पूर्णिमा तिथि की साधना विधि

जो भी मंत्र, चालीसा, स्तुति या स्तोत्र आप पहले से अधिकाधिक मात्रा में जपते हैं, उसी का अधिकाधिक पाठ अमावस्या, पूर्णिमा और ग्रहण काल में करें। कारण भी स्पष्ट बताया गया है — अधिकांश लोगों की कुंडली में ग्रहण दोषराहु या केतु का जन्मकुंडली में सूर्य अथवा चंद्र के साथ एक ही भाव में युति होने पर उत्पन्न ज्योतिषीय दोष — दृष्टि-संबंध से भी यह दोष बनता है, किंतु समभाव युति कहीं अधिक प्रबल होती है। और पितृ दोष होता ही है, और उसकी पीड़ा ठीक इन्हीं तिथियों में प्रकट होती है। इसीलिए वर्ष भर कोई बड़ा अनुष्ठानएक दीर्घ अनुष्ठान — जिसमें अपने कड़े नियम होते हैं। न भी करें, तो भी मासिक पूर्णिमा और अमावस्या पर विशेष अनुष्ठान व पाठ करना चाहिए।

साथ में एक सरल नियम भी दिया गया है — यदि आसपास कोई तीर्थ क्षेत्र या पुराना मंदिर हो तो उस दिन वहाँ जाकर उपस्थिति दर्ज कराएँ, शरणागत हों। नियम बना लें कि हर पूर्णिमा-अमावस्या को अपने इष्ट आराध्य के मंदिर जाएँगे — इससे बहुत बल मिलता है।

भगवती को सोलह का अंक अति प्रिय है — षोडशोपचार, भगवती की सोलह कलाएँ। इसलिए पूर्णिमा की रात्रि में कम से कम सोलह गौ घृत के दीपक प्रज्वलित करें; गौ घृत संभव न हो तो काले तिल के तेल का दीपक। अपने पूजन स्थान पर, भगवती लक्ष्मी के नाम से समर्पित करें।

दीपदान में संकल्प यह लें कि भगवती सदैव प्रसन्न होकर कुल में वास करें। यदि सोलह दीपक प्रज्वलित करके रात्रि काल में उनका अर्चन भी कर लें तो अति दिव्य — यह एक-दो घंटे का पूजन होगा, किंतु वर्ष भर कृपा प्राप्त होती रहेगी।

जहाँ निरंतर तंत्र-बाधा या कलह चल रहा हो, वहाँ भैरव दीपदान की विधि अवश्य करनी चाहिए। नियम अष्टमी का है, किंतु जब भी कोई पर्व काल आए — पूर्णिमा हो, अमावस्या हो, गंगा दशहरा हो — उस दिन भी दीपदान कर सकते हैं। इसमें किसी विशेष मंत्र का विषय नहीं है।

जो उतना बड़ा अनुष्ठान कराने में सक्षम न हों, उनके लिए सीधा विकल्प दिया गया है — पूर्णिमा और अमावस्या दोनों दिन अपने प्रतिष्ठित देवता के मंत्रों द्वारा हवन दें, और द्रव्य समस्या के अनुसार चुनें। संतान संबंधी परेशानी में बटुक भैरव को खीर अथवा घी से; धन संबंधी समस्या में सरसों तेल व बेलपत्र से; तंत्र प्रयोग की काट हेतु 108 नामावली से काली मिर्च द्वारा।

एक चेतावनी इसी के साथ जुड़ी है — यह लंबे समय तक निरंतर करना है, हर पूर्णिमा-अमावस्या-अष्टमी को। बार-बार नया स्वरूप पकड़कर पुराने को छोड़ देने से समस्या वहाँ हल नहीं होती।

महीने में या पक्ष में एक बार अपने आराध्य से संबंधित गीता का पाठ करें, और उसके लिए एक तिथि नियत कर लें। भगवती के लिए — अष्टमी, नवमी, चतुर्दशी, पूर्णिमा या अमावस्या। भगवान शिव के लिए — पंचमी, द्वादशी, त्रयोदशी, चतुर्दशी, अमावस्या या पूर्णिमा। गणपति के लिए चतुर्थी या चतुर्दशी। संक्रांति पर सभी का किया जा सकता है।

समय की कमी हो तो अन्नपूर्णा अथवा शाकंभरी साधना किसी भी महीने की पूर्णिमा तिथि को एक ही दिन में पूर्ण की जा सकती है। विधि स्पष्ट है — एक दिन में यथाशक्ति जप, लगभग 5,000; फिर उसका दशांश हवन, तर्पणहवन व मार्जन के साथ किया जाने वाला जल आदि द्वारा देवता या पितरों को अर्पित तर्पण।, मार्जन; और एक कन्या का भोज। कन्या का भोजन, वस्त्र व श्रृंगार सामग्री मंदिर में दान भी की जा सकती है।

अनुष्ठान पूर्ण होने के पश्चात प्रयोग हेतु नित्य उसी मंत्र की पाँच अथवा ग्यारह माला जप करते रहें।

मार्गशीर्ष पूर्णिमा — दत्तात्रेय जयंती — से आरंभ करें, अथवा किसी भी मास की पूर्णिमा तिथि से। इसके लिए छह इंच से छोटा विग्रह या दत्तात्रेय यंत्र घर में स्थापित किया जा सकता है।

भगवान दत्त के लिए स्थायी क्रम यही रहेगा, चाहे आप किसी भी स्तर के साधक हों — बृहस्पतिवार को विशेष पूजन, और पूर्णिमा आदि को दीपदान, तथा महापर्व काल के समय भी दीपदान।

प्राप्त हुआ कवच पहली बार कब धारण करें — इसका उत्तर सीधा है: सावन में कभी भी, गुप्त नवरात्र में कभी भी, अथवा पूर्णिमा को। उत्तर का भाव यही है कि उपयुक्त समय की कमी नहीं है।

यदि आपके घर में पहले से ही कुलदेवी का पूजन पूर्णिमा को होता आया है, तो आप पूर्णिमा को ही करेंगे — कुल की परंपरागत तिथि ही मान्य होगी, और सामान्य सप्तमी पूजन उससे अलग रहेगा। जिनके कुल की कोई ज्ञात तिथि न हो, वे कुलदेवी सप्तमी का पालन करें।

जिस परिवार में पहले प्रेम था और अब अत्यधिक कलह-क्लेश हो चुका हो, और हवन-पूजन आदि का प्रयोग करने पर भी ठीक न हो रहा हो — ऐसी अवस्था में पूर्णिमा अथवा अमावस्या के दिन परिवार का प्रत्येक सदस्य खीर बनाकर अपने हाथ से गौ माता को, बहुत प्रेम से खिलाए। संभव हो तो अपने द्वार पर, किंतु पशु अपने घर की न हो — इसका ध्यान रखें।

साथ में यदि श्रीमद्भगवद्गीता के सप्तम, नवम अथवा एकादश अध्याय में से किसी एक का सामूहिक पाठ होने लगे, तो प्रभाव पहले दिन से ही दिखने लगेगा।

वर्ष की बड़ी पूर्णिमाओं पर — और कार्तिक पूर्णिमा पर तो अवश्य — सूर्योदय से पूर्व गंगा जी अथवा किसी भी दिव्य नदी या सरोवर में स्नान करें। कहा गया है कि पूरे कार्तिक मास का पुण्य इन्हीं तीन दिनों में प्राप्त हो जाता है। जिन्होंने अब तक दीपदान नहीं किया या कम किया है, वे इन तीन दिनों में अत्यधिक दीपदान करें।

पूर्णिमा के आचरण में दान सम्मिलित है — अन्न, वस्त्र और दक्षिणा, यथाशक्ति, उन्हें जो वास्तव में आपका मार्गदर्शन करते हैं: जो नवरात्रि में, एकादशी में, पर्व कालों में आपका पूजन कराते हैं। सावधानी इसी के साथ जुड़ी है — कुपात्र को दान कभी न दें।

यह केवल पसंद नहीं, तिथि-चयन का सिद्धांत है। सौम्य व पौष्टिक मंत्रों का शुक्ल पक्ष में, पूर्णिमा तिथि के आसपास जप कहीं अधिक प्रभाव देता है; उग्रता प्रदान करने वाले मंत्र कृष्ण पक्ष, अष्टमी से चतुर्दशी के हैं। मास के जिस भाग में हों, उसी के अनुसार मंत्र चुनें।

पोषक सामग्री से हवन पूर्णिमा के दिन किया जाता है, और शरद पूर्णिमा पर सर्वोत्तम कहा गया है। यह वहां लक्ष्मी साधना के साथ जुड़ता है — उनका माला-मंत्र, धनदा लक्ष्मी कवच, उनका जप, या स्वयं हवन।

जिस मन को किसी एक साधना में स्थिरता न मिले, उसके लिए दिया गया उपाय। अपना नित्य शिव-मंत्र जप बिना रुके चलाते रहें, और सप्तशती पाठ को एक नियत तिथि से बांध दें — अष्टमी या चतुर्दशी, या पूर्णिमा या अमावस्या। किसी नियम से बंधना ही अभ्यास को स्थिर करता है; इसके बिना मन एक बात से दूसरी की ओर भटकता रहता है।

एकादशी या पूर्णिमा को, अपनी सुविधा अनुसार, दिव्य सुगंधित द्रव्यों से मिश्रित जल से एक अभिषेक करें। भगवती के स्वरूपों व भगवान नारायण के लिए अनुमत है — किंतु हल्दी महादेव को नहीं चढ़ाई जाती, इसलिए उन्हें कभी हल्दी-जल से स्नान नहीं कराया जाता। उनकी शांति, प्रसन्नता व लक्ष्मी प्राप्ति हेतु संकल्प लें।

गृहस्थ के लिए अत्यंत आवश्यक साधना बताई गई है। नवरात्र में यह प्रतिपदा से अष्टमी तक चलती है; अन्य किसी भी मास में, इसे पूर्णिमा तिथि से आरंभ करें। इसे लेने वाले हर साधक के लिए ब्रह्मचर्य पालन पहली शर्त बताई गई है।

पूर्णिमा व्रत साधक की नित्य दिनचर्या में अष्टमी व प्रदोष व्रत के साथ स्वाभाविक रूप से बैठता है। जो पहले से ये तीनों रखता हो, उसके यह पूछने पर कि और जोड़ा जा सकता है या नहीं, उत्तर था कि शेष तिथियां भी रखी जा सकती हैं — हर एक का अपना देवता है, प्रतिपदा के प्रजापति से आगे तक।