Puṣṭimārga · Bhāgavata names

श्रीपुरुषोत्तमसहस्रनामस्तोत्रम्

Purushottama Sahasranama Stotram — The thousand names of Puruṣottama, drawn from the Bhāgavata

Every name in this hymn comes out of the Bhāgavata. Vallabhācārya set them in the order of the story, from the opening of the book to its last pages, so that a person who recites the names has, in a small space, gone through the whole of the great text. The names are grouped under the Bhāgavata's own themes (creation, protection, the ages of the Manus, the tales of the Lord, liberation and refuge), and the hymn ends with the fruit of reciting it and a closing prayer of Kuntī to Krishna. It is a Sahasranama of the Puṣṭimārga tradition.

Verse 1

पुराणपुरुषो विष्णुः पुरुषोत्तम उच्यते ।
नाम्नां सहस्रं वक्ष्यामि तस्य भागवतोद्धृतम् ॥ १॥

purāṇapuruṣo viṣṇuḥ puruṣottama ucyate
nāmnāṃ sahasraṃ vakṣyāmi tasya bhāgavatoddhṛtam

पुराणपुरुषोविष्णुःपुरुषोत्तमउच्यतेनाम्नांसहस्रंवक्ष्यामितस्यभागवतोद्धृतम्
हिन्दी अर्थ

प्राचीन पुरुष विष्णु को पुरुषोत्तम कहा जाता है। मैं भागवत से लिए हुए उनके हज़ार नाम कहूँगा।

English sense

Viṣṇu, the ancient Person, is called Puruṣottama. I will tell his thousand names, gathered from the Bhāgavata.

पदार्थ · word by word
पुराणपुरुषो
the ancient Personप्राचीन पुरुष
विष्णुः
Viṣṇuविष्णु
पुरुषोत्तम
Puruṣottamaपुरुषोत्तम
उच्यते
is calledकहा जाता है
नाम्नां
of namesनामों के
सहस्रं
a thousandहज़ार
वक्ष्यामि
I will tellमैं कहूँगा
तस्य
hisउनके
भागवतोद्धृतम्
gathered from the Bhāgavataभागवत से लिए हुए

Verse 2

यस्य प्रसादाद्वागीशाः प्रजेशा विभवोन्नताः ।
क्षुद्रा अपि भवन्त्याशु श्रीकृष्णं तं नतोऽस्म्यहम् ॥ २॥

yasya prasādādvāgīśāḥ prajeśā vibhavonnatāḥ
kṣudrā api bhavantyāśu śrīkṛṣṇaṃ taṃ nato'smyaham

यस्यप्रसादाद्वागीशाःप्रजेशाविभवोन्नताःक्षुद्राअपिभवन्त्याशुश्रीकृष्णंतंनतोऽस्म्यहम्
हिन्दी अर्थ

जिनकी कृपा से छोटे लोग भी शीघ्र वाणी के स्वामी और प्रजा के स्वामी बनकर ऊँचे पद पर पहुँच जाते हैं, उन श्रीकृष्ण को मैं प्रणाम करता हूँ।

English sense

By whose grace even the lowly quickly become lords of speech and lords of beings, raised to greatness. I bow to him, Śrī Kṛṣṇa.

पदार्थ · word by word
यस्य
of whomजिनकी
प्रसादाद्वागीशाः
by whose grace, lords of speechकृपा से, वाणी के स्वामी
प्रजेशा
lords of beingsप्रजा के स्वामी
विभवोन्नताः
raised to greatnessऊँचे पद पर पहुँचे हुए
क्षुद्रा
lowlyछोटे
अपि
evenभी
भवन्त्याशु
quickly becomeशीघ्र बन जाते हैं
श्रीकृष्णं
Śrī Kṛṣṇaश्रीकृष्ण को
तं
himउन
नतोऽस्म्यहम्
I bowमैं प्रणाम करता हूँ

Verse 3

अनन्ता एव कृष्णस्य लीला नामप्रवर्तिकाः ।
उक्ता भागवते गूढाः प्रकटा अपि कुत्रचित् ॥ ३॥

anantā eva kṛṣṇasya līlā nāmapravartikāḥ
uktā bhāgavate gūḍhāḥ prakaṭā api kutracit

अनन्ताएवकृष्णस्यलीलानामप्रवर्तिकाःउक्ताभागवतेगूढाःप्रकटाअपिकुत्रचित्
हिन्दी अर्थ

कृष्ण की लीलाएँ अनन्त हैं, और हर लीला से एक नाम बनता है। भागवत में उनका वर्णन है; कुछ गूढ़ हैं और कुछ कहीं-कहीं प्रकट भी हैं।

English sense

Kṛṣṇa's playful deeds are endless, and each one gives rise to a name. The Bhāgavata tells of them; some are hidden, and some are plain to see.

पदार्थ · word by word
अनन्ता
endlessअनन्त
एव
indeedही
कृष्णस्य
of Kṛṣṇaकृष्ण की
लीला
playful deedsलीलाएँ
नामप्रवर्तिकाः
giving rise to namesनाम को जन्म देने वाली
उक्ता
toldकही गई हैं
भागवते
in the Bhāgavataभागवत में
गूढाः
hiddenगूढ़
प्रकटा
plain to seeप्रकट
अपि
evenभी
कुत्रचित्
in some placesकहीं-कहीं

Verse 4

अतस्तानि प्रवक्ष्यामि नामानि मुरवैरिणः ।
सहस्रं यैस्तु पठितैः पठितं स्याच्छुकामृतम् ॥ ४॥

atastāni pravakṣyāmi nāmāni muravairiṇaḥ
sahasraṃ yaistu paṭhitaiḥ paṭhitaṃ syācchukāmṛtam

अतस्तानिप्रवक्ष्यामिनामानिमुरवैरिणःसहस्रंयैस्तुपठितैःपठितंस्याच्छुकामृतम्
हिन्दी अर्थ

इसलिए मैं मुर के शत्रु के वे नाम कहूँगा। उन हज़ार नामों को पढ़ने पर शुकदेव का अमृत पढ़ लिया जाता है।

English sense

So I will tell those names of the enemy of Mura. When those thousand names are read, the nectar spoken by Śuka is read.

पदार्थ · word by word
अतस्तानि
so thoseइसलिए उन
प्रवक्ष्यामि
I will tellमैं कहूँगा
नामानि
namesनामों को
मुरवैरिणः
of the enemy of Muraमुर के शत्रु के
सहस्रं
a thousandहज़ार
यैस्तु
by whichजिनके
पठितैः
when readपढ़ने पर
पठितं
is readपढ़ लिया जाता है
स्याच्छुकामृतम्
the nectar of Śukaशुकदेव का अमृत

अधिकारलीलाAdhikāra līlā

Verse 9

श्रीकृष्णः सच्चिदानन्दो नित्यलीलाविनोदकृत् ।
सर्वागमविनोदी च लक्ष्मीशः पुरुषोत्तमः ॥ ९॥

śrīkṛṣṇaḥ saccidānando nityalīlāvinodakṛt
sarvāgamavinodī ca lakṣmīśaḥ puruṣottamaḥ

श्रीकृष्णःसच्चिदानन्दोनित्यलीलाविनोदकृत्सर्वागमविनोदीचलक्ष्मीशःपुरुषोत्तमः
हिन्दी अर्थ

वे श्रीकृष्ण हैं, सत्, चित् और आनन्द रूप, जो अपनी कभी न रुकने वाली लीला में रमते हैं। वे सब शास्त्रों से प्रसन्न होने वाले, लक्ष्मी के स्वामी और पुरुषोत्तम हैं।

English sense

He is Śrī Kṛṣṇa, being, knowing and bliss, who delights in his own play that never ends. He is pleased with all the scriptures, the lord of Lakṣmī, the best of persons.

पदार्थ · word by word
श्रीकृष्णः
Śrī Kṛṣṇaश्रीकृष्ण
सच्चिदानन्दो
being, knowing and blissसत्, चित् और आनन्द रूप
नित्यलीलाविनोदकृत्
delights in his own play that never endsकभी न रुकने वाली अपनी लीला में रमते हैं
सर्वागमविनोदी
pleased with all the scripturesसब शास्त्रों से प्रसन्न होने वाले
च
andऔर
लक्ष्मीशः
lord of Lakṣmīलक्ष्मी के स्वामी
पुरुषोत्तमः
the best of personsपुरुषोत्तम

Verse 10

आदिकालः सर्वकालः कालात्मा माययावृतः ।
भक्तोद्धारप्रयत्नात्मा जगत्कर्ता जगन्मयः ॥ १०॥

ādikālaḥ sarvakālaḥ kālātmā māyayāvṛtaḥ
bhaktoddhāraprayatnātmā jagatkartā jaganmayaḥ

आदिकालःसर्वकालःकालात्मामाययावृतःभक्तोद्धारप्रयत्नात्माजगत्कर्ताजगन्मयः
हिन्दी अर्थ

वे आदि काल हैं, सब कालों के रूप हैं, स्वयं काल हैं, और अपनी माया से ढके हुए हैं। भक्तों को ऊपर उठाने में वे अपना पूरा प्रयत्न लगाते हैं; वे जगत् के कर्ता और जगत् से भरे हुए हैं।

English sense

He is the first of times and every time, time itself, veiled by his own illusion. He puts his whole effort into lifting up his devotees, and he is the maker of the world and full of the world.

पदार्थ · word by word
आदिकालः
the first of timesआदि काल
सर्वकालः
every timeसब काल
कालात्मा
time itselfस्वयं काल
माययावृतः
veiled by his own illusionअपनी माया से ढके हुए
भक्तोद्धारप्रयत्नात्मा
whole effort in lifting up his devoteesभक्तों को उठाने में पूरा प्रयत्न लगाने वाले
जगत्कर्ता
maker of the worldजगत् के कर्ता
जगन्मयः
full of the worldजगत् से भरे हुए

Verse 11

नामलीलापरो विष्णुर्व्यासात्मा शुकमोक्षदः ।
व्यापिवैकुण्ठदाता च श्रीमद्भागवतागमः ॥ ११॥

nāmalīlāparo viṣṇurvyāsātmā śukamokṣadaḥ
vyāpivaikuṇṭhadātā ca śrīmadbhāgavatāgamaḥ

नामलीलापरोविष्णुर्व्यासात्माशुकमोक्षदःव्यापिवैकुण्ठदाताचश्रीमद्भागवतागमः
हिन्दी अर्थ

वे नामों की लीला में लगे रहते हैं। वे विष्णु हैं और व्यास के आत्मा हैं; उन्होंने शुकदेव को मोक्ष दिया। वे सर्वव्यापी वैकुण्ठ देने वाले हैं और श्रीमद्भागवत की परम्परा हैं।

English sense

He is devoted to the play of names. He is Viṣṇu, and himself the Self of Vyāsa, who gave Śuka liberation. He gives the all-pervading Vaikuṇṭha, and he is the glorious Bhāgavata tradition.

पदार्थ · word by word
नामलीलापरो
devoted to the play of namesनामों की लीला में लगे रहने वाले
विष्णुर्व्यासात्मा
Viṣṇu, and himself the Self of Vyāsaविष्णु, और स्वयं व्यास के आत्मा
शुकमोक्षदः
giver of liberation to Śukaशुकदेव को मोक्ष देने वाले
व्यापिवैकुण्ठदाता
giver of the all-pervading Vaikuṇṭhaसर्वव्यापी वैकुण्ठ देने वाले
च
andऔर
श्रीमद्भागवतागमः
the glorious Bhāgavata traditionश्रीमद्भागवत की परम्परा

Verse 12

शुकवागमृताब्धीन्दुः शौनकाद्यखिलेष्टदः ।
भक्तिप्रवर्तकस्त्राता व्यासचिन्ताविनाशकः ॥ १२॥

śukavāgamṛtābdhīnduḥ śaunakādyakhileṣṭadaḥ
bhaktipravartakastrātā vyāsacintāvināśakaḥ

शुकवागमृताब्धीन्दुःशौनकाद्यखिलेष्टदःभक्तिप्रवर्तकस्त्राताव्यासचिन्ताविनाशकः
हिन्दी अर्थ

वे शुकदेव की वाणी के अमृत-सागर से उगने वाले चन्द्रमा हैं, और शौनक आदि की सब इच्छाएँ पूरी करते हैं। वे भक्ति को चलाने वाले, रक्षक और व्यास की चिन्ता मिटाने वाले हैं।

English sense

He is the moon rising from the ocean of nectar that is Śuka's speech, and he gives Śaunaka and the others all they wish. He starts devotion in people, protects them, and ends Vyāsa's worry.

पदार्थ · word by word
शुकवागमृताब्धीन्दुः
the moon of the ocean of nectar that is Śuka's speechशुकदेव की वाणी के अमृत-सागर के चन्द्रमा
शौनकाद्यखिलेष्टदः
giver of all they wish to Śaunaka and the othersशौनक आदि को सब इच्छित देने वाले
भक्तिप्रवर्तकस्त्राता
starter of devotion and protectorभक्ति को चलाने वाले और रक्षक
व्यासचिन्ताविनाशकः
ender of Vyāsa's worryव्यास की चिन्ता मिटाने वाले

Verse 13

सर्वसिद्धान्तवागात्मा नारदाद्यखिलेष्टदः ।
अन्तरात्मा ध्यानगम्यो भक्तिरत्नप्रदायकः ॥ १३॥

sarvasiddhāntavāgātmā nāradādyakhileṣṭadaḥ
antarātmā dhyānagamyo bhaktiratnapradāyakaḥ

सर्वसिद्धान्तवागात्मानारदाद्यखिलेष्टदःअन्तरात्माध्यानगम्योभक्तिरत्नप्रदायकः
हिन्दी अर्थ

वे सब सिद्धान्तों की वाणी के आत्मा हैं, और नारद आदि को सब इच्छित देने वाले हैं। वे अन्तरात्मा हैं, ध्यान से मिलते हैं, और भक्ति का रत्न देने वाले हैं।

English sense

He is the Self of speech in every settled teaching, and he gives Nārada and the others all they wish. He is the inner self, reached through meditation, and he gives the jewel of devotion.

पदार्थ · word by word
सर्वसिद्धान्तवागात्मा
the Self of speech in every settled teachingसब सिद्धान्तों की वाणी के आत्मा
नारदाद्यखिलेष्टदः
giver of all they wish to Nārada and the othersनारद आदि को सब इच्छित देने वाले
अन्तरात्मा
the inner selfअन्तरात्मा
ध्यानगम्यो
reached through meditationध्यान से मिलने वाले
भक्तिरत्नप्रदायकः
giver of the jewel of devotionभक्ति का रत्न देने वाले

Verse 14

मुक्तोपसृप्यः पूर्णात्मा मुक्तानां रतिवर्धनः ।
भक्तकार्यैकनिरतो द्रौण्यस्त्रविनिवारकः ॥ १४॥

muktopasṛpyaḥ pūrṇātmā muktānāṃ rativardhanaḥ
bhaktakāryaikanirato drauṇyastravinivārakaḥ

मुक्तोपसृप्यःपूर्णात्मामुक्तानांरतिवर्धनःभक्तकार्यैकनिरतोद्रौण्यस्त्रविनिवारकः
हिन्दी अर्थ

मुक्त जन उनके पास पहुँचते हैं। वे स्वयं में पूर्ण हैं और मुक्तों का प्रेम बढ़ाते हैं। वे केवल भक्तों के काम में लगे रहते हैं, और उन्होंने द्रोण-पुत्र के अस्त्र को लौटा दिया।

English sense

The liberated come close to him. He is complete in himself and raises the love of the liberated. He is intent only on his devotees' work, and he turned back Droṇa's son's weapon.

पदार्थ · word by word
मुक्तोपसृप्यः
approached by the liberatedमुक्त जनों से पाए जाने वाले
पूर्णात्मा
complete in himselfस्वयं में पूर्ण
मुक्तानां
of the liberatedमुक्तों के
रतिवर्धनः
raiser of loveप्रेम बढ़ाने वाले
भक्तकार्यैकनिरतो
intent only on his devotees' workकेवल भक्तों के काम में लगे
द्रौण्यस्त्रविनिवारकः
turner back of Droṇa's son's weaponद्रोण-पुत्र के अस्त्र को लौटाने वाले

Verse 15

भक्तस्मयप्रणेता च भक्तवाक्परिपालकः ।
ब्रह्मण्यदेवो धर्मात्मा भक्तानां च परीक्षकः ॥ १५॥

bhaktasmayapraṇetā ca bhaktavākparipālakaḥ
brahmaṇyadevo dharmātmā bhaktānāṃ ca parīkṣakaḥ

भक्तस्मयप्रणेताचभक्तवाक्परिपालकःब्रह्मण्यदेवोधर्मात्माभक्तानांचपरीक्षकः
हिन्दी अर्थ

वे भक्तों का अभिमान दूर करते हैं और भक्तों की बात की रक्षा करते हैं। वे ब्राह्मणों के देवता, धर्म के आत्मा और भक्तों की परीक्षा लेने वाले हैं।

English sense

He leads his devotees' pride away, and he keeps his devotees' word. He is the god of the brahmins, the soul of dharma, and the one who tests his devotees.

पदार्थ · word by word
भक्तस्मयप्रणेता
leader away of devotees' prideभक्तों का अभिमान दूर करने वाले
च
andऔर
भक्तवाक्परिपालकः
keeper of devotees' wordभक्तों की बात की रक्षा करने वाले
ब्रह्मण्यदेवो
god of the brahminsब्राह्मणों के देवता
धर्मात्मा
soul of dharmaधर्म के आत्मा
भक्तानां
of devoteesभक्तों के
च
andऔर
परीक्षकः
the testerपरीक्षा लेने वाले

Verse 16

आसन्नहितकर्ता च मायाहितकरः प्रभुः ।
उत्तराप्राणदाता च ब्रह्मास्त्रविनिवारकः ॥ १६॥

āsannahitakartā ca māyāhitakaraḥ prabhuḥ
uttarāprāṇadātā ca brahmāstravinivārakaḥ

आसन्नहितकर्ताचमायाहितकरःप्रभुःउत्तराप्राणदाताचब्रह्मास्त्रविनिवारकः
हिन्दी अर्थ

वे पास आने वालों का भला करते हैं और अपनी माया-शक्ति का हित साधते हैं। वे प्रभु हैं। उन्होंने उत्तरा को उसके बच्चे के प्राण दिए, और ब्रह्मास्त्र को लौटा दिया।

English sense

He does good to those who are near, and he works for the good of his own power of illusion. He is the Lord. He gave Uttarā her baby's life, and he turned back the Brahmā weapon.

पदार्थ · word by word
आसन्नहितकर्ता
doer of good to those who are nearपास आने वालों का भला करने वाले
च
andऔर
मायाहितकरः
worker for the good of his power of illusionअपनी माया-शक्ति का हित साधने वाले
प्रभुः
the Lordप्रभु
उत्तराप्राणदाता
giver of life to Uttarā's childउत्तरा के बच्चे को प्राण देने वाले
च
andऔर
ब्रह्मास्त्रविनिवारकः
turner back of the Brahmā weaponब्रह्मास्त्र को लौटाने वाले

Verse 17

सर्वतः पाण्डवपतिः परीक्षिच्छुद्धिकारणम् ।
गूढात्मा सर्ववेदेषु भक्तैकहृदयङ्गमः ॥ १७॥

sarvataḥ pāṇḍavapatiḥ parīkṣicchuddhikāraṇam
gūḍhātmā sarvavedeṣu bhaktaikahṛdayaṅgamaḥ

सर्वतःपाण्डवपतिःपरीक्षिच्छुद्धिकारणम्गूढात्मासर्ववेदेषुभक्तैकहृदयङ्गमः
हिन्दी अर्थ

वे चारों ओर पाण्डवों के स्वामी हैं और परीक्षित की शुद्धि के कारण हैं। वे सब वेदों में गूढ़ आत्मा हैं, और केवल भक्तों के हृदय को प्रिय हैं।

English sense

He is the lord of the Pāṇḍavas on every side and the cause of Parīkṣit's purification. He is hidden in the Self in all the Vedas, and he is the dearest to the heart of his devotees alone.

पदार्थ · word by word
सर्वतः
on every sideचारों ओर
पाण्डवपतिः
lord of the Pāṇḍavasपाण्डवों के स्वामी
परीक्षिच्छुद्धिकारणम्
cause of Parīkṣit's purificationपरीक्षित की शुद्धि के कारण
गूढात्मा
the hidden Selfगूढ़ आत्मा
सर्ववेदेषु
in all the Vedasसब वेदों में
भक्तैकहृदयङ्गमः
dearest to the heart of his devotees aloneकेवल भक्तों के हृदय को प्रिय

Verse 18

कुन्तीस्तुत्यः प्रसन्नात्मा परमाद्भुतकार्यकृत् ।
भीष्ममुक्तिप्रदः स्वामी भक्तमोहनिवारकः ॥ १८॥

kuntīstutyaḥ prasannātmā paramādbhutakāryakṛt
bhīṣmamuktipradaḥ svāmī bhaktamohanivārakaḥ

कुन्तीस्तुत्यःप्रसन्नात्मापरमाद्भुतकार्यकृत्भीष्ममुक्तिप्रदःस्वामीभक्तमोहनिवारकः
हिन्दी अर्थ

कुन्ती ने उनकी स्तुति की; वे स्वयं प्रसन्न-स्वभाव हैं। वे परम अद्भुत काम करते हैं, भीष्म को मुक्ति देने वाले हैं, और भक्तों का मोह दूर करने वाले स्वामी हैं।

English sense

Kuntī praised him, and he is gracious in himself. He does the most wonderful deeds, gave Bhīṣma liberation, and is the master who clears his devotees' confusion.

पदार्थ · word by word
कुन्तीस्तुत्यः
praised by Kuntīकुन्ती से स्तुति पाए
प्रसन्नात्मा
gracious in himselfस्वयं प्रसन्न-स्वभाव
परमाद्भुतकार्यकृत्
doer of the most wonderful deedsपरम अद्भुत काम करने वाले
भीष्ममुक्तिप्रदः
giver of liberation to Bhīṣmaभीष्म को मुक्ति देने वाले
स्वामी
the masterस्वामी
भक्तमोहनिवारकः
clearer of his devotees' confusionभक्तों का मोह दूर करने वाले

Verse 19

सर्वावस्थासु संसेव्यः समः सुखहितप्रदः ।
कृतकृत्यः सर्वसाक्षी भक्तस्त्रीरतिवर्धनः ॥ १९॥

sarvāvasthāsu saṃsevyaḥ samaḥ sukhahitapradaḥ
kṛtakṛtyaḥ sarvasākṣī bhaktastrīrativardhanaḥ

सर्वावस्थासुसंसेव्यःसमःसुखहितप्रदःकृतकृत्यःसर्वसाक्षीभक्तस्त्रीरतिवर्धनः
हिन्दी अर्थ

हर अवस्था में उनकी सेवा करनी चाहिए; वे सबके लिए समान हैं और सुख तथा हित देते हैं। वे कृतकृत्य हैं, सबके साक्षी हैं, और भक्त-स्त्रियों का प्रेम बढ़ाते हैं।

English sense

He is to be served in every state of life and is the same to all, giving what is good and pleasant. He has done all he came to do, he is the witness of all, and he deepens the love of his devotees' women.

पदार्थ · word by word
सर्वावस्थासु
to be servedसेवा करने योग्य
संसेव्यः
in every state of lifeहर अवस्था में
समः
the same to allसबके लिए समान
सुखहितप्रदः
giving what is good and pleasantसुख और हित देने वाले
कृतकृत्यः
one who has done all he came to doकृतकृत्य
सर्वसाक्षी
the witness of allसबके साक्षी
भक्तस्त्रीरतिवर्धनः
deepener of the love of his devotees' womenभक्त-स्त्रियों का प्रेम बढ़ाने वाले

Verse 20

सर्वसौभाग्यनिलयः परमाश्चर्यरूपधृक् ।
अनन्यपुरुषस्वामी द्वारकाभाग्यभाजनम् ॥ २०॥

sarvasaubhāgyanilayaḥ paramāścaryarūpadhṛk
ananyapuruṣasvāmī dvārakābhāgyabhājanam

सर्वसौभाग्यनिलयःपरमाश्चर्यरूपधृक्अनन्यपुरुषस्वामीद्वारकाभाग्यभाजनम्
हिन्दी अर्थ

वे सारे सौभाग्य के घर हैं और परम आश्चर्य से भरा रूप धारण करते हैं। वे उनके स्वामी हैं जिनका कोई और स्वामी नहीं, और द्वारका के सौभाग्य के पात्र हैं।

English sense

He is the home of all good fortune and takes a form full of the greatest wonder. He is the lord of those who have no other lord, and the one who holds Dvārakā's good fortune.

पदार्थ · word by word
सर्वसौभाग्यनिलयः
home of all good fortuneसारे सौभाग्य के घर
परमाश्चर्यरूपधृक्
taker of a form full of the greatest wonderपरम आश्चर्य से भरा रूप धारण करने वाले
अनन्यपुरुषस्वामी
lord of those who have no other lordजिनका कोई और स्वामी नहीं उनके स्वामी
द्वारकाभाग्यभाजनम्
holder of Dvārakā's good fortuneद्वारका के सौभाग्य के पात्र

Verse 21

बीजसंस्कारकर्ता च परीक्षिज्ज्ञानपोषकः ।
सर्वत्रपूर्णगुणकः सर्वभूषणभूषितः ॥ २१॥

bījasaṃskārakartā ca parīkṣijjñānapoṣakaḥ
sarvatrapūrṇaguṇakaḥ sarvabhūṣaṇabhūṣitaḥ

बीजसंस्कारकर्ताचपरीक्षिज्ज्ञानपोषकःसर्वत्रपूर्णगुणकःसर्वभूषणभूषितः
हिन्दी अर्थ

वे बीज को शुद्ध करने वाले हैं और परीक्षित के ज्ञान को पुष्ट करने वाले हैं। उनके गुण सब जगह पूर्ण हैं और वे हर आभूषण से सजे हैं।

English sense

He is the one who made the seed pure, and he nourished Parīkṣit's knowledge. His good qualities are full everywhere, and he is adorned with every ornament.

पदार्थ · word by word
बीजसंस्कारकर्ता
maker of the seed pureबीज को शुद्ध करने वाले
च
andऔर
परीक्षिज्ज्ञानपोषकः
nourisher of Parīkṣit's knowledgeपरीक्षित के ज्ञान को पुष्ट करने वाले
सर्वत्रपूर्णगुणकः
his good qualities full everywhereजिनके गुण सब जगह पूर्ण हैं
सर्वभूषणभूषितः
adorned with every ornamentहर आभूषण से सजे हुए

Verse 22

सर्वलक्षणदाता च धृतराष्ट्रविमुक्तिदः ।
सन्मार्गरक्षको नित्यं विदुरप्रीतिपूरकः ॥ २२॥

sarvalakṣaṇadātā ca dhṛtarāṣṭravimuktidaḥ
sanmārgarakṣako nityaṃ viduraprītipūrakaḥ

सर्वलक्षणदाताचधृतराष्ट्रविमुक्तिदःसन्मार्गरक्षकोनित्यंविदुरप्रीतिपूरकः
हिन्दी अर्थ

वे सब शुभ लक्षण देने वाले हैं और धृतराष्ट्र को मुक्त करने वाले हैं। वे सदा सन्मार्ग की रक्षा करते हैं और विदुर का प्रेम पूरा करते हैं।

English sense

He gives every auspicious mark, and he set Dhṛtarāṣṭra free. He always guards the good path and fulfils Vidura's love.

पदार्थ · word by word
सर्वलक्षणदाता
giver of every auspicious markसब शुभ लक्षण देने वाले
च
andऔर
धृतराष्ट्रविमुक्तिदः
setter free of Dhṛtarāṣṭraधृतराष्ट्र को मुक्त करने वाले
सन्मार्गरक्षको
guard of the good pathसन्मार्ग की रक्षा करने वाले
नित्यं
alwaysसदा
विदुरप्रीतिपूरकः
fulfiller of Vidura's loveविदुर का प्रेम पूरा करने वाले

Verse 23

लीलाव्यामोहकर्ता च कालधर्मप्रवर्तकः ।
पाण्डवानां मोक्षदाता परीक्षिद्भाग्यवर्धनः ॥ २३॥

līlāvyāmohakartā ca kāladharmapravartakaḥ
pāṇḍavānāṃ mokṣadātā parīkṣidbhāgyavardhanaḥ

लीलाव्यामोहकर्ताचकालधर्मप्रवर्तकःपाण्डवानांमोक्षदातापरीक्षिद्भाग्यवर्धनः
हिन्दी अर्थ

वे अपनी लीला से लोगों को मोह में डालते हैं और काल के नियम को चलाते हैं। वे पाण्डवों को मोक्ष देने वाले हैं और परीक्षित का भाग्य बढ़ाने वाले हैं।

English sense

He confuses people through his play, and he sets the law of time moving. He gives liberation to the Pāṇḍavas and makes Parīkṣit's fortune grow.

पदार्थ · word by word
लीलाव्यामोहकर्ता
confuser through his playलीला से मोह में डालने वाले
च
andऔर
कालधर्मप्रवर्तकः
setter in motion of the law of timeकाल के नियम को चलाने वाले
पाण्डवानां
of the Pāṇḍavasपाण्डवों को
मोक्षदाता
giver of liberationमोक्ष देने वाले
परीक्षिद्भाग्यवर्धनः
maker of Parīkṣit's fortune growपरीक्षित का भाग्य बढ़ाने वाले

Verse 24

कलिनिग्रहकर्ता च धर्मादीनां च पोषकः ।
सत्सङ्गज्ञानहेतुश्च श्रीभागवतकारणम् ॥ २४॥

kalinigrahakartā ca dharmādīnāṃ ca poṣakaḥ
satsaṅgajñānahetuśca śrībhāgavatakāraṇam

कलिनिग्रहकर्ताचधर्मादीनांचपोषकःसत्सङ्गज्ञानहेतुश्चश्रीभागवतकारणम्
हिन्दी अर्थ

वे कलि को रोकने वाले हैं और धर्म आदि को पुष्ट करने वाले हैं। वे सत्संग से मिलने वाले ज्ञान का कारण हैं, और श्रीभागवत के होने का कारण हैं।

English sense

He holds Kali in check and nourishes dharma and the rest. He is the source of knowledge that comes from good company, and the reason the glorious Bhāgavata exists.

पदार्थ · word by word
कलिनिग्रहकर्ता
holder of Kali in checkकलि को रोकने वाले
च
andऔर
धर्मादीनां
of dharma and the restधर्म आदि के
च
andऔर
पोषकः
nourisherपुष्ट करने वाले
सत्सङ्गज्ञानहेतुश्च
source of knowledge from good company, andसत्संग से मिलने वाले ज्ञान का कारण
श्रीभागवतकारणम्
the reason the glorious Bhāgavata existsश्रीभागवत के होने का कारण

ज्ञानसाधनलीलाJñāna-sādhana līlā

Verse 25

प्राकृतादृष्टमार्गश्च श्रोतव्यः सकलागमैः ।
कीर्तितव्यः शुद्धभावैः स्मर्तव्यश्चात्मवित्तमैः ॥ २५॥

prākṛtādṛṣṭamārgaśca śrotavyaḥ sakalāgamaiḥ
kīrtitavyaḥ śuddhabhāvaiḥ smartavyaścātmavittamaiḥ

प्राकृतादृष्टमार्गश्चश्रोतव्यःसकलागमैःकीर्तितव्यःशुद्धभावैःस्मर्तव्यश्चात्मवित्तमैः
हिन्दी अर्थ

उनका मार्ग साधारण आँखों से दिखता नहीं। सब शास्त्रों में उनकी कथा सुनने योग्य है; शुद्ध भाव वाले उनका कीर्तन करें और आत्मज्ञानी श्रेष्ठ जन उनका स्मरण करें।

English sense

His path is unseen by ordinary eyes. He is to be heard of in all the scriptures, sung by those of pure feeling, and remembered by the best knowers of the Self.

पदार्थ · word by word
प्राकृतादृष्टमार्गश्च
his path unseen by ordinary eyesजिनका मार्ग साधारण आँखों से दिखता नहीं
श्रोतव्यः
to be heard ofसुनने योग्य
सकलागमैः
in all the scripturesसब शास्त्रों में
कीर्तितव्यः
to be sungकीर्तन के योग्य
शुद्धभावैः
by those of pure feelingशुद्ध भाव वालों से
स्मर्तव्यश्चात्मवित्तमैः
to be remembered by the best knowers of the Selfआत्मज्ञानी श्रेष्ठ जनों से स्मरण करने योग्य

Verse 26

अनेकमार्गकर्ता च नानाविधगतिप्रदः ।
पुरुषः सकलाधारः सत्त्वैकनिलयात्मभूः ॥ २६॥

anekamārgakartā ca nānāvidhagatipradaḥ
puruṣaḥ sakalādhāraḥ sattvaikanilayātmabhūḥ

अनेकमार्गकर्ताचनानाविधगतिप्रदःपुरुषःसकलाधारःसत्त्वैकनिलयात्मभूः
हिन्दी अर्थ

वे अनेक मार्ग बनाने वाले हैं और अनेक प्रकार की गतियाँ देने वाले हैं। वे पुरुष हैं, सबके आधार हैं, स्वयं प्रकट हुए हैं, और सत्त्वगुण ही उनका एकमात्र घर है।

English sense

He makes many paths and gives many kinds of goals. He is the Person, the support of all, self-born, and goodness alone is his home.

पदार्थ · word by word
अनेकमार्गकर्ता
maker of many pathsअनेक मार्ग बनाने वाले
च
andऔर
नानाविधगतिप्रदः
giver of many kinds of goalsअनेक प्रकार की गतियाँ देने वाले
पुरुषः
the Personपुरुष
सकलाधारः
the support of allसबके आधार
सत्त्वैकनिलयात्मभूः
self-born, and goodness alone his homeस्वयं प्रकट, सत्त्वगुण ही जिनका एकमात्र घर है

Verse 27

सर्वध्येयो योगगम्यो भक्त्या ग्राह्यः सुरप्रियः ।
जन्मादिसार्थककृतिर्लीलाकर्ता पतिः सताम् ॥ २७॥

sarvadhyeyo yogagamyo bhaktyā grāhyaḥ surapriyaḥ
janmādisārthakakṛtirlīlākartā patiḥ satām

सर्वध्येयोयोगगम्योभक्त्याग्राह्यःसुरप्रियःजन्मादिसार्थककृतिर्लीलाकर्तापतिःसताम्
हिन्दी अर्थ

सबको उनका ध्यान करना चाहिए; वे योग से मिलते हैं, भक्ति से पकड़े जाते हैं और देवताओं को प्रिय हैं। उनके जन्म आदि के काम सार्थक हैं। वे लीला करने वाले और सज्जनों के स्वामी हैं।

English sense

All should meditate on him; he is reached through yoga and taken hold of by devotion, and the gods love him. His acts, such as his births, have meaning. He makes the play and is the lord of the good.

पदार्थ · word by word
सर्वध्येयो
to be meditated on by allसबके ध्यान करने योग्य
योगगम्यो
reached through yogaयोग से मिलने वाले
भक्त्या
by devotionभक्ति से
ग्राह्यः
taken hold ofपकड़े जाने वाले
सुरप्रियः
loved by the godsदेवताओं को प्रिय
जन्मादिसार्थककृतिर्लीलाकर्ता
whose acts such as his births have meaning, and maker of the playजिनके जन्म आदि के काम सार्थक हैं, और लीला करने वाले
पतिः
lordस्वामी
सताम्
of the goodसज्जनों के

Verse 28

आदिकर्ता तत्त्वकर्ता सर्वकर्ता विशारदः ।
नानावतारकर्ता च ब्रह्माविर्भावकारणम् ॥ २८॥

ādikartā tattvakartā sarvakartā viśāradaḥ
nānāvatārakartā ca brahmāvirbhāvakāraṇam

आदिकर्तातत्त्वकर्तासर्वकर्ताविशारदःनानावतारकर्ताचब्रह्माविर्भावकारणम्
हिन्दी अर्थ

वे पहले कर्ता हैं, तत्त्वों के कर्ता हैं, सबके कर्ता हैं और कुशल हैं। वे अनेक अवतार लेने वाले हैं और ब्रह्मा के प्रकट होने का कारण हैं।

English sense

He is the first maker, the maker of the true principles, the maker of all, and he is skilled. He makes the many descents, and he is the reason Brahmā appeared.

पदार्थ · word by word
आदिकर्ता
the first makerपहले कर्ता
तत्त्वकर्ता
maker of the true principlesतत्त्वों के कर्ता
सर्वकर्ता
maker of allसबके कर्ता
विशारदः
skilledकुशल
नानावतारकर्ता
maker of the many descentsअनेक अवतार लेने वाले
च
andऔर
ब्रह्माविर्भावकारणम्
reason Brahmā appearedब्रह्मा के प्रकट होने का कारण

Verse 29

दशलीलाविनोदी च नानासृष्टिप्रवर्तकः ।
अनेककल्पकर्ता च सर्वदोषविवर्जितः ॥ २९॥

daśalīlāvinodī ca nānāsṛṣṭipravartakaḥ
anekakalpakartā ca sarvadoṣavivarjitaḥ

दशलीलाविनोदीचनानासृष्टिप्रवर्तकःअनेककल्पकर्ताचसर्वदोषविवर्जितः
हिन्दी अर्थ

वे भागवत की दस लीलाओं में रमते हैं और अनेक सृष्टियाँ चलाते हैं। वे अनेक कल्पों को रचने वाले हैं और हर दोष से रहित हैं।

English sense

He delights in the ten plays of the Bhāgavata and sets many creations going. He makes many aeons and is free of every fault.

पदार्थ · word by word
दशलीलाविनोदी
delighting in the ten playsदस लीलाओं में रमने वाले
च
andऔर
नानासृष्टिप्रवर्तकः
setter of many creations goingअनेक सृष्टियाँ चलाने वाले
अनेककल्पकर्ता
maker of many aeonsअनेक कल्पों को रचने वाले
च
andऔर
सर्वदोषविवर्जितः
free of every faultहर दोष से रहित

सर्गलीलाSarga līlā

Verse 30

वैराग्यहेतुस्तीर्थात्मा सर्वतीर्थफलप्रदः ।
तीर्थशुद्धैकनिलयः स्वमार्गपरिपोषकः ॥ ३०॥

vairāgyahetustīrthātmā sarvatīrthaphalapradaḥ
tīrthaśuddhaikanilayaḥ svamārgaparipoṣakaḥ

वैराग्यहेतुस्तीर्थात्मासर्वतीर्थफलप्रदःतीर्थशुद्धैकनिलयःस्वमार्गपरिपोषकः
हिन्दी अर्थ

वे वैराग्य के कारण हैं और स्वयं तीर्थ हैं। वे सब तीर्थों का फल देते हैं और तीर्थों की शुद्धता के एकमात्र घर हैं। वे अपने मार्ग को पुष्ट करते हैं।

English sense

He is the cause of dispassion and himself the holy place. He gives the fruit of every holy place, and he is the one home of all that makes places holy. He nourishes his own path.

पदार्थ · word by word
वैराग्यहेतुस्तीर्थात्मा
cause of dispassion, himself the holy placeवैराग्य के कारण, स्वयं तीर्थ
सर्वतीर्थफलप्रदः
giver of the fruit of every holy placeसब तीर्थों का फल देने वाले
तीर्थशुद्धैकनिलयः
the one home of all that makes places holyतीर्थों की शुद्धता के एकमात्र घर
स्वमार्गपरिपोषकः
nourisher of his own pathअपने मार्ग को पुष्ट करने वाले

Verse 31

तीर्थकीर्तिर्भक्तगम्यो भक्तानुशयकार्यकृत् ।
भक्ततुल्यः सर्वतुल्यः स्वेच्छासर्वप्रवर्तकः ॥ ३१॥

tīrthakīrtirbhaktagamyo bhaktānuśayakāryakṛt
bhaktatulyaḥ sarvatulyaḥ svecchāsarvapravartakaḥ

तीर्थकीर्तिर्भक्तगम्योभक्तानुशयकार्यकृत्भक्ततुल्यःसर्वतुल्यःस्वेच्छासर्वप्रवर्तकः
हिन्दी अर्थ

उनकी कीर्ति पवित्र करती है, और भक्त उन तक पहुँच जाते हैं। भक्तों के मन में जो गहरी चाह है, वे उसे पूरा करते हैं। वे भक्तों जैसे हैं, सबके लिए समान हैं, और अपनी इच्छा से सब कुछ चलाते हैं।

English sense

His fame makes holy, and devotees can reach him. He does what lies deep in his devotees' hearts. He is like his devotees and the same to all, and he sets everything going by his own will.

पदार्थ · word by word
तीर्थकीर्तिर्भक्तगम्यो
whose fame makes holy, reached by devoteesजिनकी कीर्ति पवित्र करती है, भक्तों को मिलने वाले
भक्तानुशयकार्यकृत्
doer of what lies deep in his devotees' heartsभक्तों के मन की गहरी चाह पूरी करने वाले
भक्ततुल्यः
like his devoteesभक्तों जैसे
सर्वतुल्यः
the same to allसबके लिए समान
स्वेच्छासर्वप्रवर्तकः
setter of everything going by his own willअपनी इच्छा से सब कुछ चलाने वाले

Verse 32

गुणातीतोऽनवद्यात्मा सर्गलीलाप्रवर्तकः ।
साक्षात्सर्वजगत्कर्ता महदादिप्रवर्तकः ॥ ३२॥

guṇātīto'navadyātmā sargalīlāpravartakaḥ
sākṣātsarvajagatkartā mahadādipravartakaḥ

गुणातीतोऽनवद्यात्मासर्गलीलाप्रवर्तकःसाक्षात्सर्वजगत्कर्तामहदादिप्रवर्तकः
हिन्दी अर्थ

वे गुणों से परे हैं और स्वयं निर्दोष हैं। वे सृष्टि की लीला को आरम्भ करते हैं और स्वयं साक्षात् सब लोकों के कर्ता हैं। वे महत्तत्त्व आदि को चलाने वाले हैं।

English sense

He is beyond the qualities and faultless in himself. He starts the play of creation, and he himself is the direct maker of all the worlds. He sets the Great Principle and the rest in motion.

पदार्थ · word by word
गुणातीतोऽनवद्यात्मा
beyond the qualities, faultless in himselfगुणों से परे, स्वयं निर्दोष
सर्गलीलाप्रवर्तकः
starter of the play of creationसृष्टि की लीला को आरम्भ करने वाले
साक्षात्सर्वजगत्कर्ता
himself the direct maker of all the worldsस्वयं साक्षात् सब लोकों के कर्ता
महदादिप्रवर्तकः
setter of the Great Principle and the rest in motionमहत्तत्त्व आदि को चलाने वाले

Verse 33

मायाप्रवर्तकः साक्षी मायारतिविवर्धनः ।
आकाशात्मा चतुर्मूर्तिश्चतुर्धा भूतभावनः ॥ ३३॥

māyāpravartakaḥ sākṣī māyārativivardhanaḥ
ākāśātmā caturmūrtiścaturdhā bhūtabhāvanaḥ

मायाप्रवर्तकःसाक्षीमायारतिविवर्धनःआकाशात्माचतुर्मूर्तिश्चतुर्धाभूतभावनः
हिन्दी अर्थ

वे माया को चलाते हैं और उसके साक्षी हैं, और माया में रुचि को बढ़ाते हैं। वे आकाश-रूप हैं, उनकी चार मूर्तियाँ हैं, और चार प्रकार से वे प्राणियों को उत्पन्न करते हैं।

English sense

He sets illusion moving and is the witness of it, and he increases delight in illusion. He is the sky itself, he has four forms, and in four ways he brings beings into being.

पदार्थ · word by word
मायाप्रवर्तकः
setter of illusion movingमाया को चलाने वाले
साक्षी
the witnessसाक्षी
मायारतिविवर्धनः
increaser of delight in illusionमाया में रुचि बढ़ाने वाले
आकाशात्मा
the sky itselfआकाश-रूप
चतुर्मूर्तिश्चतुर्धा
having four forms, in four waysचार मूर्तियों वाले, चार प्रकार से
भूतभावनः
bringer of beings into beingप्राणियों को उत्पन्न करने वाले

Verse 34

रजःप्रवर्तको ब्रह्मा मरीच्यादिपितामहः ।
वेदकर्ता यज्ञकर्ता सर्वकर्ताऽमितात्मकः ॥ ३४॥

rajaḥpravartako brahmā marīcyādipitāmahaḥ
vedakartā yajñakartā sarvakartā'mitātmakaḥ

रजःप्रवर्तकोब्रह्मामरीच्यादिपितामहःवेदकर्तायज्ञकर्तासर्वकर्ताऽमितात्मकः
हिन्दी अर्थ

वे रजोगुण को चलाने वाले ब्रह्मा हैं और मरीचि आदि के पितामह हैं। वे वेद रचने वाले, यज्ञ रचने वाले और सबके कर्ता हैं, और स्वयं असीम हैं।

English sense

He is Brahmā, who sets passion moving, and the grandfather of Marīci and the others. He makes the Vedas, makes the sacrifice, makes all things, and is boundless in himself.

पदार्थ · word by word
रजःप्रवर्तको
setter of passion movingरजोगुण को चलाने वाले
ब्रह्मा
Brahmāब्रह्मा
मरीच्यादिपितामहः
grandfather of Marīci and the othersमरीचि आदि के पितामह
वेदकर्ता
maker of the Vedasवेद रचने वाले
यज्ञकर्ता
maker of the sacrificeयज्ञ रचने वाले
सर्वकर्ताऽमितात्मकः
maker of all things, boundless in himselfसबके कर्ता, स्वयं असीम

Verse 35

अनेकसृष्टिकर्ता च दशधासृष्टिकारकः ।
यज्ञाङ्गो यज्ञवाराहो भूधरो भूमिपालकः ॥ ३५॥

anekasṛṣṭikartā ca daśadhāsṛṣṭikārakaḥ
yajñāṅgo yajñavārāho bhūdharo bhūmipālakaḥ

अनेकसृष्टिकर्ताचदशधासृष्टिकारकःयज्ञाङ्गोयज्ञवाराहोभूधरोभूमिपालकः
हिन्दी अर्थ

वे अनेक सृष्टियाँ रचते हैं और दस प्रकार से सृष्टि करते हैं। यज्ञ उनका शरीर है; वे यज्ञ-वराह हैं, पृथ्वी को धारण करने वाले और पृथ्वी के रक्षक हैं।

English sense

He makes many creations, and he makes creation in ten ways. Sacrifice is his body; he is the sacrificial Boar, the bearer of the earth, and the protector of the earth.

पदार्थ · word by word
अनेकसृष्टिकर्ता
maker of many creationsअनेक सृष्टियाँ रचने वाले
च
andऔर
दशधासृष्टिकारकः
maker of creation in ten waysदस प्रकार से सृष्टि करने वाले
यज्ञाङ्गो
whose body is sacrificeयज्ञ जिनका शरीर है
यज्ञवाराहो
the sacrificial Boarयज्ञ-वराह
भूधरो
bearer of the earthपृथ्वी को धारण करने वाले
भूमिपालकः
protector of the earthपृथ्वी के रक्षक

Verse 36

सेतुर्विधरणो जैत्रो हिरण्याक्षान्तकः सुरः ।
दितिकश्यपकामैकहेतुसृष्टिप्रवर्तकः ॥ ३६॥

seturvidharaṇo jaitro hiraṇyākṣāntakaḥ suraḥ
ditikaśyapakāmaikahetusṛṣṭipravartakaḥ

सेतुर्विधरणोजैत्रोहिरण्याक्षान्तकःसुरःदितिकश्यपकामैकहेतुसृष्टिप्रवर्तकः
हिन्दी अर्थ

वे सेतु और धारण करने वाले हैं, विजयी हैं, हिरण्याक्ष का अन्त करने वाले हैं और देव हैं। वे दिति और कश्यप की कामना के एकमात्र कारण हैं और सृष्टि को चलाने वाले हैं।

English sense

He is the bridge and the upholder, the victorious, the slayer of Hiraṇyākṣa, a god. He is the one cause of Diti and Kaśyapa's desire and the one who set creation moving.

पदार्थ · word by word
सेतुर्विधरणो
the bridge and upholderसेतु और धारण करने वाले
जैत्रो
the victoriousविजयी
हिरण्याक्षान्तकः
slayer of Hiraṇyākṣaहिरण्याक्ष का अन्त करने वाले
सुरः
a godदेव
दितिकश्यपकामैकहेतुसृष्टिप्रवर्तकः
the one cause of Diti and Kaśyapa's desire and the setter of creation movingदिति और कश्यप की कामना के एकमात्र कारण और सृष्टि को चलाने वाले

Verse 37

देवाभयप्रदाता च वैकुण्ठाधिपतिर्महान् ।
सर्वगर्वप्रहारी च सनकाद्यखिलार्थदः ॥ ३७॥

devābhayapradātā ca vaikuṇṭhādhipatirmahān
sarvagarvaprahārī ca sanakādyakhilārthadaḥ

देवाभयप्रदाताचवैकुण्ठाधिपतिर्महान्सर्वगर्वप्रहारीचसनकाद्यखिलार्थदः
हिन्दी अर्थ

वे देवताओं को अभय देने वाले और वैकुण्ठ के महान् स्वामी हैं। वे हर अभिमान को चूर करते हैं, और सनक आदि को उनकी सब इच्छित वस्तुएँ देने वाले हैं।

English sense

He gives the gods freedom from fear and is the great lord of Vaikuṇṭha. He strikes down every pride, and he gives Sanaka and the others all they sought.

पदार्थ · word by word
देवाभयप्रदाता
giver of freedom from fear to the godsदेवताओं को अभय देने वाले
च
andऔर
वैकुण्ठाधिपतिर्महान्
the great lord of Vaikuṇṭhaवैकुण्ठ के महान् स्वामी
सर्वगर्वप्रहारी
striker down of every prideहर अभिमान को चूर करने वाले
च
andऔर
सनकाद्यखिलार्थदः
giver of all they sought to Sanaka and the othersसनक आदि को सब इच्छित देने वाले

Verse 38

सर्वाश्वासनकर्ता च भक्ततुल्याहवप्रदः ।
काललक्षणहेतुश्च सर्वार्थज्ञापकः परः ॥ ३८॥

sarvāśvāsanakartā ca bhaktatulyāhavapradaḥ
kālalakṣaṇahetuśca sarvārthajñāpakaḥ paraḥ

सर्वाश्वासनकर्ताचभक्ततुल्याहवप्रदःकाललक्षणहेतुश्चसर्वार्थज्ञापकःपरः
हिन्दी अर्थ

वे सबको ढाढ़स बँधाने वाले हैं और भक्तों के बराबर होकर उनके साथ युद्ध करने वाले हैं। वे काल के लक्षणों के कारण, सब अर्थों को जताने वाले और परम हैं।

English sense

He comforts everyone and meets his devotees in battle as their equal. He is the cause of the marks of time, the one who makes all meanings known, and the Supreme.

पदार्थ · word by word
सर्वाश्वासनकर्ता
comforter of everyoneसबको ढाढ़स बँधाने वाले
च
andऔर
भक्ततुल्याहवप्रदः
giver of battle as his devotees' equalभक्तों के बराबर होकर युद्ध देने वाले
काललक्षणहेतुश्च
the cause of the marks of timeकाल के लक्षणों के कारण
सर्वार्थज्ञापकः
the one who makes all meanings knownसब अर्थों को जताने वाले
परः
the Supremeपरम

Verse 39

भक्तोन्नतिकरः सर्वप्रकारसुखदायकः ।
नानायुद्धप्रहरणो ब्रह्मशापविमोचकः ॥ ३९॥

bhaktonnatikaraḥ sarvaprakārasukhadāyakaḥ
nānāyuddhapraharaṇo brahmaśāpavimocakaḥ

भक्तोन्नतिकरःसर्वप्रकारसुखदायकःनानायुद्धप्रहरणोब्रह्मशापविमोचकः
हिन्दी अर्थ

वे भक्तों को ऊँचा उठाते हैं और हर प्रकार का सुख देते हैं। वे अनेक युद्धों में प्रहार करते हैं और ब्राह्मण के शाप से छुड़ाते हैं।

English sense

He raises up his devotees and gives every kind of happiness. He strikes in many battles, and he frees from a brahmin's curse.

पदार्थ · word by word
भक्तोन्नतिकरः
raiser up of his devoteesभक्तों को ऊँचा उठाने वाले
सर्वप्रकारसुखदायकः
giver of every kind of happinessहर प्रकार का सुख देने वाले
नानायुद्धप्रहरणो
striker in many battlesअनेक युद्धों में प्रहार करने वाले
ब्रह्मशापविमोचकः
freer from a brahmin's curseब्राह्मण के शाप से छुड़ाने वाले

Verse 40

पुष्टिसर्गप्रणेता च गुणसृष्टिप्रवर्तकः ।
कर्दमेष्टप्रदाता च देवहूत्यखिलार्थदः ॥ ४०॥

puṣṭisargapraṇetā ca guṇasṛṣṭipravartakaḥ
kardameṣṭapradātā ca devahūtyakhilārthadaḥ

पुष्टिसर्गप्रणेताचगुणसृष्टिप्रवर्तकःकर्दमेष्टप्रदाताचदेवहूत्यखिलार्थदः
हिन्दी अर्थ

वे अपनी कृपा से सृष्टि का नेतृत्व करते हैं और गुणों की सृष्टि को चलाते हैं। उन्होंने कर्दम को उनकी इच्छित वस्तु दी, और देवहूति को उसकी सब इच्छाएँ पूरी कीं।

English sense

He leads creation by his grace and sets the creation of the qualities going. He gave Kardama what he wished, and he gave Devahūti everything she sought.

पदार्थ · word by word
पुष्टिसर्गप्रणेता
leader of creation by his graceकृपा से सृष्टि का नेतृत्व करने वाले
च
andऔर
गुणसृष्टिप्रवर्तकः
setter of the creation of the qualities goingगुणों की सृष्टि को चलाने वाले
कर्दमेष्टप्रदाता
giver to Kardama of what he wishedकर्दम को इच्छित देने वाले
च
andऔर
देवहूत्यखिलार्थदः
giver to Devahūti of everything she soughtदेवहूति को उसकी सब इच्छाएँ देने वाले

Verse 41

शुक्लनारायणः सत्यकालधर्मप्रवर्तकः ।
ज्ञानावतारः शान्तात्मा कपिलः कालनाशकः ॥ ४१॥

śuklanārāyaṇaḥ satyakāladharmapravartakaḥ
jñānāvatāraḥ śāntātmā kapilaḥ kālanāśakaḥ

शुक्लनारायणःसत्यकालधर्मप्रवर्तकःज्ञानावतारःशान्तात्माकपिलःकालनाशकः
हिन्दी अर्थ

वे शुक्ल नारायण हैं, जो सत्य, काल और धर्म को चलाते हैं। वे ज्ञान के अवतार हैं, शान्त आत्मा वाले, कपिल, और काल का अन्त करने वाले हैं।

English sense

He is the white Nārāyaṇa, who sets truth, time and dharma moving. He came as knowledge itself, calm in soul, as Kapila, the ender of time.

पदार्थ · word by word
शुक्लनारायणः
the white Nārāyaṇaशुक्ल नारायण
सत्यकालधर्मप्रवर्तकः
setter of truth, time and dharma movingसत्य, काल और धर्म को चलाने वाले
ज्ञानावतारः
descent of knowledgeज्ञान के अवतार
शान्तात्मा
calm in soulशान्त आत्मा वाले
कपिलः
Kapilaकपिल
कालनाशकः
ender of timeकाल का अन्त करने वाले

Verse 42

त्रिगुणाधिपतिः साङ्ख्यशास्त्रकर्ता विशारदः ।
सर्गदूषणहारी च पुष्टिमोक्षप्रवर्तकः ॥ ४२॥

triguṇādhipatiḥ sāṅkhyaśāstrakartā viśāradaḥ
sargadūṣaṇahārī ca puṣṭimokṣapravartakaḥ

त्रिगुणाधिपतिःसाङ्ख्यशास्त्रकर्ताविशारदःसर्गदूषणहारीचपुष्टिमोक्षप्रवर्तकः
हिन्दी अर्थ

वे तीनों गुणों के स्वामी हैं और सांख्य-शास्त्र के रचने वाले, उसमें कुशल हैं। वे सृष्टि के दोषों को दूर करते हैं और कृपा तथा मोक्ष को चलाते हैं।

English sense

He is the lord of the three qualities and the maker of the Sāṅkhya teaching, skilled in it. He clears away the faults of creation, and he sets grace and liberation going.

पदार्थ · word by word
त्रिगुणाधिपतिः
lord of the three qualitiesतीनों गुणों के स्वामी
साङ्ख्यशास्त्रकर्ता
maker of the Sāṅkhya teachingसांख्य-शास्त्र के रचने वाले
विशारदः
skilledकुशल
सर्गदूषणहारी
clearer away of the faults of creationसृष्टि के दोषों को दूर करने वाले
च
andऔर
पुष्टिमोक्षप्रवर्तकः
setter of grace and liberation goingकृपा और मोक्ष को चलाने वाले

Verse 43

लौकिकानन्ददाता च ब्रह्मानन्दप्रवर्तकः ।
भक्तिसिद्धान्तवक्ता च सगुणज्ञानदीपकः ॥ ४३॥

laukikānandadātā ca brahmānandapravartakaḥ
bhaktisiddhāntavaktā ca saguṇajñānadīpakaḥ

लौकिकानन्ददाताचब्रह्मानन्दप्रवर्तकःभक्तिसिद्धान्तवक्ताचसगुणज्ञानदीपकः
हिन्दी अर्थ

वे इस लोक के आनन्द देने वाले हैं और ब्रह्मानन्द को चलाने वाले हैं। वे भक्ति का सिद्धान्त कहने वाले हैं, और अपने गुणों सहित रूप के ज्ञान का दीपक जलाने वाले हैं।

English sense

He gives the joys of this world, and he sets the bliss of Brahman moving. He speaks the settled teaching of devotion, and he lights the lamp of knowledge of himself with his qualities.

पदार्थ · word by word
लौकिकानन्ददाता
giver of the joys of this worldइस लोक के आनन्द देने वाले
च
andऔर
ब्रह्मानन्दप्रवर्तकः
setter of the bliss of Brahman movingब्रह्मानन्द को चलाने वाले
भक्तिसिद्धान्तवक्ता
speaker of the settled teaching of devotionभक्ति का सिद्धान्त कहने वाले
च
andऔर
सगुणज्ञानदीपकः
lighter of the lamp of knowledge of himself with his qualitiesअपने गुणों सहित रूप के ज्ञान का दीपक जलाने वाले

Verse 44

आत्मप्रदः पूर्णकामो योगात्मा योगभावितः ।
जीवन्मुक्तिप्रदः श्रीमानन्यभक्तिप्रवर्तकः ॥ ४४॥

ātmapradaḥ pūrṇakāmo yogātmā yogabhāvitaḥ
jīvanmuktipradaḥ śrīmānanyabhaktipravartakaḥ

आत्मप्रदःपूर्णकामोयोगात्मायोगभावितःजीवन्मुक्तिप्रदःश्रीमानन्यभक्तिप्रवर्तकः
हिन्दी अर्थ

वे स्वयं को दे देते हैं, और उनकी हर इच्छा पूर्ण है; वे योग के आत्मा हैं, योग के ध्यान से मिलते हैं। वे जीते-जी मुक्ति देते हैं। वे श्रीमान् हैं और ऐसी भक्ति को चलाते हैं जो किसी और की ओर नहीं देखती।

English sense

He gives himself, and his every wish is fulfilled; he is the Self of yoga, reached by meditation in yoga. He gives liberation while one still lives. He is glorious, and he sets going devotion that looks to no other.

पदार्थ · word by word
आत्मप्रदः
giver of himselfस्वयं को देने वाले
पूर्णकामो
whose every wish is fulfilledजिनकी हर इच्छा पूर्ण है
योगात्मा
the Self of yogaयोग के आत्मा
योगभावितः
reached by meditation in yogaयोग के ध्यान से मिलने वाले
जीवन्मुक्तिप्रदः
giver of liberation while one still livesजीते-जी मुक्ति देने वाले
श्रीमानन्यभक्तिप्रवर्तकः
glorious, and setter going of devotion that looks to no otherश्रीमान्, और किसी और की ओर न देखने वाली भक्ति को चलाने वाले

Verse 45

कालसामर्थ्यदाता च कालदोषनिवारकः ।
गर्भोत्तमज्ञानदाता कर्ममार्गनियामकः ॥ ४५॥

kālasāmarthyadātā ca kāladoṣanivārakaḥ
garbhottamajñānadātā karmamārganiyāmakaḥ

कालसामर्थ्यदाताचकालदोषनिवारकःगर्भोत्तमज्ञानदाताकर्ममार्गनियामकः
हिन्दी अर्थ

वे काल की शक्ति देने वाले हैं और काल के दोषों को दूर करने वाले हैं। वे गर्भ के विषय का उत्तम ज्ञान देने वाले हैं और कर्म के मार्ग को नियम में रखने वाले हैं।

English sense

He gives the strength that time needs, and he clears away the faults of time. He gives the best knowledge about the womb, and he rules the path of action.

पदार्थ · word by word
कालसामर्थ्यदाता
giver of the strength that time needsकाल की शक्ति देने वाले
च
andऔर
कालदोषनिवारकः
clearer away of the faults of timeकाल के दोषों को दूर करने वाले
गर्भोत्तमज्ञानदाता
giver of the best knowledge about the wombगर्भ के विषय का उत्तम ज्ञान देने वाले
कर्ममार्गनियामकः
ruler of the path of actionकर्म के मार्ग को नियम में रखने वाले

Verse 46

सर्वमार्गनिराकर्ता भक्तिमार्गैकपोषकः ।
सिद्धिहेतुः सर्वहेतुः सर्वाश्चर्यैककारणम् ॥ ४६॥

sarvamārganirākartā bhaktimārgaikapoṣakaḥ
siddhihetuḥ sarvahetuḥ sarvāścaryaikakāraṇam

सर्वमार्गनिराकर्ताभक्तिमार्गैकपोषकःसिद्धिहेतुःसर्वहेतुःसर्वाश्चर्यैककारणम्
हिन्दी अर्थ

वे और सब मार्गों को हटा देते हैं, और अकेले भक्ति के मार्ग को पुष्ट करते हैं। वे सिद्धि के कारण, सबके कारण और सब आश्चर्यों के एकमात्र कारण हैं।

English sense

He sets aside every path but one, and he alone nourishes the path of devotion. He is the cause of success, the cause of everything, and the one cause of all wonders.

पदार्थ · word by word
सर्वमार्गनिराकर्ता
setter aside of every path but oneऔर सब मार्गों को हटाने वाले
भक्तिमार्गैकपोषकः
the only nourisher of the path of devotionअकेले भक्ति के मार्ग को पुष्ट करने वाले
सिद्धिहेतुः
the cause of successसिद्धि के कारण
सर्वहेतुः
the cause of everythingसबके कारण
सर्वाश्चर्यैककारणम्
the one cause of all wondersसब आश्चर्यों के एकमात्र कारण

Verse 47

चेतनाचेतनपतिः समुद्रपरिपूजितः ।
साङ्ख्याचार्यस्तुतः सिद्धपूजितः सर्वपूजितः ॥ ४७॥

cetanācetanapatiḥ samudraparipūjitaḥ
sāṅkhyācāryastutaḥ siddhapūjitaḥ sarvapūjitaḥ

चेतनाचेतनपतिःसमुद्रपरिपूजितःसाङ्ख्याचार्यस्तुतःसिद्धपूजितःसर्वपूजितः
हिन्दी अर्थ

वे चेतन और अचेतन के स्वामी हैं। समुद्र ने उनकी पूजा की, सांख्य के आचार्य उनकी स्तुति करते हैं, सिद्ध उनकी पूजा करते हैं, और सब उनकी पूजा करते हैं।

English sense

He is the lord of what is alive and what is not. The ocean honours him, the teachers of Sāṅkhya praise him, the perfected worship him, and everyone worships him.

पदार्थ · word by word
चेतनाचेतनपतिः
lord of what is alive and what is notचेतन और अचेतन के स्वामी
समुद्रपरिपूजितः
honoured by the oceanसमुद्र से पूजित
साङ्ख्याचार्यस्तुतः
praised by the teachers of Sāṅkhyaसांख्य के आचार्यों से स्तुत
सिद्धपूजितः
worshipped by the perfectedसिद्धों से पूजित
सर्वपूजितः
worshipped by everyoneसबसे पूजित

विसर्गलीलाVisarga līlā

Verse 48

विसर्गकर्ता सर्वेशः कोटिसूर्यसमप्रभः ।
अनन्तगुणगम्भीरो महापुरुषपूजितः ॥ ४८॥

visargakartā sarveśaḥ koṭisūryasamaprabhaḥ
anantaguṇagambhīro mahāpuruṣapūjitaḥ

विसर्गकर्तासर्वेशःकोटिसूर्यसमप्रभःअनन्तगुणगम्भीरोमहापुरुषपूजितः
हिन्दी अर्थ

वे दूसरी सृष्टि के कर्ता और सबके स्वामी हैं। उनकी चमक करोड़ सूर्यों के समान है, वे अनन्त गुणों से गहरे हैं, और महापुरुष उनकी पूजा करते हैं।

English sense

He is the maker of the second creation and the lord of all. He shines like ten million suns, he is deep with endless qualities, and great persons worship him.

पदार्थ · word by word
विसर्गकर्ता
maker of the second creationदूसरी सृष्टि के कर्ता
सर्वेशः
lord of allसबके स्वामी
कोटिसूर्यसमप्रभः
shining like ten million sunsकरोड़ सूर्यों के समान चमकने वाले
अनन्तगुणगम्भीरो
deep with endless qualitiesअनन्त गुणों से गहरे
महापुरुषपूजितः
worshipped by great personsमहापुरुषों से पूजित

Verse 49

अनन्तसुखदाता च ब्रह्मकोटिप्रजापतिः ।
सुधाकोटिस्वास्थ्यहेतुः कामधुक्कोटिकामदः ॥ ४९॥

anantasukhadātā ca brahmakoṭiprajāpatiḥ
sudhākoṭisvāsthyahetuḥ kāmadhukkoṭikāmadaḥ

अनन्तसुखदाताचब्रह्मकोटिप्रजापतिःसुधाकोटिस्वास्थ्यहेतुःकामधुक्कोटिकामदः
हिन्दी अर्थ

वे अनन्त सुख देने वाले हैं और करोड़ ब्रह्माओं के प्रजापति हैं। वे करोड़ अमृतों जैसा स्वास्थ्य देने वाले हैं, और करोड़ कामधेनुओं की तरह इच्छाएँ पूरी करते हैं।

English sense

He gives endless happiness and is the lord of beings for ten million Brahmās. He brings the health of ten million nectars, and he grants wishes like ten million wish-cows.

पदार्थ · word by word
अनन्तसुखदाता
giver of endless happinessअनन्त सुख देने वाले
च
andऔर
ब्रह्मकोटिप्रजापतिः
lord of beings for ten million Brahmāsकरोड़ ब्रह्माओं के प्रजापति
सुधाकोटिस्वास्थ्यहेतुः
the cause of the health of ten million nectarsकरोड़ अमृतों जैसे स्वास्थ्य के कारण
कामधुक्कोटिकामदः
granter of wishes like ten million wish-cowsकरोड़ कामधेनुओं की तरह इच्छाएँ पूरी करने वाले

Verse 50

समुद्रकोटिगम्भीरस्तीर्थकोटिसमाह्वयः ।
सुमेरुकोटिनिष्कम्पः कोटिब्रह्माण्डविग्रहः ॥ ५०॥

samudrakoṭigambhīrastīrthakoṭisamāhvayaḥ
sumerukoṭiniṣkampaḥ koṭibrahmāṇḍavigrahaḥ

समुद्रकोटिगम्भीरस्तीर्थकोटिसमाह्वयःसुमेरुकोटिनिष्कम्पःकोटिब्रह्माण्डविग्रहः
हिन्दी अर्थ

वे करोड़ समुद्रों जितने गहरे हैं, और उनका नाम करोड़ तीर्थों के बराबर है। वे करोड़ सुमेरु पर्वतों जैसे अटल हैं, और उनका शरीर करोड़ ब्रह्माण्ड हैं।

English sense

He is as deep as ten million oceans, and his name is worth ten million holy places. He is as unshaken as ten million Merus, and his body is ten million universes.

पदार्थ · word by word
समुद्रकोटिगम्भीरस्तीर्थकोटिसमाह्वयः
as deep as ten million oceans, with a name worth ten million holy placesकरोड़ समुद्रों जितने गहरे, जिनका नाम करोड़ तीर्थों के बराबर है
सुमेरुकोटिनिष्कम्पः
as unshaken as ten million Merusकरोड़ सुमेरु पर्वतों जैसे अटल
कोटिब्रह्माण्डविग्रहः
whose body is ten million universesजिनका शरीर करोड़ ब्रह्माण्ड हैं

Verse 51

कोट्यश्वमेधपापघ्नो वायुकोटिमहाबलः ।
कोटीन्दुजगदानन्दी शिवकोटिप्रसादकृत् ॥ ५१॥

koṭyaśvamedhapāpaghno vāyukoṭimahābalaḥ
koṭīndujagadānandī śivakoṭiprasādakṛt

कोट्यश्वमेधपापघ्नोवायुकोटिमहाबलःकोटीन्दुजगदानन्दीशिवकोटिप्रसादकृत्
हिन्दी अर्थ

वे करोड़ अश्वमेध यज्ञों की तरह पाप का नाश करते हैं और करोड़ वायुओं का महाबल रखते हैं। वे करोड़ चन्द्रमाओं की तरह जगत् को आनन्द देते हैं, और करोड़ शिवों जितनी कृपा करने वाले हैं।

English sense

He destroys sin as ten million horse sacrifices would, and he has the great strength of ten million winds. He delights the world like ten million moons, and he is as gracious as ten million Śivas.

पदार्थ · word by word
कोट्यश्वमेधपापघ्नो
destroyer of sin as ten million horse sacrifices wouldकरोड़ अश्वमेध यज्ञों की तरह पाप का नाश करने वाले
वायुकोटिमहाबलः
with the great strength of ten million windsकरोड़ वायुओं के महाबल वाले
कोटीन्दुजगदानन्दी
delighter of the world like ten million moonsकरोड़ चन्द्रमाओं की तरह जगत् को आनन्द देने वाले
शिवकोटिप्रसादकृत्
as gracious as ten million Śivasकरोड़ शिवों जितनी कृपा करने वाले

Verse 52

सर्वसद्गुणमाहात्म्यः सर्वसद्गुणभाजनम् ।
मन्वादिप्रेरको धर्मो यज्ञनारायणः परः ॥ ५२॥

sarvasadguṇamāhātmyaḥ sarvasadguṇabhājanam
manvādiprerako dharmo yajñanārāyaṇaḥ paraḥ

सर्वसद्गुणमाहात्म्यःसर्वसद्गुणभाजनम्मन्वादिप्रेरकोधर्मोयज्ञनारायणःपरः
हिन्दी अर्थ

वे सब श्रेष्ठ गुणों की महिमा हैं और उन सबका पात्र हैं। वे मनु आदि को प्रेरित करने वाले हैं। वे स्वयं धर्म हैं, यज्ञ-नारायण हैं, परम हैं।

English sense

He is the greatness of all good qualities and the vessel that holds them all. He drives on Manu and the others. He is dharma itself, Yajña-Nārāyaṇa, the Supreme.

पदार्थ · word by word
सर्वसद्गुणमाहात्म्यः
the greatness of all good qualitiesसब श्रेष्ठ गुणों की महिमा
सर्वसद्गुणभाजनम्
the vessel of all good qualitiesसब श्रेष्ठ गुणों का पात्र
मन्वादिप्रेरको
driver on of Manu and the othersमनु आदि को प्रेरित करने वाले
धर्मो
dharma itselfस्वयं धर्म
यज्ञनारायणः
Yajña-Nārāyaṇaयज्ञ-नारायण
परः
the Supremeपरम

Verse 53

आकूतिसूनुर्देवेन्द्रो रुचिजन्माऽभयप्रदः ।
दक्षिणापतिरोजस्वी क्रियाशक्तिः परायणः ॥ ५३॥

ākūtisūnurdevendro rucijanmā'bhayapradaḥ
dakṣiṇāpatirojasvī kriyāśaktiḥ parāyaṇaḥ

आकूतिसूनुर्देवेन्द्रोरुचिजन्माऽभयप्रदःदक्षिणापतिरोजस्वीक्रियाशक्तिःपरायणः
हिन्दी अर्थ

वे आकूति के पुत्र हैं, देवों के इन्द्र हैं, रुचि से जन्मे हैं और अभय देने वाले हैं। वे दक्षिणा के पति हैं, तेजस्वी हैं, क्रिया की शक्ति हैं और परम आश्रय हैं।

English sense

He is the son of Ākūti, the lord of the gods, born of Ruci, and he gives freedom from fear. He is the husband of Dakṣiṇā, full of strength, the power of action, and the final refuge.

पदार्थ · word by word
आकूतिसूनुर्देवेन्द्रो
son of Ākūti, lord of the godsआकूति के पुत्र, देवों के इन्द्र
रुचिजन्माऽभयप्रदः
born of Ruci, and giver of freedom from fearरुचि से जन्मे, और अभय देने वाले
दक्षिणापतिरोजस्वी
husband of Dakṣiṇā, full of strengthदक्षिणा के पति, तेजस्वी
क्रियाशक्तिः
the power of actionक्रिया की शक्ति
परायणः
the final refugeपरम आश्रय

Verse 54

दत्तात्रेयो योगपतिर्योगमार्गप्रवर्तकः ।
अनसूयागर्भरत्नमृषिवंशविवर्धनः ॥ ५४॥

dattātreyo yogapatiryogamārgapravartakaḥ
anasūyāgarbharatnamṛṣivaṃśavivardhanaḥ

दत्तात्रेयोयोगपतिर्योगमार्गप्रवर्तकःअनसूयागर्भरत्नमृषिवंशविवर्धनः
हिन्दी अर्थ

वे दत्तात्रेय हैं, योग के स्वामी, जिन्होंने योग का मार्ग चलाया। वे अनसूया के गर्भ के रत्न हैं और उन्होंने ऋषियों के वंश को बढ़ाया।

English sense

He is Dattātreya, the lord of yoga, who set the path of yoga going. He is the jewel of Anasūyā's womb, and he made the line of sages grow.

पदार्थ · word by word
दत्तात्रेयो
Dattātreyaदत्तात्रेय
योगपतिर्योगमार्गप्रवर्तकः
lord of yoga, who set the path of yoga goingयोग के स्वामी, जिन्होंने योग का मार्ग चलाया
अनसूयागर्भरत्नमृषिवंशविवर्धनः
the jewel of Anasūyā's womb, who made the line of sages growअनसूया के गर्भ के रत्न, जिन्होंने ऋषियों का वंश बढ़ाया

Verse 55

गुणत्रयविभागज्ञश्चतुर्वर्गविशारदः ।
नारायणो धर्मसूनुर्मूर्तिपुण्ययशस्करः ॥ ५५॥

guṇatrayavibhāgajñaścaturvargaviśāradaḥ
nārāyaṇo dharmasūnurmūrtipuṇyayaśaskaraḥ

गुणत्रयविभागज्ञश्चतुर्वर्गविशारदःनारायणोधर्मसूनुर्मूर्तिपुण्ययशस्करः
हिन्दी अर्थ

वे तीनों गुणों के बँटवारे को जानने वाले हैं और चारों पुरुषार्थों में कुशल हैं। वे नारायण हैं, धर्म के पुत्र, जिन्होंने मूर्ति को पुण्य और यश दिया।

English sense

He knows how the three qualities divide, and he is skilled in the four aims of life. He is Nārāyaṇa, the son of Dharma, who brought merit and fame to Mūrti.

पदार्थ · word by word
गुणत्रयविभागज्ञश्चतुर्वर्गविशारदः
knower of how the three qualities divide, skilled in the four aims of lifeतीनों गुणों के बँटवारे को जानने वाले, चारों पुरुषार्थों में कुशल
नारायणो
Nārāyaṇaनारायण
धर्मसूनुर्मूर्तिपुण्ययशस्करः
son of Dharma, who brought merit and fame to Mūrtiधर्म के पुत्र, जिन्होंने मूर्ति को पुण्य और यश दिया

Verse 56

सहस्रकवचच्छेदी तपःसारो नरप्रियः ।
विश्वानन्दप्रदः कर्मसाक्षी भारतपूजितः ॥ ५६॥

sahasrakavacacchedī tapaḥsāro narapriyaḥ
viśvānandapradaḥ karmasākṣī bhāratapūjitaḥ

सहस्रकवचच्छेदीतपःसारोनरप्रियःविश्वानन्दप्रदःकर्मसाक्षीभारतपूजितः
हिन्दी अर्थ

उन्होंने हज़ार कवच तोड़े; तप ही उनका सार है, और वे नर को प्रिय हैं। वे जगत् को आनन्द देते हैं, कर्मों के साक्षी हैं, और भारत में पूजित हैं।

English sense

He broke the thousand armours, his essence is austerity, and he is dear to Nara. He gives joy to the world, he is the witness of deeds, and he is worshipped in Bhārata.

पदार्थ · word by word
सहस्रकवचच्छेदी
breaker of the thousand armoursहज़ार कवच तोड़ने वाले
तपःसारो
whose essence is austerityतप जिनका सार है
नरप्रियः
dear to Naraनर को प्रिय
विश्वानन्दप्रदः
giver of joy to the worldजगत् को आनन्द देने वाले
कर्मसाक्षी
the witness of deedsकर्मों के साक्षी
भारतपूजितः
worshipped in Bhārataभारत में पूजित

Verse 57

अनन्ताद्भुतमाहात्म्यो बदरीस्थानभूषणम् ।
जितकामो जितक्रोधो जितसङ्गो जितेन्द्रियः ॥ ५७॥

anantādbhutamāhātmyo badarīsthānabhūṣaṇam
jitakāmo jitakrodho jitasaṅgo jitendriyaḥ

अनन्ताद्भुतमाहात्म्योबदरीस्थानभूषणम्जितकामोजितक्रोधोजितसङ्गोजितेन्द्रियः
हिन्दी अर्थ

उनकी महिमा अनन्त और अद्भुत है, और वे बदरी-स्थान की शोभा हैं। उन्होंने काम, क्रोध, आसक्ति और इन्द्रियों को जीत लिया है।

English sense

His greatness is endless and wonderful, and he is the ornament of the place called Badarī. He has conquered desire, anger, attachment and the senses.

पदार्थ · word by word
अनन्ताद्भुतमाहात्म्यो
of endless wonderful greatnessअनन्त और अद्भुत महिमा वाले
बदरीस्थानभूषणम्
ornament of the place called Badarīबदरी-स्थान की शोभा
जितकामो
who has conquered desireजिन्होंने काम को जीता
जितक्रोधो
who has conquered angerजिन्होंने क्रोध को जीता
जितसङ्गो
who has conquered attachmentजिन्होंने आसक्ति को जीता
जितेन्द्रियः
who has conquered the sensesजिन्होंने इन्द्रियों को जीता

Verse 58

उर्वशीप्रभवः स्वर्गसुखदायी स्थितिप्रदः ।
अमानी मानदो गोप्ता भगवच्छास्त्रबोधकः ॥ ५८॥

urvaśīprabhavaḥ svargasukhadāyī sthitipradaḥ
amānī mānado goptā bhagavacchāstrabodhakaḥ

उर्वशीप्रभवःस्वर्गसुखदायीस्थितिप्रदःअमानीमानदोगोप्ताभगवच्छास्त्रबोधकः
हिन्दी अर्थ

उर्वशी उनसे प्रकट हुई; वे स्वर्ग का सुख और स्थिर स्थान देते हैं। वे अभिमान से रहित हैं और दूसरों को मान देते हैं; वे रक्षक हैं और भगवान् का अपना शास्त्र सिखाते हैं।

English sense

Urvaśī came from him, and he gives the pleasures of heaven and a firm place. He has no pride and he honours others; he is the protector and teaches the Lord's own doctrine.

पदार्थ · word by word
उर्वशीप्रभवः
the one Urvaśī came fromजिनसे उर्वशी प्रकट हुई
स्वर्गसुखदायी
giver of the pleasures of heavenस्वर्ग का सुख देने वाले
स्थितिप्रदः
giver of a firm placeस्थिर स्थान देने वाले
अमानी
without prideअभिमान से रहित
मानदो
giver of honour to othersदूसरों को मान देने वाले
गोप्ता
the protectorरक्षक
भगवच्छास्त्रबोधकः
teacher of the Lord's own doctrineभगवान् का अपना शास्त्र सिखाने वाले

Verse 59

ब्रह्मादिवन्द्यो हंसश्रीर्मायावैभवकारणम् ।
विविधानन्तसर्गात्मा विश्वपूरणतत्परः ॥ ५९॥

brahmādivandyo haṃsaśrīrmāyāvaibhavakāraṇam
vividhānantasargātmā viśvapūraṇatatparaḥ

ब्रह्मादिवन्द्योहंसश्रीर्मायावैभवकारणम्विविधानन्तसर्गात्माविश्वपूरणतत्परः
हिन्दी अर्थ

ब्रह्मा आदि उन्हें प्रणाम करते हैं। वे हंस की शोभा हैं और माया के वैभव के कारण हैं। वे अनन्त और अनेक प्रकार की सृष्टियों के आत्मा हैं, और संसार को भरने में लगे हैं।

English sense

Brahmā and the others bow to him. He is the glory of the Swan and the cause of the splendour of illusion. He is the self of endless and varied creations, and he is bent on filling the world.

पदार्थ · word by word
ब्रह्मादिवन्द्यो
bowed to by Brahmā and the othersब्रह्मा आदि से वन्दित
हंसश्रीर्मायावैभवकारणम्
the glory of the Swan, the cause of the splendour of illusionहंस की शोभा, माया के वैभव के कारण
विविधानन्तसर्गात्मा
the self of endless and varied creationsअनन्त और अनेक प्रकार की सृष्टियों के आत्मा
विश्वपूरणतत्परः
bent on filling the worldसंसार को भरने में लगे हुए

Verse 60

यज्ञजीवनहेतुश्च यज्ञस्वामीष्टबोधकः ।
नानासिद्धान्तगम्यश्च सप्ततन्तुश्च षड्गुणः ॥ ६०॥

yajñajīvanahetuśca yajñasvāmīṣṭabodhakaḥ
nānāsiddhāntagamyaśca saptatantuśca ṣaḍguṇaḥ

यज्ञजीवनहेतुश्चयज्ञस्वामीष्टबोधकःनानासिद्धान्तगम्यश्चसप्ततन्तुश्चषड्गुणः
हिन्दी अर्थ

वे यज्ञ के प्राण के कारण हैं, और यज्ञ के स्वामी की इच्छा को बताने वाले हैं। अनेक सिद्धान्तों से वे जाने जाते हैं। वे सात तन्तुओं वाला यज्ञ हैं, और उनमें छह गुण हैं।

English sense

He is the cause of life for the sacrifice, and he makes known what the lord of the sacrifice wants. He is reached through many doctrines. He is the sacrifice of seven strands, and he has six qualities.

पदार्थ · word by word
यज्ञजीवनहेतुश्च
the cause of life for the sacrificeयज्ञ के प्राण के कारण
यज्ञस्वामीष्टबोधकः
the one who makes known what the lord of the sacrifice wantsयज्ञ के स्वामी की इच्छा को बताने वाले
नानासिद्धान्तगम्यश्च
reached through many doctrinesअनेक सिद्धान्तों से जाने जाने वाले
सप्ततन्तुश्च
the sacrifice of seven strandsसात तन्तुओं वाला यज्ञ
षड्गुणः
with six qualitiesछह गुणों वाले

Verse 61

प्रतिसर्गजगत्कर्ता नानालीलाविशारदः ।
ध्रुवप्रियो ध्रुवस्वामी चिन्तिताधिकदायकः ॥ ६१॥

pratisargajagatkartā nānālīlāviśāradaḥ
dhruvapriyo dhruvasvāmī cintitādhikadāyakaḥ

प्रतिसर्गजगत्कर्तानानालीलाविशारदःध्रुवप्रियोध्रुवस्वामीचिन्तिताधिकदायकः
हिन्दी अर्थ

वे हर नई सृष्टि में जगत् को फिर रचते हैं और अनेक लीलाओं में कुशल हैं। वे ध्रुव को प्रिय हैं और ध्रुव के स्वामी हैं, और सोचे हुए से अधिक देते हैं।

English sense

He makes the world again in each new creation and is skilled in many plays. He is dear to Dhruva and is Dhruva's lord, and he gives more than was asked or thought.

पदार्थ · word by word
प्रतिसर्गजगत्कर्ता
maker of the world again in each new creationहर नई सृष्टि में जगत् को फिर रचने वाले
नानालीलाविशारदः
skilled in many playsअनेक लीलाओं में कुशल
ध्रुवप्रियो
dear to Dhruvaध्रुव को प्रिय
ध्रुवस्वामी
Dhruva's lordध्रुव के स्वामी
चिन्तिताधिकदायकः
giver of more than was thoughtसोचे हुए से अधिक देने वाले

Verse 62

दुर्लभानन्तफलदो दयानिधिरमित्रहा ।
अङ्गस्वामी कृपासारो वैन्यो भूमिनियामकः ॥ ६२॥

durlabhānantaphalado dayānidhiramitrahā
aṅgasvāmī kṛpāsāro vainyo bhūminiyāmakaḥ

दुर्लभानन्तफलदोदयानिधिरमित्रहाअङ्गस्वामीकृपासारोवैन्योभूमिनियामकः
हिन्दी अर्थ

वे दुर्लभ और अनन्त फल देते हैं, दया के भण्डार हैं और शत्रुओं को मारने वाले हैं। वे अङ्ग के स्वामी हैं और कृपा ही उनका सार है; वे वेन के पुत्र बनकर आए और पृथ्वी के शासक हैं।

English sense

He gives rare and endless fruit, he is a store of mercy, and he kills enemies. He is the lord of Aṅga and his essence is kindness; he came as Vena's son and he is the ruler of the earth.

पदार्थ · word by word
दुर्लभानन्तफलदो
giver of rare and endless fruitदुर्लभ और अनन्त फल देने वाले
दयानिधिरमित्रहा
a store of mercy, the killer of enemiesदया के भण्डार, शत्रुओं को मारने वाले
अङ्गस्वामी
lord of Aṅgaअङ्ग के स्वामी
कृपासारो
whose essence is kindnessकृपा जिनका सार है
वैन्यो
Vena's sonवेन के पुत्र
भूमिनियामकः
ruler of the earthपृथ्वी के शासक

Verse 63

भूमिदोग्धा प्रजाप्राणपालनैकपरायणः ।
यशोदाता ज्ञानदाता सर्वधर्मप्रदर्शकः ॥ ६३॥

bhūmidogdhā prajāprāṇapālanaikaparāyaṇaḥ
yaśodātā jñānadātā sarvadharmapradarśakaḥ

भूमिदोग्धाप्रजाप्राणपालनैकपरायणःयशोदाताज्ञानदातासर्वधर्मप्रदर्शकः
हिन्दी अर्थ

उन्होंने पृथ्वी को दुहा, और वे अपनी प्रजा के प्राणों की रक्षा में पूरी तरह लगे हैं। वे यश देते हैं, ज्ञान देते हैं और सब धर्म दिखाते हैं।

English sense

He milked the earth, and he is wholly given to guarding the lives of his people. He gives fame, he gives knowledge, and he shows all the duties.

पदार्थ · word by word
भूमिदोग्धा
the milker of the earthपृथ्वी को दुहने वाले
प्रजाप्राणपालनैकपरायणः
wholly given to guarding the lives of his peopleप्रजा के प्राणों की रक्षा में पूरी तरह लगे हुए
यशोदाता
giver of fameयश देने वाले
ज्ञानदाता
giver of knowledgeज्ञान देने वाले
सर्वधर्मप्रदर्शकः
shower of all the dutiesसब धर्म दिखाने वाले

Verse 64

पुरञ्जनो जगन्मित्रं विसर्गान्तप्रदर्शकः ।
प्रचेतसां पतिश्चित्रभक्तिहेतुर्जनार्दनः ॥ ६४॥

purañjano jaganmitraṃ visargāntapradarśakaḥ
pracetasāṃ patiścitrabhaktiheturjanārdanaḥ

पुरञ्जनोजगन्मित्रंविसर्गान्तप्रदर्शकःप्रचेतसांपतिश्चित्रभक्तिहेतुर्जनार्दनः
हिन्दी अर्थ

वे पुरञ्जन की कथा के विषय हैं, जगत् के मित्र हैं, और सृष्टि का अन्त दिखाने वाले हैं। वे प्रचेताओं के स्वामी हैं, अद्भुत भक्ति के कारण हैं, और जनार्दन हैं।

English sense

He is Purañjana's story, the friend of the world, who shows where creation ends. He is the lord of the Pracetases, the cause of wonderful devotion, and Janārdana.

पदार्थ · word by word
पुरञ्जनो
Purañjana's storyपुरञ्जन की कथा के विषय
जगन्मित्रं
friend of the worldजगत् के मित्र
विसर्गान्तप्रदर्शकः
shower of where creation endsसृष्टि का अन्त दिखाने वाले
प्रचेतसां
of the Pracetasesप्रचेताओं के
पतिश्चित्रभक्तिहेतुर्जनार्दनः
lord, cause of wonderful devotion, Janārdanaस्वामी, अद्भुत भक्ति के कारण, जनार्दन

स्थानलीलाSthāna līlā

Verse 65

स्मृतिहेतुब्रह्मभावसायुज्यादिप्रदः शुभः ।
विजयी स्थितिलीलाब्धिरच्युतो विजयप्रदः ॥ ६५॥

smṛtihetubrahmabhāvasāyujyādipradaḥ śubhaḥ
vijayī sthitilīlābdhiracyuto vijayapradaḥ

स्मृतिहेतुब्रह्मभावसायुज्यादिप्रदःशुभःविजयीस्थितिलीलाब्धिरच्युतोविजयप्रदः
हिन्दी अर्थ

वे स्मरण, ब्रह्मभाव, सायुज्य आदि देने वाले हैं; वे शुभ हैं और विजयी हैं। वे पालन की लीला के सागर हैं, अच्युत हैं, और विजय देने वाले हैं।

English sense

He gives remembrance, the state of Brahman, union with him and the like; he is auspicious and victorious. He is the ocean of the play of upkeep, the never-falling, and he gives victory.

पदार्थ · word by word
स्मृतिहेतुब्रह्मभावसायुज्यादिप्रदः
giver of remembrance, the state of Brahman, union and the likeस्मरण, ब्रह्मभाव, सायुज्य आदि देने वाले
शुभः
auspiciousशुभ
विजयी
victoriousविजयी
स्थितिलीलाब्धिरच्युतो
ocean of the play of upkeep, the never-fallingपालन की लीला के सागर, अच्युत
विजयप्रदः
giver of victoryविजय देने वाले

Verse 66

स्वसामर्थ्यप्रदो भक्तकीर्तिहेतुरधोक्षजः ।
प्रियव्रतप्रियस्वामी स्वेच्छावादविशारदः ॥ ६६॥

svasāmarthyaprado bhaktakīrtiheturadhokṣajaḥ
priyavratapriyasvāmī svecchāvādaviśāradaḥ

स्वसामर्थ्यप्रदोभक्तकीर्तिहेतुरधोक्षजःप्रियव्रतप्रियस्वामीस्वेच्छावादविशारदः
हिन्दी अर्थ

वे अपना बल देते हैं और भक्तों की कीर्ति के कारण हैं; वे अधोक्षज हैं। वे प्रियव्रत के प्रिय स्वामी हैं, और अपनी इच्छा के अनुसार बोलने में कुशल हैं।

English sense

He gives his own strength and is the cause of his devotees' fame; he is Adhokṣaja. He is Priyavrata's dear lord, and skilled in speaking as his own will pleases.

पदार्थ · word by word
स्वसामर्थ्यप्रदो
giver of his own strengthअपना बल देने वाले
भक्तकीर्तिहेतुरधोक्षजः
cause of his devotees' fame, Adhokṣajaभक्तों की कीर्ति के कारण, अधोक्षज
प्रियव्रतप्रियस्वामी
Priyavrata's dear lordप्रियव्रत के प्रिय स्वामी
स्वेच्छावादविशारदः
skilled in speaking as his own will pleasesअपनी इच्छा के अनुसार बोलने में कुशल

Verse 67

सङ्ग्यगम्यः स्वप्रकाशः सर्वसङ्गविवर्जितः ।
इच्छायां च समर्यादस्त्यागमात्रोपलम्भनः ॥ ६७॥

saṅgyagamyaḥ svaprakāśaḥ sarvasaṅgavivarjitaḥ
icchāyāṃ ca samaryādastyāgamātropalambhanaḥ

सङ्ग्यगम्यःस्वप्रकाशःसर्वसङ्गविवर्जितःइच्छायांचसमर्यादस्त्यागमात्रोपलम्भनः
हिन्दी अर्थ

आसक्त लोग उन तक नहीं पहुँच सकते; वे स्वयं प्रकाशित हैं और हर आसक्ति से रहित हैं। अपनी इच्छा में भी वे मर्यादा रखते हैं, और केवल त्याग से ही मिलते हैं।

English sense

Those who are attached cannot reach him; he shines by himself and is free of every attachment. In what he wishes he keeps his limits, and he is gained by giving up alone.

पदार्थ · word by word
सङ्ग्यगम्यः
out of reach of those who are attachedआसक्त लोगों की पहुँच से बाहर
स्वप्रकाशः
shining by himselfस्वयं प्रकाशित
सर्वसङ्गविवर्जितः
free of every attachmentहर आसक्ति से रहित
इच्छायां
in what he wishesअपनी इच्छा में
च
andऔर
समर्यादस्त्यागमात्रोपलम्भनः
keeping his limits, gained by giving up aloneमर्यादा रखने वाले, केवल त्याग से मिलने वाले

Verse 68

अचिन्त्यकार्यकर्ता च तर्कागोचरकार्यकृत् ।
शृङ्गाररसमर्यादा आग्नीध्ररसभाजनम् ॥ ६८॥

acintyakāryakartā ca tarkāgocarakāryakṛt
śṛṅgārarasamaryādā āgnīdhrarasabhājanam

अचिन्त्यकार्यकर्ताचतर्कागोचरकार्यकृत्शृङ्गाररसमर्यादाआग्नीध्ररसभाजनम्
हिन्दी अर्थ

वे सोच से परे काम करते हैं, और उनके काम तर्क की पहुँच से बाहर हैं। वे शृङ्गार रस की मर्यादा हैं, और आग्नीध्र के रस के पात्र हैं।

English sense

He does things beyond thought, and what he does cannot be reached by argument. He is the limit set for the sentiment of love, and the vessel of Āgnīdhra's sentiment.

पदार्थ · word by word
अचिन्त्यकार्यकर्ता
doer of things beyond thoughtसोच से परे काम करने वाले
च
andऔर
तर्कागोचरकार्यकृत्
whose deeds argument cannot reachजिनके काम तर्क की पहुँच से बाहर हैं
शृङ्गाररसमर्यादा
the limit set for the sentiment of loveशृङ्गार रस की मर्यादा
आग्नीध्ररसभाजनम्
the vessel of Āgnīdhra's sentimentआग्नीध्र के रस के पात्र

Verse 69

नाभीष्टपूरकः कर्ममर्यादादर्शनोत्सुकः ।
सर्वरूपोऽद्भुततमो मर्यादापुरुषोत्तमः ॥ ६९॥

nābhīṣṭapūrakaḥ karmamaryādādarśanotsukaḥ
sarvarūpo'dbhutatamo maryādāpuruṣottamaḥ

नाभीष्टपूरकःकर्ममर्यादादर्शनोत्सुकःसर्वरूपोऽद्भुततमोमर्यादापुरुषोत्तमः
हिन्दी अर्थ

वे नाभि की इच्छा पूरी करने वाले हैं, और कर्म की मर्यादाएँ दिखाने को उत्सुक हैं। वे सब रूप हैं, सबसे अद्भुत हैं, और मर्यादा निभाने में पुरुषोत्तम हैं।

English sense

He fulfils the wishes of Nābhi, and he is eager to show the proper limits of action. He is every form, the most wonderful, and the best of persons in keeping to the limit.

पदार्थ · word by word
नाभीष्टपूरकः
fulfiller of Nābhi's wishesनाभि की इच्छा पूरी करने वाले
कर्ममर्यादादर्शनोत्सुकः
eager to show the proper limits of actionकर्म की मर्यादाएँ दिखाने को उत्सुक
सर्वरूपोऽद्भुततमो
every form, the most wonderfulसब रूप, सबसे अद्भुत
मर्यादापुरुषोत्तमः
the best of persons in keeping to the limitमर्यादा निभाने में पुरुषोत्तम

Verse 70

सर्वरूपेषु सत्यात्मा कालसाक्षी शशिप्रभः ।
मेरुदेवीव्रतफलमृषभो भगलक्षणः ॥ ७०॥

sarvarūpeṣu satyātmā kālasākṣī śaśiprabhaḥ
merudevīvrataphalamṛṣabho bhagalakṣaṇaḥ

सर्वरूपेषुसत्यात्माकालसाक्षीशशिप्रभःमेरुदेवीव्रतफलमृषभोभगलक्षणः
हिन्दी अर्थ

सब रूपों में वे स्वयं सत्य हैं, काल के साक्षी हैं, चन्द्रमा जैसे प्रकाश वाले हैं। वे ऋषभ हैं, मेरुदेवी के व्रत का फल, दिव्य ऐश्वर्य के लक्षणों वाले।

English sense

In all forms he is truth in himself, the witness of time, bright as the moon. He is Ṛṣabha, the fruit of Merudevī's vow, marked with divine fortune.

पदार्थ · word by word
सर्वरूपेषु
in all formsसब रूपों में
सत्यात्मा
truth in himselfस्वयं सत्य
कालसाक्षी
witness of timeकाल के साक्षी
शशिप्रभः
bright as the moonचन्द्रमा जैसे प्रकाश वाले
मेरुदेवीव्रतफलमृषभो
Ṛṣabha, the fruit of Merudevī's vowऋषभ, मेरुदेवी के व्रत का फल
भगलक्षणः
marked with divine fortuneदिव्य ऐश्वर्य के लक्षणों वाले

Verse 71

जगत्सन्तर्पको मेघरूपी देवेन्द्रदर्पहा ।
जयन्तीपतिरत्यन्तप्रमाणाशेषलौकिकः ॥ ७१॥

jagatsantarpako megharūpī devendradarpahā
jayantīpatiratyantapramāṇāśeṣalaukikaḥ

जगत्सन्तर्पकोमेघरूपीदेवेन्द्रदर्पहाजयन्तीपतिरत्यन्तप्रमाणाशेषलौकिकः
हिन्दी अर्थ

वे जगत् को तृप्त करते हैं, मेघ का रूप लेकर, और इन्द्र के गर्व को चूर करते हैं। वे जयन्ती के पति हैं, और संसार में उनका हर आचरण परम प्रमाण है।

English sense

He satisfies the world, taking the form of a cloud, and he humbles the pride of Indra. He is the husband of Jayantī, and his every act in the world is the highest authority.

पदार्थ · word by word
जगत्सन्तर्पको
satisfier of the worldजगत् को तृप्त करने वाले
मेघरूपी
taking the form of a cloudमेघ का रूप लेने वाले
देवेन्द्रदर्पहा
humbler of the pride of Indraइन्द्र के गर्व को चूर करने वाले
जयन्तीपतिरत्यन्तप्रमाणाशेषलौकिकः
husband of Jayantī, whose every act in the world is the highest authorityजयन्ती के पति, जिनका संसार में हर आचरण परम प्रमाण है

Verse 72

शतधान्यस्तभूतात्मा शतानन्दो गुणप्रसूः ।
वैष्णवोत्पादनपरः सर्वधर्मोपदेशकः ॥ ७२॥

śatadhānyastabhūtātmā śatānando guṇaprasūḥ
vaiṣṇavotpādanaparaḥ sarvadharmopadeśakaḥ

शतधान्यस्तभूतात्माशतानन्दोगुणप्रसूःवैष्णवोत्पादनपरःसर्वधर्मोपदेशकः
हिन्दी अर्थ

उन्होंने जीवों के आत्माओं को सौ प्रकार से स्थापित किया, उनके सौ आनन्द हैं, और वे गुणों के जन्मदाता हैं। वे विष्णु-भक्तों को उत्पन्न करने में लगे हैं, और सब धर्म सिखाते हैं।

English sense

He set the selves of beings out in a hundred ways, he has a hundred joys, and he is the mother of virtues. He is bent on raising devotees of Viṣṇu, and he teaches all the duties.

पदार्थ · word by word
शतधान्यस्तभूतात्मा
who set the selves of beings out in a hundred waysजिन्होंने जीवों के आत्माओं को सौ प्रकार से स्थापित किया
शतानन्दो
with a hundred joysसौ आनन्दों वाले
गुणप्रसूः
the mother of virtuesगुणों के जन्मदाता
वैष्णवोत्पादनपरः
bent on raising devotees of Viṣṇuविष्णु-भक्तों को उत्पन्न करने में लगे
सर्वधर्मोपदेशकः
teacher of all the dutiesसब धर्म सिखाने वाले

Verse 73

परहंसक्रियागोप्ता योगचर्याप्रदर्शकः ।
चतुर्थाश्रमनिर्णेता सदानन्दशरीरवान् ॥ ७३॥

parahaṃsakriyāgoptā yogacaryāpradarśakaḥ
caturthāśramanirṇetā sadānandaśarīravān

परहंसक्रियागोप्तायोगचर्याप्रदर्शकःचतुर्थाश्रमनिर्णेतासदानन्दशरीरवान्
हिन्दी अर्थ

वे परमहंसों के आचरण की रक्षा करते हैं और योग का अभ्यास दिखाते हैं। वे चौथे आश्रम का निर्णय करने वाले हैं, और उनका शरीर सदा आनन्द ही है।

English sense

He guards the way of the highest renunciates and shows the practice of yoga. He settles the fourth stage of life, and his body is ever-lasting joy.

पदार्थ · word by word
परहंसक्रियागोप्ता
guard of the way of the highest renunciatesपरमहंसों के आचरण के रक्षक
योगचर्याप्रदर्शकः
shower of the practice of yogaयोग का अभ्यास दिखाने वाले
चतुर्थाश्रमनिर्णेता
settler of the fourth stage of lifeचौथे आश्रम का निर्णय करने वाले
सदानन्दशरीरवान्
with a body of ever-lasting joyसदा आनन्द के शरीर वाले

Verse 74

प्रदर्शितान्यधर्मश्च भरतस्वाम्यपारकृत् ।
यथावत्कर्मकर्ता च सङ्गानिष्टप्रदर्शकः ॥ ७४॥

pradarśitānyadharmaśca bharatasvāmyapārakṛt
yathāvatkarmakartā ca saṅgāniṣṭapradarśakaḥ

प्रदर्शितान्यधर्मश्चभरतस्वाम्यपारकृत्यथावत्कर्मकर्ताचसङ्गानिष्टप्रदर्शकः
हिन्दी अर्थ

उन्होंने और धर्म भी दिखाए, और वे भरत के स्वामी हैं, जो अनन्त कर्म करते हैं। वे अपने कर्म जैसे होने चाहिए वैसे करते हैं, और आसक्ति से होने वाली हानि दिखाते हैं।

English sense

He showed other duties too, and he is the lord of Bharata, who acts without end. He does his deeds as they should be done, and he shows the harm that comes from attachment.

पदार्थ · word by word
प्रदर्शितान्यधर्मश्च
who showed other duties tooजिन्होंने और धर्म भी दिखाए
भरतस्वाम्यपारकृत्
lord of Bharata, who acts without endभरत के स्वामी, जो अनन्त कर्म करते हैं
यथावत्कर्मकर्ता
doer of his deeds as they should be doneकर्म जैसे होने चाहिए वैसे करने वाले
च
andऔर
सङ्गानिष्टप्रदर्शकः
shower of the harm that comes from attachmentआसक्ति से होने वाली हानि दिखाने वाले

Verse 75

आवश्यकपुनर्जन्मकर्ममार्गप्रदर्शकः ।
यज्ञरूपमृगः शान्तः सहिष्णुः सत्पराक्रमः ॥ ७५॥

āvaśyakapunarjanmakarmamārgapradarśakaḥ
yajñarūpamṛgaḥ śāntaḥ sahiṣṇuḥ satparākramaḥ

आवश्यकपुनर्जन्मकर्ममार्गप्रदर्शकःयज्ञरूपमृगःशान्तःसहिष्णुःसत्पराक्रमः
हिन्दी अर्थ

वे दिखाते हैं कि कर्म का मार्ग अवश्य ही पुनर्जन्म की ओर ले जाता है। वे यज्ञ-रूप मृग हैं, शान्त और सहनशील, और सच्चे पराक्रमी।

English sense

He shows that the path of action leads, without fail, to rebirth. He is the deer who is the sacrifice in form, calm and patient, and truly brave.

पदार्थ · word by word
आवश्यकपुनर्जन्मकर्ममार्गप्रदर्शकः
shower that the path of action leads, without fail, to rebirthदिखाने वाले कि कर्म का मार्ग अवश्य पुनर्जन्म की ओर ले जाता है
यज्ञरूपमृगः
the deer who is the sacrifice in formयज्ञ-रूप मृग
शान्तः
calmशान्त
सहिष्णुः
patientसहनशील
सत्पराक्रमः
truly braveसच्चे पराक्रमी

Verse 76

रहूगणगतिज्ञश्च रहूगणविमोचकः ।
भवाटवीतत्त्ववक्ता बहिर्मुखहिते रतः ॥ ७६॥

rahūgaṇagatijñaśca rahūgaṇavimocakaḥ
bhavāṭavītattvavaktā bahirmukhahite rataḥ

रहूगणगतिज्ञश्चरहूगणविमोचकःभवाटवीतत्त्ववक्ताबहिर्मुखहितेरतः
हिन्दी अर्थ

वे रहूगण की गति जानते हैं और उन्होंने रहूगण को मुक्त किया। वे संसार-रूपी वन का सत्य बताते हैं, और बाहर की ओर देखने वालों के हित में लगे रहते हैं।

English sense

He knows Rahūgaṇa's way and he set Rahūgaṇa free. He tells the truth of the forest of worldly life, and he is devoted to the good of those who look outward.

पदार्थ · word by word
रहूगणगतिज्ञश्च
knower of Rahūgaṇa's way, andरहूगण की गति के ज्ञाता, और
रहूगणविमोचकः
setter free of Rahūgaṇaरहूगण को मुक्त करने वाले
भवाटवीतत्त्ववक्ता
teller of the truth of the forest of worldly lifeसंसार-रूपी वन का सत्य बताने वाले
बहिर्मुखहिते
in the good of those who look outwardबाहर की ओर देखने वालों के हित में
रतः
devotedलगे रहने वाले

Verse 77

गयस्वामी स्थानवंशकर्ता स्थानविभेदकृत् ।
पुरुषावयवो भूमिविशेषविनिरूपकः ॥ ७७॥

gayasvāmī sthānavaṃśakartā sthānavibhedakṛt
puruṣāvayavo bhūmiviśeṣavinirūpakaḥ

गयस्वामीस्थानवंशकर्तास्थानविभेदकृत्पुरुषावयवोभूमिविशेषविनिरूपकः
हिन्दी अर्थ

वे गय के स्वामी हैं, स्थानों और उनके वंशों के कर्ता हैं, और उनके विभाग करने वाले हैं। लोक पुरुष के अंग हैं, और वे हर भूमि का अलग-अलग वर्णन करते हैं।

English sense

He is the lord of Gaya, the maker of places and their lines, and the maker of their divisions. The worlds are the limbs of the Person, and he describes each land in particular.

पदार्थ · word by word
गयस्वामी
lord of Gayaगय के स्वामी
स्थानवंशकर्ता
maker of places and their linesस्थानों और उनके वंशों के कर्ता
स्थानविभेदकृत्
maker of their divisionsउनके विभाग करने वाले
पुरुषावयवो
the limbs of the Personपुरुष के अंग
भूमिविशेषविनिरूपकः
describer of each land in particularहर भूमि का अलग-अलग वर्णन करने वाले

Verse 78

जम्बूद्वीपपतिर्मेरुनाभिपद्मरुहाश्रयः ।
नानाविभूतिलीलाढ्यो गङ्गोत्पत्तिनिदानकृत् ॥ ७८॥

jambūdvīpapatirmerunābhipadmaruhāśrayaḥ
nānāvibhūtilīlāḍhyo gaṅgotpattinidānakṛt

जम्बूद्वीपपतिर्मेरुनाभिपद्मरुहाश्रयःनानाविभूतिलीलाढ्योगङ्गोत्पत्तिनिदानकृत्
हिन्दी अर्थ

वे जम्बूद्वीप के स्वामी हैं और मेरु की नाभि पर स्थित कमल के आधार हैं। वे अनेक विभूतियों और लीलाओं से सम्पन्न हैं, और गङ्गा के जन्म का मूल हैं।

English sense

He is the lord of Jambūdvīpa and the support of the lotus on Meru's navel. He is rich in many splendours and plays, and he is the source from which the Gaṅgā was born.

पदार्थ · word by word
जम्बूद्वीपपतिर्मेरुनाभिपद्मरुहाश्रयः
lord of Jambūdvīpa and support of the lotus on Meru's navelजम्बूद्वीप के स्वामी और मेरु की नाभि पर स्थित कमल के आधार
नानाविभूतिलीलाढ्यो
rich in many splendours and playsअनेक विभूतियों और लीलाओं से सम्पन्न
गङ्गोत्पत्तिनिदानकृत्
the source from which the Gaṅgā was bornगङ्गा के जन्म का मूल

Verse 79

गङ्गामाहात्म्यहेतुश्च गङ्गारूपोऽतिगूढकृत् ।
वैकुण्ठदेहहेत्वम्बुजन्मकृत् सर्वपावनः ॥ ७९॥

gaṅgāmāhātmyahetuśca gaṅgārūpo'tigūḍhakṛt
vaikuṇṭhadehahetvambujanmakṛt sarvapāvanaḥ

गङ्गामाहात्म्यहेतुश्चगङ्गारूपोऽतिगूढकृत्वैकुण्ठदेहहेत्वम्बुजन्मकृत्सर्वपावनः
हिन्दी अर्थ

वे गङ्गा की महिमा के कारण हैं और गङ्गा-रूप हैं, और अत्यन्त गूढ़ काम करते हैं। वे वैकुण्ठ-देह के कारण हैं और उस जल के जन्म को रचने वाले हैं। वे सबको पवित्र करते हैं।

English sense

He is the reason for the Gaṅgā's greatness and has the Gaṅgā's form, and he does what is deeply hidden. He is the cause of Vaikuṇṭha's body and the maker of that water's birth. He purifies everything.

पदार्थ · word by word
गङ्गामाहात्म्यहेतुश्च
reason for the Gaṅgā's greatnessगङ्गा की महिमा के कारण
गङ्गारूपोऽतिगूढकृत्
with the Gaṅgā's form, and doer of what is deeply hiddenगङ्गा-रूप, और अत्यन्त गूढ़ काम करने वाले
वैकुण्ठदेहहेत्वम्बुजन्मकृत्
cause of Vaikuṇṭha's body and maker of that water's birthवैकुण्ठ-देह के कारण और उस जल के जन्म को रचने वाले
सर्वपावनः
purifier of everythingसबको पवित्र करने वाले

Verse 80

शिवस्वामी शिवोपास्यो गूढः सङ्कर्षणात्मकः ।
स्थानरक्षार्थमत्स्यादिरूपः सर्वैकपूजितः ॥ ८०॥

śivasvāmī śivopāsyo gūḍhaḥ saṅkarṣaṇātmakaḥ
sthānarakṣārthamatsyādirūpaḥ sarvaikapūjitaḥ

शिवस्वामीशिवोपास्योगूढःसङ्कर्षणात्मकःस्थानरक्षार्थमत्स्यादिरूपःसर्वैकपूजितः
हिन्दी अर्थ

वे शिव के स्वामी हैं और शिव द्वारा पूजित हैं। वे गूढ़ हैं, और सङ्कर्षण उनका ही स्वरूप है। लोकों की रक्षा के लिए वे मत्स्य आदि रूप लेते हैं, और सब उनकी पूजा करते हैं।

English sense

He is the lord of Śiva and is worshipped by Śiva. He is hidden, and Saṅkarṣaṇa is his own self. To guard the worlds he takes forms such as the fish, and all alike worship him.

पदार्थ · word by word
शिवस्वामी
lord of Śivaशिव के स्वामी
शिवोपास्यो
worshipped by Śivaशिव द्वारा पूजित
गूढः
hiddenगूढ़
सङ्कर्षणात्मकः
whose own self is Saṅkarṣaṇaजिनका अपना स्वरूप सङ्कर्षण है
स्थानरक्षार्थमत्स्यादिरूपः
taking forms such as the fish to guard the worldsलोकों की रक्षा के लिए मत्स्य आदि रूप लेने वाले
सर्वैकपूजितः
worshipped by all alikeसबसे पूजित

Verse 81

उपास्यनानारूपात्मा ज्योतीरूपो गतिप्रदः ।
सूर्यनारायणो वेदकान्तिरुज्ज्वलवेषधृक् ॥ ८१॥

upāsyanānārūpātmā jyotīrūpo gatipradaḥ
sūryanārāyaṇo vedakāntirujjvalaveṣadhṛk

उपास्यनानारूपात्माज्योतीरूपोगतिप्रदःसूर्यनारायणोवेदकान्तिरुज्ज्वलवेषधृक्
हिन्दी अर्थ

उनका आत्मा उपासना के लिए अनेक रूप लेता है, और वे ज्योति-रूप हैं। वे गति देने वाले हैं; वे सूर्य-नारायण हैं, वेद की कान्ति हैं, और उज्ज्वल वेश धारण करते हैं।

English sense

His self takes many forms to be worshipped, and he is the form of light. He gives the goal; he is the Sun-Nārāyaṇa, the radiance of the Veda, in a shining dress.

पदार्थ · word by word
उपास्यनानारूपात्मा
whose self takes many forms to be worshippedजिनका आत्मा उपासना के लिए अनेक रूप लेता है
ज्योतीरूपो
the form of lightज्योति-रूप
गतिप्रदः
giver of the goalगति देने वाले
सूर्यनारायणो
the Sun-Nārāyaṇaसूर्य-नारायण
वेदकान्तिरुज्ज्वलवेषधृक्
the radiance of the Veda, in a shining dressवेद की कान्ति, उज्ज्वल वेश धारण करने वाले

Verse 82

हंसोऽन्तरिक्षगमनः सर्वप्रसवकारणम् ।
आनन्दकर्ता वसुदो बुधो वाक्पतिरुज्ज्वलः ॥ ८२॥

haṃso'ntarikṣagamanaḥ sarvaprasavakāraṇam
ānandakartā vasudo budho vākpatirujjvalaḥ

हंसोऽन्तरिक्षगमनःसर्वप्रसवकारणम्आनन्दकर्तावसुदोबुधोवाक्पतिरुज्ज्वलः
हिन्दी अर्थ

वे हंस हैं, जो आकाश में चलते हैं और सब जन्मों के कारण हैं। वे आनन्द रचते हैं और धन देते हैं; वे बुध हैं, ज्ञानी, वाणी के स्वामी और उज्ज्वल।

English sense

He is the Swan, who travels in the sky and is the cause of all birth. He makes joy and gives wealth; he is the wise Budha, the lord of speech, and shining.

पदार्थ · word by word
हंसोऽन्तरिक्षगमनः
the Swan who travels in the skyआकाश में चलने वाले हंस
सर्वप्रसवकारणम्
the cause of all birthसब जन्मों के कारण
आनन्दकर्ता
maker of joyआनन्द रचने वाले
वसुदो
giver of wealthधन देने वाले
बुधो
the wise Budhaबुध, ज्ञानी
वाक्पतिरुज्ज्वलः
the lord of speech and shiningवाणी के स्वामी और उज्ज्वल

Verse 83

कालात्मा कालकालश्च कालच्छेदकृदुत्तमः ।
शिशुमारः सर्वमूर्तिराधिदैविकरूपधृक् ॥ ८३॥

kālātmā kālakālaśca kālacchedakṛduttamaḥ
śiśumāraḥ sarvamūrtirādhidaivikarūpadhṛk

कालात्माकालकालश्चकालच्छेदकृदुत्तमःशिशुमारःसर्वमूर्तिराधिदैविकरूपधृक्
हिन्दी अर्थ

वे स्वयं काल हैं, काल के भी काल हैं, और काल को काटने वाले हैं; वे सर्वोच्च हैं। वे शिशुमार हैं, सब रूपों वाले, और देवताओं के अधिष्ठान का रूप धारण करते हैं।

English sense

He is time itself, time even of time, and he cuts time short; he is the highest. He is the Śiśumāra, all forms in one, and he wears the shape of the divine powers.

पदार्थ · word by word
कालात्मा
time itselfस्वयं काल
कालकालश्च
time even of timeकाल के भी काल
कालच्छेदकृदुत्तमः
the cutter of time, the highestकाल को काटने वाले, सर्वोच्च
शिशुमारः
the Śiśumāraशिशुमार
सर्वमूर्तिराधिदैविकरूपधृक्
all forms in one, wearing the shape of the divine powersसब रूपों वाले, देवताओं के अधिष्ठान का रूप धारण करने वाले

Verse 84

अनन्तसुखभोगाढ्यो विवरैश्वर्यभाजनम् ।
सङ्कर्षणो दैत्यपतिः सर्वाधारो बृहद्वपुः ॥ ८४॥

anantasukhabhogāḍhyo vivaraiśvaryabhājanam
saṅkarṣaṇo daityapatiḥ sarvādhāro bṛhadvapuḥ

अनन्तसुखभोगाढ्योविवरैश्वर्यभाजनम्सङ्कर्षणोदैत्यपतिःसर्वाधारोबृहद्वपुः
हिन्दी अर्थ

वे अनन्त सुख-भोगों से सम्पन्न हैं और पाताल के छिद्रों के ऐश्वर्य के पात्र हैं। वे सङ्कर्षण हैं, दैत्यों के स्वामी, सबके आधार, विशाल शरीर वाले।

English sense

He is rich in endless pleasures and holds the lordship of the lower holes. He is Saṅkarṣaṇa, the lord of the Daityas, the support of all, with a huge body.

पदार्थ · word by word
अनन्तसुखभोगाढ्यो
rich in endless pleasuresअनन्त सुख-भोगों से सम्पन्न
विवरैश्वर्यभाजनम्
holder of the lordship of the lower holesपाताल के छिद्रों के ऐश्वर्य के पात्र
सङ्कर्षणो
Saṅkarṣaṇaसङ्कर्षण
दैत्यपतिः
lord of the Daityasदैत्यों के स्वामी
सर्वाधारो
the support of allसबके आधार
बृहद्वपुः
with a huge bodyविशाल शरीर वाले

पोषणपुष्टिलीलाPoṣaṇa-puṣṭi līlā

Verse 85

अनन्तनरकच्छेदी स्मृतिमात्रार्तिनाशनः ।
सर्वानुग्रहकर्ता च मर्यादाभिन्नशास्त्रकृत् ॥ ८५॥

anantanarakacchedī smṛtimātrārtināśanaḥ
sarvānugrahakartā ca maryādābhinnaśāstrakṛt

अनन्तनरकच्छेदीस्मृतिमात्रार्तिनाशनःसर्वानुग्रहकर्ताचमर्यादाभिन्नशास्त्रकृत्
हिन्दी अर्थ

वे अनन्त नरकों को काटते हैं और केवल स्मरण से पीड़ा का अन्त कर देते हैं। वे सब पर अनुग्रह करते हैं, और भिन्न-भिन्न मर्यादाओं वाला शास्त्र रचते हैं।

English sense

He cuts through endless hells and ends pain by being remembered alone. He shows favour to all, and he makes the teaching that sets the different limits.

पदार्थ · word by word
अनन्तनरकच्छेदी
cutter through endless hellsअनन्त नरकों को काटने वाले
स्मृतिमात्रार्तिनाशनः
ender of pain by being remembered aloneकेवल स्मरण से पीड़ा का अन्त करने वाले
सर्वानुग्रहकर्ता
shower of favour to allसब पर अनुग्रह करने वाले
च
andऔर
मर्यादाभिन्नशास्त्रकृत्
maker of the teaching that sets the different limitsभिन्न-भिन्न मर्यादाओं वाला शास्त्र रचने वाले

Verse 86

कालान्तकभयच्छेदी नामसामर्थ्यरूपधृक् ।
उद्धारानर्हगोप्त्रात्मा नामादिप्रेरकोत्तमः ॥ ८६॥

kālāntakabhayacchedī nāmasāmarthyarūpadhṛk
uddhārānarhagoptrātmā nāmādiprerakottamaḥ

कालान्तकभयच्छेदीनामसामर्थ्यरूपधृक्उद्धारानर्हगोप्त्रात्मानामादिप्रेरकोत्तमः
हिन्दी अर्थ

वे मृत्यु का भय काटते हैं, और अपने नाम की शक्ति का रूप धारण करते हैं। वे उनकी भी रक्षा करते हैं जो उद्धार के योग्य नहीं, और नाम लेने की प्रेरणा देने वालों में सर्वश्रेष्ठ हैं।

English sense

He cuts the fear of Death, and he wears the form of the power of his name. He protects even those who do not deserve to be lifted up, and he is the best to set people to naming him.

पदार्थ · word by word
कालान्तकभयच्छेदी
cutter of the fear of Deathमृत्यु का भय काटने वाले
नामसामर्थ्यरूपधृक्
wearing the form of the power of his nameअपने नाम की शक्ति का रूप धारण करने वाले
उद्धारानर्हगोप्त्रात्मा
protector even of those who do not deserve to be lifted upउद्धार के अयोग्य की भी रक्षा करने वाले
नामादिप्रेरकोत्तमः
the best to set people to naming himनाम लेने की प्रेरणा देने वालों में सर्वश्रेष्ठ

Verse 87

अजामिलमहादुष्टमोचकोऽघविमोचकः ।
धर्मवक्ताऽक्लिष्टवक्ता विष्णुधर्मस्वरूपधृक् ॥ ८७॥

ajāmilamahāduṣṭamocako'ghavimocakaḥ
dharmavaktā'kliṣṭavaktā viṣṇudharmasvarūpadhṛk

अजामिलमहादुष्टमोचकोऽघविमोचकःधर्मवक्ताऽक्लिष्टवक्ताविष्णुधर्मस्वरूपधृक्
हिन्दी अर्थ

उन्होंने अजामिल जैसे महान् पापी को मुक्त किया, और वे पाप से छुड़ाते हैं। वे धर्म बताते हैं, सहज रूप से बताते हैं, और विष्णु-धर्म का स्वरूप धारण करते हैं।

English sense

He freed Ajāmila, a great wrongdoer, and he frees from sin. He tells of dharma, tells it without strain, and takes the nature of Viṣṇu's dharma.

पदार्थ · word by word
अजामिलमहादुष्टमोचकोऽघविमोचकः
freer of Ajāmila, a great wrongdoer, and freer from sinअजामिल जैसे महान् पापी को छुड़ाने वाले और पाप से छुड़ाने वाले
धर्मवक्ताऽक्लिष्टवक्ता
teller of dharma, teller without strainधर्म बताने वाले, सहज रूप से बताने वाले
विष्णुधर्मस्वरूपधृक्
taking the nature of Viṣṇu's dharmaविष्णु-धर्म का स्वरूप धारण करने वाले

Verse 88

सन्मार्गप्रेरको धर्ता त्यागहेतुरधोक्षजः ।
वैकुण्ठपुरनेता च दाससंवृद्धिकारकः ॥ ८८॥

sanmārgaprerako dhartā tyāgaheturadhokṣajaḥ
vaikuṇṭhapuranetā ca dāsasaṃvṛddhikārakaḥ

सन्मार्गप्रेरकोधर्तात्यागहेतुरधोक्षजःवैकुण्ठपुरनेताचदाससंवृद्धिकारकः
हिन्दी अर्थ

वे लोगों को सन्मार्ग की प्रेरणा देते हैं और जगत् को धारण करते हैं। वे त्याग के कारण हैं, अधोक्षज हैं। वे वैकुण्ठ-पुर तक ले जाते हैं और अपने सेवकों को फलने-फूलने देते हैं।

English sense

He urges people to the good path and holds the world up. He is the cause of giving up, Adhokṣaja. He leads to the city of Vaikuṇṭha and makes his servants thrive.

पदार्थ · word by word
सन्मार्गप्रेरको
urger to the good pathसन्मार्ग की प्रेरणा देने वाले
धर्ता
holder of the world upजगत् को धारण करने वाले
त्यागहेतुरधोक्षजः
the cause of giving up, Adhokṣajaत्याग के कारण, अधोक्षज
वैकुण्ठपुरनेता
leader to the city of Vaikuṇṭhaवैकुण्ठ-पुर तक ले जाने वाले
च
andऔर
दाससंवृद्धिकारकः
maker of his servants thriveसेवकों को फलने-फूलने देने वाले

Verse 89

दक्षप्रसादकृद्धंसगुह्यस्तुतिविभावनः ।
स्वाभिप्रायप्रवक्ता च मुक्तजीवप्रसूतिकृत् ॥ ८९॥

dakṣaprasādakṛddhaṃsaguhyastutivibhāvanaḥ
svābhiprāyapravaktā ca muktajīvaprasūtikṛt

दक्षप्रसादकृद्धंसगुह्यस्तुतिविभावनःस्वाभिप्रायप्रवक्ताचमुक्तजीवप्रसूतिकृत्
हिन्दी अर्थ

उन्होंने दक्ष पर कृपा की, और हंसगुह्य नाम का गुप्त स्तोत्र उनके स्वरूप को प्रकट करता है। वे अपना अभिप्राय स्वयं कहते हैं, और मुक्त जीवों के जन्म की व्यवस्था करते हैं।

English sense

He was kind to Dakṣa, and the secret hymn called Haṃsaguhya shows who he is. He tells of his own intent, and he brings about the birth of liberated souls.

पदार्थ · word by word
दक्षप्रसादकृद्धंसगुह्यस्तुतिविभावनः
kind to Dakṣa, shown in the secret hymn called Haṃsaguhyaदक्ष पर कृपा करने वाले, हंसगुह्य नाम के गुप्त स्तोत्र में प्रकट
स्वाभिप्रायप्रवक्ता
teller of his own intentअपना अभिप्राय स्वयं कहने वाले
च
andऔर
मुक्तजीवप्रसूतिकृत्
bringer about of the birth of liberated soulsमुक्त जीवों के जन्म की व्यवस्था करने वाले

Verse 90

नारदप्रेरणात्मा च हर्यश्वब्रह्मभावनः ।
शबलाश्वहितो गूढवाक्यार्थज्ञापनक्षमः ॥ ९०॥

nāradapreraṇātmā ca haryaśvabrahmabhāvanaḥ
śabalāśvahito gūḍhavākyārthajñāpanakṣamaḥ

नारदप्रेरणात्माचहर्यश्वब्रह्मभावनःशबलाश्वहितोगूढवाक्यार्थज्ञापनक्षमः
हिन्दी अर्थ

नारद की प्रेरणा उन्हीं की है, और उन्होंने हर्यश्वों को ब्रह्म का बोध कराया। उन्होंने शबलाश्वों का हित किया, और शब्दों का गूढ़ अर्थ बताने में समर्थ हैं।

English sense

Nārada's urging is his own doing, and he made the Haryaśvas realise Brahman. He did good to the Śabalāśvas, and he is able to make known the hidden meaning of words.

पदार्थ · word by word
नारदप्रेरणात्मा
whose doing is Nārada's urgingनारद की प्रेरणा जिनकी अपनी है
च
andऔर
हर्यश्वब्रह्मभावनः
giver of the realisation of Brahman to the Haryaśvasहर्यश्वों को ब्रह्म का बोध कराने वाले
शबलाश्वहितो
good to the Śabalāśvasशबलाश्वों का हित करने वाले
गूढवाक्यार्थज्ञापनक्षमः
able to make known the hidden meaning of wordsशब्दों का गूढ़ अर्थ बताने में समर्थ

Verse 91

गूढार्थज्ञापनः सर्वमोक्षानन्दप्रतिष्ठितः ।
पुष्टिप्ररोहहेतुश्च दासैकज्ञातहृद्गतः ॥ ९१॥

gūḍhārthajñāpanaḥ sarvamokṣānandapratiṣṭhitaḥ
puṣṭiprarohahetuśca dāsaikajñātahṛdgataḥ

गूढार्थज्ञापनःसर्वमोक्षानन्दप्रतिष्ठितःपुष्टिप्ररोहहेतुश्चदासैकज्ञातहृद्गतः
हिन्दी अर्थ

वे गूढ़ अर्थ जताने वाले हैं और हर मोक्ष के आनन्द में स्थित हैं। वे कृपा के अंकुर फूटने के कारण हैं, और केवल उनका सेवक ही उन्हें हृदय में जानता है।

English sense

He makes hidden meanings known and is set firm in the bliss of every liberation. He is the cause of the sprouting of grace, and only his servant knows him in the heart.

पदार्थ · word by word
गूढार्थज्ञापनः
maker known of hidden meaningsगूढ़ अर्थ जताने वाले
सर्वमोक्षानन्दप्रतिष्ठितः
set firm in the bliss of every liberationहर मोक्ष के आनन्द में स्थित
पुष्टिप्ररोहहेतुश्च
the cause of the sprouting of graceकृपा के अंकुर फूटने के कारण
दासैकज्ञातहृद्गतः
known in the heart by his servant aloneकेवल सेवक के हृदय में जाने जाने वाले

Verse 92

शान्तिकर्ता सुहितकृत् स्त्रीप्रसूः सर्वकामधुक् ।
पुष्टिवंशप्रणेता च विश्वरूपेष्टदेवता ॥ ९२॥

śāntikartā suhitakṛt strīprasūḥ sarvakāmadhuk
puṣṭivaṃśapraṇetā ca viśvarūpeṣṭadevatā

शान्तिकर्तासुहितकृत्स्त्रीप्रसूःसर्वकामधुक्पुष्टिवंशप्रणेताचविश्वरूपेष्टदेवता
हिन्दी अर्थ

वे शान्ति देते हैं और भली-भाँति हित करते हैं, और स्त्रियों के जन्मदाता हैं। वे सब कामनाएँ पूरी करते हैं; वे कृपा-वंश के नेता हैं, और विश्वरूप के इष्टदेव हैं।

English sense

He brings peace and does good in full, and he is the source of women. He grants every wish; he leads the line of grace, and he is the chosen god of Viśvarūpa.

पदार्थ · word by word
शान्तिकर्ता
bringer of peaceशान्ति देने वाले
सुहितकृत्
doer of good in fullभली-भाँति हित करने वाले
स्त्रीप्रसूः
source of womenस्त्रियों के जन्मदाता
सर्वकामधुक्
granter of every wishसब कामनाएँ पूरी करने वाले
पुष्टिवंशप्रणेता
leader of the line of graceकृपा-वंश के नेता
च
andऔर
विश्वरूपेष्टदेवता
chosen god of Viśvarūpaविश्वरूप के इष्टदेव

Verse 93

कवचात्मा पालनात्मा वर्मोपचितिकारणम् ।
विश्वरूपशिरश्छेदी त्वाष्ट्रयज्ञविनाशकः ॥ ९३॥

kavacātmā pālanātmā varmopacitikāraṇam
viśvarūpaśiraśchedī tvāṣṭrayajñavināśakaḥ

कवचात्मापालनात्मावर्मोपचितिकारणम्विश्वरूपशिरश्छेदीत्वाष्ट्रयज्ञविनाशकः
हिन्दी अर्थ

वे स्वयं कवच हैं और स्वयं रक्षा हैं। वे कवच के बढ़ने के कारण हैं, और उन्होंने विश्वरूप के सिर काटे और त्वष्टा के पुत्र का यज्ञ नष्ट किया।

English sense

He is himself the armour and himself the guarding. He is the cause of armour growing, and he cut off Viśvarūpa's heads and destroyed the sacrifice of Tvaṣṭṛ's son.

पदार्थ · word by word
कवचात्मा
himself the armourस्वयं कवच
पालनात्मा
himself the guardingस्वयं रक्षा
वर्मोपचितिकारणम्
the cause of armour growingकवच के बढ़ने के कारण
विश्वरूपशिरश्छेदी
cutter off of Viśvarūpa's headsविश्वरूप के सिर काटने वाले
त्वाष्ट्रयज्ञविनाशकः
destroyer of the sacrifice of Tvaṣṭṛ's sonत्वष्टा के पुत्र का यज्ञ नष्ट करने वाले

Verse 94

वृत्रस्वामी वृत्रगम्यो वृत्रव्रतपरायणः ।
वृत्रकीर्तिर्वृत्रमोक्षो मघवत्प्राणरक्षकः ॥ ९४॥

vṛtrasvāmī vṛtragamyo vṛtravrataparāyaṇaḥ
vṛtrakīrtirvṛtramokṣo maghavatprāṇarakṣakaḥ

वृत्रस्वामीवृत्रगम्योवृत्रव्रतपरायणःवृत्रकीर्तिर्वृत्रमोक्षोमघवत्प्राणरक्षकः
हिन्दी अर्थ

वे वृत्र के स्वामी हैं, वृत्र उन तक पहुँचा, और वे वृत्र के व्रत पर टिके रहते हैं। वृत्र की कीर्ति और वृत्र की मुक्ति उन्हीं की है, और वे इन्द्र के प्राणों की रक्षा करते हैं।

English sense

He is Vṛtra's lord, reached by Vṛtra, and keeps to Vṛtra's vow. Vṛtra's fame and Vṛtra's liberation are his, and he guards the life of Indra.

पदार्थ · word by word
वृत्रस्वामी
Vṛtra's lordवृत्र के स्वामी
वृत्रगम्यो
reached by Vṛtraजिन तक वृत्र पहुँचा
वृत्रव्रतपरायणः
keeping to Vṛtra's vowवृत्र के व्रत पर टिके रहने वाले
वृत्रकीर्तिर्वृत्रमोक्षो
whose are Vṛtra's fame and Vṛtra's liberationवृत्र की कीर्ति और वृत्र की मुक्ति जिनकी है
मघवत्प्राणरक्षकः
guard of Indra's lifeइन्द्र के प्राणों के रक्षक

Verse 95

अश्वमेधहविर्भोक्ता देवेन्द्रामीवनाशकः ।
संसारमोचकश्चित्रकेतुबोधनतत्परः ॥ ९५॥

aśvamedhahavirbhoktā devendrāmīvanāśakaḥ
saṃsāramocakaścitraketubodhanatatparaḥ

अश्वमेधहविर्भोक्तादेवेन्द्रामीवनाशकःसंसारमोचकश्चित्रकेतुबोधनतत्परः
हिन्दी अर्थ

वे अश्वमेध की आहुति ग्रहण करते हैं और इन्द्र का कष्ट मिटाते हैं। वे संसार से छुड़ाते हैं और चित्रकेतु को बोध देने में लगे रहते हैं।

English sense

He takes the offering of the horse sacrifice and ends Indra's trouble. He frees from worldly life and is set on teaching Citraketu.

पदार्थ · word by word
अश्वमेधहविर्भोक्ता
taker of the offering of the horse sacrificeअश्वमेध की आहुति ग्रहण करने वाले
देवेन्द्रामीवनाशकः
ender of Indra's troubleइन्द्र का कष्ट मिटाने वाले
संसारमोचकश्चित्रकेतुबोधनतत्परः
freer from worldly life, set on teaching Citraketuसंसार से छुड़ाने वाले, चित्रकेतु को बोध देने में लगे हुए

Verse 96

मन्त्रसिद्धिः सिद्धिहेतुः सुसिद्धिफलदायकः ।
महादेवतिरस्कर्ता भक्त्यै पूर्वार्थनाशकः ॥ ९६॥

mantrasiddhiḥ siddhihetuḥ susiddhiphaladāyakaḥ
mahādevatiraskartā bhaktyai pūrvārthanāśakaḥ

मन्त्रसिद्धिःसिद्धिहेतुःसुसिद्धिफलदायकःमहादेवतिरस्कर्ताभक्त्यैपूर्वार्थनाशकः
हिन्दी अर्थ

वे मन्त्र की सिद्धि हैं और सिद्धि के कारण हैं, पूर्ण सफलता का फल देने वाले हैं। वे महादेव को एक ओर कर देते हैं, और भक्ति के लिए पहले के प्रयोजनों को नष्ट करते हैं।

English sense

He is the success of a mantra and the cause of success, giving the fruit of perfect success. He puts the great god aside, and, for the sake of devotion, he destroys earlier aims.

पदार्थ · word by word
मन्त्रसिद्धिः
success of a mantraमन्त्र की सिद्धि
सिद्धिहेतुः
cause of successसिद्धि के कारण
सुसिद्धिफलदायकः
giver of the fruit of perfect successपूर्ण सफलता का फल देने वाले
महादेवतिरस्कर्ता
putter of the great god asideमहादेव को एक ओर करने वाले
भक्त्यै
for the sake of devotionभक्ति के लिए
पूर्वार्थनाशकः
destroyer of earlier aimsपहले के प्रयोजनों को नष्ट करने वाले

Verse 97

देवब्राह्मणविद्वेषवैमुख्यज्ञापकः शिवः ।
आदित्यो दैत्यराजश्च महत्पतिरचिन्त्यकृत् ॥ ९७॥

devabrāhmaṇavidveṣavaimukhyajñāpakaḥ śivaḥ
ādityo daityarājaśca mahatpatiracintyakṛt

देवब्राह्मणविद्वेषवैमुख्यज्ञापकःशिवःआदित्योदैत्यराजश्चमहत्पतिरचिन्त्यकृत्
हिन्दी अर्थ

वे बताते हैं कि देवताओं और ब्राह्मणों से द्वेष करना उनसे मुँह फेरना है। वे शुभ हैं, अदिति के पुत्र हैं और दैत्यों के राजा हैं; वे महान् जनों के स्वामी हैं और अचिन्त्य कार्य करते हैं।

English sense

He makes known that hating the gods and brahmins is turning away from him. He is auspicious, the son of Aditi, and the king of the Daityas; he is the lord of the great, and he does what cannot be imagined.

पदार्थ · word by word
देवब्राह्मणविद्वेषवैमुख्यज्ञापकः
the one who makes known that hating the gods and brahmins is turning awayजो बताते हैं कि देवताओं और ब्राह्मणों से द्वेष करना मुँह फेरना है
शिवः
auspiciousशुभ
आदित्यो
the son of Aditiअदिति के पुत्र
दैत्यराजश्च
the king of the Daityasदैत्यों के राजा
महत्पतिरचिन्त्यकृत्
the lord of the great, doer of what cannot be imaginedमहान् जनों के स्वामी, अचिन्त्य कार्य करने वाले

ऊतिलीलाŪti līlā

Verse 98

मरुतां भेदकस्त्राता व्रतात्मा पुम्प्रसूतिकृत् ।
कर्मात्मा वासनात्मा च ऊतिलीलापरायणः ॥ ९८॥

marutāṃ bhedakastrātā vratātmā pumprasūtikṛt
karmātmā vāsanātmā ca ūtilīlāparāyaṇaḥ

मरुतांभेदकस्त्राताव्रतात्मापुम्प्रसूतिकृत्कर्मात्मावासनात्माचऊतिलीलापरायणः
हिन्दी अर्थ

उन्होंने मरुतों को विभक्त किया और उनकी रक्षा की, और वे व्रत के आत्मा हैं, पुत्र के जन्म के कारण हैं। वे कर्म के आत्मा और संस्कारों के आत्मा हैं, और रक्षा की लीला में लगे हैं।

English sense

He split the Maruts and protected them, and he is the self of the vow, the one who brings a son to birth. He is the self of action and the self of inner impressions, and he is given to the play of protection.

पदार्थ · word by word
मरुतां
of the Marutsमरुतों के
भेदकस्त्राता
splitter and protectorविभक्त करने वाले और रक्षक
व्रतात्मा
the self of the vowव्रत के आत्मा
पुम्प्रसूतिकृत्
bringer of a son to birthपुत्र को जन्म देने वाले
कर्मात्मा
the self of actionकर्म के आत्मा
वासनात्मा
the self of inner impressionsसंस्कारों के आत्मा
च
andऔर
ऊतिलीलापरायणः
given to the play of protectionरक्षा की लीला में लगे हुए

Verse 99

समदैत्यसुरः स्वात्मा वैषम्यज्ञानसंश्रयः ।
देहाद्युपाधिरहितः सर्वज्ञः सर्वहेतुविद् ॥ ९९॥

samadaityasuraḥ svātmā vaiṣamyajñānasaṃśrayaḥ
dehādyupādhirahitaḥ sarvajñaḥ sarvahetuvid

समदैत्यसुरःस्वात्मावैषम्यज्ञानसंश्रयःदेहाद्युपाधिरहितःसर्वज्ञःसर्वहेतुविद्
हिन्दी अर्थ

वे दैत्यों और देवताओं के लिए समान हैं, और अपने ही आत्मा हैं। वे असमानता के ज्ञान का आधार हैं, और देह आदि उपाधियों से रहित हैं। वे सर्वज्ञ हैं और सबके कारण को जानने वाले हैं।

English sense

He is the same to Daityas and gods alike, and he is his own self. He is the ground of the knowledge of inequality, and he is free of the body and other limits. He knows all, and he knows the cause of everything.

पदार्थ · word by word
समदैत्यसुरः
the same to Daityas and godsदैत्यों और देवताओं के लिए समान
स्वात्मा
his own selfअपने ही आत्मा
वैषम्यज्ञानसंश्रयः
the ground of the knowledge of inequalityअसमानता के ज्ञान का आधार
देहाद्युपाधिरहितः
free of the body and other limitsदेह आदि उपाधियों से रहित
सर्वज्ञः
knower of allसर्वज्ञ
सर्वहेतुविद्
knower of the cause of everythingसबके कारण को जानने वाले

Verse 100

ब्रह्मवाक्स्थापनपरः स्वजन्मावधिकार्यकृत् ।
सदसद्वासनाहेतुस्त्रिसत्यो भक्तमोचकः ॥ १००॥

brahmavāksthāpanaparaḥ svajanmāvadhikāryakṛt
sadasadvāsanāhetustrisatyo bhaktamocakaḥ

ब्रह्मवाक्स्थापनपरःस्वजन्मावधिकार्यकृत्सदसद्वासनाहेतुस्त्रिसत्योभक्तमोचकः
हिन्दी अर्थ

वे ब्रह्मा की बात को निभाने में लगे हैं, और अपने जन्म की अवधि तक का कार्य करते हैं। वे अच्छी-बुरी वासनाओं के कारण हैं, तीनों कालों में सत्य हैं, और भक्तों को छुड़ाने वाले हैं।

English sense

He is set on keeping Brahmā's word, and he does the deed that lasts as long as his birth. He is the cause of good and bad inclinations, true in all three times, and the one who frees his devotees.

पदार्थ · word by word
ब्रह्मवाक्स्थापनपरः
set on keeping Brahmā's wordब्रह्मा की बात को निभाने में लगे
स्वजन्मावधिकार्यकृत्
doer of the deed that lasts as long as his birthअपने जन्म की अवधि तक का कार्य करने वाले
सदसद्वासनाहेतुस्त्रिसत्यो
the cause of good and bad inclinations, true in all three timesअच्छी-बुरी वासनाओं के कारण, तीनों कालों में सत्य
भक्तमोचकः
freer of his devoteesभक्तों को छुड़ाने वाले

Verse 101

हिरण्यकशिपुद्वेषी प्रविष्टात्माऽतिभीषणः ।
शान्तिज्ञानादिहेतुश्च प्रह्लादोत्पत्तिकारणम् ॥ १०१॥

hiraṇyakaśipudveṣī praviṣṭātmā'tibhīṣaṇaḥ
śāntijñānādihetuśca prahlādotpattikāraṇam

हिरण्यकशिपुद्वेषीप्रविष्टात्माऽतिभीषणःशान्तिज्ञानादिहेतुश्चप्रह्लादोत्पत्तिकारणम्
हिन्दी अर्थ

वे हिरण्यकशिपु के शत्रु हैं, उसमें आत्मा रूप से प्रविष्ट, और अत्यन्त भयंकर। वे शान्ति, ज्ञान आदि के कारण हैं, और प्रह्लाद के जन्म के कारण हैं।

English sense

He is the enemy of Hiraṇyakaśipu, entering him as the self, and most terrible. He is the cause of peace, knowledge and the rest, and the cause of Prahlāda's birth.

पदार्थ · word by word
हिरण्यकशिपुद्वेषी
the enemy of Hiraṇyakaśipuहिरण्यकशिपु के शत्रु
प्रविष्टात्माऽतिभीषणः
the one who entered as the self, and most terribleआत्मा रूप से प्रविष्ट, और अत्यन्त भयंकर
शान्तिज्ञानादिहेतुश्च
the cause of peace, knowledge and the restशान्ति, ज्ञान आदि के कारण
प्रह्लादोत्पत्तिकारणम्
the cause of Prahlāda's birthप्रह्लाद के जन्म के कारण

Verse 102

दैत्यसिद्धान्तसद्वक्ता तपःसार उदारधीः ।
दैत्यहेतुप्रकटनो भक्तिचिह्नप्रकाशकः ॥ १०२॥

daityasiddhāntasadvaktā tapaḥsāra udāradhīḥ
daityahetuprakaṭano bhakticihnaprakāśakaḥ

दैत्यसिद्धान्तसद्वक्तातपःसारउदारधीःदैत्यहेतुप्रकटनोभक्तिचिह्नप्रकाशकः
हिन्दी अर्थ

वे दैत्यों के अपने सिद्धान्तों के बारे में सच बोलते हैं; तप उनका सार है और उनकी बुद्धि उदार है। वे दैत्यों के आचरण का कारण दिखाते हैं, और भक्ति के लक्षण प्रकट करते हैं।

English sense

He speaks truly about the Daityas' own beliefs; austerity is his essence and his mind is generous. He shows the reason for the Daityas' ways, and he reveals the signs of devotion.

पदार्थ · word by word
दैत्यसिद्धान्तसद्वक्ता
the true speaker of the Daityas' own beliefsदैत्यों के अपने सिद्धान्तों के सच्चे वक्ता
तपःसार
whose essence is austerityतप जिनका सार है
उदारधीः
generous in mindउदार बुद्धि वाले
दैत्यहेतुप्रकटनो
the shower of the reason for the Daityas' waysदैत्यों के आचरण का कारण दिखाने वाले
भक्तिचिह्नप्रकाशकः
the revealer of the signs of devotionभक्ति के लक्षण प्रकट करने वाले

Verse 103

सद्द्वेषहेतुः सद्द्वेषवासनात्मा निरन्तरः ।
नैष्ठुर्यसीमा प्रह्लादवत्सलः सङ्गदोषहा ॥ १०३॥

saddveṣahetuḥ saddveṣavāsanātmā nirantaraḥ
naiṣṭhuryasīmā prahlādavatsalaḥ saṅgadoṣahā

सद्द्वेषहेतुःसद्द्वेषवासनात्मानिरन्तरःनैष्ठुर्यसीमाप्रह्लादवत्सलःसङ्गदोषहा
हिन्दी अर्थ

वे सज्जनों से द्वेष के कारण हैं, और उस द्वेष की भावना के भीतर की प्रेरणा हैं; वे निरन्तर हैं। वे क्रूरता की सीमा हैं, प्रह्लाद पर स्नेह रखते हैं, और बुरी संगति के दोष को नष्ट करते हैं।

English sense

He is the cause of hatred of the good, and the inner impulse in that hatred; he is without a break. He is the limit of cruelty, he loves Prahlāda, and he destroys the fault of bad company.

पदार्थ · word by word
सद्द्वेषहेतुः
the cause of hatred of the goodसज्जनों से द्वेष के कारण
सद्द्वेषवासनात्मा
the inner impulse in that hatredउस द्वेष की भावना के भीतर की प्रेरणा
निरन्तरः
without a breakनिरन्तर
नैष्ठुर्यसीमा
the limit of crueltyक्रूरता की सीमा
प्रह्लादवत्सलः
loving toward Prahlādaप्रह्लाद पर स्नेह रखने वाले
सङ्गदोषहा
destroyer of the fault of bad companyबुरी संगति के दोष को नष्ट करने वाले

Verse 104

महानुभावः साकारः सर्वाकारः प्रमाणभूः ।
स्तम्भप्रसूतिर्नृहरिर्नृसिंहो भीमविक्रमः ॥ १०४॥

mahānubhāvaḥ sākāraḥ sarvākāraḥ pramāṇabhūḥ
stambhaprasūtirnṛharirnṛsiṃho bhīmavikramaḥ

महानुभावःसाकारःसर्वाकारःप्रमाणभूःस्तम्भप्रसूतिर्नृहरिर्नृसिंहोभीमविक्रमः
हिन्दी अर्थ

वे महान् प्रभाव वाले हैं, साकार हैं और सब आकार वाले हैं; वे प्रमाण के आधार हैं। खम्भे से प्रकट हुए, वे नृहरि नृसिंह हैं, भयंकर पराक्रम वाले।

English sense

He is of great power, with a form, and every form at once; he is the ground of proof. Born from the pillar, he is Nṛhari the man-lion, terrible in valour.

पदार्थ · word by word
महानुभावः
of great powerमहान् प्रभाव वाले
साकारः
with a formसाकार
सर्वाकारः
every form at onceसब आकार वाले
प्रमाणभूः
the ground of proofप्रमाण के आधार
स्तम्भप्रसूतिर्नृहरिर्नृसिंहो
born from the pillar, Nṛhari the man-lionखम्भे से प्रकट, नृहरि नृसिंह
भीमविक्रमः
terrible in valourभयंकर पराक्रम वाले

Verse 105

विकटास्यो ललज्जिह्वो नखशस्त्रो जवोत्कटः ।
हिरण्यकशिपुच्छेदी क्रूरदैत्यनिवारकः ॥ १०५॥

vikaṭāsyo lalajjihvo nakhaśastro javotkaṭaḥ
hiraṇyakaśipucchedī krūradaityanivārakaḥ

विकटास्योललज्जिह्वोनखशस्त्रोजवोत्कटःहिरण्यकशिपुच्छेदीक्रूरदैत्यनिवारकः
हिन्दी अर्थ

उनका मुख भयानक है, जीभ लपलपाती है, नाखून ही उनके शस्त्र हैं, और वे वेग में प्रचण्ड हैं। उन्होंने हिरण्यकशिपु को चीर डाला और क्रूर दैत्य का अन्त किया।

English sense

His face is fearsome, his tongue lolls, his claws are his weapons, and he is fierce with speed. He cut down Hiraṇyakaśipu and put an end to the cruel Daitya.

पदार्थ · word by word
विकटास्यो
with a fearsome faceभयानक मुख वाले
ललज्जिह्वो
with a lolling tongueलपलपाती जीभ वाले
नखशस्त्रो
with claws as weaponsनाखूनों के शस्त्र वाले
जवोत्कटः
fierce with speedवेग में प्रचण्ड
हिरण्यकशिपुच्छेदी
cutter down of Hiraṇyakaśipuहिरण्यकशिपु को चीरने वाले
क्रूरदैत्यनिवारकः
ender of the cruel Daityaक्रूर दैत्य का अन्त करने वाले

Verse 106

सिंहासनस्थः क्रोधात्मा लक्ष्मीभयविवर्धनः ।
ब्रह्माद्यत्यन्तभयभूरपूर्वाचिन्त्यरूपधृक् ॥ १०६॥

siṃhāsanasthaḥ krodhātmā lakṣmībhayavivardhanaḥ
brahmādyatyantabhayabhūrapūrvācintyarūpadhṛk

सिंहासनस्थःक्रोधात्मालक्ष्मीभयविवर्धनःब्रह्माद्यत्यन्तभयभूरपूर्वाचिन्त्यरूपधृक्
हिन्दी अर्थ

वे सिंहासन पर विराजमान हैं, क्रोध से भरे हुए, और उन्होंने लक्ष्मी का भय भी बढ़ा दिया। वे ब्रह्मा आदि के लिए बड़े भय का कारण हैं, ऐसा रूप धारण किए जो पहले कभी न देखा गया और सोच से परे है।

English sense

He sits on the lion-throne, full of wrath, and he made even Lakṣmī's fear grow. He is a great cause of fear for Brahmā and the others, wearing a form never seen before and beyond thought.

पदार्थ · word by word
सिंहासनस्थः
seated on the lion-throneसिंहासन पर विराजमान
क्रोधात्मा
full of wrathक्रोध से भरे हुए
लक्ष्मीभयविवर्धनः
increaser even of Lakṣmī's fearलक्ष्मी का भी भय बढ़ाने वाले
ब्रह्माद्यत्यन्तभयभूरपूर्वाचिन्त्यरूपधृक्
a great cause of fear for Brahmā and the others, wearing a form never seen before and beyond thoughtब्रह्मा आदि के लिए बड़े भय का कारण, ऐसा रूप धारण किए जो पहले न देखा गया और सोच से परे है

Verse 107

भक्तैकशान्तहृदयो भक्तस्तुत्यः स्तुतिप्रियः ।
भक्ताङ्गलेहनोद्धूतक्रोधपुञ्जः प्रशान्तधीः ॥ १०७॥

bhaktaikaśāntahṛdayo bhaktastutyaḥ stutipriyaḥ
bhaktāṅgalehanoddhūtakrodhapuñjaḥ praśāntadhīḥ

भक्तैकशान्तहृदयोभक्तस्तुत्यःस्तुतिप्रियःभक्ताङ्गलेहनोद्धूतक्रोधपुञ्जःप्रशान्तधीः
हिन्दी अर्थ

उनका हृदय केवल भक्त के लिए शान्त है, और भक्त उनकी स्तुति करते हैं; वे स्तुति से प्रेम करते हैं। भक्त के अंग चाटते हुए उनके क्रोध का पुंज झड़ गया, और उनका मन शान्त हो गया।

English sense

His heart is calm only for his devotee, and his devotees praise him; he loves praise. The mass of his rage was shaken off as he licked his devotee's limbs, and his mind became calm.

पदार्थ · word by word
भक्तैकशान्तहृदयो
his heart calm only for his devoteeहृदय केवल भक्त के लिए शान्त
भक्तस्तुत्यः
praised by his devoteesभक्तों से स्तुत
स्तुतिप्रियः
loving praiseस्तुति से प्रेम करने वाले
भक्ताङ्गलेहनोद्धूतक्रोधपुञ्जः
the mass of rage shaken off as he licked his devotee's limbsभक्त के अंग चाटते हुए जिनके क्रोध का पुंज झड़ गया
प्रशान्तधीः
calm of mindशान्त मन वाले

Verse 108

स्मृतिमात्रभयत्राता ब्रह्मबुद्धिप्रदायकः ।
गोरूपधार्यमृतपाः शिवकीर्तिविवर्धनः ॥ १०८॥

smṛtimātrabhayatrātā brahmabuddhipradāyakaḥ
gorūpadhāryamṛtapāḥ śivakīrtivivardhanaḥ

स्मृतिमात्रभयत्राताब्रह्मबुद्धिप्रदायकःगोरूपधार्यमृतपाःशिवकीर्तिविवर्धनः
हिन्दी अर्थ

वे केवल स्मरण से भय से बचाते हैं, और ब्रह्म की समझ देते हैं। वे गौ का रूप धारण करते हैं और अमृत पीते हैं; वे शिव की कीर्ति बढ़ाते हैं।

English sense

He saves from fear by being remembered alone, and he gives understanding of Brahman. He takes the form of a cow and drinks the nectar; he makes Śiva's fame grow.

पदार्थ · word by word
स्मृतिमात्रभयत्राता
saver from fear by being remembered aloneकेवल स्मरण से भय से बचाने वाले
ब्रह्मबुद्धिप्रदायकः
giver of understanding of Brahmanब्रह्म की समझ देने वाले
गोरूपधार्यमृतपाः
taker of the form of a cow, and drinker of nectarगौ का रूप धारण करने वाले और अमृत पीने वाले
शिवकीर्तिविवर्धनः
increaser of Śiva's fameशिव की कीर्ति बढ़ाने वाले

Verse 109

धर्मात्मा सर्वकर्मात्मा विशेषात्माऽऽश्रमप्रभुः ।
संसारमग्नस्वोद्धर्ता सन्मार्गाखिलतत्त्ववाक् ॥ १०९॥

dharmātmā sarvakarmātmā viśeṣātmā''śramaprabhuḥ
saṃsāramagnasvoddhartā sanmārgākhilatattvavāk

धर्मात्मासर्वकर्मात्माविशेषात्माऽऽश्रमप्रभुःसंसारमग्नस्वोद्धर्तासन्मार्गाखिलतत्त्ववाक्
हिन्दी अर्थ

वे धर्म के आत्मा हैं और सब कर्मों के आत्मा, विशेष आत्मा और आश्रमों के स्वामी। वे संसार में डूबे हुए अपने जनों को उठाते हैं, और सन्मार्ग के सब तत्त्व कहते हैं।

English sense

He is the self of dharma and the self of all action, the special self and the lord of the stages of life. He lifts up his own who are sunk in worldly life, and he speaks every truth of the good path.

पदार्थ · word by word
धर्मात्मा
the self of dharmaधर्म के आत्मा
सर्वकर्मात्मा
the self of all actionसब कर्मों के आत्मा
विशेषात्माऽऽश्रमप्रभुः
the special self and the lord of the stages of lifeविशेष आत्मा और आश्रमों के स्वामी
संसारमग्नस्वोद्धर्ता
lifter up of his own who are sunk in worldly lifeसंसार में डूबे अपने जनों को उठाने वाले
सन्मार्गाखिलतत्त्ववाक्
speaker of every truth of the good pathसन्मार्ग के सब तत्त्व कहने वाले

मन्वन्तरलीलाManvantara līlā

Verse 110

आचारात्मा सदाचारः मन्वन्तरविभावनः ।
स्मृत्याऽशेषाशुभहरो गजेन्द्रस्मृतिकारणम् ॥ ११०॥

ācārātmā sadācāraḥ manvantaravibhāvanaḥ
smṛtyā'śeṣāśubhaharo gajendrasmṛtikāraṇam

आचारात्मासदाचारःमन्वन्तरविभावनःस्मृत्याऽशेषाशुभहरोगजेन्द्रस्मृतिकारणम्
हिन्दी अर्थ

वे आचार के आत्मा और स्वयं सदाचार हैं; वे हर मनु के काल को प्रकट करते हैं। स्मरण करने पर वे सब अशुभ हर लेते हैं, और गजेन्द्र के स्मरण का कारण हैं।

English sense

He is the self of right conduct and himself good conduct; he makes the age of each Manu appear. By being remembered he takes away all that is bad, and he is the reason the king of elephants remembered him.

पदार्थ · word by word
आचारात्मा
the self of right conductआचार के आत्मा
सदाचारः
himself good conductस्वयं सदाचार
मन्वन्तरविभावनः
maker of the age of each Manu appearहर मनु के काल को प्रकट करने वाले
स्मृत्याऽशेषाशुभहरो
taker away of all that is bad by being rememberedस्मरण करने पर सब अशुभ हर लेने वाले
गजेन्द्रस्मृतिकारणम्
the reason the king of elephants remembered himगजेन्द्र के स्मरण का कारण

Verse 111

जातिस्मरणहेत्वैकपूजाभक्तिस्वरूपदः ।
यज्ञो भयान्मनुत्राता विभुर्ब्रह्मव्रताश्रयः ॥ १११॥

jātismaraṇahetvaikapūjābhaktisvarūpadaḥ
yajño bhayānmanutrātā vibhurbrahmavratāśrayaḥ

जातिस्मरणहेत्वैकपूजाभक्तिस्वरूपदःयज्ञोभयान्मनुत्राताविभुर्ब्रह्मव्रताश्रयः
हिन्दी अर्थ

वे पिछले जन्म की स्मृति और पूजा तथा भक्ति का सच्चा स्वरूप देते हैं। वे यज्ञ हैं, मनु को भय से बचाने वाले, सर्वव्यापी, और ब्रह्म-व्रत के आश्रय हैं।

English sense

He gives the memory of a past birth and the true form of worship and devotion. He is Yajña, the protector of Manu from fear, the all-pervading, and the refuge of the Brahmā vow.

पदार्थ · word by word
जातिस्मरणहेत्वैकपूजाभक्तिस्वरूपदः
giver of the memory of a past birth and the true form of worship and devotionपिछले जन्म की स्मृति और पूजा-भक्ति का सच्चा स्वरूप देने वाले
यज्ञो
Yajñaयज्ञ
भयान्मनुत्राता
protector of Manu from fearमनु को भय से बचाने वाले
विभुर्ब्रह्मव्रताश्रयः
the all-pervading, the refuge of the Brahmā vowसर्वव्यापी, ब्रह्म-व्रत के आश्रय

Verse 112

सत्यसेनो दुष्टघाती हरिर्गजविमोचकः ।
वैकुण्ठो लोककर्ता च अजितोऽमृतकारणम् ॥ ११२॥

satyaseno duṣṭaghātī harirgajavimocakaḥ
vaikuṇṭho lokakartā ca ajito'mṛtakāraṇam

सत्यसेनोदुष्टघातीहरिर्गजविमोचकःवैकुण्ठोलोककर्ताचअजितोऽमृतकारणम्
हिन्दी अर्थ

वे सत्यसेन हैं, दुष्टों का वध करने वाले, हरि जिन्होंने हाथी को छुड़ाया। वे वैकुण्ठ हैं, लोकों के कर्ता, और अजित, अमृत के कारण।

English sense

He is Satyasena, the killer of the wicked, Hari who freed the elephant. He is Vaikuṇṭha, maker of worlds, and Ajita, the cause of the nectar.

पदार्थ · word by word
सत्यसेनो
Satyasenaसत्यसेन
दुष्टघाती
killer of the wickedदुष्टों का वध करने वाले
हरिर्गजविमोचकः
Hari who freed the elephantहरि जिन्होंने हाथी को छुड़ाया
वैकुण्ठो
Vaikuṇṭhaवैकुण्ठ
लोककर्ता
maker of worldsलोकों के कर्ता
च
andऔर
अजितोऽमृतकारणम्
Ajita, the cause of the nectarअजित, अमृत के कारण

Verse 113

उरुक्रमो भूमिहर्ता सार्वभौमो बलिप्रियः ।
विभुः सर्वहितैकात्मा विष्वक्सेनः शिवप्रियः ॥ ११३॥

urukramo bhūmihartā sārvabhaumo balipriyaḥ
vibhuḥ sarvahitaikātmā viṣvaksenaḥ śivapriyaḥ

उरुक्रमोभूमिहर्तासार्वभौमोबलिप्रियःविभुःसर्वहितैकात्माविष्वक्सेनःशिवप्रियः
हिन्दी अर्थ

वे उरुक्रम हैं, पृथ्वी को लेने वाले, सबके सम्राट्, और बलि को प्रिय मानने वाले। वे सर्वव्यापी हैं, सबका हित ही उनका एकमात्र स्वरूप है, वे विष्वक्सेन हैं और शिव को प्रिय हैं।

English sense

He is the wide-striding one, the taker of the earth, the ruler of all, and he loves Bali. He is all-pervading, his one self is the good of all, he is Viṣvaksena, and dear to Śiva.

पदार्थ · word by word
उरुक्रमो
the wide-striding oneउरुक्रम
भूमिहर्ता
taker of the earthपृथ्वी को लेने वाले
सार्वभौमो
ruler of allसबके सम्राट्
बलिप्रियः
loving Baliबलि को प्रिय मानने वाले
विभुः
all-pervadingसर्वव्यापी
सर्वहितैकात्मा
whose one self is the good of allसबका हित ही जिनका एकमात्र स्वरूप है
विष्वक्सेनः
Viṣvaksenaविष्वक्सेन
शिवप्रियः
dear to Śivaशिव को प्रिय

Verse 114

धर्मसेतुर्लोकधृतिः सुधामान्तरपालकः ।
उपहर्ता योगपतिर्बृहद्भानुः क्रियापतिः ॥ ११४॥

dharmaseturlokadhṛtiḥ sudhāmāntarapālakaḥ
upahartā yogapatirbṛhadbhānuḥ kriyāpatiḥ

धर्मसेतुर्लोकधृतिःसुधामान्तरपालकःउपहर्तायोगपतिर्बृहद्भानुःक्रियापतिः
हिन्दी अर्थ

वे धर्म के सेतु हैं, जो लोकों को थामे रखते हैं। वे सुधामा के काल की रक्षा करते हैं; वे उपहार लाने वाले हैं, योग के स्वामी, बृहद्भानु और क्रिया के स्वामी।

English sense

He is the bridge of dharma, who holds up the worlds. He protects the age of Sudhāmā; he is the bringer of offerings, the lord of yoga, Bṛhadbhānu, and the lord of rites.

पदार्थ · word by word
धर्मसेतुर्लोकधृतिः
the bridge of dharma who holds up the worldsधर्म के सेतु जो लोकों को थामे रखते हैं
सुधामान्तरपालकः
protector of the age of Sudhāmāसुधामा के काल के रक्षक
उपहर्ता
the bringer of offeringsउपहार लाने वाले
योगपतिर्बृहद्भानुः
the lord of yoga, Bṛhadbhānuयोग के स्वामी, बृहद्भानु
क्रियापतिः
the lord of ritesक्रिया के स्वामी

Verse 115

चतुर्दशप्रमाणात्मा धर्मो मन्वादिबोधकः ।
लक्ष्मीभोगैकनिलयो देवमन्त्रप्रदायकः ॥ ११५॥

caturdaśapramāṇātmā dharmo manvādibodhakaḥ
lakṣmībhogaikanilayo devamantrapradāyakaḥ

चतुर्दशप्रमाणात्माधर्मोमन्वादिबोधकःलक्ष्मीभोगैकनिलयोदेवमन्त्रप्रदायकः
हिन्दी अर्थ

उनका आत्मा चौदह मनुओं का मापदण्ड है, और वे धर्म हैं; वे मनु आदि को सिखाते हैं। लक्ष्मी का सुख उन्हीं में एकमात्र निवास करता है, और वे देवताओं को मन्त्र देते हैं।

English sense

His self is the measure of the fourteen Manus, and he is dharma; he teaches Manu and the others. Lakṣmī's enjoyment has its one home in him, and he gives the gods their mantra.

पदार्थ · word by word
चतुर्दशप्रमाणात्मा
whose self is the measure of the fourteen Manusजिनका आत्मा चौदह मनुओं का मापदण्ड है
धर्मो
dharmaधर्म
मन्वादिबोधकः
teacher of Manu and the othersमनु आदि को सिखाने वाले
लक्ष्मीभोगैकनिलयो
the one home of Lakṣmī's enjoymentलक्ष्मी के सुख का एकमात्र घर
देवमन्त्रप्रदायकः
giver of the mantra to the godsदेवताओं को मन्त्र देने वाले

Verse 116

दैत्यव्यामोहकः साक्षाद्गरुडस्कन्धसंश्रयः ।
लीलामन्दरधारी च दैत्यवासुकिपूजितः ॥ ११६॥

daityavyāmohakaḥ sākṣādgaruḍaskandhasaṃśrayaḥ
līlāmandaradhārī ca daityavāsukipūjitaḥ

दैत्यव्यामोहकःसाक्षाद्गरुडस्कन्धसंश्रयःलीलामन्दरधारीचदैत्यवासुकिपूजितः
हिन्दी अर्थ

वे दैत्यों को मोहित करते हैं। वे स्वयं गरुड़ के कन्धों पर विराजते हैं, और खेल-खेल में मन्दराचल को उठा लेते हैं। दैत्य और वासुकि उनकी पूजा करते हैं।

English sense

He deludes the Daityas. He himself rests on Garuḍa's shoulders, and he carries Mount Mandara as if in play. The Daityas and Vāsuki worship him.

पदार्थ · word by word
दैत्यव्यामोहकः
deluder of the Daityasदैत्यों को मोहित करने वाले
साक्षाद्गरुडस्कन्धसंश्रयः
himself resting on Garuḍa's shouldersस्वयं गरुड़ के कन्धों पर विराजने वाले
लीलामन्दरधारी
carrier of Mount Mandara as if in playखेल-खेल में मन्दराचल उठाने वाले
च
andऔर
दैत्यवासुकिपूजितः
worshipped by the Daityas and Vāsukiदैत्यों और वासुकि से पूजित

Verse 117

समुद्रोन्मथनायत्तोऽविघ्नकर्ता स्ववाक्यकृत् ।
आदिकूर्मः पवित्रात्मा मन्दराघर्षणोत्सुकः ॥ ११७॥

samudronmathanāyatto'vighnakartā svavākyakṛt
ādikūrmaḥ pavitrātmā mandarāgharṣaṇotsukaḥ

समुद्रोन्मथनायत्तोऽविघ्नकर्तास्ववाक्यकृत्आदिकूर्मःपवित्रात्मामन्दराघर्षणोत्सुकः
हिन्दी अर्थ

वे समुद्र-मन्थन के लिए तैयार हैं और हर बाधा हटाते हैं; वे अपना वचन निभाते हैं। वे आदि कूर्म हैं, स्वयं पवित्र, मन्दराचल की रगड़ सहने को उत्सुक।

English sense

He is ready for the churning of the ocean and removes every obstacle; he keeps his own word. He is the first Tortoise, pure in himself, eager to bear the rubbing of Mandara.

पदार्थ · word by word
समुद्रोन्मथनायत्तोऽविघ्नकर्ता
ready for the churning of the ocean, remover of every obstacleसमुद्र-मन्थन के लिए तैयार, हर बाधा हटाने वाले
स्ववाक्यकृत्
keeper of his own wordअपना वचन निभाने वाले
आदिकूर्मः
the first Tortoiseआदि कूर्म
पवित्रात्मा
pure in himselfस्वयं पवित्र
मन्दराघर्षणोत्सुकः
eager to bear the rubbing of Mandaraमन्दराचल की रगड़ सहने को उत्सुक

Verse 118

श्वासैजदब्धिवार्वीचिः कल्पान्तावधिकार्यकृत् ।
चतुर्दशमहारत्नो लक्ष्मीसौभाग्यवर्धनः ॥ ११८॥

śvāsaijadabdhivārvīciḥ kalpāntāvadhikāryakṛt
caturdaśamahāratno lakṣmīsaubhāgyavardhanaḥ

श्वासैजदब्धिवार्वीचिःकल्पान्तावधिकार्यकृत्चतुर्दशमहारत्नोलक्ष्मीसौभाग्यवर्धनः
हिन्दी अर्थ

उनकी साँस से समुद्र की लहरें हिलती हैं, और वे कल्प के अन्त तक अपना कार्य करते हैं। वे चौदह महारत्न हैं, और लक्ष्मी का सौभाग्य बढ़ाते हैं।

English sense

His breath stirs the waves of the ocean, and he does his work until the aeon ends. He is the fourteen great jewels, and he makes Lakṣmī's good fortune grow.

पदार्थ · word by word
श्वासैजदब्धिवार्वीचिः
whose breath stirs the waves of the oceanजिनकी साँस से समुद्र की लहरें हिलती हैं
कल्पान्तावधिकार्यकृत्
doer of his work until the aeon endsकल्प के अन्त तक अपना कार्य करने वाले
चतुर्दशमहारत्नो
the fourteen great jewelsचौदह महारत्न
लक्ष्मीसौभाग्यवर्धनः
maker of Lakṣmī's good fortune growलक्ष्मी का सौभाग्य बढ़ाने वाले

Verse 119

धन्वन्तरिः सुधाहस्तो यज्ञभोक्ताऽऽर्तिनाशनः ।
आयुर्वेदप्रणेता च देवदैत्याखिलार्चितः ॥ ११९॥

dhanvantariḥ sudhāhasto yajñabhoktā''rtināśanaḥ
āyurvedapraṇetā ca devadaityākhilārcitaḥ

धन्वन्तरिःसुधाहस्तोयज्ञभोक्ताऽऽर्तिनाशनःआयुर्वेदप्रणेताचदेवदैत्याखिलार्चितः
हिन्दी अर्थ

वे धन्वन्तरि हैं, हाथ में अमृत लिए, जो यज्ञ की आहुति ग्रहण करते हैं और दुःख मिटाते हैं। उन्होंने आयुर्वेद दिया, और देवता और दैत्य सब उनकी पूजा करते हैं।

English sense

He is Dhanvantari with nectar in his hand, who takes the offering of the sacrifice and ends suffering. He gave the science of life, and gods and Daityas all worship him.

पदार्थ · word by word
धन्वन्तरिः
Dhanvantariधन्वन्तरि
सुधाहस्तो
with nectar in his handहाथ में अमृत लिए
यज्ञभोक्ताऽऽर्तिनाशनः
taker of the offering of the sacrifice, ender of sufferingयज्ञ की आहुति ग्रहण करने वाले, दुःख मिटाने वाले
आयुर्वेदप्रणेता
giver of the science of lifeआयुर्वेद देने वाले
च
andऔर
देवदैत्याखिलार्चितः
worshipped by all gods and Daityasसब देवताओं और दैत्यों से पूजित

Verse 120

बुद्धिव्यामोहको देवकार्यसाधनतत्परः ।
स्त्रीरूपो मायया वक्ता दैत्यान्तःकरणप्रियः ॥ १२०॥

buddhivyāmohako devakāryasādhanatatparaḥ
strīrūpo māyayā vaktā daityāntaḥkaraṇapriyaḥ

बुद्धिव्यामोहकोदेवकार्यसाधनतत्परःस्त्रीरूपोमाययावक्तादैत्यान्तःकरणप्रियः
हिन्दी अर्थ

वे बुद्धि को मोहित करते हैं, और देवताओं का काम पूरा करने में लगे हैं। वे स्त्री का रूप लेते हैं और माया से बोलते हैं, और दैत्यों के हृदय को प्रिय हैं।

English sense

He confuses minds, and he is set on getting the gods' work done. He takes a woman's form and speaks by illusion, and he wins the hearts of the Daityas.

पदार्थ · word by word
बुद्धिव्यामोहको
confuser of mindsबुद्धि को मोहित करने वाले
देवकार्यसाधनतत्परः
set on getting the gods' work doneदेवताओं का काम पूरा करने में लगे
स्त्रीरूपो
in a woman's formस्त्री रूप में
मायया
by illusionमाया से
वक्ता
speakerबोलने वाले
दैत्यान्तःकरणप्रियः
dear to the hearts of the Daityasदैत्यों के हृदय को प्रिय

Verse 121

पायितामृतदेवांशो युद्धहेतुस्मृतिप्रदः ।
सुमालिमालिवधकृन्माल्यवत्प्राणहारकः ॥ १२१॥

pāyitāmṛtadevāṃśo yuddhahetusmṛtipradaḥ
sumālimālivadhakṛnmālyavatprāṇahārakaḥ

पायितामृतदेवांशोयुद्धहेतुस्मृतिप्रदःसुमालिमालिवधकृन्माल्यवत्प्राणहारकः
हिन्दी अर्थ

उन्होंने देवताओं को उनके हिस्से का अमृत पिलाया, और वे मन में युद्ध की ओर ले जाने वाला विचार डालते हैं। उन्होंने सुमाली और माली को मारा, और माल्यवान् के प्राण लिए।

English sense

He made the gods drink their share of the nectar, and he puts into minds the thought that leads to battle. He killed Sumālī and Mālī, and he took the life of Mālyavān.

पदार्थ · word by word
पायितामृतदेवांशो
who made the gods drink their share of the nectarजिन्होंने देवताओं को उनके हिस्से का अमृत पिलाया
युद्धहेतुस्मृतिप्रदः
giver of the thought that leads to battleयुद्ध की ओर ले जाने वाला विचार देने वाले
सुमालिमालिवधकृन्माल्यवत्प्राणहारकः
killer of Sumālī and Mālī, taker of Mālyavān's lifeसुमाली और माली को मारने वाले, माल्यवान् के प्राण लेने वाले

Verse 122

कालनेमिशिरश्छेदी दैत्ययज्ञविनाशकः ।
इन्द्रसामर्थ्यदाता च दैत्यशेषस्थितिप्रियः ॥ १२२॥

kālanemiśiraśchedī daityayajñavināśakaḥ
indrasāmarthyadātā ca daityaśeṣasthitipriyaḥ

कालनेमिशिरश्छेदीदैत्ययज्ञविनाशकःइन्द्रसामर्थ्यदाताचदैत्यशेषस्थितिप्रियः
हिन्दी अर्थ

उन्होंने कालनेमि का सिर काटा और दैत्यों का यज्ञ नष्ट किया। वे इन्द्र को बल देते हैं, और दैत्यों के शेष बचे रहने से प्रसन्न हैं।

English sense

He cut off Kālanemi's head and destroyed the Daityas' sacrifice. He gives Indra his strength, and he is fond of leaving a remnant of the Daityas alive.

पदार्थ · word by word
कालनेमिशिरश्छेदी
cutter off of Kālanemi's headकालनेमि का सिर काटने वाले
दैत्ययज्ञविनाशकः
destroyer of the Daityas' sacrificeदैत्यों का यज्ञ नष्ट करने वाले
इन्द्रसामर्थ्यदाता
giver of strength to Indraइन्द्र को बल देने वाले
च
andऔर
दैत्यशेषस्थितिप्रियः
fond of leaving a remnant of the Daityas aliveदैत्यों के शेष बचे रहने से प्रसन्न

Verse 123

शिवव्यामोहको मायी भृगुमन्त्रस्वशक्तिदः ।
बलिजीवनकर्ता च स्वर्गहेतुर्व्रतार्चितः ॥ १२३॥

śivavyāmohako māyī bhṛgumantrasvaśaktidaḥ
balijīvanakartā ca svargaheturvratārcitaḥ

शिवव्यामोहकोमायीभृगुमन्त्रस्वशक्तिदःबलिजीवनकर्ताचस्वर्गहेतुर्व्रतार्चितः
हिन्दी अर्थ

वे शिव को भी मोहित करते हैं, और माया के स्वामी हैं। वे भृगु के मन्त्र के द्वारा अपनी शक्ति देते हैं, और उन्होंने बलि को फिर जीवन दिया। वे स्वर्ग के कारण हैं, और व्रत से पूजे जाते हैं।

English sense

He confuses even Śiva, and he is the master of illusion. He gives his own power through Bhṛgu's mantra, and he gave Bali his life again. He is the cause of heaven, and he is worshipped with a vow.

पदार्थ · word by word
शिवव्यामोहको
confuser of even Śivaशिव को भी मोहित करने वाले
मायी
master of illusionमाया के स्वामी
भृगुमन्त्रस्वशक्तिदः
giver of his own power through Bhṛgu's mantraभृगु के मन्त्र से अपनी शक्ति देने वाले
बलिजीवनकर्ता
giver of Bali's life againबलि को फिर जीवन देने वाले
च
andऔर
स्वर्गहेतुर्व्रतार्चितः
the cause of heaven, worshipped with a vowस्वर्ग के कारण, व्रत से पूजे जाने वाले

Verse 124

अदित्यानन्दकर्ता च कश्यपादितिसम्भवः ।
उपेन्द्र इन्द्रावरजो वामनब्रह्मरूपधृक् ॥ १२४॥

adityānandakartā ca kaśyapāditisambhavaḥ
upendra indrāvarajo vāmanabrahmarūpadhṛk

अदित्यानन्दकर्ताचकश्यपादितिसम्भवःउपेन्द्रइन्द्रावरजोवामनब्रह्मरूपधृक्
हिन्दी अर्थ

वे अदिति के आनन्द हैं, कश्यप और अदिति से उत्पन्न। वे उपेन्द्र हैं, इन्द्र के छोटे भाई, जिन्होंने ब्रह्मचारी बालक वामन का रूप लिया।

English sense

He is the joy of Aditi, born of Kaśyapa and Aditi. He is Upendra, Indra's younger brother, who took the form of a brahmin boy, Vāmana.

पदार्थ · word by word
अदित्यानन्दकर्ता
maker of Aditi's joyअदिति का आनन्द बढ़ाने वाले
च
andऔर
कश्यपादितिसम्भवः
born of Kaśyapa and Aditiकश्यप और अदिति से उत्पन्न
उपेन्द्र
Upendraउपेन्द्र
इन्द्रावरजो
Indra's younger brotherइन्द्र के छोटे भाई
वामनब्रह्मरूपधृक्
Vāmana, who took the form of a brahmin boyब्रह्मचारी बालक का रूप लेने वाले वामन

Verse 125

ब्रह्मादिसेवितवपुर्यज्ञपावनतत्परः ।
याच्ञोपदेशकर्ता च ज्ञापिताशेषसंस्थितिः ॥ १२५॥

brahmādisevitavapuryajñapāvanatatparaḥ
yācñopadeśakartā ca jñāpitāśeṣasaṃsthitiḥ

ब्रह्मादिसेवितवपुर्यज्ञपावनतत्परःयाच्ञोपदेशकर्ताचज्ञापिताशेषसंस्थितिः
हिन्दी अर्थ

उनके शरीर की सेवा ब्रह्मा आदि करते हैं, और वे यज्ञ को पवित्र करने में लगे हैं। वे माँगना सिखाते हैं, और उन्होंने सारी व्यवस्था को प्रकट किया।

English sense

His body is served by Brahmā and the others, and he is bent on making the sacrifice pure. He shows how to ask, and he made the whole order of things known.

पदार्थ · word by word
ब्रह्मादिसेवितवपुर्यज्ञपावनतत्परः
whose body is served by Brahmā and the others, bent on making the sacrifice pureजिनके शरीर की सेवा ब्रह्मा आदि करते हैं, यज्ञ को पवित्र करने में लगे
याच्ञोपदेशकर्ता
shower of how to askमाँगना सिखाने वाले
च
andऔर
ज्ञापिताशेषसंस्थितिः
maker known of the whole order of thingsसारी व्यवस्था को प्रकट करने वाले

Verse 126

सत्यार्थप्रेरकः सर्वहर्ता गर्वविनाशकः ।
त्रिविक्रमस्त्रिलोकात्मा विश्वमूर्तिः पृथुश्रवाः ॥ १२६॥

satyārthaprerakaḥ sarvahartā garvavināśakaḥ
trivikramastrilokātmā viśvamūrtiḥ pṛthuśravāḥ

सत्यार्थप्रेरकःसर्वहर्तागर्वविनाशकःत्रिविक्रमस्त्रिलोकात्माविश्वमूर्तिःपृथुश्रवाः
हिन्दी अर्थ

वे सच्चे लक्ष्य की ओर प्रेरित करते हैं, सब कुछ हर लेते हैं, और गर्व तोड़ते हैं। वे त्रिविक्रम हैं, तीनों लोकों के आत्मा, जिनका रूप विश्व है, विशाल यश वाले।

English sense

He urges people to the true aim, takes everything away, and breaks pride. He is Trivikrama, the self of the three worlds, whose form is the universe, of wide fame.

पदार्थ · word by word
सत्यार्थप्रेरकः
urger to the true aimसच्चे लक्ष्य की ओर प्रेरित करने वाले
सर्वहर्ता
taker of everythingसब कुछ हर लेने वाले
गर्वविनाशकः
breaker of prideगर्व तोड़ने वाले
त्रिविक्रमस्त्रिलोकात्मा
Trivikrama, the self of the three worldsत्रिविक्रम, तीनों लोकों के आत्मा
विश्वमूर्तिः
whose form is the universeजिनका रूप विश्व है
पृथुश्रवाः
of wide fameविशाल यश वाले

Verse 127

पाशबद्धबलिः सर्वदैत्यपक्षोपमर्दकः ।
सुतलस्थापितबलिः स्वर्गाधिकसुखप्रदः ॥ १२७॥

pāśabaddhabaliḥ sarvadaityapakṣopamardakaḥ
sutalasthāpitabaliḥ svargādhikasukhapradaḥ

पाशबद्धबलिःसर्वदैत्यपक्षोपमर्दकःसुतलस्थापितबलिःस्वर्गाधिकसुखप्रदः
हिन्दी अर्थ

उन्होंने बलि को पाश से बाँधा और दैत्यों के सब पक्ष को कुचल दिया। उन्होंने बलि को सुतल में बसाया, और वे स्वर्ग से भी बढ़कर सुख देते हैं।

English sense

He bound Bali with ropes and crushed every side of the Daityas. He set Bali in Sutala, and he gives happiness greater than heaven's.

पदार्थ · word by word
पाशबद्धबलिः
binder of Bali with ropesबलि को पाश से बाँधने वाले
सर्वदैत्यपक्षोपमर्दकः
crusher of every side of the Daityasदैत्यों के सब पक्ष को कुचलने वाले
सुतलस्थापितबलिः
setter of Bali in Sutalaबलि को सुतल में बसाने वाले
स्वर्गाधिकसुखप्रदः
giver of happiness greater than heaven'sस्वर्ग से बढ़कर सुख देने वाले

Verse 128

कर्मसम्पूर्तिकर्ता च स्वर्गसंस्थापितामरः ।
ज्ञातत्रिविधधर्मात्मा महामीनोऽब्धिसंश्रयः ॥ १२८॥

karmasampūrtikartā ca svargasaṃsthāpitāmaraḥ
jñātatrividhadharmātmā mahāmīno'bdhisaṃśrayaḥ

कर्मसम्पूर्तिकर्ताचस्वर्गसंस्थापितामरःज्ञातत्रिविधधर्मात्मामहामीनोऽब्धिसंश्रयः
हिन्दी अर्थ

वे यज्ञ को पूरा करते हैं, और उन्होंने देवताओं को फिर स्वर्ग में बसाया। वे तीन प्रकार के धर्म के आत्मा के रूप में जाने जाते हैं, वे महामत्स्य हैं जो समुद्र में निवास करते हैं।

English sense

He completes the rite, and he set the immortals in heaven again. He is known as the self of the threefold dharma, the great Fish who rests in the ocean.

पदार्थ · word by word
कर्मसम्पूर्तिकर्ता
completer of the riteयज्ञ को पूरा करने वाले
च
andऔर
स्वर्गसंस्थापितामरः
setter of the immortals in heaven againदेवताओं को फिर स्वर्ग में बसाने वाले
ज्ञातत्रिविधधर्मात्मा
known as the self of the threefold dharmaतीन प्रकार के धर्म के आत्मा के रूप में जाने जाने वाले
महामीनोऽब्धिसंश्रयः
the great Fish who rests in the oceanसमुद्र में निवास करने वाले महामत्स्य

Verse 129

सत्यव्रतप्रियो गोप्ता मत्स्यमूर्तिधृतश्रुतिः ।
शृङ्गबद्धधृतक्षोणिः सर्वार्थज्ञापको गुरुः ॥ १२९॥

satyavratapriyo goptā matsyamūrtidhṛtaśrutiḥ
śṛṅgabaddhadhṛtakṣoṇiḥ sarvārthajñāpako guruḥ

सत्यव्रतप्रियोगोप्तामत्स्यमूर्तिधृतश्रुतिःशृङ्गबद्धधृतक्षोणिःसर्वार्थज्ञापकोगुरुः
हिन्दी अर्थ

वे सत्यव्रत को प्रिय हैं और उनके रक्षक हैं। मत्स्य के रूप में उन्होंने वेदों को सुरक्षित रखा, और अपने सींग से बँधी पृथ्वी को उठाया। वे सब अर्थ सिखाते हैं; वे गुरु हैं।

English sense

He is dear to Satyavrata and his protector. In the form of a fish he held the Vedas safe, and he carried the earth tied to his horn. He teaches all meanings; he is the teacher.

पदार्थ · word by word
सत्यव्रतप्रियो
dear to Satyavrataसत्यव्रत को प्रिय
गोप्ता
the protectorरक्षक
मत्स्यमूर्तिधृतश्रुतिः
who held the Vedas safe in the form of a fishजिन्होंने मत्स्य रूप में वेदों को सुरक्षित रखा
शृङ्गबद्धधृतक्षोणिः
who carried the earth tied to his hornजिन्होंने सींग से बँधी पृथ्वी को उठाया
सर्वार्थज्ञापको
teacher of all meaningsसब अर्थ सिखाने वाले
गुरुः
the teacherगुरु

ईशानुकथालीलाĪśānukathā līlā

Verse 130

ईशसेवकलीलात्मा सूर्यवंशप्रवर्तकः ।
सोमवंशोद्भवकरो मनुपुत्रगतिप्रदः ॥ १३०॥

īśasevakalīlātmā sūryavaṃśapravartakaḥ
somavaṃśodbhavakaro manuputragatipradaḥ

ईशसेवकलीलात्मासूर्यवंशप्रवर्तकःसोमवंशोद्भवकरोमनुपुत्रगतिप्रदः
हिन्दी अर्थ

उनका आत्मा ईश्वर के सेवक की लीला खेलता है। उन्होंने सूर्यवंश को चलाया और चन्द्रवंश के उदय का कारण बने, और मनु के पुत्रों को गति दी।

English sense

His self plays the part of the Lord's own servant. He set the line of the Sun going and brought about the rise of the line of the Moon, and he gave Manu's sons their goal.

पदार्थ · word by word
ईशसेवकलीलात्मा
whose self plays the part of the Lord's servantजिनका आत्मा ईश्वर के सेवक की लीला खेलता है
सूर्यवंशप्रवर्तकः
setter of the line of the Sun goingसूर्यवंश को चलाने वाले
सोमवंशोद्भवकरो
maker of the rise of the line of the Moonचन्द्रवंश का उदय कराने वाले
मनुपुत्रगतिप्रदः
giver of their goal to Manu's sonsमनु के पुत्रों को गति देने वाले

Verse 131

अम्बरीषप्रियः साधुर्दुर्वासोगर्वनाशकः ।
ब्रह्मशापोपसंहर्ता भक्तकीर्तिविवर्धनः ॥ १३१॥

ambarīṣapriyaḥ sādhurdurvāsogarvanāśakaḥ
brahmaśāpopasaṃhartā bhaktakīrtivivardhanaḥ

अम्बरीषप्रियःसाधुर्दुर्वासोगर्वनाशकःब्रह्मशापोपसंहर्ताभक्तकीर्तिविवर्धनः
हिन्दी अर्थ

वे अम्बरीष को प्रिय हैं, सज्जन हैं, और उन्होंने दुर्वासा का गर्व तोड़ा। उन्होंने ब्राह्मण का शाप लौटाया, और अपने भक्त की कीर्ति बढ़ाई।

English sense

He is dear to Ambarīṣa, a good one, who broke the pride of Durvāsas. He withdrew the brahmin's curse, and he made his devotee's fame grow.

पदार्थ · word by word
अम्बरीषप्रियः
dear to Ambarīṣaअम्बरीष को प्रिय
साधुर्दुर्वासोगर्वनाशकः
a good one, breaker of the pride of Durvāsasसज्जन, दुर्वासा का गर्व तोड़ने वाले
ब्रह्मशापोपसंहर्ता
withdrawer of the brahmin's curseब्राह्मण का शाप लौटाने वाले
भक्तकीर्तिविवर्धनः
maker of his devotee's fame growअपने भक्त की कीर्ति बढ़ाने वाले

Verse 132

इक्ष्वाकुवंशजनकः सगराद्यखिलार्थदः ।
भगीरथमहायत्नो गङ्गाधौताङ्घ्रिपङ्कजः ॥ १३२॥

ikṣvākuvaṃśajanakaḥ sagarādyakhilārthadaḥ
bhagīrathamahāyatno gaṅgādhautāṅghripaṅkajaḥ

इक्ष्वाकुवंशजनकःसगराद्यखिलार्थदःभगीरथमहायत्नोगङ्गाधौताङ्घ्रिपङ्कजः
हिन्दी अर्थ

वे इक्ष्वाकु-वंश के जनक हैं, और उन्होंने सगर आदि को सब मनचाहा दिया। वे भगीरथ का महान् प्रयत्न हैं, और गङ्गा उनके चरण-कमल धोती है।

English sense

He is the father of the line of Ikṣvāku, and he gave Sagara and the others all they wanted. He is the great effort of Bhagīratha, and the Gaṅgā washes his lotus feet.

पदार्थ · word by word
इक्ष्वाकुवंशजनकः
father of the line of Ikṣvākuइक्ष्वाकु-वंश के जनक
सगराद्यखिलार्थदः
giver of all they wanted to Sagara and the othersसगर आदि को सब मनचाहा देने वाले
भगीरथमहायत्नो
the great effort of Bhagīrathaभगीरथ का महान् प्रयत्न
गङ्गाधौताङ्घ्रिपङ्कजः
whose lotus feet the Gaṅgā washesजिनके चरण-कमल गङ्गा धोती है

Verse 133

ब्रह्मस्वामी शिवस्वामी सगरात्मजमुक्तिदः ।
खट्वाङ्गमोक्षहेतुश्च रघुवंशविवर्धनः ॥ १३३॥

brahmasvāmī śivasvāmī sagarātmajamuktidaḥ
khaṭvāṅgamokṣahetuśca raghuvaṃśavivardhanaḥ

ब्रह्मस्वामीशिवस्वामीसगरात्मजमुक्तिदःखट्वाङ्गमोक्षहेतुश्चरघुवंशविवर्धनः
हिन्दी अर्थ

वे ब्रह्मा के स्वामी और शिव के स्वामी हैं, और उन्होंने सगर के पुत्रों को मुक्ति दी। वे खट्वाङ्ग की मुक्ति के कारण हैं, और रघु-वंश को बढ़ाने वाले हैं।

English sense

He is the lord of Brahmā and the lord of Śiva, and he gave liberation to Sagara's sons. He is the cause of Khaṭvāṅga's release, and he made the line of Raghu grow.

पदार्थ · word by word
ब्रह्मस्वामी
lord of Brahmāब्रह्मा के स्वामी
शिवस्वामी
lord of Śivaशिव के स्वामी
सगरात्मजमुक्तिदः
giver of liberation to Sagara's sonsसगर के पुत्रों को मुक्ति देने वाले
खट्वाङ्गमोक्षहेतुश्च
the cause of Khaṭvāṅga's releaseखट्वाङ्ग की मुक्ति के कारण
रघुवंशविवर्धनः
maker of the line of Raghu growरघु-वंश को बढ़ाने वाले

Verse 134

रघुनाथो रामचन्द्रो रामभद्रो रघुप्रियः ।
अनन्तकीर्तिः पुण्यात्मा पुण्यश्लोकैकभास्करः ॥ १३४॥

raghunātho rāmacandro rāmabhadro raghupriyaḥ
anantakīrtiḥ puṇyātmā puṇyaślokaikabhāskaraḥ

रघुनाथोरामचन्द्रोरामभद्रोरघुप्रियःअनन्तकीर्तिःपुण्यात्मापुण्यश्लोकैकभास्करः
हिन्दी अर्थ

वे रघुनाथ हैं, रामचन्द्र, रामभद्र, रघुवंशियों को प्रिय। उनकी कीर्ति अनन्त है, वे पुण्यात्मा हैं, और पुण्य-कीर्ति वालों में अकेले सूर्य हैं।

English sense

He is Raghunātha, Rāmacandra, Rāmabhadra, dear to the Raghus. His fame is endless, he is holy in soul, and the one sun among those of holy renown.

पदार्थ · word by word
रघुनाथो
Raghunāthaरघुनाथ
रामचन्द्रो
Rāmacandraरामचन्द्र
रामभद्रो
Rāmabhadraरामभद्र
रघुप्रियः
dear to the Raghusरघुवंशियों को प्रिय
अनन्तकीर्तिः
of endless fameअनन्त कीर्ति वाले
पुण्यात्मा
holy in soulपुण्यात्मा
पुण्यश्लोकैकभास्करः
the one sun among those of holy renownपुण्य-कीर्ति वालों में अकेले सूर्य

Verse 135

कोशलेन्द्रः प्रमाणात्मा सेव्यो दशरथात्मजः ।
लक्ष्मणो भरतश्चैव शत्रुघ्नो व्यूहविग्रहः ॥ १३५॥

kośalendraḥ pramāṇātmā sevyo daśarathātmajaḥ
lakṣmaṇo bharataścaiva śatrughno vyūhavigrahaḥ

कोशलेन्द्रःप्रमाणात्मासेव्योदशरथात्मजःलक्ष्मणोभरतश्चैवशत्रुघ्नोव्यूहविग्रहः
हिन्दी अर्थ

वे कोसल के स्वामी हैं, प्रमाण-स्वरूप, सेवा के योग्य, दशरथ के पुत्र। वे लक्ष्मण, भरत और शत्रुघ्न भी हैं, चार रूपों में प्रकट शरीर वाले।

English sense

He is the lord of Kosala, the standard of what is right, to be served, the son of Daśaratha. He is Lakṣmaṇa, Bharata and Śatrughna as well, his body in four forms.

पदार्थ · word by word
कोशलेन्द्रः
lord of Kosalaकोसल के स्वामी
प्रमाणात्मा
the standard of what is rightप्रमाण-स्वरूप
सेव्यो
to be servedसेवा के योग्य
दशरथात्मजः
son of Daśarathaदशरथ के पुत्र
लक्ष्मणो
Lakṣmaṇaलक्ष्मण
भरतश्चैव
Bharata as wellभरत भी
शत्रुघ्नो
Śatrughnaशत्रुघ्न
व्यूहविग्रहः
whose body is in four formsचार रूपों में प्रकट शरीर वाले

Verse 136

विश्वामित्रप्रियो दान्तस्ताडकावधमोक्षदः ।
वायव्यास्त्राब्धिनिक्षिप्तमारीचश्च सुबाहुहा ॥ १३६॥

viśvāmitrapriyo dāntastāḍakāvadhamokṣadaḥ
vāyavyāstrābdhinikṣiptamārīcaśca subāhuhā

विश्वामित्रप्रियोदान्तस्ताडकावधमोक्षदःवायव्यास्त्राब्धिनिक्षिप्तमारीचश्चसुबाहुहा
हिन्दी अर्थ

वे विश्वामित्र को प्रिय हैं और संयमी हैं। ताड़का का वध करके उन्होंने उसे मुक्ति दी। वायव्य अस्त्र से उन्होंने मारीच को समुद्र में फेंका, और सुबाहु को मारा।

English sense

He is dear to Viśvāmitra and self-controlled. By killing Tāḍakā he gave her liberation. With the wind weapon he threw Mārīca into the sea, and he killed Subāhu.

पदार्थ · word by word
विश्वामित्रप्रियो
dear to Viśvāmitraविश्वामित्र को प्रिय
दान्तस्ताडकावधमोक्षदः
self-controlled, giver of liberation by killing Tāḍakāसंयमी, ताड़का का वध करके मुक्ति देने वाले
वायव्यास्त्राब्धिनिक्षिप्तमारीचश्च
who threw Mārīca into the sea with the wind weaponजिन्होंने वायव्य अस्त्र से मारीच को समुद्र में फेंका
सुबाहुहा
killer of Subāhuसुबाहु को मारने वाले

Verse 137

वृषध्वजधनुर्भङ्गप्राप्तसीतामहोत्सवः ।
सीतापतिर्भृगुपतिगर्वपर्वतनाशकः ॥ १३७॥

vṛṣadhvajadhanurbhaṅgaprāptasītāmahotsavaḥ
sītāpatirbhṛgupatigarvaparvatanāśakaḥ

वृषध्वजधनुर्भङ्गप्राप्तसीतामहोत्सवःसीतापतिर्भृगुपतिगर्वपर्वतनाशकः
हिन्दी अर्थ

शिव का धनुष तोड़कर उन्होंने सीता के विवाह का महोत्सव पाया। वे सीता के पति हैं, और उन्होंने भृगुओं के प्रमुख के गर्व का पर्वत तोड़ा।

English sense

By breaking the bow of Śiva he won the great festival of Sītā's wedding. He is Sītā's husband, and he broke the mountain of pride of the chief of the Bhṛgus.

पदार्थ · word by word
वृषध्वजधनुर्भङ्गप्राप्तसीतामहोत्सवः
who won the great festival of Sītā's wedding by breaking the bow of Śivaजिन्होंने शिव का धनुष तोड़कर सीता के विवाह का महोत्सव पाया
सीतापतिर्भृगुपतिगर्वपर्वतनाशकः
Sītā's husband, breaker of the mountain of pride of the chief of the Bhṛgusसीता के पति, भृगुओं के प्रमुख के गर्व का पर्वत तोड़ने वाले

Verse 138

अयोध्यास्थमहाभोगयुक्तलक्ष्मीविनोदवान् ।
कैकेयीवाक्यकर्ता च पितृवाक्परिपालकः ॥ १३८॥

ayodhyāsthamahābhogayuktalakṣmīvinodavān
kaikeyīvākyakartā ca pitṛvākparipālakaḥ

अयोध्यास्थमहाभोगयुक्तलक्ष्मीविनोदवान्कैकेयीवाक्यकर्ताचपितृवाक्परिपालकः
हिन्दी अर्थ

अयोध्या में वे लक्ष्मी के साथ आनन्द करते हुए बड़े भोगों से युक्त थे। उन्होंने कैकेयी का कहा किया, और पिता का वचन निभाया।

English sense

In Ayodhyā he enjoyed great pleasures, delighting with Lakṣmī at his side. He did what Kaikeyī said, and he kept his father's word.

पदार्थ · word by word
अयोध्यास्थमहाभोगयुक्तलक्ष्मीविनोदवान्
delighting with Lakṣmī amid the great pleasures of Ayodhyāअयोध्या के बड़े भोगों के बीच लक्ष्मी के साथ आनन्द करने वाले
कैकेयीवाक्यकर्ता
doer of what Kaikeyī saidकैकेयी का कहा करने वाले
च
andऔर
पितृवाक्परिपालकः
keeper of his father's wordपिता का वचन निभाने वाले

Verse 139

वैराग्यबोधकोऽनन्यसात्त्विकस्थानबोधकः ।
अहल्यादुःखहारी च गुहस्वामी सलक्ष्मणः ॥ १३९॥

vairāgyabodhako'nanyasāttvikasthānabodhakaḥ
ahalyāduḥkhahārī ca guhasvāmī salakṣmaṇaḥ

वैराग्यबोधकोऽनन्यसात्त्विकस्थानबोधकःअहल्यादुःखहारीचगुहस्वामीसलक्ष्मणः
हिन्दी अर्थ

वे वैराग्य सिखाते हैं और शुद्ध, अनन्य सात्त्विक अवस्था दिखाते हैं। उन्होंने अहल्या का दुःख हर लिया; वे गुह के स्वामी हैं, और लक्ष्मण उनके साथ हैं।

English sense

He teaches dispassion and shows the pure, undivided state of goodness. He took away Ahalyā's sorrow; he is Guha's lord, and Lakṣmaṇa is with him.

पदार्थ · word by word
वैराग्यबोधकोऽनन्यसात्त्विकस्थानबोधकः
teacher of dispassion and shower of the pure, undivided state of goodnessवैराग्य सिखाने वाले और शुद्ध, अनन्य सात्त्विक अवस्था दिखाने वाले
अहल्यादुःखहारी
taker away of Ahalyā's sorrowअहल्या का दुःख हर लेने वाले
च
andऔर
गुहस्वामी
Guha's lordगुह के स्वामी
सलक्ष्मणः
with Lakṣmaṇaलक्ष्मण के साथ

Verse 140

चित्रकूटप्रियस्थानो दण्डकारण्यपावनः ।
शरभङ्गसुतीक्ष्णादिपूजितोऽगस्त्यभाग्यभूः ॥ १४०॥

citrakūṭapriyasthāno daṇḍakāraṇyapāvanaḥ
śarabhaṅgasutīkṣṇādipūjito'gastyabhāgyabhūḥ

चित्रकूटप्रियस्थानोदण्डकारण्यपावनःशरभङ्गसुतीक्ष्णादिपूजितोऽगस्त्यभाग्यभूः
हिन्दी अर्थ

चित्रकूट उनका प्रिय निवास है, और उन्होंने दण्डक वन को पवित्र किया। शरभङ्ग, सुतीक्ष्ण आदि उनकी पूजा करते हैं, और वे अगस्त्य के सौभाग्य हैं।

English sense

Citrakūṭa is his dear dwelling, and he made the Daṇḍaka forest holy. Śarabhaṅga, Sutīkṣṇa and others worship him, and he is the good fortune of Agastya.

पदार्थ · word by word
चित्रकूटप्रियस्थानो
whose dear dwelling is Citrakūṭaचित्रकूट जिनका प्रिय निवास है
दण्डकारण्यपावनः
purifier of the Daṇḍaka forestदण्डक वन को पवित्र करने वाले
शरभङ्गसुतीक्ष्णादिपूजितोऽगस्त्यभाग्यभूः
worshipped by Śarabhaṅga, Sutīkṣṇa and others, the good fortune of Agastyaशरभङ्ग, सुतीक्ष्ण आदि से पूजित, अगस्त्य के सौभाग्य

Verse 141

ऋषिसम्प्रार्थितकृतिर्विराधवधपण्डितः ।
छिन्नशूर्पणखानासः खरदूषणघातकः ॥ १४१॥

ṛṣisamprārthitakṛtirvirādhavadhapaṇḍitaḥ
chinnaśūrpaṇakhānāsaḥ kharadūṣaṇaghātakaḥ

ऋषिसम्प्रार्थितकृतिर्विराधवधपण्डितःछिन्नशूर्पणखानासःखरदूषणघातकः
हिन्दी अर्थ

उन्होंने ऋषियों की प्रार्थना का काम किया, और विराध को मारने में कुशल थे। उन्होंने शूर्पणखा की नाक काटी और खर तथा दूषण को मारा।

English sense

He did what the sages begged of him, and he was skilled in killing Virādha. He cut off Śūrpaṇakhā's nose and killed Khara and Dūṣaṇa.

पदार्थ · word by word
ऋषिसम्प्रार्थितकृतिर्विराधवधपण्डितः
doer of what the sages begged, skilled in killing Virādhaऋषियों की प्रार्थना का काम करने वाले, विराध को मारने में कुशल
छिन्नशूर्पणखानासः
cutter off of Śūrpaṇakhā's noseशूर्पणखा की नाक काटने वाले
खरदूषणघातकः
killer of Khara and Dūṣaṇaखर और दूषण को मारने वाले

Verse 142

एकबाणहतानेकसहस्रबलराक्षसः ।
मारीचघाती नियतसीतासम्बन्धशोभितः ॥ १४२॥

ekabāṇahatānekasahasrabalarākṣasaḥ
mārīcaghātī niyatasītāsambandhaśobhitaḥ

एकबाणहतानेकसहस्रबलराक्षसःमारीचघातीनियतसीतासम्बन्धशोभितः
हिन्दी अर्थ

एक बाण से उन्होंने हज़ारों की संख्या वाली राक्षस-सेना को गिरा दिया, और मारीच को मारा। सीता के साथ उनका अटल सम्बन्ध उन्हें शोभित करता है।

English sense

With one arrow he struck down a demon army many thousands strong, and he killed Mārīca. He is adorned by his firm bond with Sītā.

पदार्थ · word by word
एकबाणहतानेकसहस्रबलराक्षसः
who struck down a demon army many thousands strong with one arrowजिन्होंने एक बाण से हज़ारों की राक्षस-सेना को गिरा दिया
मारीचघाती
killer of Mārīcaमारीच को मारने वाले
नियतसीतासम्बन्धशोभितः
adorned by his firm bond with Sītāसीता के साथ अटल सम्बन्ध से शोभित

Verse 143

सीतावियोगनाट्यश्च जटायुर्वधमोक्षदः ।
शबरीपूजितो भक्तहनुमत्प्रमुखावृतः ॥ १४३॥

sītāviyoganāṭyaśca jaṭāyurvadhamokṣadaḥ
śabarīpūjito bhaktahanumatpramukhāvṛtaḥ

सीतावियोगनाट्यश्चजटायुर्वधमोक्षदःशबरीपूजितोभक्तहनुमत्प्रमुखावृतः
हिन्दी अर्थ

वे सीता के वियोग का अभिनय करते हैं। उन्होंने मारे गए जटायु को मुक्ति दी, और शबरी ने उनकी पूजा की। हनुमान आदि भक्त उन्हें घेरे रहते हैं।

English sense

He acts out the grief of losing Sītā. He gave liberation to Jaṭāyu, killed as he was, and Śabarī worshipped him. Devoted ones led by Hanumān surround him.

पदार्थ · word by word
सीतावियोगनाट्यश्च
who acts out the grief of losing Sītāजो सीता के वियोग का अभिनय करते हैं
जटायुर्वधमोक्षदः
giver of liberation to Jaṭāyu, killed as he wasमारे गए जटायु को मुक्ति देने वाले
शबरीपूजितो
worshipped by Śabarīशबरी से पूजित
भक्तहनुमत्प्रमुखावृतः
surrounded by devoted ones led by Hanumānहनुमान आदि भक्तों से घिरे हुए

Verse 144

दुन्दुभ्यस्थिप्रहरणः सप्ततालविभेदनः ।
सुग्रीवराज्यदो वालिघाती सागरशोषणः ॥ १४४॥

dundubhyasthipraharaṇaḥ saptatālavibhedanaḥ
sugrīvarājyado vālighātī sāgaraśoṣaṇaḥ

दुन्दुभ्यस्थिप्रहरणःसप्ततालविभेदनःसुग्रीवराज्यदोवालिघातीसागरशोषणः
हिन्दी अर्थ

उन्होंने दुन्दुभि की हड्डियाँ फेंकीं और सात ताल वृक्ष बींध डाले। उन्होंने सुग्रीव को राज्य दिया, वालि को मारा, और समुद्र को सुखा दिया।

English sense

He struck with Dundubhi's bones and split the seven palm trees. He gave Sugrīva the kingdom, he killed Vālin, and he made the ocean dry up.

पदार्थ · word by word
दुन्दुभ्यस्थिप्रहरणः
striker with Dundubhi's bonesदुन्दुभि की हड्डियाँ फेंकने वाले
सप्ततालविभेदनः
splitter of the seven palm treesसात ताल वृक्ष बींधने वाले
सुग्रीवराज्यदो
giver of the kingdom to Sugrīvaसुग्रीव को राज्य देने वाले
वालिघाती
killer of Vālinवालि को मारने वाले
सागरशोषणः
drier up of the oceanसमुद्र को सुखाने वाले

Verse 145

सेतुबन्धनकर्ता च विभीषणहितप्रदः ।
रावणादिशिरश्छेदी राक्षसाघौघनाशकः ॥ १४५॥

setubandhanakartā ca vibhīṣaṇahitapradaḥ
rāvaṇādiśiraśchedī rākṣasāghaughanāśakaḥ

सेतुबन्धनकर्ताचविभीषणहितप्रदःरावणादिशिरश्छेदीराक्षसाघौघनाशकः
हिन्दी अर्थ

उन्होंने सेतु बाँधा, और विभीषण का हित किया। उन्होंने रावण आदि के सिर काटे, और राक्षसों के पाप की बाढ़ को नष्ट किया।

English sense

He built the bridge, and he did good to Vibhīṣaṇa. He cut off the heads of Rāvaṇa and the others, and he destroyed the flood of the demons' sin.

पदार्थ · word by word
सेतुबन्धनकर्ता
builder of the bridgeसेतु बाँधने वाले
च
andऔर
विभीषणहितप्रदः
doer of good to Vibhīṣaṇaविभीषण का हित करने वाले
रावणादिशिरश्छेदी
cutter off of the heads of Rāvaṇa and the othersरावण आदि के सिर काटने वाले
राक्षसाघौघनाशकः
destroyer of the flood of the demons' sinराक्षसों के पाप की बाढ़ को नष्ट करने वाले

Verse 146

सीताऽभयप्रदाता च पुष्पकागमनोत्सुकः ।
अयोध्यापतिरत्यन्तसर्वलोकसुखप्रदः ॥ १४६॥

sītā'bhayapradātā ca puṣpakāgamanotsukaḥ
ayodhyāpatiratyantasarvalokasukhapradaḥ

सीताऽभयप्रदाताचपुष्पकागमनोत्सुकःअयोध्यापतिरत्यन्तसर्वलोकसुखप्रदः
हिन्दी अर्थ

उन्होंने सीता को अभय दिया, और पुष्पक से लौटने को उत्सुक थे। वे अयोध्या के स्वामी हैं, और सब लोकों को बड़ा सुख देते हैं।

English sense

He gave Sītā freedom from fear, and he was eager to return by the Puṣpaka. He is the lord of Ayodhyā, and he gives great happiness to all the worlds.

पदार्थ · word by word
सीताऽभयप्रदाता
giver of freedom from fear to Sītāसीता को अभय देने वाले
च
andऔर
पुष्पकागमनोत्सुकः
eager to return by the Puṣpakaपुष्पक से लौटने को उत्सुक
अयोध्यापतिरत्यन्तसर्वलोकसुखप्रदः
lord of Ayodhyā, giver of great happiness to all the worldsअयोध्या के स्वामी, सब लोकों को बड़ा सुख देने वाले

Verse 147

मथुरापुरनिर्माता सुकृतज्ञस्वरूपदः ।
जनकज्ञानगम्यश्च ऐलान्तप्रकटश्रुतिः ॥ १४७॥

mathurāpuranirmātā sukṛtajñasvarūpadaḥ
janakajñānagamyaśca ailāntaprakaṭaśrutiḥ

मथुरापुरनिर्मातासुकृतज्ञस्वरूपदःजनकज्ञानगम्यश्चऐलान्तप्रकटश्रुतिः
हिन्दी अर्थ

वे मथुरा नगरी के निर्माता हैं। जो सत्कर्मों के प्रति कृतज्ञ हैं उन्हें वे अपना स्वरूप देते हैं, और जनक का ज्ञान उन तक पहुँचता है। ऐल पर समाप्त होने वाली कथा में वे प्रकट हैं।

English sense

He is the builder of the city of Mathurā. He gives his own form to those who are grateful for good deeds, and Janaka's knowledge reaches him. He is made known in the story that ends with Aila.

पदार्थ · word by word
मथुरापुरनिर्माता
builder of the city of Mathurāमथुरा नगरी के निर्माता
सुकृतज्ञस्वरूपदः
giver of his own form to those grateful for good deedsसत्कर्मों के प्रति कृतज्ञ जनों को अपना स्वरूप देने वाले
जनकज्ञानगम्यश्च
reached by Janaka's knowledgeजनक के ज्ञान से पाए जाने वाले
ऐलान्तप्रकटश्रुतिः
made known in the story that ends with Ailaऐल पर समाप्त होने वाली कथा में प्रकट

Verse 148

हैहयान्तकरो रामो दुष्टक्षत्रविनाशकः ।
सोमवंशहितैकात्मा यदुवंशविवर्धनः ॥ १४८॥

haihayāntakaro rāmo duṣṭakṣatravināśakaḥ
somavaṃśahitaikātmā yaduvaṃśavivardhanaḥ

हैहयान्तकरोरामोदुष्टक्षत्रविनाशकःसोमवंशहितैकात्मायदुवंशविवर्धनः
हिन्दी अर्थ

उन्होंने हैहयों का अन्त किया; वे राम हैं, दुष्ट क्षत्रियों के नाशक। चन्द्रवंश का हित ही उनका एकमात्र ध्येय है, और वे यदुवंश को बढ़ाते हैं।

English sense

He ended the Haihayas; he is Rāma, destroyer of wicked warriors. His one aim is the good of the Moon's line, and he makes Yadu's line grow.

पदार्थ · word by word
हैहयान्तकरो
ender of the Haihayasहैहयों का अन्त करने वाले
रामो
Rāmaराम
दुष्टक्षत्रविनाशकः
destroyer of wicked warriorsदुष्ट क्षत्रियों के नाशक
सोमवंशहितैकात्मा
whose one aim is the good of the Moon's lineचन्द्रवंश का हित ही जिनका एकमात्र ध्येय है
यदुवंशविवर्धनः
maker of Yadu's line growयदुवंश को बढ़ाने वाले

निरोधलीलाNirodha līlā

Verse 149

परब्रह्मावतरणः केशवः क्लेशनाशनः ।
भूमिभारावतरणो भक्तार्थाखिलमानसः ॥ १४९॥

parabrahmāvataraṇaḥ keśavaḥ kleśanāśanaḥ
bhūmibhārāvataraṇo bhaktārthākhilamānasaḥ

परब्रह्मावतरणःकेशवःक्लेशनाशनःभूमिभारावतरणोभक्तार्थाखिलमानसः
हिन्दी अर्थ

वे परब्रह्म का अवतार हैं, केशव, क्लेश का नाश करने वाले। वे पृथ्वी का भार उतारने के लिए उतरे, और उनका पूरा मन भक्तों के हित में लगा है।

English sense

He is the Supreme Brahman come down, Keśava, the destroyer of distress. He came down to lift the earth's burden, and his whole mind is set on his devotees' good.

पदार्थ · word by word
परब्रह्मावतरणः
the Supreme Brahman come downपरब्रह्म का अवतार
केशवः
Keśavaकेशव
क्लेशनाशनः
destroyer of distressक्लेश का नाश करने वाले
भूमिभारावतरणो
come down to lift the earth's burdenपृथ्वी का भार उतारने के लिए उतरे
भक्तार्थाखिलमानसः
whose whole mind is set on his devotees' goodजिनका पूरा मन भक्तों के हित में लगा है

Verse 150

सर्वभक्तनिरोधात्मा लीलानन्तनिरोधकृत् ।
भूमिष्ठपरमानन्दो देवकीशुद्धिकारणम् ॥ १५०॥

sarvabhaktanirodhātmā līlānantanirodhakṛt
bhūmiṣṭhaparamānando devakīśuddhikāraṇam

सर्वभक्तनिरोधात्मालीलानन्तनिरोधकृत्भूमिष्ठपरमानन्दोदेवकीशुद्धिकारणम्
हिन्दी अर्थ

वे अपने सब भक्तों के मन को अपने भीतर थाम लेते हैं, और अपनी अनन्त लीलाओं को रोक लेते हैं। वे पृथ्वी पर स्थित परम आनन्द हैं, और देवकी की शुद्धि के कारण हैं।

English sense

He holds the minds of all his devotees within himself, and he holds back his endless plays. He is the highest bliss resting on the earth, and the cause of Devakī's purity.

पदार्थ · word by word
सर्वभक्तनिरोधात्मा
who holds the minds of all his devotees within himselfजो सब भक्तों के मन को अपने भीतर थाम लेते हैं
लीलानन्तनिरोधकृत्
holder back of his endless playsअपनी अनन्त लीलाओं को रोकने वाले
भूमिष्ठपरमानन्दो
the highest bliss resting on the earthपृथ्वी पर स्थित परम आनन्द
देवकीशुद्धिकारणम्
the cause of Devakī's purityदेवकी की शुद्धि के कारण

Verse 151

वसुदेवज्ञाननिष्ठसमजीवनिवारकः ।
सर्ववैराग्यकरणस्वलीलाधारशोधकः ॥ १५१॥

vasudevajñānaniṣṭhasamajīvanivārakaḥ
sarvavairāgyakaraṇasvalīlādhāraśodhakaḥ

वसुदेवज्ञाननिष्ठसमजीवनिवारकःसर्ववैराग्यकरणस्वलीलाधारशोधकः
हिन्दी अर्थ

वे वसुदेव के ज्ञान में दृढ़ हैं और सब जीवों से समान रूप से हानि को दूर रखते हैं। वे सब वैराग्य के कारण हैं, और अपनी लीला के आधार को शुद्ध करते हैं।

English sense

He is firm in Vasudeva's knowledge and keeps harm away from living beings alike. He is the source of all dispassion, and he cleanses the ground of his own play.

पदार्थ · word by word
वसुदेवज्ञाननिष्ठसमजीवनिवारकः
firm in Vasudeva's knowledge and keeper of harm away from living beings alikeवसुदेव के ज्ञान में दृढ़ और सब जीवों से समान रूप से हानि दूर रखने वाले
सर्ववैराग्यकरणस्वलीलाधारशोधकः
source of all dispassion, cleanser of the ground of his own playसब वैराग्य के कारण, अपनी लीला के आधार को शुद्ध करने वाले

Verse 152

मायाज्ञापनकर्ता च शेषसम्भारसम्भृतिः ।
भक्तक्लेशपरिज्ञाता तन्निवारणतत्परः ॥ १५२॥

māyājñāpanakartā ca śeṣasambhārasambhṛtiḥ
bhaktakleśaparijñātā tannivāraṇatatparaḥ

मायाज्ञापनकर्ताचशेषसम्भारसम्भृतिःभक्तक्लेशपरिज्ञातातन्निवारणतत्परः
हिन्दी अर्थ

वे अपनी माया को जताते हैं, और जो कुछ तैयार इकट्ठा था वह सब धारण करते हैं। वे भक्तों के कष्ट को जानते हैं और उसे हटाने में लगे हैं।

English sense

He makes his illusion known, and he bears all that was gathered ready. He knows his devotees' distress and is bent on taking it away.

पदार्थ · word by word
मायाज्ञापनकर्ता
maker known of his illusionअपनी माया को जताने वाले
च
andऔर
शेषसम्भारसम्भृतिः
bearer of all that was gathered readyजो कुछ इकट्ठा था वह सब धारण करने वाले
भक्तक्लेशपरिज्ञाता
knower of his devotees' distressभक्तों के कष्ट को जानने वाले
तन्निवारणतत्परः
bent on taking it awayउसे हटाने में लगे हुए

Verse 153

आविष्टवसुदेवांशो देवकीगर्भभूषणम् ।
पूर्णतेजोमयः पूर्णः कंसाधृष्यप्रतापवान् ॥ १५३॥

āviṣṭavasudevāṃśo devakīgarbhabhūṣaṇam
pūrṇatejomayaḥ pūrṇaḥ kaṃsādhṛṣyapratāpavān

आविष्टवसुदेवांशोदेवकीगर्भभूषणम्पूर्णतेजोमयःपूर्णःकंसाधृष्यप्रतापवान्
हिन्दी अर्थ

वसुदेव का अंश उनमें प्रविष्ट हुआ, और वे देवकी के गर्भ की शोभा हैं। वे पूरी तरह तेज से बने हैं, स्वयं में पूर्ण हैं, और कंस उनके प्रताप को दबा नहीं सकता।

English sense

Vasudeva's share entered him, and he is the jewel of Devakī's womb. He is made wholly of light, complete in himself, and Kaṃsa cannot overcome his power.

पदार्थ · word by word
आविष्टवसुदेवांशो
entered by Vasudeva's shareजिनमें वसुदेव का अंश प्रविष्ट हुआ
देवकीगर्भभूषणम्
the jewel of Devakī's wombदेवकी के गर्भ की शोभा
पूर्णतेजोमयः
made wholly of lightपूरी तरह तेज से बने
पूर्णः
complete in himselfस्वयं में पूर्ण
कंसाधृष्यप्रतापवान्
whose power Kaṃsa cannot overcomeजिनके प्रताप को कंस दबा नहीं सकता

Verse 154

विवेकज्ञानदाता च ब्रह्माद्यखिलसंस्तुतः ।
सत्यो जगत्कल्पतरुर्नानारूपविमोहनः ॥ १५४॥

vivekajñānadātā ca brahmādyakhilasaṃstutaḥ
satyo jagatkalpatarurnānārūpavimohanaḥ

विवेकज्ञानदाताचब्रह्माद्यखिलसंस्तुतःसत्योजगत्कल्पतरुर्नानारूपविमोहनः
हिन्दी अर्थ

वे सही-गलत का भेद कराने वाला ज्ञान देते हैं, और ब्रह्मा आदि सब उनकी स्तुति करते हैं। वे सत्य हैं, जगत् के कल्पवृक्ष हैं, और अनेक रूपों में मोहित करते हैं।

English sense

He gives the knowledge that tells right from wrong, and Brahmā and all the others praise him. He is true, the wish-tree of the world, and he enchants in many forms.

पदार्थ · word by word
विवेकज्ञानदाता
giver of the knowledge that tells right from wrongसही-गलत का भेद कराने वाला ज्ञान देने वाले
च
andऔर
ब्रह्माद्यखिलसंस्तुतः
praised by Brahmā and all the othersब्रह्मा आदि सबसे स्तुत
सत्यो
trueसत्य
जगत्कल्पतरुर्नानारूपविमोहनः
the wish-tree of the world, enchanter in many formsजगत् के कल्पवृक्ष, अनेक रूपों में मोहित करने वाले

Verse 155

भक्तिमार्गप्रतिष्ठाता विद्वन्मोहप्रवर्तकः ।
मूलकालगुणद्रष्टा नयनानन्दभाजनम् ॥ १५५॥

bhaktimārgapratiṣṭhātā vidvanmohapravartakaḥ
mūlakālaguṇadraṣṭā nayanānandabhājanam

भक्तिमार्गप्रतिष्ठाताविद्वन्मोहप्रवर्तकःमूलकालगुणद्रष्टानयनानन्दभाजनम्
हिन्दी अर्थ

वे भक्ति के मार्ग को दृढ़ करते हैं, और विद्वानों को भी चकित कर देते हैं। वे मूल, काल और गुणों को देखते हैं, और आँखों के आनन्द के पात्र हैं।

English sense

He sets firm the path of devotion, and he sets even the learned to wondering. He sees the root, time and the qualities, and he is the vessel of the eyes' delight.

पदार्थ · word by word
भक्तिमार्गप्रतिष्ठाता
setter firm of the path of devotionभक्ति के मार्ग को दृढ़ करने वाले
विद्वन्मोहप्रवर्तकः
setter even of the learned to wonderingविद्वानों को भी चकित करने वाले
मूलकालगुणद्रष्टा
seer of the root, time and the qualitiesमूल, काल और गुणों को देखने वाले
नयनानन्दभाजनम्
the vessel of the eyes' delightआँखों के आनन्द के पात्र

Verse 156

वसुदेवसुखाब्धिश्च देवकीनयनामृतम् ।
पितृमातृस्तुतः पूर्वसर्ववृत्तान्तबोधकः ॥ १५६॥

vasudevasukhābdhiśca devakīnayanāmṛtam
pitṛmātṛstutaḥ pūrvasarvavṛttāntabodhakaḥ

वसुदेवसुखाब्धिश्चदेवकीनयनामृतम्पितृमातृस्तुतःपूर्वसर्ववृत्तान्तबोधकः
हिन्दी अर्थ

वे वसुदेव के सुख के सागर हैं और देवकी की आँखों का अमृत हैं। पिता और माता उनकी स्तुति करते हैं, और वे उन्हें पहले की सब बातें बताते हैं।

English sense

He is the ocean of Vasudeva's joy and the nectar in Devakī's eyes. His father and mother praise him, and he tells them all that happened before.

पदार्थ · word by word
वसुदेवसुखाब्धिश्च
the ocean of Vasudeva's joyवसुदेव के सुख के सागर
देवकीनयनामृतम्
the nectar in Devakī's eyesदेवकी की आँखों का अमृत
पितृमातृस्तुतः
praised by father and motherपिता और माता से स्तुत
पूर्वसर्ववृत्तान्तबोधकः
teller of all that happened beforeपहले की सब बातें बताने वाले

Verse 157

गोकुलागतिलीलाप्तवसुदेवकरस्थितिः ।
सर्वेशत्वप्रकटनो मायाव्यत्ययकारकः ॥ १५७॥

gokulāgatilīlāptavasudevakarasthitiḥ
sarveśatvaprakaṭano māyāvyatyayakārakaḥ

गोकुलागतिलीलाप्तवसुदेवकरस्थितिःसर्वेशत्वप्रकटनोमायाव्यत्ययकारकः
हिन्दी अर्थ

गोकुल जाने की लीला में वे वसुदेव के हाथों में टिके रहे। उन्होंने दिखाया कि वे सबके ईश्वर हैं, और माया की अदला-बदली की।

English sense

In the play of going to Gokula, he rested in Vasudeva's hands. He showed that he is lord of all, and he made the exchange of the illusion.

पदार्थ · word by word
गोकुलागतिलीलाप्तवसुदेवकरस्थितिः
who rested in Vasudeva's hands in the play of going to Gokulaजो गोकुल जाने की लीला में वसुदेव के हाथों में टिके रहे
सर्वेशत्वप्रकटनो
shower that he is lord of allदिखाने वाले कि वे सबके ईश्वर हैं
मायाव्यत्ययकारकः
maker of the exchange of the illusionमाया की अदला-बदली करने वाले

Verse 158

ज्ञानमोहितदुष्टेशः प्रपञ्चास्मृतिकारणम् ।
यशोदानन्दनो नन्दभाग्यभूगोकुलोत्सवः ॥ १५८॥

jñānamohitaduṣṭeśaḥ prapañcāsmṛtikāraṇam
yaśodānandano nandabhāgyabhūgokulotsavaḥ

ज्ञानमोहितदुष्टेशःप्रपञ्चास्मृतिकारणम्यशोदानन्दनोनन्दभाग्यभूगोकुलोत्सवः
हिन्दी अर्थ

उन्होंने दुष्टों के स्वामी की समझ पर परदा डाला और संसार को भुला दिया। वे यशोदा के आनन्द हैं, नन्द का सौभाग्य हैं और गोकुल का उत्सव हैं।

English sense

He clouded the mind of the lord of the wicked and caused the world to forget. He is the delight of Yaśodā, the good fortune of Nanda, and the festival of Gokula.

पदार्थ · word by word
ज्ञानमोहितदुष्टेशः
clouder of the mind of the lord of the wickedदुष्टों के स्वामी की समझ पर परदा डालने वाले
प्रपञ्चास्मृतिकारणम्
the cause of the world forgettingसंसार के भूल जाने के कारण
यशोदानन्दनो
the delight of Yaśodāयशोदा के आनन्द
नन्दभाग्यभूगोकुलोत्सवः
the good fortune of Nanda and the festival of Gokulaनन्द का सौभाग्य और गोकुल का उत्सव

Verse 159

नन्दप्रियो नन्दसूनुर्यशोदायाः स्तनन्धयः ।
पूतनासुपयःपाता मुग्धभावातिसुन्दरः ॥ १५९॥

nandapriyo nandasūnuryaśodāyāḥ stanandhayaḥ
pūtanāsupayaḥpātā mugdhabhāvātisundaraḥ

नन्दप्रियोनन्दसूनुर्यशोदायाःस्तनन्धयःपूतनासुपयःपातामुग्धभावातिसुन्दरः
हिन्दी अर्थ

वे नन्द को प्रिय हैं, नन्द के पुत्र हैं, और यशोदा के दूध पीते बच्चे हैं। उन्होंने पूतना का दूध भली-भाँति पिया, और अपने भोले भाव में अत्यन्त सुन्दर हैं।

English sense

He is dear to Nanda, Nanda's son, and Yaśodā's baby at the breast. He drank Pūtanā's milk well, and in his childlike charm he is very beautiful.

पदार्थ · word by word
नन्दप्रियो
dear to Nandaनन्द को प्रिय
नन्दसूनुर्यशोदायाः
Nanda's son, and Yaśodā'sनन्द के पुत्र, और यशोदा के
स्तनन्धयः
baby at the breastदूध पीते बच्चे
पूतनासुपयःपाता
drinker of Pūtanā's milk wellपूतना का दूध भली-भाँति पीने वाले
मुग्धभावातिसुन्दरः
very beautiful in his childlike charmअपने भोले भाव में अत्यन्त सुन्दर

Verse 160

सुन्दरीहृदयानन्दो गोपीमन्त्राभिमन्त्रितः ।
गोपालाश्चर्यरसकृत् शकटासुरखण्डनः ॥ १६०॥

sundarīhṛdayānando gopīmantrābhimantritaḥ
gopālāścaryarasakṛt śakaṭāsurakhaṇḍanaḥ

सुन्दरीहृदयानन्दोगोपीमन्त्राभिमन्त्रितःगोपालाश्चर्यरसकृत्शकटासुरखण्डनः
हिन्दी अर्थ

वे सुन्दरियों के हृदय का आनन्द हैं, और गोपियों ने मन्त्रों से उनकी रक्षा की। उन्होंने ग्वालों को चकित किया, और शकटासुर को टुकड़े-टुकड़े किया।

English sense

He is joy to the hearts of fair women, and the gopīs guarded him with their mantras. He made the herders marvel, and he broke the cart-demon to pieces.

पदार्थ · word by word
सुन्दरीहृदयानन्दो
joy to the hearts of fair womenसुन्दरियों के हृदय का आनन्द
गोपीमन्त्राभिमन्त्रितः
guarded by the gopīs' mantrasगोपियों के मन्त्रों से रक्षित
गोपालाश्चर्यरसकृत्
maker of the herders' wonderग्वालों को चकित करने वाले
शकटासुरखण्डनः
breaker of the cart-demon to piecesशकटासुर के टुकड़े करने वाले

Verse 161

नन्दव्रजजनानन्दी नन्दभाग्यमहोदयः ।
तृणावर्तवधोत्साहो यशोदाज्ञानविग्रहः ॥ १६१॥

nandavrajajanānandī nandabhāgyamahodayaḥ
tṛṇāvartavadhotsāho yaśodājñānavigrahaḥ

नन्दव्रजजनानन्दीनन्दभाग्यमहोदयःतृणावर्तवधोत्साहोयशोदाज्ञानविग्रहः
हिन्दी अर्थ

वे नन्द के व्रज के लोगों को आनन्द देते हैं, और उनसे नन्द का सौभाग्य बहुत उदित हुआ। वे तृणावर्त को मारने को उत्सुक थे, और उनके शरीर ने यशोदा को ज्ञान दिया।

English sense

He delights the people of Nanda's village, and Nanda's good fortune rose greatly through him. He was keen to kill Tṛṇāvarta, and his body gave Yaśodā knowledge.

पदार्थ · word by word
नन्दव्रजजनानन्दी
delighter of the people of Nanda's villageनन्द के व्रज के लोगों को आनन्द देने वाले
नन्दभाग्यमहोदयः
through whom Nanda's good fortune rose greatlyजिनसे नन्द का सौभाग्य बहुत उदित हुआ
तृणावर्तवधोत्साहो
keen to kill Tṛṇāvartaतृणावर्त को मारने को उत्सुक
यशोदाज्ञानविग्रहः
whose body gave Yaśodā knowledgeजिनके शरीर ने यशोदा को ज्ञान दिया

Verse 162

बलभद्रप्रियः कृष्णः सङ्कर्षणसहायवान् ।
रामानुजो वासुदेवो गोष्ठाङ्गणगतिप्रियः ॥ १६२॥

balabhadrapriyaḥ kṛṣṇaḥ saṅkarṣaṇasahāyavān
rāmānujo vāsudevo goṣṭhāṅgaṇagatipriyaḥ

बलभद्रप्रियःकृष्णःसङ्कर्षणसहायवान्रामानुजोवासुदेवोगोष्ठाङ्गणगतिप्रियः
हिन्दी अर्थ

वे बलभद्र को प्रिय हैं। कृष्ण के सहायक सङ्कर्षण हैं; वे राम के छोटे भाई हैं, वासुदेव हैं, और गोष्ठ के आँगन में घूमना उन्हें प्रिय है।

English sense

He is dear to Balabhadra. Kṛṣṇa has Saṅkarṣaṇa as his helper; he is Rāma's younger brother, Vāsudeva, and he loves to wander in the cow-pen yard.

पदार्थ · word by word
बलभद्रप्रियः
dear to Balabhadraबलभद्र को प्रिय
कृष्णः
Kṛṣṇaकृष्ण
सङ्कर्षणसहायवान्
with Saṅkarṣaṇa as his helperजिनके सहायक सङ्कर्षण हैं
रामानुजो
Rāma's younger brotherराम के छोटे भाई
वासुदेवो
Vāsudevaवासुदेव
गोष्ठाङ्गणगतिप्रियः
loving to wander in the cow-pen yardगोष्ठ के आँगन में घूमना जिन्हें प्रिय है

Verse 163

किङ्किणीरवभावज्ञो वत्सपुच्छावलम्बनः ।
नवनीतप्रियो गोपीमोहसंसारनाशकः ॥ १६३॥

kiṅkiṇīravabhāvajño vatsapucchāvalambanaḥ
navanītapriyo gopīmohasaṃsāranāśakaḥ

किङ्किणीरवभावज्ञोवत्सपुच्छावलम्बनःनवनीतप्रियोगोपीमोहसंसारनाशकः
हिन्दी अर्थ

उन्हें छोटी घंटियों की झनकार भाती है और वे बछड़ों की पूँछ पकड़े रहते हैं। उन्हें ताज़ा मक्खन प्रिय है, और वे गोपियों का संसार का मोह मिटाते हैं।

English sense

He enjoys the jingle of tiny bells and holds on to the tails of calves. He loves fresh butter, and he ends the gopīs' bewilderment in worldly life.

पदार्थ · word by word
किङ्किणीरवभावज्ञो
who enjoys the jingle of tiny bellsजिन्हें छोटी घंटियों की झनकार भाती है
वत्सपुच्छावलम्बनः
holder on to the tails of calvesबछड़ों की पूँछ पकड़े रहने वाले
नवनीतप्रियो
loving fresh butterताज़ा मक्खन को प्रिय मानने वाले
गोपीमोहसंसारनाशकः
ender of the gopīs' bewilderment in worldly lifeगोपियों का संसार का मोह मिटाने वाले

Verse 164

गोपबालकभावज्ञश्चौर्यविद्याविशारदः ।
मृत्स्नाभक्षणलीलास्यमाहात्म्यज्ञानदायकः ॥ १६४॥

gopabālakabhāvajñaścauryavidyāviśāradaḥ
mṛtsnābhakṣaṇalīlāsyamāhātmyajñānadāyakaḥ

गोपबालकभावज्ञश्चौर्यविद्याविशारदःमृत्स्नाभक्षणलीलास्यमाहात्म्यज्ञानदायकः
हिन्दी अर्थ

वे ग्वाल-बालकों के भाव जानते हैं और चोरी की कला में कुशल हैं। मिट्टी खाने की लीला में उन्होंने अपने मुख के भीतर की महिमा का ज्ञान कराया।

English sense

He knows the ways of the cowherd boys and is skilled in the art of stealing. In the play of eating mud, he gave knowledge of the greatness within his mouth.

पदार्थ · word by word
गोपबालकभावज्ञश्चौर्यविद्याविशारदः
knower of the ways of the cowherd boys, skilled in the art of stealingग्वाल-बालकों के भाव जानने वाले, चोरी की कला में कुशल
मृत्स्नाभक्षणलीलास्यमाहात्म्यज्ञानदायकः
giver of knowledge of the greatness within his mouth in the play of eating mudमिट्टी खाने की लीला में अपने मुख के भीतर की महिमा का ज्ञान कराने वाले

Verse 165

धराद्रोणप्रीतिकर्ता दधिभाण्डविभेदनः ।
दामोदरो भक्तवश्यो यमलार्जुनभञ्जनः ॥ १६५॥

dharādroṇaprītikartā dadhibhāṇḍavibhedanaḥ
dāmodaro bhaktavaśyo yamalārjunabhañjanaḥ

धराद्रोणप्रीतिकर्तादधिभाण्डविभेदनःदामोदरोभक्तवश्योयमलार्जुनभञ्जनः
हिन्दी अर्थ

उन्होंने धरा और द्रोण को प्रसन्न किया, और दही के मटके फोड़े। वे दामोदर हैं, भक्तों के वश में रहने वाले, यमलार्जुन वृक्षों को तोड़ने वाले।

English sense

He pleased Dharā and Droṇa, and he broke the curd pots. He is Dāmodara, bound by his devotees' will, the breaker of the twin Arjuna trees.

पदार्थ · word by word
धराद्रोणप्रीतिकर्ता
pleaser of Dharā and Droṇaधरा और द्रोण को प्रसन्न करने वाले
दधिभाण्डविभेदनः
breaker of the curd potsदही के मटके फोड़ने वाले
दामोदरो
Dāmodaraदामोदर
भक्तवश्यो
bound by his devotees' willभक्तों के वश में
यमलार्जुनभञ्जनः
breaker of the twin Arjuna treesयमलार्जुन वृक्षों को तोड़ने वाले

Verse 166

बृहद्वनमहाश्चर्यो वृन्दावनगतिप्रियः ।
वत्सघाती बालकेलिर्बकासुरनिषूदनः ॥ १६६॥

bṛhadvanamahāścaryo vṛndāvanagatipriyaḥ
vatsaghātī bālakelirbakāsuraniṣūdanaḥ

बृहद्वनमहाश्चर्योवृन्दावनगतिप्रियःवत्सघातीबालकेलिर्बकासुरनिषूदनः
हिन्दी अर्थ

वे बृहद्वन के महान् आश्चर्य हैं, और वृन्दावन जाना उन्हें प्रिय है। उन्होंने बछड़े-रूपी असुर को मारा, बालक की तरह खेले, और बक का संहार किया।

English sense

He is the great wonder of Bṛhadvana, and he loves to go to Vṛndāvana. He killed the calf-demon, played like a child, and destroyed Baka.

पदार्थ · word by word
बृहद्वनमहाश्चर्यो
the great wonder of Bṛhadvanaबृहद्वन के महान् आश्चर्य
वृन्दावनगतिप्रियः
loving to go to Vṛndāvanaवृन्दावन जाना जिन्हें प्रिय है
वत्सघाती
killer of the calf-demonबछड़े-रूपी असुर को मारने वाले
बालकेलिर्बकासुरनिषूदनः
playing like a child, destroyer of Bakaबालक की तरह खेलने वाले, बक का संहार करने वाले

Verse 167

अरण्यभोक्ताऽप्यथवा बाललीलापरायणः ।
प्रोत्साहजनकश्चैवमघासुरनिषूदनः ॥ १६७॥

araṇyabhoktā'pyathavā bālalīlāparāyaṇaḥ
protsāhajanakaścaivamaghāsuraniṣūdanaḥ

अरण्यभोक्ताऽप्यथवाबाललीलापरायणःप्रोत्साहजनकश्चैवमघासुरनिषूदनः
हिन्दी अर्थ

वे वन में भोजन करते हैं, या फिर बालक की लीला में लगे रहते हैं। वे दूसरों में उत्साह जगाते हैं, और उन्होंने अघासुर का संहार किया।

English sense

He eats his meals in the forest, or otherwise gives himself to the play of a child. He stirs others to enthusiasm, and he destroyed Aghāsura.

पदार्थ · word by word
अरण्यभोक्ताऽप्यथवा
eater of his meals in the forest, or otherwiseवन में भोजन करने वाले, या अन्यथा
बाललीलापरायणः
given to the play of a childबालक की लीला में लगे हुए
प्रोत्साहजनकश्चैवमघासुरनिषूदनः
stirrer of others to enthusiasm, and destroyer of Aghāsuraदूसरों में उत्साह जगाने वाले, और अघासुर का संहार करने वाले

Verse 168

व्यालमोक्षप्रदः पुष्टो ब्रह्ममोहप्रवर्धनः ।
अनन्तमूर्तिः सर्वात्मा जङ्गमस्थावराकृतिः ॥ १६८॥

vyālamokṣapradaḥ puṣṭo brahmamohapravardhanaḥ
anantamūrtiḥ sarvātmā jaṅgamasthāvarākṛtiḥ

व्यालमोक्षप्रदःपुष्टोब्रह्ममोहप्रवर्धनःअनन्तमूर्तिःसर्वात्माजङ्गमस्थावराकृतिः
हिन्दी अर्थ

उन्होंने सर्प को मुक्त किया और वे पुष्ट हैं, और उन्होंने ब्रह्मा का मोह बढ़ाया। उनके अनन्त रूप हैं, वे सबके आत्मा हैं, और चर और अचर का आकार लेते हैं।

English sense

He freed the serpent and is well nourished, and he increased Brahmā's bewilderment. He has endless forms, is the Self of all, and takes the shape of the moving and the still.

पदार्थ · word by word
व्यालमोक्षप्रदः
giver of freedom to the serpentसर्प को मुक्ति देने वाले
पुष्टो
well nourishedपुष्ट
ब्रह्ममोहप्रवर्धनः
increaser of Brahmā's bewildermentब्रह्मा का मोह बढ़ाने वाले
अनन्तमूर्तिः
of endless formsअनन्त रूपों वाले
सर्वात्मा
the Self of allसबके आत्मा
जङ्गमस्थावराकृतिः
taking the shape of the moving and the stillचर और अचर का आकार लेने वाले

Verse 169

ब्रह्ममोहनकर्ता च स्तुत्य आत्मा सदाप्रियः ।
पौगण्डलीलाभिरतिर्गोचारणपरायणः ॥ १६९॥

brahmamohanakartā ca stutya ātmā sadāpriyaḥ
paugaṇḍalīlābhiratirgocāraṇaparāyaṇaḥ

ब्रह्ममोहनकर्ताचस्तुत्यआत्मासदाप्रियःपौगण्डलीलाभिरतिर्गोचारणपरायणः
हिन्दी अर्थ

वे ब्रह्मा को मोहित करते हैं, और स्तुति के योग्य हैं, आत्मा हैं, सदा प्रिय हैं। वे पौगण्ड-अवस्था की लीलाओं में रमते हैं, और गायें चराने में लगे रहते हैं।

English sense

He bewilders Brahmā, and he is worthy of praise, the Self, always dear. He delights in the plays of boyhood, and he is devoted to grazing the cows.

पदार्थ · word by word
ब्रह्ममोहनकर्ता
bewilderer of Brahmāब्रह्मा को मोहित करने वाले
च
andऔर
स्तुत्य
worthy of praiseस्तुति के योग्य
आत्मा
the Selfआत्मा
सदाप्रियः
always dearसदा प्रिय
पौगण्डलीलाभिरतिर्गोचारणपरायणः
delighting in the plays of boyhood, devoted to grazing the cowsपौगण्ड-अवस्था की लीलाओं में रमने वाले, गायें चराने में लगे हुए

Verse 170

वृन्दावनलतागुल्मवृक्षरूपनिरूपकः ।
नादब्रह्मप्रकटनो वयःप्रतिकृतिस्वनः ॥ १७०॥

vṛndāvanalatāgulmavṛkṣarūpanirūpakaḥ
nādabrahmaprakaṭano vayaḥpratikṛtisvanaḥ

वृन्दावनलतागुल्मवृक्षरूपनिरूपकःनादब्रह्मप्रकटनोवयःप्रतिकृतिस्वनः
हिन्दी अर्थ

वे वृन्दावन की लताओं, झाड़ियों और वृक्षों के रूप दिखाते हैं। वे नाद-ब्रह्म को प्रकट करते हैं, और उनकी वाणी पक्षियों की नकल करती है।

English sense

He shows the forms of Vṛndāvana's creepers, bushes and trees. He makes the sound-Brahman plain, and his voice copies the birds.

पदार्थ · word by word
वृन्दावनलतागुल्मवृक्षरूपनिरूपकः
shower of the forms of Vṛndāvana's creepers, bushes and treesवृन्दावन की लताओं, झाड़ियों और वृक्षों के रूप दिखाने वाले
नादब्रह्मप्रकटनो
revealer of the sound-Brahmanनाद-ब्रह्म को प्रकट करने वाले
वयःप्रतिकृतिस्वनः
whose voice copies the birdsजिनकी वाणी पक्षियों की नकल करती है

Verse 171

बर्हिनृत्यानुकरणो गोपालानुकृतिस्वनः ।
सदाचारप्रतिष्ठाता बलश्रमनिराकृतिः ॥ १७१॥

barhinṛtyānukaraṇo gopālānukṛtisvanaḥ
sadācārapratiṣṭhātā balaśramanirākṛtiḥ

बर्हिनृत्यानुकरणोगोपालानुकृतिस्वनःसदाचारप्रतिष्ठाताबलश्रमनिराकृतिः
हिन्दी अर्थ

वे मोर के नृत्य की नकल करते हैं और ग्वालों की पुकार की। वे सदाचार को दृढ़ करते हैं, और बल (बलराम) की थकान दूर करते हैं।

English sense

He copies the peacock's dance and the calls of the herdsmen. He sets right conduct on a firm footing, and he takes away Bala's tiredness.

पदार्थ · word by word
बर्हिनृत्यानुकरणो
copier of the peacock's danceमोर के नृत्य की नकल करने वाले
गोपालानुकृतिस्वनः
whose voice copies the calls of the herdsmenजिनकी वाणी ग्वालों की पुकार की नकल करती है
सदाचारप्रतिष्ठाता
setter of right conduct on a firm footingसदाचार को दृढ़ करने वाले
बलश्रमनिराकृतिः
taker away of Bala's tirednessबल की थकान दूर करने वाले

Verse 172

तरुमूलकृताशेषतल्पशायी सखिस्तुतः ।
गोपालसेवितपदः श्रीलालितपदाम्बुजः ॥ १७२॥

tarumūlakṛtāśeṣatalpaśāyī sakhistutaḥ
gopālasevitapadaḥ śrīlālitapadāmbujaḥ

तरुमूलकृताशेषतल्पशायीसखिस्तुतःगोपालसेवितपदःश्रीलालितपदाम्बुजः
हिन्दी अर्थ

वे वृक्ष की जड़ों पर पूरी तरह बने बिस्तर पर सोते हैं, और उनके मित्र उनकी स्तुति करते हैं। ग्वाले उनके चरणों की सेवा करते हैं, और श्री उनके चरण-कमलों को सहलाती हैं।

English sense

He sleeps on a bed made entirely at the roots of a tree, and his friends praise him. Herders serve his feet, and Śrī caresses his lotus feet.

पदार्थ · word by word
तरुमूलकृताशेषतल्पशायी
sleeper on a bed made entirely at the roots of a treeवृक्ष की जड़ों पर पूरी तरह बने बिस्तर पर सोने वाले
सखिस्तुतः
praised by his friendsमित्रों से स्तुत
गोपालसेवितपदः
whose feet herders serveजिनके चरणों की सेवा ग्वाले करते हैं
श्रीलालितपदाम्बुजः
whose lotus feet Śrī caressesजिनके चरण-कमल श्री सहलाती हैं

Verse 173

गोपसम्प्रार्थितफलदाननाशितधेनुकः ।
कालीयफणिमाणिक्यरञ्जितश्रीपदाम्बुजः ॥ १७३॥

gopasamprārthitaphaladānanāśitadhenukaḥ
kālīyaphaṇimāṇikyarañjitaśrīpadāmbujaḥ

गोपसम्प्रार्थितफलदाननाशितधेनुकःकालीयफणिमाणिक्यरञ्जितश्रीपदाम्बुजः
हिन्दी अर्थ

उन्होंने ग्वालों के माँगे हुए फल देकर धेनुक का वध किया। कालिय के फनों के रत्न उनके चरण-कमलों को रंग देते हैं।

English sense

He killed Dhenuka by granting the fruit that the herders begged for. The jewels in Kāliya's hoods colour his lotus feet red.

पदार्थ · word by word
गोपसम्प्रार्थितफलदाननाशितधेनुकः
killer of Dhenuka by granting the fruit the herders begged forग्वालों के माँगे हुए फल देकर धेनुक का वध करने वाले
कालीयफणिमाणिक्यरञ्जितश्रीपदाम्बुजः
whose lotus feet are coloured by the jewels in Kāliya's hoodsजिनके चरण-कमल कालिय के फनों के रत्नों से रंगे हैं

Verse 174

दृष्टिसञ्जीविताशेषगोपगोगोपिकाप्रियः ।
लीलासम्पीतदावाग्निः प्रलम्बवधपण्डितः ॥ १७४॥

dṛṣṭisañjīvitāśeṣagopagogopikāpriyaḥ
līlāsampītadāvāgniḥ pralambavadhapaṇḍitaḥ

दृष्टिसञ्जीविताशेषगोपगोगोपिकाप्रियःलीलासम्पीतदावाग्निःप्रलम्बवधपण्डितः
हिन्दी अर्थ

जिन ग्वालों, गायों और गोपियों को उन्होंने दृष्टि से जिलाया, वे उन्हें प्रिय हैं। उन्होंने खेल-खेल में दावाग्नि पी ली, और प्रलम्ब को मारने में कुशल हैं।

English sense

The herders, cows and gopīs he brought back to life with a glance are dear to him. In play he drank the forest fire, and he is skilled at killing Pralamba.

पदार्थ · word by word
दृष्टिसञ्जीविताशेषगोपगोगोपिकाप्रियः
dear to all the herders, cows and gopīs brought back to life by his glanceअपनी दृष्टि से जिलाए गए सब ग्वालों, गायों और गोपियों को प्रिय
लीलासम्पीतदावाग्निः
drinker of the forest fire in playखेल-खेल में दावाग्नि पीने वाले
प्रलम्बवधपण्डितः
skilled at killing Pralambaप्रलम्ब को मारने में कुशल

Verse 175

दावाग्न्यावृतगोपालदृष्ट्याच्छादनवह्निपः ।
वर्षाशरद्विभूतिश्रीर्गोपीकामप्रबोधकः ॥ १७५॥

dāvāgnyāvṛtagopāladṛṣṭyācchādanavahnipaḥ
varṣāśaradvibhūtiśrīrgopīkāmaprabodhakaḥ

दावाग्न्यावृतगोपालदृष्ट्याच्छादनवह्निपःवर्षाशरद्विभूतिश्रीर्गोपीकामप्रबोधकः
हिन्दी अर्थ

जब ग्वाले दावाग्नि से घिर गए, उन्होंने उनकी आँखें ढक दीं और ज्वाला पी ली। वे वर्षा और शरद की शोभा हैं, और गोपियों की चाह जगाते हैं।

English sense

When the herdsmen were ringed by the forest fire, he covered their eyes and drank the flames. He is the splendour of the rains and autumn, and he wakes the gopīs' longing.

पदार्थ · word by word
दावाग्न्यावृतगोपालदृष्ट्याच्छादनवह्निपः
who covered the eyes of the herdsmen ringed by the forest fire and drank the flamesदावाग्नि से घिरे ग्वालों की आँखें ढककर ज्वाला पीने वाले
वर्षाशरद्विभूतिश्रीर्गोपीकामप्रबोधकः
the splendour of the rains and autumn, waker of the gopīs' longingवर्षा और शरद की शोभा, गोपियों की चाह जगाने वाले

Verse 176

गोपीरत्नस्तुताशेषवेणुवाद्यविशारदः ।
कात्यायनीव्रतव्याजसर्वभावाश्रिताङ्गनः ॥ १७६॥

gopīratnastutāśeṣaveṇuvādyaviśāradaḥ
kātyāyanīvratavyājasarvabhāvāśritāṅganaḥ

गोपीरत्नस्तुताशेषवेणुवाद्यविशारदःकात्यायनीव्रतव्याजसर्वभावाश्रिताङ्गनः
हिन्दी अर्थ

वे वंशी बजाने की उस सारी कला में कुशल हैं जिसकी श्रेष्ठ गोपियाँ स्तुति करती हैं। कात्यायनी-व्रत के बहाने स्त्रियाँ अपने सब भावों के साथ उनके पास आईं।

English sense

He is skilled in all the flute-playing that the finest of the gopīs praise. Under the pretext of the Kātyāyanī vow, women came to him with every feeling in their hearts.

पदार्थ · word by word
गोपीरत्नस्तुताशेषवेणुवाद्यविशारदः
skilled in all the flute-playing the finest gopīs praiseवंशी बजाने की उस सारी कला में कुशल जिसकी श्रेष्ठ गोपियाँ स्तुति करती हैं
कात्यायनीव्रतव्याजसर्वभावाश्रिताङ्गनः
one to whom women came with every feeling, under the pretext of the Kātyāyanī vowजिनके पास कात्यायनी-व्रत के बहाने स्त्रियाँ सब भावों के साथ आईं

Verse 177

सत्सङ्गतिस्तुतिव्याजस्तुतवृन्दावनाङ्घ्रिपः ।
गोपक्षुच्छान्तिसंव्याजविप्रभार्याप्रसादकृत् ॥ १७७॥

satsaṅgatistutivyājastutavṛndāvanāṅghripaḥ
gopakṣucchāntisaṃvyājaviprabhāryāprasādakṛt

सत्सङ्गतिस्तुतिव्याजस्तुतवृन्दावनाङ्घ्रिपःगोपक्षुच्छान्तिसंव्याजविप्रभार्याप्रसादकृत्
हिन्दी अर्थ

सत्संग की स्तुति के बहाने उन्होंने वृन्दावन के वृक्षों की स्तुति की। ग्वालों की भूख मिटाने के बहाने उन्होंने ब्राह्मणों की पत्नियों पर कृपा की।

English sense

Under cover of praising good company, he praised the trees of Vṛndāvana. Under cover of ending the herders' hunger, he showed grace to the brahmins' wives.

पदार्थ · word by word
सत्सङ्गतिस्तुतिव्याजस्तुतवृन्दावनाङ्घ्रिपः
praiser of the trees of Vṛndāvana, under cover of praising good companyसत्संग की स्तुति के बहाने वृन्दावन के वृक्षों की स्तुति करने वाले
गोपक्षुच्छान्तिसंव्याजविप्रभार्याप्रसादकृत्
shower of grace to the brahmins' wives, under cover of ending the herders' hungerग्वालों की भूख मिटाने के बहाने ब्राह्मणों की पत्नियों पर कृपा करने वाले

Verse 178

हेतुप्राप्तेन्द्रयागस्वकार्यगोसवबोधकः ।
शैलरूपकृताशेषरसभोगसुखावहः ॥ १७८॥

hetuprāptendrayāgasvakāryagosavabodhakaḥ
śailarūpakṛtāśeṣarasabhogasukhāvahaḥ

हेतुप्राप्तेन्द्रयागस्वकार्यगोसवबोधकःशैलरूपकृताशेषरसभोगसुखावहः
हिन्दी अर्थ

इन्द्र-यज्ञ का कारण पाकर उन्होंने अपने उद्देश्य के रूप में गो-उत्सव सिखाया। पर्वत का रूप लेकर उन्होंने चढ़ाए गए सब भोजन का आनन्द लिया।

English sense

Finding the reason in the Indra sacrifice, he taught the cow festival as his own aim. In the form of the hill he enjoyed all the offered food, bringing joy.

पदार्थ · word by word
हेतुप्राप्तेन्द्रयागस्वकार्यगोसवबोधकः
teacher of the cow festival as his own aim, finding the reason in the Indra sacrificeइन्द्र-यज्ञ का कारण पाकर अपने उद्देश्य के रूप में गो-उत्सव सिखाने वाले
शैलरूपकृताशेषरसभोगसुखावहः
bringer of joy by enjoying all the offered food in the form of the hillपर्वत का रूप लेकर चढ़ाए गए सब भोजन का आनन्द लेकर सुख लाने वाले

Verse 179

लीलागोवर्धनोद्धारपालितस्वव्रजप्रियः ।
गोपस्वच्छन्दलीलार्थगर्गवाक्यार्थबोधकः ॥ १७९॥

līlāgovardhanoddhārapālitasvavrajapriyaḥ
gopasvacchandalīlārthagargavākyārthabodhakaḥ

लीलागोवर्धनोद्धारपालितस्वव्रजप्रियःगोपस्वच्छन्दलीलार्थगर्गवाक्यार्थबोधकः
हिन्दी अर्थ

लीला में उन्होंने गोवर्धन उठाया और अपने प्रिय व्रज की रक्षा की। उन्होंने ग्वालों की स्वच्छन्द लीला के लिए गर्ग के वचनों का अर्थ प्रकट किया।

English sense

In play he lifted Govardhana and guarded the village he loves. He made known the meaning of Garga's words, for the herders' own free-hearted play.

पदार्थ · word by word
लीलागोवर्धनोद्धारपालितस्वव्रजप्रियः
lifter of Govardhana in play and guard of the village he lovesलीला में गोवर्धन उठाने वाले और अपने प्रिय व्रज की रक्षा करने वाले
गोपस्वच्छन्दलीलार्थगर्गवाक्यार्थबोधकः
maker known of the meaning of Garga's words, for the herders' free-hearted playग्वालों की स्वच्छन्द लीला के लिए गर्ग के वचनों का अर्थ प्रकट करने वाले

Verse 180

इन्द्रधेनुस्तुतिप्राप्तगोविन्देन्द्राभिधानवान् ।
व्रतादिधर्मसंसक्तनन्दक्लेशविनाशकः ॥ १८०॥

indradhenustutiprāptagovindendrābhidhānavān
vratādidharmasaṃsaktanandakleśavināśakaḥ

इन्द्रधेनुस्तुतिप्राप्तगोविन्देन्द्राभिधानवान्व्रतादिधर्मसंसक्तनन्दक्लेशविनाशकः
हिन्दी अर्थ

इन्द्र और दिव्य गौ की स्तुति पाकर उन्होंने गोविन्द नाम और इन्द्र की उपाधि पाई। उन्होंने नन्द का कष्ट दूर किया, जो व्रत और कर्तव्यों में लगे हुए थे।

English sense

Praised by Indra and the divine cow, he took the name Govinda and Indra's title. He took away the distress of Nanda, who was caught up in vows and duties.

पदार्थ · word by word
इन्द्रधेनुस्तुतिप्राप्तगोविन्देन्द्राभिधानवान्
who took the name Govinda and Indra's title, praised by Indra and the divine cowइन्द्र और दिव्य गौ की स्तुति से गोविन्द नाम और इन्द्र की उपाधि पाने वाले
व्रतादिधर्मसंसक्तनन्दक्लेशविनाशकः
taker away of the distress of Nanda, caught up in vows and dutiesव्रत और कर्तव्यों में लगे नन्द का कष्ट दूर करने वाले

Verse 181

नन्दादिगोपमात्रेष्टवैकुण्ठगतिदायकः ।
वेणुवादस्मरक्षोभमत्तगोपीविमुक्तिदः ॥ १८१॥

nandādigopamātreṣṭavaikuṇṭhagatidāyakaḥ
veṇuvādasmarakṣobhamattagopīvimuktidaḥ

नन्दादिगोपमात्रेष्टवैकुण्ठगतिदायकःवेणुवादस्मरक्षोभमत्तगोपीविमुक्तिदः
हिन्दी अर्थ

उन्होंने नन्द आदि सब ग्वालों को उनका इच्छित वैकुण्ठ दिया। उन्होंने उन गोपियों को मुक्त किया जो उनकी वंशी की ध्वनि से प्रेम में बेसुध थीं।

English sense

He gave all the herders, Nanda and the rest, the Vaikuṇṭha they wished for. He freed the gopīs who were wild with longing at the sound of his flute.

पदार्थ · word by word
नन्दादिगोपमात्रेष्टवैकुण्ठगतिदायकः
giver to all the herders, Nanda and the rest, of the Vaikuṇṭha they wished forनन्द आदि सब ग्वालों को उनका इच्छित वैकुण्ठ देने वाले
वेणुवादस्मरक्षोभमत्तगोपीविमुक्तिदः
freer of the gopīs wild with longing at the sound of his fluteवंशी की ध्वनि से प्रेम में बेसुध गोपियों को मुक्त करने वाले

Verse 182

सर्वभावप्राप्तगोपीसुखसंवर्धनक्षमः ।
गोपीगर्वप्रणाशार्थतिरोधानसुखप्रदः ॥ १८२॥

sarvabhāvaprāptagopīsukhasaṃvardhanakṣamaḥ
gopīgarvapraṇāśārthatirodhānasukhapradaḥ

सर्वभावप्राप्तगोपीसुखसंवर्धनक्षमःगोपीगर्वप्रणाशार्थतिरोधानसुखप्रदः
हिन्दी अर्थ

वे उन गोपियों का सुख बढ़ाने में समर्थ हैं जो हर भाव के साथ उनके पास आईं। उनका अभिमान तोड़ने के लिए उन्होंने अपने ओझल होने का सुख दिया।

English sense

He is able to deepen the joy of the gopīs who came to him with every feeling. To break their pride, he gave them the joy of his vanishing.

पदार्थ · word by word
सर्वभावप्राप्तगोपीसुखसंवर्धनक्षमः
able to deepen the joy of the gopīs who came with every feelingहर भाव के साथ आई गोपियों का सुख बढ़ाने में समर्थ
गोपीगर्वप्रणाशार्थतिरोधानसुखप्रदः
giver of the joy of his vanishing, to break the gopīs' prideगोपियों का अभिमान तोड़ने के लिए ओझल होने का सुख देने वाले

Verse 183

कृष्णभावव्याप्तविश्वगोपीभावितवेषधृक् ।
राधाविशेषसम्भोगप्राप्तदोषनिवारकः ॥ १८३॥

kṛṣṇabhāvavyāptaviśvagopībhāvitaveṣadhṛk
rādhāviśeṣasambhogaprāptadoṣanivārakaḥ

कृष्णभावव्याप्तविश्वगोपीभावितवेषधृक्राधाविशेषसम्भोगप्राप्तदोषनिवारकः
हिन्दी अर्थ

कृष्ण-भाव से भरी गोपियों ने जैसा वेश कल्पित किया, वही उन्होंने धारण किया। राधा के साथ विशेष निकटता से आए दोष को उन्होंने दूर किया।

English sense

He took the dress that the gopīs, filled with the feeling of Kṛṣṇa, imagined. He took away the fault that came from his special closeness with Rādhā.

पदार्थ · word by word
कृष्णभावव्याप्तविश्वगोपीभावितवेषधृक्
wearer of the dress that the gopīs filled with the feeling of Kṛṣṇa imaginedकृष्ण-भाव से भरी गोपियों के कल्पित वेश को धारण करने वाले
राधाविशेषसम्भोगप्राप्तदोषनिवारकः
taker away of the fault that came from his special closeness with Rādhāराधा के साथ विशेष निकटता से आए दोष को दूर करने वाले

Verse 184

परमप्रीतिसङ्गीतसर्वाद्भुतमहागुणः ।
मानापनोदनाक्रन्दगोपीदृष्टिमहोत्सवः ॥ १८४॥

paramaprītisaṅgītasarvādbhutamahāguṇaḥ
mānāpanodanākrandagopīdṛṣṭimahotsavaḥ

परमप्रीतिसङ्गीतसर्वाद्भुतमहागुणःमानापनोदनाक्रन्दगोपीदृष्टिमहोत्सवः
हिन्दी अर्थ

उनके महान् गुण सब अद्भुत हैं और परम प्रेम से गाए जाते हैं। वे उन गोपियों की आँखों का महान् उत्सव हैं जो अपना अभिमान मिटाने के लिए रोती थीं।

English sense

His great qualities are all wonderful and are sung with the deepest love. He is a great feast for the eyes of the gopīs, who wept to be rid of their pride.

पदार्थ · word by word
परमप्रीतिसङ्गीतसर्वाद्भुतमहागुणः
whose great qualities are all wonderful and sung with the deepest loveजिनके महान् गुण सब अद्भुत हैं और परम प्रेम से गाए जाते हैं
मानापनोदनाक्रन्दगोपीदृष्टिमहोत्सवः
a great feast for the eyes of the gopīs who wept to be rid of their prideउन गोपियों की आँखों का महान् उत्सव जो अभिमान मिटाने के लिए रोती थीं

Verse 185

गोपिकाव्याप्तसर्वाङ्गः स्त्रीसम्भाषाविशारदः ।
रासोत्सवमहासौख्यगोपीसम्भोगसागरः ॥ १८५॥

gopikāvyāptasarvāṅgaḥ strīsambhāṣāviśāradaḥ
rāsotsavamahāsaukhyagopīsambhogasāgaraḥ

गोपिकाव्याप्तसर्वाङ्गःस्त्रीसम्भाषाविशारदःरासोत्सवमहासौख्यगोपीसम्भोगसागरः
हिन्दी अर्थ

गोपियाँ उन्हें चारों ओर से घेरे रहती हैं, और वे स्त्रियों से बातचीत में कुशल हैं। रास-उत्सव के महान् आनन्द में वे गोपियों के साथ के सुख के सागर हैं।

English sense

The gopīs surround him on every side, and he is skilled in talking with women. He is the ocean of the gopīs' joy in being with him, in the great joy of the rāsa festival.

पदार्थ · word by word
गोपिकाव्याप्तसर्वाङ्गः
with gopīs all around himचारों ओर गोपियों से घिरे
स्त्रीसम्भाषाविशारदः
skilled in talking with womenस्त्रियों से बातचीत में कुशल
रासोत्सवमहासौख्यगोपीसम्भोगसागरः
the ocean of the gopīs' joy in being with him, in the great joy of the rāsa festivalरास-उत्सव के महान् आनन्द में गोपियों के साथ के सुख के सागर

Verse 186

जलस्थलरतिव्याप्तगोपीदृष्ट्यभिपूजितः ।
शास्त्रानपेक्षकामैकमुक्तिद्वारविवर्धनः ॥ १८६॥

jalasthalarativyāptagopīdṛṣṭyabhipūjitaḥ
śāstrānapekṣakāmaikamuktidvāravivardhanaḥ

जलस्थलरतिव्याप्तगोपीदृष्ट्यभिपूजितःशास्त्रानपेक्षकामैकमुक्तिद्वारविवर्धनः
हिन्दी अर्थ

जल और स्थल पर आनन्द में डूबी गोपियों ने अपनी आँखों से उनका सत्कार किया। वे शास्त्र की अपेक्षा किए बिना केवल प्रेम से मुक्ति का द्वार खोलते हैं।

English sense

The gopīs, absorbed in delight on water and on land, honoured him with their eyes. He opens the door to liberation through love alone, with no need of scripture.

पदार्थ · word by word
जलस्थलरतिव्याप्तगोपीदृष्ट्यभिपूजितः
honoured by the eyes of the gopīs absorbed in delight on water and landजल और स्थल पर आनन्द में डूबी गोपियों की आँखों से सत्कृत
शास्त्रानपेक्षकामैकमुक्तिद्वारविवर्धनः
opener of the door to liberation through love alone, with no need of scriptureशास्त्र की अपेक्षा बिना केवल प्रेम से मुक्ति का द्वार खोलने वाले

Verse 187

सुदर्शनमहासर्पग्रस्तनन्दविमोचकः ।
गीतमोहितगोपीधृक्षङ्खचूडविनाशकः ॥ १८७॥

sudarśanamahāsarpagrastanandavimocakaḥ
gītamohitagopīdhṛkṣaṅkhacūḍavināśakaḥ

सुदर्शनमहासर्पग्रस्तनन्दविमोचकःगीतमोहितगोपीधृक्षङ्खचूडविनाशकः
हिन्दी अर्थ

जब महासर्प सुदर्शन ने नन्द को पकड़ा तब उन्होंने उन्हें छुड़ाया, और अपने गीत से गोपियों को मोहित रखा। उन्होंने शङ्खचूड का नाश किया।

English sense

He freed Nanda when the great serpent Sudarśana seized him, and he held the gopīs spellbound with his song. He destroyed Śaṅkhacūḍa.

पदार्थ · word by word
सुदर्शनमहासर्पग्रस्तनन्दविमोचकः
freer of Nanda when seized by the great serpent Sudarśanaमहासर्प सुदर्शन से पकड़े गए नन्द को छुड़ाने वाले
गीतमोहितगोपीधृक्षङ्खचूडविनाशकः
holder of the gopīs spellbound with his song, destroyer of Śaṅkhacūḍaअपने गीत से गोपियों को मोहित रखने वाले, शङ्खचूड का नाश करने वाले

Verse 188

गुणसङ्गीतसन्तुष्टिर्गोपीसंसारविस्मृतिः ।
अरिष्टमथनो दैत्यबुद्धिव्यामोहकारकः ॥ १८८॥

guṇasaṅgītasantuṣṭirgopīsaṃsāravismṛtiḥ
ariṣṭamathano daityabuddhivyāmohakārakaḥ

गुणसङ्गीतसन्तुष्टिर्गोपीसंसारविस्मृतिःअरिष्टमथनोदैत्यबुद्धिव्यामोहकारकः
हिन्दी अर्थ

वे अपने गुणों के गीतों से सन्तुष्ट होते हैं, और उन्होंने गोपियों को संसार भुला दिया। उन्होंने अरिष्ट को कुचला, और दैत्यों की बुद्धि को भ्रम में डाला।

English sense

He is content with songs of his qualities, and he made the gopīs forget worldly life. He crushed Ariṣṭa, and he confused the minds of the Daityas.

पदार्थ · word by word
गुणसङ्गीतसन्तुष्टिर्गोपीसंसारविस्मृतिः
content with songs of his qualities, maker of the gopīs forget worldly lifeअपने गुणों के गीतों से सन्तुष्ट, गोपियों को संसार भुलाने वाले
अरिष्टमथनो
crusher of Ariṣṭaअरिष्ट को कुचलने वाले
दैत्यबुद्धिव्यामोहकारकः
maker of confusion in the minds of the Daityasदैत्यों की बुद्धि को भ्रम में डालने वाले

Verse 189

केशिघाती नारदेष्टो व्योमासुरविनाशकः ।
अक्रूरभक्तिसंराद्धपादरेणुमहानिधिः ॥ १८९॥

keśighātī nāradeṣṭo vyomāsuravināśakaḥ
akrūrabhaktisaṃrāddhapādareṇumahānidhiḥ

केशिघातीनारदेष्टोव्योमासुरविनाशकःअक्रूरभक्तिसंराद्धपादरेणुमहानिधिः
हिन्दी अर्थ

उन्होंने केशी को मारा और वे नारद को प्रिय हैं; उन्होंने व्योमासुर का नाश किया। उनके चरणों की धूल एक महान् निधि है, जो अक्रूर की भक्ति से मिली।

English sense

He killed Keśin and is dear to Nārada; he destroyed Vyomāsura. The dust of his feet is a great treasure, won by Akrūra's devotion.

पदार्थ · word by word
केशिघाती
killer of Keśinकेशी को मारने वाले
नारदेष्टो
dear to Nāradaनारद को प्रिय
व्योमासुरविनाशकः
destroyer of Vyomāsuraव्योमासुर का नाश करने वाले
अक्रूरभक्तिसंराद्धपादरेणुमहानिधिः
the dust of his feet, a great treasure won by Akrūra's devotionचरणों की धूल, अक्रूर की भक्ति से मिली महान् निधि

Verse 190

रथावरोहशुद्धात्मा गोपीमानसहारकः ।
ह्रदसन्दर्शिताशेषवैकुण्ठाक्रूरसंस्तुतः ॥ १९०॥

rathāvarohaśuddhātmā gopīmānasahārakaḥ
hradasandarśitāśeṣavaikuṇṭhākrūrasaṃstutaḥ

रथावरोहशुद्धात्मागोपीमानसहारकःह्रदसन्दर्शिताशेषवैकुण्ठाक्रूरसंस्तुतः
हिन्दी अर्थ

रथ से उतरते समय वे स्वयं शुद्ध हैं, और उन्होंने गोपियों के मन हर लिए। सरोवर में उन्होंने अक्रूर को पूरा वैकुण्ठ दिखाया, और अक्रूर ने उनकी स्तुति की।

English sense

He is pure in himself as he steps down from the chariot, and he took away the minds of the gopīs. In the pool he showed Akrūra the whole of Vaikuṇṭha, and Akrūra praised him.

पदार्थ · word by word
रथावरोहशुद्धात्मा
pure in himself as he steps down from the chariotरथ से उतरते समय स्वयं शुद्ध
गोपीमानसहारकः
taker away of the minds of the gopīsगोपियों के मन हर लेने वाले
ह्रदसन्दर्शिताशेषवैकुण्ठाक्रूरसंस्तुतः
praised by Akrūra, to whom he showed the whole of Vaikuṇṭha in the poolअक्रूर से स्तुत, जिन्हें उन्होंने सरोवर में पूरा वैकुण्ठ दिखाया

Verse 191

मथुरागमनोत्साहो मथुराभाग्यभाजनम् ।
मथुरानगरीशोभादर्शनोत्सुकमानसः ॥ १९१॥

mathurāgamanotsāho mathurābhāgyabhājanam
mathurānagarīśobhādarśanotsukamānasaḥ

मथुरागमनोत्साहोमथुराभाग्यभाजनम्मथुरानगरीशोभादर्शनोत्सुकमानसः
हिन्दी अर्थ

वे मथुरा जाने को उत्साहित हैं और मथुरा के सौभाग्य के पात्र हैं। उनका मन मथुरा नगरी की शोभा देखने को उत्सुक है।

English sense

He is eager to go to Mathurā and is the vessel of Mathurā's good fortune. His mind longs to see the beauty of the city of Mathurā.

पदार्थ · word by word
मथुरागमनोत्साहो
eager to go to Mathurāमथुरा जाने को उत्साहित
मथुराभाग्यभाजनम्
the vessel of Mathurā's good fortuneमथुरा के सौभाग्य के पात्र
मथुरानगरीशोभादर्शनोत्सुकमानसः
whose mind longs to see the beauty of the city of Mathurāजिनका मन मथुरा नगरी की शोभा देखने को उत्सुक है

Verse 192

दुष्टरञ्जकघाती च वायकार्चितविग्रहः ।
वस्त्रमालासुशोभाङ्गः कुब्जालेपनभूषितः ॥ १९२॥

duṣṭarañjakaghātī ca vāyakārcitavigrahaḥ
vastramālāsuśobhāṅgaḥ kubjālepanabhūṣitaḥ

दुष्टरञ्जकघातीचवायकार्चितविग्रहःवस्त्रमालासुशोभाङ्गःकुब्जालेपनभूषितः
हिन्दी अर्थ

उन्होंने दुष्ट रंगरेज को मारा, और बुनकर ने उनके रूप का सत्कार किया। उनके अंग वस्त्र और मालाओं से सुशोभित हैं, और कुब्जा के लेप से वे विभूषित हैं।

English sense

He killed the wicked dyer, and the weaver honoured his form. His limbs are well adorned with cloth and garlands, and the ointment from Kubjā adorns him.

पदार्थ · word by word
दुष्टरञ्जकघाती
killer of the wicked dyerदुष्ट रंगरेज को मारने वाले
च
andऔर
वायकार्चितविग्रहः
whose form the weaver honouredजिनके रूप का बुनकर ने सत्कार किया
वस्त्रमालासुशोभाङ्गः
whose limbs are well adorned with cloth and garlandsजिनके अंग वस्त्र और मालाओं से सुशोभित हैं
कुब्जालेपनभूषितः
adorned with the ointment from Kubjāकुब्जा के लेप से विभूषित

Verse 193

कुब्जासुरूपकर्ता च कुब्जारतिवरप्रदः ।
प्रसादरूपसन्तुष्टहरकोदण्डखण्डनः ॥ १९३॥

kubjāsurūpakartā ca kubjārativarapradaḥ
prasādarūpasantuṣṭaharakodaṇḍakhaṇḍanaḥ

कुब्जासुरूपकर्ताचकुब्जारतिवरप्रदःप्रसादरूपसन्तुष्टहरकोदण्डखण्डनः
हिन्दी अर्थ

उन्होंने कुब्जा को सुन्दर बनाया और उसे आनन्द का वर दिया। उन्होंने हर (शिव) का धनुष तोड़ा, एक कृपा जिससे वे प्रसन्न हुए।

English sense

He made Kubjā beautiful and gave her the boon of delight. He broke Hara's bow, a favour that pleased the god.

पदार्थ · word by word
कुब्जासुरूपकर्ता
maker of Kubjā beautifulकुब्जा को सुन्दर बनाने वाले
च
andऔर
कुब्जारतिवरप्रदः
giver of the boon of delight to Kubjāकुब्जा को आनन्द का वर देने वाले
प्रसादरूपसन्तुष्टहरकोदण्डखण्डनः
breaker of Hara's bow, a favour that pleased the godहर (शिव) का धनुष तोड़ने वाले, एक कृपा जिससे वे प्रसन्न हुए

Verse 194

शकलाहतकंसाप्तधनूरक्षकसैनिकः ।
जाग्रत्स्वप्नभयव्याप्तमृत्युलक्षणबोधकः ॥ १९४॥

śakalāhatakaṃsāptadhanūrakṣakasainikaḥ
jāgratsvapnabhayavyāptamṛtyulakṣaṇabodhakaḥ

शकलाहतकंसाप्तधनूरक्षकसैनिकःजाग्रत्स्वप्नभयव्याप्तमृत्युलक्षणबोधकः
हिन्दी अर्थ

उन्होंने धनुष की रक्षा करने वाले कंस के सैनिकों को टुकड़े-टुकड़े कर दिया। उन्होंने मृत्यु के लक्षण प्रकट किए, जिन्होंने कंस के जागने और स्वप्न को भय से भर दिया।

English sense

He cut down in pieces Kaṃsa's soldiers who guarded the bow. He made known the signs of death, which filled Kaṃsa's waking and dreaming with fear.

पदार्थ · word by word
शकलाहतकंसाप्तधनूरक्षकसैनिकः
cutter down in pieces of Kaṃsa's soldiers who guarded the bowधनुष की रक्षा करने वाले कंस के सैनिकों को टुकड़े-टुकड़े करने वाले
जाग्रत्स्वप्नभयव्याप्तमृत्युलक्षणबोधकः
maker known of the signs of death that filled waking and dreaming with fearमृत्यु के लक्षण प्रकट करने वाले जिन्होंने जागने और स्वप्न को भय से भर दिया

Verse 195

मथुरामल्ल ओजस्वी मल्लयुद्धविशारदः ।
सद्यः कुवलयापीडघाती चाणूरमर्दनः ॥ १९५॥

mathurāmalla ojasvī mallayuddhaviśāradaḥ
sadyaḥ kuvalayāpīḍaghātī cāṇūramardanaḥ

मथुरामल्लओजस्वीमल्लयुद्धविशारदःसद्यःकुवलयापीडघातीचाणूरमर्दनः
हिन्दी अर्थ

वे मथुरा के मल्ल हैं, तेजस्वी और मल्लयुद्ध में कुशल। उन्होंने तुरन्त कुवलयापीड को मारा और चाणूर को कुचला।

English sense

He is the wrestler of Mathurā, full of vigour and skilled in wrestling. At once he killed Kuvalayāpīḍa and crushed Cāṇūra.

पदार्थ · word by word
मथुरामल्ल
the wrestler of Mathurāमथुरा के मल्ल
ओजस्वी
full of vigourतेजस्वी
मल्लयुद्धविशारदः
skilled in wrestlingमल्लयुद्ध में कुशल
सद्यः
at onceतुरन्त
कुवलयापीडघाती
killer of Kuvalayāpīḍaकुवलयापीड को मारने वाले
चाणूरमर्दनः
crusher of Cāṇūraचाणूर को कुचलने वाले

Verse 196

लीलाहतमहामल्लः शलतोशलघातकः ।
कंसान्तको जितामित्रो वसुदेवविमोचकः ॥ १९६॥

līlāhatamahāmallaḥ śalatośalaghātakaḥ
kaṃsāntako jitāmitro vasudevavimocakaḥ

लीलाहतमहामल्लःशलतोशलघातकःकंसान्तकोजितामित्रोवसुदेवविमोचकः
हिन्दी अर्थ

खेल-खेल में उन्होंने बड़े मल्लों को मार गिराया और शल तथा तोशल को मारा। उन्होंने कंस का अन्त किया, शत्रुओं को जीत लिया, और वसुदेव को मुक्त किया।

English sense

In play he struck down the great wrestlers and killed Śala and Tośala. He ended Kaṃsa, conquered his enemies, and set Vasudeva free.

पदार्थ · word by word
लीलाहतमहामल्लः
striker down in play of the great wrestlersखेल-खेल में बड़े मल्लों को मार गिराने वाले
शलतोशलघातकः
killer of Śala and Tośalaशल और तोशल को मारने वाले
कंसान्तको
ender of Kaṃsaकंस का अन्त करने वाले
जितामित्रो
conqueror of his enemiesशत्रुओं को जीतने वाले
वसुदेवविमोचकः
setter free of Vasudevaवसुदेव को मुक्त करने वाले

Verse 197

ज्ञाततत्त्वपितृज्ञानमोहनामृतवाङ्मयः ।
उग्रसेनप्रतिष्ठाता यादवाधिविनाशकः ॥ १९७॥

jñātatattvapitṛjñānamohanāmṛtavāṅmayaḥ
ugrasenapratiṣṭhātā yādavādhivināśakaḥ

ज्ञाततत्त्वपितृज्ञानमोहनामृतवाङ्मयःउग्रसेनप्रतिष्ठातायादवाधिविनाशकः
हिन्दी अर्थ

उनके अमृत जैसे मीठे वचनों ने माता-पिता के ज्ञान पर परदा डाल दिया, जिन्हें उनके सत्य का पता था। उन्होंने उग्रसेन को सिंहासन पर बिठाया, और यादवों की मानसिक पीड़ा दूर की।

English sense

His nectar-sweet words clouded the knowledge of his parents, who had known the truth about him. He set Ugrasena on the throne, and he took away the Yādavas' mental pain.

पदार्थ · word by word
ज्ञाततत्त्वपितृज्ञानमोहनामृतवाङ्मयः
whose nectar-sweet words clouded the knowledge of his parents who had known the truthजिनके अमृत जैसे वचनों ने सत्य जानने वाले माता-पिता के ज्ञान पर परदा डाल दिया
उग्रसेनप्रतिष्ठाता
setter of Ugrasena on the throneउग्रसेन को सिंहासन पर बिठाने वाले
यादवाधिविनाशकः
taker away of the Yādavas' mental painयादवों की मानसिक पीड़ा दूर करने वाले

Verse 198

नन्दादिसान्त्वनकरो ब्रह्मचर्यव्रते स्थितः ।
गुरुशुश्रूषणपरो विद्यापारमितेश्वरः ॥ १९८॥

nandādisāntvanakaro brahmacaryavrate sthitaḥ
guruśuśrūṣaṇaparo vidyāpāramiteśvaraḥ

नन्दादिसान्त्वनकरोब्रह्मचर्यव्रतेस्थितःगुरुशुश्रूषणपरोविद्यापारमितेश्वरः
हिन्दी अर्थ

उन्होंने नन्द आदि को ढाढ़स बँधाया, और ब्रह्मचर्य का व्रत निभाया। वे गुरु की सेवा में लगे रहे, और सब विद्याओं के पार पहुँचने वाले स्वामी हैं।

English sense

He comforted Nanda and the others, and he kept the vow of student life. He gave himself to serving his teacher, and he is the lord who reached the far end of all learning.

पदार्थ · word by word
नन्दादिसान्त्वनकरो
comforter of Nanda and the othersनन्द आदि को ढाढ़स बँधाने वाले
ब्रह्मचर्यव्रते
in the vow of student lifeब्रह्मचर्य के व्रत में
स्थितः
keptनिभाने वाले
गुरुशुश्रूषणपरो
devoted to serving his teacherगुरु की सेवा में लगे
विद्यापारमितेश्वरः
the lord who reached the far end of all learningसब विद्याओं के पार पहुँचने वाले स्वामी

Verse 199

सान्दीपनिमृतापत्यदाता कालान्तकादिजित् ।
गोकुलाश्वासनपरो यशोदानन्दपोषकः ॥ १९९॥

sāndīpanimṛtāpatyadātā kālāntakādijit
gokulāśvāsanaparo yaśodānandapoṣakaḥ

सान्दीपनिमृतापत्यदाताकालान्तकादिजित्गोकुलाश्वासनपरोयशोदानन्दपोषकः
हिन्दी अर्थ

उन्होंने सान्दीपनि को उनका मृत पुत्र लौटाया, और मृत्यु आदि को जीता। वे गोकुल को सान्त्वना देने में लगे हैं, और यशोदा और नन्द के आनन्द को पोषित करते हैं।

English sense

He gave Sāndīpani back the son who had died, and he won over Death and the rest. He is set on comforting Gokula, and he nourishes the joy of Yaśodā and Nanda.

पदार्थ · word by word
सान्दीपनिमृतापत्यदाता
giver back of the dead son to Sāndīpaniसान्दीपनि को मृत पुत्र लौटाने वाले
कालान्तकादिजित्
winner over Death and the restमृत्यु आदि को जीतने वाले
गोकुलाश्वासनपरो
set on comforting Gokulaगोकुल को सान्त्वना देने में लगे
यशोदानन्दपोषकः
nourisher of the joy of Yaśodā and Nandaयशोदा और नन्द के आनन्द को पोषित करने वाले

Verse 200

गोपिकाविरहव्याजमनोगतिरतिप्रदः ।
समोद्धवभ्रमरवाक् गोपिकामोहनाशकः ॥ २००॥

gopikāvirahavyājamanogatiratipradaḥ
samoddhavabhramaravāk gopikāmohanāśakaḥ

गोपिकाविरहव्याजमनोगतिरतिप्रदःसमोद्धवभ्रमरवाक्गोपिकामोहनाशकः
हिन्दी अर्थ

गोपियों के वियोग को साधन बनाकर उन्होंने उनके भटकते मनों को प्रेम दिया। उद्धव के साथ वे वही हैं जिनसे भ्रमर-गीत कहा गया, और उन्होंने गोपियों का मोह मिटाया।

English sense

Using the gopīs' separation as the means, he gave love to their wandering minds. With Uddhava, he is the one the bee's song speaks to, and he ended the gopīs' bewilderment.

पदार्थ · word by word
गोपिकाविरहव्याजमनोगतिरतिप्रदः
giver of love to the wandering minds of the gopīs, using their separation as the meansगोपियों के वियोग को साधन बनाकर उनके भटकते मनों को प्रेम देने वाले
समोद्धवभ्रमरवाक्
with Uddhava, the one the bee's song speaks toउद्धव के साथ, जिनसे भ्रमर-गीत कहा गया
गोपिकामोहनाशकः
ender of the gopīs' bewildermentगोपियों का मोह मिटाने वाले

Verse 201

कुब्जारतिप्रदोऽक्रूरपवित्रीकृतभूगृहः ।
पृथादुःखप्रणेता च पाण्डवानां सुखप्रदः ॥ २०१॥

kubjāratiprado'krūrapavitrīkṛtabhūgṛhaḥ
pṛthāduḥkhapraṇetā ca pāṇḍavānāṃ sukhapradaḥ

कुब्जारतिप्रदोऽक्रूरपवित्रीकृतभूगृहःपृथादुःखप्रणेताचपाण्डवानांसुखप्रदः
हिन्दी अर्थ

उन्होंने कुब्जा को आनन्द दिया और अक्रूर के घर को पवित्र किया। उन्होंने पृथा का दुःख अपने ऊपर लिया, और पाण्डवों को सुख दिया।

English sense

He gave Kubjā delight and made Akrūra's house pure. He took up Pṛthā's sorrow, and he gave the Pāṇḍavas happiness.

पदार्थ · word by word
कुब्जारतिप्रदोऽक्रूरपवित्रीकृतभूगृहः
giver of delight to Kubjā and maker of Akrūra's house pureकुब्जा को आनन्द देने और अक्रूर के घर को पवित्र करने वाले
पृथादुःखप्रणेता
taker up of Pṛthā's sorrowपृथा का दुःख अपने ऊपर लेने वाले
च
andऔर
पाण्डवानां
of the Pāṇḍavasपाण्डवों को
सुखप्रदः
giver of happinessसुख देने वाले

दशमस्कन्धोत्तरार्धनामानिNames from the second half of the tenth book

Verse 202

जरासन्धसमानीतसैन्यघाती विचारकः ।
यवनव्याप्तमथुराजनदत्तकुशस्थलिः ॥ २०२॥

jarāsandhasamānītasainyaghātī vicārakaḥ
yavanavyāptamathurājanadattakuśasthaliḥ

जरासन्धसमानीतसैन्यघातीविचारकःयवनव्याप्तमथुराजनदत्तकुशस्थलिः
हिन्दी अर्थ

जरासन्ध की लाई हुई सेनाओं को उन्होंने मार गिराया, और वे सोच-विचार करने वाले हैं। जब यवन ने मथुरा को घेर लिया तब उन्होंने उसके लोगों को कुशस्थली दी।

English sense

He struck down the armies Jarāsandha brought, and he thinks things through. When the Yavana overran Mathurā, he gave its people Kuśasthalī.

पदार्थ · word by word
जरासन्धसमानीतसैन्यघाती
killer of the armies Jarāsandha broughtजरासन्ध की लाई सेनाओं को मारने वाले
विचारकः
the one who thinks things throughसोच-विचार करने वाले
यवनव्याप्तमथुराजनदत्तकुशस्थलिः
giver of Kuśasthalī to the people of Mathurā when the Yavana overran itयवन के मथुरा को घेर लेने पर उसके लोगों को कुशस्थली देने वाले

Verse 203

द्वारकाद्भुतनिर्माणविस्मापितसुरासुरः ।
मनुष्यमात्रभोगार्थभूम्यानीतेन्द्रवैभवः ॥ २०३॥

dvārakādbhutanirmāṇavismāpitasurāsuraḥ
manuṣyamātrabhogārthabhūmyānītendravaibhavaḥ

द्वारकाद्भुतनिर्माणविस्मापितसुरासुरःमनुष्यमात्रभोगार्थभूम्यानीतेन्द्रवैभवः
हिन्दी अर्थ

उन्होंने द्वारका के अद्भुत निर्माण से देवताओं और असुरों को चकित किया। उन्होंने इन्द्र का वैभव पृथ्वी पर लाया, ताकि साधारण मनुष्य उसका आनन्द ले सकें।

English sense

He made gods and demons marvel at the wonderful building of Dvārakā. He brought Indra's splendour down to earth so that ordinary people could enjoy it.

पदार्थ · word by word
द्वारकाद्भुतनिर्माणविस्मापितसुरासुरः
maker of gods and demons marvel at the wonderful building of Dvārakāद्वारका के अद्भुत निर्माण से देवताओं और असुरों को चकित करने वाले
मनुष्यमात्रभोगार्थभूम्यानीतेन्द्रवैभवः
bringer of Indra's splendour down to earth so that ordinary people could enjoy itइन्द्र का वैभव पृथ्वी पर लाने वाले ताकि साधारण मनुष्य उसका आनन्द ले सकें

Verse 204

यवनव्याप्तमथुरानिर्गमानन्दविग्रहः ।
मुचुकुन्दमहाबोधयवनप्राणदर्पहा ॥ २०४॥

yavanavyāptamathurānirgamānandavigrahaḥ
mucukundamahābodhayavanaprāṇadarpahā

यवनव्याप्तमथुरानिर्गमानन्दविग्रहःमुचुकुन्दमहाबोधयवनप्राणदर्पहा
हिन्दी अर्थ

जब यवन ने मथुरा को भर दिया तब वहाँ से निकलकर उन्होंने आनन्द माना। उन्होंने मुचुकुन्द को महान् बोध दिया, और यवन का अभिमान तथा प्राण हर लिए।

English sense

He rejoiced in leaving Mathurā when the Yavana filled it. He woke Mucukunda to a great understanding, and he broke the Yavana's pride and his life.

पदार्थ · word by word
यवनव्याप्तमथुरानिर्गमानन्दविग्रहः
rejoicer in leaving Mathurā when the Yavana filled itयवन के मथुरा को भर देने पर वहाँ से निकलकर आनन्द मनाने वाले
मुचुकुन्दमहाबोधयवनप्राणदर्पहा
giver of a great understanding to Mucukunda and breaker of the Yavana's pride and lifeमुचुकुन्द को महान् बोध देने वाले और यवन का अभिमान तथा प्राण हरने वाले

Verse 205

मुचुकुन्दस्तुताशेषगुणकर्ममहोदयः ।
फलप्रदानसन्तुष्टिर्जन्मान्तरितमोक्षदः ॥ २०५॥

mucukundastutāśeṣaguṇakarmamahodayaḥ
phalapradānasantuṣṭirjanmāntaritamokṣadaḥ

मुचुकुन्दस्तुताशेषगुणकर्ममहोदयःफलप्रदानसन्तुष्टिर्जन्मान्तरितमोक्षदः
हिन्दी अर्थ

मुचुकुन्द ने उनके सब गुणों और कर्मों की स्तुति की, और उनका उदय महान् है। वे फल देकर प्रसन्न हुए, और दूसरे जन्म के बाद मोक्ष देने वाले हैं।

English sense

Mucukunda praised all his qualities and deeds, and his rise was great. He was glad to give fruit, and he gave liberation after another birth.

पदार्थ · word by word
मुचुकुन्दस्तुताशेषगुणकर्ममहोदयः
praised by Mucukunda for all his qualities and deeds, of great riseमुचुकुन्द से सब गुणों और कर्मों के लिए स्तुत, महान् उदय वाले
फलप्रदानसन्तुष्टिर्जन्मान्तरितमोक्षदः
glad to give fruit, giver of liberation after another birthफल देकर प्रसन्न, दूसरे जन्म के बाद मोक्ष देने वाले

Verse 206

शिवब्राह्मणवाक्याप्तजयभीतिविभावनः ।
प्रवर्षणप्रार्थिताग्निदानपुण्यमहोत्सवः ॥ २०६॥

śivabrāhmaṇavākyāptajayabhītivibhāvanaḥ
pravarṣaṇaprārthitāgnidānapuṇyamahotsavaḥ

शिवब्राह्मणवाक्याप्तजयभीतिविभावनःप्रवर्षणप्रार्थिताग्निदानपुण्यमहोत्सवः
हिन्दी अर्थ

उन्होंने शिव और ब्राह्मणों के वचन से पाई जीत के भय को प्रकट किया। वे प्रवर्षण के माँगने पर अग्नि देने का महान् पुण्य-उत्सव हैं।

English sense

He brought forth the fear of a victory won through the words of Śiva and the brahmins. He is the great holy festival of giving fire, as Pravarṣaṇa begged.

पदार्थ · word by word
शिवब्राह्मणवाक्याप्तजयभीतिविभावनः
bringer forth of the fear of a victory won through the words of Śiva and the brahminsशिव और ब्राह्मणों के वचन से पाई जीत के भय को प्रकट करने वाले
प्रवर्षणप्रार्थिताग्निदानपुण्यमहोत्सवः
the great holy festival of giving fire, as Pravarṣaṇa beggedप्रवर्षण के माँगने पर अग्नि देने का महान् पुण्य-उत्सव

Verse 207

रुक्मिणीरमणः कामपिता प्रद्युम्नभावनः ।
स्यमन्तकमणिव्याजप्राप्तजाम्बवतीपतिः ॥ २०७॥

rukmiṇīramaṇaḥ kāmapitā pradyumnabhāvanaḥ
syamantakamaṇivyājaprāptajāmbavatīpatiḥ

रुक्मिणीरमणःकामपिताप्रद्युम्नभावनःस्यमन्तकमणिव्याजप्राप्तजाम्बवतीपतिः
हिन्दी अर्थ

वे रुक्मिणी के प्रिय हैं और कामदेव के पिता, जो प्रद्युम्न को उत्पन्न करते हैं। स्यमन्तक मणि के बहाने वे जाम्बवती के पति बने।

English sense

He is Rukmiṇī's beloved and the father of Kāma, who brings Pradyumna into being. Through the Syamantaka jewel he became the husband of Jāmbavatī.

पदार्थ · word by word
रुक्मिणीरमणः
Rukmiṇī's belovedरुक्मिणी के प्रिय
कामपिता
father of Kāmaकामदेव के पिता
प्रद्युम्नभावनः
bringer of Pradyumna into beingप्रद्युम्न को उत्पन्न करने वाले
स्यमन्तकमणिव्याजप्राप्तजाम्बवतीपतिः
husband of Jāmbavatī, won through the Syamantaka jewelस्यमन्तक मणि के बहाने जाम्बवती के पति

Verse 208

सत्यभामाप्राणपतिः कालिन्दीरतिवर्धनः ।
मित्रविन्दापतिः सत्यापतिर्वृषनिषूदनः ॥ २०८॥

satyabhāmāprāṇapatiḥ kālindīrativardhanaḥ
mitravindāpatiḥ satyāpatirvṛṣaniṣūdanaḥ

सत्यभामाप्राणपतिःकालिन्दीरतिवर्धनःमित्रविन्दापतिःसत्यापतिर्वृषनिषूदनः
हिन्दी अर्थ

वे सत्यभामा के प्राण-पति हैं, और कालिन्दी का आनन्द बढ़ाते हैं। वे मित्रविन्दा और सत्या के पति हैं, और बैलों का वध करने वाले हैं।

English sense

He is the lord of Satyabhāmā's life, and he deepens Kālindī's delight. He is the husband of Mitravindā and of Satyā, and he killed the bulls.

पदार्थ · word by word
सत्यभामाप्राणपतिः
the lord of Satyabhāmā's lifeसत्यभामा के प्राणों के पति
कालिन्दीरतिवर्धनः
deepener of Kālindī's delightकालिन्दी का आनन्द बढ़ाने वाले
मित्रविन्दापतिः
husband of Mitravindāमित्रविन्दा के पति
सत्यापतिर्वृषनिषूदनः
husband of Satyā, killer of the bullsसत्या के पति, बैलों का वध करने वाले

Verse 209

भद्रावाञ्छितभर्ता च लक्ष्मणावरणक्षमः ।
इन्द्रादिप्रार्थितवधनरकासुरसूदनः ॥ २०९॥

bhadrāvāñchitabhartā ca lakṣmaṇāvaraṇakṣamaḥ
indrādiprārthitavadhanarakāsurasūdanaḥ

भद्रावाञ्छितभर्ताचलक्ष्मणावरणक्षमःइन्द्रादिप्रार्थितवधनरकासुरसूदनः
हिन्दी अर्थ

वे वह पति हैं जिसे भद्रा चाहती थी, और लक्ष्मणा उन्हें वर सकती थी। उन्होंने नरकासुर का वध किया, जिसकी मृत्यु की प्रार्थना इन्द्र आदि ने की थी।

English sense

He is the husband Bhadrā wished for, and Lakṣmaṇā could choose him. He killed the demon Naraka, whose death Indra and the others begged for.

पदार्थ · word by word
भद्रावाञ्छितभर्ता
the husband Bhadrā wished forभद्रा का चाहा हुआ पति
च
andऔर
लक्ष्मणावरणक्षमः
able to be chosen by Lakṣmaṇāलक्ष्मणा के वरण के योग्य
इन्द्रादिप्रार्थितवधनरकासुरसूदनः
killer of the demon Naraka, whose death Indra and the others begged forनरकासुर का वध करने वाले, जिसकी मृत्यु की प्रार्थना इन्द्र आदि ने की

Verse 210

मुरारिः पीठहन्ता च ताम्रादिप्राणहारकः ।
षोडशस्त्रीसहस्रेशः छत्रकुण्डलदानकृत् ॥ २१०॥

murāriḥ pīṭhahantā ca tāmrādiprāṇahārakaḥ
ṣoḍaśastrīsahasreśaḥ chatrakuṇḍaladānakṛt

मुरारिःपीठहन्ताचताम्रादिप्राणहारकःषोडशस्त्रीसहस्रेशःछत्रकुण्डलदानकृत्
हिन्दी अर्थ

वे मुर के शत्रु हैं और पीठ को मारने वाले हैं, और उन्होंने ताम्र आदि के प्राण लिए। वे सोलह हज़ार स्त्रियों के स्वामी हैं, और उन्होंने छत्र और कुण्डल लौटाए।

English sense

He is the enemy of Mura and the killer of Pīṭha, and he took the lives of Tāmra and others. He is lord of sixteen thousand women, and he gave back the umbrella and the earrings.

पदार्थ · word by word
मुरारिः
the enemy of Muraमुर के शत्रु
पीठहन्ता
killer of Pīṭhaपीठ को मारने वाले
च
andऔर
ताम्रादिप्राणहारकः
taker of the lives of Tāmra and othersताम्र आदि के प्राण लेने वाले
षोडशस्त्रीसहस्रेशः
lord of sixteen thousand womenसोलह हज़ार स्त्रियों के स्वामी
छत्रकुण्डलदानकृत्
giver back of the umbrella and the earringsछत्र और कुण्डल लौटाने वाले

Verse 211

पारिजातापहरणो देवेन्द्रमदनाशकः ।
रुक्मिणीसमसर्वस्त्रीसाध्यभोगरतिप्रदः ॥ २११॥

pārijātāpaharaṇo devendramadanāśakaḥ
rukmiṇīsamasarvastrīsādhyabhogaratipradaḥ

पारिजातापहरणोदेवेन्द्रमदनाशकःरुक्मिणीसमसर्वस्त्रीसाध्यभोगरतिप्रदः
हिन्दी अर्थ

उन्होंने पारिजात वृक्ष को ले लिया और इन्द्र का गर्व तोड़ा। रुक्मिणी के समान अपनी हर पत्नी को उन्होंने उसकी चाही हुई प्रसन्नता दी।

English sense

He carried off the Pārijāta tree and broke the pride of Indra. To each of his wives, equal to Rukmiṇī, he gave the delights she longed for.

पदार्थ · word by word
पारिजातापहरणो
carrier off of the Pārijāta treeपारिजात वृक्ष ले जाने वाले
देवेन्द्रमदनाशकः
breaker of Indra's prideइन्द्र का गर्व तोड़ने वाले
रुक्मिणीसमसर्वस्त्रीसाध्यभोगरतिप्रदः
giver to each of his wives, equal to Rukmiṇī, of the delights she longed forरुक्मिणी के समान अपनी हर पत्नी को उसकी चाही हुई प्रसन्नता देने वाले

Verse 212

रुक्मिणीपरिहासोक्तिवाक्तिरोधानकारकः ।
पुत्रपौत्रमहाभाग्यगृहधर्मप्रवर्तकः ॥ २१२॥

rukmiṇīparihāsoktivāktirodhānakārakaḥ
putrapautramahābhāgyagṛhadharmapravartakaḥ

रुक्मिणीपरिहासोक्तिवाक्तिरोधानकारकःपुत्रपौत्रमहाभाग्यगृहधर्मप्रवर्तकः
हिन्दी अर्थ

रुक्मिणी से उनकी हँसी की बातों ने उसकी वाणी छीन ली। उन्होंने गृहस्थ-धर्म चलाया, पुत्रों, पौत्रों और बड़े सौभाग्य के साथ।

English sense

His joking words to Rukmiṇī took away her speech. He started the life of a householder, with sons and grandsons and great good fortune.

पदार्थ · word by word
रुक्मिणीपरिहासोक्तिवाक्तिरोधानकारकः
whose joking words to Rukmiṇī took away her speechजिनकी रुक्मिणी से हँसी की बातों ने उसकी वाणी छीन ली
पुत्रपौत्रमहाभाग्यगृहधर्मप्रवर्तकः
starter of the life of a householder, with sons and grandsons and great good fortuneपुत्रों, पौत्रों और बड़े सौभाग्य के साथ गृहस्थ-धर्म चलाने वाले

Verse 213

शम्बरान्तकसत्पुत्रविवाहहतरुक्मिकः ।
उषापहृतपौत्रश्रीर्बाणबाहुनिवारकः ॥ २१३॥

śambarāntakasatputravivāhahatarukmikaḥ
uṣāpahṛtapautraśrīrbāṇabāhunivārakaḥ

शम्बरान्तकसत्पुत्रविवाहहतरुक्मिकःउषापहृतपौत्रश्रीर्बाणबाहुनिवारकः
हिन्दी अर्थ

शम्बर को मारने वाले अपने सुपुत्र के विवाह में उन्होंने रुक्मी को मार गिराया। उषा ने उनके पौत्र की श्री हर ली, और उन्होंने बाण की भुजाओं को रोका।

English sense

At the wedding of his good son, who had killed Śambara, he struck down Rukmin. Uṣā carried off his grandson's fortune, and he held back Bāṇa's arms.

पदार्थ · word by word
शम्बरान्तकसत्पुत्रविवाहहतरुक्मिकः
striker down of Rukmin at the wedding of his good son who killed Śambaraशम्बर को मारने वाले अपने सुपुत्र के विवाह में रुक्मी को मार गिराने वाले
उषापहृतपौत्रश्रीर्बाणबाहुनिवारकः
whose grandson's fortune Uṣā carried off, and holder back of Bāṇa's armsजिनके पौत्र की श्री उषा ने हर ली, और बाण की भुजाओं को रोकने वाले

Verse 214

शीतज्वरभयव्याप्तज्वरसंस्तुतषड्गुणः ।
शङ्करप्रतियोद्धा च द्वन्द्वयुद्धविशारदः ॥ २१४॥

śītajvarabhayavyāptajvarasaṃstutaṣaḍguṇaḥ
śaṅkarapratiyoddhā ca dvandvayuddhaviśāradaḥ

शीतज्वरभयव्याप्तज्वरसंस्तुतषड्गुणःशङ्करप्रतियोद्धाचद्वन्द्वयुद्धविशारदः
हिन्दी अर्थ

उनके भेजे शीत-ज्वर से भयभीत ज्वर ने उनके छह गुणों की स्तुति की। उन्होंने शङ्कर से आमने-सामने युद्ध किया, और वे द्वन्द्व-युद्ध में कुशल हैं।

English sense

Fever, afraid of the cold fever he sent, praised his six qualities. He fought Śaṅkara face to face, and he is skilled at single combat.

पदार्थ · word by word
शीतज्वरभयव्याप्तज्वरसंस्तुतषड्गुणः
praised for his six qualities by Fever, afraid of the cold feverशीत-ज्वर से भयभीत ज्वर ने जिनके छह गुणों की स्तुति की
शङ्करप्रतियोद्धा
fighter against Śaṅkara face to faceशङ्कर से आमने-सामने लड़ने वाले
च
andऔर
द्वन्द्वयुद्धविशारदः
skilled at single combatद्वन्द्व-युद्ध में कुशल

Verse 215

नृगपापप्रभेत्ता च ब्रह्मस्वगुणदोषदृक् ।
विष्णुभक्तिविरोधैकब्रह्मस्वविनिवारकः ॥ २१५॥

nṛgapāpaprabhettā ca brahmasvaguṇadoṣadṛk
viṣṇubhaktivirodhaikabrahmasvavinivārakaḥ

नृगपापप्रभेत्ताचब्रह्मस्वगुणदोषदृक्विष्णुभक्तिविरोधैकब्रह्मस्वविनिवारकः
हिन्दी अर्थ

उन्होंने नृग को बाँधने वाले पाप को तोड़ा, और ब्राह्मण के धन में अच्छाई और हानि को देखते हैं। वे ब्राह्मण के उस धन को दूर रखते हैं जो अकेले विष्णु-भक्ति के विरोध में खड़ा है।

English sense

He broke the sin that held Nṛga, and he sees the good and the harm in a brahmin's property. He keeps away a brahmin's wealth that alone stands against devotion to Viṣṇu.

पदार्थ · word by word
नृगपापप्रभेत्ता
breaker of the sin that held Nṛgaनृग को बाँधने वाले पाप को तोड़ने वाले
च
andऔर
ब्रह्मस्वगुणदोषदृक्
seer of the good and the harm in a brahmin's propertyब्राह्मण के धन में अच्छाई और हानि देखने वाले
विष्णुभक्तिविरोधैकब्रह्मस्वविनिवारकः
keeper away of a brahmin's wealth that alone stands against devotion to Viṣṇuब्राह्मण के उस धन को दूर रखने वाले जो अकेले विष्णु-भक्ति के विरोध में खड़ा है

Verse 216

बलभद्राहितगुणो गोकुलप्रीतिदायकः ।
गोपीस्नेहैकनिलयो गोपीप्राणस्थितिप्रदः ॥ २१६॥

balabhadrāhitaguṇo gokulaprītidāyakaḥ
gopīsnehaikanilayo gopīprāṇasthitipradaḥ

बलभद्राहितगुणोगोकुलप्रीतिदायकःगोपीस्नेहैकनिलयोगोपीप्राणस्थितिप्रदः
हिन्दी अर्थ

बलभद्र उनके गुण गोकुल ले गए, और उन्होंने गोकुल को आनन्द दिया। वे गोपियों के स्नेह के एकमात्र घर हैं, और उन्होंने गोपियों के प्राण टिकाए रखे।

English sense

Balabhadra carried his good qualities to Gokula, and he gave Gokula joy. He is the one home of the gopīs' love, and he kept the gopīs alive.

पदार्थ · word by word
बलभद्राहितगुणो
whose qualities Balabhadra carried to Gokulaजिनके गुण बलभद्र गोकुल ले गए
गोकुलप्रीतिदायकः
giver of joy to Gokulaगोकुल को आनन्द देने वाले
गोपीस्नेहैकनिलयो
the one home of the gopīs' loveगोपियों के स्नेह के एकमात्र घर
गोपीप्राणस्थितिप्रदः
keeper of the gopīs aliveगोपियों के प्राण टिकाए रखने वाले

Verse 217

वाक्यातिगामियमुनाहलाकर्षणवैभवः ।
पौण्ड्रकत्याजितस्पर्धः काशीराजविभेदनः ॥ २१७॥

vākyātigāmiyamunāhalākarṣaṇavaibhavaḥ
pauṇḍrakatyājitaspardhaḥ kāśīrājavibhedanaḥ

वाक्यातिगामियमुनाहलाकर्षणवैभवःपौण्ड्रकत्याजितस्पर्धःकाशीराजविभेदनः
हिन्दी अर्थ

हल से यमुना को खींचने वाला उनका प्रताप शब्दों से परे है। उन्होंने पौण्ड्रक से उसकी स्पर्धा छुड़वाई, और काशीराज को चीर डाला।

English sense

His power, drawing the Yamunā with the plough, is beyond words. He made Pauṇḍraka give up his rivalry, and he split the king of Kāśī.

पदार्थ · word by word
वाक्यातिगामियमुनाहलाकर्षणवैभवः
whose power, drawing the Yamunā with the plough, is beyond wordsहल से यमुना को खींचने वाला जिनका प्रताप शब्दों से परे है
पौण्ड्रकत्याजितस्पर्धः
maker of Pauṇḍraka give up his rivalryपौण्ड्रक से स्पर्धा छुड़वाने वाले
काशीराजविभेदनः
splitter of the king of Kāśīकाशीराज को चीरने वाले

Verse 218

काशीनिदाहकरणः शिवभस्मप्रदायकः ।
द्विविदप्राणघाती च कौरवाखर्वगर्वनुत् ॥ २१८॥

kāśīnidāhakaraṇaḥ śivabhasmapradāyakaḥ
dvividaprāṇaghātī ca kauravākharvagarvanut

काशीनिदाहकरणःशिवभस्मप्रदायकःद्विविदप्राणघातीचकौरवाखर्वगर्वनुत्
हिन्दी अर्थ

उन्होंने काशी को जला दिया, शिव की भस्म जैसी राख छोड़कर। उन्होंने द्विविद को मारा, और कौरवों का बड़ा गर्व दूर किया।

English sense

He burned Kāśī, leaving the ash that belongs to Śiva. He killed Dvivida, and he drove out the great pride of the Kauravas.

पदार्थ · word by word
काशीनिदाहकरणः
burner of Kāśīकाशी को जलाने वाले
शिवभस्मप्रदायकः
giver of the ash that belongs to Śivaशिव की भस्म जैसी राख देने वाले
द्विविदप्राणघाती
killer of Dvividaद्विविद को मारने वाले
च
andऔर
कौरवाखर्वगर्वनुत्
driver out of the great pride of the Kauravasकौरवों का बड़ा गर्व दूर करने वाले

Verse 219

लाङ्गलाकृष्टनगरीसंविग्नाखिलनागरः ।
प्रपन्नाभयदः साम्बप्राप्तसन्मानभाजनम् ॥ २१९॥

lāṅgalākṛṣṭanagarīsaṃvignākhilanāgaraḥ
prapannābhayadaḥ sāmbaprāptasanmānabhājanam

लाङ्गलाकृष्टनगरीसंविग्नाखिलनागरःप्रपन्नाभयदःसाम्बप्राप्तसन्मानभाजनम्
हिन्दी अर्थ

जब नगर को हल से खींचा गया तो उसके सब नगरवासी घबरा उठे। शरण में आने वालों को वे अभय देते हैं, और उन्हीं के कारण साम्ब को सम्मान मिला।

English sense

When the city was dragged by the plough, all its townspeople were shaken. He gives freedom from fear to those who take refuge, and he is the one through whom Sāmba received honour.

पदार्थ · word by word
लाङ्गलाकृष्टनगरीसंविग्नाखिलनागरः
the one when the city was dragged by the plough, all its townspeople were shakenजब नगर हल से खींचा गया तो उसके सब नगरवासी घबरा उठे
प्रपन्नाभयदः
giver of freedom from fear to those who take refugeशरण में आने वालों को अभय देने वाले
साम्बप्राप्तसन्मानभाजनम्
the vessel of honour that Sāmba receivedसाम्ब को मिले सम्मान के पात्र

Verse 220

नारदान्विष्टचरणो भक्तविक्षेपनाशकः ।
सदाचारैकनिलयः सुधर्माध्यासितासनः ॥ २२०॥

nāradānviṣṭacaraṇo bhaktavikṣepanāśakaḥ
sadācāraikanilayaḥ sudharmādhyāsitāsanaḥ

नारदान्विष्टचरणोभक्तविक्षेपनाशकःसदाचारैकनिलयःसुधर्माध्यासितासनः
हिन्दी अर्थ

नारद ने उनके चरण खोजे, और वे भक्तों की विचलन मिटाते हैं। वे सदाचार के एकमात्र घर हैं, और सुधर्मा सभा के आसन पर विराजे।

English sense

Nārada sought his feet, and he removes his devotees' distraction. He is the one home of right conduct, and he sat on the seat of the Sudharmā hall.

पदार्थ · word by word
नारदान्विष्टचरणो
whose feet Nārada soughtजिनके चरण नारद ने खोजे
भक्तविक्षेपनाशकः
ender of his devotees' distractionभक्तों की विचलन मिटाने वाले
सदाचारैकनिलयः
the one home of right conductसदाचार के एकमात्र घर
सुधर्माध्यासितासनः
seated on the seat of the Sudharmā hallसुधर्मा सभा के आसन पर विराजमान

Verse 221

जरासन्धावरुद्धेन विज्ञापितनिजक्लमः ।
मन्त्र्युद्धवादिवाक्योक्तप्रकारैकपरायणः ॥ २२१॥

jarāsandhāvaruddhena vijñāpitanijaklamaḥ
mantryuddhavādivākyoktaprakāraikaparāyaṇaḥ

जरासन्धावरुद्धेन विज्ञापितनिजक्लमःमन्त्र्युद्धवादिवाक्योक्तप्रकारैकपरायणः
हिन्दी अर्थ

जरासन्ध द्वारा बन्दी बनाए गए राजाओं ने उन्हें अपना कष्ट बताया। उद्धव आदि मन्त्रियों ने जो उपाय बताया, उसी एक उपाय में वे लगे हैं।

English sense

The kings shut up by Jarāsandha told him of their own distress. He is bent on the one course that Uddhava and the other counsellors spoke of.

पदार्थ · word by word
जरासन्धावरुद्धेन विज्ञापितनिजक्लमः
to whom the kings shut up by Jarāsandha told their own distressजिन्हें जरासन्ध द्वारा बन्दी राजाओं ने अपना कष्ट बताया
मन्त्र्युद्धवादिवाक्योक्तप्रकारैकपरायणः
bent on the one course that Uddhava and the other counsellors spoke ofउद्धव आदि मन्त्रियों के बताए एक ही उपाय में लगे हुए

Verse 222

राजसूयादिमखकृत् सम्प्रार्थितसहायकृत् ।
इन्द्रप्रस्थप्रयाणार्थमहत्सम्भारसम्भृतिः ॥ २२२॥

rājasūyādimakhakṛt samprārthitasahāyakṛt
indraprasthaprayāṇārthamahatsambhārasambhṛtiḥ

राजसूयादिमखकृत्सम्प्रार्थितसहायकृत्इन्द्रप्रस्थप्रयाणार्थमहत्सम्भारसम्भृतिः
हिन्दी अर्थ

उन्होंने राजसूय आदि यज्ञ कराए, और माँगी हुई सहायता दी। उन्होंने इन्द्रप्रस्थ की यात्रा के लिए बड़ी सामग्री इकट्ठी की।

English sense

He performed the Rājasūya and other sacrifices, and he gave the help that was asked. He gathered great stores for the journey to Indraprastha.

पदार्थ · word by word
राजसूयादिमखकृत्
performer of the Rājasūya and other sacrificesराजसूय आदि यज्ञ करने वाले
सम्प्रार्थितसहायकृत्
giver of the help that was askedमाँगी हुई सहायता देने वाले
इन्द्रप्रस्थप्रयाणार्थमहत्सम्भारसम्भृतिः
gatherer of great stores for the journey to Indraprasthaइन्द्रप्रस्थ की यात्रा के लिए बड़ी सामग्री इकट्ठी करने वाले

Verse 223

जरासन्धवधव्याजमोचिताशेषभूमिपः ।
सन्मार्गबोधको यज्ञक्षितिवारणतत्परः ॥ २२३॥

jarāsandhavadhavyājamocitāśeṣabhūmipaḥ
sanmārgabodhako yajñakṣitivāraṇatatparaḥ

जरासन्धवधव्याजमोचिताशेषभूमिपःसन्मार्गबोधकोयज्ञक्षितिवारणतत्परः
हिन्दी अर्थ

जरासन्ध को मारने के बहाने उन्होंने सब राजाओं को छुड़ाया। वे सन्मार्ग दिखाते हैं, और यज्ञ को हानि से बचाने में लगे हैं।

English sense

Under cover of killing Jarāsandha, he set all the kings free. He shows the good path, and he is set on warding off harm to the sacrifice.

पदार्थ · word by word
जरासन्धवधव्याजमोचिताशेषभूमिपः
freer of all the kings under cover of killing Jarāsandhaजरासन्ध को मारने के बहाने सब राजाओं को छुड़ाने वाले
सन्मार्गबोधको
shower of the good pathसन्मार्ग दिखाने वाले
यज्ञक्षितिवारणतत्परः
set on warding off harm to the sacrificeयज्ञ को हानि से बचाने में लगे हुए

Verse 224

शिशुपालहतिव्याजजयशापविमोचकः ।
दुर्योधनाभिमानाब्धिशोषबाणवृकोदरः ॥ २२४॥

śiśupālahativyājajayaśāpavimocakaḥ
duryodhanābhimānābdhiśoṣabāṇavṛkodaraḥ

शिशुपालहतिव्याजजयशापविमोचकःदुर्योधनाभिमानाब्धिशोषबाणवृकोदरः
हिन्दी अर्थ

शिशुपाल को मारने के बहाने उन्होंने जय को शाप से मुक्त किया। भीम वह बाण थे जिसने दुर्योधन के अभिमान का समुद्र सुखा दिया।

English sense

Under cover of killing Śiśupāla, he freed Jaya from the curse. Bhīma was the arrow that dried up the ocean of Duryodhana's pride.

पदार्थ · word by word
शिशुपालहतिव्याजजयशापविमोचकः
freer of Jaya from the curse under cover of killing Śiśupālaशिशुपाल को मारने के बहाने जय को शाप से मुक्त करने वाले
दुर्योधनाभिमानाब्धिशोषबाणवृकोदरः
Bhīma, the arrow that dried up the ocean of Duryodhana's prideभीम, दुर्योधन के अभिमान का समुद्र सुखाने वाला बाण

Verse 225

महादेववरप्राप्तपुरशाल्वविनाशकः ।
दन्तवक्त्रवधव्याजविजयाघौघनाशकः ॥ २२५॥

mahādevavaraprāptapuraśālvavināśakaḥ
dantavaktravadhavyājavijayāghaughanāśakaḥ

महादेववरप्राप्तपुरशाल्वविनाशकःदन्तवक्त्रवधव्याजविजयाघौघनाशकः
हिन्दी अर्थ

उन्होंने शाल्व का नगर नष्ट किया, जो महादेव के वर से उसे मिला था। दन्तवक्त्र को मारने के बहाने उन्होंने विजय के पापों की बाढ़ मिटाई।

English sense

He destroyed Śālva's city, which Mahādeva's boon had given him. Under cover of killing Dantavakra, he wiped away the flood of Vijaya's sin.

पदार्थ · word by word
महादेववरप्राप्तपुरशाल्वविनाशकः
destroyer of Śālva's city, won through Mahādeva's boonमहादेव के वर से पाए शाल्व के नगर को नष्ट करने वाले
दन्तवक्त्रवधव्याजविजयाघौघनाशकः
wiper away of the flood of Vijaya's sin under cover of killing Dantavakraदन्तवक्त्र को मारने के बहाने विजय के पापों की बाढ़ मिटाने वाले

Verse 226

विदूरथप्राणहर्ता न्यस्तशस्त्रास्त्रविग्रहः ।
उपधर्मविलिप्ताङ्गसूतघाती वरप्रदः ॥ २२६॥

vidūrathaprāṇahartā nyastaśastrāstravigrahaḥ
upadharmaviliptāṅgasūtaghātī varapradaḥ

विदूरथप्राणहर्तान्यस्तशस्त्रास्त्रविग्रहःउपधर्मविलिप्ताङ्गसूतघातीवरप्रदः
हिन्दी अर्थ

उन्होंने विदूरथ के प्राण लिए, और शस्त्र-अस्त्र रख दिए। उन्होंने सूत को मारा, जिसका शरीर अधर्म से लिप्त था, और वे वर देते हैं।

English sense

He took Vidūratha's life, and he laid aside weapons and arms. He killed Sūta, whose body was smeared with false dharma, and he gives boons.

पदार्थ · word by word
विदूरथप्राणहर्ता
taker of Vidūratha's lifeविदूरथ के प्राण लेने वाले
न्यस्तशस्त्रास्त्रविग्रहः
who laid aside weapons and armsजिन्होंने शस्त्र-अस्त्र रख दिए
उपधर्मविलिप्ताङ्गसूतघाती
killer of Sūta, whose body was smeared with false dharmaसूत को मारने वाले, जिसका शरीर अधर्म से लिप्त था
वरप्रदः
giver of boonsवर देने वाले

Verse 227

बल्वलप्राणहरणपालितर्षिश्रुतिक्रियः ।
सर्वतीर्थाघनाशार्थतीर्थयात्राविशारदः ॥ २२७॥

balvalaprāṇaharaṇapālitarṣiśrutikriyaḥ
sarvatīrthāghanāśārthatīrthayātrāviśāradaḥ

बल्वलप्राणहरणपालितर्षिश्रुतिक्रियःसर्वतीर्थाघनाशार्थतीर्थयात्राविशारदः
हिन्दी अर्थ

बल्वल के प्राण लेकर उन्होंने ऋषियों के वैदिक कर्मों की रक्षा की। वे तीर्थयात्रा में कुशल हैं, ताकि हर तीर्थ का पाप धुल जाए।

English sense

By taking Balvala's life he guarded the sages' sacred rites. He is skilled in pilgrimage, to wipe out the sin of every holy place.

पदार्थ · word by word
बल्वलप्राणहरणपालितर्षिश्रुतिक्रियः
guard of the sages' sacred rites by taking Balvala's lifeबल्वल के प्राण लेकर ऋषियों के वैदिक कर्मों की रक्षा करने वाले
सर्वतीर्थाघनाशार्थतीर्थयात्राविशारदः
skilled in pilgrimage, to wipe out the sin of every holy placeतीर्थयात्रा में कुशल, ताकि हर तीर्थ का पाप धुल जाए

Verse 228

ज्ञानक्रियाविभेदेष्टफलसाधनतत्परः ।
सारथ्यादिक्रियाकर्ता भक्तवश्यत्वबोधकः ॥ २२८॥

jñānakriyāvibhedeṣṭaphalasādhanatatparaḥ
sārathyādikriyākartā bhaktavaśyatvabodhakaḥ

ज्ञानक्रियाविभेदेष्टफलसाधनतत्परःसारथ्यादिक्रियाकर्ताभक्तवश्यत्वबोधकः
हिन्दी अर्थ

ज्ञान और कर्म का भेद करके इच्छित फल दिलाने में वे लगे हैं। वे सारथी बनने जैसे काम करते हैं, और दिखाते हैं कि वे भक्तों के वश में हैं।

English sense

He is set on bringing about the wished-for fruit by telling knowledge and action apart. He does tasks such as driving the chariot, and he shows that he is bound by his devotees' will.

पदार्थ · word by word
ज्ञानक्रियाविभेदेष्टफलसाधनतत्परः
set on bringing about the wished-for fruit by telling knowledge and action apartज्ञान और कर्म का भेद करके इच्छित फल दिलाने में लगे
सारथ्यादिक्रियाकर्ता
doer of tasks such as driving the chariotसारथी बनने जैसे काम करने वाले
भक्तवश्यत्वबोधकः
shower that he is bound by his devotees' willदिखाने वाले कि वे भक्तों के वश में हैं

Verse 229

सुदामारङ्कभार्यार्थभूम्यानीतेन्द्रवैभवः ।
रविग्रहनिमित्ताप्तकुरुक्षेत्रैकपावनः ॥ २२९॥

sudāmāraṅkabhāryārthabhūmyānītendravaibhavaḥ
ravigrahanimittāptakurukṣetraikapāvanaḥ

सुदामारङ्कभार्यार्थभूम्यानीतेन्द्रवैभवःरविग्रहनिमित्ताप्तकुरुक्षेत्रैकपावनः
हिन्दी अर्थ

दरिद्र सुदामा की पत्नी के लिए उन्होंने इन्द्र का वैभव पृथ्वी पर उतारा। सूर्य-ग्रहण के समय वहाँ पहुँचकर उन्होंने कुरुक्षेत्र को पावन किया।

English sense

For the poor Sudāmā's wife, he brought Indra's splendour down to earth. He made Kurukṣetra holy, going there at the time of the eclipse of the sun.

पदार्थ · word by word
सुदामारङ्कभार्यार्थभूम्यानीतेन्द्रवैभवः
bringer of Indra's splendour down to earth for the poor Sudāmā's wifeदरिद्र सुदामा की पत्नी के लिए इन्द्र का वैभव पृथ्वी पर उतारने वाले
रविग्रहनिमित्ताप्तकुरुक्षेत्रैकपावनः
maker of Kurukṣetra holy, reached at the time of the eclipse of the sunसूर्य-ग्रहण के समय पहुँचकर कुरुक्षेत्र को पावन करने वाले

Verse 230

नृपगोपीसमस्तस्त्रीपावनार्थाखिलक्रियः ।
ऋषिमार्गप्रतिष्ठाता वसुदेवमखक्रियः ॥ २३०॥

nṛpagopīsamastastrīpāvanārthākhilakriyaḥ
ṛṣimārgapratiṣṭhātā vasudevamakhakriyaḥ

नृपगोपीसमस्तस्त्रीपावनार्थाखिलक्रियःऋषिमार्गप्रतिष्ठातावसुदेवमखक्रियः
हिन्दी अर्थ

उनके सब कार्य राजाओं, गोपियों और सब स्त्रियों को पावन करने के लिए थे। उन्होंने ऋषियों के मार्ग को दृढ़ किया, और वसुदेव का यज्ञ सम्पन्न कराया।

English sense

All his acts were to purify kings, the gopīs and all women. He set the sages' path on a firm footing, and he carried out Vasudeva's sacrifice.

पदार्थ · word by word
नृपगोपीसमस्तस्त्रीपावनार्थाखिलक्रियः
whose every act was to purify kings, the gopīs and all womenजिनके सब कार्य राजाओं, गोपियों और सब स्त्रियों को पावन करने के लिए थे
ऋषिमार्गप्रतिष्ठाता
setter of the sages' path on a firm footingऋषियों के मार्ग को दृढ़ करने वाले
वसुदेवमखक्रियः
carrier out of Vasudeva's sacrificeवसुदेव का यज्ञ सम्पन्न कराने वाले

Verse 231

वसुदेवज्ञानदाता देवकीपुत्रदायकः ।
अर्जुनस्त्रीप्रदाता च बहुलाश्वस्वरूपदः ॥ २३१॥

vasudevajñānadātā devakīputradāyakaḥ
arjunastrīpradātā ca bahulāśvasvarūpadaḥ

वसुदेवज्ञानदातादेवकीपुत्रदायकःअर्जुनस्त्रीप्रदाताचबहुलाश्वस्वरूपदः
हिन्दी अर्थ

उन्होंने वसुदेव को ज्ञान दिया, और देवकी को उसके पुत्र लौटाए। उन्होंने अर्जुन को पत्नी दी, और बहुलाश्व को अपना स्वरूप दिया।

English sense

He gave Vasudeva knowledge, and he gave Devakī her sons back. He gave Arjuna a wife, and he gave Bahulāśva his own form.

पदार्थ · word by word
वसुदेवज्ञानदाता
giver of knowledge to Vasudevaवसुदेव को ज्ञान देने वाले
देवकीपुत्रदायकः
giver back of her sons to Devakīदेवकी को पुत्र लौटाने वाले
अर्जुनस्त्रीप्रदाता
giver of a wife to Arjunaअर्जुन को पत्नी देने वाले
च
andऔर
बहुलाश्वस्वरूपदः
giver of his own form to Bahulāśvaबहुलाश्व को अपना स्वरूप देने वाले

Verse 232

श्रुतदेवेष्टदाता च सर्वश्रुतिनिरूपितः ।
महादेवाद्यतिश्रेष्ठो भक्तिलक्षणनिर्णयः ॥ २३२॥

śrutadeveṣṭadātā ca sarvaśrutinirūpitaḥ
mahādevādyatiśreṣṭho bhaktilakṣaṇanirṇayaḥ

श्रुतदेवेष्टदाताचसर्वश्रुतिनिरूपितःमहादेवाद्यतिश्रेष्ठोभक्तिलक्षणनिर्णयः
हिन्दी अर्थ

उन्होंने श्रुतदेव को उसकी इच्छित वस्तु दी, और सब वेद उनका वर्णन करते हैं। वे महादेव आदि से भी बहुत ऊपर हैं, और भक्ति के लक्षणों का निर्णय करने वाले हैं।

English sense

He gave Śrutadeva what he wished, and all the Vedas speak of him. He stands far above Mahādeva and the rest, and he settled the marks of true devotion.

पदार्थ · word by word
श्रुतदेवेष्टदाता
giver of what Śrutadeva wishedश्रुतदेव को इच्छित देने वाले
च
andऔर
सर्वश्रुतिनिरूपितः
described by all the Vedasसब वेदों से वर्णित
महादेवाद्यतिश्रेष्ठो
far above Mahādeva and the restमहादेव आदि से भी बहुत ऊपर
भक्तिलक्षणनिर्णयः
settler of the marks of true devotionभक्ति के लक्षणों का निर्णय करने वाले

Verse 233

वृकग्रस्तशिवत्राता नानावाक्यविशारदः ।
नरगर्वविनाशार्थहृतब्राह्मणबालकः ॥ २३३॥

vṛkagrastaśivatrātā nānāvākyaviśāradaḥ
naragarvavināśārthahṛtabrāhmaṇabālakaḥ

वृकग्रस्तशिवत्रातानानावाक्यविशारदःनरगर्वविनाशार्थहृतब्राह्मणबालकः
हिन्दी अर्थ

जब वृक ने शिव को पकड़ा तो उन्होंने शिव को बचाया, और वे अनेक प्रकार की वाणी में कुशल हैं। नर का गर्व तोड़ने के लिए उन्होंने ब्राह्मण का बालक हर लिया।

English sense

He saved Śiva when Vṛka seized him, and he is skilled in many kinds of speech. To break Nara's pride he took away the brahmin's boy.

पदार्थ · word by word
वृकग्रस्तशिवत्राता
saver of Śiva when Vṛka seized himवृक के पकड़ने पर शिव को बचाने वाले
नानावाक्यविशारदः
skilled in many kinds of speechअनेक प्रकार की वाणी में कुशल
नरगर्वविनाशार्थहृतब्राह्मणबालकः
taker away of the brahmin's boy to break Nara's prideनर का गर्व तोड़ने के लिए ब्राह्मण का बालक ले जाने वाले

Verse 234

लोकालोकपरस्थानस्थितबालकदायकः ।
द्वारकास्थमहाभोगनानास्त्रीरतिवर्धनः ॥ २३४॥

lokālokaparasthānasthitabālakadāyakaḥ
dvārakāsthamahābhoganānāstrīrativardhanaḥ

लोकालोकपरस्थानस्थितबालकदायकःद्वारकास्थमहाभोगनानास्त्रीरतिवर्धनः
हिन्दी अर्थ

उन्होंने लोकालोक से परे स्थान में रखे गए बालकों को लौटाया। द्वारका के बड़े भोगों के बीच उन्होंने अपनी अनेक पत्नियों को प्रसन्न रखा।

English sense

He gave back the boys who were kept in the place beyond Lokāloka. In the great pleasures of Dvārakā he delighted his many wives.

पदार्थ · word by word
लोकालोकपरस्थानस्थितबालकदायकः
giver back of the boys kept in the place beyond Lokālokaलोकालोक से परे स्थान में रखे बालकों को लौटाने वाले
द्वारकास्थमहाभोगनानास्त्रीरतिवर्धनः
delighter of his many wives in the great pleasures of Dvārakāद्वारका के बड़े भोगों के बीच अपनी अनेक पत्नियों को प्रसन्न रखने वाले

मुक्तिलीलाMukti līlā

Verse 235

मनस्तिरोधानकृतव्यग्रस्त्रीचित्तभावितः ।
मुक्तिलीलाविहरणो मौसलव्याजसंहृतिः ॥ २३५॥

manastirodhānakṛtavyagrastrīcittabhāvitaḥ
muktilīlāviharaṇo mausalavyājasaṃhṛtiḥ

मनस्तिरोधानकृतव्यग्रस्त्रीचित्तभावितःमुक्तिलीलाविहरणोमौसलव्याजसंहृतिः
हिन्दी अर्थ

जब उन्होंने अपना मन छिपा लिया तो व्याकुल हुई स्त्रियों के चित्त में वे बसे रहते हैं। वे मुक्ति की लीला में विहार करते हैं, और मूसल के बहाने उन्होंने अपने वंश का अन्त किया।

English sense

He lives in the thoughts of women left restless when he hid his mind. He wanders in the play of liberation, and he drew his clan to its end under cover of the iron pestle.

पदार्थ · word by word
मनस्तिरोधानकृतव्यग्रस्त्रीचित्तभावितः
held in the thoughts of women left restless when he hid his mindमन छिपा लेने पर व्याकुल हुई स्त्रियों के चित्त में बसे
मुक्तिलीलाविहरणो
wanderer in the play of liberationमुक्ति की लीला में विहार करने वाले
मौसलव्याजसंहृतिः
drawer of his clan to its end under cover of the iron pestleमूसल के बहाने अपने वंश का अन्त करने वाले

Verse 236

श्रीभागवतधर्मादिबोधको भक्तिनीतिकृत् ।
उद्धवज्ञानदाता च पञ्चविंशतिधा गुरुः ॥ २३६॥

śrībhāgavatadharmādibodhako bhaktinītikṛt
uddhavajñānadātā ca pañcaviṃśatidhā guruḥ

श्रीभागवतधर्मादिबोधकोभक्तिनीतिकृत्उद्धवज्ञानदाताचपञ्चविंशतिधागुरुः
हिन्दी अर्थ

वे भागवत धर्म आदि सिखाते हैं, और भक्ति का नियम बनाते हैं। उन्होंने उद्धव को ज्ञान दिया, और वे पचीस प्रकार से गुरु हैं।

English sense

He teaches the Bhāgavata dharma and the rest, and he lays down the rule of devotion. He gave knowledge to Uddhava, and he is a teacher in twenty-five ways.

पदार्थ · word by word
श्रीभागवतधर्मादिबोधको
teacher of the Bhāgavata dharma and the restभागवत धर्म आदि सिखाने वाले
भक्तिनीतिकृत्
maker of the rule of devotionभक्ति का नियम बनाने वाले
उद्धवज्ञानदाता
giver of knowledge to Uddhavaउद्धव को ज्ञान देने वाले
च
andऔर
पञ्चविंशतिधा
in twenty-five waysपचीस प्रकार से
गुरुः
a teacherगुरु

Verse 237

आचारभक्तिमुक्त्यादिवक्ता शब्दोद्भवस्थितिः ।
हंसो धर्मप्रवक्ता च सनकाद्युपदेशकृत् ॥ २३७॥

ācārabhaktimuktyādivaktā śabdodbhavasthitiḥ
haṃso dharmapravaktā ca sanakādyupadeśakṛt

आचारभक्तिमुक्त्यादिवक्ताशब्दोद्भवस्थितिःहंसोधर्मप्रवक्ताचसनकाद्युपदेशकृत्
हिन्दी अर्थ

वे आचार, भक्ति, मुक्ति आदि के वक्ता हैं, और शब्द के उद्गम और स्थान हैं। वे हंस हैं, धर्म के वक्ता हैं, और सनक आदि के उपदेशक हैं।

English sense

He speaks of right conduct, devotion, liberation and the rest, and he is the source and standing place of the word. He is the Swan, the teller of dharma, and the teacher of Sanaka and the others.

पदार्थ · word by word
आचारभक्तिमुक्त्यादिवक्ता
speaker of right conduct, devotion, liberation and the restआचार, भक्ति, मुक्ति आदि के वक्ता
शब्दोद्भवस्थितिः
the source and standing place of the wordशब्द के उद्गम और स्थान
हंसो
the Swanहंस
धर्मप्रवक्ता
teller of dharmaधर्म के वक्ता
च
andऔर
सनकाद्युपदेशकृत्
teacher of Sanaka and the othersसनक आदि के उपदेशक

Verse 238

भक्तिसाधनवक्ता च योगसिद्धिप्रदायकः ।
नानाविभूतिवक्ता च शुद्धधर्मावबोधकः ॥ २३८॥

bhaktisādhanavaktā ca yogasiddhipradāyakaḥ
nānāvibhūtivaktā ca śuddhadharmāvabodhakaḥ

भक्तिसाधनवक्ताचयोगसिद्धिप्रदायकःनानाविभूतिवक्ताचशुद्धधर्मावबोधकः
हिन्दी अर्थ

वे भक्ति के साधन बताते हैं और योग की सिद्धियाँ देते हैं। वे अनेक विभूतियाँ बताते हैं, और शुद्ध धर्म का बोध कराते हैं।

English sense

He tells the means of devotion and gives the powers of yoga. He tells of the many splendours, and he teaches pure dharma.

पदार्थ · word by word
भक्तिसाधनवक्ता
teller of the means of devotionभक्ति के साधन बताने वाले
च
andऔर
योगसिद्धिप्रदायकः
giver of the powers of yogaयोग की सिद्धियाँ देने वाले
नानाविभूतिवक्ता
teller of the many splendoursअनेक विभूतियाँ बताने वाले
च
andऔर
शुद्धधर्मावबोधकः
teacher of pure dharmaशुद्ध धर्म का बोध कराने वाले

Verse 239

मार्गत्रयविभेदात्मा नानाशङ्कानिवारकः ।
भिक्षुगीताप्रवक्ता च शुद्धसाङ्ख्यप्रवर्तकः ॥ २३९॥

mārgatrayavibhedātmā nānāśaṅkānivārakaḥ
bhikṣugītāpravaktā ca śuddhasāṅkhyapravartakaḥ

मार्गत्रयविभेदात्मानानाशङ्कानिवारकःभिक्षुगीताप्रवक्ताचशुद्धसाङ्ख्यप्रवर्तकः
हिन्दी अर्थ

वे तीनों मार्गों का भेद बताते हैं और अनेक शंकाएँ दूर करते हैं। वे भिक्षु-गीता के वक्ता हैं, और शुद्ध सांख्य को चलाते हैं।

English sense

He tells the three paths apart and removes many doubts. He is the speaker of the Bhikṣu's song, and he sets pure Sāṅkhya going.

पदार्थ · word by word
मार्गत्रयविभेदात्मा
who tells the three paths apartतीनों मार्गों का भेद बताने वाले
नानाशङ्कानिवारकः
remover of many doubtsअनेक शंकाएँ दूर करने वाले
भिक्षुगीताप्रवक्ता
speaker of the Bhikṣu's songभिक्षु-गीता के वक्ता
च
andऔर
शुद्धसाङ्ख्यप्रवर्तकः
setter of pure Sāṅkhya goingशुद्ध सांख्य को चलाने वाले

Verse 240

मनोगुणविशेषात्मा ज्ञापकोक्तपुरूरवाः ।
पूजाविधिप्रवक्ता च सर्वसिद्धान्तबोधकः ॥ २४०॥

manoguṇaviśeṣātmā jñāpakoktapurūravāḥ
pūjāvidhipravaktā ca sarvasiddhāntabodhakaḥ

मनोगुणविशेषात्माज्ञापकोक्तपुरूरवाःपूजाविधिप्रवक्ताचसर्वसिद्धान्तबोधकः
हिन्दी अर्थ

वे मन के गुणों को विशेष रूप से जानते हैं, और सिखाने के लिए पुरूरवा की कथा कहते हैं। वे पूजा की विधि बताते हैं और सब सिद्धान्त सिखाते हैं।

English sense

He knows the particular qualities of the mind, and he tells Purūravas's story to teach. He tells the rules of worship and teaches every settled doctrine.

पदार्थ · word by word
मनोगुणविशेषात्मा
who knows the particular qualities of the mindजो मन के गुणों को विशेष रूप से जानते हैं
ज्ञापकोक्तपुरूरवाः
telling Purūravas's story to teachसिखाने के लिए पुरूरवा की कथा कहने वाले
पूजाविधिप्रवक्ता
teller of the rules of worshipपूजा की विधि बताने वाले
च
andऔर
सर्वसिद्धान्तबोधकः
teacher of every settled doctrineसब सिद्धान्त सिखाने वाले

Verse 241

लघुस्वमार्गवक्ता च स्वस्थानगतिबोधकः ।
यादवाङ्गोपसंहर्ता सर्वाश्चर्यगतिक्रियः ॥ २४१॥

laghusvamārgavaktā ca svasthānagatibodhakaḥ
yādavāṅgopasaṃhartā sarvāścaryagatikriyaḥ

लघुस्वमार्गवक्ताचस्वस्थानगतिबोधकःयादवाङ्गोपसंहर्तासर्वाश्चर्यगतिक्रियः
हिन्दी अर्थ

वे अपना सरल मार्ग बताते हैं और अपने धाम की गति दिखाते हैं। उन्होंने यादवों के शरीरों को समेट लिया, और उनकी सब गतियाँ और कर्म आश्चर्य से भरे हैं।

English sense

He tells of his own easy path and shows the way to his own abode. He drew in the bodies of the Yādavas, and all his courses and acts are full of wonder.

पदार्थ · word by word
लघुस्वमार्गवक्ता
teller of his own easy pathअपना सरल मार्ग बताने वाले
च
andऔर
स्वस्थानगतिबोधकः
shower of the way to his own abodeअपने धाम की गति दिखाने वाले
यादवाङ्गोपसंहर्ता
drawer in of the bodies of the Yādavasयादवों के शरीरों को समेटने वाले
सर्वाश्चर्यगतिक्रियः
whose courses and acts are all full of wonderजिनकी सब गतियाँ और कर्म आश्चर्य से भरे हैं

आश्रयलीलाĀśraya līlā

Verse 242

कालधर्मविभेदार्थवर्णनाशनतत्परः ।
बुद्धो गुप्तार्थवक्ता च नानाशास्त्रविधायकः ॥ २४२॥

kāladharmavibhedārthavarṇanāśanatatparaḥ
buddho guptārthavaktā ca nānāśāstravidhāyakaḥ

कालधर्मविभेदार्थवर्णनाशनतत्परःबुद्धोगुप्तार्थवक्ताचनानाशास्त्रविधायकः
हिन्दी अर्थ

वे युग के धर्म से आने वाले वर्णों के मिश्रण को मिटाने में लगे हैं। वे बुद्ध हैं, जो गुप्त अर्थ कहते हैं और अनेक शास्त्र रचते हैं।

English sense

He is bent on ending the mixing of classes that the dharma of the age brings. He is the Buddha, who speaks of hidden meanings and makes many teachings.

पदार्थ · word by word
कालधर्मविभेदार्थवर्णनाशनतत्परः
bent on ending the mixing of classes that the dharma of the age bringsयुग के धर्म से आने वाले वर्णों के मिश्रण को मिटाने में लगे
बुद्धो
the Buddhaबुद्ध
गुप्तार्थवक्ता
speaker of hidden meaningsगुप्त अर्थ कहने वाले
च
andऔर
नानाशास्त्रविधायकः
maker of many teachingsअनेक शास्त्र रचने वाले

Verse 243

नष्टधर्ममनुष्यादिलक्षणज्ञापनोत्सुकः ।
आश्रयैकगतिज्ञाता कल्किः कलिमलापहः ॥ २४३॥

naṣṭadharmamanuṣyādilakṣaṇajñāpanotsukaḥ
āśrayaikagatijñātā kalkiḥ kalimalāpahaḥ

नष्टधर्ममनुष्यादिलक्षणज्ञापनोत्सुकःआश्रयैकगतिज्ञाताकल्किःकलिमलापहः
हिन्दी अर्थ

वे उन लोगों के लक्षण बताने को उत्सुक हैं जिनका धर्म नष्ट हो गया है, और शरण की एकमात्र गति को जानते हैं। वे कल्कि हैं, जो कलि का मैल हर लेते हैं।

English sense

He is eager to make known the marks of people whose dharma is lost, and he knows the one way of refuge. He is Kalki, who takes away the dirt of Kali.

पदार्थ · word by word
नष्टधर्ममनुष्यादिलक्षणज्ञापनोत्सुकः
eager to make known the marks of people whose dharma is lostजिनका धर्म नष्ट हो गया उन लोगों के लक्षण बताने को उत्सुक
आश्रयैकगतिज्ञाता
knower of the one way of refugeशरण की एकमात्र गति को जानने वाले
कल्किः
Kalkiकल्कि
कलिमलापहः
taker away of the dirt of Kaliकलि का मैल हर लेने वाले

Verse 244

शास्त्रवैराग्यसम्बोधो नानाप्रलयबोधकः ।
विशेषतः शुकव्याजपरीक्षिज्ज्ञानबोधकः ॥ २४४॥

śāstravairāgyasambodho nānāpralayabodhakaḥ
viśeṣataḥ śukavyājaparīkṣijjñānabodhakaḥ

शास्त्रवैराग्यसम्बोधोनानाप्रलयबोधकःविशेषतःशुकव्याजपरीक्षिज्ज्ञानबोधकः
हिन्दी अर्थ

वे शास्त्र द्वारा वैराग्य जगाते हैं और अनेक प्रलयों का बोध कराते हैं। सबसे बढ़कर, शुकदेव को माध्यम बनाकर उन्होंने परीक्षित को ज्ञान दिया।

English sense

He wakes dispassion through the scriptures and teaches about the many dissolutions. Above all, using Śuka as the means, he taught Parīkṣit knowledge.

पदार्थ · word by word
शास्त्रवैराग्यसम्बोधो
waker of dispassion through the scripturesशास्त्र द्वारा वैराग्य जगाने वाले
नानाप्रलयबोधकः
teacher about the many dissolutionsअनेक प्रलयों का बोध कराने वाले
विशेषतः
above allसबसे बढ़कर
शुकव्याजपरीक्षिज्ज्ञानबोधकः
teacher of Parīkṣit's knowledge using Śuka as the meansशुकदेव को माध्यम बनाकर परीक्षित को ज्ञान देने वाले

Verse 245

शुकेष्टगतिरूपात्मा परीक्षिद्देहमोक्षदः ।
शब्दरूपो नादरूपो वेदरूपो विभेदनः ॥ २४५॥

śukeṣṭagatirūpātmā parīkṣiddehamokṣadaḥ
śabdarūpo nādarūpo vedarūpo vibhedanaḥ

शुकेष्टगतिरूपात्मापरीक्षिद्देहमोक्षदःशब्दरूपोनादरूपोवेदरूपोविभेदनः
हिन्दी अर्थ

उनका स्वरूप वही गति है जो शुकदेव को इष्ट थी, और उन्होंने परीक्षित को देह से मुक्त किया। उनका रूप शब्द, नाद और वेद है, और वे भेद करने वाले हैं।

English sense

His self has the form of the goal Śuka wished for, and he released Parīkṣit from the body. His form is word, sound and Veda, and he tells things apart.

पदार्थ · word by word
शुकेष्टगतिरूपात्मा
whose self has the form of the goal Śuka wished forजिनका स्वरूप वह गति है जो शुकदेव को इष्ट थी
परीक्षिद्देहमोक्षदः
giver of release from the body to Parīkṣitपरीक्षित को देह से मुक्ति देने वाले
शब्दरूपो
whose form is wordजिनका रूप शब्द है
नादरूपो
soundनाद
वेदरूपो
Vedaवेद
विभेदनः
the one who tells things apartभेद करने वाले

Verse 246

व्यासः शाखाप्रवक्ता च पुराणार्थप्रवर्तकः ।
मार्कण्डेयप्रसन्नात्मा वटपत्रपुटेशयः ॥ २४६॥

vyāsaḥ śākhāpravaktā ca purāṇārthapravartakaḥ
mārkaṇḍeyaprasannātmā vaṭapatrapuṭeśayaḥ

व्यासःशाखाप्रवक्ताचपुराणार्थप्रवर्तकःमार्कण्डेयप्रसन्नात्मावटपत्रपुटेशयः
हिन्दी अर्थ

वे व्यास हैं, जो वेद की शाखाएँ बताते हैं और पुराणों के अर्थ को चलाते हैं। वे मार्कण्डेय पर प्रसन्न हुए, और वट-पत्र के पुट में लेटे।

English sense

He is Vyāsa, who tells of the branches of the Veda and sets the meaning of the Purāṇas going. He was pleased with Mārkaṇḍeya, and he lay in the fold of a banyan leaf.

पदार्थ · word by word
व्यासः
Vyāsaव्यास
शाखाप्रवक्ता
teller of the branches of the Vedaवेद की शाखाएँ बताने वाले
च
andऔर
पुराणार्थप्रवर्तकः
setter of the meaning of the Purāṇas goingपुराणों के अर्थ को चलाने वाले
मार्कण्डेयप्रसन्नात्मा
pleased with Mārkaṇḍeyaमार्कण्डेय पर प्रसन्न
वटपत्रपुटेशयः
lying in the fold of a banyan leafवट-पत्र के पुट में लेटे हुए

Verse 247

मायाव्याप्तमहामोहदुःखशान्तिप्रवर्तकः ।
महादेवस्वरूपश्च भक्तिदाता कृपानिधिः ॥ २४७॥

māyāvyāptamahāmohaduḥkhaśāntipravartakaḥ
mahādevasvarūpaśca bhaktidātā kṛpānidhiḥ

मायाव्याप्तमहामोहदुःखशान्तिप्रवर्तकःमहादेवस्वरूपश्चभक्तिदाताकृपानिधिः
हिन्दी अर्थ

माया से फैले महामोह के दुःख को शान्त करने का क्रम वे चलाते हैं। उनका स्वरूप महादेव है, वे भक्ति देते हैं, और कृपा के भण्डार हैं।

English sense

He sets going the calming of sorrow from the great delusion that illusion spreads. His nature is Mahādeva, he gives devotion, and he is a store of compassion.

पदार्थ · word by word
मायाव्याप्तमहामोहदुःखशान्तिप्रवर्तकः
setter going of the calming of sorrow from the great delusion that illusion spreadsमाया से फैले महामोह के दुःख को शान्त करने का क्रम चलाने वाले
महादेवस्वरूपश्च
whose nature is Mahādevaजिनका स्वरूप महादेव है
भक्तिदाता
giver of devotionभक्ति देने वाले
कृपानिधिः
a store of compassionकृपा के भण्डार

Verse 248

आदित्यान्तर्गतः कालः द्वादशात्मा सुपूजितः ।
श्रीभागवतरूपश्च सर्वार्थफलदायकः ॥ २४८॥

ādityāntargataḥ kālaḥ dvādaśātmā supūjitaḥ
śrībhāgavatarūpaśca sarvārthaphaladāyakaḥ

आदित्यान्तर्गतःकालःद्वादशात्मासुपूजितःश्रीभागवतरूपश्चसर्वार्थफलदायकः
हिन्दी अर्थ

वे सूर्य के भीतर हैं, काल हैं, बारह रूपों वाले, भली-भाँति पूजित। उनका रूप श्रीभागवत है, और वे हर लक्ष्य का फल देते हैं।

English sense

He is within the sun, time itself in twelve forms, well worshipped. His form is the glorious Bhāgavata, and he gives the fruit of every aim.

पदार्थ · word by word
आदित्यान्तर्गतः
within the sunसूर्य के भीतर
कालः
time itselfस्वयं काल
द्वादशात्मा
of twelve formsबारह रूपों वाले
सुपूजितः
well worshippedभली-भाँति पूजित
श्रीभागवतरूपश्च
whose form is the glorious Bhāgavataजिनका रूप श्रीभागवत है
सर्वार्थफलदायकः
giver of the fruit of every aimहर लक्ष्य का फल देने वाले

फलश्रुतिःThe fruit of reciting

Verse 249

इतीदं कीर्तनीयस्य हरेर्नामसहस्रकम् ।
पञ्चसप्ततिविस्तीर्णं पुराणान्तरभाषितम् ॥ २४९॥

itīdaṃ kīrtanīyasya harernāmasahasrakam
pañcasaptativistīrṇaṃ purāṇāntarabhāṣitam

इतीदंकीर्तनीयस्यहरेर्नामसहस्रकम्पञ्चसप्ततिविस्तीर्णंपुराणान्तरभाषितम्
हिन्दी अर्थ

इस प्रकार स्तुति के योग्य हरि के ये हज़ार नाम हैं, पचहत्तर में फैले हुए और पुराण के भीतर कहे गए।

English sense

So these are the thousand names of Hari, who is worthy of praise, spread over seventy-five and told within the Purāṇa.

पदार्थ · word by word
इतीदं
so these areइस प्रकार ये हैं
कीर्तनीयस्य
of the one worthy of praiseस्तुति के योग्य
हरेर्नामसहस्रकम्
the thousand names of Hariहरि के हज़ार नाम
पञ्चसप्ततिविस्तीर्णं
spread over seventy-fiveपचहत्तर में फैले हुए
पुराणान्तरभाषितम्
told within the Purāṇaपुराण के भीतर कहे गए

Verse 250

य एतत्प्रातरुत्थाय श्रद्धावान् सुसमाहितः ।
जपेदर्थाहितमतिः स गोविन्दपदं लभेत् ॥ २५०॥

ya etatprātarutthāya śraddhāvān susamāhitaḥ
japedarthāhitamatiḥ sa govindapadaṃ labhet

यएतत्प्रातरुत्थायश्रद्धावान्सुसमाहितःजपेदर्थाहितमतिःसगोविन्दपदंलभेत्
हिन्दी अर्थ

जो प्रातः उठकर, श्रद्धा से भरा और भली-भाँति एकाग्र होकर, इसके अर्थ में मन लगाए हुए इसका पाठ करता है, वह गोविन्द का पद पाएगा।

English sense

Whoever rises at dawn, full of faith and well composed, and recites this with his mind on its meaning, will reach the state of Govinda.

पदार्थ · word by word
य
whoeverजो
एतत्प्रातरुत्थाय
rising at dawnप्रातः उठकर
श्रद्धावान्
full of faithश्रद्धा से भरा
सुसमाहितः
well composedभली-भाँति एकाग्र
जपेदर्थाहितमतिः
would recite with his mind on its meaningअर्थ में मन लगाकर पाठ करे
स
heवह
गोविन्दपदं
the state of Govindaगोविन्द का पद
लभेत्
would reachपाएगा

Verse 251

सर्वधर्मविनिर्मुक्तः सर्वसाधनवर्जितः ।
एतद्धारणमात्रेण कृष्णस्य पदवीं व्रजेत् ॥ २५१॥

sarvadharmavinirmuktaḥ sarvasādhanavarjitaḥ
etaddhāraṇamātreṇa kṛṣṇasya padavīṃ vrajet

सर्वधर्मविनिर्मुक्तःसर्वसाधनवर्जितःएतद्धारणमात्रेणकृष्णस्यपदवींव्रजेत्
हिन्दी अर्थ

सब धर्मों से मुक्त और किसी साधन के बिना भी, केवल इसे धारण करने से वह कृष्ण के पद को पहुँचेगा।

English sense

Free of every duty and without any other means, by simply holding on to this he would reach Kṛṣṇa's place.

पदार्थ · word by word
सर्वधर्मविनिर्मुक्तः
free of every dutyसब धर्मों से मुक्त
सर्वसाधनवर्जितः
without any other meansकिसी साधन के बिना
एतद्धारणमात्रेण
by simply holding on to thisकेवल इसे धारण करने से
कृष्णस्य
of Kṛṣṇaकृष्ण के
पदवीं
placeपद को
व्रजेत्
would reachपहुँचेगा

Verse 252

हर्यावेशितचित्तेन श्रीभागवतसागरात् ।
समुद्धृतानि नामानि चिन्तामणिनिभानि हि ॥ २५२॥

haryāveśitacittena śrībhāgavatasāgarāt
samuddhṛtāni nāmāni cintāmaṇinibhāni hi

हर्यावेशितचित्तेनश्रीभागवतसागरात्समुद्धृतानिनामानिचिन्तामणिनिभानिहि
हिन्दी अर्थ

ये नाम भागवत-सागर से निकाले गए हैं, उसके द्वारा जिसका मन हरि से भरा था। ये चिन्तामणि जैसे हैं।

English sense

These names were drawn up from the ocean of the Bhāgavata by one whose mind was filled with Hari. They are like wish-granting jewels.

पदार्थ · word by word
हर्यावेशितचित्तेन
by one whose mind was filled with Hariजिसका मन हरि से भरा था उसके द्वारा
श्रीभागवतसागरात्
from the ocean of the glorious Bhāgavataश्रीभागवत के सागर से
समुद्धृतानि
drawn upनिकाले गए
नामानि
the namesनाम
चिन्तामणिनिभानि
like wish-granting jewelsचिन्तामणि जैसे
हि
indeedसचमुच

Verse 253

कण्ठस्थितान्यर्थदीप्त्या बाधन्तेऽज्ञानजं तमः ।
भक्तिं श्रीकृष्णदेवस्य साधयन्ति विनिश्चितम् ॥ २५३॥

kaṇṭhasthitānyarthadīptyā bādhante'jñānajaṃ tamaḥ
bhaktiṃ śrīkṛṣṇadevasya sādhayanti viniścitam

कण्ठस्थितान्यर्थदीप्त्याबाधन्तेऽज्ञानजंतमःभक्तिंश्रीकृष्णदेवस्यसाधयन्तिविनिश्चितम्
हिन्दी अर्थ

कण्ठ में बसे हुए ये अपने अर्थ के प्रकाश से अज्ञान से उपजा अन्धकार दूर करते हैं। ये निश्चय ही श्रीकृष्ण की भक्ति को सिद्ध कराते हैं।

English sense

Kept in the throat, they drive away the darkness born of ignorance with the light of their meaning. They surely bring about devotion to Śrī Kṛṣṇa.

पदार्थ · word by word
कण्ठस्थितान्यर्थदीप्त्या
kept in the throat, with the light of their meaningकण्ठ में बसे हुए, अपने अर्थ के प्रकाश से
बाधन्तेऽज्ञानजं
they drive away the darkness born of ignoranceअज्ञान से उपजा अन्धकार दूर करते हैं
तमः
darknessअन्धकार
भक्तिं
devotionभक्ति को
श्रीकृष्णदेवस्य
to Śrī Kṛṣṇaश्रीकृष्ण की
साधयन्ति
they bring aboutवे सिद्ध कराते हैं
विनिश्चितम्
surelyनिश्चय ही

Verse 254

किम्बहूक्तेन भगवान् नामभिः स्तुतषड्गुणः ।
आत्मभावं नयत्याशु भक्तिं च कुरुते दृढाम् ॥ २५४॥

kimbahūktena bhagavān nāmabhiḥ stutaṣaḍguṇaḥ
ātmabhāvaṃ nayatyāśu bhaktiṃ ca kurute dṛḍhām

किम्बहूक्तेनभगवान्नामभिःस्तुतषड्गुणःआत्मभावंनयत्याशुभक्तिंचकुरुतेदृढाम्
हिन्दी अर्थ

और कहने से क्या? इन नामों से स्तुति पाने वाले, छह गुणों वाले भगवान् शीघ्र ही अपने भाव तक पहुँचाते हैं और भक्ति को दृढ़ करते हैं।

English sense

Why say more? The Lord, praised by these names with his six qualities, quickly leads one to his own state and makes one's devotion firm.

पदार्थ · word by word
किम्बहूक्तेन
why say moreऔर कहने से क्या
भगवान्
the Lordभगवान्
नामभिः
by these namesइन नामों से
स्तुतषड्गुणः
praised with his six qualitiesछह गुणों वाले, स्तुति पाने वाले
आत्मभावं
to his own stateअपने भाव तक
नयत्याशु
leads quicklyशीघ्र पहुँचाते हैं
भक्तिं
devotionभक्ति को
च
andऔर
कुरुते
makesकरते हैं
दृढाम्
firmदृढ़

Verse 255

यः कृष्णभक्तिमिह वाञ्छति साधनौघैर्-
नामानि भासुरयशांसि जपेत्स नित्यम् ।
तं वै हरिः स्वपुरुषं कुरुतेऽतिशीघ्रम्-
आत्मार्पणं समधिगच्छति भावतुष्टः ॥ २५५॥

yaḥ kṛṣṇabhaktimiha vāñchati sādhanaughair-
nāmāni bhāsurayaśāṃsi japetsa nityam
taṃ vai hariḥ svapuruṣaṃ kurute'tiśīghram-
ātmārpaṇaṃ samadhigacchati bhāvatuṣṭaḥ

यःकृष्णभक्तिमिहवाञ्छतिसाधनौघैर्नामानिभासुरयशांसिजपेत्सनित्यम्तंवैहरिःस्वपुरुषंकुरुतेऽतिशीघ्रम्आत्मार्पणंसमधिगच्छतिभावतुष्टः
हिन्दी अर्थ

जो यहाँ कृष्ण-भक्ति चाहता है, वह साधनों की पूरी बाढ़ के साथ इन उज्ज्वल यश वाले नामों का सदा जप करे। हरि ऐसे व्यक्ति को शीघ्र अपना बना लेते हैं, और भाव से तृप्त होकर वह पूर्ण आत्म-समर्पण को पाता है।

English sense

Whoever wants devotion to Kṛṣṇa here should, through the whole flood of means, always say these names of shining fame. Hari quickly makes such a person his own, and, content in feeling, the devotee reaches complete self-offering.

पदार्थ · word by word
यः
whoeverजो
कृष्णभक्तिमिह
devotion to Kṛṣṇa hereयहाँ कृष्ण-भक्ति
वाञ्छति
wantsचाहता है
साधनौघैर्
through the whole flood of meansसाधनों की पूरी बाढ़ के साथ
नामानि
namesनामों का
भासुरयशांसि
of shining fameउज्ज्वल यश वाले
जपेत्स
should sayजप करे
नित्यम्
alwaysसदा
तं
that personउस
वै
indeedसचमुच
हरिः
Hariहरि
स्वपुरुषं
his own manअपना जन
कुरुतेऽतिशीघ्रम्
makes, very quicklyबना लेते हैं, बहुत शीघ्र
आत्मार्पणं
self-offeringआत्म-समर्पण
समधिगच्छति
reaches completelyपूर्ण रूप से पाता है
भावतुष्टः
content in feelingभाव से तृप्त

Verse 256

श्रीकृष्ण कृष्णसख वृष्णिवृषावनिध्रुग्-
राजन्यवंशदहनानपवर्गवीर्य ।
गोविन्द गोपवनिताव्रजभृत्यगीत
तीर्थश्रवः श्रवणमङ्गल पाहि भृत्यान् ॥ २५६॥

śrīkṛṣṇa kṛṣṇasakha vṛṣṇivṛṣāvanidhrug-
rājanyavaṃśadahanānapavargavīrya
govinda gopavanitāvrajabhṛtyagīta
tīrthaśravaḥ śravaṇamaṅgala pāhi bhṛtyān

श्रीकृष्णकृष्णसखवृष्णिवृषावनिध्रुग्राजन्यवंशदहनानपवर्गवीर्यगोविन्दगोपवनिताव्रजभृत्यगीततीर्थश्रवःश्रवणमङ्गलपाहिभृत्यान्
हिन्दी अर्थ

हे श्रीकृष्ण, कृष्ण के सखा, वृष्णियों के प्रमुख, पृथ्वी को सताने वालों के शत्रु, राजवंशों को जलाने वाले, जिनका बल कभी घटता नहीं। हे गोविन्द, गोपियों, व्रजवासियों और सेवकों से गाए गए; पवित्र यश वाले, सुनने में मङ्गलमय। अपने सेवकों की रक्षा कीजिए।

English sense

O Śrī Kṛṣṇa, friend of Kṛṣṇa, chief of the Vṛṣṇis, foe of those who wrong the earth, burner of the royal lines, whose strength never fails. O Govinda, sung by the cowherd women, the people of Vraja and your servants; of holy fame, good to hear. Protect your servants.

पदार्थ · word by word
श्रीकृष्ण
O Śrī Kṛṣṇaहे श्रीकृष्ण
कृष्णसख
friend of Kṛṣṇaकृष्ण के सखा
वृष्णिवृषावनिध्रुग्
chief of the Vṛṣṇis, foe of those who wrong the earthवृष्णियों के प्रमुख, पृथ्वी को सताने वालों के शत्रु
राजन्यवंशदहनानपवर्गवीर्य
burner of the royal lines, whose strength never failsराजवंशों को जलाने वाले, जिनका बल कभी घटता नहीं
गोविन्द
O Govindaहे गोविन्द
गोपवनिताव्रजभृत्यगीत
sung by the cowherd women, the people of Vraja and your servantsगोपियों, व्रजवासियों और सेवकों से गाए गए
तीर्थश्रवः
of holy fameपवित्र यश वाले
श्रवणमङ्गल
good to hearसुनने में मङ्गलमय
पाहि
protectरक्षा कीजिए
भृत्यान्
your servantsअपने सेवकों की
॥ इति श्रीभागवतसारसमुच्चये वैश्वानरोक्तं श्रीवल्लभाचार्यविरचितं श्रीपुरुषोत्तमसहस्रनामस्तोत्रं सम्पूर्णम् ॥

Terms on this page

Sahasranama सहस्रनाम A recitation of a deity's thousand names — a devotional text genre used across many deities, not one single fixed composition.
Krishna कृष्ण Bhagavan Krishna, the eighth avatar of Vishnu; spoke the Bhagavad Gita to Arjuna on the battlefield of Kurukshetra.

Translated and edited by Gaurav Verma under the site's published method. The Sanskrit text is in the public domain. Our transliteration, translation and apparatus are licensed CC BY-SA 4.0 — see /license.

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