घर के देव विग्रह का चयन और पूजा कैसे करें

कागज़ के चित्र और ठोस धातु की मूर्ति में ऊर्जा धारण की क्षमता में अंतर क्यों होता है?

कागज़ का चित्र पूजा की ऊर्जा लगभग 12 घंटे ही धारण कर पाता है और फिर उदासीन हो जाता है, जबकि विधिवत स्थापित धातु की मूर्ति उसे वर्षों तक संचित रखती है — यही मुख्य कारण है कि गंभीर गृह पूजा के लिए केवल चित्र नहीं, बल्कि मूर्ति की सलाह दी जाती है।

जब हम किसी मूर्ति या चित्र के सामने बैठकर मंत्र, स्तोत्र या कवच का पाठ करते हैं, तो हमारी उत्पन्न की हुई ध्वनि ऊर्जा उस स्वरूप तक पहुँचती है और लौटकर हम तक आती है, जिससे एक चक्र बनता है — क्योंकि भूमि पर बैठे हमारे शरीर की ऊर्जा प्रायः भूमिगत या ऋणात्मक ध्रुवता की होती है, जबकि देवता का स्वरूप उच्च, धनात्मक आवेश धारण करता है, और मंत्र जप इन दोनों के बीच सेतु बनाता है। परंतु कागज़ के चित्र में उस ऊर्जा को लंबे समय तक धारण करने की संरचनात्मक क्षमता नहीं होती: वह लगभग 12 घंटे आवेशित रहकर पुनः उदासीन हो जाता है, और बिना फ्रेम का कागज़ समय के साथ नष्ट भी हो जाता है। इसके विपरीत ठोस धातु की मूर्ति उसी ऊर्जा को वर्षों तक ग्रहण और संचित कर सकती है — यही कारण है कि साधक जब आरंभिक, केवल भावनात्मक भक्ति की अवस्था से आगे बढ़ जाए, तो केवल चित्रों के बजाय मूर्तियों का विधिवत पंचायतन (पंचायतन) स्थापित करने की सलाह दी जाती है।

घर की देव मूर्ति कभी खोखली क्यों नहीं होनी चाहिए, और किन सामग्रियों से बचना चाहिए?

पूजा की मूर्ति का मुख्य शरीर सदैव ठोस धातु का होना चाहिए — खोखली मूर्तियाँ (आधुनिक साँचे से ढलने के कारण सामान्य), तथा संगमरमर के चूर्ण, रेज़िन या पत्थर की मूर्तियाँ त्याग देनी चाहिए या आदरपूर्वक बदल देनी चाहिए।

आजकल बिकने वाली अनेक मूर्तियाँ साँचे में ढली और ऊपर से नीचे तक खोखली होती हैं, परंतु देव मूर्ति का मुख्य शरीर सदैव ठोस धातु का होना चाहिए — आधार या चौकी का खोखला होना ठीक है, और वाहन (वाहनदेवता का पशु-वाहन।) का खोखला होना भी स्वीकार्य है, जैसे दुर्गा (दुर्गा) मूर्ति के नीचे खोखला सिंह, परंतु स्वयं देवता की आकृति भीतर तक ठोस ढली होनी चाहिए। जो मूर्तियाँ खोखली हों, या संगमरमर के चूर्ण तथा रेज़िन से बनी हों और जिनमें प्लास्टिक के भाग हों, उन्हें आदरपूर्वक ठोस धातु की मूर्तियों से बदल देना चाहिए — प्राण प्रतिष्ठा के बाद खोखली मूर्ति को भरा नहीं जा सकता, इसलिए सही उपाय मरम्मत नहीं, प्रतिस्थापन है। पत्थर की मूर्तियाँ भी गृह पूजा के लिए उपयुक्त नहीं मानी जातीं; उनके स्थान पर ठोस धातु ही उचित है, और यदि पहले से रखी पत्थर की मूर्ति खंडित हो जाए तो उसे धातु की मूर्ति से बदल देना चाहिए।

क्या घर की मूर्ति के लिए विधिवत प्राण प्रतिष्ठा अनिवार्य है?

गृह पूजा के लिए मंदिर जैसी पूर्ण प्राण प्रतिष्ठा (प्राण प्रतिष्ठा) आवश्यक नहीं — किसी पुरोहित द्वारा की गई सरल चल प्राण प्रतिष्ठा पर्याप्त है, और उससे आवश्यकता पड़ने पर मूर्ति को तीन बार तक स्थानांतरित भी किया जा सकता है।

घर में नया देवालय स्थापित करने के लिए मंदिरों में होने वाली स्थायी, पूर्ण प्रतिष्ठा आवश्यक नहीं है। किसी पुरोहित द्वारा की गई चल प्राण प्रतिष्ठा (प्राण प्रतिष्ठा) गृह पूजा के लिए पर्याप्त है, और उसमें यह सुविधा भी रहती है कि आवश्यकता पड़ने पर मूर्ति को उसके जीवनकाल में तीन बार तक स्थानांतरित किया जा सकता है।

विभिन्न सामग्रियों की मूर्तियों में प्रतिष्ठित ऊर्जा कितने समय तक रहती है?

ऊर्जा धारण सामग्री के अनुसार बढ़ती है: कागज़ के चित्र में लगभग 12 घंटे, चल-प्रतिष्ठित पीतल की मूर्ति में लगभग 11 वर्ष, चाँदी में लगभग 25 वर्ष, और सोने में लगभग 100 वर्ष — नियमित दैनिक पूजा इसे निरंतर बढ़ाती रहती है।

पूजित मूर्ति की संचित ऊर्जा समय के साथ क्षीण क्यों होती है?

बदलती कामनाओं के कारण किसी देव मूर्ति की निरंतर पूजा छोड़कर दूसरे देवता की ओर चले जाने पर उसकी संचित ऊर्जा 1 से 3 वर्षों में धीरे-धीरे क्षीण हो जाती है — यद्यपि पहले पूजी गई किसी भी मूर्ति में एक मूल सूक्ष्म दिव्य अंश सदैव शेष रहता है।

मूर्ति की संचित ऊर्जा प्रतिष्ठा के बाद स्थिर नहीं रहती — दैनिक पूजा रुक जाने पर वह क्षीण होने लगती है, विशेषकर तब जब घर बदलती कामनाओं के कारण अपना ध्यान एक देवता से दूसरे की ओर मोड़ लेता है। जैसे-जैसे अर्पण और जप बंद होते हैं, नियमित साधना से बनी वह विशेष ऊर्जा लगभग 1 से 3 वर्षों में क्षीण हो जाती है, और उसके साथ संचित पुण्य भी घटता है। फिर भी कहा जाता है कि जिस मूर्ति की कभी विधिवत पूजा हुई हो, उसमें एक मूल सूक्ष्म दिव्य अंश सदैव उपस्थित रहता है।

घर के लिए गणेश मूर्ति चुनते समय किन बातों का ध्यान रखें?

मोदक या पुष्प धारण किए दाहिनी ओर मुड़ी सूँड (दक्षिणावर्ती) वाली मूर्ति सर्वोत्तम मानी जाती है, नृत्य मुद्रा वाली मूर्तियों से बचना चाहिए, और गणपति (गणेश) को माँ लक्ष्मी (लक्ष्मी) के साथ, अथवा रिद्धि-सिद्धि (ऋद्धि-सिद्धि) और शुभ-लाभ (शुभ-लाभ) के साथ स्थापित करना सर्वोत्तम है।

गणपति (गणेश) की मूर्ति में दाहिनी ओर मुड़ी सूँड (दक्षिणावर्तीदाईं ओर मुड़ा या घुमावदार।) सर्वोत्तम स्वरूप मानी जाती है, यद्यपि बाजार में सामान्य बाईं सूँड वाली मूर्तियों की तुलना में यह दुर्लभ है — महागणेश की उच्च तांत्रिक साधनाओं के लिए दक्षिणावर्ती मूर्ति ही आवश्यक होती है। सूँड में सदैव मोदक या पुष्प होना चाहिए, वह कभी खाली नहीं रहनी चाहिए। नृत्य गणेश की मूर्ति घर में स्थापित नहीं करनी चाहिए: आनंद से जुड़े होने के बावजूद नृत्य मुद्रा गणेश जी के उस उग्र तांडव (ताण्डवएक उग्र, प्रलयकारी नृत्य-रूप।) स्वरूप को दर्शाती है जो उन्होंने भंडासुर से युद्ध के समय धारण किया था, और वह क्रोध का प्रतीक है, न कि गृह देवालय के अनुकूल शांत ऊर्जा का। गणेश जी को माँ लक्ष्मी (लक्ष्मी) के साथ, अथवा रिद्धि-सिद्धि (ऋद्धि-सिद्धिगणेश जी की दो अर्धांगिनी, समृद्धि व सिद्धि की प्रतीक।) और उनके शुभ-लाभ (शुभ-लाभगणेश जी के दो पुत्र, शुभता व लाभ के प्रतीक।) परिवार के साथ स्थापित करना सर्वोत्तम है; सम्पूर्ण शिव (शिव) परिवार — शिव, पार्वती, गणेश और कार्तिकेय (कार्तिकेय) — की एक साथ पूजा दीर्घकाल में सर्वाधिक लाभ देने वाली बताई गई है।

क्या धातु की गणेश-लक्ष्मी मूर्तियों को हर दीवाली पर बदलकर विसर्जित करना चाहिए?

नहीं — घर में स्थापित गणपति (गणेश) या लक्ष्मी (लक्ष्मी) की धातु मूर्ति का कभी विसर्जन नहीं करना चाहिए; केवल दीवाली (दीपावली) के लिए खरीदी गई मिट्टी की मूर्तियाँ ही प्रतिवर्ष विसर्जित की जाती हैं, जबकि धातु की मूर्ति देवालय में स्थिर रहती है और हर वर्ष उसे केवल नए वस्त्र पहनाए जाते हैं।

घर में स्थापित गणपति (गणेश) की धातु मूर्ति का कभी विसर्जन (विसर्जन) नहीं करना चाहिए — वह प्रथा दीवाली (दीपावली) के समय खरीदी गई मिट्टी की मूर्तियों के लिए है, जिन्हें प्रतिवर्ष विसर्जित किया जा सकता है, जबकि स्थायी धातु मूर्ति देवालय में निरंतर विराजमान रहती है। यही निर्देश दीवाली पर खरीदी जाने वाली लक्ष्मी (लक्ष्मी)-गणेश मूर्तियों पर भी लागू होता है: हर वर्ष सस्ती मिट्टी या खोखली मूर्तियाँ खरीदकर विसर्जित करने के बजाय, लक्ष्मी और गणेश की ठोस धातु मूर्तियाँ एक बार स्थायी रूप से स्थापित कर लेना और हर दीवाली पर उन्हें फेंककर बदलने के स्थान पर नए वस्त्रों से सुसज्जित करना अधिक उचित है।

घर के लिए दुर्गा जी की मूर्ति चुनते समय किन बातों का ध्यान रखें?

मूर्ति का मुख सौम्य और शांत होना चाहिए, ऊँचाई लगभग 5.5-6 इंच से अधिक नहीं, सिंह खड़ा और मुख बंद किए हुए हो, तथा भगवान शिव (शिव) को देवी के बाईं ओर स्थापित करना चाहिए।

गृह पूजा के लिए दुर्गा (दुर्गा) जी की मूर्ति का स्वरूप सदैव सौम्य, शांत और करुणामय (सौम्य रूप) होना चाहिए। घर की मूर्तियाँ छोटी ही रखनी चाहिए — आदर्श रूप से 5.5 से 6 इंच से अधिक ऊँची नहीं, क्योंकि इससे बड़ी मूर्तियों पर मंदिर स्तर के कठोर विधान लागू होते हैं। सिंह का मुख बंद होना चाहिए: खुले मुख वाला गरजता सिंह रण क्षेत्र का प्रतीक है और घर में कलह तथा विवाद लाता है, ऐसा कहा जाता है। सिंह देवी के आसन के नीचे खड़ा भी होना चाहिए — बैठा या लेटा हुआ सिंह पुण्य क्षीण करता है और वंश की वृद्धि में बाधा डालता है, ऐसा माना जाता है। भगवान शिव (शिव) को, चाहे मूर्ति के रूप में या शिवलिंग (शिवलिंगघर व मंदिरों में पूजित शिव जी का अमूर्त (निराकार) रूप।) के रूप में, सदैव माँ दुर्गा के बाईं ओर स्थापित करना चाहिए।

घर में किस प्रकार का शिवलिंग रखना चाहिए, और उसकी पूजा तथा साथ की सामग्री कैसी हो?

अलग अर्घे वाला नर्मदेश्वर शिवलिंग (शिवलिंग) श्रेष्ठ है, उसका प्रतिदिन जल अभिषेक आवश्यक है और उसका ऊपरी भाग कभी खाली नहीं रहना चाहिए, तथा उसके साथ सम्मुख बैठे नंदी, लिपटा हुआ नाग और एक छोटा त्रिशूल होना चाहिए।

नर्मदा नदी से प्राप्त नर्मदेश्वर शिवलिंग (शिवलिंगघर व मंदिरों में पूजित शिव जी का अमूर्त (निराकार) रूप।) गृह पूजा के लिए सर्वोत्तम प्रकार माना जाता है, और सबसे उत्तम तब है जब शिवलिंग और उसका अर्घा अलग-अलग हों, जैसा नर्मदेश्वर शिवलिंगों में सामान्यतः होता है; जुड़े हुए अर्घे वाला स्फटिक शिवलिंग भी स्वीकार्य है। भगवान शिव (शिव) को प्रतिदिन जल का अभिषेक (अभिषेकजल और अन्य निर्धारित द्रव्यों से देवता की प्रतिमा या प्रतीक का विधिवत स्नान कराना।) चाहिए, और शिवलिंग का ऊपरी भाग कभी खाली नहीं रहना चाहिए — उस पर सदैव शमी (शमीउपाय-अनुष्ठानों में प्रयुक्त एक पत्ता — परंपरागत रूप से शनिवार को नहीं तोड़ा जाता; शनिवार के अनुष्ठान हेतु आवश्यक हो तो इसे पूर्व शुक्रवार को तोड़ लिया जाता है।) पत्र, बेलपत्र, पुष्प, या कम से कम अक्षत रहना चाहिए। घर के शिवलिंग के साथ अर्घे की ओर मुख किए बैठा नंदी, चाँदी/पीतल/ताँबे का लिपटा हुआ नाग, एक छोटा त्रिशूल, और चाहें तो डमरू भी होना चाहिए। शिवलिंग का प्रतिदिन स्नान अनिवार्य है — जबकि अन्य मूर्तियों को केवल उनके साप्ताहिक दिन या तिथि (तिथिचंद्र पंचांग की एक तिथि — कुछ प्रतिमाओं (जैसे शिवलिंग) को प्रतिदिन स्नान आवश्यक है, जबकि अन्य को केवल अपने निर्धारित साप्ताहिक दिन या तिथि पर।) पर स्नान कराना पर्याप्त है। खंडित शिवलिंग या खंडित अर्घा ऊर्जा क्षीण करने वाला माना जाता है और उसे बदल देना चाहिए।

क्या घर में शालिग्राम की पूजा की जा सकती है, और उसके लिए क्या आवश्यक है?

हाँ — घर में शालिग्राम (शालिग्राम) की पूजा अत्यंत लाभकारी मानी जाती है, बशर्ते प्रतिदिन भोग लगाया जाए, और प्रतिवर्ष देव उठनी एकादशी पर तुलसी विवाह अवश्य किया जाए।

घर में शालिग्राम (शालिग्राम) की पूजा अत्यंत लाभकारी बताई गई है, इस शर्त के साथ कि प्रतिदिन भोग अर्पित किया जाए — पूजा की परंपराएँ और विवरण क्षेत्र के अनुसार कुछ भिन्न होते हैं, जैसे पुरी के निकट जगन्नाथ परंपरा, द्वारका के निकट द्वारकाधीश, या उत्तर में बद्रीनाथ। शालिग्राम और तुलसी का विवाह (तुलसी विवाह) वर्ष में एक बार, देव उठनी एकादशी को करना चाहिए।

यदि देव मूर्ति दुर्घटनावश खंडित हो जाए तो घर की पूजा को बाधित होने से कैसे बचाएँ?

मुख्य मूर्ति के साथ उस देवता का यंत्र (यंत्र), अस्त्र और उन्हीं को समर्पित एक प्रतिष्ठित रुद्राक्ष (रुद्राक्ष) स्थापित करने से, यदि मूर्ति कभी खंडित हो जाए तो उसकी संचित आध्यात्मिक ऊर्जा रुद्राक्ष में सुरक्षित रहती है और नई मूर्ति में स्थानांतरित हो जाती है।

सामान्य रख-रखाव के दौरान मूर्ति के दुर्घटनावश खंडित हो जाने से होने वाली बाधा से बचने के लिए मुख्य मूर्ति के साथ तीन वस्तुएँ स्थापित करनी चाहिए: उस देवता का यंत्र (यंत्र), उस देवता का अस्त्र, और उसी देवता को समर्पित एक प्राकृतिक प्रतिष्ठित रुद्राक्ष (रुद्राक्षशिव पूजा के दौरान धारण की जाने वाली एक पवित्र बीज-माला ।)। प्रतिष्ठित रुद्राक्ष सदैव देवता के कंठ में रहने से, यदि भौतिक मूर्ति कभी खंडित हो जाए तो उसकी संचित आध्यात्मिक ऊर्जा उस रुद्राक्ष में सुरक्षित रहती है और सहज ही नई मूर्ति में स्थानांतरित हो जाती है। केवल प्राकृतिक पुष्प मालाएँ, रत्न मालाएँ, या विशिष्ट बीज मालाएँ — जैसे लक्ष्मी (लक्ष्मी) के लिए कमल गट्टा, या स्फटिक — का ही प्रयोग करना चाहिए; प्लास्टिक की मालाओं से बचना चाहिए। कोई अंग टूट जाने पर मूर्ति वास्तव में "खंडित" मानी जाएगी या नहीं, यह उसके निर्माण पर निर्भर करता है: यदि कोई अस्त्र या कमल मूर्ति के साथ एक ही ठोस टुकड़े में ढला था और वह टूट जाए, तो मूर्ति खंडित मानी जाती है, परंतु यदि वह अलग, निकाले जा सकने वाले उपकरण के रूप में बना था जो खाँचे में लगता है, तो उसका अलग होना मूर्ति को खंडित नहीं बनाता।

खंडित मूर्ति के विसर्जन, या अखंडित मूर्ति को बदलने की सही विधि क्या है?

खंडित मूर्ति को अंतिम पूजा, क्षमा प्रार्थना तथा उसके भार के बराबर सेंधा नमक के दान के साथ संहार मुद्रा (मुद्रा) में बैठकर जल में विसर्जित किया जाता है; अखंडित मूर्ति केवल वास्तविक आवश्यकता पर ही बदली जा सकती है — उसे मंत्र जपते हुए 3.5-4 घंटे जल में रखकर किसी असंबंधित व्यक्ति से निकलवाया जाता है।

खंडित मूर्ति के विसर्जन की विशिष्ट विधि है: संहार मुद्रा (मुद्रापूजा या प्रतिमा-विज्ञान में प्रयुक्त एक प्रतीकात्मक हस्त-मुद्रा — जैसे वरद (वरदान देने वाली) या अभय (निर्भयता प्रदान करने वाली) — प्रत्येक का अपना विशिष्ट अर्थ होता है।) में (दोनों घुटनों पर वीरासन में) बैठें, अंतिम पूजा करें और क्षमा माँगें, पुनः प्रयोग हेतु सारे आभूषण और वस्त्र उतार लें, और 'Humkara' ध्वनि के साथ दाएँ से बाएँ विसर्जन की क्रिया करें। खंडित मूर्ति को जल में प्रवाहित करने के बाद मूर्ति के भार के बराबर सेंधा नमक तथा अनाज का दान करें। किसी अखंडित धातु मूर्ति को बदलना — जैसे बड़ी चाँदी की मूर्ति के स्थान पर उससे भी बड़ी लेना — केवल अत्यंत आवश्यकता पर ही करना चाहिए: पूर्ण पूजा करके क्षमा माँगें, मूर्ति को 3.5 से 4 घंटे तक नदी में रखें और उस दौरान निरंतर उस देवता के मंत्र का जप तथा क्षमा प्रार्थना करते रहें, फिर किसी असंबंधित व्यक्ति (आदर्श रूप से किसी बालक या परिवार से बाहर के व्यक्ति) से कुछ नाममात्र दक्षिणा देकर उसे जल से निकलवाएँ, और तभी उस धातु को स्वर्णकार के पास बदलने के लिए ले जाएँ।

रुद्राक्ष और अन्य पूजा सामग्री अपने इष्ट देव के अनुरूप कैसे हों?

आध्यात्मिक धारण अपने इष्ट देव के अनुरूप होना चाहिए — जैसे विष्णु उपासक के लिए तुलसी की माला के साथ विष्णु को समर्पित दस मुखी रुद्राक्ष (रुद्राक्ष) — और पूजा, दान तथा पितृ कर्म के समय रुद्राक्ष धारण करने से पुण्य कई गुना बढ़ता है।

दैनिक आध्यात्मिक धारण अपने प्रमुख इष्ट देव के अनुरूप होना चाहिए — उदाहरण के लिए, विष्णु की उपासना करने पर तुलसी की माला, साथ में विष्णु को समर्पित दस मुखी रुद्राक्ष (रुद्राक्षशिव पूजा के दौरान धारण की जाने वाली एक पवित्र बीज-माला ।)। शिव (शिव) पुराण के अनुसार, पूजा, दान और पितृ कर्म करते समय रुद्राक्ष धारण करने से पुण्य कई गुना बढ़ जाता है। घर की मूर्तियों को औपचारिक पूजा के अतिरिक्त अनावश्यक रूप से स्पर्श नहीं करना चाहिए, जिससे उनकी अनुष्ठानिक पवित्रता बनी रहे।

घर में कितने यंत्र रखने चाहिए, और क्या एक ही देवता के दो यंत्र रखे जा सकते हैं?

घर में अपने प्रमुख इष्ट देव को समर्पित केवल एक ही मुख्य यंत्र (यंत्र) रखें — जैसे श्री यंत्र (श्री यंत्र) या नवार्ण यंत्र — क्योंकि वह पहले से ही उससे जुड़े समस्त देवताओं और रक्षक शक्तियों को समाहित करता है; एक ही देवता के दो यंत्र कभी नहीं रखने चाहिए।

घर में केवल एक ही मुख्य यंत्र (यंत्र) रखना चाहिए, जो घर के प्रमुख इष्ट देव को समर्पित हो, जैसे श्री यंत्र (श्री यंत्र) या नवार्ण यंत्र — वह पहले से ही उस उपासना से जुड़े समस्त देवताओं और रक्षक शक्तियों को समाहित करता है, इसलिए उसी देवता का दूसरा यंत्र कुछ नहीं जोड़ता और उसे कभी नहीं रखना चाहिए। ताँबे, चाँदी या सोने के यंत्र सभी उपयुक्त सामग्री हैं।

काले जादू या वशीकरण से स्वयं की रक्षा कैसे करें?

अपने प्रमुख इष्ट देव की पूर्ण शरण लेकर और दीर्घ अनुष्ठान करके अपनी प्राण ऊर्जा को सुदृढ़ करें; विशेष रूप से हनुमान (हनुमान) उपासकों के लिए 11 लगातार शनिवारों में हनुमान चालीसा (हनुमान चालीसा) के 108 पाठ हवन सहित बताए गए हैं।

काले जादू या वशीकरण (वशीकरण) से रक्षा का मूल है अपनी प्राण ऊर्जा को सुदृढ़ करना — अपने प्रमुख इष्ट देव की पूर्ण शरण लेकर और दीर्घ अनुष्ठान (अनुष्ठानएक दीर्घ अनुष्ठान — जिसमें अपने कड़े नियम होते हैं।) करके। जो साधक विशेष रूप से भगवान हनुमान (हनुमान) की उपासना करते हैं, उनके लिए विहित साधना है 11 लगातार शनिवारों में प्रत्येक शनिवार हनुमान चालीसा (हनुमान चालीसा) के 108 पाठ, हवन के साथ, जिससे पूर्ण रक्षा होती है।

गृह पूजा के लिए भैरव और काली के कौन से स्वरूप उपयुक्त हैं?

बटुक या बाल भैरव (भैरव) की पूजा घर में चित्र, मूर्ति या छोटे चाँदी के त्रिशूल के माध्यम से की जा सकती है, और कुल भैरव कुल देवता के साथ मिलकर घर की रक्षा करते हैं; काली (काली) के लिए वरद और अभय मुद्रा दर्शाता सौम्य दक्षिणा काली स्वरूप ही उपयुक्त है, उनके उग्र संहारक स्वरूप नहीं।

भैरव (भैरव) की पूजा घर में की जा सकती है: बटुक भैरव (बटुक भैरव) या बाल भैरव को चित्र, मूर्ति या छोटे चाँदी के त्रिशूल के रूप में स्थापित किया जा सकता है, जबकि कुल भैरव कुल देवी (कुलदेवी) के साथ मिलकर घर की रक्षा करते हैं। माँ काली (काली) के लिए गृह पूजा हेतु जो स्वरूप बताया गया है वह सौम्य दक्षिणा काली का है — वरद मुद्रा (मुद्रापूजा या प्रतिमा-विज्ञान में प्रयुक्त एक प्रतीकात्मक हस्त-मुद्रा — जैसे वरद (वरदान देने वाली) या अभय (निर्भयता प्रदान करने वाली) — प्रत्येक का अपना विशिष्ट अर्थ होता है।) में वर देती हुई और अभय मुद्रा में निर्भयता प्रदान करती हुई, भगवान शिव (शिव) पर अपना दाहिना चरण आगे रखे शांत भाव से खड़ी — न कि उनके उग्र, संहारक स्वरूप।

गृह पूजा के लिए माँ लक्ष्मी का कौन सा स्वरूप सर्वोत्तम है?

गृह पूजा के लिए बैठी हुई लक्ष्मी (लक्ष्मी) — कमल पर, गज लक्ष्मी के रूप में हाथी पर, या गरुड़ पर — श्रेष्ठ मानी जाती है; खड़ी (चंचला) स्वरूप से बचना चाहिए, क्योंकि खड़ी मुद्रा धन की चंचलता का प्रतीक है।

गृह पूजा के लिए माँ लक्ष्मी (लक्ष्मी) का बैठा हुआ स्वरूप सर्वोत्तम है — कमल पर विराजमान, हाथी पर विराजमान (गज लक्ष्मी), या गरुड़ पर विराजमान। खड़ी लक्ष्मी (चंचला) की मूर्तियों से बचना चाहिए, क्योंकि खड़ी मुद्रा धन की चंचलता का प्रतीक मानी जाती है।