Śrī Śiva Mahāpurāṇa माहात्म्य Chapter 1

॥ ॐ श्रीसाम्बशिवाय नमः ॥    ॥ ॐ श्रीगणेशाय नमः ॥

श्रीशिवमहापुराण

माहात्म्य
Chapter One · Śaunaka Asks for a Means, and Sūta Tells the Greatness of the Śiva Purāṇa · Verses 1–51

अथ प्रथमोऽध्यायः

Śaunaka asks Sūta for the essence of the Purāṇas: how good conduct, devotion and discernment grow, how the faults of the mind are removed, and what can make pure the beings of the harsh Kali age. Sūta praises his wish to listen and names the Śiva Purāṇa. Śiva first told it; Vyāsa learned it from Sanatkumāra and told it in short form for the people of the Kali age. Hearing or reading it gives the merit of great sacrifices, burns up karma and leads to Śiva's world; even a short daily hearing, or hearing in the holy months, saves a person from a bad end. The work has twenty-four thousand verses in seven saṃhitās: Vidyeśvara, Rudra, Śatarudra, Koṭirudra, Umā, Kailāsa and Vāyavīya. Whoever reads it complete is called free while living. The house where it is told becomes a holy place, and no sacrifice, river or holy city equals it. One should read even half a verse daily, hear it at death, and honour the book itself with worship and silk wrappings. Sūta ends by bowing to the Purāṇa and praying for love of Śiva's feet. शौनकजी सूतजीसे पुराणोंका सार पूछते हैं: सदाचार, भक्ति और विवेक कैसे बढ़ें, मनके विकार कैसे दूर हों, और घोर कलियुगके जीव कैसे शुद्ध हों। सूतजी उनकी सुननेकी चाहकी प्रशंसा करते हैं और शिवपुराणका नाम लेते हैं। इसे पहले शिवने कहा; व्यासजीने सनत्कुमारसे इसे पाकर कलियुगके लोगोंके लिये संक्षेपमें कहा। इसे सुनने या पढ़नेसे बड़े यज्ञोंका पुण्य मिलता है, कर्म जल जाते हैं और शिवलोक मिलता है; हर दिन थोड़ी देर या पवित्र महीनोंमें सुननेसे भी दुर्गति नहीं होती। इस ग्रन्थमें चौबीस हजार श्लोक और सात संहिताएँ हैं: विद्येश्वर, रुद्र, शतरुद्र, कोटिरुद्र, उमा, कैलास और वायवीय। जो इसे पूरा पढ़ता है वह जीवन्मुक्त कहलाता है। जिस घरमें इसकी कथा होती है वह तीर्थ बन जाता है, और कोई यज्ञ, नदी या पुरी इसकी बराबरी नहीं करती। हर दिन आधा श्लोक भी पढ़ना चाहिये, मृत्युके समय इसे सुनना चाहिये, और पूजा तथा रेशमी वस्त्रसे ग्रन्थका सत्कार करना चाहिये। अन्तमें सूतजी पुराणको प्रणाम करके शिवके चरणोंमें प्रेमकी प्रार्थना करते हैं।

Begin verses ↓

शौनक उवाच — Śaunaka said: शौनकजी बोले:

Verse 1

१1 हे हे सूत महाप्राज्ञ सर्वसिद्धान्तवित् प्रभो। आख्याहि मे कथासारं पुराणानां विशेषतः॥ १

he he sūta mahāprājña sarvasiddhāntavit prabho | ākhyāhi me kathāsāraṃ purāṇānāṃ viśeṣataḥ 1 ||

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· हिन्दी

हे महाज्ञानी सूतजी! हे प्रभो! आप सब सिद्धान्तोंको जानते हैं। मुझे कथाओंका सार बताइये, विशेषकर पुराणोंका।

O Sūta, you are very wise. Master, you know every teaching. Tell me the essence of the stories, above all of the Purāṇas.

Word by wordपदार्थ

हे (he) — Oहेहे (he) — Oहेसूत (sūta) — Sūtaसूतजीमहा-प्राज्ञ (mahā-prājña) — very wiseमहाज्ञानीसर्व-सिद्धान्त-वित् (sarva-siddhānta-vit) — you know every teachingसब सिद्धान्तोंको जाननेवालेप्रभो (prabho) — masterहे प्रभोआख्याहि (ākhyāhi) — tellबताइयेमे (me) — meमुझेकथा-सारम् (kathā-sāram) — the essence of the storiesकथाओंका सारपुराणानाम् (purāṇānām) — of the Purāṇasपुराणोंकाविशेषतः (viśeṣataḥ) — above allविशेषकर

Verse 2

२2 सदाचारश्च सद्भक्तिर्विवेको वर्धते कथम्। स्वविकारनिरासश्च सज्जनैः क्रियते कथम्॥ २

sadācāraśca sadbhaktirviveko vardhate katham | svavikāranirāsaśca sajjanaiḥ kriyate katham 2 ||

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· हिन्दी

सदाचार, भक्ति और विवेक कैसे बढ़ते हैं? और सज्जन अपने मनके विकार कैसे दूर करते हैं?

How do good conduct, devotion and discernment grow? And how do good people get rid of the faults in their own minds?

Word by wordपदार्थ

सत्-आचारः (sat-ācāraḥ) — good conductसदाचारच (ca) — andऔरसत्-भक्तिः (sat-bhaktiḥ) — devotionभक्तिविवेकः (vivekaḥ) — discernmentविवेकवर्धते (vardhate) — growबढ़ते हैंकथम् (katham) — howकैसेस्व-विकार-निरासः (sva-vikāra-nirāsaḥ) — getting rid of the faults in their own mindsअपने मनके विकार दूर करनाच (ca) — andऔरसज्जनैः (sajjanaiḥ) — by good peopleसज्जनोंद्वाराक्रियते (kriyate) — is doneकिया जाता हैकथम् (katham) — howकैसे

Verse 3

३3 जीवाश्चासुरतां प्राप्ताः प्रायो घोरे कलाविह। तस्य संशोधने किं हि विद्यते परमायनम्॥ ३

jīvāścāsuratāṃ prāptāḥ prāyo ghore kalāviha | tasya saṃśodhane kiṃ hi vidyate paramāyanam 3 ||

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· हिन्दी

इस घोर कलियुगमें प्रायः सब जीव आसुरी स्वभावके हो गये हैं। उन्हें शुद्ध करनेका सबसे अच्छा उपाय क्या है?

In this harsh Kali age most living beings have become demonic in nature. What is the best way to make them pure?

Word by wordपदार्थ

जीवाः (jīvāḥ) — living beingsजीवच (ca) — andऔरआसुरताम् (āsuratām) — demonic natureआसुरी स्वभावप्राप्ताः (prāptāḥ) — have becomeहो गये हैंप्रायः (prāyaḥ) — mostप्रायःघोरे (ghore) — harshघोरकलौ (kalau) — in the Kali ageकलियुगमेंइह (iha) — here, in thisइसतस्य (tasya) — themउन्हेंसंशोधने (saṃśodhane) — to make pureशुद्ध करनेमेंकिम् (kim) — whatक्याहि (hi) — indeedभलाविद्यते (vidyate) — isहैपरम-अयनम् (parama-ayanam) — the best wayसबसे अच्छा उपाय

Verse 4

४4 यदस्ति वस्तु परमं श्रेयसां श्रेय उत्तमम्। पावनं पावनानां च साधनं तद्वदाधुना॥ ४

yadasti vastu paramaṃ śreyasāṃ śreya uttamam | pāvanaṃ pāvanānāṃ ca sādhanaṃ tadvadādhunā 4 ||

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· हिन्दी

अब मुझे वह साधन बताइये जो सबसे ऊँची वस्तु है, कल्याणकारी वस्तुओंमें सबसे श्रेष्ठ है, और पवित्र करनेवालोंमें सबसे पवित्र है।

Tell me now that means which is the highest thing, the best of all good things, and the purest of all that purifies.

Word by wordपदार्थ

यत् (yat) — whichजोअस्ति (asti) — isहैवस्तु (vastu) — thingवस्तुपरमम् (paramam) — the highestसबसे ऊँचीश्रेयसाम् (śreyasām) — of all good thingsकल्याणकारी वस्तुओंमेंश्रेयः (śreyaḥ) — goodकल्याणकारीउत्तमम् (uttamam) — the bestसबसे श्रेष्ठपावनम् (pāvanam) — the purestसबसे पवित्रपावनानाम् (pāvanānām) — of all that purifiesपवित्र करनेवालोंमेंच (ca) — andऔरसाधनम् (sādhanam) — meansसाधनतत् (tat) — thatवहवद (vada) — tellबताइयेअधुना (adhunā) — nowअब

Verse 5

५5 येन तत्साधनेनाशु शुध्यत्यात्मा विशेषतः। शिवप्राप्तिर्भवेत्तात सदा निर्मलचेतसः॥ ५

yena tatsādhanenāśu śudhyatyātmā viśeṣataḥ | śivaprāptirbhavettāta sadā nirmalacetasaḥ 5 ||

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· हिन्दी

तात! वह ऐसा साधन हो जिससे अन्तःकरण शीघ्र ही विशेष रूपसे शुद्ध हो जाय। तब निर्मल चित्तवाला मनुष्य सदाके लिये शिवको पा ले।

My dear, it should be a means that quickly makes the inner self very pure. Then a person whose mind is clear reaches Śiva for ever.

Word by wordपदार्थ

येन (yena) — by whichजिससेतत्-साधनेन (tat-sādhanena) — by that meansउस साधनसेआशु (āśu) — quicklyशीघ्रशुध्यति (śudhyati) — becomes pureशुद्ध हो जायआत्मा (ātmā) — the inner selfअन्तःकरणविशेषतः (viśeṣataḥ) — veryविशेष रूपसेशिव-प्राप्तिः (śiva-prāptiḥ) — reaching Śivaशिवको पानाभवेत् (bhavet) — happensहोतात (tāta) — my dearतातसदा (sadā) — for everसदाके लियेनिर्मल-चेतसः (nirmala-cetasaḥ) — of a person whose mind is clearनिर्मल चित्तवाले मनुष्यको

सूत उवाच — Sūta said: सूतजी बोले:

Verse 6

६6 धन्यस्त्वं मुनिशार्दूल श्रवणप्रीतिलालसः। अतो विचार्य सुधिया वच्मि शास्त्रं महोत्तमम्॥ ६

dhanyastvaṃ muniśārdūla śravaṇaprītilālasaḥ | ato vicārya sudhiyā vacmi śāstraṃ mahottamam 6 ||

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· हिन्दी

हे मुनिश्रेष्ठ! आप धन्य हैं, क्योंकि आपको सुननेसे प्रेम है और सुननेकी लालसा है। इसलिये मैं शुद्ध बुद्धिसे विचारकर आपको सबसे उत्तम शास्त्र सुनाता हूँ।

Best of sages, you are blessed, for you love to listen and long to hear. So I have thought it over with a clear mind, and I will tell you the very best scripture.

Word by wordपदार्थ

धन्यः (dhanyaḥ) — blessedधन्यत्वम् (tvam) — you areआपमुनि-शार्दूल (muni-śārdūla) — best of sagesहे मुनिश्रेष्ठश्रवण-प्रीति-लालसः (śravaṇa-prīti-lālasaḥ) — you love to listen and long to hearसुननेसे प्रेम और लालसावालेअतः (ataḥ) — soइसलियेविचार्य (vicārya) — I have thought it overविचारकरसुधिया (sudhiyā) — with a clear mindशुद्ध बुद्धिसेवच्मि (vacmi) — I will tellसुनाता हूँशास्त्रम् (śāstram) — scriptureशास्त्रमहा-उत्तमम् (mahā-uttamam) — the very bestसबसे उत्तम

Verse 7

७7 सर्वसिद्धान्तनिष्पन्नं भक्त्यादिकविवर्धनम्। शिवतोषकरं दिव्यं शृणु वत्स रसायनम्॥ ७

sarvasiddhāntaniṣpannaṃ bhaktyādikavivardhanam | śivatoṣakaraṃ divyaṃ śṛṇu vatsa rasāyanam 7 ||

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· हिन्दी

वत्स! इस दिव्य रसायनको सुनो। इसमें सब सिद्धान्तोंका सार है। यह भक्ति आदिको बढ़ाता है और शिवको प्रसन्न करता है।

Listen, my child, to this divine elixir. It holds the essence of every teaching. It makes devotion and the rest grow, and it pleases Śiva.

Word by wordपदार्थ

सर्व-सिद्धान्त-निष्पन्नम् (sarva-siddhānta-niṣpannam) — holding the essence of every teachingसब सिद्धान्तोंके सारवालाभक्ति-आदिक-विवर्धनम् (bhakti-ādika-vivardhanam) — making devotion and the rest growभक्ति आदिको बढ़ानेवालाशिव-तोष-करम् (śiva-toṣa-karam) — pleasing Śivaशिवको प्रसन्न करनेवालादिव्यम् (divyam) — divineदिव्यशृणु (śṛṇu) — listenसुनोवत्स (vatsa) — my childवत्सरसायनम् (rasāyanam) — to this elixirरसायनको

Verse 8

८8 कालव्यालमहात्रासविध्वंसकरमुत्तमम्। शैवं पुराणं परमं शिवेनोक्तं पुरा मुने॥ ८

kālavyālamahātrāsavidhvaṃsakaramuttamam | śaivaṃ purāṇaṃ paramaṃ śivenoktaṃ purā mune 8 ||

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· हिन्दी

हे मुने! शिवका यह परम उत्तम पुराण कालरूपी सर्पसे होनेवाले महान् भयको नष्ट करता है। पूर्वकालमें स्वयं शिवने इसे कहा था।

O sage, this highest and best Purāṇa of Śiva destroys the great fear that comes from time, the snake. Long ago Śiva himself told it.

Word by wordपदार्थ

काल-व्याल-महा-त्रास-विध्वंस-करम् (kāla-vyāla-mahā-trāsa-vidhvaṃsa-karam) — destroys the great fear that comes from time, the snakeकालरूपी सर्पसे होनेवाले महान् भयको नष्ट करनेवालाउत्तमम् (uttamam) — bestउत्तमशैवम् (śaivam) — of Śivaशिवकापुराणम् (purāṇam) — Purāṇaपुराणपरमम् (paramam) — highestपरमशिवेन (śivena) — Śiva himselfस्वयं शिवनेउक्तम् (uktam) — toldकहा थापुरा (purā) — long agoपूर्वकालमेंमुने (mune) — O sageहे मुने

Verse 9

९9 सनत्कुमारस्य मुनेरुपदेशात् परादरात्। व्यासेनोक्तं तु संक्षेपात् कलिजानां हिताय च॥ ९

sanatkumārasya munerupadeśāt parādarāt | vyāsenoktaṃ tu saṃkṣepāt kalijānāṃ hitāya ca 9 ||

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· हिन्दी

व्यासजीने सनत्कुमार मुनिसे बड़े आदरसे इसका उपदेश पाया। कलियुगमें जन्मे लोगोंके हितके लिये उन्होंने इसे संक्षेपमें कहा।

Vyāsa learned it from the sage Sanatkumāra with great respect. For the good of people born in the Kali age he told it in short form.

Word by wordपदार्थ

सनत्कुमारस्य (sanatkumārasya) — from Sanatkumāraसनत्कुमारसेमुनेः (muneḥ) — the sageमुनिउपदेशात् (upadeśāt) — learnedउपदेश पाकरपर-आदरात् (para-ādarāt) — with great respectबड़े आदरसेव्यासेन (vyāsena) — Vyāsaव्यासजीनेउक्तम् (uktam) — toldकहातु (tu) — andऔरसंक्षेपात् (saṃkṣepāt) — in short formसंक्षेपमेंकलि-जानाम् (kali-jānām) — of people born in the Kali ageकलियुगमें जन्मे लोगोंकेहिताय (hitāya) — for the goodहितके लियेच (ca) — andऔर

Verse 10

१०10 एतस्मादपरं किञ्चित्पुराणाच्छैवतो मुने। न विद्यते मनःशुद्ध्यै कलिजानां विशेषतः॥ १०

etasmādaparaṃ kiñcitpurāṇācchaivato mune | na vidyate manaḥśuddhyai kalijānāṃ viśeṣataḥ 10 ||

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· हिन्दी

हे मुने! मनको शुद्ध करनेके लिये शिवके इस पुराणके सिवा और कुछ नहीं है। कलियुगमें जन्मे लोगोंके लिये तो यह विशेष रूपसे सच है।

O sage, for making the mind pure there is nothing else beyond this Purāṇa of Śiva. This is true above all for people born in the Kali age.

Word by wordपदार्थ

एतस्मात् (etasmāt) — beyond thisइसके सिवाअपरम् (aparam) — elseऔरकिञ्चित् (kiñcit) — anythingकुछपुराणात् (purāṇāt) — Purāṇaपुराणकेशैवतः (śaivataḥ) — of Śivaशिवकेमुने (mune) — O sageहे मुनेन (na) — nothingनहींविद्यते (vidyate) — there isहैमनः-शुद्ध्यै (manaḥ-śuddhyai) — for making the mind pureमनको शुद्ध करनेके लियेकलि-जानाम् (kali-jānām) — for people born in the Kali ageकलियुगमें जन्मे लोगोंके लियेविशेषतः (viśeṣataḥ) — above allविशेष रूपसे

Verse 11

११11 जन्मान्तरे भवेत्पुण्यं महद्यस्य सुधीमतः। तस्य प्रीतिर्भवेत्तत्र महाभाग्यवतो मुने॥ ११

janmāntare bhavetpuṇyaṃ mahadyasya sudhīmataḥ | tasya prītirbhavettatra mahābhāgyavato mune 11 ||

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· हिन्दी

हे मुने! जिस बुद्धिमान् मनुष्यने पिछले जन्मोंमें बड़ा पुण्य किया हो, उसीकी इस पुराणमें प्रीति होती है। ऐसा मनुष्य बड़ा भाग्यशाली है।

O sage, only a wise person who earned great merit in past births comes to love this Purāṇa. Such a person is very fortunate.

Word by wordपदार्थ

जन्म-अन्तरे (janma-antare) — in past birthsपिछले जन्मोंमेंभवेत् (bhavet) — was earnedहुआ होपुण्यम् (puṇyam) — meritपुण्यमहत् (mahat) — greatबड़ायस्य (yasya) — whoजिसकासुधीमतः (sudhīmataḥ) — a wise personबुद्धिमान् मनुष्यतस्य (tasya) — hisउसीकीप्रीतिः (prītiḥ) — loveप्रीतिभवेत् (bhavet) — comesहोती हैतत्र (tatra) — for this Purāṇaइस पुराणमेंमहा-भाग्यवतः (mahā-bhāgyavataḥ) — very fortunateबड़ा भाग्यशालीमुने (mune) — O sageहे मुने

Verse 12

१२12 एतच्छिवपुराणं हि परमं शास्त्रमुत्तमम्। शिवरूपं क्षितौ ज्ञेयं सेवनीयं च सर्वथा॥ १२

etacchivapurāṇaṃ hi paramaṃ śāstramuttamam | śivarūpaṃ kṣitau jñeyaṃ sevanīyaṃ ca sarvathā 12 ||

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· हिन्दी

शिवका यह पुराण परम उत्तम शास्त्र है। इस धरतीपर इसे शिवका ही स्वरूप समझना चाहिये और हर प्रकारसे इसका सेवन करना चाहिये।

This Purāṇa of Śiva is the highest and best scripture. On this earth it should be known as Śiva's own form, and it should be served in every way.

Word by wordपदार्थ

एतत् (etat) — thisयहशिव-पुराणम् (śiva-purāṇam) — Purāṇa of Śivaशिवका पुराणहि (hi) — indeedहीपरमम् (paramam) — highestपरमशास्त्रम् (śāstram) — scriptureशास्त्रउत्तमम् (uttamam) — bestउत्तमशिव-रूपम् (śiva-rūpam) — Śiva's own formशिवका ही स्वरूपक्षितौ (kṣitau) — on this earthइस धरतीपरज्ञेयम् (jñeyam) — should be knownसमझना चाहियेसेवनीयम् (sevanīyam) — should be servedसेवन करना चाहियेच (ca) — andऔरसर्वथा (sarvathā) — in every wayहर प्रकारसे

Verse 13

१३13 पठनाच्छ्रवणादस्य भक्तिमान्नरसत्तमः। सद्यः शिवपदप्राप्तिं लभते सर्वसाधनात्॥ १३

paṭhanācchravaṇādasya bhaktimānnarasattamaḥ | sadyaḥ śivapadaprāptiṃ labhate sarvasādhanāt 13 ||

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· हिन्दी

इसके पढ़ने और सुननेसे मनुष्यमें भक्ति आती है और वह श्रेष्ठ बन जाता है। फिर वह किसी भी दूसरे साधनसे बढ़कर, शीघ्र ही शिवपद पा लेता है।

By reading it and hearing it, a person gains devotion and becomes the best of people. Then he quickly reaches Śiva's abode, better than by any other means.

Word by wordपदार्थ

पठनात् (paṭhanāt) — by readingपढ़नेसेश्रवणात् (śravaṇāt) — by hearingसुननेसेअस्य (asya) — itइसकेभक्तिमान् (bhaktimān) — gains devotionभक्तिवाला होकरनर-सत्तमः (nara-sattamaḥ) — the best of peopleश्रेष्ठ मनुष्यसद्यः (sadyaḥ) — quicklyशीघ्र हीशिव-पद-प्राप्तिम् (śiva-pada-prāptim) — reaching Śiva's abodeशिवपदकी प्राप्तिलभते (labhate) — he gainsपा लेता हैसर्व-साधनात् (sarva-sādhanāt) — better than by any other meansकिसी भी दूसरे साधनसे बढ़कर

Verse 14

१४14 तस्मात्सर्वप्रयत्नेन काङ्क्षितं पठनं नृभिः। तथास्य श्रवणं प्रेम्णा सर्वकामफलप्रदम्॥ १४

tasmātsarvaprayatnena kāṅkṣitaṃ paṭhanaṃ nṛbhiḥ | tathāsya śravaṇaṃ premṇā sarvakāmaphalapradam 14 ||

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· हिन्दी

इसलिये मनुष्योंको पूरे यत्नसे इसे पढ़नेकी चाह रखनी चाहिये। प्रेमसे इसे सुनना भी सब कामनाओंका फल देता है।

So people should wish, with all their effort, to read it. Hearing it with love also gives the fruit of every wish.

Word by wordपदार्थ

तस्मात् (tasmāt) — soइसलियेसर्व-प्रयत्नेन (sarva-prayatnena) — with all their effortपूरे यत्नसेकाङ्क्षितम् (kāṅkṣitam) — should wishचाह रखनी चाहियेपठनम् (paṭhanam) — to readपढ़नेकीनृभिः (nṛbhiḥ) — peopleमनुष्योंकोतथा (tathā) — alsoभीअस्य (asya) — itइसेश्रवणम् (śravaṇam) — hearingसुननाप्रेम्णा (premṇā) — with loveप्रेमसेसर्व-काम-फल-प्रदम् (sarva-kāma-phala-pradam) — gives the fruit of every wishसब कामनाओंका फल देनेवाला

Verse 15

१५15 पुराणश्रवणाच्छम्भोर्निष्पापो जायते नरः। भुक्त्वा भोगान् सुविपुलान् शिवलोकमवाप्नुयात्॥ १५

purāṇaśravaṇācchambhorniṣpāpo jāyate naraḥ | bhuktvā bhogān suvipulān śivalokamavāpnuyāt 15 ||

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· हिन्दी

शम्भुके इस पुराणको सुननेसे मनुष्य पापरहित हो जाता है। वह बहुत-से बड़े भोग भोगकर फिर शिवलोकको पा लेता है।

By hearing this Purāṇa of Śambhu a person becomes free of sin. He enjoys many great pleasures and then reaches Śiva's world.

Word by wordपदार्थ

पुराण-श्रवणात् (purāṇa-śravaṇāt) — by hearing this Purāṇaइस पुराणको सुननेसेशम्भोः (śambhoḥ) — of Śambhuशम्भुकेनिष्पापः (niṣpāpaḥ) — free of sinपापरहितजायते (jāyate) — becomesहो जाता हैनरः (naraḥ) — a personमनुष्यभुक्त्वा (bhuktvā) — enjoysभोगकरभोगान् (bhogān) — pleasuresभोगसुविपुलान् (suvipulān) — many greatबहुत-से बड़ेशिव-लोकम् (śiva-lokam) — Śiva's worldशिवलोककोअवाप्नुयात् (avāpnuyāt) — reachesपा लेता है

Verse 16

१६16 राजसूयेन यत्पुण्यमग्निष्टोमशतेन च। तत्पुण्यं लभते शम्भोः कथाश्रवणमात्रतः॥ १६

rājasūyena yatpuṇyamagniṣṭomaśatena ca | tatpuṇyaṃ labhate śambhoḥ kathāśravaṇamātrataḥ 16 ||

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OccultGuide. Śrī Śiva Mahāpurāṇa, Glory of the Text 1.16. https://occultguide.com/scripture/shree-shiv-mahapuran/mahatmya-one-its-greatness#v16. Sanskrit text in the public domain; translation CC BY-SA 4.0.

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· हिन्दी

राजसूय यज्ञ और सौ अग्निष्टोम यज्ञोंसे जो पुण्य मिलता है, वही पुण्य शम्भुकी कथा केवल सुननेसे मिल जाता है।

The merit that comes from a Rājasūya sacrifice and from a hundred Agniṣṭoma sacrifices, that same merit one gains just by hearing Śambhu's story.

Word by wordपदार्थ

राजसूयेन (rājasūyena) — from a Rājasūya sacrificeराजसूय यज्ञसेयत् (yat) — theजोपुण्यम् (puṇyam) — meritपुण्यअग्निष्टोम-शतेन (agniṣṭoma-śatena) — from a hundred Agniṣṭoma sacrificesसौ अग्निष्टोम यज्ञोंसेच (ca) — andऔरतत् (tat) — that sameवहीपुण्यम् (puṇyam) — meritपुण्यलभते (labhate) — one gainsमिल जाता हैशम्भोः (śambhoḥ) — Śambhu'sशम्भुकीकथा-श्रवण-मात्रतः (kathā-śravaṇa-mātrataḥ) — just by hearing the storyकथा केवल सुननेसे

Verse 17

१७17 ये शृण्वन्ति मुने शैवं पुराणं शास्त्रमुत्तमम्। ते मनुष्या न मन्तव्या रुद्रा एव न संशयः॥ १७

ye śṛṇvanti mune śaivaṃ purāṇaṃ śāstramuttamam | te manuṣyā na mantavyā rudrā eva na saṃśayaḥ 17 ||

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OccultGuide. Śrī Śiva Mahāpurāṇa, Glory of the Text 1.17. https://occultguide.com/scripture/shree-shiv-mahapuran/mahatmya-one-its-greatness#v17. Sanskrit text in the public domain; translation CC BY-SA 4.0.

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· हिन्दी

हे मुने! जो लोग शिवके पुराण, इस श्रेष्ठ शास्त्रको सुनते हैं, उन्हें साधारण मनुष्य नहीं समझना चाहिये। वे निःसन्देह रुद्र ही हैं।

O sage, those who hear the Purāṇa of Śiva, the best scripture, should not be thought of as mere humans. They are surely Rudras themselves.

Word by wordपदार्थ

ये (ye) — those whoजो लोगशृण्वन्ति (śṛṇvanti) — hearसुनते हैंमुने (mune) — O sageहे मुनेशैवम् (śaivam) — of Śivaशिवकेपुराणम् (purāṇam) — the Purāṇaपुराणशास्त्रम् (śāstram) — scriptureशास्त्रकोउत्तमम् (uttamam) — the bestश्रेष्ठते (te) — theyवेमनुष्याः (manuṣyāḥ) — as mere humansसाधारण मनुष्यन (na) — notनहींमन्तव्याः (mantavyāḥ) — should be thought ofसमझना चाहियेरुद्राः (rudrāḥ) — Rudrasरुद्रएव (eva) — themselvesहीन (na) — noनहींसंशयः (saṃśayaḥ) — doubt, surelyसन्देह

Verse 18

१८18 शृण्वतां तत्पुराणं हि तथा कीर्तयतां च तत्। पादाम्बुजरजांस्येव तीर्थानि मुनयो विदुः॥ १८

śṛṇvatāṃ tatpurāṇaṃ hi tathā kīrtayatāṃ ca tat | pādāmbujarajāṃsyeva tīrthāni munayo viduḥ 18 ||

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OccultGuide. Śrī Śiva Mahāpurāṇa, Glory of the Text 1.18. https://occultguide.com/scripture/shree-shiv-mahapuran/mahatmya-one-its-greatness#v18. Sanskrit text in the public domain; translation CC BY-SA 4.0.

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· हिन्दी

जो इस पुराणको सुनते हैं और जो इसका कीर्तन करते हैं, उनके चरणकमलोंकी धूलको मुनि तीर्थ ही मानते हैं।

Some people hear this Purāṇa and some recite it. The sages know the dust of their lotus feet to be holy places.

Word by wordपदार्थ

शृण्वताम् (śṛṇvatām) — of those who hearसुननेवालोंकेतत् (tat) — thisइसपुराणम् (purāṇam) — Purāṇaपुराणकोहि (hi) — indeedहीतथा (tathā) — andऔरकीर्तयताम् (kīrtayatām) — of those who reciteकीर्तन करनेवालोंकेच (ca) — alsoभीतत् (tat) — itइसकापाद-अम्बुज-रजांसि (pāda-ambuja-rajāṃsi) — the dust of their lotus feetचरणकमलोंकी धूलएव (eva) — to beहीतीर्थानि (tīrthāni) — holy placesतीर्थमुनयः (munayaḥ) — the sagesमुनिविदुः (viduḥ) — knowमानते हैं

Verse 19

१९19 गन्तुं निःश्रेयसं स्थानं येऽभिवाञ्छन्ति देहिनः। शैवं पुराणममलं भक्त्या शृण्वन्तु ते सदा॥ १९

gantuṃ niḥśreyasaṃ sthānaṃ ye'bhivāñchanti dehinaḥ | śaivaṃ purāṇamamalaṃ bhaktyā śṛṇvantu te sadā 19 ||

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OccultGuide. Śrī Śiva Mahāpurāṇa, Glory of the Text 1.19. https://occultguide.com/scripture/shree-shiv-mahapuran/mahatmya-one-its-greatness#v19. Sanskrit text in the public domain; translation CC BY-SA 4.0.

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· हिन्दी

जो प्राणी परम कल्याणके स्थानतक पहुँचना चाहते हैं, वे सदा भक्तिसे शिवके इस निर्मल पुराणको सुनें।

People who wish to reach the place of the highest good should always hear this spotless Purāṇa of Śiva with devotion.

Word by wordपदार्थ

गन्तुम् (gantum) — to reachपहुँचनानिःश्रेयसम् (niḥśreyasam) — of the highest goodपरम कल्याणकेस्थानम् (sthānam) — the placeस्थानतकये (ye) — whoजोअभिवाञ्छन्ति (abhivāñchanti) — wishचाहते हैंदेहिनः (dehinaḥ) — peopleप्राणीशैवम् (śaivam) — of Śivaशिवकेपुराणम् (purāṇam) — Purāṇaपुराणकोअमलम् (amalam) — spotlessनिर्मलभक्त्या (bhaktyā) — with devotionभक्तिसेशृण्वन्तु (śṛṇvantu) — should hearसुनेंते (te) — theyवेसदा (sadā) — alwaysसदा

Verse 20

२०20 सदा श्रोतुं यद्यशक्तो भवेत्स मुनिसत्तम। नियतात्मा प्रतिदिनं शृणुयाद्वा मुहूर्तकम्॥ २०

sadā śrotuṃ yadyaśakto bhavetsa munisattama | niyatātmā pratidinaṃ śṛṇuyādvā muhūrtakam 20 ||

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OccultGuide. Śrī Śiva Mahāpurāṇa, Glory of the Text 1.20. https://occultguide.com/scripture/shree-shiv-mahapuran/mahatmya-one-its-greatness#v20. Sanskrit text in the public domain; translation CC BY-SA 4.0.

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· हिन्दी

हे मुनिश्रेष्ठ! यदि कोई सदा सुन न सके, तो वह मनको स्थिर रखकर हर दिन एक मुहूर्त भी इसे सुने।

Best of sages, if a person cannot hear it all the time, he should keep his mind steady and hear it every day, even for one muhūrta.

Word by wordपदार्थ

सदा (sadā) — all the timeसदाश्रोतुम् (śrotum) — to hearसुननेमेंयदि (yadi) — ifयदिअशक्तः (aśaktaḥ) — cannotसमर्थ नभवेत् (bhavet) — isहोसः (saḥ) — a personकोईमुनि-सत्तम (muni-sattama) — best of sagesहे मुनिश्रेष्ठनियत-आत्मा (niyata-ātmā) — keeping his mind steadyमनको स्थिर रखकरप्रतिदिनम् (pratidinam) — every dayहर दिनशृणुयात् (śṛṇuyāt) — should hearसुनेवा (vā) — evenभीमुहूर्तकम् (muhūrtakam) — for one muhūrtaएक मुहूर्त

Verse 21

२१21 यदि प्रतिदिनं श्रोतुमशक्तो मानवो भवेत्। पुण्यमासादिषु मुने शृणुयाच्छिवपुराणकम्॥ २१

yadi pratidinaṃ śrotumaśakto mānavo bhavet | puṇyamāsādiṣu mune śṛṇuyācchivapurāṇakam 21 ||

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· हिन्दी

यदि कोई हर दिन भी न सुन सके, तो हे मुने, वह पवित्र महीनों आदिमें शिवपुराण सुने।

If a person cannot hear it even every day, then, O sage, he should hear the Śiva Purāṇa in the holy months and on such days.

Word by wordपदार्थ

यदि (yadi) — ifयदिप्रतिदिनम् (pratidinam) — every dayहर दिनश्रोतुम् (śrotum) — to hearसुननेमेंअशक्तः (aśaktaḥ) — cannotअसमर्थमानवः (mānavaḥ) — a personकोईभवेत् (bhavet) — isहोपुण्य-मास-आदिषु (puṇya-māsa-ādiṣu) — in the holy months and on such daysपवित्र महीनों आदिमेंमुने (mune) — O sageहे मुनेशृणुयात् (śṛṇuyāt) — should hearसुनेशिव-पुराणकम् (śiva-purāṇakam) — the Śiva Purāṇaशिवपुराण

Verse 22

२२22 मुहूर्तं वा तदर्धं वा तदर्धं वा क्षणं च वा। ये शृण्वन्ति पुराणं तन्न तेषां दुर्गतिर्भवेत्॥ २२

muhūrtaṃ vā tadardhaṃ vā tadardhaṃ vā kṣaṇaṃ ca vā | ye śṛṇvanti purāṇaṃ tanna teṣāṃ durgatirbhavet 22 ||

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· हिन्दी

जो लोग एक मुहूर्त, उसका आधा, उसका भी आधा या एक क्षण भी इस पुराणको सुनते हैं, उनकी दुर्गति नहीं होती।

Some hear this Purāṇa for a muhūrta, or half of that, or half again, or just a moment. Even they do not come to a bad end.

Word by wordपदार्थ

मुहूर्तम् (muhūrtam) — for a muhūrtaएक मुहूर्तवा (vā) — orयातत्-अर्धम् (tat-ardham) — half of thatउसका आधावा (vā) — orयातत्-अर्धम् (tat-ardham) — half againउसका भी आधावा (vā) — orयाक्षणम् (kṣaṇam) — a momentएक क्षणच (ca) — justभीवा (vā) — orयाये (ye) — those whoजो लोगशृण्वन्ति (śṛṇvanti) — hearसुनते हैंपुराणम् (purāṇam) — Purāṇaपुराणकोतत् (tat) — thisइसन (na) — notनहींतेषाम् (teṣām) — theyउनकीदुर्गतिः (durgatiḥ) — a bad endदुर्गतिभवेत् (bhavet) — come toहोती

Verse 23

२३23 तत्पुराणं च शृण्वानः पुरुषो यो मुनीश्वर। स निस्तरति संसारं दग्ध्वा कर्ममहाटवीम्॥ २३

tatpurāṇaṃ ca śṛṇvānaḥ puruṣo yo munīśvara | sa nistarati saṃsāraṃ dagdhvā karmamahāṭavīm 23 ||

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· हिन्दी

हे मुनीश्वर! जो पुरुष इस पुराणको सुनता है, वह कर्मरूपी महावनको जलाकर संसारके पार हो जाता है।

O lord of sages, the man who hears this Purāṇa burns up the great forest of his karma and crosses beyond the world of birth and death.

Word by wordपदार्थ

तत् (tat) — thisइसपुराणम् (purāṇam) — Purāṇaपुराणकोच (ca) — andऔरशृण्वानः (śṛṇvānaḥ) — hearsसुनता हैपुरुषः (puruṣaḥ) — the manपुरुषयः (yaḥ) — whoजोमुनि-ईश्वर (muni-īśvara) — O lord of sagesहे मुनीश्वरसः (saḥ) — heवहनिस्तरति (nistarati) — crosses beyondपार हो जाता हैसंसारम् (saṃsāram) — the world of birth and deathसंसारकेदग्ध्वा (dagdhvā) — burns upजलाकरकर्म-महा-अटवीम् (karma-mahā-aṭavīm) — the great forest of his karmaकर्मरूपी महावनको

Verse 24

२४24 यत्पुण्यं सर्वदानेषु सर्वयज्ञेषु वा मुने। शम्भोः पुराणश्रवणात्तत्फलं निश्चलं भवेत्॥ २४

yatpuṇyaṃ sarvadāneṣu sarvayajñeṣu vā mune | śambhoḥ purāṇaśravaṇāttatphalaṃ niścalaṃ bhavet 24 ||

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· हिन्दी

हे मुने! सब दानों या सब यज्ञोंसे जो पुण्य मिलता है, वह फल शम्भुका पुराण सुननेसे स्थायी हो जाता है।

O sage, the merit that comes from all gifts or from all sacrifices becomes a lasting fruit by hearing Śambhu's Purāṇa.

Word by wordपदार्थ

यत् (yat) — theजोपुण्यम् (puṇyam) — meritपुण्यसर्व-दानेषु (sarva-dāneṣu) — from all giftsसब दानोंसेसर्व-यज्ञेषु (sarva-yajñeṣu) — from all sacrificesसब यज्ञोंसेवा (vā) — orयामुने (mune) — O sageहे मुनेशम्भोः (śambhoḥ) — Śambhu'sशम्भुकापुराण-श्रवणात् (purāṇa-śravaṇāt) — by hearing the Purāṇaपुराण सुननेसेतत् (tat) — thatवहफलम् (phalam) — fruitफलनिश्चलम् (niścalam) — lastingस्थायीभवेत् (bhavet) — becomesहो जाता है

Verse 25

२५25 विशेषतः कलौ शैवपुराणश्रवणादृते। परो धर्मो न पुंसां हि मुक्तिसाधनकृन्मुने॥ २५

viśeṣataḥ kalau śaivapurāṇaśravaṇādṛte | paro dharmo na puṃsāṃ hi muktisādhanakṛnmune 25 ||

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· हिन्दी

हे मुने! विशेषकर कलियुगमें शिवपुराण सुननेके सिवा मनुष्योंके लिये मुक्ति देनेवाला कोई ऊँचा धर्म नहीं है।

O sage, in the Kali age above all, there is no higher dharma that brings people freedom than hearing the Purāṇa of Śiva.

Word by wordपदार्थ

विशेषतः (viśeṣataḥ) — above allविशेषकरकलौ (kalau) — in the Kali ageकलियुगमेंशैव-पुराण-श्रवणात् (śaiva-purāṇa-śravaṇāt) — than hearing the Purāṇa of Śivaशिवपुराण सुननेकेऋते (ṛte) — otherसिवापरः (paraḥ) — higherऊँचाधर्मः (dharmaḥ) — dharmaधर्मन (na) — noनहींपुंसाम् (puṃsām) — peopleमनुष्योंके लियेहि (hi) — indeedहीमुक्ति-साधन-कृत् (mukti-sādhana-kṛt) — that brings freedomमुक्ति देनेवालामुने (mune) — O sageहे मुने

Verse 26

२६26 पुराणश्रवणं शम्भोर्नामसङ्कीर्तनं तथा। कल्पद्रुमफलं सम्यङ् मनुष्याणां न संशयः॥ २६

purāṇaśravaṇaṃ śambhornāmasaṅkīrtanaṃ tathā | kalpadrumaphalaṃ samyaṅ manuṣyāṇāṃ na saṃśayaḥ 26 ||

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· हिन्दी

शम्भुका पुराण सुनना और उनके नामोंका कीर्तन, दोनों मनुष्योंको कल्पवृक्षके समान पूरा फल देते हैं। इसमें सन्देह नहीं।

Hearing Śambhu's Purāṇa and singing his names both give people full fruit, like the wish-granting tree. Of this there is no doubt.

Word by wordपदार्थ

पुराण-श्रवणम् (purāṇa-śravaṇam) — hearing the Purāṇaपुराण सुननाशम्भोः (śambhoḥ) — Śambhu'sशम्भुकानाम-सङ्कीर्तनम् (nāma-saṅkīrtanam) — singing his namesनामोंका कीर्तनतथा (tathā) — andऔरकल्पद्रुम-फलम् (kalpadruma-phalam) — fruit like the wish-granting treeकल्पवृक्षके समान फलसम्यक् (samyak) — fullपूरामनुष्याणाम् (manuṣyāṇām) — to peopleमनुष्योंकोन (na) — noनहींसंशयः (saṃśayaḥ) — doubtसन्देह

Verse 27

२७27 कलौ दुर्मेधसां पुंसां धर्माचारोज्झितात्मनाम्। हिताय विदधे शम्भुः पुराणाख्यं सुधारसम्॥ २७

kalau durmedhasāṃ puṃsāṃ dharmācārojjhitātmanām | hitāya vidadhe śambhuḥ purāṇākhyaṃ sudhārasam 27 ||

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OccultGuide. Śrī Śiva Mahāpurāṇa, Glory of the Text 1.27. https://occultguide.com/scripture/shree-shiv-mahapuran/mahatmya-one-its-greatness#v27. Sanskrit text in the public domain; translation CC BY-SA 4.0.

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· हिन्दी

कलियुगमें मनुष्य दुर्बुद्धि हैं और धर्म तथा सदाचारसे दूर हो गये हैं। उनके हितके लिये शम्भुने पुराण नामका यह अमृतरस बनाया।

In the Kali age people are dull of mind and have left dharma and good conduct. For their good Śambhu made this nectar called the Purāṇa.

Word by wordपदार्थ

कलौ (kalau) — in the Kali ageकलियुगमेंदुर्मेधसाम् (durmedhasām) — dull of mindदुर्बुद्धिपुंसाम् (puṃsām) — of peopleमनुष्योंकेधर्म-आचार-उज्झित-आत्मनाम् (dharma-ācāra-ujjhita-ātmanām) — who have left dharma and good conductधर्म और सदाचारसे दूर हुएहिताय (hitāya) — for their goodहितके लियेविदधे (vidadhe) — madeबनायाशम्भुः (śambhuḥ) — Śambhuशम्भुनेपुराण-आख्यम् (purāṇa-ākhyam) — called the Purāṇaपुराण नामकासुधा-रसम् (sudhā-rasam) — nectarअमृतरस

Verse 28

२८28 एकोऽजरामरः स्याद्वै पिबन्नेवामृतं पुमान्। शम्भोः कथामृतं कुर्यात्कुलमेवाजरामरम्॥ २८

eko'jarāmaraḥ syādvai pibannevāmṛtaṃ pumān | śambhoḥ kathāmṛtaṃ kuryātkulamevājarāmaram 28 ||

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· हिन्दी

अमृत पीनेवाला मनुष्य केवल स्वयं अजर-अमर होता है। पर शम्भुका कथामृत पूरे कुलको ही अजर-अमर कर देता है।

A man who drinks nectar makes only himself free from age and death. But the nectar of Śambhu's story makes a whole family free from age and death.

Word by wordपदार्थ

एकः (ekaḥ) — only himselfकेवल स्वयंअजर-अमरः (ajara-amaraḥ) — free from age and deathअजर-अमरस्यात् (syāt) — becomesहोता हैवै (vai) — indeedहीपिबन् (piban) — who drinksपीनेवालाएव (eva) — onlyकेवलअमृतम् (amṛtam) — nectarअमृतपुमान् (pumān) — a manमनुष्यशम्भोः (śambhoḥ) — Śambhu'sशम्भुकाकथा-अमृतम् (kathā-amṛtam) — the nectar of the storyकथामृतकुर्यात् (kuryāt) — makesकर देता हैकुलम् (kulam) — a whole familyपूरे कुलकोएव (eva) — wholeहीअजर-अमरम् (ajara-amaram) — free from age and deathअजर-अमर

Verse 29

२९29 सदा सेव्या सदा सेव्या सदा सेव्या विशेषतः। एतच्छिवपुराणस्य कथा परमपावनी॥ २९

sadā sevyā sadā sevyā sadā sevyā viśeṣataḥ | etacchivapurāṇasya kathā paramapāvanī 29 ||

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OccultGuide. Śrī Śiva Mahāpurāṇa, Glory of the Text 1.29. https://occultguide.com/scripture/shree-shiv-mahapuran/mahatmya-one-its-greatness#v29. Sanskrit text in the public domain; translation CC BY-SA 4.0.

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· हिन्दी

इस शिवपुराणकी कथा परम पवित्र करनेवाली है। इसका सदा सेवन करना चाहिये, सदा ही, सदा ही, विशेष रूपसे।

The story of this Śiva Purāṇa is supremely purifying. It should always be followed, always, always, and above all.

Word by wordपदार्थ

सदा (sadā) — alwaysसदासेव्या (sevyā) — should be followedसेवन करना चाहियेसदा (sadā) — alwaysसदा हीसेव्या (sevyā) — should be followedसेवन करना चाहियेसदा (sadā) — alwaysसदा हीसेव्या (sevyā) — should be followedसेवन करना चाहियेविशेषतः (viśeṣataḥ) — above allविशेष रूपसेएतत् (etat) — thisइसशिव-पुराणस्य (śiva-purāṇasya) — of Śiva Purāṇaशिवपुराणकीकथा (kathā) — the storyकथापरम-पावनी (parama-pāvanī) — supremely purifyingपरम पवित्र करनेवाली

Verse 30

३०30 एतच्छिवपुराणस्य कथाश्रवणमात्रतः। किं ब्रवीमि फलं तस्य शिवश्चित्तं समाश्रयेत्॥ ३०

etacchivapurāṇasya kathāśravaṇamātrataḥ | kiṃ bravīmi phalaṃ tasya śivaścittaṃ samāśrayet 30 ||

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OccultGuide. Śrī Śiva Mahāpurāṇa, Glory of the Text 1.30. https://occultguide.com/scripture/shree-shiv-mahapuran/mahatmya-one-its-greatness#v30. Sanskrit text in the public domain; translation CC BY-SA 4.0.

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· हिन्दी

इस शिवपुराणकी कथा केवल सुननेका क्या फल बताऊँ? शिव उस मनुष्यके हृदयमें आकर बस जाते हैं।

What can I say of the fruit of just hearing the story of this Śiva Purāṇa? Śiva comes to dwell in that person's heart.

Word by wordपदार्थ

एतत् (etat) — thisइसशिव-पुराणस्य (śiva-purāṇasya) — of Śiva Purāṇaशिवपुराणकीकथा-श्रवण-मात्रतः (kathā-śravaṇa-mātrataḥ) — of just hearing the storyकथा केवल सुननेकाकिम् (kim) — whatक्याब्रवीमि (bravīmi) — can I sayबताऊँफलम् (phalam) — the fruitफलतस्य (tasya) — that person'sउस मनुष्यकेशिवः (śivaḥ) — Śivaशिवचित्तम् (cittam) — heartहृदयमेंसमाश्रयेत् (samāśrayet) — comes to dwellआकर बस जाते हैं

Verse 31

३१31 चतुर्विंशतिसाहस्रो ग्रन्थोऽयं सप्तसंहितः। भक्तित्रिकसुसम्पूर्णः शृणुयात्तं परादरात्॥ ३१

caturviṃśatisāhasro grantho'yaṃ saptasaṃhitaḥ | bhaktitrikasusampūrṇaḥ śṛṇuyāttaṃ parādarāt 31 ||

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OccultGuide. Śrī Śiva Mahāpurāṇa, Glory of the Text 1.31. https://occultguide.com/scripture/shree-shiv-mahapuran/mahatmya-one-its-greatness#v31. Sanskrit text in the public domain; translation CC BY-SA 4.0.

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· हिन्दी

इस ग्रन्थमें चौबीस हजार श्लोक और सात संहिताएँ हैं। भक्ति, ज्ञान और वैराग्य, इन तीनोंसे भरपूर होकर बड़े आदरसे इसे सुनना चाहिये।

This book has twenty-four thousand verses and seven saṃhitās. One should hear it with great respect, full of the three: devotion, knowledge and detachment.

Word by wordपदार्थ

चतुर्विंशति-साहस्रः (caturviṃśati-sāhasraḥ) — has twenty-four thousand versesचौबीस हजार श्लोकोंवालाग्रन्थः (granthaḥ) — bookग्रन्थअयम् (ayam) — thisयहसप्त-संहितः (sapta-saṃhitaḥ) — seven saṃhitāsसात संहिताओंवालाभक्ति-त्रिक-सुसम्पूर्णः (bhakti-trika-susampūrṇaḥ) — full of the three: devotion, knowledge and detachmentभक्ति, ज्ञान और वैराग्य, इन तीनोंसे भरपूरशृणुयात् (śṛṇuyāt) — one should hearसुनना चाहियेतम् (tam) — itइसेपर-आदरात् (para-ādarāt) — with great respectबड़े आदरसे

Verse 32

३२32 विद्येश्वरसंहिताद्या द्वितीया रुद्रसंहिता। तृतीया शतरुद्राख्या कोटिरुद्रा चतुर्थिका॥ ३२

vidyeśvarasaṃhitādyā dvitīyā rudrasaṃhitā | tṛtīyā śatarudrākhyā koṭirudrā caturthikā 32 ||

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OccultGuide. Śrī Śiva Mahāpurāṇa, Glory of the Text 1.32. https://occultguide.com/scripture/shree-shiv-mahapuran/mahatmya-one-its-greatness#v32. Sanskrit text in the public domain; translation CC BY-SA 4.0.

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· हिन्दी

पहली विद्येश्वरसंहिता है, दूसरी रुद्रसंहिता, तीसरी शतरुद्र नामकी और चौथी कोटिरुद्रसंहिता।

The first is the Vidyeśvara Saṃhitā, the second the Rudra Saṃhitā, the third the one called Śatarudra, and the fourth the Koṭirudra.

Word by wordपदार्थ

विद्येश्वर-संहिता (vidyeśvara-saṃhitā) — the Vidyeśvara Saṃhitāविद्येश्वरसंहिताआद्या (ādyā) — the firstपहलीद्वितीया (dvitīyā) — the secondदूसरीरुद्र-संहिता (rudra-saṃhitā) — the Rudra Saṃhitāरुद्रसंहितातृतीया (tṛtīyā) — the thirdतीसरीशतरुद्र-आख्या (śatarudra-ākhyā) — the one called Śatarudraशतरुद्र नामकीकोटिरुद्रा (koṭirudrā) — the Koṭirudraकोटिरुद्रसंहिताचतुर्थिका (caturthikā) — the fourthचौथी

Verse 33

३३33 पञ्चम्युमासंहितोक्ता षष्ठी कैलाससंहिता। सप्तमी वायवीयाख्या सप्तैवं संहिता इह॥ ३३

pañcamyumāsaṃhitoktā ṣaṣṭhī kailāsasaṃhitā | saptamī vāyavīyākhyā saptaivaṃ saṃhitā iha 33 ||

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· हिन्दी

पाँचवीं उमासंहिता कही गयी है और छठी कैलाससंहिता। सातवीं वायवीय नामकी है। इस प्रकार इसमें सात संहिताएँ हैं।

The fifth is called the Umā Saṃhitā and the sixth is the Kailāsa Saṃhitā. The seventh is called the Vāyavīya. So there are seven saṃhitās here.

Word by wordपदार्थ

पञ्चमी (pañcamī) — the fifthपाँचवींउमा-संहिता (umā-saṃhitā) — the Umā Saṃhitāउमासंहिताउक्ता (uktā) — is calledकही गयी हैषष्ठी (ṣaṣṭhī) — the sixthछठीकैलास-संहिता (kailāsa-saṃhitā) — the Kailāsa Saṃhitāकैलाससंहितासप्तमी (saptamī) — the seventhसातवींवायवीय-आख्या (vāyavīya-ākhyā) — is called the Vāyavīyaवायवीय नामकीसप्त (sapta) — sevenसातएवम् (evam) — soइस प्रकारसंहिताः (saṃhitāḥ) — saṃhitāsसंहिताएँइह (iha) — hereइसमें

Verse 34

३४34 ससप्तसंहितं दिव्यं पुराणं शिवसंज्ञकम्। वरीवर्ति ब्रह्मतुल्यं सर्वोपरि गतिप्रदम्॥ ३४

sasaptasaṃhitaṃ divyaṃ purāṇaṃ śivasaṃjñakam | varīvarti brahmatulyaṃ sarvopari gatipradam 34 ||

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· हिन्दी

सात संहिताओंवाला यह दिव्य पुराण, जो शिवके नामसे जाना जाता है, ब्रह्मके समान विराजमान है। यह सबसे ऊपर है और सबसे ऊँची गति देता है।

This divine Purāṇa named after Śiva, with its seven saṃhitās, stands equal to Brahman. It stands above all and gives the highest goal.

Word by wordपदार्थ

स-सप्त-संहितम् (sa-sapta-saṃhitam) — with its seven saṃhitāsसात संहिताओंवालादिव्यम् (divyam) — divineदिव्यपुराणम् (purāṇam) — Purāṇaपुराणशिव-संज्ञकम् (śiva-saṃjñakam) — named after Śivaशिवके नामसे जाना जानेवालावरीवर्ति (varīvarti) — standsविराजमान हैब्रह्म-तुल्यम् (brahma-tulyam) — equal to Brahmanब्रह्मके समानसर्व-उपरि (sarva-upari) — above allसबसे ऊपरगति-प्रदम् (gati-pradam) — gives the highest goalसबसे ऊँची गति देनेवाला

Verse 35

३५35 एतच्छिवपुराणं हि सप्तसंहितमादरात्। परिपूर्णं पठेद्यस्तु स जीवन्मुक्त उच्यते॥ ३५

etacchivapurāṇaṃ hi saptasaṃhitamādarāt | paripūrṇaṃ paṭhedyastu sa jīvanmukta ucyate 35 ||

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· हिन्दी

जो मनुष्य सात संहिताओंवाले इस शिवपुराणको आदरसे पूरा पढ़ता है, वह जीवन्मुक्त कहलाता है।

Whoever reads this Śiva Purāṇa with respect, complete with its seven saṃhitās, is called free while still living.

Word by wordपदार्थ

एतत् (etat) — thisइसशिव-पुराणम् (śiva-purāṇam) — Śiva Purāṇaशिवपुराणकोहि (hi) — indeedहीसप्त-संहितम् (sapta-saṃhitam) — with its seven saṃhitāsसात संहिताओंवालेआदरात् (ādarāt) — with respectआदरसेपरिपूर्णम् (paripūrṇam) — completeपूरापठेत् (paṭhet) — readsपढ़ता हैयः (yaḥ) — whoeverजोतु (tu) — andऔरसः (saḥ) — heवहजीवन्मुक्तः (jīvanmuktaḥ) — free while still livingजीवन्मुक्तउच्यते (ucyate) — is calledकहलाता है

Verse 36

३६36 पुमानज्ञानतस्तावद् भ्रमतेऽस्मिन्भवे मुने। यावत्कर्णगतं नास्ति पुराणं शैवमुत्तमम्॥ ३६

pumānajñānatastāvad bhramate'sminbhave mune | yāvatkarṇagataṃ nāsti purāṇaṃ śaivamuttamam 36 ||

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· हिन्दी

हे मुने! जबतक शिवका यह उत्तम पुराण कानोंतक नहीं पहुँचता, तबतक मनुष्य अज्ञानके कारण इस संसारमें भटकता रहता है।

O sage, a person wanders in this world out of ignorance until the best Purāṇa of Śiva reaches his ears.

Word by wordपदार्थ

पुमान् (pumān) — a personमनुष्यअज्ञानतः (ajñānataḥ) — out of ignoranceअज्ञानके कारणतावत् (tāvat) — until thenतबतकभ्रमते (bhramate) — wandersभटकता रहता हैअस्मिन् (asmin) — thisइसभवे (bhave) — in worldसंसारमेंमुने (mune) — O sageहे मुनेयावत् (yāvat) — untilजबतककर्ण-गतम् (karṇa-gatam) — reaches his earsकानोंतक पहुँचा हुआन (na) — notनहींअस्ति (asti) — isहैपुराणम् (purāṇam) — Purāṇaपुराणशैवम् (śaivam) — of Śivaशिवकाउत्तमम् (uttamam) — bestउत्तम

Verse 37

३७37 किं श्रुतैर्बहुभिः शास्त्रैः पुराणैश्च भ्रमावहैः। शैवं पुराणमेकं हि मुक्तिदानेन गर्जति॥ ३७

kiṃ śrutairbahubhiḥ śāstraiḥ purāṇaiśca bhramāvahaiḥ | śaivaṃ purāṇamekaṃ hi muktidānena garjati 37 ||

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· हिन्दी

भ्रममें डालनेवाले बहुत-से शास्त्रों और पुराणोंको सुननेसे क्या लाभ? अकेला शिवपुराण ही मुक्ति देनेकी गर्जना करता है।

What use is hearing many scriptures and Purāṇas that only confuse? The one Purāṇa of Śiva roars out that it gives freedom.

Word by wordपदार्थ

किम् (kim) — what use isक्या लाभश्रुतैः (śrutaiḥ) — hearingसुननेसेबहुभिः (bahubhiḥ) — manyबहुत-सेशास्त्रैः (śāstraiḥ) — scripturesशास्त्रोंपुराणैः (purāṇaiḥ) — Purāṇasपुराणोंकोच (ca) — andऔरभ्रम-आवहैः (bhrama-āvahaiḥ) — that only confuseभ्रममें डालनेवालेशैवम् (śaivam) — of Śivaशिवपुराणपुराणम् (purāṇam) — Purāṇaपुराणएकम् (ekam) — the oneअकेलाहि (hi) — indeedहीमुक्ति-दानेन (mukti-dānena) — that it gives freedomमुक्ति देनेकीगर्जति (garjati) — roars outगर्जना करता है

Verse 38

३८38 एतच्छिवपुराणस्य कथा भवति यद्गृहे। तीर्थभूतं हि तद्गेहं वसतां पापनाशनम्॥ ३८

etacchivapurāṇasya kathā bhavati yadgṛhe | tīrthabhūtaṃ hi tadgehaṃ vasatāṃ pāpanāśanam 38 ||

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· हिन्दी

जिस घरमें इस शिवपुराणकी कथा होती है, वह घर तीर्थ बन जाता है। वह उसमें रहनेवालोंके पाप नष्ट कर देता है।

The house where the story of this Śiva Purāṇa is told becomes a holy place. It destroys the sins of those who live there.

Word by wordपदार्थ

एतत् (etat) — thisइसशिव-पुराणस्य (śiva-purāṇasya) — of Śiva Purāṇaशिवपुराणकीकथा (kathā) — the storyकथाभवति (bhavati) — is toldहोती हैयत्-गृहे (yat-gṛhe) — the house whereजिस घरमेंतीर्थ-भूतम् (tīrtha-bhūtam) — becomes a holy placeतीर्थ बन जाता हैहि (hi) — indeedहीतत् (tat) — thatवहगेहम् (geham) — houseघरवसताम् (vasatām) — of those who live thereउसमें रहनेवालोंकेपाप-नाशनम् (pāpa-nāśanam) — destroys the sinsपाप नष्ट करनेवाला

Verse 39

३९39 अश्वमेधसहस्राणि वाजपेयशतानि च। कलां शिवपुराणस्य नार्हन्ति खलु षोडशीम्॥ ३९

aśvamedhasahasrāṇi vājapeyaśatāni ca | kalāṃ śivapurāṇasya nārhanti khalu ṣoḍaśīm 39 ||

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· हिन्दी

हजार अश्वमेध यज्ञ और सौ वाजपेय यज्ञ भी शिवपुराणके सोलहवें भागके बराबर नहीं हैं।

A thousand horse sacrifices and a hundred Vājapeya sacrifices are not worth even a sixteenth part of the Śiva Purāṇa.

Word by wordपदार्थ

अश्वमेध-सहस्राणि (aśvamedha-sahasrāṇi) — a thousand horse sacrificesहजार अश्वमेध यज्ञवाजपेय-शतानि (vājapeya-śatāni) — a hundred Vājapeya sacrificesसौ वाजपेय यज्ञच (ca) — andऔरकलाम् (kalām) — partभागकेशिव-पुराणस्य (śiva-purāṇasya) — of the Śiva Purāṇaशिवपुराणकेन (na) — notनहींअर्हन्ति (arhanti) — are worthबराबर हैंखलु (khalu) — evenभीषोडशीम् (ṣoḍaśīm) — a sixteenthसोलहवें

Verse 40

४०40 तावत्स प्रोच्यते पापी पापकृन्मुनिसत्तम। यावच्छिवपुराणं हि न शृणोति सुभक्तितः॥ ४०

tāvatsa procyate pāpī pāpakṛnmunisattama | yāvacchivapurāṇaṃ hi na śṛṇoti subhaktitaḥ 40 ||

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· हिन्दी

हे मुनिश्रेष्ठ! मनुष्य तभीतक पापी और पाप करनेवाला कहा जाता है, जबतक वह सच्ची भक्तिसे शिवपुराण नहीं सुनता।

Best of sages, a person is called a sinner and a doer of sin only until he hears the Śiva Purāṇa with true devotion.

Word by wordपदार्थ

तावत् (tāvat) — only until thenतभीतकसः (saḥ) — a personवहप्रोच्यते (procyate) — is calledकहा जाता हैपापी (pāpī) — a sinnerपापीपाप-कृत् (pāpa-kṛt) — a doer of sinपाप करनेवालामुनि-सत्तम (muni-sattama) — best of sagesहे मुनिश्रेष्ठयावत् (yāvat) — untilजबतकशिव-पुराणम् (śiva-purāṇam) — the Śiva Purāṇaशिवपुराणहि (hi) — indeedहीन (na) — notनहींशृणोति (śṛṇoti) — he hearsसुनतासुभक्तितः (subhaktitaḥ) — with true devotionसच्ची भक्तिसे

Verse 41

४१41 गङ्गाद्याः पुण्यनद्यश्च सप्तपुर्यो गया तथा। एतच्छिवपुराणस्य समतां यान्ति न क्वचित्॥ ४१

gaṅgādyāḥ puṇyanadyaśca saptapuryo gayā tathā | etacchivapurāṇasya samatāṃ yānti na kvacit 41 ||

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· हिन्दी

गंगा आदि पवित्र नदियाँ, सात पुरियाँ और गया भी कभी इस शिवपुराणकी बराबरी नहीं कर सकते।

The Gaṅgā and the other holy rivers, the seven holy cities and Gayā never equal this Śiva Purāṇa.

Word by wordपदार्थ

गङ्गा-आद्याः (gaṅgā-ādyāḥ) — the Gaṅgā and the otherगंगा आदिपुण्य-नद्यः (puṇya-nadyaḥ) — holy riversपवित्र नदियाँच (ca) — andऔरसप्त-पुर्यः (sapta-puryaḥ) — the seven holy citiesसात पुरियाँगया (gayā) — Gayāगयातथा (tathā) — andऔरएतत् (etat) — thisइसशिव-पुराणस्य (śiva-purāṇasya) — Śiva Purāṇaशिवपुराणकीसमताम् (samatām) — equalबराबरीयान्ति (yānti) — come toकर सकतेन (na) — neverनहींक्वचित् (kvacit) — everकभी

Verse 42

४२42 नित्यं शिवपुराणस्य श्लोकं श्लोकार्धमेव च। स्वमुखेन पठेद्भक्त्या यदीच्छेत्परमां गतिम्॥ ४२

nityaṃ śivapurāṇasya ślokaṃ ślokārdhameva ca | svamukhena paṭhedbhaktyā yadīcchetparamāṃ gatim 42 ||

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· हिन्दी

जो परम गति चाहता हो, वह हर दिन भक्तिसे अपने मुखसे शिवपुराणका एक श्लोक या आधा श्लोक ही पढ़े।

Whoever wants the highest goal should read a verse or half a verse of the Śiva Purāṇa every day, with devotion, with his own mouth.

Word by wordपदार्थ

नित्यम् (nityam) — every dayहर दिनशिव-पुराणस्य (śiva-purāṇasya) — of the Śiva Purāṇaशिवपुराणकाश्लोकम् (ślokam) — a verseएक श्लोकश्लोक-अर्धम् (śloka-ardham) — half a verseआधा श्लोकएव (eva) — justहीच (ca) — orयास्व-मुखेन (sva-mukhena) — with his own mouthअपने मुखसेपठेत् (paṭhet) — should readपढ़ेभक्त्या (bhaktyā) — with devotionभक्तिसेयदि (yadi) — ifयदिइच्छेत् (icchet) — wantsचाहता होपरमाम् (paramām) — the highestपरमगतिम् (gatim) — goalगति

Verse 43

४३43 एतच्छिवपुराणं यो वाचयेदर्थतोऽनिशम्। पठेद्वा प्रीतितो नित्यं स पुण्यात्मा न संशयः॥ ४३

etacchivapurāṇaṃ yo vācayedarthato'niśam | paṭhedvā prītito nityaṃ sa puṇyātmā na saṃśayaḥ 43 ||

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· हिन्दी

जो इस शिवपुराणको निरन्तर अर्थ समझाते हुए सुनाता है, या हर दिन प्रेमसे इसका पाठ करता है, वह निःसन्देह पुण्यात्मा है।

Whoever reads this Śiva Purāṇa aloud to others all the time, explaining its meaning, or reads it every day with love, is surely a holy soul.

Word by wordपदार्थ

एतत् (etat) — thisइसशिव-पुराणम् (śiva-purāṇam) — Śiva Purāṇaशिवपुराणकोयः (yaḥ) — whoeverजोवाचयेत् (vācayet) — reads aloud to othersसुनाता हैअर्थतः (arthataḥ) — explaining its meaningअर्थ समझाते हुएअनिशम् (aniśam) — all the timeनिरन्तरपठेत् (paṭhet) — readsपाठ करता हैवा (vā) — orयाप्रीतितः (prītitaḥ) — with loveप्रेमसेनित्यम् (nityam) — every dayहर दिनसः (saḥ) — heवहपुण्य-आत्मा (puṇya-ātmā) — a holy soulपुण्यात्मान (na) — noनहींसंशयः (saṃśayaḥ) — doubt, surelyसन्देह

Verse 44

४४44 अन्तकाले हि यश्चैनं शृणुयाद्भक्तितः सुधीः। सुप्रसन्नो महेशानस्तस्मै यच्छति स्वं पदम्॥ ४४

antakāle hi yaścainaṃ śṛṇuyādbhaktitaḥ sudhīḥ | suprasanno maheśānastasmai yacchati svaṃ padam 44 ||

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· हिन्दी

जो बुद्धिमान् मनुष्य मृत्युके समय भक्तिसे इसे सुनता है, उसपर महेशान बहुत प्रसन्न होते हैं और उसे अपना धाम देते हैं।

A wise person who hears it with devotion at the time of death pleases Maheśāna greatly, and the Lord gives him his own abode.

Word by wordपदार्थ

अन्त-काले (anta-kāle) — at the time of deathमृत्युके समयहि (hi) — indeedहीयः (yaḥ) — whoजोच (ca) — andऔरएनम् (enam) — itइसेशृणुयात् (śṛṇuyāt) — hearsसुनता हैभक्तितः (bhaktitaḥ) — with devotionभक्तिसेसुधीः (sudhīḥ) — a wise personबुद्धिमान् मनुष्यसुप्रसन्नः (suprasannaḥ) — pleased greatlyबहुत प्रसन्नमहेशानः (maheśānaḥ) — Maheśānaमहेशानतस्मै (tasmai) — himउसेयच्छति (yacchati) — givesदेते हैंस्वम् (svam) — his ownअपनापदम् (padam) — abodeधाम

Verse 45

४५45 एतच्छिवपुराणं यः पूजयेन्नित्यमादरात्। स भुक्त्वेहाखिलान् कामानन्ते शिवपदं लभेत्॥ ४५

etacchivapurāṇaṃ yaḥ pūjayennityamādarāt | sa bhuktvehākhilān kāmānante śivapadaṃ labhet 45 ||

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· हिन्दी

जो हर दिन आदरसे इस शिवपुराणकी पूजा करता है, वह यहाँ सब कामनाओंको भोगकर अन्तमें शिवपद पाता है।

Whoever worships this Śiva Purāṇa every day with respect enjoys all his wishes here and reaches Śiva's abode at the end.

Word by wordपदार्थ

एतत् (etat) — thisइसशिव-पुराणम् (śiva-purāṇam) — Śiva Purāṇaशिवपुराणकीयः (yaḥ) — whoeverजोपूजयेत् (pūjayet) — worshipsपूजा करता हैनित्यम् (nityam) — every dayहर दिनआदरात् (ādarāt) — with respectआदरसेसः (saḥ) — heवहभुक्त्वा (bhuktvā) — enjoysभोगकरइह (iha) — hereयहाँअखिलान् (akhilān) — allसबकामान् (kāmān) — his wishesकामनाओंकोअन्ते (ante) — at the endअन्तमेंशिव-पदम् (śiva-padam) — Śiva's abodeशिवपदलभेत् (labhet) — reachesपाता है

Verse 46

४६46 एतच्छिवपुराणस्य कुर्वन्नित्यमतन्द्रितः। पट्टवस्त्रादिना सम्यक् सत्कारं स सुखी सदा॥ ४६

etacchivapurāṇasya kurvannityamatandritaḥ | paṭṭavastrādinā samyak satkāraṃ sa sukhī sadā 46 ||

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· हिन्दी

जो हर दिन आलस्य छोड़कर रेशमी वस्त्र आदिमें अच्छी तरह लपेटकर इस शिवपुराणका सत्कार करता है, वह सदा सुखी रहता है।

Whoever honours this Śiva Purāṇa every day without laziness, wrapping it well in silk cloth and the like, is always happy.

Word by wordपदार्थ

एतत् (etat) — thisइसशिव-पुराणस्य (śiva-purāṇasya) — Śiva Purāṇaशिवपुराणकाकुर्वन् (kurvan) — honoursकरता हुआनित्यम् (nityam) — every dayहर दिनअतन्द्रितः (atandritaḥ) — without lazinessआलस्य छोड़करपट्ट-वस्त्र-आदिना (paṭṭa-vastra-ādinā) — in silk cloth and the likeरेशमी वस्त्र आदिमेंसम्यक् (samyak) — wellअच्छी तरहसत्कारम् (satkāram) — honourसत्कारसः (saḥ) — heवहसुखी (sukhī) — happyसुखीसदा (sadā) — alwaysसदा

Verse 47

४७47 शैवं पुराणममलं शैवसर्वस्वमादरात्। सेवनीयं प्रयत्नेन परत्रेह सुखेप्सुना॥ ४७

śaivaṃ purāṇamamalaṃ śaivasarvasvamādarāt | sevanīyaṃ prayatnena paratreha sukhepsunā 47 ||

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· हिन्दी

शिवका यह निर्मल पुराण शिवभक्तोंका सर्वस्व है। जो इस लोकमें और परलोकमें सुख चाहता है, वह आदर और यत्नसे इसका सेवन करे।

This spotless Purāṇa of Śiva is everything to Śiva's devotees. Whoever wants happiness here and hereafter should follow it with respect and effort.

Word by wordपदार्थ

शैवम् (śaivam) — of Śivaशिवकापुराणम् (purāṇam) — Purāṇaपुराणअमलम् (amalam) — spotlessनिर्मलशैव-सर्वस्वम् (śaiva-sarvasvam) — everything to Śiva's devoteesशिवभक्तोंका सर्वस्वआदरात् (ādarāt) — with respectआदरसेसेवनीयम् (sevanīyam) — should follow itसेवन करेप्रयत्नेन (prayatnena) — with effortयत्नसेपरत्र (paratra) — hereafterपरलोकमेंइह (iha) — hereइस लोकमेंसुख-ईप्सुना (sukha-īpsunā) — whoever wants happinessसुख चाहनेवाला

Verse 48

४८48 चतुर्वर्गप्रदं शैवं पुराणममलं परम्। श्रोतव्यं सर्वदा प्रीत्या पठितव्यं विशेषतः॥ ४८

caturvargapradaṃ śaivaṃ purāṇamamalaṃ param | śrotavyaṃ sarvadā prītyā paṭhitavyaṃ viśeṣataḥ 48 ||

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· हिन्दी

शिवका यह निर्मल और परम पुराण चारों पुरुषार्थ देता है। इसे सदा प्रेमसे सुनना चाहिये और विशेष रूपसे पढ़ना चाहिये।

This spotless and supreme Purāṇa of Śiva gives the four aims of life. It should always be heard with love, and read above all.

Word by wordपदार्थ

चतुः-वर्ग-प्रदम् (catuḥ-varga-pradam) — gives the four aims of lifeचारों पुरुषार्थ देनेवालाशैवम् (śaivam) — of Śivaशिवकापुराणम् (purāṇam) — Purāṇaपुराणअमलम् (amalam) — spotlessनिर्मलपरम् (param) — supremeपरमश्रोतव्यम् (śrotavyam) — should be heardसुनना चाहियेसर्वदा (sarvadā) — alwaysसदाप्रीत्या (prītyā) — with loveप्रेमसेपठितव्यम् (paṭhitavyam) — should be readपढ़ना चाहियेविशेषतः (viśeṣataḥ) — above allविशेष रूपसे

Verse 49

४९49 वेदेतिहासशास्त्रेषु परं श्रेयस्करं महत्। शैवं पुराणं विज्ञेयं सर्वथा हि मुमुक्षुभिः॥ ४९

vedetihāsaśāstreṣu paraṃ śreyaskaraṃ mahat | śaivaṃ purāṇaṃ vijñeyaṃ sarvathā hi mumukṣubhiḥ 49 ||

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OccultGuide. Śrī Śiva Mahāpurāṇa, Glory of the Text 1.49. https://occultguide.com/scripture/shree-shiv-mahapuran/mahatmya-one-its-greatness#v49. Sanskrit text in the public domain; translation CC BY-SA 4.0.

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· हिन्दी

वेदों, इतिहासों और शास्त्रोंमें, मुक्ति चाहनेवालोंको शिवपुराणको ही सबसे बड़ा परम कल्याण देनेवाला समझना चाहिये।

Among the Vedas, the histories and the scriptures, those who seek freedom should know the Purāṇa of Śiva as the greatest giver of the highest good.

Word by wordपदार्थ

वेद-इतिहास-शास्त्रेषु (veda-itihāsa-śāstreṣu) — among the Vedas, the histories and the scripturesवेदों, इतिहासों और शास्त्रोंमेंपरम् (param) — the highestपरमश्रेयस्करम् (śreyaskaram) — giver of goodकल्याण देनेवालामहत् (mahat) — greatestसबसे बड़ाशैवम् (śaivam) — of Śivaशिवपुराणकोपुराणम् (purāṇam) — Purāṇaपुराणविज्ञेयम् (vijñeyam) — should knowसमझना चाहियेसर्वथा (sarvathā) — in every wayसब प्रकारसेहि (hi) — indeedहीमुमुक्षुभिः (mumukṣubhiḥ) — those who seek freedomमुक्ति चाहनेवालोंको

Verse 50

५०50 शैवं पुराणमिदमात्मविदां वरिष्ठं सेव्यं सदा परमवस्तु सता समर्च्यम्। तापत्रयाभिशमनं सुखदं सदैव प्राणप्रियं विधिहरीशमुखामराणाम्॥ ५०

śaivaṃ purāṇamidamātmavidāṃ variṣṭhaṃ | sevyaṃ sadā paramavastu satā samarcyam | tāpatrayābhiśamanaṃ sukhadaṃ sadaiva | prāṇapriyaṃ vidhiharīśamukhāmarāṇām 50 ||

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OccultGuide. Śrī Śiva Mahāpurāṇa, Glory of the Text 1.50. https://occultguide.com/scripture/shree-shiv-mahapuran/mahatmya-one-its-greatness#v50. Sanskrit text in the public domain; translation CC BY-SA 4.0.

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· हिन्दी

शिवका यह पुराण आत्मज्ञानियोंके लिये सबसे श्रेष्ठ है और सदा सेवन करनेयोग्य है। यह परम वस्तु है, सज्जनोंद्वारा पूजनीय है। यह तीनों तापोंको शान्त करता है और सदा सुख देता है। ब्रह्मा, विष्णु, महेश आदि देवताओंको यह प्राणोंके समान प्रिय है।

This Purāṇa of Śiva is the best for those who know the Self. It is always to be followed. It is the highest thing, to be worshipped by the good. It calms the three kinds of suffering and always gives happiness. It is as dear as life to Brahmā, Viṣṇu, Īśa and the other gods.

Word by wordपदार्थ

शैवम् (śaivam) — of Śivaशिवकापुराणम् (purāṇam) — Purāṇaपुराणइदम् (idam) — thisयहआत्म-विदाम् (ātma-vidām) — for those who know the Selfआत्मज्ञानियोंके लियेवरिष्ठम् (variṣṭham) — the bestसबसे श्रेष्ठसेव्यम् (sevyam) — to be followedसेवन करनेयोग्यसदा (sadā) — alwaysसदापरम-वस्तु (parama-vastu) — the highest thingपरम वस्तुसता (satā) — by the goodसज्जनोंद्वारासमर्च्यम् (samarcyam) — to be worshippedपूजनीयताप-त्रय-अभिशमनम् (tāpa-traya-abhiśamanam) — calms the three kinds of sufferingतीनों तापोंको शान्त करनेवालासुखदम् (sukhadam) — gives happinessसुख देनेवालासदा (sadā) — alwaysसदाएव (eva) — indeedहीप्राण-प्रियम् (prāṇa-priyam) — as dear as lifeप्राणोंके समान प्रियविधि-हरि-ईश-मुख-अमराणाम् (vidhi-hari-īśa-mukha-amarāṇām) — to Brahmā, Viṣṇu, Īśa and the other godsब्रह्मा, विष्णु, महेश आदि देवताओंको

Verse 51

५१51 वन्दे शिवपुराणं हि सर्वदाहं प्रसन्नधीः। शिवः प्रसन्नतां यायाद् दद्यात्स्वपदयो रतिम्॥ ५१

vande śivapurāṇaṃ hi sarvadāhaṃ prasannadhīḥ | śivaḥ prasannatāṃ yāyād dadyātsvapadayo ratim 51 ||

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OccultGuide. Śrī Śiva Mahāpurāṇa, Glory of the Text 1.51. https://occultguide.com/scripture/shree-shiv-mahapuran/mahatmya-one-its-greatness#v51. Sanskrit text in the public domain; translation CC BY-SA 4.0.

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· हिन्दी

मैं प्रसन्न मनसे सदा शिवपुराणको प्रणाम करता हूँ। शिव प्रसन्न हों और मुझे अपने चरणोंमें प्रेम दें।

With a glad mind I always bow to the Śiva Purāṇa. May Śiva be pleased, and may he give me love for his feet.

Word by wordपदार्थ

वन्दे (vande) — I bowप्रणाम करता हूँशिव-पुराणम् (śiva-purāṇam) — to the Śiva Purāṇaशिवपुराणकोहि (hi) — indeedहीसर्वदा (sarvadā) — alwaysसदाअहम् (aham) — Iमैंप्रसन्न-धीः (prasanna-dhīḥ) — with a glad mindप्रसन्न मनसेशिवः (śivaḥ) — Śivaशिवप्रसन्नताम् (prasannatām) — pleasedप्रसन्नयायात् (yāyāt) — may beहोंदद्यात् (dadyāt) — may he giveदेंस्व-पदयोः (sva-padayoḥ) — for his feetअपने चरणोंमेंरतिम् (ratim) — loveप्रेम

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इति श्रीस्कान्दे महापुराणे शिवपुराणमाहात्म्ये तन्महिमवर्णनं नाम प्रथमोऽध्यायः ॥ १ ॥

Thus ends the first chapter, called "The Description of Its Greatness," in the Glory of the Śiva Purāṇa, in the glorious Skanda Mahāpurāṇa.

॥ इस प्रकार श्रीस्कन्दमहापुराणके अन्तर्गत शिवपुराणमाहात्म्यमें उसकी महिमावर्णन नामक पहला अध्याय पूर्ण हुआ॥ १॥

Translated and edited by Gaurav Verma under the site's published method. The Sanskrit text is in the public domain. Our transliteration, translation and apparatus are licensed CC BY-SA 4.0 — see /license. अनुवाद और सम्पादन: Gaurav Verma — प्रकाशन-पद्धति देखें। संस्कृत मूल पाठ पब्लिक डोमेन में है। हमारा लिप्यंतरण, अनुवाद और टिप्पणियाँ CC BY-SA 4.0 के अंतर्गत उपलब्ध हैं — देखें /license.

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