Rāma says this is the whole of a king's dharma, like a wish kept hidden in the mind. He teaches his brother in many ways, but without a support Bharata's mind finds no contentment or peace. Seeing Bharata's gentleness, the guru and the ministers, Rāma is held by reserve and love. The Lord, in his kindness, gives Bharata his sandals, and Bharata takes them respectfully on his head. The footstool of the merciful Lord is like two guardians of the people's life. It is a casket of the jewel of Bharata's love, and the two letters of Rāma's name are a pair of means to guard life. They are the doors of the family, the hands of good works, the pure eyes of service and right duty. Bharata is glad to have the support, with joy as when Sītā and Rāma were there. He bows and asks leave, and Rāma holds him to his heart. The people are uneasy, and Indra, finding a bad moment, hopes to make mischief.राजधर्म का सर्वस्व इतना ही है, जैसे मन में मनोरथ छिपा हो। राम ने भाई को बहुत प्रकार से समझाया, पर बिना किसी आधार के भरत के मन को सन्तोष और शान्ति न हुई। भरत का शील, गुरु और मंत्रियों का समाज देखकर राम स्नेह और संकोच के वश हो गए। प्रभु ने कृपा करके अपनी पादुकाएँ दीं, और भरत ने आदर से उन्हें सिर पर धर लिया। करुणानिधान की चरणपीठ मानो प्रजा के प्राणों के दो पहरेदार हैं। वे भरत के स्नेह रूपी रत्न की डिबिया हैं, और राम नाम के दो अक्षर जीव की रक्षा के दो उपाय हैं। वे कुल के कपाट हैं, शुभ कर्मों के हाथ हैं, और सेवा तथा सुधर्म के निर्मल नेत्र हैं। भरत सहारा पाकर प्रसन्न हुए, जैसा सुख सीता-राम के रहते था। उन्होंने विदा माँगकर प्रणाम किया और राम ने उन्हें हृदय से लगा लिया। लोग उचाट हो गए, और इन्द्र ने कुटिल कुअवसर पाया।
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Sung rendition (AI-generated vocals) · गायन (AI द्वारा निर्मित स्वर)
Verse 1
१1राजधरम सरबसु एतनोई। जिमि मन माहँ मनोरथ गोई ॥बंधु प्रबोधु कीन्ह बहु भाँती। बिनु अधार मन तोषु न साँती ॥
rājadharama sarabasu etanoī jimi mana māham̐ manoratha goī |baṃdhu prabodhu kīnha bahu bhām̐tī binu adhāra mana toṣu na sām̐tī ||
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OccultGuide. Rāmcaritmānas, Ayodhyā Kāṇḍa 316.1. https://occultguide.com/scripture/ramcharitmanas/ayodhya-kand-doha-316-the-sandals#v1. Sanskrit text in the public domain; translation CC BY-SA 4.0.
राजधर्म का सर्वस्व इतना ही है, जैसे मन में मनोरथ छिपा हो। राम ने भाई को बहुत प्रकार से समझाया, पर बिना आधार के भरत के मन को न सन्तोष हुआ न शान्ति।
The whole of a king's dharma is just this, like a wish kept hidden in the mind. He taught his brother in many ways, but without a support Bharata's mind found no contentment or peace.
Verse 2
२2भरत सील गुर सचिव समाजू। सकुच सनेह बिबस रघुराजू ॥प्रभु करि कृपा पाँवरीं दीन्हीं। सादर भरत सीस धरि लीन्हीं ॥
OccultGuide. Rāmcaritmānas, Ayodhyā Kāṇḍa 316.2. https://occultguide.com/scripture/ramcharitmanas/ayodhya-kand-doha-316-the-sandals#v2. Sanskrit text in the public domain; translation CC BY-SA 4.0.
भरत का शील, गुरु और मंत्रियों का समाज देखकर रघुराज संकोच और स्नेह के वश हुए। प्रभु ने कृपा करके अपनी पादुकाएँ दीं, और भरत ने आदर से उन्हें सिर पर धर लिया।
Seeing Bharata's gentleness, the guru and the company of ministers, the Raghu king was held by reserve and love. In his kindness the Lord gave his sandals, and Bharata took them respectfully on his head.
Verse 3
३3चरनपीठ करुनानिधान के। जनु जुग जामिक प्रजा प्रान के ॥संपुट भरत सनेह रतन के। आखर जुग जुन जीव जतन के ॥
caranapīṭha karunānidhāna ke janu juga jāmika prajā prāna ke |saṃpuṭa bharata saneha ratana ke ākhara juga juna jīva jatana ke ||
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OccultGuide. Rāmcaritmānas, Ayodhyā Kāṇḍa 316.3. https://occultguide.com/scripture/ramcharitmanas/ayodhya-kand-doha-316-the-sandals#v3. Sanskrit text in the public domain; translation CC BY-SA 4.0.
करुणानिधान की चरणपीठ मानो प्रजा के प्राणों के दो पहरेदार थी। वह भरत के स्नेह रूपी रत्न की डिबिया थी, और दो अक्षर जीव की रक्षा के दो उपाय थे।
The footstool of the merciful Lord was like two guardians of the people's life. It was a casket for the jewel of Bharata's love, and a pair of letters, two means of guarding life.
Explanationव्याख्या
"दो अक्षर" 'रा' और 'म' हैं; दोनों पादुकाओं की तुलना राम नाम के दो अक्षरों से की गई है।
The "two letters" are "Rā" and "ma", the two sandals being likened to the two syllables of Rāma's name.
Verse 4
४4कुल कपाट कर कुसल करम के। बिमल नयन सेवा सुधरम के ॥भरत मुदित अवलंब लहे तें। अस सुख जस सिय रामु रहे तें ॥
kula kapāṭa kara kusala karama ke bimala nayana sevā sudharama ke |bharata mudita avalaṃba lahe teṃ asa sukha jasa siya rāmu rahe teṃ ||
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OccultGuide. Rāmcaritmānas, Ayodhyā Kāṇḍa 316.4. https://occultguide.com/scripture/ramcharitmanas/ayodhya-kand-doha-316-the-sandals#v4. Sanskrit text in the public domain; translation CC BY-SA 4.0.
वे कुल के कपाट थे, शुभ कर्मों के हाथ, और सेवा तथा सुधर्म के निर्मल नेत्र। सहारा पाकर भरत प्रसन्न हुए, ऐसा सुख जैसा सीता-राम के रहते था।
They were the doors of the family, the hands of good works, the pure eyes of service and right duty. Bharata was glad to gain the support, with a joy like that of Sītā's and Rāma's presence.
Verse दोहा 316
दोहा ३१६दोहा 316मागेउ बिदा प्रनामु करि राम लिए उर लाइ।लोग उचाटे अमरपति कुटिल कुअवसरु पाइ ॥ ३१६ ॥
māgeu bidā pranāmu kari rāma lie ura lāi |loga ucāṭe amarapati kuṭila kuavasaru pāi ||
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OccultGuide. Rāmcaritmānas, Ayodhyā Kāṇḍa 316.दोहा 316. https://occultguide.com/scripture/ramcharitmanas/ayodhya-kand-doha-316-the-sandals#vदोहा 316. Sanskrit text in the public domain; translation CC BY-SA 4.0.
उन्होंने विदा माँगी और प्रणाम किया, और राम ने उन्हें हृदय से लगा लिया। लोग उचाट हो गए, और कुटिल इन्द्र ने कुअवसर पाया।
He asked leave and bowed, and Rāma held him to his heart. The people were left uneasy, and Indra, wicked, found a bad moment.
Translated and edited by Gaurav Verma under the site's published method.
The Sanskrit text is in the public domain. Our transliteration, translation
and apparatus are licensed CC BY-SA 4.0 — see /license.अनुवाद और सम्पादन: Gaurav Verma — प्रकाशन-पद्धति देखें।
संस्कृत मूल पाठ पब्लिक डोमेन में है। हमारा लिप्यंतरण, अनुवाद और टिप्पणियाँ
CC BY-SA 4.0 के अंतर्गत उपलब्ध हैं — देखें /license.
"दो अक्षर" 'रा' और 'म' हैं; दोनों पादुकाओं की तुलना राम नाम के दो अक्षरों से की गई है।
The "two letters" are "Rā" and "ma", the two sandals being likened to the two syllables of Rāma's name.