Chapter 29·Who can cross the sea?·Verses 1–दोहा 29
जो नाघइ सत जोजन सागर
Sampāti says that whoever can leap the hundred-yojana sea should do Rāma's work. He tells the monkeys to look at him and see what Rāma's grace has done, and to give up fear, since even sinners who remember the name cross the ocean of rebirth. He leaves. The monkeys are amazed, and each tells how much he can leap, but all doubt the return. Jāmbavān says he is old, no longer strong; when Viṣṇu took the Trivikrama form he was young, and ran round that huge body seven times in two ghaṛīs.सम्पाति कहता है कि जो सौ योजन का सागर लाँघ सके, वही बुद्धिमान राम का काम करे। वह वानरों से कहता है कि मुझे देखकर धीरज धरो, राम की कृपा से मेरा शरीर कैसा हो गया; और भय छोड़ो, क्योंकि जिनका नाम स्मरण करके पापी भी अपार भवसागर तर जाते हैं, तुम उन्हीं के दूत हो। वह चला जाता है। वानर विस्मित होते हैं, सब अपना-अपना बल बताते हैं पर लौटने में सबको संशय है। जाम्बवान कहते हैं कि मैं बूढ़ा हो गया, अब शरीर में पहले का बल नहीं; जब भगवान ने त्रिविक्रम रूप लिया तब मैं जवान और बड़ा बलवान था, और उस विशाल शरीर की दो घड़ी में सात परिक्रमा कर ली थीं।
१1जो नाघइ सत जोजन सागर । करइ सो राम काज मति आगर ॥मोहि बिलोकि धरहु मन धीरा । राम कृपाँ कस भयउ सरीरा ॥
jo nāghai sata jojana sāgara karai so rāma kāja mati āgara |mohi biloki dharahu mana dhīrā rāma kṛpām̐ kasa bhayau sarīrā ||
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OccultGuide. Rāmcaritmānas, Kiṣkindhā Kāṇḍa 29.1. https://occultguide.com/scripture/ramcharitmanas/kishkindha-kand-doha-29-who-can-cross-the-sea#v1. Sanskrit text in the public domain; translation CC BY-SA 4.0.
'जो सौ योजन का सागर लाँघ सके और बुद्धि में निपुण हो, वही राम का काम करे। मुझे देखकर मन में धीरज धरो: राम की कृपा से मेरा शरीर कैसा हो गया है।
'Whoever can leap the hundred-yojana sea, and has the wit, let him do Rāma's work. Look at me and take heart: see what Rāma's grace has done to my body.
Verse 2
२2पापिउ जा कर नाम सुमिरहीं। अति अपार भवसागर तरहीं ॥तासु दूत तुम्ह तजि कदराई। राम हृदयँ धरि करहु उपाई ॥
pāpiu jā kara nāma sumirahīṃ ati apāra bhavasāgara tarahīṃ |tāsu dūta tumha taji kadarāī rāma hṛdayam̐ dhari karahu upāī ||
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OccultGuide. Rāmcaritmānas, Kiṣkindhā Kāṇḍa 29.2. https://occultguide.com/scripture/ramcharitmanas/kishkindha-kand-doha-29-who-can-cross-the-sea#v2. Sanskrit text in the public domain; translation CC BY-SA 4.0.
जिसका नाम स्मरण करके पापी भी अत्यन्त अपार भवसागर तर जाते हैं, तुम उसी के दूत हो। भय छोड़ो, राम को हृदय में रखकर उपाय करो।'
Even sinners who remember his name cross the vast ocean of rebirth. You are his messengers: give up your fear, hold Rāma in your heart and find a way.'
Verse 3
३3अस कहि गरुड़ गीध जब गयऊ। तिन्ह कें मन अति बिसमय भयऊ ॥निज निज बल सब काहूँ भाषा। पार जाइ कर संसय राखा ॥
asa kahi garuṛa gīdha jaba gayaū tinha keṃ mana ati bisamaya bhayaū |nija nija bala saba kāhūm̐ bhāṣā pāra jāi kara saṃsaya rākhā ||
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OccultGuide. Rāmcaritmānas, Kiṣkindhā Kāṇḍa 29.3. https://occultguide.com/scripture/ramcharitmanas/kishkindha-kand-doha-29-who-can-cross-the-sea#v3. Sanskrit text in the public domain; translation CC BY-SA 4.0.
यह कहकर वह गरुड़ जैसा गिद्ध चला गया। वानरों के मन में बड़ा आश्चर्य हुआ। सबने अपना-अपना बल बताया, पर पार जाकर लौटने में सबको संशय रहा।
Saying this, the vulture, a Garuḍa among vultures, went away. The monkeys were greatly astonished. Each told of his own strength, but they were in doubt about crossing and returning.
Verse 4
४4जरठ भयउँ अब कहइ रिछेसा। नहिं तन रहा प्रथम बल लेसा ॥जबहिं त्रिबिक्रम भए खरारी। तब मैं तरुन रहेउँ बल भारी ॥
OccultGuide. Rāmcaritmānas, Kiṣkindhā Kāṇḍa 29.4. https://occultguide.com/scripture/ramcharitmanas/kishkindha-kand-doha-29-who-can-cross-the-sea#v4. Sanskrit text in the public domain; translation CC BY-SA 4.0.
रीछराज ने कहा, 'मैं बूढ़ा हो गया हूँ, शरीर में पहले के बल का लेश भी नहीं रहा। जब खर के शत्रु ने त्रिविक्रम रूप लिया, तब मैं जवान था और मुझमें बड़ा बल था।
The king of bears said, 'I have grown old; not a trace of my early strength is left in my body. When Hari, the enemy of Khara, took his Trivikrama form, I was young and very strong.
Explanationव्याख्या
जाम्बवान का भाव विष्णु के वामन रूप से है, जिन्होंने बलि को बाँधते समय तीन डगों में लोक नाप लिए।
Jāmbavān means Viṣṇu in his Vāmana form, who measured the worlds in three strides when he bound Bali.
Verse दोहा 29
दोहा २९दोहा 29बलि बाँधत प्रभु बाढेउ सो तनु बरनि न जाई।उभय धरी महँ दीन्ही सात प्रदच्छिन धाइ ॥ २९ ॥
bali bām̐dhata prabhu bāḍheu so tanu barani na jāī |ubhaya dharī maham̐ dīnhī sāta pradacchina dhāi ||
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OccultGuide. Rāmcaritmānas, Kiṣkindhā Kāṇḍa 29.दोहा 29. https://occultguide.com/scripture/ramcharitmanas/kishkindha-kand-doha-29-who-can-cross-the-sea#vदोहा 29. Sanskrit text in the public domain; translation CC BY-SA 4.0.
बलि को बाँधते समय प्रभु का शरीर इतना बढ़ा कि उसका वर्णन नहीं हो सकता; मैंने दो घड़ी में दौड़कर उसकी सात परिक्रमा कर ली थीं।'
When the Lord bound Bali he grew so huge that his body cannot be described; in two ghaṛīs I ran round him seven times.'
Explanationव्याख्या
एक घड़ी लगभग चौबीस मिनट की होती है, इसलिए दो घड़ी लगभग अड़तालीस मिनट हुए।
A ghaṛī is about twenty-four minutes, so two ghaṛīs are about forty-eight minutes.
Translated and edited by Gaurav Verma under the site's published method.
The Sanskrit text is in the public domain. Our transliteration, translation
and apparatus are licensed CC BY-SA 4.0 — see /license.अनुवाद और सम्पादन: Gaurav Verma — प्रकाशन-पद्धति देखें।
संस्कृत मूल पाठ पब्लिक डोमेन में है। हमारा लिप्यंतरण, अनुवाद और टिप्पणियाँ
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जाम्बवान का भाव विष्णु के वामन रूप से है, जिन्होंने बलि को बाँधते समय तीन डगों में लोक नाप लिए।
Jāmbavān means Viṣṇu in his Vāmana form, who measured the worlds in three strides when he bound Bali.