सत्य घटना: श्री भैरव पाठ से मारण तंत्र कैसे नष्ट हुआ

झारखंड के उस परिवार के साथ क्या हुआ, और वह प्रयोग कितना तीव्र था?

उस परिवार पर मारण तंत्र का अत्यंत तीव्र प्रयोग किया गया था, जिसका प्रभाव अंततः परिवार के हर सदस्य पर पड़ा — तीन भाइयों में से दोनों बड़े भाइयों की एक ही वर्ष में अचानक मृत्यु भी इसी में सम्मिलित है।

यह सत्य घटना झारखंड में धनबाद के पास एक गाँव के परिवार से जुड़ी है, जिन पर घातक तांत्रिक प्रयोग (मारण प्रयोग) का अत्यंत तीव्र प्रयोग किया गया था — जिसका प्रभाव पूरे परिवार पर पड़ा। परिवार में तीन भाई थे; दोनों बड़े भाइयों की एक ही वर्ष में अचानक मृत्यु हो गई, दोनों विवाहित थे और उनके बच्चे थे, और घर में वृद्ध माता-पिता, दो विधवा भाभियाँ तथा सभी बच्चे रह गए।

परिवार ने आरंभ में किन चेतावनी संकेतों को अनदेखा किया?

लगभग तीन वर्षों तक रात में बार-बार ऐसा लगता कि कोई बुला रहा है और किसी की आवाज़ सुनाई देती — किंतु परिवार तब तक गंभीर संकट में नहीं था, इसलिए उन्होंने अधिक ध्यान नहीं दिया और केवल सामान्य पूजा तथा हनुमान चालीसा का पाठ करते रहे।

लगभग तीन वर्षों से यह होता आ रहा था कि रात में घर पर बार-बार ऐसा लगता मानो कोई बुला रहा हो, और किसी की आवाज़ सुनाई देती। जब तक परिवार ऐसी बातों से गंभीर रूप से परेशान न हो, तब तक सामान्य लोग प्रायः इस पर अधिक ध्यान नहीं देते कि यह क्या है और क्या नहीं — इसलिए वे भी अधिक ध्यान नहीं दे रहे थे। वे सामान्य पूजा और नित्य हनुमान चालीसा का पाठ करते थे; सब बिल्कुल सामान्य था, कुछ विशेष नहीं।

यह बाधा मानसिक और शारीरिक रोग में कैसे बदली, और क्या स्थानीय उपायों से लाभ हुआ?

बड़े भाई का मानसिक संतुलन बिगड़ने लगा और वे आने वाली मृत्यु तथा बिछड़ने की बातें कहकर रोने लगते; स्थानीय ओझा-गुनियों से परामर्श में वास्तविक किंतु अस्थायी लाभ हुआ, और फिर वही स्थिति मँझले भाई को भी होने लगी।

जब परिवार इस बात को अधिक महत्व नहीं दे रहा था, तब घर में धीरे-धीरे स्वास्थ्य संबंधी समस्याएँ आरंभ हुईं। बड़े भाई का स्वास्थ्य बहुत बिगड़ा — वे धीरे-धीरे विक्षिप्त अवस्था की ओर बढ़ने लगे, मानसिक संतुलन खोने लगे, और बिना किसी कारण बैठकर रोते हुए ऐसी बातें कहते जैसे “तुम भाई किसी दिन बिछड़ जाओगे” या “मैं मर जाऊँगा”। घर के बड़ों को संदेह हुआ। स्थानीय ओझा-गुनियों से परामर्श करने पर बहुत सुधार हुआ, किंतु दो-तीन महीने ठीक रहने के बाद वही सब फिर आरंभ हो गया — और एक से डेढ़ वर्ष में मँझले भाई को भी ठीक वैसी ही स्थिति हो गई, और लगभग हर दूसरे-तीसरे दिन बुलाने वाली आवाज़ें सुनाई देने लगीं।

घर में कौन से अस्पष्ट भौतिक संकेत दिखाई दिए, और तांत्रिक को बुलाने पर क्या हुआ?

दीवारों पर और मुख्य चौखट के पास बिना कारण रक्त के छींटे दिखाई देने लगे; एक पारंपरिक तांत्रिक ने काफी व्यय के साथ कई अनुष्ठान किए, जिससे परिवार को चार-पाँच महीने की राहत मिली, फिर कष्ट लौट आया।

दूसरी बड़ी घटना यह थी कि घर में रक्त के छींटे दिखाई देने लगे — दीवारों पर और मुख्य चौखट के पास — और यह स्पष्ट नहीं था कि ऐसा कौन या क्या कर रहा है। फिर से पारंपरिक तांत्रिकों से परामर्श लिया गया; एक तांत्रिक घर आया और उसने कई अनुष्ठान किए। बहुत धन व्यय हुआ, और लगभग चार-पाँच महीने परिवार ठीक रहा, दोनों भाई भी स्वस्थ हो गए। किंतु यह राहत टिकी नहीं।

दोनों भाइयों की मृत्यु कैसे हुई, और उसके बाद बाधा कैसे और तीव्र हुई?

होलिका दहन के आसपास बड़े भाई की दुर्घटना में मृत्यु हुई, और दस दिन के भीतर मँझले भाई की भी दूसरी दुर्घटना में मृत्यु हो गई — इससे पहले परिवार को दोनों दिवंगत भाइयों की आवाज़ें नियमित रूप से सुनाई देने लगी थीं, और एक विधवा भाभी को ऐसा पैर का रोग हो गया जिसका कोई निदान नहीं मिला।

किसी वर्ष होली के समय, होलिका दहन के निकट, बड़े भाई की एक दुर्घटना में तत्काल मृत्यु हो गई। उनके जाने के दस दिन के भीतर, उनका अंतिम संस्कार पूरा होने से पहले ही, मँझले भाई की भी एक दुर्घटना में मृत्यु हो गई। इन दो मृत्यु के बाद परिवार टूट गया। एक भाई की पत्नी को ऐसी समस्या हो गई कि पूरी सूजन के कारण वे अपना दाहिना पैर भूमि पर रख ही नहीं पाती थीं — उपलब्ध सर्वश्रेष्ठ चिकित्सकों को भी इसका कोई निदान नहीं मिला। दोनों दिवंगत भाइयों की आवाज़ें अब हर दूसरे-तीसरे दिन बुलाती हुई सुनाई देती थीं, और चूँकि परिवार संपन्न था और शत्रु अनेक थे, इसलिए किसी एक व्यक्ति पर संदेह नहीं किया जा सका।

सबसे पहला उपाय क्या बताया गया, और वह शिव मंदिर में क्यों किया गया?

भैरव अष्टमी निकट थी, इसलिए शेष बचे भाई को महाभैरव मंत्र स्वयं करने के लिए सिखाया गया — शिव मंदिर में दीपक जलाकर 21 दिनों तक प्रतिदिन 21 माला जप, जिसके बाद उन्हें भीतर से शांति और स्थिति का सामना करने की तत्परता अनुभव हुई।

जब उन्होंने संपर्क किया तब भैरव अष्टमी निकट थी, इसलिए उन्हें महाभैरव मंत्र की विधि समझाई गई ताकि वे स्वयं उसे करके शेष परिवार की रक्षा कर सकें। तांत्रिक और उपचारक एक सीमा तक ही सहायता कर सकते हैं, उसके आगे व्यक्ति को स्वयं आगे बढ़ना होता है। उन्हें शिव मंदिर में प्रतिदिन 21 माला जप करने का निर्देश दिया गया; नए साधक होने के कारण उन्होंने एक-दो माला से आरंभ किया क्योंकि मंत्र लंबा है, और कठिन शारीरिक श्रम के अभ्यस्त होने से उन्हें कठिनाई नहीं हुई। शिव मंदिर में दीपक जलाकर 21 दिनों तक प्रतिदिन 21 माला पूरी करने से उन्हें भीतर से शांति और परिस्थिति का सामना करने की तत्परता अनुभव हुई।

दूसरे चरण में क्या जोड़ा गया — बटुक भैरव स्तोत्र और तंत्रोक्त यंत्र?

उन्हें निर्देश दिया गया कि शिव मंदिर में प्रतिदिन संध्या के समय 21 दिनों तक बटुक भैरव स्तोत्र का पाँच बार पाठ करें और यह क्रम दो-तीन महीने दोहराएँ, साथ ही विशेष रूप से तैयार बटुक भैरव का तंत्रोक्त यंत्र (न कि अष्ट भैरव समूह का) मंदिर में ही रखा जाए।

इसके बाद उन्हें निर्देश दिया गया कि शिव मंदिर में प्रतिदिन संध्या के समय कम से कम पाँच बार बटुक भैरव स्तोत्र का पाठ लगातार 21 दिनों तक करें, और यह क्रम दो से तीन महीने तक दोहराएँ। इसके साथ बटुक भैरव का तंत्रोक्त यंत्र — विशेष रूप से बटुक भैरव का, अष्ट भैरव का नहीं — विधिवत तांत्रिक प्रक्रिया से तैयार करके एक तंत्रोक्त माला सहित उन्हें भेजा गया। यंत्र को घर नहीं ले जाना था; उसे 21 दिनों तक मंदिर में ही रखा गया।

यंत्र मंदिर में स्थापित होने के बाद प्रतिदिन का संयुक्त अभ्यास क्या था?

महाभैरव मंत्र की एक माला, बटुक भैरव स्तोत्र का पाँच बार पाठ, और फिर महा भैरव मंत्र की एक और माला — यह सब शिव लिंग के पास रखे यंत्र को अर्पित किया जाता था; परिवार और स्वयं की बीमारी से बार-बार व्यवधान आने के कारण इस प्रक्रिया में कुल चार-पाँच महीने लगे।

उनका प्रतिदिन का कार्य था महाभैरव मंत्र की एक माला, उसके बाद बटुक भैरव स्तोत्र का पाँच बार पाठ, और फिर महा भैरव मंत्र की एक और माला, और यह सब शिव लिंग के पास रखे यंत्र को अर्पित करना। पूरी प्रक्रिया पूर्ण होने में चार से पाँच महीने लगे क्योंकि आरंभिक अनुष्ठान बार-बार बाधाओं से टूटता रहा, जिनमें परिवार में स्वास्थ्य संबंधी समस्याएँ और उनकी अपनी बीमारी सम्मिलित थीं। इन कठिनाइयों के बावजूद वे डटे रहे — आरंभिक प्रयासों से आंशिक लाभ मिला, किंतु पूर्ण प्रभाव के लिए 21 दिनों का चक्र एक बार पूरी तरह सफलतापूर्वक पूरा करना आवश्यक था।

उपाय को पूर्ण करने वाले अंतिम चरण क्या थे — घर की निकासी, बंधन और परिवार का कवच?

21 दिनों का चक्र पूरा होने पर घर की शुद्धिकरण क्रिया (निकासी) और रक्षात्मक बंधन किया गया; फिर भैरव यंत्र घर में स्थापित हुआ, और परिवार के प्रत्येक सदस्य के लिए यंत्र कवच के रूप में संस्कारित किए गए, साथ ही प्रतिदिन धूनी और हवन किया गया।

शिव मंदिर में 21 दिनों का चक्र पूरा होने पर घर की शुद्धिकरण क्रिया (निकासी) करने, सामग्री को संस्कारित करने, और घर का रक्षात्मक बंधन करने के निर्देश दिए गए। इन निर्देशों के अनुसार घर का बंधन किया गया और भैरव यंत्र घर में स्थापित किया गया। शुद्धिकरण क्रिया के बाद यंत्र संस्कारित कर परिवार के प्रत्येक सदस्य को रक्षा कवच (कवच) के रूप में धारण करने हेतु दिए गए। इसके अतिरिक्त नकारात्मक तांत्रिक प्रभावों के नाश हेतु स्तोत्र के साथ प्रतिदिन धूनी (धूनीविशेष लकड़ियों व बीजों को जलाकर घर या स्थान से नकारात्मक या तांत्रिक ऊर्जा दूर करने हेतु की जाने वाली धूनी।) और हवन किया गया।

अंततः क्या परिणाम निकला, और पूर्ण राहत में कितना समय लगा?

चैत्र पूर्णिमा के आसपास सभी अनुष्ठान पूरे होने पर राहत आरंभ हुई; आठ-नौ महीने बाद तक न कोई आवाज़ सुनाई दी, न रक्त के छींटे दिखे, भाभी के पैर की समस्या भी ठीक हो गई, और परिवार के किसी सदस्य को आगे कोई बाधा नहीं आई।

निरंतर प्रयास से समय के साथ उस तांत्रिक प्रयोग का प्रभाव घटने लगा। अंतिम विधियाँ पूरी हुए अब आठ से नौ महीने हो चुके हैं। राहत मार्च-अप्रैल के आसपास (चैत्र पूर्णिमा के निकट) आरंभ हुई, जब सभी अनुष्ठान पूरे हुए। नवंबर के अंत तक न कोई आवाज़ सुनाई दी, न रक्त के छींटे दिखे, पत्नी के पैर की समस्या ठीक हो गई, और परिवार के किसी सदस्य को आगे कोई बाधा नहीं आई। पूरे परिवार को रक्षात्मक पाठ और नित्य कर्म सिखाए गए, जिससे वे भगवान बटुक भैरव की कृपा से सुदृढ़ और सुरक्षित हो गए।

रक्षात्मक मंत्र साधना आरंभ करते ही लक्षण प्रायः कुछ समय के लिए क्यों बढ़ जाते हैं?

मंत्र जप से नकारात्मक शक्ति को कष्ट होता है और वह भय तथा अशांति बढ़ाकर विरोध करती है — जैसे आरंभ में उन्हें नींद में व्यवधान और गला घुटने जैसा अनुभव हुआ — इसलिए कुछ दिनों में उपाय छोड़ नहीं देना चाहिए।

यदि कोई भी व्यक्ति घातक तांत्रिक प्रयोगों या शत्रुओं की नकारात्मक क्रियाओं जैसी स्थिति का सामना करे, तो उसे कुछ दिनों में उपाय छोड़ नहीं देना चाहिए और न ही धैर्य खोना चाहिए। जब इस व्यक्ति ने पहली बार मंत्र जप आरंभ किया, तब उनकी कठिनाइयाँ कुछ समय के लिए बढ़ गईं — उन्हें नींद में व्यवधान हुआ और रात में गला घुटने जैसा अनुभव हुआ। मंत्र जप से नकारात्मक शक्ति को कष्ट होता है, और वह भय तथा अशांति उत्पन्न करके विरोध करने का प्रयास करती है। साधक को धैर्य रखना चाहिए और अपने इष्ट के प्रति समर्पित रहना चाहिए।

शाबर मंत्र को सार्वजनिक रूप से ऊँचे स्वर में कभी क्यों नहीं पढ़ना चाहिए?

चूँकि यह सबर मंत्र है, इसे सार्वजनिक स्थान पर ऊँचे स्वर में कभी नहीं पढ़ना चाहिए — इसे केवल घर में बोला जा सकता है, जहाँ परिवार के सदस्य उसका स्पंदन सुन सकें।

चूँकि यह सबर मंत्र है, इसे सार्वजनिक स्थान पर ऊँचे स्वर में कभी नहीं पढ़ना चाहिए। इसे घर में बोला जा सकता है ताकि परिवार के सदस्य उसका स्पंदन सुन सकें।

शुद्धिकरण क्रिया के तुरंत बाद घर का रक्षात्मक बंधन क्यों करना चाहिए?

घर की निकासी के बाद एक अस्थायी अवधि होती है जिसमें नकारात्मक शक्तियाँ पुनः प्रवेश का प्रयास करती हैं — इसलिए उस अवधि को बंद करने हेतु घर का रक्षात्मक बंधन तुरंत करना चाहिए।

जब भैरव यंत्र संस्कारित करके उनके घर में स्थापित किया गया, तब उसके प्रभाव से अनेक नकारात्मक तत्व निष्प्रभावी हो गए। घर की शुद्धिकरण क्रिया के बाद एक अस्थायी अवधि होती है जिसमें नकारात्मक शक्तियाँ पुनः प्रवेश का प्रयास करती हैं; इसलिए घर का रक्षात्मक बंधन (बंधन) तुरंत करना चाहिए।