Chapter Two·The Determination of the Saṅkrānti·Verses 1–11
संक्रान्तिनिर्णयोद्देशः
The Sun crosses from one sign into the next, and the crossing carries a holy time around it — but how much of it, and on which side, differs sign by sign. Aries and Libra take fifteen ghaṭikās before and fifteen after; Cancer takes thirty before, Capricorn forty after, and the remaining eight take sixteen, some before and some after. Then the awkward cases: when the crossing comes so near dusk or dawn that the ghaṭikās on the prescribed side would fall in the dark, the rule flips to the other side. A crossing at night belongs to the second half of the day before if it comes before midnight, to the first half of the day after if it comes later, and to both if it comes exactly at midnight — except for Capricorn and Cancer, which have their own rule, and except in the twilights, where the science of the heavens rules otherwise. Then what is given at each entry, sign by sign, from a ram at Aries to land and a garland at Pisces. Then the fast that may precede the solstitial and equinoctial entries — kept for the wearing away of sin, and not by a householder who has a son, since it is optional and not obligatory. Then the śrāddha without piṇḍas owed at every saṅkrānti, and the ayanāṃśa, which the author fixes at twenty-one for the Śaka year of his own writing and tells the reader to adjust for any other. Last, the four names the entries carry — Viṣṇupada, Ṣaḍaśīti, Viṣuva and Ayana, each holier than the last — the ghaṭikās an auspicious undertaking must keep clear of, the settled view that one bathes by day even for a night crossing, and the affliction that falls on a man in whose birth-star the Sun crosses.सूर्य एक राशि से दूसरी में जाता है, और उस संक्रमण के आस-पास पुण्यकाल होता है — पर कितना और किस ओर, यह राशि-राशि में भिन्न है। मेष और तुला में पहले पन्द्रह और बाद पन्द्रह घड़ियाँ; कर्क में पहले की तीस, मकर में बाद की चालीस, और शेष आठ राशियों में सोलह — किसी में पहले की, किसी में बाद की। फिर कठिन अवसर: जब संक्रमण सन्ध्या या प्रभात के इतने निकट हो कि नियत ओर की घड़ियाँ रात में पड़ जाएँ, तब नियम दूसरी ओर पलट जाता है। रात में संक्रमण हो तो मध्यरात्रि से पहले होने पर पूर्वदिन का उत्तरार्ध, बाद में होने पर परदिन का पूर्वार्ध, और ठीक मध्यरात्रि में होने पर दोनों — किन्तु मकर और कर्क इससे अलग हैं, और सन्ध्याकाल में ज्योतिःशास्त्र का विशेष नियम चलता है। फिर प्रत्येक संक्रान्ति का दान, मेष के मेष से लेकर मीन के भूमि और माला तक। फिर वह उपवास जो अयन तथा मेष-तुला की संक्रान्ति से पहले किया जाता है — पाप के क्षय की इच्छा से, और पुत्रवान् गृहस्थ को छोड़कर, क्योंकि वह काम्य है नित्य नहीं। फिर हर संक्रान्ति में पिण्डरहित श्राद्ध, और अयनांश, जिसे ग्रन्थकार अपने समय के शक में इक्कीस बताते हैं और कम-अधिक शक में उसी प्रकार कल्पना करने को कहते हैं। अन्त में संक्रान्तियों के चार नाम — विष्णुपद, षडशीति, विषुव और अयन, जिनमें उत्तरोत्तर अधिक पुण्य है — मंगल कार्यों में त्याज्य घड़ियाँ, रात की संक्रान्ति में भी दिन में ही स्नान करने का सर्वसम्मत निर्णय, और उस पुरुष का कष्ट जिसके जन्म-नक्षत्र में सूर्य का संक्रमण हो।
OccultGuide. Dharmasindhu, First Pariccheda 2.1. https://occultguide.com/scripture/dharmasindhu/prathama-pariccheda-uddesha-two-the-determination-of-the-sankranti#v1. Sanskrit text in the public domain; translation CC BY-SA 4.0.
मेष में सूर्य की संक्रान्ति हो तो संक्रमण से पहले की पन्द्रह और बाद की पन्द्रह घड़ियाँ पुण्यकाल हैं; कुछ लोग दस-दस कहते हैं। वृष में पहले की सोलह, मिथुन में बाद की सोलह, कर्क में पहले की तीस, सिंह में पहले की सोलह, कन्या में बाद की सोलह, और तुला में पहले तथा बाद की पन्द्रह-पन्द्रह — यहाँ भी कुछ लोग दस-दस कहते हैं। वृश्चिक में पहले की सोलह, धनु में बाद की सोलह, मकर में बाद की चालीस, कुम्भ में पहले की सोलह और मीन में बाद की सोलह घड़ियाँ पुण्यकाल हैं।
When the Sun enters Aries, the holy time is the fifteen ghaṭikās before the crossing and the fifteen after; some say ten and ten. For Taurus it is the sixteen before, for Gemini the sixteen after, for Cancer the thirty before, for Leo the sixteen before, for Virgo the sixteen after, and for Libra fifteen before and fifteen after — some say ten and ten here too. For Scorpio it is the sixteen before, for Sagittarius the sixteen after, for Capricorn the forty after, for Aquarius the sixteen before, and for Pisces the sixteen after.
Word by wordपदार्थ
मेषे सूर्य-संक्रान्तौ(meṣe sūrya-saṃkrāntau) — at the Sun's entry into Ariesमेष में सूर्य की संक्रान्ति होने पर·प्राक् ऊर्ध्वम् च(prāk ūrdhvam ca) — before and afterपहले और बाद·पञ्चदश पञ्चदश घटिकाः(pañcadaśa pañcadaśa ghaṭikāḥ) — fifteen and fifteen ghaṭikāsपन्द्रह-पन्द्रह घड़ियाँ·पुण्यकालः(puṇyakālaḥ) — is the holy timeपुण्यकाल है·दश दश इति एके(daśa daśa iti eke) — some say ten and tenकुछ दस-दस कहते हैं·पूर्वाः(pūrvāḥ) — the ghaṭikās beforeपहले की घड़ियाँ·पराः(parāḥ) — the ghaṭikās afterबाद की घड़ियाँ·षोडश(ṣoḍaśa) — sixteenसोलह·त्रिंशत्(triṃśat) — thirtyतीस·चत्वारिंशत्(catvāriṃśat) — fortyचालीस
ghaṭikādvayādyalpadinaśeṣe mithunakanyādhanurmīneṣvapi makare'pi pūrvā eva puṇyāḥ |prabhāte ghaṭikādvayādyalpakāle vṛṣasiṃhavṛścikakumbheṣvapi karke'pi parā eva puṇyāḥ; prabhāte karkasaṃkrāntau pūrvadine puṇyamityeke ||
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OccultGuide. Dharmasindhu, First Pariccheda 2.2. https://occultguide.com/scripture/dharmasindhu/prathama-pariccheda-uddesha-two-the-determination-of-the-sankranti#v2. Sanskrit text in the public domain; translation CC BY-SA 4.0.
दिन में दो घड़ी आदि से कम शेष रह गया हो तो मिथुन, कन्या, धनु और मीन में — तथा मकर में भी — पहले की घड़ियाँ ही पुण्य हैं, बाद की नहीं। प्रातःकाल दो घड़ी आदि से कम बीता हो तो वृष, सिंह, वृश्चिक और कुम्भ में — तथा कर्क में भी — बाद की घड़ियाँ ही पुण्य हैं। कोई कहते हैं कि प्रातःकाल कर्क संक्रान्ति होने पर पुण्यकाल पूर्वदिन में होता है।
If less than about two ghaṭikās of the day are left, then for Gemini, Virgo, Sagittarius and Pisces — and for Capricorn as well — it is the ghaṭikās before the crossing that are holy, not the ones after. If at daybreak less than about two ghaṭikās have passed, then for Taurus, Leo, Scorpio and Aquarius — and for Cancer as well — it is the ghaṭikās after that are holy. Some hold that when the Sun enters Cancer at daybreak, the holy time belongs to the previous day.
Word by wordपदार्थ
घटिका-द्वय-आदि-अल्प-दिन-शेषे(ghaṭikā-dvaya-ādi-alpa-dina-śeṣe) — when less than about two ghaṭikās of the day are leftदिन में दो घड़ी आदि से कम शेष रहने पर·पूर्वाः एव पुण्याः(pūrvāḥ eva puṇyāḥ) — it is the ghaṭikās before that are holyपहले की घड़ियाँ ही पुण्य हैं·प्रभाते(prabhāte) — at daybreakप्रातःकाल·अल्प-काले(alpa-kāle) — when little time has passedथोड़ा समय बीतने पर·पराः एव पुण्याः(parāḥ eva puṇyāḥ) — it is the ghaṭikās after that are holyबाद की घड़ियाँ ही पुण्य हैं·इति एके(iti eke) — so some holdऐसा कोई कहते हैं
OccultGuide. Dharmasindhu, First Pariccheda 2.3. https://occultguide.com/scripture/dharmasindhu/prathama-pariccheda-uddesha-two-the-determination-of-the-sankranti#v3. Sanskrit text in the public domain; translation CC BY-SA 4.0.
रात में संक्रमण हो तो — मध्यरात्रि से पहले संक्रान्ति होने पर पूर्वदिन का उत्तरार्ध पुण्य है; मध्यरात्रि के बाद होने पर परदिन का पूर्वार्ध पुण्य है; और ठीक आधी रात में होने पर दोनों दिनों में — पूर्वदिन का उत्तरार्ध और परदिन का पूर्वार्ध — पुण्य है। यह बात मकर और कर्क को छोड़कर सब रात्रि-संक्रमों में जाननी चाहिए।
When the crossing falls at night: if it comes before midnight, the holy time is the second half of the previous day; if it comes after midnight, the first half of the following day; and if it comes exactly at midnight, then on both days — the second half of the previous and the first half of the next. This is to be understood of every night crossing apart from Capricorn and Cancer.
Word by wordपदार्थ
रात्रौ संक्रमे(rātrau saṃkrame) — when the crossing falls at nightरात में संक्रमण होने पर·मध्यरात्रात् अर्वाक्(madhyarātrāt arvāk) — before midnightमध्यरात्रि से पहले·पूर्व-दिन-उत्तरार्धम्(pūrva-dina-uttarārdham) — the second half of the previous dayपूर्वदिन का उत्तरार्ध·मध्यरात्रात् परतः(madhyarātrāt parataḥ) — after midnightमध्यरात्रि के बाद·पर-दिनस्य पूर्वार्धम्(para-dinasya pūrvārdham) — the first half of the following dayपरदिन का पूर्वार्ध·निशीथ-मध्ये एव(niśītha-madhye eva) — exactly at midnightठीक आधी रात में·दिन-द्वये अपि(dina-dvaye api) — on both daysदोनों दिनों में·मकर-कर्क-अतिरिक्ते(makara-karka-atirikte) — apart from Capricorn and Cancerमकर और कर्क को छोड़कर
OccultGuide. Dharmasindhu, First Pariccheda 2.4. https://occultguide.com/scripture/dharmasindhu/prathama-pariccheda-uddesha-two-the-determination-of-the-sankranti#v4. Sanskrit text in the public domain; translation CC BY-SA 4.0.
अयन-संक्रान्ति में तो — मकर में रात्रि-संक्रमण होने पर सर्वत्र परदिन ही पुण्य है, और रात में कर्क-संक्रान्ति होने पर पूर्वदिन ही पुण्य है। सूर्यास्त के बाद की तीन घड़ियाँ सायंसन्ध्या हैं, और उसमें मकर-संक्रमण हो तो पूर्वदिन पुण्य है। सूर्योदय से पहले की तीन घड़ियाँ प्रातःसन्ध्या हैं, और उसमें कर्क-संक्रान्ति हो तो परदिन पुण्य है — सन्ध्याकाल का यह विशेष नियम ज्योतिःशास्त्र में प्रसिद्ध है।
But at the solstitial entries: when the Sun enters Capricorn at night, everywhere it is the following day alone that is holy; and when it enters Cancer at night, the previous day alone. The three ghaṭikās after sunset are the evening twilight, and if the entry into Capricorn falls there, the previous day is holy. The three ghaṭikās before sunrise are the morning twilight, and if the entry into Cancer falls there, the following day is holy. This special rule for the twilights is well known in the science of the heavens.
Word by wordपदार्थ
अयने तु(ayane tu) — but at the two solstitial entriesअयन-संक्रान्ति में तो·पर-दिनम् एव(para-dinam eva) — the following day aloneपरदिन ही·पूर्व-दिनम् एव(pūrva-dinam eva) — the previous day aloneपूर्वदिन ही·सूर्य-अस्त-उत्तरम् घटिका-त्रयम्(sūrya-asta-uttaram ghaṭikā-trayam) — the three ghaṭikās after sunsetसूर्यास्त के बाद की तीन घड़ियाँ·सायं-संध्या(sāyaṃ-saṃdhyā) — the evening twilightसायंसन्ध्या·सूर्य-उदयात् प्राक् घटिका-त्रयम्(sūrya-udayāt prāk ghaṭikā-trayam) — the three ghaṭikās before sunriseसूर्योदय से पहले की तीन घड़ियाँ·प्रातः-संध्या(prātaḥ-saṃdhyā) — the morning twilightप्रातःसन्ध्या·संध्या-काले विशेषः(saṃdhyā-kāle viśeṣaḥ) — the special rule for the twilightsसन्ध्याकाल का विशेष नियम·ज्योतिःशास्त्रे प्रसिद्धः(jyotiḥśāstre prasiddhaḥ) — is well known in the science of the heavensज्योतिःशास्त्र में प्रसिद्ध है
OccultGuide. Dharmasindhu, First Pariccheda 2.5. https://occultguide.com/scripture/dharmasindhu/prathama-pariccheda-uddesha-two-the-determination-of-the-sankranti#v5. Sanskrit text in the public domain; translation CC BY-SA 4.0.
अब दान। मेष की संक्रान्ति में मेढ़े का दान, वृष में गोदान, मिथुन में वस्त्र-अन्न आदि, कर्क में घृतधेनु, सिंह में छाता और सुवर्ण, कन्या में घर और वस्त्र, तुला में तिल और गोरस, वृश्चिक में दीप, धनु में वस्त्र और सवारी, मकर में लकड़ी और अग्नि, कुम्भ में गाय, जल और तृण, और मीन में भूमि तथा माला देनी चाहिए। इसी प्रकार और भी दान देखने चाहिए।
Now the gifts. At the entry into Aries, a ram is given; into Taurus, a cow; into Gemini, cloth and food and the like; into Cancer, a ghee-cow; into Leo, an umbrella and gold; into Virgo, a house and cloth; into Libra, sesame and the products of milk; into Scorpio, a lamp; into Sagittarius, cloth and a vehicle; into Capricorn, firewood and fire; into Aquarius, a cow, water and grass; into Pisces, land and a garland. Other gifts besides these are to be looked to in the same way.
Word by wordपदार्थ
अथ दानम्(atha dānam) — now the giftsअब दान·मेष-दानम्(meṣa-dānam) — the gift of a ramमेढ़े का दान·गो-दानम्(go-dānam) — the gift of a cowगोदान·वस्त्र-अन्न-आदि(vastra-anna-ādi) — cloth, food and the likeवस्त्र, अन्न आदि·घृत-धेनुः(ghṛta-dhenuḥ) — a ghee-cow — ghee given in the form of a cowघृतधेनु — गाय के रूप में दिया गया घी·छत्रम् सुवर्णम् च(chatram suvarṇam ca) — an umbrella and goldछाता और सुवर्ण·गृहम् वस्त्रम् च(gṛham vastram ca) — a house and clothघर और वस्त्र·तिलाः गो-रसाः च(tilāḥ go-rasāḥ ca) — sesame and the products of milkतिल और गोरस·दीपः(dīpaḥ) — a lampदीप·वस्त्रम् यानम् च(vastram yānam ca) — cloth and a vehicleवस्त्र और सवारी·काष्ठानि अग्निः च(kāṣṭhāni agniḥ ca) — firewood and fireलकड़ी और अग्नि·गौः जलम् तृणम् च(gauḥ jalam tṛṇam ca) — a cow, water and grassगाय, जल और तृण·भूमिः मालाः च(bhūmiḥ mālāḥ ca) — land and a garlandभूमि और माला·अन्यानि अपि दानानि द्रष्टव्यानि(anyāni api dānāni draṣṭavyāni) — other gifts too are to be looked toऔर भी दान देखने चाहिए
Verse 6
६6अयनसंक्रान्तौ मेषतुलासंक्रान्तौ च पूर्वं त्रिरात्रमेकरात्रं वोपोष्य स्नानदानादि कार्यम् ।चरमोपोषणं संक्रान्तिमत्यहोरात्रे पुण्यकालवत्यहोरात्रे वा यथा पतेत्तथा कार्यम् ।अयमुपवासः पुत्रवद्गृहस्थभिन्नेन पापक्षयकामेन कार्यः काम्यो न तु नित्यः ।
ayanasaṃkrāntau meṣatulāsaṃkrāntau ca pūrvaṃ trirātramekarātraṃ vopoṣya snānadānādi kāryam |caramopoṣaṇaṃ saṃkrāntimatyahorātre puṇyakālavatyahorātre vā yathā patettathā kāryam |ayamupavāsaḥ putravadgṛhasthabhinnena pāpakṣayakāmena kāryaḥ kāmyo na tu nityaḥ ||
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OccultGuide. Dharmasindhu, First Pariccheda 2.6. https://occultguide.com/scripture/dharmasindhu/prathama-pariccheda-uddesha-two-the-determination-of-the-sankranti#v6. Sanskrit text in the public domain; translation CC BY-SA 4.0.
अयन-संक्रान्ति में तथा मेष और तुला की संक्रान्ति में पहले तीन रात या एक रात उपवास करके स्नान-दान आदि करना चाहिए। अन्तिम उपवास ऐसा रखना चाहिए कि वह संक्रान्ति वाले अहोरात्र में या पुण्यकाल वाले अहोरात्र में पड़े। यह उपवास पुत्रवान् गृहस्थ को छोड़कर, पाप के क्षय की इच्छा से करना चाहिए; यह काम्य है, नित्य नहीं।
At the solstitial entries, and at the entries into Aries and Libra, one should fast beforehand for three nights or for one, and then bathe, give gifts and do the rest. The last of those fasts should be so placed that it falls on the day and night holding the entry, or on the day and night holding the holy time. This fast is to be kept by one who desires the wearing away of sin, other than a householder who has a son; it is optional, not obligatory.
Word by wordपदार्थ
अयन-संक्रान्तौ(ayana-saṃkrāntau) — at the solstitial entryअयन-संक्रान्ति में·त्रि-रात्रम् एक-रात्रम् वा(tri-rātram eka-rātram vā) — for three nights or for oneतीन रात या एक रात·उपोष्य(upoṣya) — having fastedउपवास करके·स्नान-दान-आदि कार्यम्(snāna-dāna-ādi kāryam) — bathing, giving and the rest are to be doneस्नान-दान आदि करना चाहिए·चरम-उपोषणम्(carama-upoṣaṇam) — the last of the fastsअन्तिम उपवास·संक्रान्तिमति अहोरात्रे(saṃkrāntimati ahorātre) — on the day and night that holds the entryसंक्रान्ति वाले अहोरात्र में·पुण्यकालवति अहोरात्रे वा(puṇyakālavati ahorātre vā) — or on the day and night that holds the holy timeया पुण्यकाल वाले अहोरात्र में·पुत्रवत्-गृहस्थ-भिन्नेन(putravat-gṛhastha-bhinnena) — by one other than a householder who has a sonपुत्रवान् गृहस्थ से भिन्न पुरुष द्वारा·पाप-क्षय-कामेन(pāpa-kṣaya-kāmena) — by one who desires the wearing away of sinपाप के क्षय की इच्छा वाले द्वारा·काम्यः न तु नित्यः(kāmyaḥ na tu nityaḥ) — optional, not obligatoryकाम्य है, नित्य नहीं
OccultGuide. Dharmasindhu, First Pariccheda 2.7. https://occultguide.com/scripture/dharmasindhu/prathama-pariccheda-uddesha-two-the-determination-of-the-sankranti#v7. Sanskrit text in the public domain; translation CC BY-SA 4.0.
सब संक्रान्तियों में पिण्डरहित श्राद्ध करना चाहिए। अयन-संक्रान्ति में तो दान आदि नित्य हैं और उन-उन संक्रान्तियों में यथावत् करने चाहिए। इसी प्रकार उनसे पहले अयनांश के प्रवृत्त होने पर उन-उन संक्रान्तियों के योग्य स्नान-दान आदि करने चाहिए। अयनांश ज्योतिःशास्त्र में प्रसिद्ध हैं। इस समय सत्रह सौ बारह शालिवाहन शक में वे इक्कीस हैं — अर्थात् अयनांश का पर्वकाल इक्कीसवें दिन पहले पड़ता है। कम या अधिक शक में इसी प्रकार कल्पना करनी चाहिए।
At every saṅkrānti a śrāddha without piṇḍas is to be performed. At the two solstitial entries the giving and the rest are obligatory, and are to be done at each of those entries as prescribed. In the same way, when the ayanāṃśa sets in before them, the bathing and giving proper to each entry should be done then. The ayanāṃśas are well known in the science of the heavens. At present, in the Śālivāhana Śaka year numbering one thousand seven hundred and twelve, they are twenty-one; which comes to this, that the holy time of the ayanāṃśa falls on the twenty-first day before. For a Śaka year less or greater than this, reckon in the same way.
Word by wordपदार्थ
सर्व-संक्रान्तिषु(sarva-saṃkrāntiṣu) — at every saṅkrāntiसब संक्रान्तियों में·पिण्ड-रहितम् श्राद्धम्(piṇḍa-rahitam śrāddham) — a śrāddha without piṇḍasपिण्डरहित श्राद्ध·अयने तु नित्यम्(ayane tu nityam) — but at the two solstitial entries it is obligatoryअयन में तो नित्य है·अयनांश-प्रवृत्तौ(ayanāṃśa-pravṛttau) — when the ayanāṃśa sets inअयनांश के प्रवृत्त होने पर·अयनांशाः(ayanāṃśāḥ) — the ayanāṃśas, the degrees of precessionअयनांश·द्वादश-अधिक-सप्तदश-शत-संख्याके(dvādaśa-adhika-saptadaśa-śata-saṃkhyāke) — numbering one thousand seven hundred and twelveसत्रह सौ बारह संख्या वाले·शालिवाहन-शाके(śālivāhana-śāke) — in the Śālivāhana Śaka yearशालिवाहन शक में·एकविंशतिः अयनांशाः(ekaviṃśatiḥ ayanāṃśāḥ) — the ayanāṃśas are twenty-oneइक्कीस अयनांश हैं·एकविंशतितमे दिने(ekaviṃśatitame dine) — on the twenty-first dayइक्कीसवें दिन·न्यून-अधिक-शाके ऊह्यम्(nyūna-adhika-śāke ūhyam) — for a lesser or greater Śaka year it is to be reckoned accordinglyकम या अधिक शक में उसी प्रकार कल्पना करनी चाहिए
OccultGuide. Dharmasindhu, First Pariccheda 2.8. https://occultguide.com/scripture/dharmasindhu/prathama-pariccheda-uddesha-two-the-determination-of-the-sankranti#v8. Sanskrit text in the public domain; translation CC BY-SA 4.0.
वृष, सिंह, वृश्चिक और कुम्भ की संक्रान्ति का नाम विष्णुपद है। मिथुन, कन्या, धनु और मीन की संक्रान्ति का नाम षडशीति है। मेष और तुला की संक्रान्ति का नाम विषुव है, तथा कर्क और मकर की संक्रान्ति का नाम अयन है। इन चारों प्रकार की संक्रान्तियों में उत्तरोत्तर अधिक पुण्य है।
The entry into Taurus, Leo, Scorpio and Aquarius bears the name Viṣṇupada. The entry into Gemini, Virgo, Sagittarius and Pisces bears the name Ṣaḍaśīti. The entry into Aries and Libra bears the name Viṣuva, and that into Cancer and Capricorn the name Ayana. Among these four kinds, each in turn carries more merit than the one before it.
Word by wordपदार्थ
विष्णुपद-संज्ञा(viṣṇupada-saṃjñā) — bears the name Viṣṇupadaविष्णुपद नाम वाली·षडशीति-संज्ञा(ṣaḍaśīti-saṃjñā) — bears the name Ṣaḍaśītiषडशीति नाम वाली·विषुव-संज्ञा(viṣuva-saṃjñā) — bears the name Viṣuvaविषुव नाम वाली·अयन-संज्ञा(ayana-saṃjñā) — bears the name Ayanaअयन नाम वाली·एतासु चतुर्विधासु(etāsu caturvidhāsu) — among these four kindsइन चारों प्रकारों में·उत्तरोत्तरम् पुण्य-आधिक्यम्(uttarottaram puṇya-ādhikyam) — each later one carries more meritउत्तरोत्तर अधिक पुण्य है
Verse 9
९9मङ्गलकृत्येषु सर्वसंक्रान्तिष्वविशेषेण पूर्वतः परतश्च षोडशघटिकास्त्याज्याः ।चन्द्रादिसंक्रान्तिषु तु पूर्वत्र परत्र च मिलित्वा क्रमेण द्वे नव द्वे चतुरशीतिः षट्सार्धशतं च घटिकास्त्याज्याः ।
maṅgalakṛtyeṣu sarvasaṃkrāntiṣvaviśeṣeṇa pūrvataḥ parataśca ṣoḍaśaghaṭikāstyājyāḥ |candrādisaṃkrāntiṣu tu pūrvatra paratra ca militvā krameṇa dve nava dve caturaśītiḥ ṣaṭsārdhaśataṃ ca ghaṭikāstyājyāḥ ||
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OccultGuide. Dharmasindhu, First Pariccheda 2.9. https://occultguide.com/scripture/dharmasindhu/prathama-pariccheda-uddesha-two-the-determination-of-the-sankranti#v9. Sanskrit text in the public domain; translation CC BY-SA 4.0.
मंगल कार्यों में सब संक्रान्तियों में बिना भेद के पहले और बाद की सोलह-सोलह घड़ियाँ त्याज्य हैं। किन्तु चन्द्र आदि ग्रहों की संक्रान्तियों में पहले और बाद की मिलाकर क्रम से दो, नौ, दो, चौरासी, छह और एक सौ पचास घड़ियाँ त्याज्य हैं।
For auspicious undertakings, sixteen ghaṭikās before and sixteen after are to be avoided at every saṅkrānti without distinction. But at the entries of the Moon and the other planets, the ghaṭikās to be avoided — counting those before and those after together — are, in order, two, nine, two, eighty-four, six, and a hundred and fifty.
Word by wordपदार्थ
मङ्गल-कृत्येषु(maṅgala-kṛtyeṣu) — in auspicious undertakingsमंगल कार्यों में·अविशेषेण(aviśeṣeṇa) — without distinctionबिना भेद के·पूर्वतः परतः च(pūrvataḥ parataḥ ca) — before and afterपहले और बाद·षोडश-घटिकाः त्याज्याः(ṣoḍaśa-ghaṭikāḥ tyājyāḥ) — sixteen ghaṭikās are to be avoidedसोलह घड़ियाँ त्याज्य हैं·चन्द्र-आदि-संक्रान्तिषु(candra-ādi-saṃkrāntiṣu) — at the entries of the Moon and the other planetsचन्द्र आदि ग्रहों की संक्रान्तियों में·मिलित्वा(militvā) — taken togetherमिलाकर·क्रमेण(krameṇa) — in orderक्रम से·द्वे नव द्वे चतुरशीतिः षट् सार्ध-शतम् च(dve nava dve caturaśītiḥ ṣaṭ sārdha-śatam ca) — two, nine, two, eighty-four, six and a hundred and fiftyदो, नौ, दो, चौरासी, छह और एक सौ पचास
rātrau saṃkramaṇe grahaṇavadrātrāveva snānadānādikaṃ kartavyamiti kecit |rātrau saṃkramaṇe'pi divaiva snānādikaṃ na tu rātrāviti tu sarvasaṃmatam; bahudeśācāraścaivam ||
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OccultGuide. Dharmasindhu, First Pariccheda 2.10. https://occultguide.com/scripture/dharmasindhu/prathama-pariccheda-uddesha-two-the-determination-of-the-sankranti#v10. Sanskrit text in the public domain; translation CC BY-SA 4.0.
कुछ लोगों का मत है कि रात में संक्रमण हो तो ग्रहण की तरह रात में ही स्नान-दान आदि करना चाहिए। किन्तु सर्वसम्मत यह है कि रात में संक्रमण होने पर भी स्नान आदि दिन में ही करना चाहिए, रात में नहीं; और अधिक देशों में ऐसा ही आचार है।
Some hold that when the crossing falls at night, the bathing, giving and the rest should be done at night itself, as at an eclipse. But it is agreed by all that even when the crossing falls at night, the bathing and the rest are done by day and not at night; and such is the practice in most regions.
Word by wordपदार्थ
ग्रहणवत्(grahaṇavat) — as at an eclipseग्रहण की तरह·रात्रौ एव(rātrau eva) — at night itselfरात में ही·इति केचित्(iti kecit) — so hold someऐसा कुछ लोगों का मत है·दिवा एव(divā eva) — by day aloneदिन में ही·सर्व-संमतम्(sarva-saṃmatam) — is agreed by allसर्वसम्मत है·बहु-देश-आचारः च एवम्(bahu-deśa-ācāraḥ ca evam) — and such is the practice in most regionsऔर अधिक देशों में ऐसा ही आचार है
OccultGuide. Dharmasindhu, First Pariccheda 2.11. https://occultguide.com/scripture/dharmasindhu/prathama-pariccheda-uddesha-two-the-determination-of-the-sankranti#v11. Sanskrit text in the public domain; translation CC BY-SA 4.0.
जिसके जन्म-नक्षत्र में सूर्य का संक्रमण हो उसे धन के नाश आदि का कष्ट होता है; उसे हटाने के लिए कमल के पत्ते आदि युक्त जल से स्नान करना चाहिए। विषुव या अयन का संक्रमण दिन में हो तो उससे पहले और बाद की रात में तथा उस दिन भी पढ़ाना-पढ़ना छोड़ दे। रात में संक्रमण हो तो पहले और बाद के दिनों में तथा उस रात में छोड़ दे। इस प्रकार संक्रान्ति पक्षिणी कहलाती है — तात्पर्य यह कि बारह प्रहर तक अनध्याय आदि रहता है। एक और विशेष बात अयन-संक्रान्ति के प्रसंग में कही जाएगी।
A man in whose birth-star the Sun makes its crossing suffers loss of wealth and other afflictions; to ward this off he should bathe in water holding lotus petals and the like. When the equinoctial or solstitial crossing falls by day, teaching and study are to be avoided on the night before and the night after, and on that day itself; when it falls at night, on the day before and the day after, and on that night. In this way the saṅkrānti is called pakṣiṇī — the sense being that the suspension of study and the rest lasts up to twelve praharas. A further particular will be stated at the solstitial entry.
Word by wordपदार्थ
यस्य जन्म-ऋक्षे(yasya janma-ṛkṣe) — in whose birth-starजिसके जन्म-नक्षत्र में·रवि-संक्रमः(ravi-saṃkramaḥ) — the Sun's crossing fallsसूर्य का संक्रमण हो·धन-क्षय-आदि-पीडा(dhana-kṣaya-ādi-pīḍā) — affliction such as loss of wealthधन के नाश आदि का कष्ट·तत्-परिहार-अर्थम्(tat-parihāra-artham) — to ward it offउसे हटाने के लिए·पद्म-पत्र-आदि-युक्त-जलेन स्नानम्(padma-patra-ādi-yukta-jalena snānam) — bathing in water holding lotus petals and the likeकमल के पत्ते आदि युक्त जल से स्नान·विषुव-अयनयोः(viṣuva-ayanayoḥ) — at the equinoctial and solstitial entriesविषुव और अयन में·अध्यापन-अध्ययने वर्जयेत्(adhyāpana-adhyayane varjayet) — one should avoid teaching and studyपढ़ाना और पढ़ना छोड़ दे·पक्षिणी संक्रान्तिः(pakṣiṇī saṃkrāntiḥ) — the saṅkrānti is called pakṣiṇīसंक्रान्ति पक्षिणी कहलाती है·द्वादश-प्रहर-पर्यन्तम्(dvādaśa-prahara-paryantam) — up to twelve praharasबारह प्रहर तक·अनध्याय-आदिकम्(anadhyāya-ādikam) — the suspension of study and the restअनध्याय आदि·अयन-संक्रान्तौ वक्ष्यते(ayana-saṃkrāntau vakṣyate) — will be stated at the solstitial entryअयन-संक्रान्ति में कहा जाएगा
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इति संक्रान्तिनिर्णयोद्देशः ॥ २ ॥
Here ends the section on the determination of the saṅkrānti.
संक्रान्ति-निर्णय का प्रकरण समाप्त हुआ।
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