Chapter Four·The Seats of Yoga and the Section on Mudrās·Verses 1–16
योगाङ्गासनानि मुद्राप्रकरणञ्च
First the five seats of yoga: padmāsana with the feet on the thighs and the toes held by the crossed hands, svastikāsana with the soles set between knee and thigh, bhadrāsana with the ankles beside the perineum and the feet bound by the hands below the testicles, vajrāsana with the feet on the thighs and the hands on the knees, and vīrāsana with one foot below and the other on the thigh. Then the section on mudrās. The word mudrā is derived from giving joy (moda) to all the gods and melting away (drāvaṇa) the stream of sin. Mudrās are to be shown in worship, japa, meditation, rites of desire, bathing, invocation, the conch, the installation of life, protection, the food offering and wherever the kalpas prescribe them. The āvāhanī and the other nine common mudrās and the six-limb mudrās are used with every mantra. Viṣṇu has nineteen mudrās — conch, discus, mace, lotus, flute, śrīvatsa, kaustubha, forest garland, knowledge, bilva, garuḍa, nārasiṃhī, vārāhī, hayagrīvī, bow, arrow, axe, jaganmohinī and kāma; Śiva has ten — liṅga, yoni, trident, rosary, boon, fearlessness, deer, khaṭvāṅga, skull and ḍamaru; Sūrya has the lotus alone; Gaṇeśa has seven — tusk, noose, goad, vighna, axe, laḍḍuka and citron; Durgā has nine — noose, goad, boon, fearlessness, sword, shield, bow, arrow and pestle; Lakṣmī has the lakṣmī mudrā; Sarasvatī the rosary, vīṇā, exposition and book; Agni the seven-tongued; the matsya, kūrma, lelihā, muṇḍa and mahāyoni are common, with the mahāyoni in Śakti worship and the muṇḍa for Śyāmā; Tārā has five special ones — yoni, bhūtinī, bīja, daityadhūminī and lelihānā; Tripurā has ten — saṃkṣobha, drāvaṇa, ākarṣa, vaśya, unmāda, mahāṅkuśa, khecarī, bīja, yoni and trikhaṇḍā; the kumbha is for abhiṣeka, the padma for the seat, the kālakarṇī for quelling obstacles, the gālinī for purifying water, and each deity has its own — the flute for Gopāla, the nārasiṃhī for Nṛhari, the vārāhī for Varāha, the hayagrīvī for Hayagrīva, the bow and arrow for Rāma, the axe for Paraśurāma, the jaganmohinī, the vāsudevā in meditation, the kumbha in protection and the prārthanā in prayer. Then the forms: the āvāhanī with joined palms and the thumbs on the base of the ring fingers, the sthāpanī turned downward, the sannidhāpanī with raised thumbs and joined fists, the saṃrodhanī with the thumbs inside, the sammukhīkaraṇī with the fists turned up, the sakalīkṛti as the six-limb nyāsa on the deity, the avaguṇṭhana with the left fist and the long downward index finger swung around, the dhenu with the little and ring fingers and the index and middle fingers interlaced for the amṛtīkaraṇa, and the mahāmudrā with interlocked thumbs and spread fingers for the paramīkaraṇa and invocation. The Vaiṣṇava mudrās follow: śaṅkha, cakra, gadā, padma, veṇu, śrīvatsa, kaustubha, vanamālā, jñāna, bilva, garuḍa, nārasiṃhī (with a second form), vārāhī (with a second form), hayagrīvī, dhanus and bāṇa (with the Jñānārṇava's forms), paraśu, trailokyamohinī and kāma. Then the Śaiva mudrās — liṅga, yoni, triśūla, akṣamālā, vara, abhaya, mṛga, khaṭvāṅga, kāpālikī and ḍamaru; the Gāṇapatya danta, pāśa, aṅkuśa, vighna and paraśu, with the laḍḍu and bījapūra well known; the Śākta khaḍga, carma, musala, durgā and lakṣmī; the vīṇā, pustaka and vyākhyāna of Sarasvatī; the saptajihvā of Agni; the gālinī, the two kumbhas, the prārthana, the añjali as vāsudevā, the kālakarṇikā, the vismaya, the nāda and bindu, the saṃhāra for dismissal, the matsya, the kūrma for meditating on the deity and the muṇḍa. The five mudrās of Tārā — yoni, bhūtinī, bīja (also called dānavadhūmaketu), lelihānā and mahāyoni — come with their bījas. Finally the sixteen mudrās of the Vāmakeśvaratantra as Śiva tells them to the goddess: trikhaṇḍā for meditation on Tripurā, saṃkṣobhiṇī, drāviṇī, ākarṣiṇī, vaśyakarī, unmādinī, mahāṅkuśā, khecarī, bīja and yoni, to be used in order at the time of worship, and the saubhāgyadaṇḍinī, ripujihvāgrahā, bhūtinī and tarjanī mudrās also shown at the time of nyāsa. Here ends the section on mudrās.पहले योग के पाँच आसन: पद्मासन — पैर जाँघों पर और उलटे हाथों से अँगूठे पकड़े हुए; स्वस्तिकासन — दोनों पादतल जानु और ऊरु के बीच; भद्रासन — गुल्फ सीवनी के दोनों ओर और अण्डकोष के नीचे पैर हाथों से बँधे; वज्रासन — पैर जाँघों पर और हाथ घुटनों पर; वीरासन — एक पैर नीचे और दूसरा जाँघ पर। फिर मुद्रा प्रकरण। मुद्रा शब्द सब देवों को मोद देने और पाप की धारा को द्रवित करने से बना है। मुद्राएँ पूजा, जप, ध्यान, काम्य कर्म, स्नान, आवाहन, शङ्ख, प्राणप्रतिष्ठा, रक्षण, नैवेद्य और जहाँ-जहाँ कल्प कहें वहाँ दिखानी चाहिए। आवाहनी आदि नौ साधारण मुद्राएँ और षडङ्ग मुद्राएँ सब मन्त्रों में लगती हैं। विष्णु की उन्नीस मुद्राएँ — शङ्ख, चक्र, गदा, पद्म, वेणु, श्रीवत्स, कौस्तुभ, वनमाला, ज्ञान, बिल्व, गरुड, नारसिंही, वाराही, हायग्रीवी, धनुष, बाण, परशु, जगन्मोहिनी और काम; शिव की दस — लिङ्ग, योनि, त्रिशूल, अक्षमाला, वर, अभय, मृग, खट्वाङ्ग, कपाल और डमरु; सूर्य की केवल पद्म; गणेश की सात — दन्त, पाश, अङ्कुश, विघ्न, परशु, लड्डुक और बीजपूर; दुर्गा की नौ — पाश, अङ्कुश, वर, अभय, खड्ग, चर्म, धनुष, बाण और मुसल; लक्ष्मी की लक्ष्मी मुद्रा; सरस्वती की अक्षमाला, वीणा, व्याख्या और पुस्तक; अग्नि की सप्तजिह्वा; मत्स्य, कूर्म, लेलिहा, मुण्ड और महायोनि साधारण हैं, शक्ति पूजा में महायोनि और श्यामा में मुण्ड; तारा की पाँच विशेष — योनि, भूतिनी, बीज, दैत्यधूमिनी और लेलिहाना; त्रिपुरा की दस — संक्षोभ, द्रावण, आकर्ष, वश्य, उन्माद, महाङ्कुश, खेचरी, बीज, योनि और त्रिखण्डा; अभिषेक में कुम्भ, आसन में पद्म, विघ्न शान्ति में कालकर्णी, जलशोधन में गालिनी, और हर देवता की अपनी — गोपाल की वेणु, नृहरि की नारसिंही, वराह की वाराही, हयग्रीव की हायग्रीवी, राम की धनुष-बाण, परशुराम की परशु, जगन्मोहिनी, ध्यान में वासुदेवा, रक्षण में कुम्भ और प्रार्थना में प्रार्थना मुद्रा। फिर लक्षण: अञ्जलि बाँधकर अनामिका के मूल पर्व पर अँगूठे रखने से आवाहनी, नीचे मुख की स्थापनी, उठे अँगूठों और मिली मुट्ठियों की सन्निधापनी, अँगूठे भीतर करने से संरोधनी, उलटी मुट्ठियों की सम्मुखीकरणी, देवता के अङ्गों पर षडङ्ग न्यास सकलीकृति, बाईं मुट्ठी और लम्बी नीचे मुख की तर्जनी घुमाने से अवगुण्ठन, कनिष्ठा-अनामिका और तर्जनी-मध्यमा के मिलने से धेनु मुद्रा जिससे अमृतीकरण होता है, और गुँथे अँगूठों और फैली अँगुलियों की महामुद्रा परमीकरण और आवाहन में। फिर वैष्णव मुद्राएँ: शङ्ख, चक्र, गदा, पद्म, वेणु, श्रीवत्स, कौस्तुभ, वनमाला, ज्ञान, बिल्व, गरुड, नारसिंही (दूसरा प्रकार भी), वाराही (दूसरा प्रकार भी), हायग्रीवी, धनुष और बाण (ज्ञानार्णव के प्रकार सहित), परशु, त्रैलोक्यमोहिनी और काम। फिर शैव मुद्राएँ — लिङ्ग, योनि, त्रिशूल, अक्षमाला, वर, अभय, मृग, खट्वाङ्ग, कापालिकी और डमरु; गणेश की दन्त, पाश, अङ्कुश, विघ्न और परशु, लड्डु और बीजपूर प्रसिद्ध होने से छोड़ी गईं; शाक्त खड्ग, चर्म, मुसल, दुर्गा और लक्ष्मी; सरस्वती की वीणा, पुस्तक और व्याख्यान; अग्नि की सप्तजिह्वा; गालिनी, दो कुम्भ, प्रार्थना, अञ्जलि जो वासुदेवा है, कालकर्णिका, विस्मय, नाद और बिन्दु, विसर्जन की संहार, मत्स्य, देवता के ध्यान की कूर्म और मुण्ड। तारा की पाँच मुद्राएँ — योनि, भूतिनी, बीज (दानवधूमकेतु भी), लेलिहाना और महायोनि — अपने बीजों सहित। अन्त में वामकेश्वरतन्त्र की सोलह मुद्राएँ जो शिव देवी को बताते हैं: त्रिपुरा के ध्यान में त्रिखण्डा, संक्षोभिणी, द्राविणी, आकर्षिणी, वश्यकरी, उन्मादिनी, महाङ्कुशा, खेचरी, बीज और योनि, पूजा के समय क्रम से प्रयोग करने के लिए, और सौभाग्यदण्डिनी, रिपुजिह्वाग्रहा, भूतिनी और तर्जनी मुद्राएँ जो न्यास के समय भी दिखाई जाती हैं। यहाँ मुद्रा प्रकरण पूरा हुआ।
OccultGuide. Bṛhat Tantrasāra 4.1. https://occultguide.com/scripture/brihat-tantrasara/pariccheda-5-chapter-four-the-asanas-and-the-mudras#v1. Sanskrit text in the public domain; translation CC BY-SA 4.0.
अब योग के अङ्गभूत आसन। "पद्मासन, स्वस्तिक नाम का आसन, भद्रासन, वज्रासन और वीरासन — इस प्रकार क्रम से पाँच आसन कहे गए हैं।"
Now the seats that are limbs of yoga. "The lotus seat, the one called svastika, the bhadra, the vajra seat and the hero seat — thus the five seats are declared in order."
Word by wordपदार्थ
पद्म-आसनम्(padma-āsanam) — the lotus seatपद्मासन·स्वस्तिक-आख्यम्(svastika-ākhyam) — the one called svastikaस्वस्तिक नाम का·भद्रम्(bhadram) — the bhadraभद्र·वज्र-आसनम्(vajra-āsanam) — the vajra seatवज्रासन·तथा(tathā) — andऔर·वीर-आसनम्(vīra-āsanam) — the hero seatवीरासन·इति(iti) — thusइस प्रकार·प्रोक्तम्(proktam) — is declaredकहा गया·क्रमात्(kramāt) — in orderक्रम से·आसन-पञ्चकम्(āsana-pañcakam) — the set of five seatsपाँच आसन
Verse 2
२ऊर्वोरुपरि विन्यस्य सम्यक्पादतले उभे ।अंगुष्ठौ च निबध्नीयाद्धस्ताभ्यां व्युत्क्रमात्ततः ।पद्मासनमिदं प्रोक्तं योगिनां हृदयङ्गमम् ॥२॥
OccultGuide. Bṛhat Tantrasāra 4.2. https://occultguide.com/scripture/brihat-tantrasara/pariccheda-5-chapter-four-the-asanas-and-the-mudras#v2. Sanskrit text in the public domain; translation CC BY-SA 4.0.
"दोनों पादतल ठीक से जाँघों पर रखकर फिर उलटे क्रम से दोनों हाथों से दोनों अँगूठे पकड़े। यह पद्मासन कहा गया है, जो योगियों के हृदय को प्रिय है।"
"Having set both soles properly upon the thighs, one should then hold the two big toes with the hands crosswise. This is declared the lotus seat, dear to the heart of yogins."
Word by wordपदार्थ
ऊर्वोः(ūrvoḥ) — of the two thighsदोनों जाँघों के·उपरि(upari) — uponऊपर·विन्यस्य(vinyasya) — having placedरखकर·सम्यक्(samyak) — properlyठीक से·पाद-तले(pāda-tale) — the two solesदोनों पादतल·उभे(ubhe) — bothदोनों·अंगुष्ठौ(aṃguṣṭhau) — the two big toesदोनों अँगूठे·च(ca) — andऔर·निबध्नीयात्(nibadhnīyāt) — should holdपकड़े·हस्ताभ्याम्(hastābhyām) — with the two handsदोनों हाथों से·व्युत्क्रमात्(vyutkramāt) — crosswiseउलटे क्रम से·ततः(tataḥ) — thenफिर·पद्म-आसनम्(padma-āsanam) — the lotus seatपद्मासन·इदम्(idam) — thisयह·प्रोक्तम्(proktam) — is declaredकहा गया·योगिनाम्(yoginām) — of the yoginsयोगियों के·हृदयङ्गमम्(hṛdayaṃgamam) — dear to the heartहृदय को प्रिय
Verse 3
३जानूर्वोरन्तरे सम्यक्कृत्वा पादतले उभे ।ऋजुकायो विशेद्योगी स्वस्तिकं तत्प्रचक्षते ॥३॥
OccultGuide. Bṛhat Tantrasāra 4.3. https://occultguide.com/scripture/brihat-tantrasara/pariccheda-5-chapter-four-the-asanas-and-the-mudras#v3. Sanskrit text in the public domain; translation CC BY-SA 4.0.
"दोनों पादतल ठीक से जानु और ऊरु के बीच रखकर योगी सीधे शरीर से बैठे। उसे स्वस्तिक कहते हैं।"
"Having set both soles properly between knee and thigh, the yogin should sit with the body straight. That they call the svastika."
Word by wordपदार्थ
जानु-ऊर्वोः(jānu-ūrvoḥ) — of knee and thighजानु और ऊरु के·अन्तरे(antare) — in betweenबीच में·सम्यक्(samyak) — properlyठीक से·कृत्वा(kṛtvā) — having placedकरके·पाद-तले(pāda-tale) — the two solesदोनों पादतल·उभे(ubhe) — bothदोनों·ऋजु-कायः(ṛju-kāyaḥ) — with straight bodyसीधे शरीर वाला·विशेत्(viśet) — should sitबैठे·योगी(yogī) — the yoginयोगी·स्वस्तिकम्(svastikam) — the svastikaस्वस्तिक·तत्(tat) — thatउसे·प्रचक्षते(pracakṣate) — they callकहते हैं
OccultGuide. Bṛhat Tantrasāra 4.4. https://occultguide.com/scripture/brihat-tantrasara/pariccheda-5-chapter-four-the-asanas-and-the-mudras#v4. Sanskrit text in the public domain; translation CC BY-SA 4.0.
"दोनों गुल्फ सीवनी के दोनों ओर बिलकुल स्थिर रखकर अण्डकोष के नीचे दोनों ओर के पैरों को हाथों से बाँधे। यह योगियों द्वारा रचा गया भद्रासन बताया गया है।"
"Having set the two ankles quite still on the two sides of the perineum, one should bind the feet at the sides below the testicles with the hands. This is taught as the bhadra seat, devised by the yogins."
Word by wordपदार्थ
सीवन्याः(sīvanyāḥ) — of the perineumसीवनी के·पार्श्वयोः(pārśvayoḥ) — on the two sidesदोनों ओर·न्यस्य(nyasya) — having placedरखकर·गुल्फ-युग्मम्(gulpha-yugmam) — the pair of anklesदोनों गुल्फ·सु-निश्चलम्(su-niścalam) — quite stillबिलकुल स्थिर·वृषण-अधः(vṛṣaṇa-adhaḥ) — below the testiclesअण्डकोष के नीचे·पार्श्व-पादौ(pārśva-pādau) — the two feet at the sidesदोनों ओर के पैर·पाणिभ्याम्(pāṇibhyām) — with the two handsदोनों हाथों से·परिबन्धयेत्(paribandhayet) — should bindबाँधे·भद्र-आसनम्(bhadra-āsanam) — the bhadra seatभद्रासन·समुद्दिष्टम्(samuddiṣṭam) — is taughtबताया गया·योगिभिः(yogibhiḥ) — by the yoginsयोगियों द्वारा·परिकल्पितम्(parikalpitam) — devisedरचा गया
OccultGuide. Bṛhat Tantrasāra 4.5. https://occultguide.com/scripture/brihat-tantrasara/pariccheda-5-chapter-four-the-asanas-and-the-mudras#v5. Sanskrit text in the public domain; translation CC BY-SA 4.0.
"दोनों पैर क्रम से जाँघों पर रखकर दोनों हाथ घुटनों पर आगे की ओर अँगुलियाँ करके रखे। यह सर्वोत्तम वज्रासन कहा गया है।"
"Having set the feet in order on the thighs, one should place the hands on the knees with the fingers pointing forward. This is called the unsurpassed vajra seat."
Word by wordपदार्थ
ऊर्वोः(ūrvoḥ) — on the two thighsदोनों जाँघों पर·पादौ(pādau) — the two feetदोनों पैर·क्रमात्(kramāt) — in orderक्रम से·न्यस्य(nyasya) — having placedरखकर·जानुनोः(jānunoḥ) — on the two kneesदोनों घुटनों पर·प्राङ्मुख-अंगुलि(prāṅmukha-aṃguli) — with fingers pointing forwardआगे की ओर अँगुलियों वाले·करौ(karau) — the two handsदोनों हाथ·निदध्यात्(nidadhyāt) — should placeरखे·आख्यातम्(ākhyātam) — is calledकहा गया·वज्र-आसनम्(vajra-āsanam) — the vajra seatवज्रासन·अनुत्तमम्(anuttamam) — unsurpassedसर्वोत्तम
OccultGuide. Bṛhat Tantrasāra 4.6. https://occultguide.com/scripture/brihat-tantrasara/pariccheda-5-chapter-four-the-asanas-and-the-mudras#v6. Sanskrit text in the public domain; translation CC BY-SA 4.0.
"एक पैर नीचे करके और दूसरा जाँघ पर रखकर मन्त्री सीधे शरीर से बैठे। इसे वीरासन कहा गया है।"
"Having put one foot below and set the other on the thigh, the mantrin should sit with the body straight. This is said to be the hero seat."
Word by wordपदार्थ
एकम्(ekam) — oneएक·पादम्(pādam) — footपैर·अधः(adhaḥ) — belowनीचे·कृत्वा(kṛtvā) — having placedकरके·विन्यस्य(vinyasya) — having setरखकर·ऊरौ(ūrau) — on the thighजाँघ पर·तथा(tathā) — likewiseवैसे ही·इतरम्(itaram) — the otherदूसरा·ऋजु-कायः(ṛju-kāyaḥ) — with straight bodyसीधे शरीर वाला·विशेत्(viśet) — should sitबैठे·मन्त्री(mantrī) — the mantrinमन्त्री·वीर-आसनम्(vīra-āsanam) — the hero seatवीरासन·इति(iti) — thusइस प्रकार·ईरितम्(īritam) — is saidकहा गया
मुद्रापदव्युत्पत्तिमाह तन्त्रे —The Tantra gives the derivation of the word mudrā:तन्त्र में मुद्रा शब्द की व्युत्पत्ति कही है:
OccultGuide. Bṛhat Tantrasāra 4.1. https://occultguide.com/scripture/brihat-tantrasara/pariccheda-5-chapter-four-the-asanas-and-the-mudras#v1. Sanskrit text in the public domain; translation CC BY-SA 4.0.
अब मुद्रा प्रकरण। "सब देवों को मोद देने से और पाप की धारा को द्रवित करने से तन्त्र के ज्ञाता मुनियों में यह मुद्रा नाम से प्रसिद्ध है।"
Now the section on mudrās. "Because it gladdens all the gods and melts away the stream of sin, it is known as mudrā by the sages who know the tantras."
Word by wordपदार्थ
मोदनात्(modanāt) — from gladdeningमोद देने से·सर्व-देवानाम्(sarva-devānām) — of all the godsसब देवों को·द्रावणात्(drāvaṇāt) — from melting awayद्रवित करने से·पाप-सन्ततेः(pāpa-santateḥ) — of the stream of sinपाप की धारा को·तस्मात्(tasmāt) — thereforeइसलिए·मुद्रा(mudrā) — mudrāमुद्रा·इति(iti) — thusऐसा·विख्याता(vikhyātā) — is knownप्रसिद्ध है·मुनिभिः(munibhiḥ) — by the sagesमुनियों द्वारा·तन्त्र-वेदिभिः(tantra-vedibhiḥ) — who know the tantrasतन्त्र के ज्ञाता
OccultGuide. Bṛhat Tantrasāra 4.2. https://occultguide.com/scripture/brihat-tantrasara/pariccheda-5-chapter-four-the-asanas-and-the-mudras#v2. Sanskrit text in the public domain; translation CC BY-SA 4.0.
"अब मैं सब तन्त्रों में रची गई मुद्राएँ कहूँगा, जिन्हें बनाने से मन्त्र देवता प्रसन्न होते हैं।"
"Now I shall declare the mudrās laid down in all the tantras, by the forming of which the deities of the mantras rejoice."
Word by wordपदार्थ
अथ(atha) — nowअब·मुद्राः(mudrāḥ) — the mudrāsमुद्राएँ·प्रवक्ष्यामि(pravakṣyāmi) — I shall declareकहूँगा·सर्व-तन्त्रेषु(sarva-tantreṣu) — in all the tantrasसब तन्त्रों में·कल्पिताः(kalpitāḥ) — laid downरची गई·याभिः(yābhiḥ) — by whichजिनके·विरचिताभिः(viracitābhiḥ) — when formedबनाने से·च(ca) — andऔर·मोदन्ते(modante) — rejoiceप्रसन्न होते हैं·मन्त्र-देवताः(mantra-devatāḥ) — the deities of the mantrasमन्त्र देवता
Verse 3
३अर्चने जपकाले च ध्याने काम्ये च कर्मणि ।स्नाने चावाहने शङ्खे प्रतिष्ठायाञ्च रक्षणे ।नैवेद्ये च तथान्यत्र तत्तत्कल्पप्रकाशिते ।स्थाने मुद्राः प्रद्रष्टव्याः स्वस्वलक्षणलक्षिताः ॥३॥
arcane japakāle ca dhyāne kāmye ca karmaṇi |snāne cāvāhane śaṅkhe pratiṣṭhāyāñca rakṣaṇe |naivedye ca tathānyatra tattatkalpaprakāśite |sthāne mudrāḥ pradraṣṭavyāḥ svasvalakṣaṇalakṣitāḥ ||
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OccultGuide. Bṛhat Tantrasāra 4.3. https://occultguide.com/scripture/brihat-tantrasara/pariccheda-5-chapter-four-the-asanas-and-the-mudras#v3. Sanskrit text in the public domain; translation CC BY-SA 4.0.
"पूजा में, जप के समय, ध्यान में और काम्य कर्म में, स्नान, आवाहन, शङ्ख, प्रतिष्ठा और रक्षण में, नैवेद्य में और वैसे ही उस-उस कल्प में बताए अन्य स्थान पर अपने-अपने लक्षणों से युक्त मुद्राएँ दिखानी चाहिए।"
"In worship, at the time of japa, in meditation and in a rite of desire, in bathing, invocation, at the conch, in installation and protection, in the food offering and likewise at any other place declared by the several kalpas, the mudrās marked by their own signs are to be shown."
Word by wordपदार्थ
अर्चने(arcane) — in worshipपूजा में·जप-काले(japa-kāle) — at the time of japaजप के समय·च(ca) — andऔर·ध्याने(dhyāne) — in meditationध्यान में·काम्ये(kāmye) — in a rite of desireकाम्य·च(ca) — andऔर·कर्मणि(karmaṇi) — in the riteकर्म में·स्नाने(snāne) — in bathingस्नान में·च(ca) — andऔर·आवाहने(āvāhane) — in invocationआवाहन में·शङ्खे(śaṅkhe) — at the conchशङ्ख में·प्रतिष्ठायाम्(pratiṣṭhāyām) — in installationप्रतिष्ठा में·च(ca) — andऔर·रक्षणे(rakṣaṇe) — in protectionरक्षण में·नैवेद्ये(naivedye) — in the food offeringनैवेद्य में·च(ca) — andऔर·तथा(tathā) — likewiseवैसे ही·अन्यत्र(anyatra) — elsewhereअन्यत्र·तत्-तत्-कल्प-प्रकाशिते(tat-tat-kalpa-prakāśite) — declared by each kalpaउस-उस कल्प में बताए·स्थाने(sthāne) — at the placeस्थान पर·मुद्राः(mudrāḥ) — the mudrāsमुद्राएँ·प्रद्रष्टव्याः(pradraṣṭavyāḥ) — are to be shownदिखानी चाहिए·स्व-स्व-लक्षण-लक्षिताः(sva-sva-lakṣaṇa-lakṣitāḥ) — marked by their own signsअपने-अपने लक्षणों से युक्त
Verse 4
४आवाहन्यादिका मुद्रा नव साधारणी मता ।तथा षडङ्ग-मुद्राश्च सर्वमन्त्रेषु योजयेत् ॥४॥
āvāhanyādikā mudrā nava sādhāraṇī matā |tathā ṣaḍaṅga-mudrāśca sarvamantreṣu yojayet ||
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OccultGuide. Bṛhat Tantrasāra 4.4. https://occultguide.com/scripture/brihat-tantrasara/pariccheda-5-chapter-four-the-asanas-and-the-mudras#v4. Sanskrit text in the public domain; translation CC BY-SA 4.0.
"आवाहनी आदि नौ मुद्राएँ साधारण मानी गई हैं; इन्हें और षडङ्ग मुद्राओं को सब मन्त्रों में लगाए।"
"The nine mudrās beginning with the āvāhanī are held to be common; these and the six-limb mudrās one should use with all mantras."
Word by wordपदार्थ
आवाहनी-आदिका(āvāhanī-ādikā) — the āvāhanī and the restआवाहनी आदि·मुद्रा(mudrā) — mudrāमुद्रा·नव(nava) — nineनौ·साधारणी(sādhāraṇī) — commonसाधारण·मता(matā) — is heldमानी गई·तथा(tathā) — likewiseवैसे ही·षडङ्ग-मुद्राः(ṣaḍaṅga-mudrāḥ) — the six-limb mudrāsषडङ्ग मुद्राएँ·च(ca) — andऔर·सर्व-मन्त्रेषु(sarva-mantreṣu) — with all mantrasसब मन्त्रों में·योजयेत्(yojayet) — one should useलगाए
Verse 5
५एकोनविंशतिमुद्रा विष्णोरुक्ता मनीषिभिः ।शङ्ख-चक्र-गदा-पद्म-वेणु-श्रीवत्सकौस्तुभाः ।वनमाला तथा ज्ञानमुद्रा विल्वाह्वया तथा ।गरुडाख्या परा मुद्रा विष्णोः सन्तोषवर्धिनी ।नारसिंही च वाराही हायग्रीवी धनुस्तथा ।वाणमुद्रा ततः पर्शुर्जगन्मोहनिका परा ॥५॥
OccultGuide. Bṛhat Tantrasāra 4.5. https://occultguide.com/scripture/brihat-tantrasara/pariccheda-5-chapter-four-the-asanas-and-the-mudras#v5. Sanskrit text in the public domain; translation CC BY-SA 4.0.
"विद्वानों ने विष्णु की उन्नीस मुद्राएँ कही हैं: शङ्ख, चक्र, गदा, पद्म, वेणु, श्रीवत्स और कौस्तुभ; वनमाला, ज्ञान मुद्रा और बिल्व नाम की; गरुड नाम की एक और मुद्रा जो विष्णु का सन्तोष बढ़ाती है; नारसिंही, वाराही, हायग्रीवी और धनुष; बाण मुद्रा, फिर परशु और जगन्मोहनिका।"
"Nineteen mudrās of Viṣṇu are declared by the wise: conch, discus, mace, lotus, flute, śrīvatsa and kaustubha; the forest garland, the knowledge mudrā and the one named bilva; another mudrā called garuḍa, which increases Viṣṇu's delight; the nārasiṃhī, the vārāhī, the hāyagrīvī and the bow; the arrow mudrā, then the axe and the world-bewitching one."
Word by wordपदार्थ
एकोनविंशति-मुद्रा(ekonaviṃśati-mudrā) — nineteen mudrāsउन्नीस मुद्राएँ·विष्णोः(viṣṇoḥ) — of Viṣṇuविष्णु की·उक्ताः(uktāḥ) — are declaredकही गई·मनीषिभिः(manīṣibhiḥ) — by the wiseविद्वानों द्वारा·शङ्ख-चक्र-गदा-पद्म-वेणु-श्रीवत्स-कौस्तुभाः(śaṅkha-cakra-gadā-padma-veṇu-śrīvatsa-kaustubhāḥ) — conch, discus, mace, lotus, flute, śrīvatsa and kaustubhaशङ्ख, चक्र, गदा, पद्म, वेणु, श्रीवत्स और कौस्तुभ·वनमाला(vanamālā) — the forest garlandवनमाला·तथा(tathā) — andऔर·ज्ञान-मुद्रा(jñāna-mudrā) — the knowledge mudrāज्ञान मुद्रा·विल्व-आह्वया(vilva-āhvayā) — the one named bilvaबिल्व नाम की·तथा(tathā) — andऔर·गरुड-आख्या(garuḍa-ākhyā) — the one called garuḍaगरुड नाम की·परा(parā) — anotherऔर एक·मुद्रा(mudrā) — mudrāमुद्रा·विष्णोः(viṣṇoḥ) — of Viṣṇuविष्णु का·सन्तोष-वर्धिनी(santoṣa-vardhinī) — increasing the delightसन्तोष बढ़ाने वाली·नारसिंही(nārasiṃhī) — the nārasiṃhīनारसिंही·च(ca) — andऔर·वाराही(vārāhī) — the vārāhīवाराही·हायग्रीवी(hāyagrīvī) — the hāyagrīvīहायग्रीवी·धनुः(dhanuḥ) — the bowधनुष·तथा(tathā) — andऔर·वाण-मुद्रा(vāṇa-mudrā) — the arrow mudrāबाण मुद्रा·ततः(tataḥ) — thenफिर·पर्शुः(parśuḥ) — the axeपरशु·जगन्मोहनिका(jaganmohanikā) — the world-bewitchingजगन्मोहनिका·परा(parā) — anotherऔर एक
Verse 6
६काममुद्रा परा ख्याता शिवस्य दश मुद्रिकाः ।लिङ्गयोनित्रिशूलाक्षमालेष्टाभीमृगाह्वयाः ।खट्वाङ्गा च कपालाख्या डमरुः शिवतोषदाः ॥६॥
OccultGuide. Bṛhat Tantrasāra 4.6. https://occultguide.com/scripture/brihat-tantrasara/pariccheda-5-chapter-four-the-asanas-and-the-mudras#v6. Sanskrit text in the public domain; translation CC BY-SA 4.0.
"एक और प्रसिद्ध है काम मुद्रा। शिव की दस मुद्राएँ हैं: लिङ्ग, योनि, त्रिशूल, अक्षमाला, वर, अभय और मृग नाम की, खट्वाङ्ग, कपाल नाम की और डमरु — ये शिव को प्रसन्न करती हैं।"
"Another known is the kāma mudrā. Śiva has ten mudrās: those named liṅga, yoni, trident, rosary, boon, fearlessness and deer, the khaṭvāṅga, the one called skull and the ḍamaru — they give delight to Śiva."
Word by wordपदार्थ
काम-मुद्रा(kāma-mudrā) — the kāma mudrāकाम मुद्रा·परा(parā) — anotherऔर एक·ख्याता(khyātā) — is knownप्रसिद्ध है·शिवस्य(śivasya) — of Śivaशिव की·दश(daśa) — tenदस·मुद्रिकाः(mudrikāḥ) — mudrāsमुद्राएँ·लिङ्ग-योनि-त्रिशूल-अक्षमाला-इष्ट-अभी-मृग-आह्वयाः(liṅga-yoni-triśūla-akṣamālā-iṣṭa-abhī-mṛga-āhvayāḥ) — named liṅga, yoni, trident, rosary, boon, fearlessness and deerलिङ्ग, योनि, त्रिशूल, अक्षमाला, वर, अभय और मृग नाम की·खट्वाङ्गा(khaṭvāṅgā) — the khaṭvāṅgaखट्वाङ्ग·च(ca) — andऔर·कपाल-आख्या(kapāla-ākhyā) — the one called skullकपाल नाम की·डमरुः(ḍamaruḥ) — the ḍamaruडमरु·शिव-तोषदाः(śiva-toṣadāḥ) — giving delight to Śivaशिव को प्रसन्न करने वाली
Verse 7
७सूर्यस्यैकैव पद्माख्या सप्त मुद्रा गणेशितुः ।दन्तपाशांकुशा विघ्नपर्शुलड्डूकसंज्ञिताः ।बीजपूराह्वया मुद्रा विज्ञेया विघ्नपूजने ॥७॥
OccultGuide. Bṛhat Tantrasāra 4.7. https://occultguide.com/scripture/brihat-tantrasara/pariccheda-5-chapter-four-the-asanas-and-the-mudras#v7. Sanskrit text in the public domain; translation CC BY-SA 4.0.
"सूर्य की केवल एक, पद्म नाम की। गणेश की सात मुद्राएँ हैं: दन्त, पाश और अङ्कुश, विघ्न, परशु और लड्डुक नाम की, और बीजपूर नाम की मुद्रा विघ्नराज की पूजा में जाननी चाहिए।"
"Sūrya has only one, called the lotus. The lord of the gaṇas has seven mudrās: tusk, noose and goad, those named vighna, axe and laḍḍuka, and the mudrā named citron is to be known in the worship of Vighna."
Word by wordपदार्थ
सूर्यस्य(sūryasya) — of Sūryaसूर्य की·एका(ekā) — oneएक·एव(eva) — onlyही·पद्म-आख्या(padma-ākhyā) — called lotusपद्म नाम की·सप्त(sapta) — sevenसात·मुद्राः(mudrāḥ) — mudrāsमुद्राएँ·गणेशितुः(gaṇeśituḥ) — of the lord of gaṇasगणेश की·दन्त-पाश-अंकुशाः(danta-pāśa-aṃkuśāḥ) — tusk, noose and goadदन्त, पाश और अङ्कुश·विघ्न-पर्शु-लड्डूक-संज्ञिताः(vighna-parśu-laḍḍūka-saṃjñitāḥ) — named vighna, axe and laḍḍukaविघ्न, परशु और लड्डुक नाम की·बीजपूर-आह्वया(bījapūra-āhvayā) — named citronबीजपूर नाम की·मुद्रा(mudrā) — mudrāमुद्रा·विज्ञेया(vijñeyā) — is to be knownजाननी चाहिए·विघ्न-पूजने(vighna-pūjane) — in the worship of Vighnaविघ्नराज की पूजा में
OccultGuide. Bṛhat Tantrasāra 4.8. https://occultguide.com/scripture/brihat-tantrasara/pariccheda-5-chapter-four-the-asanas-and-the-mudras#v8. Sanskrit text in the public domain; translation CC BY-SA 4.0.
"पाश, अङ्कुश, वर, अभय, खड्ग, चर्म, धनुष, बाण और मुसल मुद्रा — ये दुर्गा की मुद्राएँ शक्ति को प्रिय हैं।"
"Noose, goad, boon, fearlessness, sword, shield, bow, arrow and the pestle mudrā are Durgā's mudrās, pleasing to Śakti."
Word by wordपदार्थ
पाश-अंकुश-वर-अभीति-खड्ग-चर्म-धनुः-शराः(pāśa-aṃkuśa-vara-abhīti-khaḍga-carma-dhanuḥ-śarāḥ) — noose, goad, boon, fearlessness, sword, shield, bow and arrowपाश, अङ्कुश, वर, अभय, खड्ग, चर्म, धनुष और बाण·मौषली(mauṣalī) — the pestleमुसल की·मुद्रिका(mudrikā) — mudrāमुद्रा·दौर्गी(daurgī) — of Durgāदुर्गा की·मुद्राः(mudrāḥ) — the mudrāsमुद्राएँ·शक्तेः(śakteḥ) — to Śaktiशक्ति को·प्रियङ्कराः(priyaṃkarāḥ) — pleasingप्रिय करने वाली
Verse 9
९लक्ष्मीमुद्रार्चने लक्ष्म्या वाग्वादिन्याश्च पूजने ।अक्षमाला तथा वीणा व्याख्या पुस्तकमुद्रिका ।सप्तजिह्वाह्वया मुद्रा विज्ञेया वह्निपूजने ॥९॥
OccultGuide. Bṛhat Tantrasāra 4.9. https://occultguide.com/scripture/brihat-tantrasara/pariccheda-5-chapter-four-the-asanas-and-the-mudras#v9. Sanskrit text in the public domain; translation CC BY-SA 4.0.
"लक्ष्मी की पूजा में लक्ष्मी मुद्रा; वाग्वादिनी की पूजा में अक्षमाला, वीणा, व्याख्या और पुस्तक मुद्रा। अग्नि की पूजा में सप्तजिह्वा नाम की मुद्रा जाननी चाहिए।"
"The lakṣmī mudrā is in the worship of Lakṣmī; in the worship of Vāgvādinī are the rosary, the vīṇā, the exposition and the book mudrā. The mudrā named seven-tongued is to be known in the worship of fire."
Word by wordपदार्थ
लक्ष्मी-मुद्रा(lakṣmī-mudrā) — the lakṣmī mudrāलक्ष्मी मुद्रा·अर्चने(arcane) — in the worshipपूजा में·लक्ष्म्याः(lakṣmyāḥ) — of Lakṣmīलक्ष्मी की·वाग्वादिन्याः(vāgvādinyāḥ) — of Vāgvādinīवाग्वादिनी की·च(ca) — andऔर·पूजने(pūjane) — in the worshipपूजा में·अक्षमाला(akṣamālā) — the rosaryअक्षमाला·तथा(tathā) — andऔर·वीणा(vīṇā) — the vīṇāवीणा·व्याख्या(vyākhyā) — the expositionव्याख्या·पुस्तक-मुद्रिका(pustaka-mudrikā) — the book mudrāपुस्तक मुद्रा·सप्तजिह्वा-आह्वया(saptajihvā-āhvayā) — named seven-tonguedसप्तजिह्वा नाम की·मुद्रा(mudrā) — mudrāमुद्रा·विज्ञेया(vijñeyā) — is to be knownजाननी चाहिए·वह्नि-पूजने(vahni-pūjane) — in the worship of fireअग्नि की पूजा में
Verse 10
१०मत्स्यमुद्रा च कूर्माख्या लेलिहा मुण्डसंज्ञिका ।महायोनिरिति ख्याता सर्वसिद्धिसमृद्धिदा ॥१०॥
matsyamudrā ca kūrmākhyā lelihā muṇḍasaṃjñikā |mahāyoniriti khyātā sarvasiddhisamṛddhidā ||
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OccultGuide. Bṛhat Tantrasāra 4.10. https://occultguide.com/scripture/brihat-tantrasara/pariccheda-5-chapter-four-the-asanas-and-the-mudras#v10. Sanskrit text in the public domain; translation CC BY-SA 4.0.
"मत्स्य मुद्रा, कूर्म नाम की, लेलिहा, मुण्ड नाम की और महायोनि नाम से प्रसिद्ध मुद्रा, जो सब सिद्धि और समृद्धि देती है।"
"The fish mudrā, the one called tortoise, the lelihā, the one named muṇḍa, and the one known as mahāyoni, which gives all success and plenty."
Word by wordपदार्थ
मत्स्य-मुद्रा(matsya-mudrā) — the fish mudrāमत्स्य मुद्रा·च(ca) — andऔर·कूर्म-आख्या(kūrma-ākhyā) — the one called tortoiseकूर्म नाम की·लेलिहा(lelihā) — the lelihāलेलिहा·मुण्ड-संज्ञिका(muṇḍa-saṃjñikā) — the one named muṇḍaमुण्ड नाम की·महायोनिः(mahāyoniḥ) — the mahāyoniमहायोनि·इति(iti) — thusइस नाम से·ख्याता(khyātā) — is knownप्रसिद्ध·सर्व-सिद्धि-समृद्धि-दा(sarva-siddhi-samṛddhi-dā) — giving all success and plentyसब सिद्धि और समृद्धि देने वाली
OccultGuide. Bṛhat Tantrasāra 4.11. https://occultguide.com/scripture/brihat-tantrasara/pariccheda-5-chapter-four-the-asanas-and-the-mudras#v11. Sanskrit text in the public domain; translation CC BY-SA 4.0.
"शक्ति की पूजा में महायोनि, श्यामा आदि में मुण्ड मुद्रा; मत्स्य, कूर्म और लेलिहा नाम की मुद्राएँ साधारण मानी गई हैं।"
"The mahāyoni is in the worship of Śakti, the muṇḍa mudrā for Śyāmā and the like; the mudrās called fish, tortoise and lelihā are held to be common."
Word by wordपदार्थ
शक्ति-अर्चने(śakti-arcane) — in the worship of Śaktiशक्ति की पूजा में·महायोनिः(mahāyoniḥ) — the mahāyoniमहायोनि·श्यामा-आदौ(śyāmā-ādau) — for Śyāmā and the likeश्यामा आदि में·मुण्ड-मुद्रिका(muṇḍa-mudrikā) — the muṇḍa mudrāमुण्ड मुद्रा·मत्स्य-कूर्म-लेलिहा-आख्याः(matsya-kūrma-lelihā-ākhyāḥ) — those called fish, tortoise and lelihāमत्स्य, कूर्म और लेलिहा नाम की·मुद्राः(mudrāḥ) — the mudrāsमुद्राएँ·साधारणी(sādhāraṇī) — commonसाधारण·मताः(matāḥ) — are heldमानी गई
OccultGuide. Bṛhat Tantrasāra 4.12. https://occultguide.com/scripture/brihat-tantrasara/pariccheda-5-chapter-four-the-asanas-and-the-mudras#v12. Sanskrit text in the public domain; translation CC BY-SA 4.0.
"तारा की पूजा में पाँच विशेष मुद्राएँ कही जाती हैं: योनि, भूतिनी, बीज नाम की, दैत्यधूमिनी और लेलिहाना — इस प्रकार पाँच मुद्राएँ कही और देखी गई हैं।"
"In the worship of Tārā five special mudrās are told: the yoni, the bhūtinī, the one called bīja, the daityadhūminī and the lelihānā — thus the five mudrās are declared and seen."
Word by wordपदार्थ
तारा-अर्चने(tārā-arcane) — in the worship of Tārāतारा की पूजा में·विशेषाः(viśeṣāḥ) — special onesविशेष·तु(tu) — butपर·कथ्यन्ते(kathyante) — are toldकही जाती हैं·पञ्च(pañca) — fiveपाँच·मुद्रिकाः(mudrikāḥ) — mudrāsमुद्राएँ·योनिः(yoniḥ) — the yoniयोनि·च(ca) — andऔर·भूतिनी(bhūtinī) — the bhūtinīभूतिनी·च(ca) — andऔर·एव(eva) — indeedही·बीज-आख्या(bīja-ākhyā) — the one called bījaबीज नाम की·दैत्य-धूमिनी(daitya-dhūminī) — the daityadhūminīदैत्यधूमिनी·लेलिहाना(lelihānā) — the lelihānāलेलिहाना·इति(iti) — thusइस प्रकार·संप्रोक्ताः(saṃproktāḥ) — are declaredकही गई·पञ्च-मुद्राः(pañca-mudrāḥ) — the five mudrāsपाँच मुद्राएँ·विलोकिताः(vilokitāḥ) — are seenदेखी गई
OccultGuide. Bṛhat Tantrasāra 4.13. https://occultguide.com/scripture/brihat-tantrasara/pariccheda-5-chapter-four-the-asanas-and-the-mudras#v13. Sanskrit text in the public domain; translation CC BY-SA 4.0.
"त्रिपुरा की पूजा में दस मुद्राएँ जाननी चाहिए: संक्षोभ, द्रावण, आकर्ष, वश्य, उन्माद और महाङ्कुश,"
"In the worship of Tripurā ten mudrās are to be known: the agitating, the melting, the attracting, the subduing, the maddening and the great goad,"
Word by wordपदार्थ
दशमाः(daśamāḥ) — tenदस·मुद्रिकाः(mudrikāḥ) — mudrāsमुद्राएँ·ज्ञेयाः(jñeyāḥ) — are to be knownजाननी चाहिए·त्रिपुरायाः(tripurāyāḥ) — of Tripurāत्रिपुरा की·च(ca) — andऔर·पूजने(pūjane) — in the worshipपूजा में·संक्षोभ-द्रावण-आकर्ष-वश्य-उन्माद-महांकुशाः(saṃkṣobha-drāvaṇa-ākarṣa-vaśya-unmāda-mahāṃkuśāḥ) — agitating, melting, attracting, subduing, maddening and the great goadसंक्षोभ, द्रावण, आकर्ष, वश्य, उन्माद और महाङ्कुश
Verse 14
१४खेचरी-बीजयोन्याख्या त्रिखण्डा परिकीर्तिता ।कुम्भमुद्राभिषेके स्यात्पद्ममुद्रासने तथा ।कालकर्णी प्रयोक्तव्या विघ्नप्रशमकर्मणि ।गालिनी च प्रयोक्तव्या जलशोधनकर्मणि ॥१४॥
OccultGuide. Bṛhat Tantrasāra 4.14. https://occultguide.com/scripture/brihat-tantrasara/pariccheda-5-chapter-four-the-asanas-and-the-mudras#v14. Sanskrit text in the public domain; translation CC BY-SA 4.0.
"खेचरी, बीज और योनि नाम की और त्रिखण्डा कही गई हैं। अभिषेक में कुम्भ मुद्रा हो और वैसे ही आसन में पद्म मुद्रा; विघ्न शान्ति के कर्म में कालकर्णी और जल शोधन के कर्म में गालिनी का प्रयोग करना चाहिए।"
"those called khecarī, bīja and yoni, and the trikhaṇḍā are proclaimed. The pitcher mudrā should be in the bathing and likewise the lotus mudrā at the seat; the kālakarṇī is to be used in the rite of quelling obstacles, and the gālinī in the rite of purifying water."
Word by wordपदार्थ
खेचरी-बीज-योनि-आख्याः(khecarī-bīja-yoni-ākhyāḥ) — those called khecarī, bīja and yoniखेचरी, बीज और योनि नाम की·त्रिखण्डा(trikhaṇḍā) — the trikhaṇḍāत्रिखण्डा·परिकीर्तिता(parikīrtitā) — is proclaimedकही गई·कुम्भ-मुद्रा(kumbha-mudrā) — the pitcher mudrāकुम्भ मुद्रा·अभिषेके(abhiṣeke) — in the bathingअभिषेक में·स्यात्(syāt) — should beहो·पद्म-मुद्रा(padma-mudrā) — the lotus mudrāपद्म मुद्रा·आसने(āsane) — at the seatआसन में·तथा(tathā) — likewiseवैसे ही·कालकर्णी(kālakarṇī) — the kālakarṇīकालकर्णी·प्रयोक्तव्या(prayoktavyā) — is to be usedप्रयोग करनी चाहिए·विघ्न-प्रशम-कर्मणि(vighna-praśama-karmaṇi) — in the rite of quelling obstaclesविघ्न शान्ति के कर्म में·गालिनी(gālinī) — the gālinīगालिनी·च(ca) — andऔर·प्रयोक्तव्या(prayoktavyā) — is to be usedप्रयोग करनी चाहिए·जल-शोधन-कर्मणि(jala-śodhana-karmaṇi) — in the rite of purifying waterजल शोधन के कर्म में
Verse 15
१५श्रीगोपालार्चने वेणुर्नृहरेर्नारसिंहिका ।वराहस्य स पूजायां वाराहाख्यां प्रयोजयेत् ॥१५॥
śrīgopālārcane veṇurnṛharernārasiṃhikā |varāhasya sa pūjāyāṃ vārāhākhyāṃ prayojayet ||
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OccultGuide. Bṛhat Tantrasāra 4.15. https://occultguide.com/scripture/brihat-tantrasara/pariccheda-5-chapter-four-the-asanas-and-the-mudras#v15. Sanskrit text in the public domain; translation CC BY-SA 4.0.
"श्रीगोपाल की पूजा में वेणु, नृहरि की नारसिंही; वराह की पूजा में वह वाराह नाम की मुद्रा का प्रयोग करे।"
"In the worship of Śrī Gopāla the flute, for Nṛhari the nārasiṃhī; in the worship of Varāha he should use the one called vārāha."
Word by wordपदार्थ
श्रीगोपाल-अर्चने(śrīgopāla-arcane) — in the worship of Śrī Gopālaश्रीगोपाल की पूजा में·वेणुः(veṇuḥ) — the fluteवेणु·नृहरेः(nṛhareḥ) — of Nṛhariनृहरि की·नारसिंहिका(nārasiṃhikā) — the nārasiṃhīनारसिंही·वराहस्य(varāhasya) — of Varāhaवराह की·स(sa) — heवह·पूजायाम्(pūjāyām) — in the worshipपूजा में·वाराह-आख्याम्(vārāha-ākhyām) — the one called vārāhaवाराह नाम की·प्रयोजयेत्(prayojayet) — should useप्रयोग करे
OccultGuide. Bṛhat Tantrasāra 4.16. https://occultguide.com/scripture/brihat-tantrasara/pariccheda-5-chapter-four-the-asanas-and-the-mudras#v16. Sanskrit text in the public domain; translation CC BY-SA 4.0.
"हयग्रीव की पूजा में हायग्रीवी दिखाए; राम की पूजा में धनुष और बाण मुद्राएँ, और वैसे ही परशुराम की पूजा में परशु; जगन्मोहन नाम की जाननी चाहिए; ध्यान में वासुदेवा नाम की, रक्षण में कुम्भ मुद्रा, और सर्वत्र प्रार्थना में प्रार्थना नाम की का प्रयोग करे। अब उद्देश के क्रम से इनके लक्षण कहे जाते हैं।"
"In the worship of Hayagrīva one should show the hāyagrīvī; in the worship of Rāma the bow and arrow mudrās, and likewise the axe in the worship of Paraśurāma; the one named jaganmohana is to be known; the one named vāsudevā in meditation, the pitcher mudrā in protection, and everywhere in prayer one should use the one called prārthanā. Now the forms of these are told in the order of the listing."
Word by wordपदार्थ
हयग्रीव-अर्चने(hayagrīva-arcane) — in the worship of Hayagrīvaहयग्रीव की पूजा में·च(ca) — andऔर·एव(eva) — indeedही·हायग्रीवीम्(hāyagrīvīm) — the hāyagrīvīहायग्रीवी·प्रदर्शयेत्(pradarśayet) — should showदिखाए·राम-अर्चने(rāma-arcane) — in the worship of Rāmaराम की पूजा में·धनुः-बाण-मुद्रे(dhanuḥ-bāṇa-mudre) — the bow and arrow mudrāsधनुष और बाण मुद्राएँ·पर्शुः(parśuḥ) — the axeपरशु·तथा(tathā) — likewiseवैसे ही·अर्चने(arcane) — in the worshipपूजा में·परशुरामस्य(paraśurāmasya) — of Paraśurāmaपरशुराम की·विज्ञेया(vijñeyā) — is to be knownजाननी चाहिए·जगन्मोहन-संज्ञिका(jaganmohana-saṃjñikā) — the one named jaganmohanaजगन्मोहन नाम की·वासुदेव-आह्वया(vāsudeva-āhvayā) — the one named vāsudevāवासुदेवा नाम की·ध्याने(dhyāne) — in meditationध्यान में·कुम्भ-मुद्रा(kumbha-mudrā) — the pitcher mudrāकुम्भ मुद्रा·तु(tu) — butपर·रक्षणे(rakṣaṇe) — in protectionरक्षण में·सर्वत्र(sarvatra) — everywhereसर्वत्र·प्रार्थने(prārthane) — in prayerप्रार्थना में·च(ca) — andऔर·एव(eva) — indeedही·प्रार्थना-आख्याम्(prārthanā-ākhyām) — the one called prārthanāप्रार्थना नाम की·प्रयोजयेत्(prayojayet) — should useप्रयोग करे·उद्देश-अनुक्रमात्(uddeśa-anukramāt) — in the order of the listingउद्देश के क्रम से·आसाम्(āsām) — of theseइनके·उच्यन्ते(ucyante) — are toldकहे जाते हैं·लक्षणानि(lakṣaṇāni) — the formsलक्षण·च(ca) — andऔर
Verse 17
१७हस्ताभ्यामञ्जलिं बद्ध्वानामिकामूलपर्वणि ।अंगुष्ठौ निक्षिपेत्सेयं मुद्रा त्वावाहनी स्मृता ॥१७॥
OccultGuide. Bṛhat Tantrasāra 4.17. https://occultguide.com/scripture/brihat-tantrasara/pariccheda-5-chapter-four-the-asanas-and-the-mudras#v17. Sanskrit text in the public domain; translation CC BY-SA 4.0.
"दोनों हाथों से अञ्जलि बाँधकर दोनों अँगूठे अनामिका के मूल पर्व पर रखे। यह मुद्रा आवाहनी कही गई है।"
"Having formed the hollowed palms with the two hands, one should place the thumbs on the base joint of the ring fingers. This mudrā is remembered as the āvāhanī."
Word by wordपदार्थ
हस्ताभ्याम्(hastābhyām) — with the two handsदोनों हाथों से·अञ्जलिम्(añjalim) — the hollowed palmsअञ्जलि·बद्ध्वा(baddhvā) — having formedबाँधकर·अनामिका-मूल-पर्वणि(anāmikā-mūla-parvaṇi) — on the base joint of the ring fingerअनामिका के मूल पर्व पर·अंगुष्ठौ(aṃguṣṭhau) — the two thumbsदोनों अँगूठे·निक्षिपेत्(nikṣipet) — should placeरखे·सा(sā) — thatवह·इयम्(iyam) — thisयह·मुद्रा(mudrā) — mudrāमुद्रा·तु(tu) — indeedही·आवाहनी(āvāhanī) — the āvāhanīआवाहनी·स्मृता(smṛtā) — is rememberedकही गई
OccultGuide. Bṛhat Tantrasāra 4.18. https://occultguide.com/scripture/brihat-tantrasara/pariccheda-5-chapter-four-the-asanas-and-the-mudras#v18. Sanskrit text in the public domain; translation CC BY-SA 4.0.
"यदि यही नीचे मुख की हो तो स्थापनी मुद्रा कही गई है। उठे अँगूठों वाली दोनों मुट्ठियों को मिलाने से सन्निधापनी होती है।"
"If this same one is turned to face downward, it is remembered as the sthāpanī mudrā. From the joining of the two fists with raised thumbs comes the sannidhāpanī."
Word by wordपदार्थ
अधोमुखी(adhomukhī) — facing downwardनीचे मुख की·तु(tu) — butपर·इयम्(iyam) — thisयह·चेत्(cet) — ifयदि·स्यात्(syāt) — beहो·स्थापनी(sthāpanī) — the sthāpanīस्थापनी·मुद्रिका(mudrikā) — mudrāमुद्रा·स्मृता(smṛtā) — is rememberedकही गई·उच्छ्रित-अंगुष्ठ-मुष्ट्योः(ucchrita-aṃguṣṭha-muṣṭyoḥ) — of the two fists with raised thumbsउठे अँगूठों वाली दोनों मुट्ठियों के·च(ca) — andऔर·संयोगात्(saṃyogāt) — from the joiningमिलाने से·सन्निधापनी(sannidhāpanī) — the sannidhāpanīसन्निधापनी
OccultGuide. Bṛhat Tantrasāra 4.19. https://occultguide.com/scripture/brihat-tantrasara/pariccheda-5-chapter-four-the-asanas-and-the-mudras#v19. Sanskrit text in the public domain; translation CC BY-SA 4.0.
"वही अँगूठे भीतर किए हुए संरोधनी मानी गई है। दोनों मुट्ठियाँ उलटी करने पर सम्मुखीकरणी मानी गई है।"
"That same one with the thumbs put inside is held to be the saṃrodhanī. With the pair of fists turned upward it is held to be the sammukhīkaraṇī."
Word by wordपदार्थ
अन्तः-प्रवेशित-अंगुष्ठा(antaḥ-praveśita-aṃguṣṭhā) — with the thumbs put insideअँगूठे भीतर किए हुए·सा(sā) — thatवही·एव(eva) — sameही·संरोधनी(saṃrodhanī) — the saṃrodhanīसंरोधनी·मता(matā) — is heldमानी गई·उत्तान-मुष्टि-युगला(uttāna-muṣṭi-yugalā) — with the pair of fists turned upउलटी दोनों मुट्ठियों वाली·सम्मुखीकरणी(sammukhīkaraṇī) — the sammukhīkaraṇīसम्मुखीकरणी·मता(matā) — is heldमानी गई
OccultGuide. Bṛhat Tantrasāra 4.20. https://occultguide.com/scripture/brihat-tantrasara/pariccheda-5-chapter-four-the-asanas-and-the-mudras#v20. Sanskrit text in the public domain; translation CC BY-SA 4.0.
"देवता के अङ्ग पर षडङ्गों का न्यास सकलीकृति है। बाएँ हाथ से बनी मुट्ठी, जिसकी तर्जनी लम्बी और नीचे मुख की हो, चारों ओर घुमाई जाए — यह अवगुण्ठन मुद्रा मानी गई है।"
"The placing of the six limbs on the body of the deity is the sakalīkṛti. A fist made with the left hand, with the index finger long and pointing down, swung all around — this is held to be the veiling mudrā."
Word by wordपदार्थ
देवता-अङ्गे(devatā-aṅge) — on the body of the deityदेवता के अङ्ग पर·षडङ्गानाम्(ṣaḍaṅgānām) — of the six limbsषडङ्गों का·न्यासः(nyāsaḥ) — the placingन्यास·स्यात्(syāt) — isहोता है·सकलीकृतिः(sakalīkṛtiḥ) — the sakalīkṛtiसकलीकृति·सव्य-हस्त-कृता(savya-hasta-kṛtā) — made with the left handबाएँ हाथ से बनी·मुष्टिः(muṣṭiḥ) — a fistमुट्ठी·दीर्घ-अधोमुख-तर्जनी(dīrgha-adhomukha-tarjanī) — with the index finger long and pointing downलम्बी नीचे मुख की तर्जनी वाली·अवगुण्ठन-मुद्रा(avaguṇṭhana-mudrā) — the veiling mudrāअवगुण्ठन मुद्रा·इयम्(iyam) — thisयह·अभितः(abhitaḥ) — all aroundचारों ओर·भ्रामिता(bhrāmitā) — swungघुमाई हुई·मता(matā) — is heldमानी गई
OccultGuide. Bṛhat Tantrasāra 4.21. https://occultguide.com/scripture/brihat-tantrasara/pariccheda-5-chapter-four-the-asanas-and-the-mudras#v21. Sanskrit text in the public domain; translation CC BY-SA 4.0.
"कनिष्ठा और अनामिका आमने-सामने मिली हुई, और वैसे ही तर्जनी और मध्यमा — यह धेनु मुद्रा कही गई है। उससे श्रेष्ठ साधक अमृतीकरण करे।"
"The little finger and ring finger joined facing each other crosswise, and likewise the index and middle fingers — this is proclaimed the cow mudrā. With it the best of sādhakas should perform the making into nectar."
Word by wordपदार्थ
अन्योन्य-अभिमुख-आश्लिष्टा(anyonya-abhimukha-āśliṣṭā) — joined facing each otherआमने-सामने मिली हुई·कनिष्ठा-अनामिका(kaniṣṭhā-anāmikā) — the little and ring fingersकनिष्ठा और अनामिका·पुनः(punaḥ) — againफिर·तथा(tathā) — likewiseवैसे ही·एव(eva) — indeedही·तर्जनी-मध्या(tarjanī-madhyā) — the index and middle fingersतर्जनी और मध्यमा·धेनु-मुद्रा(dhenu-mudrā) — the cow mudrāधेनु मुद्रा·प्रकीर्तिता(prakīrtitā) — is proclaimedकही गई·अमृतीकरणम्(amṛtīkaraṇam) — the making into nectarअमृतीकरण·कुर्यात्(kuryāt) — should doकरे·तया(tayā) — with itउससे·साधक-सत्तमः(sādhaka-sattamaḥ) — the best of sādhakasश्रेष्ठ साधक
Verse 22
२२अन्योन्यग्रथितांगुष्ठा प्रसारितपरांगुली ।महामुद्रेयमुदिता परमीकरणे बुधैः ।प्रयोजयेदिमा मुद्रा देवताह्वानकर्मणि ॥२२॥
OccultGuide. Bṛhat Tantrasāra 4.22. https://occultguide.com/scripture/brihat-tantrasara/pariccheda-5-chapter-four-the-asanas-and-the-mudras#v22. Sanskrit text in the public domain; translation CC BY-SA 4.0.
"अँगूठे एक दूसरे से गुँथे और अन्य अँगुलियाँ फैली हुई — यह विद्वानों ने परमीकरण में महामुद्रा कही है। देवता के आवाहन कर्म में इन मुद्राओं का प्रयोग करे।"
"With the thumbs interlocked and the other fingers spread — this is declared by the wise to be the great mudrā, used in the paramīkaraṇa. One should use these mudrās in the rite of invoking the deity."
Word by wordपदार्थ
अन्योन्य-ग्रथित-अंगुष्ठा(anyonya-grathita-aṃguṣṭhā) — with the thumbs interlockedएक दूसरे से गुँथे अँगूठों वाली·प्रसारित-पर-अंगुली(prasārita-para-aṃgulī) — with the other fingers spreadफैली हुई अन्य अँगुलियों वाली·महामुद्रा(mahāmudrā) — the great mudrāमहामुद्रा·इयम्(iyam) — thisयह·उदिता(uditā) — is declaredकही गई·परमीकरणे(paramīkaraṇe) — in the paramīkaraṇaपरमीकरण में·बुधैः(budhaiḥ) — by the wiseविद्वानों द्वारा·प्रयोजयेत्(prayojayet) — one should useप्रयोग करे·इमाः(imāḥ) — theseइन·मुद्राः(mudrāḥ) — mudrāsमुद्राओं का·देवता-आह्वान-कर्मणि(devatā-āhvāna-karmaṇi) — in the rite of invoking the deityदेवता के आवाहन कर्म में
OccultGuide. Bṛhat Tantrasāra 4.23. https://occultguide.com/scripture/brihat-tantrasara/pariccheda-5-chapter-four-the-asanas-and-the-mudras#v23. Sanskrit text in the public domain; translation CC BY-SA 4.0.
"अङ्गन्यास की मुद्राओं का लक्षण पहले कहा गया है। अब वैष्णव मुद्राओं के लक्षण कहे जाते हैं।"
"The form of the mudrās of the limb-nyāsa has been told earlier. Now the forms of the Vaiṣṇava mudrās are told."
Word by wordपदार्थ
अङ्ग-न्यासस्य(aṅga-nyāsasya) — of the limb-nyāsaअङ्गन्यास की·मुद्राणाम्(mudrāṇām) — of the mudrāsमुद्राओं का·लक्षणम्(lakṣaṇam) — the formलक्षण·प्राक्(prāk) — earlierपहले·समीरितम्(samīritam) — has been toldकहा गया·वैष्णवीनाम्(vaiṣṇavīnām) — of the Vaiṣṇavaवैष्णव·तु(tu) — butपर·मुद्राणाम्(mudrāṇām) — of the mudrāsमुद्राओं के·कथ्यन्ते(kathyante) — are toldकहे जाते हैं·लक्षणानि(lakṣaṇāni) — the formsलक्षण·अथ(atha) — nowअब
vāmāṃguṣṭhantu saṃgṛhya dakṣiṇena tu muṣṭinā |kṛtvottānaṃ tato muṣṭimaṃguṣṭhantu prasārayet |vāmāṃgulyastathā śliṣṭāḥ saṃyuktāḥ syuḥ prasāritāḥ |dakṣiṇāṃguṣṭhasaṃspṛṣṭā jñeyaiṣā śaṅkhamudrikā ||
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OccultGuide. Bṛhat Tantrasāra 4.1. https://occultguide.com/scripture/brihat-tantrasara/pariccheda-5-chapter-four-the-asanas-and-the-mudras#v1. Sanskrit text in the public domain; translation CC BY-SA 4.0.
"बाएँ अँगूठे को दाहिनी मुट्ठी से पकड़कर मुट्ठी को उलटा करके फिर अँगूठा फैलाए; बाईं अँगुलियाँ वैसे ही सटी, मिली और फैली हुई हों, दाहिने अँगूठे से छुई हुई। यह शङ्ख मुद्रा जाननी चाहिए।"
"Having grasped the left thumb with the right fist and turned the fist upward, one should stretch out the thumb; the left fingers likewise should be pressed together, joined and stretched out, touched by the right thumb. This is to be known as the conch mudrā."
Word by wordपदार्थ
वाम-अंगुष्ठम्(vāma-aṃguṣṭham) — the left thumbबाएँ अँगूठे को·तु(tu) — indeedही·संगृह्य(saṃgṛhya) — having graspedपकड़कर·दक्षिणेन(dakṣiṇena) — with the rightदाहिनी·तु(tu) — indeedही·मुष्टिना(muṣṭinā) — fistमुट्ठी से·कृत्वा(kṛtvā) — having madeकरके·उत्तानम्(uttānam) — turned upउलटी·ततः(tataḥ) — thenफिर·मुष्टिम्(muṣṭim) — the fistमुट्ठी को·अंगुष्ठम्(aṃguṣṭham) — the thumbअँगूठे को·तु(tu) — indeedही·प्रसारयेत्(prasārayet) — should stretch outफैलाए·वाम-अंगुल्यः(vāma-aṃgulyaḥ) — the left fingersबाईं अँगुलियाँ·तथा(tathā) — likewiseवैसे ही·श्लिष्टाः(śliṣṭāḥ) — pressed togetherसटी हुई·संयुक्ताः(saṃyuktāḥ) — joinedमिली हुई·स्युः(syuḥ) — should beहों·प्रसारिताः(prasāritāḥ) — stretched outफैली हुई·दक्षिण-अंगुष्ठ-संस्पृष्टा(dakṣiṇa-aṃguṣṭha-saṃspṛṣṭā) — touched by the right thumbदाहिने अँगूठे से छुई हुई·ज्ञेया(jñeyā) — is to be knownजाननी चाहिए·एषा(eṣā) — thisयह·शङ्ख-मुद्रिका(śaṅkha-mudrikā) — the conch mudrāशङ्ख मुद्रा
OccultGuide. Bṛhat Tantrasāra 4.2. https://occultguide.com/scripture/brihat-tantrasara/pariccheda-5-chapter-four-the-asanas-and-the-mudras#v2. Sanskrit text in the public domain; translation CC BY-SA 4.0.
"दोनों हाथ आमने-सामने, अच्छी तरह मुड़े और फैले हुए करके, कनिष्ठा और अँगूठे मिले हुए — यह मुद्रा चक्र नाम की है।"
"Having set the two hands facing each other, well bent and well spread, with the little fingers and thumbs joined — this mudrā is named the discus."
Word by wordपदार्थ
हस्तौ(hastau) — the two handsदोनों हाथ·तु(tu) — indeedही·सम्मुखौ(sammukhau) — facing each otherआमने-सामने·कृत्वा(kṛtvā) — having madeकरके·सु-भुग्नौ(su-bhugnau) — well bentअच्छी तरह मुड़े·सु-प्रसारितौ(su-prasāritau) — well spreadअच्छी तरह फैले·कनिष्ठा-अंगुष्ठकौ(kaniṣṭhā-aṃguṣṭhakau) — the little fingers and thumbsकनिष्ठा और अँगूठे·लग्नौ(lagnau) — joinedमिले हुए·मुद्रा(mudrā) — mudrāमुद्रा·एषा(eṣā) — thisयह·चक्र-संज्ञिका(cakra-saṃjñikā) — named discusचक्र नाम की
OccultGuide. Bṛhat Tantrasāra 4.3. https://occultguide.com/scripture/brihat-tantrasara/pariccheda-5-chapter-four-the-asanas-and-the-mudras#v3. Sanskrit text in the public domain; translation CC BY-SA 4.0.
"दोनों हाथ आमने-सामने अँगुलियाँ गुँथी हुई करके, फिर दोनों अँगूठे और दोनों मध्यमा अच्छी तरह मिले और फैले हुए — यह गदा मुद्रा कही गई है, जो विष्णु का सन्तोष बढ़ाती है।"
"Having set the two hands facing each other with the fingers interlaced, and the two thumbs and the two middle fingers further well joined and well stretched — this is declared the mace mudrā, increasing Viṣṇu's delight."
Word by wordपदार्थ
अन्योऽन्य-अभिमुखौ(anyo'nya-abhimukhau) — facing each otherआमने-सामने·हस्तौ(hastau) — the two handsदोनों हाथ·कृत्वा(kṛtvā) — having madeकरके·तु(tu) — indeedही·ग्रथित-अंगुली(grathita-aṃgulī) — with fingers interlacedगुँथी अँगुलियों वाले·अंगुष्ठौ(aṃguṣṭhau) — the two thumbsदोनों अँगूठे·मध्यमे(madhyame) — the two middle fingersदोनों मध्यमा·भूयः(bhūyaḥ) — furtherफिर·सु-लग्ने(su-lagne) — well joinedअच्छी तरह मिले·सु-प्रसारिते(su-prasārite) — well stretchedअच्छी तरह फैले·गदा-मुद्रा(gadā-mudrā) — the mace mudrāगदा मुद्रा·इयम्(iyam) — thisयह·उदिता(uditā) — is declaredकही गई·विष्णोः(viṣṇoḥ) — of Viṣṇuविष्णु का·सन्तोष-वर्धिनी(santoṣa-vardhinī) — increasing the delightसन्तोष बढ़ाने वाली
hastau tu sammukhau kṛtvā sannataprotthitāṃgulī |talāntamilitāṃguṣṭhau kṛtvaiṣā padmamudrikā ||
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OccultGuide. Bṛhat Tantrasāra 4.4. https://occultguide.com/scripture/brihat-tantrasara/pariccheda-5-chapter-four-the-asanas-and-the-mudras#v4. Sanskrit text in the public domain; translation CC BY-SA 4.0.
"दोनों हाथ आमने-सामने, अँगुलियाँ झुकी और उठी हुई, और अँगूठे हथेली के किनारे मिले हुए करके — यह पद्म मुद्रा है।"
"Having set the two hands facing each other with the fingers bent and raised, and the thumbs meeting at the edge of the palms — this is the lotus mudrā."
Word by wordपदार्थ
हस्तौ(hastau) — the two handsदोनों हाथ·तु(tu) — indeedही·सम्मुखौ(sammukhau) — facing each otherआमने-सामने·कृत्वा(kṛtvā) — having madeकरके·सन्नत-प्रोत्थित-अंगुली(sannata-protthita-aṃgulī) — with fingers bent and raisedझुकी और उठी अँगुलियों वाले·तल-अन्त-मिलित-अंगुष्ठौ(tala-anta-milita-aṃguṣṭhau) — with the thumbs meeting at the edge of the palmsहथेली के किनारे मिले अँगूठों वाले·कृत्वा(kṛtvā) — having madeकरके·एषा(eṣā) — thisयह·पद्म-मुद्रिका(padma-mudrikā) — the lotus mudrāपद्म मुद्रा
OccultGuide. Bṛhat Tantrasāra 4.5. https://occultguide.com/scripture/brihat-tantrasara/pariccheda-5-chapter-four-the-asanas-and-the-mudras#v5. Sanskrit text in the public domain; translation CC BY-SA 4.0.
"बाएँ हाथ का अँगूठा ओठ पर लगा हुआ, उसकी कनिष्ठा दाहिने अँगूठे से मिली और उस हाथ की कनिष्ठा फैली हुई, तर्जनी, मध्यमा और अनामिका थोड़ा सिकोड़कर चलाई हुई — यह वेणु मुद्रा है, अति गुप्त और हरि को प्रिय।"
"The thumb of the left hand set on the lip, its little finger joined with the right thumb and that hand's little finger stretched out, the index, middle and ring fingers slightly curled and moved — this is the flute mudrā, well hidden and beloved of Hari."
Word by wordपदार्थ
ओष्ठे(oṣṭhe) — on the lipओठ पर·वाम-कर-अंगुष्ठौ(vāma-kara-aṃguṣṭhau) — the left hand and thumbबाएँ हाथ का अँगूठा·लग्नाः(lagnāḥ) — setलगे हुए·तस्य(tasya) — itsउसकी·कनिष्ठिका(kaniṣṭhikā) — the little fingerकनिष्ठा·दक्षिण-अंगुष्ठ-संयुक्ता(dakṣiṇa-aṃguṣṭha-saṃyuktā) — joined with the right thumbदाहिने अँगूठे से मिली·तत्-कनिष्ठा(tat-kaniṣṭhā) — its little fingerउसकी कनिष्ठा·प्रसारिता(prasāritā) — stretched outफैली हुई·तर्जनी-मध्यमा-अनामाः(tarjanī-madhyamā-anāmāḥ) — the index, middle and ring fingersतर्जनी, मध्यमा और अनामिका·किञ्चित्(kiñcit) — slightlyथोड़ा·सङ्कोच्य(saṅkocya) — having curledसिकोड़कर·चालिताः(cālitāḥ) — movedचलाई हुई·वेणु-मुद्रा(veṇu-mudrā) — the flute mudrāवेणु मुद्रा·भवति(bhavati) — isहोती है·एषा(eṣā) — thisयह·सु-गुप्ता(su-guptā) — well hiddenअति गुप्त·प्रेयसी(preyasī) — belovedप्रिय·हरेः(hareḥ) — of Hariहरि की
Verse 6
६अन्योन्यपृष्ठकरयोर्मध्यमानामिकांगुली ।अंगुष्ठेन तु बध्नीयात्कनिष्ठामूलसंस्थिते ।तर्जन्यौ कारयेदेषा मुद्रा श्रीवत्ससंज्ञिता ॥६॥
anyonyapṛṣṭhakarayormadhyamānāmikāṃgulī |aṃguṣṭhena tu badhnīyātkaniṣṭhāmūlasaṃsthite |tarjanyau kārayedeṣā mudrā śrīvatsasaṃjñitā ||
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OccultGuide. Bṛhat Tantrasāra 4.6. https://occultguide.com/scripture/brihat-tantrasara/pariccheda-5-chapter-four-the-asanas-and-the-mudras#v6. Sanskrit text in the public domain; translation CC BY-SA 4.0.
"दोनों हाथ पीठ से पीठ मिलाकर मध्यमा और अनामिका अँगुलियों को अँगूठे से बाँधे, और दोनों तर्जनी कनिष्ठा के मूल पर रखे। यह मुद्रा श्रीवत्स नाम की है।"
"With the hands back to back, one should bind the middle and ring fingers with the thumb, and set the two index fingers at the base of the little fingers. This mudrā is named the śrīvatsa."
Word by wordपदार्थ
अन्योन्य-पृष्ठ-करयोः(anyonya-pṛṣṭha-karayoḥ) — of the two hands back to backपीठ से पीठ मिले दोनों हाथों की·मध्यमा-अनामिका-अंगुली(madhyamā-anāmikā-aṃgulī) — the middle and ring fingersमध्यमा और अनामिका अँगुलियाँ·अंगुष्ठेन(aṃguṣṭhena) — with the thumbअँगूठे से·तु(tu) — indeedही·बध्नीयात्(badhnīyāt) — should bindबाँधे·कनिष्ठा-मूल-संस्थिते(kaniṣṭhā-mūla-saṃsthite) — set at the base of the little fingerकनिष्ठा के मूल पर स्थित·तर्जन्यौ(tarjanyau) — the two index fingersदोनों तर्जनी·कारयेत्(kārayet) — should makeकरे·एषा(eṣā) — thisयह·मुद्रा(mudrā) — mudrāमुद्रा·श्रीवत्स-संज्ञिता(śrīvatsa-saṃjñitā) — named śrīvatsaश्रीवत्स नाम की
Verse 7
७अनामापृष्ठसंलग्ना दक्षिणस्य कनिष्ठिका ।कनिष्ठयान्यया बद्धा तर्जन्या दक्षया तथा ।वामानामाञ्च बध्नीयाद्दक्षिणांगुष्ठमूलके ।अंगुष्ठमध्यमे वामे संयोज्य सरलाः पराः ।चतस्रोऽप्यग्रसंलग्ना मुद्रा कौस्तुभसंज्ञिका ॥७॥
OccultGuide. Bṛhat Tantrasāra 4.7. https://occultguide.com/scripture/brihat-tantrasara/pariccheda-5-chapter-four-the-asanas-and-the-mudras#v7. Sanskrit text in the public domain; translation CC BY-SA 4.0.
"दाहिने की कनिष्ठा अनामिका की पीठ पर लगी हुई, दूसरी कनिष्ठा से और वैसे ही दाहिनी तर्जनी से बँधी; बाईं अनामिका को दाहिने अँगूठे के मूल में बाँधे; बाएँ अँगूठे और मध्यमा को मिलाकर बाकी चार भी सीधी और अग्र भाग में मिली हुई — यह मुद्रा कौस्तुभ नाम की है।"
"The right little finger set on the back of the ring finger, bound by the other little finger and likewise by the right index finger; the left ring finger one should bind at the base of the right thumb; having joined the left thumb and middle finger, the other four also straight and joined at the tips — this mudrā is named the kaustubha."
Word by wordपदार्थ
अनामा-पृष्ठ-संलग्ना(anāmā-pṛṣṭha-saṃlagnā) — set on the back of the ring fingerअनामिका की पीठ पर लगी·दक्षिणस्य(dakṣiṇasya) — of the rightदाहिने की·कनिष्ठिका(kaniṣṭhikā) — the little fingerकनिष्ठा·कनिष्ठया(kaniṣṭhayā) — by the little fingerकनिष्ठा से·अन्यया(anyayā) — the otherदूसरी·बद्धा(baddhā) — boundबँधी·तर्जन्या(tarjanyā) — by the index fingerतर्जनी से·दक्षया(dakṣayā) — the rightदाहिनी·तथा(tathā) — likewiseवैसे ही·वाम-अनामाम्(vāma-anāmām) — the left ring fingerबाईं अनामिका को·च(ca) — andऔर·बध्नीयात्(badhnīyāt) — should bindबाँधे·दक्षिण-अंगुष्ठ-मूलके(dakṣiṇa-aṃguṣṭha-mūlake) — at the base of the right thumbदाहिने अँगूठे के मूल में·अंगुष्ठ-मध्यमे(aṃguṣṭha-madhyame) — the thumb and middle fingerअँगूठा और मध्यमा·वामे(vāme) — the leftबाएँ·संयोज्य(saṃyojya) — having joinedमिलाकर·सरलाः(saralāḥ) — straightसीधी·पराः(parāḥ) — the othersबाकी·चतस्रः(catasraḥ) — the fourचार·अपि(api) — alsoभी·अग्र-संलग्नाः(agra-saṃlagnāḥ) — joined at the tipsअग्र भाग में मिली·मुद्रा(mudrā) — mudrāमुद्रा·कौस्तुभ-संज्ञिका(kaustubha-saṃjñikā) — named kaustubhaकौस्तुभ नाम की
Verse 8
८स्पृशेत्कण्ठादिपादान्तं तर्जन्यंगुष्ठया तथा ।करद्वयेन मालावन्मुद्रेयं वनमालिका ॥८॥
OccultGuide. Bṛhat Tantrasāra 4.8. https://occultguide.com/scripture/brihat-tantrasara/pariccheda-5-chapter-four-the-asanas-and-the-mudras#v8. Sanskrit text in the public domain; translation CC BY-SA 4.0.
"तर्जनी और अँगूठे से दोनों हाथों द्वारा कण्ठ से पैर तक माला की तरह स्पर्श करे। यह मुद्रा वनमालिका है।"
"One should touch from the throat down to the feet with index finger and thumb, with both hands, as if with a garland. This mudrā is the forest garland."
Word by wordपदार्थ
स्पृशेत्(spṛśet) — one should touchस्पर्श करे·कण्ठ-आदि-पाद-अन्तम्(kaṇṭha-ādi-pāda-antam) — from the throat down to the feetकण्ठ से पैर तक·तर्जनी-अंगुष्ठया(tarjanī-aṃguṣṭhayā) — with index finger and thumbतर्जनी और अँगूठे से·तथा(tathā) — thusवैसे·कर-द्वयेन(kara-dvayena) — with both handsदोनों हाथों से·मालावत्(mālāvat) — like a garlandमाला की तरह·मुद्रा(mudrā) — mudrāमुद्रा·इयम्(iyam) — thisयह·वनमालिका(vanamālikā) — the forest garlandवनमालिका
OccultGuide. Bṛhat Tantrasāra 4.9. https://occultguide.com/scripture/brihat-tantrasara/pariccheda-5-chapter-four-the-asanas-and-the-mudras#v9. Sanskrit text in the public domain; translation CC BY-SA 4.0.
"बुद्धिमान तर्जनी और अँगूठे को मिलाकर सामने रखे, और बाएँ हाथ के कमल को बाएँ घुटने पर रखे। यह ज्ञान मुद्रा है, रामचन्द्र को प्रिय।"
"The wise one should place the joined index finger and thumb in front, and set the lotus of the left hand on top of the left knee. This is the knowledge mudrā, beloved of Rāmacandra."
Word by wordपदार्थ
तर्जनी-अंगुष्ठकौ(tarjanī-aṃguṣṭhakau) — the index finger and thumbतर्जनी और अँगूठा·सक्तौ(saktau) — joinedमिले हुए·अग्रतः(agrataḥ) — in frontसामने·विन्यसेत्(vinyaset) — should placeरखे·सुधीः(sudhīḥ) — the wise oneबुद्धिमान·वाम-हस्त-अम्बुजम्(vāma-hasta-ambujam) — the lotus of the left handबाएँ हाथ का कमल·वाम-जानु-मूर्ध्नि(vāma-jānu-mūrdhni) — on top of the left kneeबाएँ घुटने पर·विन्यसेत्(vinyaset) — should placeरखे·ज्ञान-मुद्रा(jñāna-mudrā) — the knowledge mudrāज्ञान मुद्रा·भवेत्(bhavet) — isहोती है·एषा(eṣā) — thisयह·रामचन्द्रस्य(rāmacandrasya) — of Rāmacandraरामचन्द्र की·प्रेयसी(preyasī) — belovedप्रिय
aṃguṣṭhaṃ vāmamuddaṇḍitamitarakarāṃguṣṭhakenātha baddhvā tasyāgraṃ pīḍayitvāṃgulībhirapi ca tā vāmahastāṃgulībhiḥ |baddhvā gāḍhaṃ hṛdi sthāpayatu vimaladhīrvyāharanmārabījaṃ bilvākhyā mudrikaiṣā sphuṭamiha gaditā gopanīyā vidhijñaiḥ ||
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OccultGuide. Bṛhat Tantrasāra 4.10. https://occultguide.com/scripture/brihat-tantrasara/pariccheda-5-chapter-four-the-asanas-and-the-mudras#v10. Sanskrit text in the public domain; translation CC BY-SA 4.0.
"सीधे उठे बाएँ अँगूठे को दूसरे हाथ के अँगूठे से बाँधकर उसके अग्र भाग को अँगुलियों से भी दबाकर, और उन्हें बाएँ हाथ की अँगुलियों से बाँधकर, निर्मल बुद्धि वाला काम बीज का उच्चारण करते हुए उसे दृढ़ता से हृदय पर रखे। यह बिल्व नाम की मुद्रा यहाँ स्पष्ट कही गई है; विधि के ज्ञाता इसे गुप्त रखें।"
"Having bound the left thumb, held up straight, with the thumb of the other hand and pressed its tip with the fingers too, and bound those with the fingers of the left hand, let the one of pure mind place it firmly on the heart while uttering the bīja of Kāma. This mudrā called bilva is here told clearly; those who know the rite should keep it secret."
Word by wordपदार्थ
अंगुष्ठम्(aṃguṣṭham) — the thumbअँगूठे को·वामम्(vāmam) — leftबाएँ·उद्दण्डितम्(uddaṇḍitam) — held up straightसीधा उठा हुआ·इतर-कर-अंगुष्ठकेन(itara-kara-aṃguṣṭhakena) — with the other hand's thumbदूसरे हाथ के अँगूठे से·अथ(atha) — thenफिर·बद्ध्वा(baddhvā) — having boundबाँधकर·तस्य(tasya) — itsउसके·अग्रम्(agram) — tipअग्र भाग को·पीडयित्वा(pīḍayitvā) — having pressedदबाकर·अंगुलीभिः(aṃgulībhiḥ) — with the fingersअँगुलियों से·अपि(api) — alsoभी·च(ca) — andऔर·ताः(tāḥ) — thoseउन्हें·वाम-हस्त-अंगुलीभिः(vāma-hasta-aṃgulībhiḥ) — with the fingers of the left handबाएँ हाथ की अँगुलियों से·बद्ध्वा(baddhvā) — having boundबाँधकर·गाढम्(gāḍham) — firmlyदृढ़ता से·हृदि(hṛdi) — on the heartहृदय पर·स्थापयतु(sthāpayatu) — let him placeरखे·विमल-धीः(vimala-dhīḥ) — the one of pure mindनिर्मल बुद्धि वाला·व्याहरन्(vyāharan) — utteringउच्चारण करते हुए·मार-बीजम्(māra-bījam) — the bīja of Kāmaकाम बीज·बिल्व-आख्या(bilva-ākhyā) — called bilvaबिल्व नाम की·मुद्रिका(mudrikā) — mudrāमुद्रा·एषा(eṣā) — thisयह·स्फुटम्(sphuṭam) — clearlyस्पष्ट·इह(iha) — hereयहाँ·गदिता(gaditā) — is toldकही गई·गोपनीया(gopanīyā) — to be kept secretगुप्त रखने योग्य·विधिज्ञैः(vidhijñaiḥ) — by those who know the riteविधि के ज्ञाताओं द्वारा
hastau tu vimukhau kṛtvā grathayitvā kaniṣṭhike |mithastarjanike śliṣṭe śliṣṭāvaṃguṣṭhakau tathā |madhyamānāmike dve tu dvau pakṣāviva cālayatu |eṣā garuḍamudrā syāt viṣṇoḥ santoṣavardhinī ||
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OccultGuide. Bṛhat Tantrasāra 4.11. https://occultguide.com/scripture/brihat-tantrasara/pariccheda-5-chapter-four-the-asanas-and-the-mudras#v11. Sanskrit text in the public domain; translation CC BY-SA 4.0.
"दोनों हाथ विमुख करके दोनों कनिष्ठा गूँथकर, दोनों तर्जनी परस्पर सटी हुई और वैसे ही दोनों अँगूठे, मध्यमा और अनामिका दोनों को दो पंखों की तरह चलाए। यह गरुड मुद्रा है, जो विष्णु का सन्तोष बढ़ाती है।"
"Having set the two hands facing away and interlaced the little fingers, with the two index fingers pressed together and likewise the two thumbs, let him move the two middle and ring fingers like two wings. This is the garuḍa mudrā, increasing Viṣṇu's delight."
Word by wordपदार्थ
हस्तौ(hastau) — the two handsदोनों हाथ·तु(tu) — indeedही·विमुखौ(vimukhau) — facing awayविमुख·कृत्वा(kṛtvā) — having madeकरके·ग्रथयित्वा(grathayitvā) — having interlacedगूँथकर·कनिष्ठिके(kaniṣṭhike) — the two little fingersदोनों कनिष्ठा·मिथः(mithaḥ) — mutuallyपरस्पर·तर्जनिके(tarjanike) — the two index fingersदोनों तर्जनी·श्लिष्टे(śliṣṭe) — pressed togetherसटी हुई·श्लिष्टौ(śliṣṭau) — pressed togetherसटे हुए·अंगुष्ठकौ(aṃguṣṭhakau) — the two thumbsदोनों अँगूठे·तथा(tathā) — likewiseवैसे ही·मध्यमा-अनामिके(madhyamā-anāmike) — the middle and ring fingersमध्यमा और अनामिका·द्वे(dve) — the twoदोनों·तु(tu) — butपर·द्वौ(dvau) — twoदो·पक्षौ(pakṣau) — wingsपंखों·इव(iva) — likeकी तरह·चालयतु(cālayatu) — let him moveचलाए·एषा(eṣā) — thisयह·गरुड-मुद्रा(garuḍa-mudrā) — the garuḍa mudrāगरुड मुद्रा·स्यात्(syāt) — isहै·विष्णोः(viṣṇoḥ) — of Viṣṇuविष्णु का·सन्तोष-वर्धिनी(santoṣa-vardhinī) — increasing the delightसन्तोष बढ़ाने वाली
Verse 12
१२जानुमध्ये करौ कृत्वा चिबुकाग्रौ समावुभौ ।हस्तौ तु भूमिसंलग्नौ कम्पमानः पुनः पुनः ।मुखं विवृतकं कुर्यात्लेलिहानाञ्च जिह्विकाम् ।नारसिंही भवेदेषा मुद्रा तत्प्रीतिवर्धिनी ।प्रकारान्तरम्अंगुष्ठाभ्यान्तु करयोस्तथाक्रम्य कनिष्ठिके ।अधोमुखीभिः सर्वाभिर्मुद्रेयं नृहरेर्मता ॥१२॥
OccultGuide. Bṛhat Tantrasāra 4.12. https://occultguide.com/scripture/brihat-tantrasara/pariccheda-5-chapter-four-the-asanas-and-the-mudras#v12. Sanskrit text in the public domain; translation CC BY-SA 4.0.
"दोनों हाथ घुटनों के बीच करके, दोनों ठोड़ी के आगे बराबर, हाथ भूमि पर लगे और बार-बार कँपते हुए, मुख खुला हुआ और जीभ लपलपाती करे। यह नारसिंही मुद्रा है, जो उनकी प्रीति बढ़ाती है।" दूसरा प्रकार: "दोनों हाथों के अँगूठों से दोनों कनिष्ठा दबाकर, सब अँगुलियाँ नीचे मुख की — यह नृहरि की मुद्रा मानी गई है।"
"Having placed the two hands between the knees, both level at the tip of the chin, with the hands touching the ground and trembling again and again, he should make the mouth wide open and the tongue licking. This is the nārasiṃhī mudrā, increasing his love." Another way: "Having pressed down the two little fingers with the two thumbs of the hands, with all the fingers facing downward — this is held to be the mudrā of Nṛhari."
Word by wordपदार्थ
जानु-मध्ये(jānu-madhye) — between the kneesघुटनों के बीच·करौ(karau) — the two handsदोनों हाथ·कृत्वा(kṛtvā) — having placedकरके·चिबुक-अग्रौ(cibuka-agrau) — at the tip of the chinठोड़ी के आगे·समौ(samau) — levelबराबर·उभौ(ubhau) — bothदोनों·हस्तौ(hastau) — the two handsदोनों हाथ·तु(tu) — indeedही·भूमि-संलग्नौ(bhūmi-saṃlagnau) — touching the groundभूमि पर लगे·कम्पमानः(kampamānaḥ) — tremblingकँपाता हुआ·पुनः(punaḥ) — againफिर·पुनः(punaḥ) — and againफिर·मुखम्(mukham) — the mouthमुख·विवृतकम्(vivṛtakam) — wide openखुला हुआ·कुर्यात्(kuryāt) — should makeकरे·लेलिहानाम्(lelihānām) — lickingलपलपाती·च(ca) — andऔर·जिह्विकाम्(jihvikām) — the tongueजीभ·नारसिंही(nārasiṃhī) — the nārasiṃhīनारसिंही·भवेत्(bhavet) — isहोती है·एषा(eṣā) — thisयह·मुद्रा(mudrā) — mudrāमुद्रा·तत्-प्रीति-वर्धिनी(tat-prīti-vardhinī) — increasing his loveउनकी प्रीति बढ़ाने वाली·अंगुष्ठाभ्याम्(aṃguṣṭhābhyām) — with the two thumbsदोनों अँगूठों से·तु(tu) — butपर·करयोः(karayoḥ) — of the two handsदोनों हाथों के·तथा(tathā) — thusवैसे·आक्रम्य(ākramya) — having pressed downदबाकर·कनिष्ठिके(kaniṣṭhike) — the two little fingersदोनों कनिष्ठा·अधोमुखीभिः(adhomukhībhiḥ) — facing downwardनीचे मुख वाली·सर्वाभिः(sarvābhiḥ) — with all the fingersसब अँगुलियों से·मुद्रा(mudrā) — mudrāमुद्रा·इयम्(iyam) — thisयह·नृहरेः(nṛhareḥ) — of Nṛhariनृहरि की·मता(matā) — is heldमानी गई
Verse 13
१३देवोपरि करं वामं कृत्वोत्तानमधः सुधीः ।नमयेदिति सम्प्रोक्ता मुद्रा वाराहसंज्ञिका ।प्रकारान्तरम्दक्षहस्तश्चोर्ध्वमुखं वामहस्तमधोमुखम् ।अंगुल्यग्रन्तु संयुक्तं मुद्रा वाराहसंज्ञिका ॥१३॥
OccultGuide. Bṛhat Tantrasāra 4.13. https://occultguide.com/scripture/brihat-tantrasara/pariccheda-5-chapter-four-the-asanas-and-the-mudras#v13. Sanskrit text in the public domain; translation CC BY-SA 4.0.
"बुद्धिमान बाएँ हाथ को देवता के ऊपर उलटा करके नीचे झुकाए — इस प्रकार वाराह नाम की मुद्रा कही गई है।" दूसरा प्रकार: "दाहिना हाथ ऊपर मुख और बाएँ हाथ को नीचे मुख, अँगुलियों के अग्र भाग मिले हुए — वाराह नाम की मुद्रा।"
"The wise one, having placed the left hand above the deity turned upward, should bend it downward — thus is declared the mudrā named vārāha." Another way: "The right hand facing up and the left hand facing down, with the finger tips joined — the mudrā named vārāha."
Word by wordपदार्थ
देव-उपरि(deva-upari) — above the deityदेवता के ऊपर·करम्(karam) — the handहाथ·वामम्(vāmam) — leftबाएँ·कृत्वा(kṛtvā) — having placedकरके·उत्तानम्(uttānam) — turned upउलटा·अधः(adhaḥ) — downwardनीचे·सुधीः(sudhīḥ) — the wise oneबुद्धिमान·नमयेत्(namayet) — should bendझुकाए·इति(iti) — thusइस प्रकार·सम्प्रोक्ता(samproktā) — is declaredकही गई·मुद्रा(mudrā) — mudrāमुद्रा·वाराह-संज्ञिका(vārāha-saṃjñikā) — named vārāhaवाराह नाम की·दक्ष-हस्तः(dakṣa-hastaḥ) — the right handदाहिना हाथ·च(ca) — andऔर·ऊर्ध्वमुखम्(ūrdhvamukham) — facing upऊपर मुख·वाम-हस्तम्(vāma-hastam) — the left handबाएँ हाथ को·अधोमुखम्(adhomukham) — facing downनीचे मुख·अंगुलि-अग्रम्(aṃguli-agram) — the finger tipsअँगुलियों के अग्र भाग·तु(tu) — indeedही·संयुक्तम्(saṃyuktam) — joinedमिले हुए·मुद्रा(mudrā) — mudrāमुद्रा·वाराह-संज्ञिका(vārāha-saṃjñikā) — named vārāhaवाराह नाम की
OccultGuide. Bṛhat Tantrasāra 4.14. https://occultguide.com/scripture/brihat-tantrasara/pariccheda-5-chapter-four-the-asanas-and-the-mudras#v14. Sanskrit text in the public domain; translation CC BY-SA 4.0.
"दाहिनी अँगुलियों को नीचे मुख करके बाएँ हाथ की हथेली पर रखकर उनमें से मध्यमा को उठाकर नीचे मोड़े। यह हयग्रीव को प्रिय मुद्रा है, जो उनकी मूर्ति का अनुकरण करती है।"
"Having set the right fingers facing downward on the palm of the left hand, one should raise the middle finger of those and curl it downward. This is the mudrā dear to Hayagrīva, imitating his form."
Word by wordपदार्थ
वाम-हस्त-तले(vāma-hasta-tale) — on the palm of the left handबाएँ हाथ की हथेली पर·दक्षाः(dakṣāḥ) — the rightदाहिनी·अंगुलीः(aṃgulīḥ) — fingersअँगुलियों को·ताः(tāḥ) — thoseउन·तु(tu) — indeedही·अधोमुखीः(adhomukhīḥ) — facing downwardनीचे मुख की·संरोप्य(saṃropya) — having setरखकर·मध्यमाम्(madhyamām) — the middle fingerमध्यमा को·तासाम्(tāsām) — of thoseउनमें से·उन्नम्य(unnamya) — having raisedउठाकर·अधः(adhaḥ) — downwardनीचे·विकुञ्चयेत्(vikuñcayet) — should curlमोड़े·हयग्रीव-प्रिया(hayagrīva-priyā) — dear to Hayagrīvaहयग्रीव को प्रिय·मुद्रा(mudrā) — mudrāमुद्रा·तत्-मूर्तेः(tat-mūrteḥ) — of his formउनकी मूर्ति का·अनुकारिणी(anukāriṇī) — imitatingअनुकरण करने वाली
OccultGuide. Bṛhat Tantrasāra 4.15. https://occultguide.com/scripture/brihat-tantrasara/pariccheda-5-chapter-four-the-asanas-and-the-mudras#v15. Sanskrit text in the public domain; translation CC BY-SA 4.0.
"बाएँ की मध्यमा के अग्र भाग को तर्जनी के अग्र भाग से मिलाए, अनामिका और कनिष्ठा को उसके अँगूठे से दबाए, और बाएँ कन्धे पर दिखाए — यह धनुष मुद्रा कही गई है। दाहिनी मुट्ठी की तर्जनी लम्बी करने से बाण मुद्रा होती है।"
"One should join the tip of the left middle finger with the tip of the index finger, press the ring and little fingers with its thumb, and show it at the left shoulder — this is said to be the bow mudrā. With the index finger of the right fist extended, it is the arrow mudrā."
Word by wordपदार्थ
वामस्य(vāmasya) — of the leftबाएँ की·मध्यमा-अग्रम्(madhyamā-agram) — the tip of the middle fingerमध्यमा का अग्र भाग·तु(tu) — indeedही·तर्जनी-अग्रेण(tarjanī-agreṇa) — with the tip of the index fingerतर्जनी के अग्र भाग से·योजयेत्(yojayet) — should joinमिलाए·अनामिकाम्(anāmikām) — the ring fingerअनामिका को·कनिष्ठाम्(kaniṣṭhām) — the little fingerकनिष्ठा को·च(ca) — andऔर·तस्य(tasya) — itsउसके·अंगुष्ठेन(aṃguṣṭhena) — with the thumbअँगूठे से·पीडयेत्(pīḍayet) — should pressदबाए·दर्शयेत्(darśayet) — should showदिखाए·वामके(vāmake) — on the leftबाएँ·स्कन्धे(skandhe) — shoulderकन्धे पर·धनुः-मुद्रा(dhanuḥ-mudrā) — the bow mudrāधनुष मुद्रा·इयम्(iyam) — thisयह·ईरिता(īritā) — is saidकही गई·दक्ष-मुष्टेः(dakṣa-muṣṭeḥ) — of the right fistदाहिनी मुट्ठी की·तु(tu) — butपर·तर्जन्या(tarjanyā) — with the index fingerतर्जनी से·दीर्घया(dīrghayā) — extendedलम्बी·बाण-मुद्रिका(bāṇa-mudrikā) — the arrow mudrāबाण मुद्रा
यद्वा ज्ञानार्णवे —Or, in the Jñānārṇava:अथवा ज्ञानार्णव में:
yathā hastagataṃ cāpaṃ tathā hastaṃ kuru priye |cāpamudreyamākhyātā vāmahaste vyavasthitā |yathā hastagatā bāṇāstathā hastaṃ kuru priye |bāṇamudreyamākhyātā ripuvarganikṛntanī ||
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OccultGuide. Bṛhat Tantrasāra 4.16. https://occultguide.com/scripture/brihat-tantrasara/pariccheda-5-chapter-four-the-asanas-and-the-mudras#v16. Sanskrit text in the public domain; translation CC BY-SA 4.0.
"हे प्रिये, हाथ वैसा करो जैसे हाथ में धनुष लिया हो — यह बाएँ हाथ में स्थित चाप मुद्रा कही गई है। हाथ वैसा करो जैसे हाथ में बाण लिए हों — यह बाण मुद्रा कही गई है, जो शत्रु समूह को काटती है।"
"Make the hand as when a bow is held in the hand, O beloved — this is called the bow mudrā, set in the left hand. Make the hand as when arrows are held in the hand, O beloved — this is called the arrow mudrā, which cuts down the host of foes."
Word by wordपदार्थ
यथा(yathā) — asजैसे·हस्त-गतम्(hasta-gatam) — held in the handहाथ में लिया·चापम्(cāpam) — a bowधनुष·तथा(tathā) — soवैसा·हस्तम्(hastam) — the handहाथ·कुरु(kuru) — makeकरो·प्रिये(priye) — O belovedहे प्रिये·चाप-मुद्रा(cāpa-mudrā) — the bow mudrāचाप मुद्रा·इयम्(iyam) — thisयह·आख्याता(ākhyātā) — is calledकही गई·वाम-हस्ते(vāma-haste) — in the left handबाएँ हाथ में·व्यवस्थिता(vyavasthitā) — setस्थित·यथा(yathā) — asजैसे·हस्त-गताः(hasta-gatāḥ) — held in the handहाथ में लिए·बाणाः(bāṇāḥ) — arrowsबाण·तथा(tathā) — soवैसा·हस्तम्(hastam) — the handहाथ·कुरु(kuru) — makeकरो·प्रिये(priye) — O belovedहे प्रिये·बाण-मुद्रा(bāṇa-mudrā) — the arrow mudrāबाण मुद्रा·इयम्(iyam) — thisयह·आख्याता(ākhyātā) — is calledकही गई·रिपु-वर्ग-निकृन्तनी(ripu-varga-nikṛntanī) — cutting down the host of foesशत्रु समूह को काटने वाली
tale talantu karayostiryaksaṃyojya cāṃgulīḥ |saṃhatāḥ prasṛtāḥ kuryānmudrā paraśusaṃjñikā ||
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OccultGuide. Bṛhat Tantrasāra 4.17. https://occultguide.com/scripture/brihat-tantrasara/pariccheda-5-chapter-four-the-asanas-and-the-mudras#v17. Sanskrit text in the public domain; translation CC BY-SA 4.0.
"दोनों हाथों की हथेली को हथेली पर तिरछे मिलाकर अँगुलियों को मिली हुई और फैली हुई करे — परशु नाम की मुद्रा।"
"Having joined palm to palm of the two hands crosswise, one should make the fingers held together and stretched out — the mudrā named the axe."
Word by wordपदार्थ
तले(tale) — on the palmहथेली पर·तलम्(talam) — the palmहथेली·तु(tu) — indeedही·करयोः(karayoḥ) — of the two handsदोनों हाथों की·तिर्यक्(tiryak) — crosswiseतिरछे·संयोज्य(saṃyojya) — having joinedमिलाकर·च(ca) — andऔर·अंगुलीः(aṃgulīḥ) — the fingersअँगुलियों को·संहताः(saṃhatāḥ) — held togetherमिली हुई·प्रसृताः(prasṛtāḥ) — stretched outफैली हुई·कुर्यात्(kuryāt) — should makeकरे·मुद्रा(mudrā) — mudrāमुद्रा·परशु-संज्ञिका(paraśu-saṃjñikā) — named axeपरशु नाम की
Verse 18
१८उच्छ्रितांगुष्ठमुष्टिद्वे मुद्रा त्रैलोक्यमोहिनी ॥१८॥
ucchritāṃguṣṭhamuṣṭidve mudrā trailokyamohinī ||
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OccultGuide. Bṛhat Tantrasāra 4.18. https://occultguide.com/scripture/brihat-tantrasara/pariccheda-5-chapter-four-the-asanas-and-the-mudras#v18. Sanskrit text in the public domain; translation CC BY-SA 4.0.
"उठे अँगूठों वाली दोनों मुट्ठियाँ — त्रैलोक्यमोहिनी मुद्रा।"
"The two fists with raised thumbs — the mudrā that bewitches the three worlds."
Word by wordपदार्थ
उच्छ्रित-अंगुष्ठ-मुष्टि-द्वे(ucchrita-aṃguṣṭha-muṣṭi-dve) — the two fists with raised thumbsउठे अँगूठों वाली दोनों मुट्ठियाँ·मुद्रा(mudrā) — mudrāमुद्रा·त्रैलोक्य-मोहिनी(trailokya-mohinī) — bewitching the three worldsत्रैलोक्यमोहिनी
OccultGuide. Bṛhat Tantrasāra 4.19. https://occultguide.com/scripture/brihat-tantrasara/pariccheda-5-chapter-four-the-asanas-and-the-mudras#v19. Sanskrit text in the public domain; translation CC BY-SA 4.0.
"दोनों हाथ सम्पुट करके अँगुलियाँ फैली हुई, दोनों तर्जनी मध्यमा की पीठ पर और दोनों अँगूठे मध्यमा पर टिके हुए — यह काम मुद्रा कही गई है, जो सब देवों को प्रिय है।"
"Having cupped the two hands together with the fingers stretched out, the two index fingers on the back of the middle fingers and the two thumbs resting on the middle fingers — this is declared the kāma mudrā, pleasing to all the gods."
Word by wordपदार्थ
हस्तौ(hastau) — the two handsदोनों हाथ·तु(tu) — indeedही·सम्पुटौ(sampuṭau) — cupped togetherसम्पुट·कृत्वा(kṛtvā) — having madeकरके·प्रसृत-अंगुलिके(prasṛta-aṃgulike) — with fingers stretched outफैली अँगुलियों वाले·तथा(tathā) — likewiseवैसे ही·तर्जन्यौ(tarjanyau) — the two index fingersदोनों तर्जनी·मध्यमा-पृष्ठे(madhyamā-pṛṣṭhe) — on the back of the middle fingersमध्यमा की पीठ पर·अंगुष्ठौ(aṃguṣṭhau) — the two thumbsदोनों अँगूठे·मध्यमा-आश्रितौ(madhyamā-āśritau) — resting on the middle fingersमध्यमा पर टिके·काम-मुद्रा(kāma-mudrā) — the kāma mudrāकाम मुद्रा·इयम्(iyam) — thisयह·उदिता(uditā) — is declaredकही गई·सर्व-देव-प्रियङ्करी(sarva-deva-priyaṃkarī) — pleasing to all the godsसब देवों को प्रिय
OccultGuide. Bṛhat Tantrasāra 4.1. https://occultguide.com/scripture/brihat-tantrasara/pariccheda-5-chapter-four-the-asanas-and-the-mudras#v1. Sanskrit text in the public domain; translation CC BY-SA 4.0.
"अब महादेव को प्रिय मुद्राओं के लक्षण कहे जाते हैं। उठे हुए दाहिने अँगूठे को बाएँ अँगूठे से बाँधे, और बाईं अँगुलियों को दाहिनी अँगुलियों से बाँधे। यह लिङ्ग मुद्रा कही गई है, जो शिव का सान्निध्य कराती है।"
"Now the forms of those dear to Mahādeva are told. One should bind the raised right thumb with the left thumb, and bind the left fingers with the right fingers. This is called the liṅga mudrā, which brings the presence of Śiva."
Word by wordपदार्थ
महादेव-प्रियाणाम्(mahādeva-priyāṇām) — of those dear to Mahādevaमहादेव को प्रिय मुद्राओं के·तु(tu) — nowअब·कथ्यन्ते(kathyante) — are toldकहे जाते हैं·लक्षणानि(lakṣaṇāni) — the formsलक्षण·अथ(atha) — nowअब·उच्छ्रितम्(ucchritam) — raisedउठे हुए·दक्षिण-अंगुष्ठम्(dakṣiṇa-aṃguṣṭham) — the right thumbदाहिने अँगूठे को·वाम-अंगुष्ठेन(vāma-aṃguṣṭhena) — with the left thumbबाएँ अँगूठे से·बन्धयेत्(bandhayet) — should bindबाँधे·वाम-अंगुलीः(vāma-aṃgulīḥ) — the left fingersबाईं अँगुलियों को·दक्षिणाभिः(dakṣiṇābhiḥ) — with the rightदाहिनी·अंगुलीभिः(aṃgulībhiḥ) — fingersअँगुलियों से·च(ca) — andऔर·बन्धयेत्(bandhayet) — should bindबाँधे·लिंग-मुद्रा(liṃga-mudrā) — the liṅga mudrāलिङ्ग मुद्रा·इयम्(iyam) — thisयह·आख्याता(ākhyātā) — is calledकही गई·शिव-सान्निध्य-कारिणी(śiva-sānnidhya-kāriṇī) — bringing the presence of Śivaशिव का सान्निध्य कराने वाली
OccultGuide. Bṛhat Tantrasāra 4.2. https://occultguide.com/scripture/brihat-tantrasara/pariccheda-5-chapter-four-the-asanas-and-the-mudras#v2. Sanskrit text in the public domain; translation CC BY-SA 4.0.
"दोनों कनिष्ठा परस्पर बाँधकर और दोनों अनामिका को तर्जनियों से बाँधकर, दोनों अँगूठों के अग्र भाग अनामिका के ऊपर और सटी लम्बी मध्यमाओं के नीचे रखे। यह योनि मुद्रा कही गई है।"
"Having bound the two little fingers to each other and the two ring fingers with the index fingers, one should place the two thumb tips above the ring fingers and below the joined extended middle fingers. This is said to be the yoni mudrā."
Word by wordपदार्थ
मिथः(mithaḥ) — mutuallyपरस्पर·कनिष्ठिके(kaniṣṭhike) — the two little fingersदोनों कनिष्ठा·बद्ध्वा(baddhvā) — having boundबाँधकर·तर्जनीभ्याम्(tarjanībhyām) — with the two index fingersदोनों तर्जनी से·अनामिके(anāmike) — the two ring fingersदोनों अनामिका·अनामिका-ऊर्ध्वम्(anāmikā-ūrdhvam) — above the ring fingersअनामिका के ऊपर·संश्लिष्ट-दीर्घ-मध्यमयोः(saṃśliṣṭa-dīrgha-madhyamayoḥ) — of the joined extended middle fingersसटी लम्बी मध्यमाओं के·अधः(adhaḥ) — belowनीचे·अंगुष्ठ-अग्र-द्वयम्(aṃguṣṭha-agra-dvayam) — the two thumb tipsदोनों अँगूठों के अग्र भाग·न्यसेत्(nyaset) — should placeरखे·योनि-मुद्रा(yoni-mudrā) — the yoni mudrāयोनि मुद्रा·इयम्(iyam) — thisयह·ईरिता(īritā) — is saidकही गई
OccultGuide. Bṛhat Tantrasāra 4.3. https://occultguide.com/scripture/brihat-tantrasara/pariccheda-5-chapter-four-the-asanas-and-the-mudras#v3. Sanskrit text in the public domain; translation CC BY-SA 4.0.
"कनिष्ठा को अँगूठे से बाँधकर सटी तीन अँगुलियों को फैलाए। यह त्रिशूल नाम की मुद्रा कही गई है।"
"Having bound the little finger with the thumb, one should stretch out the three fingers pressed together. This is proclaimed the mudrā called the trident."
Word by wordपदार्थ
अंगुष्ठेन(aṃguṣṭhena) — with the thumbअँगूठे से·कनिष्ठाम्(kaniṣṭhām) — the little fingerकनिष्ठा को·तु(tu) — indeedही·बद्ध्वा(baddhvā) — having boundबाँधकर·श्लिष्ट-अंगुलि-त्रयम्(śliṣṭa-aṃguli-trayam) — the three fingers pressed togetherसटी तीन अँगुलियों को·प्रसारयेत्(prasārayet) — should stretch outफैलाए·त्रिशूल-आख्या(triśūla-ākhyā) — called tridentत्रिशूल नाम की·मुद्रा(mudrā) — mudrāमुद्रा·एषा(eṣā) — thisयह·परिकीर्तिता(parikīrtitā) — is proclaimedकही गई
OccultGuide. Bṛhat Tantrasāra 4.4. https://occultguide.com/scripture/brihat-tantrasara/pariccheda-5-chapter-four-the-asanas-and-the-mudras#v4. Sanskrit text in the public domain; translation CC BY-SA 4.0.
"अँगूठे और तर्जनी के अग्र भाग गूँथकर तीन अँगुलियों को फैलाए। यह अक्षमाला मुद्रा कही गई है।"
"Having knotted the tips of thumb and index finger, one should stretch out the three fingers. This is proclaimed the rosary mudrā."
Word by wordपदार्थ
अंगुष्ठ-तर्जनी-अग्रेषु(aṃguṣṭha-tarjanī-agreṣu) — at the tips of thumb and index fingerअँगूठे और तर्जनी के अग्र भागों पर·ग्रथयित्वा(grathayitvā) — having knottedगूँथकर·अंगुलि-त्रयम्(aṃguli-trayam) — the three fingersतीन अँगुलियों को·प्रसारयेत्(prasārayet) — should stretch outफैलाए·अक्षमाला(akṣamālā) — the rosaryअक्षमाला·मुद्रा(mudrā) — mudrāमुद्रा·इयम्(iyam) — thisयह·परिकीर्तिता(parikīrtitā) — is proclaimedकही गई
Verse 5
५अधःस्थितो दक्षहस्तः प्रसृतो वरमुद्रिका ॥५॥
adhaḥsthito dakṣahastaḥ prasṛto varamudrikā ||
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OccultGuide. Bṛhat Tantrasāra 4.5. https://occultguide.com/scripture/brihat-tantrasara/pariccheda-5-chapter-four-the-asanas-and-the-mudras#v5. Sanskrit text in the public domain; translation CC BY-SA 4.0.
"The right hand held low and open is the boon mudrā."
Word by wordपदार्थ
अधः-स्थितः(adhaḥ-sthitaḥ) — held lowनीचे रखा·दक्ष-हस्तः(dakṣa-hastaḥ) — the right handदाहिना हाथ·प्रसृतः(prasṛtaḥ) — openफैला हुआ·वर-मुद्रिका(vara-mudrikā) — the boon mudrāवर मुद्रा
Verse 6
६ऊर्ध्वीकृतो वामहस्तः प्रसृतोऽभयमुद्रिका ॥६॥
ūrdhvīkṛto vāmahastaḥ prasṛto'bhayamudrikā ||
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OccultGuide. Bṛhat Tantrasāra 4.6. https://occultguide.com/scripture/brihat-tantrasara/pariccheda-5-chapter-four-the-asanas-and-the-mudras#v6. Sanskrit text in the public domain; translation CC BY-SA 4.0.
"The left hand raised and open is the fearlessness mudrā."
Word by wordपदार्थ
ऊर्ध्वीकृतः(ūrdhvīkṛtaḥ) — raisedऊपर किया·वाम-हस्तः(vāma-hastaḥ) — the left handबायाँ हाथ·प्रसृतः(prasṛtaḥ) — openफैला हुआ·अभय-मुद्रिका(abhaya-mudrikā) — the fearlessness mudrāअभय मुद्रा
OccultGuide. Bṛhat Tantrasāra 4.7. https://occultguide.com/scripture/brihat-tantrasara/pariccheda-5-chapter-four-the-asanas-and-the-mudras#v7. Sanskrit text in the public domain; translation CC BY-SA 4.0.
"मिली अनामिका और अँगूठे को मध्यमा के अग्र भाग पर लगाए और बाकी दो अँगुलियाँ सटी और उठी हुई करे। यह मृग मुद्रा कही गई है।"
"One should set the joined ring finger and thumb at the tip of the middle finger and make the two other fingers pressed together and raised. This is said to be the deer mudrā."
Word by wordपदार्थ
मिलित-अनामिका-अंगुष्ठम्(milita-anāmikā-aṃguṣṭham) — the joined ring finger and thumbमिली अनामिका और अँगूठे को·मध्यमा-अग्रे(madhyamā-agre) — at the tip of the middle fingerमध्यमा के अग्र भाग पर·नियोजयेत्(niyojayet) — should setलगाए·श्लिष्ट-अंगुलि-उच्छ्रिते(śliṣṭa-aṃguli-ucchrite) — the two other fingers pressed together and raisedसटी उठी दो अँगुलियाँ·कुर्यात्(kuryāt) — should makeकरे·मृग-मुद्रा(mṛga-mudrā) — the deer mudrāमृग मुद्रा·इयम्(iyam) — thisयह·ईरिता(īritā) — is saidकही गई
OccultGuide. Bṛhat Tantrasāra 4.8. https://occultguide.com/scripture/brihat-tantrasara/pariccheda-5-chapter-four-the-asanas-and-the-mudras#v8. Sanskrit text in the public domain; translation CC BY-SA 4.0.
"दाहिने हाथ की पाँच अँगुलियाँ मिली हुई और ऊपर उठी हुई — प्रसिद्ध खट्वाङ्ग मुद्रा, जो देव को अति प्रिय मानी गई है।"
"The five fingers of the right hand joined and raised upward — the well-known khaṭvāṅga mudrā, held very dear to the god."
Word by wordपदार्थ
पञ्च-अंगुल्यः(pañca-aṃgulyaḥ) — the five fingersपाँच अँगुलियाँ·दक्षिणाः(dakṣiṇāḥ) — of the rightदाहिनी·तु(tu) — indeedही·मिलिताः(militāḥ) — joinedमिली हुई·हि(hi) — indeedही·ऊर्ध्वम्(ūrdhvam) — upwardऊपर·उन्नताः(unnatāḥ) — raisedउठी हुई·खट्वाङ्ग-मुद्रा(khaṭvāṅga-mudrā) — the khaṭvāṅga mudrāखट्वाङ्ग मुद्रा·विख्याता(vikhyātā) — is well knownप्रसिद्ध·देवस्य(devasya) — to the godदेव को·अति-प्रिया(ati-priyā) — very dearअति प्रिय·मता(matā) — is heldमानी गई
Verse 9
९पात्रवद्वामहस्तञ्च कृत्वाङ्गे वामके तथा ।निधायोच्छ्रितवत्कुर्यान्मुद्रा कापालिकी मता ॥९॥
OccultGuide. Bṛhat Tantrasāra 4.9. https://occultguide.com/scripture/brihat-tantrasara/pariccheda-5-chapter-four-the-asanas-and-the-mudras#v9. Sanskrit text in the public domain; translation CC BY-SA 4.0.
"बाएँ हाथ को पात्र की तरह करके बाएँ अङ्ग पर रखकर उठे हुए की तरह करे। यह कापालिकी मुद्रा मानी गई है।"
"Having made the left hand like a bowl and placed it thus on the left side, one should hold it as if raised. This is held to be the skull mudrā."
Word by wordपदार्थ
पात्रवत्(pātravat) — like a bowlपात्र की तरह·वाम-हस्तम्(vāma-hastam) — the left handबाएँ हाथ को·च(ca) — andऔर·कृत्वा(kṛtvā) — having madeकरके·अङ्गे(aṅge) — on the sideअङ्ग पर·वामके(vāmake) — leftबाएँ·तथा(tathā) — thusवैसे·निधाय(nidhāya) — having placedरखकर·उच्छ्रितवत्(ucchritavat) — as if raisedउठे हुए की तरह·कुर्यात्(kuryāt) — should makeकरे·मुद्रा(mudrā) — mudrāमुद्रा·कापालिकी(kāpālikī) — the skull mudrāकापालिकी·मता(matā) — is heldमानी गई
OccultGuide. Bṛhat Tantrasāra 4.10. https://occultguide.com/scripture/brihat-tantrasara/pariccheda-5-chapter-four-the-asanas-and-the-mudras#v10. Sanskrit text in the public domain; translation CC BY-SA 4.0.
"दाहिनी ढीली मुट्ठी बाँधकर, मध्यमा थोड़ी उठी हुई, उसे ऊपर उठाकर कान के पास चलाए। यह डमरु मुद्रा है, जो सब विघ्नों का नाश करती है।"
"Having formed a loose right fist with the middle finger slightly raised, one should raise it upward and shake it at the ear. This is the ḍamaru mudrā, which destroys all obstacles."
Word by wordपदार्थ
मुष्टिम्(muṣṭim) — a fistमुट्ठी·च(ca) — andऔर·शिथिलाम्(śithilām) — looseढीली·बद्ध्वा(baddhvā) — having formedबाँधकर·ईषत्-उच्छ्रित-मध्यमाम्(īṣat-ucchrita-madhyamām) — with the middle finger slightly raisedथोड़ी उठी मध्यमा वाली·दक्षिणाम्(dakṣiṇām) — the rightदाहिनी·तु(tu) — indeedही·ऊर्ध्वम्(ūrdhvam) — upwardऊपर·उन्नम्य(unnamya) — having raisedउठाकर·कर्ण-देशे(karṇa-deśe) — at the earकान के पास·प्रचालयेत्(pracālayet) — should shakeचलाए·एषा(eṣā) — thisयह·मुद्रा(mudrā) — mudrāमुद्रा·डमरुका(ḍamarukā) — the ḍamaruडमरु·सर्व-विघ्न-विनाशिनी(sarva-vighna-vināśinī) — destroying all obstaclesसब विघ्नों का नाश करने वाली
OccultGuide. Bṛhat Tantrasāra 4.1. https://occultguide.com/scripture/brihat-tantrasara/pariccheda-5-chapter-four-the-asanas-and-the-mudras#v1. Sanskrit text in the public domain; translation CC BY-SA 4.0.
"वैसे ही अब गणेश की मुद्राओं के लक्षण कहे जाते हैं। बँधी उलटी मुट्ठी, मध्यमा सीधी और ऊपर मुख की — इसे सब आगमों के ज्ञाताओं ने दन्त मुद्रा कहा है।"
"Likewise now the forms of the mudrās of Gaṇeśa are told. The fist closed and turned up with the middle finger straight and facing upward — this is called the tusk mudrā by those versed in all the āgamas."
Word by wordपदार्थ
तथा(tathā) — likewiseवैसे ही·गणेश-मुद्राणाम्(gaṇeśa-mudrāṇām) — of the mudrās of Gaṇeśaगणेश की मुद्राओं के·उच्यते(ucyate) — is toldकहे जाते हैं·लक्षणानि(lakṣaṇāni) — the formsलक्षण·अथ(atha) — nowअब·उत्ताना(uttānā) — turned upउलटी·ऊर्ध्वमुखी(ūrdhvamukhī) — facing upwardऊपर मुख की·मध्या(madhyā) — the middle fingerमध्यमा·सरला(saralā) — straightसीधी·बद्ध-मुष्टिका(baddha-muṣṭikā) — with the fist closedबँधी मुट्ठी वाली·दन्त-मुद्रा(danta-mudrā) — the tusk mudrāदन्त मुद्रा·समाख्याता(samākhyātā) — is calledकही गई·सर्व-आगम-विशारदैः(sarva-āgama-viśāradaiḥ) — by those versed in all the āgamasसब आगमों के ज्ञाताओं द्वारा
OccultGuide. Bṛhat Tantrasāra 4.2. https://occultguide.com/scripture/brihat-tantrasara/pariccheda-5-chapter-four-the-asanas-and-the-mudras#v2. Sanskrit text in the public domain; translation CC BY-SA 4.0.
"बाईं मुट्ठी की तर्जनी से दाहिनी मुट्ठी की तर्जनी को मिलाकर दोनों अँगूठों के अग्र भाग अपनी-अपनी तर्जनी के अग्र भाग पर रखे। विद्वानों ने इसे पाश नाम की मुद्रा कहा है।"
"Having joined the index finger of the right fist with the index finger of the left fist, one should place each thumb tip on the tip of its own index finger. This is proclaimed by the learned as the mudrā named noose."
Word by wordपदार्थ
वाम-मुष्टेः(vāma-muṣṭeḥ) — of the left fistबाईं मुट्ठी की·तु(tu) — indeedही·तर्जन्या(tarjanyā) — with the index fingerतर्जनी से·दक्ष-मुष्टेः(dakṣa-muṣṭeḥ) — of the right fistदाहिनी मुट्ठी की·तु(tu) — indeedही·तर्जनीम्(tarjanīm) — the index fingerतर्जनी को·संयोज्य(saṃyojya) — having joinedमिलाकर·अंगुष्ठक-अग्राभ्याम्(aṃguṣṭhaka-agrābhyām) — with the two thumb tipsदोनों अँगूठों के अग्र भागों से·तर्जनी-अग्रे(tarjanī-agre) — on the tip of the index fingerतर्जनी के अग्र भाग पर·स्वके(svake) — its ownअपनी·क्षिपेत्(kṣipet) — should placeरखे·एषा(eṣā) — thisयह·पाश-आह्वया(pāśa-āhvayā) — named nooseपाश नाम की·मुद्रा(mudrā) — mudrāमुद्रा·विद्वद्भिः(vidvadbhiḥ) — by the learnedविद्वानों द्वारा·परिकीर्तिता(parikīrtitā) — is proclaimedकही गई
OccultGuide. Bṛhat Tantrasāra 4.3. https://occultguide.com/scripture/brihat-tantrasara/pariccheda-5-chapter-four-the-asanas-and-the-mudras#v3. Sanskrit text in the public domain; translation CC BY-SA 4.0.
"मध्यमा को सीधी करके तर्जनी को उसके मध्य पर्व पर मिलाकर थोड़ा मोड़े। यह मुद्रा अङ्कुश नाम की है।"
"Having made the middle finger straight and joined the index finger at its middle joint, one should bend it slightly. This mudrā is named the goad."
Word by wordपदार्थ
ऋज्वीम्(ṛjvīm) — straightसीधी·च(ca) — andऔर·मध्यमाम्(madhyamām) — the middle fingerमध्यमा को·कृत्वा(kṛtvā) — having madeकरके·तर्जनीम्(tarjanīm) — the index fingerतर्जनी को·मध्य-पर्वणि(madhya-parvaṇi) — at its middle jointमध्य पर्व पर·संयोज्य(saṃyojya) — having joinedमिलाकर·आकुञ्चयेत्(ākuñcayet) — should bendमोड़े·किञ्चित्(kiñcit) — slightlyथोड़ा·मुद्रा(mudrā) — mudrāमुद्रा·एषा(eṣā) — thisयह·अंकुश-संज्ञिका(aṃkuśa-saṃjñikā) — named goadअङ्कुश नाम की
OccultGuide. Bṛhat Tantrasāra 4.4. https://occultguide.com/scripture/brihat-tantrasara/pariccheda-5-chapter-four-the-asanas-and-the-mudras#v4. Sanskrit text in the public domain; translation CC BY-SA 4.0.
"तर्जनी, मध्यमा और अनामिका सहित कनिष्ठा और अँगूठे की मुट्ठी, नीचे मुख की, मध्यमा लम्बी — विघ्न मुद्रा।"
"The index, middle and ring fingers with a fist of little finger and thumb, facing downward, the middle finger extended — the vighna mudrā."
Word by wordपदार्थ
तर्जनी-मध्यमा-अनामा(tarjanī-madhyamā-anāmā) — the index, middle and ring fingersतर्जनी, मध्यमा और अनामिका·कनिष्ठा-अंगुष्ठ-मुष्टिका(kaniṣṭhā-aṃguṣṭha-muṣṭikā) — a fist of little finger and thumbकनिष्ठा और अँगूठे की मुट्ठी·अधोमुखी(adhomukhī) — facing downwardनीचे मुख की·दीर्घ-रूपा(dīrgha-rūpā) — extended in formलम्बी·मध्यमा(madhyamā) — the middle fingerमध्यमा·विघ्न-मुद्रिका(vighna-mudrikā) — the vighna mudrāविघ्न मुद्रा
Verse 5
५पर्शुमुद्रा निगदिता प्रसिद्धा लड्डुमुद्रिका ।बीजपूराह्वया मुद्रा प्रसिद्धत्वादुपेक्षिता ॥५॥
OccultGuide. Bṛhat Tantrasāra 4.5. https://occultguide.com/scripture/brihat-tantrasara/pariccheda-5-chapter-four-the-asanas-and-the-mudras#v5. Sanskrit text in the public domain; translation CC BY-SA 4.0.
"परशु मुद्रा कही गई है। लड्डु मुद्रा प्रसिद्ध है, और बीजपूर नाम की मुद्रा प्रसिद्ध होने से छोड़ दी गई है।"
"The axe mudrā has been told. The laḍḍu mudrā is well known, and the mudrā named citron is passed over because it is well known."
Word by wordपदार्थ
पर्शु-मुद्रा(parśu-mudrā) — the axe mudrāपरशु मुद्रा·निगदिता(nigaditā) — has been toldकही गई·प्रसिद्धा(prasiddhā) — well knownप्रसिद्ध·लड्डु-मुद्रिका(laḍḍu-mudrikā) — the laḍḍu mudrāलड्डु मुद्रा·बीजपूर-आह्वया(bījapūra-āhvayā) — named citronबीजपूर नाम की·मुद्रा(mudrā) — mudrāमुद्रा·प्रसिद्धत्वात्(prasiddhatvāt) — because it is well knownप्रसिद्ध होने से·उपेक्षिता(upekṣitā) — is passed overछोड़ दी गई
OccultGuide. Bṛhat Tantrasāra 4.6. https://occultguide.com/scripture/brihat-tantrasara/pariccheda-5-chapter-four-the-asanas-and-the-mudras#v6. Sanskrit text in the public domain; translation CC BY-SA 4.0.
"अब शाक्त मुद्राओं के लक्षण कहे जाते हैं। पाश, अङ्कुश, वर, अभय, धनुष और बाण पहले कहे गए हैं।"
"Now the forms of the Śākta mudrās are told. Noose, goad, boon, fearlessness, bow and arrow have already been told."
Word by wordपदार्थ
शाक्तेयीनाम्(śākteyīnām) — of the Śāktaशाक्त·च(ca) — andऔर·मुद्राणाम्(mudrāṇām) — of the mudrāsमुद्राओं के·कथ्यन्ते(kathyante) — are toldकहे जाते हैं·लक्षणानि(lakṣaṇāni) — the formsलक्षण·अथ(atha) — nowअब·पाश-अंकुश-वर-अभीति-धनुः-बाणाः(pāśa-aṃkuśa-vara-abhīti-dhanuḥ-bāṇāḥ) — noose, goad, boon, fearlessness, bow and arrowपाश, अङ्कुश, वर, अभय, धनुष और बाण·समीरिताः(samīritāḥ) — have been toldकहे गए
kaniṣṭhā'nāmike baddhvā svāṃguṣṭhenaiva dakṣataḥ |śiṣṭāṃgulī tu prasṛte saṃsṛṣṭe khaḍgamudrikā ||
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OccultGuide. Bṛhat Tantrasāra 4.7. https://occultguide.com/scripture/brihat-tantrasara/pariccheda-5-chapter-four-the-asanas-and-the-mudras#v7. Sanskrit text in the public domain; translation CC BY-SA 4.0.
"दाहिने हाथ में कनिष्ठा और अनामिका को अपने अँगूठे से बाँधकर, बाकी दो अँगुलियाँ फैली और मिली हुई — खड्ग मुद्रा।"
"Having bound the little and ring fingers with its own thumb on the right hand, with the two remaining fingers stretched out and joined — the sword mudrā."
Word by wordपदार्थ
कनिष्ठा-अनामिके(kaniṣṭhā-anāmike) — the little and ring fingersकनिष्ठा और अनामिका को·बद्ध्वा(baddhvā) — having boundबाँधकर·स्व-अंगुष्ठेन(sva-aṃguṣṭhena) — with its own thumbअपने अँगूठे से·एव(eva) — indeedही·दक्षतः(dakṣataḥ) — on the rightदाहिने हाथ में·शिष्ट-अंगुली(śiṣṭa-aṃgulī) — the two remaining fingersबाकी दो अँगुलियाँ·तु(tu) — butपर·प्रसृते(prasṛte) — stretched outफैली हुई·संसृष्टे(saṃsṛṣṭe) — joinedमिली हुई·खड्ग-मुद्रिका(khaḍga-mudrikā) — the sword mudrāखड्ग मुद्रा
Verse 8
८वामहस्तं तथा तिर्यक्कृत्वा चैव प्रसार्य च ।आकुञ्चितांगुलीं कुर्याच्चर्ममुद्रेयमीरिता ॥८॥
vāmahastaṃ tathā tiryakkṛtvā caiva prasārya ca |ākuñcitāṃgulīṃ kuryāccarmamudreyamīritā ||
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OccultGuide. Bṛhat Tantrasāra 4.8. https://occultguide.com/scripture/brihat-tantrasara/pariccheda-5-chapter-four-the-asanas-and-the-mudras#v8. Sanskrit text in the public domain; translation CC BY-SA 4.0.
"बाएँ हाथ को तिरछा करके और फैलाकर अँगुलियाँ मुड़ी हुई करे। यह चर्म मुद्रा कही गई है।"
"Having turned the left hand sideways and spread it, one should make it with the fingers curled. This is said to be the shield mudrā."
Word by wordपदार्थ
वाम-हस्तम्(vāma-hastam) — the left handबाएँ हाथ को·तथा(tathā) — thusवैसे·तिर्यक्(tiryak) — sidewaysतिरछा·कृत्वा(kṛtvā) — having madeकरके·च(ca) — andऔर·एव(eva) — indeedही·प्रसार्य(prasārya) — having spreadफैलाकर·च(ca) — andऔर·आकुञ्चित-अंगुलीम्(ākuñcita-aṃgulīm) — with fingers curledमुड़ी अँगुलियों वाला·कुर्यात्(kuryāt) — should makeकरे·चर्म-मुद्रा(carma-mudrā) — the shield mudrāचर्म मुद्रा·इयम्(iyam) — thisयह·ईरिता(īritā) — is saidकही गई
muṣṭiṃ kṛtvā tu hastābhyāṃ vāmasyopari dakṣiṇam |kuryānmuṣalamudreyaṃ sarvavighnavināśinī ||
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OccultGuide. Bṛhat Tantrasāra 4.9. https://occultguide.com/scripture/brihat-tantrasara/pariccheda-5-chapter-four-the-asanas-and-the-mudras#v9. Sanskrit text in the public domain; translation CC BY-SA 4.0.
"दोनों हाथों से मुट्ठी बनाकर दाहिना बाएँ के ऊपर करे। यह मुसल मुद्रा है, जो सब विघ्नों का नाश करती है।"
"Having made a fist with both hands, one should place the right upon the left. This is the pestle mudrā, which destroys all obstacles."
Word by wordपदार्थ
मुष्टिम्(muṣṭim) — a fistमुट्ठी·कृत्वा(kṛtvā) — having madeबनाकर·तु(tu) — indeedही·हस्ताभ्याम्(hastābhyām) — with both handsदोनों हाथों से·वामस्य(vāmasya) — of the leftबाएँ के·उपरि(upari) — uponऊपर·दक्षिणम्(dakṣiṇam) — the rightदाहिना·कुर्यात्(kuryāt) — should placeकरे·मुषल-मुद्रा(muṣala-mudrā) — the pestle mudrāमुसल मुद्रा·इयम्(iyam) — thisयह·सर्व-विघ्न-विनाशिनी(sarva-vighna-vināśinī) — destroying all obstaclesसब विघ्नों का नाश करने वाली
OccultGuide. Bṛhat Tantrasāra 4.10. https://occultguide.com/scripture/brihat-tantrasara/pariccheda-5-chapter-four-the-asanas-and-the-mudras#v10. Sanskrit text in the public domain; translation CC BY-SA 4.0.
"दोनों हाथों से मुट्ठी बनाकर दाहिना बाएँ के ऊपर करके सिर पर लगाए। यह दुर्गा मुद्रा कही गई है।"
"Having made a fist with both hands and placed the right upon the left, one sets it on the head. This is said to be the durgā mudrā."
Word by wordपदार्थ
मुष्टिम्(muṣṭim) — a fistमुट्ठी·कृत्वा(kṛtvā) — having madeबनाकर·कराभ्याम्(karābhyām) — with both handsदोनों हाथों से·च(ca) — andऔर·वामस्य(vāmasya) — of the leftबाएँ के·उपरि(upari) — uponऊपर·दक्षिणम्(dakṣiṇam) — the rightदाहिना·कृत्वा(kṛtvā) — having placedकरके·शिरसि(śirasi) — on the headसिर पर·संयोज्य(saṃyojya) — having setलगाकर·दुर्गा-मुद्रा(durgā-mudrā) — the durgā mudrāदुर्गा मुद्रा·इयम्(iyam) — thisयह·ईरिता(īritā) — is saidकही गई
Verse 11
११चक्रमुद्रां तथा बद्ध्वा मध्यमे द्वे प्रसार्य च ।कनिष्ठिके तथानीय तदग्रेऽंगुष्ठकौ क्षिपेत् ।लक्ष्मीमुद्रा परा ह्येषा सर्वसम्पत्प्रदायिनी ॥११॥
cakramudrāṃ tathā baddhvā madhyame dve prasārya ca |kaniṣṭhike tathānīya tadagre'ṃguṣṭhakau kṣipet |lakṣmīmudrā parā hyeṣā sarvasampatpradāyinī ||
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OccultGuide. Bṛhat Tantrasāra 4.11. https://occultguide.com/scripture/brihat-tantrasara/pariccheda-5-chapter-four-the-asanas-and-the-mudras#v11. Sanskrit text in the public domain; translation CC BY-SA 4.0.
"चक्र मुद्रा बाँधकर दोनों मध्यमा फैलाकर, वैसे ही दोनों कनिष्ठा लाकर उनके अग्र भाग पर दोनों अँगूठे रखे। यह परम लक्ष्मी मुद्रा सब सम्पत्ति देती है।"
"Having formed the discus mudrā and stretched out the two middle fingers, one should likewise bring the two little fingers and place the thumbs at their tips. This supreme lakṣmī mudrā grants all wealth."
Word by wordपदार्थ
चक्र-मुद्राम्(cakra-mudrām) — the discus mudrāचक्र मुद्रा को·तथा(tathā) — thusवैसे·बद्ध्वा(baddhvā) — having formedबाँधकर·मध्यमे(madhyame) — the two middle fingersदोनों मध्यमा·द्वे(dve) — twoदो·प्रसार्य(prasārya) — having stretchedफैलाकर·च(ca) — andऔर·कनिष्ठिके(kaniṣṭhike) — the two little fingersदोनों कनिष्ठा·तथा(tathā) — likewiseवैसे ही·आनीय(ānīya) — having broughtलाकर·तत्-अग्रे(tat-agre) — at their tipsउनके अग्र भाग पर·अंगुष्ठकौ(aṃguṣṭhakau) — the two thumbsदोनों अँगूठे·क्षिपेत्(kṣipet) — should placeरखे·लक्ष्मी-मुद्रा(lakṣmī-mudrā) — the lakṣmī mudrāलक्ष्मी मुद्रा·परा(parā) — supremeपरम·हि(hi) — indeedही·एषा(eṣā) — thisयह·सर्व-सम्पत्-प्रदायिनी(sarva-sampat-pradāyinī) — granting all wealthसब सम्पत्ति देने वाली
OccultGuide. Bṛhat Tantrasāra 4.1. https://occultguide.com/scripture/brihat-tantrasara/pariccheda-5-chapter-four-the-asanas-and-the-mudras#v1. Sanskrit text in the public domain; translation CC BY-SA 4.0.
"हाथ वीणा बजाने की तरह करके सिर चलाए। यह वीणा मुद्रा कही गई है, जो सरस्वती को प्रिय है।"
"Having set the hands as in playing the vīṇā, one should move the head. This is called the vīṇā mudrā, pleasing to Sarasvatī."
Word by wordपदार्थ
वीणा-वादन-बद्ध-हस्तौ(vīṇā-vādana-baddha-hastau) — the hands set as in playing the vīṇāवीणा बजाने की तरह रखे हाथ·कृत्वा(kṛtvā) — having madeकरके·सञ्चालयेत्(sañcālayet) — should moveचलाए·शिरः(śiraḥ) — the headसिर·वीणा-मुद्रा(vīṇā-mudrā) — the vīṇā mudrāवीणा मुद्रा·इयम्(iyam) — thisयह·आख्याता(ākhyātā) — is calledकही गई·सरस्वत्याः(sarasvatyāḥ) — to Sarasvatīसरस्वती को·प्रियङ्करी(priyaṃkarī) — pleasingप्रिय करने वाली
OccultGuide. Bṛhat Tantrasāra 4.2. https://occultguide.com/scripture/brihat-tantrasara/pariccheda-5-chapter-four-the-asanas-and-the-mudras#v2. Sanskrit text in the public domain; translation CC BY-SA 4.0.
"बाईं मुट्ठी अपनी ओर मुख की करके — पुस्तक मुद्रा। दाहिने अँगूठे और तर्जनी अग्र भाग में मिले हुए, बाकी अँगुलियों को"
"Having turned the left fist to face oneself — the book mudrā. With the right thumb and index finger joined at the tips, the other fingers"
Word by wordपदार्थ
वाम-मुष्टिम्(vāma-muṣṭim) — the left fistबाईं मुट्ठी को·स्व-अभिमुखीम्(sva-abhimukhīm) — facing oneselfअपनी ओर मुख की·कृत्वा(kṛtvā) — having madeकरके·पुस्तक-मुद्रिका(pustaka-mudrikā) — the book mudrāपुस्तक मुद्रा·दक्षिण-अंगुष्ठ-तर्जन्यौ(dakṣiṇa-aṃguṣṭha-tarjanyau) — the right thumb and index fingerदाहिने अँगूठा और तर्जनी·अग्र-लग्ने(agra-lagne) — joined at the tipsअग्र भाग में मिले·पर-अंगुलीः(para-aṃgulīḥ) — the other fingersबाकी अँगुलियों को
OccultGuide. Bṛhat Tantrasāra 4.3. https://occultguide.com/scripture/brihat-tantrasara/pariccheda-5-chapter-four-the-asanas-and-the-mudras#v3. Sanskrit text in the public domain; translation CC BY-SA 4.0.
"फैलाकर मिली और उलटी — यह व्याख्यान मुद्रा है, जो श्रीराम और सरस्वती को अत्यन्त प्रिय मानी गई है।"
"stretched out, held together and turned up — this is the exposition mudrā, held exceedingly beloved of Śrī Rāma and of Sarasvatī."
Word by wordपदार्थ
प्रसार्य(prasārya) — having stretched outफैलाकर·संहत-उत्ताना(saṃhata-uttānā) — held together and turned upमिली और उलटी·एषा(eṣā) — thisयह·व्याख्यान-मुद्रिका(vyākhyāna-mudrikā) — the exposition mudrāव्याख्यान मुद्रा·श्रीरामस्य(śrīrāmasya) — of Śrī Rāmaश्रीराम की·सरस्वत्याः(sarasvatyāḥ) — of Sarasvatīसरस्वती की·अत्यन्त-प्रेयसी(atyanta-preyasī) — exceedingly belovedअत्यन्त प्रिय·मता(matā) — is heldमानी गई
OccultGuide. Bṛhat Tantrasāra 4.1. https://occultguide.com/scripture/brihat-tantrasara/pariccheda-5-chapter-four-the-asanas-and-the-mudras#v1. Sanskrit text in the public domain; translation CC BY-SA 4.0.
"दोनों हाथ कलाइयों से मिलाकर अँगुलियाँ फैली हुई, कनिष्ठा और अँगूठे के जोड़े मिलाकर भीतर फैलाए। यह सप्तजिह्वा नाम की मुद्रा है, जो वैश्वानर को प्रिय है।"
"Having set the two hands together at the wrists with the fingers stretched out, one should join the pairs of little fingers and thumbs and stretch them out inside. This is the mudrā called seven-tongued, pleasing to Vaiśvānara."
Word by wordपदार्थ
मणिबन्ध-स्थितौ(maṇibandha-sthitau) — set at the wristsकलाइयों से मिले·कृत्वा(kṛtvā) — having madeकरके·प्रसृत-अंगुलिकौ(prasṛta-aṃgulikau) — with fingers stretched outफैली अँगुलियों वाले·करौ(karau) — the two handsदोनों हाथ·कनिष्ठा-अंगुष्ठ-युगले(kaniṣṭhā-aṃguṣṭha-yugale) — the pairs of little fingers and thumbsकनिष्ठा और अँगूठे के जोड़े·मिलित्वा(militvā) — having joinedमिलाकर·अन्तः(antaḥ) — insideभीतर·प्रसारयेत्(prasārayet) — should stretch outफैलाए·सप्तजिह्वा-आख्य-मुद्रा(saptajihvā-ākhya-mudrā) — the mudrā called seven-tonguedसप्तजिह्वा नाम की मुद्रा·इयम्(iyam) — thisयह·वैश्वानर-प्रियङ्करी(vaiśvānara-priyaṃkarī) — pleasing to Vaiśvānaraवैश्वानर को प्रिय
OccultGuide. Bṛhat Tantrasāra 4.1. https://occultguide.com/scripture/brihat-tantrasara/pariccheda-5-chapter-four-the-asanas-and-the-mudras#v1. Sanskrit text in the public domain; translation CC BY-SA 4.0.
"दोनों हाथों की कनिष्ठा और अँगूठे एक दूसरे से मिले हुए, तर्जनी, मध्यमा और अनामिका मिली हुई और बिना मुड़ी — यह मुद्रा गालिनी कही गई है, जो शङ्ख के ऊपर चलाई जाती है।"
"The little fingers and thumbs of the two hands joined each to the other, the index, middle and ring fingers held together and not bent — this mudrā is declared the gālinī, moved above the conch."
Word by wordपदार्थ
कनिष्ठा-अंगुष्ठकौ(kaniṣṭhā-aṃguṣṭhakau) — the little finger and thumbकनिष्ठा और अँगूठा·सक्तौ(saktau) — joinedमिले हुए·करयोः(karayoḥ) — of the two handsदोनों हाथों के·इतरेतरम्(itaretaram) — each to the otherएक दूसरे से·तर्जनी-मध्यमा-अनामाः(tarjanī-madhyamā-anāmāḥ) — the index, middle and ring fingersतर्जनी, मध्यमा और अनामिका·संहताः(saṃhatāḥ) — held togetherमिली हुई·भुग्न-वर्जिताः(bhugna-varjitāḥ) — not bentबिना मुड़ी·मुद्रा(mudrā) — mudrāमुद्रा·एषा(eṣā) — thisयह·गालिनी(gālinī) — the gālinīगालिनी·प्रोक्ता(proktā) — is declaredकही गई·शङ्खस्य(śaṅkhasya) — of the conchशङ्ख के·उपरि-चालिता(upari-cālitā) — moved aboveऊपर चलाई हुई
dakṣāṃguṣṭhaṃ parāṃguṣṭhe kṣiptvā hastadvayena tu |sāvakāśāmekamuṣṭiṃ kuryāt sā kumbhamudrikā ||
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OccultGuide. Bṛhat Tantrasāra 4.2. https://occultguide.com/scripture/brihat-tantrasara/pariccheda-5-chapter-four-the-asanas-and-the-mudras#v2. Sanskrit text in the public domain; translation CC BY-SA 4.0.
"दाहिने अँगूठे को दूसरे अँगूठे पर रखकर दोनों हाथों से भीतर खाली जगह वाली एक मुट्ठी बनाए। वह कुम्भ मुद्रा है।"
"Having placed the right thumb on the other thumb, one should make a single hollow fist with both hands. That is the pitcher mudrā."
Word by wordपदार्थ
दक्ष-अंगुष्ठम्(dakṣa-aṃguṣṭham) — the right thumbदाहिने अँगूठे को·पर-अंगुष्ठे(para-aṃguṣṭhe) — on the other thumbदूसरे अँगूठे पर·क्षिप्त्वा(kṣiptvā) — having placedरखकर·हस्त-द्वयेन(hasta-dvayena) — with both handsदोनों हाथों से·तु(tu) — indeedही·स-अवकाशाम्(sa-avakāśām) — with a hollowखाली जगह वाली·एक-मुष्टिम्(eka-muṣṭim) — a single fistएक मुट्ठी·कुर्यात्(kuryāt) — should makeकरे·सा(sā) — thatवह·कुम्भ-मुद्रिका(kumbha-mudrikā) — the pitcher mudrāकुम्भ मुद्रा
muṣṭyorūrdhvīkṛtāṃguṣṭhau tarjanyagre tu vinyaset |sarvarakṣākarī hyeṣā kumbhamudrā prakīrtitā ||
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OccultGuide. Bṛhat Tantrasāra 4.3. https://occultguide.com/scripture/brihat-tantrasara/pariccheda-5-chapter-four-the-asanas-and-the-mudras#v3. Sanskrit text in the public domain; translation CC BY-SA 4.0.
"दोनों मुट्ठियों के ऊपर किए अँगूठे तर्जनी के अग्र भाग पर रखे। यह सब रक्षा करने वाली कुम्भ मुद्रा कही गई है।"
"One should place the raised thumbs of the two fists on the tips of the index fingers. This pitcher mudrā, giving all protection, is proclaimed."
Word by wordपदार्थ
मुष्ट्योः(muṣṭyoḥ) — of the two fistsदोनों मुट्ठियों के·ऊर्ध्वीकृत-अंगुष्ठौ(ūrdhvīkṛta-aṃguṣṭhau) — the raised thumbsऊपर किए अँगूठे·तर्जनी-अग्रे(tarjanī-agre) — on the tip of the index fingerतर्जनी के अग्र भाग पर·तु(tu) — indeedही·विन्यसेत्(vinyaset) — should placeरखे·सर्व-रक्षा-करी(sarva-rakṣā-karī) — giving all protectionसब रक्षा करने वाली·हि(hi) — indeedही·एषा(eṣā) — thisयह·कुम्भ-मुद्रा(kumbha-mudrā) — the pitcher mudrāकुम्भ मुद्रा·प्रकीर्तिता(prakīrtitā) — is proclaimedकही गई
Verse 4
४प्रसृतांगुलिकौ हस्तौ मिथः श्लिष्टौ च सम्मुखौ ।कुर्यात्स्वहृदये सेयं मुद्रा प्रार्थनसंज्ञिका ॥४॥
OccultGuide. Bṛhat Tantrasāra 4.4. https://occultguide.com/scripture/brihat-tantrasara/pariccheda-5-chapter-four-the-asanas-and-the-mudras#v4. Sanskrit text in the public domain; translation CC BY-SA 4.0.
"फैली अँगुलियों वाले दोनों हाथ परस्पर सटे और आमने-सामने अपने हृदय पर रखे। यह मुद्रा प्रार्थना नाम की है।"
"The two hands with fingers stretched out, pressed together and facing each other, one should place at one's own heart. This mudrā is named prayer."
Word by wordपदार्थ
प्रसृत-अंगुलिकौ(prasṛta-aṃgulikau) — with fingers stretched outफैली अँगुलियों वाले·हस्तौ(hastau) — the two handsदोनों हाथ·मिथः(mithaḥ) — mutuallyपरस्पर·श्लिष्टौ(śliṣṭau) — pressed togetherसटे हुए·च(ca) — andऔर·सम्मुखौ(sammukhau) — facing each otherआमने-सामने·कुर्यात्(kuryāt) — should placeकरे·स्व-हृदये(sva-hṛdaye) — at one's own heartअपने हृदय पर·सा(sā) — thatवह·इयम्(iyam) — thisयह·मुद्रा(mudrā) — mudrāमुद्रा·प्रार्थन-संज्ञिका(prārthana-saṃjñikā) — named prayerप्रार्थना नाम की
Verse 5
५अञ्जल्यञ्जलिमुद्रा स्याद्वासुदेवाह्वया च सा ॥५॥
añjalyañjalimudrā syādvāsudevāhvayā ca sā ||
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OccultGuide. Bṛhat Tantrasāra 4.5. https://occultguide.com/scripture/brihat-tantrasara/pariccheda-5-chapter-four-the-asanas-and-the-mudras#v5. Sanskrit text in the public domain; translation CC BY-SA 4.0.
OccultGuide. Bṛhat Tantrasāra 4.6. https://occultguide.com/scripture/brihat-tantrasara/pariccheda-5-chapter-four-the-asanas-and-the-mudras#v6. Sanskrit text in the public domain; translation CC BY-SA 4.0.
"मिली हुई दोनों मुट्ठियों के दोनों अँगूठे उठाकर उन्हें आमने-सामने करे। यह मुद्रा कालकर्णिका है।"
"Having raised the two thumbs of the two joined fists, one should make those two face each other. This mudrā is the kālakarṇikā."
Word by wordपदार्थ
अंगुष्ठौ(aṃguṣṭhau) — the two thumbsदोनों अँगूठे·उन्नतौ(unnatau) — raisedउठे हुए·कृत्वा(kṛtvā) — having madeकरके·मुष्ट्योः(muṣṭyoḥ) — of the two fistsदोनों मुट्ठियों के·संलग्नयोः(saṃlagnayoḥ) — joinedमिली हुई·द्वयोः(dvayoḥ) — bothदोनों·तौ(tau) — those twoउन दोनों को·एव(eva) — sameही·अभिमुखौ(abhimukhau) — facing each otherआमने-सामने·कुर्यात्(kuryāt) — should makeकरे·मुद्रा(mudrā) — mudrāमुद्रा·एषा(eṣā) — thisयह·कालकर्णिका(kālakarṇikā) — the kālakarṇikāकालकर्णिका
Verse 7
७दक्षिणा निविडा मुष्टिर्नासिकापिततर्जनी ॥७॥
dakṣiṇā niviḍā muṣṭirnāsikāpitatarjanī ||
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OccultGuide. Bṛhat Tantrasāra 4.7. https://occultguide.com/scripture/brihat-tantrasara/pariccheda-5-chapter-four-the-asanas-and-the-mudras#v7. Sanskrit text in the public domain; translation CC BY-SA 4.0.
"A tight right fist with the index finger set on the nose —"
Word by wordपदार्थ
दक्षिणा(dakṣiṇā) — the rightदाहिनी·निविडा(niviḍā) — tightकसी हुई·मुष्टिः(muṣṭiḥ) — fistमुट्ठी·नासिका-अर्पित-तर्जनी(nāsikā-arpita-tarjanī) — with the index finger set on the noseनाक पर रखी तर्जनी वाली
Verse 8
८मुद्रा विस्मयसंज्ञा स्याद्विस्मयावेशकारिणी ॥८॥
mudrā vismayasaṃjñā syādvismayāveśakāriṇī ||
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OccultGuide. Bṛhat Tantrasāra 4.8. https://occultguide.com/scripture/brihat-tantrasara/pariccheda-5-chapter-four-the-asanas-and-the-mudras#v8. Sanskrit text in the public domain; translation CC BY-SA 4.0.
"विस्मय नाम की मुद्रा है, जो विस्मय का आवेश लाती है।"
"is the mudrā named wonder, which brings on a state of wonder."
Word by wordपदार्थ
मुद्रा(mudrā) — the mudrāमुद्रा·विस्मय-संज्ञा(vismaya-saṃjñā) — named wonderविस्मय नाम की·स्यात्(syāt) — isहै·विस्मय-आवेश-कारिणी(vismaya-āveśa-kāriṇī) — bringing on a state of wonderविस्मय का आवेश लाने वाली
OccultGuide. Bṛhat Tantrasāra 4.9. https://occultguide.com/scripture/brihat-tantrasara/pariccheda-5-chapter-four-the-asanas-and-the-mudras#v9. Sanskrit text in the public domain; translation CC BY-SA 4.0.
"ऊपर किए अँगूठे वाली दाहिनी मुट्ठी नाद मुद्रा है। तर्जनी और अँगूठे के अग्र भाग मिलाने से बिन्दु मुद्रा होती है।"
"The right fist with the thumb raised is the nāda mudrā. By the joining of index finger and thumb at the tips comes the bindu mudrā."
Word by wordपदार्थ
मुष्टिः(muṣṭiḥ) — a fistमुट्ठी·ऊर्ध्वीकृत-अंगुष्ठा(ūrdhvīkṛta-aṃguṣṭhā) — with the thumb raisedऊपर किए अँगूठे वाली·दक्षिणा(dakṣiṇā) — the rightदाहिनी·नाद-मुद्रिका(nāda-mudrikā) — the nāda mudrāनाद मुद्रा·तर्जनी-अंगुष्ठ-संयोग-अग्रतः(tarjanī-aṃguṣṭha-saṃyoga-agrataḥ) — by the joining of index finger and thumb at the tipsतर्जनी और अँगूठे के अग्र भाग मिलाने से·विन्दु-मुद्रिका(vindu-mudrikā) — the bindu mudrāबिन्दु मुद्रा
OccultGuide. Bṛhat Tantrasāra 4.10. https://occultguide.com/scripture/brihat-tantrasara/pariccheda-5-chapter-four-the-asanas-and-the-mudras#v10. Sanskrit text in the public domain; translation CC BY-SA 4.0.
"नीचे मुख के बाएँ हाथ पर ऊपर मुख का दाहिना हाथ रखकर अँगुलियों को अँगुलियों से गूँथकर पलटे। यह संहार मुद्रा है, जो विसर्जन की विधि में कही गई है।"
"Having placed the right hand facing up on the left hand facing down, one should interlace the fingers with the fingers and turn them over. This is the withdrawing mudrā, remembered in the rite of dismissal."
Word by wordपदार्थ
अधोमुखे(adhomukhe) — facing downनीचे मुख के·वाम-हस्ते(vāma-haste) — on the left handबाएँ हाथ पर·ऊर्ध्व-आस्यम्(ūrdhva-āsyam) — facing upऊपर मुख का·दक्ष-हस्तकम्(dakṣa-hastakam) — the right handदाहिना हाथ·क्षिप्त्वा(kṣiptvā) — having placedरखकर·अंगुलीः(aṃgulīḥ) — the fingersअँगुलियों को·अंगुलीभिः(aṃgulībhiḥ) — with the fingersअँगुलियों से·संग्रथ्य(saṃgrathya) — having interlacedगूँथकर·परिवर्तयेत्(parivartayet) — should turn overपलटे·एषा(eṣā) — thisयह·संहार-मुद्रा(saṃhāra-mudrā) — the withdrawing mudrāसंहार मुद्रा·स्यात्(syāt) — isहै·विसर्जन-विधौ(visarjana-vidhau) — in the rite of dismissalविसर्जन की विधि में·स्मृता(smṛtā) — is rememberedकही गई
OccultGuide. Bṛhat Tantrasāra 4.11. https://occultguide.com/scripture/brihat-tantrasara/pariccheda-5-chapter-four-the-asanas-and-the-mudras#v11. Sanskrit text in the public domain; translation CC BY-SA 4.0.
"दाहिने हाथ की पीठ पर बाएँ हाथ की हथेली रखे और दोनों अँगूठे ठीक से चलाए। यह मुद्रा मत्स्य रूप वाली है।"
"One should place the palm of the left hand on the back of the right hand and move the two thumbs properly. This mudrā has the form of a fish."
Word by wordपदार्थ
दक्ष-पाणि-पृष्ठ-देशे(dakṣa-pāṇi-pṛṣṭha-deśe) — on the back of the right handदाहिने हाथ की पीठ पर·वाम-पाणि-तलम्(vāma-pāṇi-talam) — the palm of the left handबाएँ हाथ की हथेली·न्यसेत्(nyaset) — should placeरखे·अंगुष्ठौ(aṃguṣṭhau) — the two thumbsदोनों अँगूठे·चालयेत्(cālayet) — should moveचलाए·सम्यक्(samyak) — properlyठीक से·मुद्रा(mudrā) — mudrāमुद्रा·इयम्(iyam) — thisयह·मत्स्य-रूपिणी(matsya-rūpiṇī) — in the form of a fishमत्स्य रूप वाली
Verse 12
१२वामहस्तस्य तर्जन्यां दक्षिणस्य कनिष्ठिकाम् ।तथा दक्षिणतर्जन्यां वामांगुष्ठं नियोजयेत् ।उन्नतं दक्षिणांगुष्ठं वामस्य मध्यमादिकाः ।अंगुलीर्योजयेत्पृष्ठे दक्षिणस्य करस्य च ।वामस्य पितृतीर्थेन मध्यमानामिके तथा ।अधोमुखे च ते कुर्याद्दक्षिणस्य करस्य च ।कूर्मपृष्ठसमं कुर्याद्दक्षपाणिञ्च सर्वतः ।कूर्ममुद्रेयमाख्याता देवताध्यानकर्मणि ॥१२॥
vāmahastasya tarjanyāṃ dakṣiṇasya kaniṣṭhikām |tathā dakṣiṇatarjanyāṃ vāmāṃguṣṭhaṃ niyojayet |unnataṃ dakṣiṇāṃguṣṭhaṃ vāmasya madhyamādikāḥ |aṃgulīryojayetpṛṣṭhe dakṣiṇasya karasya ca |vāmasya pitṛtīrthena madhyamānāmike tathā |adhomukhe ca te kuryāddakṣiṇasya karasya ca |kūrmapṛṣṭhasamaṃ kuryāddakṣapāṇiñca sarvataḥ |kūrmamudreyamākhyātā devatādhyānakarmaṇi ||
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OccultGuide. Bṛhat Tantrasāra 4.12. https://occultguide.com/scripture/brihat-tantrasara/pariccheda-5-chapter-four-the-asanas-and-the-mudras#v12. Sanskrit text in the public domain; translation CC BY-SA 4.0.
"बाएँ हाथ की तर्जनी पर दाहिने की कनिष्ठा लगाए, और वैसे ही दाहिनी तर्जनी पर बायाँ अँगूठा; दाहिना अँगूठा उठा हुआ; बाएँ की मध्यमा आदि अँगुलियाँ दाहिने हाथ की पीठ पर लगाए; वैसे ही बाएँ की मध्यमा और अनामिका पितृतीर्थ से, और दाहिने हाथ की वे दोनों नीचे मुख की करे; दाहिने हाथ को सब ओर से कछुए की पीठ जैसा करे। यह कूर्म मुद्रा कही गई है, देवता के ध्यान कर्म में।"
"One should set the little finger of the right hand on the index finger of the left hand, and likewise the left thumb on the right index finger; the right thumb raised; the middle and following fingers of the left hand one should set on the back of the right hand; likewise the middle and ring fingers of the left hand by the pitṛ-tīrtha, and those two of the right hand one should make face down; one should make the right hand like the back of a tortoise all round. This is called the tortoise mudrā, in the rite of meditating on the deity."
Word by wordपदार्थ
वाम-हस्तस्य(vāma-hastasya) — of the left handबाएँ हाथ की·तर्जन्याम्(tarjanyām) — on the index fingerतर्जनी पर·दक्षिणस्य(dakṣiṇasya) — of the rightदाहिने की·कनिष्ठिकाम्(kaniṣṭhikām) — the little fingerकनिष्ठा को·तथा(tathā) — likewiseवैसे ही·दक्षिण-तर्जन्याम्(dakṣiṇa-tarjanyām) — on the right index fingerदाहिनी तर्जनी पर·वाम-अंगुष्ठम्(vāma-aṃguṣṭham) — the left thumbबाएँ अँगूठे को·नियोजयेत्(niyojayet) — should setलगाए·उन्नतम्(unnatam) — raisedउठा हुआ·दक्षिण-अंगुष्ठम्(dakṣiṇa-aṃguṣṭham) — the right thumbदाहिना अँगूठा·वामस्य(vāmasya) — of the leftबाएँ की·मध्यमा-आदिकाः(madhyamā-ādikāḥ) — the middle and the followingमध्यमा आदि·अंगुलीः(aṃgulīḥ) — fingersअँगुलियों को·योजयेत्(yojayet) — should setलगाए·पृष्ठे(pṛṣṭhe) — on the backपीठ पर·दक्षिणस्य(dakṣiṇasya) — of the rightदाहिने·करस्य(karasya) — handहाथ की·च(ca) — andऔर·वामस्य(vāmasya) — of the leftबाएँ के·पितृ-तीर्थेन(pitṛ-tīrthena) — by the pitṛ-tīrthaपितृतीर्थ से·मध्यमा-अनामिके(madhyamā-anāmike) — the middle and ring fingersमध्यमा और अनामिका·तथा(tathā) — likewiseवैसे ही·अधोमुखे(adhomukhe) — facing downनीचे मुख की·च(ca) — andऔर·ते(te) — those twoउन दोनों को·कुर्यात्(kuryāt) — should makeकरे·दक्षिणस्य(dakṣiṇasya) — of the rightदाहिने·करस्य(karasya) — handहाथ की·च(ca) — andऔर·कूर्म-पृष्ठ-समम्(kūrma-pṛṣṭha-samam) — like the back of a tortoiseकछुए की पीठ जैसा·कुर्यात्(kuryāt) — should makeकरे·दक्ष-पाणिम्(dakṣa-pāṇim) — the right handदाहिने हाथ को·च(ca) — andऔर·सर्वतः(sarvataḥ) — all roundसब ओर से·कूर्म-मुद्रा(kūrma-mudrā) — the tortoise mudrāकूर्म मुद्रा·इयम्(iyam) — thisयह·आख्याता(ākhyātā) — is calledकही गई·देवता-ध्यान-कर्मणि(devatā-dhyāna-karmaṇi) — in the rite of meditating on the deityदेवता के ध्यान कर्म में
antarāṃguṣṭhamuṣṭintu kṛtvā vāmakarasya ca |madhyamāgraṃ dakṣiṇasya tathālambya prayatnataḥ |madhyamenātha tarjanyāmaṃguṣṭhāgreṇa yojayet |dakṣiṇaṃ yojayetpāṇiṃ vāmamuṣṭau tu sādhakaḥ |darśayeddakṣiṇe bhāge muṇḍamudreyamucyate ||
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OccultGuide. Bṛhat Tantrasāra 4.13. https://occultguide.com/scripture/brihat-tantrasara/pariccheda-5-chapter-four-the-asanas-and-the-mudras#v13. Sanskrit text in the public domain; translation CC BY-SA 4.0.
"बाएँ हाथ की भीतर अँगूठे वाली मुट्ठी बनाकर, उस पर दाहिने की मध्यमा का अग्र भाग प्रयत्न से टिकाकर, फिर मध्यमा को तर्जनी पर अँगूठे के अग्र भाग से मिलाए; साधक दाहिने हाथ को बाईं मुट्ठी में मिलाए और दाहिने भाग में दिखाए। यह मुण्ड मुद्रा कही जाती है।"
"Having made a fist of the left hand with the thumb inside, and rested the tip of the right middle finger on it with care, one should then join the middle finger to the index finger with the thumb tip; the sādhaka should join the right hand to the left fist and show it on the right side. This is called the muṇḍa mudrā."
Word by wordपदार्थ
अन्तर-अंगुष्ठ-मुष्टिम्(antara-aṃguṣṭha-muṣṭim) — a fist with the thumb insideभीतर अँगूठे वाली मुट्ठी·तु(tu) — indeedही·कृत्वा(kṛtvā) — having madeबनाकर·वाम-करस्य(vāma-karasya) — of the left handबाएँ हाथ की·च(ca) — andऔर·मध्यमा-अग्रम्(madhyamā-agram) — the tip of the middle fingerमध्यमा का अग्र भाग·दक्षिणस्य(dakṣiṇasya) — of the rightदाहिने की·तथा(tathā) — thusवैसे·आलम्ब्य(ālambya) — having restedटिकाकर·प्रयत्नतः(prayatnataḥ) — with careप्रयत्न से·मध्यमेन(madhyamena) — with the middle fingerमध्यमा से·अथ(atha) — thenफिर·तर्जन्याम्(tarjanyām) — on the index fingerतर्जनी पर·अंगुष्ठ-अग्रेण(aṃguṣṭha-agreṇa) — with the thumb tipअँगूठे के अग्र भाग से·योजयेत्(yojayet) — should joinमिलाए·दक्षिणम्(dakṣiṇam) — the rightदाहिने·योजयेत्(yojayet) — should joinमिलाए·पाणिम्(pāṇim) — handहाथ को·वाम-मुष्टौ(vāma-muṣṭau) — to the left fistबाईं मुट्ठी में·तु(tu) — indeedही·साधकः(sādhakaḥ) — the sādhakaसाधक·दर्शयेत्(darśayet) — should showदिखाए·दक्षिणे(dakṣiṇe) — on the rightदाहिने·भागे(bhāge) — sideभाग में·मुण्ड-मुद्रा(muṇḍa-mudrā) — the muṇḍa mudrāमुण्ड मुद्रा·इयम्(iyam) — thisयह·उच्यते(ucyate) — is calledकही जाती है
OccultGuide. Bṛhat Tantrasāra 4.1. https://occultguide.com/scripture/brihat-tantrasara/pariccheda-5-chapter-four-the-asanas-and-the-mudras#v1. Sanskrit text in the public domain; translation CC BY-SA 4.0.
तारा की योनि आदि मुद्राएँ इस प्रकार: "योनि मुद्रा कहनी चाहिए; उसे नीचे मुख की दिखाए। भूतिनी कहनी चाहिए और बीज नाम की भी। दोनों हाथ पलटकर सटे हुए, कनिष्ठाओं से मध्यमाएँ खींची हुई, दोनों अनामिका नीचे और दोनों तर्जनी अलग, फिर दोनों अनामिका को अँगूठों के अग्र भाग पर एक दूसरे से कसकर बाँधकर — हे प्रिये, यह मुद्रा दानवधूमकेतु नाम की कही गई है। इसे बाँधने से मन्त्री निश्चय बन्धन से मुक्त होता है।"
The yoni and other mudrās of Tārā, thus: "The yoni mudrā is to be told; one should show it facing downward. The bhūtinī is to be told, and the one called bīja too. Having turned the two hands round and touching, with the middle fingers drawn by the little fingers, the pair of ring fingers below and the pair of index fingers apart, having then bound the two ring fingers tightly to each other at the thumb tips — this mudrā is told as the comet of the demons, O beloved. By forming it the mantrin is surely freed from bondage."
Word by wordपदार्थ
योनि-मुद्रा(yoni-mudrā) — the yoni mudrāयोनि मुद्रा·च(ca) — andऔर·वक्तव्या(vaktavyā) — is to be toldकहनी चाहिए·दर्शयेत्(darśayet) — one should showदिखाए·ताम्(tām) — itउसे·अधोमुखीम्(adhomukhīm) — facing downwardनीचे मुख की·भूतिनी(bhūtinī) — the bhūtinīभूतिनी·वक्तव्या(vaktavyā) — is to be toldकहनी चाहिए·बीज-आख्या(bīja-ākhyā) — the one called bījaबीज नाम की·अपि(api) — alsoभी·परिवर्त्य(parivartya) — having turned roundपलटकर·करौ(karau) — the two handsदोनों हाथ·स्पृष्टौ(spṛṣṭau) — touchingसटे हुए·कनिष्ठा-आकृष्ट-मध्यमे(kaniṣṭhā-ākṛṣṭa-madhyame) — with the middle fingers drawn by the little fingersकनिष्ठाओं से खींची मध्यमाओं वाले·अनामा-युगलम्(anāmā-yugalam) — the pair of ring fingersदोनों अनामिका·च(ca) — andऔर·अधः(adhaḥ) — belowनीचे·तर्जनी-युगलम्(tarjanī-yugalam) — the pair of index fingersदोनों तर्जनी·पृथक्(pṛthak) — apartअलग·अन्योऽन्यम्(anyo'nyam) — each otherएक दूसरे को·निविडम्(niviḍam) — tightlyकसकर·बद्ध्वा(baddhvā) — having boundबाँधकर·अंगुष्ठ-अग्रे(aṃguṣṭha-agre) — at the thumb tipsअँगूठों के अग्र भाग पर·अनामिके(anāmike) — the two ring fingersदोनों अनामिका·ततः(tataḥ) — thenफिर·दानव-धूमकेतु-आख्या(dānava-dhūmaketu-ākhyā) — called the comet of the demonsदानवधूमकेतु नाम की·मुद्रा(mudrā) — mudrāमुद्रा·एषा(eṣā) — thisयह·कथिता(kathitā) — is toldकही गई·प्रिये(priye) — O belovedहे प्रिये·अस्याः(asyāḥ) — of thisइसके·तु(tu) — indeedही·बन्धनात्(bandhanāt) — by the formingबाँधने से·मन्त्री(mantrī) — the mantrinमन्त्री·बन्धनात्(bandhanāt) — from bondageबन्धन से·मुच्यते(mucyate) — is freedमुक्त होता है·ध्रुवम्(dhruvam) — surelyनिश्चय
OccultGuide. Bṛhat Tantrasāra 4.2. https://occultguide.com/scripture/brihat-tantrasara/pariccheda-5-chapter-four-the-asanas-and-the-mudras#v2. Sanskrit text in the public domain; translation CC BY-SA 4.0.
"मुख फैलाकर जीभ नीचे की ओर चलाए, दोनों मुट्ठियाँ बगल में रखी हुई — यह लेलिहाना नाम से कही गई है।"
"Having opened the mouth wide, one should move the tongue downward, with the pair of fists set at the sides — this is proclaimed the lelihānā."
Word by wordपदार्थ
वक्त्रम्(vaktram) — the mouthमुख·विस्तारितम्(vistāritam) — opened wideफैला हुआ·कृत्वा(kṛtvā) — having madeकरके·अपि(api) — alsoभी·अधः(adhaḥ) — downwardनीचे·जिह्वाम्(jihvām) — the tongueजीभ·च(ca) — andऔर·चालयेत्(cālayet) — should moveचलाए·पार्श्व-स्थम्(pārśva-stham) — set at the sidesबगल में रखा·मुष्टि-युगलम्(muṣṭi-yugalam) — the pair of fistsदोनों मुट्ठियाँ·लेलिहाना(lelihānā) — the lelihānāलेलिहाना·इति(iti) — thusइस नाम से·कीर्तिता(kīrtitā) — is proclaimedकही गई
OccultGuide. Bṛhat Tantrasāra 4.3. https://occultguide.com/scripture/brihat-tantrasara/pariccheda-5-chapter-four-the-asanas-and-the-mudras#v3. Sanskrit text in the public domain; translation CC BY-SA 4.0.
यह तारा की आराधना में है; एक और लेलिहाना कहनी चाहिए। "योनि माया बीज है, फिर बिन्दु सहित धर वर्ण, वधू बीज और कूर्च बीज क्रम से — ऐसा जानते हैं। बीजों का उच्चारण करते हुए मन्त्री मुद्रा बन्धन करे।"
This is in the worship of Tārā; another lelihānā is to be told. "The yoni is the māyā bīja, then the dhara letter with the bindu, the vadhū bīja and the kūrca bīja in order — so they know. Uttering the bījas the mantrin should perform the forming of the mudrās."
Word by wordपदार्थ
योनिः(yoniḥ) — the yoniयोनि·माया(māyā) — the māyā bījaमाया बीज·धरः(dharaḥ) — the dhara letterधर वर्ण·स-इन्दुः(sa-induḥ) — with the binduबिन्दु सहित·वधूः(vadhūḥ) — the vadhū bījaवधू बीज·कूर्चम्(kūrcam) — the kūrca bījaकूर्च बीज·क्रमात्(kramāt) — in orderक्रम से·विदुः(viduḥ) — they knowजानते हैं·बीजानि(bījāni) — the bījasबीजों का·च(ca) — andऔर·उच्चरन्(uccaran) — utteringउच्चारण करते हुए·मन्त्री(mantrī) — the mantrinमन्त्री·मुद्रा-बन्धनम्(mudrā-bandhanam) — the forming of the mudrāsमुद्रा बन्धन·आचरेत्(ācaret) — should performकरे
OccultGuide. Bṛhat Tantrasāra 4.4. https://occultguide.com/scripture/brihat-tantrasara/pariccheda-5-chapter-four-the-asanas-and-the-mudras#v4. Sanskrit text in the public domain; translation CC BY-SA 4.0.
"तर्जनी, मध्यमा और अनामिका को बराबर और नीचे मुख की करे, अँगूठे को अनामिका पर रखे और कनिष्ठा को सीधी करे। यह लेलिहा नाम की मुद्रा जीवन्यास में कही गई है।"
"One should make the index, middle and ring fingers level and facing downward, place the thumb on the ring finger and make the little finger straight. This mudrā named lelihā is proclaimed for the life-nyāsa."
Word by wordपदार्थ
तर्जनी-मध्यमा-अनामाः(tarjanī-madhyamā-anāmāḥ) — the index, middle and ring fingersतर्जनी, मध्यमा और अनामिका·समः(samaḥ) — levelबराबर·कुर्यात्(kuryāt) — should makeकरे·अधोमुखीः(adhomukhīḥ) — facing downwardनीचे मुख की·अनामायाम्(anāmāyām) — on the ring fingerअनामिका पर·क्षिपेत्(kṣipet) — should placeरखे·वृद्धाम्(vṛddhām) — the thumbअँगूठे को·ऋज्वीम्(ṛjvīm) — straightसीधी·कृत्वा(kṛtvā) — having madeकरके·कनिष्ठिकाम्(kaniṣṭhikām) — the little fingerकनिष्ठा को·लेलिहा-नाम(lelihā-nāma) — named lelihāलेलिहा नाम की·मुद्रा(mudrā) — mudrāमुद्रा·इयम्(iyam) — thisयह·जीव-न्यासे(jīva-nyāse) — in the life-nyāsaजीवन्यास में·प्रकीर्तिता(prakīrtitā) — is proclaimedकही गई
tarjanyanāmikā-madhyā-kaniṣṭhā kramayogataḥ |karayoryojayatyeva kaniṣṭhāmūladeśataḥ |aṃguṣṭhāgre tu nikṣipya mahāyoniḥ prakīrtitā ||
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OccultGuide. Bṛhat Tantrasāra 4.5. https://occultguide.com/scripture/brihat-tantrasara/pariccheda-5-chapter-four-the-asanas-and-the-mudras#v5. Sanskrit text in the public domain; translation CC BY-SA 4.0.
"दोनों हाथों की तर्जनी, अनामिका, मध्यमा और कनिष्ठा को क्रम से कनिष्ठा के मूल भाग से मिलाता है, और अँगूठों के अग्र भाग पर रखकर — यह महायोनि कही गई है।"
"One joins the index, ring, middle and little fingers of the two hands in due order from the base of the little fingers, and having placed them at the thumb tips — this is proclaimed the mahāyoni."
Word by wordपदार्थ
तर्जनी-अनामिका-मध्या-कनिष्ठाः(tarjanī-anāmikā-madhyā-kaniṣṭhāḥ) — the index, ring, middle and little fingersतर्जनी, अनामिका, मध्यमा और कनिष्ठा·क्रम-योगतः(krama-yogataḥ) — in due orderक्रम से·करयोः(karayoḥ) — of the two handsदोनों हाथों की·योजयति(yojayati) — one joinsमिलाता है·एव(eva) — indeedही·कनिष्ठा-मूल-देशतः(kaniṣṭhā-mūla-deśataḥ) — from the base of the little fingersकनिष्ठा के मूल भाग से·अंगुष्ठ-अग्रे(aṃguṣṭha-agre) — at the thumb tipsअँगूठों के अग्र भाग पर·तु(tu) — indeedही·निक्षिप्य(nikṣipya) — having placedरखकर·महायोनिः(mahāyoniḥ) — the mahāyoniमहायोनि·प्रकीर्तिता(prakīrtitā) — is proclaimedकही गई
OccultGuide. Bṛhat Tantrasāra 4.1. https://occultguide.com/scripture/brihat-tantrasara/pariccheda-5-chapter-four-the-asanas-and-the-mudras#v1. Sanskrit text in the public domain; translation CC BY-SA 4.0.
"यहाँ वामकेश्वरतन्त्र में कही मुद्राएँ प्रकाशित की जाती हैं। हे देवी, सुनो, मैं सब अर्थों की सिद्धि देने वाली मुद्राएँ कहूँगा, जिन्हें बनाने से त्रिपुरा का सान्निध्य होता है।"
"Here are set forth the mudrās told in the Vāmakeśvaratantra. Hear, O goddess, I shall declare the mudrās that grant success in every aim, by the forming of which the presence of Tripurā comes about."
Word by wordपदार्थ
वामकेश्वर-तन्त्र-उक्ताः(vāmakeśvara-tantra-uktāḥ) — told in the Vāmakeśvaratantraवामकेश्वरतन्त्र में कही·प्रकाश्यन्ते(prakāśyante) — are set forthप्रकाशित की जाती हैं·अत्र(atra) — hereयहाँ·मुद्रिकाः(mudrikāḥ) — the mudrāsमुद्राएँ·शृणु(śṛṇu) — hearसुनो·देवि(devi) — O goddessहे देवी·प्रवक्ष्यामि(pravakṣyāmi) — I shall declareकहूँगा·मुद्राः(mudrāḥ) — the mudrāsमुद्राएँ·सर्व-अर्थ-सिद्धि-दाः(sarva-artha-siddhi-dāḥ) — granting success in every aimसब अर्थों की सिद्धि देने वाली·याभिः(yābhiḥ) — by whichजिनके·विरचिताभिः(viracitābhiḥ) — when formedबनाने से·च(ca) — andऔर·सान्निध्यम्(sānnidhyam) — the presenceसान्निध्य·त्रैपुरम्(traipuram) — of Tripurāत्रिपुरा का·भवेत्(bhavet) — comes aboutहोता है
OccultGuide. Bṛhat Tantrasāra 4.2. https://occultguide.com/scripture/brihat-tantrasara/pariccheda-5-chapter-four-the-asanas-and-the-mudras#v2. Sanskrit text in the public domain; translation CC BY-SA 4.0.
"दोनों हाथ पलटकर सटे हुए, दोनों अँगूठे बराबर करे; दोनों तर्जनी टेढ़ी करके अनामिका के भीतर से निकालकर, हे महेश्वरी, दोनों कनिष्ठा अपने स्थान पर लगाए। यह त्रिखण्डा कही गई है, त्रिपुरा के ध्यान कर्म में।"
"Having turned the two hands round and touching, one should make the two thumbs level; having made the two index fingers crooked and passing inside the ring fingers, one should set the two little fingers in their own place, O Maheśvarī. This is called the trikhaṇḍā, in the rite of meditating on Tripurā."
Word by wordपदार्थ
परिवर्त्य(parivartya) — having turned roundपलटकर·करौ(karau) — the two handsदोनों हाथ·स्पृष्टौ(spṛṣṭau) — touchingसटे हुए·अंगुष्ठौ(aṃguṣṭhau) — the two thumbsदोनों अँगूठे·कारयेत्(kārayet) — should makeकरे·समौ(samau) — levelबराबर·अनामा-अन्तर्गते(anāmā-antargate) — passing inside the ring fingersअनामिका के भीतर गई·कृत्वा(kṛtvā) — having madeकरके·तर्जन्यौ(tarjanyau) — the two index fingersदोनों तर्जनी·कुटिल-आकृती(kuṭila-ākṛtī) — crooked in shapeटेढ़ी आकृति की·कनिष्ठिके(kaniṣṭhike) — the two little fingersदोनों कनिष्ठा·नियुञ्जीत(niyuñjīta) — one should setलगाए·निज-स्थाने(nija-sthāne) — in their own placeअपने स्थान पर·महेश्वरि(maheśvari) — O Maheśvarīहे महेश्वरी·त्रिखण्डा(trikhaṇḍā) — the trikhaṇḍāत्रिखण्डा·इयम्(iyam) — thisयह·समाख्याता(samākhyātā) — is calledकही गई·त्रिपुरा-ध्यान-कर्मणि(tripurā-dhyāna-karmaṇi) — in the rite of meditating on Tripurāत्रिपुरा के ध्यान कर्म में
Verse 3
३मध्यमामध्यगे कृत्वा कनिष्ठेऽंगुष्ठरोधिते ।तर्जन्यौ दण्डवत्कृत्वा मध्यमोपर्यनामिके ।एषा च परमा मुद्रा सर्वसंक्षोभकारिणी ॥३॥
OccultGuide. Bṛhat Tantrasāra 4.3. https://occultguide.com/scripture/brihat-tantrasara/pariccheda-5-chapter-four-the-asanas-and-the-mudras#v3. Sanskrit text in the public domain; translation CC BY-SA 4.0.
"अँगूठों से रोकी हुई दोनों कनिष्ठा मध्यमाओं के बीच करके, दोनों तर्जनी दण्ड की तरह करके, दोनों अनामिका मध्यमा के ऊपर — यह परम मुद्रा है जो सबको संक्षोभित करती है।"
"Having made the two little fingers, held by the thumbs, go between the middle fingers, and the two index fingers like a staff with the ring fingers above the middle fingers — this is the supreme mudrā that agitates all."
Word by wordपदार्थ
मध्यमा-मध्य-गे(madhyamā-madhya-ge) — going between the middle fingersमध्यमाओं के बीच गई·कृत्वा(kṛtvā) — having madeकरके·कनिष्ठे(kaniṣṭhe) — the two little fingersदोनों कनिष्ठा·अंगुष्ठ-रोधिते(aṃguṣṭha-rodhite) — held by the thumbsअँगूठों से रोकी हुई·तर्जन्यौ(tarjanyau) — the two index fingersदोनों तर्जनी·दण्डवत्(daṇḍavat) — like a staffदण्ड की तरह·कृत्वा(kṛtvā) — having madeकरके·मध्यमा-उपरि(madhyamā-upari) — above the middle fingersमध्यमा के ऊपर·अनामिके(anāmike) — the two ring fingersदोनों अनामिका·एषा(eṣā) — thisयह·च(ca) — andऔर·परमा(paramā) — supremeपरम·मुद्रा(mudrā) — mudrāमुद्रा·सर्व-संक्षोभ-कारिणी(sarva-saṃkṣobha-kāriṇī) — agitating allसबको संक्षोभित करने वाली
OccultGuide. Bṛhat Tantrasāra 4.4. https://occultguide.com/scripture/brihat-tantrasara/pariccheda-5-chapter-four-the-asanas-and-the-mudras#v4. Sanskrit text in the public domain; translation CC BY-SA 4.0.
OccultGuide. Bṛhat Tantrasāra 4.5. https://occultguide.com/scripture/brihat-tantrasara/pariccheda-5-chapter-four-the-asanas-and-the-mudras#v5. Sanskrit text in the public domain; translation CC BY-SA 4.0.
"मध्यमा और तर्जनी के साथ कनिष्ठा और अनामिका बराबर, दोनों मध्यमा अङ्कुश के आकार वाली, हे परमेश्वरी, और अँगूठे को कनिष्ठा और अनामिका के ऊपर लगाए। यह आकर्षिणी मुद्रा है, परम, तीनों लोकों को आकर्षित करने वाली।"
"With the little and ring fingers level with the middle and index fingers, and the two middle fingers shaped like goads, O Parameśvarī, one should set the thumb upon the little and ring fingers. This is the attracting mudrā, supreme, attracting the three worlds."
Word by wordपदार्थ
मध्यमा-तर्जनीभ्याम्(madhyamā-tarjanībhyām) — with the middle and index fingersमध्यमा और तर्जनी से·च(ca) — andऔर·कनिष्ठा-अनामिके(kaniṣṭhā-anāmike) — the little and ring fingersकनिष्ठा और अनामिका·समे(same) — levelबराबर·अंकुश-आकार-रूपाभ्याम्(aṃkuśa-ākāra-rūpābhyām) — shaped like goadsअङ्कुश के आकार वाली·मध्यमे(madhyame) — the two middle fingersदोनों मध्यमा·परमेश्वरि(parameśvari) — O Parameśvarīहे परमेश्वरी·अंगुष्ठम्(aṃguṣṭham) — the thumbअँगूठे को·तु(tu) — andऔर·नियुञ्जीत(niyuñjīta) — one should setलगाए·कनिष्ठा-अनामिका-उपरि(kaniṣṭhā-anāmikā-upari) — upon the little and ring fingersकनिष्ठा और अनामिका के ऊपर·इयम्(iyam) — thisयह·आकर्षिणी(ākarṣiṇī) — the attractingआकर्षिणी·मुद्रा(mudrā) — mudrāमुद्रा·त्रैलोक्य-आकर्षिणी(trailokya-ākarṣiṇī) — attracting the three worldsतीनों लोकों को आकर्षित करने वाली·परा(parā) — supremeपरम
OccultGuide. Bṛhat Tantrasāra 4.6. https://occultguide.com/scripture/brihat-tantrasara/pariccheda-5-chapter-four-the-asanas-and-the-mudras#v6. Sanskrit text in the public domain; translation CC BY-SA 4.0.
"दोनों हाथ सम्पुट आकार के करके दोनों तर्जनी अङ्कुश की आकृति की, पलटने के क्रम से दोनों मध्यमा उनके नीचे गई, और हे देवी, उसी क्रम से वैसे ही कनिष्ठा और अनामिका, सबको कसकर मिलाकर दोनों अँगूठे अग्र भाग में — हे परमेशानी, यह मुद्रा सबको वश में करने वाली मानी गई है।"
"Having cupped the two hands with the two index fingers shaped like goads, the two middle fingers going below them by turning in order, and likewise, O goddess, the little and ring fingers in that same order, having joined them all tight with the two thumbs at the tips — this mudrā, O supreme lady, is held to subdue all."
Word by wordपदार्थ
पुट-आकारौ(puṭa-ākārau) — cupped in shapeसम्पुट आकार के·करौ(karau) — the two handsदोनों हाथ·कृत्वा(kṛtvā) — having madeकरके·तर्जन्यौ(tarjanyau) — the two index fingersदोनों तर्जनी·अंकुश-आकृती(aṃkuśa-ākṛtī) — shaped like goadsअङ्कुश की आकृति की·परिवर्त-क्रमेण(parivarta-krameṇa) — by turning in orderपलटने के क्रम से·एव(eva) — indeedही·मध्यमे(madhyame) — the two middle fingersदोनों मध्यमा·तत्-अधोगते(tat-adhogate) — going below themउनके नीचे गई·क्रमेण(krameṇa) — in orderक्रम से·देवि(devi) — O goddessहे देवी·तेन(tena) — by thatउसी·एव(eva) — sameही·कनिष्ठा-अनामिके(kaniṣṭhā-anāmike) — the little and ring fingersकनिष्ठा और अनामिका·तथा(tathā) — likewiseवैसे ही·संयोज्य(saṃyojya) — having joinedमिलाकर·निविडाः(niviḍāḥ) — tightकसी हुई·सर्वाः(sarvāḥ) — allसब·अंगुष्ठौ(aṃguṣṭhau) — the two thumbsदोनों अँगूठे·अग्र-देशतः(agra-deśataḥ) — at the tipsअग्र भाग में·मुद्रा(mudrā) — mudrāमुद्रा·इयम्(iyam) — thisयह·परमेशानि(parameśāni) — O supreme ladyहे परमेशानी·सर्व-वश्य-करी(sarva-vaśya-karī) — subduing allसबको वश में करने वाली·मता(matā) — is heldमानी गई
sammukhau tu karau kṛtvā madhyamāmadhyage'ntyaje |anāmike tu sarale tadbahistarjanīdvayam |daṇḍākārau tatoṃguṣṭhau madhyamānakhadeśagau |mudreṣonmādinī nāmnākarṣiṇī sarvayoṣitām ||
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OccultGuide. Bṛhat Tantrasāra 4.7. https://occultguide.com/scripture/brihat-tantrasara/pariccheda-5-chapter-four-the-asanas-and-the-mudras#v7. Sanskrit text in the public domain; translation CC BY-SA 4.0.
"दोनों हाथ आमने-सामने करके दोनों कनिष्ठा मध्यमाओं के बीच गई, दोनों अनामिका सीधी, उनके बाहर दोनों तर्जनी दण्ड के आकार की, फिर दोनों अँगूठे मध्यमा के नखों तक गए — यह मुद्रा उन्मादिनी नाम से है, जो सब स्त्रियों को आकर्षित करती है।"
"Having set the two hands facing each other with the two little fingers going between the middle fingers, the two ring fingers straight, the pair of index fingers outside them staff-shaped, and then the two thumbs reaching the nails of the middle fingers — this mudrā, the maddening by name, attracts all women."
Word by wordपदार्थ
सम्मुखौ(sammukhau) — facing each otherआमने-सामने·तु(tu) — indeedही·करौ(karau) — the two handsदोनों हाथ·कृत्वा(kṛtvā) — having madeकरके·मध्यमा-मध्य-गे(madhyamā-madhya-ge) — going between the middle fingersमध्यमाओं के बीच गई·अन्त्यजे(antyaje) — the two little fingersदोनों कनिष्ठा·अनामिके(anāmike) — the two ring fingersदोनों अनामिका·तु(tu) — butपर·सरले(sarale) — straightसीधी·तत्-बहिः(tat-bahiḥ) — outside themउनके बाहर·तर्जनी-द्वयम्(tarjanī-dvayam) — the pair of index fingersदोनों तर्जनी·दण्ड-आकारौ(daṇḍa-ākārau) — staff-shapedदण्ड के आकार के·ततः(tataḥ) — thenफिर·अंगुष्ठौ(aṃguṣṭhau) — the two thumbsदोनों अँगूठे·मध्यमा-नख-देश-गौ(madhyamā-nakha-deśa-gau) — reaching the nails of the middle fingersमध्यमा के नखों तक गए·मुद्रा(mudrā) — mudrāमुद्रा·एषा(eṣā) — thisयह·उन्मादिनी(unmādinī) — the maddeningउन्मादिनी·नाम्ना(nāmnā) — by nameनाम से·आकर्षिणी(ākarṣiṇī) — attractingआकर्षित करने वाली·सर्व-योषिताम्(sarva-yoṣitām) — all womenसब स्त्रियों को
Verse 8
८अस्यास्त्वनामिकायुग्ममधःकृत्वांकुशाकृती ।तर्जन्यावपि तेनैव क्रमेण विनियोजयेत् ।इयं महांकुशा मुद्रा सर्वकामार्थसाधिनी ॥८॥
OccultGuide. Bṛhat Tantrasāra 4.8. https://occultguide.com/scripture/brihat-tantrasara/pariccheda-5-chapter-four-the-asanas-and-the-mudras#v8. Sanskrit text in the public domain; translation CC BY-SA 4.0.
"इसकी दोनों अनामिका नीचे करके अङ्कुश की आकृति की, दोनों तर्जनी भी उसी क्रम से लगाए। यह महाङ्कुशा मुद्रा है, जो सब काम और अर्थ सिद्ध करती है।"
"Having made the pair of ring fingers of this one below and shaped like goads, one should set the two index fingers also in that same order. This is the great goad mudrā, accomplishing every desire and aim."
Word by wordपदार्थ
अस्याः(asyāḥ) — of thisइसकी·तु(tu) — butपर·अनामिका-युग्मम्(anāmikā-yugmam) — the pair of ring fingersदोनों अनामिका·अधः(adhaḥ) — belowनीचे·कृत्वा(kṛtvā) — having madeकरके·अंकुश-आकृती(aṃkuśa-ākṛtī) — shaped like goadsअङ्कुश की आकृति की·तर्जन्यौ(tarjanyau) — the two index fingersदोनों तर्जनी·अपि(api) — alsoभी·तेन(tena) — by thatउसी·एव(eva) — sameही·क्रमेण(krameṇa) — orderक्रम से·विनियोजयेत्(viniyojayet) — one should setलगाए·इयम्(iyam) — thisयह·महांकुशा(mahāṃkuśā) — the great goadमहाङ्कुशा·मुद्रा(mudrā) — mudrāमुद्रा·सर्व-काम-अर्थ-साधिनी(sarva-kāma-artha-sādhinī) — accomplishing every desire and aimसब काम और अर्थ सिद्ध करने वाली
savyaṃ dakṣiṇadeśe tu savyadeśe tu dakṣiṇam |bāhuṃ kṛtvā mahādevi hastau saṃparivartya ca |kaniṣṭhānāmike devi yuktvā tena krameṇa tu |tarjanībhyāṃ samākrānte sarvordhvamapi madhyame |aṃguṣṭhau tu maheśāni saralāvapi kārayet |iyaṃ sā khecarī nāmnā pārthivasthānayojitā ||
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OccultGuide. Bṛhat Tantrasāra 4.9. https://occultguide.com/scripture/brihat-tantrasara/pariccheda-5-chapter-four-the-asanas-and-the-mudras#v9. Sanskrit text in the public domain; translation CC BY-SA 4.0.
"हे महादेवी, बाईं बाँह दाहिनी ओर और दाहिनी बाईं ओर करके दोनों हाथ पलटकर, हे देवी, कनिष्ठा और अनामिका उसी क्रम से मिलाकर, दोनों मध्यमा तर्जनियों से दबी हुई पर सबसे ऊपर, हे महेशानी, दोनों अँगूठे भी सीधे करे। यह खेचरी नाम की है, जो पार्थिव स्थान में प्रयुक्त होती है।"
"Having placed the left arm on the right side and the right on the left side, O great goddess, and turned the two hands round, having joined the little and ring fingers in that order, O goddess, with the two middle fingers pressed down by the index fingers yet above all, one should make the two thumbs straight too, O Maheśānī. This is the one named khecarī, used at the earth place."
Word by wordपदार्थ
सव्यम्(savyam) — the leftबाईं·दक्षिण-देशे(dakṣiṇa-deśe) — on the right sideदाहिनी ओर·तु(tu) — andऔर·सव्य-देशे(savya-deśe) — on the left sideबाईं ओर·तु(tu) — andऔर·दक्षिणम्(dakṣiṇam) — the rightदाहिनी·बाहुम्(bāhum) — armबाँह·कृत्वा(kṛtvā) — having placedकरके·महादेवि(mahādevi) — O great goddessहे महादेवी·हस्तौ(hastau) — the two handsदोनों हाथ·संपरिवर्त्य(saṃparivartya) — having turned roundपलटकर·च(ca) — andऔर·कनिष्ठा-अनामिके(kaniṣṭhā-anāmike) — the little and ring fingersकनिष्ठा और अनामिका·देवि(devi) — O goddessहे देवी·युक्त्वा(yuktvā) — having joinedमिलाकर·तेन(tena) — by thatउसी·क्रमेण(krameṇa) — orderक्रम से·तु(tu) — indeedही·तर्जनीभ्याम्(tarjanībhyām) — by the two index fingersदोनों तर्जनियों से·समाक्रान्ते(samākrānte) — pressed downदबी हुई·सर्व-ऊर्ध्वम्(sarva-ūrdhvam) — above allसबसे ऊपर·अपि(api) — alsoभी·मध्यमे(madhyame) — the two middle fingersदोनों मध्यमा·अंगुष्ठौ(aṃguṣṭhau) — the two thumbsदोनों अँगूठे·तु(tu) — andऔर·महेशानि(maheśāni) — O Maheśānīहे महेशानी·सरलौ(saralau) — straightसीधे·अपि(api) — alsoभी·कारयेत्(kārayet) — should makeकरे·इयम्(iyam) — thisयह·सा(sā) — thatवह·खेचरी(khecarī) — the khecarīखेचरी·नाम्ना(nāmnā) — by nameनाम से·पार्थिव-स्थान-योजिता(pārthiva-sthāna-yojitā) — used at the earth placeपार्थिव स्थान में प्रयुक्त
OccultGuide. Bṛhat Tantrasāra 4.10. https://occultguide.com/scripture/brihat-tantrasara/pariccheda-5-chapter-four-the-asanas-and-the-mudras#v10. Sanskrit text in the public domain; translation CC BY-SA 4.0.
"हे प्रिये, दोनों हाथ पलटकर सटे हुए अर्धचन्द्र की आकृति के करके फिर तर्जनी और अँगूठे के जोड़े एक साथ करे; दोनों मध्यमा नीचे कनिष्ठा के बन्ध में लगाए; वैसे ही दोनों अनामिका टेढ़ी सबसे नीचे लगानी चाहिए। यह बीज मुद्रा है, जो शीघ्र सब सिद्धियाँ बढ़ाती है।"
"Having turned the two hands round and touching, shaped like a half moon, O beloved, one should then make the pair of index fingers and thumbs together; one should set the two middle fingers below in the bond of the little fingers; likewise the two ring fingers are to be set crooked below all. This is the bīja mudrā, which quickly increases all success."
Word by wordपदार्थ
परिवर्त्य(parivartya) — having turned roundपलटकर·करौ(karau) — the two handsदोनों हाथ·स्पृष्टौ(spṛṣṭau) — touchingसटे हुए·अर्धचन्द्र-आकृती(ardhacandra-ākṛtī) — shaped like a half moonअर्धचन्द्र की आकृति के·प्रिये(priye) — O belovedहे प्रिये·तर्जनी-अंगुष्ठ-युगलम्(tarjanī-aṃguṣṭha-yugalam) — the pair of index fingers and thumbsतर्जनी और अँगूठे के जोड़े·युगपत्(yugapat) — togetherएक साथ·कारयेत्(kārayet) — should makeकरे·ततः(tataḥ) — thenफिर·अधः(adhaḥ) — belowनीचे·कनिष्ठा-बन्धे(kaniṣṭhā-bandhe) — in the bond of the little fingersकनिष्ठा के बन्ध में·मध्यमे(madhyame) — the two middle fingersदोनों मध्यमा·विनियोजयेत्(viniyojayet) — one should setलगाए·तथा(tathā) — likewiseवैसे ही·एव(eva) — indeedही·कुटिले(kuṭile) — crookedटेढ़ी·योज्ये(yojye) — are to be setलगानी चाहिए·सर्व-अधस्तात्(sarva-adhastāt) — below allसबसे नीचे·अनामिके(anāmike) — the two ring fingersदोनों अनामिका·बीज-मुद्रा(bīja-mudrā) — the bīja mudrāबीज मुद्रा·इयम्(iyam) — thisयह·अचिरात्(acirāt) — quicklyशीघ्र·सर्व-सिद्धि-विवर्धिनी(sarva-siddhi-vivardhinī) — increasing all successसब सिद्धियाँ बढ़ाने वाली
Verse 11
११मध्यमे कुटिले कृत्वा तर्जन्युपरि संस्थिते ।अनामिके मध्यगते तथैव हि कनिष्ठिके ।सर्वा एकत्र संयोज्य अंगुष्ठपरिपीडिताः ।एषा तु परमा मुद्रा योनिमुद्रेयमीरिता ॥११॥
madhyame kuṭile kṛtvā tarjanyupari saṃsthite |anāmike madhyagate tathaiva hi kaniṣṭhike |sarvā ekatra saṃyojya aṃguṣṭhaparipīḍitāḥ |eṣā tu paramā mudrā yonimudreyamīritā ||
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OccultGuide. Bṛhat Tantrasāra 4.11. https://occultguide.com/scripture/brihat-tantrasara/pariccheda-5-chapter-four-the-asanas-and-the-mudras#v11. Sanskrit text in the public domain; translation CC BY-SA 4.0.
"दोनों मध्यमा टेढ़ी करके तर्जनी के ऊपर स्थित, दोनों अनामिका बीच में गई और वैसे ही दोनों कनिष्ठा, सबको एक जगह मिलाकर अँगूठों से दबी हुई — यह परम मुद्रा है; इसे योनि मुद्रा कहा गया है।"
"Having made the two middle fingers crooked and set above the index fingers, the two ring fingers going in the middle and likewise the two little fingers, having joined them all in one place pressed by the thumbs — this is the supreme mudrā; it is said to be the yoni mudrā."
Word by wordपदार्थ
मध्यमे(madhyame) — the two middle fingersदोनों मध्यमा·कुटिले(kuṭile) — crookedटेढ़ी·कृत्वा(kṛtvā) — having madeकरके·तर्जनी-उपरि(tarjanī-upari) — above the index fingersतर्जनी के ऊपर·संस्थिते(saṃsthite) — setस्थित·अनामिके(anāmike) — the two ring fingersदोनों अनामिका·मध्य-गते(madhya-gate) — going in the middleबीच में गई·तथा(tathā) — likewiseवैसे ही·एव(eva) — indeedही·हि(hi) — indeedही·कनिष्ठिके(kaniṣṭhike) — the two little fingersदोनों कनिष्ठा·सर्वाः(sarvāḥ) — allसब·एकत्र(ekatra) — in one placeएक जगह·संयोज्य(saṃyojya) — having joinedमिलाकर·अंगुष्ठ-परिपीडिताः(aṃguṣṭha-paripīḍitāḥ) — pressed by the thumbsअँगूठों से दबी हुई·एषा(eṣā) — thisयह·तु(tu) — indeedही·परमा(paramā) — supremeपरम·मुद्रा(mudrā) — mudrāमुद्रा·योनि-मुद्रा(yoni-mudrā) — the yoni mudrāयोनि मुद्रा·इयम्(iyam) — thisयह·ईरिता(īritā) — is saidकही गई
Verse 12
१२एता मुद्रा महेशानि त्रिपुराया मयोदिताः ।पूजाकाले प्रयोक्तव्या यथानुक्रमयोगतः ॥१२॥
OccultGuide. Bṛhat Tantrasāra 4.12. https://occultguide.com/scripture/brihat-tantrasara/pariccheda-5-chapter-four-the-asanas-and-the-mudras#v12. Sanskrit text in the public domain; translation CC BY-SA 4.0.
"हे महेशानी, त्रिपुरा की ये मुद्राएँ मैंने कही हैं; इन्हें पूजा के समय क्रम के अनुसार प्रयोग करना चाहिए।"
"These mudrās of Tripurā, O Maheśānī, have been declared by me; they are to be used at the time of worship in due order."
Word by wordपदार्थ
एताः(etāḥ) — theseये·मुद्राः(mudrāḥ) — mudrāsमुद्राएँ·महेशानि(maheśāni) — O Maheśānīहे महेशानी·त्रिपुरायाः(tripurāyāḥ) — of Tripurāत्रिपुरा की·मया(mayā) — by meमैंने·उदिताः(uditāḥ) — have been declaredकही हैं·पूजा-काले(pūjā-kāle) — at the time of worshipपूजा के समय·प्रयोक्तव्याः(prayoktavyāḥ) — are to be usedप्रयोग करनी चाहिए·यथा-अनुक्रम-योगतः(yathā-anukrama-yogataḥ) — in due orderक्रम के अनुसार
OccultGuide. Bṛhat Tantrasāra 4.13. https://occultguide.com/scripture/brihat-tantrasara/pariccheda-5-chapter-four-the-asanas-and-the-mudras#v13. Sanskrit text in the public domain; translation CC BY-SA 4.0.
"बाएँ हाथ से कान के पास मुट्ठी बाँधकर तर्जनी सीधी करके श्रेष्ठ मन्त्रज्ञ उसे घुमाए। सौभाग्यदण्डिनी मुद्रा न्यास के समय भी बताई गई है।"
"Having formed a fist with the left hand at the region of the ear and made the index finger straight, the best knower of mantras should swing it. The saubhāgyadaṇḍinī mudrā is indicated at the time of nyāsa too."
Word by wordपदार्थ
वाम-हस्तेन(vāma-hastena) — with the left handबाएँ हाथ से·मुष्टिम्(muṣṭim) — a fistमुट्ठी·तु(tu) — indeedही·बद्ध्वा(baddhvā) — having formedबाँधकर·कर्ण-प्रदेशके(karṇa-pradeśake) — at the region of the earकान के पास·तर्जनीम्(tarjanīm) — the index fingerतर्जनी को·सरलाम्(saralām) — straightसीधी·कृत्वा(kṛtvā) — having madeकरके·भ्रामयेत्(bhrāmayet) — should swingघुमाए·मनु-वित्तमः(manu-vittamaḥ) — the best knower of mantrasश्रेष्ठ मन्त्रज्ञ·सौभाग्य-दण्डिनी(saubhāgya-daṇḍinī) — the saubhāgyadaṇḍinīसौभाग्यदण्डिनी·मुद्रा(mudrā) — mudrāमुद्रा·न्यास-काले(nyāsa-kāle) — at the time of nyāsaन्यास के समय·अपि(api) — alsoभी·सूचिता(sūcitā) — is indicatedबताई गई
Verse 14
१४अन्तरांगुष्ठमुष्ट्या तु निरुध्य तर्जनीमिमाम् ।रिपुजिह्वा ग्रहा मुद्रा न्यासकालेऽपि सूचिता ॥१४॥
antarāṃguṣṭhamuṣṭyā tu nirudhya tarjanīmimām |ripujihvā grahā mudrā nyāsakāle'pi sūcitā ||
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OccultGuide. Bṛhat Tantrasāra 4.14. https://occultguide.com/scripture/brihat-tantrasara/pariccheda-5-chapter-four-the-asanas-and-the-mudras#v14. Sanskrit text in the public domain; translation CC BY-SA 4.0.
"भीतर अँगूठे वाली मुट्ठी से इस तर्जनी को रोककर — शत्रु की जीभ पकड़ने वाली मुद्रा, जो न्यास के समय भी बताई गई है।"
"Having held back this index finger with a fist with the thumb inside — the mudrā that seizes the enemy's tongue, indicated at the time of nyāsa too."
Word by wordपदार्थ
अन्तर-अंगुष्ठ-मुष्ट्या(antara-aṃguṣṭha-muṣṭyā) — with a fist with the thumb insideभीतर अँगूठे वाली मुट्ठी से·तु(tu) — indeedही·निरुध्य(nirudhya) — having held backरोककर·तर्जनीम्(tarjanīm) — the index fingerतर्जनी को·इमाम्(imām) — thisइस·रिपु-जिह्वा-ग्रहा(ripu-jihvā-grahā) — seizing the enemy's tongueशत्रु की जीभ पकड़ने वाली·मुद्रा(mudrā) — mudrāमुद्रा·न्यास-काले(nyāsa-kāle) — at the time of nyāsaन्यास के समय·अपि(api) — alsoभी·सूचिता(sūcitā) — is indicatedबताई गई
baddhvā tu yonimudrāṃ vai madhyame kuṭile kuru |aṃguṣṭhau ca tadagre mudreyaṃ bhūtinī matā ||
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OccultGuide. Bṛhat Tantrasāra 4.15. https://occultguide.com/scripture/brihat-tantrasara/pariccheda-5-chapter-four-the-asanas-and-the-mudras#v15. Sanskrit text in the public domain; translation CC BY-SA 4.0.
"योनि मुद्रा बाँधकर दोनों मध्यमा टेढ़ी करो, और दोनों अँगूठे उनके अग्र भाग पर — यह मुद्रा भूतिनी मानी गई है।"
"Having formed the yoni mudrā, make the two middle fingers crooked, and the two thumbs at their tips — this mudrā is held to be the bhūtinī."
Word by wordपदार्थ
बद्ध्वा(baddhvā) — having formedबाँधकर·तु(tu) — indeedही·योनि-मुद्राम्(yoni-mudrām) — the yoni mudrāयोनि मुद्रा·वै(vai) — indeedही·मध्यमे(madhyame) — the two middle fingersदोनों मध्यमा·कुटिले(kuṭile) — crookedटेढ़ी·कुरु(kuru) — makeकरो·अंगुष्ठौ(aṃguṣṭhau) — the two thumbsदोनों अँगूठे·च(ca) — andऔर·तत्-अग्रे(tat-agre) — at their tipsउनके अग्र भाग पर·मुद्रा(mudrā) — mudrāमुद्रा·इयम्(iyam) — thisयह·भूतिनी(bhūtinī) — the bhūtinīभूतिनी·मता(matā) — is heldमानी गई
OccultGuide. Bṛhat Tantrasāra 4.16. https://occultguide.com/scripture/brihat-tantrasara/pariccheda-5-chapter-four-the-asanas-and-the-mudras#v16. Sanskrit text in the public domain; translation CC BY-SA 4.0.
"बाईं मुट्ठी बनाकर फिर तर्जनी और मध्यमा फैलाकर — तर्जनी मुद्रा वज्रपाणि द्वारा बताई गई है।" यहाँ मुद्रा प्रकरण पूरा हुआ।
"Having made the left fist and then stretched out the index and middle fingers — the tarjanī mudrā is taught by Vajrapāṇi." Here ends the section on mudrās.
Word by wordपदार्थ
वाम-मुष्टिम्(vāma-muṣṭim) — the left fistबाईं मुट्ठी·विधाय(vidhāya) — having madeबनाकर·अथ(atha) — thenफिर·तर्जनी-मध्यमे(tarjanī-madhyame) — the index and middle fingersतर्जनी और मध्यमा·ततः(tataḥ) — thenफिर·प्रसार्य(prasārya) — having stretched outफैलाकर·तर्जनी-मुद्रा(tarjanī-mudrā) — the tarjanī mudrāतर्जनी मुद्रा·निर्दिष्टा(nirdiṣṭā) — is taughtबताई गई·वज्रपाणिना(vajrapāṇinā) — by Vajrapāṇiवज्रपाणि द्वारा
The Sanskrit text is in the public domain. Our transliteration, translation
and apparatus are licensed CC BY-SA 4.0 — see /license.संस्कृत मूल पाठ पब्लिक डोमेन में है। हमारा लिप्यंतरण, अनुवाद और टिप्पणियाँ
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