Chapter 85·The world in the grip of desire·Verses 1–सोरठा 85
काम का प्रभाव
In everyone's heart a longing for love wakes: creepers bend toward trees, rivers rise and run to the sea, ponds and pools meet. If such is the state of lifeless things, who can tell what the living do? Beasts, birds, creatures of sky, water and land forget the season and fall under Kāma. All the world is blind and restless with desire; the cakravāka pair do not look at night and day. Gods, demons, men, kinnaras, serpents, spirits and ghouls are always Kāma's servants. Even siddhas, ascetics, great sages and yogis become lovesick. Yogis and ascetics fall under desire, and still more the lowly; those who saw all as Brahman now see all as woman, and women see all as man. For two hours Kāma's play fills the universe. No one stood firm; but those Raghubīra protected were saved.सबके हृदय में काम की अभिलाषा जाग उठी: लताएँ वृक्षों की डालियों को देखकर झुकने लगीं, नदियाँ उमड़कर समुद्र की ओर दौड़ीं, ताल और तलैयाँ आपस में मिलने लगीं। जहाँ जड़ों की ऐसी दशा कही गई, वहाँ चेतन की करनी कौन कह सकता है? पशु, पक्षी, आकाश, जल और थल में चलने वाले सब समय भूलकर काम के वश हो गए। संसार काम से अन्धा और व्याकुल हो गया; चकवे-चकवी रात-दिन नहीं देखते। देवता, दानव, मनुष्य, किन्नर, सर्प, प्रेत, पिशाच, भूत और बेताल, इनकी दशा मैंने नहीं कही, ये सदा काम के सेवक हैं। सिद्ध, विरक्त, महामुनि और योगी भी काम के वश होकर वियोगी हो गए। जो ब्रह्ममय देखते थे वे चराचर को नारीमय देखने लगे; स्त्रियाँ संसार को पुरुषमय देखने लगीं। दो घड़ी तक ब्रह्माण्ड के भीतर काम का खेल रहा। किसी ने धैर्य नहीं रखा, कामदेव ने सबके मन हर लिए; पर जिन्हें रघुबीर ने बचाया, वे उस समय बच गए।
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Verse 1
१1सब के हृदयँ मदन अभिलाषा। लता निहारि नवहिं तरु साखा ॥नदीं उमगि अंबुधि कहुँ धाई। संगम करहिं तलाव तलाई ॥
saba ke hṛdayam̐ madana abhilāṣā latā nihāri navahiṃ taru sākhā |nadīṃ umagi aṃbudhi kahum̐ dhāī saṃgama karahiṃ talāva talāī ||
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OccultGuide. Rāmcaritmānas, Bāla Kāṇḍa 85.1. https://occultguide.com/scripture/ramcharitmanas/bal-kand-doha-85-the-world-in-the-grip-of-desire#v1. Sanskrit text in the public domain; translation CC BY-SA 4.0.
सबके हृदय में काम की अभिलाषा जाग उठी। लताएँ वृक्षों की डालियों को देखकर उनकी ओर झुकने लगीं; नदियाँ उमड़कर समुद्र से मिलने दौड़ीं, और ताल-तलैयाँ आपस में मिलने लगीं।
Desire for love rose in every heart. Creepers saw the trees and bent toward their branches; rivers swelled and ran to meet the ocean, and ponds and pools joined together.
Verse 2
२2जहँ असि दसा जड़न्ह कै बरनी। को कहि सकइ सचेतन करनी ॥पसु पच्छी नभ जल थलचारी। भए कामबस समय बिसारी ॥
jaham̐ asi dasā jaṛanha kai baranī ko kahi sakai sacetana karanī |pasu pacchī nabha jala thalacārī bhae kāmabasa samaya bisārī ||
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OccultGuide. Rāmcaritmānas, Bāla Kāṇḍa 85.2. https://occultguide.com/scripture/ramcharitmanas/bal-kand-doha-85-the-world-in-the-grip-of-desire#v2. Sanskrit text in the public domain; translation CC BY-SA 4.0.
जहाँ जड़ों की ऐसी दशा बताई गई, वहाँ चेतन की करनी कौन कह सकता है? पशु-पक्षी और आकाश, जल और थल में चलने वाले सब समय भूलकर काम के वश हो गए।
Where such is said to be the state of lifeless things, who can tell what the living do? Beasts, birds and all that move in sky, water and land forgot the season and fell under Kāma.
madana aṃdha byākula saba lokā nisi dinu nahiṃ avalokahiṃ kokā |deva danuja nara kiṃnara byālā preta pisāca bhūta betālā ||
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OccultGuide. Rāmcaritmānas, Bāla Kāṇḍa 85.3. https://occultguide.com/scripture/ramcharitmanas/bal-kand-doha-85-the-world-in-the-grip-of-desire#v3. Sanskrit text in the public domain; translation CC BY-SA 4.0.
सारा संसार काम से अन्धा और व्याकुल हो गया; चकवा-चकवी को रात-दिन की सुध न रही। देवता, दानव, मनुष्य, किन्नर, सर्प, प्रेत, पिशाच, भूत और बेताल:
All the world was blind with desire and restless; the cakravāka birds did not look at night or day. Gods, demons, men, kinnaras, serpents, spirits, ghouls and goblins:
Verse 4
४4इन्ह कै दसा न कहेउँ बखानी। सदा काम के चेरे जानी ॥सिद्ध बिरक्त महामुनि जोगी। तेपि कामबस भए बियोगी ॥
inha kai dasā na kaheum̐ bakhānī sadā kāma ke cere jānī |siddha birakta mahāmuni jogī tepi kāmabasa bhae biyogī ||
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OccultGuide. Rāmcaritmānas, Bāla Kāṇḍa 85.4. https://occultguide.com/scripture/ramcharitmanas/bal-kand-doha-85-the-world-in-the-grip-of-desire#v4. Sanskrit text in the public domain; translation CC BY-SA 4.0.
इनकी दशा मैंने नहीं कही, क्योंकि इन्हें सदा काम का सेवक जाना जाता है। सिद्ध, विरक्त, महामुनि और योगी भी काम के वश होकर वियोग से पीड़ित हो गए।
I have not described their state, for they are known to be always servants of Kāma. Even siddhas, ascetics, great sages and yogis came under desire and were pained by separation.
Verse छंद 1
छंद १छंद 1भए कामबस जोगीस तापस पावँरन्हि की को कहै।देखहिं चराचर नारिमय जे ब्रह्ममय देखत रहे ॥अबला बिलोकहिं पुरुषमय जगु पुरुष सब अबलामयं।दुइ दंड भरि ब्रह्मांड भीतर कामकृत कौतुक अयं ॥
bhae kāmabasa jogīsa tāpasa pāvam̐ranhi kī ko kahai |dekhahiṃ carācara nārimaya je brahmamaya dekhata rahe |abalā bilokahiṃ puruṣamaya jagu puruṣa saba abalāmayaṃ |dui daṃḍa bhari brahmāṃḍa bhītara kāmakṛta kautuka ayaṃ ||
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OccultGuide. Rāmcaritmānas, Bāla Kāṇḍa 85.छंद 1. https://occultguide.com/scripture/ramcharitmanas/bal-kand-doha-85-the-world-in-the-grip-of-desire#vछंद 1. Sanskrit text in the public domain; translation CC BY-SA 4.0.
योगीश्वर और तपस्वी तो काम के वश हुए ही, नीचों की क्या कहें? जो चर-अचर को ब्रह्ममय देखते थे वे उसे नारीमय देखने लगे; स्त्रियाँ संसार को पुरुषमय देखने लगीं और पुरुष उसे स्त्रीमय। दो घड़ी तक ब्रह्माण्ड के भीतर कामदेव का यह खेल रहा।
What of the lords of yoga and the ascetics, and what of the lowly? Those who had seen all things moving and still as Brahman now saw them as made of woman; women saw the world as made of man, and men saw it as made of woman. For two hours inside the universe was this play of Kāma.
Verse सोरठा 85
सोरठा ८५सोरठा 85धरी न काहूँ धिर सबके मन मनसिज हरे।जे राखे रघुबीर ते उबरे तेहि काल महुँ ॥ ८५ ॥
dharī na kāhūm̐ dhira sabake mana manasija hare |je rākhe raghubīra te ubare tehi kāla mahum̐ ||
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OccultGuide. Rāmcaritmānas, Bāla Kāṇḍa 85.सोरठा 85. https://occultguide.com/scripture/ramcharitmanas/bal-kand-doha-85-the-world-in-the-grip-of-desire#vसोरठा 85. Sanskrit text in the public domain; translation CC BY-SA 4.0.
किसी ने धैर्य नहीं रखा; कामदेव ने सबके मन हर लिए। जिन्हें रघुबीर ने बचा लिया, वे ही उस समय बच गए।
No one kept steady; Kāma stole the minds of all. Only those whom Raghubīra protected were saved at that time.
Translated and edited by Gaurav Verma under the site's published method.
The Sanskrit text is in the public domain. Our transliteration, translation
and apparatus are licensed CC BY-SA 4.0 — see /license.अनुवाद और सम्पादन: Gaurav Verma — प्रकाशन-पद्धति देखें।
संस्कृत मूल पाठ पब्लिक डोमेन में है। हमारा लिप्यंतरण, अनुवाद और टिप्पणियाँ
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