तंत्र प्रश्नोत्तरी 14: क्या मारण प्रयोग आज भी होता है?

क्या मारण प्रयोग आज भी होता है, और वह कितनी जल्दी प्रभाव दिखाता है?

हाँ, मारण आज भी किया जाता है, पर वह एक निश्चित समय सीमा में काम करता है और करते ही तुरंत प्रभाव नहीं दिखाता।

मारण — एक प्राणघातक तांत्रिक प्रयोग — आज भी विद्यमान है और किया जाता है। इसके प्रकट होने की एक निश्चित समय सीमा होती है और किसी के करते ही यह तुरंत प्रभाव नहीं दिखाता। तुलनात्मक अध्ययन, वास्तविक घटनाएँ, और व्यक्ति कब सुरक्षित रहता है तथा कब असुरक्षित, इसका ऊर्जा पक्ष चैनल पर अन्यत्र विस्तार से बताया गया है।

उग्र अनुष्ठान से मिली राहत टिकती क्यों नहीं, और उसके बाद क्या करना चाहिए?

हवन के बाद तीव्र पीड़ा का चला जाना स्थायी नहीं होता और वह लौटकर आएगी — ऐसा लाभ मिलते ही पुरश्चरण और कवच के द्वारा आत्मरक्षा का कार्य तुरंत आरंभ कर देना चाहिए।

हवन के बाद तीव्र शारीरिक पीड़ा का चला जाना तत्काल स्थायी नहीं होता — वहीं छोड़ देने पर वह कुछ समय बाद फिर लौट आती है। किसी उग्र अनुष्ठान से लाभ मिलते ही आत्मरक्षा का कार्य तुरंत आरंभ कर देना चाहिए, अर्थात पुरश्चरणनिर्धारित नियमों के अनुसार मंत्र की अनुष्ठानिक पुनरावृत्ति — तंत्र साधना में आवश्यक। (जप) प्रारंभ करना और रक्षा कवच का पाठ करना।

भैरव बीज मंत्र की साधना से पहले क्या अधिकार आवश्यक है?

भैरव बीज मंत्र की साधना विधिवत दीक्षा (दीक्षा) प्राप्त करने के बाद ही करनी चाहिए।

भैरव के बीज मंत्र मंत्र की साधना के लिए विधिवत दीक्षा (दीक्षा) प्राप्त करने के बाद ही साधना करनी चाहिए।

यदि किसी कुल में पीढ़ियों से यज्ञोपवीत संस्कार न हुआ हो तो क्या करना चाहिए?

यदि तीन चार पीढ़ियों से यज्ञोपवीत नहीं हुआ है, तो काशी या विंध्य जैसे तीर्थ में किसी वेदज्ञ ब्राह्मण से जितनी पीढ़ियों की जानकारी हो उतनी के लिए प्रायश्चित्त कराना चाहिए, उसके बाद यज्ञोपवीत संस्कार — यह अकेले नहीं किया जा सकता।

यदि वर्ण के अधिकार के अनुसार तीन चार पीढ़ियों से यज्ञोपवीत (यज्ञोपवीतवैदिक कर्मों में दीक्षा का प्रतीक यज्ञोपवीत (जनेऊ) संस्कार — पीढ़ियों तक न होने पर, इसे पुनः आरंभ करने से पहले हर ज्ञात पीढ़ी के लिए प्रायश्चित आवश्यक है। / जनेऊ) संस्कार नहीं हुआ है, तो काशी या विंध्य क्षेत्र जैसे किसी तीर्थ स्थान पर जाना चाहिए, जहाँ कोई वेदज्ञ ब्राह्मण जितनी पीढ़ियों की जानकारी हो उतनी के लिए प्रायश्चित (प्रायश्चित्तकिसी भारी कर्म — जैसे शत्रु की मृत्यु में परिणत होने वाला षट्कर्म — के कर्मभार को संतुलित करने हेतु किया जाने वाला प्रायश्चित्त अनुष्ठान।) कर्म कराए, और उसके बाद यज्ञोपवीत संस्कार संपन्न हो। इतना बड़ा प्रायश्चित कर्म अकेले स्वयं कर पाना संभव नहीं है। इसके अतिरिक्त, यदि यह लगता हो कि अपना यज्ञोपवीत शास्त्रोक्त विधि से नहीं हुआ था, तो प्रायश्चित करने के बाद विधिवत पुनः संस्कार कराया जा सकता है।

क्या यज्ञोपवीत के बिना गणपति अथर्वशीर्ष का पाठ उचित है, और उसका विकल्प क्या है?

गणपति अथर्वशीर्ष स्वयंसिद्ध (सिद्ध) है, पर वैदिक होने के कारण वह उन्हीं के लिए उपयुक्त है जो यज्ञोपवीत धारण करते हैं और शुद्ध उच्चारण जानते हैं; अन्यथा संकट नाशन स्तोत्र और पौराणिक पाठ स्वयं ही अत्यंत प्रभावी हैं।

गणपति अथर्वशीर्षअथर्ववेद से लिया गया एक वैदिक उपनिषदिक स्तोत्र (यहाँ गणपति हेतु) — स्वयं सिद्ध, किंतु इसके वैदिक मंत्रों के लिए सही उच्चारण आवश्यक है। अपने आप में स्वयंसिद्ध (सिद्धि) है, पर चूँकि इसमें अथर्ववेद के वैदिक मंत्र आते हैं, इसका शुद्ध उच्चारण आना आवश्यक है, और यह विशेष रूप से उन्हीं के लिए उपयुक्त है जो यज्ञोपवीत (यज्ञोपवीतवैदिक कर्मों में दीक्षा का प्रतीक यज्ञोपवीत (जनेऊ) संस्कार — पीढ़ियों तक न होने पर, इसे पुनः आरंभ करने से पहले हर ज्ञात पीढ़ी के लिए प्रायश्चित आवश्यक है।) धारण करते हैं। जिनके पास यह अधिकार नहीं है, उनके लिए संकट नाशन स्तोत्र तथा अन्य पौराणिक पाठ अपने आप में अद्भुत और अत्यंत प्रभावी हैं।

घर पर किए छोटे उपायों से अभिचार और उच्चाटन पूरी तरह क्यों नहीं कटते?

यदि घर में अभिचार और उच्चाटन बना हुआ है तो अनुष्ठान घर के बजाय किसी शिव मंदिर या तीर्थ क्षेत्र में करने चाहिए — परिवार का अपना बुरा प्रारब्ध और प्रहार करने वाली ऊर्जा की तुलना में कम तपोबल होने के कारण कुछ ही दिनों के छोटे उपाय उसे पूरी तरह समाप्त नहीं करते।

यदि घर में अभिचार और उच्चाटन बना हुआ है, तो अनुष्ठान घर पर नहीं करने चाहिए; इसके बजाय भगवान शिव के मंदिर या किसी तीर्थ क्षेत्र में करने चाहिए। जब तक पूरे परिवार पर बुरे प्रारब्ध (प्रारब्धपूर्व कर्मों द्वारा पहले से गतिमान भाग्य का वह अंश — साधना व सत्कर्म इसकी तीव्रता को घटा सकते हैं, किंतु पूर्णतः मिटा नहीं सकते।) का प्रभाव बना हुआ है, नकारात्मक शक्तियों का पूर्ण नाश संभव नहीं, और जब तक अभिचार की ऊर्जा का घनत्व परिवार के तपोबलतप और निरंतर साधना से अर्जित आध्यात्मिक शक्ति — किसी बाधा को पूर्णतः दूर करने के लिए इसे संचित नकारात्मक या तांत्रिक ऊर्जा से अधिक होना आवश्यक है। (तप बल) की तुलना में अधिक बना रहेगा, नकारात्मक ऊर्जा ही हावी रहेगी। छोटे मोटे उपाय, या केवल 1, 4 या 11 दिनों के अनुष्ठान, इस समस्या को पूरी तरह समाप्त नहीं करेंगे।

दीक्षा के बिना तप बल कैसे बढ़ाया जा सकता है, और इसमें कितना समय लगता है?

अपने वर्ण और स्वरूप के अनुसार भगवान शिव के पंचाक्षरी मंत्र का जप, साथ में किसी रक्षा कवच पर सिद्धता, बिना दीक्षा के भी तपोबल बढ़ाती है — इसके बाद महाभैरव या भैरव के स्तोत्र और मंत्र का सिद्धि विधान; पूरी प्रक्रिया में कम से कम 3 से 6 महीने लगते हैं।

किसी पीड़ा के जड़ से पूर्ण नाश के लिए तपोबलतप और निरंतर साधना से अर्जित आध्यात्मिक शक्ति — किसी बाधा को पूर्णतः दूर करने के लिए इसे संचित नकारात्मक या तांत्रिक ऊर्जा से अधिक होना आवश्यक है। (तप बल) बढ़ाना आवश्यक है, जिसके लिए मंदिर या तीर्थ स्थान पर विधिवत अनुष्ठान करना पड़ता है। बिना विधिवत दीक्षा के तप बल बढ़ाने के लिए, अपने वर्ण और स्वरूप के अनुसार भगवान शिव के पंचाक्षरी मंत्र (पंचाक्षरी मंत्र) का जप करें, साथ ही किसी रक्षा कवच पर सिद्धता प्राप्त करें। उसके बाद, प्रयोग में लाने से पहले भैरव या महाभैरव के स्तोत्र और मंत्र का सिद्धि विधान करें। इस पूरी प्रक्रिया को पूर्ण करने में कम से कम 3 से 6 महीने लगते हैं, और जब तक व्यक्ति स्वयं सबल नहीं होता, बाहर की कोई सहायता समस्या को पूरी तरह हल नहीं करेगी।

अभिचार पूरी तरह और स्थायी रूप से कब नष्ट होता है?

अभिचार का पूर्ण नाश तभी होता है जब करने वाला स्वयं पूरी तरह नष्ट, निष्प्रभावी या बर्बाद हो जाए — जब तक वह जीवित और सक्षम है, अन्यत्र खर्च करने से प्रहार बस फिर खड़ा हो जाता है; हाँ, तांत्रोक्त और आगमोक्त मार्ग पर तपोबल बढ़ने से उन्हें अपना दंड स्वयं मिल जाता है।

अभिचार का पूर्ण नाश तभी संभव है जब शत्रु पूरी तरह नष्ट हो जाए, उसका ज्ञान या कौशल निष्प्रभावी हो जाए, अथवा उसकी संपूर्ण बर्बादी हो जाए। यदि शत्रु जीवित है, अनुष्ठान कराने में सक्षम है, और उसके तांत्रिक देवता अब भी उपस्थित हैं, तो अन्यत्र बड़ी धनराशि खर्च करने पर भी प्रहार बस फिर से खड़ा हो जाएगा। जब तांत्रोक्त और आगमोक्त मार्ग पर उपासना से तपोबलतप और निरंतर साधना से अर्जित आध्यात्मिक शक्ति — किसी बाधा को पूर्णतः दूर करने के लिए इसे संचित नकारात्मक या तांत्रिक ऊर्जा से अधिक होना आवश्यक है। बढ़ता है और देवता प्रसन्न होते हैं, तब अभिचार करने वालों को उनका उचित दंड स्वयं ही मिल जाता है।

यदि परिवार की कुलदेवी या कुलदेवता अज्ञात हों तो क्या करना चाहिए?

चैनल पर बताई गई पहचान की विधियों का पालन करें, जिनसे देवता का पता लगने में 1 से 3 वर्ष लग सकते हैं — अथवा खोज में समय गँवाए बिना किसी स्थानीय शक्तिपीठ की देवी को ही कुलदेवी मानकर उपासना आरंभ कर दें।

यदि कुलदेवी (कुलदेवी) या कुलदेवता अज्ञात हों, तो चैनल पर अन्यत्र उपलब्ध पहचान की विधियों का पालन करें, जिनसे पता लगने में 1 से 3 वर्ष लग सकते हैं। वैकल्पिक रूप से, खोज में समय गँवाए बिना किसी स्थानीय शक्ति पीठ की देवी को ही कुलदेवी मानकर उपासना आरंभ की जा सकती है।

सामाजिक झिझक, आत्मविश्वास की कमी और मंच पर बोलने के भय के लिए कौन से उपाय हैं?

अपने इष्ट देवता के कवच का 11,000 तक जप, 41 दिनों तक प्रतिदिन हनुमान पूजन, अथवा तुलसी पत्र पर राम बीज मंत्र लिखकर हनुमान चालीसा के साथ अर्पित करना — पंद्रह दिन करने पर भी सामाजिक झिझक समाप्त हो जाती है।

सामाजिक झिझक, आत्मविश्वास की कमी और सबके सामने बोलने के भय के लिए, अपने इष्ट देवता के कवच का यथासंभव अभ्यास — 11,000 तक का जप — सर्वोत्तम विधि है। एक विशेष प्रयोग: 41 दिनों तक स्नान के बाद प्रतिदिन भगवान हनुमान का पूजन करें। वैकल्पिक रूप से, संक्रांति, एकादशी, द्वादशी, मंगलवार, रविवार और गुरुवार को छोड़कर, तुलसी की ताजी पत्तियों पर अष्टगंधआठ सुगंधित द्रव्यों से बना लेप, उपाय व पूजा विधियों में सिंदूर से पूर्व तिलक के रूप में लगाया जाता है। या केसर से तुलसी की लेखनी द्वारा भगवान राम का बीज मंत्र लिखें, फिर हनुमान चालीसा का 11 बार पाठ करते हुए ये पत्तियाँ अर्पित करें, और एक पाठ आहुति के रूप में और करें। आधे महीने भी यह करने से सामाजिक झिझक और उससे जुड़ी समस्याएँ समाप्त हो जाती हैं। पंचमुखी रुद्राक्षशिव पूजा के दौरान धारण की जाने वाली एक पवित्र बीज-माला । या हनुमान लॉकेट को हनुमान जी के समीप तांत्रोक्त देवी सूक्तम के साथ 11 से 41 दिनों के हवन में अभिमंत्रित कर गले में धारण करने से बड़ी सामर्थ्य प्राप्त होती है।

संपत्ति अच्छे दाम पर बेचने या रियल एस्टेट में सफलता के लिए कौन सी उपासना करें?

देवी वाराही, पृथ्वी देवी, भगवान हनुमान, मंगल देव और भगवान वराह की विशेष उपासना रियल एस्टेट में सहायक है — सबसे सरल विधि है संध्या या रात्रि में हनुमान जी की पूजा और हनुमान सहस्रनाम का पाठ।

संपत्ति को ऊँचे दाम पर बेचने और रियल एस्टेट में लाभ के लिए देवी वाराही, पृथ्वी देवी, भगवान हनुमान, मंगल देव और भगवान वराह की विशेष पूजा और सेवा करनी चाहिए। सबसे सरल विधि है हनुमान जी की पूजा करना और हनुमान सहस्रनामकिसी देवता के सहस्र नामों का पाठ — यह विभिन्न देवी-देवताओं के लिए रचित एक भक्ति विधा है, कोई एक निश्चित ग्रंथ नहीं। का पाठ करना, अधिमानतः संध्या या रात्रि के समय।

छात्रावास में रहने वाले विद्यार्थियों को सीधे योगिनी साधना क्यों नहीं करनी चाहिए, और उन्हें क्या करना चाहिए?

छात्रावास में रहने वाले विद्यार्थियों को कठोर नियमों और प्रतिबंधों के कारण सीधी योगिनी साधना से बचना चाहिए, और अपना स्थान मिलने तक मंदिर या पूजा स्थल पर संख्या बद्ध कवच तथा पंचाक्षरी जप से तपोबल बढ़ाना चाहिए।

छात्रावास में रहने वाले विद्यार्थियों को कठोर नियमों और प्रतिबंधों के कारण सीधी योगिनी साधना से बचना चाहिए। जब तक अपना निजी स्थान उपलब्ध न हो, उन्हें इसके बजाय मंदिर या किसी पूजा स्थल पर यथासंभव रक्षा कवच और पंचाक्षरी मंत्र का संख्या बद्ध जप (जप) करते रहना चाहिए, जिससे इस बीच तपोबलतप और निरंतर साधना से अर्जित आध्यात्मिक शक्ति — किसी बाधा को पूर्णतः दूर करने के लिए इसे संचित नकारात्मक या तांत्रिक ऊर्जा से अधिक होना आवश्यक है। बढ़ता रहे।

कामाख्या से लाया गया रक्त वस्त्र घर में किस प्रकार रखा और सेवित किया जाए?

कामाख्या से लाया गया लाल वस्त्र पूजा स्थान पर विधिवत रखा जाए और प्रतिदिन माँ जगदम्बा के साक्षात स्वरूप के रूप में उसकी सेवा की जाए।

कामाख्या से लाया गया लाल वस्त्र (रक्त वस्त्र) पूजा स्थान पर विधिवत रखना चाहिए और प्रतिदिन माँ जगदम्बा"जगत की माता" — देवी का एक नाम। के साक्षात स्वरूप के रूप में उसकी सेवा करनी चाहिए — उसे केवल यात्रा की निशानी समझकर नहीं रखना चाहिए।

प्रणव (ॐ) युक्त मंत्रों के जप का अधिकारी कौन है, और अदीक्षित साधक क्या करे?

ॐ सहित मंत्रों के जप का अधिकार सबको नहीं है; जिन मंत्रों के लिए शास्त्र दीक्षा अनिवार्य बताते हैं, उनका जप दीक्षा के बाद ही करें — अन्यथा 108 नाम या किसी कवच जैसे अनुमत पाठ करके गुरु प्राप्ति योग्य तप बल संचित करें।

प्रणव (प्रणव) अर्थात ॐ सहित मंत्रों के जप का अधिकार सबको नहीं है और बिना अधिकार (अधिकारकिसी उन्नत विधि को करने से पूर्व आवश्यक पात्रता या अधिकार — इसके बिना सही ढंग से किया गया अनुष्ठान भी साधक के लिए गंभीर हानि का जोखिम रखता है।) के ऐसा नहीं करना चाहिए। जिन मंत्रों के लिए शास्त्र विधिवत दीक्षा (दीक्षा) अनिवार्य बताते हैं, उनका जप दीक्षित होने के बाद ही करना चाहिए। बिना अधिकार वाले मंत्रों का प्रयास करने के बजाय, 108 नाम (अष्टोत्तरशतनामकिसी देवता के 108 नामों का पाठ — सहस्रनाम (1000 नाम) से छोटा, और प्रायः संगत हवन या दैनिक जप की गणना हेतु प्रयुक्त।) या किसी कवच जैसे अनुमत पाठ करने चाहिए, जिससे गुरु प्राप्ति की ओर बढ़ते हुए तप बल (तपोबलतप और निरंतर साधना से अर्जित आध्यात्मिक शक्ति — किसी बाधा को पूर्णतः दूर करने के लिए इसे संचित नकारात्मक या तांत्रिक ऊर्जा से अधिक होना आवश्यक है।) संचित होता रहे।

घर या दुकान के बाहर घुँघची के बीज फेंके जाने का क्या अर्थ है, और उसे कैसे निष्प्रभावी करें?

घर या व्यापार स्थल के बाहर बार बार फेंके गए लाल घुँघची के बीज (गुंजा) ग्राहकों को भगाने के लिए किया गया उच्चाटन या बंधन प्रयोग हैं — गोमूत्र छिड़ककर क्षेत्रपाल बलि देने से, या शिव मंदिर का अभिषेक जल छिड़कने से, तथा शिव या देवी का नित्य निर्माल्य प्रवेश द्वार पर टाँगने से यह निष्प्रभावी हो जाता है।

जब घर या व्यापार स्थल के बाहर बार बार लाल घुँघची के बीज (गुंजालाल घुंघची के बीज — घर या दुकान के बाहर उच्चाटन क्रिया हेतु फेंके जाते हैं, अथवा उसी प्रभाव के निवारण हेतु पीली सरसों के साथ धूनी में जलाए जाते हैं।) फेंके जाएँ, तो यह ग्राहकों को भगाने के लिए किया गया उच्चाटन (उच्चाटन) या बंधन (बंधन) से संबंधित प्रयोग होता है। इसे निष्प्रभावी करने के लिए उस स्थान पर गोमूत्र छिड़ककर उसे शुद्ध करें और तुरंत प्रभाव हटाने के लिए क्षेत्रपाल बलि दें — वैकल्पिक रूप से, शिव मंदिर के अभिषेकजल और अन्य निर्धारित द्रव्यों से देवता की प्रतिमा या प्रतीक का विधिवत स्नान कराना। का अभिमंत्रित जल उस स्थान पर छिड़कें। शिव या देवी का नित्य निर्माल्य दुकान के मुख्य द्वार के ऊपर टाँगने से भी नकारात्मक प्रभाव तुरंत समाप्त होते हैं। अपामार्गअपामार्ग (Achyranthes aspera) — एक पौधा जिसकी लकड़ी को धूनी में जलाकर घर से गंभीर नकारात्मक या तांत्रिक बाधाओं को दूर किया जाता है। की लकड़ी, लाल घुँघची और पीली सरसों से धूनीविशेष लकड़ियों व बीजों को जलाकर घर या स्थान से नकारात्मक या तांत्रिक ऊर्जा दूर करने हेतु की जाने वाली धूनी। देते हुए हनुमान चालीसा और बजरंग बाण का पाठ करने से 24 घंटे के भीतर कोई नकारात्मक ऊर्जा भीतर नहीं बचती।

भूत, प्रेत या पिशाच मनुष्य के प्राण क्यों लेते हैं?

99 प्रतिशत मामलों में मनुष्य के प्राण लेने वाले भूत, प्रेत और पिशाच अपनी इच्छा से नहीं, बल्कि बाहरी साधकों द्वारा मंत्र शक्ति से विवश किए जाने पर ऐसा करते हैं।

मनुष्य के प्राण लेने वाले भूत, प्रेत (प्रेत) और पिशाच (पिशाच) 99 प्रतिशत मामलों में बाहरी साधकों द्वारा मंत्र शक्ति से विवश किए जाने पर ऐसा करते हैं — अपनी इच्छा से ऐसा करना बहुत कम होता है।

यात्रा के दौरान नित्य पूजा कैसे बनाए रखी जाए?

यात्रा में स्थूल नित्य पूजा के स्थान पर मानसिक पूजन किया जा सकता है — अपने इष्ट के मानसिक पूजन स्तोत्र पहले से कंठस्थ कर लेने पर मार्ग में भी सेवा और पूजा चलती रहती है।

यात्रा के दौरान स्थूल नित्य पूजा के स्थान पर मानसिक पूजन किया जा सकता है। अपने इष्ट के मानसिक पूजन स्तोत्र — जैसे भगवान शिव या देवी के स्तोत्र — कंठस्थ कर लेने पर साधक यात्रा में भी अपनी सेवा और पूजा जारी रख सकता है।

रक्षा मंत्र और कवच कब स्वर में पढ़े जाएँ और कब मौन रहकर?

कवच और स्तोत्र सामान्यतः मौन के बजाय स्वर में पढ़े जाते हैं, महाभैरव जैसे उग्र मंत्रों का स्वर में पाठ अत्यधिक भय या अभिचार पीड़ा के समय उपयुक्त है, पर मंदिर में तथा अपनी सिद्धि के लिए जप उपांशु या मानसिक ही रहता है, और स्तोत्र के भीतर आए बीज मंत्र सदैव मन ही मन जपे जाते हैं।

रक्षा कवच (कवच) और स्तोत्र सामान्यतः मौन के बजाय स्वर में पढ़ने चाहिए। महाभैरव, जयंती मंगला, या देवी के 32 नामों जैसे मंत्रों का स्वर में पाठ अत्यधिक भय, अभिचार या प्रेत बाधा के समय उपयुक्त है; अभिचार से पीड़ित व्यक्तियों का रात में रक्तचाप प्रायः गिर जाता है, जिससे वे अर्ध चेतन अवस्था में घुटन, छाती पर दबाव, आवाजें या बाल खींचे जाने का अनुभव करते हैं, और ऐसी स्थिति में परिवार के लोगों को पाठ, कवच और बजरंग बाण वीर भाव (वीर भाव) के साथ स्वर में पढ़ना चाहिए जिससे नकारात्मक ऊर्जा छिन्न भिन्न हो जाए। इसके विपरीत, जब घर सुरक्षित हो और जप आत्म सिद्धि या मंत्र जागरण के लिए हो, तब जप धीमे, केवल अपने सुनने योग्य स्वर में, मानसिक रूप से, या उपांशु किया जाना चाहिए — और मंदिर में जप मौन या इतना धीमा रहे कि कोई दूसरा न सुने। किसी स्तोत्र या स्तुति के भीतर आए बीज मंत्र (बीज मंत्र) सदैव मन ही मन (मौन) जपे जाने चाहिए, चाहे शेष पाठ किसी भी प्रकार किया जा रहा हो।

क्या प्रयोग किए हुए मिट्टी के दीपक दोबारा काम में लिए जा सकते हैं, और बची हुई सामग्री का क्या करें?

मिट्टी के दीपक ठंडे होने के बाद दोबारा नहीं जलाने चाहिए — एक बार प्रयोग के बाद उन्हें जल में विसर्जित कर देना चाहिए, और एक बार प्रयोग हो चुकी सामग्री जूठी हो जाती है, जिसे देवताओं को दोबारा अर्पित नहीं करना चाहिए।

मिट्टी के दीपकों को ठंडा होने के बाद दोबारा प्रयोग करना अनुचित है; मिट्टी के दीपक एक बार प्रयोग के बाद जल में विसर्जित कर देने चाहिए। जो सामग्री एक बार प्रयोग हो चुकी है वह जूठी हो जाती है और उसे देवताओं को दोबारा अर्पित नहीं करना चाहिए।

एकलौते पुत्र वाले माता पिता अष्टमी का व्रत क्यों नहीं कर सकते, और उन्हें क्या करना चाहिए?

देवी भागवत महापुराण और कालिका पुराण के अनुसार एकलौते पुत्र वाले माता पिता को अष्टमी का व्रत नहीं करना चाहिए — वे इसके स्थान पर देवी के लिए नवमी या चतुर्दशी, अथवा भैरव के लिए चतुर्दशी का व्रत कर सकते हैं।

देवी भागवत महापुराण और कालिका पुराण के अनुसार, जिनका एक ही पुत्र हो उन माता पिता को अष्टमी का व्रत नहीं करना चाहिए। इसके स्थान पर वे देवी के लिए नवमी या चतुर्दशी का, अथवा भगवान भैरव के लिए चतुर्दशी (जैसे भैरव जयंती) का व्रत कर सकते हैं।

बार बार गर्भावस्था का स्वप्न देखने का क्या अर्थ है, और उसका उपाय क्या है?

आयु चाहे जो हो, बार बार स्वप्न में गर्भावस्था दिखना डाकिनी बाधा का संकेत है — इसका उपाय है घर पर कम से कम पाँच बार क्षेत्रपाल निकासी कर्म करना, क्षेत्रपाल भैरव स्तोत्र का पाठ, संध्या धूनी, और बाधा का विवरण देते हुए संकल्प सहित भैरव दीपदान।

आयु चाहे जो हो, बार बार स्वप्न में गर्भावस्था दिखना किसी डाकिनी (डाकिनी परंपरा) की बाधा, प्रभाव या प्रयोग का संकेत है। इसके निवारण के लिए घर पर कम से कम पाँच बार क्षेत्रपाल निकासी कर्म करें: क्षेत्रपाल भैरव स्तोत्र (Yam Yam Yam Yaksharupam...) का प्रातः और संध्या स्वर में पाठ करें, संध्या समय धूनीविशेष लकड़ियों व बीजों को जलाकर घर या स्थान से नकारात्मक या तांत्रिक ऊर्जा दूर करने हेतु की जाने वाली धूनी। दें, और बाधा का विवरण देते हुए बोले गए संकल्पकिसी पूजा या अनुष्ठान से पहले उसका उद्देश्य बताते हुए लिया गया औपचारिक संकल्प, जिससे उसका पुण्य समर्पित किया जाता है। के साथ भैरव दीपदानविशेष अवसरों — जैसे गंगा दशहरा पर काल भैरव या बटुक भैरव की पूजा — पर किया जाने वाला दीपदान अनुष्ठान। करें।

बार बार अशौच के स्वप्न आने का क्या अर्थ है, और बुरे स्वप्न सामान्यतः कैसे दूर होते हैं?

बार बार अशौच (अशौच) के स्वप्न आने पर अश्वत्थ स्तोत्र या अपने इष्ट के सहस्रनाम का पाठ करना चाहिए — सामान्य रूप से नैवेद्य का जल पीना, सोते समय रात्रि सूक्तम् का पाठ और शयन कक्ष में कपूर जलाना बार बार आने वाले बुरे स्वप्नों को दूर करता है।

बार बार स्वप्न में अशौच (अशौचपरिवार में जन्म या मृत्यु जैसे अवसरों पर उत्पन्न अशुद्धि की स्थिति, जिसके दौरान कुछ अनुष्ठान व पाठ वर्जित रहते हैं।) की स्थितियाँ दिखने पर अश्वत्थ स्तोत्र का पाठ अथवा अपने उपास्य देवता के सहस्रनामकिसी देवता के सहस्र नामों का पाठ — यह विभिन्न देवी-देवताओं के लिए रचित एक भक्ति विधा है, कोई एक निश्चित ग्रंथ नहीं। का जप करना चाहिए। सामान्य रूप से, देवता को अर्पित किया गया नैवेद्यपूजा के दौरान देवता को अर्पित किया जाने वाला भोग, जिसके साथ जल अर्पण व समर्पण मंत्र होते हैं। जल पीना, सोते समय रात्रि सूक्तम् का पाठ करना और शयन कक्ष में कपूर जलाना बार बार आने वाले बुरे स्वप्नों को समाप्त करने में सहायक होता है।

हनुमान उपासना और हवन में कौन से पूरक अभ्यास सहायक हैं?

बजरंग बाण और हनुमान चालीसा विशेष रोटी विधि के माध्यम से सिद्धि की प्रमाणित विधियाँ हैं, और नारियल के छिलके तथा खोपरे हवन या धूनी में ईंधन के रूप में प्रयोग किए जा सकते हैं।

बजरंग बाण और हनुमान चालीसा विशेष रोटी विधि के माध्यम से सिद्धि की प्रमाणित विधियाँ हैं। इसके अतिरिक्त, नारियल छीलने और तोड़ने के बाद बचे छिलके और खोपरे हवन में या धूनीविशेष लकड़ियों व बीजों को जलाकर घर या स्थान से नकारात्मक या तांत्रिक ऊर्जा दूर करने हेतु की जाने वाली धूनी। देने के लिए ईंधन के रूप में प्रयोग किए जा सकते हैं।

ललिता सौभाग्य प्रदान स्तोत्र जैसे स्तोत्रों के पाठ के लिए दीक्षा कब आवश्यक है?

ललिता सौभाग्य प्रदान स्तोत्र जैसे स्तोत्रों के लिए दीक्षा तब अनिवार्य है जब उन्हें वीर भाव (वीर भाव) से किया जाए; माँ ललिता के अनेक विशिष्ट स्तोत्र बिना दीक्षा के वर्जित हैं।

ललिता सौभाग्य प्रदान स्तोत्र जैसे स्तोत्रों के लिए विधिवत दीक्षा (दीक्षा) तब आवश्यक होती है जब उन्हें वीर भाव (वीर भाव) से किया जाए। माँ ललिता के अनेक विशिष्ट स्तोत्र बिना दीक्षा के वर्जित हैं।

पूरे परिवार पर आने वाले गंभीर संकट किस ओर संकेत करते हैं, और उनका क्या करना चाहिए?

बार बार गंभीर दुर्घटनाएँ, आत्महत्या के प्रयास, प्रेत बाधा और शिशु मृत्यु जैसी घटनाएँ पूरे परिवार में होना गंभीर वास्तु दोष की ओर संकेत करती हैं, जिसकी जाँच किसी योग्य विशेषज्ञ से करानी चाहिए।

परिवार पर आने वाले गंभीर संकट — जैसे बार बार गंभीर दुर्घटनाएँ, आत्महत्या के प्रयास, प्रेत बाधा और शिशु मृत्यु — घर के गंभीर वास्तु दोष और स्थान संबंधी खामियों की ओर संकेत करते हैं। जब पूरा परिवार प्रभावित हो, तो किसी योग्य विशेषज्ञ से घर के वास्तु की जाँच कराकर इन स्थान दोषों की पहचान करानी चाहिए।

घर की गंभीर बाधाओं को दूर करने के लिए अपामार्ग की धूनी कैसे दी जाती है?

अपामार्ग की लकड़ी को शुद्ध कपूर से प्रज्वलित करें, फिर बजरंग बाण का पाठ करते हुए पीली सरसों और लाल घुँघची अर्पित करें और धुआँ पूरे घर में प्रतिदिन फैलाएँ — दमा के रोगी सदस्यों को इस समय बाहर रहना चाहिए।

अपामार्गअपामार्ग (Achyranthes aspera) — एक पौधा जिसकी लकड़ी को धूनी में जलाकर घर से गंभीर नकारात्मक या तांत्रिक बाधाओं को दूर किया जाता है। (चिरचिटा) की लकड़ी से प्रतिदिन दी गई धूनी घर की गंभीर बाधाओं को दूर करती है। अपामार्ग की लकड़ी को शुद्ध कपूर से प्रज्वलित करें, और जलने पर बजरंग बाण का पाठ करते हुए पीली सरसों तथा लाल घुँघची (गुंजालाल घुंघची के बीज — घर या दुकान के बाहर उच्चाटन क्रिया हेतु फेंके जाते हैं, अथवा उसी प्रभाव के निवारण हेतु पीली सरसों के साथ धूनी में जलाए जाते हैं।) अर्पित करें, और धुआँ पूरे घर में फैलाएँ। यह धूनी देते समय दमा से पीड़ित परिवार के सदस्यों को कुछ समय के लिए बाहर चले जाना चाहिए।

श्री यंत्र की उपासना किनके लिए है, और अदीक्षित साधक किसकी स्थापना करें?

श्री यंत्र (स्फटिक, चाँदी या ताँबे का) और उसका चक्र पूजन विशेष रूप से श्री विद्या में दीक्षित साधकों के लिए है — अदीक्षित व्यक्तियों को इसके स्थान पर देवी के सौम्य स्वरूप की स्थापना और पूजा करनी चाहिए।

श्री यंत्र (स्फटिक, चाँदी या ताँबे का बना) और उसका चक्र पूजन विशेष रूप से श्री विद्या में दीक्षित साधकों के लिए है। अदीक्षित व्यक्तियों को श्री यंत्र के बजाय देवी के सौम्य स्वरूप की स्थापना और पूजा करनी चाहिए।

हवन में जायफल और नारियल अर्पित करने के क्या नियम हैं, और पूर्णाहुति कब आवश्यक है?

हवन में हनुमान जी को अर्पित जायफल थोड़ा ही हो — एक या दो; नारियल की बलि किसी भी हवन में की जा सकती है, पर नित्य गृह हवन में प्रतिदिन पूर्णाहुति या नारियल आवश्यक नहीं — सुपारी पर्याप्त है।

हवन में भगवान हनुमान को जायफल अर्पित करना उचित है, पर थोड़ी मात्रा में ही — एक या दो। नारियल की बलि (बलि) किसी भी हवन में की जा सकती है, पर नित्य गृह हवन के लिए पूर्णाहुति (पूर्णाहुति) या नारियल की बलि अनिवार्य नहीं है — सुपारी पर्याप्त है। जो लोग नियम रूप से प्रतिदिन बिना नागा हवन करते हैं, उन्हें हर दिन पूर्णाहुति नहीं करनी चाहिए।

स्त्रियाँ घर में कर्मकांड कब कर सकती हैं?

स्त्रियों को कर्मकांड केवल घर के पुरुष सदस्यों की अनुपस्थिति में ही करना चाहिए।

स्त्रियों को कर्मकांड केवल घर के पुरुष सदस्यों की अनुपस्थिति में ही करना चाहिए।

नींबू बलि का अभ्यास निरंतर बनाए रखने के क्या नियम हैं?

रात्रि सूक्तम् के बाद दी जाने वाली नित्य निंबू बलि एक बार आरंभ करने पर निरंतरता माँगती है; यदि वह न निभ सके तो उसे नवमी, चतुर्दशी, नवरात्रि, या मंगलवार और शनिवार जैसे विशेष दिनों तक सीमित रखें — लौंग कपूर की नित्य धूनी पर ऐसा कोई प्रतिबंध नहीं है।

तांत्रोक्त रात्रि सूक्तम् का पाठ करने के बाद निंबू बलि अर्पित करना, एक बार प्रतिदिन आरंभ कर देने पर, निरंतर दैनिक निष्ठा माँगता है। यदि प्रतिदिन नींबू की बलि निभाई न जा सके, तो उसे नवमी, चतुर्दशी जैसी विशेष तिथियों, नवरात्रि और गुप्त नवरात्रि के दिनों, अथवा मंगलवार और शनिवार जैसे विशेष वारों तक सीमित रखें — नियमित नींबू बलि का अचानक बंद कर देना ऊर्जा का असंतुलन उत्पन्न करता है। इसके विपरीत, लौंग कपूर की सामान्य धूनी प्रतिदिन बिना किसी ऐसे प्रतिबंध के दी जा सकती है।

पारद और रत्न की मालाएँ रुद्राक्ष से भिन्न क्यों हैं, और उनमें क्या सावधानी आवश्यक है?

पारद माला केवल वीर भाव (वीर भाव) में दीक्षित साधकों के लिए है; रत्न माला पर जप में हुई त्रुटियाँ दुष्प्रभाव दे सकती हैं, जबकि रुद्राक्ष त्रुटियों को सोख लेता है — और पारद या रत्न माला पर गलत ढंग से किया गया मारण, धर्म के उल्लंघन पर, गंभीर परिणाम देता है।

पारद माला (पारद मालापारद (मरकरी) से बनी माला — यह केवल दीक्षित, वीर भाव में समस्त अनुष्ठान-नियमों का कड़ाई से पालन करने वाले साधकों हेतु है, सामान्य उपयोग के लिए रुद्राक्ष माला जैसी नहीं।) सामान्य साधकों के लिए उपयुक्त नहीं है; वे वीर भाव (वीर भाव) में कार्य करने वाले उन दीक्षित साधकों के लिए हैं जो समस्त नियमों का कठोरता से पालन करते हैं। रत्न मालाओं पर जप में हुई त्रुटियाँ दुष्प्रभाव उत्पन्न कर सकती हैं, जबकि रुद्राक्षशिव पूजा के दौरान धारण की जाने वाली एक पवित्र बीज-माला । त्रुटियों को सोखकर नकारात्मक परिणाम को न्यूनतम कर देता है। पारद या रत्न माला पर गलत ढंग से किए गए उग्र प्रयोग (मारण) धर्म का उल्लंघन होने पर गंभीर दुष्परिणाम देते हैं।

रुद्राक्ष और माला की देखभाल तथा मरम्मत के व्यावहारिक नियम क्या हैं?

3 से 4 वर्ष से छोटे बच्चों को रुद्राक्ष सीधे त्वचा पर नहीं पहनाना चाहिए; ब्रेसलेट का नग निकल जाने पर भी उसे पहना जा सकता है; माला का धागा टूटे तो पिरोया जा सकता है, 100 दाने शेष रहने तक टूटे दाने चलते हैं, और अप्रत्याशित रूप से माला टूटना किसी टली हुई विपत्ति का संकेत है।

3 से 4 वर्ष से छोटे बच्चों को त्वचा की संवेदनशीलता के कारण रुद्राक्षशिव पूजा के दौरान धारण की जाने वाली एक पवित्र बीज-माला । सीधे त्वचा पर नहीं पहनाना चाहिए। यदि रत्न ब्रेसलेट से कोई नग निकल जाए, तो भी उसे बिना किसी दोष के पहना जा सकता है। यदि माला का धागा टूट जाए तो उसे फिर से पिरोया जा सकता है; यदि दाने टूट जाएँ तो जब तक 100 साबुत दाने शेष हैं तब तक वह प्रयोग योग्य है — 100 से कम रह जाने पर उसे 54 दानों की माला बना लेना चाहिए। जब अत्यधिक जप या अनुष्ठान में प्रयुक्त कोई अभिमंत्रित माला अप्रत्याशित रूप से टूट जाए, तो यह संकेत है कि कोई बड़ी आने वाली विपत्ति या अनिष्ट सोखकर निष्प्रभावी कर दिया गया है।

अविवाहित स्त्रियों की स्वास्थ्य समस्याओं और विवाह में विलंब के लिए कौन से उपाय हैं?

स्वास्थ्य समस्याओं और विवाह में विलंब के लिए जयंती मंगला मंत्र का पुरश्चरण करें या कामाख्या कवच का विपुल पाठ करें — देवी को समर्पित एक ही माला दोनों मंत्रों के लिए, 32 नामों सहित, प्रयोग की जा सकती है।

स्वास्थ्य समस्याओं और विवाह में विलंब का सामना कर रही अविवाहित स्त्रियों के लिए जयंती मंगला मंत्र का पुरश्चरणनिर्धारित नियमों के अनुसार मंत्र की अनुष्ठानिक पुनरावृत्ति — तंत्र साधना में आवश्यक। करें अथवा कामाख्या कवच का विपुल पाठ करें। देवी को समर्पित एक ही माला (माला) से उनके किसी भी मंत्र का जप किया जा सकता है, जिसमें जयंती मंगला और 32 नाम भी सम्मिलित हैं।

परिवार के स्वास्थ्य और बाधा निवारण के लिए कौन सा नित्य अभ्यास सहायक है?

घर के पुरुष सदस्यों द्वारा प्रतिदिन श्रीमद श्रीमद्भगवद्गीता के ग्यारहवें अध्याय का पाठ, तुलसी और कुश से अभिमंत्रित जल का घर में छिड़काव, और गुरुवार को भगवान दत्तात्रेय के लिए दीपदान (इस ध्यान के साथ कि घी छलके नहीं) परिवार के स्वास्थ्य और बाधा निवारण में सहायक है।

परिवार के स्वास्थ्य और बाधा निवारण के लिए घर के पुरुष सदस्यों को प्रतिदिन श्रीमद्भगवद्गीता के ग्यारहवें अध्याय का पाठ करना चाहिए, तुलसी पत्र और कुश से अभिमंत्रित जल घर में छिड़कना चाहिए, और गुरुवार को भगवान दत्तात्रेय के लिए दीपदानविशेष अवसरों — जैसे गंगा दशहरा पर काल भैरव या बटुक भैरव की पूजा — पर किया जाने वाला दीपदान अनुष्ठान। करना चाहिए। दत्तात्रेय के लिए नारियल से यह दीपदान करते समय घी की मात्रा इतनी रखें कि पिघलने पर वह छलके नहीं।

यदि पिता की मृत्यु अभिचार से हुई हो तो बंधे हुए कुल देवताओं को कैसे मुक्त किया जाए?

यदि पिता की मृत्यु अभिचार से हुई हो और घर में सक्रिय अभिचार शक्ति के कारण कुल देवता बंधे हों, तो प्रतिदिन श्रीमद श्रीमद्भगवद्गीता के ग्यारहवें अध्याय का पाठ — कुश तुलसी जल, रात्रि सूक्तम् और घर की धूनी के साथ — उस प्रभाव को काट देता है और पितरों तथा कुल देवताओं का बंधन तोड़ देता है।

यदि किसी व्यक्ति के पिता की मृत्यु अभिचार (मारण प्रयोग) से हुई हो और आत्मा तथा कुल देवता बंधे हुए रह जाएँ, तो घर में उपस्थित सक्रिय अभिचार देवता आध्यात्मिक कष्ट, ऊर्जा की हानि और पवित्र काल में ब्रह्मचर्य के भंग होने का कारण बनता है। इन बंधनों को तोड़कर कुल देवताओं को मुक्त करने के लिए, श्रीमद्भगवद्गीता के ग्यारहवें अध्याय का संस्कृत में शुद्धता के साथ प्रातः, मध्याह्न और संध्या अभ्यास तथा पाठ करें, पाठ के समय ताँबे के पात्र में कुश और तुलसी पत्र सहित जल रखें, और फिर वह अभिमंत्रित जल पूरे घर में छिड़कें। रात्रि में रात्रि सूक्तम् का पाठ करें और बजरंग बाण के साथ घर में धूनीविशेष लकड़ियों व बीजों को जलाकर घर या स्थान से नकारात्मक या तांत्रिक ऊर्जा दूर करने हेतु की जाने वाली धूनी। दें। ग्यारहवें अध्याय के पाठ से जब अभिचार देवता का प्रभाव कट जाता है, तब पितरों (पितृ) और कुल देवताओं का बंधन टूट जाता है। ग्यारहवें अध्याय के पाठ के साथ भगवान नरसिंह या भगवान विष्णु के अस्त्र मंत्रों (अस्त्र मंत्र) का प्रयोग अधर्म से कार्य कर रही उग्र तांत्रिक शक्तियों तक का नाश कर देता है।

उच्च ऊर्जा वाली साधना में कठोर ब्रह्मचर्य क्यों आवश्यक है, और उसका संतुलन कैसे बने?

उच्च ऊर्जा वाली साधनाओं में कठोर मानसिक ब्रह्मचर्य और भक्ति आवश्यक है, क्योंकि तीव्र ऊर्जा उत्पन्न होने से मूलाधार चक्र सक्रिय होता है और काम तथा क्रोध अस्थायी रूप से बढ़ सकते हैं — इसका संतुलन आरंभ में गणेश और दत्तात्रेय की उपासना तथा उचित गुरु मार्गदर्शन से होता है।

उच्च ऊर्जा वाली साधनाओं में कठोर मानसिक ब्रह्मचर्य (ब्रह्मचर्यकिसी दीर्घ अनुष्ठान के दौरान आवश्यक कठोर ब्रह्मचर्य।) और भक्ति आवश्यक है, क्योंकि तीव्र ऊर्जा उत्पन्न होने से मूलाधार चक्र (मूलाधार) सक्रिय हो जाता है और काम तथा क्रोध अस्थायी रूप से बढ़ सकते हैं। तीव्र ऊर्जा वाली साधनाओं को संतुलित करने के लिए आरंभ में भगवान गणेश और भगवान दत्तात्रेय की उपासना, तथा उचित गुरु मार्गदर्शन अनिवार्य है।

भय या अभिचार की स्थिति में चंडी पाठ उग्र स्वर में क्यों करें, और उसके बाद क्या अनिवार्य है?

भय या अभिचार की पीड़ा में चंडी पाठ उग्र, वीर स्वर में करने से देवी का अग्नि स्वरूप प्रबल होकर विस्फोटक रक्षक शक्ति बन जाता है, पर उस ऊर्जा को शांत करने के लिए अंतिम अर्पण और आरती से पहले शांति स्तुति का पाठ अनिवार्य है।

जब भय, प्रबल विरोध या अभिचार की पीड़ा की स्थिति में चंडी पाठ किया जाए, तब मधुर गायन स्वर से हटकर उग्र, वीर भाव (वीर भाव) वाले स्वर में पाठ करने से ऊर्जा विस्फोटक और रक्षक शक्ति में बदल जाती है और देवी का अग्नि स्वरूप (ज्वालामालिनी रूप) प्रबल हो उठता है — यद्यपि इसमें शारीरिक ऊर्जा बहुत व्यय होती है। ऐसा उग्र पाठ या अनुष्ठान पूर्ण करने के बाद गृहस्थों को देवी को कभी उसी उग्र अवस्था में नहीं छोड़ना चाहिए; अंतिम अर्पण और आरतीदेवता की प्रतिमा के समक्ष प्रज्वलित दीपक घुमाने का अनुष्ठान — दीपदान में जब दीपक बुझने लगते हैं, तब इसे किया जाता है। से पहले उस ऊर्जा को शांत करने के लिए शांति स्तुति का पाठ अवश्य करना चाहिए।

न्यायालय या कानूनी मामलों में अनुकूल परिणाम के लिए कौन सा अनुष्ठान करें?

तलाक जैसे कानूनी मामलों में अनुकूल परिणाम के लिए संध्या या रात्रि में पीताम्बरा स्तोत्र और रुद्रयामल के अष्टोत्तर सहस्रनाम का कम से कम 36 बार पाठ करें, संकल्प लेकर एक घी का और एक सरसों तेल का दीपक जलाएँ, दोनों में हल्दी चूर्ण डालकर।

तलाक जैसे कानूनी मामलों या न्यायालय के मुकदमों में अनुकूल परिणाम के लिए संध्या या रात्रि में पीताम्बरा स्तोत्र और रुद्रयामल तंत्र के अष्टोत्तर सहस्रनामकिसी देवता के सहस्र नामों का पाठ — यह विभिन्न देवी-देवताओं के लिए रचित एक भक्ति विधा है, कोई एक निश्चित ग्रंथ नहीं। का कम से कम 36 बार पाठ करें। विधिवत संकल्पकिसी पूजा या अनुष्ठान से पहले उसका उद्देश्य बताते हुए लिया गया औपचारिक संकल्प, जिससे उसका पुण्य समर्पित किया जाता है। लेते हुए एक घी का दीपक और एक सरसों तेल का दीपक जलाएँ, और दोनों में हल्दी चूर्ण डालें।

क्या रजस्वला काल में रुद्राक्ष और कवच उतार देने चाहिए?

ऊर्जा असंतुलन के कारण स्त्रियों और कन्याओं को रजस्वला काल में रुद्राक्ष और सामान्य कवच उतार देने चाहिए — केवल कामाख्या कवच और कालिका कवच अपवाद हैं, जिन्हें बिना उतारे निरंतर धारण किए रहना चाहिए।

ऊर्जा असंतुलन के कारण स्त्रियों और कन्याओं को रजस्वला काल में रुद्राक्षशिव पूजा के दौरान धारण की जाने वाली एक पवित्र बीज-माला । तथा सामान्य रक्षा कवच उतार देने चाहिए। कामाख्या कवच और कालिका कवच इसके अपवाद हैं और रजस्वला काल में उतारने की आवश्यकता नहीं — उन्हें निरंतर धारण किए रहना चाहिए।

अभिचार से उत्पन्न अत्यधिक कमजोरी और आलस्य का क्या उपाय है?

लाल वस्त्र पहनकर, पूर्व की ओर मुख कर लाल आसन पर बैठकर, कंडा जलाकर, बजरंग बाण का कम से कम 5 बार पाठ करते हुए पीली सरसों और लाल घुँघची अर्पित करना अभिचार से हुई कमजोरी और ऊर्जा हानि को दूर करता है — एक सप्ताह की नित्य अपामार्ग धूनी शारीरिक ऊर्जा लौटा देती है।

अभिचार से उत्पन्न अत्यधिक कमजोरी, आलस्य और ऊर्जा हानि को दूर करने के लिए लाल वस्त्र पहनें, पूर्व की ओर मुख करके लाल आसन पर बैठें, कंडा जलाएँ, और बजरंग बाण का कम से कम 5 बार पाठ करते हुए पीली सरसों तथा लाल घुँघची (गुंजालाल घुंघची के बीज — घर या दुकान के बाहर उच्चाटन क्रिया हेतु फेंके जाते हैं, अथवा उसी प्रभाव के निवारण हेतु पीली सरसों के साथ धूनी में जलाए जाते हैं।) अर्पित करें। यह बजरंग बाण सहित अपामार्गअपामार्ग (Achyranthes aspera) — एक पौधा जिसकी लकड़ी को धूनी में जलाकर घर से गंभीर नकारात्मक या तांत्रिक बाधाओं को दूर किया जाता है। धूनी एक सप्ताह तक प्रतिदिन करने से शारीरिक ऊर्जा लौट आती है और अस्वाभाविक आलस्य समाप्त हो जाता है।

क्या बिना दीक्षा के गणपति का तर्पण किया जा सकता है?

महा गणपति के मूल मंत्रों से किए जाने वाले तर्पण के लिए विधिवत दीक्षा आवश्यक है, पर अदीक्षित व्यक्ति संकट नाशन स्तोत्र के 12 नामों अथवा सहस्रनाम से तर्पण कर सकते हैं।

महा गणपति के लिए मूल मंत्रों से किए जाने वाले तर्पण (तर्पणहवन व मार्जन के साथ किया जाने वाला जल आदि द्वारा देवता या पितरों को अर्पित तर्पण।) के लिए विधिवत दीक्षा आवश्यक है, पर अदीक्षित व्यक्ति संकट नाशन स्तोत्र के 12 नामों अथवा सहस्रनामकिसी देवता के सहस्र नामों का पाठ — यह विभिन्न देवी-देवताओं के लिए रचित एक भक्ति विधा है, कोई एक निश्चित ग्रंथ नहीं। से तर्पण कर सकते हैं।

शाक्त अभिषेक क्या है, और वह कब आवश्यक होता है?

पारंपरिक तांत्रिक कुल परंपराओं (कुल परंपरा) में क्रमबद्ध रूप से आगे बढ़ते समय शाक्त अभिषेक एक अनिवार्य दीक्षा चरण है।

पारंपरिक तांत्रिक कुल परंपराओं (कुल परंपरापीढ़ी-दर-पीढ़ी दीक्षा के माध्यम से चली आ रही तांत्रिक साधना की कुल या वंश-परंपरा।) में क्रमबद्ध रूप से आगे बढ़ते समय शाक्त अभिषेक (शाक्त अभिषेकशाक्त तांत्रिक कुल परंपरा में क्रमबद्ध रूप से आगे बढ़ने हेतु आवश्यक एक औपचारिक अभिषेक व दीक्षा संस्कार।) एक अनिवार्य चरण है।

प्रमुख शक्तिपीठों पर की गई साधना अधिक फल क्यों देती है?

विंध्याचल या कामाख्या जैसे प्रमुख शक्तिपीठों पर की गई साधना 100 से 1,000 गुना अधिक पुण्य फल देती है, जहाँ दैवी कृपा कठोर विधि विधान की शर्तों से परे काम करती है।

प्रमुख शक्तिपीठों (शक्ति पीठ) — जैसे विंध्याचल या कामाख्या — पर की गई साधना कई गुना अधिक पुण्य फल देती है, जो अन्यत्र की तुलना में 100 से 1,000 गुना तक कहा गया है, क्योंकि वहाँ दैवी कृपा उन कठोर विधि विधान की शर्तों से परे काम करती है जो अन्यथा लागू होतीं।

विंध्याचल की त्रिकोण परिक्रमा कब करना सबसे उपयुक्त है?

विंध्याचल की त्रिकोण परिक्रमा प्रातःकालीन आरती के बाद आरंभ करने पर बहुत लंबी हो जाती है — ग्रीष्म ऋतु में इसे या तो प्रातः 4 बजे तक कर लेना चाहिए या रात्रि में, और गंगा घाट से इसमें लगभग 4 घंटे लगते हैं।

विंध्याचल की त्रिकोण परिक्रमा प्रातःकालीन आरतीदेवता की प्रतिमा के समक्ष प्रज्वलित दीपक घुमाने का अनुष्ठान — दीपदान में जब दीपक बुझने लगते हैं, तब इसे किया जाता है। के बाद आरंभ करने पर बहुत लंबी हो जाती है। ग्रीष्म ऋतु में इसे या तो प्रातः 4 बजे तक कर लेना चाहिए या रात्रि में करना चाहिए। गंगा घाट से परिक्रमा पूर्ण करने में लगभग 4 घंटे लगते हैं, जिसके बाद आगे की प्रातःकालीन आरतियों में भी सम्मिलित हुआ जा सकता है।