बिना दीक्षा के बगलामुखी साधना — तीन आरंभिक साधनाएं और रुद्रयामल का 108 नाम स्तोत्र

वक्ता आरंभ में वे प्रश्न रखते हैं जिन्हें आज विस्तार से जानने का प्रयास किया जाएगा। क्या बिना दीक्षा के भगवती पीताम्बरा"पीत वस्त्रधारिणी" — भगवती बगलामुखी का एक नाम। महाविद्या की साधना की जा सकती है? क्या बिना दीक्षा के भगवती पीतांबरा के 36 अक्षरी मूल मंत्र की साधना की जा सकती है? क्या सहस्रनामकिसी देवता के सहस्र नामों का पाठ — यह विभिन्न देवी-देवताओं के लिए रचित एक भक्ति विधा है, कोई एक निश्चित ग्रंथ नहीं।, स्तोत्र इत्यादि का पाठ किया जा सकता है? क्या उनके कवच इत्यादि का पाठ किया जा सकता है कि नहीं? क्या बिना दीक्षा के भगवती पीतांबरा बगलामुखी से संबंधित मंत्रों का जप करना सही है, अथवा उसका कोई विपरीत प्रभाव पड़ेगा?

वक्ता कहते हैं कि यहां भेद क्या है, इस विषय को भी जानिए। यदि आप भगवती पीतांबरा का एक अक्षर भी — एकाक्षरी मंत्र भी — करते हैं, तो उस एकाक्षरी मंत्र को मकार रूप से जप करना है या गकार रूप से, और वह आपके लिए कितना उचित है या नहीं है, यह विषय बिल्कुल अलग हो जाता है। सामान्य रूप से, कॉमनली किस रूप में यानी मकार में या ककार में जप करना चाहिए? आप किस क्रम में जाना चाहते हैं? यह भी आपको जानना आवश्यक हो जाता है। इन विषयों की जानकारी होनी चाहिए।

वक्ता पूछते हैं कि एक तरीके से लोग दीक्षा क्यों लेना चाहते हैं। वे बताते हैं कि इस विषय को उन्होंने अपने ही एक लाइव सेशन में स्पष्ट किया है और उसका लिंक दे देंगे, तथा जो लोग दीक्षा चाहते हैं उनसे उसे एक बार सुनने का आग्रह करते हैं। आज के समय में दीक्षा का एक सबसे मुख्य कारण यह हो गया है कि दीक्षा इसलिए चाहिए कि हमें मंत्र प्राप्त हो जाए। और मंत्र प्राप्त होने के पश्चात हम मंत्र को सिद्ध कर लें और अपने अनुसार उसका प्रयोग करें। दीक्षा इतने तक ही सीमित हो जाती है।

वक्ता कहते हैं कि मन के अनुसार जब दीक्षा की प्राप्ति भी नहीं होती है, तो भी उसमें दिक्कत है। मान लीजिए दीक्षा मिल जाए और गुरु रोक लगा दें। वे स्पष्ट करते हैं कि उनका आशय किससे है — योग सामर्थ्य गुरु से। वे कहते हैं कि वे उन लोगों की बात नहीं कर रहे जिन्हें जानकारी नहीं है और जो कुछ भी बोल रहे हैं। योग सामर्थ्य गुरु जब आपको कोई चीज बताएं और वह आपके मन के अनुसार न हो, तब भी दिक्कतें होने लगती हैं।

वक्ता पूछते हैं कि तो बिना दीक्षा के हम किन-किन चीजों को कर सकते हैं — विशेष करके भगवती पीतांबरा की साधना को। सबसे पहला चीज तो आपको यही देखना चाहिए: यदि आप दीक्षा नहीं लेना चाहते हैं, या आपकी दीक्षा नहीं हो रही, या किसी भी कारणवश दीक्षा प्राप्त नहीं हो रही है, तो सर्वप्रथम आपको गुरु स्वरूप की पूजा करनी चाहिए। गुरु स्वरूप से उनका आशय वही है जो उन्होंने पहले के वीडियोस में बताया है, और वे श्रोताओं से एक बार उस वीडियो को सुनने का आग्रह करते हैं जिसका शीर्षक था "आओ मित्र लालटेन लेकर गुरु खोजते हैं"। वे कहते हैं कि बहुत अच्छा विषय है; एक बार सुनेंगे तो आपका उद्देश्य स्पष्ट हो जाएगा और यह स्पष्ट हो जाएगा कि गुरु कैसे खोजना है, या गुरु हमें कैसे चाहिए, कौन होने चाहिए।

संक्षेप में वक्ता सभी के समक्ष यह बात रखते हैं: भगवती पीतांबरा के 36 अक्षरी मंत्र का जप आप किसी भी कारण से करना चाहते हों, कारण कुछ भी बना हो। आप किसी के वीडियो को सुनकर बहुत अधिक मोटिवेट हो सकते हैं, चाहते हों कि हां, हमने उनका अनुभव सुना है कि 36 अक्षरी की साधना करने से ऐसा-ऐसा प्रभाव मिला, और वही कष्ट हमारे जीवन में है और हम उससे मुक्त होना चाहते हैं। चाहे विचार का कारण हो, या कोई शत्रु का कारण हो। तो सर्वप्रथम, उससे पहले, आपको अपने क्षेत्र के किसी योग्य और गुरु रूप में पूजित महापुरुष की — सही बोला जाए तो उनकी — साधना करनी चाहिए।

उदाहरण के रूप में वक्ता कहते हैं: यदि आप बंगाल के क्षेत्र से हैं, तो परमहंस स्वामी — भगवान रामकृष्ण परमहंस — की साधना कर लीजिए। मां शारदा की कर लीजिए, उनके साथ में मां शारदामणि और रामकृष्ण परमहंस। यदि आप बंगाल से आगे के क्षेत्र में, तंत्र क्षेत्र में जाना चाहते हैं, और कोई योग्य गुरु अभी नहीं मिल रहे हैं, तो बामा खेपा की पूजा कीजिए। उनका नाम जप ही कीजिए। "जय गुरु जय तारा" — वे कहते हैं कि सभी कोई बोलते हैं; आप बंगाल के क्षेत्र में जाइएगा तो हर कोई "जय गुरु जय तारा" बोलता है। उसी मंत्र को आप लेकर चलिए। यह जरूरी नहीं है कि मंत्र एकदम मुख से ही मिले। उनकी कृपा को लेकर चलिए।

वक्ता कहते हैं कि यदि आप इससे भी आगे जाना चाहते हैं, तो वे जो बोलेंगे — हां, यह वे रिकमेंड करेंगे कि एक तरीके से करना चाहिए — वह यह कि सबसे अच्छा होता है भगवान दत्तात्रेय की साधना। भगवान दत्तात्रेय की साधना इसलिए, क्योंकि वे ब्रह्मा, विष्णु, महेश तीनों का सम्यक स्वरूप हैं। चाहे शाक्त हो, कौल हो, शैव हो, वैष्णव हो, प्रत्येक मार्ग के लोग और प्रत्येक मार्ग के साधक भगवान दत्तात्रेय को मानते हैं, और प्रत्येक पंथ में, संप्रदाय में भगवान दत्तात्रेय का पूर्ण महत्व है। कोई भी स्वरूप हो, भगवान दत्तात्रेय उसमें पूरे तरीके से समन्वित हो जाते हैं; और उनकी कृपा यदि प्राप्त हो जाए तो वास्तव में भौतिक रूप से भी हमें गुरु की प्राप्ति हो जाती है, और आध्यात्मिक मार्ग में भी उन्नति होती है। गुरु मंडल की कृपा आपको प्राप्त हो जाएगी।

वक्ता कहते हैं कि या तो आप उनके स्वरूप का आश्रय ग्रहण कर लें, या यदि वह भी नहीं चाहते तो नवनाथ में से किसी एक स्वरूप को ले लें। यदि आप भगवान दत्तात्रेय को लेकर चलते हैं तो उनके माला मंत्र का जप करें। माला मंत्र इसी चैनल पर है। वे जोड़ते हैं कि यह बिना दीक्षा की भगवती पीतांबरा की आरंभिक साधना से पहले की बात बताई जा रही है। हालांकि भगवान दत्तात्रेय की भी साधना करने के लिए दीक्षा की अनिवार्यता है, फिर भी वे परम गुरु हैं; और यदि आपको गुरु प्राप्त नहीं हो रहे — हमारा प्रारब्धपूर्व कर्मों द्वारा पहले से गतिमान भाग्य का वह अंश — साधना व सत्कर्म इसकी तीव्रता को घटा सकते हैं, किंतु पूर्णतः मिटा नहीं सकते। ऐसा है कि हमारे जीवन में प्रारब्ध से निर्मित ही नहीं हुए कि गुरु प्राप्त हों — तो कम से कम उनकी शरणागति को स्वीकार करना चाहिए। उनका माला मंत्र, और गुरु दत्तात्रेय की प्रारंभिक साधना कैसे करनी है, यह इस चैनल के एक वीडियो में पूरा बताया है, और आप उसे लेकर कर सकते हैं।

वक्ता कहते हैं कि गुरु गोरखनाथ की साधना और नवनाथ की साधना सिद्ध साबरी विद्या चैनल पर बताई है; उस माध्यम से आपको पहले आरंभिक साधना करनी चाहिए। भगवान दत्तात्रेय का एकाक्षरी मंत्र इत्यादि होता है। वह बीजाक्षर है, लेकिन फिर भी, चूंकि उसमें प्रणव इत्यादि नहीं है, वह कम से कम सही है — आप उसका स्मरण इत्यादि के लिए प्रयोग कर सकते हैं, या उनका नाम जप सकते हैं। वह आपको सर्वप्रथम कम से कम सवा लाख करना चाहिए। उतना न कर पाएं तो 27000 तो जरूर करना चाहिए। प्रत्येक नक्षत्र के लिए 1000, यानी कम से कम 27000 जप आपको करना चाहिए।

वक्ता कहते हैं कि जब आप भगवान दत्तात्रेय की साधना कर लेंगे और आपकी दीक्षा भी नहीं हुई है, तो गुरु स्वरूप में उनको मानने के पश्चात आप भगवान गणपति की साधना करेंगे। भगवान गणपति के विषय में — हरिद्रा गणपति की साधना अब तंत्र की दृष्टि से है, तंत्रोक्त विधि विधान से है। तो वह न करके, सामान्य गणपति पूजन में भगवान गणेश का जो संकट हरण गणेश स्तोत्र है, उसका पाठ करना चाहिए। उसका कम से कम सात दिन का अनुष्ठान करना चाहिए: सात दिन में 1100 पाठ कीजिए, प्रतिदिन 108 पाठ कीजिए; या 11 दिन में 1100 पाठ कीजिए। इस तरीके से भगवान गणपति की साधना कर लेनी चाहिए।

वक्ता कहते हैं कि वह जप कर लेंगे, ये तीन आरंभिक साधनाएं कर लेंगे, उसके पश्चात आप भगवती पीतांबरा के किसी भी स्तोत्र इत्यादि का पाठ कर सकते हैं। मूल मंत्र, बीज मंत्र इत्यादि दीक्षित होने के पश्चात ही करना चाहिए, या फिर इन आरंभिक साधनाओं को करने के पश्चात एक निश्चित समय तक ही करना चाहिए। उनमें सवा लाख इत्यादि का अनुष्ठान आपको नहीं करना चाहिए। उसके लिए कम से कम आपको किसी परंपरा में दीक्षित होना आवश्यक है। इस बात का ध्यान रखेंगे। भगवान दत्तात्रेय की साधना की जो आरंभिक विधियां बताई जा रही हैं, जो कॉमन हैं, आरंभिक चीजें हैं — स्तोत्र इत्यादि — उनका पाठ आप कर सकते हैं। भगवती पीतांबरा के शतनाम, सहस्रनामकिसी देवता के सहस्र नामों का पाठ — यह विभिन्न देवी-देवताओं के लिए रचित एक भक्ति विधा है, कोई एक निश्चित ग्रंथ नहीं। इत्यादि का पाठ आप कीजिए। उसका अनुष्ठान आप उठाकर कीजिए। यदि आप दीक्षित नहीं हैं और बिना दीक्षा के साधना करना चाहते हैं, तो इन तीनों को पहले क्रम से करें: भगवान दत्तात्रेय की साधना, गणपति जी की साधना, और भैरव जी की जो आरंभिक साधना बताई है।

वक्ता कहते हैं कि भगवती पीताम्बरा"पीत वस्त्रधारिणी" — भगवती बगलामुखी का एक नाम। से लेकर आपकी जितनी भी कामनाएं हैं — कि भगवती पीतांबरा मेरे शत्रुओं का सर्वनाश करें, या विचार इत्यादि का पूर्ण रूप से विनाश करें। कि किसी सभा में जाएं तो वहां पर हमारा आकर्षण बढ़े, लोग हमारी ओर आकर्षित हों। इन सभी चीजों को एक तरीके से संपन्न करने में सक्षम जो स्तोत्र है, वह रुद्रयामल का भगवती पीतांबरा का स्तोत्र, शतनाम स्तोत्र है। तो उसका अनुष्ठान आप करें। और बिना दीक्षा के उसका अनुष्ठान आप कैसे करेंगे? बिना दीक्षा के बिल्कुल आप पाठ कर सकते हैं।

वक्ता कहते हैं कि यदि आप चाहते हैं कि नहीं, हमें भगवान दत्तात्रेय की साधना नहीं करनी है, उतना समय नहीं है हमारे पास, गणपति जी की नहीं करनी है, भैरव जी की नहीं करनी है — तो कम से कम एक-एक दिन की साधना भी कर लें। एक दिन, गुरुवार के दिन भगवान दत्तात्रेय की कर लें। शुक्रवार के दिन गणपति जी की कर लें, शनिवार के दिन भैरव बाबा की कर लें। कम से कम लगातार तीन दिन में एक-एक दिन की भी साधना कर लें। इनकी कृपा अति आवश्यक है। और आपके कुल के देवी देवता की आपको जो आवश्यकता होगी, वह सब तो आपको करना ही चाहिए।

वक्ता कहते हैं कि उसके पश्चात किसी भी मंगलवार से, गुरुवार से, अथवा शनिवार से 3600 पाठ का संकल्प लीजिए। या तो 36 दिन का लीजिए; या यदि आप उतना नहीं करना चाहते हैं तो 11 दिन का संकल्प लीजिए। प्रतिदिन 100 पाठ करने का संकल्प लेकर भगवती पीताम्बरा"पीत वस्त्रधारिणी" — भगवती बगलामुखी का एक नाम। के रुद्रयामल में वर्णित शतस्तोत्र नाम स्तोत्र का पाठ आपको प्रतिदिन करना चाहिए।

वक्ता पूछते हैं कि पाठ कब करना चाहिए? रुद्रयामल तंत्र से वर्णित के अनुसार आप इसे रात्रि काल में करेंगे। जब भी लक्ष्मी संबंधित प्रयोग किया जाता है, वह सुबह और शाम ही करना चाहिए। यदि आपको रात्रि में करना है, तो वह शत्रु विनाश के लिए, तंत्र और विचार घात के विनाश के लिए, तथा परकृत्या (कृत्या) प्रयोग के नाश के लिए — तभी रात्रि काल में करना चाहिए। लक्ष्मी प्राप्ति के लिए और ऋण मुक्ति हेतु हमें शाम के समय में या सुबह भोर के समय में करना अति उत्तम होता है। रात को आप कर सकते हैं, लेकिन सुबह के समय या संध्या के समय में करना अति उत्तम होता है। इस तरीके से बिना दीक्षा के आप इतना करें।

वक्ता कहते हैं कि यदि आप रुद्रयामल में वर्णित शतस्तोत्र नाम स्तोत्र को लेकर ही आगे चलते हैं — यदि आपकी श्रद्धा सिर्फ पीताम्बरा"पीत वस्त्रधारिणी" — भगवती बगलामुखी का एक नाम। में बसी हुई है, आपका प्राण पीतांबरा के चरणों में बसता है और दीक्षा भी प्राप्त नहीं हुई है — तो केवल इसको अपने जीवन में उतार दीजिए। शतस्तोत्र का जो विधि विधान है, उसको अपने भीतर उतार लीजिए। प्रतिदिन 100 पाठ करते चलें। 36-36 दिन का संकल्प लीजिए; कुछ दिन आराम कीजिए; फिर कीजिए। 36 दिन का नहीं तो 21 दिन का, 21 का नहीं तो 11 का, 11 का नहीं तो सात दिन का। सात दिन की साधना, दो-तीन दिन रुकें, फिर सात दिन कीजिए, फिर दो-तीन दिन रुकें। बार-बार, बार-बार करते जा रहे हैं, करते जा रहे हैं। 1100 का संकल्प लेकर करते रहिए। वे कहते हैं कि साल, दो साल, तीन साल होते-होते आप विश्वास नहीं करेंगे कि भगवती की ऐसी कृपा आपको प्राप्त होगी, और ऐसे योग्य, समृद्ध और सामर्थ्य गुरु आपको प्राप्त होंगे जो आपको कहां से कहां लेकर चले जाएंगे।

वक्ता कहते हैं कि जब हमारे भीतर योग्यता आएगी, तब वैसे दिव्य पुरुष हमें प्राप्त होंगे; वैसे दिव्य, योग्य, सिद्ध गुरु हमें प्राप्त होंगे। और वे फिर हमें काफी दूर तक ले जाएंगे। तो इसलिए बिना दीक्षा के बगलामुखी साधना इस प्रकार से करनी चाहिए। यदि दीक्षित नहीं हैं तो भी कोई बात नहीं है। इन विधि विधानों का पालन करते हुए आगे चलना चाहिए। बाकी अन्य जो विषय हैं — यंत्र रखना है कि नहीं, विग्रह रखना है कि नहीं, किसे साधना नहीं करनी है, परेशानी कैसे बढ़ने लगती है — इन सभी विषयों के लिए इसी चैनल पर भगवती पीतांबरा से संबंधित अलग-अलग वीडियो हैं, और वे श्रोताओं से उन्हें सुनने का आग्रह करते हैं ताकि उनका विषय और अधिक स्पष्ट हो जाए।