देवशयनी एकादशी से श्रावण पूर्णिमा तक — बिना गुरु की गुरु पूर्णिमा, साठ दिन का सावन और घर पर रुद्राभिषेक

साल भर के कार्यों में पहला — गौ सेवा

रखे गए कार्यों में पहला है गौ सेवा। वक्ता कहते हैं कि गौ माता की सेवा हम सबकी ज़िम्मेदारी है।

जिसकी जन्म तिथि है वह जीव, और उसके पितर व देवता

वक्ता कहते हैं कि यह बहुत बड़ी राशि नहीं है, पर इससे उस जीव का भी कल्याण होगा जिसका जन्मदिन और जन्म तिथि है। उसके पितर, पूर्वज और देवता प्रसन्न होंगे — क्योंकि गौ मैया की सेवा से मिले आशीर्वाद से देवता भी तर जाते हैं।

परिवार के हर सदस्य के लिए एक-एक दिन

वक्ता कहते हैं कि कम से कम अपनी जन्म तिथि पर, और अपने सभी अपनों के जन्मदिन पर — माता-पिता, पति या पत्नी, बेटे-बेटी, भाई-बहन — एक-एक दिन अपने घर से, अपने परिवार की ओर से हरे चारे की व्यवस्था करवाइए।

हमारे भरण-पोषण के लिए जगदंबा ने गाय रूप में अवतार लिया

वक्ता कहते हैं कि स्वयं जगदंबा ने हमारे भरण-पोषण के लिए इस जीव के रूप में, गाय के रूप में अवतार लिया है — इसलिए उनकी सेवा हमारा सबसे पहला कर्तव्य है।

108 नामों से नारायण के नाम पर सूक्ष्म हवन

कल देवशयनी एकादशी है और इसी से चातुर्मास शुरू होता है। वक्ता कहते हैं कि दिन का पहला काम है भगवान नारायण के नाम पर सामर्थ्य अनुसार हवन — सूक्ष्म हवन ही सही, पर कीजिए — उनके 108 नामों से आहुति दीजिए।

नारायण के बाद अपने इष्ट, और पुरुष व साधिकाएँ किससे आहुति दें

साथ में अपने इष्ट-आराध्य की भी कीजिए — हनुमान जी को पूजते हैं तो नारायण के बाद हनुमान जी; भगवती को पूजते हैं तो नारायण के बाद भगवती। पुरुष घी और गुग्गुल से करें; सभी साधिकाएँ, बहनें हवन सामग्री से करें।

जीवन का उद्देश्य तंत्र सीखना या चमत्कार करना नहीं

वक्ता कहते हैं कि वे गुरु का विषय फिर से साफ़ कर रहे हैं और साथ में निवेदन कर रहे हैं: जीवन का उद्देश्य केवल तंत्र सीखना और चमत्कार करना नहीं है — इन सबमें मत पड़िए। पूरी दुनिया सिद्धि पाने, कोई शक्ति पाने, दूसरों के बारे में जानने, दिव्य दृष्टि पाने के पीछे पागल है।

टूटा भरोसा, जिसकी भरपाई कभी नहीं होती

तंत्र सिद्धि के चक्कर में पड़कर लोग ऐसे-वैसे लोगों से जाकर मिलते हैं, और फिर उनके साथ जो छल होता है और जो नुकसान होता है, उसकी भरपाई कभी नहीं हो सकती। जो भरोसा टूटता है, वह कहीं जुड़ नहीं सकता।

नाम के लिए दीक्षा नहीं, विशेष मंत्रों और पुरश्चरण के लिए दीक्षा

वक्ता कहते हैं कि भगवान का नाम लेने के लिए किसी दीक्षा की ज़रूरत ही नहीं है। दीक्षा वैदिक मंत्रों के लिए, और उन विशेष व कठिन तांत्रोक्त और पौराणिक मंत्रों के लिए चाहिए, जो उनका विशेष पुरश्चरण करना चाहते हैं — वहाँ चाहिए।

बिना दीक्षा के नवार्ण का सवा लाख जप वर्जित

वक्ता कहते हैं कि तंत्र में नवार्ण सबसे बड़ा मंत्र है; अगर कोई कहे कि वह बिना दीक्षा के इसका सवा लाख या करोड़ जप करेगा, तो वहाँ नुकसान हो सकता है और वे मना करेंगे — इतना मत कीजिए।

भगवती दुर्गा के बत्तीस नाम — नाम, बीज नहीं

वक्ता उत्तर देते हैं कि आप कह सकते हैं कि आप भगवती दुर्गा की बत्तीस नामावली का अनुष्ठान करना चाहते हैं — उसमें भी नाम है। वहाँ बीज है, यहाँ नाम है। कीजिए। जीवन में बत्तीस लाख कीजिए; उससे भी आपकी गति होगी।

स्वयं दत्तात्रेय दीक्षा विधान करें

जिनका कोई गुरु नहीं — चाहे आप पचास साल के हों या बीस के — वे इस गुरु पूर्णिमा पर फिर से भगवान दत्तात्रेय का दीक्षा विधान करें, या उसी विधि से अपने इष्ट-आराध्य का विधान करें।

जिन्हें भटकना है, उनके पास हज़ार बहाने हैं

वक्ता कहते हैं कि वे ये सवाल जगह-जगह पूछे जाते देखते हैं — फेसबुक पर, यूट्यूब के दूसरे चैनलों पर, जिन बहुत से ग्रुपों में वे हैं उनमें — और वहाँ चलता नाटक देखते रहते हैं। अगर आपको भटकना है तो आपके पास हज़ार बहाने हैं; लोग आपको उलझाते रहेंगे और आप उलझते रहेंगे।

तीन साल बर्बाद — एक नवरात्रि यहाँ, अगली कहीं और

वक्ता कहते हैं कि वे ऐसे लोगों को व्यक्तिगत रूप से जानते हैं — उन्हें समझाते-समझाते तीन साल बीत गए। एक नवरात्रि यहाँ करेंगे, अगली नवरात्रि किसी और के साथ, उन्हें छोड़ेंगे, फिर अगली नवरात्रि इनके साथ। ऐसे ही समय निकल जाता है; वे रुक नहीं सकते, धैर्य नहीं रख सकते, तुरंत चाहते हैं।

शिव पिता हो सकते हैं, तो गुरु क्यों नहीं

लोग हर जगह पूछते हैं कि क्या शिव जी की दीक्षा स्वयं से ली जा सकती है, और चालाक लोग जवाब देते हैं: क्या शिव जी ने आपसे कहा है कि उन्होंने आपको शिष्य बनाया है? वक्ता इसे नकारते हैं — जब हम शिव जी से कह सकते हैं कि आप ही हमारे पिता हैं, तो वे गुरु क्यों नहीं हो सकते? वे हमारे बंधु, मित्र, माता-पिता, सब कुछ हो सकते हैं।

प्रणव सबके लिए नहीं, पर शिव पूजन और पंचाक्षरी जप सबके लिए

वक्ता कहते हैं कि प्रणव का अधिकार सबके लिए नहीं है, पर शिव महापुराण की विद्येश्वर संहिता में कहा गया है, जैसा चैनल पर चर्चा हुई है, कि जब आपने शिव जी को गुरु बना लिया, तो उनके पंचाक्षरी मंत्र के जप का अधिकार सबको है — शूद्र को भी, स्त्रियों को भी, और शिव पूजन का अधिकार सबको है।

मनसा माता की मूर्ति, जिसे दस लोगों ने अशास्त्रीय कहा

एक चक्रवर्ती बाबू, जो सुंदर मूर्तियाँ बनाते हैं, उन्होंने मनसा माँ की बहुत छोटी, प्यारी मूर्ति बनाकर दस जगह भेजी। सबने कहा कि यह अशास्त्रीय मूर्ति है और इसकी पूजा से यह-वह होगा। वक्ता पूछते हैं कि इसमें क्या कठिनाई है — उन्होंने भाव-प्रधानता से बनाई; वे भगवती से उड़ने की सिद्धि या सर्प मणि नहीं माँग रहे।

तंत्र क्रियात्मक विषय है, वह अपनी जगह पर है

वक्ता कहते हैं कि जब आप भक्ति-भाव से चलना चाहते हैं, तो ऐसे लोगों से मत पूछिए। वे बार-बार दोहराते हैं: भक्ति और तंत्र को एक साथ मत मिलाइए। तंत्र क्रियात्मक विषय है; वह जहाँ है, वहीं है।

बात को ठीक से पकड़िए, और शिव की दीक्षा स्वयं लीजिए

जब लोग कहते हैं कि नहीं, हम तो केवल सिद्ध कुंजिका करेंगे, और काली तांत्रोक्त सिद्ध कुंजिका, और बगला तांत्रोक्त — तब मना करने के कारण वक्ता ही बुरे बन जाते हैं। वे कहते हैं कि इस तरह खुद को बर्बाद करने की ओर मत बढ़िए: बात को ठीक से पकड़िए। शिव जी की दीक्षा हर व्यक्ति ले सकता है, तो स्वयं से लीजिए।

दत्तात्रेय की जगह शिव को विराजमान करें और यंत्र पर पंचाक्षरी लिखें

अगर आप तंत्र मार्ग पर जाना चाहते हैं या किसी विशेष मंत्र की साधना करना चाहते हैं, तो इस गुरु पूर्णिमा पर हाथ जोड़कर दीक्षा विधान कीजिए। पहले दिए गए देव दीक्षा विधान में उसी विधि से भगवान दत्तात्रेय की जगह भगवान शिव को विराजमान कीजिए, और जहाँ दत्तात्रेय का यंत्र लिखा है, वहाँ शिव का पंचाक्षरी मंत्र लिखिए।

यज्ञोपवीत में गायत्री दीक्षा पहले ही मिल चुकी

वक्ता कहते हैं कि जिन पुरुषों का यज्ञोपवीत हो चुका है, उन्हें गायत्री की दीक्षा पहले ही मिल चुकी है — आपको दूसरी बार दीक्षा लेने की बिल्कुल ज़रूरत नहीं है।

भोजपत्र पर प्रणव रहित पंचाक्षरी — एक अर्पित, एक धारण

जिनकी दीक्षा नहीं हुई और जो यज्ञोपवीत बिल्कुल नहीं पहनते, वे प्रणव रहित पंचाक्षरी मंत्र भोजपत्र पर लिखें — एक शिव को अर्पित करें और एक अपने गले में धारण करें — और उसी मंत्र का जप करें।

पहले शिवाय, बाद में नमः

वक्ता कहते हैं कि जो चौथे वर्ण के हैं, और जो स्त्रियाँ हैं, वे सब "नमः" बाद में और "शिवाय" पहले लिखेंगी, और फिर समर्पित करके उसी से अपना पाठ और पूजा करेंगी।

प्रमाण स्पष्टता से रखना, निर्णय आपका

उनका विषय उनका अपना है, और उन्होंने सारे प्रमाण स्पष्टता से सुनने वालों के सामने रख दिए हैं। मानना या न मानना आपकी इच्छा है; निर्णय आपको लेना होगा। वे इसकी तुलना युद्ध भूमि में भगवान श्री कृष्ण से करते हैं, जिन्होंने सारा ज्ञान देकर कहा: तुम्हारी इच्छा, करो या न करो।

दिव्य शक्तियों को ही सद्गुरु और परम गुरु मानें

अगर आप अपने मन का संशय दूर करना चाहते हैं, तो उसे दूर कीजिए, अंधकार हटाइए, और गुरु पूर्णिमा के दिन उन्हीं दिव्य शक्तियों को अपना सद्गुरु, अपना परम गुरु मान लीजिए, और उनके मंत्रों का जप कीजिए — खासकर जब पुरुषोत्तम मास चल रहा है।

आकाश विश्वकर्मा जी ने दत्तात्रेय विधि से शिव को गुरु बनाया

एक श्रोता, आकाश विश्वकर्मा जी, का उदाहरण लेकर वक्ता समझाते हैं: उन्होंने भगवान शिव का पंचाक्षरी मंत्र ठीक से किया, बिल्कुल उसी विधि से जो दत्तात्रेय दीक्षा के लिए बताई गई है, बस वहाँ भगवान शिव की प्रतिमा या घर में जो शिवलिंग है, वह रखा।

दो भोजपत्र, दीपक, षोडश उपचार और जप

उन्होंने दो भोजपत्रों पर पंचाक्षरी मंत्र लिखा, एक भगवान शिव को अर्पित किया और दूसरा अपने सामने रखा; जहाँ माता अनसूया, महर्षि अत्रि और भगवान दत्तात्रेय का दीपक था, वहाँ भगवान शिव, माँ पार्वती और गणपति जी का दीपक जलाया; और षोडश उपचार विधि से उनका पूजन और अभिषेक किया।

सत्ताईस या 108 माला, या करमाला, या तय समय तक बैठना

उसके बाद सामर्थ्य अनुसार उन्होंने भगवान शिव के पंचाक्षरी मंत्र की सत्ताईस या 108 माला जप की। माला न हो तो करमाला से कीजिए; वह भी न हो सके तो सवा घंटा, या कम से कम पंद्रह मिनट ही बैठकर पंचाक्षरी का जप कीजिए।

चाँदी के खोल में रखकर गले में धारण

वक्ता कहते हैं कि उनमें से एक उन्होंने चाँदी के खोल में रखकर गले में धारण कर लिया — पूरे भाव से — और बात वहीं खत्म हो जाती है।

रोज़ 108 माला, या तीन घंटे

रोज़ सामर्थ्य अनुसार 108 माला पकड़िए — संकल्प कीजिए कि 108 माला करनी है। माला नहीं है, तो ठीक है: हम तीन घंटे करेंगे। एक बार में न हो सके, तो डेढ़ घंटा सुबह और डेढ़ घंटा शाम।

समय की कोई दिक्कत नहीं — और दो दीपक जलते रहें

सावन में समय की कोई दिक्कत नहीं — सुबह, दोपहर, शाम, रात, आधी रात, भोर, जब भी समय मिले, कीजिए। शुद्ध होकर भगवान शिव के सामने दो दीपक जलाइए।

घी, सरसों या तिल का तेल — पर सब शुद्ध हो

घी की व्यवस्था न हो सके, तो दोनों सरसों के तेल के, या तिल के — पर तिल का तेल शुद्ध हो। वक्ता कहते हैं कि सब कुछ शुद्ध होना चाहिए: घी हो या सरसों का तेल, जो भी आपकी सामर्थ्य में हो। और जब तक जप चले, दीपक जलता रहे।

साठ दिनों का सही उपयोग करें, शिव रास्ता निकालेंगे

वक्ता कहते हैं कि अगर आपके मन में भौतिक गुरु की कोई इच्छा है, तो साठ दिनों का अच्छे से उपयोग करके देखिए: सौ प्रतिशत भगवान शिव कृपा करेंगे और आपके लिए सही रास्ता निकालेंगे। पर अगर आपको फँसना है, बहाना चाहिए, तो दुनिया बहानों से भरी है।

किसी भी इष्ट को गुरु बना सकते हैं — पर तंत्र विद्या के लिए नहीं

गुरु पूर्णिमा के दिन आपकी इच्छा है — अपनी समझ के अनुसार भगवान दत्तात्रेय, महादेव, भगवान नारायण, माँ जगदंबा, माँ काली को गुरु बना सकते हैं। पर तंत्र विद्या के लिए नहीं, वक्ता बार-बार कहते हैं: तंत्र शास्त्र के लिए, तंत्र विद्या के लिए इस तरह गुरु नहीं बनाया जाता।

यज्ञोपवीत और विवाह में गुरु दीक्षा होती है

गुरु के रूप में ज़रूरत उनकी है जिनका यज्ञोपवीत नहीं हुआ। जिनका विवाह नहीं हुआ — विवाह के समय भी गुरु दीक्षा होती है; जब यज्ञोपवीत होता है, तब भी गुरु दीक्षा होती है, और वह इसी तरह दी जाती है।

शिव शिव, शिव पार्वती, दुर्गा दुर्गा — सीधा नाम जप

अगर भौतिक गुरु की ज़रूरत इतनी ज़्यादा है, तो पहले भगवान से निवेदन कीजिए और उनके नाम का जप शुरू कीजिए। पंचाक्षरी जप हो गया; अब भगवान शिव का जप कीजिए — शिव शिव शिव शिव शिव शिव।

"श" पर लगी इकार की मात्रा ही शक्ति है

वक्ता कहते हैं कि "श" पर जो इकार की मात्रा है, वही शक्ति है — तो शिव-शक्ति की इकार मात्रा लगी है, इसलिए वह शिव है। साथ में स्वयं शिव का जप कीजिए।

दुर्गा दुर्गा, और जयंती मंगला मंत्र

अगर जगदंबा का जप करना है, दुर्गा नाम का जप करना है, तो दुर्गा दुर्गा कीजिए। आप क्यों पढ़ते रहते हैं कि आगे प्रणव लगाएँ या श्री लगाएँ या न लगाएँ — केवल नाम जप करना है, तो कीजिए। या जयंती मंगला मंत्र कीजिए।

साल भर जो मार्गदर्शन देता है, उसे दान

वक्ता कहते हैं कि इसके अलावा, आपके आसपास जो रहते हैं और नवरात्रि में, एकादशी पर या दूसरे विशेष पर्व काल पर आपका पूजन करवाते हैं — उनसे जो भी मार्गदर्शन मिलता है, गुरु पूर्णिमा के दिन उन्हें सामर्थ्य अनुसार दान दीजिए।

गुरु तत्व शिव, दत्तात्रेय या माँ को अर्पित करें

जो भी आपके गुरु हैं, उन्हें दीजिए। कोई नहीं है, तो भगवान शिव की पूजा करके — प्रभु, आप ही हमारे गुरु हैं; भगवान दत्तात्रेय, प्रभु, आप ही हमारे गुरु हैं; मैया माँ, आप ही हमारी गुरु हैं — और माँ को अर्पित कीजिए।

4 जुलाई से सावन, 18 जुलाई से पुरुषोत्तम मास

4 जुलाई से सावन शुरू हो रहा है, और 18 जुलाई से पुरुषोत्तम मास लगने वाला है। वक्ता कहते हैं — जैसा उन्होंने दोपहर में भी कहा — कि जिस दिन सावन शुरू होता है, पहला काम यह है कि हमें कुछ केवल अपने लिए नहीं, अपने परिवार की ओर से भी करना है।

उन्हें सब कुछ बना-बनाया और तैयार चाहिए

वक्ता कहते हैं कि अपना रुद्राभिषेक तो हम करते ही हैं, पर परिवार में बहुत से सदस्य हैं जो आपकी बात नहीं सुनते और सेवा-पूजा या रुद्राभिषेक नहीं करना चाहते — क्योंकि उन्हें सब कुछ तैयार चाहिए। सब कुछ सेट हो, और वे आकर बस जल चढ़ा दें।

घर का वह एक व्यक्ति जिसे भगवान ने सद्बुद्धि दी है

अगर पूरे परिवार में भगवान ने एक व्यक्ति को भी सेवा-पूजा की सद्बुद्धि दी है, या जगदंबा की कृपा से घर में ऐसा एक व्यक्ति है, तो वही थोड़ी व्यवस्था करे ताकि इस साल परिवार के बाकी सदस्यों का भी कल्याण हो।

बड़ी थाली में स्टैंड सहित शिवलिंग

घर में जो भी शिवलिंग है — नर्मदेश्वर जी हों, स्फटिक का हो, जिस शिवलिंग पर भी आप पूजन करते हैं — एक बड़ी थाली में स्टैंड सहित, या स्टैंड न रखना चाहें तो उसके बिना, शिव जी को विराजमान कीजिए।

थोड़ी रोली और अष्टगंध के साथ कपूर मसलकर

किसी एक बड़े कलश में, गगरे में, किसी बड़े बर्तन में जल रखिए। जल में कपूर मसलकर थोड़ी रोली और थोड़ा अष्टगंध आदि मिलाकर रखिए। और वहाँ एक लोटा रखिए।

कम से कम दोपहर तक जलने वाला कर्म साक्षी दीपक

हो सके तो अपनी पूजा और अभिषेक सुबह सबसे पहले कीजिए, और उसके बाद परिवार के हर सदस्य को बताइए। वहाँ एक दीपक भी जलाइए — कर्म साक्षी दीपक, थोड़ा बड़ा, जो कम से कम दोपहर बारह बजे तक जले।

लिखकर चिपकाने के लिए बारह नाम

उन्हें पंचाक्षरी बताइए, या फिर यह कीजिए: भगवान शिव के बारह ज्योतिर्लिंगों के नाम — सोमनाथाय नमः, मल्लिकार्जुनाय नमः, महाकालेश्वराय नमः, ओंकारेश्वराय नमः, वैद्यनाथाय नमः, भीमशंकराय नमः, रामेश्वराय नमः, नागेश्वराय नमः, विश्वेश्वराय नमः, त्र्यंबकेश्वराय नमः, केदारनाथाय नमः, घुश्मेश्वराय नमः।

हाथ से लिखकर या प्रिंट करके सामने चिपकाएँ

इन्हें ऐसे लिखकर वहाँ सामने चिपका दीजिए। हाथ से लिखिए; नहीं तो प्रिंट-आउट निकालना हो तो एक फॉर्मेट बनाकर वहाँ सामने लगा दीजिए।

पहले शिव शिव कहकर जल चढ़ाएँ, फिर बारह नाम पढ़ें

अगर देखकर पढ़ नहीं सकते, तो पहले भगवान शिव का नाम लेते हुए शिव शिव कहकर लोटे से शिव जी पर जल चढ़ाइए, और उसके बाद लिखे हुए बारह नाम पढ़िए। बैठकर पढ़िए या खड़े होकर — कोई बात नहीं। बस इतना काम कीजिए।

बेल पत्र, थोड़ी भांग, और दंडवत प्रणाम

बेल पत्र मिल सके तो वहाँ सजाकर रखिए; एक बेल पत्र चढ़ाया जाए। भांग हो तो भगवान शिव पर थोड़ी भांग चढ़ाई जाए। उसके बाद अपनी इच्छा अनुसार दंडवत प्रणाम, साष्टांग प्रणाम करें, और महादेव का नाम लेकर वहाँ से आ जाएँ।

अतिरिक्त रूप से रुद्राष्टक पाठ और आरती

जो अच्छे से करना चाहते हैं, उन्हें रुद्राष्टक का पाठ भी बताइए, या अपने साथ करवाइए। आरती करना चाहें, तो उसकी भी व्यवस्था कीजिए। छोटा-सा सेटअप रखिए।

केवल सोमवार से सोमवार शिव जी को परेशान मत कीजिए

जो लोग केवल सोमवार से सोमवार शिव जी का पूजन करने वाले हैं — आठ सोमवार हैं, आठों पर पूजा करेंगे और बाकी दिन नहीं — उनसे वक्ता पूछते हैं: यह कहाँ है कि हम केवल सोमवार से सोमवार शिव जी को परेशान करेंगे? सावन के सोमवार का बड़ा महत्व है, पर उसका यह अर्थ नहीं।

बाकी हर दिन कम से कम एक अभिषेक

वक्ता कहते हैं कि इसे बिल्कुल मत छोड़िए — कि हम केवल सावन सोमवार का व्रत रखेंगे और बाकी दिन शिव जी का हाल पूछने भी नहीं जाएँगे। ऐसा नहीं होना चाहिए। इसलिए बाकी दिनों में भी उनका अभिषेक कीजिए।

रुद्राष्टक, 108 नाम, बारह ज्योतिर्लिंग नाम, कोई भी स्तोत्र

अगर घर पर आपको रुद्राष्टाध्यायी के मंत्र नहीं आते और अष्टाध्यायी पाठ नहीं कर सकते, और कोई विशेष पौराणिक मंत्र भी नहीं जानते — तो रुद्राष्टक आता हो तो उससे कीजिए, शिव जी के 108 नामों से कीजिए, बारह ज्योतिर्लिंग नामों से कीजिए, या कोई भी स्तोत्र या उनका अष्टोत्तर शतनाम पढ़ते हुए अभिषेक कीजिए।

गीता का पंद्रहवाँ अध्याय — पुरुषोत्तम योग

अगर आप इसे और दिव्य बनाना चाहते हैं और समय है, तो हो सके तो श्रीमद्भगवद्गीता के पंद्रहवें अध्याय, पुरुषोत्तम योग, का पाठ कीजिए — यह पुरुषोत्तम मास है। यह छोटा है, बहुत छोटा; चार-पाँच मिनट लगेंगे।

भगवान आकर यह नहीं कहेंगे कि तुमने हिंदी में किया

वक्ता कहते हैं कि संस्कृत में न कर सकें तो हिंदी में कीजिए — इसमें कोई दिक्कत नहीं। भगवान आकर यह नहीं कहेंगे कि अरे, तुमने हिंदी में किया, हम फल नहीं देंगे। भाव से करना है; हम तंत्र नहीं कर रहे, भक्ति कर रहे हैं।

न्यास और विनियोग के साथ विष्णु सहस्रनाम

जो लोग यज्ञोपवीत आदि धारण करते हैं, वे विष्णु सहस्रनाम का पाठ उसके न्यास और विनियोग के साथ ठीक से करने का अभ्यास करें, ताकि इस साल का हरिहर मास व्यर्थ न जाए।

शिव और नारायण का संक्षिप्त पूजन, अपने इष्ट का विशेष पूजन

जिनकी इष्ट-आराध्य भगवती हैं, जो उनकी सेवा करते हैं, वे अपनी विशेष सेवा-पूजन करें — साथ में भगवान शिव और भगवान नारायण का संक्षिप्त पूजन, और समय अनुसार अपने इष्ट-आराध्य का विशेष पूजन।

श्रावण सप्तमी और अष्टमी, जिस पक्ष में आपका परिवार मानता हो

श्रावण मास में कुलदेवी और कुलदेवता का पूजन विशेष रूप से सप्तमी और अष्टमी के दिन होता है। कहीं यह कृष्ण पक्ष में होता है, कहीं शुक्ल पक्ष में।

अधिक मास में कुलदेवी या कुलदेवता का पूजन नहीं

वक्ता कहते हैं कि पुरुषोत्तम मास के न कृष्ण पक्ष में, न शुक्ल पक्ष में कुलदेवी और कुलदेवता का पूजन होगा — यह ध्यान रखिए। यह अधिक मास है; इसमें नारायण और भगवान शिव का, या अपने इष्ट-आराध्य का नित्य पूजन और विशेष पूजन होगा।

शुक्ल पक्ष के लिए 16 अगस्त के बाद, कृष्ण पक्ष के लिए 18 जुलाई से पहले

अगर कुल देवी-देवता का भोग-पूजन विशेष रूप से शुक्ल पक्ष में होता है, तो शुक्ल पक्ष में कीजिए — यानी उस पक्ष में जो 16 अगस्त के बाद चलेगा। और अगर कृष्ण पक्ष में होता है, तो 18 जुलाई से पहले चलने वाले पक्ष में सप्तमी और अष्टमी कीजिए।

कुलदेवता पूजन और अनुष्ठान पर अलग वीडियो पहले से बने हैं

कुलदेवी-देवता के विशेष पूजन के लिए, या जो केवल कुलदेवी-देवता के लिए कोई विशेष अनुष्ठान करना चाहे, उसके लिए पूरा अलग वीडियो पहले से बना है। वक्ता कहते हैं कि वह लाइव वीडियो और दूसरे वीडियो सुनिए, जिन्हें फिर से शेयर किया जाएगा।

उपासक के पास जो द्रव्य उपलब्ध हो

वक्ता कहते हैं कि कहा गया है कि भगवान शिव की पूजा विविध उपचारों से होती है। यह उपासक पर निर्भर है: उसके पास जो उपलब्ध हो, उसी द्रव्य से वह भगवान शिव का पूजन करे।

कपिला गाय के पंचगव्य से अनंत फल

अगर कपिला गाय के पंचगव्य में कुशोदक — यानी कुश का जल — मिलाकर भगवान शिव को स्नान कराया जाए, तो उससे अनंत फल मिलता है।

कोल्हू का तिल तेल, और शिव पद की प्राप्ति

कोल्हू से निकला तिल का तेल — उससे शिवलिंग का अभिषेक किया जाता है, जिससे शिव पद की प्राप्ति होती है।

सभी पापों से मुक्ति और शिव सायुज्य

जो कपूर और अगरु मिले जल से शिवलिंग को स्नान कराता है, वह सभी पापों से मुक्त होकर शिव सायुज्य प्राप्त करता है।

पिछले जन्मों का प्रारब्ध, और आषाढ़ पूर्णिमा से रोज़ अभिषेक

अगर हमारे शरीर या जीवन में कोई बहुत विशेष दोष या रोग है जिसका कोई उपाय नहीं मिल रहा और जो चिकित्सा से संभव नहीं, तो कहीं न कहीं यह हमारे पिछले जन्मों का प्रारब्ध है — ऐसे पाप जो फल दे रहे हैं। ऐसे में आषाढ़ पूर्णिमा से ही शुरू करके श्रावण पूर्णिमा तक रोज़ कीजिए।

कपूर, अगरु या चंदन जल, अष्टगंध, थोड़ी रोली

कपूर; अगरु मिल सके तो — चंदन जल को अगरु कहते हैं, और एक अलग भी होता है; न मिले तो चंदन जल, अष्टगंध आदि मिलाकर, और जो रोली कुमकुम है उसमें से थोड़ा। उससे खुद शिवलिंग का अभिषेक कीजिए और परिवार के लोगों से भी करवाइए।

सभी कामनाएँ पूरी और वरुण लोक की प्राप्ति

जो कपड़े से छने जल से — यानी जल को शुद्ध करके — शिवलिंग को स्नान कराता है, उसकी सभी कामनाएँ पूरी होती हैं और वह वरुण लोक प्राप्त करता है।

सुंदर रंगीन मुलायम वस्त्र और शिव लोक की प्राप्ति

अगर हम वस्त्र अर्पित करते हैं — भगवान शिव को सुंदर, रंगीन, मुलायम वस्त्र — तो उससे शिव लोक की प्राप्ति होती है।

केवल धारण करने वाले ही अर्पित करें — और वेदांत का ज्ञान मिलता है

वक्ता स्पष्ट करते हैं कि सफेद और पीले धागे वाला जनेऊ, यज्ञोपवीत — जो उसे धारण करते हैं, वही उसे अर्पित करेंगे। कहा गया है कि उन्हें वेदांत का ज्ञान मिलता है।

करोड़ों कल्पों तक स्वर्ग में निवास

जो चंदन, अगरु, कपूर और कुमकुम से शिवलिंग का अर्चन और लेपन करते हैं — यानी भगवान शिव को सुगंधित द्रव्यों से लपेटकर चारों ओर से सजाते हैं — कहा गया है कि उन्हें करोड़ों कल्पों तक स्वर्ग में निवास मिलता है।

केवल पत्ते और फूल से स्वर्ण दान का फल

बिल्कुल ताज़ा फूल, एक पत्ता — अगर हम उसे भगवान शिव को अर्पित करें, तो स्वर्ण दान, यानी सोने के दान का फल मिलता है। केवल एक पत्ता और एक फूल अर्पित करने से।

चतुर्दशी पर अपामार्ग से पूजा करने वाले को शिव सारूप्य

जो चतुर्दशी के दिन अपामार्ग से पूजा करता है, उसे शिव सारूप्य मिलता है।

शिव पद, यानी कैलाश की प्राप्ति

जो पंचाक्षर मंत्र के साथ शिव जी को बेल पत्र अर्पित करते हैं, उन्हें शिव जी का पद मिलता है, यानी कैलाश की प्राप्ति होती है। बेल पत्र लीजिए, मन में शिव जी का मंत्र बोलते हुए उसे शिवलिंग पर अर्पित कीजिए।

धोकर अर्पित करने पर वह भी सभी पातकों से मुक्त करता है

बेल का पत्ता भगवान शिव को इतना प्रिय है कि अगर कोई सूखा और बासी बेल पत्र भी धोकर अर्पित करे, तो वह व्यक्ति भी सभी पातकों से मुक्त हो जाता है। इसलिए अगर रोज़ बेल पत्र नहीं मिल रहा, तो पुराना चढ़ा सकते हैं — बस वह टूटा न हो।

रुद्र लोक और गणपति का पद

जो गुग्गुल में घी मिलाकर भगवान शिव को धूप अर्पित करता है, वह रुद्र लोक प्राप्त करता है और गणपति का पद पाता है।

सभी पापों से मुक्ति और सभी कामनाएँ पूरी

अगर शिव जी के नाम पर घी या तिल के तेल का दीपक अर्पित किया जाए, तो हर तरह के पाप से मुक्ति मिलती है और सभी कामनाएँ पूरी होती हैं।

हज़ारों वर्षों तक रुद्र लोक, और दुर्गति नहीं

जो भगवान शिव को घी और गुड़ से बने पदार्थ, खीर, और ऐसे सभी नैवेद्य अर्पित करते हैं, उन्हें हज़ारों वर्षों तक रुद्र लोक मिलता है, और उनकी दुर्गति नहीं होती।

इलायची, कपूर और कंकोल वाला पान का बीड़ा

पाँच सुगंध — इलायची, कपूर, कंकोल, यानी जो पान का बीड़ा हम बनाते हैं — अगर वह बनाकर भगवान शिव को अर्पित किया जाए, तो उससे भी रुद्र लोक की प्राप्ति होती है।

सफेद, गेरुआ या लाल कपड़े की ध्वजा और शिव लोक

जो भगवान शिव को सफेद, गेरुआ या लाल कपड़े की ध्वजा अर्पित करते हैं और उसे उनके मंदिर के शिखर पर लगवाते हैं, उन्हें उससे शिव लोक मिलता है।

घंटाकर्ण गण जैसा बल और शिव लोक

जो शिव जी के मंदिर में लोहे की ज़ंजीर वाला विशाल घंटा लटकाता है — लोग जो घंटा दान करते हैं, मंदिर में बजने वाला बड़ा घंटा, लोहे की ज़ंजीर पर लटका — उसके बारे में कहा गया है कि वह घंटाकर्ण गण जैसा बलवान होता है और शिव लोक प्राप्त करता है।

शिव के एक प्रमुख गण, जिन्हें घंटाकर्ण वीर, महावीर कहते हैं

वक्ता कहते हैं कि घंटाकर्ण गण के बारे में वे आगे बताएँगे। घंटाकर्ण भगवान शिव के एक प्रमुख गण हैं, जिन्हें घंटाकर्ण वीर और महावीर कहा जाता है; घंटा दान करने वाला उनका पद पाता है और उनका स्वरूप प्राप्त करता है।

डमरू, भेरी और मृदंग — और उन्हें बजाने वाला कोई

अगर हम भगवान शिव को डमरू, भेरी, मृदंग, संगीत बजाने के ऐसे सभी वाद्य अर्पित करें, तो रुद्र लोक की प्राप्ति होती है। वक्ता जोड़ते हैं कि हम अर्पित तो कर रहे हैं, पर कोई उन्हें बजाए तभी बात पूरी होगी।

प्रदक्षिणा और शिव लोक की प्राप्ति

फिर प्रदक्षिणा के बारे में कहा गया है: भगवान शिव की प्रदक्षिणा करने से शिव लोक की प्राप्ति होती है।

सैकड़ों यज्ञों से भी अधिक

अगर शिव जी को दंडवत प्रणाम किया जाए, तो कहा गया है कि दंडवत प्रणाम से शिव जी की पूजा करने पर सैकड़ों यज्ञों से भी अधिक फल मिलता है, और दंडवत नमस्कार से सभी कामनाएँ पूरी होती हैं।

सैकड़ों-हज़ारों तीर्थ उसके सोलहवें भाग के बराबर भी नहीं

सैकड़ों और हज़ारों तीर्थ महादेव जी को किए प्रणाम की सोलहवीं कला के बराबर भी नहीं हैं — यानी जो भगवान शिव को प्रणाम करता है, उसे इतना फल मिलता है कि तीर्थ यात्रा से भी वह चीज़ नहीं मिल सकती।

लघु रुद्र, महारुद्र और अतिरुद्र

रुद्राभिषेक के लिए कहा गया है कि रोग दूर करने के लिए लघु रुद्र, महारुद्र और अतिरुद्र का जप या अभिषेक किया जाता है।

जल, कुशोदक, दही, गन्ने का रस, शहद और घी, तीर्थ जल, खीर

जल से रुद्राभिषेक से वर्षा; कुशोदक से अभिषेक से व्याधि की शांति; दही से पशुओं की प्राप्ति; गन्ने के रस से श्रेय की प्राप्ति; शहद और घी से अभिषेक करने पर धन की प्राप्ति; तीर्थ जल से मोक्ष की प्राप्ति; और खीर से पुत्र की प्राप्ति।

पिछले जन्म का पाप रोग का रूप लेता है

वक्ता बताते हैं कि पुराने जन्म का, पिछले जन्म का पाप ही रोगों का रूप लेता है। रुद्र जप या अभिषेक से पाप का नाश निश्चित रूप से होता है; और पाप नष्ट होने पर हमारे शरीर के रोग भी अपने आप नष्ट हो जाते हैं।

एक दिन के लिए भी कम से कम ₹3000-4000

वक्ता कहते हैं कि हर किसी के लिए रोज़ विशेष रुद्राभिषेक करवाना संभव नहीं। अगर आप एक दिन का रुद्राभिषेक भी करवाने जाएँ, तो कम से कम ₹3000 से ₹4000 खर्च होंगे। आप खुद कर सकते हैं — पर कीजिए।

जब तक बहुत बड़ा कष्ट न हो, खुद कीजिए

नहीं तो घर पर करने की जो विधि बताई गई है, वही कीजिए। अगर कोई बहुत विशेष कष्ट है, बहुत बड़ा कष्ट है, और आप खुद प्रयास कर रहे हैं पर नहीं हो रहा, और इच्छा और सामर्थ्य है, तो उन्हें बताइए, व्यवस्था हो जाएगी। नहीं तो खुद कीजिए — कोई दिक्कत नहीं।

पूरा विधि-विधान नहीं हो पाता, पर भाव हो सकता है

वक्ता कहते हैं कि इतना तो ज़रूर होगा: अगर रुद्राभिषेक करते समय आपको रुद्राष्टाध्यायी आदि का पाठ नहीं आता, तो आप वह पूरा विधि-विधान उतने अच्छे से नहीं कर पाएँगे। पर भाव से तो करेंगे — इतना कीजिए।

या तो चौबीसों घंटे जल की आपूर्ति कीजिए, या स्टैंड हटा दीजिए

कुछ लोग चौबीस घंटे भगवान शिव के ऊपर लोटा टाँगकर जलधारी देते हैं, पर दिन भर वहाँ बैठना संभव नहीं। अगर आप पूरे सावन के लिए घर पर ऐसी व्यवस्था कर रहे हैं, तो या तो ऐसी व्यवस्था कीजिए कि चौबीसों घंटे जल की आपूर्ति होती रहे; या फिर व्यवस्था केवल तभी तक रखिए जब तक आप पूजा-अभिषेक कर रहे हैं और वहाँ मौजूद हैं।

सिर के ऊपर खाली लोटा नहीं रखना चाहिए

वक्ता कहते हैं कि रखने में भी कोई दिक्कत नहीं, पर उसे हटा ज़रूर दीजिए। सिर के ऊपर खाली लोटा ऐसे नहीं रखना चाहिए। या दोपहर के बाद हटा दीजिए।

लगभग 5:30 या 6:00 बजे दूसरा अभिषेक और श्रृंगार

दिन में आप 5:00 बजे पूजा कर रहे होंगे और परिवार का कोई सदस्य 10:00 बजे भी आकर शिव जी का अभिषेक करेगा। तो शाम को यह कीजिए: लगभग 5:30 या 6:00 बजे भगवान शिव का फिर से अभिषेक करके उनका श्रृंगार कीजिए।

त्रिपुंड्र, बिल्व पत्र, सारा जल हटाकर, विश्राम का स्थान

उनका त्रिपुंड्र आदि बनाइए, बिल्व पत्र रखिए, फूल सुखाइए, सारा जल हटाइए, और रात के विश्राम के लिए उन्हें एक जगह विराजमान कीजिए। उन्हें चौबीस घंटे जल में मत छोड़िए।

शाम को सब साफ़ करके उन्हें ठीक से विराजमान करें

सुबह लोगों की सुविधा के अनुसार जो भी जिस समय रुद्राभिषेक पूरा कर रहा है — उसके बाद शाम को कम से कम सब हटाइए, पाँच-दस मिनट में जितना लगे, उनका पूरा श्रृंगार अच्छे से करवाइए, और फिर उन्हें विराजमान करवाइए। उन्हें ऐसे नहीं छोड़ना है।

आरती के पात्र में पहले कपूर, फिर उस पर लौंग

वक्ता उत्तर देते हैं कि हाँ, की जा सकती है। जिस पात्र में आरती दिखाई जाती है, उसमें पहले कपूर डालिए, उस पर लौंग रखिए, जलाइए और दिखाइए। कोई दिक्कत नहीं है।

मुँह से बताई जा सकती है, पर करके दिखाना उचित नहीं

अघोर मंत्र से बेल की लकड़ी से भस्म बनाने की विधि समझाने को कहा गया, तो वक्ता कहते हैं कि वह लाइव करके दिखानी पड़ेगी। जब तक ऐसा विधि-विधान न हो — यज्ञोपवीत संस्कार या शैव दीक्षा में — गुरु सब कुछ करके दिखाते और बताते हैं। नहीं तो हम केवल मुँह से बता सकते हैं; करके दिखाना उचित नहीं।

तांत्रोक्त शक्ति, इसलिए न घर पर, न बिना दीक्षा के

पंकज जमवाल जी, जो घर पर भैरवी साधना करना चाहते हैं, उन्हें उत्तर देते हुए वक्ता कहते हैं कि भैरवी की सेवा-पूजा तांत्रोक्त शक्ति है और उनका स्वरूप तांत्रोक्त है — तो आप घर पर कैसे करेंगे? या तो ऐसी साधना के लिए विधिवत दीक्षा लीजिए, और तब भी घर पर नहीं, शिव मंदिर में कीजिए, या जैसा गुरु आदेश दें।

नित्य पूजन में क्रम का प्रश्न

एक श्रोता पूछते हैं: कुछ लोग नित्य पूजन में पहले पूजन, पाठ और हवन करते हैं और अंत में आरती; कुछ पूजन के बाद आरती करते हैं और फिर पाठ और हवन। कौन-सा क्रम सही है?

पूजन, पाठ, हवन, और हवन के बाद ही आरती

वक्ता उत्तर देते हैं कि नित्य पूजन में ऐसा नहीं होना चाहिए। नित्य पूजन के क्रम में पूजन, पाठ और हवन करना चाहिए और उसके बाद ही आरती। पूजन के बाद आरती करके फिर पाठ और हवन करना उचित नहीं। आरती हवन के बाद ही कीजिए।

जवा फूल से आहुति मत दीजिए

एक श्रोता कहते हैं कि जब भी वे हवन करते हैं या लाल जवा फूल से आहुति देते हैं, उनकी माँ के पेट में बहुत तेज़ दर्द होता है। वक्ता सीधा उत्तर देते हैं: अगर जवा फूल से आहुति देते हैं, तो जवा फूल से आहुति मत दीजिए। वे निखिल कटारिया जी से कहते हैं कि वे इसके पीछे का कारण समझते हैं, और अगर वे माँ के पास हों तो उस समय बिल्कुल न करें।

वही व्यक्ति आपके पहले गुरु बन जाते हैं

लाखन सिंह जी पूछते हैं कि जिन्होंने उनके यज्ञोपवीत में उन्हें गायत्री दी, क्या वही उनके गुरु हैं या उन्हें दूसरा गुरु चुनना होगा। वक्ता उत्तर देते हैं कि जिन्होंने यज्ञोपवीत दिया और आपको गायत्री का उपदेश और दीक्षा दी, वे आपके पहले गुरु बन गए।

शाक्त दीक्षा मिल चुकी, आगे की दीक्षा केवल तांत्रोक्त साधना के लिए

वक्ता कहते हैं कि शाक्त दीक्षा आपको ऐसे ही मिल चुकी है — यज्ञोपवीत मिल गया, यानी आप शाक्त बन चुके हैं। अब अगर आपको कोई विशेष तांत्रोक्त साधना करनी है, तो अलग दीक्षा चाहिए; गायत्री की साधना और उपासना के लिए अब आपको किसी विशेष दीक्षा की ज़रूरत नहीं।

नाम जप कभी भी, माला वाले मंत्र चलते-फिरते नहीं

एक श्रोता कहते हैं कि दो-तीन महीने से वे माला से मंत्र जप नहीं कर पाए, पर जब याद आता है तब जप करते हैं। वक्ता पूछते हैं कि कौन-सा मंत्र है: अगर माला वाला मंत्र ऐसे कर रहे हैं, तो वह उचित नहीं। हर चीज़ की मर्यादा है। नाम जप आप कभी भी कर सकते हैं।

पहले क्षेत्रपाल पूजन, फिर अमावस्या और पूर्णिमा पर सूक्ष्म हवन

आकाश विश्वकर्मा जी को उत्तर देते हुए वक्ता कहते हैं कि अगर ऐसी स्थिति बन रही है, तो सबसे पहले घर के लिए बताई गई विधि से क्षेत्रपाल पूजन करके उसे दूर कीजिए; और अमावस्या और पूर्णिमा के दिन सूक्ष्म हवन कीजिए — चैनल पर दी गई विधि से छोटा हवन, जयंती मंगला काली मंत्र से, घी और गुग्गुल से।

शक्ति सहित शिव को गुरु स्वरूप में स्वीकार करना

पूछा गया कि वीडियो में बताए गए माँ पार्वती और शिव जी के संयुक्त मंत्र से क्या उन्हें गुरु स्वरूप में स्वीकार किया जा सकता है। वक्ता उत्तर देते हैं: बिल्कुल कर सकते हैं। बिल्कुल, शक्ति सहित शिव को, इस मंत्र से भी स्वीकार कर सकते हैं।

गुरु मंत्र कभी ज़ोर से नहीं बोला जाता और हमेशा गुप्त रखा जाता है

जो भी मंत्र गुरु मंत्र के रूप में लिया जाए — पंचाक्षरी लीजिए, शंभु शिव का मंत्र लीजिए, जिस भी विधि-विधान से बताया गया हो — वह मंत्र कभी मुँह से नहीं बोलना चाहिए; उसे हमेशा गुप्त रखना चाहिए। गुरु मंत्र सदा गुप्त है; उसका जप भी ज़ोर से बोलकर नहीं करना है।

इन मंत्रों का भजन नहीं बनाया जाता

लोग जो भजन गाते हैं — "हर हर भोले नमः शिवाय", पूरा गाना — वक्ता कहते हैं कि जो पंचाक्षरी दीक्षा ले रहा है, या जिसका यज्ञोपवीत हुआ है, उसके लिए यह गाना गाना भी गलत है। यह मुँह से नहीं निकलना चाहिए। पंचाक्षरी का भजन नहीं होता; गायत्री का भजन नहीं होता।

कोई भी दीक्षा मंत्र, पंचाक्षरी हो या शंभु शिव, कभी बोला नहीं जाता

वक्ता कहते हैं कि यह भी ध्यान रखिए: अगर आप पंचाक्षरी दीक्षा ले रहे हैं, तो उसे बोलना नहीं है। अगर आप शंभु शिव दीक्षा ले रहे हैं और उस मंत्र की विधि कर रहे हैं, तो वह मंत्र भी कभी मुँह से नहीं बोलना है। उसे हमेशा गुप्त रखना है। यह विषय सबके लिए है — गुरु मंत्र कभी बोला नहीं जाता।

धूप-दीप के बिना गीता और शिव गीता का पाठ

वक्ता उत्तर देते हैं कि मनोज जी, आप श्रीमद्भगवद्गीता और शिव गीता का पाठ कर सकते हैं। अगर साल भर पूजा नहीं कर सकते, तो पाठ आदि कर सकते हैं — पर धूप-दीप मत जलाइए, या जैसा पंडित जी ने विधि-विधान से बताया है, वैसा कीजिए।

पूर्णिमांत और अमावस्यांत गणना

गुजरात के एक श्रोता, जहाँ श्रावण अमावस्या से गिना जाता है, पूछते हैं कि कब से शुरू करें। वक्ता कहते हैं कि हाँ, यह एक मुद्दा है — आप लोग पूर्णिमांत और अमावस्यांत से अलग-अलग गिनते हैं। आप लोग जब से मानते हैं, तब से शुरू कीजिए।

कपूर मिले जल से छोटा-सा अभिषेक

वक्ता उत्तर देते हैं कि आनंद जी, आप तांत्रोक्त रुद्राक्ष पर अभिषेक कर सकते हैं। आपको बताए गए विधान में कपूर मिले जल का छोटा लोटा रखकर छोटा अभिषेक कीजिए। और अगर पूरा रुद्राभिषेक भी करना चाहें, तो वह भी कीजिए — उससे कोई विशेष प्रभाव नहीं पड़ेगा।

उसमें जल ठहरा नहीं रहना चाहिए

वक्ता कहते हैं कि बस इतना ध्यान रखिए: जब अभिषेक आदि हो जाए और धूप निकले, तो उन्हें थोड़ी देर धूप में भी रखिए। उनमें जल ठहरना नहीं चाहिए; जल के निकलने का रास्ता होना चाहिए। नहीं तो चौबीस घंटे जल में छोड़ेंगे, तो वह फूल जाएगा।

आठ-दस साल से कर रहे हैं, एक भी नहीं टूटा

वक्ता कहते हैं कि वैसे वह टूटता नहीं — वे यह कम से कम आठ-दस साल से ज़्यादा से कर रहे हैं, और आज तक उनका खंडित नहीं हुआ। पर वे उन्हें जल में नहीं छोड़ते: अभिषेक के बाद अच्छे से साफ़ करते हैं, सुखाते हैं, सूती कपड़े से पोंछते हैं, और तब श्रृंगार करते हैं।

पहला विवाह ही गोत्र, उपनाम, वर्ण और कुलदेवता तय करता है

वक्ता कहते हैं कि विवाह हो चुका है। सनातन संस्कृति में एक बार विवाह हो गया, तो पति का गोत्र उसका गोत्र, पति का उपनाम उसका उपनाम, और उसका वर्ण उसका वर्ण है। और दूसरी बात, पति के कुल देवी-देवता ही उसके कुल देवी-देवता रहेंगे — चाहे आप तलाक लें या अलग हो जाएँ।

कल से शुरू कीजिए, नहीं तो गुरु पूर्णिमा से

वक्ता उत्तर देते हैं कि रवि जी, अनुष्ठान नहीं हो सका तो कोई बात नहीं — अब कल से शुरू कीजिए, नहीं तो गुरु पूर्णिमा से।

अनंत फल, और बेल पत्र से शिव लोक

वक्ता कहते हैं कि बेल पत्र पर भगवान राम जी का नाम लिखकर अर्पित करने का अनंत फल है। बेल पत्र से शिव लोक की प्राप्ति होती है।

मासिक धर्म में बिल्कुल कोई दोष नहीं

एक श्रोता कहती हैं कि नवरात्रि में पूजा करते समय उन्हें पाँच दिन पूजा छोड़नी पड़ती है। वक्ता नेहा जी को उत्तर देते हैं कि इसमें बिल्कुल कोई दोष नहीं लगता। नवरात्र हो या कोई और पर्व काल, मासिक धर्म के कारण जो पूजा छोड़नी पड़ती है, उसमें कोई दोष नहीं; यह प्रकृति है — इसमें क्या दोष।

रोज़ बनाना और रोज़ विसर्जन, जैसा घुश्मेश्वर कथा में है

वक्ता उत्तर देते हैं कि नहीं भाई, पार्थिव शिवलिंग के नियम के अनुसार विसर्जन हर दिन करना होगा। आप एक ही शिवलिंग का लंबे समय तक, पूरे सावन पूजन नहीं कर सकते। रोज़ बनाइए, रोज़ विसर्जन कीजिए। यही वर्णन घुश्मेश्वर कथा में मिलता है।

पूरा महीना, सभी साठ दिन

वक्ता कहते हैं कि घर पर शिवलिंग का रुद्राभिषेक पूरे के पूरे महीने कीजिए। सभी साठ दिन कीजिए।

हाँ, पर कहाँ धोते हैं, यह मायने रखता है

एक श्रोता कहते हैं कि वे रोज़ पूजा से पहले शिवलिंग उठाकर जल से धोते हैं। वक्ता उत्तर देते हैं कि हाँ, बिल्कुल धोइए — पर यह भी ध्यान रखिए कि कहाँ धोते हैं। ऐसा न हो कि धोने के लिए बेसिन पर ले जाएँ, या वॉशरूम में धोएँ। अपने पूजन स्थान पर ही कीजिए।

यह धोना नहीं, अभिषेक है

वक्ता कहते हैं कि लोग ऐसी गलतियाँ करते हैं, और नहीं करनी चाहिए — और यह "धोना" नहीं, उनका अभिषेक होगा। आप शिवलिंग को वस्तु मान रहे हैं, इसीलिए कहते हैं कि धोते हैं। अगर आपका भाव ऐसा है, तो कहिए कि हम शिव जी का अभिषेक करते हैं। और एक बार करें या चार बार, कोई दिक्कत नहीं। आप बिल्कुल उन्हें उठाकर कर सकते हैं।

भद्रकाली ही बंदी माता का स्वरूप हैं

वक्ता उत्तर देते हैं कि प्रीतम कुमार जी, अगर कुलदेवी बंदी माता हैं, तो आपको भद्रकाली का करना होगा। भद्रकाली कवच कीजिए, और भद्रकाली सहस्रनाम आदि का पाठ कीजिए। पर पक्का कर लीजिए कि आपकी कुलदेवी बंदी माता ही हैं, तभी। वही उनका स्वरूप है — भद्रकाली ही बंदी माता का स्वरूप हैं।

बेल की लकड़ी की कलम और अष्टगंध की स्याही से भोजपत्र पर लिखा

वक्ता उत्तर देते हैं कि बिल्कुल पहना जा सकता है। जो शिव रक्षा स्तोत्र का पाठ करते हैं, वे इस सावन में किसी भी दिन — सोमवार, पूर्णिमा, अमावस्या — बेल की लकड़ी की कलम से, अष्टगंध की या गंगाजल में घिसे केसर की स्याही से भोजपत्र पर पूरा कवच लिखें, फिर 108 बार पाठ करें, हवन आदि करें, और तब उसे चाँदी के खोल में रखकर धारण करें।

जब भौतिक पूजा संभव न हो, तब मानस पूजा

वक्ता उत्तर देते हैं कि अगर स्थिति ऐसी है कि हम भौतिक पूजा नहीं कर सकते — मान लीजिए किसी कारण से सावन के बीच कहीं जाना पड़ा, या ऐसी कोई बात है — तो आप बिल्कुल मानस पूजा कर सकते हैं, और उससे भी आपको फल मिलेगा।

हाँ, जब रोज़ पूरा रुद्री पाठ बहुत समय लेता हो

एक श्रोता कहते हैं कि उन्होंने रुद्री पाठ विधि से सीखा है, पर रोज़ पूरी विधि से करने में बहुत समय लगता है, और पूछते हैं कि क्या वे रोज़ सोलह मंत्रों की लघु रुद्री से अभिषेक कर सकते हैं। वक्ता उत्तर देते हैं कि हाँ, बिल्कुल कर सकते हैं। और श्रावण में रोज़ पूजन के लिए शिव मानस पूजा का भी बिल्कुल उपयोग कर सकते हैं।

राहु का प्रभाव — पर कुंडली का विश्लेषण भी करवाइए

वक्ता कहते हैं कि प्रफुल्ल जी, आप जो बता रहे हैं वह राहु के प्रभाव से होता है। पर वे जोड़ते हैं कि यह वे केवल अनुभव के अनुसार कह रहे हैं — यह ज़रूरी नहीं; फिर भी किसी अच्छे ज्योतिषी से एक बार अपनी कुंडली का विश्लेषण भी करवाइए।

पूरे श्रावण रोज़ सुगंधित जल से अभिषेक

वक्ता कहते हैं कि साथ में श्रावण मास में रोज़ एक छोटा-सा काम कीजिए। जैसा आज के वीडियो की शुरुआत में बताया गया कि शिव जी का अभिषेक कैसे करना है — शिव मंदिर जाइए, या घर में शिवलिंग है, तो कपूर, रोली, जल आदि मिलाकर सुगंधित जल से भगवान शिव का अभिषेक कीजिए।

अनामिका उँगली से शिवलिंग से लिया गया तिलक

अभिषेक करने के बाद रोली, कपूर आदि शिवलिंग पर चिपके रह जाएँगे। वही रोली — अपनी अनामिका उँगली से शिवलिंग पर से पोंछकर — अपने माथे पर और गले पर तिलक लगाइए। यह काम कीजिए, और साथ में रुद्राष्टक का पाठ कीजिए।

इसका अर्थ है पितर मज़बूत हैं

एक श्रोता कहते हैं कि जन्म के सूतक में लगभग कोई दिक्कत नहीं थी, और जैसे ही उन्होंने पूजन-पाठ फिर शुरू किया, दिल की परेशानी फिर वैसे ही शुरू हो गई। वक्ता उत्तर देते हैं कि यानी सूतक काल में कोई परेशानी नहीं थी — इसका अर्थ है आपके पितर मज़बूत हैं। वे ठीक हैं।

जो भैरव स्थान मिला था, वहाँ पूजन शुरू कीजिए

वक्ता याद दिलाते हैं कि जो भैरव जी का पूजन उन्होंने शुरू किया था, वह बीच में हुआ था और सब ठीक चल रहा था। वे शिवम जी से कहते हैं कि जो भैरव जी का स्थान खोजा गया था, जिसके बारे में उन्होंने खुद बताया था, वहाँ पूजन देना शुरू करें, और फिर से भैरव पाठ करें।

सहस्रनाम कई हैं — और इसके लिए सबसे अच्छा समय

काली सहस्रनाम पाठ की विधि पूछी गई, तो वक्ता पूछते हैं कि कौन-सा काली सहस्रनाम करना चाहते हैं — सहस्रनाम कई हैं; एक बार उनसे बात कीजिए, वे बताएँगे। सामान्य रूप से, अगर भगवती काली के सहस्रनाम का पाठ करना चाहते हैं, तो भोर के समय या रात के समय करना अधिक फलदायी है।

आधा फाड़कर परिवार की रक्षा के लिए, बाकी धन रखने की जगह

अंबुबाची का जो लाल कपड़ा भगवती पर लिपटा था, उसका आधा कपड़ा फाड़कर परिवार के हर सदस्य के गले, बाँह या कलाई पर रक्षा कवच के रूप में बाँधिए; और बाकी कपड़ा वहाँ रख सकते हैं जहाँ आप अपना धन रखते हैं, शुद्ध, अच्छी जगह पर।

जन्म के सत्ताईस दिन के भीतर — और छूट गई हो तो काशी

वक्ता कहते हैं कि गंडमूल की शांति जन्म के सत्ताईस दिन के भीतर होनी चाहिए। अगर उस समय नहीं हुई और अब जैसी स्थिति है, तो एक बार उनसे बात कीजिए। काशी में इन सब कामों के लिए एक मंदिर है।

दही या नींबू ले सकते हैं, पर ब्रश से मत रगड़िए

पूछा गया कि क्या पीतल के विग्रह को नए ब्रश से ठीक से साफ़ किया जा सकता है और क्या दही या नींबू का रस ले सकते हैं। वक्ता कहते हैं कि ले सकते हैं — पर ब्रश से इतना मत रगड़िए, नहीं तो किसी दिन वे आपको रगड़ देंगे। उन्हें सूती कपड़े से साफ़ करना चाहिए, ताकि बहुत देर तक रगड़ना न पड़े।

बीच में बाधाएँ, और तीसरे दिन साधना खंडित

एक श्रोता बताते हैं कि पिछली बार उन्होंने संकट नाशन गणेश साधना की, बीच में बहुत-सी बाधाएँ आईं, और तीसरे दिन सूतक के कारण साधना खंडित हो गई।

घर का पूजन कम करके कम से कम एक पक्ष मंदिर में कीजिए

लाखन सिंह जी, अगर गणपति जी के पूजन में परेशानी आ रही है, तो सबसे पहले घर का पूजन थोड़ा कम करके मंदिर में गणपति जी का पूजन कीजिए — कम से कम एक पक्ष तो ज़रूर। उसके बाद घर पर शुरू कीजिए।

यह किसी भी समय किया जा सकता है

वक्ता उत्तर देते हैं कि बिल्कुल किया जा सकता है — वह तो किसी भी समय किया जा सकता है।

निवृत्ति के दिन बाल धोकर अर्पित कीजिए

वक्ता कहते हैं कि हाँ — अगर कभी इस कारण संकल्प बीच में अधूरा रह जाए, तो जिस दिन निवृत्ति हो और बाल धोए जाएँ, उस दिन भगवती का पूजन करके समर्पण करना चाहिए।

उसी मास की पूर्णिमा को पूरा कीजिए

मान लीजिए आप महाविद्या क्रम में दुर्गा सप्तशती का पाठ कर रहे थे और किसी तरह नवरात्रि के बीच ऐसी बात हो गई — तो जो पूर्णिमा पड़े: चैत्र नवरात्रि की थी तो चैत्र पूर्णिमा; आश्विन की थी तो आश्विन शरद पूर्णिमा।

पुराणोक्त रुद्राभिषेक स्तोत्र और पुरुष सूक्त

पूछा गया कि क्या पुराणोक्त रुद्राभिषेक स्तोत्र और पुराणोक्त पुरुष सूक्त से लघु रुद्र पूजा की जा सकती है, और क्या केवल सावन सोमवारों को की जा सकती है। वक्ता उत्तर देते हैं: हाँ, की जा सकती है।

नाम जप, और यात्रा में पूजा पर पहले से बना वीडियो

वक्ता कहते हैं कि जब यात्रा पर जाएँ, तो नाम जप आदि। और एक वीडियो है कि यात्रा पर जाते समय पूजन-पाठ आदि कैसे करना चाहिए — उसे सुनिए, उससे भी आपको बहुत मदद मिलेगी।

बहुत सुंदर — इसे जारी रखिए

एक श्रोता कहते हैं कि वे महाभैरव मंत्र, सुदर्शन मंत्र और संपूर्ण नृसिंह माला मंत्र की एक-एक माला का हवन करते हैं। वक्ता उत्तर देते हैं कि बहुत सुंदर — इसे जारी रखिए।

पाप लगने का डर, और परेशानी कहाँ से आती है

एक श्रोता लिखते हैं कि वे बागेश्वर धाम से जुड़े हैं, पर हनुमान जी से लेकर सभी देवी-देवताओं के बारे में उन्हें गंदे विचार आते हैं, और उन्हें डर है कि कहीं पाप तो नहीं लग गया। वक्ता कहते हैं कि जो उन्हें पहले बताया गया है, वह करना शुरू करें, और कहते हैं कि जो विचार हमें इतना परेशान करते हैं, खासकर देवताओं के प्रति, उनके पीछे दो-तीन विशेष कारण होते हैं।

कमज़ोर चंद्र, या अभिचार और पैशाचिक शक्ति का प्रभाव

पहली बात यह कि हमारा मन दूषित होता है अगर कहीं चंद्र क्षीण हो, नीच राशि में हो, नीच भाव में हो, या ग्रहण दोष आदि बन रहा हो, या चलित कुंडली में कुछ हो। और अगर अभिचार आदि के कारण शरीर पर किसी पैशाचिक शक्ति का प्रभाव पड़ने लगा हो, तब भी ऐसी बातें होती हैं।

स्थायी नहीं — पर कुछ भी न करने से समस्या बन जाती है

वक्ता कहते हैं कि और यह हमेशा के लिए नहीं है, स्थायी नहीं है। पर अगर आप बिल्कुल कुछ नहीं करते, तो यह कठिनाई का कारण बन जाता है।

दक्षिण काली सहस्रनाम

वक्ता कहते हैं कि गृहस्थ साधक के लिए, साधिकाओं के लिए दक्षिण काली सहस्रनाम सबसे उचित है।

बटुक भैरव के अनुष्ठान का प्रश्न, और पहले क्या आता है

पूछा गया कि भैरव अनुष्ठान में क्या करना होता है और बटुक भैरव जी के अनुष्ठान की विधि क्या है, तो वक्ता कहते हैं कि पहले, शुरुआत में, वही बातें करनी चाहिए।

किसी ब्राह्मण को बुलाकर एक बार सामने सीखिए

वक्ता कहते हैं कि देखिए समीर जी, पार्थिव शिवलिंग की विधि उचित विधि-विधान से हो तो बेहतर है — उनमें प्राण प्रतिष्ठा कैसे होती है, फिर अभिषेक कैसे होता है, किन मंत्रों से वज्र आदि स्थापित होता है। किसी ब्राह्मण को बुलाकर एक बार सीख लीजिए।

एक बार सीखी, जीवन भर काम आती है

वक्ता कहते हैं कि अगर आप सीख लेंगे, तो यह जीवन भर आपके काम आएगी। ऐसे पूरा विधि-विधान करना असंभव नहीं होगा, पर किसी को बुलाकर एक बार सामने से सीख लें तो बहुत बेहतर है। वे कहेंगे: अगर पार्थिव शिवलिंग बनाकर पूजन करना ही है, तो सीखिए।