Rāma describes the spring forest as Kāma's army. Great trees with entwined creepers are the canopies; plantains and palms the banners. Flowering trees are bowmen, lovely trees warriors apart. The cuckoo's call is the cry of drunken elephants; herons and owls are camels; peacocks, chakoras and parrots fine horses; pigeons and swans Arab steeds; partridges and quails foot-soldiers. Rocks are chariots, springs the drums, and the cātaka birds are bards. Bees are trumpets, the three kinds of breeze are envoys. With a four-fold army he challenges all. Lakṣmaṇa, those who stay steady against Kāma's army are praised in the world; but he has one great strength, woman, and only the bravest escapes her. Three strong wicked ones, lust, anger and greed, can shake the mind of a sage in a moment. Greed has desire and pride for its strength, lust has only woman, and anger has harsh words, say the sages.राम वसंत के वन को कामदेव की सेना की तरह बताते हैं: विशाल वृक्षों पर उलझी लताएँ तने हुए तरह-तरह के चँदोवे हैं; केला और ताड़ ध्वजा-पताका हैं। नाना प्रकार के फूले हुए पेड़ मानो बाण चलाने वाले बने हैं; कहीं-कहीं सुन्दर पेड़ मानो अलग-अलग योद्धा हैं। कोयल का कूकना मतवाले हाथियों का स्वर है; ढेक और महोख ऊँट हैं; मोर, चकोर, तोते श्रेष्ठ घोड़े; कबूतर और हंस ताजी घोड़े; तीतर और बटेर पैदल सैनिक। पर्वत की शिलाएँ रथ हैं, झरने नगाड़े और चातक बंदी हैं जो गुणों का बखान करते हैं। भौंरों की गूँज भेरी और शहनाई है, तीन प्रकार की हवा दूत बनकर आई है। चतुरंगिणी सेना साथ लेकर कामदेव सबको चुनौती देता घूमता है। लक्ष्मण, कामदेव की सेना को देखकर जो धीर रहते हैं उनकी जगत में लीक होती है। इसका एक परम बल स्त्री है; उससे जो बच जाए वही भारी योद्धा है। हे तात, काम, क्रोध और लोभ तीन अति प्रबल दुष्ट हैं, जो ज्ञानी मुनियों के मन को भी क्षण भर में क्षुब्ध कर देते हैं। लोभ का बल इच्छा और दंभ है, काम का केवल स्त्री, और क्रोध का कठोर वचन, ऐसा श्रेष्ठ मुनि विचारकर कहते हैं।
१1बिटप बिसाल लता अरुझानी। बिबिध बितान दिए जनु तानी ॥कदलि ताल बर धुजा पताका। देखि न मोह धीर मन जाका ॥
biṭapa bisāla latā arujhānī bibidha bitāna die janu tānī |kadali tāla bara dhujā patākā dekhi na moha dhīra mana jākā ||
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OccultGuide. Rāmcaritmānas, Araṇya Kāṇḍa 38.1. https://occultguide.com/scripture/ramcharitmanas/aranya-kand-doha-38-kamas-army#v1. Sanskrit text in the public domain; translation CC BY-SA 4.0.
विशाल वृक्षों पर लताएँ उलझी हैं, मानो अनेक चँदोवे तान दिए गए हों। केला और ताड़ सुन्दर ध्वजा-पताका हैं। इन्हें देखकर जिसका धीर मन मोह में नहीं पड़ता, उसे मोह नहीं है।
Great trees tangled with creepers look as if many canopies were stretched. The plantain and the palm are fine banners and flags. Whoever sees them and does not lose his steady mind has no delusion.
OccultGuide. Rāmcaritmānas, Araṇya Kāṇḍa 38.2. https://occultguide.com/scripture/ramcharitmanas/aranya-kand-doha-38-kamas-army#v2. Sanskrit text in the public domain; translation CC BY-SA 4.0.
kūjata pika mānahum̐ gaja māte ḍheka mahokha ūm̐ṭa bisarāte |mora cakora kīra bara bājī pārāvata marāla saba tājī ||
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OccultGuide. Rāmcaritmānas, Araṇya Kāṇḍa 38.3. https://occultguide.com/scripture/ramcharitmanas/aranya-kand-doha-38-kamas-army#v3. Sanskrit text in the public domain; translation CC BY-SA 4.0.
कोयल का कूकना मतवाले हाथियों की चिंघाड़ है; ढेक और महोख ऊँट हैं। मोर, चकोर और तोते उत्तम घोड़े हैं; कबूतर और हंस ताजी घोड़े।
The cuckoo's cry is the trumpeting of drunk elephants; storks and herons are camels. Peacocks, chakoras and parrots are fine horses, pigeons and swans Arab steeds.
tītira lāvaka padacara jūthā barani na jāi manoja baruthā |ratha giri silā duṃdubhī jharanā cātaka baṃdī guna gana baranā ||
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OccultGuide. Rāmcaritmānas, Araṇya Kāṇḍa 38.4. https://occultguide.com/scripture/ramcharitmanas/aranya-kand-doha-38-kamas-army#v4. Sanskrit text in the public domain; translation CC BY-SA 4.0.
तीतर और बटेर पैदल सैनिक हैं; कामदेव की सेना का वर्णन नहीं हो सकता। पर्वत रथ हैं, शिलाएँ नगाड़े हैं, झरने भेरी हैं और चातक बंदी बनकर गुणों का बखान करते हैं।
Partridges and quails are the foot-soldiers; Kāma's host cannot be described. The hills are chariots, the rocks drums, the springs are trumpets, and the cātakas are bards singing praise.
Verse 5
५5मधुकर मुखर भेरि सहनाई। त्रिबिध बयारि बसीठीं आई ॥चतुरंगिनी सेन सँग लीन्हें। बिचरत सबहि चुनौती दीन्हें ॥
OccultGuide. Rāmcaritmānas, Araṇya Kāṇḍa 38.5. https://occultguide.com/scripture/ramcharitmanas/aranya-kand-doha-38-kamas-army#v5. Sanskrit text in the public domain; translation CC BY-SA 4.0.
भौंरों की गूँज भेरी और शहनाई है, तीन प्रकार की हवा दूत बनकर आई है। इस चतुरंगिणी सेना को साथ लिए कामदेव सबको चुनौती देता घूमता है।
The humming bees are the horns and pipes, and the three kinds of breeze have come as envoys. Taking this four-fold army along, Kāma goes about, challenging everyone.
Verse 6
६6लछिमन देखत काम अनीका। रहहिं धीर तिन्ह कै जग लीका ॥एहि कें एक परम बल नारी। तेहि तें उबर सुभट सोइ भारी ॥
lachimana dekhata kāma anīkā rahahiṃ dhīra tinha kai jaga līkā |ehi keṃ eka parama bala nārī tehi teṃ ubara subhaṭa soi bhārī ||
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OccultGuide. Rāmcaritmānas, Araṇya Kāṇḍa 38.6. https://occultguide.com/scripture/ramcharitmanas/aranya-kand-doha-38-kamas-army#v6. Sanskrit text in the public domain; translation CC BY-SA 4.0.
लक्ष्मण, कामदेव की सेना को देखकर जो धीर रहते हैं, जगत में उन्हीं की लीक चलती है। उसका एक परम बल स्त्री है; उससे जो बच निकले वही भारी योद्धा है।
Lakṣmaṇa, those who stay steady on seeing Kāma's host are the ones the world remembers. He has one great strength, woman; the one who escapes her is a mighty warrior.
Verse दोहा 38(क)
दोहा ३८(क)दोहा 38(क)तात तीनि अति प्रबल खल काम क्रोध अरु लोभ।मुनि बिग्यान धाम मन करहिं निमिष महुँ छोभ ॥ ३८(क) ॥
tāta tīni ati prabala khala kāma krodha aru lobha |muni bigyāna dhāma mana karahiṃ nimiṣa mahum̐ chobha ||
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OccultGuide. Rāmcaritmānas, Araṇya Kāṇḍa 38.दोहा 38(क). https://occultguide.com/scripture/ramcharitmanas/aranya-kand-doha-38-kamas-army#vदोहा 38(क). Sanskrit text in the public domain; translation CC BY-SA 4.0.
OccultGuide. Rāmcaritmānas, Araṇya Kāṇḍa 38.दोहा 38(ख). https://occultguide.com/scripture/ramcharitmanas/aranya-kand-doha-38-kamas-army#vदोहा 38(ख). Sanskrit text in the public domain; translation CC BY-SA 4.0.
लोभ का बल इच्छा और दंभ है, काम का केवल स्त्री, और क्रोध का कठोर वचन; श्रेष्ठ मुनि विचारकर ऐसा कहते हैं।
The strength of greed is desire and pride, of lust only woman, of anger harsh words: so the best of sages say, after thinking.
Translated and edited by Gaurav Verma under the site's published method.
The Sanskrit text is in the public domain. Our transliteration, translation
and apparatus are licensed CC BY-SA 4.0 — see /license.अनुवाद और सम्पादन: Gaurav Verma — प्रकाशन-पद्धति देखें।
संस्कृत मूल पाठ पब्लिक डोमेन में है। हमारा लिप्यंतरण, अनुवाद और टिप्पणियाँ
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