चंडिका कोप: दुर्गा सप्तशती में देवी के कोप के कारण

आरंभिक, संक्रमण की अवस्था में हुई छोटी भूलें — जब साधक दुखी, अनभिज्ञ या केवल आरंभ कर रहा हो — देवी के मार्गदर्शन और कृपा से ही मिलती हैं, ठीक वैसे ही जैसे प्राचीन भक्तों को साधारण भूलों के बावजूद कृपा प्राप्त होने का वर्णन मिलता है। किंतु जब शास्त्रों और अन्य माध्यमों से सही ज्ञान उपलब्ध हो चुका हो, तब भी उसकी उपेक्षा करते रहना चण्डिका कोपसही जानकारी उपलब्ध होने के बावजूद जानबूझकर त्रुटि दोहराने पर उत्पन्न देवी का कोप। को आमंत्रित करता है। शिक्षित व्यक्ति से, जिसे शास्त्र सुलभ हैं, यही अपेक्षा है कि वह सरलता का बहाना बनाकर जान-बूझकर भूल पर टिके रहने के बजाय अपनी साधना सुधारे।

भक्ति व्यक्तिगत भाव से संबंधित है — यदि भाव शुद्ध हो, तो देवता पूजा और अर्पण स्वीकार कर लेते हैं। तंत्र साधना इससे भिन्न है: शाक्त हो, शैव, अघोर या वैष्णव तंत्र — सबके स्पष्ट नियम हैं, और मंत्र जप अथवा पुरश्चरणनिर्धारित नियमों के अनुसार मंत्र की अनुष्ठानिक पुनरावृत्ति — तंत्र साधना में आवश्यक। उन्हीं नियमों के अनुसार कठोरता से होना चाहिए। जो व्यक्ति तंत्र साधना का फल — मंत्र सिद्धि, देव कृपा — तो चाहता है, किंतु उसके नियम मानने से इनकार करता है और इस इनकार को "यह तो केवल भक्ति है" कहकर उचित ठहराता है, वह स्वयं को ही धोखा दे रहा है।

दुर्गा सप्तशती के पाठ में उत्कीलन (कीलन खोलने) की प्रक्रिया के लिए संस्कृत उच्चारण संबंधी विशेष नियम लागू होते हैं। जिसे शुद्ध संस्कृत नहीं आती, उसे संकल्पित पाठ करने के बजाय पहले अभ्यास और अध्ययन करना चाहिए। जो व्यक्ति संस्कृत के सटीक ज्ञान के बिना केवल भक्ति भाव से उपासना करना चाहता है, उसे संस्कृत का अशुद्ध उच्चारण करने के स्थान पर अपनी भाषा (जैसे हिंदी) में पाठ करना चाहिए — विहित विधि का उल्लंघन अथवा अशुद्ध मंत्रोच्चार अशुभ फल देता है।

"उवाच"कहा" — दुर्गा सप्तशती में कथा-श्लोकों का सूचक (ऋषि उवाच, देवी उवाच आदि)।" वाले श्लोकों — ऋषि उवाच, राजा उवाच, देवी उवाच, दूत उवाच — पर सामग्री अर्थात शाकल्यहवन में प्रयुक्त एक मानक जड़ी-बूटी मिश्रण। की आहुति पूर्णतः वर्जित है। इनमें मुख्य यजमान घृत अर्पित करता है, जबकि शेष लोग फल (जैसे केला), पान के पत्ते या मधु अर्पित करते हैं। यही निषेध चौथे अध्याय के चार रक्षोघ्न मंत्रों ("Sauren Pahi No Devi...") पर भी लागू होता है, जो अस्त्रों और रक्षा कवचों का वर्णन करते हैं — इन्हें या तो बिना किसी आहुति के पढ़ना चाहिए, या शाकल्य के स्थान पर मधु अथवा फल अर्पित करना चाहिए।

कवच के लिए आहुति नवदुर्गा (शैलपुत्री, ब्रह्मचारिणी आदि) अथवा उसमें वर्णित शक्तियों (कौमारी, वैष्णवी आदि) के अलग-अलग नाम मंत्रों से दी जाती है — कवच के पूरे श्लोकों से हवन नहीं किया जाता। अर्गला के लिए हवन में केवल अर्गला स्तोत्र के प्रथम मंत्र से नौ आहुति दी जाती हैं, संपूर्ण पाठ से नहीं। कीलक के लिए हवन केवल प्रथम मंत्र से होता है, जो भगवान शिव को समर्पित है। रहस्य ग्रंथों (प्राधानिक, वैकृतिक, मूर्ति रहस्य) के लिए हवन की कोई आहुति विहित नहीं है। सिद्ध कुंजिका स्तोत्रम् से हवन पूर्णतः वर्जित है — वह केवल पाठ के लिए है; कुछ विशेष तांत्रिक परंपराएँ (शाक्त प्रमोद, दुर्गा कल्पद्रुम) इसके स्थान पर विशिष्ट कालिका मंत्रों के लिए भिन्न बीज-मंत्र आहुतियाँ बताती हैं, जिनके लिए स्पष्ट दीक्षा और मार्गदर्शन आवश्यक है।

अखंड ज्योति (अखंड दीप) रखने के अपने नियम हैं जिनका पालन आवश्यक है — प्रतिदिन दीप को बुझने देकर हर 24 घंटे में नया दीप जला लेना अनुचित है। संपूर्ण अनुष्ठानएक दीर्घ अनुष्ठान — जिसमें अपने कड़े नियम होते हैं। के दौरान कठोर ब्रह्मचर्यकिसी दीर्घ अनुष्ठान के दौरान आवश्यक कठोर ब्रह्मचर्य। का पालन अनिवार्य है। शारदीय नवरात्रि जैसे ऋतु पर्वों में अथवा नवचंडी या शतचंडी जैसे विस्तृत सप्तशती यज्ञों में निश्चित संख्या में पाठ पूर्ण होने पर — जैसे 9 या 100 — प्रतीकात्मक बलि अर्पित करना आवश्यक होता है: कूष्मांड (पेठा), नारियल, गन्ना, ककड़ी या केला।

archana: दूध से भरे दक्षिणावर्तीदाईं ओर मुड़ा या घुमावदार। शंख से, अथवा हल्दी, कुमकुम, अगरु और प्राकृतिक सुगंधों से युक्त जल से देवी की प्रतिमा या चित्र का अभिषेकजल और अन्य निर्धारित द्रव्यों से देवता की प्रतिमा या प्रतीक का विधिवत स्नान कराना। करें, और साथ में देवी सूक्तम् अथवा रात्रि सूक्तम् का पाठ करें; देवी को स्वच्छ वस्त्र धारण कराएँ; पुष्प की पंखुड़ियों, गुलाब जल, सुगंध और लाल रंगे अक्षत से 108 या 1008 नामों (नामावली) की अर्चना करें; फिर जलते दीप के समक्ष औपचारिक संकल्पकिसी पूजा या अनुष्ठान से पहले उसका उद्देश्य बताते हुए लिया गया औपचारिक संकल्प, जिससे उसका पुण्य समर्पित किया जाता है। लेकर ज्ञात-अज्ञात पूर्व भूलों को स्वीकार करें, क्षमा माँगें और मार्गदर्शन की प्रार्थना करें। शिव की शरण: मंत्र संबंधी भूलों अथवा शापों से उत्पन्न दोषों के निवारण हेतु गुड़ मिले गोदधि से और उसके बाद शुद्ध जल से भगवान शिव का अभिषेकजल और अन्य निर्धारित द्रव्यों से देवता की प्रतिमा या प्रतीक का विधिवत स्नान कराना। करें, और साथ में रुद्राष्टकम् का पाठ करें।

प्रतीकात्मक, अहिंसक विकल्प — नींबू, जायफल, लौंग, पेठा, लौकी, ककड़ी, केला या गन्ना — अर्पित करने से कोई नकारात्मक कर्म, दंड या देव अप्रसन्नता नहीं होती। कुछ परंपराओं में स्त्रियों को समूचा नारियल फोड़ने से रोका जाता है, क्योंकि वह वंश का प्रतीक माना जाता है; इसके स्थान पर केला अर्पित करना, लौंग और कपूर जलाना, अथवा फल काटना विहित है।