Chapter 126: Rāma asks where to live — Rāmcaritmānas

Chapter 126 · Rāma asks where to live · Verses 1–सोरठा 126

श्रुति सेतु पालक राम

Rāma said: having seen your feet, O king of sages, all my merit has borne fruit. Now tell me where I can stay, where no sage will be troubled. The king through whom sages and ascetics suffer burns without fire; the pleasing of brahmans is the root of good, and the anger of brahmans burns a million families. Knowing this, tell me the place where I can go with Sītā and Saumitri, and there build a lovely hut of leaves and grass, and stay a while, O kind one. Hearing Raghubar's simple, plain speech, the wise sage said, Well said, well said. Why should you not speak so, banner of the Raghus, protector of the bridge of the Vedas? The chhand: you guard the bridge of the Vedas, Rāma; you are the lord of the world and Jānakī is your Maya; she who creates, keeps and destroys the world at a sign from you, the Lord of mercy; and Lakṣmaṇa is the thousand-headed serpent-king, who holds up the earth. For the gods' work you have taken a king's body and set out to crush the army of wicked demons. The soraṭhā: your own form, Rāma, is beyond words and beyond the mind, unknown, beyond speech, endless; the Vedas always say 'not this, not this'. राम ने कहा: हे मुनिराज, आपके चरण देखकर मेरे सब पुण्य सफल हो गए। अब जहाँ आपकी आज्ञा हो, वहाँ मैं रहूँ, जहाँ किसी मुनि को कोई कष्ट न हो। जिन राजाओं के कारण मुनि-तपस्वी दुख पाते हैं, वे राजा बिना आग के जलते हैं। ब्राह्मण का संतोष मंगल की जड़ है, और ब्राह्मण का क्रोध करोड़ों कुलों को भस्म कर देता है। यह मन में जानकर वह स्थान बताइए जहाँ सीता और लक्ष्मण सहित जाऊँ, पत्तों और घास की सुन्दर कुटिया बनाऊँ और हे कृपालु, कुछ समय निवास करूँ। रघुवर की सहज सरल वाणी सुनकर ज्ञानी मुनि बोले: साधु, साधु। हे रघुकुल के केतु, आप ऐसा क्यों न कहें? आप तो सदा वेद की मर्यादा के पालक हैं। छंद: हे राम, आप श्रुति की मर्यादा के पालक हैं, जगदीश हैं और जानकी माया हैं; जो आपका रुख पाकर जगत को रचती, पालती और हरती हैं। जो हज़ार फनों वाला शेषनाग और पृथ्वी को धारण करने वाला है, वही लक्ष्मण हैं, चराचर के स्वामी। देवताओं के काम के लिए आपने राजा का शरीर धरकर खल राक्षसों की सेना को कुचलने चले हैं। सोरठा: हे राम, आपका स्वरूप वाणी से अगोचर, बुद्धि से परे, अज्ञात, अकथनीय और अपार है; वेद सदा 'नेति-नेति' कहते हैं।

Begin verses ↓

सम्पूर्ण अध्याय सुनें · Listen to the whole chapter

0:00 02:18

सुनते हुए पढ़ें — जो श्लोक गाया जा रहा है, वह सामने आ जाता है। Read while you listen: each verse comes forward as it is sung.

Sung rendition (AI-generated vocals) · गायन (AI द्वारा निर्मित स्वर)

Verse 1

१1 देखि पाय मुनिराय तुम्हारे। भए सुकृत सब सुफल हमारे ॥ अब जहँ राउर आयसु होई। मुनि उदबेगु न पावै कोई ॥

dekhi pāya munirāya tumhāre bhae sukṛta saba suphala hamāre | aba jaham̐ rāura āyasu hoī muni udabegu na pāvai koī ||

✓

Citeउद्धृत करें

OccultGuide. Rāmcaritmānas, Ayodhyā Kāṇḍa 126.1. https://occultguide.com/scripture/ramcharitmanas/ayodhya-kand-doha-126-rama-asks-for-a-place-to-live#v1. Sanskrit text in the public domain; translation CC BY-SA 4.0.

JSON ↗

· हिन्दी

'हे मुनिराज, आपके चरण देखकर मेरे सब पुण्य सफल हो गए। अब आज्ञा दीजिए कि मैं कहाँ रहूँ, जहाँ किसी मुनि को कोई कष्ट न हो।

'Seeing and touching your feet, O lord of sages, all my merit is fulfilled. Now tell me where I may stay, where no sage will be troubled.

Verse 2

२2 मुनि तापस जिन्ह तें दुखु लहहीं। ते नरेस बिनु पावक दहहीं ॥ मंगल मूल बिप्र परितोषू। दहइ कोटि कुल भूसुर रोषू ॥

muni tāpasa jinha teṃ dukhu lahahīṃ te naresa binu pāvaka dahahīṃ | maṃgala mūla bipra paritoṣū dahai koṭi kula bhūsura roṣū ||

✓

Citeउद्धृत करें

OccultGuide. Rāmcaritmānas, Ayodhyā Kāṇḍa 126.2. https://occultguide.com/scripture/ramcharitmanas/ayodhya-kand-doha-126-rama-asks-for-a-place-to-live#v2. Sanskrit text in the public domain; translation CC BY-SA 4.0.

JSON ↗

· हिन्दी

जिन राजाओं से मुनि और तपस्वी दुख पाते हैं, वे बिना अग्नि के जलते हैं। ब्राह्मण का संतोष मंगल की जड़ है, और ब्राह्मण का क्रोध करोड़ों कुलों को भस्म कर देता है।

The kings through whom sages and ascetics suffer burn without fire. The pleasing of brahmans is the root of all good, and the anger of brahmans burns a million families.

Verse 3

३3 अस जियँ जानि कहिअ सोइ ठाऊँ। सिय सौमित्रि सहित जहँ जाऊँ ॥ तहँ रचि रुचिर परन तृन साला। बासु करौ कछु काल कृपाला ॥

asa jiyam̐ jāni kahia soi ṭhāūm̐ siya saumitri sahita jaham̐ jāūm̐ | taham̐ raci rucira parana tṛna sālā bāsu karau kachu kāla kṛpālā ||

✓

Citeउद्धृत करें

OccultGuide. Rāmcaritmānas, Ayodhyā Kāṇḍa 126.3. https://occultguide.com/scripture/ramcharitmanas/ayodhya-kand-doha-126-rama-asks-for-a-place-to-live#v3. Sanskrit text in the public domain; translation CC BY-SA 4.0.

JSON ↗

· हिन्दी

यह मन में जानकर वह स्थान बताइए जहाँ मैं सीता और लक्ष्मण सहित जाऊँ और पत्तों और घास की सुन्दर कुटिया बनाकर, हे कृपालु, कुछ समय वहाँ रहूँ।'

Knowing this, name the place where I may go with Sītā and Saumitri, build a lovely hut of leaves and grass, and stay a while, O kind one.'

Verse 4

४4 सहज सरल सुनि रघुबर बानी। साधु साधु बोले मुनि ग्यानी ॥ कस न कहहु अस रघुकुलकेतू। तुम्ह पालक संतत श्रुति सेतू ॥

sahaja sarala suni raghubara bānī sādhu sādhu bole muni gyānī | kasa na kahahu asa raghukulaketū tumha pālaka saṃtata śruti setū ||

✓

Citeउद्धृत करें

OccultGuide. Rāmcaritmānas, Ayodhyā Kāṇḍa 126.4. https://occultguide.com/scripture/ramcharitmanas/ayodhya-kand-doha-126-rama-asks-for-a-place-to-live#v4. Sanskrit text in the public domain; translation CC BY-SA 4.0.

JSON ↗

· हिन्दी

रघुवर की सहज और सरल वाणी सुनकर ज्ञानी मुनि बोले, 'साधु, साधु! रघुकुल के केतु, आप ऐसा क्यों न कहें? आप तो सदा श्रुतियों की मर्यादा के पालक हैं।

Hearing Raghubar's simple, plain words, the wise sage said, 'Well said, well said. Why should you not speak so, banner of the Raghus? You are always the keeper of the Vedas' bridge.

Verse छंद 1

छंद १छंद 1 श्रुति सेतु पालक राम तुम्ह जगदीस माया जानकी। जो सृजति जगु पालति हरति रूख पाइ कृपानिधान की ॥ जो सहससीसु अहीसु महिधरु लखनु सचराचर धनी। सुर काज धरि नरराज तनु चले दलन खल निसिचर अनी ॥

śruti setu pālaka rāma tumha jagadīsa māyā jānakī | jo sṛjati jagu pālati harati rūkha pāi kṛpānidhāna kī | jo sahasasīsu ahīsu mahidharu lakhanu sacarācara dhanī | sura kāja dhari nararāja tanu cale dalana khala nisicara anī ||

✓

Citeउद्धृत करें

OccultGuide. Rāmcaritmānas, Ayodhyā Kāṇḍa 126.छंद 1. https://occultguide.com/scripture/ramcharitmanas/ayodhya-kand-doha-126-rama-asks-for-a-place-to-live#vछंद 1. Sanskrit text in the public domain; translation CC BY-SA 4.0.

JSON ↗

· हिन्दी

राम, आप श्रुतियों की मर्यादा के पालक हैं, आप जगदीश हैं और जानकी आपकी माया हैं, जो कृपानिधान आपका रुख पाकर जगत को रचती, पालती और हरती हैं। और जो हज़ार फनों वाला सर्पराज शेष है, पृथ्वी को धारण करने वाला, वही लक्ष्मण है, चर-अचर का स्वामी। देवताओं के काम के लिए आपने राजा का शरीर धरकर दुष्ट राक्षसों की सेना को कुचलने के लिए प्रस्थान किया है।

Rāma, you guard the bridge of the Vedas; you are lord of the world, and Jānakī is your Maya, who creates, keeps and destroys the world at a sign from you, Lord of mercy. And Lakṣmaṇa is the thousand-headed king of serpents, who holds the earth, lord of all that moves and does not. For the gods' work you have taken a king's body, and set out to crush the host of wicked demons.

Verse सोरठा 126

सोरठा १२६सोरठा 126 राम सरुप तुम्हार बचन अगोचर बुद्धिपर। अबिगत अकथ अपार नेति नित निगम कह ॥ १२६ ॥

rāma sarupa tumhāra bacana agocara buddhipara | abigata akatha apāra neti nita nigama kaha ||

✓

Citeउद्धृत करें

OccultGuide. Rāmcaritmānas, Ayodhyā Kāṇḍa 126.सोरठा 126. https://occultguide.com/scripture/ramcharitmanas/ayodhya-kand-doha-126-rama-asks-for-a-place-to-live#vसोरठा 126. Sanskrit text in the public domain; translation CC BY-SA 4.0.

JSON ↗

· हिन्दी

'हे राम, आपका स्वरूप वाणी से अगोचर, बुद्धि से परे, अज्ञात, अकथनीय और अपार है; वेद सदा "नेति-नेति" कहते हैं।'

'Your own form, Rāma, is beyond words and beyond the mind, unknown, beyond speech, endless; the Vedas always say, "not this, not this".'

Translated and edited by Gaurav Verma under the site's published method. The Sanskrit text is in the public domain. Our transliteration, translation and apparatus are licensed CC BY-SA 4.0 — see /license. अनुवाद और सम्पादन: Gaurav Verma — प्रकाशन-पद्धति देखें। संस्कृत मूल पाठ पब्लिक डोमेन में है। हमारा लिप्यंतरण, अनुवाद और टिप्पणियाँ CC BY-SA 4.0 के अंतर्गत उपलब्ध हैं — देखें /license.