दत्त माला मंत्र — गुरु विहीन साधक के लिए पूर्णिमा से आरंभ होने वाला अनुष्ठान

वक्ता कहते हैं कि जब भौतिक रूप से हमारे जीवन में कोई गुरु या कोई मार्गदर्शक नहीं होते, तो ऐसी अवस्था में हमारे लिए यह काफी कठिन हो जाता है कि हम कौन से साधना मार्ग को चुनें। किस प्रकार की साधना करें? साबर में पौराणिक मंत्रों को करें, या तंत्रोक्त मंत्रों को करें? भगवान के किस स्वरूप की पूजा करें? और सर्वप्रथम हमारे सामने यह विकट परिस्थिति आती है कि गुरु स्वरूप में हम किस देवता का चुनाव करें? किस महाशक्ति का गुरु स्वरूप में हम पूजन करें? विकल्प हमारे सामने बहुत सारे होते हैं, लेकिन विकल्पों को चयन करने के लिए जो क्षमता हमारे अंदर होनी चाहिए, निर्णय लेने की जो क्षमता होनी चाहिए, वह कहीं न कहीं साथ नहीं दे पाती।

वक्ता कहते हैं कि ऐसी अवस्था में हम अगर चुनाव कर भी लेते हैं, तब भी हमारे भीतर यह संशय बना होता है कि हमने जो किया है वह सही है या गलत है। ऐसी स्थिति में जब भटकाव आने लगेगा; ऐसी स्थिति में जब आप अपने आराध्य पर — जिस महाशक्ति को भी आपने अपना इष्ट माना है, गुरु माना है — उन पर शक करेंगे, संशय करेंगे, तो कहीं न कहीं आपकी साधना का पूर्ण फल आपको प्राप्त नहीं होगा। इन सभी परिस्थितियों को देखकर, तथा नए साधक हों या पुराने साधक हों, किसी भी प्रकार की साधना करते हों — पौराणिक करते हों, तंत्रोक्त करते हों, या साबर के क्षेत्र के साधक हों — हर साधक के लिए, नए हों, पुराने हों, स्त्री हों, पुरुष हों, साधिकाएं हों, नए साधक हों, सभी के लिए यह आज की साधना है।

वक्ता कहते हैं कि भगवान ब्रह्मा, भगवान विष्णु और भगवान शिव — तीनों महाशक्तियों का जो सम्यक स्वरूप है, वह भगवान दत्तात्रेय को कहा गया है। जिस प्रकार कैलाश पर्वत पर सदैव नित्य भगवान सदाशिव महारुद्र का वास कहा गया है, और विभिन्न प्रकार की शक्तियों का निवास कहा गया है, उसी प्रकार से अनेकों-अनेक कोटि के सिद्धों का वास भगवान दत्तात्रेय के साथ गिरनार पर्वत पर कहा गया है। गिरनार पर्वत पर भगवान दत्तात्रेय नित्य निवास करते हैं।

वक्ता कहते हैं कि मार्गशीर्ष माह की पूर्णिमा तिथि को दत्तात्रेय जयंती, यानी उनके अवतरण दिवस के रूप में माना जाता है। वे कहते हैं कि आप सभी को उनकी कथा की जानकारी होगी, इस कथा के विषय में आप सभी जानते होंगे: कि माता अनुसूया की परीक्षा के लिए, उनके सतीत्व की परीक्षा के लिए जब ब्रह्मा, विष्णु और महेश आए और निर्वाण दीक्षा हेतु जब प्रार्थना की, तब माता अनुसूया ने अपने सतीत्व का, अपने पतिव्रत धर्म का पालन करते हुए, उसके प्रभाव से तीनों को बाल स्वरूप में कर दिया।

वक्ता कहते हैं कि इन तीनों की कृपा से ही जो स्वरूप प्रकट हुए थे, उनमें एक स्वरूप वह था जो भगवान चंद्रमा कहे गए। एक स्वरूप वह था जो भगवान दुर्वासा कहे गए, और एक स्वरूप वह था जो भगवान दत्तात्रेय कहे गए। भगवान दत्तात्रेय को प्रमुख रूप से विष्णु जी के अंश से माना गया है, लेकिन सम्यक रूप इसमें तीनों महाशक्तियों का है। छह भुजाओं के साथ, जिनके तीन मस्तक हैं, जिनमें ब्रह्मा, विष्णु और महेश तीनों हैं — और छह भुजाएं हैं। इस प्रकार से भगवान दत्तात्रेय हैं।

वक्ता कहते हैं कि इनकी प्रसन्नता के लिए महागुरु के स्वरूप में इनका नित्य ही पूजन करना चाहिए। इस ब्रह्मांड में जितनी भी गुरु परंपराएं हैं, जितने भी गुरु मंडल हैं, वे सब ब्रह्मा, विष्णु और महेश की ही परंपरा से निकले हैं। कहीं न कहीं उन्हीं की परंपरा है। और मां जगदंबा भगवती महाशक्ति के सम्यक प्रभाव से — उनकी कृपा और उनके आशीर्वाद से ही — ये सबसे बड़ी शक्तियां बने।

वक्ता कहते हैं कि जब हम इनका आश्रय ग्रहण करते हैं — गिरनार के इस महाप्रभु, इस महाशक्ति का जब हम आश्रय ग्रहण करते हैं — तो ऐसा हो ही नहीं सकता कि हम किसी गुरु की, किसी गुरु मंडल की कृपा से वंचित रह जाएं। चाहे आप किसी भी परंपरा में जाना चाहते हों, लेकिन आपको पता ही न हो कि कैसे क्या करना है और क्या नहीं करना है; आपके सामने विकल्प बहुत सारे हों और आप निर्णय न ले पा रहे हों। ऐसी अवस्था में आप भगवान दत्तात्रेय की शरण ग्रहण करें। क्योंकि ब्रह्मा, विष्णु और महेश — तीनों महाशक्तियां — जिनके अंदर सम्यक रूप से हैं, उनकी कृपा से आपकी हर मनोकामना सिद्ध होगी।

वक्ता कहते हैं कि इनकी यह साधना-आराधना जो वे आज सभी के समक्ष रख रहे हैं — दत्त माला मंत्र का जाप, इसका प्रयोग और इसका अनुष्ठान — हर साधक को करना चाहिए। चाहे वह नया साधक हो या पुराना साधक हो। नए साधक अगर इसको करते हैं तो सर्वप्रथम यह होगा कि उनके पुराने जितने भी अर्जित कर्मों के कारण बुरे प्रारब्धपूर्व कर्मों द्वारा पहले से गतिमान भाग्य का वह अंश — साधना व सत्कर्म इसकी तीव्रता को घटा सकते हैं, किंतु पूर्णतः मिटा नहीं सकते। हैं, वे कटेंगे। उनके भीतर तपोबलतप और निरंतर साधना से अर्जित आध्यात्मिक शक्ति — किसी बाधा को पूर्णतः दूर करने के लिए इसे संचित नकारात्मक या तांत्रिक ऊर्जा से अधिक होना आवश्यक है। बढ़ेगा। भविष्य में रक्षण प्राप्त होगा।

वक्ता कहते हैं कि जब आप यह साधना करेंगे तो आपको आसन बंधन, दिशा बंधन इत्यादि, या शरीर बंधन अलग से करने की आवश्यकता नहीं पड़ेगी। इस मंत्र के प्रभाव से हर चीज हो जाएगी। सबसे बड़ी बात यही है। उसके साथ-साथ, गुरु मंत्र के हेतु, आप भगवान दत्तात्रेय के बीज मंत्र का जप कर सकते हैं। मानसिक रूप से जप भी कर सकते हैं।

वक्ता कहते हैं कि अगर आपको सामने से भौतिक रूप से किसी भी गुरु के द्वारा गुरु मंत्र नहीं मिला है, और नाम मंत्र नहीं मिला है, तो जब तक उनकी प्राप्ति नहीं हो जाती, तब तक आप भगवान दत्तात्रेय के शरणागत होकर उनसे यह नित्य प्रार्थना कर सकते हैं। कि हे प्रभु, आप हमें शिष्य स्वरूप में आशीर्वाद देते हुए भौतिक रूप से गुरु प्रदान करें।

वक्ता कहते हैं कि अब वे इसका विधि-विधान बता देंगे। अगर आप मार्गशीर्ष पूर्णिमा से करते हैं तो उस दिन दत्तात्रेय जयंती है; उस दिन से आप इसको आरंभ कर सकते हैं। अथवा आप किसी भी महीने की पूर्णिमा तिथि से इसका जाप आरंभ करेंगे। विधि-विधान के लिए, घर में आप चाहें तो भगवान दत्तात्रेय की 6 इंच से छोटी प्रतिमा, यानी कि श्री विग्रह, स्थापित कर सकते हैं। दत्तात्रेय यंत्र स्थापित कर सकते हैं। अथवा, अगर आप नहीं करना चाहते, तो भगवान सदाशिव के सम्मुख इनके मंत्र का जप कर सकते हैं।

वक्ता कहते हैं कि अगर प्रमुख रूप से आपको किसी भी प्रकार की दीक्षा प्राप्त नहीं हुई है, और आप चाहते हैं कि हम भौतिक रूप से एक दीक्षा प्राप्त करें, तो भगवान दत्तात्रेय को प्रथम गुरु के रूप में, आदि गुरु के रूप में स्थापित करके आप दो प्रकार से स्थापित कर सकते हैं। या तो उनके श्री विग्रह को, या उनके यंत्र को; अथवा उनके यंत्र के ऊपर उनके श्री विग्रह को — यंत्र को पीले वस्त्र में लपेट कर उसके ऊपर भगवान दत्तात्रेय के श्री विग्रह को स्थापित करेंगे। किसी भी महीने की पूर्णिमा तिथि को पंचामृत इत्यादि से अभिषेक करके, इनके श्री विग्रह को अच्छे से सुसज्जित करके, धूप, दीप, नैवेद्य इत्यादि से यथाशक्ति पूजन करके, इनके समक्ष घी डालकर घी का दीपक जलाएंगे, और उसमें थोड़ी सी हल्दी डाल देंगे।

वक्ता कहते हैं कि संकल्प में आप यह लेंगे: कि भगवान दत्तात्रेय की परम कृपा प्राप्ति हेतु, तथा उनकी कृपा से अपने समस्त बुरे प्रारब्धपूर्व कर्मों द्वारा पहले से गतिमान भाग्य का वह अंश — साधना व सत्कर्म इसकी तीव्रता को घटा सकते हैं, किंतु पूर्णतः मिटा नहीं सकते। के शमन हेतु, पुण्यों के उदय हेतु, भौतिक जीवन में गुरु की प्राप्ति हेतु, तथा आगामी समय में की जाने वाली साधनाओं में पूर्ण रूप से सफलता प्राप्ति हेतु, मैं दत्त माला मंत्र के जप का संकल्प लेता हूं या लेती हूं। यह बोल कर आप जल समर्पित करेंगे। और उसके पश्चात आप दत्त माला मंत्र का 108 बार पाठ करेंगे।

वक्ता कहते हैं कि विनियोग और आरंभ की जो चीजें हैं, वे सिर्फ एक ही बार करनी हैं। आरंभ के जो सारे श्लोक हैं वे एक बार पढ़ेंगे; विनियोग सिर्फ एक बार लेंगे। और उसके पश्चात, दत्त माला मंत्र जो दिया हुआ है, वह आप 108 बार रुद्राक्षशिव पूजा के दौरान धारण की जाने वाली एक पवित्र बीज-माला । की माला से जप कर सकते हैं। पंचमुखी रुद्राक्ष की माला हो; उससे जप करके वह जप भगवान के दाहिने हाथ में समर्पित करेंगे। अगर आप श्री विग्रह, यंत्र इत्यादि नहीं रखना चाहते हैं, तो भगवान सदाशिव के विग्रह के सम्मुख अथवा उनके शिवलिंग के सम्मुख इसी प्रकार से दीप प्रज्वलित करके जप करेंगे, और उसे उन्हें समर्पित कर देंगे।

वक्ता कहते हैं कि अब यह कार्य, अगर आप पूर्णिमा तिथि से लेकर अमावस्या तक 15 दिन करते हैं, तो अति उत्तम है। अथवा कम से कम आप 11 दिन तो अवश्य करें। 11 दिन आपको करनी चाहिए। और अगर आप 27 दिन तक करते हैं तो सर्वश्रेष्ठ है। प्रतिदिन 108 बार जप सुबह के समय में करें। सर्वश्रेष्ठ समय सुबह के समय में होता है।

वक्ता कहते हैं कि यह जप, यह अनुष्ठान जब तक चलेगा, तब तक प्रतिदिन आप यथाशक्ति पक्षियों को दाना जरूर डालें। कुत्तों को भोजन जरूर कराना चाहिए। गाय को भोजन कराना चाहिए। आप सदैव देखिएगा कि भगवान दत्तात्रेय के पीछे गौ माता खड़ी होती हैं। चरणों के पास कुत्ते रहते हैं, और उनके आसपास पक्षी जरूर उड़ते रहते हैं। यानी वे प्रकृति से पूर्ण रूप से संबंध रखते हैं। भगवान का यह स्वरूप पूर्ण रूप से प्रकृति को समर्पित है। तो इनकी सेवा आपके लिए अति आवश्यक है। अगर आप गौ को रोज ग्रास खिला सकते हैं, साथ में कुत्तों को भोजन देते हैं और पक्षियों को भोजन देते हैं, तो वे कहते हैं कि 100% यह लिख कर रख लीजिए कि भगवान दत्तात्रेय की पूर्ण कृपा आपको प्राप्त होगी ही होगी, और इसी साधना अनुष्ठान के काल में।

वक्ता कहते हैं, और एक विशेष बात: चूंकि यह माला मंत्र है, तो इसके लिए किसी भी प्रकार की दीक्षा की आवश्यकता नहीं होती — इसलिए आप मन से संशय निकाल लीजिए। 100 की संख्या से अधिक, 100 शब्दों से अधिक शब्द के या बीजाक्षर के मंत्र होने से — यह बात कहीं ग्रंथों में, तंत्र ग्रंथों में वर्णित आती है — कि उसके लिए दीक्षा की आवश्यकता नहीं होती। तो आप बगैर किसी दीक्षा के इस मंत्र का जप कर सकते हैं। इसका कोई भी तिरछा प्रभाव नहीं है, क्योंकि यह मंत्र अपने आप में सर्वश्रेष्ठ और सिद्ध, स्वयं सिद्ध है। करना यह है कि स्वयं को, अपने आप को इनके योग्य, इस मंत्र के योग्य बनाना है, ताकि इसका प्रभाव हमें प्राप्त हो। यह मंत्र सिद्ध है।

वक्ता पूछते हैं कि दूसरी बात यह है कि इसका प्रयोग कैसे करेंगे। जब आप 11 दिन, 21 दिन अथवा 27 दिन, अथवा पूर्णिमा से अमावस्या तक, यथाशक्ति उतने दिन तक जप कर लेंगे, तो अंतिम दिन — जितने दिन का भी आपका संकल्प हो — अंतिम दिन आपको जरूर मंदिर जाकर ब्राह्मण को यथाशक्ति दान देना है। अन्न का दान करना है। दक्षिणा सहित दान करके, और अगर संभव हो तो कम से कम पांच बच्चों को भोजन जरूर कराना चाहिए। अंतिम दिन पांच बच्चों को भोजन जरूर कराएं; अगर संभव हो तो मीठी खीर ही खिलाएं, लेकिन खिला दें। चाहे मंदिर में खिलाएं या घर में खिलाएं। इतना करेंगे तो यह मंत्र और इस मंत्र की शक्ति आपके लिए अत्यंत ही तीक्ष्ण हो जाएगी, सिद्ध हो जाएगी, तथा जब भी आप इसका प्रयोग करेंगे, अच्छा फल आपको प्राप्त होगा।

वक्ता कहते हैं कि यह साधना पूर्ण करने के पश्चात प्रतिदिन कम से कम पांच बार, अथवा सात, 11, 21 या 27 बार इसका पाठ करते रहना चाहिए, निर्विघ्न और निरंतर। प्रत्येक दिन जब भी आप आसन पर बैठेंगे, तो सर्वप्रथम इसी मंत्र का जप करेंगे — चाहे पांच बार कीजिए या 27 बार कीजिए, जितनी आपकी शक्ति और सामर्थ्य हो। इस प्रकार से प्रत्येक व्यक्ति इस साधना अनुष्ठान को कर सकता है। चाहे आप नए साधक हों अथवा पुराने साधक हों, आपको अवश्य यह साधना करनी चाहिए। इसके प्रभाव से, इस मंत्र के जागरण के प्रभाव से, भगवान दत्तात्रेय की कृपा से 64 कोटि के मंत्र चलते हैं — यानी कि हर प्रकार के मंत्र जागृत, चलायमान हो जाते हैं, प्रभाव देने लगते हैं। वे कहते हैं कि इसीलिए यह साधना प्रत्येक व्यक्ति को करनी चाहिए; प्रत्येक साधक को अवश्य करनी चाहिए।