सीता की सुध नहीं; राम का क्रोध Verses 1–दोहा 18

The clear season has come but there is no news of Sītā. Rāma tells Lakṣmaṇa that if he once learned where she is, he would bring her back even from Death. He says Sugrīva has forgotten him now that he has a kingdom, wealth, city and wife,… निर्मल ऋतु आ गई पर सीता की कोई खबर नहीं मिली। राम लक्ष्मण से कहते हैं कि यदि एक बार भी पता चल जाए तो मैं काल से जीतकर पल भर में उन्हें ले आऊँ। वे कहते हैं कि राज, कोश, नगर और स्त्री पाकर सुग्रीव ने…

सुग्रीव बिसारा Sugrīva's fear; Lakṣmaṇa at the city सुग्रीव का भय; नगर में लक्ष्मण Verses 1–दोहा 19

Hanumān sees that Sugrīva has forgotten Rāma's work. He goes to him and, by all four means a king uses, makes him understand. Sugrīva is struck with fear and admits that pleasure has taken his sense away. He orders Hanumān to send… हनुमान ने सोचा कि सुग्रीव राम का काम भूल गया है। वे उसके पास जाकर राजा के चारों उपायों से उसे समझाते हैं। सुग्रीव बहुत डर जाता है और मानता है कि विषय-सुख ने उसका ज्ञान हर लिया। वह हनुमान से कहता है कि…

लछिमन अभय बाँह Sugrīva meets Lakṣmaṇa सुग्रीव की लक्ष्मण से भेंट Verses 1–दोहा 20

Aṅgada bows to Lakṣmaṇa and pleads, and Lakṣmaṇa offers him safety. Sugrīva, hearing that Lakṣmaṇa is angry, is afraid and sends Hanumān and Tārā to calm the prince. They bring Lakṣmaṇa into the palace, wash his feet and seat him. Sugrīva… अंगद लक्ष्मण को प्रणाम कर विनती करता है, और लक्ष्मण उसे अभय देते हैं। लक्ष्मण के क्रोध की बात सुनकर सुग्रीव डर जाता है और हनुमान तथा तारा को कुमार को समझाने भेजता है। वे लक्ष्मण को विनती करके महल…

नाथ मोहि कछु नाहिन खोरी Sugrīva's plea सुग्रीव की क्षमा-याचना Verses 1–दोहा 21

Sugrīva bows to Rāma and says it was no fault of his: the Lord's illusion is very strong and gods, men and sages are all ruled by pleasure, much more a monkey. He says that only one whom a woman's glance does not touch, who stays awake… सुग्रीव राम को प्रणाम कर कहता है कि मेरा कोई दोष नहीं: आपकी माया बहुत प्रबल है, देवता, मनुष्य और मुनि सब विषयों के वश में हैं, फिर मैं तो पशु वानर हूँ। वह कहता है कि जिसे नारी की चितवन नहीं लगती, जो…

बानर जूथ The monkey hosts are sent out वानर दलों को भेजना Verses 1–दोहा 22

Śiva tells Umā that no one could count the monkey host. Each monkey came, bowed to Rāma and was made happy by the sight of his face, and Rāma asked each of them how they were. This is no great thing for him, since he fills the whole… शिव उमा से कहते हैं कि उस वानर-सेना को कोई गिन नहीं सकता। हर वानर आकर राम के चरणों में माथा नवाता है और उनका मुख देखकर कृतार्थ हो जाता है, और राम सबसे कुशल पूछते हैं। यह उनके लिए बड़ी बात नहीं,…

दच्छिन जाहू The southern party; Rāma's ring दक्षिण का दल; मुद्रिका Verses 1–दोहा 23

Sugrīva sends Nīla, Aṅgada, Hanumān and Jāmbavān to the south. He tells them to work out in thought, word and deed how to finish Rāma's task, and to serve their master without any deceit, and says that the fruit of having a body is to… सुग्रीव नील, अंगद, हनुमान और जाम्बवान को दक्षिण भेजता है। वह कहता है कि मन, वचन और कर्म से उपाय सोचकर राम का काम पूरा करना, और स्वामी की सेवा बिना छल के करना; देह धारण करने का फल यही है कि सब…

भूमि बिबिर Thirst and the cave प्यास और गुफा Verses 1–दोहा 24

The monkeys search hills and forests, killing any demon they meet with one blow and gathering round any sage. Thirst overcomes them and they find no water, and Hanumān fears they will all die. From a mountain peak he sees a cave in the… वानर पर्वतों और वनों में खोजते हैं; जहाँ कोई राक्षस मिलता है उसे एक ही थप्पड़ से मार डालते हैं, और कोई मुनि मिले तो सब उसे घेर लेते हैं। उन्हें बड़ी प्यास लगती है और पानी नहीं मिलता, और हनुमान को डर…

तप पुंज नारि The woman in the cave गुफा की तपस्विनी Verses 1–दोहा 25

The monkeys bow to the woman from a distance and tell her their story when she asks. She tells them to drink and eat the fine fruit. After they bathe and eat, they return to her, and she tells her own story and says she will now go to… वानर दूर से ही उस स्त्री को प्रणाम करते हैं और उसके पूछने पर अपनी कथा सुनाते हैं। वह उनसे जल पीने और स्वादिष्ट सुन्दर फल खाने को कहती है। स्नान करके और फल खाकर वे फिर उसके पास आते हैं; वह अपनी कथा…

अंगद कहि दुख Aṅgada's despair; Jāmbavān's counsel अंगद की निराशा; जाम्बवान का उपदेश Verses 1–दोहा 26

The month is over and the monkeys have found nothing. Aṅgada says that death awaits them either way: Sugrīva will kill them if they go back, and he killed Aṅgada's father and would have killed Aṅgada too had Rāma not protected him. The… महीना पूरा हो गया और वानरों को कुछ नहीं मिला। अंगद कहता है कि हर प्रकार से हमारी मृत्यु निश्चित है: लौटने पर सुग्रीव मारेगा, उसने मेरे पिता को भी मारा और मुझे भी मारता, यदि राम ने न बचाया होता। वानर…

संपाती Sampāti hears them सम्पाति का सुनना Verses 1–दोहा 27

While the monkeys talk, the vulture Sampāti hears them from a cave. He comes out, sees many monkeys and rejoices that fate has given him food after many hungry days. The monkeys are afraid, and Jāmbavān is troubled. Aṅgada says that no… वानर बातें कर रहे हैं कि पर्वत की गुफा से गिद्ध सम्पाति उन्हें सुन लेता है। वह बाहर आकर बहुत-से वानर देखता है और खुश होता है कि बहुत दिन भूखे रहने के बाद विधाता ने आज भोजन दे दिया। वानर डर जाते हैं और…

गिरि त्रिकूट Sampāti's story; Sītā in Laṅkā सम्पाति की कथा; लंका में सीता Verses 1–दोहा 28

After offering water for his brother on the shore, Sampāti tells his story. He and Jaṭāyu flew up toward the sun when young. Jaṭāyu turned back from the heat, but Sampāti, proud, went near, and his wings burned. A sage named Candramā pitied… समुद्र-तट पर भाई को जलांजलि देकर सम्पाति अपनी कथा कहता है। जवानी में वह और जटायु आकाश में सूर्य के निकट उड़े। जटायु ताप न सह सका और लौट आया, पर अभिमानी सम्पाति पास गया और उसके पंख जल गए। चन्द्रमा…

जो नाघइ सत जोजन सागर Who can cross the sea? सौ योजन का सागर कौन लाँघे? Verses 1–दोहा 29

Sampāti says that whoever can leap the hundred-yojana sea should do Rāma's work. He tells the monkeys to look at him and see what Rāma's grace has done, and to give up fear, since even sinners who remember the name cross the ocean of… सम्पाति कहता है कि जो सौ योजन का सागर लाँघ सके, वही बुद्धिमान राम का काम करे। वह वानरों से कहता है कि मुझे देखकर धीरज धरो, राम की कृपा से मेरा शरीर कैसा हो गया; और भय छोड़ो, क्योंकि जिनका नाम स्मरण…

भव भेषज रघुनाथ जसु Hanumān grows to a mountain हनुमान का पर्वताकार होना Verses 1–सोरठा 30(ख)

Aṅgada says he can cross but doubts the return, and Jāmbavān says the leader of all cannot be sent. He turns to Hanumān: why is he silent? He is the son of the wind, equal to it in strength, and a store of wisdom; he was born for Rāma's… अंगद कहता है कि मैं पार जा सकता हूँ पर लौटने में संशय है, और जाम्बवान कहते हैं कि सबके नायक को कैसे भेजा जाए। वे हनुमान से कहते हैं: तुम चुप क्यों हो? तुम पवनपुत्र हो, बल में पवन के समान, बुद्धि,…

Kāṇḍa 5 61 Dohās 343 Verses

सुन्दरकाण्ड

Sundara Kāṇḍa सुन्दरकाण्ड

Hanumān crosses the ocean, finds Sītā in the Aśoka grove, burns Laṅkā and returns; Vibhīṣaṇa takes refuge with Rāma. हनुमान का समुद्र लाँघना, अशोक वाटिका में सीता के दर्शन, लंका-दहन और वापसी; विभीषण का राम की शरण में आना।

श्लोक Opening verses आरम्भ के श्लोक Verses श्लोक 1–श्लोक 3

The fifth sopāna opens with three Sanskrit ślokas. The first praises Rāma as the calm, eternal Lord of the world who has taken a human form. The second is a prayer to Rāma for a heart with no other wish but him, full devotion, and a mind… पाँचवाँ सोपान तीन संस्कृत श्लोकों से आरम्भ होता है। पहला श्लोक राम की वन्दना करता है, जो शान्त, सनातन और जगत के ईश्वर हैं और जिन्होंने मनुष्य का रूप लिया है। दूसरा श्लोक राम से प्रार्थना है कि हृदय…

मैनाक Hanumān leaps the sea हनुमान का समुद्र लाँघना Verses 1–दोहा 1

Hanumān is glad at Jāmbavān's words. He asks his friends to wait on the shore, living on roots and fruit, until he comes back after seeing Sītā. He bows to them all, keeps Rāma in his heart, and climbs a lovely hill by the sea.… जाम्बवान की बातों से हनुमान बहुत प्रसन्न होते हैं। वे साथियों से कहते हैं कि जब तक मैं सीता को देखकर लौटूँ, तुम कन्द, मूल और फल खाकर दुख सहते हुए यहीं मेरी राह देखना। वे सबको प्रणाम करते हैं, रघुनाथ…

सुरसा Surasā tests Hanumān सुरसा की परीक्षा Verses 1–दोहा 2

The gods see Hanumān flying and want to test his strength and wit. They send Surasā, the mother of serpents. She tells him the gods have given him to her as food. Hanumān promises to enter her mouth after he has done Rāma's work and told… देवताओं ने हनुमान को जाते देखा और उनके बल और बुद्धि की परीक्षा लेना चाहा। उन्होंने सर्पों की माता सुरसा को भेजा। सुरसा ने कहा कि आज देवताओं ने मुझे तुम्हें आहार के रूप में दिया है। हनुमान ने कहा कि…

लंका Hanumān sees Laṅkā लंका का दर्शन Verses 1–दोहा 3

A demoness who lives in the sea catches the shadows of birds and creatures flying overhead, and so eats them. She tries the same trick on Hanumān, but he sees through it at once, kills her and crosses the sea. On the far shore he enjoys the… समुद्र में रहने वाली एक राक्षसी आकाश में उड़ते पक्षियों और जीवों की छाया पकड़कर उन्हें खा जाती थी। उसने वही छल हनुमान से किया, पर हनुमान ने तुरन्त पहचान लिया, उसे मार डाला और समुद्र पार कर गए। उस…

लंकिनी Laṅkinī लंकिनी Verses 1–दोहा 4

Hanumān takes the size of a gnat and goes toward Laṅkā, remembering Narahari. A demoness named Laṅkinī stops him and says he will not slip past her, for all thieves are her food. He strikes her with one fist and she falls vomiting blood.… हनुमान मच्छर जैसा छोटा रूप धरकर नरसिंह भगवान का स्मरण करते हुए लंका की ओर चले। लंकिनी नाम की एक राक्षसी ने उन्हें रोका और कहा कि तू मुझे अनदेखा करके कहाँ चला है, जितने चोर हैं सब मेरा आहार हैं। हनुमान…

रामायुध अंकित गृह Searching Laṅkā लंका में खोज Verses 1–दोहा 5

Laṅkinī tells Hanumān to enter the city and do all his work, keeping the king of Kosala in his heart. She says that for one who has Rāma's favour, poison turns to nectar, enemies to friends, the sea to a cow's hoofprint, fire to coolness,… लंकिनी हनुमान से कहती है कि कोसलपुर के राजा को हृदय में रखकर नगर में घुसो और सब काम करो। जिस पर राम की कृपा होती है, उसके लिए विष अमृत हो जाता है, शत्रु मित्र बन जाते हैं, समुद्र गोखुर जितना रह जाता…

विभीषण Hanumān meets Vibhīṣaṇa विभीषण से भेंट Verses 1–दोहा 6

Hanumān wonders how a good man could live in a city of demons. Just then Vibhīṣaṇa wakes and remembers Rāma. Hanumān knows him for a good man and decides to speak to him himself, since no good work is lost through a saint. He takes the form… हनुमान सोचते हैं कि यह तो राक्षसों का नगर है, यहाँ किसी सज्जन का निवास कैसे हो सकता है। उसी समय विभीषण जागे। उन्होंने राम-राम कहकर स्मरण किया। हनुमान ने उन्हें सज्जन पहचान लिया और तय किया कि मैं स्वयं…

रहनि हमारी Vibhīṣaṇa's life in Laṅkā विभीषण की व्यथा Verses 1–दोहा 7

Vibhīṣaṇa says he lives among the demons like the tongue among the teeth. He hopes Rāma, the lord of the sun's line, will one day see him as helpless and be kind. His body is of dark nature and he has no practice or love for Rāma's feet… विभीषण कहते हैं कि मेरी रहनि वैसी है जैसे बत्तीस दाँतों के बीच बेचारी जीभ। वे आशा करते हैं कि सूर्यवंश के स्वामी राम कभी मुझे अनाथ जानकर कृपा करेंगे। उनका शरीर तामसी है, कोई साधन नहीं है और मन में राम…

अनिर्बाच्य बिश्रामा Hanumān sees Sītā सीता के दर्शन Verses 1–दोहा 8

Hanumān says that anyone who knows such a master and still forgets him is bound to be unhappy. As he speaks of Rāma's virtues, he finds a rest beyond words. Vibhīṣaṇa then tells him how Sītā is kept. Hanumān asks leave to see Mother Jānakī.… हनुमान कहते हैं कि ऐसे स्वामी को जानकर भी जो उसे भूल जाते हैं, वे दुखी क्यों न हों? इस तरह राम के गुण कहते हुए उन्हें अनिर्वचनीय विश्राम मिला। फिर विभीषण ने सारी कथा बताई कि जनकसुता वहाँ किस प्रकार…

खद्योत प्रकासा Rāvaṇa before Sītā सीता के सामने रावण Verses 1–दोहा 9

Hanumān hides among the leaves of the tree, wondering what to do. Just then Rāvaṇa arrives with many women, richly dressed. He tries to persuade Sītā in many ways, with kind words, gifts, fear and division. He promises to make Mandodarī and… हनुमान पेड़ के पत्तों में छिपे हुए सोचते रहे कि अब क्या करें। उसी समय रावण बहुत-सी सजी हुई स्त्रियों के साथ वहाँ आया। उस दुष्ट ने सीता को अनेक प्रकार से समझाया, साम, दान, भय और भेद दिखाया। उसने कहा,…

चंद्रहास Rāvaṇa's threat रावण की धमकी Verses 1–दोहा 10

Rāvaṇa says that Sītā has insulted him and he will cut off her head with his sword unless she obeys quickly. Sītā answers that Rāma's arms are like a garland of dark lotuses or an elephant's trunk, and Rāvaṇa's arms must be one of these… रावण ने कहा, सीता, तूने मेरा अपमान किया है; मैं इस कठोर तलवार से तेरा सिर काट दूँगा, नहीं तो जल्दी मेरी बात मान ले, वरना तू जीवन से हाथ धो बैठेगी। सीता ने उत्तर दिया कि प्रभु की भुजाएँ नीलकमल की…

त्रिजटा Trijaṭā's dream त्रिजटा का स्वप्न Verses 1–दोहा 11

Among the demonesses is one named Trijaṭā, wise and devoted to Rāma's feet. She calls the others and tells them her dream, and says they should serve Sītā for their own good. In the dream a monkey burnt Laṅkā and killed the army of… राक्षसियों में त्रिजटा नाम की एक थी, जो राम के चरणों में प्रीति रखती थी और बुद्धिमती थी। उसने सबको बुलाकर अपना सपना सुनाया और कहा कि सीता की सेवा करके अपना हित कर लो। सपने में एक बन्दर ने लंका जला…

मुद्रिका Sītā and the ring सीता और अँगूठी Verses 1–सोरठा 12

Sītā folds her hands to Trijaṭā and calls her a companion in trouble. She says the pain of parting is more than she can bear and asks her to bring wood and make a pyre, and then light it, so that her love is proved true. Trijaṭā calms her… सीता हाथ जोड़कर त्रिजटा से बोलीं कि माँ, तू मेरी विपत्ति की साथिन है, देह छोड़ने का कोई उपाय जल्दी कर, विरह का दुख अब सहा नहीं जाता। लकड़ी लाकर चिता बना दे और माँ, उसमें आग लगा दे; मेरी प्रीति को सच…

मुद्रिका पहिचानी Sītā knows the ring अँगूठी की पहचान Verses 1–दोहा 13

Sītā sees a lovely ring with Rāma's name carved on it. She looks at it in wonder and knows it, torn between joy and sorrow. She thinks that no one can defeat Rāma, and that such a ring cannot be made by illusion. As she thinks, Hanumān… सीता ने रामनाम से अंकित एक सुन्दर अँगूठी देखी। वे चकित होकर देखती रहीं और उसे पहचान लिया; हृदय हर्ष और विषाद दोनों से व्याकुल हो गया। उन्होंने सोचा कि राम को कौन जीत सकता है, और ऐसी अँगूठी माया से…

रघुपति कर संदेसु Sītā asks for news कुशल समाचार Verses 1–दोहा 14

Knowing Hanumān to be Hari's servant, Sītā is moved to deep love; her eyes fill and her body thrills. She says Hanumān has become a boat for her, sinking in the sea of parting. She asks for news of Rāma and his brother, and asks why Rāma,… हनुमान को हरि का जन जानकर सीता के हृदय में गहरी प्रीति उमड़ी, नेत्रों में जल भर आया और शरीर पुलकित हो गया। उन्होंने कहा कि विरह के सागर में डूबते हुए मेरे लिए हनुमान जहाज़ बन गए। फिर पूछा कि अनुज सहित…

राम बियोग Rāma's message राम का सन्देश Verses 1–दोहा 15

Hanumān gives Rāma's words: since Sītā has been parted from him, everything has turned against him. New shoots look like fire, nights like the night of doom, the moon like the sun. The lotuses seem like spears, the clouds seem to rain… हनुमान ने राम का सन्देश कहा: हे सीता, तुम्हारे वियोग में मेरे लिए सब कुछ उलटा हो गया है। नए पत्ते आग जैसे लगते हैं, रात कालरात्रि जैसी, चन्द्रमा सूर्य जैसा। कमलों के वन भालों जैसे लगते हैं, बादल…

रामबान रबि Hanumān shows his size हनुमान का विशाल रूप Verses 1–दोहा 16

Hanumān says that if Raghubīra had had news of her, he would not have delayed. The sun of Rāma's arrow, once risen, would end the mass of darkness that is the demons. He offers to take her at once, but he has no order from the Lord. He… हनुमान ने कहा कि यदि रघुवीर को आपकी खबर मिल गई होती तो वे देर न करते। रामबाण रूपी सूर्य के उगने पर राक्षसों का अँधेरे का झुण्ड कहाँ रह सकता है? माता, मैं अभी आपको ले जाऊँ, पर राम की आज्ञा नहीं है। कुछ…

आसिष Sītā's blessing सीता का आशीर्वाद Verses 1–दोहा 17

Sītā is satisfied by Hanumān's words, full of devotion, glory and strength. Knowing him dear to Rāma, she blesses him: may he be a store of strength and good conduct, ageless and deathless, and a treasure of virtues; may Raghunāyaka show… हनुमान की वाणी सुनकर, जो भक्ति, प्रताप, तेज और बल से भरी थी, सीता के मन को सन्तोष हुआ। उन्हें राम का प्रिय जानकर उन्होंने आशीर्वाद दिया: बेटा, तू बल और शील का निधान हो। अजर, अमर और गुणों का भण्डार हो।…

असोक बाटिका The Aśoka grove अशोक वाटिका Verses 1–दोहा 18

Hanumān bows and goes into the garden. He eats fruit and begins to break the trees. Many warrior guards there are killed or run to complain. They tell Rāvaṇa that a huge monkey has come and wrecked the Aśoka garden, eating the fruit,… हनुमान सिर नवाकर चले और बाग में घुस गए। वे फल खाने लगे और पेड़ तोड़ने लगे। वहाँ बहुत-से योद्धा रखवाले थे; कुछ को उन्होंने मार डाला और कुछ पुकारने चले गए। उन्होंने रावण से कहा कि हे नाथ, एक बड़ा…

मेघनाद Meghanāda binds Hanumān मेघनाद का ब्रह्मास्त्र Verses 1–दोहा 19

Hearing of his son's death, the king of Laṅkā is angry and sends the mighty Meghanāda, telling him not to kill the monkey but to bind him, so that they may see where he comes from. Indrajit, a warrior without equal, sets out, furious at the… पुत्र का वध सुनकर लंकेश क्रोधित हुआ और उसने बलवान मेघनाद को भेजा। उसने कहा कि मारना मत, बाँध लाना, देखें तो वह बन्दर कहाँ का है। अतुलित योद्धा इन्द्रजित चला, भाई की मृत्यु सुनकर उसे क्रोध उपजा। हनुमान…

नागपास Hanumān in Rāvaṇa's court रावण की सभा में हनुमान Verses 1–दोहा 20

Meghanāda strikes him with the Brahmā arrow. Hanumān falls, but as he falls he kills a great host. Meghanāda sees him fainted and binds him with the serpent noose. Śiva says to Bhavānī: the one whose name is chanted by wise men to cut the… मेघनाद ने हनुमान पर ब्रह्मबाण मारा। गिरते-गिरते भी उन्होंने बड़ी सेना को मार डाला। जब उसने कपि को मूर्छित देखा, तो उसे नागपाश में बाँध लिया और ले गया। शिव भवानी से कहते हैं: जिसका नाम जपकर ज्ञानी…

खीसा Hanumān answers Rāvaṇa हनुमान का उत्तर Verses 1–दोहा 21

Rāvaṇa asks who the monkey is, on whose strength he laid the forest waste. He asks if he has not heard of him, and why he killed the demons, and says he has no fear for his life. Hanumān answers: the power by which Māyā has made the whole… रावण ने कहा, अरे बन्दर, तू कौन है? किसके बल पर तूने वन उजाड़ा? क्या तूने मेरे बारे में कानों से नहीं सुना? अरे मूर्ख, तुझे मैं बहुत निडर देखता हूँ। तूने किस अपराध से राक्षसों को मारा? बता, क्या तुझे…

प्रनतपाल Hanumān's counsel हनुमान की सीख Verses 1–दोहा 22

Hanumān says he knows Rāvaṇa's glory: his fight with Sahasrabāhu, and his fame won in battle with Vālī. Rāvaṇa laughs the monkey's words away. Hanumān explains: he was hungry and ate fruit, and broke trees, as monkeys do. Everyone loves his… हनुमान ने कहा, मैं तुम्हारी प्रभुता जानता हूँ: सहस्रबाहु से तुम्हारी लड़ाई हुई, और बाली से लड़कर तुमने यश पाया। हनुमान की बात सुनकर रावण ने हँसकर टाल दी। हनुमान ने कहा, मुझे भूख लगी थी, इसलिए फल खाए…

राम चरन पंकज Hanumān's last counsel हनुमान की अन्तिम सीख Verses 1–दोहा 23

Hanumān says that if Rāvaṇa keeps Rāma's lotus feet in his heart, he will rule Laṅkā forever. He says the glory of Pulastya is like a spotless moon; let Rāvaṇa not be a stain on it. Speech without Rāma's name has no beauty, he says; give up… हनुमान ने कहा, रावण, राम के चरणकमल हृदय में रख लो और लंका का अचल राज्य करो। ऋषि पुलस्त्य का यश निर्मल चन्द्रमा जैसा है, उस चन्द्रमा में तुम कलंक मत बनो। राम के नाम के बिना वाणी शोभा नहीं पाती; मद और…

अभिमानी Rāvaṇa's scorn रावण का क्रोध Verses 1–दोहा 24

Though Hanumān's words were full of good, with devotion, wisdom, dispassion and right conduct, the proud Rāvaṇa laughed and said he had found a great teacher in a monkey. He tells the fool that death is near and he has begun to teach him.… यद्यपि हनुमान ने भक्ति, विवेक, वैराग्य और नीति से भरी बड़ी हितकारी बात कही, पर महा अभिमानी रावण हँसकर बोला कि हमें तो बड़ा गुरु और ज्ञानी बन्दर मिल गया। अरे दुष्ट, तेरी मौत पास आ गई है, जो तू मुझे…

पूँछ The tail is set on fire पूँछ में आग Verses 1–दोहा 25

Rāvaṇa says the tailless monkey will go back and bring his master; then he will see the greatness of those Hanumān praised. Hearing this, Hanumān smiled in his mind: he knew Sarasvatī had come to his aid, for Rāvaṇa had said what he wanted.… रावण ने कहा कि बिना पूँछ का बन्दर वहाँ जाएगा और अपने स्वामी को ले आएगा, तब मैं देखूँगा जिनकी बहुत बड़ाई इसने की। यह सुनकर हनुमान मन में मुसकाए: मैंने जान लिया कि सरस्वती सहायक हुईं। रावण की बात…

लंका दहन Laṅkā burns लंका का जलना Verses 1–दोहा 26

His body huge but very light, Hanumān runs from house to house. The city burns, the people are in distress, and the flames rise terribly. They cry out for father and mother, asking who will save them. They say they had said this was no… शरीर बहुत बड़ा पर बहुत हल्का करके हनुमान एक महल से दूसरे महल पर चढ़कर दौड़े। नगर जलने लगा, लोग बेहाल हो गए, और अनेक भयंकर लपटें उठीं। वे पुकारने लगे: हा तात, हा माता, इस समय हमें कौन बचाएगा? हमने जो…

चूड़ामनि Sītā's crest-jewel सीता की चूड़ामणि Verses 1–दोहा 27

Hanumān asks Sītā for some token, as Rāma gave him. She takes off her crest-jewel and gives it, and he takes it gladly. She tells him to give Rāma her humble greeting: the Lord is perfect in every way, but let him remember that he is kind… हनुमान ने कहा, माता, मुझे कोई पहचान दीजिए जैसे रघुनायक ने मुझे दी थी। तब सीता ने चूड़ामणि उतारकर दी और हनुमान ने हर्ष के साथ ले ली। सीता ने कहा, तात, मेरा प्रणाम कहना, प्रभु सब प्रकार से पूर्णकाम हैं।…

किलकिला The return लौटना Verses 1–दोहा 28

As he left he roared so loudly that the demon women miscarried at the sound. He leapt over the sea to this shore and let out the monkeys' cry. The monkeys saw Hanumān and were glad, and felt as if they were born anew. His face was bright… चलते समय हनुमान ने ऐसी भारी गर्जना की कि उसे सुनकर राक्षसियों के गर्भ गिर गए। समुद्र लाँघकर वे इस पार आए और वानरों को किलकिला शब्द सुनाया। हनुमान को देखकर सब वानर हर्षित हुए, और अपना नया जन्म माना।…

फटिक सिला Sugrīva meets Rāma सुग्रीव और रघुपति Verses 1–दोहा 29

Sugrīva thinks that if Sītā had not been found, the monkeys could not be eating the fruit of the Madhuvana. While he thinks, the monkeys come with their company. They bow at his feet, and the king meets them all with deep love. He asks… सुग्रीव ने सोचा कि यदि सीता की खबर न मिली होती तो मधुवन के फल वानर कैसे खा सकते? राजा मन में यह विचार कर रहे थे कि वानर अपने समाज सहित आ गए। सबने आकर चरणों में सिर नवाया और कपीश ने बड़े प्रेम से…

नाम पाहरु Jāmbavān tells the tale जामवन्त का वृत्तान्त Verses 1–दोहा 30

Jāmbavān says that the one on whom the Lord shows mercy has lasting welfare, and gods, men and sages are pleased with him. He is victorious, humble, a sea of virtues, and his fame lights the three worlds. By the Lord's grace the work is… जाम्बवान ने कहा, हे रघुराय, जिस पर आप दया करते हैं, उसे सदा शुभ और निरन्तर कुशल रहती है, देवता, मनुष्य और मुनि उस पर प्रसन्न रहते हैं। वही विजयी, विनयी और गुणों का सागर है और उसका सुयश तीनों लोकों में…

चूड़ामनि Sītā's words to Rāma सीता का सन्देश Verses 1–दोहा 31

Hanumān says that as he left, Sītā gave him her crest-jewel. Rāma took it and pressed it to his heart. Hanumān says her eyes full of tears, Jānakī spoke a few words to the Lord: she took the feet of Rāma and his brother, the friend of the… हनुमान ने कहा कि चलते समय सीता ने मुझे चूड़ामणि दी। रघुपति ने उसे हृदय से लगा लिया। हनुमान ने कहा कि नाथ, दोनों आँखों में जल भरकर जनककुमारी ने कुछ वचन कहे: अनुज सहित प्रभु के चरण पकड़ लेना, जो…

उरिन Rāma's debt to Hanumān हनुमान का उपकार Verses 1–दोहा 32

Hearing of Sītā's sorrow, the Lord, a home of joy, has tears in his lotus eyes. He says: whoever has me as their only refuge in word, deed and mind, can trouble ever come to such a one, even in dream? Hanumān says trouble is only when there… सीता का दुख सुनकर सुख के घर प्रभु के कमल नेत्रों में जल भर आया। वे बोले, जिसकी गति मन, वचन और कर्म से केवल मैं हूँ, क्या स्वप्न में भी उसे विपत्ति कभी पूछ सकती है? हनुमान ने कहा, प्रभु, विपत्ति तो वही…

रघुराई Hanumān's humility हनुमान की विनम्रता Verses 1–दोहा 33

Again and again the Lord tries to raise him, but Hanumān, lost in love, does not wish to rise. Remembering the Lord's hand on the monkey's head, Śiva, lord of Gaurī, is lost in that state. Steadying his mind, Śaṅkara goes on with the lovely… प्रभु बार-बार उठाना चाहते हैं, पर प्रेम में मग्न हनुमान को उठना अच्छा नहीं लगता। हनुमान के सिर पर प्रभु का कर-कमल याद करके गौरीपति शिव उसी दशा में मग्न हो गए। फिर मन को सावधान करके शंकर बहुत सुन्दर…

भगति The gift of devotion भक्ति का वरदान Verses 1–दोहा 34

Hanumān asks the Lord to give him devotion that is very sweet and never fails. Hearing Hanumān's very simple words, the Lord said 'So be it.' Śiva tells Umā that for one who has understood Rāma's nature, nothing else seems fit but to… हनुमान ने कहा, नाथ, कृपा करके मुझे अत्यन्त सुखदायिनी और अटूट भक्ति दीजिए। हनुमान की अत्यन्त सरल वाणी सुनकर प्रभु ने 'ऐसा ही हो' कहा। शिव उमा से कहते हैं: जिसने राम का स्वभाव जान लिया, उसे उनके भजन…

पयान The march to the sea समुद्र की ओर प्रयाण Verses 1–दोहा 35

The monkeys bow at the Lord's lotus feet, and the mighty bears and monkeys roar. Rāma looks at the whole army with kind lotus eyes. Having received his grace and strength, the monkey chiefs are winged like mountains. Rāma then gladly sets… वानर प्रभु के चरणकमलों में सिर नवाते हैं, महाबली भालु और वानर गरजते हैं। राम ने कमल जैसे नेत्रों से कृपा करके पूरी वानर सेना को देखा। राम की कृपा और बल पाकर वानर-राज पंख वाले पर्वतों जैसे हो गए। तब…

मंदोदरी Mandodarī pleads मन्दोदरी की विनती Verses 1–दोहा 36

In Laṅkā the demons live in fear ever since the monkey burnt the city. In every house they talk of it, saying there is no safety for the family of demons. The one whose messenger's strength cannot be told: what good can come to the city… लंका में राक्षस भय से रहने लगे जबसे बन्दर लंका जला गया था। सब अपने-अपने घर में विचार करते कि अब राक्षस कुल का बचाव नहीं। जिसके दूत का बल कहा नहीं जा सकता, उसके स्वयं आने पर नगर की क्या भलाई होगी?…

सचिव बैद गुर Rāvaṇa laughs it off रावण की हँसी Verses 1–दोहा 37

Hearing her words, the fool laughed, the proud one known to the world. 'A woman's nature is full of fear. Even in good things her mind is weak. If the monkey army comes, the poor demons will live by eating them. The one whose terror makes… उसकी बात सुनकर वह मूर्ख हँसा, जो जगत में अभिमानी प्रसिद्ध था। उसने कहा, स्त्री का स्वभाव सचमुच डरपोक होता है; मंगल में भी भय हो तो मन अत्यन्त कच्चा है। यदि बन्दरों की सेना आएगी तो बेचारे राक्षस उन्हें…

कल्याना Vibhīṣaṇa's counsel विभीषण की सलाह Verses 1–दोहा 38

Flatterers who praise Rāvaṇa are what he wants. Vibhīṣaṇa finds a good moment, comes to court and bows at his brother's feet. Then he bows his head again, sits in his seat, and with permission speaks: 'Kind brother, you ask me, and I… चाटुकारी लोग रावण को वही सुनाते हैं जो उसे सुहाता है। अवसर जानकर विभीषण आए और भाई के चरणों में सिर नवाया। फिर सिर नवाकर अपने आसन पर बैठे और आज्ञा पाकर बोले: कृपालु भाई, आप मुझसे बात पूछते हैं तो मैं…

भुवनेस्वर Rāma is the Lord राम भगवान हैं Verses 1–दोहा 39(ख)

Vibhīṣaṇa says Rāma is not a mortal king but the Lord of the worlds and Death of Death; Brahman, free of fault, unborn, all-pervading, unconquered, without beginning or end. He is kind to cows, brahmins and the gods, an ocean of mercy who… विभीषण ने कहा, तात, राम मनुष्य राजा नहीं हैं, वे भुवनों के स्वामी और काल के भी काल हैं। वे ब्रह्म हैं, निर्दोष हैं, अजन्मा, भगवान, सर्वव्यापक, अजेय, अनादि और अनन्त हैं। वे गौ, ब्राह्मण, धेनु और…

माल्यवंत Mālyavān and the two minds माल्यवान और दो मतियाँ Verses 1–दोहा 40

Mālyavān, a wise old minister, is pleased at Vibhīṣaṇa's words. He says to Rāvaṇa that his younger brother is an ornament of good conduct, and he should hold in his heart what Vibhīṣaṇa says. Rāvaṇa answers angrily that the two fools praise… मन्त्री माल्यवन्त बड़े सयाने थे; उन्होंने विभीषण की बात सुनकर बहुत सुख माना। उन्होंने कहा, तात, तुम्हारा छोटा भाई नीति का भूषण है, विभीषण जो कहता है उसे हृदय में रखो। रावण ने क्रोध में कहा कि ये दोनों…

रामु सत्यसंकल्प Vibhīṣaṇa is struck and leaves विभीषण का प्रस्थान Verses 1–दोहा 41

Vibhīṣaṇa's counsel is approved by the wise, the Purāṇas and the Vedas. Hearing it, Rāvaṇa rises in anger and tells him that death is near him. He says Vibhīṣaṇa lives by his giving, and he likes the enemy's side. 'Is there anyone in the… विभीषण ने पण्डितों, पुराणों और श्रुतियों के मत के अनुसार नीति कही। सुनकर रावण क्रोध में उठ खड़ा हुआ और बोला, दुष्ट, अब तेरी मौत पास आ गई है। तू सदा मेरे दिए जीवन पर जीता है, मूर्ख, और तुझे शत्रु का…

आयूहीन Vibhīṣaṇa's longing विभीषण की उत्कण्ठा Verses 1–दोहा 42

As soon as Vibhīṣaṇa goes, all of them lose their span of life. Insult to a saint at once destroys all welfare. The moment Rāvaṇa gave up Vibhīṣaṇa, he was unlucky and lost his splendour. Vibhīṣaṇa goes gladly to Raghunāyaka with many… विभीषण के चलते ही सब आयुहीन हो गए। भवानी, साधु का अपमान तुरन्त सबका कल्याण नष्ट कर देता है। जब रावण ने विभीषण को त्यागा, उसी क्षण वह वैभवहीन और अभागा हो गया। विभीषण हर्षित होकर रघुनायक के पास चले,…

सरनागत Vibhīṣaṇa reaches the shore विभीषण का आगमन Verses 1–दोहा 43

Thinking so with love, he soon crossed the sea. The monkeys saw him coming and took him for a spy. They kept him there, went to Sugrīva and told him all. Sugrīva says: Lord, Rāvaṇa's brother has come to meet you. Rāma asks what he thinks.… इस प्रकार प्रेम से विचार करते हुए विभीषण शीघ्र ही समुद्र के इस पार आ गए। वानरों ने विभीषण को आते देखा तो जाना कि कोई शत्रु का खास दूत है। वे उसे रोककर सुग्रीव के पास आए और सब समाचार सुनाया। सुग्रीव…

कोटि बिप्र The vow of refuge शरण का प्रण Verses 1–दोहा 44

Rāma says: whoever is guilty of killing millions of brahmins, if he comes to me for refuge, I do not give him up. The moment a living being turns his face to me, the sins of millions of births are destroyed. It is the nature of a sinner… राम ने कहा, जिसे करोड़ों ब्राह्मणों की हत्या लगी हो, वह भी शरण आए तो मैं उसे नहीं छोड़ता। जिस क्षण जीव मेरे सम्मुख होता है, उसी क्षण करोड़ों जन्मों के पाप नष्ट हो जाते हैं। पापी का यह सहज स्वभाव है कि…

दंडवत Vibhīṣaṇa meets Rāma विभीषण की भेंट Verses 1–दोहा 45

The monkeys put him in front with respect and went to Raghupati, the home of mercy. From afar he saw the two brothers, who give joy to the eyes. Then he saw Rāma, the house of beauty, and stopped still, eyes unblinking, holding back even… वानर आदर के साथ विभीषण को आगे करके रघुपति के पास चले। दूर से ही उन्होंने दोनों भाइयों को देखा, जो नेत्रों को आनन्द देने वाले हैं। फिर छवि के धाम राम को देखकर वे ठिठक गए और पलक रोककर एकटक देखते रह…

भगत भयहारी Rāma welcomes him राम का स्वागत Verses 1–दोहा 46

Seeing him bow to the ground, the Lord rose at once, very glad. His humble words pleased the Lord, who took him in his long arms to his heart. Seating him beside his younger brother, the Lord who takes away the fear of devotees said:… विभीषण को दण्डवत करते देखकर प्रभु तुरन्त बड़े हर्ष से उठे। उनके दीन वचन सुनकर प्रभु का मन प्रसन्न हुआ और उन्होंने अपनी विशाल भुजाओं से उन्हें हृदय से लगा लिया। छोटे भाई समेत उन्हें अपने पास बैठाकर…

अहोभाग्य Vibhīṣaṇa's confession विभीषण का निवेदन Verses 1–दोहा 47

Vibhīṣaṇa says that as long as Raghunātha, with bow, arrows and quiver at his waist, does not live in the heart, so long many faults live there: greed, delusion, envy, pride and conceit. Attachment is a young dark night, and love and hate… विभीषण ने कहा, जब तक धनुष-बाण और कमर में तरकश धारण किए रघुनाथ हृदय में नहीं बसते, तब तक लोभ, मोह, मत्सर, मद और मान जैसे अनेक दुष्ट हृदय में बसते हैं। ममता तरुण अँधेरी रात है, राग और द्वेष उल्लू हैं…

निज सुभाउ Rāma speaks of his nature राम का स्वभाव Verses 1–दोहा 48

Rāma says: 'Listen, friend, I tell you my own nature, which Bhuśuṇḍi, Śambhu and Girijā know. If a man, enemy of every being, comes to me in fear for refuge, I give up his pride, delusion, fraud and tricks and make him at once like a saint.… राम ने कहा, मित्र, सुनो, मैं अपना स्वभाव कहता हूँ, जिसे भुशुण्डि, शम्भु और गिरिजा जानते हैं। यदि कोई मनुष्य सब जीवों का द्रोही हो और भयभीत होकर मेरी शरण देखकर आए, तो मैं मद, मोह, कपट और नाना छल…

अघात Vibhīṣaṇa's prayer विभीषण की प्रार्थना Verses 1–दोहा 49(ख)

Rāma says: 'Listen, king of Laṅkā, you have all these virtues, and so you are very dear to me.' Hearing Rāma's words, the monkey troop all cry 'Victory to the heap of mercy.' Hearing the Lord's words, Vibhīṣaṇa is not satisfied, knowing… राम ने कहा, लंकेश, सुनो, तुम्हारे अन्दर ये सब गुण हैं, इसीलिए तुम मुझे अत्यन्त प्रिय हो। राम के वचन सुनकर सारे वानरों का झुण्ड कहने लगा: कृपा के समूह की जय हो। प्रभु की वाणी सुनकर विभीषण तृप्त नहीं…

कुलगुर जलधि How to cross the sea समुद्र कैसे पार हो Verses 1–दोहा 50

Those who leave such a Lord and worship another are beasts without tail or horn. Rāma knew Vibhīṣaṇa as his own and took him in, and the monkey tribe liked the Lord's nature. Then the all-knowing one, who lives in every heart, is in all… ऐसे प्रभु को छोड़कर जो दूसरे को भजते हैं, वे बिना पूँछ और सींग के पशु हैं। राम ने विभीषण को अपना जन जानकर अपना लिया और प्रभु का स्वभाव वानर कुल को बहुत भाया। फिर सर्वज्ञ, सबके हृदय में बसने वाले,…

दैव Lakṣmaṇa and fate लक्ष्मण और दैव Verses 1–दोहा 51

Rāma says: 'Friend, you have said well. Let us do this, if fate helps.' This plan did not please Lakṣmaṇa, and he is very pained to hear Rāma's words. He says: 'Lord, what trust is there in fate? Dry up the sea in anger. Fate is the one… राम ने कहा, मित्र, तुमने उपाय अच्छा बताया, यही करेंगे यदि दैव सहायक हो। यह सलाह लक्ष्मण के मन को नहीं भाई; राम की बात सुनकर वे बहुत दुखी हुए। उन्होंने कहा, नाथ, दैव का क्या भरोसा? मन में क्रोध करके…

सुक The spies are freed गुप्तचर छूटे Verses 1–दोहा 52

The spies openly praised Rāma's nature with great love, forgetting to hide. Then the monkeys knew them for the enemy's spies and brought them all bound to Sugrīva. Sugrīva said: 'Listen, monkeys, send the demons back with a limb broken.'… गुप्तचर प्रेम के कारण राम का स्वभाव खुलकर बखानने लगे और छिपाना भूल गए। तब वानरों ने जाना कि ये शत्रु के दूत हैं, और सबको बाँधकर सुग्रीव के पास ले आए। सुग्रीव ने कहा, सब वानरो सुनो, राक्षसों के अंग-भंग…

शुक The spies in Rāvaṇa's court रावण के सामने गुप्तचर Verses 1–दोहा 53

The spies bowed at Lakṣmaṇa's feet and set out, telling the tale of Rāma's virtues. Speaking of Rāma's fame, they came to Laṅkā and bowed their heads at Rāvaṇa's feet. Rāvaṇa laughed and asked, 'Tell me, Śuka, how are you yourself? Then… गुप्तचर लक्ष्मण के चरणों में सिर नवाकर चल पड़े, राम के गुणों की गाथा बखानते हुए। राम का यश कहते हुए वे लंका पहुँचे और रावण के चरणों में सिर नवाया। रावण ने हँसकर पूछा, शुक, अपनी कुशल क्यों नहीं कहते?…

शुक की बात Śuka reports शुक की बात Verses 1–दोहा 54

The spy says: 'Lord, as you kindly asked, hear my words without anger. When your younger brother went and met Rāma, Rāma anointed him at once. Hearing that we were Rāvaṇa's spies, the monkeys bound us and gave us many troubles. They began… शुक ने कहा, नाथ, आपने कृपा करके जैसा पूछा है, क्रोध छोड़कर वैसे ही मेरी बात मानिए। जब आपका छोटा भाई जाकर मिला, तभी राम ने उसे तिलक कर दिया। हम रावण के दूत हैं, यह जानकर वानरों ने हमें बाँधकर बहुत…

पदुम अठारह Rāma's army राम की सेना Verses 1–दोहा 55

The spy says that all these monkeys are like Sugrīva, and who can count the millions like them? By Rāma's grace they have matchless strength and count the three worlds as straw. He tells Rāvaṇa he has heard that there are eighteen padmas of… शुक ने कहा, ये सब वानर सुग्रीव के समान हैं; इनके समान करोड़ों को कौन गिन सकता है? राम की कृपा से इनमें अतुलित बल है, वे तीनों लोकों को तिनके के समान गिनते हैं। हे दशकन्धर, मैंने कानों से सुना है कि…

पत्रिका The letter पत्र Verses 1–दोहा 56(ख)

The spy says a hundred thousand Śeṣas could not tell Rāma's glory, strength and wit. He could dry a hundred seas with one arrow, and yet he asked his brother, who is skilled in right conduct. On his word, Rāma asks the sea for a path,… शुक ने कहा, राम का तेज, बल, बुद्धि और विपुलता लाख शेष भी नहीं गा सकते। वे एक बाण से सौ समुद्र सोख सकते हैं, फिर भी उन्होंने नीति में निपुण भाई से पूछा। उसी की बात सुनकर राम मन में कृपा रखकर समुद्र…

भय बिनु No love without fear भय बिनु प्रीति Verses 1–दोहा 57

Hearing the letter, Rāvaṇa smiles on his lips though afraid in mind, and says to all: 'He has fallen on the ground and tries to grasp the sky. A petty ascetic's talk is only play.' Śuka says: 'Lord, all this is true. Give up your proud… पत्र सुनकर रावण मन में भयभीत और मुख से मुसकराता हुआ सबको सुनाकर बोला: यह धरती पर पड़ा हुआ आकाश को पकड़ना चाहता है; एक छोटे तपस्वी की बातें वाग्विलास हैं। शुक ने कहा, नाथ, ये सब बातें सच हैं; अपनी…

बिसिख कृसानू Rāma strings his bow राम का धनुष Verses 1–दोहा 58

Rāma says: 'Lakṣmaṇa, bring my bow and arrows. I shall dry up the sea with a fire-arrow. Prayer to a fool, friendship with a crooked man, good counsel to a born miser, tales of wisdom to one attached to the world, talk of dispassion to… राम ने कहा, लक्ष्मण, धनुष और बाण लाओ; मैं अग्निबाण से समुद्र को सुखा दूँगा। मूर्ख से विनती, कुटिल से प्रीति, जन्म से कंजूस से अच्छी नीति, ममता में डूबे से ज्ञान की कहानी, बहुत लोभी से वैराग्य की…

गहि पद The sea's prayer समुद्र की प्रार्थना Verses 1–दोहा 59

The sea in fear held the Lord's feet and said: 'Forgive all my faults, Lord. Sky, wind, fire, water and earth: by nature their way is dull and inert. By your impulse Māyā brought them forth for creation, as all books say. The Lord's… समुद्र ने डरकर प्रभु के चरण पकड़े और कहा, हे नाथ, मेरे सब अवगुण क्षमा कीजिए। आकाश, वायु, अग्नि, जल और पृथ्वी की करनी स्वभाव से जड़ है। आपकी प्रेरणा से माया ने इन्हें सृष्टि के लिए उत्पन्न किया है,…

नल नील The plan of the bridge सेतु का उपाय Verses 1–दोहा 60

The sea says: 'Lord, Nīla and Nala are two monkey brothers who, as children, got a sage's blessing. If they touch great hills, they will cross the sea by your glory. I too shall hold your greatness in my heart and help as far as my strength… समुद्र ने कहा, नाथ, नील और नल दो वानर भाई हैं, जिन्होंने बचपन में ऋषि का आशीर्वाद पाया था। उनके छूने से भारी पर्वत भी आपके प्रताप से समुद्र पर तैरेंगे। मैं भी अपने हृदय में आपकी प्रभुता धरकर अपने बल…

Kāṇḍa 6 122 Dohās 803 Verses

लङ्काकाण्ड

Laṅkā Kāṇḍa लंकाकाण्ड

The bridge, Rāmeśvara, Aṅgada's embassy, the war, Lakṣmaṇa and the sañjīvanī, Kumbhakarṇa, Meghanāda and Rāvaṇa's end. सेतु-बंध, रामेश्वर, अंगद का दूत-कर्म, युद्ध, लक्ष्मण और संजीवनी, कुंभकर्ण, मेघनाद और रावण का अंत।

श्लोक और सोरठा Opening verses आरम्भ के श्लोक, दोहा और सोरठे Verses श्लोक 1–सोरठा 2

The sixth sopāna opens with three Sanskrit ślokas. The first praises Rāma as the one God, beyond all change and illusion. The second praises Śiva, and the third asks Śiva for peace. A dohā then asks the mind why it does not worship Rāma,… छठा सोपान तीन संस्कृत श्लोकों से आरम्भ होता है। पहला श्लोक राम को एकमात्र ईश्वर, माया और विकार से परे बताकर उनकी वन्दना करता है। दूसरा श्लोक शिव की वन्दना है और तीसरा शिव से शान्ति की प्रार्थना। फिर…

सेतु प्रयास The bridge begins सेतु का आरम्भ Verses 1–दोहा 1

Hanumān answers with a joke about how little the sea is: the Lord's glory once dried it up, and the tears of the enemy's women made it salty again. The monkeys are pleased. Jāmbavān tells Nala and Nīla the whole story, and they are told… हनुमान हँसी की बात कहते हैं कि यह समुद्र कितना छोटा है: प्रभु के प्रताप ने इसे पहले सुखा दिया था और शत्रुओं की स्त्रियों के आँसुओं से यह फिर भरकर खारा हो गया। वानर प्रसन्न होते हैं। जाम्बवान नल और नील…

संभु थापना Śiva set up at the bridge सेतु पर शिव की स्थापना Verses 1–दोहा 2

The monkeys give mountains to Nala and Nīla like balls. Seeing the fine bridge, Rāma smiles. He says this land is lovely and holy, and that he wishes to set up Śambhu here. Sugrīva sends messengers and the great sages come. A linga is set… वानर पर्वत गेंद की तरह नल और नील को देते हैं। सुन्दर सेतु देखकर राम मुस्कराते हैं। वे कहते हैं कि यह भूमि बहुत सुन्दर और पवित्र है और वे यहाँ शम्भु की स्थापना करना चाहते हैं। सुग्रीव दूत भेजता है और…

रामेस्वर Rāmeśvara रामेश्वर Verses 1–दोहा 3

Rāma promises that whoever sees Rāmeśvara will come to his world, and whoever pours Gaṅgā water on it will reach union with him. One who serves Śiva without wanting anything and without deceit is given devotion to Rāma by Śaṅkara. One who… राम वचन देते हैं कि जो रामेश्वर के दर्शन करेगा वह शरीर छोड़कर उनके लोक में आएगा और जो इस पर गंगाजल चढ़ाएगा वह सायुज्य मुक्ति पाएगा। जो बिना कामना और बिना छल के शिव की सेवा करता है, उसे शंकर राम की…

सेतुबंध भीर The army crosses the bridge सेना का सेतु पार करना Verses 1–दोहा 4

The bridge is strong and Rāma is pleased. The army moves out, with the monkeys roaring. Standing on the bridge, Rāma looks over the sea. To see him, all the creatures of the water come up, huge crocodiles, fish and snakes, some so big… सेतु बहुत मज़बूत बना और राम को अच्छा लगा। सेना चल पड़ी, वानर गर्जते जाते हैं। सेतु के किनारे चढ़कर राम समुद्र का विस्तार देखते हैं। उन्हें देखने के लिए सब जलचर प्रकट होते हैं: बड़े मगर, मछलियाँ और…

सिंधु पार डेरा Camp across the sea समुद्र पार पड़ाव Verses 1–दोहा 5

Rāma and Lakṣmaṇa smile at the sight and cross with the army. On the far shore Rāma makes camp and lets the monkeys eat. Every tree bears fruit out of season for Rāma. The monkeys eat and hurl hilltops toward Laṅkā. Any demon they find they… यह दृश्य देखकर दोनों भाई मुस्कराते हुए सेना सहित पार उतरते हैं। समुद्र के उस पार राम डेरा डालते हैं और वानरों को फल खाने की आज्ञा देते हैं। राम के लिए सब वृक्ष बिना ऋतु के फल देते हैं। वानर खाते हैं…

मंदोदरी सीख Mandodarī pleads मंदोदरी की विनती Verses 1–दोहा 6

Rāvaṇa thinks of his weakness, hides his fear with a laugh and goes home. Mandodarī hears that Rāma has come and that the sea was bound as if in play. She takes her husband's hand, brings him inside, bows, and spreads the end of her sari… रावण अपनी कमज़ोरी सोचकर भय छिपाते हुए हँसकर घर चला जाता है। मंदोदरी सुनती है कि प्रभु आ गए और समुद्र खेल-खेल में बँध गया। वह पति का हाथ पकड़कर उसे भवन में लाती है, चरणों में सिर नवाकर आँचल फैलाती है…

पिय पावन सुजसु Mandodarī pleads on मंदोदरी की विनती जारी Verses 1–दोहा 7

Mandodarī says that even a tiger will not eat one who meets it face to face, and Rāma is compassionate. Rāvaṇa has already done all that a man need do, and has conquered gods, demons and every creature. The wise say a king should go to… मंदोदरी कहती है कि बाघ भी सामने जाने पर नहीं खाता, और राम तो दीनदयालु हैं। रावण ने वह सब कर लिया जो करना चाहिए था, और देवता, असुर और सब जीव जीत लिए। सन्तों की रीति है कि राजा अन्तिम अवस्था में वन…

रावन प्रभुताई Rāvaṇa boasts रावण की डींग Verses 1–दोहा 8

Rāvaṇa lifts Mandodarī up and boasts of his power. He says he has beaten Varuṇa, Kubera, the Wind, Yama, Death and every guardian of the quarters, and that gods, demons and men all obey him. Mandodarī sees that Time has filled him with… रावण मंदोदरी को उठाकर अपनी प्रभुता बखानता है। वह कहता है कि उसने वरुण, कुबेर, पवन, यम, काल और सब दिक्पालों को भुजबल से जीत लिया और देव, दानव, मनुष्य सब उसके वश में हैं। मंदोदरी समझ जाती है कि काल के…

सन्मुख समर Prahasta advises प्रहस्त की सलाह Verses 1–दोहा 9

Prahasta says the ministers only say what pleases a lord, and such talk does no good. One monkey crossed the sea and burned Laṅkā, and they did not eat him then. They were pleased with themselves before, and now they say the same of the one… प्रहस्त कहता है कि मंत्री वही कहते हैं जो स्वामी को अच्छा लगे, और ऐसे वचनों से काम नहीं बनता। एक ही वानर समुद्र लाँघकर आया और लंका जलाई, तब उसे क्यों न खा गए? जिसने समुद्र को खेल में बाँध दिया और सेना…

सुनासीर सरिस विलास The evening revels सन्ध्या का नाच-गान Verses 1–दोहा 10

Prahasta says that if his father follows this advice, he will win good name both ways. Rāvaṇa angrily asks who taught him such counsel. He says the boy is like the ghamoī weed that grows from a bamboo's root and ruins it. The son leaves,… प्रहस्त कहता है कि यदि पिता यह मत मानें तो दोनों तरह से जगत में उनका यश होगा। रावण क्रोध से पूछता है कि ऐसी बुद्धि तुझे किस मूर्ख ने सिखाई। वह कहता है कि पुत्र बाँस की जड़ में उगे घमोई घास जैसा हो गया…

सुबेल सैल Rāma on Suvela सुबेल पर राम Verses 1–दोहा 11(ख)

On Suvela, Rāma finds a high, lovely, level peak. Lakṣmaṇa lays down leaves and flowers with his own hands and spreads a soft deerskin on top. There the kind Lord sits, his head in Sugrīva's lap, his bow and quiver on either side, setting… सुबेल पर्वत पर राम सेना सहित उतरे। वहाँ उन्हें एक ऊँचा, बहुत सुन्दर और समतल शिखर दिखा। लक्ष्मण ने अपने हाथ से कोमल पत्ते और फूल बिछाए और उन पर सुन्दर मृगछाला डाली। उस आसन पर कृपालु प्रभु बैठे, उनका…

ससि मेचकताई The dark mark on the moon चन्द्रमा का कालापन Verses 1–दोहा 12(ख)

The moon is like a lion that lives in the eastern mountain cave, tearing open the head of the elephant of darkness and roaming the forest of the sky. Stars lie scattered like pearls, the ornaments of the lovely night. Rāma asks what the… चन्द्रमा सिंह के समान है जो पूर्व दिशा की पर्वत-गुफा में रहता है, अन्धकार रूपी मतवाले हाथी का मस्तक चीरता है और आकाश रूपी वन में घूमता है। आकाश में तारे मोतियों की तरह बिखरे हैं, जो सुन्दर रात का…

छत्र मुकुट ताटंक Rāma strikes down the crowns राम का बाण, रावण के मुकुट Verses 1–दोहा 13(ख)

Hearing Hanumān, Rāma smiles. Looking south he asks Vibhīṣaṇa about the clouds and lightning there. Vibhīṣaṇa says it is neither: it is Rāvaṇa's hall at the top of Laṅkā. The dark canopy over his head is the cloud, Mandodarī's earrings… हनुमान की बात सुनकर चतुर राम हँसे। दक्षिण दिशा की ओर देखकर उन्होंने विभीषण से बादल और बिजली के बारे में पूछा। विभीषण ने कहा कि यह न बिजली है, न बादल, यह लंका के शिखर पर रावण का नृत्य-भवन है। उसके…

बिस्वरूप रघुबंस मनि Mandodarī's fear मंदोदरी का भय Verses 1–दोहा 14

No earthquake, no wind, no weapon was seen, and the court is afraid that a great omen has appeared. Rāvaṇa sees their fear and laughs. He says that when his heads fell, it always meant good luck, so why should crowns falling be an omen?… न भूकम्प हुआ, न विशेष हवा चली, न कोई अस्त्र-शस्त्र दिखा। सब मन में सोचने लगे कि कोई भारी अपशकुन हुआ है। रावण ने सभा को भयभीत देखा तो हँसकर युक्ति बनाकर बोला कि जिसके सिर गिरते रहे तो सदा शुभ ही हुआ,…

विराट रूप The Lord's universal form प्रभु का विराट रूप Verses 1–दोहा 15(ख)

Mandodarī says Rāma's feet are the nether worlds and his head is Brahmā's world, and the other worlds rest in his other limbs. The play of his eyebrows is terrible Time, his eyes are the sun, and his hair the clouds. The Aśvins are his… मंदोदरी कहती है कि राम के चरण पाताल हैं, सिर ब्रह्मलोक है और बाकी लोक उनके अंगों में बसे हैं। भौंहों का खेल भयंकर काल है, नेत्र सूर्य हैं, केश बादलों की माला। नासिका अश्विनीकुमार हैं, रात और दिन पलकों…

नारि सुभाउ Blind with pride अभिमान में अन्धा Verses 1–सोरठा 16(ख)

Rāvaṇa laughs and says that delusion is strong. He names the eight faults that, he says, always live in a woman's heart: rashness, falsehood, fickleness, deceit, fear, lack of judgement, uncleanness and lack of mercy. He says she has… रावण हँसता है और कहता है कि मोह की महिमा बड़ी बलवान है। वह आठ अवगुण गिनाता है जो उसके अनुसार स्त्री के हृदय में सदा रहते हैं: साहस, झूठ, चंचलता, माया, भय, अविवेक, अपवित्रता और निर्दयता। वह कहता है…

अंगद दूत Aṅgada is sent as envoy अंगद दूत बनकर चले Verses 1–सोरठा 17(ख)

At dawn Rāma wakes and calls his ministers for counsel. Jāmbavān bows and says the best course, by his own judgement, is to send Vālī's son as an envoy. Everyone likes the advice. Rāma asks Aṅgada to go to Laṅkā for him. He says he need not… प्रातःकाल रघुराई जागे और सब सचिवों को बुलाकर सलाह पूछी कि जल्दी बताओ, क्या उपाय किया जाए। जाम्बवान ने सिर नवाकर कहा कि अपनी बुद्धि के अनुसार मेरी सलाह है कि बालि के पुत्र को दूत बनाकर भेजा जाए। यह…

अंगद का प्रवेश Aṅgada enters Laṅkā अंगद का लंका में प्रवेश Verses 1–दोहा 18

Aṅgada bows to Rāma's feet and sets off, with the Lord's glory in his heart and no fear. As he enters the city he meets Rāvaṇa's son, who is playing. A quarrel grows from a word, and the two are equally strong and young. The son kicks at… अंगद प्रभु के चरणों की वन्दना करके और उनकी प्रभुता हृदय में रखकर सबको प्रणाम करते हुए चल पड़े। उन्हें स्वभाव से भय नहीं, क्योंकि प्रभु का प्रताप साथ है। नगर में प्रवेश करते ही रावण का एक बेटा खेलता…

रावन की सभा Aṅgada before Rāvaṇa रावण की सभा में अंगद Verses 1–दोहा 19

A demon runs to tell Rāvaṇa, who laughs and says to bring in the monkey. Messengers run and bring the monkey-elephant. Aṅgada sees Rāvaṇa seated like a mountain of soot that has life. His arms are like trees, his heads like peaks, his… एक राक्षस तुरन्त जाकर रावण को समाचार देता है। सुनकर रावण हँसता है और कहता है कि उस वानर को बुला लाओ। आज्ञा पाकर बहुत से दूत दौड़े और कपि-कुंजर को बुला लाए। अंगद ने रावण को ऐसे बैठे देखा जैसे प्राणों…

रघुबीर दूत Aṅgada gives Rāma's message अंगद का सन्देश Verses 1–दोहा 20

Rāvaṇa asks who this monkey is. Aṅgada says he is Raghubīra's messenger, and that his father was Rāvaṇa's friend, so he has come for his good. He says Rāvaṇa is of a high family, a grandson of Pulastya, who worshipped Śiva and Brahmā in… रावण पूछता है कि तू वानर कौन है। अंगद कहते हैं कि वे रघुवीर के दूत हैं, और उनके पिता की रावण से मित्रता थी, इसलिए वे उसके भले के लिए आए हैं। वे कहते हैं कि रावण उत्तम कुल का है, पुलस्त्य का नाती है,…

रे कपिपोत Who are you, monkey? तू कौन है, वानर? Verses 1–दोहा 21

Rāvaṇa calls Aṅgada a monkey's cub and tells him to watch his words, for he is a fool who does not know him as the enemy of the gods. He asks his name and by what bond a friendship is claimed. Aṅgada says he is Vālī's son; had Rāvaṇa ever… रावण अंगद को वानर का बच्चा कहकर चेताता है कि सँभलकर बोल, मूर्ख, तू मुझ देवताओं के शत्रु को नहीं जानता। वह नाम पूछता है और कहता है कि किस नाते से मित्रता मानी जाए। अंगद कहते हैं कि वे बालि के पुत्र…

धर्मसीलता The sharp exchange तीखी बातचीत Verses 1–दोहा 22(ख)

Aṅgada says that Śiva, Brahmā, the gods and sages long to serve his Lord's feet, and asks whether Rāvaṇa's heart does not burst at calling a messenger of such a Lord the ruin of his family. Rāvaṇa, rolling his eyes, says he can bear all… अंगद कहते हैं कि शिव, ब्रह्मा, देवता और मुनि जिसके चरणों की सेवा चाहते हैं, उसका दूत होकर मैं कुल डुबोने वाला हो गया? क्या ऐसी बुद्धि सुनकर तुम्हारा हृदय फट नहीं जाता? कपि की कठोर वाणी सुनकर रावण…

सत्य कहहि दसकंठ The ten-headed one boasts दशमुख का घमण्ड Verses 1–दोहा 23(छ)

Rāvaṇa asks who in Aṅgada's army could fight him: Rāma is weak from losing his wife, his brother is sad, Sugrīva and Aṅgada are like trees on a riverbank, his own brother Vibhīṣaṇa is very timid, Jāmbavān is a worn-out minister, and Nala… रावण पूछता है कि तुम्हारी सेना में कौन योद्धा मुझसे लड़ेगा: तुम्हारा स्वामी पत्नी के वियोग में बलहीन है, उसका भाई उसके दुख से दुखी और मलिन है। तुम और सुग्रीव नदी किनारे के पेड़ जैसे हो, मेरा भाई…

रावन तैं कवन Which Rāvaṇa are you? तुम कौन-से रावण हो? Verses 1–दोहा 24

Rāvaṇa says blessed is the monkey who dances anywhere for his master and drops all shame; Aṅgada, he says, is loyal like the rest of his kind. Aṅgada replies ironically: Hanumān told him how Rāvaṇa values virtue, since though he wrecked the… रावण कहता है कि वह वानर धन्य है जो अपने स्वामी के काम के लिए लाज छोड़कर जहाँ-तहाँ नाचता है; अंगद की जाति स्वामिभक्त है। अंगद व्यंग्य से उत्तर देते हैं: हनुमान ने उन्हें बताया था कि रावण गुणों का कितना…

हरगिरि भुज लीला Rāvaṇa's boast of his arms रावण की भुजाओं का बखान Verses 1–दोहा 25

Rāvaṇa says he is the strong Rāvaṇa whose play with his arms Kailāsa knows, whose courage Umā's lord knows, and to whom he offered heads as flowers. He cut off his own lotus-heads and worshipped Śiva countless times. The guardians of the… रावण कहता है कि वह वही बलवान रावण है जिसकी भुजाओं की लीला कैलास पर्वत जानता है, जिसकी वीरता उमापति जानते हैं और जिसे उसने सिर रूपी फूल चढ़ाकर पूजा। उसने अपने हाथों से अपने सिर रूपी कमल उतारकर…

राम मनुज कस Is Rāma only a man? क्या राम केवल मनुष्य हैं? Verses 1–दोहा 26

Aṅgada, angry, tells him to speak carefully. Sahasrabāhu's arms were a dense forest and the axe that cut them was like fire; that axe was a sea with a sharp edge in which countless kings drowned. The one in whose sight that axe's pride… अंगद क्रोध से कहते हैं कि सँभलकर बोल, नीच अभिमानी। सहस्रबाहु की भुजाएँ घना वन थीं, जिन्हें जलाने के लिए जिसका फरसा अग्नि के समान था, जिसका फरसा तेज़ धार वाला सागर था जिसमें अनगिनत राजा कई बार डूबे। उस…

परिहरि चतुराई Aṅgada warns Rāvaṇa अंगद की चेतावनी Verses 1–दोहा 27

Aṅgada says: give up cleverness and worship Rāma, the sea of mercy. If you become Rāma's enemy, neither Brahmā nor Rudra can protect you. Do not boast in vain, for this is how the quarrel with Rāma will end: your heads will fall before… अंगद कहते हैं: चतुराई छोड़ दो और कृपासिन्धु राम को भजो। यदि तुम राम के द्रोही हो गए तो ब्रह्मा और रुद्र भी तुम्हें नहीं बचा सकते। मूर्ख, व्यर्थ बकवास मत करो, राम से बैर का अन्त ऐसा होगा: तुम्हारे…

मम भुज सागर Rāvaṇa boasts again रावण फिर डींग मारता है Verses 1–दोहा 28

Rāvaṇa says the monkeys joined together and bound the sea, and that is all their greatness. Many birds cross the sea, and none are heroes on that account. His own arms are a sea filled with the water of strength, where many gods, men and… रावण कहता है कि वानरों ने मिलकर समुद्र बाँध लिया, बस यही बड़ाई है। बहुत से पक्षी समुद्र लाँघ जाते हैं, पर वे शूर नहीं हो जाते। उसकी भुजाएँ बल रूपी जल से भरा सागर हैं, जिसमें बहुत से देवता, मनुष्य और…

बिधि के लिखे अंक The writing on the skull खोपड़ियों पर विधि का लेख Verses 1–दोहा 29

Rāvaṇa says that when he saw his skulls burning, he saw the marks Brahmā had written on his forehead, saying he would die by the hand of a man. He laughed, thinking Brahmā's words untrue. He also says that he has no fear, for Brahmā wrote… रावण कहता है कि जब उसने अपनी खोपड़ियों को जलते देखा, तो अपने माथे पर ब्रह्मा के लिखे अंक देखे, जिनमें लिखा था कि उसकी मृत्यु मनुष्य के हाथ से होगी। ब्रह्मा की वाणी को झूठी जानकर वह हँस पड़ा। वह कहता…

दसमुख मैं न बसीठीं Not only a messenger केवल दूत नहीं Verses 1–दोहा 30

Aṅgada tells Rāvaṇa to stop his empty talk and listen with pride put aside. He did not come as a mere messenger: Raghubīra sent him, knowing that a lion earns no fame by killing jackals. Remembering the Lord's words, he bore Rāvaṇa's… अंगद कहते हैं कि अब बड़-बड़ मत कर, मान छोड़कर मेरी बात सुन। दसमुख, मैं केवल दूत बनकर नहीं आया हूँ; यह सोचकर रघुवीर ने मुझे भेजा। कृपालु बार-बार कहते हैं कि सियार को मारने से सिंह का यश नहीं होता।…

चौदह प्रानी The fourteen living corpses चौदह जीवित मुर्दे Verses 1–दोहा 31(ख)

Aṅgada says that even if he did this it would bring no glory, for killing one who is already dead is no manliness. He lists fourteen kinds of beings who are dead while they live: a Kaula, one ruled by lust, a miser, a fool, one very poor,… अंगद कहते हैं कि ऐसा करूँ तो भी बड़ाई नहीं, क्योंकि मरे हुए को मारने में कोई मनुष्यता नहीं। वे चौदह प्रकार के प्राणी गिनाते हैं जो जीते हुए भी मुर्दे के समान हैं: कौल, कामवश, कंजूस, मूर्ख, अति दरिद्र,…

मुकुट पबारे Aṅgada strikes the ground अंगद का भूमि पर प्रहार Verses 1–दोहा 32(ख)

When Rāvaṇa insults Rāma, Aṅgada is furious: one who hears Hari or Hara abused with his own ears incurs a sin equal to killing a cow. He gnashes his teeth and strikes the ground with both arms. The earth shakes, the courtiers fall, and… जब रावण ने राम की निन्दा की तो वानरराज अंगद बहुत क्रोधित हुए। जो कान से हरि या हर की निन्दा सुनता है, उसे गोहत्या के समान पाप लगता है। अंगद ने दाँत किटकिटाए और दोनों भुजाएँ तमककर धरती पर मारीं। धरती…

त्रिय चोर Aṅgada answers the threats अंगद का उत्तर Verses 1–सोरठा 33(ख)

Rāvaṇa orders his warriors to run at once, eat the monkeys and bears wherever they find them, clear the earth of monkeys and take the two ascetic brothers alive. Aṅgada, angry, tells him to cut his own throat and die: he feels no shame in… रावण अपने योद्धाओं को आज्ञा देता है कि तुरन्त दौड़ो, भालू-वानर जहाँ-जहाँ मिलें खा जाओ, धरती को वानरों से रहित कर दो और दोनों तपस्वी भाइयों को जीवित पकड़ लो। अंगद क्रोध से कहते हैं कि अरे निर्लज्ज…

पद न टरइ The foot that would not move अटल पाँव Verses 1–दोहा 34(ख)

Aṅgada says he could break Rāvaṇa's teeth, but Raghunāyaka has not given him leave. Such anger rises that he could break his ten mouths and sink Laṅkā in the sea. Laṅkā is like a fig, with Rāvaṇa and his people the insects inside. Rāvaṇa… अंगद कहते हैं कि मैं तुम्हारे दाँत तोड़ सकता हूँ, पर रघुनायक ने मुझे आज्ञा नहीं दी। मुझे ऐसा क्रोध आता है कि तुम्हारे दसों मुँह तोड़ दूँ और लंका को उठाकर समुद्र में डुबो दूँ। तुम्हारी लंका गूलर के…

चरन गहे Rāvaṇa takes hold of the foot रावण ने पाँव पकड़ा Verses 1–दोहा 35(ख)

Seeing the monkey's strength, all of Rāvaṇa's men lose heart, and Rāvaṇa himself rises, challenged by the monkey. As he takes hold of the foot, Aṅgada says that holding his foot will not save him, and asks why he does not hold Rāma's… वानर का बल देखकर सबने मन में हार मान ली, तब रावण स्वयं वानर की ललकार पर उठा। जब वह पैर पकड़ने लगा तो अंगद ने कहा कि मेरे पैर पकड़ने से तेरा उद्धार नहीं होगा; मूर्ख, तू जाकर राम के चरण क्यों नहीं…

सोह न समर रघुपतिही Mandodarī warns again मंदोदरी फिर समझाती है Verses 1–दोहा 36

Seeing that it is evening, Rāvaṇa goes home in distress, and Mandodarī again advises him. She tells him to give up his bad judgement, for fighting Raghupati does not suit him. Rāma's younger brother drew a small line, and Rāvaṇa could not… शाम जानकर रावण दुखी होकर घर गया। मंदोदरी ने रावण को फिर समझाया। वह कहती है कि कुबुद्धि छोड़ दीजिए, रघुपति से युद्ध आपको शोभा नहीं देता। राम के छोटे भाई ने एक छोटी रेखा खींची, तुम उसे भी नहीं लाँघ सके:…

काल बिबस Time takes the mind काल के वश बुद्धि Verses 1–दोहा 37

Mandodarī says the one who bound the sea in play and has come down at Suvela with his army, the compassionate banner of the Sun's line, sent a messenger for Rāvaṇa's good. That messenger crushed his strength in court as a lion crushes… मंदोदरी कहती है कि जिसने खेल में समुद्र बाँध दिया और सेना सहित सुबेल पर उतरा, सूर्यवंश का वह करुणामय ध्वज आपके हित के लिए दूत भेज चुका है। उस दूत ने सभा में आपके बल को ऐसे मथ डाला जैसे हाथियों के…

चारि मुकुट The four crowns चार मुकुट Verses 1–दोहा 38(ख)

Hearing his wife's words, which were like arrows, Rāvaṇa goes to court at dawn and sits on the throne, swollen with pride and forgetting all fear. Rāma calls Aṅgada, who bows at his lotus feet, and Rāma seats him near with respect and… पत्नी के बाण जैसे वचन सुनकर रावण भोर होते ही उठकर सभा में गया और अत्यन्त अभिमान में सारा भय भूलकर फूला हुआ सिंहासन पर बैठा। यहाँ राम ने अंगद को बुलाया; उन्होंने आकर चरण-कमलों में सिर नवाया। कृपालु…

चारि अनी The army in four columns चार सेनाएँ Verses 1–दोहा 39

Having news of the enemy, Rāma calls his ministers and says that Laṅkā has four hard gates, and asks how to attack. Sugrīva, Jāmbavān and Vibhīṣaṇa remember Rāma and consider, and divide the monkey host into four columns. They appoint… शत्रु के समाचार पाकर राम ने सब सचिवों को पास बुलाया और कहा कि लंका के चार टेढ़े द्वार हैं, कैसे आक्रमण किया जाए, यह विचार करो। तब सुग्रीव, जाम्बवान और विभीषण ने सूर्यकुल के भूषण राम का स्मरण करके…

कोट कँगूरन्हि The demons climb the walls किले की दीवारों पर राक्षस Verses 1–दोहा 40

A great uproar rises in Laṅkā, and the proud Rāvaṇa hears it. He laughs and says the monkeys have come driven by Time and his demons are hungry. With a loud laugh he sends all the warriors in four directions to catch and eat the bears and… लंका में बड़ा कोलाहल हुआ और अत्यन्त अहंकारी रावण ने सुना। वानरों की ढिठाई देखो, यह कहकर हँसता हुआ उसने राक्षसों की सेना बुलाई। उसने कहा कि वानर काल के प्रेरे आए हैं, मेरे सब निशाचर भूखे हैं। यह कहकर…

कोट कँगूरन्हि The assault on the walls किले पर चढ़ाई Verses 1–दोहा 41

The demons look like clouds sitting on the peaks of Meru as they stand on the battlements. Drums and war trumpets sound, and the warriors' hearts rise, while the cowards' hearts split. The demons see the monkey hosts and the huge bear… किले की दीवारों और कंगूरों पर वे ऐसे शोभा देते हैं जैसे मेरु की चोटियों पर बादल बैठे हों। ढोल और युद्ध के नगाड़े बजते हैं, उनकी ध्वनि सुनकर वीरों के मन में उत्साह होता है। भेरी और नफ़ीरी बजती है, जिसे…

चले निसाचर The demons break राक्षस भागने लगे Verses 1–दोहा 42

By Rāma's glory the mighty bands of monkeys crush the demon warriors, then climb the fort in many places, crying victory to Raghubīra. The demons flee like clouds before a strong wind. A great cry of woe goes up in the city, with children… राम के प्रताप से बलवान वानरों के दल राक्षस योद्धाओं के झुण्डों को कुचलते हैं। वानर फिर जहाँ-तहाँ किले पर चढ़ गए, 'सूर्य जैसे प्रताप वाले रघुवीर की जय!' निशाचरों के झुण्ड ऐसे भाग चले जैसे तेज़ हवा…

पच्छिम द्वार Hanumān at the west gate पश्चिम द्वार पर हनुमान Verses 1–दोहा 43

Seized by fear, the monkeys begin to run, though Umā says they will win in the end. Some ask where Aṅgada and Hanumān are, and where Nala, Nīla and mighty Dvivida. Hanumān hears that his own side is in distress, for at the west gate… भय से आतुर होकर वानर भागने लगे, यद्यपि उमा, आगे वे ही जीतेंगे। कोई कहता है अंगद और हनुमान कहाँ हैं, बलवान नल, नील और द्विविद कहाँ हैं। हनुमान ने अपने दल को व्याकुल सुना; वे पश्चिम द्वार पर थे, जहाँ…

रावन भवन The two in Rāvaṇa's palace रावण के भवन में दो वानर Verses 1–दोहा 44

The two monkeys, angry for war, remember Rāma's glory and run up on to Rāvaṇa's palace, shouting to the lord of Kosala. They seize the building with its pinnacles and pull it down, and the demon king is afraid. Crowds of women beat their… युद्ध के लिए क्रुद्ध दोनों वानर, मन में राम का प्रताप याद करके, रावण के भवन पर दौड़कर चढ़ गए और कोसलराज की दुहाई देने लगे। उन्होंने कलश सहित भवन को पकड़कर गिरा दिया; यह देखकर निशाचरपति डर गया।…

दुइ मंदर Two monkeys like Mandara मंदराचल जैसे दो वानर Verses 1–दोहा 45

The two monkeys seize the great chiefs of the demons by the foot and fling them to the Lord's side. Vibhīṣaṇa tells their names, and Rāma gives even them his own abode. Śiva tells Pārvatī that these wicked man-eaters and eaters of brahmin… दोनों वानर जिन बड़े-बड़े राक्षस मुखियाओं को पाते हैं, उनके पैर पकड़कर प्रभु के पास फेंक देते हैं। विभीषण उनके नाम बताते हैं और राम उन्हें भी अपना धाम दे देते हैं। शिव पार्वती से कहते हैं कि ये…

निबिड़ तम Darkness over the army सेना पर अँधेरा Verses 1–दोहा 46

Hanumān and Aṅgada bow at the Lord's feet, and Rāma is pleased to see such warriors. He looks kindly at the two and their weariness goes. Knowing they have left the fort, the bears and monkeys turn back. The demons, finding strength at… हनुमान और अंगद ने प्रभु के चरण-कमलों में सिर नवाया और ऐसे वीरों को देखकर रघुपति का मन प्रसन्न हुआ। राम ने कृपा करके दोनों को देखा और वे थकान भूलकर परम सुखी हो गए। अंगद और हनुमान को गया जानकर भालू और…

पावक सायक The fire arrow अग्निबाण Verses 1–दोहा 47

Raghunāyaka knows the whole secret, and calls Aṅgada and Hanumān and explains it all. Hearing it, the two monkey-elephants run angrily. The kind Lord laughs, strings his bow and quickly looses a fire arrow. Light fills the place and the… रघुनायक ने सारा रहस्य जान लिया और अंगद तथा हनुमान को बुला लिया। सब समाचार कहकर समझाया, और सुनते ही क्रोध करके दोनों कपि-कुंजर दौड़े। फिर कृपालु ने हँसकर धनुष चढ़ाया और तुरन्त अग्निबाण चलाया। प्रकाश हो…

माल्यवंत Mālyavān advises Rāvaṇa माल्यवान की सलाह Verses 1–दोहा 48(ख)

Knowing it was night, the four columns of monkeys return to Rāma, who looks kindly at all, and their weariness goes. In Laṅkā, Rāvaṇa calls his ministers and tells them how many of his warriors are dead: half the army has been killed. He… रात जानकर चारों सेनाओं के वानर राम के पास आ गए। राम ने कृपा से सबको देखा और वानरों की थकान दूर हो गई। वहाँ रावण ने मंत्रियों को बुलाया और सबसे कहा कि कितने योद्धा मारे गए हैं: आधी सेना वानरों ने मार…

घननादा Meghanāda promises मेघनाद की प्रतिज्ञा Verses 1–दोहा 49

Mālyavān tells Rāvaṇa to give up enmity, return Vaidehī and worship the very loving Lord of mercy. His words strike like arrows, and Rāvaṇa tells him to go off with a blackened face, an unlucky man. He says Mālyavān is old, or he would have… माल्यवान कहता है कि बैर छोड़ो, वैदेही को लौटा दो और परम स्नेही कृपानिधि को भजो। उसकी बातें रावण को बाण जैसी लगीं, और रावण बोला कि अभागे, मुँह काला करके चला जा। तू बूढ़ा हो गया, नहीं तो मैं तुझे मार…

मेघनाद बल Meghanāda attacks मेघनाद का आक्रमण Verses 1–दोहा 50

Meghanāda calls out: where are the two brothers, the lord of Kosala's famous archers? Where are Nala, Nīla, Dvivida, Sugrīva, Aṅgada and Hanumān, the limits of strength? And where is Vibhīṣaṇa, the traitor to his brother? Today he will kill… मेघनाद पुकारता है कि कोसलराज के दोनों भाई कहाँ हैं, जो सब लोकों में प्रसिद्ध धनुर्धर हैं? नल, नील, द्विविद, सुग्रीव, अंगद और बल की सीमा हनुमान कहाँ हैं? भाई से द्रोह करने वाला विभीषण कहाँ है? आज मैं…

माया बिधि नाना Meghanāda's illusion मेघनाद की माया Verses 1–दोहा 51

Seeing the army in distress, Pavansuta runs in rage like Time. He tears up a huge hill and hurls it at Meghanāda. Seeing it come, Meghanāda goes up into the sky, and his chariot, charioteer and horses are lost. Hanumān challenges him… सेना को बेहाल देखकर पवनपुत्र क्रोध से काल की तरह दौड़े। उन्होंने तुरन्त एक बड़ा पर्वत उखाड़ा और अत्यन्त क्रोध से मेघनाद पर फेंका। उसे आते देख मेघनाद आकाश में चला गया और उसके रथ, सारथी और घोड़े सब नष्ट…

अंगार की बरषा The rain of illusions माया की वर्षा Verses 1–दोहा 52

Rising into the sky, Meghanāda rains down embers, while streams of water burst out of the earth. Many piśācas dance and cry, kill and cut. He rains filth, pus, blood, hair, bones, and sometimes stones. He rains dust and makes a darkness… आकाश में चढ़कर मेघनाद ने बहुत अंगारों की वर्षा की, और धरती से जल की धाराएँ फूट पड़ीं। तरह-तरह के पिशाच और पिशाचिनियाँ नाचकर 'मारो, काटो' पुकारने लगीं। वह कभी विष्ठा, पीप, रक्त, केश और हड्डियाँ बरसाता,…

रुधिर गाड़ The field of blood रक्त का मैदान Verses 1–दोहा 53

Lakṣmaṇa comes into the field, red-eyed, broad-chested, his body like the snow mountain. Rāvaṇa sends out warriors with all kinds of weapons, and the monkeys run to meet them with hills, nails and trees, crying victory to Rāma. Pair meets… लक्ष्मण युद्ध में आए हैं: लाल नेत्र, विशाल छाती और भुजाएँ, हिमालय जैसा शरीर जिसमें कुछ लालिमा है। रावण ने नाना अस्त्र-शस्त्र लिए योद्धा भेजे, और वानर पर्वत, नाखून और वृक्ष धारण करके 'राम की जय'…

बीरघातिनी साँगी Lakṣmaṇa and Meghanāda लक्ष्मण और मेघनाद Verses 1–दोहा 54

The wounded heroes shine like flowering kiṃśuka trees. Lakṣmaṇa and Meghanāda fight in great anger, and neither can win, for the demon uses tricks and unfair means. Then Lakṣmaṇa, the Endless one, grows angry and breaks the chariot and… घायल वीर खिले हुए पलाश के वृक्षों जैसे शोभित हैं। लक्ष्मण और मेघनाद दोनों योद्धा बहुत क्रोध से आपस में भिड़ते हैं। कोई किसी को नहीं जीत पाता, क्योंकि राक्षस छल-बल से अनीति करता है। तब अनन्त रूप…

बैद सुषेना Hanumān fetches Suṣeṇa सुषेन वैद्य का आना Verses 1–दोहा 55

Śiva tells Girijā that the fire of Lakṣmaṇa's anger burns the fourteen worlds, and no one can win a battle against one whom gods, men and all creatures serve. Only one on whom Rāma's grace falls understands this sport. At evening the two… शिव गिरिजा से कहते हैं कि जिन लक्ष्मण की क्रोधाग्नि चौदह भुवनों को क्षण में जला दे, जिनकी देवता, मनुष्य और सब चराचर सेवा करते हैं, उन्हें युद्ध में कौन जीत सकता है? यह कौतुक वही जानता है जिस पर राम की…

कालनेमि Kālanemi कालनेमि Verses 1–दोहा 56

Keeping Rāma's lotus feet in his heart, the son of the Wind sets out, saying how strong he is. There a spy tells Rāvaṇa the secret, and Rāvaṇa goes to the house of Kālanemi and tells him. Kālanemi shakes his head again and again. Who can… राम के चरण-कमल हृदय में रखकर पवनपुत्र अपना बल बखानते हुए चले। वहाँ एक दूत ने रावण को रहस्य बता दिया, और रावण कालनेमि के घर आया। दशमुख ने उसे सब बताया तो कालनेमि ने बार-बार सिर धुना। वह कहता है कि…

कपट मुनि The false hermit कपटी मुनि Verses 1–दोहा 57

Kālanemi sets out and makes illusions on the road: a pond, a temple and a fine garden. Hanumān sees a lovely hermitage and decides to ask the sage for water to ease his weariness. The demon sits there in the disguise of a hermit, wanting to… ऐसा कहकर कालनेमि चला और मार्ग में माया रची: सरोवर, मन्दिर और सुन्दर बाग बनाया। पवनपुत्र ने एक शुभ आश्रम देखा और सोचा कि मुनि से पूछकर जल पीऊँ तो थकान मिटे। वहाँ राक्षस कपट का मुनि-वेश बनाकर शोभित…

सैल उपारि The mountain is lifted पर्वत उखाड़ा Verses 1–दोहा 58

The nymph tells Hanumān that on seeing him she is freed from a sage's curse, and that the hermit is a terrible demon and not a sage. She goes, and Hanumān goes to the demon, saying he will pay the teacher's fee first and take the mantra… अप्सरा हनुमान से कहती है कि तुम्हारे दर्शन से मैं निष्पाप हो गई और मुनिवर का शाप मिट गया। यह मुनि नहीं, भयंकर राक्षस है, मेरी बात सच मानो। यह कहकर वह चली गई, तब हनुमान राक्षस के पास गए और बोले कि…

भरत सुमिरि Bharata and Hanumān भरत और हनुमान Verses 1–सोरठा 59

Struck by the arrow, Hanumān falls in a faint, remembering 'Rāma, Rāma, Raghunāyaka'. Hearing the dear name, Bharata runs and comes anxiously to the monkey. Seeing him in distress, he embraces him, but cannot wake him, though he tries in… बाण लगते ही हनुमान 'राम-राम, रघुनायक' का स्मरण करते हुए मूर्छित होकर धरती पर गिर पड़े। प्रिय वचन सुनकर भरत दौड़े और बहुत आतुर होकर वानर के पास आए। उसे व्याकुल देखकर हृदय से लगाया, पर बहुत प्रकार से…

पवनकुमार Hanumān goes on हनुमान का आगे जाना Verses 1–दोहा 60(ख)

Bharata asks for news of the treasury of joy, with his brother and mother Jānakī. The monkey tells the whole story in brief, and Bharata is sad and regrets: alas, why was he born, who was no use in even one of the Lord's tasks. Seeing… भरत ने पूछा कि तात, सुख के निधान की कुशल कहो, भाई और माता जानकी सहित। वानर ने सब कथा संक्षेप में कही। भरत दुखी हुए और मन में पछताए: हाय विधाता, मैं संसार में क्यों जन्मा कि प्रभु के एक भी काम न आया?…

प्रभु प्रलाप Rāma grieves for Lakṣmaṇa लक्ष्मण के लिए राम का विलाप Verses 1–सोरठा 61

Half the night has passed and Hanumān has not come back. Rāma lifts Lakṣmaṇa to his chest and speaks like an ordinary man in sorrow. He reminds his brother how he left father and mother for his sake and bore cold, heat and wind in the… आधी रात बीत गई और हनुमान नहीं लौटे। राम लक्ष्मण को छाती से लगाकर साधारण मनुष्य की तरह विलाप करते हैं। वे याद दिलाते हैं कि भाई ने उनके लिए माता-पिता को छोड़ा और वन में सर्दी, धूप और हवा सही। वे कहते…

कुंभकरन जागरण Lakṣmaṇa healed; Kumbhakarṇa woken लक्ष्मण स्वस्थ, कुंभकर्ण का जागना Verses 1–दोहा 62

Rāma embraces Hanumān, grateful, and the physician quickly applies his remedy; Lakṣmaṇa rises glad. Rāma holds his brother to his heart and the monkeys and bears rejoice. Hanumān takes the physician back to where he had fetched him from.… राम प्रसन्न होकर हनुमान को गले लगाते हैं, वे बहुत कृतज्ञ हैं। वैद्य तुरंत उपाय करता है और लक्ष्मण हर्ष से उठ बैठते हैं। राम भाई को हृदय से लगाते हैं और सब भालू-वानर आनन्दित होते हैं। हनुमान वैद्य को…

कुंभकरन का उपदेश Kumbhakarṇa rebukes Rāvaṇa कुंभकर्ण की फटकार Verses 1–दोहा 63

Kumbhakarṇa tells Rāvaṇa he has done wrong and that waking him now is of little use. Even now he should drop his pride and worship Rāma, and good will come. Rāma is a man whose servants include Hanumān, and Rāvaṇa has set himself against… कुंभकर्ण रावण से कहता है कि तूने ठीक नहीं किया, अब मुझे जगाने से क्या होगा। अब भी अभिमान छोड़कर राम को भज, तेरा कल्याण होगा। राम मनुष्य हैं जिनके सेवक हनुमान जैसे हैं, और तूने उन प्रभु से बैर किया…

कुंभकरन और बिभीषन Kumbhakarṇa meets Vibhīṣaṇa कुंभकर्ण और विभीषण की भेंट Verses 1–दोहा 64

Kumbhakarṇa eats the buffaloes, drinks the wine, roars like a thunderbolt, and leaves the fort alone with no army. Vibhīṣaṇa comes before him, falls at his feet and gives his name. Kumbhakarṇa raises him and embraces him, glad to know he is… कुंभकर्ण भैंसे खाकर मदिरा पीता है और वज्र के समान गर्जता है, फिर बिना सेना के अकेला गढ़ छोड़कर चल देता है। विभीषण आगे आकर उसके चरणों में गिरता है और अपना नाम बताता है। कुंभकर्ण उसे उठाकर हृदय से लगा…

कुंभकरन का रन Kumbhakarṇa in battle कुंभकर्ण का रण Verses 1–दोहा 65

Vibhīṣaṇa goes back to Rāma and tells him that Kumbhakarṇa, with a body like a mountain, is coming. The monkeys hear this, shout and rush at him, hurling trees and rocks, crores upon crores of peaks at once. His mind does not turn and his… विभीषण भाई की बात सुनकर राम के पास लौटता है और बताता है कि पर्वत जैसे शरीर वाला कुंभकर्ण आ रहा है। वानर यह सुनकर किलकारी मारकर दौड़ते हैं, पेड़ और पर्वत उठा-उठाकर उस पर फेंकते हैं, एक-एक बार में…

सुग्रीव की मार Sugrīva bites Kumbhakarṇa सुग्रीव का कुंभकर्ण पर प्रहार Verses 1–दोहा 66

Śiva tells Umā that Rāma plays a human part, like Garuḍa playing with a crowd of snakes; a battle like this does not suit one at whose frown Death is eaten. The glory of Rāma's deeds will spread through the world, and people will cross… शिव उमा से कहते हैं कि रघुपति मनुष्य की लीला करते हैं, जैसे गरुड़ साँपों के समूह के बीच खेलता है; जिनकी भौंह टेढ़ी होते ही काल खा लिया जाता है, उन्हें ऐसी लड़ाई क्या शोभा देगी। उनकी जगत को पवित्र करने…

कुंभकरन का प्रताप Kumbhakarṇa tramples the host कुंभकर्ण का वानर-दल पर प्रहार Verses 1–दोहा 67

Kumbhakarṇa, hostile in the field, goes straight ahead like Death in anger. He seizes crores of monkeys and eats them, as locusts slip into a cave. He crushes crores in his body and grinds crores into the dust. Bears and monkeys come out… कुंभकर्ण रण में उग्र होकर सामने चला, मानो क्रोधित काल हो। वह करोड़ों वानरों को पकड़-पकड़कर खा जाता है, जैसे टिड्डियाँ पर्वत की गुफा में समाती हों। करोड़ों को वह शरीर से मसल देता है और करोड़ों को मीजकर…

रघुनाथ का रन Rāma takes the field रघुनाथ का रण में उतरना Verses 1–दोहा 68

Rāma sets out with his bow in hand and quiver at his waist to crush the enemy. First he twangs the bowstring, and the enemy host goes deaf at the sound. The Lord of true vows looses hundreds of thousands of arrows, which go like winged… राम हाथ में धनुष लेकर और कमर में तरकश कसकर शत्रु-दल को कुचलने चलते हैं। पहले वे धनुष की टंकार करते हैं, जिसके शोर से शत्रु-दल बहरा हो जाता है। सत्यप्रतिज्ञ प्रभु लाखों बाण छोड़ते हैं, जो पंखवाले…

कुंभकरन का क्रोध Kumbhakarṇa hurls a mountain कुंभकर्ण का पर्वत फेंकना Verses 1–दोहा 69

Kumbhakarṇa sees his night-ranger band struck down like clouds in the sky, and becomes furious, roaring like a lion. He tears up a mountain and hurls it where the monkey warriors are thick. Rāma sees the great rocks coming and cuts them… कुंभकर्ण अपनी राक्षस-टोली को बादलों की तरह कटते देखकर बहुत क्रुद्ध होता है और सिंह जैसी गम्भीर गर्जना करता है। वह क्रोध में एक पर्वत उखाड़कर वहाँ फेंकता है जहाँ वानर योद्धाओं की भीड़ है। राम बड़े-बड़े…

कुंभकरन की भुजा Rāma cuts off Kumbhakarṇa's arms राम ने कुंभकर्ण की भुजाएँ काटीं Verses 1–दोहा 70

The bears and monkeys flee like sheep at the sight of a wolf, calling out in distress. They say this night-ranger is like a famine, ready to eat up the land of the monkey race, and pray to Rāma to save them. Hearing their plea, the Lord… भालू और वानरों के झुंड ऐसे भागे जैसे भेड़िया देखकर भेड़ें, और व्याकुल होकर पुकारने लगे। वे कहते हैं कि यह राक्षस अकाल की तरह है जो वानर-कुल के देश को अब खा जाना चाहता है, और राम से रक्षा की…

कुंभकरन का उद्धार The death of Kumbhakarṇa कुंभकर्ण का उद्धार Verses 1–दोहा 71

The gods are afraid, and the Lord of mercy sees it. He draws the bow to his ear and fills the giant's mouth with arrows, yet the mighty one does not fall. With his mouth full of arrows he runs at Rāma like Death with a full quiver. Then… देवता डर जाते हैं और करुणानिधि राम यह जान लेते हैं। वे कान तक धनुष खींचकर राक्षस के मुँह में बाणों का ढेर भर देते हैं, फिर भी वह महाबली गिरता नहीं। मुँह बाणों से भरा हुआ वह सामने दौड़ता है, मानो काल…

मेघनाद का आना Meghanāda takes the field मेघनाद का रण में आना Verses 1–दोहा 72

At day's end both armies turn back, the warriors weary. By Rāma's grace the monkey army grows stronger, like dry grass catching fire; the night-rangers waste away day and night, as the merit of one who boasts of his own good deeds. Rāvaṇa… दिन ढले दोनों सेनाएँ लौट आईं, योद्धा बहुत थक गए थे। राम की कृपा से वानर सेना का बल बढ़ा, जैसे सूखे तिनके को पाकर आग भड़कती है; और राक्षस रात-दिन छीजते हैं, जैसे अपने मुँह से अपने पुण्य गिनाने पर पुण्य…

नागपास Meghanāda binds Rāma with serpents मेघनाद का नागपाश Verses 1–दोहा 73

From the sky Meghanāda rains spears, swords, axes, clubs and arrows until the ten directions are covered, like the monsoon of the Maghā star. Unseen, he is heard shouting 'seize, kill', and no one knows who strikes. The monkeys rush up with… मेघनाद आकाश से शक्ति, शूल, तलवार, कुल्हाड़ी, गदा और पत्थरों के अस्त्र-शस्त्र की वर्षा करने लगा। दसों दिशाओं में बाण छा गए, मानो मघा नक्षत्र के बादल झड़ी लगा रहे हों। वह छिपा रहता है, 'पकड़ो, मारो'…

गरुड़ द्वारा नागपाश-मोचन Garuḍa frees Rāma गरुड़ द्वारा नागपाश से मुक्ति Verses 1–दोहा 74(ख)

Śiva says Rāma's play with qualities cannot be reasoned out by intellect or speech; knowing this, the wise and dispassionate give up argument and worship him. Meghanāda throws the army into confusion, then appears and speaks harsh words.… शिव कहते हैं कि राम की सगुण लीला बुद्धि और वाणी के बल से तर्क में नहीं आती; यह जानकर जो ज्ञानी और वैरागी हैं वे सब तर्क छोड़कर राम को भजते हैं। मेघनाद सेना को व्याकुल करके प्रकट होता है और कठोर वचन…

लछिमन का मेघनाद पर जाना Lakṣmaṇa is sent against the sacrifice लक्ष्मण का यज्ञ-विध्वंस के लिए जाना Verses 1–दोहा 75

Meghanāda wakes from his faint, is ashamed to see his father, and quickly goes to a cave in the great mountain, resolving to perform a sacrifice that would make him invincible. Here Vibhīṣaṇa tells Rāma that Meghanāda is performing an… मेघनाद की मूर्छा टूटती है तो वह पिता को देखकर बहुत लज्जित होता है और तुरंत एक बड़े पर्वत की गुफा में जाता है, यह मन में ठानकर कि अजेय बनाने वाला यज्ञ करूँगा। यहाँ विभीषण राम से मंत्र की बात कहते…

मेघनाद का वध The death of Meghanāda मेघनाद का वध Verses 1–दोहा 76

The monkeys find Meghanāda seated offering blood and buffalo in the fire. They wreck the sacrifice, and when he will not rise they drag him by the hair and kick him. He rushes out with a trident, the monkeys flee to Lakṣmaṇa, and he comes… वानर जाकर देखते हैं कि मेघनाद बैठा हुआ रक्त और भैंसे की आहुति दे रहा है। वे सारा यज्ञ विध्वंस कर देते हैं, और जब वह नहीं उठता तो उसके बाल पकड़कर घसीटते और लातें मारकर भाग जाते हैं। वह त्रिशूल लेकर…

मंदोदरी का रुदन Mandodarī weeps for her son मंदोदरी का रुदन Verses 1–दोहा 77

Hanumān lifts the body without effort, sets it at the gate of Laṅkā and comes back. The gods and gandharvas hear of his death and come in their airships, rain flowers, play drums and sing Raghunātha's pure fame. They praise him as infinite,… हनुमान सहज ही मेघनाद का शव उठाकर लंका के द्वार पर रख आते हैं और लौट आते हैं। उसकी मृत्यु सुनकर देवता और गंधर्व विमानों में चढ़कर आकाश में आते हैं, फूल बरसाते हैं, नगाड़े बजाते हैं और श्रीरघुनाथ का…

रावण का रन प्रस्थान Rāvaṇa sets out despite evil omens अपशकुनों के बीच रावण का प्रस्थान Verses 1–दोहा 78

Rāvaṇa gave the women teaching, though he himself was wicked in his conduct; there are many skilled at advising others, but few who act on it. Night ended and morning came, and the bears and monkeys stood at all four gates. Rāvaṇa calls his… रावण ने स्त्रियों को ज्ञान का उपदेश दिया, पर स्वयं मंद था; पराये को उपदेश देने में कुशल बहुत हैं, पर उसका आचरण करने वाले बहुत नहीं। रात बीती और भोर हुआ तो भालू-वानर चारों द्वारों पर आ डटे। रावण…

दोनों सेनाओं का भिड़ना The armies meet दोनों सेनाओं की भिड़ंत Verses 1–दोहा 79

Rāvaṇa's endless host of four arms marches out in many streams, with chariots, vehicles and banners of many colours. Herds of maddened elephants move like clouds driven by the monsoon wind. Troops of heralds and champions, skilled in war… रावण की अपार चतुरंगिणी सेना अनेक धाराओं में चली, उसमें तरह-तरह के वाहन, रथ, यान और रंग-बिरंगी पताकाएँ और ध्वज थे। मदमत्त हाथियों के झुंड चले, जैसे वर्षा के बादल हवा से प्रेरित हों। बंदीजन और वीरों…

धर्ममय रथ The chariot of dharma धर्ममय रथ Verses 1–दोहा 80(ग)

Seeing Rāvaṇa on a chariot and Raghubīra without one, Vibhīṣaṇa grows anxious; out of love he doubts, and bowing at Rāma's feet he asks how the Lord will beat so strong a hero with no chariot and no sandals. Rāma tells him the chariot… रावण को रथ पर और रघुवीर को बिना रथ के देखकर विभीषण अधीर हो जाते हैं; प्रेम अधिक होने से मन में संदेह होता है और वे चरण वंदना करके स्नेह से पूछते हैं: नाथ, न आपके रथ है, न शरीर पर कवच, न पैरों में…

रन रंग The battle while the gods watch देवताओं के देखते हुए घोर युद्ध Verses 1–दोहा 81

Brahmā and the other gods, siddhas and sages mount their airships and watch from the sky, and Śiva says he too was there, watching Rāma's play in the battle. Warriors on both sides are drunk with fighting, and the monkeys, strong by… ब्रह्मा आदि देवता, सिद्ध और अनेक मुनि विमानों पर चढ़कर आकाश से युद्ध देखते हैं, और शिव कहते हैं कि वे भी वहाँ साथ थे और राम का युद्ध-चरित देख रहे थे। दोनों ओर के योद्धा युद्ध के रस में मतवाले हैं,…

रावण का क्रोध Rāvaṇa routs the monkeys रावण का वानरों को भगाना Verses 1–दोहा 82

Rāvaṇa rushes in great anger and the monkeys go to meet him with shouts, hurling trees, rocks and mountains all at once. The mountains strike his thunderbolt body and shatter into pieces. He does not move but stays in his chariot, mad… रावण बहुत क्रुद्ध होकर दौड़ा और वानर हूह करते हुए सामने चले; उन्होंने हाथों में पेड़, पत्थर और पर्वत लेकर एक ही बार में उस पर फेंके। पर्वत उसके वज्र जैसे शरीर पर लगकर तुरंत खंड-खंड हो गए। वह रथ पर…

लछिमन को सक्ति Lakṣmaṇa struck by the spear लक्ष्मण पर शक्ति का प्रहार Verses 1–दोहा 83

Lakṣmaṇa calls out to Rāvaṇa to stop killing monkeys and bears and look at him; he is Rāvaṇa's Death, and he has been looking for him. Rāvaṇa's weapons are cut down, and Lakṣmaṇa breaks his chariot and kills his charioteer, and shoots a… लक्ष्मण रावण को ललकारते हैं: दुष्ट, वानर-भालुओं को क्या मारता है, मुझे देख, मैं तेरा काल हूँ; पुत्र के घातक, मैं तुझे ही खोज रहा था, आज तुझे गिराकर अपनी छाती ठंडी करूँगा। यह कहकर वे प्रचंड बाण…

रावण का मुरछित होना Hanumān fells Rāvaṇa हनुमान का रावण को गिराना Verses 1–दोहा 84

Hanumān does not fall but rests on one knee, rises full of anger, and strikes Rāvaṇa with one blow; he falls like a mountain struck by lightning. Rāvaṇa wakes and praises the monkey's strength, but curses his own manhood if the enemy of the… हनुमान घुटने टेककर रुके, धरती पर नहीं गिरे; सँभलकर बहुत क्रोध से उठे और रावण को एक घूँसा मारा। वह ऐसे गिरा जैसे बिजली के प्रहार से पर्वत। मूर्छा टूटने पर वह वानर के बल की बहुत सराहना करने लगा और…

जग्य बिधंस The monkeys wreck Rāvaṇa's rite वानरों द्वारा रावण का यज्ञ-विध्वंस Verses 1–दोहा 85

Vibhīṣaṇa learns all and tells Raghupati quickly that Rāvaṇa is performing a sacrifice; if it is completed he will not die. He asks that bold monkeys be sent at once to destroy it. At dawn the Lord sends Hanumān, Aṅgada and the rest. They… विभीषण को सब समाचार मिला और उन्होंने तुरंत जाकर रघुपति को सुनाया कि नाथ, रावण एक यज्ञ कर रहा है; वह पूरा हो गया तो अभागा नहीं मरेगा। वे कहते हैं कि वानर योद्धाओं को शीघ्र भेजिए जो जाकर यज्ञ का विध्वंस…

रघुनाथ का सजना Rāma arms himself राम का शस्त्र सजाना Verses 1–दोहा 86

As Rāvaṇa goes, many fearful omens occur: vultures settle on heads. In the power of Death he heeds no one and orders the war-drums sounded. The endless night-ranger host moves out with elephants, chariots, foot and riders, and the wicked… रावण के चलते समय बहुत अशुभ और भयंकर अपशकुन होते हैं: गिद्ध सिरों पर उड़कर आ बैठते हैं। काल के वश होकर उसने किसी की नहीं मानी और युद्ध के नगाड़े बजाने को कहा। राक्षसों की अपार सेना चली, उसमें हाथी, रथ,…

रुधिर सरिता The river of blood रक्त की नदी Verses 1–दोहा 87

Meanwhile the dense night-ranger host comes up, and the monkey warriors go to meet it, like the clouds massed at the end of time. Swords and blades flash like lightning in all ten directions, and elephants, chariots and horses make harsh… इसी बीच राक्षसों की अति घनी सेना कसमसाती हुई आ पहुँची, और वानर योद्धा उसे देखकर सामने चले, मानो प्रलयकाल के बादलों के घट्टे हों। बहुत से कृपाण और तलवारें चमकती हैं, मानो दसों दिशाओं में बिजली चमक…

रन में भूत-पिशाच The spirits feast on the field रणभूमि में भूत-पिशाचों का भोज Verses 1–दोहा 88

Ghosts, pisācas, vetālas and other fearful spirits bathe in the river of blood; crows and kites carry off arms and snatch them from each other. A spirit jokes that the wicked need not be so poor as to eat what is only fit for the poor.… भूत, पिशाच, बेताल, प्रमथ और भयंकर झोटिंग रक्त की नदी में नहाते हैं; कौवे और बाज भुजाएँ लेकर उड़ते हैं और एक-दूसरे से छीनकर खाते हैं। कोई कहता है, 'मूर्खो, ऐसे भी तुम्हारी दरिद्रता नहीं जाती!' घायल…

मातलि का रथ लाना Indra's chariot and the illusion इन्द्र का रथ और रावण की माया Verses 1–दोहा 89

The gods see the Lord on foot and are greatly troubled, and Indra sends his own chariot at once, which Mātali brings gladly. A heap of brightness, wonderful and divine, it is mounted by the king of Kosala; its four lovely, restless horses… देवताओं ने प्रभु को पैदल देखा तो उनके मन में बहुत क्षोभ उठा, और इन्द्र ने तुरंत अपना रथ भेजा, जिसे मातलि हर्ष के साथ ले आया। तेज का पुंज, अनुपम और दिव्य वह रथ था, जिस पर कोसलपुर के राजा हर्षित होकर…

रावण की डींग Rāvaṇa boasts and Rāma answers रावण की डींग और राम का उत्तर Verses 1–दोहा 90

Rāma drives his chariot forward, bowing to the Brahmins' lotus feet, and Rāvaṇa rushes to meet him, roaring and threatening. He tells the ascetic that he is not like the warriors Rāma has beaten; the whole world knows the name Rāvaṇa, whose… राम रथ चलाते हैं, ब्राह्मणों के चरण-कमलों में सिर नवाकर। तब लंकेश के हृदय में क्रोध छा जाता है और वह गरजता-धमकाता सामने दौड़ता है। वह कहता है, 'तपस्वी, सुन, तूने जिन योद्धाओं को रण में जीता वे मेरे…

राम की भयानक धनुष-ध्वनि The arrows begin to fly बाणों की वर्षा शुरू Verses 1–दोहा 91

Rāvaṇa, having spoken harsh words, begins to loose arrows like thunderbolts, and shafts of many shapes fly and fill the directions and sky. Raghubīra looses a fire arrow and in a moment the night-ranger's arrows burn up. Angrily Rāvaṇa… रावण दुर्वचन कहकर क्रुद्ध हुआ और वज्र जैसे बाण छोड़ने लगा; अनेक आकार के बाण दौड़े और दिशाओं, विदिशाओं, आकाश और धरती में छा गए। रघुवीर ने अग्नि-बाण छोड़ा, और क्षण भर में राक्षस के बाण जल गए। उसने…

सिर फिर उगना The heads that grow back कटकर फिर उगते सिर Verses 1–दोहा 92

The arrows fly like winged snakes; first Rāma kills Rāvaṇa's charioteer and horses, breaks the chariot, cuts down banner and flag, and Rāvaṇa roars, his strength failing within. Quickly he climbs another chariot, ashamed, and hurls… बाण पंखवाले साँपों की तरह चले; राम ने पहले ही सारथी और घोड़ों को मारा, रथ तोड़कर ध्वज और पताका काट दी। रावण गरजा, पर भीतर उसका बल थक गया था। वह तुरंत दूसरा रथ ले आया, खिसियाया हुआ चढ़ा और तरह-तरह के…

रावण की सक्ति Rāvaṇa hurls the spear at Vibhīṣaṇa रावण की शक्ति विभीषण पर Verses 1–दोहा 93

Rāvaṇa, seeing his heads multiply, forgets death and grows more angry; the proud fool roars and runs with ten bows drawn. On the field he rains arrows and hides Raghupati's chariot; for an hour it cannot be seen, as if the sun were hidden… रावण ने अपने सिर बढ़ते देखे तो मरना भूल गया और उसका क्रोध गहरा हो गया। वह मूर्ख अभिमानी गर्जा और दसों धनुष तानकर दौड़ा। रणभूमि में उसने बाणों की वर्षा करके रघुपति का रथ ढक दिया; एक घड़ी रथ दिखाई न…

बिभीषन पर सक्ति Rāma takes the spear for Vibhīṣaṇa राम ने विभीषण की जगह शक्ति सही Verses 1–दोहा 94

Seeing the dreadful spear come, Rāma recalls his vow to destroy the distress of those who take refuge. He thrusts Vibhīṣaṇa behind him and himself bears that spear. It strikes, and for a moment he seems faint, a play the Lord has made… भयंकर शक्ति को आता देखकर राम ने अपना प्रण याद किया कि शरण में आए का दुख दूर करना है। उन्होंने विभीषण को तुरंत पीछे कर दिया और स्वयं सामने से वह शक्ति सह ली। शक्ति लगते ही उन्हें कुछ मूर्छा-सी हुई;…

हनुमान और रावण Hanumān fights Rāvaṇa हनुमान और रावण का युद्ध Verses 1–दोहा 95

Seeing Vibhīṣaṇa tired, Hanumān runs up with a mountain. He strikes Rāvaṇa's chariot, horses and charioteer down and kicks him in the middle of the heart. Rāvaṇa stands trembling in body, and Vibhīṣaṇa goes to where the Lord is who saves… विभीषण को श्रम से भारी थका देखकर हनुमान पर्वत उठाकर दौड़े। उन्होंने रथ, घोड़े और सारथी को गिरा दिया और रावण की छाती के बीच लात मारी। रावण का शरीर काँपता हुआ खड़ा रहा, और विभीषण जनता के रक्षक प्रभु…

अनेक रावन The many Rāvaṇas अनेक रावण Verses 1–दोहा 96

For a moment he vanishes, then appears again in many wicked forms. As many bears and monkeys as there are in Rāma's host, that many Rāvaṇas appear everywhere. The monkeys see countless ten-headed ones and the bears and monkeys flee here and… क्षण भर के लिए वह अदृश्य हो गया, फिर दुष्ट अनेक रूप में प्रकट हुआ। रघुपति की सेना में जितने भालू और वानर थे, उतने ही रावण जहाँ-तहाँ प्रकट हो गए। वानरों ने अनगिनत रावण देखे, और भालू-वानर जहाँ-तहाँ…

माया का नाश Rāma dispels the illusion राम द्वारा माया का नाश Verses 1–दोहा 97

In a moment the Lord cuts away all the illusion, as the rising sun tears the darkness. The gods are glad to see only one Rāvaṇa and rain flowers on the Lord. Raising his arm, Raghupati calls the monkeys back, and they return, call to one… प्रभु ने क्षण भर में सारी माया काट दी, जैसे सूर्य उगने पर अँधेरा फट जाता है। एक ही रावण को देखकर देवता हर्षित हुए और प्रभु पर बहुत फूल बरसाए। रघुपति ने भुजा उठाकर वानरों को लौटाया; वे एक-दूसरे को…

जामवंत की मार Jāmbavān and the pause of night जाम्बवान और रात्रि का विराम Verses 1–दोहा 98

Seeing the enemy's heads and arms grow again, the bears and monkeys are enraged. The fool does not die though his arms and heads are cut, and they rush upon him. Vālī's son, Hanumān, Nala, Nīla, the monkey-king, Dvivida the strong, hurl… शत्रु के सिर और भुजाएँ फिर बढ़ते देखकर भालू-वानरों को बहुत क्रोध हुआ। मूर्ख रावण भुजाओं और सिरों के कटने पर भी नहीं मरता, इसलिए वे क्रोध से दौड़े। बालि का पुत्र, हनुमान, नल, नील, वानरराज और बलशाली…

त्रिजटा और सीता Trijaṭā comforts Sītā त्रिजटा सीता को समझाती है Verses 1–दोहा 99

That night Trijaṭā goes to Sītā and tells her all. Hearing that the enemy's heads and arms grow again, great fear rises in Sītā's heart. Her face is dim and worry rises; she asks Trijaṭā how the giver of pain to the world will die. Even… उसी रात त्रिजटा सीता के पास जाकर सब कथा सुनाती है। शत्रु के सिर और भुजाएँ फिर बढ़ने की बात सुनकर सीता के हृदय में बहुत भय होता है। उनका मुँह मलिन हो जाता है और मन में चिंता उठती है; वे त्रिजटा से…

सीता का बिरह Sītā's night and Rāvaṇa's return सीता की रात और रावण की वापसी Verses 1–दोहा 100

Trijaṭā comforts her at length and goes home. Remembering Rāma's nature, Vaidehī feels the great pain of separation. She blames the night and the moon in many ways; the night passes like an age and does not end. Jānakī, in grief for Rāma,… त्रिजटा बहुत प्रकार से समझाकर अपने भवन चली गई। राम का स्वभाव स्मरण करके वैदेही को विरह की अति पीड़ा उठी। वे रात और चन्द्रमा की बहुत निंदा करती हैं; रात युग के समान हो गई और बीतती नहीं। राम के विरह में…

रावण की माया The illusion of spirits भूत-प्रेतों की माया Verses छंद 1–दोहा 101(ख)

When Rāvaṇa spreads his deception, fierce creatures appear: vetālas, ghosts and pisācas holding bows and iron arrows; yoginīs with swords and a human skull in one hand, who drink fresh blood and dance and sing. 'Seize, kill,' they cry in… जब रावण ने पाखंड रचा, तब प्रचंड जीव प्रकट हुए: बेताल, भूत और पिशाच धनुष और नाराच हाथ में लिए। योगिनियाँ हाथ में तलवार और एक हाथ में मनुष्य का कपाल लिए ताजा रक्त पीकर नाचती और बहुत गाती हैं। 'पकड़ो,…

नाभिकुंड पियूष The nectar in the navel नाभि का अमृत Verses 1–दोहा 102

Heads keep growing as they are cut, like greed growing with each gain. The enemy does not die, and Rāma's labour is great; he looks at Vibhīṣaṇa. Umā, he at whose wish Death himself dies tests his servant's love. Vibhīṣaṇa says: 'Listen,… सिर कटते ही बढ़ते हैं, जैसे हर लाभ पर लोभ बढ़ता है। शत्रु नहीं मरता और राम का श्रम बहुत बढ़ा; तब उन्होंने विभीषण की ओर देखा। उमा, जिनकी इच्छा से काल भी मर जाता है, वे प्रभु अपने सेवक के प्रेम की…

रावण का वध The death of Rāvaṇa रावण का वध Verses 1–दोहा 103

One arrow dries the pool of the navel; the others strike arms and heads in anger. Taking heads and arms, the iron arrows fly off; the headless, armless trunk dances on the ground. It sinks the earth as it runs fiercely; then the Lord… एक बाण ने नाभि का कुंड सुखा दिया, और दूसरे बाण क्रोध से भुजाओं और सिरों पर लगे। सिर और भुजाएँ लेकर नाराच चले, और सिर-भुजा से रहित धड़ धरती पर नाचा। वह प्रचंड दौड़कर धरती धँसाने लगा, तब प्रभु ने बाण…

मंदोदरी का विलाप Mandodarī laments Rāvaṇa मंदोदरी का विलाप Verses 1–दोहा 104

Seeing her husband's head, Mandodarī faints and falls to the ground. The crowd of young women rise weeping, lift her and bring her to Rāvaṇa. Seeing their lord's state they cry out, hair loosened and bodies forgotten, beating their… पति का सिर देखकर मंदोदरी मूर्छित होकर व्याकुल धरती पर गिर पड़ी। युवतियों का झुंड रोता हुआ उठा और उसे उठाकर रावण के पास ले आया। पति की दशा देखकर वे पुकारने लगीं, उनके बाल खुल गए और शरीर की सुध न रही।…

बिभीषन की क्रिया Vibhīṣaṇa performs the rites विभीषण द्वारा अंतिम संस्कार Verses 1–दोहा 105

Hearing Mandodarī's words, the gods, sages and siddhas are glad. Brahmā, Maheśa, Nārada, Sanaka and the other great sages who speak of the highest truth fill their eyes with the sight of Raghupati and are glad, lost in love. Vibhīṣaṇa… मंदोदरी के वचन कानों से सुनकर देवता, मुनि और सिद्ध सब सुखी हुए। ब्रह्मा, महेश, नारद, सनकादि और जो श्रेष्ठ मुनि परमार्थ की बात करते हैं, वे सब नेत्र भरकर रघुपति को देखकर प्रेम में मग्न और सुखी हुए।…

बिभीषन का राजतिलक Vibhīṣaṇa crowned king विभीषण का राजतिलक Verses 1–दोहा 106

Vibhīṣaṇa returns and bows, and the sea of mercy calls his younger brother. He tells Lakṣmaṇa, the monkey-king, Aṅgada, Nala, Nīla, Jāmbavān and the wise Hanumān to go together with Vibhīṣaṇa and complete the coronation. Rāma says that by… विभीषण लौटकर सिर नवाते हैं, तब कृपासिंधु राम अपने अनुज को बुलाते हैं। वे लक्ष्मण, वानरराज, अंगद, नल, नील, जाम्बवान और नीतिशील हनुमान से कहते हैं कि सब मिलकर विभीषण के साथ जाओ और राजतिलक का काम पूरा…

जानकी को समाचार Hanumān brings Sītā the news हनुमान का जानकी को समाचार देना Verses 1–दोहा 107

Then the Lord calls Hanumān and tells him to go to Laṅkā, tell Jānakī the news and come back with word of her welfare. Hanumān enters the city, and the night-rangers, men and women, run up and honour him in many ways, showing him Janaka's… फिर प्रभु ने हनुमान को बुलाकर कहा कि लंका जाओ, जानकी को समाचार सुनाओ और उनकी कुशल लेकर लौट आओ। हनुमान नगर में आए तो राक्षस और राक्षसियाँ दौड़ पड़े। उन्होंने बहुत प्रकार से उनकी पूजा की और फिर…

सीता का आना Sītā is brought to Rāma सीता का राम के पास लाया जाना Verses 1–दोहा 108

Sītā says: do now what lets me see my dark, gentle Lord with my eyes. Hanumān goes to Rāma and tells of Jānakī's welfare. Hearing the message, the jewel of the Sun's line calls the prince Vibhīṣaṇa and tells him to go with Hanumān and bring… सीता कहती हैं, 'अब तुम वही उपाय करो जिससे मैं श्याम, मृदु शरीर वाले प्रभु को अपनी आँखों से देख सकूँ।' हनुमान राम के पास जाकर जनकसुता की कुशल सुनाते हैं। संदेश सुनकर भानुकुल के भूषण राम विभीषण और…

सीता की अग्नि-परीक्षा Sītā and the fire सीता और अग्नि Verses 1–दोहा 109(ख)

Sītā, taking the Lord's words on her head, speaks with a mind, deed and word pure: 'Lakṣmaṇa, be the helper in dharma; quickly make the fire appear.' Hearing Sītā's words, steeped in separation, discernment and law, Lakṣmaṇa, with both… सीता प्रभु के वचन सिर पर धरकर मन, कर्म और वचन से पवित्र वाणी में बोलीं, 'लक्ष्मण, तुम धर्म के नेगी बनो और शीघ्र अग्नि प्रकट करो।' विरह, विवेक, धर्म और नीति से सनी सीता की वाणी सुनकर लक्ष्मण की आँखों…

देवताओं की स्तुति The gods praise Rāma देवताओं की स्तुति Verses 1–दोहा 110

With Raghupati's leave Mātali bows at his feet and goes. The ever self-seeking gods now come and speak as if devoted to the highest truth: 'Friend of the lowly, compassionate Rāma, you have been kind to the gods. This wicked, lustful… रघुपति की आज्ञा पाकर मातलि चरणों में सिर नवाकर चला गया। तब वे देवता आए जो सदा स्वार्थी रहते हैं, पर आज परमार्थी की तरह बोलते हैं: 'दीनबंधु, दयालु रघुराज, आपने देवताओं पर दया की। विश्व से द्रोह में लगा…

ब्रह्मा की स्तुति Brahmā's hymn ब्रह्मा की स्तुति Verses छंद 1–दोहा 111

Brahmā praises Rāma as the ever-joyful, the holder of bow and arrows, the lion that tears the elephant of rebirth, the sea of virtues, whose boundless beauty is sung by siddhas, sages and poets. His fame took hold of the great serpent… ब्रह्मा राम की स्तुति करते हैं: जय हो राम की, जो सदा सुख के धाम हैं, धनुष-बाण धारण करते हैं, जो संसार रूपी हाथी को फाड़ने वाले सिंह हैं, गुणों के सागर और चतुर विभु हैं। उनके शरीर में अनेक कामदेवों…

दसरथ का आना Daśaratha comes to bless दशरथ का आशीर्वाद Verses 1–दोहा 112

At that time Daśaratha comes there; seeing his son, his eyes fill with tears. The Lord, with his brother, bows to him, and the father blesses them. 'Son, by the power of all your merit you have beaten the unconquered king of the… उसी समय दशरथ वहाँ आए; पुत्र को देखकर उनके नेत्रों में जल भर आया। प्रभु ने अनुज सहित उन्हें प्रणाम किया और पिता ने तब आशीर्वाद दिया। 'बेटा, यह सब तुम्हारे पुण्य का प्रभाव है कि तुमने अजेय राक्षसराज…

इंद्र की बिनती Indra's prayer इन्द्र की विनती Verses छंद 1–दोहा 113

Indra praises Rāma as the home of beauty, giver of rest to those who take refuge, holder of the lovely quiver, bow and arrows, whose arms have fierce strength. He is the foe of Dūṣaṇa and Khara, crusher of the night-ranger host, and by… इन्द्र राम की स्तुति करते हैं: जय हो शोभा के धाम की, जो शरण में आए को विश्राम देते हैं, सुंदर तरकश, धनुष और बाण धारण करते हैं और जिनकी भुजाओं का प्रताप प्रबल है। दूषण और खर के शत्रु, राक्षसों की…

कपि-भालुओं का जीना The fallen monkeys revived मरे हुए वानर-भालुओं का जी उठना Verses 1–दोहा 114(ख)

Rāma tells Indra that his monkeys and bears killed by the night-rangers lie on the ground; they gave up their lives for his sake, so revive them all. Garuḍa, hear: this saying of the Lord is very deep; sages and the wise know it. The Lord… राम इन्द्र से कहते हैं, 'सुनो, देवराज, मेरे वानर-भालू जो राक्षसों के मारे धरती पर पड़े हैं, उन्होंने मेरे हित के लिए प्राण छोड़े हैं; हे सुजान इन्द्र, इन सबको जिला दो।' गरुड़, प्रभु की यह वाणी बहुत…

शिव की स्तुति Śiva's hymn शिव की स्तुति Verses छंद 1–दोहा 115

Śiva prays: protect me, leader of the Raghus, holding bow and arrow, the storm that scatters the thick clouds of delusion, the fire in the forest of doubt, delight of the gods. You are the lovely home of qualities and of no qualities, the… शिव प्रार्थना करते हैं: हे रघुकुल के नायक, मेरी रक्षा कीजिए, आप सुंदर धनुष और हाथ में बाण धारण करते हैं। आप मोह के बड़े बादलों के समूह को उड़ा देने वाली आँधी, संशय के वन के लिए अग्नि और देवताओं को…

बिभीषन का आग्रह Vibhīṣaṇa invites Rāma विभीषण का निमंत्रण Verses 1–दोहा 116(घ)

When Śambhu has gone, Vibhīṣaṇa comes near the Lord, bows at his feet and speaks softly: 'You have killed Rāvaṇa with his family and host and spread your pure fame across the three worlds. Poor, dull and of low birth, I have received your… शंभु विनती करके चले गए, तब विभीषण प्रभु के पास आए। चरणों में सिर नवाकर उन्होंने कोमल वाणी में कहा, 'हे शार्ङ्गपाणि प्रभु, मेरी विनती सुनिए। आपने कुल और दल सहित रावण को मारा और तीनों भुवनों में पावन यश…

मनि-बसन की वर्षा The shower of jewels and cloth मणि और वस्त्रों की वर्षा Verses 1–दोहा 117(ख)

Hearing Rāma's words, Vibhīṣaṇa gladly takes the feet of the home of mercy, and the monkeys and bears all rejoice, holding the Lord's feet and telling his spotless virtues. Vibhīṣaṇa goes home and fills the airship with heaps of jewels… राम के वचन सुनकर विभीषण ने हर्षित होकर कृपा के धाम के चरण पकड़ लिए। सब वानर और भालू प्रभु के चरण पकड़कर उनके निर्मल गुणों का बखान करते हुए हर्षित हुए। फिर विभीषण घर गए और मणियों और वस्त्रों के समूह से…

बानरों की बिदाई The monkeys cannot leave वानरों की विदाई Verses 1–दोहा 118(ग)

The bears and monkeys wear the cloth and ornaments they have got and come to Raghupati. Seeing the many kinds of things, the Lord of Kosala laughs again and again. He looks at all with kindness and speaks gently: 'By your strength I… भालू और वानर पाए हुए वस्त्र और आभूषण पहन-पहनकर रघुपति के पास आए। तरह-तरह की वस्तुएँ देखकर कोसल के राजा बार-बार हँसते हैं। सब पर कृपा-दृष्टि डालकर रघुराज ने कोमल वचन कहे: 'तुम्हारे बल से मैंने रावण…

पुष्पक में यात्रा The flight in the Puṣpaka पुष्पक विमान में यात्रा Verses 1–दोहा 119(ख)

Seeing their great love, Raghurāī takes them all up into the airship. In his mind he bows his head to the Brahmins' feet and sets the airship moving towards the north. As it moves, there is a great noise, everyone calling 'Victory to… उनकी अतिशय प्रीति देखकर रघुराई ने सबको विमान पर चढ़ा लिया। मन में ब्राह्मणों के चरणों में सिर नवाकर उन्होंने विमान को उत्तर दिशा की ओर चलाया। विमान के चलते समय कोलाहल हुआ और सब कोई 'जय रघुवीर' कहने…

प्रयाग दर्शन The airship reaches Prayāga प्रयाग के दर्शन Verses 1–दोहा 120(ख)

The airship soon reaches the very lovely Daṇḍaka forest, where Rāma goes to the dwellings of Agastya and the other great sages. Taking the blessings of all the sages, the Lord of the world comes to Citrakūṭa, satisfies the sages there,… विमान तुरंत उस परम सुहावने दंडक वन में आ पहुँचा, जहाँ कुंभज (अगस्त्य) आदि अनेक मुनिनायक रहते हैं। राम सबके निवासों पर गए। सब ऋषियों से आशीर्वाद पाकर जगदीश चित्रकूट आए। वहाँ मुनियों को संतुष्ट करके…

गुह का मिलना Guha meets Rāma; the book closes गुह की भेंट और लंकाकांड की समाप्ति Verses 1–दोहा 121(ख)

The Lord tells Hanumān to take the form of a Brahmin boy, go to Ayodhyā, tell Bharata of his welfare and bring back news. Hanumān goes at once, and the Lord goes to Bharadvāja, who honours him in many ways, praises him and blesses him.… प्रभु ने हनुमान को समझाकर कहा कि ब्रह्मचारी का रूप धरकर अवधपुर जाओ, भरत को हमारी कुशल सुनाओ और समाचार लेकर चले आओ। पवनपुत्र तुरंत चल पड़े, तब प्रभु भरद्वाज के पास गए। मुनि ने अनेक प्रकार से पूजा की,…

Kāṇḍa 7 131 Dohās 878 Verses

उत्तरकाण्ड

Uttara Kāṇḍa उत्तरकाण्ड

The return to Ayodhyā, Rāma's reign, and the long dialogue of Kākabhuśuṇḍi and Garuḍa on devotion and the age of Kali. अयोध्या-वापसी, राम-राज्य, और भक्ति तथा कलियुग पर काकभुशुण्डि और गरुड़ का लंबा संवाद।

श्लोक और दोहे Opening verses आरम्भ के श्लोक और दोहे Verses श्लोक 1–दोहा 4

The seventh sopāna opens with three Sanskrit ślokas. The first praises Rāma as he returns on the Puṣpaka car, dark as a peacock's neck, in yellow cloth, bow in hand, with the monkeys and his brother around him. The second praises his soft… सातवाँ सोपान तीन संस्कृत श्लोकों से आरम्भ होता है। पहला श्लोक पुष्पक विमान पर लौटते राम की वन्दना है: मोर की गर्दन जैसा नीला रंग, पीला वस्त्र, हाथ में धनुष, चारों ओर वानर और भाई। दूसरा श्लोक उनके कोमल…

अवधि अधारा Bharata on the last day अवधि का अन्तिम दिन Verses 1–दोहा 1(ख)

Bharata is sad that only one day is left. He wonders why the Lord has not come, and fears he has been forgotten for his faults. He envies Lakṣmaṇa, who is with Rāma. Yet he is sure in his heart that Rāma will keep to his word, and he will… भरत दुखी हैं कि अवधि का एक ही दिन बचा है। वे सोचते हैं कि प्रभु क्यों नहीं आए, कहीं मेरे दोषों के कारण उन्होंने मुझे भुला तो नहीं दिया। वे लक्ष्मण को धन्य मानते हैं जो राम के साथ हैं। फिर भी उन्हें…

प्रिय बचन Hanumān brings the news हनुमान का समाचार Verses 1–सोरठा 2(ख)

Hanumān is overjoyed at the sight and tells Bharata that the Lord who is the cause of his grief is coming safe, with Sītā and his brother, after winning the war. Bharata forgets all his sorrow, asks who he is, and learns it is Hanumān,… हनुमान भरत को देखकर बहुत प्रसन्न होते हैं और कहते हैं कि जिनके विरह में आप दिन-रात दुखी हैं, वे प्रभु युद्ध जीतकर सीता और भाई सहित कुशल से आ रहे हैं। यह सुनकर भरत का सारा दुख मिट जाता है। वे पूछते हैं…

कौसलपुर आए The city goes out to meet him नगर का राम से मिलने चलना Verses 1–दोहा 3(ग)

Bharata goes back to Kosalapura, tells his guru and then the mothers that Rāma is coming. The mothers run out, the people hear the news, and men and women hurry out with curd, durvā grass, turmeric, fruit, flowers and tulasī leaves in… भरत प्रसन्न होकर कोसलपुर लौटते हैं, गुरु को और फिर माताओं को समाचार देते हैं कि प्रभु कुशल से आ रहे हैं। माताएँ उठकर दौड़ती हैं, नगरवासियों को खबर मिलती है और स्त्री-पुरुष दही, दूब, रोचना, फल, फूल…

अवधपुरी सम प्रिय Rāma shows Ayodhyā राम अयोध्या दिखाते हैं Verses 1–दोहा 4(ख)

Rāma, the sun of the solar line, shows the lovely city to the monkeys. He tells Sugrīva, Aṅgada and Vibhīṣaṇa that this holy city and country are beautiful. All the Vaikuṇṭha worlds are praised, yet none is as dear to him as Ayodhyā, though… सूर्यकुल के सूर्य राम वानरों को मनोहर नगर दिखाते हैं और सुग्रीव, अंगद और विभीषण से कहते हैं कि यह पुरी और यह देश पवित्र और सुन्दर है। वैकुण्ठ सब प्रसिद्ध हैं, पर अयोध्या के समान मुझे कोई प्रिय नहीं,…

भरत मिलाप The meeting with Bharata भरत से मिलन Verses 1–दोहा 5

Bharata and the people come, thin with the pain of parting. Rāma lays down his bow and arrows and takes the feet of Vāmadeva and Vasiṣṭha, the chief sages, who ask after his welfare. He greets all the brahmins. Bharata takes Rāma's lotus… भरत और सब लोग दुबले शरीर लिए, राम के वियोग से पीड़ित, आते हैं। राम धनुष-बाण भूमि पर रखकर वामदेव और वसिष्ठ मुनियों के चरण पकड़ते हैं, जो कुशल पूछते हैं। फिर वे सब ब्राह्मणों से मिलते हैं। भरत राम के…

कृपाल रघुबीर Meeting every citizen at once एक साथ सबसे मिलन Verses 1–दोहा 6

Lakṣmaṇa meets Bharata's younger brother, and Bharata and Śatrughna bow to Sītā's feet. The city people, glad to see the Lord, forget their pain, but they are overcome with longing. To please them Rāma takes countless forms and meets… लक्ष्मण भरत के छोटे भाई से मिलते हैं और भरत शत्रुघ्न सीता के चरणों में प्रणाम करते हैं। नगरवासी प्रभु को देखकर प्रसन्न होते हैं, वियोग की सारी पीड़ा मिट जाती है, पर वे प्रेम में व्याकुल हैं। उन्हें…

बैदेही The mothers and Sītā माताएँ और सीता Verses 1–दोहा 7

Lakṣmaṇa meets the mothers and takes their blessing, and meets Kaikeyī again and again, though the pain in her heart does not pass. Sītā meets her mothers-in-law and bows at their feet; they bless her. All watch Rāma's face and keep back… लक्ष्मण सब माताओं से मिलकर आशीर्वाद पाते हैं और कैकेयी से बार-बार मिलते हैं, पर उसके मन का क्षोभ नहीं जाता। सीता सब सासों से मिलती हैं और चरणों में प्रणाम करती हैं; वे उन्हें आशीर्वाद देती हैं कि…

सखा बोलाए Rāma presents his friends राम अपने सखाओं से मिलाते हैं Verses 1–दोहा 8(ख)

The king of Laṅkā, the monkey lord, Nala, Nīla, Jāmbavān, Aṅgada, Hanumān and all the monkey heroes have taken lovely human forms. They praise Bharata's love, virtue and vows, and admire the citizens' love for Rāma. Rāma calls his friends… लंकापति विभीषण, वानरराज, नल, नील, जाम्बवान, अंगद, हनुमान आदि सब वानर वीर मनोहर मनुष्य शरीर धरे हुए हैं। वे भरत के स्नेह, शील, व्रत और नियमों की बड़ाई करते हैं और नगरवासियों की प्रभु के चरणों में…

आरती The city decked out सजा हुआ नगर Verses 1–दोहा 9(ख)

The city is dressed for the day. Golden jars stand at every door, with banners, garlands and arches, the streets are sprinkled with fragrance and drawn with elephant-pearls, and drums sound. Women wave offerings and bless, holding golden… नगर को खूब सजाया गया है: हर द्वार पर सोने के कलश, बन्दनवार, पताकाएँ और ध्वजाएँ हैं, गलियाँ सुगन्ध से सींची गई हैं, गजमुक्ताओं से चौक पूरे गए हैं और नगाड़े बज रहे हैं। स्त्रियाँ न्योछावर करती हैं और…

राम अभिषेका Kaikeyī, and the coronation fixed कैकेयी से मिलना, अभिषेक का निश्चय Verses 1–दोहा 10(ख)

Rāma sees that Kaikeyī is ashamed and goes first to her house, comforts her, and then goes to his own palace. Vasiṣṭha calls the brahmins and says it is a good day for the coronation, and asks them to allow it. The brahmins agree gladly;… राम जानते हैं कि कैकेयी लज्जित है, इसलिए पहले उसी के घर जाते हैं, उसे समझाकर बहुत सुख देते हैं, फिर अपने भवन जाते हैं। गुरु वसिष्ठ ब्राह्मणों को बुलाकर कहते हैं कि आज शुभ घड़ी और सुन्दर दिन है, राम को…

अन्हवाए प्रभु The bath before the coronation राज्याभिषेक से पहले स्नान Verses 1–दोहा 11(ग)

Ayodhyā is made beautiful and the gods rain flowers. Rāma asks his servants to bathe his friends first, so Sugrīva and the rest are bathed. Then the Lord calls Bharata and with his own hands untangles the matted hair. Rāma bathes the… अवधपुरी बहुत सुन्दर सजाई जाती है और देवता फूलों की झड़ी लगाते हैं। राम सेवकों से कहते हैं कि पहले मेरे सखाओं को नहलाओ; सुग्रीव आदि तुरन्त नहलाए जाते हैं। फिर करुणानिधान भरत को बुलाते हैं और अपने हाथों…

सिंघासन पर त्रिभुअन साई The coronation राज्याभिषेक Verses 1–दोहा 12(ग)

Seeing the Lord, the sages ask in their hearts for a throne, and a divine one that shines like the sun appears. Rāma and Jānakī sit on it, bowing to the brahmins. The sages are glad, the brahmins chant Vedic mantras, and the gods cry… प्रभु को देखकर मुनियों के मन में प्रेम उमड़ता है और वे दिव्य सिंहासन माँगते हैं; सूर्य के समान तेज वाला सिंहासन प्रकट होता है। राम ब्राह्मणों को सिर नवाकर उस पर बैठते हैं। जनकसुता सहित राम को देखकर…

वेदन्ह बिनती The hymn of the Vedas वेदों की स्तुति Verses छंद 1–दोहा 13(ख)

The Vedas praise Rāma as both with form and without form, the crown of kings, who killed Rāvaṇa and eased the earth's load. They say that gods, demons, nagas and men all wander in the world, held by his hard maya, and that those he looks on… वेद राम को सगुण-निर्गुण, अनुपम रूप वाला, राजाओं का शिरोमणि कहकर प्रणाम करते हैं, जिन्होंने रावण आदि प्रचण्ड राक्षसों को भुजबल से मारा और पृथ्वी का भार हरा। वे कहते हैं कि देवता, असुर, नाग, मनुष्य सब…

जय राम रमारमनं Śiva's hymn शिव की स्तुति Verses छंद 1–दोहा 14(ख)

Śiva praises Rāma as husband of Ramā, who calms the fires of worldly life and guards those in fear. He praises the one who destroyed the ten-headed Rāvaṇa and who is a sun against the night of pride and delusion. Kāma the hunter has… शिव राम की स्तुति करते हैं: रमा के पति, भव के ताप को शान्त करने वाले, भय से व्याकुल जन के रक्षक। वे दशानन का नाश करने वाले हैं; मद, मोह और ममता की रात्रि के लिए सूर्य के तेज की सेना हैं; कामदेव रूपी…

राम कथा What this story gives इस कथा का फल Verses 1–दोहा 15

Kākabhuśuṇḍi tells Garuda that this holy story takes away the three pains and the fear of the world, and that those who hear Rāma's anointing gain detachment and discernment. Those who hear it with desire gain wealth and in the end go to… काकभुशुण्डि गरुड़ से कहते हैं कि यह पावन कथा तीनों ताप और भव के भय को दूर करती है, और महाराज के शुभ अभिषेक को सुनकर लोग वैराग्य और विवेक पाते हैं। जो सकाम होकर सुनते या गाते हैं, वे नाना…

मम हित लागि भवन सुख त्यागे Rāma thanks his friends राम का सखाओं को धन्यवाद Verses 1–दोहा 16

The friends forget their homes, as a saint's mind never holds ill will. Rāma calls them close and speaks softly. He says they have served him greatly, and he cannot praise them to their faces. For his sake they left the comforts of home.… सखा घर को ऐसे भूल गए जैसे संत के मन में दूसरों के प्रति द्रोह कभी नहीं आता। रघुपति सबको बुलाकर पास बिठाते हैं और कोमल वचन कहते हैं: तुमने मेरी बड़ी सेवा की है, मुँह पर तुम्हारी बड़ाई कैसे करूँ। मेरे…

भूषन बसन The gifts of clothes वस्त्र और आभूषण Verses 1–दोहा 17(ख)

The friends are lost in joy at Rāma's words and stand with folded hands, unable to speak. Rāma sees their love and teaches them much wisdom, but they cannot say a word and only look at his lotus feet. He then has ornaments and clothes of… प्रभु के वचन सुनकर सब मग्न हो जाते हैं। वे सोचते हैं हम कौन हैं, कहाँ हैं, और अपना शरीर तक भूल जाते हैं। हाथ जोड़े टकटकी लगाए रहते हैं, प्रेम में कुछ कह नहीं सकते। राम उनका परम प्रेम देखकर तरह-तरह…

अंगद बचन बिनीत Aṅgada's plea अंगद की विनती Verses 1–दोहा 18(ख)

Aṅgada speaks. At his death Vālī put him into Rāma's lap. He asks Rāma not to send him away, since he has no father or mother other than Rāma. He has no learning, wisdom or strength, and begs to be kept as a poor servant. He will do the… अंगद कहता है: हे सर्वज्ञ, कृपासुख के सागर, दीनों पर दया करने वाले, आर्तों के बन्धु, सुनिए। मरते समय बालि मुझे आपकी गोद में डाल गया था। असहायों के सहारे के अपने बिरद को याद कर मुझे मत छोड़िए। आप ही…

अंगद का प्रेम The monkeys depart वानरों की विदाई Verses 1–दोहा 19(ग)

Bharata and Lakṣmaṇa go with Aṅgada to see him off, and Aṅgada's heart is full of love; he looks back again and again at Rāma, bowing from afar, wishing to stay. He thinks of Rāma's looks, speech and gait and the way he smiled as they… भरत, लक्ष्मण और शत्रुघ्न अंगद को विदा करने साथ चलते हैं। अंगद के हृदय में बहुत प्रेम है; वह बार-बार मुड़कर राम की ओर देखता है, बार-बार दूर से दण्डवत करता है, और मन में चाहता है कि राम मुझे रहने को…

राम राज बैंठें त्रेलोका Guha goes home; Rāma's rule begins निषाद की विदाई; रामराज्य का आरम्भ Verses 1–दोहा 20

Aṅgada goes, and Hanumān returns to tell the Lord of his love, and the Lord is glad. Harder than a thunderbolt and softer than a flower: who can know Rāma's heart? Rāma calls the Niṣāda, gives him clothes and ornaments, and tells him to… अंगद चला गया और हनुमान लौटकर उसकी प्रीति राम को सुनाते हैं; प्रभु मग्न हो जाते हैं। राम का चित्त वज्र से भी कठोर और फूल से भी कोमल है; कौन जान सकता है, गरुड़? फिर कृपालु राम निषाद को बुलाकर…

राम राज No suffering in Rāma's kingdom रामराज्य में कोई दुख नहीं Verses 1–दोहा 21

In Rāma's rule none suffers the three kinds of pain, of body, of the spirit, and of the world. All love each other and live by their own dharma and the Vedas' rule. Dharma stands on all four feet in the world and no one even dreams of… रामराज्य में दैहिक, दैविक और भौतिक ताप किसी को नहीं सताते। सब पुरुष परस्पर प्रेम करते हैं और वेद की नीति के अनुसार अपने धर्म में चलते हैं। चारों पैरों वाला धर्म जगत में पूर्ण है, सपने में भी पाप…

भूमि सप्त सागर मेखला The greatness of his kingdom रामराज्य की महिमा Verses 1–दोहा 22

The earth with its seven seas for a girdle has one king, Raghupati of Kosala. In every pore of his skin are countless worlds, so this lordship is small. To tell it is to make it less. Yet those who know his greatness still delight in this… सात समुद्रों की मेखला वाली पृथ्वी का एक ही राजा है, कोसलपति रघुपति। जिनके एक-एक रोम में अनेक ब्रह्माण्ड हैं, उनके लिए यह प्रभुता कुछ अधिक नहीं। उनकी उस महिमा को समझते हुए इसे कहना तुच्छ लगता है। फिर…

सागर निज मरजादाँ Nature in Rāma's kingdom रामराज्य में प्रकृति Verses 1–दोहा 23

Trees flower and fruit all year, and elephants and lions live together. Birds and beasts forget their natural enmity and love each other. They sing and graze in the forest without fear, a cool, fragrant breeze blows, and bees hum.… वन में वृक्ष सदा फूलते-फलते हैं, हाथी और सिंह एक साथ रहते हैं। पशु-पक्षी स्वाभाविक बैर भूलकर आपस में प्रेम बढ़ाते हैं। पक्षी और मृग झुण्ड बनाकर कूजते हैं और निर्भय होकर वन में विचरते हैं; ठण्डी,…

पति अनुकूल सदा रह सीता Sītā's service सीता की सेवा Verses 1–दोहा 24

Rāma performs crores of horse-sacrifices and gives great gifts to the brahmins. He guards the Vedic way, bears the load of dharma, is beyond qualities and the best of enjoyers. Sītā is always at one with her husband, a home of beauty,… राम ने करोड़ों अश्वमेध यज्ञ किए और ब्राह्मणों को अनेक दान दिए। वे वेद-मार्ग के पालक, धर्म की धुरी, गुणातीत और भोगों में इन्द्र के समान हैं। सीता सदा पति के अनुकूल रहती हैं, शोभा की खान, सुशील और विनीत…

लव कुस The brothers and the sons भाई और पुत्र Verses 1–दोहा 25

All the brothers serve Rāma in agreement and love his feet more every day. They look at his lotus face, wishing he would say something to them. Rāma loves his brothers and teaches them the ways of good conduct. The people of the city are… सब भाई अनुकूल रहकर राम की सेवा करते हैं और उनके चरणों में उनकी प्रीति बहुत बढ़ी हुई है। वे प्रभु का मुख-कमल देखते रहते हैं कि कभी कृपालु हमसे कुछ कहें। राम भाइयों पर प्रीति करते हैं और उन्हें…

प्रातकाल सरऊ करि मज्जन A day in Ayodhyā अयोध्या का एक दिन Verses 1–दोहा 26

In the morning Rāma bathes in the Sarayū and sits in the assembly with good brahmins. Vasiṣṭha recites the Vedas and Purāṇas, and Rāma listens though he knows all. He eats with his brothers, and the mothers rejoice to see it. Bharata and… सबेरे राम सरयू में स्नान करके ब्राह्मणों और सज्जनों के साथ सभा में बैठते हैं। वसिष्ठ वेद-पुराण की व्याख्या करते हैं और राम सुनते हैं, यद्यपि वे सब जानते हैं। वे भाइयों के साथ भोजन करते हैं और माताएँ…

चारु चित्रसाला The jewelled city रत्नों से सजी नगरी Verses 1–दोहा 27

Sages like Nārada and Sanaka come to Ayodhyā every day to see the lord of Kosala, and forget their detachment on seeing the city. Its houses are built of gold and gems, with floors of many colours. A lovely wall runs round the city with… नारद, सनक आदि मुनीश्वर कोसलनाथ के दर्शन के लिए प्रतिदिन अयोध्या आते हैं और नगर देखकर वैराग्य भूल जाते हैं। नगर के भवन सोने और मणियों से बने हैं, फर्श रंग-बिरंगे हैं। चारों ओर सुन्दर कोट है, जिस पर…

बाजार रुचिर Gardens, markets and the river उपवन, बाज़ार और नदी Verses 1–दोहा 28

Everyone has planted flower gardens with great care, with lovely creepers that flower always as in spring. Bees hum and the three kinds of wind blow. Children keep birds that speak sweetly and fly. Peacocks, swans, cranes and doves sit on… सबने फूलों की बाटिकाएँ बहुत यत्न करके लगाई हैं। सुन्दर लताएँ बहुत जाति की हैं और बसन्त की तरह सदा फूलती हैं। भौंरे गूँजते हैं और तीन प्रकार की हवा सदा सुन्दर बहती है। बालकों ने नाना पक्षी पाल रखे…

रमानाथ जहँ राजा Ghats and gardens घाट और उपवन Verses 1–दोहा 29

A far-off lovely ghat is where horses and elephants drink. There are lovely water places where men do not bathe. The royal ghat is best, where people of all four castes bathe. Along the banks stand temples of the gods, each with lovely… दूर एक सुन्दर, चौड़ा घाट है जहाँ घोड़े और हाथियों के झुण्ड पानी पीते हैं। पनघट बहुत मनोहर और अनेक हैं, जहाँ पुरुष स्नान नहीं करते। राजघाट सब प्रकार से उत्तम है, जहाँ चारों वर्ण के लोग नहाते हैं।…

रघुपति गुन गावहिं The people praise Rāma लोग राम का गुणगान करते हैं Verses 1–दोहा 30

Everywhere people sing Raghupati's virtues and sit together teaching one another: worship Rāma, protector of the humble, home of beauty, good nature and virtue; the lotus-eyed, dark-bodied one who guards his servants as the eyelid guards… जहाँ-तहाँ लोग रघुपति के गुण गाते हैं और बैठकर आपस में यही सिखाते हैं: शरणागत की रक्षा करने वाले राम को भजो, जो शोभा, शील, रूप और गुणों के धाम हैं; कमल जैसे नेत्र वाले, साँवले शरीर वाले, जो सेवकों की…

राम प्रताप दिनेसा Rāma's glory, a rising sun राम का प्रताप, उगता सूर्य Verses 1–दोहा 31

Kākabhuśuṇḍi says that since Rāma's glory rose like a mighty sun, its light fills the three worlds; many are glad and many grieve. He says who are sad: first, the night of ignorance has gone. The owls of sin hide, and the lilies of lust and… काकभुशुण्डि कहते हैं कि जब से राम का प्रताप अत्यन्त प्रबल सूर्य की तरह उदित हुआ है, उसका प्रकाश तीनों लोकों में भर गया है; इससे बहुतों को सुख हुआ और बहुतों के मन में शोक। जिन्हें शोक है उन्हें कहता…

सनकादि The four Sanakas come सनकादि का आना Verses 1–दोहा 32

One day Rāma goes with his brothers and Hanumān to see a lovely garden, where trees are full of flowers and fresh leaves. Sanaka and his three brothers choose that moment to come: bright, good and beautiful, always lost in the bliss of… एक बार राम भाइयों और अपने परम प्रिय हनुमान के साथ सुन्दर उपवन देखने गए, जहाँ सब वृक्ष फूलों और नए पत्तों से लदे थे। अवसर जानकर सनकादि मुनि आए, जो तेज के पुंज, गुणवान, शीलवान और सुहावने थे। वे सदा…

संत संग The worth of holy company सत्संग की महिमा Verses 1–दोहा 33

The three brothers and Hanumān bow to the sages with joy. The sages see Rāma's unmatched beauty and are lost, and cannot hold their minds. They stand unblinking, dark-bodied lotus-eyed, home of beauty, the one who frees from the world.… तीनों भाइयों ने हनुमान सहित बड़े सुख से दण्डवत किया। मुनियों ने रघुपति की अतुलनीय छवि देखी तो मग्न हो गए और मन को रोक न सके। साँवला शरीर, कमल जैसे नेत्र, सुन्दरता के मन्दिर, जन्म-मरण से छुड़ाने वाले…

जय भगवंत अनंत The sages' hymn मुनियों की स्तुति Verses 1–दोहा 34

Hearing the Lord, the four sages are glad, thrilled, and begin a hymn: victory to the endless Lord, free of sickness and sin, many and yet one. Victory to the one beyond qualities and the sea of qualities, home of joy, lovely, skilled.… प्रभु के वचन सुनकर चारों मुनि हर्षित हुए, उनका शरीर पुलकित हुआ और वे स्तुति करने लगे: हे भगवन, अनन्त, रोग-रहित, पाप-रहित, अनेक और एक, करुणामय, आपकी जय हो। हे निर्गुण, हे गुणों के सागर, सुख के…

देहु भगति रघुपति The sages ask for devotion मुनियों की भक्ति की याचना Verses 1–दोहा 35

The sages keep praying: give devotion, Raghupati, a very pure one that burns up the three pains and the world's pride. Wish-giving cow and tree to those who bow, be pleased and give us this boon. Rāma is like Agastya to the sea of the… मुनि प्रार्थना करते रहते हैं: हे रघुपति, अत्यन्त पावन भक्ति दीजिए, जो तीनों ताप और भव के अभिमान को नष्ट कर दे। हे शरणागतों के लिए कामधेनु और कल्पवृक्ष, प्रसन्न होकर यह वर दीजिए। हे रघुनायक, आप…

भरत प्रस्न Bharata wants to ask भरत का प्रश्न Verses 1–दोहा 36

After the sages leave, the brothers bow at Rāma's feet. All wish to ask him something, but hold back, and look at Hanumān. Rāma wishes them to hear the words that end all doubt, and knows the mind of all. He asks Hanumān why they are… सनकादि के ब्रह्मलोक जाने के बाद भाइयों ने राम के चरणों में सिर नवाया। सब पूछना चाहते हैं, पर संकोच करते हैं और हनुमान की ओर देखते हैं। वे प्रभु के मुख की वह वाणी सुनना चाहते हैं जिसे सुनकर सब भ्रम मिट…

संत असंत भेद Saint and wicked: the sandal and the axe संत और असंत: चन्दन और कुल्हाड़ी Verses 1–दोहा 37

Bharata asks leave to make one bold request. He is a servant, and Rāma gives joy to his people. The Vedas and Purāṇas have sung the greatness of saints, and Rāma himself has praised them and loves them. He wants to hear their signs, and… भरत कहते हैं, हे कृपानिधि, मैं एक ढिठाई करता हूँ: मैं सेवक हूँ और आप जनों को सुख देने वाले हैं। हे रघुराई, वेद-पुराणों ने सन्तों की महिमा बहुत प्रकार से गाई है, और आपने भी अपने मुख से उनकी बड़ाई की…

संत लच्छन The signs of a saint सन्त के लक्षण Verses 1–दोहा 38

Rāma lists the signs of a saint. He is not caught by the senses, is gentle and full of virtue, and is sad at another's pain and glad at another's joy. He is even-minded, has no enemy, no pride, no desire; he is free of greed, anger, joy and… राम सन्त के लक्षण बताते हैं: जो विषयों में लोलुप नहीं है, शीलवान और गुणों की खान है, जो दूसरे के दुख से दुखी और सुख से सुखी होता है; जो सबको समान देखता है, जिसका कोई शत्रु नहीं, जो मदरहित और विरक्त…

असंतन्ह केर सुभाऊ The nature of the wicked दुष्टों का स्वभाव Verses 1–दोहा 39

Rāma now tells the nature of the wicked: never seek their company even by mistake, for it always brings pain, as a bad cow ruins a good herd. The wicked burn inside, seeing another's wealth; when they hear another's blame they are glad as… राम अब असन्तों का स्वभाव बताते हैं: उनकी संगति भूलकर भी कभी न करना, क्योंकि उनका संग सदा दुख देता है, जैसे बुरी गाय अच्छी गोशाला को बिगाड़ देती है। दुष्टों के हृदय में बहुत जलन है; वे दूसरे की…

ऐसे अधम मनुज खल More signs of the wicked दुष्टों के और लक्षण Verses 1–दोहा 40

Rāma goes on. The wicked have only greed for covering and bedding, and think only of belly and groin, with no fear of Yama's city. Hearing another's praise they gasp as with a fever; seeing another's trouble they feel like kings. They are… राम आगे कहते हैं: दुष्टों का ओढ़ना भी लोभ है और बिछौना भी लोभ; वे केवल पेट और काम की चिन्ता में रहते हैं और उन्हें यमपुर का डर नहीं होता। किसी की बड़ाई सुनते हैं तो ऐसे साँस लेते हैं मानो…

पर हित सरिस धर्म No dharma like helping others परहित के समान कोई धर्म नहीं Verses 1–दोहा 41

Rāma says there is no dharma like doing good to others, and no vice like causing others pain. This is the verdict of all the Purāṇas and Vedas, and the wise know it. Those who take a human body and give pain to others suffer the great… राम कहते हैं: परोपकार के समान कोई धर्म नहीं और दूसरों को पीड़ा देने के समान कोई अधर्म नहीं। हे तात, यह सब पुराण और वेद का निर्णय है, जिसे ज्ञानी पुरुष जानते हैं। जो मनुष्य शरीर पाकर दूसरों को दुख देते…

चरित पुनीत राम Nārada carries the news of Rāma नारद राम का चरित सुनाते हैं Verses 1–दोहा 42

Hearing the Lord's own words, all the brothers are glad and love overflows. They pray to him many times, and Hanumān's joy is without measure. Raghupati then goes to his own house, where he does new things every day. Nārada comes again… प्रभु के श्रीमुख के वचन सुनकर सब भाई प्रसन्न हुए, हृदय में प्रेम समाता नहीं था। वे बार-बार बहुत विनती करते हैं और हनुमान के हृदय में अपार हर्ष है। फिर रघुपति अपने भवन चले गए, और इस प्रकार नित नए…

सुनहु सकल पुरजन Rāma addresses the citizens राम का नगरवासियों को उपदेश Verses 1–दोहा 43

One time Rāma calls the guru, the brahmins and all the citizens, and they come and sit. The Lord, who ends the world for his devotees, speaks to them. He says, 'Listen, all of you, to what I say. I say nothing out of pride or lordship,… एक बार रघुनाथ ने गुरु, ब्राह्मण और सब नगरवासियों को बुलाया और सब आकर बैठ गए। भक्तों के भव को काटने वाले प्रभु ने कोमल वचन कहे: 'हे सब पुरवासियो, मेरी बात सुनो। मैं कुछ ममता मन में रखकर नहीं कहता।…

नर तनु भव बारिधि कहुँ बेरो The human body is a boat मनुष्य शरीर भवसागर की नाव है Verses 1–दोहा 44

The fruit of this body is not the senses; even heaven is small and ends in pain. Those who give their mind to pleasures after a human birth take poison in place of nectar. No one will call them good, as one takes a gunja seed and throws… इस शरीर का फल विषय-भोग नहीं है, स्वर्ग भी थोड़ा है और अन्त में दुख देता है। जो मनुष्य-शरीर पाकर विषयों में मन लगाते हैं, वे मूर्ख अमृत के बदले विष ले लेते हैं। उन्हें कोई कभी भला नहीं कहता, जैसे…

भगति सुतंत्र The road of devotion भक्ति का मार्ग Verses 1–दोहा 45

Rāma tells those who want happiness in this world and the next to hold his words firmly in their hearts. The way of devotion to him, easy and pleasant, is what the Purāṇas and Śruti sing. Knowledge is hard to reach and has many obstacles;… राम कहते हैं: यदि तुम परलोक और यहाँ दोनों में सुख चाहते हो तो मेरे वचन सुनकर हृदय में दृढ़ता से पकड़ लो। हे भाई, यह सुलभ और सुख देने वाला मार्ग है; मेरी भक्ति, जिसे पुराण और श्रुति ने गाया है। ज्ञान…

कहहु भगति पथ कवन प्रयासा What devotion needs भक्ति के लिए क्या चाहिए Verses 1–दोहा 46

Rāma asks what effort the way of devotion takes. It needs no yoga, sacrifice, chant, penance or fast, only a simple nature, a mind without crookedness, and always being content with what comes. A man who calls himself my servant and still… राम पूछते हैं: भक्ति के मार्ग में कौन-सा परिश्रम है? न योग, न यज्ञ, न जप, न तप, न उपवास। केवल सरल स्वभाव, मन में कुटिलता का न होना, और जो मिल जाए उसमें सदा सन्तोष। जो मनुष्य मेरा दास कहलाकर आशा रखे,…

उमा अवधबासी नर नारि The citizens reply नगरवासियों का उत्तर Verses 1–दोहा 47

Hearing Rāma's words, sweet as nectar, all take his feet. 'Our mother, father, guru and kin, treasure of mercy, you are dearer to us than life. Body, wealth and home, Rāma, you are the ones who do us good; you remove the distress of those… राम के अमृत जैसे वचन सुनकर सबने उस कृपाधाम के चरण पकड़ लिए। 'हे कृपानिधान, आप हमारे माता, पिता, गुरु और भाई हैं और प्राणों से भी प्यारे हैं। शरीर, धन और घर, सब कुछ रामजी, आप ही हमारे हितकारी हैं; आप…

बसिष्ट मुनि Vasiṣṭha and the priest's work वसिष्ठ और पुरोहित का कर्म Verses 1–दोहा 48

One day the sage Vasiṣṭha came to where the fair Rāma sat, home of joy. Rāma gave him great honour, washed his feet and took the foot-water. Vasiṣṭha, folding his hands, said, 'Listen, Rāma, I have a request. Seeing your conduct again and… एक बार मुनि वसिष्ठ वहाँ आए जहाँ सुख के धाम सुन्दर राम बैठे थे। रघुनायक ने बड़े आदर से उनके चरण धोए और चरणोदक लिया। वसिष्ठ ने हाथ जोड़कर कहा: 'हे राम, सुनिए; हे कृपासिंधु, मेरी एक विनती है। आपका आचरण…

जन्म जन्म प्रभु पद The one fruit of all dharma सब धर्मों का एक फल Verses 1–दोहा 49

Vasiṣṭha says that chanting, penance, rules, yoga, one's own dharma, the many good acts that come from the Śruti, knowledge, kindness, restraint, bathing at holy places, all that the Śruti and the good call dharma, and all the Āgamas,… वसिष्ठ कहते हैं: जप, तप, नियम, योग, अपना-अपना धर्म, श्रुति से उत्पन्न अनेक शुभ कर्म, ज्ञान, दया, दम, तीर्थ-स्नान, और जहाँ तक श्रुति और सज्जन धर्म कहते हैं; आगम, निगम और अनेक पुराण पढ़ने-सुनने का भी,…

सीतल अवँराई The mango grove आम्रवन में विश्राम Verses 1–दोहा 50

Vasiṣṭha goes home, pleased with Rāma's kindness. Rāma goes with Hanumān, Bharata and the other brothers, and servants, out of the city, has elephants, chariots and horses brought, and grants each person what he wants. Tired, though he… वसिष्ठ अपने घर लौटते हैं, कृपासिंधु राम के मन को वे अत्यन्त भाए। राम हनुमान, भरत आदि भाइयों और सुख देने वाले सेवकों को साथ लेकर नगर के बाहर जाते हैं और हाथी, रथ, घोड़े मँगवाते हैं। कृपा करके सबको…

मामवलोकय पंकज लोचन Nārada's hymn नारद की स्तुति Verses 1–दोहा 51

Nārada sings: look on me, lotus-eyed one, whose kind glance ends all worry; dark as the blue lotus, enemy of Kāma, a bee in the lotus of the heart. He breaks the strength of the host of demons, delights the sages and the good, and… नारद गाते हैं: हे कमल-नयन, मुझे देखिए; आपकी कृपा-दृष्टि चिन्ता को दूर करती है। आप नीलकमल जैसे श्याम, कामदेव के शत्रु, और हृदय-कमल में बसने वाले भौंरे हैं। राक्षसों के दल का बल तोड़ने वाले, मुनियों…

धन्य धन्य मैं धन्य पुरारी Pārvatī thanks Śiva पार्वती का धन्यवाद Verses 1–दोहा 52(ख)

Śiva tells Girijā that he has told the whole pure story as far as his mind could. Rāma's deeds are a hundred crore and have no end; the Śruti and Sarasvatī cannot reach their limit. Rāma is endless, his virtues, births, deeds and names… शिव गिरिजा से कहते हैं कि मैंने अपनी बुद्धि के अनुसार यह सारी निर्मल कथा कह दी। राम के चरित सौ करोड़ हैं और उनका अन्त नहीं; श्रुति और सरस्वती भी उनका पार नहीं पा सकतीं। राम अनन्त हैं, उनके गुण,…

हरिचरित्र मानस Pārvatī's doubt about the crow कौए के बारे में पार्वती का संशय Verses 1–दोहा 53

Pārvatī says that those who are satisfied hearing Rāma's story have not known its special taste. Even great sages freed in life hear Hari's virtues without end. For one who wishes to cross the sea of the world, Rāma's story is a firm… पार्वती कहती हैं: जो राम का चरित सुनते-सुनते तृप्त हो जाते हैं, उन्होंने उसके विशेष रस को नहीं जाना। जो जीवन्मुक्त महामुनि हैं, वे भी निरन्तर हरि के गुण सुनते हैं। जो भव-सागर के पार जाना चाहता है,…

राम भगति रत गत मद माया How rare is a devotee भक्त कितना दुर्लभ है Verses 1–दोहा 54

Pārvatī says: among a thousand men, one keeps dharma and vows. Among a crore of dharma-keepers, one turns from the senses to detachment. Among a crore of the detached, the Śruti says, one gains right knowledge once. Among a crore of the… पार्वती कहती हैं: हज़ार मनुष्यों में कोई एक धर्म और व्रत धारण करने वाला होता है। करोड़ों धर्मशीलों में कोई एक विषय से विमुख होकर वैराग्य में लगता है। श्रुति कहती है कि करोड़ों विरक्तों में कोई एक…

धन्य सती पावन मति तोरी Śiva promises the tale शिव कथा सुनाने को कहते हैं Verses 1–दोहा 55

Pārvatī asks, merciful lord, how the crow got this holy, lovely story of the Lord, and how Śiva himself heard it. Garuda, very wise, a mine of virtue, a servant of Hari who lives very near him: for what reason did he go to the crow and… पार्वती पूछती हैं: हे कृपालु, प्रभु का यह पवित्र और सुहावना चरित कौए ने कैसे पाया, और हे कामदेव के शत्रु, आपने इसे कैसे सुना, मुझे बहुत बड़ा कौतूहल है। गरुड़ महाज्ञानी, गुणों की राशि, हरि के सेवक…

नील सैल Śiva and the blue mountain शिव और नीलगिरि Verses 1–दोहा 56

Śiva says he will tell how he heard the story which frees from the world, and tells Pārvatī, in her earlier birth. In the first birth, in Dakṣa's house, her name was Satī. At Dakṣa's sacrifice she was insulted, and in anger she gave up… शिव कहते हैं: हे सुमुखि, सुलोचनि, मैंने जैसे यह भव-मोचनी कथा सुनी, वह प्रसंग सुनो। पहले दक्ष के घर तुम्हारा अवतार हुआ था और तुम्हारा नाम सती था। तब दक्ष के यज्ञ में अपमान हुआ और तुमने बहुत क्रोध में…

तेहिं गिरि रुचिर बसइ खग सोई The crow's hill कौए की पहाड़ी Verses 1–दोहा 57

On that lovely hill lives that bird, whose death does not come even at the end of the age. The many faults and qualities Maya makes, delusion, lust and lack of discernment, fill the whole world but never go near that hill. Living there… उस सुन्दर पर्वत पर वही पक्षी रहता है, जिसका नाश कल्प के अन्त में भी नहीं होता। माया के रचे अनेक गुण-दोष, मोह, काम आदि अविवेक सारे जगत में फैले हैं, पर वे उस पर्वत के पास कभी नहीं जाते। वहाँ रहकर वह…

नागपास Garuda's doubt गरुड़ का संशय Verses 1–दोहा 58

Śiva says he has told that whole history of the time he went to the bird. Now he tells why the king of birds went to the crow. When Raghunātha was playing at war, he is ashamed to think of it; Indrajit bound him, and Nārada sent Garuda.… शिव कहते हैं: हे गिरिजा, मैंने वह सारा इतिहास कह दिया, जब मैं पक्षी के पास गया था। अब वह कथा सुनो कि गरुड़ किस कारण कौए के पास गए। जब रघुनाथ ने रण की क्रीड़ा की, उस चरित को समझकर मुझे लज्जा होती है।…

प्रबल राम कै माया Garuda goes to Nārada गरुड़ का नारद के पास जाना Verses 1–दोहा 59

Garuda calms his mind in many ways, but knowledge does not appear and doubt fills his heart. Tired and sad, he adds argument, and falls into delusion as you did, Girijā. Troubled, he goes to the divine sage and tells him the doubt in his… गरुड़ ने मन को अनेक प्रकार से समझाया, पर ज्ञान प्रकट नहीं हुआ और हृदय में भ्रम छा गया। खेद से खिन्न मन वाले गरुड़ ने तर्क बढ़ाया और हे गिरिजा, तुम्हारी ही तरह मोह के वश हो गया। व्याकुल होकर वह देवर्षि…

बिरंचि पहिं गयऊ Brahmā sends Garuda to Śiva ब्रह्मा गरुड़ को शिव के पास भेजते हैं Verses 1–दोहा 60

The king of birds goes to Brahmā and tells him his doubt. Hearing it, Brahmā bows to Rāma, and thinking of his glory is filled with love. He thinks in his mind: even poets, the wise and the learned are under Maya's power. Hari's Maya has an… खगपति ब्रह्मा के पास गए और अपना संदेह सुनाया। सुनकर ब्रह्मा ने राम को सिर नवाया और उनके प्रताप को समझकर प्रेम से भर गए। विधाता मन में विचार करते हैं: कवि, कोविद और ज्ञानी सब माया के वश में हैं। हरि की…

बिनु सतसंग न हरि कथा Śiva sends Garuda to hear the story शिव गरुड़ को कथा सुनने भेजते हैं Verses 1–दोहा 61

Garuda bowed at Śiva's feet with respect and told his doubt. Hearing his humble prayer, Śiva says with love: Garuda, you met me on the road, how can I explain it to you? All doubt breaks only when one has long kept the company of the… गरुड़ ने आदर से मेरे चरणों में सिर नवाया और फिर अपना संदेह सुनाया। उसकी विनती और कोमल वाणी सुनकर मैंने प्रेम से कहा, हे भवानी: हे गरुड़, तुम मुझे मार्ग में मिले हो, मैं तुम्हें कैसे समझाऊँ? सब संशय…

माया बलवंत Why Śiva sent him away शिव ने उसे क्यों भेजा Verses 1–दोहा 62(ख)

Śiva says that Raghupati is not met without love, whatever yoga, penance, knowledge or detachment one does. In the north is a lovely blue hill where lives the good Kākabhuśuṇḍi, very skilled in the path of devotion to Rāma, wise, a house of… शिव कहते हैं: योग, तप, ज्ञान और वैराग्य करने पर भी रघुपति बिना प्रेम के नहीं मिलते। उत्तर दिशा में एक सुन्दर नील पर्वत है, वहाँ सुशील काकभुशुण्डि रहते हैं, जो राम की भक्ति के मार्ग में परम प्रवीण,…

गयउ गरुड़ जहँ बसइ भुसुंडा Garuda reaches the crow गरुड़ कौए के पास पहुँचते हैं Verses 1–दोहा 63(ख)

Garuda goes to where Bhuśuṇḍi lives, whose mind is unclouded and whose devotion to Hari is unbroken. Seeing the hill, his mind grows glad and all delusion and worry go. Bathing in the lake and drinking its water, he goes glad to the banyan.… गरुड़ वहाँ गए जहाँ भुशुण्डि रहते हैं, जिनकी बुद्धि अकुंठित है और हरि की भक्ति अखण्ड। पर्वत को देखकर गरुड़ का मन प्रसन्न हुआ और माया, मोह और सोच सब चले गए। तालाब में स्नान कर जल पीकर वे हृदय में हर्षित…

सादर तात सुनावहु The crow begins the story कौआ कथा आरम्भ करता है Verses 1–दोहा 64

Garuda says: the reason I came is already fulfilled, since I have your sight. Seeing your holy ashram, my delusion, doubt and many errors are gone. Now tell me, dear one, with respect, the holy story of Rāma, always pleasant and… गरुड़ कहते हैं: हे तात, जिस कारण मैं आया था वह सब हो गया, आपके दर्शन मैंने पा लिए। आपका परम पावन आश्रम देखकर मेरा मोह, संशय और अनेक भ्रम चले गए। अब श्रीराम की अत्यन्त पावन, सदा सुख देने वाली, दुखों के…

राम अभिषेक प्रसंग The story told on through the forest वनवास तक की कथा Verses 1–दोहा 65

The crow goes on: Rāma's anointing, then the king's words that broke the joy of the kingdom, the grief of the people, and the talk of Rāma and Lakṣmaṇa. The going to the forest, the Niṣāda's love, crossing the Gaṅgā and the stay at Prayāga.… कौआ आगे कहता है: फिर राम के अभिषेक का प्रसंग, फिर राजा के वचन से राज्य के रस का भंग होना। नगरवासियों का विरह-विषाद और राम-लक्ष्मण का संवाद कहा। वन-गमन, केवट का अनुराग, गंगा पार उतरकर प्रयाग में निवास।…

रामकथा का संक्षेप The story told in brief रामकथा का संक्षेप (दंडक वन से वर्षा तक) Verses 1–दोहा 66(ख)

The speaker begins to tell the story of Rāma in brief, in the order it happened. He speaks of the holiness of Daṇḍaka forest and the friendship with the vulture, Rāma's stay at Pañcavaṭī, and how he ended the fear of the sages. Then come… वक्ता रामकथा को संक्षेप में, उसी क्रम से कहने लगता है जिस क्रम से वह हुई। वह दंडक वन की पवित्रता और गीध से मित्रता, पंचवटी में प्रभु के निवास और मुनियों का भय दूर करने की बात कहता है। फिर लक्ष्मण को…

सीता की खोज और सेतु The search for Sītā, and the bridge सीता की खोज और सेतु-बंध Verses 1–दोहा 67(ख)

The telling goes on. The monkey king sends the monkeys out, and they run in every direction to search for Sītā. He tells how they entered the cave and met Sampāti. Hanumān hears it all and leaps the vast ocean. He enters Laṅkā, comforts… कथा आगे चलती है। कपिराज वानरों को भेजता है और वे सीता की खोज में सब दिशाओं में दौड़ते हैं। वक्ता कहता है कि वे गुफा में कैसे घुसे और संपाती से कैसे मिले। हनुमान सब कथा सुनकर अपार समुद्र लाँघते हैं। वे…

रावण-वध से अयोध्या वापसी From Rāvaṇa's death to Ayodhyā रावण-वध से अयोध्या वापसी Verses 1–सोरठा 68(ख)

The brief telling goes on to the many ways the demons died, the war between Raghupati and Rāvaṇa, Rāvaṇa's death and Mandodarī's grief, and Vibhīṣaṇa's crowning. Sītā meets Rāma again, the gods praise him with joined hands, and the Lord… संक्षिप्त कथा राक्षसों के अनेक प्रकार से मरने, रघुपति और रावण के युद्ध, रावण-वध और मंदोदरी के शोक, तथा विभीषण के राजतिलक तक आती है। सीता राम से फिर मिलती हैं, देवता हाथ जोड़कर स्तुति करते हैं और…

मोह का वरदान The blessing of delusion मोह भी हितकारी Verses 1–दोहा 69(ख)

Garuḍa goes on. Seeing Rāma act like a man, he felt great doubt, but he now counts that error a favour done by the Lord. A man in fierce heat knows the worth of shade. Without the great delusion, he says, he would never have met the crow… गरुड़ आगे कहते हैं। राम को मनुष्य जैसा करते देखकर उन्हें बड़ा संशय हुआ था, पर अब वे उस भ्रम को प्रभु की कृपा मानते हैं। जो बहुत धूप से व्याकुल हो, वही पेड़ की छाया का सुख जानता है। यदि उन्हें इतना मोह…

मोह किसे नहीं नचाता Who has delusion not dragged down? मोह किसे नहीं नचाता Verses 1–दोहा 70(ख)

Bhuśuṇḍi answers with deep love, saying the lord of birds is worthy of every honour and a favourite of Rāma. Garuḍa has no doubt or illusion; the Lord sent the delusion to him only so that the crow could be praised. He says it is no wonder,… भुशुंडि गहरे प्रेम से कहते हैं कि पक्षिराज हर प्रकार से पूज्य हैं और रघुनाथ के कृपापात्र हैं। गरुड़ को न संशय है, न मोह-माया; प्रभु ने मोह के बहाने उन्हें इसलिए भेजा कि काग की बड़ाई हो। भुशुंडि कहते…

माया की सेना The army of Māyā माया की सेना Verses 1–दोहा 71(ख)

Bhuśuṇḍi goes on naming what catches everyone: the three qualities' fever, pride that never leaves, the fever of youth, selfishness that ruins fame, envy that stains, grief that shakes, worry that eats like a snake. Desire is a worm in… भुशुंडि गिनाते हैं कि कौन-कौन से रोग सबको पकड़ते हैं: गुणों से उत्पन्न सन्निपात, न छूटने वाला मान-मद, यौवन का ज्वर, ममता जो यश नष्ट करती है, मत्सर जो कलंक लगाता है, शोक की हवा जो हिला देती है और…

माया से परे राम Rāma, beyond Māyā माया से परे राम Verses 1–दोहा 72(ख)

The Māyā that makes the whole world dance, and whose ways no one can see, dances with her whole court at the bending of the Lord's eyebrow, like an actress. That Lord is Rāma: truth, mind and bliss, unborn, wisdom, strength, the one who… जो माया सारे जगत को नचाती है और जिसका चरित कोई नहीं जान पाता, वही माया प्रभु की भृकुटि के इशारे पर, नटी की तरह अपने समाज सहित नाचती है। वे प्रभु राम हैं: सत्, चित्, आनंद के घन, अजन्मा, विज्ञानरूप,…

राम पर भ्रम किसे होता है Who is deceived about Rāma? राम के विषय में भ्रम किसे होता है Verses 1–दोहा 73(ख)

Rāma's sport deludes the demons and gives joy to his people. Those of dirty mind, caught in the senses and in desire, are the ones the Lord deludes in this way. The examples are these: a man with a fault in his eye sees the moon as… राम की यह लीला राक्षसों को मोह में डालती है और भक्तों को सुख देती है। जिनकी बुद्धि मैली है, जो विषय और काम के वश में हैं, उन्हीं पर प्रभु का मोह इस प्रकार पड़ता है। उदाहरण ये हैं: जिसकी आँख में दोष हो…

प्रभु अभिमान क्यों हटाते हैं Why the Lord removes pride प्रभु अभिमान क्यों दूर करते हैं Verses 1–दोहा 74(ख)

Bhuśuṇḍi says he will tell, as best he can, the glory of Raghupati and how the Lord's delusion once fell on him. Garuḍa is a vessel of Rāma's grace and dear to him, so he will hide nothing and will sing the most secret thing. It is Rāma's… भुशुंडि कहते हैं कि वे अपनी बुद्धि के अनुसार रघुपति की प्रभुता और प्रभु के मोह की कथा सुनाएँगे। गरुड़ राम की कृपा के पात्र हैं और उन्हें प्रिय हैं, इसलिए वे कुछ नहीं छिपाएँगे और परम रहस्य गाएँगे।…

बाल राम के संग काग The crow with the child Rāma बाल राम के संग काग Verses 1–दोहा 75(ख)

Bhuśuṇḍi says he will tell of his own dullness by Rāma's grace. Whenever Rāma takes a human body and does many sports for his devotees, he goes to Ayodhyā, enjoys the child's sports and the birth feast, and stays there five years. Rāma, the… भुशुंडि कहते हैं कि राम की कृपा से वे अपनी जड़ता कहते हैं। जब-जब राम मनुष्य का शरीर धरते हैं और भक्तों के लिए अनेक लीला करते हैं, तब-तब वे अयोध्या जाते हैं, बाल-चरित देखकर प्रसन्न होते हैं, जन्म का…

बालक राम का रूप (चरण से कटि) The child Rāma: his feet and waist बालक राम की छवि: चरण से कमर तक Verses 1–दोहा 76

Bhuśuṇḍi starts to tell of Rāma's deeds, which give joy to his servants. The king's palace is lovely in every way, set with gold and jewels of many kinds, and the courtyard where the four brothers play every day cannot be described. The… भुशुंडि सेवकों को सुख देने वाला रामचरित कहने लगते हैं। राजमहल हर प्रकार सुन्दर है, सोने और अनेक जाति की मणियों से जड़ा है, और जिस आँगन में चारों भाई नित्य खेलते हैं, उसका वर्णन नहीं हो सकता। रघुनाथ…

बालक राम का मुख और खेल The child Rāma: face and play बालक राम का मुख और खेल Verses 1–दोहा 77(ख)

Bhuśuṇḍi goes on up the body: red palms and nails, long arms and fine ornaments, a neck like a conch, lovely chin, a face that marks the limit of beauty. His speech is soft and babbling, his lips red, two tiny pearl teeth on each side,… भुशुंडि आगे वर्णन करते हैं: लाल हथेलियाँ और नख, लंबी भुजाएँ और सुन्दर गहने, शंख जैसी गर्दन, सुन्दर ठोड़ी, और ऐसा मुख जो छवि की सीमा है। तुतलाती वाणी, लाल अधर, दोनों ओर दो-दो छोटे उजले दाँत, सुन्दर गाल…

माया और जीव Māyā and the soul माया, जीव और ईश्वर Verses 1–दोहा 78(ख)

As these thoughts rose in his mind, Māyā spread over him, sent by Rāma. That Māyā is not painful to him as it is to other creatures. He tells Garuḍa the other reason. Knowledge is unbroken and only one in the husband of Sītā; all moving and… मन में यह विचार आते ही रघुपति की प्रेरणा से माया फैल गई। वह माया उन्हें दुखदायी नहीं हुई, जैसी वह और जीवों के लिए संसार रचती है। भुशुंडि गरुड़ को दूसरा कारण बताते हैं। सीतापति का ज्ञान अखंड और एक…

पीछा करती भुजा The arm that follows हरि की भुजा पीछा करती है Verses 1–दोहा 79(ख)

In the same way, without worship of Hari the troubles of souls do not end. Hari's servant is not touched by ignorance; knowledge comes to him only at the Lord's urging. So the servant's confusion does not destroy him, and the difference… इसी तरह हरि के भजन के बिना जीवों का क्लेश नहीं मिटता। हरि के सेवक को अविद्या नहीं व्यापती; प्रभु की प्रेरणा से ही उसे विद्या व्यापती है। इसलिए दास का नाश नहीं होता और भेद-भक्ति बढ़ती है। भ्रम से…

प्रभु के उदर में ब्रह्मांड The universes inside the Lord प्रभु के उदर में ब्रह्मांड Verses 1–दोहा 80(ख)

Bhuśuṇḍi closed his eyes in fear, and when he looked again he was in Ayodhyā. Rāma smiled, and he went into the Lord's mouth at once. Inside the belly, he saw whole hosts of universes. They were wonderful, with many worlds, one more grand… डर के मारे भुशुंडि ने आँखें मूँद लीं, और फिर देखा तो अयोध्या पहुँचे हुए थे। राम मुस्कुराए, और वे तुरन्त प्रभु के मुख में चले गए। पेट के बीच उन्होंने ब्रह्मांडों के समूह देखे। वहाँ अनेक अति विचित्र लोक…

अनगिनत भुवन, वही राम Countless worlds, the same Rāma अनगिनत भुवन, वही राम Verses 1–दोहा 81(ख)

In every world Bhuśuṇḍi saw a different Brahmā, different Viṣṇu and Śiva, a different Manu and guardians of the directions. Men, gandharvas, spirits, ghouls, kinnaras, demons, beasts, birds and snakes, gods and titans, all are of… हर लोक में भुशुंडि ने अलग ब्रह्मा, अलग विष्णु, शिव, मनु और दिक्पाल देखे। मनुष्य, गंधर्व, भूत, बेताल, किन्नर, निशाचर, पशु, पक्षी, साँप, देवता और दानव सब वहाँ दूसरी-दूसरी भाँति के थे, और पृथ्वी, नदी,…

मुख से बाहर आना Out of the Lord's mouth प्रभु के मुख से बाहर आना Verses 1–दोहा 82(ख)

After wandering through countless universes, which seemed a hundred ages, Bhuśuṇḍi came back to his hermitage and stayed a while. When he heard that the Lord was born in Avadha, he rose in full love and ran, saw the birth festival as… अनेक ब्रह्मांडों में भटकते हुए, मानो सैकड़ों कल्प बीते, भुशुंडि अपने आश्रम लौट आए और वहाँ कुछ समय रहे। जब उन्होंने सुना कि प्रभु का जन्म अवध में हुआ है, तो वे प्रेम में भरकर उठे और दौड़े, पहले की…

काग का प्रणाम और वर The crow prays and is offered a boon काग की प्रार्थना और वर-दान Verses 1–दोहा 83(ख)

Seeing this sport and greatness, Bhuśuṇḍi forgot his body, fell on the ground and could not speak, only crying out to be saved. The Lord, full of love, saw him and held back his Māyā's power. He laid his lotus hand on the crow's head and… यह लीला और प्रभुता देखकर भुशुंडि देह की सुध भूल गए, धरती पर गिर पड़े, मुख से बात न निकली, बस त्राहि-त्राहि करने लगे। प्रेम से व्याकुल प्रभु ने उन्हें देखा और अपनी माया की प्रभुता रोक ली। प्रभु ने अपना…

अविरल भक्ति का वर The boon of unbroken devotion अविरल भक्ति का वर Verses 1–दोहा 84(ख)

Rāma goes on offering knowledge, discernment, dispassion and realisation, and all the rare virtues of the world, which he will give today without doubt. Hearing this, Bhuśuṇḍi felt more love and began to think. The Lord said he would give… राम आगे कहते हैं कि ज्ञान, विवेक, वैराग्य, विज्ञान और जगत के जो दुर्लभ गुण मुनियों को भी नहीं मिलते, वे सब आज निस्संदेह देंगे; जो मन में भाए वह माँगो। प्रभु के वचन सुनकर भुशुंडि का अनुराग बढ़ा और मन…

वर की स्वीकृति The boon is granted वर की स्वीकृति Verses 1–दोहा 85(ख)

Rāma, lord of the Raghus, said "so be it", and spoke words of great joy: Listen, crow, you are wise by nature; why would you not ask for a boon like this? You have asked for devotion, the mine of all happiness; no one in the world is as… रघुकुल के नायक राम ने "एवमस्तु" कहकर अत्यन्त सुख देने वाले वचन कहे: हे काग, तुम स्वभाव से ही चतुर हो; ऐसा वर क्यों न माँगते? तुमने सब सुखों की खान भक्ति माँगी; संसार में तुम्हारे बराबर बड़भागी कोई…

भक्त सबसे प्रिय Dearest are those who worship भक्त सबसे प्रिय हैं Verses 1–दोहा 86

Rāma says: now hear my words, pure, true, easy, and told in the Vedas. I tell you my own conclusion: hear it, set it in your mind, give up all else and worship me. The world is born of my Māyā, with creatures of many kinds, moving and… राम कहते हैं: अब मेरी अत्यन्त निर्मल, सत्य, सरल वाणी सुनो, जिसे वेद आदि ने कहा है। मैं तुम्हें अपना सिद्धांत सुनाता हूँ; सुनो, मन में धरो, और सब छोड़कर मुझे भजो। यह संसार मेरी माया से उत्पन्न है, नाना…

पिता के अनेक पुत्र The father's many sons पिता के अनेक पुत्र Verses 1–सोरठा 87(ख)

Rāma says a father may have many sons of different qualities, character and conduct: one a scholar, one an ascetic, one wise, one rich, one brave, one generous, one all-knowing, one devoted to dharma. The father loves all of them alike. But… राम कहते हैं कि एक पिता के बहुत से पुत्र होते हैं जो गुण, शील और आचार में अलग-अलग होते हैं: कोई पंडित, कोई तपस्वी, कोई ज्ञानी, कोई धनवान, कोई शूर, कोई दाता, कोई सर्वज्ञ, कोई धर्म-परायण। पिता की प्रीति…

अवधपुरी का सुख The joy of Ayodhyā अवधपुरी का सुख Verses 1–सोरठा 88(ख)

Rāma says that death will never touch the crow, who should remember and worship him always. Bhuśuṇḍi cannot have enough of the Lord's nectar-words; his body thrills and his mind is glad. Only the mind and the ear know that happiness; the… राम कहते हैं कि काल तुम्हें कभी नहीं व्यापेगा; मुझे निरन्तर याद करना और भजना। प्रभु के वचन रूपी अमृत सुनकर भुशुंडि अघाते नहीं; शरीर पुलकित और मन अति हर्षित है। वह सुख मन और कान ही जानते हैं; जीभ से…

बिना भजन क्लेश नहीं जाता Without worship, trouble does not end बिना भजन क्लेश नहीं मिटता Verses 1–सोरठा 89(ख)

Bhuśuṇḍi stayed a while in Ayodhyā and saw the lovely child's play. By Rāma's grace he gained the best devotion, bowed to the Lord's feet and went back to his hermitage. From the time Raghunāyaka made him his own, Māyā has never touched… भुशुंडि कुछ समय अवध में रहे और मनोहर बाल-विनोद देखे। राम की कृपा से उन्होंने श्रेष्ठ भक्ति पाई, प्रभु के चरणों की वन्दना की और अपने आश्रम लौट आए। जब से रघुनायक ने उन्हें अपनाया, तब से माया ने उन्हें…

बिना विश्वास कुछ नहीं Nothing comes without faith बिना विश्वास कुछ नहीं होता Verses 1–सोरठा 90(ख)

Without contentment desire is not destroyed, and while desire stays there is no happiness even in dreams. Can desire be ended without worshipping Rāma? Does a tree ever grow where there is no ground? Without realisation, can there be… संतोष के बिना कामना नष्ट नहीं होती, और कामना रहते सपने में भी सुख नहीं। राम के भजन के बिना क्या कामना मिटती है? बिना धरती के क्या पेड़ कभी उगता है? बिना विज्ञान के क्या समता आती है? बिना आकाश के…

राम की अपार महिमा The boundless greatness of Rāma राम की अपार महिमा Verses 1–दोहा 91(ख)

Bhuśuṇḍi says he sang Raghupati's glory according to his own understanding, adding no clever tricks, for all this he saw with his own eyes. The glory, name, form and deeds of Rāma are all endless; sages sing Hari's virtues each as far as… भुशुंडि कहते हैं कि उन्होंने अपनी बुद्धि के अनुसार रघुपति की प्रभुता गाई, कोई विशेष युक्ति नहीं लगाई, क्योंकि यह सब उन्होंने अपनी आँखों से देखा है। रघुनाथ की महिमा, नाम, रूप और गुणों की कथा सब अपार और…

राम सब उपमाओं से परे Rāma, beyond every likeness राम सब उपमाओं से परे Verses 1–सोरठा 92(ख)

Bhuśuṇḍi says the Lord is deep as a hundred million underworlds and fearful as a hundred million Yamas. His name destroys the sins of countless holy places. He is steady as a hundred million Himālayas, deep as a hundred million seas, and… भुशुंडि कहते हैं कि प्रभु सौ करोड़ पातालों जैसे अथाह और सौ करोड़ यमों जैसे कराल हैं। उनका नाम असंख्य तीर्थों जैसा पावन है और सब पापों के समूह को नाश करता है। वे सौ करोड़ हिमालयों जैसे अचल, सौ करोड़…

गरुड़ का काग को प्रणाम Garuḍa bows to the crow गरुड़ का काग को नमन Verses 1–दोहा 93(ख)

Hearing Bhuśuṇḍi's pleasing words, the lord of birds was glad, and spread his feathers. His eyes filled with tears and his mind with joy, and he brought Raghupati's greatness to his heart. He felt sorry for his earlier delusion, since he… भुशुंडि के सुहावने वचन सुनकर पक्षिराज हर्षित हुए और उन्होंने पंख फुला लिए। उनकी आँखों में आँसू आए, मन बहुत प्रसन्न हुआ और श्रीरघुपति का प्रताप उन्हें हृदय में आया। वे अपने पिछले मोह को सोचकर पछताए…

गरुड़ के प्रश्न Garuḍa's questions गरुड़ के प्रश्न Verses 1–दोहा 94(ख)

Garuḍa says: you know all, you are beyond darkness, wise, gentle, straight in conduct, a home of knowledge, dispassion and realisation, and a dear servant of Raghunāyaka. Tell me plainly what is the reason you got this body, and where you… गरुड़ कहते हैं: आप सर्वज्ञ हैं, अंधकार से परे हैं, सुमति, सुशील, सरल आचार वाले हैं; ज्ञान, वैराग्य और विज्ञान के निवास हैं और रघुनायक के प्रिय दास हैं। मुझे बताइए कि आपने यह शरीर किस कारण पाया, और…

भुशुंडि की अपनी कथा Bhuśuṇḍi begins his own story भुशुंडि अपनी कथा आरम्भ करते हैं Verses 1–सोरठा 95(ख)

Hearing Garuḍa's words, the crow was glad and spoke with deep love: blessed, blessed is your mind, and I love your question very much. Hearing your loving question, the memory of many births came to me; I shall tell my whole story, listen… गरुड़ की वाणी सुनकर काग हर्षित हुए और परम प्रेम से बोले: धन्य, धन्य है आपकी बुद्धि, आपका प्रश्न मुझे बहुत प्यारा है। आपका प्रेम भरा प्रश्न सुनकर मुझे बहुत जन्मों की सुध आ गई। मैं अपनी सब कथा गाकर कहता…

यह शरीर क्यों प्रिय Why this body is dear यह शरीर क्यों प्रिय है Verses 1–दोहा 96(ख)

The true gain of a soul is love for Rāma's feet in mind, deed and speech. That body is holy and fine in which one worships Raghuvīra. A body without Rāma is a body like Brahmā's that no poet praises. Devotion to Rāma grew in this body, so… जीव का सच्चा स्वार्थ मन, कर्म और वचन से राम के चरणों में प्रेम है। वही शरीर पवित्र और सुन्दर है जिसे पाकर रघुवीर का भजन किया जाए। राम से विमुख होकर ब्रह्मा जैसा शरीर भी मिले तो कवि और विद्वान उसकी…

पहला जन्म: कोसलपुर में The first birth, in Kosala पहला जन्म: अयोध्या में शूद्र Verses 1–दोहा 97(ख)

In that Kali age he went to Kosala and was born a śūdra. He was a servant of Śiva in mind, deed and word, but scorned other gods and was proud, drunk with wealth, very talkative, hard in mind and full of vanity. Though he lived in… उस कलियुग में वे कोसलपुर जाकर शूद्र का शरीर पाकर जन्मे। वे मन, कर्म और वाणी से शिव के सेवक थे, पर दूसरे देवताओं की निंदा करने वाले और अभिमानी थे; धन के मद में मतवाले, बहुत बोलने वाले, उग्र बुद्धि और…

कलियुग का उलटा आचार The Kali age turns things upside down कलियुग का उलटा आचार Verses 1–सोरठा 98(ख)

In the Kali age no one keeps caste or the four stages of life; all men and women are against the Veda. Brahmins sell the Veda, kings eat their people, and no one obeys the Veda's rule. The road is whatever one likes; a pandit is the one who… कलियुग में कोई वर्ण-धर्म या चारों आश्रम नहीं मानता; सब स्त्री-पुरुष वेद के विरोध में लगे हैं। ब्राह्मण वेद बेचते हैं, राजा प्रजा को खाते हैं, और कोई वेद की आज्ञा नहीं मानता। मार्ग वही है जो जिसे अच्छा…

घर-परिवार में उलटापन The household turned upside down घर-परिवार में उलटापन Verses 1–दोहा 99(ख)

Men are ruled by women and dance like monkeys at a show. Low men teach the twice-born, put on the sacred thread and take forbidden gifts. All men are given to lust, greed and anger, and are against gods, brahmins, the Veda and saints.… पुरुष स्त्री के वश में हैं और तमाशे के बंदर की तरह नाचते हैं। शूद्र द्विजों को ज्ञान का उपदेश देते हैं, जनेऊ पहन लेते हैं और कुत्सित दान लेते हैं। सब पुरुष काम, लोभ और क्रोध में लगे हैं और देवता,…

वर्णों का बिगड़ना The fall of the orders वर्णों और पंथों का बिगड़ना Verses 1–दोहा 100(ख)

Men who run after other men's wives, full of deceit and cleverness and tied to delusion, hatred and possessiveness, claim to be wise non-dualists. They ruin themselves and those who keep to the true path. Those who find fault with the… पराई स्त्रियों में लंपट, कपट-चतुर, मोह, द्रोह और ममता में लिपटे हुए लोग अपने को अद्वैतवादी ज्ञानी कहते हैं। वे स्वयं भी बिगड़े और सच्चे मार्ग पर चलने वालों को भी बिगाड़ते हैं। जो तर्क करके वेद की…

कलि की कठिनाइयाँ The hardships of the Kali age कलि के कष्ट Verses छंद 1–दोहा 101(ख)

Even ascetics build costly houses, desire has taken their dispassion, ascetics are rich and householders poor; the tricks of Kali cannot be told. Good wives are thrown out and maids brought home. Sons obey their parents only until they… कलियुग में यति भी बहुत धन लगाकर घर सँवारते हैं; विषयों ने उनका वैराग्य हर लिया है। तपस्वी धनवान और गृहस्थ दरिद्र हैं; कलि के कौतुक का वर्णन नहीं हो सकता। कुलवती सती स्त्री को निकाल देते हैं और दासी को…

कलि और हरि-नाम The Kali age and the name of Hari कलियुग और हरि-नाम Verses छंद 1–दोहा 102(ख)

Women have much hair and many ornaments, yet are hungry; the poor are sad and full of possessiveness. Fools want happiness but do not love dharma; their minds are small and hard, with no softness. People are sick and troubled, with no… स्त्रियों के बाल और गहने बहुत हैं पर वे भूखी हैं; निर्धन लोग दुखी और ममता से भरे हैं। मूर्ख सुख चाहते हैं पर धर्म में प्रीति नहीं रखते; उनकी बुद्धि थोड़ी और कठोर है, उसमें कोमलता नहीं। मनुष्य रोगों से…

चारों युगों के साधन The four ages and their means चारों युगों के साधन Verses 1–दोहा 103(ख)

In the Kṛta age all are yogis and knowers, who cross by meditating on Hari. In Tretā men do many sacrifices and cross by offering their deeds to the Lord. In Dvāpara they cross by worshipping Raghupati's feet, with no other way. In Kali… कृतयुग में सब योगी और विज्ञानी होते हैं; वे हरि का ध्यान करके संसार से तरते हैं। त्रेता में लोग अनेक यज्ञ करते हैं और कर्म प्रभु को अर्पण करके तरते हैं। द्वापर में रघुपति के चरणों की पूजा करके तरते…

युग-धर्म और गुण The ages and the three qualities युग-धर्म और तीन गुण Verses 1–दोहा 104(ख)

The dharma of every age comes up in all hearts, driven by Rāma's Māyā. Pure goodness, evenness and realisation mark the Kṛta age, and a glad mind knows it. In Tretā goodness is plenty, passion a little, with love of action, and happiness in… हर युग का धर्म सबके हृदय में आता है, जिसे राम की माया प्रेरित करती है। शुद्ध सत्त्व, समता और विज्ञान कृतयुग का प्रभाव है, जिसमें मन प्रसन्न रहता है। त्रेता में सत्त्व बहुत, रजोगुण थोड़ा और कर्म में…

उज्जैन में अभिमान Pride at Ujjain उज्जैन में अभिमान Verses 1–सोरठा 105(ख)

Bhuśuṇḍi went to Ujjain, poor, dirty and sad, and in time gained some wealth, and served Śambhu there. A brahmin who worshipped Śiva by the Veda always did only that work; he was a very good man, who knew the highest good, a worshipper of… भुशुंडि उज्जैन गए, दीन, मलिन, दरिद्र और दुखी थे; कुछ समय बाद कुछ संपत्ति पाई और वहाँ शिव की सेवा करने लगे। एक वैदिक ब्राह्मण सदा शिव की पूजा करते थे और उनका दूसरा काम नहीं था; वे परम साधु थे,…

गुरु का अपमान The teacher is slighted गुरु का अपमान Verses 1–दोहा 106(ख)

One day the teacher called him and taught him in many ways: the fruit of serving Śiva is unbroken devotion to Rāma's feet. Śiva and Brahmā worship Rāma, so how can a mere man be anything? How can he, who finds his joy in the feet loved by… एक दिन गुरु ने मुझे बुलाकर बहुत प्रकार से नीति सिखाई: शिव की सेवा का फल राम के चरणों में अटूट भक्ति है। शिव और ब्रह्मा राम को भजते हैं, फिर तुच्छ मनुष्य की क्या बात? जिनके चरणों के प्रेमी शिव और…

शिव का शाप Śiva's curse शिव का शाप Verses 1–दोहा 107(ख)

A voice came from the sky in the temple: "Unlucky, ignorant, proud one, though your teacher has no anger and is kind and has right understanding, I shall still curse you, fool, for I do not like a breach of right conduct. If I do not punish… मंदिर के बीच आकाशवाणी हुई: अरे अभागे, अज्ञानी, अभिमानी! यद्यपि तेरे गुरु को क्रोध नहीं है, वे अति कृपालु हैं और उनके चित्त में सम्यक बोध है, तब भी मैं तुझे शाप दूँगा, क्योंकि नीति का विरोध मुझे नहीं…

रुद्राष्टक The Rudrāṣṭaka रुद्राष्टक Verses छंद 1–दोहा 108(घ)

The teacher praises Śiva in eight stanzas. He bows to the Lord, formless, all-pervading, the Veda in form, free of qualities and doubt, living in the sky of knowing. He is beyond sound and speech, the lord of the mountain, fearful and the… गुरु आठ छंदों में शिव की स्तुति करते हैं। वे निराकार, सर्वव्यापक, वेदस्वरूप, निर्गुण, निर्विकल्प, ज्ञान के आकाश में रहने वाले ईशान को नमन करते हैं। वे वाणी, ज्ञान और इन्द्रियों से परे, गिरिजापति,…

शाप में कृपा The curse softened शाप में कृपा Verses 1–दोहा 109(घ)

The voice says: let this one have a great blessing; so be it. Though he did a terrible wrong and I cursed him in anger, I have seen your goodness and shall be kind to him. Brahmins who forgive and do good to others are dear to me like Hari.… आकाशवाणी ने कहा: इसका परम कल्याण हो, ऐसा ही होगा। यद्यपि इसने दारुण पाप किया और मैंने क्रोध में शाप दिया, फिर भी तुम्हारी साधुता देखकर मैं इस पर विशेष कृपा करूँगा। जो द्विज क्षमाशील और परोपकारी हैं,…

ब्राह्मण का जन्म और लोमश The brahmin birth, and Lomaśa ब्राह्मण का जन्म और लोमश से भेंट Verses 1–दोहा 110(घ)

In whatever body he took, among animals, gods or men, he followed worship of Rāma. One thorn he could never forget: his teacher's gentle, kind nature. In his last body he took a brahmin's, which the Vedas and Purāṇas say even the gods… जिस शरीर में भी भुशुंडि जन्मे, पशु, देवता या मनुष्य, वहाँ राम का भजन करते रहे। एक काँटा उन्हें कभी नहीं भूला: गुरु का कोमल, शील भरा स्वभाव। अन्तिम देह में उन्हें ब्राह्मण का शरीर मिला, जिसे वेद और…

लोमश का निर्गुण उपदेश Lomaśa teaches the formless लोमश का निर्गुण उपदेश Verses 1–दोहा 111(ख)

The sage told some of Raghupati's story, then, seeing Bhuśuṇḍi fit for the highest knowledge, began to teach about Brahman: unborn, without second, without qualities, the lord of the heart; without parts, wish or name or form, known by… मुनि ने रघुपति की कुछ कथा कही, फिर भुशुंडि को ब्रह्मज्ञान का परम अधिकारी जानकर ब्रह्म का उपदेश देने लगे: अजन्मा, अद्वैत, निर्गुण, हृदय के स्वामी; अकल, इच्छारहित, नामरहित, रूपरहित, अनुभव से जाना जाने…

काग होने का शाप The curse that made him a crow काग होने का शाप Verses 1–दोहा 112(ख)

The brahmin boy thinks: can the one who sees all as God be unhappy, or poor with a touchstone in his hand? Can enemies of others be fearless, or the lustful be spotless? Can a family last if it harms a brahmin, or can deeds be bound once… ब्राह्मण-बालक सोचता है: जो सबमें ईश्वर को देखता है, क्या उसे दुख हो सकता है? क्या पारस हाथ में होते हुए कोई दरिद्र रहता है? क्या परद्रोही निडर होते हैं, या कामी निष्कलंक? क्या ब्राह्मण का अहित करने पर…

लोमश का पछतावा और आशीष Lomaśa's regret and blessing लोमश का पछतावा और आशीष Verses 1–दोहा 113(ख)

Listen, lord of birds, the sage was at no fault; Rāma, the ornament of the Raghus, was moving his heart. The merciful ocean clouded the sage's mind and tested the crow's love. Seeing Bhuśuṇḍi as his own in mind, speech and deed, and… हे खगेश, सुनिए, मुनि का इसमें कोई दोष नहीं था; रघुवंश के विभूषण राम हृदय के प्रेरक थे। कृपा के सागर ने मुनि की बुद्धि को भोली करके मेरी प्रेम-परीक्षा ली। मुनि ने जब देखा कि मैं मन, वचन और कर्म से उनका…

भुशुंडि का आश्रम Bhuśuṇḍi at his hermitage भुशुंडि का आश्रम Verses 1–दोहा 114(ख)

The sage promises that time, deed, quality, flaw and nature will never trouble him; he will know the many mysteries of Rāma, hidden and plain, and the old tales, without toil; his love for Rāma's feet will be new every day; and whatever… मुनि आशीर्वाद देते हैं कि काल, कर्म, गुण, दोष और स्वभाव से कोई दुख तुम्हें कभी नहीं व्यापेगा; राम के अनेक सुन्दर रहस्य, गुप्त और प्रकट, तथा इतिहास-पुराण बिना श्रम के जान जाओगे; राम के चरणों में नित…

ज्ञान और भक्ति में अंतर Knowledge and devotion compared ज्ञान और भक्ति में अंतर Verses 1–सोरठा 115(ख)

Those who give up such devotion and labour only for knowledge are fools, who leave the wish-cow at home and wander looking for milk from the swallow-wort. Those who leave devotion and want happiness by other means are fools trying to swim a… जो ऐसी भक्ति जानकर छोड़ देते हैं और केवल ज्ञान के लिए श्रम करते हैं, वे मूर्ख घर में कामधेनु छोड़कर दूध के लिए आक की डाल खोजते फिरते हैं। हे खगेश, जो हरि-भक्ति छोड़कर दूसरे उपाय से सुख चाहते हैं, वे…

भक्ति के आगे माया Maya before devotion भक्ति के आगे माया संकुचित Verses 1–दोहा 116(ख)

Bhuśuṇḍi says that he keeps no bias, but tells what the Vedas, Purāṇas and saints hold. A man is not deluded by a woman's form; that is a peculiar rule. Both Māyā and devotion, hear, are women; everyone knows what women are like. Again,… भुशुंडि कहते हैं कि वे कोई पक्षपात नहीं रखते, वेद, पुराण और संतों का मत कहते हैं। पुरुष नारी के रूप पर मोहित नहीं होता, यह एक विचित्र रीति है, हे पन्नगारि। माया और भक्ति दोनों नारी वर्ग की हैं, यह…

ग्रंथि और ज्ञान का दीपक The knot and the lamp of knowledge जीव की गाँठ और ज्ञान का दीपक Verses 1–सोरठा 117(घ)

Hear this tale, beloved: hard to tell, hard to feel. The soul is a part of God, imperishable, aware, spotless and naturally joyful. Yet it became bound by Māyā, like a parrot or a monkey in a trap. A knot has formed between the aware and… हे तात, यह अकथ कहानी सुनिए; समझी जा सकती है पर कही नहीं जाती। जीव ईश्वर का अंश है, अविनाशी, चेतन, निर्मल और सहज सुख की राशि। फिर भी वह माया के वश हो गया, जैसे तोता और बंदर जाल में बँधे। जड़ और चेतन…

दीपक का बुझना The lamp blown out दीपक का बुझना Verses 1–दोहा 118(ख)

The unbroken thought "I am He" is the flame of the lamp, very strong. The joy of knowing the Self is the bright light, and by it the root of the world, the confusion of difference, is destroyed. Strong ignorance, with its family, delusion… "वही मैं हूँ" की अखंड वृत्ति दीप की प्रचंड शिखा है। आत्मा के अनुभव का सुख ही परम प्रकाश है, जिससे संसार की जड़, भेद का भ्रम नष्ट होता है। प्रबल अविद्या का परिवार, मोह आदि अपार अँधेरा, मिट जाता है।…

भक्ति सुगम है Devotion is easy भक्ति सुगम है Verses 1–दोहा 119(ख)

The path of knowledge is like a sword's edge; one may fall in no time. Whoever goes through without hindrance reaches the highest state, freedom. That state is very hard to gain, as the saints, Purāṇas, Vedas and Āgamas say. But for one who… ज्ञान का मार्ग तलवार की धार है; इस पर गिरते देर नहीं लगती। जो निर्विघ्न इसे पार कर लेता है, वह कैवल्य परम पद पाता है। वह परम पद अति दुर्लभ है, ऐसा संत, पुराण, वेद और आगम कहते हैं। पर राम को भजने…

भक्ति की मणि The jewel of devotion भक्ति की मणि Verses 1–दोहा 120(ख)

Having told the teaching of knowledge, Bhuśuṇḍi says: hear the glory of the jewel of devotion. Devotion to Rāma is a lovely wishing-jewel that lives in the heart. It shines by day and night and needs no oil, lamp or wick. Delusion, the poor… ज्ञान का सिद्धांत समझाकर कहा: अब भक्ति रूपी मणि की महिमा सुनिए। राम की भक्ति सुन्दर चिन्तामणि है, जो जिसके हृदय में बसती है, वहाँ रात-दिन परम प्रकाश रहता है और दीपक, घी या बत्ती की जरूरत नहीं। मोह…

गरुड़ के सात प्रश्न Garuḍa's seven questions गरुड़ के सात प्रश्न और भुशुंडि का उत्तर Verses 1–दोहा 121(ख)

Garuḍa, with love, asks seven questions: which body is the hardest to get; which sorrow is greatest and which joy; what saints and the wicked are like; which merit is greatest in the Vedas and which sin most terrible; and the diseases of… गरुड़ प्रेम से सात प्रश्न पूछते हैं: सबसे दुर्लभ शरीर कौन-सा है; सबसे बड़ा दुख और सुख कौन-सा; संत और असंत का स्वभाव; श्रुति में प्रसिद्ध महान पुण्य और परम भयंकर पाप; और मानस रोग। भुशुंडि संक्षेप में…

मन के रोग की दवा The cure for the mind's diseases मन के रोगों की दवा Verses 1–श्लोक 122(ग)

In this way the whole world is sick, filled with sorrow, joy, fear, love and parting. Bhuśuṇḍi has told a few of the diseases of the mind; the rare ones know them. By knowing them, sinners waste a little, but those who suffer do not die.… इस प्रकार संसार के सब जीव रोगी हैं, शोक, हर्ष, भय, प्रीति और वियोग से ग्रस्त। मैंने कुछ मानस रोग कहे; वे सबको हैं पर विरले ही उन्हें जानते हैं। जानने से पापी कुछ क्षीण होते हैं, पर नाश नहीं पाते,…

भुशुंडि की कृतज्ञता Bhuśuṇḍi's gratitude भुशुंडि की कृतज्ञता Verses 1–दोहा 123(ख)

Bhuśuṇḍi says: Lord, I have told Hari's matchless deeds in brief and according to my own mind. The summit of the Śruti is just this, enemy of snakes: worship Rāma, leaving every other work. Why serve anyone but Raghupati, the Lord, when… भुशुंडि कहते हैं: हे नाथ, मैंने अपनी बुद्धि के अनुसार संक्षेप और विस्तार से हरि के अनूपम चरित कहे। श्रुति का सिद्धांत यही है, हे उरगारी: सब काम छोड़कर राम को भजो। प्रभु रघुपति को छोड़कर और किसकी…

प्रभु की अपार महिमा The Lord's boundless glory प्रभु की अपार महिमा Verses 1–दोहा 124(ख)

Remembering Rāma's many virtues, the wise Bhuśuṇḍi rejoiced again and again. The Vedas sing his greatness with "not this, not this": his matchless strength, power and lordship. He says Rāma's feet are worshipped by Śiva and Brahmā, and he… राम के अनेक गुणों का स्मरण करके सुजान भुशुंडि बार-बार हर्षित हुए। जिनकी महिमा को वेद "नेति-नेति" करके गाते हैं, जिनका बल, प्रताप और प्रभुता अतुलनीय है; शिव और ब्रह्मा जिनके चरणों को पूजते हैं,…

गरुड़ की कृतार्थता Garuḍa is fulfilled गरुड़ कृतार्थ होकर लौटते हैं Verses 1–दोहा 125(ख)

Garuḍa says: I am fulfilled by your words, steeped in the joy of Raghuvīra's devotion. A new love for Rāma's feet has come to me, and all the trouble made by Māyā has gone. You have been a boat across the sea of delusion to me and given… गरुड़ कहते हैं: आपकी वाणी सुनकर, जो रघुवीर की भक्ति के रस में डूबी है, मैं कृतकृत्य हो गया। राम के चरणों में मुझे नई प्रीति हुई और माया से उपजी सब विपत्तियाँ चली गईं। आप मेरे लिए मोह रूपी समुद्र की…

कथा सुनने का फल The fruit of hearing the story कथा सुनने का फल Verses 1–दोहा 126

Śiva says: I have told this most holy tale, hearing which the bonds of the world are cut and love for Rāma's lotus feet, the wishing tree for those who bow to him, a heap of mercy, is born. Those who listen to it with ear and mind, their… शिव कहते हैं: मैंने यह परम पवित्र इतिहास कहा, जिसे कान से सुनते ही भव के बंधन छूट जाते हैं और शरणागतों के कल्पवृक्ष, करुणा के पुंज राम के चरण-कमलों में प्रीति उपजती है। जो इस कथा को कान और मन लगाकर…

राम-भक्त धन्य हैं Blessed are those devoted to Rāma राम-भक्त धन्य हैं Verses 1–दोहा 127

He is all-knowing, virtuous and wise, ornament of the earth, a scholar and giver, devoted to dharma and the saviour of his family, whose mind is fond of Rāma's feet. He is skilled in policy, most clever, and knows the Śruti's conclusions… वही सर्वज्ञ, गुणी और ज्ञाता है, वही पृथ्वी का आभूषण पंडित और दाता है, वही धर्म-परायण और कुल का त्राता है, जिसका मन राम के चरणों में अनुरक्त है। वही नीति में निपुण, परम सयाना है और उसने श्रुति के…

कथा के अधिकारी Who may hear this story इस कथा के अधिकारी Verses 1–दोहा 128

Śiva says: I have told the story according to my understanding, though I first kept it hidden. Seeing your great love, I told you Raghupati's story. It must not be told to the stubborn and proud, who do not listen to Hari's sports with… शिव कहते हैं: मैंने अपनी बुद्धि के अनुसार कथा कही, यद्यपि पहले इसे गुप्त रखा था। तुम्हारे मन की प्रीति अधिक देखकर तब मैंने रघुपति की कथा सुनाई। यह हठी और मानी को नहीं कहनी चाहिए, जो मन लगाकर हरि की…

कथा से पार्वती की तृप्ति Pārvatī's joy at the story कथा सुनकर पार्वती की तृप्ति Verses 1–दोहा 129

Śiva says: Girijā, I have told the Rāma story, which ends the dirt of the Kali age and takes away the dirt of the mind. It is the herb of life for the disease of the world, and the wise sing it. In it are seven lovely steps, the ladder of… शिव कहते हैं: गिरिजा, मैंने रामकथा कही, जो कलि के मल का नाश करने वाली और मन के मल को हरने वाली है। यह संसार के रोग के लिए संजीवनी बूटी है, जिसे वेदज्ञ गाते हैं। इसमें सात सुन्दर सोपान हैं, जो रघुपति…

कथा का उपसंहार The close of the story कथा का उपसंहार और प्रार्थना Verses 1–आरती 4

The last unit says that this auspicious dialogue of Śambhu and Umā gives joy and ends sorrow, and is dear to every devotee of Rāma. In the Kali age there is no other means: remember Rāma, sing Rāma, hear Rāma's virtues. Three chhands praise… अन्तिम इकाई कहती है कि शंभु और उमा का यह शुभ संवाद सुख देने वाला और विषाद मिटाने वाला है, और राम के हर उपासक को प्रिय है। कलियुग में दूसरा साधन नहीं: राम का स्मरण करो, राम का गान करो, राम के गुण सुनो।…

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Translated and edited by Gaurav Verma under the site's published method. The Sanskrit text is in the public domain. Our transliteration, translation and apparatus are licensed CC BY-SA 4.0 — see /license. अनुवाद और सम्पादन: Gaurav Verma — प्रकाशन-पद्धति देखें। संस्कृत मूल पाठ पब्लिक डोमेन में है। हमारा लिप्यंतरण, अनुवाद और टिप्पणियाँ CC BY-SA 4.0 के अंतर्गत उपलब्ध हैं — देखें /license.