श्रीश्रीकुलार्णवतन्त्रम्

अविधानेन यत् पापं (avidhānena yat pāpaṃ) — the sin from using it without the riteबिना विधि के जो पाप·सविधानेन यत् फलम् (savidhānena yat phalam) — the fruit from using it with the riteविधि सहित जो फल·तत् सर्वं श्रोतुमिच्छामि (tat sarvaṃ śrotumicchāmi) — all this I wish to hearवह सब मैं सुनना चाहती हूँ·वद मे करुणानिधे (vada me karuṇānidhe) — tell me, O treasury of compassionमुझे बताइए, हे करुणानिधे

शृणु देवि प्रवक्ष्यामि (śṛṇu devi pravakṣyāmi) — listen, O Devī, I shall tellसुनो देवि, मैं कहता हूँ·यन्मां त्वं परिपृच्छसि (yanmāṃ tvaṃ paripṛcchasi) — what you ask of meजो तुम मुझसे पूछती हो·तस्य श्रवणमात्रेण (tasya śravaṇamātreṇa) — by merely hearing itउसके श्रवण मात्र से·त्रिदशैः समतां व्रजेत् (tridaśaiḥ samatāṃ vrajet) — one attains equality with the godsदेवों की समता पाता है

आधारेण विना भ्रंशो (ādhāreṇa vinā bhraṃśo) — without the stand there is a fallआधार के बिना भ्रंश (पतन) होता है·न च तृप्यन्ति मातरः (na ca tṛpyanti mātaraḥ) — and the Mothers are not satisfiedऔर मातृकाएँ तृप्त नहीं होतीं·तस्माद्विधिवदाधारं (tasmādvidhivadādhāraṃ) — therefore, according to rule, the standइसलिए विधिपूर्वक आधार·कल्पयेत् कुलनायिके (kalpayet kulanāyike) — one should prepare, O mistress of the Kulaबनाए, हे कुलनायिके

आधारं त्रिपदं प्राहुः (ādhāraṃ tripadaṃ prāhuḥ) — they call the stand three-footedआधार को त्रिपद कहते हैं·षट्पदं वा चतुष्पदम् (ṣaṭpadaṃ vā catuṣpadam) — or six-footed or four-footedया षट्पद या चतुष्पद·अथवा वर्तुलाकारं (athavā vartulākāraṃ) — or round in shapeअथवा गोलाकार·कुर्याद्देवि मनोहरम् (kuryāddevi manoharam) — one should make it beautiful, O Devīसुन्दर बनाए, हे देवि

स्वर्णरौप्यशिलाकूर्म (svarṇaraupyaśilākūrma) — gold, silver, stone, tortoise-shellस्वर्ण, रजत, शिला, कूर्म (कछुए की खोल)·कपालालाबुमृण्मयम् (kapālālābumṛṇmayam) — skull, gourd, clayकपाल, तूम्बी, मिट्टी·नारिकेलशङ्खताम्र (nārikelaśaṅkhatāmra) — coconut, conch, copperनारियल, शंख, ताम्र·मुक्ताशुक्तिसमुद्भवम् (muktāśuktisamudbhavam) — pearl-oyster shellमुक्ता-शुक्ति (सीप) से बना

पुण्यवृक्षसमुद्भूतं (puṇyavṛkṣasamudbhūtaṃ) — made from a sacred treeपुण्यवृक्ष से बना·पात्रं कुर्याद्विचक्षणः (pātraṃ kuryādvicakṣaṇaḥ) — the wise man should make the vesselपात्र विचक्षण बनाए·अतिसूक्ष्ममतिस्थूलं (atisūkṣmamatisthūlaṃ) — too small, too largeअति सूक्ष्म, अति स्थूल·छिन्नं भिन्नञ्च वर्जयेत् (chinnaṃ bhinnañca varjayet) — cracked or broken — one should avoidटूटा या फटा — त्याग दे

सुवर्णरौप्यताम्राणि (suvarṇaraupyatāmrāṇi) — gold, silver and copper onesस्वर्ण, रजत और ताम्र के·सर्वसिद्धकराणि च (sarvasiddhakarāṇi ca) — bring every attainmentसब सिद्धियाँ देने वाले हैं·शान्तिके च शिलापात्रं (śāntike ca śilāpātraṃ) — for pacification, the stone vesselशान्ति में शिलापात्र·स्तम्भने चैव मृण्मयम् (stambhane caiva mṛṇmayam) — for immobilising, the clay oneस्तम्भन में मिट्टी का

नारिकेलञ्च वश्ये स्यात् (nārikelañca vaśye syāt) — the coconut is for subjugationवश्य में नारियल का हो·अभिचारे च कूर्मजम् (abhicāre ca kūrmajam) — and the tortoise-shell for sorceryऔर अभिचार में कूर्म का·शङ्खं ज्ञानप्रदं (śaṅkhaṃ jñānapradaṃ) — the conch gives knowledgeशंख ज्ञान देता है·शुक्तिर्देवीप्रीतिप्रदायिनी (śuktirdevīprītipradāyinī) — the oyster-shell gives the Devī's favourशुक्ति देवी की प्रीति देती है

कपालालाबुपात्राणि (kapālālābupātrāṇi) — skull and gourd vesselsकपाल और तूम्बी के पात्र·योगसिद्धिकराणि च (yogasiddhikarāṇi ca) — bring success in yogaयोगसिद्धि देने वाले हैं·पुण्यवृक्षजपात्राणि (puṇyavṛkṣajapātrāṇi) — vessels of sacred woodपुण्यवृक्ष के पात्र·सर्वपापहराणि च (sarvapāpaharāṇi ca) — remove all sinsसब पाप हरने वाले हैं·उक्तेष्वेतेषु देवेशि (ukteṣveteṣu deveśi) — among those declared, O queen of godsइन कहे गए में, हे देवेशि·पात्रमेकं प्रकल्पयेत् (pātramekaṃ prakalpayet) — one should choose one vesselएक पात्र चुने

कुलद्रव्यं प्रवक्ष्यामि (kuladravyaṃ pravakṣyāmi) — I shall tell of the Kula substanceकुलद्रव्य कहता हूँ·शृणु देवि समाहिता (śṛṇu devi samāhitā) — listen, O Devī, with attentionसुनो देवि, समाहित होकर·अम्भसां द्वादशप्रस्थं (ambhasāṃ dvādaśaprasthaṃ) — twelve prasthas of waterबारह प्रस्थ जल·प्रस्थार्द्धं तक्रमेव च (prasthārddhaṃ takrameva ca) — and half a prastha of buttermilkऔर आधा प्रस्थ मट्ठा

तण्डुलानां चतुःप्रस्थं (taṇḍulānāṃ catuḥprasthaṃ) — four prasthas of riceचार प्रस्थ चावल·द्विप्रस्थञ्च तथान्धसाम् (dviprasthañca tathāndhasām) — and two prasthas of cooked riceऔर दो प्रस्थ पका अन्न·मुष्टिमात्राङ्कुरैः सार्द्धम् (muṣṭimātrāṅkuraiḥ sārddham) — together with a handful of sproutsमुट्ठी भर अंकुरों सहित·एकस्मिन् योजयेद् घटे (ekasmin yojayed ghaṭe) — one should combine in a single potएक घड़े में मिलाए

शीतादिरहिते स्थाने (śītādirahite sthāne) — in a place free of cold and the likeशीत आदि से रहित स्थान में·स्थापयेद्दिवसद्वयम् (sthāpayeddivasadvayam) — one should keep it for two daysदो दिन रखे·तस्मादग्निं समारोप्य (tasmādagniṃ samāropya) — then, setting it on the fireफिर अग्नि पर चढ़ाकर·जम्बालसदृशं पचेत् (jambālasadṛśaṃ pacet) — one should cook it to the consistency of mudकीचड़-सा पकाए

अवरोप्य पुनः शीताम् (avaropya punaḥ śītām) — taking it down, again to a coolउतारकर फिर शीतल·अवस्थां प्रापयेत्ततः (avasthāṃ prāpayettataḥ) — condition one should then bring itअवस्था में लाए·पादोनप्रस्थकैः पिष्ट्वा (pādonaprasthakaiḥ piṣṭvā) — grinding with three-quarters of a prasthaपौन प्रस्थ से पीसकर·हस्ताभ्यां मेलयेत् सुधीः (hastābhyāṃ melayet sudhīḥ) — the wise man should mix it with his handsसुधी दोनों हाथों से मिलाए

प्रस्थार्द्धान् तण्डुलान् वापि (prasthārddhān taṇḍulān vāpi) — or half a prastha of riceया आधा प्रस्थ चावल·अपरेद्युस्तत् समुद्धरेत् (aparedyustat samuddharet) — the next day one should take it outअगले दिन उसे निकाले·सम्यक् संमर्द्य तक्रेण (samyak saṃmardya takreṇa) — kneading it well with buttermilkमट्ठे से अच्छी तरह मलकर·पाकमालोड्य मेलयेत् (pākamāloḍya melayet) — stirring the cooked mass, one should blend itपाक को घोलकर मिलाए·एषा पैष्टीति विख्याता (eṣā paiṣṭīti vikhyātā) — this is renowned as paiṣṭīयह "पैष्टी" नाम से विख्यात है·पूजिता देवदानवैः (pūjitā devadānavaiḥ) — honoured by gods and demonsदेव-दानवों से पूजित

गौडी च श्वेतबर्बुर (gauḍī ca śvetabarbura) — gauḍī: of white babulगौडी: श्वेत बबूल·जम्बुत्वक्साधिताम्भसाम् (jambutvaksādhitāmbhasām) — and jambu bark, in prepared waterऔर जामुन की छाल से साधित जल के·दशप्रस्थं कुलेशानि (daśaprasthaṃ kuleśāni) — ten prasthas, O mistress of the Kulaदस प्रस्थ, हे कुलेशानि·धातकीकुसुमं शुभम् (dhātakīkusumaṃ śubham) — [with] fine dhātakī flowersशुभ धातकी (धाय) पुष्प

नारिकेलप्रसूनं वा (nārikelaprasūnaṃ vā) — or coconut flowerया नारियल का पुष्प·चैकप्रस्थं विनिक्षिपेत् (caikaprasthaṃ vinikṣipet) — one prastha, one should put inएक प्रस्थ डाले·हरीतकी चाक्षफलं (harītakī cākṣaphalaṃ) — harītakī and bibhītakaहरीतकी और बहेड़ा·वसुनिष्कप्रमाणतः (vasuniṣkapramāṇataḥ) — to the measure of eight niṣkasआठ निष्क की मात्रा में

वह्निं त्रिकटुकञ्चापि (vahniṃ trikaṭukañcāpi) — ciraviḍa and the three pungentsचित्रक और त्रिकटु भी·निष्कमात्रं क्षिपेत् पृथक् (niṣkamātraṃ kṣipet pṛthak) — one should add a niṣka of each separatelyनिष्क मात्र अलग-अलग डाले·अशीतिगुडसम्मिश्रम् (aśītiguḍasammiśram) — mixed with eighty [palas] of raw sugarअस्सी (पल) गुड़ मिलाकर·एकस्मिन् योजयेद् घटे (ekasmin yojayed ghaṭe) — one should combine in a single potएक घड़े में मिलाए

करेण भ्रामयेत् सम्यक् (kareṇa bhrāmayet samyak) — one should stir it well by handहाथ से अच्छी तरह घुमाए·अनुलोमविलोमतः (anulomavilomataḥ) — clockwise and anticlockwiseअनुलोम और विलोम·अष्टोत्तरशतावृत्त्या (aṣṭottaraśatāvṛttyā) — a hundred and eight turnsएक सौ आठ आवृत्ति·त्रिसन्ध्यं प्रतिवासरम् (trisandhyaṃ prativāsaram) — at the three junctures, every dayतीनों सन्ध्याओं में, प्रतिदिन

द्वादशाहेन पाकः स्यात् (dvādaśāhena pākaḥ syāt) — in twelve days it is maturedबारह दिन में पाक होता है·पालयेत्तत्त्रयोदशे (pālayettattrayodaśe) — one should tend it on the thirteenthतेरहवें दिन उसका पालन करे·एषा गौडीति कथिता (eṣā gauḍīti kathitā) — this is called gauḍīयह "गौडी" कही गई है·शिवसायुज्यहेतुकी (śivasāyujyahetukī) — the cause of union with Śivaशिव-सायुज्य की कारण

द्विगुणं मकरन्दस्य (dviguṇaṃ makarandasya) — twice as much as the honeyमकरन्द (मधु) का दुगुना·वारि संयोजयेद् घटे (vāri saṃyojayed ghaṭe) — water one should add in the potजल घड़े में मिलाए·द्वादशाहेन पाकः स्यात् (dvādaśāhena pākaḥ syāt) — in twelve days it is maturedबारह दिन में पाक होता है·शेषमन्यत् पुरोक्तवत् (śeṣamanyat puroktavat) — all the rest as stated beforeशेष सब पूर्वोक्त के समान·एषा माध्वी समुद्दिष्टा (eṣā mādhvī samuddiṣṭā) — this is declared to be mādhvīयह "माध्वी" कही गई है·देवताप्रीतिकारिणी (devatāprītikāriṇī) — which pleases the deitiesदेवताओं को प्रीति देने वाली

एका शुण्ठी द्विवह्निश्च (ekā śuṇṭhī dvivahniśca) — one part dry ginger, two of citrakaएक (भाग) सोंठ, दो चित्रक·मरीचत्रितयं तथा (marīcatritayaṃ tathā) — three of black pepperतीन काली मिर्च·धातकी च चतुष्कं स्यात् (dhātakī ca catuṣkaṃ syāt) — four of dhātakīचार धातकी हो·पञ्च पुष्पाणि षण्मधु (pañca puṣpāṇi ṣaṇmadhu) — five of flowers, six of honeyपाँच पुष्प, छह मधु

अशीतिगुडसम्मिश्रं (aśītiguḍasammiśraṃ) — mixed with eighty of raw sugarअस्सी गुड़ मिलाकर·शेषमन्यत् पुरोक्तवत् (śeṣamanyat puroktavat) — all the rest as stated beforeशेष सब पूर्वोक्त के समान·इदं मनोहरं द्रव्यं (idaṃ manoharaṃ dravyaṃ) — this delightful substanceयह मनोहर द्रव्य·योगिनीपानमुत्तमम् (yoginīpānamuttamam) — is the finest drink of the Yoginīsयोगिनियों का उत्तम पान है

सार्द्धेन्दुपलकं दध्नो (sārddhendupalakaṃ dadhno) — a pala and a half of curdडेढ़ पल दही·माहिषं प्रस्थमात्रकम् (māhiṣaṃ prasthamātrakam) — of buffalo, a prastha in measureभैंस का, एक प्रस्थ मात्रा·मोचापक्वशतञ्चापि (mocāpakvaśatañcāpi) — and a hundred ripe plantainsऔर सौ पके केले·योगोऽयं मदिरा शुभा (yogo'yaṃ madirā śubhā) — this preparation is a fine wineयह योग शुभ मदिरा है

तं मेलयित्वा संयोज्य (taṃ melayitvā saṃyojya) — having mixed and combined itउसे मिलाकर, संयोजित कर·सान्द्रे वंशपुटे पचेत् (sāndre vaṃśapuṭe pacet) — one should cook it in a close-woven bamboo basketसघन बाँस के पुट में पकाए·चत्वारिंशद्दिनान्यष्टौ (catvāriṃśaddinānyaṣṭau) — forty-eight daysअड़तालीस दिन·पङ्के पङ्कजसम्भवे (paṅke paṅkajasambhave) — in the mud where lotuses growकमल उत्पन्न होने वाले पंक में

निधायोद्धृत्य किरणैः (nidhāyoddhṛtya kiraṇaiḥ) — having buried and taken it out, by the raysरखकर, निकालकर, किरणों से·सौरैः सम्यग् विशोषयेत् (sauraiḥ samyag viśoṣayet) — of the sun one should dry it wellसूर्य की, अच्छी तरह सुखाए·यदा च कठिनीभावः (yadā ca kaṭhinībhāvaḥ) — and when it has hardenedऔर जब कठोर हो जाए·तदा संगृह्य मानवः (tadā saṃgṛhya mānavaḥ) — then a man should gather itतब मनुष्य उसे संग्रह करे

गुञ्जाफलप्रमाणन्तु (guñjāphalapramāṇantu) — the measure of a guñjā berryगुंजा फल (घुँघची) की मात्रा·जलैः सम्मिलितं शुभम् (jalaiḥ sammilitaṃ śubham) — mixed with water is excellentजल में मिली हुई शुभ है·आत्मेच्छं पूरयेत् पात्रं (ātmecchaṃ pūrayet pātraṃ) — one should fill the vessel as one wishesइच्छानुसार पात्र भरे·परमानन्ददं परम् (paramānandadaṃ param) — it gives supreme bliss, the highestपरमानन्द देने वाला, परम

एतदप्युत्तमं द्रव्यं (etadapyuttamaṃ dravyaṃ) — this too is an excellent substanceयह भी उत्तम द्रव्य है·सर्वदेवप्रियं प्रिये (sarvadevapriyaṃ priye) — dear to all the gods, O belovedसब देवों को प्रिय, हे प्रिये·एतानि मदहेतूनि (etāni madahetūni) — these intoxicating [drinks]ये मद के कारण·मद्यान्यन्यानि कारयेत् (madyānyanyāni kārayet) — and other wines one may have madeऔर अन्य मद्य बनवाए

पानसं द्राक्षमाधूकं (pānasaṃ drākṣamādhūkaṃ) — of jackfruit, of grape, of mahuaपनस (कटहल), द्राक्षा, महुआ का·खार्जूरं तालमैक्षवम् (khārjūraṃ tālamaikṣavam) — of date, of palmyra, of sugarcaneखजूर, ताड़, ईख का·मधूत्थं शीधु माध्वीकं (madhūtthaṃ śīdhu mādhvīkaṃ) — of honey, śīdhu, mādhvīkaमधु से बना, शीधु, माध्वीक·मैरेयं नारिकेलजम् (maireyaṃ nārikelajam) — maireya, and of coconutमैरेय, और नारियल से बना

मद्यान्येकादशैतानि (madyānyekādaśaitāni) — these eleven winesये ग्यारह मद्य·भुक्तिमुक्तिकराणि च (bhuktimuktikarāṇi ca) — bring enjoyment and liberationभुक्ति-मुक्ति देने वाले हैं·द्वादशन्तु सुरा मद्यं (dvādaśantu surā madyaṃ) — the twelfth, surāबारहवाँ सुरा मद्य·सर्वेषामुत्तमं प्रिये (sarveṣāmuttamaṃ priye) — is the best of them all, O belovedसबमें उत्तम है, हे प्रिये

पैष्टी गौडी च माध्वी च (paiṣṭī gauḍī ca mādhvī ca) — paiṣṭī, gauḍī and mādhvīपैष्टी, गौडी और माध्वी·विज्ञेया त्रिविधा सुरा (vijñeyā trividhā surā) — surā is to be known as threefoldसुरा तीन प्रकार की जाननी चाहिए·सर्वसिद्धिकरी पैष्टी (sarvasiddhikarī paiṣṭī) — paiṣṭī brings every attainmentपैष्टी सब सिद्धि देने वाली·गौडी भोगप्रदायिनी (gauḍī bhogapradāyinī) — gauḍī gives enjoymentगौडी भोग देने वाली

माध्वी मुक्तिकरी ज्ञेया (mādhvī muktikarī jñeyā) — mādhvī is known to bring liberationमाध्वी मुक्ति देने वाली जाननी चाहिए·सुरा स्याद्देवताप्रिया (surā syāddevatāpriyā) — surā is dear to the deitiesसुरा देवताओं को प्रिय है·विद्याप्रदैक्षवी ज्ञेया (vidyāpradaikṣavī jñeyā) — the cane-liquor is known to give learningईख की विद्या देने वाली जाननी चाहिए·द्राक्षी राज्यप्रदा भवेत् (drākṣī rājyapradā bhavet) — the grape-wine gives kingshipद्राक्षा की राज्य देने वाली है

तालजा स्तम्भने शस्ता (tālajā stambhane śastā) — the palmyra one is praised for immobilisingताड़ की स्तम्भन में प्रशस्त·खार्जूरी रिपुनाशिनी (khārjūrī ripunāśinī) — the date one destroys enemiesखजूर की शत्रुनाशिनी·नारिकेलभवा श्रीदा (nārikelabhavā śrīdā) — the coconut one gives prosperityनारियल की श्री देने वाली·पानसी च शुभप्रदा (pānasī ca śubhapradā) — and the jackfruit one gives good fortuneऔर पनस की शुभ देने वाली

मधूकजा ज्ञानकरी (madhūkajā jñānakarī) — the mahua one gives knowledgeमहुए की ज्ञान देने वाली·माध्वीकी रोगनाशिनी (mādhvīkī roganāśinī) — the mādhvīka destroys diseaseमाध्वीकी रोगनाशिनी·मैरेयाख्या कुलेशानि (maireyākhyā kuleśāni) — the one called maireya, O mistress of the Kulaमैरेय नामक, हे कुलेशानि·सर्वदा पापहारिणी (sarvadā pāpahāriṇī) — ever removes sinसदा पाप हरने वाली

क्षीरवृक्षसमुद्भूतं (kṣīravṛkṣasamudbhūtaṃ) — made from a milk-treeक्षीरवृक्ष से बना·मद्यं वल्कलसम्भवम् (madyaṃ valkalasambhavam) — wine from barkवल्कल (छाल) से बना मद्य·मधुपुष्पसमुद्भूतम् (madhupuṣpasamudbhūtam) — made from honey-flowersमधुपुष्प से बना·आसवं तण्डुलोद्भवम् (āsavaṃ taṇḍulodbhavam) — and the āsava made from riceऔर चावल से बना आसव

यस्यानन्दो निर्विकार (yasyānando nirvikāra) — whose joy is without disturbanceजिसका आनन्द निर्विकार है·आमोदश्च मनोहरः (āmodaśca manoharaḥ) — and whose fragrance is delightfulऔर सुगन्ध मनोहर·मद्यं तदुत्तमं देवि (madyaṃ taduttamaṃ devi) — that wine is the best, O Devīवह मद्य उत्तम है, हे देवि·देवानां प्रीतिदायकम् (devānāṃ prītidāyakam) — which gives pleasure to the godsदेवों को प्रीति देने वाला

आत्मेच्छं पूरयेत् पात्रं (ātmecchaṃ pūrayet pātraṃ) — one should fill the vessel as one wishesइच्छानुसार पात्र भरे·परमानन्दवर्द्धनम् (paramānandavarddhanam) — it increases supreme blissपरमानन्द बढ़ाने वाला·एतदामोदकं द्रव्यं (etadāmodakaṃ dravyaṃ) — this fragrant substanceयह सुगन्धित द्रव्य·सर्वदेवप्रियं प्रिये (sarvadevapriyaṃ priye) — is dear to all the gods, O belovedसब देवों को प्रिय है, हे प्रिये

सुरादर्शनमात्रेण (surādarśanamātreṇa) — by the mere sight of surāसुरा के दर्शन मात्र से·सर्वपापैः प्रमुच्यते (sarvapāpaiḥ pramucyate) — one is freed from all sinsसब पापों से मुक्त होता है·तद्गन्धाघ्राणमात्रेण (tadgandhāghrāṇamātreṇa) — by merely smelling its fragranceउसकी गन्ध सूँघने मात्र से·शतक्रतुफलं लभेत् (śatakratuphalaṃ labhet) — one obtains the fruit of a hundred sacrificesसौ यज्ञों का फल पाता है

मद्यस्पर्शनमात्रेण (madyasparśanamātreṇa) — by merely touching the wineमद्य के स्पर्श मात्र से·तीर्थकोटिफलं लभेत् (tīrthakoṭiphalaṃ labhet) — one obtains the fruit of a crore of tīrthasकरोड़ तीर्थों का फल पाता है·देवि तत्पानतः साक्षात् (devi tatpānataḥ sākṣāt) — O Devī, from drinking it, directlyहे देवि! उसके पान से साक्षात्·लभेन्मुक्तिं चतुर्विधाम् (labhenmuktiṃ caturvidhām) — one obtains the fourfold liberationचार प्रकार की मुक्ति पाता है

इच्छाशक्तिः सुरामोदे (icchāśaktiḥ surāmode) — the power of will is in surā's fragranceइच्छाशक्ति सुरा की सुगन्ध में·ज्ञानशक्तिश्च तद्रसे (jñānaśaktiśca tadrase) — the power of knowledge in its tasteऔर ज्ञानशक्ति उसके रस में·तत्स्वादे च क्रियाशक्तिः (tatsvāde ca kriyāśaktiḥ) — the power of action in its savouringउसके स्वाद में क्रियाशक्ति·तदुल्लासे परा स्थिता (tadullāse parā sthitā) — and in its exhilaration abides Parāऔर उसके उल्लास में परा स्थित है

मदिरा ब्रह्मगाः प्रोक्ताः (madirā brahmagāḥ proktāḥ) — wines are declared to reach Brahmanमदिराएँ ब्रह्म तक पहुँचाने वाली कही गई हैं·चित्तशोधनसाधनाः (cittaśodhanasādhanāḥ) — means of purifying the mindचित्तशोधन के साधन·तासामेकां समाहृत्य (tāsāmekāṃ samāhṛtya) — taking one of themउनमें से एक लेकर·पूजाकर्म समाचरेत् (pūjākarma samācaret) — one should perform the rite of worshipपूजाकर्म करे

मत्स्यमांसादिविजयां (matsyamāṃsādivijayāṃ) — fish, meat and the rest, [with] vijayāमत्स्य, मांस आदि, विजया (भाँग)·चाष्टगन्धैः सुमिश्रिताम् (cāṣṭagandhaiḥ sumiśritām) — well mixed with the eight fragrancesअष्टगन्ध से भली प्रकार मिश्रित·संमर्द्य वटिकां कृत्वा (saṃmardya vaṭikāṃ kṛtvā) — having ground and made a pelletपीसकर गोली बनाकर·संगृह्याथ विचक्षणः (saṃgṛhyātha vicakṣaṇaḥ) — the wise man, having kept itसंग्रह कर, फिर विचक्षण·मद्याभावे तु वटिकां (madyābhāve tu vaṭikāṃ) — in the absence of wine, the pelletमद्य के अभाव में गोली·जले संयुज्य तर्पयेत् (jale saṃyujya tarpayet) — one should dissolve in water and offerजल में मिलाकर तर्पण करे

गुडमिश्रेण तक्रेण (guḍamiśreṇa takreṇa) — with buttermilk mixed with raw sugarगुड़ मिले मट्ठे से·तर्पयेत् मधुभाजिना (tarpayet madhubhājinā) — one should offer, or with honeyतर्पण करे, या मधु से·सौवीरेणाथवा कुर्यात् (sauvīreṇāthavā kuryāt) — or with sour gruel one should do itअथवा सौवीर (काँजी) से करे·एतत् कर्म न लोपयेत् (etat karma na lopayet) — this rite must not be omittedयह कर्म न छोड़े·प्रमादाद् यदि लुप्येत (pramādād yadi lupyeta) — if through negligence it is omittedयदि प्रमाद से छूट जाए·देवताशापमाप्नुयात् (devatāśāpamāpnuyāt) — one incurs the curse of the deitiesतो देवताओं का शाप पाता है

मांसन्तु त्रिविधं प्रोक्तं (māṃsantu trividhaṃ proktaṃ) — meat is declared to be threefoldमांस तीन प्रकार का कहा गया है·खभूजलचरं प्रिये (khabhūjalacaraṃ priye) — of creatures of the air, the earth and the water, O belovedआकाश, भूमि, जल में चलने वालों का, हे प्रिये·यथासम्भवमप्येकं (yathāsambhavamapyekaṃ) — whichever one is obtainableजो उपलब्ध हो, उनमें एक भी·तर्पणार्थं प्रकल्पयेत् (tarpaṇārthaṃ prakalpayet) — one should prepare for the offeringतर्पण के लिए तैयार करे·मांसदर्शनमात्रेण (māṃsadarśanamātreṇa) — by the mere sight of meatमांस के दर्शन मात्र से·सुरादर्शनवत् फलम् (surādarśanavat phalam) — the fruit is as from the sight of surāसुरा-दर्शन के समान फल

पितृदैवतयज्ञेषु (pitṛdaivatayajñeṣu) — in the sacrifices to the fathers and the godsपितृ और देव यज्ञों में·वैधहिंसा विधीयते (vaidhahiṃsā vidhīyate) — the killing prescribed by rule is ordainedवैध हिंसा विधान की गई है·आत्मार्थं प्राणिनां हिंसा (ātmārthaṃ prāṇināṃ hiṃsā) — the killing of creatures for one's own sakeअपने लिए प्राणियों की हिंसा·कदाचिन्नोदिता प्रिये (kadācinnoditā priye) — has never been enjoined, O belovedकभी नहीं कही गई, हे प्रिये

अनिमित्तं तृणं वापि (animittaṃ tṛṇaṃ vāpi) — without cause, even a blade of grassबिना कारण तिनका भी·छेदयेन्न कदाचन (chedayenna kadācana) — one should never cutकभी न काटे·देवतार्थं द्विजार्थं वा (devatārthaṃ dvijārthaṃ vā) — for the deity or for a brāhmaṇaदेवता के लिए या ब्राह्मण के लिए·हत्वा पापैर्न लिप्यते (hatvā pāpairna lipyate) — having killed, one is not stained by sinमारकर पाप से लिप्त नहीं होता

मामनादृत्य यत् पुण्यं (māmanādṛtya yat puṇyaṃ) — merit done in disregard of meमेरा अनादर कर जो पुण्य·पापं स्यात् प्रतिभाषतः (pāpaṃ syāt pratibhāṣataḥ) — becomes sin — this is plainly saidवह पाप है — स्पष्ट कहा गया·मन्निमित्तं चरेत् पापं (mannimittaṃ caret pāpaṃ) — sin done for my sakeमेरे निमित्त जो पाप करे·पुण्यं भवति शाम्भवि (puṇyaṃ bhavati śāmbhavi) — becomes merit, O Śāmbhavīवह पुण्य हो जाता है, हे शाम्भवि

यैरेव पतनं द्रव्यैः (yaireva patanaṃ dravyaiḥ) — the very substances by which there is a fallजिन द्रव्यों से पतन होता है·सिद्धिस्तैरेव चोदिता (siddhistaireva coditā) — by those same, attainment is enjoinedउन्हीं से सिद्धि कही गई है·श्रीकौलदर्शने चापि (śrīkauladarśane cāpi) — in the blessed Kaula view tooश्रीकौलदर्शन में भी·भैरवेण महात्मना (bhairaveṇa mahātmanā) — by the great-souled Bhairavaमहात्मा भैरव द्वारा

मत्कर्म कुर्वतां पुंसः (matkarma kurvatāṃ puṃsaḥ) — for a man who performs my ritesमेरा कर्म करने वाले पुरुष का·कर्मलोपो भवेन्नहि (karmalopo bhavennahi) — there is no lapse of the riteकर्मलोप नहीं होता·तत्कर्म ते प्रकुर्वन्ति (tatkarma te prakurvanti) — that rite they performवह कर्म वे करते हैं·सप्तकोटिमुनीश्वराः (saptakoṭimunīśvarāḥ) — the seven crores of lords of sagesसात करोड़ मुनीश्वर

हन्यान्मन्त्रेण चानेन (hanyānmantreṇa cānena) — one should slay with this mantraइस मन्त्र से मारे·त्वभिमन्त्र्य पशुं प्रिये (tvabhimantrya paśuṃ priye) — having consecrated the beast, O belovedपशु को अभिमन्त्रित कर, हे प्रिये·गन्धपुष्पाक्षतैः पूज्य (gandhapuṣpākṣataiḥ pūjya) — having worshipped it with scents, flowers and grainsगन्ध, पुष्प, अक्षत से पूजकर·चान्यथा नरकं व्रजेत् (cānyathā narakaṃ vrajet) — otherwise one goes to hellअन्यथा नरक में जाता है

शिवोत्कृत्तमिदं पिण्डम् (śivotkṛttamidaṃ piṇḍam) — "this body was cut off by Śiva""यह पिण्ड शिव ने काटा है"·अतस्त्वं शिवतां गतः (atastvaṃ śivatāṃ gataḥ) — "therefore you have attained Śiva-hood""इसलिए तू शिवत्व को प्राप्त हुआ"·तद्बुध्यस्व पशो त्वं हि (tadbudhyasva paśo tvaṃ hi) — "know this, O beast — you indeed""यह जान, हे पशु — तू ही"·मा शिवस्त्वं शिवोऽसि हि (mā śivastvaṃ śivo'si hi) — "do not [fear], you are Śiva, you are Śiva""(भय) मत कर, तू शिव है, तू शिव है"

ब्रह्मा स्यात् पलले (brahmā syāt palale) — Brahmā is in the fleshब्रह्मा मांस में हैं·विष्णुर्गन्धे रुद्रश्च तद्रसे (viṣṇurgandhe rudraśca tadrase) — Viṣṇu in its smell, Rudra in its tasteविष्णु गन्ध में, रुद्र उसके रस में·परमात्मा तदानन्दे (paramātmā tadānande) — the supreme Self in its blissपरमात्मा उसके आनन्द में·तस्मात् सेव्यमिदं प्रिये (tasmāt sevyamidaṃ priye) — therefore it is to be partaken of, O belovedइसलिए यह सेव्य है, हे प्रिये

मांसाभावे तु लशुनं (māṃsābhāve tu laśunaṃ) — in the absence of meat, garlicमांस के अभाव में लहसुन·सार्द्रकं नागरन्तु वा (sārdrakaṃ nāgarantu vā) — fresh ginger, or dry gingerअदरक, या सोंठ·आदाय पूजयेद्देवि (ādāya pūjayeddevi) — taking these one should worship, O Devīलेकर पूजा करे, हे देवि·चान्यथा निष्फलं भवेत् (cānyathā niṣphalaṃ bhavet) — otherwise it is fruitlessअन्यथा निष्फल होता है

मत्स्यमांसविहीनेन (matsyamāṃsavihīnena) — without fish and meatमत्स्य-मांस से रहित·मद्येनापि न तर्पयेत् (madyenāpi na tarpayet) — one should not offer even with wineमद्य से भी तर्पण न करे·न कुर्यान्मत्स्यमांसाभ्यां (na kuryānmatsyamāṃsābhyāṃ) — one should not, without fish and meatमत्स्य-मांस के बिना·विना द्रव्येण पूजनम् (vinā dravyeṇa pūjanam) — perform the worship with the substanceद्रव्य से पूजन न करे

पिशितं तिलमात्रन्तु (piśitaṃ tilamātrantu) — meat the size of a sesame seedतिल मात्र मांस·तिलार्द्धमपि बिन्दुना (tilārddhamapi bindunā) — or even half a sesame, with a dropआधा तिल भी, एक बिन्दु से·सकृत्तर्पणमात्रेण (sakṛttarpaṇamātreṇa) — by a single offeringएक बार तर्पण मात्र से·कोटियज्ञफलं लभेत् (koṭiyajñaphalaṃ labhet) — one obtains the fruit of a crore of sacrificesकरोड़ यज्ञों का फल पाता है

कुलपूजासमं नास्ति (kulapūjāsamaṃ nāsti) — there is nothing equal to Kula worshipकुलपूजा के समान नहीं है·पुण्यमन्यज्जगत्त्रये (puṇyamanyajjagattraye) — no other merit in the three worldsकोई अन्य पुण्य तीनों लोकों में·तस्माद् यः पूजयेद्भक्त्या (tasmād yaḥ pūjayedbhaktyā) — therefore one who worships with devotionइसलिए जो भक्ति से पूजा करे·भुक्तिमुक्त्योः स भाजनम् (bhuktimuktyoḥ sa bhājanam) — is a vessel of enjoyment and liberationवह भुक्ति-मुक्ति का पात्र है

अनधीतोऽप्यशास्त्रज्ञो (anadhīto'pyaśāstrajño) — though unlearned and ignorant of the scripturesअनपढ़ और शास्त्र से अनजान भी·गुरुभक्तो दृढव्रतः (gurubhakto dṛḍhavrataḥ) — devoted to the guru, firm in vowsगुरुभक्त, दृढ़व्रती·कुलपूजारतो यस्तु (kulapūjārato yastu) — one who delights in Kula worshipजो कुलपूजा में रत है·स मे प्रियतमो भवेत् (sa me priyatamo bhavet) — he is most dear to meवह मुझे प्रियतम है

चतुर्णामपि वर्णानाम् (caturṇāmapi varṇānām) — of all four varṇasचारों वर्णों के भी·आश्रमाणामपीश्वरि (āśramāṇāmapīśvari) — and of all the āśramas, O Goddessऔर आश्रमों के भी, हे ईश्वरि·पुंस्त्रीनपुंसकानान्तु (puṃstrīnapuṃsakānāntu) — of men, women and eunuchsपुरुष, स्त्री, नपुंसकों के·पूजितेष्टफलप्रदा (pūjiteṣṭaphalapradā) — when worshipped, you give the desired fruitपूजित होने पर इष्ट फल देने वाली

इहामुत्र फलं दद्याः (ihāmutra phalaṃ dadyāḥ) — here and hereafter you would give fruitइस लोक और परलोक में फल दो·पूजिता सुवधूरिव (pūjitā suvadhūriva) — when worshipped, like a good wifeपूजित होने पर सुवधू (अच्छी पत्नी) की तरह·अपूजिता त्वं देवेशि (apūjitā tvaṃ deveśi) — unworshipped, you, O queen of godsअपूजित तुम, हे देवेशि·दुःखदा कुवधूरिव (duḥkhadā kuvadhūriva) — bring sorrow, like a bad wifeकुवधू की तरह दुःख देती हो

कुलपूजां विना यस्तु (kulapūjāṃ vinā yastu) — one who, without the Kula worshipजो कुलपूजा के बिना·करोत्येवं सुदुर्मतिः (karotyevaṃ sudurmatiḥ) — the utter fool, acts thusऐसा करता है, वह अति दुर्बुद्धि·स याति नरकं घोरम् (sa yāti narakaṃ ghoram) — he goes to a dreadful hellघोर नरक में जाता है·एकविंशतिभिः कुलैः (ekaviṃśatibhiḥ kulaiḥ) — with twenty-one generations of his familyइक्कीस कुलों (पीढ़ियों) सहित

तस्मात् सर्वप्रयत्नेन (tasmāt sarvaprayatnena) — therefore with every effortइसलिए सब प्रयत्न से·कुलपूजारतो भवेत् (kulapūjārato bhavet) — one should be devoted to the Kula worshipकुलपूजा में रत रहे·लभते सर्वसिद्धींश्च (labhate sarvasiddhīṃśca) — one obtains all attainmentsऔर सब सिद्धियाँ पाता है·नात्र कार्या विचारणा (nātra kāryā vicāraṇā) — there is no room for doubt hereइसमें विचार की आवश्यकता नहीं

आराधनासमर्थश्चेत् (ārādhanāsamarthaścet) — if unable to perform the worshipयदि आराधना में असमर्थ हो·दद्यादर्चनसाधनम् (dadyādarcanasādhanam) — one should give the materials of worshipतो पूजन की सामग्री दे·यो दातुं नैव शक्नोति (yo dātuṃ naiva śaknoti) — one who cannot even giveजो देने में भी असमर्थ हो·कुर्यादर्चनदर्शनम् (kuryādarcanadarśanam) — should at least behold the worshipवह पूजन का दर्शन करे

सम्यक् शतक्रतून् कृत्वा (samyak śatakratūn kṛtvā) — having rightly performed a hundred sacrificesसौ यज्ञ सम्यक् करके·यत् फलं समवाप्नुयात् (yat phalaṃ samavāpnuyāt) — the fruit one would obtainजो फल पाता है·तत् फलं समवाप्नोति (tat phalaṃ samavāpnoti) — that fruit one obtainsवह फल पाता है·सकृत् कृत्वा क्रमार्चनम् (sakṛt kṛtvā kramārcanam) — by performing the ordered worship onceएक बार क्रमार्चन करके

महाषोडशदानानि (mahāṣoḍaśadānāni) — the sixteen great giftsमहाषोडश दान·कृत्वा च यच्च फलं लभेत् (kṛtvā ca yacca phalaṃ labhet) — having made, the fruit one would obtainकरके जो फल पाता है·तत् फलं समवाप्नोति (tat phalaṃ samavāpnoti) — that fruit one obtainsवह फल पाता है·कृत्वा श्रीचक्रदर्शनम् (kṛtvā śrīcakradarśanam) — by beholding the Śrīcakraश्रीचक्र का दर्शन करके

सार्द्धत्रिकोटितीर्थेषु (sārddhatrikoṭitīrtheṣu) — in three and a half crores of tīrthasसाढ़े तीन करोड़ तीर्थों में·स्नात्वा यत् फलमाप्नुयात् (snātvā yat phalamāpnuyāt) — the fruit one would obtain by bathingस्नान करके जो फल पाता है·तत् फलं लभते देवि (tat phalaṃ labhate devi) — that fruit one obtains, O Devīवह फल पाता है, हे देवि·सकृत् कृत्वा क्रमार्चनम् (sakṛt kṛtvā kramārcanam) — by performing the ordered worship onceएक बार क्रमार्चन करके

बहुनोक्तेन किं देवि (bahunoktena kiṃ devi) — what use in saying much, O Devīअधिक कहने से क्या, हे देवि·यथाभक्त्या ददाति यः (yathābhaktyā dadāti yaḥ) — one who gives, according to his devotionजो यथाभक्ति देता है·कुलाचार्याय पूजार्थं (kulācāryāya pūjārthaṃ) — to the Kula teacher, for the worshipकुलाचार्य को पूजा के लिए·कुलद्रव्यं स धर्मवित् (kuladravyaṃ sa dharmavit) — the Kula substance — he knows dharmaकुलद्रव्य — वह धर्मज्ञ है

शैवे वा वैष्णवे शाक्ते (śaive vā vaiṣṇave śākte) — in the Śaiva, Vaiṣṇava or Śāktaशैव, वैष्णव, शाक्त में·सौरे सुगतदर्शने (saure sugatadarśane) — in the Saura or the Sugata viewसौर, सुगत दर्शन में·बौद्धे पाशुपते सांख्ये (bauddhe pāśupate sāṃkhye) — in the Bauddha, Pāśupata or Sāṃkhyaबौद्ध, पाशुपत, सांख्य में·व्रते कुलमुखे तथा (vrate kulamukhe tathā) — in the vow, and the Kula-facingव्रत में, कुलमुख में भी

सदक्षवामसिद्धान्ते (sadakṣavāmasiddhānte) — in the Dakṣiṇa, Vāma and Siddhāntaदक्षिण, वाम, सिद्धान्त में·वैदिकादिषु पार्वति (vaidikādiṣu pārvati) — in the Vedic and the rest, O Pārvatīवैदिक आदि में, हे पार्वति·विनाऽलिपिशिताभ्यान्तु (vinā'lipiśitābhyāntu) — without wine and meatमद्य और मांस के बिना·पूजनं निष्फलं भवेत् (pūjanaṃ niṣphalaṃ bhavet) — worship is fruitlessपूजन निष्फल होता है

कुलद्रव्यैर्विना कुर्यात् (kuladravyairvinā kuryāt) — if one performs without the Kula substancesकुलद्रव्यों के बिना यदि करे·जपयज्ञतपोव्रतम् (japayajñatapovratam) — japa, sacrifice, austerity or vowजप, यज्ञ, तप, व्रत·निष्फलं तद्भवेद्देवि (niṣphalaṃ tadbhaveddevi) — it is fruitless, O Devīवह निष्फल होता है, हे देवि·भस्मनीव यथा हुतम् (bhasmanīva yathā hutam) — like an oblation poured into ashesजैसे भस्म में डाली आहुति

यथैवान्तश्चरा राज्ञः (yathaivāntaścarā rājñaḥ) — as the king's inner attendantsजैसे राजा के अन्तःपुर के सेवक·प्रियाः स्युर्न बहिश्चराः (priyāḥ syurna bahiścarāḥ) — are his favourites, not those outsideप्रिय होते हैं, बाहर वाले नहीं·तथान्तर्यागनिष्ठा ये (tathāntaryāganiṣṭhā ye) — so those devoted to the inner sacrificeवैसे अन्तर्याग में निष्ठ जो हैं·ते प्रिया देवि नापरे (te priyā devi nāpare) — they are dear, O Devī, and no othersवे प्रिय हैं, हे देवि, दूसरे नहीं

समर्पयन्ति ये भक्त्या (samarpayanti ye bhaktyā) — those who offer with devotionजो भक्ति से समर्पित करते हैं·आवाभ्यां पिशितासवम् (āvābhyāṃ piśitāsavam) — to us two the meat and the liquorहम दोनों को मांस और आसव·उत्पादयन्ति चानन्दं (utpādayanti cānandaṃ) — and produce blissऔर आनन्द उत्पन्न करते हैं·मत्प्रियाः कौलिकाश्च ते (matpriyāḥ kaulikāśca te) — they are dear to me, and they are the Kaulikasवे मेरे प्रिय हैं, और वे कौलिक हैं

आवयोः परमाकारं (āvayoḥ paramākāraṃ) — our supreme formहम दोनों का परम आकार·सच्चिदानन्दलक्षणम् (saccidānandalakṣaṇam) — marked by being, consciousness and blissसच्चिदानन्द-लक्षण·कुलद्रव्योपभोगेन (kuladravyopabhogena) — through the enjoyment of the Kula substancesकुलद्रव्य के उपभोग से·परिस्फुरति नान्यथा (parisphurati nānyathā) — shines forth — not otherwiseस्फुरित होता है, अन्यथा नहीं

अन्तःस्थानुभवोल्लासो (antaḥsthānubhavollāso) — the surge of inner experienceअन्तःस्थ अनुभव का उल्लास·मनोवाचामगोचरः (manovācāmagocaraḥ) — beyond the reach of mind and speechमन-वाणी से अगोचर·कुलद्रव्योपभोगेन (kuladravyopabhogena) — through the enjoyment of the Kula substancesकुलद्रव्य के उपभोग से·जायते नान्यथा प्रिये (jāyate nānyathā priye) — arises — not otherwise, O belovedउत्पन्न होता है, अन्यथा नहीं, हे प्रिये

सेविते च कुलद्रव्ये (sevite ca kuladravye) — when the Kula substance is partaken ofकुलद्रव्य के सेवन पर·कुलतत्त्वार्थदर्शनः (kulatattvārthadarśanaḥ) — one who sees the meaning of the Kula truthकुलतत्त्व के अर्थ को देखने वाला·जायते भैरवावेशः (jāyate bhairavāveśaḥ) — becomes possessed by Bhairavaभैरव-आवेश होता है·सर्वत्र समदर्शनः (sarvatra samadarśanaḥ) — seeing the same everywhereसर्वत्र समदर्शी

तमःपरिवृतं वेश्म (tamaḥparivṛtaṃ veśma) — a house wrapped in darknessअन्धकार से घिरा घर·यथा दीपेन दृश्यते (yathā dīpena dṛśyate) — as it is seen by a lampजैसे दीपक से दिखता है·तथा मायावृतो ह्यात्मा (tathā māyāvṛto hyātmā) — so the self covered by māyāवैसे माया से आवृत आत्मा·द्रव्यपानेन दृश्यते (dravyapānena dṛśyate) — is seen by drinking the substanceद्रव्यपान से दिखता है

मन्त्रपूतं कुलद्रव्यं (mantrapūtaṃ kuladravyaṃ) — the Kula substance purified by mantraमन्त्र से पवित्र कुलद्रव्य·गुरुदेवार्पितं प्रिये (gurudevārpitaṃ priye) — offered to guru and deity, O belovedगुरु-देव को अर्पित, हे प्रिये·ये पिबन्ति जनास्तेषां (ye pibanti janāsteṣāṃ) — those people who drink it — for themजो लोग पीते हैं, उनका·स्तन्यपानं न विद्यते (stanyapānaṃ na vidyate) — there is no more drinking at the breastफिर स्तनपान नहीं होता (पुनर्जन्म नहीं)

मद्यन्तु भैरवो देवो (madyantu bhairavo devo) — wine is the god Bhairavaमद्य भैरव देव है·मद्यं शक्तिः समीरिता (madyaṃ śaktiḥ samīritā) — wine is declared to be Śaktiमद्य शक्ति कहा गया है·अहो भोक्ता च मद्यस्य (aho bhoktā ca madyasya) — ah, the enjoyer of wineअहो! मद्य का भोक्ता·मोहयेदमरानपि (mohayedamarānapi) — would bewilder even the immortalsअमरों को भी मोहित करे

तन्मैरेयं नरः पीत्वा (tanmaireyaṃ naraḥ pītvā) — having drunk that liquor, the manउस मैरेय को पीकर मनुष्य·यो न विकुरुते प्रिये (yo na vikurute priye) — who is not altered, O belovedजो विकृत नहीं होता, हे प्रिये·मद्ध्यानैकपरो भूत्वा (maddhyānaikaparo bhūtvā) — becoming wholly intent on meditation on meमेरे ध्यान में एकनिष्ठ होकर·स मुक्तः स च कौलिकः (sa muktaḥ sa ca kaulikaḥ) — he is liberated, and he is the Kaulikaवह मुक्त है, और वह कौलिक है

सुरा शक्तिः शिवो मांसं (surā śaktiḥ śivo māṃsaṃ) — surā is Śakti, Śiva is the meatसुरा शक्ति है, शिव मांस है·तद्भोक्ता भैरवः स्वयम् (tadbhoktā bhairavaḥ svayam) — their enjoyer is Bhairava himselfउनका भोक्ता स्वयं भैरव है·तयोरैक्यसमुत्पन्न (tayoraikyasamutpanna) — arising from the union of the twoउन दोनों के ऐक्य से उत्पन्न·आनन्दो मोक्ष उच्यते (ānando mokṣa ucyate) — the bliss is called liberationआनन्द मोक्ष कहलाता है

आनन्दं ब्रह्मणो रूपं (ānandaṃ brahmaṇo rūpaṃ) — bliss is the form of Brahmanआनन्द ब्रह्म का रूप है·तच्च देहे व्यवस्थितम् (tacca dehe vyavasthitam) — and it abides in the bodyऔर वह देह में स्थित है·तस्याभिव्यञ्जकं मद्यं (tasyābhivyañjakaṃ madyaṃ) — wine is its manifesterउसका अभिव्यंजक मद्य है·योगिभिस्तेन पीयते (yogibhistena pīyate) — therefore it is drunk by yoginsइसलिए योगी उसे पीते हैं

कुण्डी कम्बुकपालानि (kuṇḍī kambukapālāni) — the water-pot, the conch and the skull-cupsकुण्डी, शंख और कपाल·मधुपूर्णानि बिभ्रतः (madhupūrṇāni bibhrataḥ) — bearing them filled with wineमधु से भरे धारण करते·किं न पश्यति लोकोऽयं (kiṃ na paśyati loko'yaṃ) — does this world not seeक्या यह लोक नहीं देखता·ब्रह्मविष्णुमहेश्वरान् (brahmaviṣṇumaheśvarān) — Brahmā, Viṣṇu and Maheśvaraब्रह्मा, विष्णु, महेश्वर को

निःशङ्को निर्भयो वीरो (niḥśaṅko nirbhayo vīro) — free of doubt, fearless, the heroनिःशंक, निर्भय वीर·निर्लज्जो निष्कुतूहलः (nirlajjo niṣkutūhalaḥ) — without shame, without idle curiosityनिर्लज्ज, निष्कुतूहल·निर्णीतवेदशास्त्रार्थो (nirṇītavedaśāstrārtho) — having settled the meaning of Veda and śāstraवेद-शास्त्र का अर्थ निर्णीत कर·वरदां वारुणीं पिबेत् (varadāṃ vāruṇīṃ pibet) — should drink the boon-giving vāruṇīवरदायिनी वारुणी पिए

मन्त्रसंस्कारसंशुद्ध- (mantrasaṃskārasaṃśuddha-) — purified by the consecration of mantraमन्त्र-संस्कार से संशुद्ध·अमृतपानेन पार्वति (amṛtapānena pārvati) — by drinking that nectar, O Pārvatīअमृतपान से, हे पार्वति·जायते देवताभावो (jāyate devatābhāvo) — the state of the deity arisesदेवताभाव उत्पन्न होता है·भवबन्धविमोचकः (bhavabandhavimocakaḥ) — which releases from the bondage of existenceभव-बन्धन से मुक्त करने वाला

ब्राह्मणस्य सदा पेयं (brāhmaṇasya sadā peyaṃ) — for the brāhmaṇa it is always to be drunkब्राह्मण को सदा पेय है·क्षत्रियस्य रणागमे (kṣatriyasya raṇāgame) — for the kṣatriya at the onset of battleक्षत्रिय को रण के आरम्भ में·गोलम्भने तु वैश्यस्य (golambhane tu vaiśyasya) — for the vaiśya at the acquisition of cattleवैश्य को गो-प्राप्ति में·शूद्रस्यान्त्येष्टिकर्मणि (śūdrasyāntyeṣṭikarmaṇi) — for the śūdra at the funeral riteशूद्र को अन्त्येष्टि कर्म में

देवान् पितृन् समभ्यर्च्य (devān pitṛn samabhyarcya) — having worshipped the gods and the fathersदेवों और पितरों की पूजा कर·देवि शास्त्रोक्तवर्त्मना (devi śāstroktavartmanā) — O Devī, by the path laid down in the śāstraहे देवि, शास्त्रोक्त मार्ग से·गुरुं स्मरन् पिबन्मद्यं (guruṃ smaran pibanmadyaṃ) — remembering the guru, drinking wineगुरु का स्मरण करते हुए मद्य पीता·खादन् मांसं न दोषभाक् (khādan māṃsaṃ na doṣabhāk) — eating meat, one incurs no faultमांस खाता, दोष का भागी नहीं

तृप्त्यर्थं पितृदेवानां (tṛptyarthaṃ pitṛdevānāṃ) — for the satisfaction of the fathers and godsपितरों और देवों की तृप्ति के लिए·ब्रह्मध्यानस्थिराय च (brahmadhyānasthirāya ca) — and for steadiness in meditation on Brahmanऔर ब्रह्मध्यान की स्थिरता के लिए·सेवेत मधुमांसानि (seveta madhumāṃsāni) — one should partake of wine and meatमधु-मांस का सेवन करे·तृष्णया चेत् स पातकी (tṛṣṇayā cet sa pātakī) — if out of craving, he is a sinnerयदि तृष्णा से, तो वह पातकी है

मन्त्रार्थस्फुरणार्थाय (mantrārthasphuraṇārthāya) — for the flashing forth of the mantra's meaningमन्त्रार्थ के स्फुरण के लिए·मनसः स्थैर्यहेतवे (manasaḥ sthairyahetave) — for the sake of steadiness of mindमन की स्थिरता के लिए·भवपाशनिवृत्त्यर्थं (bhavapāśanivṛttyarthaṃ) — for release from the noose of existenceभवपाश की निवृत्ति के लिए·मधुपानं समाचरेत् (madhupānaṃ samācaret) — one should practise the drinking of wineमधुपान करे

सेवेत स्वसुखार्थं यो (seveta svasukhārthaṃ yo) — one who partakes for his own pleasureजो अपने सुख के लिए सेवन करे·मद्यादीनि स पातकी (madyādīni sa pātakī) — of wine and the rest — he is a sinnerमद्य आदि का — वह पातकी है·प्राशयेद्देवताप्रीत्यै (prāśayeddevatāprītyai) — one should consume it to please the deityदेवता की प्रीति के लिए ग्रहण करे·स्वाभिलाषविवर्जितः (svābhilāṣavivarjitaḥ) — free of his own desireअपनी अभिलाषा से रहित

मत्स्यमांससुरादीनां (matsyamāṃsasurādīnāṃ) — of fish, meat, surā and the restमत्स्य, मांस, सुरा आदि·मादकानां निषेवणम् (mādakānāṃ niṣevaṇam) — the partaking of intoxicantsमादक पदार्थों का सेवन·यागकालं विनान्यत्र (yāgakālaṃ vinānyatra) — other than at the time of the sacrificeयाग-काल के अतिरिक्त·दूषणं कथितं प्रिये (dūṣaṇaṃ kathitaṃ priye) — is declared a fault, O belovedदोष कहा गया है, हे प्रिये

यथा क्रतुषु विप्राणां (yathā kratuṣu viprāṇāṃ) — as in the sacrifices, for brāhmaṇasजैसे यज्ञों में ब्राह्मणों को·सोमपानं विधीयते (somapānaṃ vidhīyate) — the drinking of soma is ordainedसोमपान विधान किया गया है·मद्यपानं तथा कार्यं (madyapānaṃ tathā kāryaṃ) — so should the drinking of wine be doneवैसे मद्यपान करना चाहिए·समये भोगमोक्षदम् (samaye bhogamokṣadam) — at the proper time, giving enjoyment and liberationसमय पर, भोग-मोक्ष देने वाला

श्रीगुरोः कुलशास्त्रेभ्यः (śrīguroḥ kulaśāstrebhyaḥ) — from the blessed guru and the Kula scripturesश्रीगुरु और कुलशास्त्रों से·सम्यग्विज्ञाय वासनाम् (samyagvijñāya vāsanām) — having rightly understood the inner senseवासना (गूढ़ अर्थ) को सम्यक् जानकर·पञ्चमुद्रा निषेवेत (pañcamudrā niṣeveta) — one should partake of the five mudrāsपाँच मुद्राओं का सेवन करे·चान्यथा पतितो भवेत् (cānyathā patito bhavet) — otherwise one becomes fallenअन्यथा पतित हो जाता है

आवृत्तिं गुरुपङ्क्तिञ्च (āvṛttiṃ gurupaṅktiñca) — the āvṛtti and the line of gurusआवृत्ति और गुरुपंक्ति·वटुकादीन्न पूज्य यः (vaṭukādīnna pūjya yaḥ) — Vaṭuka and the rest — one who does not worshipवटुक आदि को जो न पूजकर·वीरोऽप्यत्र वृथा पानी (vīro'pyatra vṛthā pānī) — even a hero, drinking in vain hereवीर भी यहाँ व्यर्थ पान करता·देवताशापमाप्नुयात् (devatāśāpamāpnuyāt) — incurs the curse of the deitiesदेवताओं का शाप पाता है

अयष्ट्वा भैरवं देवम् (ayaṣṭvā bhairavaṃ devam) — without worshipping the god Bhairavaभैरव देव को न पूजकर·अकृत्वा मन्त्रतर्पणम् (akṛtvā mantratarpaṇam) — without making the offering to the mantraमन्त्र-तर्पण न करके·पशुपानविधौ पीत्वा (paśupānavidhau pītvā) — drinking in the manner of a paśuपशु के पान-विधान से पीकर·वीरोऽपि नरकं व्रजेत् (vīro'pi narakaṃ vrajet) — even a hero goes to hellवीर भी नरक में जाता है

अज्ञात्वा कौलिकाचारम् (ajñātvā kaulikācāram) — not knowing the Kaulika conductकौलिक आचार को न जानकर·अयष्ट्वा गुरुपादुकाम् (ayaṣṭvā gurupādukām) — not having worshipped the guru's sandalsगुरुपादुका को न पूजकर·योऽस्मिन् शास्त्रे प्रवर्तेत (yo'smin śāstre pravarteta) — one who engages in this scriptureजो इस शास्त्र में प्रवृत्त हो·तं त्वं पीडयसि ध्रुवम् (taṃ tvaṃ pīḍayasi dhruvam) — him you surely afflictउसे तुम निश्चय पीड़ित करती हो

कौलज्ञाने ह्यसिद्धो यः (kaulajñāne hyasiddho yaḥ) — one not accomplished in Kaula knowledgeजो कौलज्ञान में असिद्ध है·तद्द्रव्यं भोक्तुमिच्छति (taddravyaṃ bhoktumicchati) — who wishes to enjoy that substanceवह द्रव्य भोगना चाहता है·स महापातकी ज्ञेयः (sa mahāpātakī jñeyaḥ) — he is to be known as a great sinnerउसे महापातकी जानना चाहिए·सर्वधर्मबहिष्कृतः (sarvadharmabahiṣkṛtaḥ) — cast out from every dharmaसब धर्मों से बहिष्कृत

समयाचारहीनस्य (samayācārahīnasya) — for one devoid of the conduct of the rulesसमयाचार से हीन·स्वैरवृत्तेर्दुरात्मनः (svairavṛtterdurātmanaḥ) — the wilful one, the wicked-souledस्वैराचारी, दुरात्मा का·न सिद्धयः कुलभ्रंशः (na siddhayaḥ kulabhraṃśaḥ) — there are no attainments, but fall from the Kulaसिद्धि नहीं, कुल से भ्रंश होता है·तत्संसर्गं न कारयेत् (tatsaṃsargaṃ na kārayet) — one should not keep his companyउसका संसर्ग न करे

यः शास्त्रविधिमुत्सृज्य (yaḥ śāstravidhimutsṛjya) — one who, abandoning the rule of the śāstraजो शास्त्र-विधि छोड़कर·वर्तते कामकारतः (vartate kāmakārataḥ) — acts at his own whimमनमाने ढंग से चलता है·स सिद्धिमिह नाप्नोति (sa siddhimiha nāpnoti) — he attains no accomplishment hereवह यहाँ सिद्धि नहीं पाता·परत्र न परां गतिम् (paratra na parāṃ gatim) — nor the highest goal hereafterन परलोक में परा गति

स्वेच्छया रममाणो यो (svecchayā ramamāṇo yo) — one who disports at his own willजो स्वेच्छा से रमण करता है·दीक्षासंस्कारवर्जितः (dīkṣāsaṃskāravarjitaḥ) — lacking the consecration of initiationदीक्षा-संस्कार से रहित·न तस्य सद्गतिः क्वापि (na tasya sadgatiḥ kvāpi) — for him there is no good end anywhereउसकी कहीं सद्गति नहीं·तपस्तीर्थव्रतादिभिः (tapastīrthavratādibhiḥ) — by austerities, tīrthas, vows and the likeतप, तीर्थ, व्रत आदि से भी

असंस्कृतं पिबेद्द्रव्यं (asaṃskṛtaṃ pibeddravyaṃ) — if one drinks unconsecrated substanceअसंस्कृत द्रव्य पिए·बलात्कारेण मैथुनम् (balātkāreṇa maithunam) — union by forceबलात्कार से मैथुन·स्वप्रियेण हतं मांसं (svapriyeṇa hataṃ māṃsaṃ) — meat killed for one's own pleasureअपनी रुचि से मारा मांस·रौरवं नरकं व्रजेत् (rauravaṃ narakaṃ vrajet) — one goes to the hell Rauravaरौरव नरक में जाता है

कौलाः पशुव्रतस्थाश्चेत् (kaulāḥ paśuvratasthāścet) — if Kaulas abide in the vow of paśusयदि कौल पशु-व्रत में स्थित हों·पक्षद्वयविडम्बकाः (pakṣadvayaviḍambakāḥ) — they mock both sidesदोनों पक्षों की नकल करने वाले·केशसंख्या स्मृता यावत् (keśasaṃkhyā smṛtā yāvat) — as many as the hairs are reckonedजितनी केशों की संख्या कही गई·तावत्तिष्ठन्ति रौरवे (tāvattiṣṭhanti raurave) — so long do they remain in Rauravaउतने (काल) रौरव में रहते हैं

कुलद्रव्याणि सेवेत (kuladravyāṇi seveta) — partakes of the Kula substancesकुलद्रव्यों का सेवन करता है·योऽन्यदर्शनमाश्रितः (yo'nyadarśanamāśritaḥ) — one who has resorted to another viewजो अन्य दर्शन के आश्रित है·तदङ्गरोमसंख्यातं (tadaṅgaromasaṃkhyātaṃ) — as many as the hairs on his bodyउसके अंगों के रोमों की संख्या के बराबर·भूतयोनिषु जायते (bhūtayoniṣu jāyate) — he is born in the wombs of spiritsभूत-योनियों में जन्मता है

मदप्रच्छादितात्मा च (madapracchāditātmā ca) — one whose self is clouded by intoxicationमद से आच्छादित आत्मा वाला·न किञ्चिदपि वेत्ति च (na kiñcidapi vetti ca) — knows nothing at allऔर कुछ भी नहीं जानता·न ध्यानं न तपो नार्चा (na dhyānaṃ na tapo nārcā) — no meditation, no austerity, no worshipन ध्यान, न तप, न अर्चा·न धर्मो न च सत्क्रिया (na dharmo na ca satkriyā) — no dharma, no righteous actन धर्म, न सत्क्रिया

न दैवं न गुरुर्न (na daivaṃ na gururna) — no deity, no guru, noन दैव, न गुरु, न·आत्मविचारो न स कौलिकः (ātmavicāro na sa kaulikaḥ) — self-inquiry — he is no Kaulikaआत्मविचार — वह कौलिक नहीं·केवलं विषयासक्तः (kevalaṃ viṣayāsaktaḥ) — merely attached to sense-objectsकेवल विषयासक्त·पतत्येव न संशयः (patatyeva na saṃśayaḥ) — he surely falls, there is no doubtगिरता ही है, सन्देह नहीं

मद्यासक्तो न पूजार्थी (madyāsakto na pūjārthī) — addicted to wine, not seeking worshipमद्यासक्त, पूजा न चाहने वाला·मांसाशी स्त्रीनिषेवकः (māṃsāśī strīniṣevakaḥ) — a meat-eater, a frequenter of womenमांसाहारी, स्त्री-सेवी·कौलोपदेशहीनो यः (kaulopadeśahīno yaḥ) — one devoid of the Kaula teachingजो कौल-उपदेश से हीन है·सोऽक्षयं नरकं व्रजेत् (so'kṣayaṃ narakaṃ vrajet) — he goes to an unending hellवह अक्षय नरक में जाता है

लिङ्गत्रयविशेषज्ञः (liṅgatrayaviśeṣajñaḥ) — one who knows the distinction of the three liṅgasतीन लिङ्गों का विशेषज्ञ·षडाधारविभेदकः (ṣaḍādhāravibhedakaḥ) — who pierces the six supportsछह आधारों का भेदन करने वाला·पीठस्थानानि चागत्य (pīṭhasthānāni cāgatya) — having reached the seats of the pīṭhasपीठस्थानों में पहुँचकर·महापद्मवनं व्रजेत् (mahāpadmavanaṃ vrajet) — he goes to the forest of the great lotusमहापद्म-वन में जाता है

आमूलाधारमाब्रह्मरन्ध्रं (āmūlādhāramābrahmarandhraṃ) — from the mūlādhāra up to the brahmarandhraमूलाधार से ब्रह्मरन्ध्र तक·गत्वा पुनः पुनः (gatvā punaḥ punaḥ) — going again and againबार-बार जाकर·चिच्चन्द्रकुण्डलीशक्ति- (ciccandrakuṇḍalīśakti-) — of the moon of consciousness and the Kuṇḍalī Śaktiचिच्चन्द्र और कुण्डली शक्ति के·सामरस्यसुखोदयः (sāmarasyasukhodayaḥ) — the rising of the bliss of onenessसामरस्य-सुख का उदय

व्योमपङ्कजनिस्यन्द- (vyomapaṅkajanisyanda-) — of the trickle from the lotus of the voidव्योम-कमल से झरने वाली·सुधापानरतो नरः (sudhāpānarato naraḥ) — the man devoted to drinking that nectarसुधा के पान में रत मनुष्य·सुधापानमिदं प्रोक्तम् (sudhāpānamidaṃ proktam) — this is declared the drinking of nectarयह सुधापान कहा गया है·इतरे मद्यपायिनः (itare madyapāyinaḥ) — the others are mere wine-drinkersअन्य केवल मद्यपायी हैं

पुण्यापुण्यपशुं हत्वा (puṇyāpuṇyapaśuṃ hatvā) — having slain the beast of merit and demeritपुण्य-अपुण्य के पशु को मारकर·ज्ञानखड्गेन योगवित् (jñānakhaḍgena yogavit) — with the sword of knowledge, the knower of yogaज्ञान-खड्ग से योगवेत्ता·परे लयं नयेच्चित्तं (pare layaṃ nayeccittaṃ) — leads the mind to dissolution in the Supremeचित्त को पर में लय करे·पलाशी स निगद्यते (palāśī sa nigadyate) — he is called the meat-eaterवह "पलाशी" (मांसभोजी) कहलाता है

मनसा चेन्द्रियगणं (manasā cendriyagaṇaṃ) — the host of senses, with the mindमन सहित इन्द्रियगण को·संयम्यात्मनि योजयेत् (saṃyamyātmani yojayet) — having restrained, one joins to the Selfसंयम कर आत्मा में जोड़े·मत्स्याशी स भवेद्देवि (matsyāśī sa bhaveddevi) — he is the fish-eater, O Devīवह मत्स्याशी है, हे देवि·शेषाः स्युः प्राणिहिंसकाः (śeṣāḥ syuḥ prāṇihiṃsakāḥ) — the rest are but killers of creaturesशेष प्राणियों के हिंसक हैं

अप्रबुद्धा पशोः शक्तिः (aprabuddhā paśoḥ śaktiḥ) — the paśu's Śakti is unawakenedपशु की शक्ति अप्रबुद्ध है·प्रबुद्धा कौलिकस्य च (prabuddhā kaulikasya ca) — and the Kaulika's is awakenedऔर कौलिक की प्रबुद्ध·शक्तिं तां सेवयेत् यस्तु (śaktiṃ tāṃ sevayet yastu) — one who serves that Śaktiजो उस शक्ति की सेवा करता है·स भवेत् शक्तिसेवकः (sa bhavet śaktisevakaḥ) — he is the true servant of Śaktiवह शक्तिसेवक है

पराशक्त्यात्ममिथुन- (parāśaktyātmamithuna-) — of the pair, the supreme Śakti and the Selfपराशक्ति और आत्मा के मिथुन के·संयोगानन्दनिर्भरः (saṃyogānandanirbharaḥ) — filled with the bliss of their unionसंयोग के आनन्द से पूर्ण·य आस्ते मैथुनं तत् स्यात् (ya āste maithunaṃ tat syāt) — one who abides thus — that is maithunaजो रहता है — वह मैथुन है·अपरे स्त्रीनिषेवकाः (apare strīniṣevakāḥ) — the others are mere frequenters of womenअन्य केवल स्त्री-सेवक हैं

इत्यादि पञ्चमुद्राणां (ityādi pañcamudrāṇāṃ) — the inner sense of the five mudrās, thus and so onइत्यादि पाँच मुद्राओं की·वासनां कुलनायिके (vāsanāṃ kulanāyike) — O mistress of the Kulaवासना (गूढ़ अर्थ), हे कुलनायिके·ज्ञात्वा गुरुमुखाद्देवि (jñātvā gurumukhāddevi) — having learnt from the guru's mouth, O Devīगुरुमुख से जानकर, हे देवि·यः सेवेत स मुच्यते (yaḥ seveta sa mucyate) — one who partakes is liberatedजो सेवन करे, वह मुक्त होता है

इति ते कथितं देवि (iti te kathitaṃ devi) — thus I have told you, O Devīइस प्रकार तुम्हें कहा गया, हे देवि·कुलद्रव्यादिलक्षणम् (kuladravyādilakṣaṇam) — the characteristics of the Kula substances and the restकुलद्रव्य आदि के लक्षण·समासेन कुलेशानि (samāsena kuleśāni) — in brief, O queen of the Kulaसंक्षेप में, हे कुलेशानि·किं भूयः श्रोतुमिच्छसि (kiṃ bhūyaḥ śrotumicchasi) — what more do you wish to hearऔर क्या सुनना चाहती हो