Said to be by Brahmā · as given in the Mantra Mahārṇava

श्रीप्रचण्डचण्डिकास्तोत्रम्

Prachanda Chandika Stotram (Brahma) — A hymn to Chinnamastā as Pracaṇḍacaṇḍikā, said to be spoken by Brahmā

Pracaṇḍacaṇḍikā, the fierce Caṇḍikā, is a name of Chhinnamastika, the severed-headed form among the Mahavidyas. The first verses paint her in the lotus at the navel, drinking the stream of blood from her own neck while her attendants stand beside her. The hymn then speaks of the three gods as her changes, says what recitation gives, and closes with a bow to her as Mahāmāyā.

तस्मिन् स्तोत्रप्रारंभःThere the hymn begins

Verse 1क

नाभौ शुभ्रारविन्दं तदुपरि विलसन्मण्डलं चण्डरश्मेः संसारस्यैकसारां त्रिभुवनजननीं धर्मकर्मार्थदात्रीम् ।
तस्मिन्मध्ये त्रिभागे त्रितयतनुधारां छिन्नमस्तां प्रशस्तां तां वन्दे छिन्नमस्तां शमनभयहरां योगिनीं योगमुद्राम् ॥ १ ॥

nābhau śubhrāravindaṃ tadupari vilasanmaṇḍalaṃ caṇḍaraśmeḥ saṃsārasyaikasārāṃ tribhuvanajananīṃ dharmakarmārthadātrīm
tasminmadhye tribhāge tritayatanudhārāṃ chinnamastāṃ praśastāṃ tāṃ vande chinnamastāṃ śamanabhayaharāṃ yoginīṃ yogamudrām

नाभौशुभ्रारविन्दम्तदुपरिविलसन्मण्डलम् चण्डरश्मेःसंसारस्य एकसाराम्त्रिभुवनजननीम्धर्मकर्मार्थदात्रीम्तस्मिन् मध्ये त्रिभागेत्रितयतनुधाराम्छिन्नमस्ताम् प्रशस्ताम्ताम् वन्देशमनभयहराम्योगिनीम् योगमुद्राम्
हिन्दी अर्थ

नाभि में एक उज्ज्वल श्वेत कमल है, और उसके ऊपर सूर्य का चमकता मण्डल। वहाँ संसार की एकमात्र सारभूता, तीनों लोकों की माता हैं, जो धर्म, कर्म और अर्थ देने वाली हैं। उसके बीच के भाग में वे तीन रूपों वाला शरीर धारण करती हैं। मैं योगमुद्रा में स्थित, मृत्यु का भय हरने वाली उन प्रशस्त योगिनी छिन्नमस्ता को प्रणाम करता हूँ।

English sense

At the navel is a bright white lotus, and above it the shining disc of the sun. There is the one essence of this world, the mother of the three worlds, who gives duty, work and wealth. In its middle part she takes a threefold form. I bow to that glorious Chinnamastā, the Yoginī in yoga posture, who takes away the fear of death.

पदार्थ · word by word
नाभौ
at the navelनाभि में
शुभ्रारविन्दम्
a bright white lotusउज्ज्वल श्वेत कमल
तदुपरि
above itउसके ऊपर
विलसन्मण्डलम् चण्डरश्मेः
the shining disc of the sunसूर्य का चमकता मण्डल
संसारस्य एकसाराम्
the one essence of this worldसंसार की एकमात्र सारभूता
त्रिभुवनजननीम्
the mother of the three worldsतीनों लोकों की माता
धर्मकर्मार्थदात्रीम्
giver of duty, work and wealthधर्म, कर्म और अर्थ देने वाली
तस्मिन् मध्ये त्रिभागे
in its middle partउसके बीच के भाग में
त्रितयतनुधाराम्
bearing a threefold bodyतीन रूपों वाला शरीर धारण करने वाली
छिन्नमस्ताम् प्रशस्ताम्
the glorious Chinnamastāप्रशस्त छिन्नमस्ता को
ताम् वन्दे
I bow to herमैं उन्हें प्रणाम करता हूँ
शमनभयहराम्
who takes away the fear of deathमृत्यु का भय हरने वाली
योगिनीम् योगमुद्राम्
the Yoginī in yoga postureयोगमुद्रा में स्थित योगिनी

Verse 1

नाभौ शुभ्रसरोजमध्ये वक्त्रविलसद्बन्धूकपुष्पारुणं भास्वद्भास्करमण्डलं तदुदरे तद्योनिचक्रं महत् ।
तन्मध्ये विपरीतमैथुनरतप्रद्युम्नसत्कामिनीपृष्ठस्थां तरुणार्ककोटिविलसत्तेजःस्वरूपां शिवाम् ॥ १ ॥

nābhau śubhrasarojamadhye vaktravilasadbandhūkapuṣpāruṇaṃ bhāsvadbhāskaramaṇḍalaṃ tadudare tadyonicakraṃ mahat
tanmadhye viparītamaithunaratapradyumnasatkāminīpṛṣṭhasthāṃ taruṇārkakoṭivilasattejaḥsvarūpāṃ śivām

नाभौशुभ्रसरोजमध्येवक्त्रविलसद्बन्धूकपुष्पारुणम्भास्वद्भास्करमण्डलम्तदुदरेतद्योनिचक्रम् महत्तन्मध्येविपरीतमैथुनरतप्रद्युम्नसत्कामिनीपृष्ठस्थाम्तरुणार्ककोटिविलसत्तेजःस्वरूपाम्शिवाम्
हिन्दी अर्थ

नाभि में, उज्ज्वल कमल के बीच, चमकता सूर्य-मण्डल है, जो अपने मुख पर चमकते बंधूक पुष्प-सा लाल है। उसके भीतर योनि का विशाल चक्र है। उसके बीच मंगलमयी शिवा खड़ी हैं, प्रद्युम्न के साथ विपरीत-रति में लीन उसकी सुंदर प्रिया की पीठ पर; उनका अपना स्वरूप करोड़ों तरुण सूर्यों का तेज है।

English sense

At the navel, in the middle of a bright lotus, is a blazing sun-disc, red as the bandhūka flower glowing at its face. Within it is the great wheel of the womb. In its middle stands the auspicious one, upon the back of Pradyumna's fair beloved, who is absorbed with him in reversed union; her own form is the light of a million young suns.

पदार्थ · word by word
नाभौ
at the navelनाभि में
शुभ्रसरोजमध्ये
in the middle of a bright lotusउज्ज्वल कमल के बीच
वक्त्रविलसद्बन्धूकपुष्पारुणम्
red as the bandhūka flower glowing at its faceअपने मुख पर चमकते बंधूक पुष्प-सा लाल
भास्वद्भास्करमण्डलम्
a blazing sun-discचमकता सूर्य-मण्डल
तदुदरे
within itउसके भीतर
तद्योनिचक्रम् महत्
the great wheel of the wombयोनि का विशाल चक्र
तन्मध्ये
in the middle of thatउसके बीच
विपरीतमैथुनरतप्रद्युम्नसत्कामिनीपृष्ठस्थाम्
standing on the back of Pradyumna's fair beloved, absorbed with him in reversed unionप्रद्युम्न के साथ विपरीत-रति में लीन उसकी सुंदर प्रिया की पीठ पर खड़ी
तरुणार्ककोटिविलसत्तेजःस्वरूपाम्
whose form is the light of a million young sunsकरोड़ों तरुण सूर्यों के तेज-सी देदीप्यमान
शिवाम्
the auspicious oneमंगलमयी शिवा

Verse 2

वामे च्छिन्नशिरोधरां तदितरे पाणौ महत्कर्त्रिकां प्रत्यालीढपदां दिगंतवसनामुन्मुक्तकेशव्रजाम् ।
छिन्नात्मीयशिरःसमुच्छलदसृग्धारां पिबंतीं परां वालादित्यसमप्रकाशविलसन्नेत्रत्रयोद्भासिनीम् ॥ २ ॥

vāme cchinnaśirodharāṃ taditare pāṇau mahatkartrikāṃ pratyālīḍhapadāṃ digaṃtavasanāmunmuktakeśavrajām
chinnātmīyaśiraḥsamucchaladasṛgdhārāṃ pibaṃtīṃ parāṃ vālādityasamaprakāśavilasannetratrayodbhāsinīm

वामेछिन्नशिरोधराम्तदितरे पाणौमहत्कर्त्रिकाम्प्रत्यालीढपदाम्दिगंतवसनाम्उन्मुक्तकेशव्रजाम्छिन्नात्मीयशिरःसमुच्छलदसृग्धाराम्पिबंतीम्परां बालादित्यसमप्रकाशविलसन्नेत्रत्रयोद्भासिनीम्
हिन्दी अर्थ

बाएँ हाथ में कटा हुआ सिर और दूसरे हाथ में बड़ा चाकू लिए वे प्रत्यालीढ़ मुद्रा में खड़ी हैं। दिशाएँ ही उनके वस्त्र हैं, और उनके खुले केश बिखरे हुए हैं। वे अपने ही कटे सिर से उछलती रक्त-धारा को पी रही हैं। उनके तीन नेत्र उगते सूर्य के समान चमकते हैं।

English sense

In her left hand she holds a severed head, and in the other a great knife. She stands in the pratyālīḍha stance, clothed in the directions, her loose hair streaming. She drinks the stream of blood that leaps from her own severed head. Her three eyes shine like the newly risen sun.

पदार्थ · word by word
वामे
in the left handबाएँ हाथ में
छिन्नशिरोधराम्
holding a severed headकटा हुआ सिर धारण किए
तदितरे पाणौ
in the other handदूसरे हाथ में
महत्कर्त्रिकाम्
a great knifeबड़ा चाकू
प्रत्यालीढपदाम्
in the pratyālīḍha stanceप्रत्यालीढ़ मुद्रा में खड़ी
दिगंतवसनाम्
clothed in the directionsदिशाएँ ही जिनके वस्त्र हैं
उन्मुक्तकेशव्रजाम्
her loose hair streamingखुले, बिखरे केशों वाली
छिन्नात्मीयशिरःसमुच्छलदसृग्धाराम्
the stream of blood leaping from her own severed headअपने ही कटे सिर से उछलती रक्त-धारा
पिबंतीम्
drinkingपीती हुई
परां बालादित्यसमप्रकाशविलसन्नेत्रत्रयोद्भासिनीम्
the supreme one, her three eyes shining like the newly risen sunउगते सूर्य के समान चमकते तीन नेत्रों वाली परा देवी

Verse 3

वामादन्यत्र नालं बहुगहनगलद्रक्तधाराभिरुच्चैः पायंतीमस्थिभूषां करकमलसत्कर्त्रिकामुग्ररूपाम् ।
रक्ताभां रक्तकेशीमपगतवसनां वर्णिनीमात्मशक्तिं प्रत्यालीढोरुपादामरुणितनयनां योगिनीं योनिमुद्राम् ॥ ३ ॥

vāmādanyatra nālaṃ bahugahanagaladraktadhārābhiruccaiḥ pāyaṃtīmasthibhūṣāṃ karakamalasatkartrikāmugrarūpām
raktābhāṃ raktakeśīmapagatavasanāṃ varṇinīmātmaśaktiṃ pratyālīḍhorupādāmaruṇitanayanāṃ yoginīṃ yonimudrām

वामात् अन्यत्रनालम्बहुगहनगलद्रक्तधाराभिः उच्चैःपायंतीम्अस्थिभूषाम्करकमलसत्कर्त्रिकाम्उग्ररूपाम्रक्ताभाम् रक्तकेशीम्अपगतवसनाम्वर्णिनीम् आत्मशक्तिम्प्रत्यालीढोरुपादाम्अरुणितनयनाम्योगिनीम् योनिमुद्राम्
हिन्दी अर्थ

बाईं ओर से हटकर दूसरी ओर वर्णिनी हैं, जो उनकी अपनी शक्ति हैं और नाल से गिरती रक्त की अनेक धाराओं से उन्हें भरपूर पिलाती हैं। वर्णिनी हड्डियों से सजी हैं और कमल जैसे हाथ में सुंदर चाकू लिए हैं। उनका रूप उग्र है; वे लाल रंग की, लाल केशों वाली और वस्त्रहीन हैं। वे प्रत्यालीढ़ मुद्रा में खड़ी हैं, उनकी आँखें लाल हैं, और वे योनिमुद्रा वाली योगिनी हैं।

English sense

On the other side, away from the left, is Varṇinī, her own power, who gives her drink from many streams of blood pouring from the stalk. Varṇinī is decked with bones and holds a lovely knife in her lotus hand. Her form is fierce; she is red in colour, red-haired and unclad. She stands in the pratyālīḍha stance, her eyes red, a Yoginī in the yoni gesture.

पदार्थ · word by word
वामात् अन्यत्र
on the other side, away from the leftबाईं ओर से हटकर दूसरी ओर
नालम्
from the stalkनाल से
बहुगहनगलद्रक्तधाराभिः उच्चैः
with many streams of blood pouring downगिरती रक्त की अनेक धाराओं से
पायंतीम्
making her drinkभरपूर पिलाती हुई
अस्थिभूषाम्
decked with bonesहड्डियों से सजी
करकमलसत्कर्त्रिकाम्
a lovely knife in her lotus handकमल जैसे हाथ में सुंदर चाकू लिए
उग्ररूपाम्
fierce in formउग्र रूप वाली
रक्ताभाम् रक्तकेशीम्
red in colour and red-hairedलाल रंग की और लाल केशों वाली
अपगतवसनाम्
uncladवस्त्रहीन
वर्णिनीम् आत्मशक्तिम्
Varṇinī, her own powerवर्णिनी, उनकी अपनी शक्ति
प्रत्यालीढोरुपादाम्
standing in the pratyālīḍha stanceप्रत्यालीढ़ मुद्रा में खड़ी
अरुणितनयनाम्
her eyes reddenedलाल आँखों वाली
योगिनीम् योनिमुद्राम्
a Yoginī in the yoni gestureयोनिमुद्रा वाली योगिनी

Verse 4

दिग्वस्त्रां मुक्तकेशीं प्रलयघनघटाघोररूपां प्रचण्डां दंष्ट्रादुष्प्रेक्ष्यवक्त्रोदरविवरलसच्छोलजिह्वाग्रभासाम् ।
विद्युच्छोलाक्षियुग्मां हृदयतटलसच्छोलिनीमात्ममूर्तिं सद्यश्छिन्नात्मकंठप्रगलितरुधिरैडाकिनीं वर्द्धयंतीम् ॥ ४ ॥

digvastrāṃ muktakeśīṃ pralayaghanaghaṭāghorarūpāṃ pracaṇḍāṃ daṃṣṭrāduṣprekṣyavaktrodaravivaralasaccholajihvāgrabhāsām
vidyuccholākṣiyugmāṃ hṛdayataṭalasaccholinīmātmamūrtiṃ sadyaśchinnātmakaṃṭhapragalitarudhiraiḍākinīṃ varddhayaṃtīm

Meaning open with adhikāra · अर्थ अधिकार से

Verse 5

ब्रह्मेशानाच्युताद्यैः शिरसि विनिहितां मंदपादारविंदैराज्ञेयोगीन्द्रमुख्यैः प्रतिपदमनिशं चिंतितां चिंत्यरूपाम् ।
संसारे सारभूतां त्रिभुवनजननीं छिन्नमस्तां प्रशस्तामिष्टां तामिष्टदात्रीं कलिकलुषहरां चेतसा चिंतयामि ॥ ५ ॥

brahmeśānācyutādyaiḥ śirasi vinihitāṃ maṃdapādāraviṃdairājñeyogīndramukhyaiḥ pratipadamaniśaṃ ciṃtitāṃ ciṃtyarūpām
saṃsāre sārabhūtāṃ tribhuvanajananīṃ chinnamastāṃ praśastāmiṣṭāṃ tāmiṣṭadātrīṃ kalikaluṣaharāṃ cetasā ciṃtayāmi

Meaning open with adhikāra · अर्थ अधिकार से

Verse 6

उत्पत्तिस्थितिसंहतीर्घटयितुं धत्ते त्रिरूपां तनुं त्रैगुण्याज्जगतो यदीयविकृतिर्ब्रह्माच्युतः शूलभृत् ।
तामाद्यां प्रकृतिं स्मरामि मनसा सर्वार्थसंसिद्धये यस्याः स्मेरपदारविंदयुगले लाभं भजंतेऽमराः ॥ ६ ॥

utpattisthitisaṃhatīrghaṭayituṃ dhatte trirūpāṃ tanuṃ traiguṇyājjagato yadīyavikṛtirbrahmācyutaḥ śūlabhṛt
tāmādyāṃ prakṛtiṃ smarāmi manasā sarvārthasaṃsiddhaye yasyāḥ smerapadāraviṃdayugale lābhaṃ bhajaṃte'marāḥ

Meaning open with adhikāra · अर्थ अधिकार से

Verse 7

अभिलषितपरस्त्रीयोगपूजापरोऽहं बहुविधजनभावारंभसंभावितोऽहम् ।
पशुजनविमुखोऽहं भैरवीसंयुतोऽहं गुरुचरणपरोऽहं भैरवोऽहं शिवोऽहम् ॥ ७ ॥

abhilaṣitaparastrīyogapūjāparo'haṃ bahuvidhajanabhāvāraṃbhasaṃbhāvito'ham
paśujanavimukho'haṃ bhairavīsaṃyuto'haṃ gurucaraṇaparo'haṃ bhairavo'haṃ śivo'ham

Meaning open with adhikāra · अर्थ अधिकार से

Verse 8

इदं स्तोत्रं महापुण्यं ब्रह्मणा भाषितं पुरा ।
सर्वसिद्धिप्रदं साक्षान्महापातकनाशनम् ॥ ८ ॥

idaṃ stotraṃ mahāpuṇyaṃ brahmaṇā bhāṣitaṃ purā
sarvasiddhipradaṃ sākṣānmahāpātakanāśanam

इदम् स्तोत्रम् महापुण्यम्ब्रह्मणा भाषितम् पुरासर्वसिद्धिप्रदम्साक्षात् महापातकनाशनम्
हिन्दी अर्थ

यह अत्यंत पुण्यदायक स्तोत्र पूर्वकाल में ब्रह्मा ने कहा था। यह सब सिद्धियाँ देता है और साक्षात् महापातकों का नाश करता है।

English sense

This greatly meritorious hymn was spoken long ago by Brahmā. It grants every attainment and directly destroys the gravest sins.

पदार्थ · word by word
इदम् स्तोत्रम् महापुण्यम्
this hymn, greatly meritoriousयह अत्यंत पुण्यदायक स्तोत्र
ब्रह्मणा भाषितम् पुरा
spoken long ago by Brahmāपूर्वकाल में ब्रह्मा द्वारा कहा गया
सर्वसिद्धिप्रदम्
granting every attainmentसब सिद्धियाँ देने वाला
साक्षात् महापातकनाशनम्
directly destroying the gravest sinsसाक्षात् महापातकों का नाश करने वाला

Verse 9

यः पठेत्प्रातरुत्थाय देव्याः संनिहितो भवेत् ।
तस्य सिद्धिर्भवेद्देवि वांछितार्थप्रदायिनी ॥ ९ ॥

yaḥ paṭhetprātarutthāya devyāḥ saṃnihito bhavet
tasya siddhirbhaveddevi vāṃchitārthapradāyinī

यः पठेत् प्रातः उत्थायदेव्याः संनिहितः भवेत्तस्य सिद्धिः भवेत् देविवांछितार्थप्रदायिनी
हिन्दी अर्थ

जो प्रातःकाल उठकर इसका पाठ करता है, वह देवी के सन्निकट हो जाता है। हे देवि, उसे इच्छित फल देने वाली सिद्धि प्राप्त होती है।

English sense

Whoever rises at dawn and recites it comes near the goddess. For him, O goddess, there is attainment that gives what he wishes.

पदार्थ · word by word
यः पठेत् प्रातः उत्थाय
whoever rises at dawn and recites itजो प्रातःकाल उठकर पाठ करता है
देव्याः संनिहितः भवेत्
comes near the goddessवह देवी के सन्निकट हो जाता है
तस्य सिद्धिः भवेत् देवि
for him, O goddess, there is attainmentहे देवि, उसे सिद्धि प्राप्त होती है
वांछितार्थप्रदायिनी
that gives what he wishesजो इच्छित फल देने वाली है

Verse 10

धनं धान्यं सुतान् जायां हयं हस्तिनमेव च ।
वसुंधरां महाविद्यामष्टसिद्धिर्लभेद्ध्रुवम् ॥ १० ॥

dhanaṃ dhānyaṃ sutān jāyāṃ hayaṃ hastinameva ca
vasuṃdharāṃ mahāvidyāmaṣṭasiddhirlabheddhruvam

धनम् धान्यम्सुतान् जायाम्हयम् हस्तिनम् एव चवसुंधराम्महाविद्याम्अष्टसिद्धिः लभेत् ध्रुवम्
हिन्दी अर्थ

धन, धान्य, पुत्र, पत्नी, घोड़ा और हाथी, पृथ्वी और महाविद्या: इन सबको वह आठों सिद्धियों सहित निश्चय ही पाता है।

English sense

Wealth, grain, sons, a wife, a horse and an elephant, the earth, and the great goddess-power: surely he gains these, together with the eight attainments.

पदार्थ · word by word
धनम् धान्यम्
wealth, grainधन, धान्य
सुतान् जायाम्
sons, a wifeपुत्र, पत्नी
हयम् हस्तिनम् एव च
a horse and an elephantघोड़ा और हाथी
वसुंधराम्
the earthपृथ्वी
महाविद्याम्
the great goddess-powerमहाविद्या
अष्टसिद्धिः लभेत् ध्रुवम्
surely he gains these, with the eight attainmentsआठों सिद्धियों सहित वह निश्चय ही पाता है

Verse 11

वैयाघ्राजिनरंजितस्य जघने रम्ये प्रलंबोदरे खर्वानिर्वचनीयसर्वसुभगे मुंडावलीमंडिते ।
कर्त्रीं कुंदरुचिं विचित्रकलितां ज्ञाने दधाने पदे मातर्भक्तजनानुकंपिनि महामायेऽस्तु तुभ्यं नमः ॥ ११ ॥

vaiyāghrājinaraṃjitasya jaghane ramye pralaṃbodare kharvānirvacanīyasarvasubhage muṃḍāvalīmaṃḍite
kartrīṃ kuṃdaruciṃ vicitrakalitāṃ jñāne dadhāne pade mātarbhaktajanānukaṃpini mahāmāye'stu tubhyaṃ namaḥ

वैयाघ्राजिनरंजितस्य जघने रम्येप्रलंबोदरेखर्वानिर्वचनीयसर्वसुभगेमुंडावलीमंडितेकर्त्रीम् कुंदरुचिम् विचित्रकलिताम्ज्ञाने दधाने पदेमातः भक्तजनानुकंपिनिमहामायेअस्तु तुभ्यम् नमः
हिन्दी अर्थ

उनका सुंदर कटि-प्रदेश बाघम्बर से रंजित है और उदर भरा हुआ है। छोटी होते हुए भी वे अवर्णनीय रूप से सर्वांग-सुंदर हैं। वे मुण्डों की माला से सजी हैं और कुंद-पुष्प-सी उज्ज्वल, विचित्र बनी चाकू धारण करती हैं; उनका चरण ज्ञान पर टिका है। हे भक्तों पर कृपा करने वाली माता, हे महामाया, आपको नमस्कार है।

English sense

Her lovely hip is coloured by the tiger-skin she wears, and her belly is full. Though small, she is beautiful beyond words in every limb. She is adorned with a garland of severed heads and holds a jasmine-bright knife, wonderfully made; her foot rests on knowledge. O mother, kind to your devotees, O Mahāmāyā, salutation to you.

पदार्थ · word by word
वैयाघ्राजिनरंजितस्य जघने रम्ये
on her lovely hip, coloured by the tiger-skinबाघम्बर से रंजित सुंदर कटि-प्रदेश में
प्रलंबोदरे
her belly fullभरे उदर वाली
खर्वानिर्वचनीयसर्वसुभगे
small yet beautiful beyond words in every limbछोटी होते हुए भी अवर्णनीय रूप से सर्वांग-सुंदर
मुंडावलीमंडिते
adorned with a garland of severed headsमुण्डों की माला से सजी
कर्त्रीम् कुंदरुचिम् विचित्रकलिताम्
holding a jasmine-bright knife, wonderfully madeकुंद-पुष्प-सी उज्ज्वल, विचित्र बनी चाकू धारण करने वाली
ज्ञाने दधाने पदे
her foot set upon knowledgeज्ञान पर चरण रखने वाली
मातः भक्तजनानुकंपिनि
O mother, kind to your devoteesहे भक्तों पर कृपा करने वाली माता
महामाये
O Mahāmāyāहे महामाया
अस्तु तुभ्यम् नमः
salutation to youआपको नमस्कार है
इति श्रीब्रह्मविरचितं प्रचंडचंडिकास्तोत्रं समाप्तम् ॥

Terms on this page

Mahavidyas महाविद्या One of ten tantric wisdom-goddess forms of the Devi; Kalika is traditionally counted foremost among them.
Chhinnamastika छिन्नमस्तिका A fierce self-decapitated form of the Goddess, one of the ten Mahavidyas.

Translated and edited by Gaurav Verma under the site's published method. The Sanskrit text is in the public domain. Our transliteration, translation and apparatus are licensed CC BY-SA 4.0 — see /license.

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