Chapter 207·Love for Rāma, root of all good·Verses 1–दोहा 207
सकल सुमंगल मूल
Bharadvāja says that no one can call even this a good thing to say of Bharata, since the world, the Vedas and the wise all agree that the son to whom the father gives the kingdom gets it. The truthful king called Bharata and offered him the kingdom, with happiness and honour. Rāma's going to the forest is the root of all sorrow, and the foolish queen, driven by fate, did a wicked thing and repented at the end. Anyone who blames Bharata even a little is base and ignorant. Had he ruled, Rāma would have been glad to hear it. Now he has done very well: love for the feet of Raghubar is the root of all blessing in the world.भरद्वाज कहते हैं कि भरत को दोष देना किसी को भला न कहेगा, क्योंकि लोक, वेद और ज्ञानी तीनों मानते हैं कि पिता जिसे राज्य दे, वही पाता है। सत्यव्रत राजा ने भरत को बुलाकर सुख, धर्म और यश के साथ राज्य दिया था। राम का वन जाना अनर्थ की जड़ है, जिसे सुनकर सारा संसार दुःखी हुआ; वह सब भावी के वश अज्ञानी रानी की कुचाल से हुआ, जो अन्त में पछताई। उसमें भी जो भरत का थोड़ा-सा भी दोष कहे, वह अधम, अज्ञानी और असाधु है। राज्य करते तो भी भरत को दोष न होता और राम को सुनकर सन्तोष होता। अब भरत ने बहुत अच्छा किया है; यही उनके लिए उचित मत है। संसार में रघुवर के चरणों का प्रेम ही सब मंगलों की जड़ है।
yahau kahata bhala kahihi na koū loku beda budha saṃmata doū |tāta tumhāra bimala jasu gāī pāihi lokau bedu baṛāī ||
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OccultGuide. Rāmcaritmānas, Ayodhyā Kāṇḍa 207.1. https://occultguide.com/scripture/ramcharitmanas/ayodhya-kand-doha-207-your-love-for-rama-is-the-root-of-good#v1. Sanskrit text in the public domain; translation CC BY-SA 4.0.
यह कहना भी कोई भला न कहेगा; लोक, वेद और ज्ञानी तीनों दोनों बातों में एकमत हैं। हे तात, तुम्हारा निर्मल यश गाकर लोक और वेद भी बड़ाई पाएँगे।
No one will call even this a good thing to say of you; the world, the Vedas and the wise all agree on both points. Dear one, singing your spotless fame, even the world and the Veda will win glory.
loka beda saṃmata sabu kahaī jehi pitu dei rāju so lahaī |rāu satyabrata tumhahi bolāī deta rāju sukhu dharamu baṛāī ||
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OccultGuide. Rāmcaritmānas, Ayodhyā Kāṇḍa 207.2. https://occultguide.com/scripture/ramcharitmanas/ayodhya-kand-doha-207-your-love-for-rama-is-the-root-of-good#v2. Sanskrit text in the public domain; translation CC BY-SA 4.0.
लोक और वेद दोनों मानते हैं कि पिता जिसे राज्य दे, वही पाता है। सत्यव्रत राजा तुम्हें बुलाकर सुख, धर्म और बड़ाई के साथ राज्य दे रहे थे।
The world and the Vedas agree on this: whoever the father gives the kingdom to, he gets it. The truthful king called you and was giving you the kingdom, with happiness, duty and honour.
Verse 3
३3राम गवनु बन अनरथ मूला। जो सुनि सकल बिस्व भइ सूला ॥सो भावी बस रानि अयानी। करि कुचालि अंतहुँ पछितानी ॥
rāma gavanu bana anaratha mūlā jo suni sakala bisva bhai sūlā |so bhāvī basa rāni ayānī kari kucāli aṃtahum̐ pachitānī ||
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OccultGuide. Rāmcaritmānas, Ayodhyā Kāṇḍa 207.3. https://occultguide.com/scripture/ramcharitmanas/ayodhya-kand-doha-207-your-love-for-rama-is-the-root-of-good#v3. Sanskrit text in the public domain; translation CC BY-SA 4.0.
राम का वन जाना अनर्थ की जड़ है, जिसे सुनकर सारा संसार दुःखी हुआ। वह भावी के वश में अज्ञानी रानी ने कुचाल की और अन्त में पछताई।
Rāma's going to the forest is the root of all harm, hearing which the whole world was pained. It was the work of fate on the ignorant queen, who played a wicked trick and repented in the end.
Verse 4
४4तहँउँ तुम्हार अलप अपराधू। कहै सो अधम अयान असाधू ॥करतेहु राजु त तुम्हहि न दोषू। रामहि होत सुनत संतोषू ॥
taham̐um̐ tumhāra alapa aparādhū kahai so adhama ayāna asādhū |karatehu rāju ta tumhahi na doṣū rāmahi hota sunata saṃtoṣū ||
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OccultGuide. Rāmcaritmānas, Ayodhyā Kāṇḍa 207.4. https://occultguide.com/scripture/ramcharitmanas/ayodhya-kand-doha-207-your-love-for-rama-is-the-root-of-good#v4. Sanskrit text in the public domain; translation CC BY-SA 4.0.
उसमें भी जो तुम्हारा थोड़ा-सा भी अपराध कहे, वह अधम, अज्ञानी और असाधु है। तुम राज्य करते तब भी तुम्हें दोष न होता और राम सुनकर सन्तुष्ट होते।
Even there, whoever says your fault is slight is base, ignorant and wicked. Had you ruled, no blame would be on you, and Rāma would have been pleased to hear it.
Verse दोहा 207
दोहा २०७दोहा 207अब अति कीन्हेहु भरत भल तुम्हहि उचित मत एहु।सकल सुमंगल मूल जग रघुबर चरन सनेहु ॥ २०७ ॥
aba ati kīnhehu bharata bhala tumhahi ucita mata ehu |sakala sumaṃgala mūla jaga raghubara carana sanehu ||
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OccultGuide. Rāmcaritmānas, Ayodhyā Kāṇḍa 207.दोहा 207. https://occultguide.com/scripture/ramcharitmanas/ayodhya-kand-doha-207-your-love-for-rama-is-the-root-of-good#vदोहा 207. Sanskrit text in the public domain; translation CC BY-SA 4.0.
भरत, अब तुमने बहुत अच्छा किया; तुम्हारे लिए यही मत उचित है। संसार में रघुवर के चरणों का प्रेम ही सब मंगलों की जड़ है।
Now you have done very well, Bharata; this decision is right for you. In the world, love for the feet of Raghubar is the root of all blessing.
Translated and edited by Gaurav Verma under the site's published method.
The Sanskrit text is in the public domain. Our transliteration, translation
and apparatus are licensed CC BY-SA 4.0 — see /license.अनुवाद और सम्पादन: Gaurav Verma — प्रकाशन-पद्धति देखें।
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