Chapter 194·The power of Rāma's name·Verses 1–दोहा 194
राम कहत पावन परम होत
As Bharata embraces him with great love, the people envy such a way of love. 'Blessed, blessed!' is the sound, a root of blessing, and the gods praise and rain flowers. The poet says that this man, low in every way by custom and by the Vedas, whose very shadow, if touched, requires a bath, is held in arms by Rāma's younger brother, who thrills with joy. Those who yawn saying 'Rāma, Rāma' do not face heaps of sin. Rāma took this man to his heart and purified the world with his family. The Karmanāśā river, once it falls into the Gaṅgā, is taken by everyone on the head. Vālmīki is known to have become equal to Brahmā by chanting the name backwards. The dohā says the outcaste, the Śabara, the Khasa, the Yavana, the dull, the wicked, the Kol and the Kirāta become supremely pure and famous in the world by saying 'Rāma'.भरत जब बड़े प्रेम से गुह को गले लगाते हैं, तो लोग प्रेम की इस रीति से ईर्ष्या करते हैं। 'धन्य, धन्य' की मंगलमूल ध्वनि होती है, और देवता सराहकर फूल बरसाते हैं। कवि कहते हैं कि जो लोक और वेद दोनों के अनुसार सब प्रकार से नीच था, जिसकी छाया छू जाने पर स्नान करना पड़ता है, उसे राम के छोटे भाई अंक में भरकर मिलते हैं और उनका शरीर पुलक से भर गया है। जो 'राम, राम' कहकर जम्हाई भी लेते हैं, उनके सामने पापों के ढेर नहीं आते। इसे तो स्वयं राम ने हृदय से लगा लिया और कुल सहित जगत को पावन किया। कर्मनाशा का जल गंगा में पड़ जाए तो उसे कौन सिर पर नहीं रखता? जगत जानता है कि उलटा नाम जपकर वाल्मीकि ब्रह्म के समान हो गए। दोहे में कहा है: चाण्डाल, शबर, खस, यवन, जड़, नीच, कोल और किरात राम कहते ही परम पावन हो जाते हैं और जगत में प्रसिद्ध होते हैं।
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Verse 1
१1भेंटत भरतु ताहि अति प्रीती। लोग सिहाहिं प्रेम कै रीती ॥धन्य धन्य धुनि मंगल मूला। सुर सराहि तेहि बरिसहिं फूला ॥
bheṃṭata bharatu tāhi ati prītī loga sihāhiṃ prema kai rītī |dhanya dhanya dhuni maṃgala mūlā sura sarāhi tehi barisahiṃ phūlā ||
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OccultGuide. Rāmcaritmānas, Ayodhyā Kāṇḍa 194.1. https://occultguide.com/scripture/ramcharitmanas/ayodhya-kand-doha-194-the-power-of-ramas-name#v1. Sanskrit text in the public domain; translation CC BY-SA 4.0.
जब भरत ने बड़े प्रेम से उसे गले लगाया तो लोग प्रेम की इस रीति से ईर्ष्या करने लगे। 'धन्य, धन्य' की मंगलमूल ध्वनि हुई, और देवताओं ने सराहकर फूल बरसाए।
As Bharata embraced him with great love, the people envied such a way of love. 'Blessed, blessed!' went the sound, a root of blessing, and the gods praised him and rained flowers.
loka beda saba bhām̐tihiṃ nīcā jāsu chām̐ha chui leia sīṃcā |tehi bhari aṃka rāma laghu bhrātā milata pulaka paripūrita gātā ||
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OccultGuide. Rāmcaritmānas, Ayodhyā Kāṇḍa 194.2. https://occultguide.com/scripture/ramcharitmanas/ayodhya-kand-doha-194-the-power-of-ramas-name#v2. Sanskrit text in the public domain; translation CC BY-SA 4.0.
लोक और वेद दोनों में वह सब प्रकार से नीच था, जिसकी छाया छू जाने पर स्नान करना पड़ता है। उसे राम के छोटे भाई ने अंक में भरकर मिला, और उनका शरीर पुलक से भर गया।
In custom and in the Vedas he was low in every way, a man whose shadow, if touched, requires a bath. Rāma's younger brother took him in his arms, and met him with his body thrilling.
Verse 3
३3राम राम कहि जे जमुहाहीं। तिन्हहि न पाप पुंज समुहाहीं ॥यह तौ राम लाइ उर लीन्हा। कुल समेत जगु पावन कीन्हा ॥
rāma rāma kahi je jamuhāhīṃ tinhahi na pāpa puṃja samuhāhīṃ |yaha tau rāma lāi ura līnhā kula sameta jagu pāvana kīnhā ||
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OccultGuide. Rāmcaritmānas, Ayodhyā Kāṇḍa 194.3. https://occultguide.com/scripture/ramcharitmanas/ayodhya-kand-doha-194-the-power-of-ramas-name#v3. Sanskrit text in the public domain; translation CC BY-SA 4.0.
जो 'राम, राम' कहकर जम्हाई लेते हैं, उनके सामने पापों के ढेर नहीं आते। इसे तो स्वयं राम ने हृदय से लगा लिया और कुल सहित जगत को पावन किया।
Those who yawn while saying 'Rāma, Rāma' do not face heaps of sin. This man Rāma himself took to his heart and made the world holy together with his family.
Verse 4
४4करमनास जलु सुरसरि परई। तेहि को कहहु सीस नहिं धरई ॥उलटा नामु जपत जगु जाना। बालमीकि भए ब्रह्म समाना ॥
karamanāsa jalu surasari paraī tehi ko kahahu sīsa nahiṃ dharaī |ulaṭā nāmu japata jagu jānā bālamīki bhae brahma samānā ||
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OccultGuide. Rāmcaritmānas, Ayodhyā Kāṇḍa 194.4. https://occultguide.com/scripture/ramcharitmanas/ayodhya-kand-doha-194-the-power-of-ramas-name#v4. Sanskrit text in the public domain; translation CC BY-SA 4.0.
कर्मनाशा का जल गंगा में पड़ जाए तो उसे कौन सिर पर नहीं रखता? जगत जानता है कि उलटा नाम जपकर वाल्मीकि ब्रह्म के समान हो गए।
When the water of the Karmanāśā falls into the Gaṅgā, who does not carry it on the head? The world knows that Vālmīki, chanting the name backwards, became equal to Brahman.
Explanationव्याख्या
कर्मनाशा को अपवित्र नदी माना जाता है; कहा जाता है कि वाल्मीकि ने 'मरा' जपा, जो राम नाम का उलटा है।
The Karmanāśā is a river held to be unclean; Vālmīki is said to have chanted 'mara', the name reversed.
Verse दोहा 194
दोहा १९४दोहा 194स्वपच सबर खस जमन जड़ पावँर कोल किरात।रामु कहत पावन परम होत भुवन बिख्यात ॥ १९४ ॥
OccultGuide. Rāmcaritmānas, Ayodhyā Kāṇḍa 194.दोहा 194. https://occultguide.com/scripture/ramcharitmanas/ayodhya-kand-doha-194-the-power-of-ramas-name#vदोहा 194. Sanskrit text in the public domain; translation CC BY-SA 4.0.
चाण्डाल, शबर, खस, यवन, जड़, नीच, कोल और किरात: सब राम कहते ही परम पावन हो जाते हैं और जगत में प्रसिद्ध होते हैं।
The outcaste, the Śabara, the Khasa, the Yavana, the dull, the wicked, the Kol and the Kirāta: all become supremely pure on saying 'Rāma', and are famous in the world.
Translated and edited by Gaurav Verma under the site's published method.
The Sanskrit text is in the public domain. Our transliteration, translation
and apparatus are licensed CC BY-SA 4.0 — see /license.अनुवाद और सम्पादन: Gaurav Verma — प्रकाशन-पद्धति देखें।
संस्कृत मूल पाठ पब्लिक डोमेन में है। हमारा लिप्यंतरण, अनुवाद और टिप्पणियाँ
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कर्मनाशा को अपवित्र नदी माना जाता है; कहा जाता है कि वाल्मीकि ने 'मरा' जपा, जो राम नाम का उलटा है।
The Karmanāśā is a river held to be unclean; Vālmīki is said to have chanted 'mara', the name reversed.