The second part opens with three verses and a plain statement: the first part gave the general rulings, this one goes month by month through the year, counting the month from the bright first to new moon. Caitra comes first. The Sun enters Aries; the year begins, with its oil bath, flag, neem leaves and forecast; the spring Navarātra starts; water stalls are given. Then the Gaurī and swing vows, the manvādi and kalpa-start days, the ninety-six required śrāddhas and the birthdays of the ten avatāras. Rāmanavamī gets its full ruling and its rite, with the saṅkalpas for the one meal, the fast and the gift of the image. Then the damanaka festivals and the rite of offering damanaka, the Caitra full moon, the start of the Vaiśākha bath, and the Vāruṇī yoga.दूसरा परिच्छेद तीन श्लोकों और एक सीधी बात से आरम्भ होता है: पहले परिच्छेद में सामान्य निर्णय दिए गए, इसमें वर्ष के हर महीने के कृत्य क्रम से आते हैं, और महीना शुक्ल प्रतिपदा से अमावस्या तक गिना जाता है। पहले चैत्र। मेष संक्रान्ति; वर्ष का आरम्भ, उसके तेल-स्नान, ध्वजा, नीम के पत्ते और वर्षफल के साथ; वसन्त नवरात्र; प्याऊ का दान। फिर गौरी और झूले के व्रत, मन्वादि और कल्पादि तिथियाँ, छियानवे नित्य श्राद्ध और दस अवतारों की जयन्तियाँ। रामनवमी का पूरा निर्णय और उसका प्रयोग, एकभक्त, उपवास और प्रतिमा दान के संकल्पों के साथ। फिर दमनोत्सव और दवना चढ़ाने की विधि, चैत्र पूर्णिमा, वैशाख स्नान का आरम्भ, और वारुणी योग।
OccultGuide. Dharmasindhu, Second Pariccheda 1.1. https://occultguide.com/scripture/dharmasindhu/dvitiya-pariccheda-uddesha-one-the-month-of-caitra#v1. Sanskrit text in the public domain; translation CC BY-SA 4.0.
मैं देवताओं में अन्तरङ्ग श्री पाण्डुरङ्ग को और माधव जिनका घर हैं उन लक्ष्मी को प्रणाम करता हूँ। सज्जनों का हित सोचने वाले श्रेष्ठ गुरु अनन्त जी को और सबसे उत्तम माता को भी प्रणाम करता हूँ।
I bow to Śrī Pāṇḍuraṅga, dearest of the gods, and to Lakṣmī, whose home is Mādhava. I bow to my teacher Ananta, most weighty, who thinks of the good of good people. And I bow to my mother, best of all.
Word by wordपदार्थ
श्री-पाण्डुरङ्गम्(śrī-pāṇḍuraṅgam) — Śrī Pāṇḍuraṅgaश्री पाण्डुरङ्ग को·विबुध-अन्तरङ्गम्(vibudha-antaraṅgam) — dearest of the godsदेवताओं में अन्तरङ्ग·नौमि(naumi) — I bow toमैं प्रणाम करता हूँ·इन्दिराम्(indirām) — Lakṣmīलक्ष्मी को·माधव-मन्दिराम्(mādhava-mandirām) — whose home is Mādhavaमाधव जिनका घर हैं·सताम्(satām) — of good peopleसज्जनों के·अनन्तम्(anantam) — Anantaअनन्त जी को·हितम्(hitam) — goodहित·आमनन्तम्(āmanantam) — who thinks ofसोचने वाले·गुरुम्(gurum) — teacherगुरु·गरिष्ठम्(gariṣṭham) — most weightyश्रेष्ठ·जननीम्(jananīm) — motherमाता को·वरिष्ठाम्(variṣṭhām) — best of allसबसे उत्तम
Verse 2
२2काशीनाथाभिधेयेनात्रानन्तोपाध्यायसूनुना ।सामान्यं निर्णयं प्रोच्य विशेषेण विनिर्णयः ॥ २ ॥
OccultGuide. Dharmasindhu, Second Pariccheda 1.2. https://occultguide.com/scripture/dharmasindhu/dvitiya-pariccheda-uddesha-one-the-month-of-caitra#v2. Sanskrit text in the public domain; translation CC BY-SA 4.0.
मैं अनन्तोपाध्याय का पुत्र काशीनाथ हूँ। सामान्य निर्णय कहकर अब विशेष रूप से निर्णय देता हूँ।
I am Kāśīnātha, the son of Anantopādhyāya. Having stated the general ruling, I now give the ruling in detail.
Word by wordपदार्थ
काशीनाथ-अभिधेयेन(kāśīnātha-abhidheyena) — by one named Kāśīnāthaकाशीनाथ नाम वाले·अत्र(atra) — hereयहाँ·अनन्त-उपाध्याय-सूनुना(ananta-upādhyāya-sūnunā) — the son of Anantopādhyāyaअनन्तोपाध्याय के पुत्र·सामान्यम्(sāmānyam) — generalसामान्य·निर्णयम्(nirṇayam) — rulingनिर्णय·प्रोच्य(procya) — having statedकहकर·विशेषेण(viśeṣeṇa) — in detailविशेष रूप से·विनिर्णयः(vinirṇayaḥ) — the rulingनिर्णय
Verse 3
३3संगृह्यते धर्मसिन्धुसाराख्ये कालगोचरे ।ग्रन्थे प्रस्फुटबोधाय पुनरुक्तिर्न दूषणम् ॥ ३ ॥
OccultGuide. Dharmasindhu, Second Pariccheda 1.3. https://occultguide.com/scripture/dharmasindhu/dvitiya-pariccheda-uddesha-one-the-month-of-caitra#v3. Sanskrit text in the public domain; translation CC BY-SA 4.0.
यह समय के विषय वाले धर्मसिन्धुसार नाम के ग्रन्थ में संग्रह किया जाता है। स्पष्ट ज्ञान के लिए दोबारा कहना दोष नहीं है।
It is gathered in this book about time, named Dharmasindhusāra. Where I repeat something for clear understanding, the repetition is no fault.
Word by wordपदार्थ
संगृह्यते(saṃgṛhyate) — is gatheredसंग्रह किया जाता है·धर्मसिन्धुसार-आख्ये(dharmasindhusāra-ākhye) — named Dharmasindhusāraधर्मसिन्धुसार नाम के·काल-गोचरे(kāla-gocare) — about timeकाल के विषय वाले·ग्रन्थे(granthe) — in the bookग्रन्थ में·प्रस्फुट-बोधाय(prasphuṭa-bodhāya) — for clear understandingस्पष्ट ज्ञान के लिए·पुनरुक्तिः(punaruktiḥ) — repetitionदोबारा कहना·न दूषणम्(na dūṣaṇam) — is no faultदोष नहीं
OccultGuide. Dharmasindhu, Second Pariccheda 1.3.1. https://occultguide.com/scripture/dharmasindhu/dvitiya-pariccheda-uddesha-one-the-month-of-caitra#v3.1. Sanskrit text in the public domain; translation CC BY-SA 4.0.
पहले परिच्छेद में किसी खास महीने की अपेक्षा के बिना तिथि आदि का सामान्य निर्णय कहा गया। इस दूसरे परिच्छेद में चैत्र आदि हर महीने को लेकर प्रतिपदा आदि तिथियों में कहे गए वर्ष के कर्मों के निर्णय का सार हम संग्रह करते हैं। दक्षिण के लोग प्रायः शुक्ल प्रतिपदा से आरम्भ होने वाला और अमावस्या पर समाप्त होने वाला महीना मानते हैं। इसलिए उसी के अनुसार निर्णय कहा जाता है। पहले परिच्छेद की कुछ बातें यहाँ फिर कही गई हैं। उन्हें और विवरण से दृढ़ किया जाता है, इसलिए दोहराना दोष नहीं है।
In the first part we gave the general ruling on tithis and the rest, without regard to a particular month. In this second part we take each month from Caitra on. We gather the gist of the rulings on the year's rites set for the first tithi and the others. Southerners mostly follow the month that begins with the bright first and ends at new moon. So the rulings here are given for that month. Some things said in the first part are said again here. They are made firm with more detail, so the repetition is no fault.
Word by wordपदार्थ
प्रथम-परिच्छेदे(prathama-paricchede) — in the first partपहले परिच्छेद में·मास-विशेष-अनपेक्षम्(māsa-viśeṣa-anapekṣam) — without regard to a particular monthकिसी खास महीने की अपेक्षा के बिना·तिथि-आदि-निर्णयम्(tithi-ādi-nirṇayam) — the ruling on tithis and the restतिथि आदि का निर्णय·चैत्र-आदि-मास-विशेष-उपादानेन(caitra-ādi-māsa-viśeṣa-upādānena) — taking each month from Caitra onचैत्र आदि हर महीने को लेकर·संवत्सर-कृत्य-निर्णय-सारम्(saṃvatsara-kṛtya-nirṇaya-sāram) — the gist of the rulings on the year's ritesवर्ष के कर्मों के निर्णय का सार·संगृह्णीमः(saṃgṛhṇīmaḥ) — we gatherहम संग्रह करते हैं·शुक्ल-प्रतिपत्-आदिः(śukla-pratipat-ādiḥ) — beginning with the bright firstशुक्ल प्रतिपदा से आरम्भ होने वाला·अमान्तः(amāntaḥ) — ending at new moonअमावस्या पर समाप्त होने वाला·दाक्षिणात्यैः(dākṣiṇātyaiḥ) — by southernersदक्षिण के लोगों द्वारा·आद्रियते(ādriyate) — is followedमाना जाता है·दृढीक्रियते(dṛḍhīkriyate) — is made firmदृढ़ किया जाता है·न दोषाय(na doṣāya) — is no faultदोष नहीं
OccultGuide. Dharmasindhu, Second Pariccheda 1.3.2. https://occultguide.com/scripture/dharmasindhu/dvitiya-pariccheda-uddesha-one-the-month-of-caitra#v3.2. Sanskrit text in the public domain; translation CC BY-SA 4.0.
चैत्र में पहला कर्म मेष संक्रान्ति है। इसमें पहले की दस और बाद की दस घड़ियाँ पुण्यकाल हैं। रात में आधी रात से पहले संक्रान्ति हो तो पहले दिन का उत्तरार्ध पुण्य है। आधी रात के बाद हो तो अगले दिन का पूर्वार्ध पुण्य है। ठीक आधी रात में हो तो दोनों दिन पुण्य है।
In Caitra the first rite is the Sun's entry into Aries. Its holy time is ten ghaṭīs before and ten after. If the entry is at night before midnight, the second half of the day before is holy. If it is after midnight, the first half of the next day is holy. If it is at midnight, both days are holy.
Word by wordपदार्थ
मेष-संक्रान्तौ(meṣa-saṃkrāntau) — at the Sun's entry into Ariesमेष संक्रान्ति में·पूर्वाः(pūrvāḥ) — beforeपहले की·पराः(parāḥ) — afterबाद की·दश दश(daśa daśa) — ten eachदस-दस·नाड्यः(nāḍyaḥ) — ghaṭīsघड़ियाँ·पुण्य-कालः(puṇya-kālaḥ) — the holy timeपुण्यकाल·अर्धरात्रात्(ardharātrāt) — midnightआधी रात से·प्राक्(prāk) — beforeपहले·पूर्व-दिन-उत्तरार्धम्(pūrva-dina-uttarārdham) — the second half of the day beforeपहले दिन का उत्तरार्ध·उत्तर-दिनस्य(uttara-dinasya) — of the next dayअगले दिन का·दिन-द्वये(dina-dvaye) — on both daysदोनों दिन
OccultGuide. Dharmasindhu, Second Pariccheda 1.3.3. https://occultguide.com/scripture/dharmasindhu/dvitiya-pariccheda-uddesha-one-the-month-of-caitra#v3.3. Sanskrit text in the public domain; translation CC BY-SA 4.0.
वर्ष का आरम्भ चैत्र शुक्ल प्रतिपदा को होता है। सूर्योदय में रहने वाली प्रतिपदा लेनी चाहिए। दोनों दिन सूर्योदय में रहे, या किसी दिन न रहे, तो पहली लें।
The year begins on the bright first of Caitra. Take the first tithi that is present at sunrise. If it is present at sunrise on both days, or on neither, take the earlier day.
Word by wordपदार्थ
चैत्र-शुक्ल-प्रतिपदि(caitra-śukla-pratipadi) — on the bright first of Caitraचैत्र शुक्ल प्रतिपदा में·वत्सर-आरम्भः(vatsara-ārambhaḥ) — the start of the yearवर्ष का आरम्भ·औदयिकी(audayikī) — present at sunriseसूर्योदय में रहने वाली·ग्राह्या(grāhyā) — is to be takenलेनी चाहिए·दिन-द्वये(dina-dvaye) — on both daysदोनों दिन·उदय-व्याप्तौ(udaya-vyāptau) — if present at sunriseसूर्योदय में रहने पर·अव्याप्तौ(avyāptau) — if not presentन रहने पर·पूर्वा(pūrvā) — the earlierपहली
Verse 3.4
३.४3.4चैत्रस्य मलमासत्वे वत्सरारम्भनिमित्तकं तैलाभ्यङ्गं संकल्पादौ नूतनवत्सरनामकीर्तनाद्यारम्भं च मलमासप्रतिपद्येव कुर्यात् ।
caitrasya malamāsatve vatsarārambhanimittakaṃ tailābhyaṅgaṃ saṃkalpādau nūtanavatsaranāmakīrtanādyārambhaṃ ca malamāsapratipadyeva kuryāt ||
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OccultGuide. Dharmasindhu, Second Pariccheda 1.3.4. https://occultguide.com/scripture/dharmasindhu/dvitiya-pariccheda-uddesha-one-the-month-of-caitra#v3.4. Sanskrit text in the public domain; translation CC BY-SA 4.0.
यदि चैत्र मलमास हो तो दो काम मलमास की प्रतिपदा में ही करें। वर्ष के आरम्भ के निमित्त तेल लगाकर स्नान करें। और संकल्प आदि में नये वर्ष का नाम लेना आरम्भ करें।
If Caitra is an intercalary month, do two things on the first of that intercalary month itself. Take the oil bath for the start of the year. And begin naming the new year in the saṅkalpa and the like.
Word by wordपदार्थ
मलमासत्वे(malamāsatve) — if it is an intercalary monthमलमास होने पर·वत्सर-आरम्भ-निमित्तकम्(vatsara-ārambha-nimittakam) — for the start of the yearवर्ष के आरम्भ के निमित्त·तैल-अभ्यङ्गम्(taila-abhyaṅgam) — the oil bathतेल लगाकर स्नान·संकल्प-आदौ(saṃkalpa-ādau) — in the saṅkalpa and the likeसंकल्प आदि में·नूतन-वत्सर-नाम-कीर्तन-आदि-आरम्भम्(nūtana-vatsara-nāma-kīrtana-ādi-ārambham) — starting to name the new yearनये वर्ष का नाम लेना आरम्भ करना·मलमास-प्रतिपदि(malamāsa-pratipadi) — on the first of the intercalary monthमलमास की प्रतिपदा में·एव(eva) — itselfही·कुर्यात्(kuryāt) — one should doकरे
OccultGuide. Dharmasindhu, Second Pariccheda 1.3.5. https://occultguide.com/scripture/dharmasindhu/dvitiya-pariccheda-uddesha-one-the-month-of-caitra#v3.5. Sanskrit text in the public domain; translation CC BY-SA 4.0.
दूसरे काम शुद्ध मास की प्रतिपदा में होते हैं। हर घर में ध्वजा लगाई जाती है। नीम के पत्ते खाए जाते हैं। वर्ष का फल सुना जाता है। नवरात्र आरम्भ होता है, उसके उत्सव और स्नान आदि के साथ। मयूख कहता है कि नये वर्ष का तेल-स्नान भी शुद्ध प्रतिपदा में ही हो। यह तेल-स्नान नित्य है, क्योंकि न करने पर दोष कहा गया है।
Other things are done on the first of the regular month. A flag is raised at every house. Neem leaves are eaten. The year's forecast is heard. The Navarātra begins, with its oil bath and festivities. The Mayūkha says the oil bath for the new year, too, is on the first of the regular month. This oil bath is required, because harm is said to follow if it is not done.
Word by wordपदार्थ
प्रतिगृहम्(pratigṛham) — at every houseहर घर में·ध्वज-आरोपणम्(dhvaja-āropaṇam) — raising a flagध्वजा लगाना·निम्ब-पत्र-अशनम्(nimba-patra-aśanam) — eating neem leavesनीम के पत्ते खाना·वत्सर-आदि-फल-श्रवणम्(vatsara-ādi-phala-śravaṇam) — hearing the year's forecastवर्ष आदि का फल सुनना·नवरात्र-आरम्भः(navarātra-ārambhaḥ) — starting the Navarātraनवरात्र का आरम्भ·शुद्ध-मास-प्रतिपदि(śuddha-māsa-pratipadi) — on the first of the regular monthशुद्ध मास की प्रतिपदा में·मयूखे(mayūkhe) — in the Mayūkhaमयूख में·नित्यः(nityaḥ) — requiredनित्य·अकरणे(akaraṇe) — if not doneन करने पर·प्रत्यवाय-उक्तेः(pratyavāya-ukteḥ) — since harm is said to followदोष कहा जाने से
OccultGuide. Dharmasindhu, Second Pariccheda 1.3.6. https://occultguide.com/scripture/dharmasindhu/dvitiya-pariccheda-uddesha-one-the-month-of-caitra#v3.6. Sanskrit text in the public domain; translation CC BY-SA 4.0.
इसी प्रतिपदा में देवी नवरात्र आरम्भ होता है। द्वितीया से युक्त प्रतिपदा लें, चाहे वह मुहूर्त भर ही हो। मुहूर्त का माप यह कहा गया है: "दिन या रात का पन्द्रहवाँ भाग मुहूर्त है।" इसे सब जगह समझें। पारणा आदि का निर्णय शारद नवरात्र की तरह जानें।
On this same first tithi the Devī Navarātra begins. Take the first tithi joined to the second, even if it lasts only one muhūrta. The length of a muhūrta is as the saying goes: "a muhūrta is one fifteenth of the day or of the night." Know this everywhere. For breaking the fast and the rest, follow the autumn Navarātra.
Word by wordपदार्थ
देवी-नवरात्र-आरम्भः(devī-navarātra-ārambhaḥ) — the Devī Navarātra beginsदेवी नवरात्र का आरम्भ·पर-युता(para-yutā) — joined to the next tithiअगली तिथि से युक्त·मुहूर्त-मात्रा(muhūrta-mātrā) — even for one muhūrtaमुहूर्त भर भी·मुहूर्त-परिमाणम्(muhūrta-parimāṇam) — the length of a muhūrtaमुहूर्त का माप·पञ्चदशम्(pañcadaśam) — fifteenthपन्द्रहवाँ·लवम्(lavam) — partभाग·पारण-आदि(pāraṇa-ādi) — breaking the fast and the restपारणा आदि·शारद-नवरात्र-वत्(śārada-navarātra-vat) — as in the autumn Navarātraशारद नवरात्र की तरह
atraiva prapādānam |tatra mantraḥ |prapeyaṃ sarvasāmānyā bhūtebhyaḥ pratipāditā |asyāḥ pradānātpitarastṛpyantu hi pitāmahāḥ |anivāryaṃ tato deyaṃ jalaṃ māsacatuṣṭayam ||
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OccultGuide. Dharmasindhu, Second Pariccheda 1.3.7. https://occultguide.com/scripture/dharmasindhu/dvitiya-pariccheda-uddesha-one-the-month-of-caitra#v3.7. Sanskrit text in the public domain; translation CC BY-SA 4.0.
इसी दिन प्याऊ का दान होता है। उसका मन्त्र: "यह प्याऊ सब जीवों के लिए दी गई है, सबके लिए खुली है। इस दान से मेरे पितर और पितामह तृप्त हों।" फिर चार महीने तक बिना किसी को रोके जल देना चाहिए।
On this day one gives a water stall. The mantra: "This water stall is given to all beings, open to all. By this gift may my fathers and grandfathers be pleased." Then water should be given for four months, refusing no one.
Word by wordपदार्थ
प्रपा-दानम्(prapā-dānam) — giving a water stallप्याऊ का दान·प्रपा(prapā) — water stallप्याऊ·इयम्(iyam) — thisयह·सर्व-सामान्या(sarva-sāmānyā) — open to allसबके लिए·भूतेभ्यः(bhūtebhyaḥ) — to all beingsसब जीवों को·प्रतिपादिता(pratipāditā) — is givenदी गई है·प्रदानात्(pradānāt) — by this giftइस दान से·पितरः(pitaraḥ) — fathersपितर·तृप्यन्तु(tṛpyantu) — may be pleasedतृप्त हों·पितामहाः(pitāmahāḥ) — grandfathersपितामह·अनिवार्यम्(anivāryam) — without refusing anyoneबिना रोके·मास-चतुष्टयम्(māsa-catuṣṭayam) — for four monthsचार महीने
prapāṃ dātumaśaktena pratyahamudakumbho dvijagṛhe deyaḥ |tatra mantraḥ |eṣa dharmaghaṭo datto brahmaviṣṇuśivātmakaḥ |asya pradānātsakalā mama santu manorathāḥ ||
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OccultGuide. Dharmasindhu, Second Pariccheda 1.3.8. https://occultguide.com/scripture/dharmasindhu/dvitiya-pariccheda-uddesha-one-the-month-of-caitra#v3.8. Sanskrit text in the public domain; translation CC BY-SA 4.0.
जो प्याऊ न दे सके, वह प्रतिदिन ब्राह्मण के घर जल से भरा घड़ा दे। उसका मन्त्र: "यह ब्रह्मा, विष्णु और शिव रूप धर्मघट मैंने दिया। इस दान से मेरे सब मनोरथ पूरे हों।"
One who cannot give a water stall should give a pot of water at a brahmin's house every day. The mantra: "I give this pot of dharma, which is Brahmā, Viṣṇu and Śiva. By this gift may all my wishes come true."
Word by wordपदार्थ
अशक्तेन(aśaktena) — by one who cannotजो न कर सके उसे·प्रत्यहम्(pratyaham) — every dayप्रतिदिन·उद-कुम्भः(uda-kumbhaḥ) — a pot of waterजल से भरा घड़ा·द्विज-गृहे(dvija-gṛhe) — at a brahmin's houseब्राह्मण के घर·देयः(deyaḥ) — should be givenदेना चाहिए·धर्म-घटः(dharma-ghaṭaḥ) — the pot of dharmaधर्मघट·ब्रह्म-विष्णु-शिव-आत्मकः(brahma-viṣṇu-śiva-ātmakaḥ) — which is Brahmā, Viṣṇu and Śivaब्रह्मा, विष्णु और शिव रूप·सकलाः(sakalāḥ) — allसब·मनोरथाः(manorathāḥ) — wishesमनोरथ
OccultGuide. Dharmasindhu, Second Pariccheda 1.3.9. https://occultguide.com/scripture/dharmasindhu/dvitiya-pariccheda-uddesha-one-the-month-of-caitra#v3.9. Sanskrit text in the public domain; translation CC BY-SA 4.0.
यही प्रतिपदा कल्पादि तिथि भी है। ये भी कल्पादि हैं: वैशाख शुक्ल तृतीया, फाल्गुन कृष्ण तृतीया, चैत्र शुक्ल पञ्चमी, माघ की त्रयोदशी, कार्तिक की सप्तमी और मार्गशीर्ष की नवमी। इनमें श्राद्ध करने से पितर तृप्त होते हैं।
This same first tithi is also a kalpa-start day. So are these: the bright third of Vaiśākha, the dark third of Phālguna, the bright fifth of Caitra, the thirteenth in Māgha, the seventh in Kārttika and the ninth in Mārgaśīrṣa. A śrāddha on these days pleases the ancestors.
Word by wordपदार्थ
कल्प-आदिः(kalpa-ādiḥ) — a kalpa-start dayकल्पादि तिथि·वैशाख-शुक्ल-तृतीया(vaiśākha-śukla-tṛtīyā) — the bright third of Vaiśākhaवैशाख शुक्ल तृतीया·फाल्गुन-कृष्ण-तृतीया(phālguna-kṛṣṇa-tṛtīyā) — the dark third of Phālgunaफाल्गुन कृष्ण तृतीया·शुक्ला चैत्र-पंचमी(śuklā caitra-paṃcamī) — the bright fifth of Caitraचैत्र शुक्ल पञ्चमी·माघे त्रयोदशी(māghe trayodaśī) — the thirteenth in Māghaमाघ की त्रयोदशी·कार्तिके सप्तमी(kārtike saptamī) — the seventh in Kārttikaकार्तिक की सप्तमी·मार्गशीर्षे नवमी(mārgaśīrṣe navamī) — the ninth in Mārgaśīrṣaमार्गशीर्ष की नवमी·श्राद्धात्(śrāddhāt) — by a śrāddhaश्राद्ध से·पितृ-तृप्तिः(pitṛ-tṛptiḥ) — the ancestors are pleasedपितरों की तृप्ति
Verse 3.10
३.१०3.10चैत्रशुक्लप्रतिपन्मत्स्यजयन्तीत्येके ।
caitraśuklapratipanmatsyajayantītyeke ||
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OccultGuide. Dharmasindhu, Second Pariccheda 1.3.10. https://occultguide.com/scripture/dharmasindhu/dvitiya-pariccheda-uddesha-one-the-month-of-caitra#v3.10. Sanskrit text in the public domain; translation CC BY-SA 4.0.
कुछ लोग कहते हैं कि चैत्र शुक्ल प्रतिपदा मत्स्य जयन्ती है।
Some say the bright first of Caitra is the birthday of Matsya, the Fish.
Word by wordपदार्थ
चैत्र-शुक्ल-प्रतिपत्(caitra-śukla-pratipat) — the bright first of Caitraचैत्र शुक्ल प्रतिपदा·मत्स्य-जयन्ती(matsya-jayantī) — Matsya's birthdayमत्स्य जयन्ती·इति एके(iti eke) — so some sayऐसा कुछ लोग कहते हैं
OccultGuide. Dharmasindhu, Second Pariccheda 1.3.11. https://occultguide.com/scripture/dharmasindhu/dvitiya-pariccheda-uddesha-one-the-month-of-caitra#v3.11. Sanskrit text in the public domain; translation CC BY-SA 4.0.
चैत्र में गौरी व्रत करना चाहिए। इसमें दही, दूध, घी और शहद छोड़ें और दम्पती का पूजन करें।
In Caitra keep the Gaurī vow. Give up curd, milk, ghee and honey, and worship a married couple.
Word by wordपदार्थ
चैत्रे(caitre) — in Caitraचैत्र में·दधि-क्षीर-घृत-मधु-वर्जन(dadhi-kṣīra-ghṛta-madhu-varjana) — giving up curd, milk, ghee and honeyदही, दूध, घी और शहद छोड़ना·दंपती-पूजन-आत्मकम्(daṃpatī-pūjana-ātmakam) — with worship of a married coupleदम्पती के पूजन वाला·गौरी-व्रतम्(gaurī-vratam) — the Gaurī vowगौरी व्रत·कार्यम्(kāryam) — should be keptकरना चाहिए
OccultGuide. Dharmasindhu, Second Pariccheda 1.3.12. https://occultguide.com/scripture/dharmasindhu/dvitiya-pariccheda-uddesha-one-the-month-of-caitra#v3.12. Sanskrit text in the public domain; translation CC BY-SA 4.0.
चैत्र शुक्ल द्वितीया को रात के आरम्भ में चन्द्र व्रत होता है, जिसमें नये चन्द्रमा का पूजन करते हैं।
On the bright second of Caitra, at nightfall, comes the Moon vow: worship of the new crescent moon.
Word by wordपदार्थ
चैत्र-शुक्ल-द्वितीयायाम्(caitra-śukla-dvitīyāyām) — on the bright second of Caitraचैत्र शुक्ल द्वितीया में·निशा-मुखे(niśā-mukhe) — at nightfallरात के आरम्भ में·बाल-इन्दु-पूजन-आत्मकम्(bāla-indu-pūjana-ātmakam) — worship of the new crescent moonनये चन्द्रमा का पूजन·चन्द्र-व्रतम्(candra-vratam) — the Moon vowचन्द्र व्रत
OccultGuide. Dharmasindhu, Second Pariccheda 1.3.13. https://occultguide.com/scripture/dharmasindhu/dvitiya-pariccheda-uddesha-one-the-month-of-caitra#v3.13. Sanskrit text in the public domain; translation CC BY-SA 4.0.
इसी दिन दवने से गौरी और शिव का पूजन होता है। चैत्र शुक्ल तृतीया में शिव के साथ गौरी का पूजन करके महीने भर झूले का व्रत करें। परली तृतीया लें, चाहे मुहूर्त भर ही हो। द्वितीया से युक्त तृतीया में न करें। चतुर्थी से युक्त तृतीया में वैधृति आदि योग हो तो भी वही करें, क्योंकि द्वितीया के योग का निषेध अधिक बलवान है।
On this same day Gaurī and Śiva are worshipped with damanaka. On the bright third of Caitra worship Gaurī together with Śiva and keep the swing vow for a month. Take the later third, even if it lasts only one muhūrta. Do not keep it on a third joined to the second. Keep it on the third joined to the fourth even if Vaidhṛti or a like yoga falls then, because the ban on joining the second is stronger.
Word by wordपदार्थ
दमनकेन(damanakena) — with damanakaदवने से·गौरी-शिव-पूजनम्(gaurī-śiva-pūjanam) — worship of Gaurī and Śivaगौरी-शिव का पूजन·शिव-युताम्(śiva-yutām) — together with Śivaशिव के साथ·आन्दोलन-व्रतम्(āndolana-vratam) — the swing vowझूले का व्रत·मास-पर्यन्तम्(māsa-paryantam) — for a monthमहीने भर·परा(parā) — the laterपरली·द्वितीया-युक्ता(dvitīyā-yuktā) — joined to the secondद्वितीया से युक्त·वैधृति-आदि-योगे(vaidhṛti-ādi-yoge) — with Vaidhṛti or a like yogaवैधृति आदि योग में·बलवत्त्वात्(balavattvāt) — because it is strongerबलवान होने से
OccultGuide. Dharmasindhu, Second Pariccheda 1.3.14. https://occultguide.com/scripture/dharmasindhu/dvitiya-pariccheda-uddesha-one-the-month-of-caitra#v3.14. Sanskrit text in the public domain; translation CC BY-SA 4.0.
इसी तृतीया में श्री रामचन्द्र का झूले का उत्सव आरम्भ करके महीने भर पूजा के साथ झुलाएँ। दूसरे देवताओं के लिए भी ऐसा ही करें।
On this same third, start Śrī Rāmacandra's swing festival. Swing him with worship for a month. Do the same for other gods too.
Word by wordपदार्थ
श्री-रामचन्द्रस्य(śrī-rāmacandrasya) — of Śrī Rāmacandraश्री रामचन्द्र का·दोल-उत्सवम्(dola-utsavam) — the swing festivalझूले का उत्सव·आरभ्य(ārabhya) — startingआरम्भ करके·पूजा-पूर्वकम्(pūjā-pūrvakam) — with worshipपूजा के साथ·आन्दोलनम्(āndolanam) — swingingझुलाना·देवता-अन्तराणाम्(devatā-antarāṇām) — of other godsदूसरे देवताओं का
OccultGuide. Dharmasindhu, Second Pariccheda 1.3.15. https://occultguide.com/scripture/dharmasindhu/dvitiya-pariccheda-uddesha-one-the-month-of-caitra#v3.15. Sanskrit text in the public domain; translation CC BY-SA 4.0.
यही तृतीया मन्वादि तिथि भी है। यहीं सब मन्वादि तिथियों का निर्णय कहा जाता है। चैत्र में शुक्ल तृतीया और पूर्णिमा। फिर श्रावण कृष्ण अष्टमी, भाद्रपद शुक्ल तृतीया, आश्विन शुक्ल नवमी, कार्तिक शुक्ल द्वादशी और पूर्णिमा, पौष शुक्ल एकादशी, माघ शुक्ल सप्तमी, और फाल्गुन की पूर्णिमा और अमावस्या। ये चौदह जाननी चाहिए।
This same third is also a manvādi day, the start of a Manu's age. Here the ruling on all the manvādi days is given. In Caitra they are the bright third and the full moon. Then the dark eighth of Śrāvaṇa, the bright third of Bhādrapada, the bright ninth of Āśvina, the bright twelfth and the full moon of Kārttika, the bright eleventh in Pauṣa, the bright seventh in Māgha, and the full moon and new moon of Phālguna. These fourteen are to be known.
Word by wordपदार्थ
मनु-आदिः(manu-ādiḥ) — a manvādi dayमन्वादि तिथि·सर्व-मनु-आदि-निर्णयः(sarva-manu-ādi-nirṇayaḥ) — the ruling on all the manvādi daysसब मन्वादि तिथियों का निर्णय·चैत्रे(caitre) — in Caitraचैत्र में·श्रावणस्य कृष्ण-अष्टमी(śrāvaṇasya kṛṣṇa-aṣṭamī) — the dark eighth of Śrāvaṇaश्रावण कृष्ण अष्टमी·भाद्रपदस्य शुक्ल-तृतीया(bhādrapadasya śukla-tṛtīyā) — the bright third of Bhādrapadaभाद्रपद शुक्ल तृतीया·आश्विनस्य शुक्ल-नवमी(āśvinasya śukla-navamī) — the bright ninth of Āśvinaआश्विन शुक्ल नवमी·कार्तिकस्य शुक्ल-द्वादशी(kārtikasya śukla-dvādaśī) — the bright twelfth of Kārttikaकार्तिक शुक्ल द्वादशी·पौषे शुक्ल-एकादशी(pauṣe śukla-ekādaśī) — the bright eleventh in Pauṣaपौष शुक्ल एकादशी·माघे शुक्ल-सप्तमी(māghe śukla-saptamī) — the bright seventh in Māghaमाघ शुक्ल सप्तमी·चतुर्दश(caturdaśa) — fourteenचौदह·ज्ञेयाः(jñeyāḥ) — are to be knownजाननी चाहिए
OccultGuide. Dharmasindhu, Second Pariccheda 1.3.16. https://occultguide.com/scripture/dharmasindhu/dvitiya-pariccheda-uddesha-one-the-month-of-caitra#v3.16. Sanskrit text in the public domain; translation CC BY-SA 4.0.
शुक्ल पक्ष की मन्वादि तिथियाँ देव और पितृ कर्म में पूर्वाह्ण में रहने वाली लेनी चाहिए। यहाँ पूर्वाह्ण का अर्थ दिन के दो भागों में पहला भाग है, क्योंकि श्राद्ध आदि उसी में कहे गए हैं।
The manvādi days in the bright half are taken when present in the forenoon, for rites to gods and to ancestors. Here the forenoon is the first half of the day split in two, since śrāddha and the rest are set then.
Word by wordपदार्थ
शुक्ल-पक्ष-स्थाः(śukla-pakṣa-sthāḥ) — in the bright halfशुक्ल पक्ष की·दैवे(daive) — for godsदेव कर्म में·पित्र्ये(pitrye) — for ancestorsपितृ कर्म में·पूर्वाह्ण-व्यापिन्यः(pūrvāhṇa-vyāpinyaḥ) — present in the forenoonपूर्वाह्ण में रहने वाली·द्वेधा-विभक्त-दिन-पूर्वः भागः(dvedhā-vibhakta-dina-pūrvaḥ bhāgaḥ) — the first of the day's two halvesदिन के दो भागों में पहला भाग·श्राद्ध-आदि-विधानात्(śrāddha-ādi-vidhānāt) — since śrāddha and the rest are set thenश्राद्ध आदि का विधान होने से
Verse 3.17
३.१७3.17दैवान्मानुषाद्वापराधात्पूर्वाह्णे श्राद्धाद्यनुष्ठानासंभवेऽपराह्णव्यापिन्यो ग्राह्याः ।दिनपूर्वार्धेऽपराह्णे वा श्राद्धाद्यनुष्ठेयम् ।नतु दिनोत्तरार्धगतमध्याह्नभागे इति तात्पर्यम् ।कृष्णपक्षस्थास्तु दैवे पित्र्ये च कर्मणि पञ्चधा विभक्तदिनचतुर्थभागाख्यापराह्णव्यापिन्यो ग्राह्याः ।
OccultGuide. Dharmasindhu, Second Pariccheda 1.3.17. https://occultguide.com/scripture/dharmasindhu/dvitiya-pariccheda-uddesha-one-the-month-of-caitra#v3.17. Sanskrit text in the public domain; translation CC BY-SA 4.0.
यदि दैव या मनुष्य की बाधा से पूर्वाह्ण में श्राद्ध न हो सके, तो अपराह्ण में रहने वाली तिथि लें। तात्पर्य यह है कि श्राद्ध दिन के पूर्वार्ध में या अपराह्ण में करें, दिन के उत्तरार्ध वाले मध्याह्न भाग में नहीं। कृष्ण पक्ष की मन्वादि तिथियाँ देव और पितृ कर्म में अपराह्ण में रहने वाली लें। यहाँ अपराह्ण दिन के पाँच भागों में चौथा भाग है।
If fate or a human hindrance stops the śrāddha in the forenoon, take the days present in the afternoon. The point is: do the śrāddha in the first half of the day or in the afternoon, but not in the midday part of the second half. The manvādi days in the dark half are taken when present in the afternoon, for rites to gods and ancestors. Here the afternoon is the fourth of the day's five parts.
Word by wordपदार्थ
दैवात्(daivāt) — by fateदैव से·मानुषात्(mānuṣāt) — by human faultमनुष्य के कारण·अपराधात्(aparādhāt) — through a hindranceबाधा से·असंभवे(asaṃbhave) — if it cannot be doneन हो सकने पर·अपराह्ण-व्यापिन्यः(aparāhṇa-vyāpinyaḥ) — present in the afternoonअपराह्ण में रहने वाली·न तु(na tu) — but notन कि·मध्याह्न-भागे(madhyāhna-bhāge) — in the midday partमध्याह्न भाग में·तात्पर्यम्(tātparyam) — the pointतात्पर्य·कृष्ण-पक्ष-स्थाः(kṛṣṇa-pakṣa-sthāḥ) — those in the dark halfकृष्ण पक्ष की·पञ्चधा(pañcadhā) — in fiveपाँच भागों में·चतुर्थ-भाग-आख्य(caturtha-bhāga-ākhya) — called the fourth partचौथा भाग कहलाने वाला
OccultGuide. Dharmasindhu, Second Pariccheda 1.3.18. https://occultguide.com/scripture/dharmasindhu/dvitiya-pariccheda-uddesha-one-the-month-of-caitra#v3.18. Sanskrit text in the public domain; translation CC BY-SA 4.0.
मन्वादि तिथियों में बिना पिण्ड के श्राद्ध करें। इससे पितर दो हज़ार वर्ष तक तृप्त रहते हैं। मन्वादि श्राद्ध नित्य है। इसे न करने पर "त्वं भुवः प्रतिमानम्" इस ऋग्वेद मन्त्र का जल में खड़े होकर सौ बार जप करना प्रायश्चित्त है।
On the manvādi days do a śrāddha without rice balls. It keeps the ancestors pleased for two thousand years. The manvādi śrāddha is required. If it is not done, the atonement is to repeat the Ṛgveda mantra "tvaṃ bhuvaḥ pratimānam" a hundred times, standing in water.
Word by wordपदार्थ
पिण्ड-रहितम्(piṇḍa-rahitam) — without rice ballsबिना पिण्ड के·द्वि-सहस्र-वर्षम्(dvi-sahasra-varṣam) — for two thousand yearsदो हज़ार वर्ष तक·पितॄणाम्(pitṝṇām) — of the ancestorsपितरों की·तृप्तिः(tṛptiḥ) — satisfactionतृप्ति·नित्यम्(nityam) — requiredनित्य·अकरणे(akaraṇe) — if it is not doneन करने पर·ऋक्-मन्त्रस्य(ṛk-mantrasya) — of the Ṛgveda mantraऋग्वेद के मन्त्र का·शत-वारम्(śata-vāram) — a hundred timesसौ बार·जले(jale) — in waterजल में·जपः(japaḥ) — repeatingजप·प्रायश्चित्तम्(prāyaścittam) — the atonementप्रायश्चित्त
evaṃ ṣaṇṇavatiśrāddhānyapi nityāni |tāni ca |amā yuga manu krānti dhṛti pāta mahālayāḥ |aṣṭakā nvaṣṭakā pūrvedyuḥ śrāddhairnavatiśca ṣaṭ iti jñeyāni ||
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OccultGuide. Dharmasindhu, Second Pariccheda 1.3.19. https://occultguide.com/scripture/dharmasindhu/dvitiya-pariccheda-uddesha-one-the-month-of-caitra#v3.19. Sanskrit text in the public domain; translation CC BY-SA 4.0.
इसी प्रकार छियानवे श्राद्ध भी नित्य हैं। वे ये हैं: अमावस्या 12, युगादि 4, मन्वादि 14, संक्रान्ति 12, वैधृति 12, व्यतीपात 12, महालय 15, अष्टका 5, अन्वष्टका 5 और पूर्वेद्यु 5। इन श्राद्धों से छियानवे होते हैं।
In the same way the ninety-six śrāddhas are required. They are: new moons 12, yuga days 4, manvādi days 14, solar entries 12, Vaidhṛtis 12, Vyatīpātas 12, Mahālaya days 15, aṣṭakās 5, anvaṣṭakās 5, and the days before them 5. With these śrāddhas the count is ninety-six.
Word by wordपदार्थ
षण्णवति-श्राद्धानि(ṣaṇṇavati-śrāddhāni) — the ninety-six śrāddhasछियानवे श्राद्ध·अमा(amā) — new moonsअमावस्याएँ·युग(yuga) — yuga daysयुगादि·मनु(manu) — manvādi daysमन्वादि·क्रान्ति(krānti) — solar entriesसंक्रान्तियाँ·धृति(dhṛti) — Vaidhṛtisवैधृति·पात(pāta) — Vyatīpātasव्यतीपात·महालयाः(mahālayāḥ) — Mahālaya daysमहालय·अष्टका(aṣṭakā) — aṣṭakāsअष्टका·अन्वष्टका(anvaṣṭakā) — anvaṣṭakāsअन्वष्टका·पूर्वेद्युः(pūrvedyuḥ) — the days beforeपूर्वेद्यु·नवतिः च षट्(navatiḥ ca ṣaṭ) — ninety-sixछियानवे
OccultGuide. Dharmasindhu, Second Pariccheda 1.3.20. https://occultguide.com/scripture/dharmasindhu/dvitiya-pariccheda-uddesha-one-the-month-of-caitra#v3.20. Sanskrit text in the public domain; translation CC BY-SA 4.0.
दस अवतारों की जयन्तियाँ। मत्स्य चैत्र शुक्ल तृतीया को अपराह्ण में प्रकट हुए। कूर्म वैशाख पूर्णिमा को सायंकाल। वराह भाद्रपद शुक्ल तृतीया को अपराह्ण में। नृसिंह वैशाख शुक्ल चतुर्दशी को सायंकाल। वामन भाद्रपद शुक्ल द्वादशी को मध्याह्न में। परशुराम वैशाख शुक्ल तृतीया को मध्याह्न में; बहुत लोग प्रदोष में कहते हैं। दशरथ पुत्र राम चैत्र शुक्ल नवमी को मध्याह्न में। श्रीकृष्ण श्रावण कृष्ण अष्टमी को आधी रात में। बुद्ध आश्विन शुक्ल दशमी को सायंकाल। कल्कि श्रावण शुक्ल षष्ठी को सायंकाल। हर तिथि उसी काल में रहने वाली लें।
The birthdays of the ten avatāras. Matsya was born on the bright third of Caitra, in the afternoon. Kūrma, on the full moon of Vaiśākha, at dusk. Varāha, on the bright third of Bhādrapada, in the afternoon. Narasiṃha, on the bright fourteenth of Vaiśākha, at dusk. Vāmana, on the bright twelfth of Bhādrapada, at midday. Paraśurāma, on the bright third of Vaiśākha, at midday; many say at early night. Rāma, son of Daśaratha, on the bright ninth of Caitra, at midday. Śrī Kṛṣṇa, on the dark eighth of Śrāvaṇa, at midnight. The Buddha, on the bright tenth of Āśvina, at dusk. Kalki, on the bright sixth of Śrāvaṇa, at dusk. Take each tithi when it is present at its own time.
Word by wordपदार्थ
अपराह्णे(aparāhṇe) — in the afternoonअपराह्ण में·मत्स्य-उत्पत्तिः(matsya-utpattiḥ) — Matsya was bornमत्स्य का प्रकट होना·सायम्(sāyam) — at duskसायंकाल·कूर्म(kūrma) — Kūrma, the Tortoiseकूर्म·वराह(varāha) — Varāha, the Boarवराह·नारसिंह-अवतारः(nārasiṃha-avatāraḥ) — the Narasiṃha descentनृसिंह अवतार·वामन-प्रादुर्भावः(vāmana-prādurbhāvaḥ) — Vāmana appearedवामन का प्रकट होना·परशुराम-उद्भवः(paraśurāma-udbhavaḥ) — Paraśurāma was bornपरशुराम का जन्म·प्रदोषे(pradoṣe) — at early nightप्रदोष में·दाशरथि-राम-व्यक्तिः(dāśarathi-rāma-vyaktiḥ) — Rāma, son of Daśaratha, appearedदशरथ पुत्र राम का प्रकट होना·निशीथे(niśīthe) — at midnightआधी रात में·बुद्धः अभूत्(buddhaḥ abhūt) — the Buddha was bornबुद्ध हुए·कल्किः जातः(kalkiḥ jātaḥ) — Kalki was bornकल्कि का जन्म·तत्-तत्-काल-व्यापिन्यः(tat-tat-kāla-vyāpinyaḥ) — present at each one's timeउस-उस काल में रहने वाली
atra matsyakūrmavarāhabuddhakalkīnāmāṣāḍhādimāsāntarāṇi ekādaśyāditithyantarāṇi prātarādikālāntarāṇi ca vacanāntarānusāreṇoktāni kalpabhedena vyavasthāpanīyāni svasvaparigṛhītapakṣānusāreṇa tattadupāsakairupoṣyāṇi |śrīrāmakṛṣṇanṛsiṃhajayantya eva nityāḥ sarvairupoṣyāḥ ||
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OccultGuide. Dharmasindhu, Second Pariccheda 1.3.21. https://occultguide.com/scripture/dharmasindhu/dvitiya-pariccheda-uddesha-one-the-month-of-caitra#v3.21. Sanskrit text in the public domain; translation CC BY-SA 4.0.
मत्स्य, कूर्म, वराह, बुद्ध और कल्कि के लिए दूसरे वचनों में आषाढ आदि दूसरे महीने, एकादशी आदि दूसरी तिथियाँ और प्रातः आदि दूसरे काल कहे गए हैं। इन्हें कल्पभेद से समझें। उन-उन देवताओं के उपासक अपने माने हुए पक्ष के अनुसार उपवास करें। केवल श्रीराम, कृष्ण और नृसिंह की जयन्तियाँ नित्य हैं, इनमें सबको उपवास करना चाहिए।
Other texts give other months, like Āṣāḍha, other tithis, like the eleventh, and other times, like morning, for Matsya, Kūrma, Varāha, the Buddha and Kalki. Settle these as differences between kalpas. Each god's worshippers fast by the view they have taken. Only the birthdays of Śrī Rāma, Kṛṣṇa and Narasiṃha are required, and everyone should fast on them.
Word by wordपदार्थ
मास-अन्तराणि(māsa-antarāṇi) — other monthsदूसरे महीने·तिथि-अन्तराणि(tithi-antarāṇi) — other tithisदूसरी तिथियाँ·काल-अन्तराणि(kāla-antarāṇi) — other timesदूसरे काल·वचन-अन्तर-अनुसारेण(vacana-antara-anusāreṇa) — by other textsदूसरे वचनों के अनुसार·कल्प-भेदेन(kalpa-bhedena) — as differences between kalpasकल्पभेद से·व्यवस्थापनीयानि(vyavasthāpanīyāni) — should be settledव्यवस्था करनी चाहिए·उपासकैः(upāsakaiḥ) — by their worshippersउपासकों द्वारा·उपोष्याणि(upoṣyāṇi) — should be fastedउपवास करने योग्य·नित्याः(nityāḥ) — requiredनित्य·सर्वैः(sarvaiḥ) — by everyoneसबके द्वारा
OccultGuide. Dharmasindhu, Second Pariccheda 1.3.22. https://occultguide.com/scripture/dharmasindhu/dvitiya-pariccheda-uddesha-one-the-month-of-caitra#v3.22. Sanskrit text in the public domain; translation CC BY-SA 4.0.
मध्याह्न में रहने वाली चैत्र शुक्ल चतुर्थी में लड्डू आदि से श्री गणेश की पूजा करके दवना चढ़ाएँ। इससे विघ्नों का नाश होता है और सब कामनाएँ पूरी होती हैं।
On the bright fourth of Caitra, present at midday, worship Śrī Gaṇeśa with laḍḍus and the like, and offer him damanaka. One gains an end of obstacles and all one's wishes.
Word by wordपदार्थ
चैत्र-शुक्ल-चतुर्थ्याम्(caitra-śukla-caturthyām) — on the bright fourth of Caitraचैत्र शुक्ल चतुर्थी में·मध्याह्न-व्यापिन्याम्(madhyāhna-vyāpinyām) — present at middayमध्याह्न में रहने वाली·लड्डुक-आदिभिः(laḍḍuka-ādibhiḥ) — with laḍḍus and the likeलड्डू आदि से·अर्चयित्वा(arcayitvā) — after worshippingपूजा करके·दमनक-आरोपणम्(damanaka-āropaṇam) — offering damanakaदवना चढ़ाना·विघ्न-नाशम्(vighna-nāśam) — an end of obstaclesविघ्नों का नाश·सर्वान् कामान्(sarvān kāmān) — all wishesसब कामनाएँ·प्राप्नुयात्(prāpnuyāt) — one gainsपाता है
OccultGuide. Dharmasindhu, Second Pariccheda 1.3.23. https://occultguide.com/scripture/dharmasindhu/dvitiya-pariccheda-uddesha-one-the-month-of-caitra#v3.23. Sanskrit text in the public domain; translation CC BY-SA 4.0.
चैत्र शुक्ल पञ्चमी में अनन्त आदि नागों की पूजा करके दूध और घी का नैवेद्य दें। इसी पञ्चमी में लक्ष्मी पूजन होता है। इसी दिन उच्चैःश्रवा आदि घोड़ों के पूजन वाला हयव्रत कहा गया है।
On the bright fifth of Caitra, worship Ananta and the other serpents and give them milk and ghee. On this same fifth Lakṣmī is worshipped. The horse vow is also set for this day: worship of Uccaiḥśravas and other horses.
Word by wordपदार्थ
अनन्त-आदि-नागान्(ananta-ādi-nāgān) — Ananta and the other serpentsअनन्त आदि नागों को·क्षीर-सर्पिः-नैवेद्यम्(kṣīra-sarpiḥ-naivedyam) — an offering of milk and gheeदूध और घी का नैवेद्य·दद्यात्(dadyāt) — should giveदे·लक्ष्मी-पूजनम्(lakṣmī-pūjanam) — worship of Lakṣmīलक्ष्मी पूजन·उच्चैःश्रवस्-आदि-पूजन-आत्मकम्(uccaiḥśravas-ādi-pūjana-ātmakam) — worship of Uccaiḥśravas and other horsesउच्चैःश्रवा आदि का पूजन·हय-व्रतम्(haya-vratam) — the horse vowहयव्रत
atra sarvatra pañcamī sāmānyanirṇayānusāreṇa grāhyā |evamagre'pi yatra viśeṣanirṇayo nocyate tatra prathamaparicchedokta eva nirṇayo'nusaṃdheyaḥ ||
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OccultGuide. Dharmasindhu, Second Pariccheda 1.3.24. https://occultguide.com/scripture/dharmasindhu/dvitiya-pariccheda-uddesha-one-the-month-of-caitra#v3.24. Sanskrit text in the public domain; translation CC BY-SA 4.0.
इन सब में पञ्चमी सामान्य निर्णय के अनुसार लें। आगे भी जहाँ विशेष निर्णय न कहा जाए, वहाँ पहले परिच्छेद में कहा हुआ निर्णय ही मानें।
In all these, take the fifth by the general ruling. So too later on: wherever no special ruling is given, follow the ruling given in the first part.
Word by wordपदार्थ
सर्वत्र(sarvatra) — in all theseइन सब में·सामान्य-निर्णय-अनुसारेण(sāmānya-nirṇaya-anusāreṇa) — by the general rulingसामान्य निर्णय के अनुसार·अग्रे(agre) — later onआगे·विशेष-निर्णयः(viśeṣa-nirṇayaḥ) — a special rulingविशेष निर्णय·न उच्यते(na ucyate) — is not givenनहीं कहा गया·प्रथम-परिच्छेद-उक्तः(prathama-pariccheda-uktaḥ) — given in the first partपहले परिच्छेद में कहा हुआ·अनुसंधेयः(anusaṃdheyaḥ) — should be followedमानना चाहिए
OccultGuide. Dharmasindhu, Second Pariccheda 1.3.25. https://occultguide.com/scripture/dharmasindhu/dvitiya-pariccheda-uddesha-one-the-month-of-caitra#v3.25. Sanskrit text in the public domain; translation CC BY-SA 4.0.
षष्ठी में स्कन्द को दवना चढ़ाया जाता है। सप्तमी में सूर्य की, नवमी में देवी की, और पूर्णिमा में सब देवताओं की दवने से पूजा होती है। इसका विस्तार दूसरे ग्रन्थों में है।
On the sixth, damanaka is offered to Skanda. On the seventh the Sun is worshipped with damanaka, on the ninth the Devī, and on the full moon all the gods. This is told in full elsewhere.
Word by wordपदार्थ
षष्ठ्याम्(ṣaṣṭhyām) — on the sixthषष्ठी में·स्कन्दस्य(skandasya) — to Skandaस्कन्द को·सप्तम्याम्(saptamyām) — on the seventhसप्तमी में·भास्करस्य(bhāskarasya) — of the Sunसूर्य की·नवम्याम्(navamyām) — on the ninthनवमी में·देव्याः(devyāḥ) — of the Devīदेवी की·सर्व-देवानाम्(sarva-devānām) — of all the godsसब देवताओं की·पौर्णमास्याम्(paurṇamāsyām) — on the full moonपूर्णिमा में·अन्यत्र विस्तरः(anyatra vistaraḥ) — told in full elsewhereविस्तार अन्यत्र है
OccultGuide. Dharmasindhu, Second Pariccheda 1.3.26. https://occultguide.com/scripture/dharmasindhu/dvitiya-pariccheda-uddesha-one-the-month-of-caitra#v3.26. Sanskrit text in the public domain; translation CC BY-SA 4.0.
चैत्र शुक्ल अष्टमी में भवानी की उत्पत्ति है। नवमी से युक्त अष्टमी लें। पुनर्वसु से युक्त अष्टमी में आठ अशोक कलियाँ खाएँ। मन्त्र: "हे अशोक, मनुष्यों को प्रिय, चैत्र में उत्पन्न, मैं शोक से तपा हुआ तुम्हें पीता हूँ। मुझे सदा शोक रहित करो।"
On the bright eighth of Caitra comes the birth of Bhavānī. Take the eighth joined to the ninth. On an eighth joined to Punarvasu, eat eight aśoka buds. The mantra: "O aśoka, dear to men, born in the spring month, burning with grief I drink you. Make me always free of grief."
Word by wordपदार्थ
भवान्याः(bhavānyāḥ) — of Bhavānīभवानी की·उत्पत्तिः(utpattiḥ) — birthउत्पत्ति·नवमी-युता(navamī-yutā) — joined to the ninthनवमी से युक्त·पुनर्वसु-युता-अष्टम्याम्(punarvasu-yutā-aṣṭamyām) — on an eighth joined to Punarvasuपुनर्वसु से युक्त अष्टमी में·अष्ट-अशोक-कलिका-प्राशनम्(aṣṭa-aśoka-kalikā-prāśanam) — eating eight aśoka budsआठ अशोक कलियाँ खाना·अशोक(aśoka) — O aśokaहे अशोक·नर-अभीष्ट(nara-abhīṣṭa) — dear to menमनुष्यों को प्रिय·मधु-मास-समुद्भव(madhu-māsa-samudbhava) — born in the spring monthचैत्र में उत्पन्न·पिबामि(pibāmi) — I drinkपीता हूँ·शोक-संतप्तः(śoka-saṃtaptaḥ) — burning with griefशोक से तपा हुआ·अशोकम्(aśokam) — free of griefशोक रहित·सदा(sadā) — alwaysसदा·कुरु(kuru) — makeकरो
OccultGuide. Dharmasindhu, Second Pariccheda 1.3.27. https://occultguide.com/scripture/dharmasindhu/dvitiya-pariccheda-uddesha-one-the-month-of-caitra#v3.27. Sanskrit text in the public domain; translation CC BY-SA 4.0.
इसी दिन विशेष योग में कृत्य है: "चैत्र की शुक्ल अष्टमी पुनर्वसु और बुधवार से युक्त हो, तो प्रातःकाल विधि से स्नान करने वाला वाजपेय यज्ञ का फल पाता है।"
On this day there is a rite at a special conjunction: "When the bright eighth of Caitra falls with Punarvasu and a Wednesday, one who bathes in the morning by the rule gains the fruit of a Vājapeya sacrifice."
Word by wordपदार्थ
योग-विशेषे(yoga-viśeṣe) — at a special conjunctionविशेष योग में·कृत्यम्(kṛtyam) — a riteकृत्य·पुनर्वसु-बुध-उपेता(punarvasu-budha-upetā) — with Punarvasu and a Wednesdayपुनर्वसु और बुधवार से युक्त·सित-अष्टमी(sita-aṣṭamī) — the bright eighthशुक्ल अष्टमी·प्रातः(prātaḥ) — in the morningप्रातःकाल·विधिवत्(vidhivat) — by the ruleविधि से·स्नात्वा(snātvā) — bathingस्नान करके·वाजपेय-फलम्(vājapeya-phalam) — the fruit of a Vājapeya sacrificeवाजपेय यज्ञ का फल·लभेत्(labhet) — gainsपाता है
OccultGuide. Dharmasindhu, Second Pariccheda 1.3.28. https://occultguide.com/scripture/dharmasindhu/dvitiya-pariccheda-uddesha-one-the-month-of-caitra#v3.28. Sanskrit text in the public domain; translation CC BY-SA 4.0.
चैत्र शुक्ल नवमी रामनवमी है। क्योंकि पुनर्वसु से युक्त चैत्र शुक्ल नवमी में मध्याह्न के समय, कर्क लग्न में, मेष के सूर्य में और पाँच ग्रहों के उच्च होने पर श्रीराम का जन्म सुना जाता है। मध्याह्न में रहने वाली नवमी में उपवास करें। यदि पहले दिन ही मध्याह्न में हो तो वही लें। दोनों दिन मध्याह्न में हो या किसी दिन न हो तो परली लें, क्योंकि अष्टमी से विद्ध नवमी का निषेध है। इसलिए पहले दिन पूरे मध्याह्न में रहने वाली को भी छोड़कर, मध्याह्न के एक भाग में रहने वाली परली ही लें।
The bright ninth of Caitra is Rāmanavamī. For Śrī Rāma's birth is told on the bright ninth of Caitra, joined to Punarvasu, at midday, with Cancer rising, the Sun in Aries and five planets exalted. Fast on the ninth present at midday. If it is at midday only on the first day, take that day. If it is at midday on both days, or on neither, take the later one, because a ninth touched by the eighth is barred. So leave the first day even if the ninth fills its whole midday, and take the later one even if it covers only part of midday.
Word by wordपदार्थ
राम-नवमी(rāma-navamī) — Rāmanavamīरामनवमी·पुनर्वसु-युतायाम्(punarvasu-yutāyām) — joined to Punarvasuपुनर्वसु से युक्त·कर्क-लग्ने(karka-lagne) — with Cancer risingकर्क लग्न में·मेष-स्थे सूर्ये(meṣa-sthe sūrye) — with the Sun in Ariesमेष के सूर्य में·उच्च-स्थे ग्रह-पञ्चके(ucca-sthe graha-pañcake) — with five planets exaltedपाँच ग्रह उच्च में·जन्म-श्रवणात्(janma-śravaṇāt) — since the birth is toldजन्म सुने जाने से·उपोषणम्(upoṣaṇam) — the fastउपवास·पूर्वेद्युः(pūrvedyuḥ) — on the first dayपहले दिन·अष्टमी-विद्धायाः(aṣṭamī-viddhāyāḥ) — of one touched by the eighthअष्टमी से विद्ध का·निषेधात्(niṣedhāt) — since it is barredनिषेध होने से·मध्याह्न-एक-देश-व्यापिनी(madhyāhna-eka-deśa-vyāpinī) — present for part of middayमध्याह्न के एक भाग में रहने वाली
OccultGuide. Dharmasindhu, Second Pariccheda 1.3.29. https://occultguide.com/scripture/dharmasindhu/dvitiya-pariccheda-uddesha-one-the-month-of-caitra#v3.29. Sanskrit text in the public domain; translation CC BY-SA 4.0.
पर कोई ऐसा कहते हैं। अष्टमी से विद्ध नवमी को छोड़ दें, चाहे वह मध्याह्न में हो और पुनर्वसु से युक्त हो। दूसरे दिन की नवमी में सबको उपवास करना चाहिए, चाहे वह तीन मुहूर्त ही हो। पर यदि दशमी के क्षय से पारणा के दिन स्मार्तों का एकादशी व्रत आ पड़े, तो स्मार्त अष्टमी से विद्ध नवमी में उपवास करें। वैष्णव तीन मुहूर्त वाली परली नवमी में ही उपवास करें। शुद्ध नवमी न मिले, या तीन मुहूर्त से कम हो, तो सब अष्टमी से विद्ध नवमी में ही उपवास करें। यह व्रत नित्य भी है और काम्य भी।
But some say this. Leave aside the ninth touched by the eighth, even if it is at midday and joined to Punarvasu. Everyone should fast on the next day's ninth, even if it lasts only three muhūrtas. But if the tenth is short, the Smārtas' Ekādaśī vow may fall on the day of breaking the fast. Then Smārtas fast on the ninth touched by the eighth. Vaiṣṇavas fast on the later ninth that lasts three muhūrtas. If no pure ninth is found, or it lasts less than three muhūrtas, everyone fasts on the ninth touched by the eighth. This vow is both required and kept for a wish.
Word by wordपदार्थ
केचित्(kecit) — someकोई·त्यक्त्वा(tyaktvā) — leaving asideछोड़कर·परेद्युः(paredyuḥ) — on the next dayदूसरे दिन·त्रि-मुहूर्ता(tri-muhūrtā) — lasting three muhūrtasतीन मुहूर्त वाली·दशम्याः ह्रास-वशेन(daśamyāḥ hrāsa-vaśena) — since the tenth is shortदशमी के क्षय से·पारणा-दिने(pāraṇā-dine) — on the day of breaking the fastपारणा के दिन·स्मार्तानाम्(smārtānām) — for Smārtasस्मार्तों के लिए·वैष्णवैः(vaiṣṇavaiḥ) — by Vaiṣṇavasवैष्णवों द्वारा·शुद्धायाः(śuddhāyāḥ) — of a pure oneशुद्ध·अलाभे(alābhe) — if not foundन मिलने पर·आहुः(āhuḥ) — they sayकहते हैं·नित्यम्(nityam) — requiredनित्य·काम्यम्(kāmyam) — for a wishकाम्य
OccultGuide. Dharmasindhu, Second Pariccheda 1.3.30. https://occultguide.com/scripture/dharmasindhu/dvitiya-pariccheda-uddesha-one-the-month-of-caitra#v3.30. Sanskrit text in the public domain; translation CC BY-SA 4.0.
व्रत का प्रयोग। अष्टमी को आचार्य की पूजा करके प्रार्थना करें: "हे श्रेष्ठ ब्राह्मण, मैं श्रीराम की प्रतिमा का दान करूँगा। उसमें आप प्रसन्न होकर आचार्य बनें। मेरे लिए आप ही श्रीराम हैं।"
The rite of the vow. On the eighth, honour the officiant and ask him: "Best of brahmins, I will make the gift of an image of Śrī Rāma. Gladly be the officiant for it. You yourself are Śrī Rāma to me."
Word by wordपदार्थ
अष्टम्याम्(aṣṭamyām) — on the eighthअष्टमी में·आचार्यम्(ācāryam) — the officiantआचार्य की·संपूज्य(saṃpūjya) — after honouringपूजा करके·श्री-राम-प्रतिमा-दानम्(śrī-rāma-pratimā-dānam) — the gift of an image of Śrī Rāmaश्रीराम की प्रतिमा का दान·करिष्ये(kariṣye) — will makeकरूँगा·द्विज-उत्तम(dvija-uttama) — best of brahminsहे श्रेष्ठ ब्राह्मण·आचार्यः भव(ācāryaḥ bhava) — be the officiantआचार्य बनो·प्रीतः(prītaḥ) — gladlyप्रसन्न होकर·त्वम् एव(tvam eva) — you yourselfतुम ही·प्रार्थ्य(prārthya) — after askingप्रार्थना करके
OccultGuide. Dharmasindhu, Second Pariccheda 1.3.31. https://occultguide.com/scripture/dharmasindhu/dvitiya-pariccheda-uddesha-one-the-month-of-caitra#v3.31. Sanskrit text in the public domain; translation CC BY-SA 4.0.
फिर एकभक्त का संकल्प करें: "हे राघव, इक्ष्वाकुवंश के तिलक, शिव के प्रिय, नवमी के अङ्ग रूप इस एकभक्त से प्रसन्न हों।" फिर आचार्य के साथ हविष्य भोजन करें।
Then vow the one meal: "O Rāghava, jewel of the Ikṣvāku line, dear to Śiva, be pleased by this one meal that is part of the ninth's vow." Then eat pure food with the officiant.
Word by wordपदार्थ
नवम्याः(navamyāḥ) — of the ninthनवमी के·अङ्ग-भूतेन(aṅga-bhūtena) — that is part ofअङ्ग रूप·एक-भक्तेन(eka-bhaktena) — by one mealएकभक्त से·राघव(rāghava) — O Rāghavaहे राघव·इक्ष्वाकु-वंश-तिलक(ikṣvāku-vaṃśa-tilaka) — jewel of the Ikṣvāku lineइक्ष्वाकुवंश के तिलक·प्रीतः भव(prītaḥ bhava) — be pleasedप्रसन्न हों·भव-प्रिय(bhava-priya) — dear to Śivaशिव के प्रिय·संकल्प्य(saṃkalpya) — vowingसंकल्प करके·स-आचार्यः(sa-ācāryaḥ) — with the officiantआचार्य के साथ·हविष्यम्(haviṣyam) — pure foodहविष्य·भुञ्जीत(bhuñjīta) — should eatखाए
pūjāmaṇḍapaṃ tatra vediṃ ca kṛtvā navamyāṃ prātaḥ |upoṣya navamīṃ tvadya yāmeṣvaṣṭasu rāghava |tena prīto bhava tvaṃ me saṃsārāt trāhi māṃ hare ityupoṣaṇaṃ saṃkalpya ||
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OccultGuide. Dharmasindhu, Second Pariccheda 1.3.32. https://occultguide.com/scripture/dharmasindhu/dvitiya-pariccheda-uddesha-one-the-month-of-caitra#v3.32. Sanskrit text in the public domain; translation CC BY-SA 4.0.
वहाँ पूजा का मण्डप और वेदी बनाएँ। नवमी के प्रातःकाल उपवास का संकल्प करें: "हे राघव, आज मैं आठों पहर नवमी का उपवास करूँगा। उससे मुझ पर प्रसन्न हों। हे हरि, संसार से मेरी रक्षा करो।"
Make a worship pavilion and an altar there. On the ninth, in the morning, vow the fast: "O Rāghava, today I fast on the ninth through all eight watches. Be pleased with me for it. O Hari, save me from worldly life."
Word by wordपदार्थ
पूजा-मण्डपम्(pūjā-maṇḍapam) — a worship pavilionपूजा का मण्डप·वेदिम्(vedim) — an altarवेदी·कृत्वा(kṛtvā) — having madeबनाकर·प्रातः(prātaḥ) — in the morningप्रातःकाल·उपोष्य(upoṣya) — fastingउपवास करके·अद्य(adya) — todayआज·यामेषु अष्टसु(yāmeṣu aṣṭasu) — through all eight watchesआठों पहर·संसारात्(saṃsārāt) — from worldly lifeसंसार से·त्राहि(trāhi) — saveरक्षा करो·हरे(hare) — O Hariहे हरि·उपोषणम्(upoṣaṇam) — the fastउपवास का
OccultGuide. Dharmasindhu, Second Pariccheda 1.3.33. https://occultguide.com/scripture/dharmasindhu/dvitiya-pariccheda-uddesha-one-the-month-of-caitra#v3.33. Sanskrit text in the public domain; translation CC BY-SA 4.0.
फिर प्रतिमा दान का संकल्प करें: "हे राम, श्रीराम की प्रसन्नता के लिए मैं अपनी यह सोने की प्रतिमा यत्न से बुद्धिमान राम भक्त को दूँगा।"
Then vow the gift of the image: "O Rāma, to please Śrī Rāma I will give this golden image of my own, with care, to a wise devotee of Rāma."
Word by wordपदार्थ
इमाम्(imām) — thisइस·स्वर्ण-मयीम्(svarṇa-mayīm) — goldenसोने की·प्रतिमाम्(pratimām) — imageप्रतिमा को·स्वाम्(svām) — my ownअपनी·प्रयत्नतः(prayatnataḥ) — with careयत्न से·श्री-राम-प्रीतये(śrī-rāma-prītaye) — to please Śrī Rāmaश्रीराम की प्रसन्नता के लिए·दास्ये(dāsye) — I will giveदूँगा·राम-भक्ताय(rāma-bhaktāya) — to a devotee of Rāmaराम भक्त को·धीमते(dhīmate) — wiseबुद्धिमान·संकल्पयेत्(saṃkalpayet) — one should vowसंकल्प करे
OccultGuide. Dharmasindhu, Second Pariccheda 1.3.34. https://occultguide.com/scripture/dharmasindhu/dvitiya-pariccheda-uddesha-one-the-month-of-caitra#v3.34. Sanskrit text in the public domain; translation CC BY-SA 4.0.
संकल्प करें: "श्रीरामनवमी व्रत की अङ्ग रूप श्रीराम की पूजा सोलह उपचारों से करूँगा।"
Vow: "I will do the worship of Śrī Rāma with the sixteen offerings, as part of the Rāmanavamī vow."
Word by wordपदार्थ
श्री-रामनवमी-व्रत-अङ्ग-भूताम्(śrī-rāmanavamī-vrata-aṅga-bhūtām) — that is part of the Rāmanavamī vowश्रीरामनवमी व्रत की अङ्ग रूप·षोडश-उपचारैः(ṣoḍaśa-upacāraiḥ) — with the sixteen offeringsसोलह उपचारों से·श्री-राम-पूजाम्(śrī-rāma-pūjām) — the worship of Śrī Rāmaश्रीराम की पूजा·करिष्ये(kariṣye) — I will doकरूँगा·संकल्प्य(saṃkalpya) — vowingसंकल्प करके
OccultGuide. Dharmasindhu, Second Pariccheda 1.3.35. https://occultguide.com/scripture/dharmasindhu/dvitiya-pariccheda-uddesha-one-the-month-of-caitra#v3.35. Sanskrit text in the public domain; translation CC BY-SA 4.0.
वेदी पर सर्वतोभद्र में कलश स्थापित करें। उस पर वस्त्र सहित पूर्णपात्र रखें। अग्न्युत्तारण आदि विधि से प्रतिमा में श्रीराम की प्रतिष्ठा करें। पुरुषसूक्त से सोलह उपचारों द्वारा पूजा करें। पूजा के अन्त में कहें: "आप राम की माता हैं, और यह जगत राममय है। इसलिए मैं आपकी पूजा करूँगा। हे लोकमाता, आपको नमस्कार है।"
On the altar, on a sarvatobhadra diagram, set up a pot. On it place a full dish with a cloth. Install Śrī Rāma in the image by the rite of passing through fire and the rest. Worship him with the Puruṣasūkta and the sixteen offerings. At the end of the worship say: "You are Rāma's mother, and this world is made of Rāma. So I will worship you. Mother of the world, I bow to you."
Word by wordपदार्थ
वेदिकायाम्(vedikāyām) — on the altarवेदी पर·सर्वतोभद्रे(sarvatobhadre) — on a sarvatobhadra diagramसर्वतोभद्र पर·कलशम्(kalaśam) — a potकलश·पूर्ण-पात्रे(pūrṇa-pātre) — in a full dishपूर्णपात्र में·स-वस्त्रे(sa-vastre) — with a clothवस्त्र सहित·अग्नि-उत्तारण-आदि-विधिना(agni-uttāraṇa-ādi-vidhinā) — by the rite of passing through fire and the restअग्न्युत्तारण आदि विधि से·प्रतिष्ठाप्य(pratiṣṭhāpya) — installingप्रतिष्ठा करके·पुरुष-सूक्तेन(puruṣa-sūktena) — with the Puruṣasūktaपुरुषसूक्त से·जननी(jananī) — motherमाता·राम-आत्मकम्(rāma-ātmakam) — made of Rāmaराममय·लोक-मातः(loka-mātaḥ) — mother of the worldहे लोकमाता
Verse 3.36
३.३६3.36इति कौसल्यां संपूज्य 'ॐ नमो दशरथाय' इति दशरथं संपूज्य सर्वपूजां समाप्य मध्याह्ने फलपुष्पजलादिपूर्णेन शङ्खेनार्घ्यं दद्यात् ।तत्र मन्त्रः—दशाननवधार्थाय धर्मसंस्थापनाय च ।दानवानां विनाशाय दैत्यानां निधनाय च ॥परित्राणाय साधूनां जातो रामः स्वयं हरिः ।गृहाणार्घ्यं मया दत्तं भ्रातृभिः सहितोऽनघ ॥ इति ।
OccultGuide. Dharmasindhu, Second Pariccheda 1.3.36. https://occultguide.com/scripture/dharmasindhu/dvitiya-pariccheda-uddesha-one-the-month-of-caitra#v3.36. Sanskrit text in the public domain; translation CC BY-SA 4.0.
इस प्रकार कौसल्या की पूजा करें। "ॐ नमो दशरथाय" से दशरथ की पूजा करें। सब पूजा समाप्त करके मध्याह्न में फल, फूल, जल आदि से भरे शंख से अर्घ्य दें। मन्त्र: "रावण के वध के लिए, धर्म की स्थापना के लिए, दानवों और दैत्यों के नाश के लिए, और साधुओं की रक्षा के लिए स्वयं हरि राम बनकर जन्मे। हे निष्पाप, भाइयों सहित मेरा दिया अर्घ्य ग्रहण करें।"
So worship Kausalyā. Worship Daśaratha with "oṃ namo daśarathāya". Finish all the worship. At midday give water of welcome from a conch filled with fruit, flowers, water and the like. The mantra: "To kill ten-headed Rāvaṇa and to set dharma firm, to destroy the Dānavas and the Daityas, and to protect the good, Hari himself was born as Rāma. O sinless one, with your brothers, accept this water I give."
Word by wordपदार्थ
कौसल्याम्(kausalyām) — Kausalyāकौसल्या की·दशरथम्(daśaratham) — Daśarathaदशरथ की·मध्याह्ने(madhyāhne) — at middayमध्याह्न में·फल-पुष्प-जल-आदि-पूर्णेन(phala-puṣpa-jala-ādi-pūrṇena) — filled with fruit, flowers, water and the likeफल, फूल, जल आदि से भरे·शङ्खेन(śaṅkhena) — with a conchशंख से·अर्घ्यम्(arghyam) — water of welcomeअर्घ्य·दशानन-वध-अर्थाय(daśānana-vadha-arthāya) — to kill ten-headed Rāvaṇaरावण के वध के लिए·धर्म-संस्थापनाय(dharma-saṃsthāpanāya) — to set dharma firmधर्म की स्थापना के लिए·परित्राणाय साधूनाम्(paritrāṇāya sādhūnām) — to protect the goodसाधुओं की रक्षा के लिए·स्वयम् हरिः(svayam hariḥ) — Hari himselfस्वयं हरि·भ्रातृभिः सहितः(bhrātṛbhiḥ sahitaḥ) — with your brothersभाइयों सहित·अनघ(anagha) — O sinless oneहे निष्पाप
OccultGuide. Dharmasindhu, Second Pariccheda 1.3.37. https://occultguide.com/scripture/dharmasindhu/dvitiya-pariccheda-uddesha-one-the-month-of-caitra#v3.37. Sanskrit text in the public domain; translation CC BY-SA 4.0.
रात को जागरण करें। प्रातः नित्य पूजा करें। मूलमन्त्र से खीर की एक सौ आठ आहुतियाँ दें। पूजा का विसर्जन करके आचार्य को प्रतिमा दें और कहें: "हे राम, श्रीराम की प्रसन्नता के लिए मैं राम रूप होकर आप राघव को यह अच्छी तरह सजी, दो शुद्ध वस्त्रों से ढकी सोने की प्रतिमा दूँगा। राघव प्रसन्न हों।" यह मन्त्र है।
Stay awake through the night. In the morning do the daily worship. Offer a hundred and eight offerings of rice pudding with the root mantra. Close the worship and give the image to the officiant, saying: "O Rāma, to please Śrī Rāma I, as Rāma, will give you, Rāghava, this golden image, well adorned and wrapped in two clean cloths. May Rāghava be pleased." This is the mantra.
Word by wordपदार्थ
जागरणम्(jāgaraṇam) — staying awakeजागरण·नित्य-पूजाम्(nitya-pūjām) — the daily worshipनित्य पूजा·मूल-मन्त्रेण(mūla-mantreṇa) — with the root mantraमूलमन्त्र से·पायस-अष्ट-उत्तर-शत-आहुतीः(pāyasa-aṣṭa-uttara-śata-āhutīḥ) — a hundred and eight offerings of rice puddingखीर की एक सौ आठ आहुतियाँ·विसृज्य(visṛjya) — closingविसर्जन करके·आचार्याय(ācāryāya) — to the officiantआचार्य को·सम्-अलंकृताम्(sam-alaṃkṛtām) — well adornedअच्छी तरह सजी·शुचि-वस्त्र-युग-च्छन्नाम्(śuci-vastra-yuga-cchannām) — wrapped in two clean clothsदो शुद्ध वस्त्रों से ढकी·रामः अहम्(rāmaḥ aham) — I, as Rāmaमैं राम रूप·राघवाय ते(rāghavāya te) — to you, Rāghavaआप राघव को·तुष्टः भवतु(tuṣṭaḥ bhavatu) — may he be pleasedप्रसन्न हों
OccultGuide. Dharmasindhu, Second Pariccheda 1.3.38. https://occultguide.com/scripture/dharmasindhu/dvitiya-pariccheda-uddesha-one-the-month-of-caitra#v3.38. Sanskrit text in the public domain; translation CC BY-SA 4.0.
फिर प्रार्थना करें: "आपका प्रसाद स्वीकार करके मैं पारणा करता हूँ। हे स्वामी, इस व्रत से प्रसन्न होकर मुझे भक्ति दो।" ऐसी प्रार्थना करके नवमी के अन्त में पारणा करें।
Then pray: "Taking your grace, I break my fast. O Lord, pleased by this vow, give me devotion." Having prayed so, break the fast at the end of the ninth.
Word by wordपदार्थ
तव प्रसादम्(tava prasādam) — your graceआपका प्रसाद·स्वीकृत्य(svīkṛtya) — takingस्वीकार करके·पारणा(pāraṇā) — breaking the fastपारणा·व्रतेन अनेन(vratena anena) — by this vowइस व्रत से·संतुष्टः(saṃtuṣṭaḥ) — pleasedप्रसन्न होकर·स्वामिन्(svāmin) — O Lordहे स्वामी·भक्तिम्(bhaktim) — devotionभक्ति·प्रयच्छ(prayaccha) — giveदो·नवमी-अन्ते(navamī-ante) — at the end of the ninthनवमी के अन्त में
Verse 3.39
३.३९3.39इदं व्रतं मलमासे न कार्यम् ।एवं जन्माष्टम्यादिव्रतमपि न कार्यम् ।अस्यामेव नवम्यां देवीनवरात्रसमाप्तिः कार्या ।एतन्निर्णय आश्विनवरात्रनवमीवत् ।
idaṃ vrataṃ malamāse na kāryam |evaṃ janmāṣṭamyādivratamapi na kāryam |asyāmeva navamyāṃ devīnavarātrasamāptiḥ kāryā |etannirṇaya āśvinavarātranavamīvat ||
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OccultGuide. Dharmasindhu, Second Pariccheda 1.3.39. https://occultguide.com/scripture/dharmasindhu/dvitiya-pariccheda-uddesha-one-the-month-of-caitra#v3.39. Sanskrit text in the public domain; translation CC BY-SA 4.0.
यह व्रत मलमास में न करें। जन्माष्टमी आदि व्रत भी मलमास में न करें। इसी नवमी में देवी नवरात्र की समाप्ति करें। इसका निर्णय आश्विन नवरात्र की नवमी की तरह है।
Do not keep this vow in an intercalary month. Nor the Janmāṣṭamī vow and the like. On this same ninth the Devī Navarātra closes. Its ruling is as for the ninth of the Āśvina Navarātra.
Word by wordपदार्थ
मलमासे(malamāse) — in an intercalary monthमलमास में·न कार्यम्(na kāryam) — should not be keptनहीं करना चाहिए·जन्म-अष्टमी-आदि-व्रतम्(janma-aṣṭamī-ādi-vratam) — the Janmāṣṭamī vow and the likeजन्माष्टमी आदि व्रत·देवी-नवरात्र-समाप्तिः(devī-navarātra-samāptiḥ) — the close of the Devī Navarātraदेवी नवरात्र की समाप्ति·आश्विन-नवरात्र-नवमी-वत्(āśvina-navarātra-navamī-vat) — as for the ninth of the Āśvina Navarātraआश्विन नवरात्र की नवमी की तरह
OccultGuide. Dharmasindhu, Second Pariccheda 1.3.40. https://occultguide.com/scripture/dharmasindhu/dvitiya-pariccheda-uddesha-one-the-month-of-caitra#v3.40. Sanskrit text in the public domain; translation CC BY-SA 4.0.
चैत्र शुक्ल एकादशी में श्रीकृष्ण का झूले का उत्सव होता है। "जो कलियुग के मल को हरने वाले कृष्ण को झूले पर बैठे देखते हैं और झुलाते हैं, वे हज़ारों अपराधों से छूट जाते हैं। करोड़ों जन्मों में किए पाप भी तभी तक टिकते हैं। वे देवताओं से पूजित होकर वैकुण्ठ में विष्णु के साथ क्रीड़ा करते हैं।" इस प्रकार उसकी महिमा कही गई है।
On the bright eleventh of Caitra comes Śrī Kṛṣṇa's swing festival. "Those who see Kṛṣṇa seated on the swing, who takes away the dirt of the Kali age, and who swing him, are freed from thousands of faults. Sins done in millions of births stay only until then. Honoured by the gods, they play with Viṣṇu in Vaikuṇṭha." Its greatness is told in words like these.
Word by wordपदार्थ
चैत्र-शुक्ल-एकादश्याम्(caitra-śukla-ekādaśyām) — on the bright eleventh of Caitraचैत्र शुक्ल एकादशी में·आन्दोलन-उत्सवः(āndolana-utsavaḥ) — the swing festivalझूले का उत्सव·दोला-आरूढम्(dolā-ārūḍham) — seated on the swingझूले पर बैठे·कलि-मल-अपहम्(kali-mala-apaham) — who takes away the dirt of the Kali ageकलियुग के मल को हरने वाले·अपराध-सहस्रैः(aparādha-sahasraiḥ) — from thousands of faultsहज़ारों अपराधों से·मुक्ताः(muktāḥ) — are freedछूट जाते हैं·धूनने कृते(dhūnane kṛte) — when they swing himझुलाने पर·तावत्(tāvat) — only so longतभी तक·जन्म-कोटि-कृतानि(janma-koṭi-kṛtāni) — done in millions of birthsकरोड़ों जन्मों में किए·क्रीडन्ते(krīḍante) — they playक्रीड़ा करते हैं·देव-पूजिताः(deva-pūjitāḥ) — honoured by the godsदेवताओं से पूजित·महिमा(mahimā) — its greatnessउसकी महिमा
caitraśukladvādaśyāṃ viṣṇordamanotsavaḥ |sa ca pāraṇāhe |pāraṇāhe na labhyeta dvādaśī ghaṭikāpi cet |tadā trayodaśī grāhyā pavitradamanārpaṇe ityukteḥ |śivasya tu caturdaśyāṃ kāryaḥ ||
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OccultGuide. Dharmasindhu, Second Pariccheda 1.3.41. https://occultguide.com/scripture/dharmasindhu/dvitiya-pariccheda-uddesha-one-the-month-of-caitra#v3.41. Sanskrit text in the public domain; translation CC BY-SA 4.0.
चैत्र शुक्ल द्वादशी में विष्णु का दमनोत्सव होता है। वह पारणा के दिन होता है, क्योंकि वचन है: "पारणा के दिन द्वादशी घड़ी भर भी न मिले, तो पवित्रा और दवना चढ़ाने में त्रयोदशी लें।" शिव का दमनोत्सव चतुर्दशी में करें।
On the bright twelfth of Caitra comes Viṣṇu's damanaka festival. It is held on the day of breaking the fast, for the text says: "If on the day of breaking the fast the twelfth is not found even for a ghaṭī, take the thirteenth for offering the sacred thread and damanaka." Śiva's festival is held on the fourteenth.
Word by wordपदार्थ
विष्णोः(viṣṇoḥ) — of Viṣṇuविष्णु का·दमन-उत्सवः(damana-utsavaḥ) — the damanaka festivalदमनोत्सव·पारण-अहे(pāraṇa-ahe) — on the day of breaking the fastपारणा के दिन·न लभ्येत(na labhyeta) — is not foundन मिले·घटिका अपि(ghaṭikā api) — even for a ghaṭīघड़ी भर भी·त्रयोदशी(trayodaśī) — the thirteenthत्रयोदशी·पवित्र-दमन-अर्पणे(pavitra-damana-arpaṇe) — for offering the sacred thread and damanakaपवित्रा और दवना चढ़ाने में·शिवस्य(śivasya) — of Śivaशिव का·चतुर्दश्याम्(caturdaśyām) — on the fourteenthचतुर्दशी में
OccultGuide. Dharmasindhu, Second Pariccheda 1.3.42. https://occultguide.com/scripture/dharmasindhu/dvitiya-pariccheda-uddesha-one-the-month-of-caitra#v3.42. Sanskrit text in the public domain; translation CC BY-SA 4.0.
दवना चढ़ाने का प्रयोग। उपवास के दिन नित्य पूजा करें। दवने की जगह जाकर उसे खरीदकर लाएँ। चन्दन आदि से उसकी पूजा करें। "श्रीकृष्ण की पूजा के लिए तुम्हें ले चलूँगा" ऐसी प्रार्थना करके प्रणाम करें। दूसरे देवताओं के लिए नाम उनके अनुसार बदल लें। फिर दवना घर लाकर पञ्चगव्य और शुद्ध जल से धोएँ। उसे देवता के आगे रखें। उस दवने में अशोक, काल, वसन्त और काम की, या केवल काम की, गन्ध आदि से पूजा करें।
The rite of offering damanaka. On the fast day do the daily worship. Go to where the damanaka grows and buy it. Honour it with sandal paste and the like. Say, "I will take you for the worship of Śrī Kṛṣṇa," and bow. For other gods, change the name to suit the god. Then bring the damanaka home. Wash it with the five cow products and clean water. Set it before the god. In that damanaka worship Aśoka, Kāla, Vasanta and Kāma, or Kāma alone, with sandal paste and the rest.
Word by wordपदार्थ
उपवास-दिने(upavāsa-dine) — on the fast dayउपवास के दिन·दमनक-स्थानम्(damanaka-sthānam) — where the damanaka growsदवने की जगह·क्रयेण(krayeṇa) — by buyingखरीदकर·नेष्ये(neṣye) — I will takeले चलूँगा·प्रणमेत्(praṇamet) — should bowप्रणाम करे·यथा-दैवतम् ऊहः(yathā-daivatam ūhaḥ) — change the name to suit the godदेवता के अनुसार बदल लें·पञ्च-गव्येन(pañca-gavyena) — with the five cow productsपञ्चगव्य से·शुद्ध-उदकेन(śuddha-udakena) — with clean waterशुद्ध जल से·प्रक्षाल्य(prakṣālya) — washingधोकर·देव-अग्रे(deva-agre) — before the godदेवता के आगे·अशोक-काल-वसन्त-कामान्(aśoka-kāla-vasanta-kāmān) — Aśoka, Kāla, Vasanta and Kāmaअशोक, काल, वसन्त और काम·काम-मात्रम्(kāma-mātram) — Kāma aloneकेवल काम
tatra |namostu puṣpabāṇāya jagadāhlādakāriṇe |manmathāya jagannetre ratiprītipriyāya te iti kāmāvāhanamantraḥ ||
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OccultGuide. Dharmasindhu, Second Pariccheda 1.3.43. https://occultguide.com/scripture/dharmasindhu/dvitiya-pariccheda-uddesha-one-the-month-of-caitra#v3.43. Sanskrit text in the public domain; translation CC BY-SA 4.0.
इसके लिए: "फूलों के बाण वाले, जगत को आनन्द देने वाले, जगत के नेता, रति और प्रीति के प्रिय मन्मथ, आपको नमस्कार है।" यह काम के आवाहन का मन्त्र है।
For this: "I bow to you, Manmatha, whose arrows are flowers, who gladdens the world and leads it, dear to Rati and Prīti." This is the mantra to call Kāma.
Word by wordपदार्थ
पुष्प-बाणाय(puṣpa-bāṇāya) — to him whose arrows are flowersफूलों के बाण वाले को·जगत्-आह्लाद-कारिणे(jagat-āhlāda-kāriṇe) — who gladdens the worldजगत को आनन्द देने वाले को·मन्मथाय(manmathāya) — to Manmathaमन्मथ को·जगत्-नेत्रे(jagat-netre) — who leads the worldजगत के नेता को·रति-प्रीति-प्रियाय(rati-prīti-priyāya) — dear to Rati and Prītiरति और प्रीति के प्रिय को·काम-आवाहन-मन्त्रः(kāma-āvāhana-mantraḥ) — the mantra to call Kāmaकाम के आवाहन का मन्त्र
kāmabhasmasamudbhūta ratibāṣpaparipluta |ṛṣigandharvadevādivimohaka namostu te |iti damanakamupasthāya oṃ kāmāya nama iti mantreṇa saparivārāya kāmarūpiṇe damanakāya gandhādyupacārān dadyāt ||
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OccultGuide. Dharmasindhu, Second Pariccheda 1.3.44. https://occultguide.com/scripture/dharmasindhu/dvitiya-pariccheda-uddesha-one-the-month-of-caitra#v3.44. Sanskrit text in the public domain; translation CC BY-SA 4.0.
दवने की स्तुति करें: "आप काम की भस्म से उत्पन्न हैं और रति के आँसुओं से भीगे हैं। आप ऋषि, गन्धर्व और देवताओं को मोहते हैं। आपको नमस्कार है।" फिर "ॐ कामाय नमः" मन्त्र से परिवार सहित कामरूप दवने को गन्ध आदि उपचार दें।
Praise the damanaka: "You were born from Kāma's ashes and are wet with Rati's tears. You charm sages, Gandharvas and gods. I bow to you." Then, with the mantra "oṃ kāmāya namaḥ", give sandal paste and the other offerings to the damanaka, which is Kāma in form, with his retinue.
Word by wordपदार्थ
काम-भस्म-समुद्भूत(kāma-bhasma-samudbhūta) — born from Kāma's ashesकाम की भस्म से उत्पन्न·रति-बाष्प-परिप्लुत(rati-bāṣpa-paripluta) — wet with Rati's tearsरति के आँसुओं से भीगे·ऋषि-गन्धर्व-देव-आदि-विमोहक(ṛṣi-gandharva-deva-ādi-vimohaka) — who charms sages, Gandharvas and godsऋषि, गन्धर्व और देवताओं को मोहने वाले·उपस्थाय(upasthāya) — after praisingस्तुति करके·स-परिवाराय(sa-parivārāya) — with his retinueपरिवार सहित·काम-रूपिणे(kāma-rūpiṇe) — who is Kāma in formकामरूप·गन्ध-आदि-उपचारान्(gandha-ādi-upacārān) — sandal paste and the other offeringsगन्ध आदि उपचार
tato rātrau devaṃ saṃpūjyādhivāsanaṃ kuryāt |tadittham devāgre sarvatobhadraṃ saṃpādya tatra kalaśaṃ saṃsthāpya tatra dhautavastrācchannaṃ damanakaṃ vaiṇavapaṭale sthāpitaṃ nidhāya |pūjārthaṃ devadevasya viṣṇorlakṣmīpateḥ prabhoḥ |damana tvamihāgaccha sāṃnidhyaṃ kuru te namaḥ ||
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OccultGuide. Dharmasindhu, Second Pariccheda 1.3.45. https://occultguide.com/scripture/dharmasindhu/dvitiya-pariccheda-uddesha-one-the-month-of-caitra#v3.45. Sanskrit text in the public domain; translation CC BY-SA 4.0.
फिर रात में देवता की पूजा करके अधिवासन करें। वह इस तरह है। देवता के आगे सर्वतोभद्र बनाकर उस पर कलश रखें। उस पर बाँस के पटल पर रखे, धुले वस्त्र से ढके दवने को रखें। कहें: "हे दमनक, देवों के देव लक्ष्मीपति विष्णु की पूजा के लिए यहाँ आओ। समीप रहो। तुम्हें नमस्कार है।"
Then at night worship the god and do the night-before rite. It goes like this. Make a sarvatobhadra diagram before the god and set up a pot on it. On the pot place the damanaka on a bamboo tray, covered with a washed cloth. Say: "O damanaka, come here for the worship of Viṣṇu, god of gods, Lakṣmī's lord. Be present. I bow to you."
Word by wordपदार्थ
अधिवासनम्(adhivāsanam) — the night-before riteअधिवासन·सर्वतोभद्रम्(sarvatobhadram) — a sarvatobhadra diagramसर्वतोभद्र·धौत-वस्त्र-आच्छन्नम्(dhauta-vastra-ācchannam) — covered with a washed clothधुले वस्त्र से ढका·वैणव-पटले(vaiṇava-paṭale) — on a bamboo trayबाँस के पटल पर·निधाय(nidhāya) — placingरखकर·पूजा-अर्थम्(pūjā-artham) — for the worshipपूजा के लिए·लक्ष्मी-पतेः(lakṣmī-pateḥ) — Lakṣmī's lordलक्ष्मीपति·दमन(damana) — O damanakaहे दमनक·इह आगच्छ(iha āgaccha) — come hereयहाँ आओ·सांनिध्यम् कुरु(sāṃnidhyam kuru) — be presentसमीप रहो
Verse 3.46
३.४६3.46इति दमनकदेवतामावाह्य प्रागाद्यष्टदिक्षु क्लीं कामदेवाय नमो ह्रीं रत्यै नमः १ क्लीं भस्मशरीराय नमो ह्रीं रत्यै नमः २ क्लीं अनङ्गाय नमो ह्रीं रत्यै० ३ क्लीं मन्मथाय नमो ह्रीं रत्यै० ४ क्लीं वसन्तसखाय नमो ह्रीं रत्यै० ५ क्लीं स्मराय नमो ह्रीं रत्यै० ६ क्लीं इक्षुचापाय नमो ह्रीं रत्यै० ७ क्लीं पुष्पबाणास्त्राय नमो ह्रीं रत्यै० ८ इति पूजयेत् ।
iti damanakadevatāmāvāhya prāgādyaṣṭadikṣu klīṃ kāmadevāya namo hrīṃ ratyai namaḥ klīṃ bhasmaśarīrāya namo hrīṃ ratyai namaḥ klīṃ anaṅgāya namo hrīṃ ratyai klīṃ manmathāya namo hrīṃ ratyai klīṃ vasantasakhāya namo hrīṃ ratyai klīṃ smarāya namo hrīṃ ratyai klīṃ ikṣucāpāya namo hrīṃ ratyai klīṃ puṣpabāṇāstrāya namo hrīṃ ratyai iti pūjayet ||
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OccultGuide. Dharmasindhu, Second Pariccheda 1.3.46. https://occultguide.com/scripture/dharmasindhu/dvitiya-pariccheda-uddesha-one-the-month-of-caitra#v3.46. Sanskrit text in the public domain; translation CC BY-SA 4.0.
इस प्रकार दमनक देवता का आवाहन करें। फिर पूर्व आदि आठ दिशाओं में पूजा करें: 1 "क्लीं कामदेव को नमस्कार, ह्रीं रति को नमस्कार"। 2 भस्म शरीर वाले को। 3 अनङ्ग को। 4 मन्मथ को। 5 वसन्त के मित्र को। 6 स्मर को। 7 गन्ने के धनुष वाले को। 8 फूलों के बाण रूपी अस्त्र वाले को। हर बार रति को भी नमस्कार करें।
So call the god of the damanaka. Then worship in the eight directions, starting from the east: 1 "klīṃ, I bow to Kāmadeva; hrīṃ, I bow to Rati". 2 To him whose body is ash. 3 To the bodiless one. 4 To Manmatha. 5 To Spring's friend. 6 To Smara. 7 To him with the sugarcane bow. 8 To him whose weapon is flower arrows. Each time bow to Rati too.
Word by wordपदार्थ
आवाह्य(āvāhya) — after callingआवाहन करके·प्राक्-आदि-अष्ट-दिक्षु(prāk-ādi-aṣṭa-dikṣu) — in the eight directions from the eastपूर्व आदि आठ दिशाओं में·कामदेवाय(kāmadevāya) — to Kāmadevaकामदेव को·रत्यै(ratyai) — to Ratiरति को·भस्म-शरीराय(bhasma-śarīrāya) — to him whose body is ashभस्म शरीर वाले को·अनङ्गाय(anaṅgāya) — to the bodiless oneअनङ्ग को·वसन्त-सखाय(vasanta-sakhāya) — to Spring's friendवसन्त के मित्र को·स्मराय(smarāya) — to Smaraस्मर को·इक्षु-चापाय(ikṣu-cāpāya) — to him with the sugarcane bowगन्ने के धनुष वाले को·पुष्प-बाण-अस्त्राय(puṣpa-bāṇa-astrāya) — to him whose weapon is flower arrowsफूलों के बाण रूपी अस्त्र वाले को
OccultGuide. Dharmasindhu, Second Pariccheda 1.3.47. https://occultguide.com/scripture/dharmasindhu/dvitiya-pariccheda-uddesha-one-the-month-of-caitra#v3.47. Sanskrit text in the public domain; translation CC BY-SA 4.0.
"उस पुरुष को हम जानते हैं, कामदेव का ध्यान करते हैं, अनङ्ग हमें प्रेरणा दें।" इस गायत्री से दवने को एक सौ आठ बार अभिमन्त्रित करें। गन्ध आदि से पूजा करें। "ह्रीं नमः" से पुष्पाञ्जलि दें। पहले कहे आवाहन मन्त्र "नमोस्तु पुष्पबाणाय" से नमस्कार करें।
"We know that Person. We meditate on Kāmadeva. May the bodiless one inspire us." Charge the damanaka a hundred and eight times with this gāyatrī. Worship it with sandal paste and the rest. Offer a handful of flowers with "hrīṃ namaḥ". Bow with the calling mantra given above, "namostu puṣpabāṇāya".
Word by wordपदार्थ
तत्-पुरुषाय(tat-puruṣāya) — that Personउस पुरुष को·विद्महे(vidmahe) — we knowजानते हैं·कामदेवाय(kāmadevāya) — Kāmadevaकामदेव का·धीमहि(dhīmahi) — we meditate onध्यान करते हैं·अनङ्गः(anaṅgaḥ) — the bodiless oneअनङ्ग·प्रचोदयात्(pracodayāt) — may he inspireप्रेरणा दें·गायत्र्या(gāyatryā) — with this gāyatrīइस गायत्री से·अष्ट-उत्तर-शतम्(aṣṭa-uttara-śatam) — a hundred and eight timesएक सौ आठ बार·अभिमन्त्र्य(abhimantrya) — chargingअभिमन्त्रित करके·पुष्प-अञ्जलिम्(puṣpa-añjalim) — a handful of flowersपुष्पाञ्जलि·नमेत्(namet) — should bowनमस्कार करे
OccultGuide. Dharmasindhu, Second Pariccheda 1.3.48. https://occultguide.com/scripture/dharmasindhu/dvitiya-pariccheda-uddesha-one-the-month-of-caitra#v3.48. Sanskrit text in the public domain; translation CC BY-SA 4.0.
देवता से प्रार्थना करें: "क्षीरसागर में महानाग की शय्या पर स्थित हे प्रभु, प्रातःकाल आपकी पूजा करूँगा। समीप रहो। आपको नमस्कार है।" ऐसी प्रार्थना करके पुष्पाञ्जलि दें और उस एकादशी की रात जागरण करें।
Pray to the god: "You whose body rests on the great serpent bed in the milk ocean, I will worship you in the morning. Be near. I bow to you." Having prayed so, offer a handful of flowers and stay awake that eleventh night.
Word by wordपदार्थ
क्षीर-उदधि(kṣīra-udadhi) — of the milk oceanक्षीरसागर के·महा-नाग-शय्या-अवस्थित-विग्रह(mahā-nāga-śayyā-avasthita-vigraha) — whose body rests on the great serpent bedमहानाग की शय्या पर स्थित शरीर वाले·प्रातः(prātaḥ) — in the morningप्रातःकाल·पूजयिष्यामि(pūjayiṣyāmi) — I will worshipपूजा करूँगा·सन्निधौ भव(sannidhau bhava) — be nearसमीप रहो·प्रार्थ्य(prārthya) — after prayingप्रार्थना करके·जागरणम्(jāgaraṇam) — staying awakeजागरण
OccultGuide. Dharmasindhu, Second Pariccheda 1.3.49. https://occultguide.com/scripture/dharmasindhu/dvitiya-pariccheda-uddesha-one-the-month-of-caitra#v3.49. Sanskrit text in the public domain; translation CC BY-SA 4.0.
प्रातः नित्य पूजा करके फिर देवता की पूजा करें। दूब, गन्ध और अक्षत से युक्त दवने की मञ्जरी लेकर मूलमन्त्र पढ़ें। कहें: "हे देवों के देव, जगन्नाथ, मनचाहा देने वाले, कामेश्वरी के प्रिय विष्णु, मेरे हृदय की कामनाएँ पूरी करो। हे देव, मुझ पर कृपा करके यह दवना ग्रहण करो। हे भगवन्, इस वार्षिक पूजा को पूर्ण करो।"
In the morning do the daily worship and worship the god again. Take a spray of damanaka with dūrvā grass, sandal paste and rice, and recite the root mantra. Say: "God of gods, lord of the world, giver of what is wished for, O Viṣṇu, dear to Kāmeśvarī, fulfil the wishes held in my heart. O god, take this damanaka as a kindness to me. O Lord, make this year's worship complete."
Word by wordपदार्थ
दूर्वा-गन्ध-अक्षत-युताम्(dūrvā-gandha-akṣata-yutām) — with dūrvā grass, sandal paste and riceदूब, गन्ध और अक्षत से युक्त·दमनक-मञ्जरीम्(damanaka-mañjarīm) — a spray of damanakaदवने की मञ्जरी·मूल-मन्त्रम्(mūla-mantram) — the root mantraमूलमन्त्र·वाञ्छित-अर्थ-प्रदायक(vāñchita-artha-pradāyaka) — giver of what is wished forमनचाहा देने वाले·हृत्-स्थान्(hṛt-sthān) — held in the heartहृदय में स्थित·पूरय(pūraya) — fulfilपूरा करो·कामेश्वरी-प्रिय(kāmeśvarī-priya) — dear to Kāmeśvarīकामेश्वरी के प्रिय·मत्-अनुग्रहात्(mat-anugrahāt) — as a kindness to meमुझ पर कृपा करके·सांवत्सरी-पूजाम्(sāṃvatsarī-pūjām) — the year's worshipवार्षिक पूजा·परिपूरय(paripūraya) — make completeपूर्ण करो
OccultGuide. Dharmasindhu, Second Pariccheda 1.3.50. https://occultguide.com/scripture/dharmasindhu/dvitiya-pariccheda-uddesha-one-the-month-of-caitra#v3.50. Sanskrit text in the public domain; translation CC BY-SA 4.0.
फिर मूलमन्त्र जपकर देवता पर दवना चढ़ाएँ। फिर शोभा के अनुसार अङ्ग देवताओं को देकर प्रार्थना करें: "हे गरुडध्वज, मणि और मूँगे की मालाओं और मन्दार के फूलों से की गई यह वार्षिक पूजा आपकी हो। जैसे आप वनमाला और कौस्तुभ को सदा हृदय पर धारण करते हैं, वैसे ही दवने की माला और इस पूजा को हृदय में धारण करो। हे रमापति, जानकर या बिना जाने जो पूजा मुझसे न हुई, वह सब आपकी कृपा से पूर्ण हो। हे कमलनयन, आपकी जय हो। हे विश्व के रचयिता, आपको नमस्कार। हे हृषीकेश, महापुरुष, पूर्वज, आपको नमस्कार है।"
Recite the root mantra again and offer the damanaka to the god. Then give it to the attendant gods as looks fitting, and pray: "You whose banner is Garuḍa, may this year's worship with garlands of gems and coral and mandāra flowers be yours. As you always wear the forest garland and the Kaustubha gem on your heart, so wear this damanaka garland and this worship in your heart. Whatever worship I failed to do, knowingly or not, lord of Ramā, may it all be made complete by your grace. Victory to you, lotus-eyed one. I bow to you, maker of the world. Hṛṣīkeśa, great Person, first-born, I bow to you."
Word by wordपदार्थ
अर्पयेत्(arpayet) — should offerचढ़ाए·यथा-शोभम्(yathā-śobham) — as looks fittingशोभा के अनुसार·अङ्ग-देवताभ्यः(aṅga-devatābhyaḥ) — to the attendant godsअङ्ग देवताओं को·मणि-विद्रुम-मालाभिः(maṇi-vidruma-mālābhiḥ) — with garlands of gems and coralमणि और मूँगे की मालाओं से·मन्दार-कुसुम-आदिभिः(mandāra-kusuma-ādibhiḥ) — with mandāra flowers and the likeमन्दार के फूल आदि से·गरुड-ध्वज(garuḍa-dhvaja) — you whose banner is Garuḍaहे गरुडध्वज·वन-मालाम्(vana-mālām) — the forest garlandवनमाला·कौस्तुभम्(kaustubham) — the Kaustubha gemकौस्तुभ·दामनकीम् मालाम्(dāmanakīm mālām) — the damanaka garlandदवने की माला·वह(vaha) — wearधारण करो·जानता अजानता(jānatā ajānatā) — knowingly or notजानकर या बिना जाने·रमा-पते(ramā-pate) — lord of Ramāहे रमापति·जितम् ते(jitam te) — victory to youआपकी जय हो·पुण्डरीक-अक्ष(puṇḍarīka-akṣa) — lotus-eyed oneहे कमलनयन·विश्व-भावन(viśva-bhāvana) — maker of the worldहे विश्व के रचयिता·महा-पुरुष-पूर्वज(mahā-puruṣa-pūrvaja) — great Person, first-bornहे महापुरुष, पूर्वज
Verse 3.51
३.५१3.51मन्त्रहीनं क्रियाहीनमित्यादि च संप्रार्थ्य पञ्चोपचारैर्देवं संपूज्य नीराज्य ब्राह्मणेभ्यो दमनं दत्वा स्वयं शेषं संधार्य सुहृद्युतः पारणां कुर्यात् ।
OccultGuide. Dharmasindhu, Second Pariccheda 1.3.51. https://occultguide.com/scripture/dharmasindhu/dvitiya-pariccheda-uddesha-one-the-month-of-caitra#v3.51. Sanskrit text in the public domain; translation CC BY-SA 4.0.
"मन्त्रहीनं क्रियाहीनम्" आदि से भी प्रार्थना करें। पञ्चोपचार से देवता की पूजा करके आरती करें। ब्राह्मणों को दवना देकर बचा हुआ स्वयं धारण करें। फिर मित्रों के साथ पारणा करें।
Pray also with "whatever is lacking in mantra, lacking in rite" and the rest. Worship the god with the five offerings and wave the lamps. Give damanaka to brahmins and wear the rest yourself. Then break the fast with friends.
Word by wordपदार्थ
मन्त्र-हीनम्(mantra-hīnam) — lacking in mantraमन्त्र से हीन·क्रिया-हीनम्(kriyā-hīnam) — lacking in riteक्रिया से हीन·पञ्च-उपचारैः(pañca-upacāraiḥ) — with the five offeringsपञ्चोपचार से·नीराज्य(nīrājya) — waving lampsआरती करके·ब्राह्मणेभ्यः(brāhmaṇebhyaḥ) — to brahminsब्राह्मणों को·शेषम्(śeṣam) — the restबचा हुआ·संधार्य(saṃdhārya) — wearingधारण करके·सुहृत्-युतः(suhṛt-yutaḥ) — with friendsमित्रों के साथ·पारणाम्(pāraṇām) — the fast-breaking mealपारणा
OccultGuide. Dharmasindhu, Second Pariccheda 1.3.52. https://occultguide.com/scripture/dharmasindhu/dvitiya-pariccheda-uddesha-one-the-month-of-caitra#v3.52. Sanskrit text in the public domain; translation CC BY-SA 4.0.
मन्त्र दीक्षा से रहित लोग नाम से अर्पण करें। इसका गौण काल श्रावण मास तक है। यह मलमास में नहीं होता। पर शुक्रास्त आदि में करना चाहिए। इस प्रकार दवना चढ़ाने की विधि पूरी हुई।
Those without mantra initiation should offer it with the god's name. The secondary time for this rite runs up to Śrāvaṇa. It is not done in an intercalary month. But it is done when Venus is set and the like. So ends the rite of offering damanaka.
Word by wordपदार्थ
मन्त्र-दीक्षा-रहितैः(mantra-dīkṣā-rahitaiḥ) — by those without mantra initiationमन्त्र दीक्षा से रहित लोगों को·नाम्ना(nāmnā) — with the nameनाम से·अर्पणीयम्(arpaṇīyam) — should be offeredअर्पण करना चाहिए·गौण-कालः(gauṇa-kālaḥ) — the secondary timeगौण काल·श्रावण-मास-अवधिः(śrāvaṇa-māsa-avadhiḥ) — up to Śrāvaṇaश्रावण मास तक·मलमासे(malamāse) — in an intercalary monthमलमास में·शुक्र-अस्त-आदौ(śukra-asta-ādau) — when Venus is set and the likeशुक्रास्त आदि में·कर्तव्यम्(kartavyam) — should be doneकरना चाहिए·दमन-आरोपण-विधिः(damana-āropaṇa-vidhiḥ) — the rite of offering damanakaदवना चढ़ाने की विधि
OccultGuide. Dharmasindhu, Second Pariccheda 1.3.53. https://occultguide.com/scripture/dharmasindhu/dvitiya-pariccheda-uddesha-one-the-month-of-caitra#v3.53. Sanskrit text in the public domain; translation CC BY-SA 4.0.
इसी दिन के लिए महाभारत में कहा है: "चैत्र की द्वादशी में दिन-रात विष्णु का स्मरण करने वाला पुण्डरीक (विष्णु) को पाता है और देवलोक जाता है।"
On this same day the Mahābhārata says: "One who remembers Viṣṇu all day and night on the twelfth of Caitra reaches the Lotus-eyed Lord and goes to the world of the gods."
Word by wordपदार्थ
भारते(bhārate) — in the Mahābhārataमहाभारत में·अहोरात्रेण(ahorātreṇa) — all day and nightदिन-रात·द्वादश्याम्(dvādaśyām) — on the twelfthद्वादशी में·विष्णुः इति स्मरन्(viṣṇuḥ iti smaran) — remembering Viṣṇuविष्णु का स्मरण करते हुए·पौण्डरीकम्(pauṇḍarīkam) — the Lotus-eyed Lordपुण्डरीक (विष्णु) को·अवाप्नोति(avāpnoti) — gainsपाता है·देव-लोकम्(deva-lokam) — the world of the godsदेवलोक·गच्छति(gacchati) — goes toजाता है
OccultGuide. Dharmasindhu, Second Pariccheda 1.3.54. https://occultguide.com/scripture/dharmasindhu/dvitiya-pariccheda-uddesha-one-the-month-of-caitra#v3.54. Sanskrit text in the public domain; translation CC BY-SA 4.0.
चैत्र शुक्ल त्रयोदशी में अनङ्ग पूजन व्रत होता है। उसमें पूर्वविद्धा त्रयोदशी लें।
On the bright thirteenth of Caitra comes the vow of worshipping Anaṅga, the bodiless Kāma. For it take the thirteenth touched by the twelfth.
Word by wordपदार्थ
चैत्र-शुक्ल-त्रयोदश्याम्(caitra-śukla-trayodaśyām) — on the bright thirteenth of Caitraचैत्र शुक्ल त्रयोदशी में·अनङ्ग-पूजन-व्रतम्(anaṅga-pūjana-vratam) — the vow of worshipping Anaṅgaअनङ्ग पूजन व्रत·पूर्व-विद्धा(pūrva-viddhā) — touched by the day beforeपूर्वविद्धा·ग्राह्या(grāhyā) — is to be takenलेनी चाहिए
OccultGuide. Dharmasindhu, Second Pariccheda 1.3.55. https://occultguide.com/scripture/dharmasindhu/dvitiya-pariccheda-uddesha-one-the-month-of-caitra#v3.55. Sanskrit text in the public domain; translation CC BY-SA 4.0.
चतुर्दशी में नृसिंह का झूले का उत्सव होता है। इसी दिन श्री शिव, एकवीरा और भैरव की दवने से पूजा होती है। इसमें अपराह्ण में रहने वाली पूर्वविद्धा चतुर्दशी लें। अपराह्ण में पूरी न हो तो अपराह्ण को छूने वाली पहली भी लें। वह भी न हो तो परली लें।
On the fourteenth comes Narasiṃha's swing festival. On this day Śrī Śiva, Ekavīrā and Bhairava are worshipped with damanaka. Take the fourteenth touched by the thirteenth and present in the afternoon. If it is not present through the afternoon, take the earlier one even if it only touches the afternoon. Failing that, take the later one.
Word by wordपदार्थ
चतुर्दश्याम्(caturdaśyām) — on the fourteenthचतुर्दशी में·नृसिंहस्य(nṛsiṃhasya) — of Narasiṃhaनृसिंह का·दोल-उत्सवः(dola-utsavaḥ) — swing festivalझूले का उत्सव·एकवीरायाः(ekavīrāyāḥ) — of Ekavīrāएकवीरा का·भैरवस्य(bhairavasya) — of Bhairavaभैरव का·दमनकैः(damanakaiḥ) — with damanakaदवने से·अपराह्ण-व्यापिनी(aparāhṇa-vyāpinī) — present in the afternoonअपराह्ण में रहने वाली·अपराह्ण-स्पर्शिनी(aparāhṇa-sparśinī) — touching the afternoonअपराह्ण को छूने वाली·तत्-अभावे(tat-abhāve) — failing thatवह न हो तो·परा(parā) — the laterपरली
OccultGuide. Dharmasindhu, Second Pariccheda 1.3.56. https://occultguide.com/scripture/dharmasindhu/dvitiya-pariccheda-uddesha-one-the-month-of-caitra#v3.56. Sanskrit text in the public domain; translation CC BY-SA 4.0.
चैत्र पूर्णिमा सामान्य निर्णय से परली लें। पहले कही उन-उन तिथियों में दवने की पूजा न हुई हो, तो इसी दिन सब देवताओं की दवने से पूजा करें। चित्रा नक्षत्र से युक्त चैत्र पूर्णिमा में रंगीन वस्त्र का दान सौभाग्य देता है। रविवार, गुरुवार या शनिवार वाली चैत्र पूर्णिमा में स्नान, श्राद्ध आदि से अश्वमेध का पुण्य मिलता है।
Take the full moon of Caitra by the general ruling, the later one. If damanaka worship was not done on each tithi named before, on this day all the gods are worshipped with damanaka. On the Caitra full moon joined to Citrā, giving a bright-coloured cloth brings good fortune. On the Caitra full moon falling on a Sunday, Thursday or Saturday, bathing, śrāddha and the like give the merit of a horse sacrifice.
Word by wordपदार्थ
चैत्र-पौर्णमासी(caitra-paurṇamāsī) — the full moon of Caitraचैत्र पूर्णिमा·सामान्य-निर्णयात्(sāmānya-nirṇayāt) — by the general rulingसामान्य निर्णय से·पूर्व-उक्त-तत्-तत्-तिथौ(pūrva-ukta-tat-tat-tithau) — on each tithi named beforeपहले कही उन-उन तिथियों में·अकरणे(akaraṇe) — if it was not doneन करने पर·चित्रा-युतायाम्(citrā-yutāyām) — joined to Citrāचित्रा नक्षत्र से युक्त·चित्र-वस्त्र-दानम्(citra-vastra-dānam) — giving a bright-coloured clothरंगीन वस्त्र का दान·सौभाग्य-दम्(saubhāgya-dam) — brings good fortuneसौभाग्य देने वाला·रवि-गुरु-मन्द-वार(ravi-guru-manda-vāra) — Sunday, Thursday or Saturdayरविवार, गुरुवार या शनिवार·अश्वमेध-पुण्यम्(aśvamedha-puṇyam) — the merit of a horse sacrificeअश्वमेध का पुण्य
Verse 3.57
३.५७3.57चैत्रस्य शुक्लैकादश्यां पौर्णमास्यां वा मेषसंक्रान्तिमारभ्य वा वैशाखस्नानारम्भः ।तत्र मन्त्रः—वैशाखं सकलं मासं मेषसंक्रमणे रवेः ।प्रातः सनियमः स्नास्ये प्रीयतां मधुसूदनः ॥मधुहन्तुः प्रसादेन ब्राह्मणानामनुग्रहात् ।निर्विघ्नमस्तु मे पुण्यं वैशाखस्नानमन्वहम् ॥माधवे मेषगे भानौ मुरारे मधुसूदन ।प्रातः स्नानेन मे नाथ फलदो भव पापहन् ॥ इति ।
OccultGuide. Dharmasindhu, Second Pariccheda 1.3.57. https://occultguide.com/scripture/dharmasindhu/dvitiya-pariccheda-uddesha-one-the-month-of-caitra#v3.57. Sanskrit text in the public domain; translation CC BY-SA 4.0.
वैशाख स्नान का आरम्भ चैत्र शुक्ल एकादशी, या पूर्णिमा, या मेष संक्रान्ति से होता है। मन्त्र: "सूर्य के मेष में जाने पर मैं पूरे वैशाख मास नियम के साथ प्रातः स्नान करूँगा। मधुसूदन प्रसन्न हों। मधु को मारने वाले की कृपा से और ब्राह्मणों के अनुग्रह से मेरा प्रतिदिन का वैशाख स्नान और उसका पुण्य निर्विघ्न हो। हे मुरारि, मधुसूदन, नाथ, पाप हरने वाले, मेष के सूर्य में माधव मास में प्रातः स्नान का फल मुझे दो।"
The Vaiśākha bath begins on the bright eleventh of Caitra, or on the full moon, or from the Sun's entry into Aries. The mantra: "When the Sun enters Aries I will bathe each morning through the whole month of Vaiśākha, keeping the rules. May Madhusūdana be pleased. By the grace of the slayer of Madhu and the kindness of brahmins, may my daily Vaiśākha bath and its merit be free of obstacles. Murāri, Madhusūdana, lord, slayer of sin, with the Sun in Aries in Mādhava, give me the fruit of my morning bath."
Word by wordपदार्थ
वैशाख-स्नान-आरम्भः(vaiśākha-snāna-ārambhaḥ) — the Vaiśākha bath beginsवैशाख स्नान का आरम्भ·मेष-संक्रान्तिम् आरभ्य(meṣa-saṃkrāntim ārabhya) — from the Sun's entry into Ariesमेष संक्रान्ति से·सकलम् मासम्(sakalam māsam) — the whole monthपूरा महीना·स-नियमः(sa-niyamaḥ) — keeping the rulesनियम के साथ·स्नास्ये(snāsye) — I will batheस्नान करूँगा·प्रीयताम्(prīyatām) — may he be pleasedप्रसन्न हों·मधु-हन्तुः(madhu-hantuḥ) — of the slayer of Madhuमधु को मारने वाले के·निर्विघ्नम्(nirvighnam) — free of obstaclesनिर्विघ्न·अन्वहम्(anvaham) — each dayप्रतिदिन·मेषगे भानौ(meṣage bhānau) — with the Sun in Ariesमेष के सूर्य में·फलदः भव(phaladaḥ bhava) — give the fruitफल देने वाले हों·पापहन्(pāpahan) — slayer of sinहे पाप हरने वाले
OccultGuide. Dharmasindhu, Second Pariccheda 1.3.58. https://occultguide.com/scripture/dharmasindhu/dvitiya-pariccheda-uddesha-one-the-month-of-caitra#v3.58. Sanskrit text in the public domain; translation CC BY-SA 4.0.
इसके नियम हविष्य भोजन, ब्रह्मचर्य आदि हैं। पूरे महीने स्नान न कर सके तो अन्त में त्रयोदशी से तीन दिन स्नान करें। यह पूर्णिमा मन्वादि है, यह पहले कहा जा चुका है।
The rules for it are eating pure food, chastity and the like. If one cannot bathe the whole month, bathe on the last three days, from the thirteenth on. This full moon is a manvādi day, as said before.
Word by wordपदार्थ
हविष्य-अशन(haviṣya-aśana) — eating pure foodहविष्य भोजन·ब्रह्मचर्य(brahmacarya) — chastityब्रह्मचर्य·नियमाः(niyamāḥ) — the rulesनियम·संपूर्ण-स्नान-अशक्तौ(saṃpūrṇa-snāna-aśaktau) — if one cannot bathe the whole monthपूरे स्नान में असमर्थ होने पर·त्रयोदशी-आदि-दिन-त्रयम्(trayodaśī-ādi-dina-trayam) — the three days from the thirteenthत्रयोदशी से तीन दिन·अन्ते(ante) — at the endअन्त में·स्नायात्(snāyāt) — should batheस्नान करे·मन्वादिः(manvādiḥ) — a manvādi dayमन्वादि·पूर्वम् उक्ता(pūrvam uktā) — said beforeपहले कहा गया
OccultGuide. Dharmasindhu, Second Pariccheda 1.3.59. https://occultguide.com/scripture/dharmasindhu/dvitiya-pariccheda-uddesha-one-the-month-of-caitra#v3.59. Sanskrit text in the public domain; translation CC BY-SA 4.0.
शतभिषा नक्षत्र से युक्त चैत्र कृष्ण त्रयोदशी वारुणी कहलाती है। इसमें स्नान आदि ग्रहण आदि पर्व के समान फल देते हैं। शनिवार से युक्त हो तो महावारुणी है। शुभ योग, शनिवार और शतभिषा से युक्त हो तो महामहावारुणी है। वारुणी योग में महीना कृष्ण पक्ष से आरम्भ होकर पूर्णिमा पर समाप्त होता है। इसलिए अमान्त मास में फाल्गुन कृष्ण त्रयोदशी लें।
The dark thirteenth of Caitra joined to the Śatabhiṣaj star is called Vāruṇī. Bathing and the like on it are as fruitful as at an eclipse or like holy times. If it also falls on a Saturday it is Mahāvāruṇī. If it has the Śubha yoga, a Saturday and Śatabhiṣaj, it is Mahāmahāvāruṇī. For the Vāruṇī yoga the month begins with the dark half and ends at full moon. So in the month ending at new moon, take the dark thirteenth of Phālguna.
Word by wordपदार्थ
चैत्र-कृष्ण-त्रयोदशी(caitra-kṛṣṇa-trayodaśī) — the dark thirteenth of Caitraचैत्र कृष्ण त्रयोदशी·शततारका-नक्षत्र-युता(śatatārakā-nakṣatra-yutā) — joined to the Śatabhiṣaj starशतभिषा नक्षत्र से युक्त·वारुणी-संज्ञका(vāruṇī-saṃjñakā) — called Vāruṇīवारुणी नाम की·ग्रहण-आदि-पर्व-तुल्य-फल-दा(grahaṇa-ādi-parva-tulya-phala-dā) — as fruitful as an eclipse and like holy timesग्रहण आदि पर्व के समान फल देने वाली·शनि-वार-युक्ता(śani-vāra-yuktā) — falling on a Saturdayशनिवार से युक्त·शुभ-योग(śubha-yoga) — the Śubha yogaशुभ योग·कृष्ण-आदिः(kṛṣṇa-ādiḥ) — beginning with the dark halfकृष्ण पक्ष से आरम्भ·पौर्णमासी-अन्तः(paurṇamāsī-antaḥ) — ending at full moonपूर्णिमा पर समाप्त·अमान्त-मासे(amānta-māse) — in the month ending at new moonअमान्त मास में·फाल्गुन-कृष्ण-त्रयोदशी(phālguna-kṛṣṇa-trayodaśī) — the dark thirteenth of Phālgunaफाल्गुन कृष्ण त्रयोदशी
OccultGuide. Dharmasindhu, Second Pariccheda 1.3.60. https://occultguide.com/scripture/dharmasindhu/dvitiya-pariccheda-uddesha-one-the-month-of-caitra#v3.60. Sanskrit text in the public domain; translation CC BY-SA 4.0.
चैत्र कृष्ण चतुर्दशी में शिव के समीप स्नान से, और मंगलवार हो तो गंगा में स्नान से, पिशाच न होने का फल मिलता है।
On the dark fourteenth of Caitra, bathing near Śiva, and when it falls on a Tuesday bathing in the Gaṅgā, saves one from becoming a piśāca, a restless ghost.
Word by wordपदार्थ
चैत्र-कृष्ण-चतुर्दश्याम्(caitra-kṛṣṇa-caturdaśyām) — on the dark fourteenth of Caitraचैत्र कृष्ण चतुर्दशी में·शिव-सन्निधौ(śiva-sannidhau) — near Śivaशिव के समीप·स्नानेन(snānena) — by bathingस्नान से·भौम-वार-युतायाम्(bhauma-vāra-yutāyām) — falling on a Tuesdayमंगलवार से युक्त·गङ्गायाम्(gaṅgāyām) — in the Gaṅgāगंगा में·पिशाचत्व-अभावः(piśācatva-abhāvaḥ) — not becoming a piśācaपिशाच न होना·फलम्(phalam) — the fruitफल
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इति चैत्रमासकृत्यनिर्णयोद्देशः ।
Here ends the section deciding the rites of Caitra.
चैत्र मास के कृत्यों के निर्णय का प्रकरण समाप्त हुआ।
Translated and edited by Gaurav Verma under the site's published method.
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संस्कृत मूल पाठ पब्लिक डोमेन में है। हमारा लिप्यंतरण, अनुवाद और टिप्पणियाँ
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