बटुक भैरव हृदय की सिद्धि — अंग विद्या, कृष्ण पक्ष अष्टमी से अमावस्या तक का अनुष्ठान और अंतिम दिन का हवन

पंचांग सेवन क्या है और अनुष्ठान में हृदय का पाठ कहाँ आता है?

वक्ता कहते हैं कि जब भी अपने अधिष्ठात्र देव का सही विधि विधान से, उनके हेतु और उनकी प्रसन्नता के हेतु अनुष्ठान किया जाता है, तो उस अनुष्ठान में पंचांग सेवन आता है, और पंचांग सेवन के अंतर्गत हृदय का पाठ आता है। हर देवी-देवता का, हर महाशक्ति और महाविद्या का, भैरव जी और महादेव का अपना-अपना हृदय स्तोत्र है।

भगवती के अनुष्ठान में अंग पूजन या अंग विद्या का क्या अर्थ है?

वक्ता कहते हैं कि भगवती के किसी भी स्वरूप के अनुष्ठान में मंडल पूजन और उनका अंग पूजन होता है। अंग पूजन का अर्थ है अंग विद्या — अर्थात् भगवती के परिवार की जो अन्य शक्तियाँ हैं, उन सभी का भी अनुष्ठान किया जाता है।

भगवती के किसी भी अनुष्ठान में भैरव पूजन अनिवार्य क्यों है?

वक्ता कहते हैं कि इस विधान के अंतर्गत व्यक्ति चाहे किसी भी शक्ति का, भगवती के किसी भी स्वरूप का अनुष्ठान करे, उसमें भैरव जी का पूजन अनिवार्य रूप से होता है। भैरव जी का पूजन और अनुष्ठान किए बिना भगवती से संबंधित कोई मंत्र या तो पूर्ण रूप से फल नहीं देता, या उसकी ऊर्जा इतनी तीव्र और इतनी अधिक हो जाती है जिसे संभालने की शक्ति हमारे शरीर के भीतर नहीं होती।

मंत्र जप से पहले भैरव की आज्ञा क्यों लेनी चाहिए?

वक्ता इसे तीसरे विषय के रूप में रखते हैं: मंत्रों के जप से पहले भैरव जी की आज्ञा और आदेश अनिवार्य रूप से ली जाती है। वे कहते हैं कि यह गुरु परंपरा में प्राप्त होगा, फिर भी सामान्य रूप से व्यक्ति को इतनी जानकारी होनी चाहिए।

किसी देवता की अंग विद्याएँ कौन-कौन सी शक्तियाँ मानी जाती हैं?

वक्ता कहते हैं कि इसलिए जब केवल एक देवता का, किसी एक महाशक्ति का अनुष्ठान किया जाए, तो समय-समय पर यथाशक्ति उनकी अंग विद्याओं का भी अनुष्ठान करना चाहिए। भगवती महाकाली के साथ महाकाल हैं, भगवान सदाशिव हैं, भैरव जी हैं, और उनके वीरों में हनुमान जी हैं, महावीर हैं; आगे बढ़ने पर भगवती की योगिनियों में से कोई एक, उनकी सहचारिकाओं में से कोई एक शक्ति, और शक्तिपीठ से संबंधित साधना में वहाँ की कोई एक शक्ति या कोई सिद्ध।

अंग विद्याओं के बाद अस्त्र मंत्र, विदाक्षर मंत्र और क्रम विद्याएँ आती हैं, जो क्रमानुसार ली जाती हैं।

वक्ता कहते हैं कि उसके पश्चात अस्त्र मंत्र आते हैं, जिनमें भगवती के किसी अस्त्र को सिद्ध किया जाता है; फिर विभिन्न प्रकार के मंत्र, विदाक्षरों से संबंधित अलग-अलग मंत्र, और क्रम विद्याएँ — इस प्रकार क्रमानुसार आगे बढ़ा जाता है। अंग विद्याओं का महत्व इसलिए भी अधिक है, वे कहते हैं, क्योंकि आप कभी किसी एक व्यक्ति को अकेले नहीं बुलाते।

आरंभ करने वाले साधक को विभिन्न देवताओं की उपासना किस क्रम में करनी चाहिए?

वक्ता कहते हैं कि आरंभ में विभिन्न प्रकार के मंत्रों की और विभिन्न देवताओं की उपासना करनी होती है। सर्वप्रथम गणपति से आरंभ करते हैं, फिर भैरव जी से, फिर हनुमान जी से, फिर महादेव से; फिर मुख्य साधना पर आते हैं, और साथ में कवच सिद्ध करते हैं, अस्त्र मंत्रों को सिद्ध करते हैं, खड़गमाला को सिद्ध करते हैं और हृदय को सिद्ध करते हैं।

हर गृहस्थ को बटुक भैरव की पूजा क्यों करनी चाहिए?

वक्ता कहते हैं कि बटुक भैरव हर गृहस्थ के लिए अनिवार्य रूप से हैं और हर गृहस्थ को उनकी सेवा पूजा करनी चाहिए। जिन्हें अपने कुल भैरव के विषय में ज्ञान नहीं है, उन्हें भी बटुक भैरव के स्वरूप की उपासना और पूजा करनी चाहिए। बटुक भैरव घर-घर में पूजित होने चाहिए, क्योंकि उन्हीं की कृपा से घर में सही तरीके से रक्षण प्राप्त होता है।

घर-परिवार में भैरव किन-किन चीज़ों का रक्षण करते हैं?

वक्ता कहते हैं कि आपके घर की कुल शक्तियों और कुल देवियों के संबंध में यदि रक्षण हेतु सही प्रकार से कोई कार्यभार सौंपा गया है, तो वह कुल भैरव, बटुक भैरव का होता है। घर में बच्चे हैं, संतान है, कुल की वृद्धि होती है — उसके लिए बटुक भैरव; हर प्रकार के रक्षण हेतु; शत्रु द्वारा विचार कर्म इत्यादि किए जाने पर उससे रक्षण हेतु; और जो मंत्र जप किया जा रहा है उसके फल की ऊर्जा के संरक्षण और संचय हेतु।

महाभैरव का मूल मंत्र क्या है और उसकी साधना कितनी बार करनी चाहिए?

वक्ता कहते हैं कि इसी क्रम में पहले एक महाभैरव का मंत्र दिया गया है जो मूल मंत्र है, और हर गृहस्थ को उसे आँख बंद करके कर लेना चाहिए। वह चैनल पर उपलब्ध है। हर किसी को वह साधना कम से कम तीन बार करनी चाहिए — चाहे 11 दिन की करें, चाहे 21 दिन की — और उस मंत्र का अत्यधिक मात्रा में जप कर लेना चाहिए। उसमें सभी भैरव आ जाते हैं, लेकिन मूल में प्रमुख रूप से बटुक भैरव हैं।

महाभैरव का मूल मंत्र पूर्ण होने के बाद अगला चरण बटुक भैरव के हृदय को सिद्ध करना है।

वक्ता कहते हैं कि मूल मंत्र को पूर्ण करने के पश्चात — जिसकी प्रयोग विधि अलग है — अगला जो चरण है वह यह कि हमें बटुक भैरव के हृदय को सिद्ध करना चाहिए। वे जोड़ते हैं कि विषय केवल भैरव जी का पूजन नहीं है, बल्कि उससे संबंधित एक गृहस्थ व्यक्ति के लिए जो अन्य अनिवार्यताएँ हैं वे भी हैं — इसमें यह भी कि साधिकाएँ उन्हें कैसे प्रसन्न करेंगी।

क्या स्त्री भैरव की पूजा कर सकती है, और मदिरा चढ़ने के कारण क्या घर में भैरव की पूजा हो सकती है?

वक्ता बताते हैं कि बहुत जगह यह आता है कि भैरव जी की पूजा स्त्री नहीं कर सकती, और लोग कहते हैं कि घर में ऐसे नहीं किया जा सकता क्योंकि मदिरा चढ़ती है और यह तामसिक है। वे कहते हैं कि इन विषयों पर चैनल पर अलग से बताया गया है, और सुनने वालों को वे बातें सुन लेनी चाहिए ताकि उनका संशय दूर हो जाए और वे दिग्भ्रमित न रहें।

हर किसी के लिए हर भैरव नहीं होते — सार्वजनिक रूप से वही बताया जाना चाहिए जो सभी के लिए उपयुक्त हो, न कि ऐसा स्वरूप जो एक के लिए सही और दूसरे के लिए हानिकारक हो।

वक्ता कहते हैं कि कोई व्यक्ति रिसर्च एंड डेवलपमेंट करके आपको किसी नए प्रकार की चीज़ बता देता है — फलाना भैरव की पूजा घर में कीजिए, चिलाना भैरव की पूजा घर में कीजिए। हर किसी के लिए हर भैरव नहीं होते। यूट्यूब चैनल पर, किसी भी सोशल मीडिया प्लेटफॉर्म पर यदि सार्वजनिक रूप से सभी के लिए कोई चीज़ बतानी है, तो वह कॉमन बतानी चाहिए जो सभी पर सामान्य रूप से व्याप्त हो, जिसे सामान्य रूप से सभी लोग ग्रहण कर सकें और उसका शुभ फल प्राप्त करें — न कि ऐसे स्वरूप की, जो एक के लिए सही हो और दूसरे के लिए हानिकारक हो।

जिस घर की कुल देवी लोक देवी हों, वहाँ किसी उग्र भैरव की पूजा करने से क्या गड़बड़ हो सकती है?

उदाहरण के रूप में वक्ता कहते हैं कि यदि आप घर में काल भैरव की पूजा करते हैं, या भैरव के किसी ऐसे स्वरूप का पूजन करते हैं जो उग्र है, काफी अधिक उग्र है, और आपके घर की देवी, घर की कुल देवी, एक अलग प्रकार की शक्ति हैं, लोक देवी हैं, तो भैरव के वैसे स्वरूप के कारण, यदि उनके साथ कोई वीर चलते होंगे, कोई ऐसी शक्तियाँ चलती होंगी जो अलग वृत्ति रखने वाली हैं, तो कहीं न कहीं वे काल भैरव के मंत्र के प्रभाव से बंध जाएँगी।

अपने घर के लिए सही भैरव स्वरूप चुनने का ज्ञान क्या किताबों से मिल सकता है?

वक्ता कहते हैं कि यह अनुभव की बात है; यह किताबों में पढ़कर नहीं हो सकता। जो लोग हवा-हवाई बातें करते हैं, उनसे नहीं होगा — वे लोग हवा में ही रहेंगे और अपना-अपना रिसर्च एंड डेवलपमेंट आपके ऊपर थोपेंगे, और ऐसी स्थिति में आप कहीं के नहीं रहेंगे। चीज़ों को समझिए, वे कहते हैं: कॉमन चीज़ें करनी चाहिए, और यह विषय सभी के लिए है।

महाभैरव मंत्र और बटुक भैरव हृदय में क्रम क्या है?

वक्ता कहते हैं कि बटुक भैरव के हृदय को, हृदय स्तोत्र को अवश्य सिद्ध करना चाहिए। पहले मूल मंत्र, जो महाभैरव मंत्र है और जिसमें सभी भैरव आ जाते हैं, वह कर लीजिए; उसके बाद आगे आइए और बटुक भैरव का हृदय कीजिए। वे कहते हैं कि हृदय सिद्ध करने की विधि वे मकर संक्रांति के समय से बता रहे हैं।

बटुक भैरव हृदय का अनुष्ठान किस तिथि से आरंभ करना चाहिए?

वक्ता कहते हैं कि किसी भी महीने की कृष्ण पक्ष अष्टमी तिथि से, या कोई भी शुभ तिथि जब पड़ रही हो जिसमें हम साधना आरंभ करते हैं — चाहे वह नवरात्र का समय हो, शिवरात्रि का समय हो, कृष्ण पक्ष की अष्टमी हो या कोई अन्य पर्व काल हो — उस दिन से आरंभ करना चाहिए। मंत्र जप के लिए जो माला पहले रखी थी, उसी माला से पहले किए हुए भैरव मंत्र का कम से कम एक माला जप करना चाहिए।

पीला, लाल या सफेद आसन, पूर्व या उत्तर दिशा, और स्थापित बटुक भैरव स्वरूप के समक्ष अथवा महादेव के समक्ष।

वक्ता कहते हैं कि आसन पीला या लाल रखिए, सफेद भी रख सकते हैं। दिशा पूर्व या उत्तर रखिए। स्वरूप बटुक भैरव का होगा — पहले से ही स्थापित फोटो या श्री विग्रह, या त्रिशूल, जिनके विषय में वे पहले बता चुके हैं; और यदि नहीं, तो महादेव के समक्ष भी कर सकते हैं।

जप मौली लपेटी सुपारी पर या स्थापित तंत्रोक्त रुद्राक्ष पर समर्पित किया जाता है, जिसे फिर कभी बदला या हटाया नहीं जाता।

वक्ता कहते हैं कि चावल के ऊपर एक सुपारी पर मौली धागा लपेटने का पूरा विधान वे पहले बता चुके हैं; या यदि आपने तंत्रोक्त रुद्राक्ष स्थापित किया है तो उसी पर समर्पित करें। जितने भी लोग तंत्रोक्त रुद्राक्ष स्थापित करते हैं, सभी अपना जप उसी पर समर्पित करें, और समय आने पर उस रुद्राक्ष को मुख्य देवता के यंत्र पर पहनाकर या उनके पास रखकर वहीं समर्पित कर देना चाहिए — यह हमेशा के लिए हो जाता है, दोबारा उसे कभी बदलना या हटाना नहीं होता।

बटुक भैरव हृदय का पाठ करना क्यों आवश्यक है?

वक्ता कहते हैं कि हृदय का अर्थ ही देवता का हृदय है। बटुक भैरव के हृदय का पाठ करने से हर प्रकार से रक्षण प्राप्त होता है। मंत्रों में कोई त्रुटि हो, किसी साधना में या अनुष्ठान काल में कोई दोष व्याप्त हो गया हो, तो उससे मुक्ति प्राप्त होती है; और यदि किसी शत्रु ने कोई विचारिक प्रयोग कर दिया हो जिससे साधना खंडित हो जाती हो, तो उन सबसे रक्षण प्राप्त होता है।

पाठ कृष्ण पक्ष अष्टमी से अमावस्या तक चलता है, और अंतिम दिन महाभैरव मंत्र से कम से कम 108 हवन आहुतियाँ दी जाती हैं।

वक्ता कहते हैं कि पाठ अष्टमी तिथि से — कृष्ण पक्ष की अष्टमी तिथि से — अमावस्या तिथि तक करना चाहिए। चतुर्दशी तक कीजिए; अमावस्या तिथि को पाठ करने के पश्चात या तो उस दिन केवल हवन कर लें, या चाहें तो पाठ करके भी हवन कर सकते हैं। हवन के लिए मूल मंत्र वही महाभैरव मंत्र रहेगा, और उसी से कम से कम 108 आहुतियाँ देनी हैं।

प्रतिदिन 27 से 108 पाठ; विनियोग और न्यास एक बार, फिर 14 श्लोक, और अंत में एक ही फलश्रुति श्लोक।

वक्ता कहते हैं कि प्रतिदिन हृदय के कम से कम 27 से लेकर 108 पाठ करने चाहिए। विनियोग, न्यास इत्यादि एक बार होंगे — न्यास इत्यादि करने के बाद एक बार विनियोग करेंगे। इसमें 14 श्लोक हैं, 14 मंत्र हैं, और उन मंत्रों का पाठ किया जाता है। पाठ के पश्चात फलश्रुति केवल एक ही श्लोक है, और उसे करने के पश्चात समर्पण कर देंगे।

प्रत्येक दिन का पाठ स्थापित रुद्राक्ष, यंत्र, विग्रह या शिवलिंग पर समर्पित किया जाता है, और हवन अमावस्या को होता है।

वक्ता कहते हैं कि आप जाकर उसे तंत्रोक्त रुद्राक्ष पर, या भैरव जी के जिस भी यंत्र पर या उनके श्री विग्रह पर, या भगवान सदाशिव के शिवलिंग पर — जिसे भी आपने स्थापित किया है — समर्पित कर देंगे। यह आप पहले दिन से लेकर चतुर्दशी तिथि तक या अमावस्या तिथि तक करेंगे, अपने अनुसार देख लीजिए; और उसके पश्चात अंतिम दिन — यानी अमावस्या तिथि के दिन ही — आपको हवन करना है।

सुबह, शाम या रात — रात सबसे अच्छी — और पाठ में लगभग एक से दो घंटे लगते हैं।

वक्ता कहते हैं कि पाठ का समय या तो सुबह-सुबह रखिए, या फिर शाम के समय या रात्रि के समय — तीनों में से कोई भी; और सबसे अच्छा रात के समय रहता है यदि आप तब करें। इसमें लगभग एक से डेढ़ घंटे का समय लगेगा; बहुत लगे तो नए-नए साधक को दो घंटे लग सकते हैं, या उससे कम में ही हो जाएगा।

पंचोपचार पूजन, और एक ही फूल हाथ में लेकर सुपारी, करमाला या माला से गिने गए 108 पाठ।

वक्ता कहते हैं कि बटुक भैरव का पूजन सामान्य पंचोपचार विधि से करेंगे, और 108 पाठ एक ही फूल पर करेंगे। गिनने के लिए कुछ रख लीजिए — सुपारी से गिन सकते हैं, करमाला से गिन सकते हैं, या दूसरे हाथ में माला से भी गिन सकते हैं। एक हाथ में लाल या पीला पुष्प, या एक गुलाब का फूल रखेंगे, और उस फूल को हाथ में लिए हुए 108 पाठ करने हैं; या यदि कम कर रहे हैं, 27 पाठ कर रहे हैं, तो 27 पाठ करने हैं, और उस फूल को सबसे पहले समर्पित करना है।

फूल शिवलिंग, तंत्रोक्त रुद्राक्ष, यंत्र या त्रिशूल पर समर्पित किया जाता है, और उसके बाद जल से समर्पण होता है।

वक्ता कहते हैं कि यदि आप शिवलिंग पर कर रहे हैं तो शिवलिंग पर समर्पित करें; यदि भैरव जी का तंत्रोक्त रुद्राक्ष स्थापित है, या यंत्र है, तो उस पर समर्पित करें; या यदि त्रिशूल है तो उस पर समर्पित करें। समर्पित करने के पश्चात पुनः हाथ में जल लेकर फिर से समर्पण करेंगे।

आरती एक कपूर के ऊपर दो लौंग रखकर की जाती है, और कम से कम पाँच बार दिखाई जाती है।

वक्ता कहते हैं कि इसके पश्चात आप कपूर जलाकर आरती इत्यादि करेंगे, लौंग के साथ आरती करेंगे। कम से कम पाँच बार आरती दिखानी है, एक कपूर के ऊपर दो लौंग रखकर।

108 आहुतियों के लिए: लगभग आधा किलो काला तिल, 250 ग्राम गुड़ और 125 ग्राम देसी घी।

वक्ता कहते हैं कि इस प्रकार से आपकी साधना पूर्ण होगी, और अंतिम दिन हवन करने के लिए हवन सामग्री में मुख्य रूप से काला तिल रखना है, जिसमें गुड़ मिला लेना है और थोड़ा-सा देसी घी भी मिला लेना है। मान कर चलिए कि आपको 108 आहुतियाँ देनी हैं: तो लगभग आधा किलो काला तिल रख लीजिए, 250 ग्राम गुड़ रख लीजिए और 125 ग्राम घी रख लीजिए।

हवन सामग्री कैसे मिलाई जाती है, और क्या स्त्रियाँ घी से आहुति दे सकती हैं?

वक्ता कहते हैं कि इन तीनों सामग्रियों को थोड़ा-सा गंगाजल डालकर आपस में अच्छे से मिला दीजिए। अच्छे से मिलाने के पश्चात आरंभिक आहुतियाँ घी से दी जा सकती हैं — लेकिन जो महिलाएँ साधिकाएँ हैं वे घी से नहीं देंगी; उनके लिए अलग से जो हवन सामग्री पहले बताई गई है वही प्रयोग होगी, जिसे सुनने वाले हवन वाली वीडियोज़ में देख सकते हैं।

आरंभिक आहुतियाँ गुरु, गणपति और नवग्रह के लिए होती हैं; मुख्य 108 आहुतियाँ महाभैरव मंत्र से दी जाती हैं।

वक्ता कहते हैं कि आरंभिक आहुतियाँ गुरु, गणपति, नवग्रह इत्यादि के लिए होती हैं — इनके लिए जो हवन होता है — और उन सभी मंत्रों से आहुति देने के पश्चात मुख्य आहुति आप महाभैरव मंत्र से देंगे। महाभैरव मंत्र से 108 आहुतियाँ देनी हैं।

108 आहुतियाँ मधु में डुबोए गए तिल के लड्डू हैं, जो गाय के गोबर के उपले, आम की लकड़ी और नवग्रह लकड़ियों की अग्नि में दी जाती हैं।

वक्ता कहते हैं कि इसके लिए चाहें तो इसी मिश्रण से 108 तिल के लड्डू खुद बना लीजिए। उसके पश्चात लड्डू को मधु में डुबोकर आहुति देनी है — 108 लड्डू बनाकर रख लेंगे और उन्हें एक-एक करके मधु में डुबो-डुबोकर अग्नि में आहुति देंगे। गाय के गोबर के उपले, आम पेड़ की लकड़ी, नवग्रह लकड़ी इत्यादि से हवन आराम से आरंभ किया जा सकता है।

क्या बटुक भैरव हृदय के हवन में खैर की लकड़ी प्रयोग की जा सकती है?

लोग पूछते हैं कि खैर की लकड़ी से हवन कर सकते हैं या नहीं — इस पर वक्ता कहते हैं: अभी नहीं, अभी समय नहीं आया है। नए साधकों के लिए खैर की लकड़ी से हवन ऐसे नहीं किए जाते। उसकी अपनी एक अलग विधि विधान होती है — पहले जो दंड होते हैं उन्हें शुद्ध करना होता है, और समर्पण की कुछ और विधि होती है, तब वह किया जाता है। तो सीधे-सीधे नहीं करना चाहिए।

बटुक भैरव हृदय सिद्ध हो जाने के बाद उसका पाठ कितनी बार करना चाहिए?

वक्ता कहते हैं कि इस प्रकार से आपका हृदय, बटुक भैरव का हृदय, सिद्ध हो जाएगा। सिद्ध करने के पश्चात अब आप इसका पाठ रोज़ करेंगे — कम से कम एक पाठ, और अधिक से अधिक जितना कर सकें: पाँच, सात, ग्यारह या इक्कीस पाठ आप कर सकते हैं।

नित्य पूजन में बटुक भैरव हृदय का पाठ कहाँ आता है?

वक्ता कहते हैं कि नित्य पूजन में हृदय को उतार लेना चाहिए: पहले गुरु, फिर गणपति का पाठ, और उसके बाद भैरव के हृदय का पाठ आपको अपने नित्य पूजन में उतार लेना चाहिए। इस प्रकार से, वे कहते हैं, इस साधना को पूर्ण करें।

अनुष्ठान एक बार करके छोड़ देने की चीज़ नहीं है — महाभैरव अनुष्ठान कम से कम तीन से पाँच बार दोहराना चाहिए।

वक्ता कहते हैं कि इस साधना को पूर्ण करने के पश्चात पुनः महाभैरव मंत्र का, जो दिया हुआ है, एक अनुष्ठान करना चाहिए। जितना अधिक यह अनुष्ठान करेंगे, उतना अधिक इन शक्तियों का सानिध्य बढ़ेगा। लोग एक बार करके आराम से बैठ जाते हैं कि यह तो हो गया, अब अगला क्या करें; लेकिन इसे दोहराना है, बार-बार करना है — किसी भी अनुष्ठान को कम से कम तीन से पाँच बार अवश्य करना चाहिए।

बटुक भैरव हृदय का अनुष्ठान कौन कर सकता है?

वक्ता कहते हैं कि यह अनुष्ठान प्रत्येक गृहस्थ के द्वारा किया जा सकता है, और स्त्री तथा पुरुष दोनों के द्वारा किया जा सकता है — इसमें कोई दिक्कत नहीं है।

क्या तंत्र-मंत्र या अभिचार से पीड़ित परिवार के सदस्य के लिए बटुक भैरव हृदय का अनुष्ठान किया जा सकता है?

वक्ता कहते हैं कि यदि आपके घर-परिवार का कोई भी सदस्य किसी भी प्रकार की पीड़ा से पीड़ित है, तंत्र-मंत्र या अभिचार की समस्या से ग्रसित है, तो उनके लिए भी महाभैरव अनुष्ठान के साथ-साथ बटुक भैरव के हृदय का अनुष्ठान, जिस विधि से बताया गया है उसी विधि से, आप करवा सकते हैं।