The gods are glad at Bharata's pure words and rain flowers. The people of Ayodhyā are caught in perplexity, while the ascetics are glad. Rāma stays silent in his reserve, and the assembly is worried. At that moment Janaka's messengers arrive and Vasiṣṭha has them called in. They bow, see Rāma in his forest dress and are deeply grieved. Asked about King Videha's welfare, they answer, ashamed, that the sage's kindly asking is what keeps them well; otherwise well-being has gone with the lord of Kosala, and Mithilā and Ayodhyā, above all, have been left without a protector.भरत के पवित्र वचन सुनकर देवता हर्षित हुए और साधु कहकर फूल बरसाए। अयोध्या के लोग असमंजस में हैं और वनवासी तपस्वी प्रसन्न। राम संकोच से चुप रहे, और प्रभु की यह दशा देखकर सारी सभा चिन्ता में पड़ गई। उसी समय जनक के दूत आए, और वसिष्ठ ने सुनकर उन्हें तुरन्त बुलवाया। उन्होंने प्रणाम करके राम को देखा और उनका वेश देखकर अत्यन्त दुखी हुए। जब मुनि ने विदेह राजा की कुशल पूछी तो दूत लज्जित होकर बोले कि आपका आदर से पूछना ही हमारी कुशल है; नहीं तो कोसलराज के साथ कुशल चली गई, और मिथिला तथा अयोध्या विशेष रूप से अनाथ हो गईं।
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Sung rendition (AI-generated vocals) · गायन (AI द्वारा निर्मित स्वर)
Verse 1
१1भरत बचन सुचि सुनि सुर हरषे। साधु सराहि सुमन सुर बरषे ॥असमंजस बस अवध नेवासी। प्रमुदित मन तापस बनबासी ॥
bharata bacana suci suni sura haraṣe sādhu sarāhi sumana sura baraṣe |asamaṃjasa basa avadha nevāsī pramudita mana tāpasa banabāsī ||
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OccultGuide. Rāmcaritmānas, Ayodhyā Kāṇḍa 270.1. https://occultguide.com/scripture/ramcharitmanas/ayodhya-kand-doha-270-janakas-messengers-arrive#v1. Sanskrit text in the public domain; translation CC BY-SA 4.0.
भरत के पवित्र वचन सुनकर देवता हर्षित हुए; साधु कहकर उन्होंने फूल बरसाए। अयोध्या के निवासी असमंजस में पड़े, और तपस्वी तथा वनवासी प्रसन्न हुए।
Hearing Bharata's pure words, the gods rejoiced; praising the good man, they rained flowers. The people of Ayodhyā were caught in perplexity, while the ascetics and forest-dwellers were glad.
Verse 2
२2चुपहिं रहे रघुनाथ सँकोची। प्रभु गति देखि सभा सब सोची ॥जनक दूत तेहि अवसर आए। मुनि बसिष्ठँ सुनि बेगि बोलाए ॥
OccultGuide. Rāmcaritmānas, Ayodhyā Kāṇḍa 270.2. https://occultguide.com/scripture/ramcharitmanas/ayodhya-kand-doha-270-janakas-messengers-arrive#v2. Sanskrit text in the public domain; translation CC BY-SA 4.0.
रघुनाथ संकोच में चुप रहे; प्रभु की दशा देखकर सारी सभा चिन्तित हुई। उसी समय जनक के दूत आए, और मुनि वसिष्ठ ने सुनकर उन्हें तुरन्त बुलवा लिया।
Raghunātha stayed silent in his reserve; seeing the Lord's state, the whole assembly was worried. At that moment Janaka's messengers came, and the sage Vasiṣṭha, hearing of it, called them in quickly.
Verse 3
३3करि प्रनाम तिन्ह रामु निहारे। बेषु देखि भए निपट दुखारे ॥दूतन्ह मुनिबर बूझी बाता। कहहु बिदेह भूप कुसलाता ॥
kari pranāma tinha rāmu nihāre beṣu dekhi bhae nipaṭa dukhāre |dūtanha munibara būjhī bātā kahahu bideha bhūpa kusalātā ||
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OccultGuide. Rāmcaritmānas, Ayodhyā Kāṇḍa 270.3. https://occultguide.com/scripture/ramcharitmanas/ayodhya-kand-doha-270-janakas-messengers-arrive#v3. Sanskrit text in the public domain; translation CC BY-SA 4.0.
उन्होंने प्रणाम करके राम को देखा; उनका वेश देखकर वे अत्यन्त दुखी हुए। मुनिश्रेष्ठ ने दूतों से पूछा, 'कहो, विदेह राजा कुशल से हैं?'
They bowed and looked at Rāma; seeing his dress they were utterly grieved. The great sage asked the messengers, 'Tell us, is the king of Videha well?'
Verse 4
४4सुनि सकुचाइ नाइ महि माथा। बोले चर बर जोरें हाथा ॥बूझब राउर सादर साईं। कुसल हेतु सो भयउ गोसाईं ॥
suni sakucāi nāi mahi māthā bole cara bara joreṃ hāthā |būjhaba rāura sādara sāīṃ kusala hetu so bhayau gosāīṃ ||
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OccultGuide. Rāmcaritmānas, Ayodhyā Kāṇḍa 270.4. https://occultguide.com/scripture/ramcharitmanas/ayodhya-kand-doha-270-janakas-messengers-arrive#v4. Sanskrit text in the public domain; translation CC BY-SA 4.0.
यह सुनकर लजाकर उन्होंने धरती पर माथा टेका, और श्रेष्ठ दूत हाथ जोड़कर बोले: 'स्वामी, आपका आदर से पूछना ही हमारी कुशल का कारण हुआ।
Hearing this, ashamed, they bowed their heads to the ground, and the best of the messengers spoke with folded hands: 'Master, your kind asking is itself what has kept us well.
nāhi ta kosala nātha keṃ sātha kusala gai nātha |mithilā avadha biseṣa teṃ jagu saba bhayau anātha ||
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OccultGuide. Rāmcaritmānas, Ayodhyā Kāṇḍa 270.दोहा 270. https://occultguide.com/scripture/ramcharitmanas/ayodhya-kand-doha-270-janakas-messengers-arrive#vदोहा 270. Sanskrit text in the public domain; translation CC BY-SA 4.0.
नहीं तो, नाथ, कुशल कोसलनाथ के साथ ही चली गई। मिथिला और अयोध्या में विशेष रूप से, सारा जगत अनाथ हो गया है।'
Otherwise, Lord, well-being went with the lord of Kosala. Mithilā and Ayodhyā most of all, the whole world has been left without a protector.'
Translated and edited by Gaurav Verma under the site's published method.
The Sanskrit text is in the public domain. Our transliteration, translation
and apparatus are licensed CC BY-SA 4.0 — see /license.अनुवाद और सम्पादन: Gaurav Verma — प्रकाशन-पद्धति देखें।
संस्कृत मूल पाठ पब्लिक डोमेन में है। हमारा लिप्यंतरण, अनुवाद और टिप्पणियाँ
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