Brahmavaivarta Purāṇa · as given in the Mantra Mahārṇava

परशुरामकृतं दुर्गास्तोत्रम्

Durga Stotram by Parashurama (Brahmavaivarta Purana) — Paraśurāma praises Durgā and asks her forgiveness

Paraśurāma speaks to the Goddess. He tells how she came out of Kṛṣṇa in Goloka and became fivefold, as Rādhā, Sāvitrī, Lakṣmī, Sarasvatī and Durgā. He names her as the wife of each of the gods and the sages, as the light in the sun, the coolness in water and the scent in the earth. He recalls how Brahmā, Viṣṇu and the gods praised her in their hour of need, and then asks her to forgive his fault. She blesses him, and the last verses say what hearing the hymn gives.

Verse 1

परशुराम उवाच — परशुराम ने कहा Paraśurāma said

श्रीकृष्णस्य च गोलोके परिपूर्णतमस्य च ।
आविर्भूता विग्रहतः परा सृष्ट्युन्मुखस्य च ॥ १ ॥

śrīkṛṣṇasya ca goloke paripūrṇatamasya ca |
āvirbhūtā vigrahataḥ parā sṛṣṭyunmukhasya ca ||

श्रीकृष्णस्य च परिपूर्णतमस्यगोलोकेविग्रहतःआविर्भूतापरासृष्ट्युन्मुखस्य
हिन्दी अर्थ

गोलोक में परिपूर्णतम श्रीकृष्ण के विग्रह से, सृष्टि की ओर उन्मुख होते हुए, तुम परा प्रकट हुईं।

English sense

You appeared from the very body of Śrī Kṛṣṇa, the utterly full one, in Goloka, the supreme one, as he turned toward creation.

पदार्थ · word by word
श्रीकृष्णस्य च परिपूर्णतमस्य
of Śrī Kṛṣṇa, the utterly full oneपरिपूर्णतम श्रीकृष्ण के
गोलोके
in Golokaगोलोक में
विग्रहतः
from the very bodyविग्रह से
आविर्भूता
you appearedतुम प्रकट हुईं
परा
the supreme oneपरा
सृष्ट्युन्मुखस्य
as he turned toward creationसृष्टि की ओर उन्मुख होते हुए

Verse 2

सूर्यकोटिप्रभायुक्ता रत्नालंकारभूषिता ।
वह्निशुद्धांशुकाधाना सस्मिता सुमनोहरा ॥ २ ॥

sūryakoṭiprabhāyuktā ratnālaṃkārabhūṣitā |
vahniśuddhāṃśukādhānā sasmitā sumanoharā ||

सूर्यकोटिप्रभायुक्तारत्नालंकारभूषितावह्निशुद्धांशुकाधानासस्मितासुमनोहरा
हिन्दी अर्थ

करोड़ों सूर्यों की प्रभा से युक्त, रत्नाभूषणों से भूषित; अग्नि-शुद्ध वस्त्र धारण किए, मुस्कुराती, अत्यंत मनोहर।

English sense

Endowed with the radiance of ten million suns, adorned with jewelled ornaments; clothed in fire-purified silk, smiling, most beautiful.

पदार्थ · word by word
सूर्यकोटिप्रभायुक्ता
endowed with the radiance of ten million sunsकरोड़ों सूर्यों की प्रभा से युक्त
रत्नालंकारभूषिता
adorned with jewelled ornamentsरत्नाभूषणों से भूषित
वह्निशुद्धांशुकाधाना
clothed in fire-purified silkअग्नि-शुद्ध वस्त्र धारण किए
सस्मिता
smilingमुस्कुराती
सुमनोहरा
most beautifulअत्यंत मनोहर

Verse 3

नवयौवनसंपन्ना सिंदूरबिंदुशोभिना ।
ललिता कचभारेण मालतीमाल्यमंडिता ॥ ३ ॥

navayauvanasaṃpannā siṃdūrabiṃduśobhinā |
lalitā kacabhāreṇa mālatīmālyamaṃḍitā ||

नवयौवनसंपन्नासिंदूरबिंदुशोभिनाललिताकचभारेणमालतीमाल्यमंडिता
हिन्दी अर्थ

नवयौवन से संपन्न, सिंदूर-बिंदु से सुशोभित; ललिता, केशभार पर मालती के माल्य से मंडित।

English sense

Endowed with fresh youth, adorned with a dot of vermilion; graceful, with her mass of hair decked with a garland of jasmine.

पदार्थ · word by word
नवयौवनसंपन्ना
endowed with fresh youthनवयौवन से संपन्न
सिंदूरबिंदुशोभिना
adorned with a dot of vermilionसिंदूर-बिंदु से सुशोभित
ललिता
gracefulललिता
कचभारेण
with her mass of hairकेशभार पर
मालतीमाल्यमंडिता
decked with a garland of jasmineमालती के माल्य से मंडित

Verse 4

अहो अनिर्वचनीया त्वं चार्वी मूर्तिं च विभ्रती ।
मोक्षप्रदा मुमुक्षूणां जगत्कर्ता विधिः स्वयम् ॥ ४ ॥

aho anirvacanīyā tvaṃ cārvī mūrtiṃ ca vibhratī |
mokṣapradā mumukṣūṇāṃ jagatkartā vidhiḥ svayam ||

अहोअनिर्वचनीया त्वम्चार्वीं मूर्तिं विभ्रतीमोक्षप्रदा मुमुक्षूणाम्जगत्कर्ता विधिः स्वयम्
हिन्दी अर्थ

अहो, तुम अनिर्वचनीया हो, सुंदर मूर्ति धारण किए; मुमुक्षुओं को मोक्ष देने वाली, स्वयं जगत् की कर्ता, विधाता हो।

English sense

Ah, you are indescribable, bearing a beautiful form; giver of liberation to those who seek it, yourself the maker of the world, the ordainer.

पदार्थ · word by word
अहो
ahअहो
अनिर्वचनीया त्वम्
you are indescribableतुम अनिर्वचनीया हो
चार्वीं मूर्तिं विभ्रती
bearing a beautiful formसुंदर मूर्ति धारण किए
मोक्षप्रदा मुमुक्षूणाम्
giver of liberation to those who seek itमुमुक्षुओं को मोक्ष देने वाली
जगत्कर्ता विधिः स्वयम्
yourself the maker of the world, the ordainerस्वयं जगत् की कर्ता, विधाता

Verse 5

मुमोह क्षणमात्रेण दृष्ट्वा त्वां सर्वमोहिनीम् ।
रासे संभूय सहसा सस्मिता राधिता पुरा ॥ ५ ॥

mumoha kṣaṇamātreṇa dṛṣṭvā tvāṃ sarvamohinīm |
rāse saṃbhūya sahasā sasmitā rādhitā purā ||

Meaning open with adhikāra · अर्थ अधिकार से

Verse 6

सद्भिः ख्याता तेन राधा मूलप्रकृतिरीश्वरी ।
कृष्णस्त्वां सहसाज्ञाय वीर्याधानं चकार ह ॥ ६ ॥

sadbhiḥ khyātā tena rādhā mūlaprakṛtirīśvarī |
kṛṣṇastvāṃ sahasājñāya vīryādhānaṃ cakāra ha ||

Meaning open with adhikāra · अर्थ अधिकार से

Verse 7

ततोऽंडमभवज्जज्ञे यतो भूतो महाविराट् ।
यस्यैव लोमकूपेषु ब्रह्मांडान्यखिलानि च ॥ ७ ॥

tato'ṇḍamabhavajjajñe yato bhūto mahāvirāṭ |
yasyaiva lomakūpeṣu brahmāṃḍānyakhilāni ca ||

Meaning open with adhikāra · अर्थ अधिकार से

Verse 8

तच्छृंगारश्रमेणैव त्वन्निःश्वासो बभूव ह ।
ततस्त्वं पंचधाभूय पंच मूर्तीश्च बिभ्रती ॥ ८ ॥

tacchṛṃgāraśrameṇaiva tvanniḥśvāso babhūva ha |
tatastvaṃ paṃcadhābhūya paṃca mūrtīśca bibhratī ||

Meaning open with adhikāra · अर्थ अधिकार से

Verse 9

प्राणाधिष्ठात्री या मूर्तिः कृष्णस्य परमात्मनः ।
कृष्णप्राणाधिकां राधां तां वदंति पुराविदः ॥ ९ ॥

prāṇādhiṣṭhātrī yā mūrtiḥ kṛṣṇasya paramātmanaḥ |
kṛṣṇaprāṇādhikāṃ rādhāṃ tāṃ vadaṃti purāvidaḥ ||

Meaning open with adhikāra · अर्थ अधिकार से

Verse 10

वेदाधिष्ठात्री या मूर्तिर्वेदशास्त्रप्रसूरपि ।
तां सावित्रीं शुद्धरूपां प्रवदंति मनीषिणः ॥ १० ॥

vedādhiṣṭhātrī yā mūrtirvedaśāstraprasūrapi |
tāṃ sāvitrīṃ śuddharūpāṃ pravadaṃti manīṣiṇaḥ ||

Meaning open with adhikāra · अर्थ अधिकार से

Verse 11

ऐश्वर्याधिष्ठात्री मूर्तिर्या शांतिः शांतिस्वरूपिणी ।
लक्ष्मीं वदंति संतस्तां शुद्धसत्त्वस्वरूपिणीम् ॥ ११ ॥

aiśvaryādhiṣṭhātrī mūrtiryā śāṃtiḥ śāṃtisvarūpiṇī |
lakṣmīṃ vadaṃti saṃtastāṃ śuddhasattvasvarūpiṇīm ||

Meaning open with adhikāra · अर्थ अधिकार से

Verse 12

रागाधिष्ठात्री या देवी शुक्लमूर्तिः सतां प्रसूः ।
सरस्वतीं तां शास्त्रज्ञाः प्रवदंति बुधा भुवि ॥ १२ ॥

rāgādhiṣṭhātrī yā devī śuklamūrtiḥ satāṃ prasūḥ |
sarasvatīṃ tāṃ śāstrajñāḥ pravadaṃti budhā bhuvi ||

Meaning open with adhikāra · अर्थ अधिकार से

Verse 13

बुद्धिर्विद्या च शक्तिश्च मुक्तिरधिदेवता ।
सर्वमंगलरूपा त्वं सर्वमंगलकारिणी ॥ १३ ॥

buddhirvidyā ca śaktiśca muktiradhidevatā |
sarvamaṃgalarūpā tvaṃ sarvamaṃgalakāriṇī ||

Meaning open with adhikāra · अर्थ अधिकार से

word division uncertain

Verse 14

सर्वमंगलबीजस्य शिवस्य मंदिरेऽधुना ।
शिवे शिवस्वरूपा त्वं लक्ष्मीर्नारायणांतिके ॥ १४ ॥

sarvamaṃgalabījasya śivasya maṃdire'dhunā |
śive śivasvarūpā tvaṃ lakṣmīrnārāyaṇāṃtike ||

Meaning open with adhikāra · अर्थ अधिकार से

Verse 15

सरस्वती च सावित्री वेदसूर्ब्रह्मणः प्रिया ।
राधा रासेश्वरस्यैव परिपूर्णतमस्य च ॥ १५ ॥

sarasvatī ca sāvitrī vedasūrbrahmaṇaḥ priyā |
rādhā rāseśvarasyaiva paripūrṇatamasya ca ||

Meaning open with adhikāra · अर्थ अधिकार से

Verse 16

परमानंदरूपासि छाया चंद्रस्य रोहिणी ।
शची शक्रस्य कामस्य कामिनी रतिरीश्वरी ॥ १६ ॥

paramānaṃdarūpāsi chāyā caṃdrasya rohiṇī |
śacī śakrasya kāmasya kāminī ratirīśvarī ||

Meaning open with adhikāra · अर्थ अधिकार से

Verse 17

वरुणानी जलेशस्य वायोः स्त्री प्राणवल्लभा ।
वह्नेः प्रिया या स्वाहा च कुबेरस्य च सुंदरी ॥ १७ ॥

varuṇānī jaleśasya vāyoḥ strī prāṇavallabhā |
vahneḥ priyā yā svāhā ca kuberasya ca suṃdarī ||

Meaning open with adhikāra · अर्थ अधिकार से

Verse 18

यमस्य च सुशीला वै नैकेतस्य च कोटवी ।
ईशानस्य शशिकला शतरूपा मनोः प्रिया ॥ १८ ॥

yamasya ca suśīlā vai naiketasya ca koṭavī |
īśānasya śaśikalā śatarūpā manoḥ priyā ||

Meaning open with adhikāra · अर्थ अधिकार से

some consort-names uncertain

Verse 19

देवहूतिः कर्दमस्य वसिष्ठस्याप्यरुंधती ।
अदितिर्देवमाता या सुता अगस्त्यमुनेः प्रिया ॥ १९ ॥

devahūtiḥ kardamasya vasiṣṭhasyāpyaruṃdhatī |
aditirdevamātā yā sutā agastyamuneḥ priyā ||

Meaning open with adhikāra · अर्थ अधिकार से

last epithet uncertain

Verse 20

अहल्या गौतमस्यापि सर्वाधारा वसुंधरा ।
गंगा च तुलसी चापि पृथिव्यां याः सरिद्वराः ॥ २० ॥

ahalyā gautamasyāpi sarvādhārā vasuṃdharā |
gaṃgā ca tulasī cāpi pṛthivyāṃ yāḥ saridvarāḥ ||

Meaning open with adhikāra · अर्थ अधिकार से

Verse 21

याश्च अन्याः सर्वास्त्वत्कलांबिके ।
गृहलक्ष्मीर्गृहे नृणां राजलक्ष्मीश्च राजसु ॥ २१ ॥

yāśca anyāḥ sarvāstvatkalāmbike |
gṛhalakṣmīrgṛhe nṛṇāṃ rājalakṣmīśca rājasu ||

Meaning open with adhikāra · अर्थ अधिकार से

first line uncertain

Verse 22

तपस्विनां तपस्या त्वं गायत्री ब्राह्मणस्य च ।
सतां सत्यस्वरूपा त्वं सतां कलहांकुरः ॥ २२ ॥

tapasvināṃ tapasyā tvaṃ gāyatrī brāhmaṇasya ca |
satāṃ satyasvarūpā tvaṃ satāṃ kalahāṃkuraḥ ||

Meaning open with adhikāra · अर्थ अधिकार से

Verse 23

ज्योतीरूपा निर्गुणस्य शक्तिस्त्वं सगुणस्य च ।
सूर्ये प्रभास्वरूपा त्वं दाहिका च हुताशने ॥ २३ ॥

jyotīrūpā nirguṇasya śaktistvaṃ saguṇasya ca |
sūrye prabhāsvarūpā tvaṃ dāhikā ca hutāśane ||

Meaning open with adhikāra · अर्थ अधिकार से

Verse 24

जले सत्यस्वरूपा च शोभारूपा निशाकरे ।
त्वं भूमौ गंधरूपा च गगने शब्दरूपिणी ॥ २४ ॥

jale satyasvarūpā ca śobhārūpā niśākare |
tvaṃ bhūmau gaṃdharūpā ca gagane śabdarūpiṇī ||

Meaning open with adhikāra · अर्थ अधिकार से

Verse 25

स्मृतिर्बुद्धिश्च वाग्ज्ञानशक्तिर्विपश्चिताम् ।
कृष्णेन विद्या या दत्ता सर्वज्ञानप्रसूः शुभा ॥ २५ ॥

smṛtirbuddhiśca vāgjñānaśaktirvipaścitām |
kṛṣṇena vidyā yā dattā sarvajñānaprasūḥ śubhā ||

Meaning open with adhikāra · अर्थ अधिकार से

Verse 26

शूलिने कृपया सा त्वं यतो मृत्युंजयः शिवः ।
सृष्टिपालनसंहारशक्तयस्त्रिविधाश्च याः ॥ २६ ॥

śūline kṛpayā sā tvaṃ yato mṛtyuṃjayaḥ śivaḥ |
sṛṣṭipālanasaṃhāraśaktayastrividhāśca yāḥ ||

Meaning open with adhikāra · अर्थ अधिकार से

Verse 27

ब्रह्मविष्णुमहेशानां सा त्वमेव नमोऽस्तु ते ॥ २७ ॥

brahmaviṣṇumaheśānāṃ sā tvameva namo'stu te ||

Meaning open with adhikāra · अर्थ अधिकार से

Verse 28

मधुकैटभभीत्या च त्रस्तो धाता प्रकंपितः ।
स्तुत्वा मुमोच यां देवीं तां मुदा प्रणमाम्यहम् ॥ २८ ॥

madhukaiṭabhabhītyā ca trasto dhātā prakaṃpitaḥ |
stutvā mumoca yāṃ devīṃ tāṃ mudā praṇamāmyaham ||

Meaning open with adhikāra · अर्थ अधिकार से

मुदा uncertain

Verse 29

मधुकैटभयोर्युद्धे प्राप्तोऽसौ विष्णुरीश्वरीम् ।
बभूव शक्तिमान्स्तुत्वा यां दुर्गां तां नमाम्यहम् ॥ २९ ॥

madhukaiṭabhayoryuddhe prāpto'sau viṣṇurīśvarīm |
babhūva śaktimānstutvā yāṃ durgāṃ tāṃ namāmyaham ||

Meaning open with adhikāra · अर्थ अधिकार से

Verse 30

त्रिपुरस्य महायुद्धे सरथे पतिते शिवे ।
यां तुष्टुवुः सुराः सर्वे तां दुर्गां प्रणमाम्यहम् ॥ ३० ॥

tripurasya mahāyuddhe sarathe patite śive |
yāṃ tuṣṭuvuḥ surāḥ sarve tāṃ durgāṃ praṇamāmyaham ||

Meaning open with adhikāra · अर्थ अधिकार से

Verse 31

विष्णुना वृषरूपेण स्वयं शंभुः समुत्थितः ।
जघान त्रिपुरं स्तुत्वा यां दुर्गां तां नमाम्यहम् ॥ ३१ ॥

viṣṇunā vṛṣarūpeṇa svayaṃ śaṃbhuḥ samutthitaḥ |
jaghāna tripuraṃ stutvā yāṃ durgāṃ tāṃ namāmyaham ||

Meaning open with adhikāra · अर्थ अधिकार से

Verse 32

कालचक्रं च जगति शाश्वद्भ्रमति वेगतः ।
मृत्युश्चरति जंत्वोघे तां दुर्गां प्रणमाम्यहम् ॥ ३२ ॥

kālacakraṃ ca jagati śāśvadbhramati vegataḥ |
mṛtyuścarati jaṃtvoghe tāṃ durgāṃ praṇamāmyaham ||

Meaning open with adhikāra · अर्थ अधिकार से

Verse 33

स्रष्टा सृजति सृष्टिं च पाता पाति यदाज्ञया ।
संहर्ता हरते काले तां दुर्गां प्रणमाम्यहम् ॥ ३३ ॥

sraṣṭā sṛjati sṛṣṭiṃ ca pātā pāti yadājñayā |
saṃhartā harate kāle tāṃ durgāṃ praṇamāmyaham ||

Meaning open with adhikāra · अर्थ अधिकार से

Verse 34

ज्योतिःस्वरूपो भगवाञ्श्रीकृष्णो निर्गुणः स्वयम् ।
यया विना न शक्तश्च सृष्टिं कर्तुं नमामि ताम् ॥ ३४ ॥

jyotiḥsvarūpo bhagavāñśrīkṛṣṇo nirguṇaḥ svayam |
yayā vinā na śaktaśca sṛṣṭiṃ kartuṃ namāmi tām ||

Meaning open with adhikāra · अर्थ अधिकार से

Verse 35

रक्ष रक्ष जगन्मातस्त्वदपराधान्क्षमस्व मे ।
शिशूनामपराधेन जातु माता न कुप्यति ॥ ३५ ॥

rakṣa rakṣa jaganmātastvadaparādhānkṣamasva me |
śiśūnāmaparādhena jātu mātā na kupyati ||

Meaning open with adhikāra · अर्थ अधिकार से

Verse 36

इत्युक्त्वा परशुरामश्च प्रणम्य तां रुरोद च ।
तुष्टा दुर्गा संभ्रमेण चाभयं सा वरं ददौ ॥ ३६ ॥

ityuktvā paraśurāmaśca praṇamya tāṃ ruroda ca |
tuṣṭā durgā saṃbhrameṇa cābhayaṃ sā varaṃ dadau ||

Meaning open with adhikāra · अर्थ अधिकार से

Verse 37

अमरो भव रे पुत्र वत्स सुस्थिरतां व्रज ।
मत्प्रसादात्सर्वत्र जयोऽस्तु तव संततम् ॥ ३७ ॥

amaro bhava re putra vatsa susthiratāṃ vraja |
matprasādātsarvatra jayo'stu tava saṃtatam ||

Meaning open with adhikāra · अर्थ अधिकार से

Verse 38

सर्वात्रात्मा भगवांस्तुष्टोऽस्तु सततं हरिः ।
भक्तिर्भवतु ते कृष्णे शिवदे च शिवे गुरौ ॥ ३८ ॥

sarvātrātmā bhagavāṃstuṣṭo'stu satataṃ hariḥ |
bhaktirbhavatu te kṛṣṇe śivade ca śive gurau ||

Meaning open with adhikāra · अर्थ अधिकार से

Verse 39

इष्टदेवे गुरौ यस्य भक्तिर्भवति शाश्वती ।
तं हंतुं नहि शक्ता वै रुष्टाश्च सदेवताः ॥ ३९ ॥

iṣṭadeve gurau yasya bhaktirbhavati śāśvatī |
taṃ haṃtuṃ nahi śaktā vai ruṣṭāśca sadevatāḥ ||

Meaning open with adhikāra · अर्थ अधिकार से

Verse 40

श्रीकृष्णस्य च भक्तस्त्वं शिष्यस्त्वं शंकरस्य च ।
गुरुपत्न्याश्च भक्तो हि कस्त्वां हंतुं महेश्वरः ॥ ४० ॥

śrīkṛṣṇasya ca bhaktastvaṃ śiṣyastvaṃ śaṃkarasya ca |
gurupatnyāśca bhakto hi kastvāṃ haṃtuṃ maheśvaraḥ ||

Meaning open with adhikāra · अर्थ अधिकार से

Verse 41

अहो न कृष्णभक्तानामशुभं विद्यते क्वचित् ।
अन्यदेवेषु भक्ता वा न भक्ता वा निरंकुशाः ॥ ४१ ॥

aho na kṛṣṇabhaktānāmaśubhaṃ vidyate kvacit |
anyadeveṣu bhaktā vā na bhaktā vā niraṃkuśāḥ ||

Meaning open with adhikāra · अर्थ अधिकार से

Verse 42

चंद्रमा बलवांस्तुष्टो येषां भाग्यवतां भृगोः ।
तेषां तारागणा रुष्टाः किं कुर्वंति च दुर्बलाः ॥ ४२ ॥

caṃdramā balavāṃstuṣṭo yeṣāṃ bhāgyavatāṃ bhṛgoḥ |
teṣāṃ tārāgaṇā ruṣṭāḥ kiṃ kurvaṃti ca durbalāḥ ||

Meaning open with adhikāra · अर्थ अधिकार से

Verse 43

यस्य तुष्टः सभायां च नरदेवो महान्सखा ।
तस्य किं वा करिष्यंति रुष्टा भृत्याश्च दुर्बलाः ॥ ४३ ॥

yasya tuṣṭaḥ sabhāyāṃ ca naradevo mahānsakhā |
tasya kiṃ vā kariṣyaṃti ruṣṭā bhṛtyāśca durbalāḥ ||

Meaning open with adhikāra · अर्थ अधिकार से

Verse 44

इत्युक्त्वा पार्वती तुष्टा दत्त्वा रामाय चाशिषम् ।
जगन्मातुः पुरस्तूर्णं जयशब्दो बभूव ह ॥ ४४ ॥

ityuktvā pārvatī tuṣṭā dattvā rāmāya cāśiṣam |
jaganmātuḥ purastūrṇaṃ jayaśabdo babhūva ha ||

Meaning open with adhikāra · अर्थ अधिकार से

Verse 45

कण्वशाखोक्तस्तोत्रं च पूजाकाले हि यः पठेत् ।
यात्राकाले च प्रातर्वा वांछितार्थं लभेत सः ॥ ४५ ॥

kaṇvaśākhoktastotraṃ ca pūjākāle hi yaḥ paṭhet |
yātrākāle ca prātarvā vāṃchitārthaṃ labheta saḥ ||

Meaning open with adhikāra · अर्थ अधिकार से

Verse 46

पुत्रार्थी लभते पुत्रं कन्यार्थी लभते सुताम् ।
विद्यार्थी लभते विद्यां प्रजार्थी लभते प्रजाम् ॥ ४६ ॥

putrārthī labhate putraṃ kanyārthī labhate sutām |
vidyārthī labhate vidyāṃ prajārthī labhate prajām ||

Meaning open with adhikāra · अर्थ अधिकार से

Verse 47

भ्रष्टराज्यो व्रजेद्राज्यं धनं भ्रष्टधनो व्रजेत् ।
यस्य तुष्टो गुरुदेवो राजानो बांधवास्तथा ॥ ४७ ॥

bhraṣṭarājyo vrajedrājyaṃ dhanaṃ bhraṣṭadhano vrajet |
yasya tuṣṭo gurudevo rājāno bāṃdhavāstathā ||

Meaning open with adhikāra · अर्थ अधिकार से

Verse 48

तस्य तुष्टाश्च वरदाः स्तोत्रराजप्रसादतः ।
दस्युग्रस्तोऽहिसंग्रस्तः शत्रुग्रस्तो भयानकः ॥ ४८ ॥

tasya tuṣṭāśca varadāḥ stotrarājaprasādataḥ |
dasyugrasto'hisaṃgrastaḥ śatrugrasto bhayānakaḥ ||

Meaning open with adhikāra · अर्थ अधिकार से

Verse 49

व्याधिग्रस्तो भवेन्मुक्तः स्तोत्रस्मरणमात्रतः ।
राजद्वारे श्मशाने च कारागारे च बंधने ॥ ४९ ॥

vyādhigrasto bhavenmuktaḥ stotrasmaraṇamātrataḥ |
rājadvāre śmaśāne ca kārāgāre ca baṃdhane ||

Meaning open with adhikāra · अर्थ अधिकार से

Verse 50

जलराशौ निमग्नश्च मुक्तो भवति मानवः ।
स्वामिभेदे पुत्रभेदे मित्रभेदेऽतिदारुणे ॥ ५० ॥

jalarāśau nimagnaśca mukto bhavati mānavaḥ |
svāmibhede putrabhede mitrabhede'tidāruṇe ||

Meaning open with adhikāra · अर्थ अधिकार से

Verse 51

स्तोत्रस्मरणमात्रेण वांछितार्थं लभेत सः ।
कृत्वा हविष्यं वर्षं च स्तोत्रराजं शृणोति यः ॥ ५१ ॥

stotrasmaraṇamātreṇa vāṃchitārthaṃ labheta saḥ |
kṛtvā haviṣyaṃ varṣaṃ ca stotrarājaṃ śṛṇoti yaḥ ||

Meaning open with adhikāra · अर्थ अधिकार से

Verse 52

भक्त्या दुर्गां च संपूज्य महावंध्या प्रसूयते ।
लभते सा दिव्यपुत्रं ज्ञानिनं चिरजीविनम् ॥ ५२ ॥

bhaktyā durgāṃ ca saṃpūjya mahāvaṃdhyā prasūyate |
labhate sā divyaputraṃ jñāninaṃ cirajīvinam ||

भक्त्या दुर्गां च संपूज्यमहावंध्या प्रसूयतेलभते सा दिव्यपुत्रम्ज्ञानिनं चिरजीविनम्
हिन्दी अर्थ

महाबंध्या स्त्री भी भक्तिपूर्वक दुर्गा का पूजन करके संतान उत्पन्न करती है; वह ज्ञानी, दीर्घजीवी दिव्य पुत्र पाती है।

English sense

even a woman utterly barren, worshipping Durgā with devotion, gives birth; she obtains a divine son, wise and long-lived.

पदार्थ · word by word
भक्त्या दुर्गां च संपूज्य
worshipping Durgā with devotionभक्तिपूर्वक दुर्गा का पूजन करके
महावंध्या प्रसूयते
even a woman utterly barren gives birthमहाबंध्या स्त्री भी संतान उत्पन्न करती है
लभते सा दिव्यपुत्रम्
she obtains a divine sonवह दिव्य पुत्र पाती है
ज्ञानिनं चिरजीविनम्
wise and long-livedज्ञानी, दीर्घजीवी

Verse 53

असौभाग्या च सौभाग्यं षण्मासश्रवणाद्व्रजेत् ।
नवमासं काकवंध्या मृतवत्सा च भक्तितः ॥ ५३ ॥

asaubhāgyā ca saubhāgyaṃ ṣaṇmāsaśravaṇādvrajet |
navamāsaṃ kākavaṃdhyā mṛtavatsā ca bhaktitaḥ ||

असौभाग्या च सौभाग्यं व्रजेत्षण्मासश्रवणात्नवमासं काकवंध्या मृतवत्सा च भक्तितः
हिन्दी अर्थ

अभागिन स्त्री छह महीने श्रवण से सौभाग्य पाती है; ककवंध्या और मृतवत्सा स्त्री नौ महीने भक्तिपूर्वक श्रवण से सौभाग्य पाती है।

English sense

The unfortunate woman attains good fortune by hearing it for six months; the woman barren after one child, or one whose children die, by devoutly hearing it for nine months.

पदार्थ · word by word
असौभाग्या च सौभाग्यं व्रजेत्
the unfortunate woman attains good fortuneअभागिन स्त्री सौभाग्य पाती है
षण्मासश्रवणात्
by hearing it for six monthsछह महीने श्रवण से
नवमासं काकवंध्या मृतवत्सा च भक्तितः
the woman barren after one child, or one whose children die, by devoutly hearing it for nine monthsककवंध्या और मृतवत्सा स्त्री नौ महीने भक्तिपूर्वक श्रवण से सौभाग्य पाती है

Verse 54

स्तोत्रराजं या शृणोति सा पुत्रं लभते ध्रुवम् ।
कन्यामाता पुत्रहीना पंचमासं शृणोति या ॥ ५४ ॥

stotrarājaṃ yā śṛṇoti sā putraṃ labhate dhruvam |
kanyāmātā putrahīnā paṃcamāsaṃ śṛṇoti yā ||

स्तोत्रराजं या शृणोतिसा पुत्रं लभते ध्रुवम्कन्यामाता पुत्रहीनापंचमासं शृणोति या
हिन्दी अर्थ

जो स्त्री इस स्तोत्रराज को सुनती है, वह निश्चय ही पुत्र पाती है; पुत्रहीन कन्या-माता जो पाँच महीने सुनती है,

English sense

The woman who hears this king of hymns surely obtains a son; the mother of only daughters, without a son, who hears it for five months,

पदार्थ · word by word
स्तोत्रराजं या शृणोति
the woman who hears this king of hymnsजो स्त्री इस स्तोत्रराज को सुनती है
सा पुत्रं लभते ध्रुवम्
surely obtains a sonवह निश्चय ही पुत्र पाती है
कन्यामाता पुत्रहीना
the mother of only daughters, without a sonपुत्रहीन कन्या-माता
पंचमासं शृणोति या
who hears it for five monthsजो पाँच महीने सुनती है

Verse 55

घटे संपूज्य दुर्गां च सा पुत्रं लभते ध्रुवम् ॥ ५५ ॥

ghaṭe saṃpūjya durgāṃ ca sā putraṃ labhate dhruvam ||

घटे संपूज्य दुर्गां चसा पुत्रं लभते ध्रुवम्
हिन्दी अर्थ

घट में दुर्गा का पूजन करके वह निश्चय ही पुत्र पाती है।

English sense

worshipping Durgā in a water-pot, surely obtains a son.

पदार्थ · word by word
घटे संपूज्य दुर्गां च
worshipping Durgā in a water-potघट में दुर्गा का पूजन करके
सा पुत्रं लभते ध्रुवम्
surely obtains a sonवह निश्चय ही पुत्र पाती है
इति श्रीपरशुरामप्रोक्तं दुर्गास्तोत्रं समाप्तम् ॥

Terms on this page

Lakshmi लक्ष्मी The Goddess of wealth and prosperity; for home worship a seated form is preferred, since a standing posture is understood to symbolize the instability of wealth.
Shiva शिव One of the principal deities of Hinduism.
Durga दुर्गा One of the principal deities of Hinduism - The warrior Goddess.
Krishna कृष्ण Bhagavan Krishna, the eighth avatar of Vishnu; spoke the Bhagavad Gita to Arjuna on the battlefield of Kurukshetra.
Radha राधा Krishna's consort, invoked alongside him in Vaishnav practice; her name is used on amulets and in kavach texts.
Parvati पार्वती The daughter of the mountain and consort of Shiva; the questioner to whom much of tantra is expounded.

Translated and edited by Gaurav Verma under the site's published method. The Sanskrit text is in the public domain. Our transliteration, translation and apparatus are licensed CC BY-SA 4.0 — see /license.

← All stotras