Rama Bhujanga Prayata Stotram — Rāma as the pure being behind the prince · श्रीरामभुजङ्गप्रयातस्तोत्रम्

Verse 1

१I

विशुद्धं परं सच्चिदानन्दरूपं
गुणाधारमाधारहीनं वरेण्यम् ।
महान्तं विभान्तं गुहान्तं गुणान्तं
सुखान्तं स्वयं धाम रामं प्रपद्ये ॥ १॥

viśuddhaṃ paraṃ saccidānandarūpaṃ
guṇādhāramādhārahīnaṃ vareṇyam |
mahāntaṃ vibhāntaṃ guhāntaṃ guṇāntaṃ
sukhāntaṃ svayaṃ dhāma rāmaṃ prapadye ||

विशुद्धम्परम्सच्चिदानन्दरूपम्गुणाधारम्आधारहीनम्वरेण्यम्महान्तम्विभान्तम्गुहान्तम्गुणान्तम्सुखान्तम्स्वयं धामरामं प्रपद्ये

हिन्दी अर्थ

मैं राम की शरण लेता हूँ। वे पूर्ण शुद्ध और परम हैं, और उनका रूप सत्, चेतना और आनन्द है। वे सब गुणों के आधार हैं, फिर भी उन्हें किसी आधार की ज़रूरत नहीं, और वे सबसे चुनने योग्य हैं। वे महान और तेजस्वी हैं, हृदय की गुफा में रहते हैं और सब गुणों से परे हैं। सुख उन्हीं में पूर्ण होकर समाप्त होता है, और वे स्वयं अपना प्रकाश हैं।

English sense

I take refuge in Rāma. He is wholly pure and supreme, and his form is being, awareness and bliss. He is the home of all good qualities, yet he needs no support, and he is the one most worth choosing. He is great and shining, he dwells in the cave of the heart, and he is beyond all qualities. He is where happiness ends in fullness, and he is his own light.

पदार्थ · word by word

विशुद्धम्

wholly pureपूर्ण शुद्ध

परम्

supremeपरम

सच्चिदानन्दरूपम्

whose form is being, awareness and blissजिनका रूप सत्, चेतना और आनन्द है

गुणाधारम्

the home of all good qualitiesसब गुणों के आधार

आधारहीनम्

needing no supportजिन्हें किसी आधार की ज़रूरत नहीं

वरेण्यम्

the one most worth choosingसबसे चुनने योग्य

महान्तम्

greatमहान

विभान्तम्

shiningतेजस्वी

गुहान्तम्

dwelling in the cave of the heartहृदय की गुफा में रहने वाले

गुणान्तम्

beyond all qualitiesसब गुणों से परे

सुखान्तम्

where happiness ends in fullnessजिनमें सुख पूर्ण होकर समाप्त होता है

स्वयं धाम

his own lightस्वयं अपना प्रकाश

रामं प्रपद्ये

I take refuge in Rāmaमैं राम की शरण लेता हूँ

Verse 2

२II

शिवं नित्यमेकं विभुं तारकाख्यं
सुखाकारमाकारशून्यं सुमान्यम् ।
महेशं कलेशं सुरेशं परेशं
नरेशं निरीशं महीशं प्रपद्ये ॥ २॥

śivaṃ nityamekaṃ vibhuṃ tārakākhyaṃ
sukhākāramākāraśūnyaṃ sumānyam |
maheśaṃ kaleśaṃ sureśaṃ pareśaṃ
nareśaṃ nirīśaṃ mahīśaṃ prapadye ||

शिवम्नित्यम्एकम्विभुम्तारकाख्यम्सुखाकारम्आकारशून्यम्सुमान्यम्महेशम्कलेशम्सुरेशम्परेशम्नरेशम्निरीशम्महीशम्प्रपद्ये

हिन्दी अर्थ

मैं उनकी शरण लेता हूँ जो कल्याणकारी हैं, सदा रहने वाले हैं, एक हैं और सर्वव्यापी हैं, और जिन्हें तारक कहा जाता है। उनका रूप सुख है, फिर भी वे निराकार हैं, और सब उनका मान करते हैं। वे महान स्वामी हैं, कलाओं के स्वामी हैं, देवताओं के स्वामी हैं, परम स्वामी हैं और मनुष्यों के स्वामी हैं। उनके ऊपर कोई स्वामी नहीं, और वे पृथ्वी के स्वामी हैं।

English sense

I take refuge in him who is kind, lasting, one and all-pervading, who is called the Saviour. His form is happiness, yet he has no form, and all honour him. He is the great lord, lord of the arts, lord of the gods, highest lord and lord of men. He has no lord above him, and he is lord of the earth.

पदार्थ · word by word

शिवम्

kindकल्याणकारी

नित्यम्

lastingसदा रहने वाले

एकम्

oneएक

विभुम्

all-pervadingसर्वव्यापी

तारकाख्यम्

called the Saviourजिन्हें तारक कहा जाता है

सुखाकारम्

whose form is happinessजिनका रूप सुख है

आकारशून्यम्

without formनिराकार

सुमान्यम्

honoured by allजिनका सब मान करते हैं

महेशम्

the great lordमहान स्वामी

कलेशम्

lord of the artsकलाओं के स्वामी

सुरेशम्

lord of the godsदेवताओं के स्वामी

परेशम्

highest lordपरम स्वामी

नरेशम्

lord of menमनुष्यों के स्वामी

निरीशम्

with no lord above himजिनके ऊपर कोई स्वामी नहीं

महीशम्

lord of the earthपृथ्वी के स्वामी

प्रपद्ये

I take refugeमैं शरण लेता हूँ

Verse 3

३III

यदावर्णयत्कर्णमूलेऽन्तकाले
शिवो रामरामेति रामेति काश्याम् ।
तदेकं परं तारकब्रह्मरूपं
भजेऽहं भजेऽहं भजेऽहं भजेऽहम् ॥ ३॥

yadāvarṇayatkarṇamūle'ntakāle
śivo rāmarāmeti rāmeti kāśyām |
tadekaṃ paraṃ tārakabrahmarūpaṃ
bhaje'haṃ bhaje'haṃ bhaje'haṃ bhaje'ham ||

यत्अवर्णयत्कर्णमूलेअन्तकालेशिवःरामरामेति रामेतिकाश्याम्तत् एकं परम्तारकब्रह्मरूपम्भजेऽहम्

हिन्दी अर्थ

काशी में अन्त समय पर शिव कान के पास "राम, राम, राम" कहते हैं। मैं उसी एक परम ब्रह्म को भजता हूँ, जो पार लगाने वाले हैं। मैं भजता हूँ, भजता हूँ, भजता हूँ, भजता हूँ।

English sense

At the hour of death in Kāśī, Śiva whispers "Rāma, Rāma, Rāma" into the ear. I worship that one supreme Brahman, who carries across to the other shore. I worship, I worship, I worship, I worship.

पदार्थ · word by word

यत्

whatजो

अवर्णयत्

he spokeकहते हैं

कर्णमूले

near the earकान के पास

अन्तकाले

at the hour of deathअन्त समय पर

शिवः

Śivaशिव

रामरामेति रामेति

"Rāma, Rāma, Rāma""राम, राम, राम"

काश्याम्

in Kāśīकाशी में

तत् एकं परम्

that one supremeउसी एक परम को

तारकब्रह्मरूपम्

Brahman who carries acrossपार लगाने वाले ब्रह्म

भजेऽहम्

I worshipमैं भजता हूँ

Verse 4

४IV

महारत्नपीठे शुभे कल्पमूले
सुखासीनमादित्यकोटिप्रकाशम् ।
सदा जानकीलक्ष्मणोपेतमेकं
सदा रामचन्द्रं भजेऽहं भजेऽहम् ॥ ४॥

mahāratnapīṭhe śubhe kalpamūle
sukhāsīnamādityakoṭiprakāśam |
sadā jānakīlakṣmaṇopetamekaṃ
sadā rāmacandraṃ bhaje'haṃ bhaje'ham ||

महारत्नपीठेशुभे कल्पमूलेसुखासीनम्आदित्यकोटिप्रकाशम्सदाजानकीलक्ष्मणोपेतम्एकम्रामचन्द्रम्भजेऽहं भजेऽहम्

हिन्दी अर्थ

वे कल्पवृक्ष के नीचे बड़े रत्नों के आसन पर आराम से बैठे हैं। उनका तेज करोड़ सूर्यों जैसा है और जानकी तथा लक्ष्मण सदा उनके साथ हैं। मैं उन रामचन्द्र को सदा भजता हूँ, भजता हूँ।

English sense

He sits at ease on a great jewelled seat under the wishing tree, bright as a crore of suns, and Jānakī and Lakṣmaṇa are always with him. I worship Rāmacandra always, I worship.

पदार्थ · word by word

महारत्नपीठे

on a great jewelled seatबड़े रत्नों के आसन पर

शुभे कल्पमूले

under the lovely wishing treeसुन्दर कल्पवृक्ष के नीचे

सुखासीनम्

sitting at easeआराम से बैठे

आदित्यकोटिप्रकाशम्

bright as a crore of sunsकरोड़ सूर्यों जैसे तेजस्वी

सदा

alwaysसदा

जानकीलक्ष्मणोपेतम्

with Jānakī and Lakṣmaṇaजानकी और लक्ष्मण के साथ

एकम्

the oneअद्वितीय

रामचन्द्रम्

Rāmacandraरामचन्द्र को

भजेऽहं भजेऽहम्

I worship, I worshipमैं भजता हूँ, भजता हूँ

Verse 5

५V

क्वणद्रत्नमञ्जीरपादारविन्दं
लसन्मेखलाचारुपीताम्बराढ्यम् ।
महारत्नहारोल्लसत्कौस्तुभाङ्गं
नदच्चञ्चरीमञ्जरीलोलमालम् ॥ ५॥

kvaṇadratnamañjīrapādāravindaṃ
lasanmekhalācārupītāmbarāḍhyam |
mahāratnahārollasatkaustubhāṅgaṃ
nadaccañcarīmañjarīlolamālam ||

क्वणद्रत्नमञ्जीरपादारविन्दम्लसन्मेखलाचारुपीताम्बराढ्यम्महारत्नहारोल्लसत्कौस्तुभाङ्गम्नदच्चञ्चरीमञ्जरीलोलमालम्

हिन्दी अर्थ

उनके कमल जैसे चरणों में रत्नजड़ित नूपुर खनकते हैं। वे चमकती करधनी और सुन्दर पीले वस्त्र से सुशोभित हैं। उनके शरीर पर कौस्तुभ मणि और बड़े रत्नों के हार चमकते हैं, और उनकी माला में गुनगुनाते भौंरे और फूलों के गुच्छे झूमते हैं।

English sense

Jewelled anklets ring on his lotus feet. He is rich in a shining belt and lovely yellow cloth. The Kaustubha gem glows on his body, with a necklace of great jewels, and his garland sways with humming bees and clusters of flowers.

पदार्थ · word by word

क्वणद्रत्नमञ्जीरपादारविन्दम्

with jewelled anklets ringing on his lotus feetकमल-चरणों में रत्नजड़ित नूपुर खनकते हुए

लसन्मेखलाचारुपीताम्बराढ्यम्

rich in a shining belt and lovely yellow clothचमकती करधनी और सुन्दर पीले वस्त्र से सुशोभित

महारत्नहारोल्लसत्कौस्तुभाङ्गम्

the Kaustubha gem glowing on his body with a necklace of great jewelsशरीर पर कौस्तुभ मणि और बड़े रत्नों के हार चमकते हुए

नदच्चञ्चरीमञ्जरीलोलमालम्

his garland swaying with humming bees and clusters of flowersमाला में गुनगुनाते भौंरे और फूलों के गुच्छे झूमते हुए

Verse 6

६VI

लसच्चन्द्रिकास्मेरशोणाधराभं
समुद्यत्पतङ्गेन्दुकोटिप्रकाशम् ।
नमद्ब्रह्मरुद्रादिकोटीररत्न-
स्फुरत्कान्तिनीराजनाराधिताङ्घ्रिम् ॥ ६॥

lasaccandrikāsmeraśoṇādharābhaṃ
samudyatpataṅgendukoṭiprakāśam |
namadbrahmarudrādikoṭīraratna-
sphuratkāntinīrājanārādhitāṅghrim ||

लसच्चन्द्रिकास्मेरशोणाधराभम्समुद्यत्पतङ्गेन्दुकोटिप्रकाशम्नमद्ब्रह्मरुद्रादिकोटीररत्नस्फुरत्कान्तिनीराजनाराधिताङ्घ्रिम्

हिन्दी अर्थ

उनके लाल होंठ पर चाँदनी जैसी मुस्कान चमकती है। उनका तेज एक साथ उगते करोड़ों सूर्यों और चन्द्रमाओं जैसा है। ब्रह्मा, रुद्र और अन्य प्रणाम करते हैं, और उनके मुकुटों के रत्नों की झिलमिलाती चमक उनके चरणों की आरती उतारती है।

English sense

His red lip glows with a smile like moonlight. His radiance is that of a crore of rising suns and moons together. Brahmā, Rudra and others bow, and the glitter of the jewels in their crowns waves lights before his feet in worship.

पदार्थ · word by word

लसच्चन्द्रिकास्मेरशोणाधराभम्

whose red lip glows with a smile like moonlightजिनके लाल होंठ पर चाँदनी जैसी मुस्कान चमकती है

समुद्यत्पतङ्गेन्दुकोटिप्रकाशम्

radiant as a crore of rising suns and moonsएक साथ उगते करोड़ों सूर्यों और चन्द्रमाओं जैसे तेजस्वी

नमद्ब्रह्मरुद्रादिकोटीररत्नस्फुरत्कान्तिनीराजनाराधिताङ्घ्रिम्

whose feet are worshipped with waving lights, the glitter of jewels in the crowns of Brahmā, Rudra and others as they bowजिनके चरणों की आरती प्रणाम करते ब्रह्मा, रुद्र आदि के मुकुट-रत्नों की चमक उतारती है

Verse 7

७VII

पुरः प्राञ्जलीनाञ्जनेयादिभक्तान्
स्वचिन्मुद्रया भद्रया बोधयन्तम् ।
भजेऽहं भजेऽहं सदा रामचन्द्रं
त्वदन्यं न मन्ये न मन्ये न मन्ये ॥ ७॥

puraḥ prāñjalīnāñjaneyādibhaktān
svacinmudrayā bhadrayā bodhayantam |
bhaje'haṃ bhaje'haṃ sadā rāmacandraṃ
tvadanyaṃ na manye na manye na manye ||

पुरःप्राञ्जलीनाञ्जनेयादिभक्तान्स्वचिन्मुद्रया भद्रयाबोधयन्तम्भजेऽहं भजेऽहं सदा रामचन्द्रम्त्वदन्यम्न मन्ये

हिन्दी अर्थ

उनके सामने हाथ जोड़े हनुमान आदि भक्त खड़े हैं, और वे अपनी कल्याणकारी चिन्मुद्रा से उन्हें ज्ञान देते हैं। मैं रामचन्द्र को सदा भजता हूँ, भजता हूँ। आपके सिवा किसी और को मैं नहीं मानता, नहीं, नहीं।

English sense

In front of him stand devotees with folded hands, Hanumān and others, and he teaches them with his own gracious sign of awareness. I worship Rāmacandra always, I worship. I think of no one other than you, no, no, no.

पदार्थ · word by word

पुरः

in frontसामने

प्राञ्जलीनाञ्जनेयादिभक्तान्

devotees with folded hands, Hanumān and othersहाथ जोड़े हनुमान आदि भक्त

स्वचिन्मुद्रया भद्रया

with his own gracious sign of awarenessअपनी कल्याणकारी चिन्मुद्रा से

बोधयन्तम्

who teachesजो ज्ञान देते हैं

भजेऽहं भजेऽहं सदा रामचन्द्रम्

I worship Rāmacandra always, I worshipमैं रामचन्द्र को सदा भजता हूँ, भजता हूँ

त्वदन्यम्

anyone other than youआपके सिवा किसी और को

न मन्ये

I do not thinkमैं नहीं मानता

Verse 8

८VIII

यदा मत्समीपं कृतान्तः समेत्य
प्रचण्डप्रकोपैर्भटैर्भीषयेन्माम् ।
तदाविष्करोषि त्वदीयं स्वरूपं
सदापत्प्रणाशं सकोदण्डबाणम् ॥ ८॥

yadā matsamīpaṃ kṛtāntaḥ sametya
pracaṇḍaprakopairbhaṭairbhīṣayenmām |
tadāviṣkaroṣi tvadīyaṃ svarūpaṃ
sadāpatpraṇāśaṃ sakodaṇḍabāṇam ||

यदामत्समीपम्कृतान्तः समेत्यप्रचण्डप्रकोपैः भटैःभीषयेत् माम्तदा आविष्करोषित्वदीयं स्वरूपम्सदापत्प्रणाशम्सकोदण्डबाणम्

हिन्दी अर्थ

जब यम मेरे पास आकर अपने क्रोध से भरे भयंकर सैनिकों से मुझे डराएगा, तब आप अपना वह रूप प्रकट करते हैं जो सदा संकट का नाश करता है, धनुष और बाण के साथ।

English sense

When Death comes near me and frightens me with his soldiers in a fierce rage, then you show your own form, the one that always destroys calamity, with bow and arrows.

पदार्थ · word by word

यदा

whenजब

मत्समीपम्

near meमेरे पास

कृतान्तः समेत्य

Death having comeयम आकर

प्रचण्डप्रकोपैः भटैः

with soldiers in a fierce rageक्रोध से भरे भयंकर सैनिकों से

भीषयेत् माम्

frightens meमुझे डराए

तदा आविष्करोषि

then you showतब आप प्रकट करते हैं

त्वदीयं स्वरूपम्

your own formअपना रूप

सदापत्प्रणाशम्

that always destroys calamityजो सदा संकट का नाश करता है

सकोदण्डबाणम्

with bow and arrowsधनुष और बाण के साथ

Verse 9

९IX

निजे मानसे मन्दिरे सन्निधेहि
प्रसीद प्रसीद प्रभो रामचन्द्र ।
ससौमित्रिणा कैकयीनन्दनेन
स्वशक्त्यानुभक्त्या च संसेव्यमान ॥ ९॥

nije mānase mandire sannidhehi
prasīda prasīda prabho rāmacandra |
sasaumitriṇā kaikayīnandanena
svaśaktyānubhaktyā ca saṃsevyamāna ||

निजे मानसे मन्दिरेसन्निधेहिप्रसीद प्रसीदप्रभो रामचन्द्रससौमित्रिणा कैकयीनन्दनेनस्वशक्त्या अनुभक्त्या चसंसेव्यमान

हिन्दी अर्थ

मेरे अपने मन-मन्दिर में आकर विराजिए। प्रसन्न हों, प्रसन्न हों, प्रभु रामचन्द्र, जिनकी सेवा सौमित्र और कैकेयी के पुत्र अपनी-अपनी शक्ति से और भक्ति से करते हैं।

English sense

Come and stay in my own mind as in a temple. Be gracious, be gracious, Lord Rāmacandra, whom Saumitri and the son of Kaikeyī serve, each with his own strength and with devotion.

पदार्थ · word by word

निजे मानसे मन्दिरे

in my own mind as in a templeमेरे अपने मन-मन्दिर में

सन्निधेहि

come and stayआकर विराजिए

प्रसीद प्रसीद

be gracious, be graciousप्रसन्न हों, प्रसन्न हों

प्रभो रामचन्द्र

Lord Rāmacandraप्रभु रामचन्द्र

ससौमित्रिणा कैकयीनन्दनेन

by Saumitri and the son of Kaikeyīसौमित्र और कैकेयी के पुत्र द्वारा

स्वशक्त्या अनुभक्त्या च

with their own strength and with devotionअपनी शक्ति से और भक्ति से

संसेव्यमान

who are servedजिनकी सेवा की जाती है

Verse 10

१०X

स्वभक्ताग्रगण्यैः कपीशैर्महीशै-
रनीकैरनेकैश्च राम प्रसीद ।
नमस्ते नमोऽस्त्वीश राम प्रसीद
प्रशाधि प्रशाधि प्रकाशं प्रभो माम् ॥ १०॥

svabhaktāgragaṇyaiḥ kapīśairmahīśai-
ranīkairanekaiśca rāma prasīda |
namaste namo'stvīśa rāma prasīda
praśādhi praśādhi prakāśaṃ prabho mām ||

स्वभक्ताग्रगण्यैःकपीशैः महीशैःअनीकैः अनेकैः चराम प्रसीदनमस्तेनमः अस्तु ईश रामप्रशाधि प्रशाधिप्रकाशम्प्रभो माम्

हिन्दी अर्थ

हे राम, प्रसन्न हों, अपने प्रमुख भक्तों, वानर-सरदारों, राजाओं और अनेक सेनाओं के साथ। हे ईश राम, आपको नमस्कार, प्रसन्न हों। मुझे मार्ग दिखाइए, मार्ग दिखाइए, खुलकर, हे प्रभु।

English sense

Rāma, be gracious, with your foremost devotees, the monkey chiefs, the kings and the many armies. Salutation to you, Lord Rāma, be gracious. Guide me, guide me, openly, O lord.

पदार्थ · word by word

स्वभक्ताग्रगण्यैः

with your foremost devoteesअपने प्रमुख भक्तों के साथ

कपीशैः महीशैः

with the monkey chiefs and the kingsवानर-सरदारों और राजाओं के साथ

अनीकैः अनेकैः च

and with the many armiesऔर अनेक सेनाओं के साथ

राम प्रसीद

Rāma, be graciousहे राम, प्रसन्न हों

नमस्ते

salutation to youआपको नमस्कार

नमः अस्तु ईश राम

may salutation be, Lord Rāmaहे ईश राम, नमस्कार हो

प्रशाधि प्रशाधि

guide me, guide meमुझे मार्ग दिखाइए, मार्ग दिखाइए

प्रकाशम्

openlyखुलकर

प्रभो माम्

O lord, meहे प्रभु, मुझे

Verse 11

११XI

त्वमेवासि दैवं परं मे यदेकं
सुचैतन्यमेतत्त्वदन्यं न मन्ये ।
यतोऽभूदमेयं वियद्वायुतेजो-
जलोर्व्यादिकार्यं चरं चाचरं च ॥ ११॥

tvamevāsi daivaṃ paraṃ me yadekaṃ
sucaitanyametattvadanyaṃ na manye |
yato'bhūdameyaṃ viyadvāyutejo-
jalorvyādikāryaṃ caraṃ cācaraṃ ca ||

त्वम् एव असिदैवं परं मे यत् एकम्सुचैतन्यम् एतत्त्वदन्यं न मन्येयतःअभूत्अमेयम्वियद्वायुतेजोजलोर्व्यादिकार्यम्चरं चाचरं च

हिन्दी अर्थ

आप ही मेरे परम देव हैं। इस शुद्ध चेतना को मैं आपसे अलग नहीं मानता। आपसे ही अपार आकाश, वायु, अग्नि, जल, पृथ्वी और बाकी सब, जो चलता है और जो स्थिर है, उत्पन्न हुआ।

English sense

You alone are my highest god. I do not take this pure awareness to be anything other than you. From you came the immeasurable sky, air, fire, water, earth and all the rest, everything that moves and everything that stays.

पदार्थ · word by word

त्वम् एव असि

you alone areआप ही हैं

दैवं परं मे यत् एकम्

my one highest godमेरे एकमात्र परम देव

सुचैतन्यम् एतत्

this pure awarenessयह शुद्ध चेतना

त्वदन्यं न मन्ये

I do not take it to be other than youमैं आपसे अलग नहीं मानता

यतः

from whomजिनसे

अभूत्

cameउत्पन्न हुआ

अमेयम्

immeasurableअपार

वियद्वायुतेजोजलोर्व्यादिकार्यम्

sky, air, fire, water, earth and the restआकाश, वायु, अग्नि, जल, पृथ्वी और बाकी सब

चरं चाचरं च

what moves and what staysजो चलता है और जो स्थिर है

Verse 12

१२XII

नमः सच्चिदानन्दरूपाय तस्मै
नमो देवदेवाय रामाय तुभ्यम् ।
नमो जानकीजीवितेशाय तुभ्यं
नमः पुण्डरीकायताक्षाय तुभ्यम् ॥ १२॥

namaḥ saccidānandarūpāya tasmai
namo devadevāya rāmāya tubhyam |
namo jānakījīviteśāya tubhyaṃ
namaḥ puṇḍarīkāyatākṣāya tubhyam ||

नमःसच्चिदानन्दरूपाय तस्मैदेवदेवाय रामाय तुभ्यम्जानकीजीवितेशायपुण्डरीकायताक्षाय

हिन्दी अर्थ

उन्हें नमस्कार जिनका रूप सत्, चेतना और आनन्द है। देवों के देव राम, आपको नमस्कार। जानकी के प्राणनाथ, आपको नमस्कार। कमल जैसे लम्बे नेत्रों वाले, आपको नमस्कार।

English sense

Salutation to him whose form is being, awareness and bliss. Salutation to you, Rāma, God of gods. Salutation to you, lord of Jānakī's life. Salutation to you, whose eyes are long like lotuses.

पदार्थ · word by word

नमः

salutationनमस्कार

सच्चिदानन्दरूपाय तस्मै

to him whose form is being, awareness and blissउन्हें जिनका रूप सत्, चेतना और आनन्द है

देवदेवाय रामाय तुभ्यम्

to you, Rāma, God of godsदेवों के देव राम, आपको

जानकीजीवितेशाय

to the lord of Jānakī's lifeजानकी के प्राणनाथ को

पुण्डरीकायताक्षाय

to the one whose eyes are long like lotusesकमल जैसे लम्बे नेत्रों वाले को

Verse 13

१३XIII

नमो भक्तियुक्तानुरक्ताय तुभ्यं
नमः पुण्यपुञ्जैकलभ्याय तुभ्यम् ।
नमो वेदवेद्याय चाद्याय पुंसे
नमः सुन्दरायेन्दिरावल्लभाय ॥ १३॥

namo bhaktiyuktānuraktāya tubhyaṃ
namaḥ puṇyapuñjaikalabhyāya tubhyam |
namo vedavedyāya cādyāya puṃse
namaḥ sundarāyendirāvallabhāya ||

भक्तियुक्तानुरक्तायपुण्यपुञ्जैकलभ्यायवेदवेद्यायआद्याय पुंसेसुन्दरायइन्दिरावल्लभाय

हिन्दी अर्थ

भक्ति से भरे लोगों से प्रेम करने वाले आपको नमस्कार। केवल पुण्यों के ढेर से मिलने वाले आपको नमस्कार। वेदों द्वारा जाने जाने वाले आदि पुरुष को नमस्कार। इन्दिरा के प्रिय, सुन्दर को नमस्कार।

English sense

Salutation to you, who love those full of devotion. Salutation to you, who are reached only through heaps of merit. Salutation to the first Person, whom the Vedas make known. Salutation to the beautiful one, the beloved of Indirā.

पदार्थ · word by word

भक्तियुक्तानुरक्ताय

to the one who loves those full of devotionभक्ति से भरे लोगों से प्रेम करने वाले को

पुण्यपुञ्जैकलभ्याय

to the one reached only through heaps of meritकेवल पुण्यों के ढेर से मिलने वाले को

वेदवेद्याय

to the one the Vedas make knownवेदों द्वारा जाने जाने वाले को

आद्याय पुंसे

to the first Personआदि पुरुष को

सुन्दराय

to the beautiful oneसुन्दर को

इन्दिरावल्लभाय

to the beloved of Indirāइन्दिरा के प्रिय को

Verse 14

१४XIV

नमो विश्वकर्त्रे नमो विश्वहर्त्रे
नमो विश्वभोक्त्रे नमो विश्वमात्रे ।
नमो विश्वनेत्रे नमो विश्वजेत्रे
नमो विश्वपित्रे नमो विश्वमात्रे ॥ १४॥

namo viśvakartre namo viśvahartre
namo viśvabhoktre namo viśvamātre |
namo viśvanetre namo viśvajetre
namo viśvapitre namo viśvamātre ||

विश्वकर्त्रेविश्वहर्त्रेविश्वभोक्त्रेविश्वमात्रेविश्वनेत्रेविश्वजेत्रेविश्वपित्रेनमः

हिन्दी अर्थ

जगत के रचने वाले को नमस्कार, उसे समेट लेने वाले को नमस्कार। जगत के भोक्ता को नमस्कार, जगत की माता को नमस्कार। जगत के मार्गदर्शक को नमस्कार, उसके विजेता को नमस्कार। जगत के पिता को नमस्कार, जगत की माता को नमस्कार।

English sense

Salutation to the maker of the world, salutation to its taker. Salutation to the enjoyer of the world, salutation to the mother of the world. Salutation to the guide of the world, salutation to its conqueror. Salutation to the father of the world, salutation to the mother of the world.

पदार्थ · word by word

विश्वकर्त्रे

to the maker of the worldजगत के रचने वाले को

विश्वहर्त्रे

to the taker of the worldजगत को समेट लेने वाले को

विश्वभोक्त्रे

to the enjoyer of the worldजगत के भोक्ता को

विश्वमात्रे

to the mother of the worldजगत की माता को

विश्वनेत्रे

to the guide of the worldजगत के मार्गदर्शक को

विश्वजेत्रे

to the conqueror of the worldजगत के विजेता को

विश्वपित्रे

to the father of the worldजगत के पिता को

नमः

salutationनमस्कार

Verse 15

१५XV

नमस्ते नमस्ते समस्तप्रपञ्च-
प्रभोगप्रयोगप्रमाणप्रवीण ।
मदीयं मनस्त्वत्पदद्वन्द्वसेवां
विधातुं प्रवृत्तं सुचैतन्यसिद्ध्यै ॥ १५॥

namaste namaste samastaprapañca-
prabhogaprayogapramāṇapravīṇa |
madīyaṃ manastvatpadadvandvasevāṃ
vidhātuṃ pravṛttaṃ sucaitanyasiddhyai ||

नमस्ते नमस्तेसमस्तप्रपञ्चप्रभोगप्रयोगप्रमाणप्रवीणमदीयं मनःत्वत्पदद्वन्द्वसेवाम्विधातुम्प्रवृत्तम्सुचैतन्यसिद्ध्यै

हिन्दी अर्थ

आपको नमस्कार, नमस्कार, जो सारे संसार के भोग, प्रयोग और ज्ञान के साधनों में निपुण हैं। मेरा मन आपके दोनों चरणों की सेवा करने चल पड़ा है, ताकि शुद्ध चेतना की सिद्धि हो।

English sense

Salutation to you, salutation to you, who are skilled in how the whole world is enjoyed, used and known. My mind has set out to serve your two feet, so that pure awareness may be reached.

पदार्थ · word by word

नमस्ते नमस्ते

salutation to you, salutation to youआपको नमस्कार, नमस्कार

समस्तप्रपञ्चप्रभोगप्रयोगप्रमाणप्रवीण

skilled in how the whole world is enjoyed, used and knownसारे संसार के भोग, प्रयोग और ज्ञान के साधनों में निपुण

मदीयं मनः

my mindमेरा मन

त्वत्पदद्वन्द्वसेवाम्

the service of your two feetआपके दोनों चरणों की सेवा

विधातुम्

to doकरने

प्रवृत्तम्

has set outचल पड़ा है

सुचैतन्यसिद्ध्यै

so that pure awareness may be reachedताकि शुद्ध चेतना की सिद्धि हो

Verse 16

१६XVI

शिलापि त्वदङ्घ्रिक्षमासङ्गिरेणु-
प्रसादाद्धि चैतन्यमाधत्त राम ।
नरस्त्वत्पदद्वन्द्वसेवाविधाना-
त्सुचैतन्यमेतीति किं चित्रमत्र ॥ १६॥

śilāpi tvadaṅghrikṣamāsaṅgireṇu-
prasādāddhi caitanyamādhatta rāma |
narastvatpadadvandvasevāvidhānā-
tsucaitanyametīti kiṃ citramatra ||

शिला अपित्वदङ्घ्रिक्षमासङ्गिरेणुप्रसादात्चैतन्यम् आधत्तरामनरःत्वत्पदद्वन्द्वसेवाविधानात्सुचैतन्यम् एतिइति किं चित्रम् अत्र

हिन्दी अर्थ

हे राम, आपके चरण से धरती पर लगी धूल की कृपा से एक पत्थर तक में चेतना आ गई। तब यहाँ क्या आश्चर्य कि आपके दोनों चरणों की सेवा करने वाला मनुष्य शुद्ध चेतना पा ले?

English sense

Even a stone, Rāma, took on life through the grace of the dust that clung to your foot on the ground. What wonder is it here if a person who serves your two feet reaches pure awareness?

पदार्थ · word by word

शिला अपि

even a stoneपत्थर तक

त्वदङ्घ्रिक्षमासङ्गिरेणुप्रसादात्

through the grace of the dust that clung to your foot on the groundआपके चरण से धरती पर लगी धूल की कृपा से

चैतन्यम् आधत्त

took on lifeचेतना पा गया

राम

Rāmaहे राम

नरः

a personमनुष्य

त्वत्पदद्वन्द्वसेवाविधानात्

by serving your two feetआपके दोनों चरणों की सेवा करने से

सुचैतन्यम् एति

reaches pure awarenessशुद्ध चेतना पाता है

इति किं चित्रम् अत्र

what wonder is it hereयहाँ क्या आश्चर्य

Verse 17

१७XVII

पवित्रं चरित्रं विचित्रं त्वदीयं
नरा ये स्मरन्त्यन्वहं रामचन्द्र ।
भवन्तं भवान्तं भरन्तं भजन्तो
लभन्ते कृतान्तं न पश्यन्त्यतोऽन्ते ॥ १७॥

pavitraṃ caritraṃ vicitraṃ tvadīyaṃ
narā ye smarantyanvahaṃ rāmacandra |
bhavantaṃ bhavāntaṃ bharantaṃ bhajanto
labhante kṛtāntaṃ na paśyantyato'nte ||

पवित्रं चरित्रं विचित्रम्त्वदीयम्नराः ये स्मरन्ति अन्वहम्रामचन्द्रभवान्तम्भरन्तम्भवन्तं भजन्तःलभन्तेकृतान्तं न पश्यन्तिअन्ते

हिन्दी अर्थ

हे रामचन्द्र, आपकी कथा पवित्र और अद्भुत है। जो लोग उसे रोज़ याद करते हैं और जन्म-मरण का अन्त करने वाले, सबको धारण करने वाले आपको भजते हैं, वे आपको पा लेते हैं, और अन्त में यम को नहीं देखते।

English sense

Your story is holy and full of wonder, Rāmacandra. People who remember it every day and worship you, the end of rebirth, the one who carries all, reach you, and at the end they do not see Death.

पदार्थ · word by word

पवित्रं चरित्रं विचित्रम्

holy and full of wonder is the storyपवित्र और अद्भुत कथा

त्वदीयम्

yoursआपकी

नराः ये स्मरन्ति अन्वहम्

the people who remember it every dayजो लोग उसे रोज़ याद करते हैं

रामचन्द्र

Rāmacandraहे रामचन्द्र

भवान्तम्

the end of rebirthजन्म-मरण का अन्त करने वाले

भरन्तम्

the one who carries allसबको धारण करने वाले

भवन्तं भजन्तः

worshipping youआपको भजते हुए

लभन्ते

they reachपा लेते हैं

कृतान्तं न पश्यन्ति

they do not see Deathयम को नहीं देखते

अन्ते

at the endअन्त में

Verse 18

१८XVIII

स पुण्यः स गण्यः शरण्यो ममायं
नरो वेद यो देवचूडामणिं त्वाम् ।
सदाकारमेकं चिदानन्दरूपं
मनोवागगम्यं परं धाम राम ॥ १८॥

sa puṇyaḥ sa gaṇyaḥ śaraṇyo mamāyaṃ
naro veda yo devacūḍāmaṇiṃ tvām |
sadākāramekaṃ cidānandarūpaṃ
manovāgagamyaṃ paraṃ dhāma rāma ||

सः पुण्यःसः गण्यःशरण्यः मम अयम्नरः वेद यःदेवचूडामणिं त्वाम्सदाकारम् एकम्चिदानन्दरूपम्मनोवागगम्यम्परं धामराम

हिन्दी अर्थ

वह मनुष्य पवित्र है, वह गिनने योग्य है, वही मेरा शरण है, जो आपको देवताओं का मुकुटमणि जानता है। आप सत् के एक ही रूप हैं, चेतना और आनन्द आपका स्वरूप है, मन और वाणी की पहुँच से परे हैं, परम प्रकाश हैं, हे राम।

English sense

That man is holy, that man is worth counting, he is my refuge, who knows you as the crest-jewel of the gods. You are the one form of pure being, whose nature is awareness and bliss, beyond the reach of mind and speech, the highest light, Rāma.

पदार्थ · word by word

सः पुण्यः

he is holyवह पवित्र है

सः गण्यः

he is worth countingवह गिनने योग्य है

शरण्यः मम अयम्

this man is my refugeयही मेरा शरण है

नरः वेद यः

the man who knowsजो मनुष्य जानता है

देवचूडामणिं त्वाम्

you as the crest-jewel of the godsआपको देवताओं का मुकुटमणि

सदाकारम् एकम्

the one form of pure beingसत् का एक ही रूप

चिदानन्दरूपम्

whose nature is awareness and blissचेतना और आनन्द स्वरूप

मनोवागगम्यम्

beyond the reach of mind and speechमन और वाणी की पहुँच से परे

परं धाम

the highest lightपरम प्रकाश

राम

Rāmaहे राम

Verse 19

१९XIX

प्रचण्डप्रतापप्रभावाभिभूत-
प्रभूतारिवीर प्रभो रामचन्द्र ।
बलं ते कथं वर्ण्यतेऽतीव बाल्ये
यतोऽखण्डि चण्डीशकोदण्डदण्डम् ॥ १९॥

pracaṇḍapratāpaprabhāvābhibhūta-
prabhūtārivīra prabho rāmacandra |
balaṃ te kathaṃ varṇyate'tīva bālye
yato'khaṇḍi caṇḍīśakodaṇḍadaṇḍam ||

प्रचण्डप्रतापप्रभावाभिभूतप्रभूतारिवीरप्रभो रामचन्द्रबलं तेकथं वर्ण्यतेअतीव बाल्येयतःअखण्डिचण्डीशकोदण्डदण्डम्

हिन्दी अर्थ

प्रभु रामचन्द्र, आपने अपने प्रचण्ड प्रताप और प्रभाव से अनेक शत्रुओं को पराजित किया, हे वीर! आपका बल कैसे बताया जाए, बचपन में ही जब आपने चण्डीश के धनुष का दण्ड तोड़ दिया?

English sense

Lord Rāmacandra, hero who crushed many enemies with fierce and overwhelming might! How can your strength be told, even in your boyhood, when you broke the staff of the bow of Caṇḍīśa?

पदार्थ · word by word

प्रचण्डप्रतापप्रभावाभिभूतप्रभूतारिवीर

hero who crushed many enemies with fierce and overwhelming mightप्रचण्ड प्रताप और प्रभाव से अनेक शत्रुओं को हराने वाले वीर

प्रभो रामचन्द्र

Lord Rāmacandraप्रभु रामचन्द्र

बलं ते

your strengthआपका बल

कथं वर्ण्यते

how can it be toldकैसे बताया जाए

अतीव बाल्ये

even in your boyhoodबचपन में ही

यतः

whenजब

अखण्डि

was brokenतोड़ दिया गया

चण्डीशकोदण्डदण्डम्

the staff of the bow of Caṇḍīśaचण्डीश के धनुष का दण्ड

Verse 20

२०XX

दशग्रीवमुग्रं सपुत्रं समित्रं
सरिद्दुर्गमध्यस्थरक्षोगणेशम् ।
भवन्तं विना राम वीरो नरो वा-
ऽसुरो वाऽमरो वा जयेत्कस्त्रिलोक्याम् ॥ २०॥

daśagrīvamugraṃ saputraṃ samitraṃ
sariddurgamadhyastharakṣogaṇeśam |
bhavantaṃ vinā rāma vīro naro vā-
'suro vā'maro vā jayetkastrilokyām ||

दशग्रीवम् उग्रम्सपुत्रं समित्रम्सरिद्दुर्गमध्यस्थरक्षोगणेशम्भवन्तं विना रामवीरः नरः वाअसुरः वा अमरः वाजयेत् कः त्रिलोक्याम्

हिन्दी अर्थ

हे राम, आपके बिना तीनों लोकों में कौन दशग्रीव को हरा सकता, जो उग्र है, पुत्र और मित्रों के साथ है और जल के दुर्ग के बीच बैठे राक्षसों की टोली का स्वामी है? न कोई वीर, न मनुष्य, न असुर, न अमर।

English sense

Without you, Rāma, who in the three worlds could defeat fierce Daśagrīva, with his son and friends, the lord of the host of rākṣasas in the midst of a fortress in the water? Not a hero, a man, a demon or an immortal.

Variant reading नरो वा सुरो वाऽमरो वा for नरो वाऽसुरो वाऽमरो वा ("man or god or immortal" for "man or demon or immortal")

पदार्थ · word by word

दशग्रीवम् उग्रम्

fierce Daśagrīvaउग्र दशग्रीव को

सपुत्रं समित्रम्

with his son and friendsपुत्र और मित्रों के साथ

सरिद्दुर्गमध्यस्थरक्षोगणेशम्

the lord of the host of rākṣasas in the midst of a fortress in the waterजल के दुर्ग के बीच बैठे राक्षसों की टोली के स्वामी को

भवन्तं विना राम

without you, Rāmaहे राम, आपके बिना

वीरः नरः वा

a hero or a manवीर या मनुष्य

असुरः वा अमरः वा

a demon or an immortalअसुर या अमर

जयेत् कः त्रिलोक्याम्

who in the three worlds could defeatतीनों लोकों में कौन हरा सकता

Verse 21

२१XXI

सदा रामरामेति रामामृतं ते
सदाराममानन्दनिष्यन्दकन्दम् ।
पिबन्तं नमन्तं सुदन्तं हसन्तं
हनूमन्तमन्तर्भजे तं नितान्तम् ॥ २१॥

sadā rāmarāmeti rāmāmṛtaṃ te
sadārāmamānandaniṣyandakandam |
pibantaṃ namantaṃ sudantaṃ hasantaṃ
hanūmantamantarbhaje taṃ nitāntam ||

सदारामरामेति रामामृतं तेसदा रामम्आनन्दनिष्यन्दकन्दम्पिबन्तम्नमन्तम्सुदन्तं हसन्तम्हनूमन्तम्अन्तः भजे तम् नितान्तम्

हिन्दी अर्थ

वह सदा आपका "राम, राम" नाम का अमृत पीता है, और सदा उन राम को, जो आनन्द की धारा का मूल हैं। वह पीता है, प्रणाम करता है, सुन्दर दाँत दिखाकर हँसता है। मैं भीतर से उन हनुमान को पूरी तरह भजता हूँ।

English sense

Always he drinks your nectar, "Rāma, Rāma", and always Rāma, the root from which bliss flows. He drinks, bows, shows fine teeth and laughs. Within, I worship that Hanumān completely.

पदार्थ · word by word

सदा

alwaysसदा

रामरामेति रामामृतं ते

the nectar of your name, "Rāma, Rāma"आपका "राम, राम" नाम का अमृत

सदा रामम्

always Rāmaसदा राम को

आनन्दनिष्यन्दकन्दम्

the root from which bliss flowsआनन्द की धारा का मूल

पिबन्तम्

drinkingपीता हुआ

नमन्तम्

bowingप्रणाम करता हुआ

सुदन्तं हसन्तम्

laughing with fine teethसुन्दर दाँत दिखाकर हँसता हुआ

हनूमन्तम्

Hanumānहनुमान को

अन्तः भजे तम् नितान्तम्

within, I worship him completelyभीतर से उन्हें पूरी तरह भजता हूँ

Verse 22

२२XXII

सदा रामरामेति रामामृतं ते
सदाराममानन्दनिष्यन्दकन्दम् ।
पिबन्नन्वहं नन्वहं नैव मृत्यो-
र्बिभेमि प्रसादादसादात्तवैव ॥ २२॥

sadā rāmarāmeti rāmāmṛtaṃ te
sadārāmamānandaniṣyandakandam |
pibannanvahaṃ nanvahaṃ naiva mṛtyo-
rbibhemi prasādādasādāttavaiva ||

सदा रामरामेति रामामृतं तेसदा रामम्आनन्दनिष्यन्दकन्दम्पिबन् अन्वहम्नन्वहम्मृत्योः न एव बिभेमिप्रसादात् तव एवअसादात्

हिन्दी अर्थ

सदा आपका "राम, राम" नाम का अमृत, सदा राम, जो आनन्द की धारा का मूल हैं। उसे रोज़ पीते हुए, सचमुच मैं मृत्यु से नहीं डरता, आपकी ही अटूट कृपा से।

English sense

Always your nectar, "Rāma, Rāma", always Rāma, the root from which bliss flows. Drinking it every day, truly I am not afraid of death, by your own unfailing grace.

पदार्थ · word by word

सदा रामरामेति रामामृतं ते

always your nectar, "Rāma, Rāma"सदा आपका "राम, राम" नाम का अमृत

सदा रामम्

always Rāmaसदा राम

आनन्दनिष्यन्दकन्दम्

the root from which bliss flowsआनन्द की धारा का मूल

पिबन् अन्वहम्

drinking it every dayरोज़ पीते हुए

नन्वहम्

truly Iसचमुच मैं

मृत्योः न एव बिभेमि

I am not afraid of deathमृत्यु से नहीं डरता

प्रसादात् तव एव

by your own graceआपकी ही कृपा से

असादात्

unfailingअटूट

Verse 23

२३XXIII

असीतासमेतैरकोदण्डभूषै-
रसौमित्रिवन्द्यैरचण्डप्रतापैः ।
अलङ्केशकालैरसुग्रीवमित्रै-
ररामाभिधेयैरलं दैवतैर्नः ॥ २३॥

asītāsametairakodaṇḍabhūṣai-
rasaumitrivandyairacaṇḍapratāpaiḥ |
alaṅkeśakālairasugrīvamitrai-
rarāmābhidheyairalaṃ daivatairnaḥ ||

असीतासमेतैःअकोदण्डभूषैःअसौमित्रिवन्द्यैःअचण्डप्रतापैःअलङ्केशकालैःअसुग्रीवमित्रैःअरामाभिधेयैःअलम्दैवतैः नः

हिन्दी अर्थ

उन देवताओं से बस, जो सीता के साथ नहीं हैं, जो धनुष को आभूषण नहीं बनाते, जिन्हें सौमित्र प्रणाम नहीं करते, जिनका प्रताप प्रचण्ड नहीं, जो लंकापति के काल नहीं बने, जो सुग्रीव के मित्र नहीं, और जिनका नाम राम नहीं। हमें उनसे बस।

English sense

Enough of gods who are not with Sītā, who do not wear the bow as their ornament, whom Saumitri does not bow to, whose might is not fierce, who were not the death of Laṅkā's lord, who are not friends of Sugrīva, who are not called Rāma. We have had enough of them.

पदार्थ · word by word

असीतासमेतैः

those not with Sītāजो सीता के साथ नहीं

अकोदण्डभूषैः

those who do not wear the bow as an ornamentजो धनुष को आभूषण नहीं बनाते

असौमित्रिवन्द्यैः

those whom Saumitri does not bow toजिन्हें सौमित्र प्रणाम नहीं करते

अचण्डप्रतापैः

those whose might is not fierceजिनका प्रताप प्रचण्ड नहीं

अलङ्केशकालैः

those who were not the death of Laṅkā's lordजो लंकापति के काल नहीं बने

असुग्रीवमित्रैः

those who are not friends of Sugrīvaजो सुग्रीव के मित्र नहीं

अरामाभिधेयैः

those not called Rāmaजिनका नाम राम नहीं

अलम्

enoughबस

दैवतैः नः

of gods for usहमें देवताओं से

Verse 24

२४XXIV

अवीरासनस्थैरचिन्मुद्रिकाढ्यै-
रभक्ताञ्जनेयादितत्त्वप्रकाशैः ।
अमन्दारमूलैरमन्दारमालै-
ररामाभिधेयैरलं दैवतैर्नः ॥ २४॥

avīrāsanasthairacinmudrikāḍhyai-
rabhaktāñjaneyāditattvaprakāśaiḥ |
amandāramūlairamandāramālai-
rarāmābhidheyairalaṃ daivatairnaḥ ||

अवीरासनस्थैःअचिन्मुद्रिकाढ्यैःअभक्ताञ्जनेयादितत्त्वप्रकाशैःअमन्दारमूलैःअमन्दारमालैःअरामाभिधेयैःअलं दैवतैः नः

हिन्दी अर्थ

उन देवताओं से बस, जो वीरासन में नहीं बैठते, जो चिन्मुद्रा से सम्पन्न नहीं, जो हनुमान जैसे भक्तों को तत्त्व का प्रकाश नहीं देते, जो मन्दार वृक्ष के नीचे नहीं हैं और मन्दार की माला नहीं पहनते, और जिनका नाम राम नहीं। हमें उनसे बस।

English sense

Enough of gods who do not sit in the hero's pose, who are not rich in the sign of awareness, who do not reveal the truth to devotees such as Hanumān, who are not at the foot of the mandāra tree and wear no mandāra garlands, who are not called Rāma. We have had enough of them.

पदार्थ · word by word

अवीरासनस्थैः

those who do not sit in the hero's poseजो वीरासन में नहीं बैठते

अचिन्मुद्रिकाढ्यैः

those not rich in the sign of awarenessजो चिन्मुद्रा से सम्पन्न नहीं

अभक्ताञ्जनेयादितत्त्वप्रकाशैः

those who do not reveal the truth to devotees such as Hanumānजो हनुमान जैसे भक्तों को तत्त्व का प्रकाश नहीं देते

अमन्दारमूलैः

those not at the foot of the mandāra treeजो मन्दार वृक्ष के नीचे नहीं

अमन्दारमालैः

those who wear no mandāra garlandsजो मन्दार की माला नहीं पहनते

अरामाभिधेयैः

those not called Rāmaजिनका नाम राम नहीं

अलं दैवतैः नः

enough of gods for usहमें देवताओं से बस

Verse 25

२५XXV

असिन्धुप्रकोपैरवन्द्यप्रतापै-
रबन्धुप्रयाणैरमन्दस्मिताढ्यैः ।
अदण्डप्रवासैरखण्डप्रबोधै-
ररामाभिधेयैरलं दैवतैर्नः ॥ २५॥

asindhuprakopairavandyapratāpai-
rabandhuprayāṇairamandasmitāḍhyaiḥ |
adaṇḍapravāsairakhaṇḍaprabodhai-
rarāmābhidheyairalaṃ daivatairnaḥ ||

असिन्धुप्रकोपैःअवन्द्यप्रतापैःअबन्धुप्रयाणैःअमन्दस्मिताढ्यैःअदण्डप्रवासैःअखण्डप्रबोधैःअरामाभिधेयैःअलं दैवतैः नः

हिन्दी अर्थ

उन देवताओं से बस, जिन्होंने समुद्र पर क्रोध नहीं किया, जिनका प्रताप वन्दना के योग्य नहीं, जो अपने बन्धुओं के साथ नहीं निकले, जो उजली मुस्कान से सम्पन्न नहीं, जिन्होंने दण्डकारण्य में वनवास नहीं बिताया, जिनका ज्ञान अखण्ड नहीं, और जिनका नाम राम नहीं। हमें उनसे बस।

English sense

Enough of gods who never raged at the sea, whose might deserves no salute, who did not set out with their kin, who are not rich in a bright smile, who spent no exile in the Daṇḍaka forest, who do not hold unbroken knowledge, who are not called Rāma. We have had enough of them.

पदार्थ · word by word

असिन्धुप्रकोपैः

those who never raged at the seaजिन्होंने समुद्र पर क्रोध नहीं किया

अवन्द्यप्रतापैः

those whose might deserves no saluteजिनका प्रताप वन्दना के योग्य नहीं

अबन्धुप्रयाणैः

those who did not set out with their kinजो अपने बन्धुओं के साथ नहीं निकले

अमन्दस्मिताढ्यैः

those not rich in a bright smileजो उजली मुस्कान से सम्पन्न नहीं

अदण्डप्रवासैः

those with no exile in the Daṇḍaka forestजिन्होंने दण्डकारण्य में वनवास नहीं बिताया

अखण्डप्रबोधैः

those without unbroken knowledgeजिनका ज्ञान अखण्ड नहीं

अरामाभिधेयैः

those not called Rāmaजिनका नाम राम नहीं

अलं दैवतैः नः

enough of gods for usहमें देवताओं से बस

Verse 26

२६XXVI

हरे राम सीतापते रावणारे
खरारे मुरारेऽसुरारे परेति ।
लपन्तं नयन्तं सदाकालमेवं
समालोकयालोकयाशेषबन्धो ॥ २६॥

hare rāma sītāpate rāvaṇāre
kharāre murāre'surāre pareti |
lapantaṃ nayantaṃ sadākālamevaṃ
samālokayālokayāśeṣabandho ||

हरे रामसीतापतेरावणारेखरारे मुरारे असुरारेपरेतिलपन्तम्नयन्तं सदाकालम् एवम्समालोकय आलोकयअशेषबन्धो

हिन्दी अर्थ

हे हरि राम, सीता के पति, रावण के शत्रु, खर के शत्रु, मुर के शत्रु, असुरों के शत्रु, हे परम! मुझे देखिए, जो इसी तरह पुकारता रहता हूँ और सारा समय ऐसे ही बिताता हूँ। देखिए, देखिए, हे सबके बन्धु।

English sense

Hare Rāma, husband of Sītā, enemy of Rāvaṇa, of Khara, of Mura, of the asuras, O Supreme! Look on me, who keep calling out like this and pass all my time so. Look, look, friend of all.

पदार्थ · word by word

हरे राम

Hare Rāmaहे हरि राम

सीतापते

husband of Sītāसीता के पति

रावणारे

enemy of Rāvaṇaरावण के शत्रु

खरारे मुरारे असुरारे

enemy of Khara, of Mura, of the asurasखर, मुर और असुरों के शत्रु

परेति

O Supremeहे परम

लपन्तम्

who keeps calling outजो पुकारता रहता है

नयन्तं सदाकालम् एवम्

who passes all his time soजो सारा समय ऐसे ही बिताता है

समालोकय आलोकय

look on me, lookदेखिए, देखिए

अशेषबन्धो

friend of allहे सबके बन्धु

Verse 27

२७XXVII

नमस्ते सुमित्रासुपुत्राभिवन्द्य
नमस्ते सदा कैकयीनन्दनेड्य ।
नमस्ते सदा वानराधीशवन्द्य
नमस्ते नमस्ते सदा रामचन्द्र ॥ २७॥

namaste sumitrāsuputrābhivandya
namaste sadā kaikayīnandaneḍya |
namaste sadā vānarādhīśavandya
namaste namaste sadā rāmacandra ||

नमस्तेसुमित्रासुपुत्राभिवन्द्यसदाकैकयीनन्दनेड्यवानराधीशवन्द्यनमस्ते नमस्ते सदा रामचन्द्र

हिन्दी अर्थ

सुमित्रा के सुपुत्र से वन्दित, आपको नमस्कार। कैकेयी के पुत्र से स्तुत, आपको सदा नमस्कार। वानरों के स्वामी से वन्दित, आपको सदा नमस्कार। हे रामचन्द्र, आपको सदा नमस्कार, नमस्कार।

English sense

Salutation to you, bowed to by Sumitrā's fine son. Salutation to you always, praised by Kaikeyī's son. Salutation to you always, honoured by the lord of the monkeys. Salutation, salutation to you always, Rāmacandra.

पदार्थ · word by word

नमस्ते

salutation to youआपको नमस्कार

सुमित्रासुपुत्राभिवन्द्य

bowed to by Sumitrā's fine sonसुमित्रा के सुपुत्र से वन्दित

सदा

alwaysसदा

कैकयीनन्दनेड्य

praised by Kaikeyī's sonकैकेयी के पुत्र से स्तुत

वानराधीशवन्द्य

honoured by the lord of the monkeysवानरों के स्वामी से वन्दित

नमस्ते नमस्ते सदा रामचन्द्र

salutation, salutation to you always, Rāmacandraहे रामचन्द्र, आपको सदा नमस्कार, नमस्कार

Verse 28

२८XXVIII

प्रसीद प्रसीद प्रचण्डप्रताप
प्रसीद प्रसीद प्रचण्डारिकाल ।
प्रसीद प्रसीद प्रपन्नानुकम्पिन्
प्रसीद प्रसीद प्रभो रामचन्द्र ॥ २८॥

prasīda prasīda pracaṇḍapratāpa
prasīda prasīda pracaṇḍārikāla |
prasīda prasīda prapannānukampin
prasīda prasīda prabho rāmacandra ||

प्रसीद प्रसीदप्रचण्डप्रतापप्रचण्डारिकालप्रपन्नानुकम्पिन्प्रभो रामचन्द्र

हिन्दी अर्थ

प्रसन्न हों, प्रसन्न हों, हे प्रचण्ड प्रताप वाले। प्रसन्न हों, प्रसन्न हों, भयंकर शत्रुओं के काल। प्रसन्न हों, प्रसन्न हों, शरण में आए पर दया करने वाले। प्रसन्न हों, प्रसन्न हों, प्रभु रामचन्द्र।

English sense

Be gracious, be gracious, you of fierce might. Be gracious, be gracious, death to your fierce enemies. Be gracious, be gracious, you who pity those who come to you for refuge. Be gracious, be gracious, Lord Rāmacandra.

पदार्थ · word by word

प्रसीद प्रसीद

be gracious, be graciousप्रसन्न हों, प्रसन्न हों

प्रचण्डप्रताप

you of fierce mightहे प्रचण्ड प्रताप वाले

प्रचण्डारिकाल

death to your fierce enemiesभयंकर शत्रुओं के काल

प्रपन्नानुकम्पिन्

you who pity those who come for refugeशरण में आए पर दया करने वाले

प्रभो रामचन्द्र

Lord Rāmacandraप्रभु रामचन्द्र

Verse 29

२९XXIX

भुजङ्गप्रयातं परं वेदसारं
मुदा रामचन्द्रस्य भक्त्या च नित्यम् ।
पठन्सन्ततं चिन्तयन्स्वान्तरङ्गे
स एव स्वयं रामचन्द्रः स धन्यः ॥ २९॥

bhujaṅgaprayātaṃ paraṃ vedasāraṃ
mudā rāmacandrasya bhaktyā ca nityam |
paṭhansantataṃ cintayansvāntaraṅge
sa eva svayaṃ rāmacandraḥ sa dhanyaḥ ||

भुजङ्गप्रयातम्परं वेदसारम्मुदा रामचन्द्रस्य भक्त्या च नित्यम्पठन् सन्ततम्चिन्तयन् स्वान्तरङ्गेसः एव स्वयं रामचन्द्रःसः धन्यः

हिन्दी अर्थ

जो इस भुजङ्गप्रयात को, जो वेद का परम सार है, सदा आनन्द और भक्ति से रामचन्द्र के लिए पढ़ता है और अपने हृदय की गहराई में उनका चिन्तन करता रहता है, वह स्वयं रामचन्द्र हो जाता है, और वही धन्य है।

English sense

Whoever recites this Bhujaṅgaprayāta, the highest essence of the Veda, always with joy and devotion to Rāmacandra, and keeps thinking of him in the depths of his heart, he himself becomes Rāmacandra, and he is blessed.

पदार्थ · word by word

भुजङ्गप्रयातम्

this Bhujaṅgaprayātaयह भुजङ्गप्रयात

परं वेदसारम्

the highest essence of the Vedaवेद का परम सार

मुदा रामचन्द्रस्य भक्त्या च नित्यम्

always with joy and devotion to Rāmacandraसदा आनन्द और भक्ति से रामचन्द्र के लिए

पठन् सन्ततम्

reciting constantlyनिरन्तर पढ़ता हुआ

चिन्तयन् स्वान्तरङ्गे

thinking of him in the depths of his heartअपने हृदय की गहराई में चिन्तन करता हुआ

सः एव स्वयं रामचन्द्रः

he himself becomes Rāmacandraवह स्वयं रामचन्द्र हो जाता है

सः धन्यः

he is blessedवही धन्य है

Verse 1

Verse 2

Verse 3

Verse 4

Verse 5

Verse 6

Verse 7

Verse 8

Verse 9

Verse 10

Verse 11

Verse 12

Verse 13

Verse 14

Verse 15

Verse 16

Verse 17

Verse 18

Verse 19

Verse 20

Verse 21

Verse 22

Verse 23

Verse 24

Verse 25

Verse 26

Verse 27

Verse 28

Verse 29

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