आप नम्बर नहीं हैं

करोड़ों लोगों की इस भीड़ में कभी ऐसा लगता है कि मेरी क्या गिनती है, कि मैं तो बस एक नम्बर हूँ, जिसके होने न होने से किसी को कोई फ़र्क़ नहीं पड़ता?

कल मैंने आपसे कहा था कि आज का पहला नाम उसका है, जिसकी ख़ुद कोई गिनती नहीं हो सकती। वो नाम आज के सत्ताईसवें श्लोक में है। पहले ये श्लोक ज़रा गाकर सुनाता हूँ।

असङ्ख्येयोऽप्रमेयात्मा विशिष्टः शिष्टकृच्छुचिः । सिद्धार्थः सिद्धसङ्कल्पः सिद्धिदः सिद्धिसाधनः ॥ २७॥

जय श्री कृष्ण। विष्णु सहस्रनाम की एक सौ आठ दिन की इस यात्रा में आज सत्ताईसवाँ दिन है, और आज के श्लोक में नौ नाम हैं।

पहले कल का हाल पूछ लूँ। कल कोई पुरानी ग़लती याद आई, तो ख़ुद को कोसने के बजाय नारायण कहा? श्लोक एक बार गाया? तो आज आपकी माला में सत्ताईसवाँ मनका जुड़ गया।

और आज का पहला नाम ही वो है, असंख्येय। संख्या यानी गिनती, और असंख्येय यानी जिन्हें गिना ही नहीं जा सकता। और उसके ठीक बाद आता है अप्रमेयात्मा, यानी जिनकी आत्मा का कोई माप नहीं।

अब भागवत की एक अद्भुत कहानी सुनिए। वृन्दावन में कृष्ण अपने ग्वाल-बाल दोस्तों और बछड़ों के साथ खेल रहे थे, और ब्रह्मा जी ने सोचा कि ज़रा इनकी लीला देखूँ। तो उन्होंने चुपके से सारे बछड़े और सारे ग्वाल-बाल छिपा दिए। कृष्ण ने चारों तरफ़ ढूँढा, और समझ गए कि ये ब्रह्मा का काम है।

और तब कृष्ण ने क्या किया? वो ख़ुद हर एक बछड़ा बन गए, और हर एक ग्वाल-बाल भी। और कैसे बने, ये सुनिए, क्योंकि यहीं इस कहानी की सबसे सुन्दर बात है। भागवत कहती है कि जितने बच्चे थे, ठीक वैसे ही हाथ-पैर, वैसी ही छड़ियाँ, वैसी ही बाँसुरियाँ, वैसे ही कपड़े और गहने, वैसा ही स्वभाव, वैसा ही नाम, और वैसा ही खेल। हर बच्चा अपनी पूरी पहचान के साथ, कोई भी बस एक और नहीं।

शाम को बच्चे घर लौटे, और माँओं ने उन्हें ऐसे गले लगाया जैसे पहले कभी नहीं लगाया था, और पूरे एक साल तक ये चलता रहा।

और जब ब्रह्मा जी लौटे, तो उन्होंने देखा कि हर बछड़ा, हर बच्चा, चार भुजाओं वाला विष्णु है, श्याम रंग, पीले वस्त्र, हाथों में शंख, चक्र, गदा और कमल, और ऐसे अनगिनत रूप। ब्रह्मा जी स्तब्ध रह गए, अपने हंस से उतरे, और कृष्ण के चरणों में गिर पड़े, बार-बार उठते, और फिर से गिर पड़ते।

तो जिस सवाल से हमने आज शुरू किया था, कि मेरी क्या गिनती है, उसे इस कहानी के साथ रखकर देखिए। जो असंख्येय हैं, जिनके रूप अनगिनत हैं, उन्होंने किसी को गिनती में नहीं देखा। हर एक बच्चे को उसकी अपनी छड़ी, उसकी अपनी बाँसुरी, उसके अपने नाम के साथ जिया। तो जब भीड़ में खोया हुआ लगे, तो याद रखिए, आप नम्बर नहीं हैं, वो आपकी बाँसुरी तक पहचानते हैं।

इसी श्लोक में और नाम भी हैं। विशिष्ट, यानी सबसे अलग, सबसे ख़ास, शिष्टकृत्, यानी जो भले लोगों को गढ़ते हैं, और शुचि, यानी पवित्र। और आख़िरी चार नाम हैं सिद्धार्थ, सिद्धसङ्कल्प, सिद्धिद और सिद्धिसाधन, यानी जिनका हर उद्देश्य पहले से पूरा है, जिनका संकल्प कभी अधूरा नहीं रहता, जो सिद्धि देते हैं, और जो ख़ुद उस सिद्धि तक पहुँचने का साधन भी हैं।

और आज के लिए एक छोटी-सी बात। आज किसी ऐसे इंसान का नाम पूछिए जिसे आप रोज़ देखते हैं पर जिसका नाम नहीं जानते, चौकीदार, सफ़ाई करने वाले भैया, सब्ज़ी वाली दीदी, और उन्हें नाम से पुकारते हुए मन में कहिए, असंख्येय।

और रोज़ की तरह, आज का श्लोक एक बार गाइए, हो सके तो पूरा सहस्रनाम भी सुनिए, और कमेंट में लिख दीजिए कि आपने गाया, या सुना।

कल हम अट्ठाईसवें श्लोक पर आएँगे। अगर आजकल आपको लगता है कि सच्चाई का ज़माना ही नहीं रहा, तो कल की कहानी सुनिएगा, वो एक ऐसे बैल की कहानी है जो बस एक पाँव पर खड़ा था।

असंख्येय, यानी वो जिनके रूप अनगिनत हैं, और फिर भी आप उनके लिए एक हैं। जय श्री कृष्ण। अब ये श्लोक मेरे साथ गाइए।

असङ्ख्येयोऽप्रमेयात्मा विशिष्टः शिष्टकृच्छुचिः । सिद्धार्थः सिद्धसङ्कल्पः सिद्धिदः सिद्धिसाधनः ॥ २७॥