नए साधक की प्रथम तीन साधनाएं — गुरु, गणपति और फिर बटुक भैरव

वक्ता कहते हैं कि इस सीरीज में यही चर्चा चलती आ रही है कि एक नए साधक को किस प्रकार से अपनी साधना का शुभारंभ करना चाहिए। वे कहते हैं कि आप चाहे जिस किसी भी कारण से साधना के क्षेत्र में आना चाह रहे हों — आप तंत्राघात से परेशान हैं, शत्रुओं से परेशान हैं, ऋण के कारण कर्ज से परेशान हैं, स्वास्थ्य में किसी दिक्कत के कारण परेशान हैं, परिवार में कलह-कलेश है, या जिस किसी भी कारण से आप परेशान होकर साधना के क्षेत्र में आए हैं — या केवल यह आपकी इच्छा है कि आप साधना करें: यह, वे कहते हैं, सबसे सर्वोत्तम बात होती है। और यदि आप साधना के क्षेत्र में आए हैं और आपको गुरु की प्राप्ति नहीं हुई है, तो आरंभ हम किस प्रकार से करें? वे कहते हैं कि यही इस चर्चा का विषय है।

वक्ता कहते हैं कि दूसरा, यह चर्चा हुई कि हम जो प्रथम साधना करेंगे वह गुरु साधना होगी। गुरु स्वरूप में किस स्वरूप की साधना करनी है — यदि आपके कोई प्रत्यक्ष गुरु नहीं हैं और दीक्षा प्राप्त नहीं है, तो कौन सा स्वरूप सर्वश्रेष्ठ रहेगा? सर्वश्रेष्ठ क्या है? वे कहते हैं कि सभी देवताओं का स्वरूप गुरु स्वरूप है, परंतु एक अवतार है, एक स्वरूप है, जो प्रमुखतया केवल गुरु के निमित्त ही है। उसी पर चर्चा की गई थी।

वक्ता कहते हैं कि इसके पश्चात — जब वह साधना पूर्ण हो जाए, देव दीक्षा विधान हो जाए और गुरु की साधना प्रथम पूर्ण कर ली जाए — तब जो दूसरी साधना होगी, वह गणपति जी की साधना होगी। गणपति जी की साधना करनी है। अब गणपति जी के अनेक स्वरूप हैं। 56 विनायक माने गए हैं, षोडश विनायक माने गए हैं, और जब आप परंपरा में, कुल परंपरा में जाएंगे, तो हर परंपरा के, हर विद्या के, हर महाविद्या के और हर उप-महाविद्या के अलग-अलग गणपति हैं। वे कहते हैं कि उनका स्वतंत्र रूप से पूरा एक तंत्र विकसित है, और स्वतंत्र रूप से उनकी पूरी मंडल साधना होती है। उनकी उप-महाविद्याओं का, उनकी शक्तियों का और उनकी अंग विद्याओं का सभी का उपासना होता है।

वक्ता कहते हैं कि परंतु जब आप एक नए साधक हैं, तो आंख मूंद करके भगवान गणपति के निमित्त जो प्रथम साधना आपको करनी चाहिए, वह संकट नाशन स्तोत्र है — नारदएक देव-ऋषि, पौराणिक साहित्य में प्रायः प्रश्नकर्ता या श्रोता के रूप में उपस्थित। पुराण में दिया गया संकट नाशन गणपति स्तोत्रम। वे कहते हैं कि इस साधना को करने से न सिर्फ गणपति जी की कृपा प्राप्त होगी, न सिर्फ आपके तपोबल का संचय होगा, न ही सिर्फ आपके प्रारब्धपूर्व कर्मों द्वारा पहले से गतिमान भाग्य का वह अंश — साधना व सत्कर्म इसकी तीव्रता को घटा सकते हैं, किंतु पूर्णतः मिटा नहीं सकते। का नाश होगा — वरन इसके साथ-साथ उसमें दिया है कि जिस कामना के निमित्त आप इसका पाठ करेंगे, वह कामना भी पूर्ण होगी।

वक्ता कहते हैं कि यह जान लीजिए: महागणपति जी की कृपा के बिना, या जब तक आप भगवान विनायक के किसी एक स्वरूप का आश्रय लेकर उनकी साधना, पूजा और सेवा नहीं करते, तब तक साधना के क्षेत्र में आपको कोई विशेष सफलता प्राप्त नहीं होगी, और बहुत सारे विघ्न-बाधा आएंगे। वे कहते हैं कि आप देखिए साधक क्या करते हैं — कोई भी विशिष्ट साधना ले लेंगे और आरंभ में गणेश जी का कोई अनुष्ठानएक दीर्घ अनुष्ठान — जिसमें अपने कड़े नियम होते हैं। नहीं करेंगे। तब उनके कौन-कौन से कष्ट होंगे? एक तो उन्हें आलस बहुत आएगा, निद्रा आएगी, तंद्रा आएगी, विचार कभी भी स्थिर नहीं होंगे, एकाग्रता बिल्कुल भंग होती रहेगी, और साथ ही उच्चाटन होना आरंभ हो जाएगा। वे कहते हैं कि ये जितने भी विघ्न-बाधाएं हैं, ये भगवान महागणपति जी के द्वारा, या भगवान विनायक के जितने स्वरूप हैं उन सभी से संबंधित हैं। वे विघ्न देते हैं। और वे कहते हैं कि इसका सीधा-सा संबंध हमारे मूलाधार से होता है — क्योंकि जिस आसन पर हम बैठे हैं, हमारा शरीर आसन के साथ जहां संपर्क स्थापित करता है, वह जो प्रथम स्थान है, वह जो प्रथम चक्र है, वही भगवान गणपति का प्रथम स्थान है, जो मूलाधार है।

वक्ता कहते हैं कि जब तक हम उनकी पूजा-सेवा नहीं करते, जब तक उनकी साधना पूरी नहीं कर लेते, जब तक उनकी कृपा प्राप्त नहीं कर लेते, तब तक हमारा अनुष्ठानएक दीर्घ अनुष्ठान — जिसमें अपने कड़े नियम होते हैं। बिना विघ्न-बाधा के संपन्न नहीं हो पाएगा — दिक्कतें आती रहेंगी। ये जितनी भी परेशानियां हैं वे न आएं, और शीघ्र अति शीघ्र हमारे प्रमुख देवता की कृपा हमें प्राप्त हो जाए, इसके निमित्त हमें भगवान गणपति जी की सेवा, पूजा और अनुष्ठान अवश्य करनी चाहिए। तो जो प्रथम अनुष्ठान करेंगे, वह संकट नाशन स्तोत्र का होगा। वे कहते हैं कि इसमें यदि आप चतुर्थी तिथिचंद्र पंचांग की एक तिथि — कुछ प्रतिमाओं (जैसे शिवलिंग) को प्रतिदिन स्नान आवश्यक है, जबकि अन्य को केवल अपने निर्धारित साप्ताहिक दिन या तिथि पर। से लेकर चतुर्दशी तिथि तक, किसी भी महीने के किसी भी पक्ष में साधना करते हैं, तो वह सर्वोत्तम है।

वक्ता कहते हैं कि या फिर, यदि कष्ट बहुत ज्यादा है — परेशानियां, विपत्तियां, आर्थिक समस्याएं बहुत अधिक हैं, और आपके पास आगे की साधना के निमित्त धन की व्यवस्था भी नहीं है, क्योंकि धूपपूजन में अर्पित की जाने वाली धूप; उपचारों के क्रम में इसका धूम्र स्वयं एक अर्पण माना जाता है।, दीप, फूल, प्रसाद आदि खरीदने के लिए भी तो पैसे की आवश्यकता होती ही है — तो ऐसी अवस्था में एक दूसरा मार्ग है। केवल उनका जप, और उनके द्वादश नामों के मूल स्तोत्र का लेखन: प्रथम वक्रतुंडम, द्वितीय गम, और इसी क्रम में द्वादश नाम तक — उस मूल स्तोत्र को प्रतिदिन लिखना। वे कहते हैं कि यह सर्वश्रेष्ठ विधान होता है, जिससे भगवान गणपति कृपा करके शीघ्र अति शीघ्र ही धन के मार्ग खोल देते हैं। कर्ज हो, ऋण हो, तो उसकी निवृत्ति के निमित्त भी मार्ग खुलता है। परंतु वे कहते हैं कि देखिए, फलश्रुतिकिसी स्तोत्र या शास्त्र का समापन अंश, जिसमें उसके पाठ से प्राप्त होने वाले फलों और लाभों का वर्णन होता है। में लिखा है: 6 महीने तक लगातार करने पर। तो यह कार्य आपको प्रतिदिन करके अपनी आर्थिक अवस्था को, अपनी शारीरिक और मानसिक अवस्था को मजबूत करना है।

वक्ता कहते हैं कि तीसरी साधना भैरव जी की होगी। भैरव जी के भी अनेक स्वरूप हैं: बटुक भैरव, काल भैरव, भूत भैरव, महाभैरव, शमशान भैरव, महाकाल भैरव, और जितने शक्ति पीठ हैं उन सभी स्थानों के भैरव — तो भैरव जी के स्वरूप अनेक हैं। उस कांसेप्ट को क्लियर कीजिए — वह भय जो आप रखते हैं कि भैरव जी की पूजा करने से भूत बाधा और प्रेत आ जाएंगे। उन सभी विषयों को पहले क्लियर कर लीजिए। और अपनी साधना की सुरक्षा के लिए, उसकी पूर्णता के लिए, आपको भैरव जी की साधना अवश्य करनी चाहिए, जिसमें भगवान बटुक भैरव जी की साधना करनी है।

वक्ता कहते हैं कि अब, दीप कैसे प्रज्वलित करना है; दीपक में बाती कैसे रहेगी; उसका मुख किस ओर होगा; प्रज्वलित करने के पश्चात उसे किस ओर रखें; और यदि हमारे घर में पूजन का स्थान ईशान कोण में नहीं है, कहीं और है, तो वहां पर दीप कैसे प्रज्वलित करेंगे — आदि-आदि। वे कहते हैं कि ये विभिन्न प्रकार के जितने भी प्रश्न हैं, वे बेसिक साधकों के लिए बहुत आवश्यक होते हैं, ताकि पूरा कांसेप्ट क्लियर रहे और कोई गलती न हो। वे कहते हैं कि इस प्रकार से आप साधना के क्षेत्र में आगे बढ़ें। जो नए साधक हैं, उन्हें इन विषयों का बहुत विशेष रूप से ध्यान रखना है और इन्हें सीखना है।