Brahmāṇḍa Purāṇa · Uttara-khaṇḍa

श्रीललितासहस्रनामस्तोत्रम्

Lalita Sahasranama — The thousand names of Lalitā

Agastya asks Hayagrīva for the hymn the Goddess herself had her attendants compose. What follows is not a list but a journey: her red form rising from the fire of consciousness, her city and her armies, the battle with Bhaṇḍa, the power that climbs from the base of the spine to the crown, and finally names that point past all form. It is chanted daily in homes and temples across India, above all on Fridays, full moons and in Navarātri.

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Sung rendition (AI-generated vocals) · गायन (AI द्वारा निर्मित स्वर)

नामानुक्रम

All 1000 names, in order — click any to open it in the verse
1 श्रीमाता the auspicious Mother
2 श्रीमहाराज्ञी the great Queen
3 श्रीमत्सिंहासनेश्वरी ruler of the glorious lion-throne
4 चिदग्निकुण्डसम्भूता risen from the fire-pit of consciousness
5 देवकार्यसमुद्यता ready to do the work of the gods
6 उद्यद्भानुसहस्राभा shining like a thousand rising suns
7 चतुर्बाहुसमन्विता with four arms
8 रागस्वरूपपाशाढ्या holding a noose that is desire
9 क्रोधाकाराङ्कुशोज्ज्वला blazing with a goad that is anger
10 मनोरूपेक्षुकोदण्डा whose sugarcane bow is the mind
11 पञ्चतन्मात्रसायका whose arrows are the five subtle elements
12 निजारुणप्रभापूरमज्जद्ब्रह्माण्डमण्डला whose red glow floods and drowns the universe
13 चम्पकाशोकपुन्नागसौगन्धिकलसत्कचा whose hair shines with campaka, aśoka, punnāga and saugandhika flowers
14 कुरुविन्दमणिश्रेणीकनत्कोटीरमण्डिता adorned with a crown sparkling with rows of rubies
15 अष्टमीचन्द्रविभ्राजदलिकस्थलशोभिता whose forehead is bright like the eighth-day moon
16 मुखचन्द्रकलङ्काभमृगनाभिविशेषका whose musk mark looks like the spot on her moon-face
17 वदनस्मरमाङ्गल्यगृहतोरणचिल्लिका whose eyebrows are arches over Love's house, her face
18 वक्त्रलक्ष्मीपरीवाहचलन्मीनाभलोचना whose eyes move like fish in the stream of her face's beauty
19 नवचम्पकपुष्पाभनासादण्डविराजिता graced by a nose like a fresh campaka bud
20 सिञ्जानमणिमञ्जीरमण्डितश्रीपदाम्बुजा shining with a nose-ornament brighter than the stars
21 कदम्बमञ्जरीक्लृप्तकर्णपूरमनोहरा charming with ear-ornaments of kadamba blossoms
22 ताटङ्कयुगलीभूततपनोडुपमण्डला whose two earrings are the sun and the moon
23 पद्मरागशिलादर्शपरिभाविकपोलभूः whose cheeks outshine ruby mirrors
24 नवविद्रुमबिम्बश्रीन्यक्कारिरदनच्छदा whose lips shame fresh coral and the bimba fruit
25 शुद्धविद्याङ्कुराकारद्विजपङ्क्तिद्वयोज्ज्वला shining with two rows of teeth like sprouts of pure knowledge
26 कर्पूरवीटिकामोदसमाकर्षिदिगन्तरा whose camphor betel scent draws in all directions
27 निजसल्लापमाधुर्यविनिर्भर्त्सितकच्छपी whose sweet speech shames the kacchapī vīṇā
28 मन्दस्मितप्रभापूरमज्जत्कामेशमानसा whose gentle smile drowns Kāmeśa's mind
29 अनाकलितसादृश्यचिबुकश्रीविराजिता graced by a chin of matchless beauty
30 कामेशबद्धमाङ्गल्यसूत्रशोभितकन्धरा whose neck is graced by the wedding thread tied by Kāmeśa
31 कनकाङ्गदकेयूरकमनीयभुजान्विता with lovely arms wearing golden armlets
32 रत्नग्रैवेयचिन्ताकलोलमुक्ताफलान्विता wearing a jewelled necklace, pendant and swinging pearls
33 कामेश्वरप्रेमरत्नमणिप्रतिपणस्तनी whose breasts are the price for the jewel of Kāmeśvara's love
34 नाभ्यालवालरोमालिलताफलकुचद्वयी whose two breasts are fruits of the hair-creeper rising from the navel
35 लक्ष्यरोमलताधारतासमुन्नेयमध्यमा whose waist can only be guessed from the hair-creeper resting on it
36 स्तनभारदलन्मध्यपट्टबन्धवलित्रया with three folds on the waistband pressed by the weight of her breasts
37 अरुणारुणकौसुम्भवस्त्रभास्वत्कटीतटी whose hips shine with bright red safflower cloth
38 रत्नकिङ्किणिकारम्यरशनादामभूषिता adorned with a lovely girdle of jewelled bells
39 कामेशज्ञातसौभाग्यमार्दवोरुद्वयान्विता with two thighs whose soft beauty only Kāmeśa knows
40 माणिक्यमकुटाकारजानुद्वयविराजिता graced by two knees like ruby crowns
41 इन्द्रगोपपरिक्षिप्तस्मरतूणाभजङ्घिका whose shins are like Love's quivers ringed with red velvet insects
42 गूढगुल्फा whose ankles are hidden
43 कूर्मपृष्ठजयिष्णुप्रपदान्विता whose foot-arches surpass a tortoise's back
44 नखदीधितिसंछन्ननमज्जनतमोगुणा whose toenail light covers the darkness of those who bow
45 पदद्वयप्रभाजालपराकृतसरोरुहा whose feet's radiance defeats the lotus
46 शिञ्जानमणिमञ्जिरमण्डितश्रीपदाम्बुजा whose lotus feet wear tinkling jewelled anklets
47 मरालीमन्दगमना who walks slowly like a swan
48 महालावण्यशेवधिः a great treasure of beauty
49 सर्वारुणा red all over
50 अनवद्याङ्गी with a flawless body
51 सर्वाभरणभूषिता adorned with every ornament
52 शिवकामेश्वराङ्कस्था sitting on the lap of Śiva Kāmeśvara
53 शिवा the auspicious one
54 स्वाधीनवल्लभा whose beloved is under her own control
55 सुमेरुमध्यशृङ्गस्था dwelling on the middle peak of Sumeru
56 श्रीमन्नगरनायिका lady of the glorious city
57 चिन्तामणिगृहान्तस्था living inside the house of wish-granting gems
58 पञ्चब्रह्मासनस्थिता seated on a seat of the five Brahmas
59 महापद्माटवीसंस्था living in the great lotus forest
60 कदम्बवनवासिनी dwelling in the kadamba grove
61 सुधासागरमध्यस्था staying in the middle of the ocean of nectar
62 कामाक्षी whose eyes are full of love
63 कामदायिनी who grants every wish
64 देवर्षिगणसङ्घातस्तूयमानात्मवैभवा whose greatness hosts of gods and sages praise
65 भण्डासुरवधोद्युक्तशक्तिसेनासमन्विता leading an army of powers set on killing the demon Bhaṇḍa
66 सम्पत्करीसमारूढसिन्धुरव्रजसेविता served by herds of elephants ridden by Sampatkarī
67 अश्वारूढाधिष्ठिताश्वकोटिकोटिभिरावृता surrounded by millions of horses led by Aśvārūḍhā
68 चक्रराजरथारूढसर्वायुधपरिष्कृता riding the chariot Cakrarāja, armed with every weapon
69 गेयचक्ररथारूढमन्त्रिणीपरिसेविता served by Mantriṇī riding the chariot Geyacakra
70 किरिचक्ररथारूढदण्डनाथापुरस्कृता with Daṇḍanāthā, riding Kiricakra, going before her
71 ज्वालामालिनिकाक्षिप्तवह्निप्राकारमध्यगा standing within the fire-wall raised by Jvālāmālinī
72 भण्डसैन्यवधोद्युक्तशक्तिविक्रमहर्षिता delighted by her powers' valour against Bhaṇḍa's army
73 नित्यापराक्रमाटोपनिरीक्षणसमुत्सुका eager to watch the bold might of the Nityās
74 भण्डपुत्रवधोद्युक्तबालाविक्रमनन्दिता pleased by Bālā's valour in killing Bhaṇḍa's sons
75 मन्त्रिण्यम्बाविरचितविषङ्गवधतोषिता glad at Viṣaṅga's killing by Mother Mantriṇī
76 विशुक्रप्राणहरणवाराहीवीर्यनन्दिता pleased by Vārāhī's strength in taking Viśukra's life
77 कामेश्वरमुखालोककल्पितश्रीगणेश्वरा who brings forth Gaṇeśa from a glance at Kāmeśvara's face
78 महागणेशनिर्भिन्नविघ्नयन्त्रप्रहर्षिता rejoicing when Mahāgaṇeśa shatters the obstacle-device
79 भण्डासुरेन्द्रनिर्मुक्तशस्त्रप्रत्यस्त्रवर्षिणी raining counter-weapons against Bhaṇḍāsura's weapons
80 कराङ्गुलिनखोत्पन्ननारायणदशाकृतिः who brings forth Nārāyaṇa's ten forms from her fingernails
81 महापाशुपतास्त्राग्निनिर्दग्धासुरसैनिका who burns the demon soldiers with the fire of the great Pāśupata weapon
82 कामेश्वरास्त्रनिर्दग्धसभण्डासुरशून्यका who burns Bhaṇḍāsura and his city to nothing with the Kāmeśvara weapon
83 ब्रह्मोपेन्द्रमहेन्द्रादिदेवसंस्तुतवैभवा whose greatness Brahmā, Upendra, Mahendra and the gods praise
84 हरनेत्राग्निसन्दग्धकामसञ्जीवनौषधिः the herb that revives Kāma, burned by the fire of Hara's eye
85 श्रीमद्वाग्भवकूटैकस्वरूपमुखपङ्कजा whose lotus face is the vāgbhava section
86 कण्ठाधःकटिपर्यन्तमध्यकूटस्वरूपिणी whose body from neck to waist is the middle section
87 शक्तिकूटैकतापन्नकट्यधोभागधारिणी whose body below the waist is the śakti section
88 मूलमन्त्रात्मिका the root mantra itself
89 मूलकूटत्रयकलेवरा whose body is the three sections of the root mantra
90 कुलामृतैकरसिका who delights only in the nectar of kula
91 कुलसङ्केतपालिनी who guards the secret signs of kula
92 कुलाङ्गना the woman of the kula
93 कुलान्तस्था dwelling within the kula
94 कौलिनी the Kaulinī
95 कुलयोगिनी the yoginī of the kula
96 अकुला beyond kula
97 समयान्तस्था dwelling within the samaya path
98 समयाचारतत्परा devoted to the samaya way of practice
99 मूलाधारैकनिलया she who dwells alone in the mūlādhāra, the root centre
100 ब्रह्मग्रन्थिविभेदिनी she who pierces the knot of Brahmā
101 मणिपूरान्तरुदिता she who rises within the maṇipūra, the navel centre
102 विष्णुग्रन्थिविभेदिनी she who pierces the knot of Viṣṇu
103 आज्ञाचक्रान्तरालस्था she who stays within the ājñā centre
104 रुद्रग्रन्थिविभेदिनी she who pierces the knot of Rudra
105 सहस्राराम्बुजारूढा she who mounts the thousand-petalled lotus
106 सुधासाराभिवर्षिणी she who pours down a stream of nectar
107 तडिल्लतासमरुचिः she who shines like a streak of lightning
108 षट्चक्रोपरिसंस्थिता she who is seated above the six centres
109 महासक्तिः the one deeply attached
110 कुण्डलिनी the coiled one
111 बिसतन्तुतनीयसी she who is finer than the thread of a lotus stalk
112 भवानी Bhava's consort
113 भावनागम्या she who is reached through inner contemplation
114 भवारण्यकुठारिका the axe that cuts down the forest of worldly life
115 भद्रप्रिया she who loves what is good
116 भद्रमूर्तिः she whose form is auspicious
117 भक्तसौभाग्यदायिनी she who gives good fortune to her devotees
118 भक्तिप्रिया she who loves devotion
119 भक्तिगम्या she who is reached by devotion
120 भक्तिवश्या she who is won over by devotion
121 भयापहा she who takes away fear
122 शाम्भवी Śambhu's own
123 शारदाराध्या she who is worshipped by the goddess of learning
124 शर्वाणी Śarva's consort
125 शर्मदायिनी she who gives happiness
126 शाङ्करी Śaṅkara's own
127 श्रीकरी she who brings prosperity
128 साध्वी she who is pure and good
129 शरच्चन्द्रनिभानना she whose face is like the autumn moon
130 शातोदरी she whose waist is slender
131 शान्तिमती she who is full of peace
132 निराधारा she who rests on nothing
133 निरञ्जना she who is spotless
134 निर्लेपा she to whom nothing sticks
135 निर्मला she who is stainless
136 नित्या she who is eternal
137 निराकारा she who has no form
138 निराकुला she who is never troubled
139 निर्गुणा she who is beyond the qualities of nature
140 निष्कला she who has no parts
141 शान्ता she who is calm
142 निष्कामा she who has no desire
143 निरुपप्लवा she who cannot be harmed
144 नित्यमुक्ता she who is ever free
145 निर्विकारा she who never changes
146 निष्प्रपञ्चा she who is beyond the spread of the world
147 निराश्रया she who depends on nothing
148 नित्यशुद्धा she who is ever pure
149 नित्यबुद्धा she who is ever awake in knowing
150 निरवद्या she who is faultless
151 निरन्तरा she who is unbroken, with no gap
152 निष्कारणा she who has no cause
153 निष्कलङ्का she who has no stain
154 निरुपाधिः she who has no limiting conditions
155 निरीश्वरा she who has no lord above her
156 नीरागा she who is free of passion
157 रागमथनी she who crushes passion
158 निर्मदा she who is free of pride
159 मदनाशिनी she who destroys pride
160 निश्चिन्ता she who is free of worry
161 निरहङ्कारा she who has no ego
162 निर्मोहा she who is free of delusion
163 मोहनाशिनी she who destroys delusion
164 निर्ममा she who has no sense of 'mine'
165 ममताहन्त्री she who kills possessiveness
166 निष्पापा she who is sinless
167 पापनाशिनी she who destroys sin
168 निष्क्रोधा she who is without anger
169 क्रोधशमनी she who calms anger
170 निर्लोभा she who is without greed
171 लोभनाशिनी she who destroys greed
172 निःसंशया she who is without doubt
173 संशयघ्नी she who kills doubt
174 निर्भवा she who has no birth
175 भवनाशिनी she who ends the round of births
176 निर्विकल्पा she who is beyond all mental division
177 निराबाधा she whom nothing hinders
178 निर्भेदा she who has no differences in her
179 भेदनाशिनी she who removes the sense of difference
180 निर्नाशा she who never perishes
181 मृत्युमथनी she who crushes death
182 निष्क्रिया she who is without action
183 निष्परिग्रहा she who owns nothing
184 निस्तुला she who has no equal
185 नीलचिकुरा she whose hair is dark blue-black
186 निरपाया she who never fails
187 निरत्यया she who cannot be passed beyond
188 दुर्लभा she who is hard to win
189 दुर्गमा she who is hard to reach
190 दुर्गा Durgā, the hard to approach
191 दुःखहन्त्री she who kills sorrow
192 सुखप्रदा she who gives happiness
193 दुष्टदूरा she who stays far from the wicked
194 दुराचारशमनी she who puts an end to bad conduct
195 दोषवर्जिता she who is free of every fault
196 सर्वज्ञा she who knows all
197 सान्द्रकरुणा she whose compassion is deep and full
198 समानाधिकवर्जिता she whom no one equals or betters
199 सर्वशक्तिमयी she who is made of every power
200 सर्वमङ्गला she who is wholly auspicious
201 सद्गतिप्रदा she who gives the good goal
202 सर्वेश्वरी the ruler of all
203 सर्वमयी she who is everything
204 सर्वमन्त्रस्वरूपिणी she who is the form of every mantra
205 सर्वयन्त्रात्मिका she who is the soul of every yantra
206 सर्वतन्त्ररूपा she who is the form of every tantra
207 मनोन्मनी the state beyond the mind
208 माहेश्वरी Maheśvara's own
209 महादेवी the great goddess
210 महालक्ष्मीः the great Lakṣmī
211 मृडप्रिया she who is dear to Mṛḍa, the gracious one
212 महारूपा she whose form is vast
213 महापूज्या she who is worshipped greatly
214 महापातकनाशिनी she who destroys even the gravest sins
215 महामाया the great illusion
216 महासत्त्वा she whose being is great
217 महाशक्तिः the great power
218 महारतिः great delight
219 महाभोगा she whose enjoyment is great
220 महैश्वर्या she whose lordship is great
221 महावीर्या she whose valour is great
222 महाबला she whose strength is great
223 महाबुद्धिः she whose understanding is great
224 महासिद्धिः she whose attainment is great
225 महायोगेश्वरेश्वरी the ruler even of the great lords of yoga
226 महातन्त्रा the great tantra
227 महामन्त्रा the great mantra
228 महायन्त्रा the great yantra
229 महासना she whose seat is great
230 महायागक्रमाराध्या she who is worshipped through the order of the great sacrifice
231 महाभैरवपूजिता she whom Mahābhairava worships
232 महेश्वरमहाकल्पमहाताण्डवसाक्षिणी she who witnesses the great dance of the great lord at the great dissolution
233 महाकामेशमहिषी the queen of the great Kāmeśa
234 महात्रिपुरसुन्दरी the great beauty of the three cities
235 चतुःषष्ट्युपचाराढ्या she who is rich in the sixty-four offerings of worship
236 चतुःषष्टिकलामयी she who is made of the sixty-four arts
237 महाचतुःषष्टिकोटियोगिनीगणसेविता she whom great hosts of sixty-four crore yoginīs serve
238 मनुविद्या the lore of Manu
239 चन्द्रविद्या the lore of the moon
240 चन्द्रमण्डलमध्यगा she who dwells in the centre of the moon's disc
241 चारुरूपा she whose form is lovely
242 चारुहासा she whose smile is lovely
243 चारुचन्द्रकलाधरा she who wears a lovely crescent of the moon
244 चराचरजगन्नाथा the ruler of the world, of all that moves and does not move
245 चक्रराजनिकेतना she whose home is the king of cakras
246 पार्वती the daughter of the mountain
247 पद्मनयना she whose eyes are like lotuses
248 पद्मरागसमप्रभा she whose glow is like a ruby
249 पञ्चप्रेतासनासीना she who sits on a seat of five corpses
250 पञ्चब्रह्मस्वरूपिणी she who is the form of the five Brahmās
251 चिन्मयी she who is made of consciousness
252 परमानन्दा supreme bliss
253 विज्ञानघनरूपिणी she whose form is solid understanding
254 ध्यानध्यातृध्येयरूपा she who is meditation, the one who meditates, and what is meditated on
255 धर्माधर्मविवर्जिता she who is beyond right and wrong
256 विश्वरूपा she who is the form of the universe
257 जागरिणी the one who is awake
258 स्वपन्ती the one who dreams
259 तैजसात्मिका the self of the dreaming state
260 सुप्ता the one in deep sleep
261 प्राज्ञात्मिका the self of deep sleep
262 तुर्या the fourth state
263 सर्वावस्थाविवर्जिता she who is beyond every state
264 सृष्टिकर्त्री she who makes creation
265 ब्रह्मरूपा she whose form is Brahmā
266 गोप्त्री she who protects
267 गोविन्दरूपिणी she whose form is Govinda
268 संहारिणी she who withdraws all
269 रुद्ररूपा she whose form is Rudra
270 तिरोधानकरी she who hides all
271 ईश्वरी the ruler
272 सदाशिवा Sadāśiva
273 अनुग्रहदा she who grants grace
274 पञ्चकृत्यपरायणा she who is devoted to the five acts
275 भानुमण्डलमध्यस्था she who dwells in the centre of the sun's disc
276 भैरवी the fierce one
277 भगमालिनी she who wears a garland of yonis
278 पद्मासना she who is seated on a lotus
279 भगवती the blessed one
280 पद्मनाभसहोदरी the sister of the lotus-navelled one
281 उन्मेषनिमिषोत्पन्नविपन्नभुवनावली she at whose opening and shutting of the eyes rows of worlds arise and vanish
282 सहस्रशीर्षवदना she who has a thousand heads and faces
283 सहस्राक्षी she who has a thousand eyes
284 सहस्रपात् she who has a thousand feet
285 आब्रह्मकीटजननी the mother of all, from Brahmā down to the worm
286 वर्णाश्रमविधायिनी she who lays down the order of classes and stages of life
287 निजाज्ञारूपनिगमा she whose own command takes the form of the Veda
288 पुण्यापुण्यफलप्रदा she who gives the fruit of good and bad deeds
289 श्रुतिसीमन्तसिन्दूरीकृतपादाब्जधूलिका she the dust of whose lotus feet is the vermilion in the hair-parting of the Vedas
290 सकलागमसन्दोहशुक्तिसम्पुटमौक्तिका the pearl inside the shell formed by all the scriptures together
291 पुरुषार्थप्रदा she who gives the aims of human life
292 पूर्णा she who is whole and full
293 भोगिनी she who enjoys
294 भुवनेश्वरी the ruler of the worlds
295 अम्बिका the mother
296 अनादिनिधना she who has no beginning and no end
297 हरिब्रह्मेन्द्रसेविता she whom Hari, Brahmā and Indra serve
298 नारायणी Nārāyaṇa's own power
299 नादरूपा she whose form is sound
300 नामरूपविवर्जिता she who is beyond name and form
301 ह्रीङ्कारी the syllable hrīṃ
302 ह्रीमती she who is modest
303 हृद्या she who is dear to the heart
304 हेयोपादेयवर्जिता she who is beyond what is to be shunned and what is to be taken up
305 राजराजार्चिता she whom the king of kings worships
306 राज्ञी the queen
307 रम्या she who is delightful
308 राजीवलोचना she whose eyes are like lotuses
309 रञ्जनी she who gives joy
310 रमणी she who is charming
311 रस्या she who is full of flavour
312 रणत्किङ्किणिमेखला she whose girdle of tiny bells tinkles
313 रमा Ramā, the lovely one
314 राकेन्दुवदना she whose face is like the full moon
315 रतिरूपा she who is desire in form
316 रतिप्रिया she who loves love-making
317 रक्षाकरी she who protects
318 राक्षसघ्नी she who kills demons
319 रामा the beloved woman
320 रमणलम्पटा she who is eager for love-play
321 काम्या she who is longed for
322 कामकलारूपा she whose form is the kāmakalā, the seed of desire
323 कदम्बकुसुमप्रिया she who loves kadamba flowers
324 कल्याणी she who is auspicious
325 जगतीकन्दा the root of the world
326 करुणारससागरा an ocean of the essence of compassion
327 कलावती she who is full of the arts
328 कलालापा she whose speech is sweet and artful
329 कान्ता she who is lovely
330 कादम्बरीप्रिया she who loves the drink kādambarī
331 वरदा she who grants boons
332 वामनयना she whose eyes are beautiful
333 वारुणीमदविह्वला she who is overcome by the intoxication of vāruṇī wine
334 विश्वाधिका above the whole universe
335 वेदवेद्या known through the Vedas
336 विन्ध्याचलनिवासिनी who lives on the Vindhya mountain
337 विधात्री the maker who sets things in order
338 वेदजननी mother of the Vedas
339 विष्णुमाया Viṣṇu's power of illusion
340 विलासिनी the playful one
341 क्षेत्रस्वरूपा the field itself, the body
342 क्षेत्रेशी lady of the field
343 क्षेत्रक्षेत्रज्ञपालिनी who protects the field and the one who knows the field
344 क्षयवृद्धिविनिर्मुक्ता free from decay and growth
345 क्षेत्रपालसमर्चिता worshipped by the guardians of the field
346 विजया victory
347 विमला spotless
348 वन्द्या worthy of praise
349 वन्दारुजनवत्सला who loves those who bow to her like a mother
350 वाग्वादिनी goddess of speech
351 वामकेशी with lovely hair
352 वह्निमण्डलवासिनी who lives in the circle of fire
353 भक्तिमत्कल्पलतिका a wish-granting vine for her devotees
354 पशुपाशविमोचिनी who frees bound souls from their ropes
355 संहृताशेषपाषण्डा who has wiped out every false teaching
356 सदाचारप्रवर्तिका who sets good conduct going
357 तापत्रयाग्निसन्तप्तसमाह्लादनचन्द्रिका moonlight that cools and gladdens those burnt by the three kinds of suffering
358 तरुणी young
359 तापसाराध्या worshipped by ascetics
360 तनुमध्या with a slender waist
361 तमोऽपहा who drives away darkness
362 चित् pure consciousness
363 तत्पदलक्ष्यार्था what the word 'that' points to
364 चिदेकरसरूपिणी whose nature is consciousness alone, one and unmixed
365 स्वात्मानन्दलवीभूतब्रह्माद्यानन्दसन्ततिः for whom the joys of Brahmā and the other gods are a tiny drop of her own bliss
366 परा the supreme stage of speech
367 प्रत्यक्चितीरूपा consciousness turned inward
368 पश्यन्ती the 'seeing' stage of speech
369 परदेवता the highest deity
370 मध्यमा the middle stage of speech
371 वैखरीरूपा spoken speech
372 भक्तमानसहंसिका a swan swimming in the minds of her devotees
373 कामेश्वरप्राणनाडी the life-breath of Kāmeśvara
374 कृतज्ञा who remembers every good deed
375 कामपूजिता worshipped by Kāma, the god of love
376 शृङ्गाररससम्पूर्णा full of the flavour of love
377 जया victory
378 जालन्धरस्थिता who dwells at Jālandhara
379 ओड्याणपीठनिलया whose home is the seat called Oḍyāṇa
380 बिन्दुमण्डलवासिनी who lives in the circle of the bindu
381 रहोयागक्रमाराध्या worshipped through the steps of the secret, inner rite
382 रहस्तर्पणतर्पिता pleased by secret offerings
383 सद्यःप्रसादिनी gracious at once
384 विश्वसाक्षिणी witness of the whole world
385 साक्षिवर्जिता who has no witness
386 षडङ्गदेवतायुक्ता with the deities of the six limbs
387 षाड्गुण्यपरिपूरिता full of the six great qualities
388 नित्यक्लिन्ना ever moist with love
389 निरुपमा who has no equal
390 निर्वाणसुखदायिनी who gives the joy of final freedom
391 नित्या-षोडशिकारूपा in the form of the sixteen eternal goddesses
392 श्रीकण्ठार्धशरीरिणी whose body is half of Śrīkaṇṭha's body
393 प्रभावती radiant
394 प्रभारूपा light itself
395 प्रसिद्धा well known
396 परमेश्वरी the supreme ruler
397 मूलप्रकृतिः root nature, the source of all
398 अव्यक्ता the unmanifest
399 व्यक्ताव्यक्तस्वरूपिणी whose nature is both the manifest and the unmanifest
400 व्यापिनी who pervades everything
401 विविधाकारा who has many forms
402 विद्याऽविद्यास्वरूपिणी whose nature is both knowledge and ignorance
403 महाकामेशनयनकुमुदाह्लादकौमुदी the moonlight that makes the lily-eyes of Mahākāmeśa bloom with joy
404 भक्तहार्दतमोभेदभानुमद्भानुसन्ततिः a stream of sunbeams that breaks the darkness in devotees' hearts
405 शिवदूती who sent Śiva as her messenger
406 शिवाराध्या worshipped by Śiva
407 शिवमूर्तिः Śiva in form
408 शिवङ्करी who brings what is good
409 शिवप्रिया dear to Śiva
410 शिवपरा devoted to Śiva alone
411 शिष्टेष्टा who loves the good
412 शिष्टपूजिता worshipped by the good
413 अप्रमेया who cannot be measured
414 स्वप्रकाशा who shines by her own light
415 मनोवाचामगोचरा beyond the reach of mind and speech
416 चिच्छक्तिः the power of consciousness
417 चेतनारूपा consciousness in form
418 जडशक्तिः the power of inert matter
419 जडात्मिका matter itself
420 गायत्री the Gāyatrī
421 व्याहृतिः the sacred calls
422 सन्ध्या the twilight prayer
423 द्विजवृन्दनिषेविता served by hosts of the twice-born
424 तत्त्वासना whose seat is made of the principles of existence
425 तत् 'that'
426 त्वम् 'you'
427 अयी made of them
428 पञ्चकोशान्तरस्थिता who dwells within the five sheaths
429 निःसीममहिमा whose greatness has no limit
430 नित्ययौवना ever young
431 मदशालिनी who glows with joyful intoxication
432 मदघूर्णितरक्ताक्षी whose eyes are red and rolling with intoxication
433 मदपाटलगण्डभूः whose cheeks are flushed pink with it
434 चन्दनद्रवदिग्धाङ्गी whose limbs are smeared with liquid sandal paste
435 चाम्पेयकुसुमप्रिया who loves the campaka flower
436 कुशला skilful
437 कोमलाकारा whose form is tender
438 कुरुकुल्ला Kurukullā
439 कुलेश्वरी lady of the kula
440 कुलकुण्डालया who lives in the kula-kuṇḍa
441 कौलमार्गतत्परसेविता served by those devoted to the Kaula path
442 कुमारगणनाथाम्बा mother of Kumāra and of the lord of the gaṇas
443 तुष्टिः contentment
444 पुष्टिः nourishment
445 मतिः understanding
446 धृतिः steadiness
447 शान्तिः peace
448 स्वस्तिमती full of well-being
449 कान्तिः beauty
450 नन्दिनी who brings delight
451 विघ्ननाशिनी who destroys obstacles
452 तेजोवती full of splendour
453 त्रिनयना who has three eyes
454 लोलाक्षीकामरूपिणी with restless eyes, in the form of desire
455 मालिनी who wears a garland
456 हंसिनी the swan
457 माता the mother
458 मलयाचलवासिनी who lives on the Malaya mountain
459 सुमुखी whose face is lovely
460 नलिनी soft as a lotus
461 सुभ्रूः whose brows are fine
462 शोभना beautiful
463 सुरनायिका leader of the gods
464 कालकण्ठी wife of the dark-throated one
465 कान्तिमती full of radiance
466 क्षोभिणी who stirs things into motion
467 सूक्ष्मरूपिणी whose form is subtle
468 वज्रेश्वरी Vajreśvarī
469 वामदेवी consort of Vāmadeva
470 वयोऽवस्थाविवर्जिता free from the stages of age
471 सिद्धेश्वरी lady of the perfected ones
472 सिद्धविद्या the knowledge that brings perfection
473 सिद्धमाता mother of the perfected
474 यशस्विनी famous
475 विशुद्धिचक्रनिलया who lives in the viśuddhi cakra, the throat wheel
476 आरक्तवर्णा reddish in colour
477 त्रिलोचना who has three eyes
478 खट्वाङ्गादिप्रहरणा who bears the skull-staff and other weapons
479 वदनैकसमन्विता who has one face
480 पायसान्नप्रिया who loves rice cooked in milk
481 त्वक्स्था who dwells in the skin
482 पशुलोकभयङ्करी who fills the bound and worldly with fear
483 अमृतादिमहाशक्तिसंवृता surrounded by Amṛtā and the other great powers
484 डाकिनीश्वरी the lady Ḍākinī
485 अनाहताब्जनिलया who lives in the lotus of the heart, the anāhata
486 श्यामाभा dark in hue
487 वदनद्वया who has two faces
488 दंष्ट्रोज्ज्वला who shines with tusks
489 अक्षमालादिधरा who holds a rosary and other things
490 रुधिरसंस्थिता who dwells in the blood
491 कालरात्र्यादिशक्त्यौघवृता surrounded by a host of powers, Kālarātri and the rest
492 स्निग्धौदनप्रिया who loves rice cooked with ghee
493 महावीरेन्द्रवरदा who grants boons to great heroes
494 राकिण्यम्बास्वरूपिणी the mother Rākiṇī
495 मणिपूराब्जनिलया who lives in the maṇipūra lotus
496 वदनत्रयसंयुता who has three faces
497 वज्रादिकायुधोपेता who holds the thunderbolt and other weapons
498 डामर्यादिभिरावृता surrounded by Ḍāmarī and the other powers
499 रक्तवर्णा red in colour
500 मांसनिष्ठा who dwells in the flesh
501 गुडान्नप्रीतमानसा whose heart delights in rice cooked with jaggery
502 समस्तभक्तसुखदा who gives happiness to all devotees
503 लाकिन्यम्बास्वरूपिणी the mother Lākinī
504 स्वाधिष्ठानाम्बुजगता who lives in the svādhiṣṭhāna lotus
505 चतुर्वक्त्रमनोहरा lovely with four faces
506 शूलाद्यायुधसम्पन्ना who holds the trident and other weapons
507 पीतवर्णा yellow in colour
508 अतिगर्विता very proud
509 मेदोनिष्ठा who dwells in the fat
510 मधुप्रीता pleased by madhu, the sweet drink
511 बन्धिन्यादिसमन्विता with Bandhinī and the other powers
512 दध्यन्नासक्तहृदया whose heart is fond of rice mixed with curd
513 काकिनीरूपधारिणी who takes the form of Kākinī
514 मूलाधाराम्बुजारूढा who sits on the mūlādhāra lotus
515 पञ्चवक्त्रा who has five faces
516 अस्थिसंस्थिता who dwells in the bones
517 अङ्कुशादिप्रहरणा who holds the goad and other weapons
518 वरदादिनिषेविता served by Varadā and the other powers
519 मुद्गौदनासक्तचित्ता whose mind is fond of rice cooked with mung beans
520 साकिन्यम्बास्वरूपिणी the mother Sākinī
521 आज्ञाचक्राब्जनिलया who lives in the lotus of the ājñā cakra
522 शुक्लवर्णा white in colour
523 षडानना who has six faces
524 मज्जासंस्था who dwells in the marrow
525 हंसवतीमुख्यशक्तिसमन्विता with Haṃsavatī and the other chief powers
526 हरिद्रान्नैकरसिका who delights only in rice cooked with turmeric
527 हाकिनीरूपधारिणी who takes the form of Hākinī
528 सहस्रदलपद्मस्था who lives in the thousand-petalled lotus
529 सर्ववर्णोपशोभिता who shines with every colour
530 सर्वायुधधरा who holds every weapon
531 शुक्लसंस्थिता who dwells in the semen
532 सर्वतोमुखी who faces in every direction
533 सर्वौदनप्रीतचित्ता whose mind is pleased by every kind of cooked rice
534 याकिन्यम्बास्वरूपिणी the mother Yākinī
535 स्वाहा svāhā, the call of offering to the gods
536 स्वधा svadhā, the call of offering to the ancestors
537 अमतिः not-knowing
538 मेधा intelligence
539 श्रुतिः revealed scripture
540 स्मृतिः remembered tradition
541 अनुत्तमा none is higher than her
542 पुण्यकीर्तिः whose fame is holy
543 पुण्यलभ्या reached through merit
544 पुण्यश्रवणकीर्तना hearing and singing about whom is holy
545 पुलोमजार्चिता worshipped by the daughter of Puloman
546 बन्धमोचनी who frees from bondage
547 बर्बरालका whose locks are beautifully curled
548 विमर्शरूपिणी the power of self-awareness
549 विद्या knowledge
550 वियदादिजगत्प्रसूः who gives birth to the world, beginning with space
551 सर्वव्याधिप्रशमनी who calms every illness
552 सर्वमृत्युनिवारिणी who wards off every kind of death
553 अग्रगण्या counted first of all
554 अचिन्त्यरूपा whose form is beyond thought
555 कलिकल्मषनाशिनी who destroys the stains of the dark age
556 कात्यायनी Kātyāyanī
557 कालहन्त्री who slays time
558 कमलाक्षनिषेविता served by the lotus-eyed one
559 ताम्बूलपूरितमुखी whose mouth is full of betel
560 दाडिमीकुसुमप्रभा who glows like a pomegranate flower
561 मृगाक्षी whose eyes are like a doe's
562 मोहिनी who enchants
563 मुख्या the foremost
564 मृडानी Mṛḍānī, wife of the gracious one
565 मित्ररूपिणी a friend
566 नित्यतृप्ता always content
567 भक्तनिधिः a treasure for her devotees
568 नियन्त्री who governs all
569 निखिलेश्वरी ruler of everything
570 मैत्र्यादिवासनालभ्या reached through friendliness and like qualities
571 महाप्रलयसाक्षिणी who witnesses the great dissolution
572 परा शक्तिः the supreme power
573 परा निष्ठा the highest goal
574 प्रज्ञानघनरूपिणी pure, dense knowing
575 माध्वीपानालसा languid from drinking sweet wine
576 मत्ता intoxicated
577 मातृकावर्णरूपिणी the letters of the alphabet
578 महाकैलासनिलया who lives on great Kailāsa
579 मृणालमृदुदोर्लता whose arms are soft as lotus stalks
580 महनीया worthy of worship
581 दयामूर्तिः compassion in form
582 महासाम्राज्यशालिनी who shines with a great empire
583 आत्मविद्या knowledge of the self
584 महाविद्या the great knowledge
585 श्रीविद्या Śrīvidyā
586 कामसेविता served by Kāma
587 श्रीषोडशाक्षरीविद्या the sixteen-syllable mantra
588 त्रिकूटा who has three peaks
589 कामकोटिका the peak of desire
590 कटाक्षकिङ्करीभूतकमलाकोटिसेविता served by millions of Lakṣmīs made her maids by one side-glance
591 शिरःस्थिता who sits on the head
592 चन्द्रनिभा like the moon
593 भालस्था who is at the forehead
594 इन्द्रधनुःप्रभा who glows like a rainbow
595 हृदयस्था who lives in the heart
596 रविप्रख्या bright as the sun
597 त्रिकोणान्तरदीपिका the lamp inside the triangle
598 दाक्षायणी Dākṣāyaṇī, Dakṣa's daughter
599 दैत्यहन्त्री who slays demons
600 दक्षयज्ञविनाशिनी who destroyed Dakṣa's sacrifice
601 दरान्दोलितदीर्घाक्षी whose long eyes move gently
602 दरहासोज्ज्वलन्मुखी whose face shines with a soft smile
603 गुरुमूर्तिः the teacher in form
604 गुणनिधिः a treasure of virtues
605 गोमाता mother of the cows
606 गुहजन्मभूः the birthplace of Guha
607 देवेशी ruler of the gods
608 दण्डनीतिस्था who upholds the rule of law
609 दहराकाशरूपिणी the small space in the heart
610 प्रतिपन्मुख्यराकान्ततिथिमण्डलपूजिता worshipped in the circle of lunar days, from the first to the full moon
611 कलात्मिका made of the digits
612 कलानाथा lord of the digits
613 काव्यालापविनोदिनी who delights in the talk of poetry
614 सचामररमावाणीसव्यदक्षिणसेविता served by Ramā on the left and Vāṇī on the right, holding fly-whisks
615 आदिशक्तिः the first power
616 अमेया beyond measure
617 आत्मा the self
618 परमा supreme
619 पावनाकृतिः whose form is purifying
620 अनेककोटिब्रह्माण्डजननी mother of countless millions of worlds
621 दिव्यविग्रहा whose body is divine
622 क्लीङ्कारी the syllable klīṃ
623 केवला the one alone
624 गुह्या hidden
625 कैवल्यपददायिनी who grants the state of oneness
626 त्रिपुरा Tripurā
627 त्रिजगद्वन्द्या to whom the three worlds bow
628 त्रिमूर्तिः the three gods
629 त्रिदशेश्वरी who rules the gods
630 त्र्यक्षरी the three-syllable mantra
631 दिव्यगन्धाढ्या rich with divine fragrance
632 सिन्दूरतिलकाञ्चिता who wears a red sindūra mark
633 उमा Umā
634 शैलेन्द्रतनया daughter of the king of mountains
635 गौरी Gaurī, the fair one
636 गन्धर्वसेविता served by Gandharvas
637 विश्वगर्भा in whose womb is the universe
638 स्वर्णगर्भा who has a golden womb
639 अवरदा who gives what is not a boon
640 वागधीश्वरी who rules speech
641 ध्यानगम्या reached by meditation
642 अपरिच्छेद्या who cannot be bounded
643 ज्ञानदा who gives knowledge
644 ज्ञानविग्रहा whose body is knowledge
645 सर्ववेदान्तसंवेद्या known through all the Vedānta
646 सत्यानन्दस्वरूपिणी truth and bliss
647 लोपामुद्रार्चिता worshipped by Lopāmudrā
648 लीलाकॢप्तब्रह्माण्डमण्डला who made the sphere of the universe in play
649 अदृश्या unseen
650 दृश्यरहिता apart from whom nothing is seen
651 विज्ञात्री the knower
652 वेद्यवर्जिता apart from whom nothing is known
653 योगिनी a yoginī
654 योगदा who gives yoga
655 योग्या fit for yoga
656 योगानन्दा the bliss of yoga
657 युगन्धरा who bears the ages
658 इच्छाशक्तिज्ञानशक्तिक्रियाशक्तिस्वरूपिणी the power of will, of knowing and of action
659 सर्वाधारा the support of all
660 सुप्रतिष्ठा who stands firm
661 सदसद्रूपधारिणी who takes the form of what is and what is not
662 अष्टमूर्तिः who has eight forms
663 अजाजैत्री who conquers ignorance
664 लोकयात्राविधायिनी who guides the course of the world
665 एकाकिनी the one alone
666 भूमरूपा fullness
667 निर्द्वैता without duality
668 द्वैतवर्जिता free of duality
669 अन्नदा who gives food
670 वसुदा who gives wealth
671 वृद्धा ancient
672 ब्रह्मात्मैक्यस्वरूपिणी the oneness of Brahman and self
673 बृहती vast
674 ब्राह्मणी Brāhmaṇī
675 ब्राह्मी Brāhmī
676 ब्रह्मानन्दा the bliss of Brahman
677 बलिप्रिया who loves offerings
678 भाषारूपा language
679 बृहत्सेना who has a vast army
680 भावाभावविवर्जिता beyond being and non-being
681 सुखाराध्या easily worshipped
682 शुभकरी who does good
683 शोभना सुलभा गतिः beautiful, the easy refuge
684 राजराजेश्वरी queen of the king of kings
685 राज्यदायिनी who gives kingdoms
686 राज्यवल्लभा who loves the kingdom
687 राजत्कृपा whose grace shines
688 राजपीठनिवेशितनिजाश्रिता who seats those who take refuge in her on royal thrones
689 राज्यलक्ष्मीः the fortune of the kingdom
690 कोशनाथा who owns the treasury
691 चतुरङ्गबलेश्वरी who commands the four-part army
692 साम्राज्यदायिनी who gives empire
693 सत्यसन्धा who keeps her word
694 सागरमेखला whose girdle is the ocean
695 दीक्षिता consecrated
696 दैत्यशमनी who subdues demons
697 सर्वलोकवशङ्करी who brings all the worlds under her sway
698 सर्वार्थदात्री who gives every aim
699 सावित्री Sāvitrī
700 सच्चिदानन्दरूपिणी being, consciousness and bliss
701 देशकालापरिच्छिन्ना not limited by place and time
702 सर्वगा who is everywhere
703 सर्वमोहिनी who enchants all
704 सरस्वती Sarasvatī
705 शास्त्रमयी made of the scriptures
706 गुहाम्बा the mother in the cave
707 गुह्यरूपिणी whose form is secret
708 सर्वोपाधिविनिर्मुक्ता free of every limiting condition
709 सदाशिवपतिव्रता faithful wife to Sadāśiva
710 सम्प्रदायेश्वरी who rules the lines of tradition
711 साधु the good one
712 ई the one denoted by ī; with sādhu, the virtuous one
713 गुरुमण्डलरूपिणी the circle of teachers
714 कुलोत्तीर्णा who has gone beyond the kula
715 भगाराध्या worshipped through the yoni
716 माया illusion
717 मधुमती Madhumatī, full of sweetness
718 मही the earth
719 गणाम्बा mother of the gaṇas
720 गुह्यकाराध्या worshipped by the guhyakas
721 कोमलाङ्गी whose limbs are tender
722 गुरुप्रिया who loves the guru
723 स्वतन्त्रा free
724 सर्वतन्त्रेशी who rules all the tantras
725 दक्षिणामूर्तिरूपिणी who takes the form of the south-facing teacher
726 सनकादिसमाराध्या worshipped by Sanaka and the other sages
727 शिवज्ञानप्रदायिनी who gives the knowledge of Śiva
728 चित्कला a spark of consciousness
729 आनन्दकलिका a bud of bliss
730 प्रेमरूपा love itself
731 प्रियङ्करी who does what pleases
732 नामपारायणप्रीता delighted by the recitation of her names
733 नन्दिविद्या the knowledge of Nandi
734 नटेश्वरी queen of the dancer
735 मिथ्याजगदधिष्ठाना the ground of the unreal world
736 मुक्तिदा who gives freedom
737 मुक्तिरूपिणी freedom itself
738 लास्यप्रिया who loves the graceful dance
739 लयकरी who brings dissolution
740 लज्जा modesty
741 रम्भादिवन्दिता to whom Rambhā and others bow
742 भवदावसुधावृष्टिः a rain of nectar on the forest fire of worldly life
743 पापारण्यदवानला a wildfire in the forest of sin
744 दौर्भाग्यतूलवातूला a gale to the cotton of bad luck
745 जराध्वान्तरविप्रभा sunlight to the darkness of old age
746 भाग्याब्धिचन्द्रिका moonlight to the ocean of good fortune
747 भक्तचित्तकेकिघनाघना a rain cloud to the peacock of the devotee's heart
748 रोगपर्वतदम्भोलिः a thunderbolt to the mountain of disease
749 मृत्युदारुकुठारिका an axe to the tree of death
750 महेश्वरी the great ruler
751 महाकाली the great Kālī
752 महाग्रासा who swallows all
753 महाशना who eats all
754 अपर्णा Aparṇā, who fasted even from leaves
755 चण्डिका Caṇḍikā, the fierce one
756 चण्डमुण्डासुरनिषूदिनी who killed the demons Caṇḍa and Muṇḍa
757 क्षराक्षरात्मिका both the perishable and the imperishable
758 सर्वलोकेशी who rules all worlds
759 विश्वधारिणी who holds up the universe
760 त्रिवर्गदात्री who gives the three aims of life
761 सुभगा lovely and blessed
762 त्र्यम्बका mother of the three worlds
763 त्रिगुणात्मिका whose nature is the three qualities
764 स्वर्गापवर्गदा who gives heaven and liberation
765 शुद्धा pure
766 जपापुष्पनिभाकृतिः whose form is like the hibiscus flower
767 ओजोवती full of vigour
768 द्युतिधरा who holds radiance
769 यज्ञरूपा sacrifice itself
770 प्रियव्रता who loves vows
771 दुराराध्या hard to worship
772 दुराधर्षा hard to overpower
773 पाटलीकुसुमप्रिया fond of pāṭalī flowers
774 महती the great one
775 मेरुनिलया dwelling on Meru
776 मन्दारकुसुमप्रिया fond of mandāra flowers
777 वीराराध्या worshipped by heroes
778 विराड्रूपा whose form is the cosmic body
779 विरजा free of all stain
780 विश्वतोमुखी facing every direction
781 प्रत्यग्रूपा the inward self
782 पराकाशा the highest space
783 प्राणदा giver of life
784 प्राणरूपिणी life itself
785 मार्ताण्डभैरवाराध्या worshipped by Mārtāṇḍa-bhairava
786 मन्त्रिणीन्यस्तराज्यधूः who has handed the burden of rule to her minister
787 त्रिपुरेशी ruler of the three cities
788 जयत्सेना whose army wins
789 निस्त्रैगुण्या beyond the three qualities
790 परापरा both higher and lower
791 सत्यज्ञानानन्दरूपा truth, knowledge and bliss
792 सामरस्यपरायणा intent on oneness
793 कपर्दिनी wife of the one with matted hair
794 कलामाला garland of the arts
795 कामधुक् who yields every wish
796 कामरूपिणी who takes any form she wishes
797 कलानिधिः treasure-house of the arts
798 काव्यकला the art of poetry
799 रसज्ञा who knows taste
800 रसशेवधिः treasury of taste
801 पुष्टा full and well-nourished
802 पुरातना the ancient one
803 पूज्या worthy of worship
804 पुष्करा the lotus
805 पुष्करेक्षणा lotus-eyed
806 परञ्ज्योतिः the supreme light
807 परन्धाम the supreme abode
808 परमाणुः the subtlest atom
809 परात्परा higher than the highest
810 पाशहस्ता noose in hand
811 पाशहन्त्री who cuts the noose
812 परमन्त्रविभेदिनी who breaks hostile mantras
813 मूर्ता with form
814 अमूर्ता formless
815 अनित्यतृप्ता pleased even by passing offerings
816 मुनिमानसहंसिका swan in the minds of sages
817 सत्यव्रता true to her vow
818 सत्यरूपा truth itself
819 सर्वान्तर्यामिनी dwelling within all
820 सती the true wife
821 ब्रह्माणी power of the creator
822 ब्रह्म the absolute
823 जननी the mother
824 बहुरूपा of many forms
825 बुधार्चिता worshipped by the wise
826 प्रसवित्री who gives birth
827 प्रचण्डा fierce
828 आज्ञा the command
829 प्रतिष्ठा the foundation
830 प्रकटाकृतिः whose form is plain to see
831 प्राणेश्वरी ruler of the life-breaths
832 प्राणदात्री giver of life
833 पञ्चाशत्पीठरूपिणी whose form is the fifty seats
834 विशृङ्खला unbound
835 विविक्तस्था dwelling apart
836 वीरमाता mother of heroes
837 वियत्प्रसूः mother of the sky
838 मुकुन्दा giver of freedom
839 मुक्तिनिलया home of liberation
840 मूलविग्रहरूपिणी whose form is the root image
841 भावज्ञा who knows every feeling
842 भवरोगघ्नी who cures the disease of worldly life
843 भवचक्रप्रवर्तिनी who turns the wheel of worldly life
844 छन्दःसारा essence of the metres
845 शास्त्रसारा essence of the scriptures
846 मन्त्रसारा essence of mantras
847 तलोदरी slender-waisted
848 उदारकीर्तिः of noble fame
849 उद्दामवैभवा of boundless glory
850 वर्णरूपिणी whose form is the letters
851 जन्ममृत्युजरातप्तजनविश्रान्तिदायिनी rest for people burned by birth, death and old age
852 सर्वोपनिषदुद्घुष्टा proclaimed by all the Upaniṣads
853 शान्त्यतीतकलात्मिका whose self is the phase beyond peace
854 गम्भीरा deep
855 गगनान्तस्था dwelling within the sky
856 गर्विता proud
857 गानलोलुपा fond of song
858 कल्पनारहिता free of imagining
859 काष्ठा the final limit
860 अकान्ता free of sorrow
861 कान्तार्धविग्रहा half of her husband's body
862 कार्यकारणनिर्मुक्ता free of cause and effect
863 कामकेलितरङ्गिता rippling with love's play
864 कनत्कनकताटङ्का with shining gold earrings
865 लीलाविग्रहधारिणी who takes a body in play
866 अजा unborn
867 क्षयविनिर्मुक्ता free of decay
868 मुग्धा charming and innocent
869 क्षिप्रप्रसादिनी quick to be pleased
870 अन्तर्मुखसमाराध्या worshipped by those turned inward
871 बहिर्मुखसुदुर्लभा very hard to reach for those turned outward
872 त्रयी the three Vedas
873 त्रिवर्गनिलया home of the three aims of life
874 त्रिस्था present in the three
875 त्रिपुरमालिनी garlanded by the three cities
876 निरामया free of illness
877 निरालम्बा needing no support
878 स्वात्मारामा delighting in her own self
879 सुधासृतिः flow of nectar
880 संसारपङ्कनिर्मग्नसमुद्धरणपण्डिता skilled at lifting those sunk in the mire of worldly life
881 यज्ञप्रिया fond of sacrifice
882 यज्ञकर्त्री performer of sacrifice
883 यजमानस्वरूपिणी whose form is the patron of the sacrifice
884 धर्माधारा support of dharma
885 धनाध्यक्षा overseer of wealth
886 धनधान्यविवर्धिनी who increases wealth and grain
887 विप्रप्रिया fond of the learned
888 विप्ररूपा whose form is the learned
889 विश्वभ्रमणकारिणी who sets the world spinning
890 विश्वग्रासा who swallows the world
891 विद्रुमाभा coral-coloured
892 वैष्णवी power of Viṣṇu
893 विष्णुरूपिणी in the form of Viṣṇu
894 अयोनिः without a source
895 योनिनिलया dwelling in the yoni
896 कूटस्था unchanging, standing firm
897 कुलरूपिणी whose form is the kula
898 वीरगोष्ठीप्रिया fond of gatherings of heroes
899 वीरा the heroine
900 नैष्कर्म्या free of action
901 नादरूपिणी whose form is sound
902 विज्ञानकलना the grasp of knowledge
903 कल्या able and ready
904 विदग्धा refined and clever
905 बैन्दवासना seated in the bindu
906 तत्त्वाधिका beyond the principles
907 तत्त्वमयी made of the principles
908 तत्त्वमर्थस्वरूपिणी the meaning of 'that' and 'you'
909 सामगानप्रिया fond of Sāma chants
910 सौम्या gentle
911 सदाशिवकुटुम्बिनी wife of Sadāśiva
912 सव्यापसव्यमार्गस्था present on the right and the left paths
913 सर्वापद्विनिवारिणी who wards off every misfortune
914 स्वस्था at ease in herself
915 स्वभावमधुरा sweet by nature
916 धीरा steady and wise
917 धीरसमर्चिता worshipped by the steady
918 चैतन्यार्घ्यसमाराध्या worshipped with consciousness as the water-offering
919 चैतन्यकुसुमप्रिया fond of the flower of consciousness
920 सदोदिता ever risen
921 सदातुष्टा ever content
922 तरुणादित्यपाटला rosy as the young sun
923 दक्षिणादक्षिणाराध्या worshipped by the right and the left
924 दरस्मेरमुखाम्बुजा with a lotus face and a faint smile
925 कौलिनीकेवला the Kaulinī, the One alone
926 अनर्घ्यकैवल्यपददायिनी giver of the priceless state of liberation
927 स्तोत्रप्रिया fond of hymns
928 स्तुतिमती rich in praise
929 श्रुतिसंस्तुतवैभवा whose glory the Vedas praise
930 मनस्विनी strong-minded
931 मानवती proud and dignified
932 महेशी the great ruler
933 मङ्गलाकृतिः whose form is auspicious
934 विश्वमाता mother of the world
935 जगद्धात्री nurse of the world
936 विशालाक्षी wide-eyed
937 विरागिणी free of attachment
938 प्रगल्भा bold
939 परमोदारा most generous
940 परामोदा of highest joy
941 मनोमयी made of mind
942 व्योमकेशी whose hair is the sky
943 विमानस्था seated in a celestial car
944 वज्रिणी holding the thunderbolt
945 वामकेश्वरी Vāmakeśvarī
946 पञ्चयज्ञप्रिया fond of the five sacrifices
947 पञ्चप्रेतमञ्चाधिशायिनी lying on the couch of the five corpses
948 पञ्चमी the fifth
949 पञ्चभूतेशी ruler of the five elements
950 पञ्चसङ्ख्योपचारिणी served with the five offerings
951 शाश्वती eternal
952 शाश्वतैश्वर्या of eternal sovereignty
953 शर्मदा giver of happiness
954 शम्भुमोहिनी who enchants Śambhu
955 धरा the earth
956 धरसुता daughter of the mountain
957 धन्या blessed
958 धर्मिणी righteous
959 धर्मवर्धिनी who makes dharma grow
960 लोकातीता beyond the worlds
961 गुणातीता beyond the qualities
962 सर्वातीता beyond all
963 शमात्मिका whose self is calm
964 बन्धूककुसुमप्रख्या bright as the bandhūka flower
965 बाला the girl
966 लीलाविनोदिनी who delights in play
967 सुमङ्गली most auspicious
968 सुखकरी who brings happiness
969 सुवेषाढ्या richly and finely dressed
970 सुवासिनी the married woman whose husband lives
971 सुवासिन्यर्चनप्रीता pleased by worship of married women
972 आशोभना radiant all over
973 शुद्धमानसा pure-minded
974 बिन्दुतर्पणसन्तुष्टा pleased by offerings to the bindu
975 पूर्वजा the first-born
976 त्रिपुराम्बिका mother of the three cities
977 दशमुद्रासमाराध्या worshipped with the ten hand-gestures
978 त्रिपुराश्रीवशङ्करी who holds Tripurāśrī in her power
979 ज्ञानमुद्रा the gesture of knowledge
980 ज्ञानगम्या reached by knowledge
981 ज्ञानज्ञेयस्वरूपिणी both knowledge and the known
982 योनिमुद्रा the yoni-mudrā
983 त्रिखण्डेशी ruler of the three sections
984 त्रिगुणा having the three qualities
985 अम्बा the mother
986 त्रिकोणगा dwelling in the triangle
987 अनघा sinless
988 अद्भुतचारित्रा of wondrous deeds
989 वाञ्छितार्थप्रदायिनी giver of whatever is wished for
990 अभ्यासातिशयज्ञाता known through deep, repeated practice
991 षडध्वातीतरूपिणी beyond the six paths
992 अव्याजकरुणामूर्तिः compassion itself, without motive
993 अज्ञानध्वान्तदीपिका lamp in the darkness of ignorance
994 आबालगोपविदिता known to all, down to children and cowherds
995 सर्वानुल्लङ्घ्यशासना whose command no one can break
996 श्रीचक्रराजनिलया dwelling in the king of cakras
997 श्रीमत्त्रिपुरसुन्दरी glorious beauty of the three cities
998 श्रीशिवा the auspicious one
999 शिवशक्त्यैक्यरूपिणी the oneness of Śiva and Śakti
1000 ललिताम्बिका mother Lalitā

ध्यानम्Meditation

Verse dh1

१I

सिन्दूरारुण विग्रहां त्रिनयनां माणिक्यमौलि स्फुरत्
तारा नायक शेखरां स्मितमुखीमापीनवक्षोरुहाम् ।
पाणिभ्यामलिपूर्णरत्नचषकं रक्तोत्पलं बिभ्रतीं
सौम्यां रत्न घटस्थ रक्तचरणां ध्यायेत् परामम्बिकाम् ॥

sindūrāruṇa vigrahāṃ trinayanāṃ māṇikyamauli sphurat
tārā nāyaka śekharāṃ smitamukhīmāpīnavakṣoruhām |
pāṇibhyāmalipūrṇaratnacaṣakaṃ raktotpalaṃ bibhratīṃ
saumyāṃ ratna ghaṭastha raktacaraṇāṃ dhyāyet parāmambikām ||

सिन्दूरारुणविग्रहाम्त्रिनयनाम्माणिक्यमौलिस्फुरत्तारानायकशेखराम्स्मितमुखीम्आपीनवक्षोरुहाम्पाणिभ्याम्अलिपूर्णरत्नचषकम्रक्तोत्पलम्बिभ्रतीम्सौम्याम्रत्नघटस्थरक्तचरणाम्ध्यायेत्पराम्अम्बिकाम्
हिन्दी अर्थ

उनका शरीर सिन्दूर जैसा लाल है। उनके तीन नेत्र हैं। उनका माणिक का मुकुट चमकता है और उस पर तारों के स्वामी चन्द्रमा शोभित हैं। उनका मुख मुस्कुराता है और उनके स्तन भरे हुए हैं। अपने हाथों में वे मधु से भरा रत्नों का प्याला और लाल कमल लिए हैं। वे सौम्य हैं और उनके लाल चरण रत्नों के घड़े पर टिके हैं। ऐसी परम माता का ध्यान करना चाहिए।

English sense

Her body is red like vermilion. She has three eyes. Her crown of rubies shines, and the moon, lord of the stars, sits on it as a crest. Her face is smiling and her breasts are full. In her hands she holds a jewelled cup full of honey-wine and a red lotus. She is gentle, and her red feet rest on a jewelled pot. One should meditate on the supreme Mother.

पदार्थ · word by word
सिन्दूरारुणविग्रहाम्
whose body is red like vermilionजिनका शरीर सिन्दूर जैसा लाल है
त्रिनयनाम्
who has three eyesतीन नेत्रों वाली
माणिक्यमौलिस्फुरत्तारानायकशेखराम्
whose shining crown of rubies has the moon, lord of the stars, as its crestजिनके चमकते माणिक के मुकुट पर तारों के स्वामी चन्द्रमा शोभित हैं
स्मितमुखीम्
whose face is smilingमुस्कुराते मुख वाली
आपीनवक्षोरुहाम्
whose breasts are fullभरे हुए स्तनों वाली
पाणिभ्याम्
in her handsअपने हाथों में
अलिपूर्णरत्नचषकम्
a jewelled cup full of honey-wineमधु से भरा रत्नों का प्याला
रक्तोत्पलम्
a red lotusलाल कमल
बिभ्रतीम्
holdingलिए हुए
सौम्याम्
gentleसौम्य
रत्नघटस्थरक्तचरणाम्
whose red feet rest on a jewelled potजिनके लाल चरण रत्नों के घड़े पर टिके हैं
ध्यायेत्
one should meditate onध्यान करना चाहिए
पराम्
supremeपरम
अम्बिकाम्
the Motherमाता का

Verse dh2

२II

अरुणां करुणातरङ्गिताक्षीं धृतपाशाङ्कुशपुष्पबाणचापाम् ।
अणिमादिभिरावृतां मयूखैरहमित्येव विभावये भवानीम् ॥

aruṇāṃ karuṇātaraṅgitākṣīṃ dhṛtapāśāṅkuśapuṣpabāṇacāpām |
aṇimādibhirāvṛtāṃ mayūkhairahamityeva vibhāvaye bhavānīm ||

अरुणाम्करुणातरङ्गिताक्षीम्धृतपाशाङ्कुशपुष्पबाणचापाम्अणिमादिभिःआवृताम्मयूखैःअहम्इतिएवविभावयेभवानीम्
हिन्दी अर्थ

वे उषा जैसी लाल हैं। उनकी आँखों में करुणा की लहरें उठती हैं। वे पाश, अंकुश, फूलों के बाण और धनुष धारण करती हैं। अणिमा आदि सिद्धियाँ किरणों की तरह उन्हें घेरे हैं। मैं भवानी का ध्यान 'यह मैं ही हूँ' इस भाव से करता हूँ।

English sense

She is red like the dawn. Her eyes ripple with waves of compassion. She holds the noose, the goad, the flower-arrows and the bow. Rays of light, the powers that begin with becoming tiny, surround her. I meditate on Bhavānī as none other than my own self.

पदार्थ · word by word
अरुणाम्
red like the dawnउषा जैसी लाल
करुणातरङ्गिताक्षीम्
whose eyes ripple with waves of compassionजिनकी आँखों में करुणा की लहरें उठती हैं
धृतपाशाङ्कुशपुष्पबाणचापाम्
who holds the noose, the goad, the flower-arrows and the bowपाश, अंकुश, फूलों के बाण और धनुष धारण करने वाली
अणिमादिभिः
by the powers that begin with becoming tinyअणिमा आदि सिद्धियों से
आवृताम्
surroundedघिरी हुई
मयूखैः
as rays of lightकिरणों की तरह
अहम्
Iमैं
इति
thusइस भाव से
एव
none other thanही
विभावये
I meditate onध्यान करता हूँ
भवानीम्
Bhavānīभवानी का

Verse dh3

३III

ध्यायेत् पद्मासनस्थां विकसितवदनां पद्मपत्रायताक्षीं
हेमाभां पीतवस्त्रां करकलितलसद्धेमपद्मां वराङ्गीम् ।
सर्वालङ्कारयुक्तां सततमभयदां भक्तनम्रां भवानीं
श्रीविद्यां शान्तमूर्तिं सकलसुरनुतां सर्व सम्पत्प्रदात्रीम् ॥

dhyāyet padmāsanasthāṃ vikasitavadanāṃ padmapatrāyatākṣīṃ
hemābhāṃ pītavastrāṃ karakalitalasaddhemapadmāṃ varāṅgīm |
sarvālaṅkārayuktāṃ satatamabhayadāṃ bhaktanamrāṃ bhavānīṃ
śrīvidyāṃ śāntamūrtiṃ sakalasuranutāṃ sarva sampatpradātrīm ||

ध्यायेत्पद्मासनस्थाम्विकसितवदनाम्पद्मपत्रायताक्षीम्हेमाभाम्पीतवस्त्राम्करकलितलसद्धेमपद्माम्वराङ्गीम्सर्वालङ्कारयुक्ताम्सततम्अभयदाम्भक्तनम्राम्भवानीम्श्रीविद्याम्शान्तमूर्तिम्सकलसुरनुताम्सर्वसम्पत्प्रदात्रीम्
हिन्दी अर्थ

कमल पर बैठी उनका ध्यान करना चाहिए। उनका मुख खिला हुआ है और आँखें कमल की पंखुड़ी जैसी लम्बी हैं। वे सोने जैसी चमकती हैं और पीले वस्त्र पहनती हैं। उनके हाथ में चमकता सुनहरा कमल है। उनका शरीर सुन्दर है और वे सब आभूषण पहने हैं। वे सदा अभय देती हैं और भक्तों की ओर स्नेह से झुकती हैं। वे भवानी हैं, श्रीविद्या हैं, शान्ति का रूप हैं, सब देवता उनकी स्तुति करते हैं, और वे हर प्रकार की सम्पत्ति देती हैं।

English sense

One should meditate on her seated on a lotus, her face glowing, her eyes long like lotus petals. She shines like gold and wears yellow clothes. In her hand she holds a bright golden lotus. Her body is beautiful and she wears every ornament. She always gives freedom from fear, and she bends kindly towards her devotees. She is Bhavānī, Śrīvidyā, peace in bodily form, praised by all the gods, the giver of every kind of wealth.

पदार्थ · word by word
ध्यायेत्
one should meditate onध्यान करना चाहिए
पद्मासनस्थाम्
seated on a lotusकमल पर बैठी
विकसितवदनाम्
her face glowingखिले हुए मुख वाली
पद्मपत्रायताक्षीम्
her eyes long like lotus petalsकमल की पंखुड़ी जैसी लम्बी आँखों वाली
हेमाभाम्
who shines like goldसोने जैसी चमकती
पीतवस्त्राम्
who wears yellow clothesपीले वस्त्र पहनने वाली
करकलितलसद्धेमपद्माम्
who holds a bright golden lotus in her handहाथ में चमकता सुनहरा कमल लिए
वराङ्गीम्
whose body is beautifulसुन्दर शरीर वाली
सर्वालङ्कारयुक्ताम्
who wears every ornamentसब आभूषण पहने
सततम्
alwaysसदा
अभयदाम्
who gives freedom from fearअभय देने वाली
भक्तनम्राम्
who bends kindly towards her devoteesभक्तों की ओर स्नेह से झुकने वाली
भवानीम्
Bhavānīभवानी
श्रीविद्याम्
Śrīvidyāश्रीविद्या
शान्तमूर्तिम्
peace in bodily formशान्ति का रूप
सकलसुरनुताम्
praised by all the godsसब देवताओं से स्तुत
सर्वसम्पत्प्रदात्रीम्
the giver of every kind of wealthहर प्रकार की सम्पत्ति देने वाली

Verse dh4

४IV

सकुङ्कुमविलेपनामलिकचुम्बिकस्तूरिकां
समन्दहसितेक्षणां सशरचापपाशाङ्कुशाम् ।
अशेषजनमोहिनीं अरुणमाल्यभूषाम्बरां
जपाकुसुमभासुरां जपविधौ स्मरेदम्बिकाम् ॥

sakuṅkumavilepanāmalikacumbikastūrikāṃ
samandahasitekṣaṇāṃ saśaracāpapāśāṅkuśām |
aśeṣajanamohinīṃ aruṇamālyabhūṣāmbarāṃ
japākusumabhāsurāṃ japavidhau smaredambikām ||

सकुङ्कुमविलेपनाम्अलिकचुम्बिकस्तूरिकाम्समन्दहसितेक्षणाम्सशरचापपाशाङ्कुशाम्अशेषजनमोहिनीम्अरुणमाल्यभूषाम्बराम्जपाकुसुमभासुराम्जपविधौस्मरेत्अम्बिकाम्
हिन्दी अर्थ

उन पर केसर का लेप है और उनके माथे पर कस्तूरी लगी है। उनकी आँखें धीमे से मुस्कुराती हैं। वे बाण, धनुष, पाश और अंकुश धारण करती हैं। वे सब लोगों को मोह लेती हैं। उनकी मालाएँ, आभूषण और वस्त्र लाल हैं। वे गुड़हल के फूल जैसी चमकती हैं। जप के समय माता का स्मरण करना चाहिए।

English sense

She is anointed with saffron paste, and musk touches her forehead. Her eyes smile softly. She holds the arrows, the bow, the noose and the goad. She enchants all people. Her garlands, ornaments and clothes are red. She glows like the hibiscus flower. At the time of japa, one should remember the Mother.

Variant reading स्मराम्यम्बिकाम् ("I remember the Mother")
पदार्थ · word by word
सकुङ्कुमविलेपनाम्
anointed with saffron pasteकेसर के लेप वाली
अलिकचुम्बिकस्तूरिकाम्
musk touches her foreheadजिनके माथे पर कस्तूरी लगी है
समन्दहसितेक्षणाम्
her eyes smile softlyधीमे से मुस्कुराती आँखों वाली
सशरचापपाशाङ्कुशाम्
who holds the arrows, the bow, the noose and the goadबाण, धनुष, पाश और अंकुश धारण करने वाली
अशेषजनमोहिनीम्
who enchants all peopleसब लोगों को मोह लेने वाली
अरुणमाल्यभूषाम्बराम्
whose garlands, ornaments and clothes are redलाल मालाओं, आभूषणों और वस्त्रों वाली
जपाकुसुमभासुराम्
glows like the hibiscus flowerगुड़हल के फूल जैसी चमकती
जपविधौ
at the time of japaजप के समय
स्मरेत्
one should rememberस्मरण करना चाहिए
अम्बिकाम्
the Motherमाता का

श्रीललितासहस्रनामस्तोत्रम्The thousand names

Verse 1

१I

श्रीमाता श्रीमहाराज्ञी श्रीमत्सिंहासनेश्वरी ।
चिदग्निकुण्डसम्भूता देवकार्यसमुद्यता ॥ १॥

śrīmātā śrīmahārājñī śrīmatsiṃhāsaneśvarī |
cidagnikuṇḍasambhūtā devakāryasamudyatā || 1||

श्रीमाताश्रीमहाराज्ञीश्रीमत्सिंहासनेश्वरीचिदग्निकुण्डसम्भूतादेवकार्यसमुद्यता
हिन्दी अर्थ

वे श्रीमाता हैं, महारानी हैं, शोभायमान सिंहासन की स्वामिनी हैं। वे चेतना के अग्निकुण्ड से प्रकट हुईं और देवताओं का कार्य करने को तत्पर हैं।

English sense

She is the auspicious Mother, the great Queen, the ruler of the glorious lion-throne. She rose from the fire-pit of consciousness, ready to do the work of the gods.

पदार्थ · word by word
1/1000श्रीमाता
the auspicious Motherश्रीमाता, मंगलमयी माँ
2/1000श्रीमहाराज्ञी
the great Queenमहारानी
3/1000श्रीमत्सिंहासनेश्वरी
ruler of the glorious lion-throneशोभायमान सिंहासन की स्वामिनी
4/1000चिदग्निकुण्डसम्भूता
risen from the fire-pit of consciousnessचेतना के अग्निकुण्ड से प्रकट
5/1000देवकार्यसमुद्यता
ready to do the work of the godsदेवताओं का कार्य करने को तत्पर

Verse 2

२II

उद्यद्भानुसहस्राभा चतुर्बाहुसमन्विता ।
रागस्वरूपपाशाढ्या क्रोधाकाराङ्कुशोज्ज्वला ॥ २॥

udyadbhānusahasrābhā caturbāhusamanvitā |
rāgasvarūpapāśāḍhyā krodhākārāṅkuśojjvalā || 2||

उद्यद्भानुसहस्राभाचतुर्बाहुसमन्वितारागस्वरूपपाशाढ्याक्रोधाकाराङ्कुशोज्ज्वला
हिन्दी अर्थ

वे उगते हुए हज़ार सूर्यों जैसी चमकती हैं। उनकी चार भुजाएँ हैं। वे राग-रूपी पाश धारण करती हैं, और क्रोध-रूपी अंकुश से दमकती हैं।

English sense

She shines like a thousand rising suns. She has four arms. She holds a noose that is desire itself, and she blazes with a goad that is anger itself.

पदार्थ · word by word
6/1000उद्यद्भानुसहस्राभा
shining like a thousand rising sunsउगते हज़ार सूर्यों जैसी चमकती
7/1000चतुर्बाहुसमन्विता
with four armsचार भुजाओं वाली
8/1000रागस्वरूपपाशाढ्या
holding a noose that is desireराग-रूपी पाश धारण करने वाली
9/1000क्रोधाकाराङ्कुशोज्ज्वला
blazing with a goad that is angerक्रोध-रूपी अंकुश से दमकती

Verse 3

३III

मनोरूपेक्षुकोदण्डा पञ्चतन्मात्रसायका ।
निजारुणप्रभापूरमज्जद्ब्रह्माण्डमण्डला ॥ ३॥

manorūpekṣukodaṇḍā pañcatanmātrasāyakā |
nijāruṇaprabhāpūramajjadbrahmāṇḍamaṇḍalā || 3||

मनोरूपेक्षुकोदण्डापञ्चतन्मात्रसायकानिजारुणप्रभापूरमज्जद्ब्रह्माण्डमण्डला
हिन्दी अर्थ

उनका गन्ने का धनुष मन है। उनके बाण पाँच तन्मात्राएँ हैं। उनकी अपनी लाल आभा की बाढ़ में सारा ब्रह्माण्ड डूब जाता है।

English sense

Her sugarcane bow is the mind. Her arrows are the five subtle elements. The flood of her own red glow drowns the whole round universe.

पदार्थ · word by word
10/1000मनोरूपेक्षुकोदण्डा
whose sugarcane bow is the mindजिनका गन्ने का धनुष मन है
11/1000पञ्चतन्मात्रसायका
whose arrows are the five subtle elementsजिनके बाण पाँच तन्मात्राएँ हैं
12/1000निजारुणप्रभापूरमज्जद्ब्रह्माण्डमण्डला
whose red glow floods and drowns the universeजिनकी लाल आभा की बाढ़ में ब्रह्माण्ड डूब जाता है

Verse 4

४IV

चम्पकाशोकपुन्नागसौगन्धिकलसत्कचा ।
कुरुविन्दमणिश्रेणीकनत्कोटीरमण्डिता ॥ ४॥

campakāśokapunnāgasaugandhikalasatkacā |
kuruvindamaṇiśreṇīkanatkoṭīramaṇḍitā || 4||

चम्पकाशोकपुन्नागसौगन्धिकलसत्कचाकुरुविन्दमणिश्रेणीकनत्कोटीरमण्डिता
हिन्दी अर्थ

उनके केश चम्पा, अशोक, पुन्नाग और सौगन्धिक फूलों से शोभित हैं। उनका मुकुट माणिक्य रत्नों की पंक्तियों से जगमगाता है।

English sense

Her hair shines with campaka, aśoka, punnāga and saugandhika flowers. Her crown sparkles with rows of ruby gems.

पदार्थ · word by word
13/1000चम्पकाशोकपुन्नागसौगन्धिकलसत्कचा
whose hair shines with campaka, aśoka, punnāga and saugandhika flowersचम्पा, अशोक, पुन्नाग, सौगन्धिक फूलों से शोभित केशों वाली
14/1000कुरुविन्दमणिश्रेणीकनत्कोटीरमण्डिता
adorned with a crown sparkling with rows of rubiesमाणिक्य की पंक्तियों से जगमगाते मुकुट से सजी

Verse 5

५V

अष्टमीचन्द्रविभ्राजदलिकस्थलशोभिता ।
मुखचन्द्रकलङ्काभमृगनाभिविशेषका ॥ ५॥

aṣṭamīcandravibhrājadalikasthalaśobhitā |
mukhacandrakalaṅkābhamṛganābhiviśeṣakā || 5||

अष्टमीचन्द्रविभ्राजदलिकस्थलशोभितामुखचन्द्रकलङ्काभमृगनाभिविशेषका
हिन्दी अर्थ

उनका माथा अष्टमी के चन्द्रमा जैसा चमकता है। उनके चन्द्र-मुख पर कस्तूरी का तिलक चन्द्रमा के कलंक जैसा दिखता है।

English sense

Her forehead is bright like the moon on the eighth day. On her moon-like face, a musk mark looks like the dark spot on the moon.

पदार्थ · word by word
15/1000अष्टमीचन्द्रविभ्राजदलिकस्थलशोभिता
whose forehead is bright like the eighth-day moonअष्टमी के चन्द्रमा जैसे चमकते माथे वाली
16/1000मुखचन्द्रकलङ्काभमृगनाभिविशेषका
whose musk mark looks like the spot on her moon-faceजिनका कस्तूरी-तिलक चन्द्र-मुख के कलंक जैसा है

Verse 6

६VI

वदनस्मरमाङ्गल्यगृहतोरणचिल्लिका ।
वक्त्रलक्ष्मीपरीवाहचलन्मीनाभलोचना ॥ ६॥

vadanasmaramāṅgalyagṛhatoraṇacillikā |
vaktralakṣmīparīvāhacalanmīnābhalocanā || 6||

वदनस्मरमाङ्गल्यगृहतोरणचिल्लिकावक्त्रलक्ष्मीपरीवाहचलन्मीनाभलोचना
हिन्दी अर्थ

उनकी भौंहें मुख-रूपी कामदेव के मंगल-गृह के तोरण जैसी हैं। उनके नेत्र मुख की शोभा के प्रवाह में तैरती मछलियों जैसे चंचल हैं।

English sense

Her eyebrows are like the arches over the door of Love's house, which is her face. Her eyes move like fish in the stream of beauty flowing from her face.

पदार्थ · word by word
17/1000वदनस्मरमाङ्गल्यगृहतोरणचिल्लिका
whose eyebrows are arches over Love's house, her faceजिनकी भौंहें मुख-रूपी काम-गृह के तोरण हैं
18/1000वक्त्रलक्ष्मीपरीवाहचलन्मीनाभलोचना
whose eyes move like fish in the stream of her face's beautyजिनके नेत्र मुख की शोभा के प्रवाह में तैरती मछलियों जैसे हैं

Verse 7

७VII

नवचम्पकपुष्पाभनासादण्डविराजिता ।
ताराकान्तितिरस्कारिनासाभरणभासुरा ॥ ७॥

navacampakapuṣpābhanāsādaṇḍavirājitā |
tārākāntitiraskārināsābharaṇabhāsurā || 7||

नवचम्पकपुष्पाभनासादण्डविराजितासिञ्जानमणिमञ्जीरमण्डितश्रीपदाम्बुजा
हिन्दी अर्थ

उनकी नासिका नई चम्पा-कली जैसी सुन्दर है। उनका नथ-आभूषण तारों की चमक को भी मात देता है।

English sense

Her nose is lovely, like a fresh campaka bud. Her nose-ornament shines brighter than the stars.

पदार्थ · word by word
19/1000नवचम्पकपुष्पाभनासादण्डविराजिता
graced by a nose like a fresh campaka budनई चम्पा-कली जैसी नासिका से सुशोभित
20/1000सिञ्जानमणिमञ्जीरमण्डितश्रीपदाम्बुजा
shining with a nose-ornament brighter than the starsतारों से भी अधिक चमकते नथ से दमकती

Verse 8

८VIII

कदम्बमञ्जरीकॢप्तकर्णपूरमनोहरा ।
ताटङ्कयुगलीभूततपनोडुपमण्डला ॥ ८॥

kadambamañjarīkḷptakarṇapūramanoharā |
tāṭaṅkayugalībhūtatapanoḍupamaṇḍalā || 8||

कदम्बमञ्जरीक्लृप्तकर्णपूरमनोहराताटङ्कयुगलीभूततपनोडुपमण्डला
हिन्दी अर्थ

कदम्ब की मंजरियों के कर्णफूलों से वे मनोहर हैं। सूर्य और चन्द्रमा उनके दो कुण्डल हैं।

English sense

She is charming with ear-ornaments of kadamba blossoms. The sun and the moon are her two earrings.

पदार्थ · word by word
21/1000कदम्बमञ्जरीक्लृप्तकर्णपूरमनोहरा
charming with ear-ornaments of kadamba blossomsकदम्ब-मंजरी के कर्णफूलों से मनोहर
22/1000ताटङ्कयुगलीभूततपनोडुपमण्डला
whose two earrings are the sun and the moonसूर्य और चन्द्रमा जिनके दो कुण्डल हैं

Verse 9

९IX

पद्मरागशिलादर्शपरिभाविकपोलभूः ।
नवविद्रुमबिम्बश्रीन्यक्कारिरदनच्छदा ॥ ९॥

padmarāgaśilādarśaparibhāvikapolabhūḥ |
navavidrumabimbaśrīnyakkāriradanacchadā || 9||

पद्मरागशिलादर्शपरिभाविकपोलभूःनवविद्रुमबिम्बश्रीन्यक्कारिरदनच्छदा
हिन्दी अर्थ

उनके गाल माणिक्य के दर्पण को भी मात देते हैं। उनके होंठ नए मूँगे और बिम्बफल की शोभा को लजा देते हैं।

English sense

Her cheeks outshine mirrors of ruby. Her lips put fresh coral and the bimba fruit to shame.

Variant reading दशनच्छदा (another reading of the last word; same meaning, “lips”)
पदार्थ · word by word
23/1000पद्मरागशिलादर्शपरिभाविकपोलभूः
whose cheeks outshine ruby mirrorsमाणिक्य-दर्पण को मात देते गालों वाली
24/1000नवविद्रुमबिम्बश्रीन्यक्कारिरदनच्छदा
whose lips shame fresh coral and the bimba fruitनए मूँगे और बिम्बफल को लजाते होंठों वाली

Verse 10

१०X

शुद्धविद्याङ्कुराकारद्विजपङ्क्तिद्वयोज्ज्वला ।
कर्पूरवीटिकामोदसमाकर्षिदिगन्तरा ॥ १०॥

śuddhavidyāṅkurākāradvijapaṅktidvayojjvalā |
karpūravīṭikāmodasamākarṣidigantarā || 10||

शुद्धविद्याङ्कुराकारद्विजपङ्क्तिद्वयोज्ज्वलाकर्पूरवीटिकामोदसमाकर्षिदिगन्तरा
हिन्दी अर्थ

उनके दाँतों की दो पंक्तियाँ शुद्ध विद्या के अंकुरों जैसी चमकती हैं। कपूर वाले पान की सुगन्ध सब दिशाओं को खींच लेती है।

English sense

Her two rows of teeth shine like sprouts of pure knowledge. The scent of the camphor betel she chews draws in all the directions.

पदार्थ · word by word
25/1000शुद्धविद्याङ्कुराकारद्विजपङ्क्तिद्वयोज्ज्वला
shining with two rows of teeth like sprouts of pure knowledgeशुद्ध विद्या के अंकुरों जैसी दो दन्त-पंक्तियों से चमकती
26/1000कर्पूरवीटिकामोदसमाकर्षिदिगन्तरा
whose camphor betel scent draws in all directionsजिनके कपूर-पान की सुगन्ध सब दिशाओं को खींच लेती है

Verse 11

११XI

निजसल्लापमाधुर्यविनिर्भर्त्सितकच्छपी ।
मन्दस्मितप्रभापूरमज्जत्कामेशमानसा ॥ ११॥

nijasallāpamādhuryavinirbhartsitakacchapī |
mandasmitaprabhāpūramajjatkāmeśamānasā || 11||

निजसल्लापमाधुर्यविनिर्भर्त्सितकच्छपीमन्दस्मितप्रभापूरमज्जत्कामेशमानसा
हिन्दी अर्थ

उनकी बातचीत की मिठास कच्छपी वीणा को भी लजा देती है। उनकी मन्द मुस्कान की बाढ़ में कामेश का मन डूब जाता है।

English sense

The sweetness of her speech puts the kacchapī vīṇā to shame. The flood of her gentle smile drowns the mind of Kāmeśa.

Variant reading निजसंलाप (another spelling of the same word, “conversation”)
पदार्थ · word by word
27/1000निजसल्लापमाधुर्यविनिर्भर्त्सितकच्छपी
whose sweet speech shames the kacchapī vīṇāजिनकी मीठी बातें कच्छपी वीणा को लजा देती हैं
28/1000मन्दस्मितप्रभापूरमज्जत्कामेशमानसा
whose gentle smile drowns Kāmeśa's mindजिनकी मन्द मुस्कान में कामेश का मन डूब जाता है

Verse 12

१२XII

अनाकलितसादृश्यचिबुकश्रीविराजिता ।
कामेशबद्धमाङ्गल्यसूत्रशोभितकन्धरा ॥ १२॥

anākalitasādṛśyacibukaśrīvirājitā |
kāmeśabaddhamāṅgalyasūtraśobhitakandharā || 12||

अनाकलितसादृश्यचिबुकश्रीविराजिताकामेशबद्धमाङ्गल्यसूत्रशोभितकन्धरा
हिन्दी अर्थ

उनकी ठोड़ी की शोभा अनुपम है। उनका कण्ठ कामेश द्वारा बाँधे मंगलसूत्र से शोभित है।

English sense

Her chin has a beauty that nothing can match. Her neck is graced by the wedding thread tied by Kāmeśa.

Variant reading चुबुकश्री (another spelling of the word for “chin”)
पदार्थ · word by word
29/1000अनाकलितसादृश्यचिबुकश्रीविराजिता
graced by a chin of matchless beautyअनुपम शोभा वाली ठोड़ी से सुशोभित
30/1000कामेशबद्धमाङ्गल्यसूत्रशोभितकन्धरा
whose neck is graced by the wedding thread tied by Kāmeśaकामेश के बाँधे मंगलसूत्र से शोभित कण्ठ वाली

Verse 13

१३XIII

कनकाङ्गदकेयूरकमनीयभुजान्विता ।
रत्नग्रैवेयचिन्ताकलोलमुक्ताफलान्विता ॥ १३॥

kanakāṅgadakeyūrakamanīyabhujānvitā |
ratnagraiveyacintākalolamuktāphalānvitā || 13||

कनकाङ्गदकेयूरकमनीयभुजान्वितारत्नग्रैवेयचिन्ताकलोलमुक्ताफलान्विता
हिन्दी अर्थ

उनकी सुन्दर भुजाओं पर सोने के अंगद और केयूर हैं। वे रत्नों का हार, पदक और झूलते मोती पहनती हैं।

English sense

Her lovely arms wear golden armlets and bracelets. She wears a jewelled necklace with a pendant and swinging pearls.

पदार्थ · word by word
31/1000कनकाङ्गदकेयूरकमनीयभुजान्विता
with lovely arms wearing golden armletsसोने के अंगद-केयूर पहनी सुन्दर भुजाओं वाली
32/1000रत्नग्रैवेयचिन्ताकलोलमुक्ताफलान्विता
wearing a jewelled necklace, pendant and swinging pearlsरत्न-हार, पदक और झूलते मोतियों वाली

Verse 14

१४XIV

कामेश्वरप्रेमरत्नमणिप्रतिपणस्तनी ।
नाभ्यालवालरोमालिलताफलकुचद्वयी ॥ १४॥

kāmeśvarapremaratnamaṇipratipaṇastanī |
nābhyālavālaromālilatāphalakucadvayī || 14||

कामेश्वरप्रेमरत्नमणिप्रतिपणस्तनीनाभ्यालवालरोमालिलताफलकुचद्वयी
हिन्दी अर्थ

उनके स्तन कामेश्वर के प्रेम-रत्न के बदले में दिया गया मूल्य हैं। नाभि-रूपी क्यारी से उठी रोमावली-लता के दो फल उनके दोनों स्तन हैं।

English sense

Her breasts are the price she gives for the jewel of Kāmeśvara's love. Her two breasts are the fruits of the creeper of fine hair rising from the basin of her navel.

पदार्थ · word by word
33/1000कामेश्वरप्रेमरत्नमणिप्रतिपणस्तनी
whose breasts are the price for the jewel of Kāmeśvara's loveजिनके स्तन कामेश्वर के प्रेम-रत्न का मूल्य हैं
34/1000नाभ्यालवालरोमालिलताफलकुचद्वयी
whose two breasts are fruits of the hair-creeper rising from the navelनाभि-क्यारी से उठी रोमावली-लता के दो फलों जैसे स्तनों वाली

Verse 15

१५XV

लक्ष्यरोमलताधारतासमुन्नेयमध्यमा ।
स्तनभारदलन्मध्यपट्टबन्धवलित्रया ॥ १५॥

lakṣyaromalatādhāratāsamunneyamadhyamā |
stanabhāradalanmadhyapaṭṭabandhavalitrayā || 15||

लक्ष्यरोमलताधारतासमुन्नेयमध्यमास्तनभारदलन्मध्यपट्टबन्धवलित्रया
हिन्दी अर्थ

उनकी कमर इतनी पतली है कि उसका होना केवल अनुमान से जाना जाता है, क्योंकि रोमावली-लता को किसी आधार की ज़रूरत है। स्तनों के भार से दबी कमर पर पट्टी के पास तीन बलें पड़ी हैं।

English sense

Her waist is so slender that one can only guess it is there, because the creeper of fine hair needs something to rest on. Her waistband shows three folds, pressed by the weight of her breasts.

पदार्थ · word by word
35/1000लक्ष्यरोमलताधारतासमुन्नेयमध्यमा
whose waist can only be guessed from the hair-creeper resting on itजिनकी कमर का होना रोमावली-लता के आधार से ही अनुमान होता है
36/1000स्तनभारदलन्मध्यपट्टबन्धवलित्रया
with three folds on the waistband pressed by the weight of her breastsस्तनों के भार से दबी कमर पर तीन बलों वाली

Verse 16

१६XVI

अरुणारुणकौसुम्भवस्त्रभास्वत्कटीतटी ।
रत्नकिङ्किणिकारम्यरशनादामभूषिता ॥ १६॥

aruṇāruṇakausumbhavastrabhāsvatkaṭītaṭī |
ratnakiṅkiṇikāramyaraśanādāmabhūṣitā || 16||

अरुणारुणकौसुम्भवस्त्रभास्वत्कटीतटीरत्नकिङ्किणिकारम्यरशनादामभूषिता
हिन्दी अर्थ

उनकी कटि कुसुम्भ से रँगे गहरे लाल वस्त्र से चमकती है। वे रत्नजड़ित घुँघरुओं वाली सुन्दर करधनी से सजी हैं।

English sense

Her hips shine with cloth dyed bright red with safflower. She is adorned with a lovely girdle of jewelled little bells.

पदार्थ · word by word
37/1000अरुणारुणकौसुम्भवस्त्रभास्वत्कटीतटी
whose hips shine with bright red safflower clothकुसुम्भ से रँगे गहरे लाल वस्त्र से चमकती कटि वाली
38/1000रत्नकिङ्किणिकारम्यरशनादामभूषिता
adorned with a lovely girdle of jewelled bellsरत्नजड़ित घुँघरुओं वाली सुन्दर करधनी से सजी

Verse 17

१७XVII

कामेशज्ञातसौभाग्यमार्दवोरुद्वयान्विता ।
माणिक्यमुकुटाकारजानुद्वयविराजिता ॥ १७॥

kāmeśajñātasaubhāgyamārdavorudvayānvitā |
māṇikyamukuṭākārajānudvayavirājitā || 17||

कामेशज्ञातसौभाग्यमार्दवोरुद्वयान्वितामाणिक्यमकुटाकारजानुद्वयविराजिता
हिन्दी अर्थ

उनकी दोनों जाँघें इतनी कोमल और सुन्दर हैं कि उन्हें केवल कामेश जानते हैं। उनके दोनों घुटने माणिक्य के मुकुटों जैसे चमकते हैं।

English sense

Her two thighs are so soft and lovely that only Kāmeśa knows them. Her two knees shine like crowns made of rubies.

पदार्थ · word by word
39/1000कामेशज्ञातसौभाग्यमार्दवोरुद्वयान्विता
with two thighs whose soft beauty only Kāmeśa knowsजिनकी जाँघों की कोमल शोभा केवल कामेश जानते हैं
40/1000माणिक्यमकुटाकारजानुद्वयविराजिता
graced by two knees like ruby crownsमाणिक्य-मुकुटों जैसे दो घुटनों से सुशोभित

Verse 18

१८XVIII

इन्द्रगोपपरिक्षिप्तस्मरतूणाभजङ्घिका ।
गूढगुल्फा कूर्मपृष्ठजयिष्णुप्रपदान्विता ॥ १८॥

indragopaparikṣiptasmaratūṇābhajaṅghikā |
gūḍhagulphā kūrmapṛṣṭhajayiṣṇuprapadānvitā || 18||

इन्द्रगोपपरिक्षिप्तस्मरतूणाभजङ्घिकागूढगुल्फाकूर्मपृष्ठजयिष्णुप्रपदान्विता
हिन्दी अर्थ

उनकी पिंडलियाँ बीरबहूटियों से घिरे कामदेव के तरकश जैसी हैं। उनके टखने छिपे हुए हैं। उनके पैरों के ऊपरी भाग कछुए की पीठ से भी सुन्दर हैं।

English sense

Her shins are like Love's quivers, ringed with red velvet insects. Her ankles are hidden. The arches of her feet are finer than a tortoise's back.

पदार्थ · word by word
41/1000इन्द्रगोपपरिक्षिप्तस्मरतूणाभजङ्घिका
whose shins are like Love's quivers ringed with red velvet insectsबीरबहूटियों से घिरे काम-तरकश जैसी पिंडलियों वाली
42/1000गूढगुल्फा
whose ankles are hiddenछिपे टखनों वाली
43/1000कूर्मपृष्ठजयिष्णुप्रपदान्विता
whose foot-arches surpass a tortoise's backकछुए की पीठ से सुन्दर पैरों वाली

Verse 19

१९XIX

नखदीधितिसञ्छन्ननमज्जनतमोगुणा ।
पदद्वयप्रभाजालपराकृतसरोरुहा ॥ १९॥

nakhadīdhitisañchannanamajjanatamoguṇā |
padadvayaprabhājālaparākṛtasaroruhā || 19||

नखदीधितिसंछन्ननमज्जनतमोगुणापदद्वयप्रभाजालपराकृतसरोरुहा
हिन्दी अर्थ

उनके नखों की चमक प्रणाम करने वालों का तमोगुण-रूपी अँधेरा ढक देती है। उनके दोनों चरणों की आभा कमल को हरा देती है।

English sense

The light of her toenails clears the darkness of ignorance from those who bow to her. The radiance of her two feet defeats the lotus.

पदार्थ · word by word
44/1000नखदीधितिसंछन्ननमज्जनतमोगुणा
whose toenail light covers the darkness of those who bowजिनके नखों की चमक प्रणाम करने वालों का तम ढक देती है
45/1000पदद्वयप्रभाजालपराकृतसरोरुहा
whose feet's radiance defeats the lotusजिनके चरणों की आभा कमल को हरा देती है

Verse 20

२०XX

शिञ्जानमणिमञ्जीरमण्डितश्रीपदाम्बुजा ।
मरालीमन्दगमना महालावण्यशेवधिः ॥ २०॥

śiñjānamaṇimañjīramaṇḍitaśrīpadāmbujā |
marālīmandagamanā mahālāvaṇyaśevadhiḥ || 20||

शिञ्जानमणिमञ्जिरमण्डितश्रीपदाम्बुजामरालीमन्दगमनामहालावण्यशेवधिः
हिन्दी अर्थ

उनके चरण-कमल रुनझुन करती रत्न-पायलों से सजे हैं। वे हंसिनी की तरह धीमे चलती हैं। वे सौन्दर्य का महान खज़ाना हैं।

English sense

Her lotus feet are adorned with tinkling jewelled anklets. She walks slowly, like a swan. She is a great treasure of beauty.

पदार्थ · word by word
46/1000शिञ्जानमणिमञ्जिरमण्डितश्रीपदाम्बुजा
whose lotus feet wear tinkling jewelled ankletsरुनझुन करती रत्न-पायलों से सजे चरण-कमलों वाली
47/1000मरालीमन्दगमना
who walks slowly like a swanहंसिनी की तरह धीमे चलने वाली
48/1000महालावण्यशेवधिः
a great treasure of beautyसौन्दर्य का महान खज़ाना

Verse 21

२१XXI

सर्वारुणाऽनवद्याङ्गी सर्वाभरणभूषिता ।
शिवकामेश्वराङ्कस्था शिवा स्वाधीनवल्लभा ॥ २१॥

sarvāruṇā'navadyāṅgī sarvābharaṇabhūṣitā |
śivakāmeśvarāṅkasthā śivā svādhīnavallabhā || 21||

सर्वारुणाअनवद्याङ्गीसर्वाभरणभूषिताशिवकामेश्वराङ्कस्थाशिवास्वाधीनवल्लभा
हिन्दी अर्थ

वे पूरी तरह लाल हैं। उनका शरीर निर्दोष है। वे सब आभूषणों से सजी हैं। वे शिव कामेश्वर की गोद में बैठी हैं। वे कल्याणमयी शिवा हैं। उनका प्रियतम उनके अपने वश में है।

English sense

She is red all over. Her body is flawless. She is adorned with every ornament. She sits on the lap of Śiva Kāmeśvara. She is the auspicious one. Her beloved is under her own control.

पदार्थ · word by word
49/1000सर्वारुणा
red all overपूरी तरह लाल
50/1000अनवद्याङ्गी
with a flawless bodyनिर्दोष शरीर वाली
51/1000सर्वाभरणभूषिता
adorned with every ornamentसब आभूषणों से सजी
52/1000शिवकामेश्वराङ्कस्था
sitting on the lap of Śiva Kāmeśvaraशिव कामेश्वर की गोद में बैठी
53/1000शिवा
the auspicious oneकल्याणमयी शिवा
54/1000स्वाधीनवल्लभा
whose beloved is under her own controlजिनका प्रियतम उनके वश में है

Verse 22

२२XXII

सुमेरुमध्यशृङ्गस्था श्रीमन्नगरनायिका ।
चिन्तामणिगृहान्तस्था पञ्चब्रह्मासनस्थिता ॥ २२॥

sumerumadhyaśaृṅgasthā śrīmannagaranāyikā |
cintāmaṇigṛhāntasthā pañcabrahmāsanasthitā || 22||

सुमेरुमध्यशृङ्गस्थाश्रीमन्नगरनायिकाचिन्तामणिगृहान्तस्थापञ्चब्रह्मासनस्थिता
हिन्दी अर्थ

वे सुमेरु के बीच वाले शिखर पर रहती हैं। वे श्रीनगर की स्वामिनी हैं। वे चिन्तामणि के भवन के भीतर रहती हैं। वे पाँच ब्रह्माओं से बने आसन पर बैठी हैं।

English sense

She dwells on the middle peak of Sumeru. She is the lady of the glorious city. She lives inside the house of wish-granting gems. She sits on a seat made of the five Brahmas.

पदार्थ · word by word
55/1000सुमेरुमध्यशृङ्गस्था
dwelling on the middle peak of Sumeruसुमेरु के बीच वाले शिखर पर रहने वाली
56/1000श्रीमन्नगरनायिका
lady of the glorious cityश्रीनगर की स्वामिनी
57/1000चिन्तामणिगृहान्तस्था
living inside the house of wish-granting gemsचिन्तामणि-भवन के भीतर रहने वाली
58/1000पञ्चब्रह्मासनस्थिता
seated on a seat of the five Brahmasपाँच ब्रह्माओं के आसन पर बैठी

Verse 23

२३XXIII

महापद्माटवीसंस्था कदम्बवनवासिनी ।
सुधासागरमध्यस्था कामाक्षी कामदायिनी ॥ २३॥

mahāpadmāṭavīsaṃsthā kadambavanavāsinī |
sudhāsāgaramadhyasthā kāmākṣī kāmadāyinī || 23||

महापद्माटवीसंस्थाकदम्बवनवासिनीसुधासागरमध्यस्थाकामाक्षीकामदायिनी
हिन्दी अर्थ

वे महापद्मों के वन में रहती हैं। वे कदम्ब-वन में निवास करती हैं। वे अमृत-सागर के बीच रहती हैं। उनकी आँखें प्रेम से भरी हैं। वे हर कामना पूरी करती हैं।

English sense

She lives in the great lotus forest. She dwells in the kadamba grove. She stays in the middle of the ocean of nectar. Her eyes are full of love. She grants every wish.

पदार्थ · word by word
59/1000महापद्माटवीसंस्था
living in the great lotus forestमहापद्म-वन में रहने वाली
60/1000कदम्बवनवासिनी
dwelling in the kadamba groveकदम्ब-वन में निवास करने वाली
61/1000सुधासागरमध्यस्था
staying in the middle of the ocean of nectarअमृत-सागर के बीच रहने वाली
62/1000कामाक्षी
whose eyes are full of loveप्रेम से भरी आँखों वाली
63/1000कामदायिनी
who grants every wishहर कामना पूरी करने वाली

Verse 24

२४XXIV

देवर्षिगणसङ्घातस्तूयमानात्मवैभवा ।
भण्डासुरवधोद्युक्तशक्तिसेनासमन्विता ॥ २४॥

devarṣigaṇasaṅghātastūyamānātmavaibhavā |
bhaṇḍāsuravadhodyuktaśaktisenāsamanvitā || 24||

देवर्षिगणसङ्घातस्तूयमानात्मवैभवाभण्डासुरवधोद्युक्तशक्तिसेनासमन्विता
हिन्दी अर्थ

देवताओं और ऋषियों के समूह उनकी महिमा गाते हैं। वे शक्तियों की सेना के साथ हैं, जो भण्डासुर को मारने के लिए तैयार है।

English sense

Hosts of gods and sages praise her greatness. She leads an army of powers, set on killing the demon Bhaṇḍa.

पदार्थ · word by word
64/1000देवर्षिगणसङ्घातस्तूयमानात्मवैभवा
whose greatness hosts of gods and sages praiseजिनकी महिमा देवता और ऋषि गाते हैं
65/1000भण्डासुरवधोद्युक्तशक्तिसेनासमन्विता
leading an army of powers set on killing the demon Bhaṇḍaभण्डासुर को मारने को तैयार शक्ति-सेना वाली

Verse 25

२५XXV

सम्पत्करीसमारूढसिन्धुरव्रजसेविता ।
अश्वारूढाधिष्ठिताश्वकोटिकोटिभिरावृता ॥ २५॥

sampatkarīsamārūḍhasindhuravrajasevitā |
aśvārūḍhādhiṣṭhitāśvakoṭikoṭibhirāvṛtā || 25||

सम्पत्करीसमारूढसिन्धुरव्रजसेविताअश्वारूढाधिष्ठिताश्वकोटिकोटिभिरावृता
हिन्दी अर्थ

सम्पत्करी शक्ति के चढ़े हाथियों के झुण्ड उनकी सेवा करते हैं। अश्वारूढा शक्ति के अधीन करोड़ों-करोड़ घोड़े उन्हें घेरे हैं।

English sense

She is served by herds of elephants ridden by the power Sampatkarī. She is surrounded by millions upon millions of horses led by the power Aśvārūḍhā.

पदार्थ · word by word
66/1000सम्पत्करीसमारूढसिन्धुरव्रजसेविता
served by herds of elephants ridden by Sampatkarīसम्पत्करी के चढ़े हाथियों के झुण्डों से सेवित
67/1000अश्वारूढाधिष्ठिताश्वकोटिकोटिभिरावृता
surrounded by millions of horses led by Aśvārūḍhāअश्वारूढा के अधीन करोड़ों घोड़ों से घिरी

Verse 26

२६XXVI

चक्रराजरथारूढसर्वायुधपरिष्कृता ।
गेयचक्ररथारूढमन्त्रिणीपरिसेविता ॥ २६॥

cakrarājarathārūḍhasarvāyudhapariṣkṛtā |
geyacakrarathārūḍhamantriṇīparisevitā || 26||

चक्रराजरथारूढसर्वायुधपरिष्कृतागेयचक्ररथारूढमन्त्रिणीपरिसेविता
हिन्दी अर्थ

वे चक्रराज रथ पर सवार हैं और सब अस्त्रों से सजी हैं। गेयचक्र रथ पर सवार मन्त्रिणी उनकी सेवा करती हैं।

English sense

She rides the chariot Cakrarāja and is armed with every weapon. Mantriṇī, riding the chariot Geyacakra, serves her.

पदार्थ · word by word
68/1000चक्रराजरथारूढसर्वायुधपरिष्कृता
riding the chariot Cakrarāja, armed with every weaponचक्रराज रथ पर सवार, सब अस्त्रों से सजी
69/1000गेयचक्ररथारूढमन्त्रिणीपरिसेविता
served by Mantriṇī riding the chariot Geyacakraगेयचक्र रथ पर सवार मन्त्रिणी से सेवित

Verse 27

२७XXVII

किरिचक्ररथारूढदण्डनाथापुरस्कृता ।
ज्वालामालिनिकाक्षिप्तवह्निप्राकारमध्यगा ॥ २७॥

kiricakrarathārūḍhadaṇḍanāthāpuraskṛtā |
jvālāmālinikākṣiptavahniprākāramadhyagā || 27||

किरिचक्ररथारूढदण्डनाथापुरस्कृताज्वालामालिनिकाक्षिप्तवह्निप्राकारमध्यगा
हिन्दी अर्थ

किरिचक्र रथ पर सवार दण्डनाथा उनके आगे चलती हैं। वे ज्वालामालिनी द्वारा खड़ी की गई अग्नि-दीवार के बीच स्थित हैं।

English sense

Daṇḍanāthā, riding the chariot Kiricakra, goes before her. She stands in the middle of the fire-wall raised by Jvālāmālinī.

पदार्थ · word by word
70/1000किरिचक्ररथारूढदण्डनाथापुरस्कृता
with Daṇḍanāthā, riding Kiricakra, going before herकिरिचक्र पर सवार दण्डनाथा जिनके आगे चलती हैं
71/1000ज्वालामालिनिकाक्षिप्तवह्निप्राकारमध्यगा
standing within the fire-wall raised by Jvālāmālinīज्वालामालिनी की अग्नि-दीवार के बीच स्थित

Verse 28

२८XXVIII

भण्डसैन्यवधोद्युक्तशक्तिविक्रमहर्षिता ।
नित्यापराक्रमाटोपनिरीक्षणसमुत्सुका ॥ २८॥

bhaṇḍasainyavadhodyuktaśaktivikramaharṣitā |
nityāparākramāṭopanirīkṣaṇasamutsukā || 28||

भण्डसैन्यवधोद्युक्तशक्तिविक्रमहर्षितानित्यापराक्रमाटोपनिरीक्षणसमुत्सुका
हिन्दी अर्थ

भण्ड की सेना को मारने में लगी अपनी शक्तियों के पराक्रम से वे प्रसन्न हैं। वे नित्या देवियों के पराक्रम का उत्साह देखने को उत्सुक हैं।

English sense

She delights in the valour of her powers, set on killing Bhaṇḍa's army. She is eager to watch the bold might of the Nityā goddesses.

पदार्थ · word by word
72/1000भण्डसैन्यवधोद्युक्तशक्तिविक्रमहर्षिता
delighted by her powers' valour against Bhaṇḍa's armyभण्ड-सेना पर शक्तियों के पराक्रम से प्रसन्न
73/1000नित्यापराक्रमाटोपनिरीक्षणसमुत्सुका
eager to watch the bold might of the Nityāsनित्याओं के पराक्रम का उत्साह देखने को उत्सुक

Verse 29

२९XXIX

भण्डपुत्रवधोद्युक्तबालाविक्रमनन्दिता ।
मन्त्रिण्यम्बाविरचितविषङ्गवधतोषिता ॥ २९॥

bhaṇḍaputravadhodyuktabālāvikramananditā |
mantriṇyambāviracitaviṣaṅgavadhatoṣitā || 29||

भण्डपुत्रवधोद्युक्तबालाविक्रमनन्दितामन्त्रिण्यम्बाविरचितविषङ्गवधतोषिता
हिन्दी अर्थ

भण्ड के पुत्रों को मारने में लगी बाला के पराक्रम से वे आनन्दित हैं। मन्त्रिणी अम्बा द्वारा विषंग के वध से वे सन्तुष्ट हैं।

English sense

She is pleased by the valour of Bālā, set on killing Bhaṇḍa's sons. She is glad when Mother Mantriṇī kills Viṣaṅga.

Variant reading विशुक्रवधतोषिता (here the demon slain by Mantriṇī is Viśukra)
पदार्थ · word by word
74/1000भण्डपुत्रवधोद्युक्तबालाविक्रमनन्दिता
pleased by Bālā's valour in killing Bhaṇḍa's sonsभण्ड-पुत्रों के वध में बाला के पराक्रम से आनन्दित
75/1000मन्त्रिण्यम्बाविरचितविषङ्गवधतोषिता
glad at Viṣaṅga's killing by Mother Mantriṇīमन्त्रिणी अम्बा द्वारा विषंग-वध से सन्तुष्ट

Verse 30

३०XXX

विशुक्रप्राणहरणवाराहीवीर्यनन्दिता ।
कामेश्वरमुखालोककल्पितश्रीगणेश्वरा ॥ ३०॥

viśukraprāṇaharaṇavārāhīvīryananditā |
kāmeśvaramukhālokakalpitaśrīgaṇeśvarā || 30||

विशुक्रप्राणहरणवाराहीवीर्यनन्दिताकामेश्वरमुखालोककल्पितश्रीगणेश्वरा
हिन्दी अर्थ

विशुक्र के प्राण हरने वाली वाराही के बल से वे आनन्दित हैं। कामेश्वर के मुख को देखकर ही वे श्रीगणेश को प्रकट करती हैं।

English sense

She is pleased by the strength of Vārāhī, who takes Viśukra's life. From one glance at Kāmeśvara's face she brings forth the glorious Gaṇeśa.

Variant reading विषङ्गप्राणहरण (here the demon slain by Vārāhī is Viṣaṅga)
पदार्थ · word by word
76/1000विशुक्रप्राणहरणवाराहीवीर्यनन्दिता
pleased by Vārāhī's strength in taking Viśukra's lifeविशुक्र के प्राण हरने वाली वाराही के बल से आनन्दित
77/1000कामेश्वरमुखालोककल्पितश्रीगणेश्वरा
who brings forth Gaṇeśa from a glance at Kāmeśvara's faceकामेश्वर के मुख को देखकर श्रीगणेश को प्रकट करने वाली

Verse 31

३१XXXI

महागणेशनिर्भिन्नविघ्नयन्त्रप्रहर्षिता ।
भण्डासुरेन्द्रनिर्मुक्तशस्त्रप्रत्यस्त्रवर्षिणी ॥ ३१॥

mahāgaṇeśanirbhinnavighnayantrapraharṣitā |
bhaṇḍāsurendranirmuktaśastrapratyastravarṣiṇī || 31||

महागणेशनिर्भिन्नविघ्नयन्त्रप्रहर्षिताभण्डासुरेन्द्रनिर्मुक्तशस्त्रप्रत्यस्त्रवर्षिणी
हिन्दी अर्थ

महागणेश द्वारा विघ्न-यन्त्र तोड़े जाने पर वे बहुत प्रसन्न होती हैं। भण्डासुर के छोड़े अस्त्रों के जवाब में वे प्रति-अस्त्रों की वर्षा करती हैं।

English sense

She rejoices when Mahāgaṇeśa shatters the obstacle-device. She rains counter-weapons against the weapons let loose by Bhaṇḍāsura.

पदार्थ · word by word
78/1000महागणेशनिर्भिन्नविघ्नयन्त्रप्रहर्षिता
rejoicing when Mahāgaṇeśa shatters the obstacle-deviceमहागणेश द्वारा विघ्न-यन्त्र तोड़ने पर प्रसन्न
79/1000भण्डासुरेन्द्रनिर्मुक्तशस्त्रप्रत्यस्त्रवर्षिणी
raining counter-weapons against Bhaṇḍāsura's weaponsभण्डासुर के अस्त्रों पर प्रति-अस्त्रों की वर्षा करने वाली

Verse 32

३२XXXII

कराङ्गुलिनखोत्पन्ननारायणदशाकृतिः ।
महापाशुपतास्त्राग्निनिर्दग्धासुरसैनिका ॥ ३२॥

karāṅgulinakhotpannanārāyaṇadaśākṛtiḥ |
mahāpāśupatāstrāgninirdagdhāsurasainikā || 32||

कराङ्गुलिनखोत्पन्ननारायणदशाकृतिःमहापाशुपतास्त्राग्निनिर्दग्धासुरसैनिका
हिन्दी अर्थ

अपनी उँगलियों के नखों से वे नारायण के दस रूप प्रकट करती हैं। महापाशुपत अस्त्र की आग से वे असुर सैनिकों को जला देती हैं।

English sense

From the nails of her fingers she brings forth the ten forms of Nārāyaṇa. With the fire of the great Pāśupata weapon she burns up the demon soldiers.

पदार्थ · word by word
80/1000कराङ्गुलिनखोत्पन्ननारायणदशाकृतिः
who brings forth Nārāyaṇa's ten forms from her fingernailsउँगलियों के नखों से नारायण के दस रूप प्रकट करने वाली
81/1000महापाशुपतास्त्राग्निनिर्दग्धासुरसैनिका
who burns the demon soldiers with the fire of the great Pāśupata weaponमहापाशुपत अस्त्र की आग से असुर सैनिकों को जलाने वाली

Verse 33

३३XXXIII

कामेश्वरास्त्रनिर्दग्धसभण्डासुरशून्यका ।
ब्रह्मोपेन्द्रमहेन्द्रादिदेवसंस्तुतवैभवा ॥ ३३॥

kāmeśvarāstranirdagdhasabhaṇḍāsuraśūnyakā |
brahmopendramahendrādidevasaṃstutavaibhavā || 33||

कामेश्वरास्त्रनिर्दग्धसभण्डासुरशून्यकाब्रह्मोपेन्द्रमहेन्द्रादिदेवसंस्तुतवैभवा
हिन्दी अर्थ

कामेश्वर अस्त्र से वे भण्डासुर को उसके नगर सहित जलाकर सूना कर देती हैं। ब्रह्मा, उपेन्द्र, महेन्द्र आदि देवता उनकी महिमा गाते हैं।

English sense

With the Kāmeśvara weapon she burns Bhaṇḍāsura and his city to nothing. Brahmā, Upendra, Mahendra and the other gods praise her greatness.

पदार्थ · word by word
82/1000कामेश्वरास्त्रनिर्दग्धसभण्डासुरशून्यका
who burns Bhaṇḍāsura and his city to nothing with the Kāmeśvara weaponकामेश्वर अस्त्र से भण्डासुर को नगर सहित जलाकर सूना करने वाली
83/1000ब्रह्मोपेन्द्रमहेन्द्रादिदेवसंस्तुतवैभवा
whose greatness Brahmā, Upendra, Mahendra and the gods praiseजिनकी महिमा ब्रह्मा, उपेन्द्र, महेन्द्र आदि देवता गाते हैं

Verse 34

३४XXXIV

हरनेत्राग्निसन्दग्धकामसञ्जीवनौषधिः ।
श्रीमद्वाग्भवकूटैकस्वरूपमुखपङ्कजा ॥ ३४॥

haranetrāgnisandagdhakāmasañjīvanauṣadhiḥ |
śrīmadvāgbhavakūṭaikasvarūpamukhapaṅkajā || 34||

हरनेत्राग्निसन्दग्धकामसञ्जीवनौषधिःश्रीमद्वाग्भवकूटैकस्वरूपमुखपङ्कजा
हिन्दी अर्थ

हर के नेत्र की आग से जले काम को वे फिर से जीवित करने वाली औषधि हैं। उनका मुख-कमल मन्त्र का श्रीमद् वाग्भव कूट ही है।

English sense

She is the herb that brings Kāma back to life after the fire of Hara's eye burned him. Her lotus face is the glorious vāgbhava section of the mantra.

पदार्थ · word by word
84/1000हरनेत्राग्निसन्दग्धकामसञ्जीवनौषधिः
the herb that revives Kāma, burned by the fire of Hara's eyeहर के नेत्र की आग से जले काम को जीवित करने वाली औषधि
85/1000श्रीमद्वाग्भवकूटैकस्वरूपमुखपङ्कजा
whose lotus face is the vāgbhava sectionजिनका मुख-कमल वाग्भव कूट ही है

Verse 35

३५XXXV

कण्ठाधःकटिपर्यन्तमध्यकूटस्वरूपिणी ।
शक्तिकूटैकतापन्नकट्यधोभागधारिणी ॥ ३५॥

kaṇṭhādhaḥkaṭiparyantamadhyakūṭasvarūpiṇī |
śaktikūṭaikatāpannakaṭyadhobhāgadhāriṇī || 35||

कण्ठाधःकटिपर्यन्तमध्यकूटस्वरूपिणीशक्तिकूटैकतापन्नकट्यधोभागधारिणी
हिन्दी अर्थ

गले से कमर तक वे मन्त्र का मध्य कूट हैं। कमर से नीचे का भाग वे शक्ति कूट के रूप में धारण करती हैं।

English sense

From the neck down to the waist she is the middle section of the mantra. Below the waist her body is the śakti section.

पदार्थ · word by word
86/1000कण्ठाधःकटिपर्यन्तमध्यकूटस्वरूपिणी
whose body from neck to waist is the middle sectionगले से कमर तक मध्य कूट-रूपिणी
87/1000शक्तिकूटैकतापन्नकट्यधोभागधारिणी
whose body below the waist is the śakti sectionकमर के नीचे का भाग शक्ति कूट-रूप में धारण करने वाली

Verse 36

३६XXXVI

मूलमन्त्रात्मिका मूलकूटत्रयकलेवरा ।
कुलामृतैकरसिका कुलसङ्केतपालिनी ॥ ३६॥

mūlamantrātmikā mūlakūṭatrayakalevarā |
kulāmṛtaikarasikā kulasaṅketapālinī || 36||

मूलमन्त्रात्मिकामूलकूटत्रयकलेवराकुलामृतैकरसिकाकुलसङ्केतपालिनी
हिन्दी अर्थ

वे स्वयं मूल मन्त्र हैं। मूल मन्त्र के तीन कूट उनका शरीर हैं। वे केवल कुल के अमृत का रस लेती हैं। वे कुल के गुप्त संकेतों की रक्षा करती हैं।

English sense

She is the root mantra itself. Her body is the three sections of the root mantra. She delights only in the nectar of kula. She guards the secret signs of kula.

पदार्थ · word by word
88/1000मूलमन्त्रात्मिका
the root mantra itselfस्वयं मूल मन्त्र
89/1000मूलकूटत्रयकलेवरा
whose body is the three sections of the root mantraमूल मन्त्र के तीन कूट जिनका शरीर हैं
90/1000कुलामृतैकरसिका
who delights only in the nectar of kulaकेवल कुल के अमृत का रस लेने वाली
91/1000कुलसङ्केतपालिनी
who guards the secret signs of kulaकुल के गुप्त संकेतों की रक्षा करने वाली

Verse 37

३७XXXVII

कुलाङ्गना कुलान्तस्था कौलिनी कुलयोगिनी ।
अकुला समयान्तस्था समयाचारतत्परा ॥ ३७॥

kulāṅganā kulāntasthā kaulinī kulayoginī |
akulā samayāntasthā samayācāratatparā || 37||

कुलाङ्गनाकुलान्तस्थाकौलिनीकुलयोगिनीअकुलासमयान्तस्थासमयाचारतत्परा
हिन्दी अर्थ

वे कुल की स्त्री हैं। वे कुल के भीतर रहती हैं। वे कौलिनी हैं। वे कुल की योगिनी हैं। वे कुल से परे अकुला हैं। वे समय-मार्ग के भीतर रहती हैं। वे समय-आचार में लगी रहती हैं।

English sense

She is the woman of the kula. She dwells within the kula. She is the Kaulinī. She is the yoginī of the kula. She is beyond kula. She dwells within the samaya path. She is devoted to the samaya way of practice.

पदार्थ · word by word
92/1000कुलाङ्गना
the woman of the kulaकुल की स्त्री
93/1000कुलान्तस्था
dwelling within the kulaकुल के भीतर रहने वाली
94/1000कौलिनी
the Kaulinīकौलिनी
95/1000कुलयोगिनी
the yoginī of the kulaकुल की योगिनी
96/1000अकुला
beyond kulaकुल से परे
97/1000समयान्तस्था
dwelling within the samaya pathसमय-मार्ग के भीतर रहने वाली
98/1000समयाचारतत्परा
devoted to the samaya way of practiceसमय-आचार में लगी

Verse 38

३८XXXVIII

मूलाधारैकनिलया ब्रह्मग्रन्थिविभेदिनी ।
मणिपूरान्तरुदिता विष्णुग्रन्थिविभेदिनी ॥ ३८॥

mūlādhāraikanilayā brahmagranthivibhedinī |
maṇipūrāntaruditā viṣṇugranthivibhedinī || 38||

मूलाधारैकनिलयाब्रह्मग्रन्थिविभेदिनीमणिपूरान्तरुदिताविष्णुग्रन्थिविभेदिनी
हिन्दी अर्थ

वे अकेली मूलाधार में बसती हैं। वे ब्रह्मग्रन्थि को भेदती हैं। वे मणिपूर, नाभि-चक्र, के भीतर उदित होती हैं। वे विष्णुग्रन्थि को भेदती हैं।

English sense

She dwells alone in the mūlādhāra, the root centre. She pierces the knot of Brahmā. She rises within the maṇipūra, the navel centre. She pierces the knot of Viṣṇu.

पदार्थ · word by word
99/1000मूलाधारैकनिलया
she who dwells alone in the mūlādhāra, the root centreमूलाधार में अकेली बसने वाली
100/1000ब्रह्मग्रन्थिविभेदिनी
she who pierces the knot of Brahmāब्रह्मग्रन्थि को भेदने वाली
101/1000मणिपूरान्तरुदिता
she who rises within the maṇipūra, the navel centreमणिपूर के भीतर उदित होने वाली
102/1000विष्णुग्रन्थिविभेदिनी
she who pierces the knot of Viṣṇuविष्णुग्रन्थि को भेदने वाली

Verse 39

३९XXXIX

आज्ञाचक्रान्तरालस्था रुद्रग्रन्थिविभेदिनी ।
सहस्राराम्बुजारूढा सुधासाराभिवर्षिणी ॥ ३९॥

ājñācakrāntarālasthā rudragranthivibhedinī |
sahasrārāmbujārūḍhā sudhāsārābhivarṣiṇī || 39||

आज्ञाचक्रान्तरालस्थारुद्रग्रन्थिविभेदिनीसहस्राराम्बुजारूढासुधासाराभिवर्षिणी
हिन्दी अर्थ

वे भौंहों के बीच आज्ञा-चक्र के भीतर रहती हैं। वे रुद्रग्रन्थि को भेदती हैं। वे सहस्रदल कमल पर चढ़ती हैं। वे अमृत की धारा बरसाती हैं।

English sense

She stays within the ājñā centre, between the brows. She pierces the knot of Rudra. She mounts the thousand-petalled lotus. She pours down a stream of nectar.

पदार्थ · word by word
103/1000आज्ञाचक्रान्तरालस्था
she who stays within the ājñā centreआज्ञा-चक्र के भीतर रहने वाली
104/1000रुद्रग्रन्थिविभेदिनी
she who pierces the knot of Rudraरुद्रग्रन्थि को भेदने वाली
105/1000सहस्राराम्बुजारूढा
she who mounts the thousand-petalled lotusसहस्रदल कमल पर चढ़ने वाली
106/1000सुधासाराभिवर्षिणी
she who pours down a stream of nectarअमृत की धारा बरसाने वाली

Verse 40

४०XL

तडिल्लतासमरुचिः षट्चक्रोपरिसंस्थिता ।
महासक्तिः कुण्डलिनी बिसतन्तुतनीयसी ॥ ४०॥

taḍillatāsamaruciḥ ṣaṭcakroparisaṃsthitā |
mahāsaktiḥ kuṇḍalinī bisatantutanīyasī || 40||

तडिल्लतासमरुचिःषट्चक्रोपरिसंस्थितामहासक्तिःकुण्डलिनीबिसतन्तुतनीयसी
हिन्दी अर्थ

वे बिजली की लकीर जैसी चमकती हैं। वे छहों चक्रों के ऊपर विराजती हैं। उनमें गहरी आसक्ति है। वे कुण्डलिनी, कुंडली मारे हुई शक्ति, हैं। वे कमल-नाल के तन्तु से भी पतली हैं।

English sense

She shines like a streak of lightning. She is seated above the six centres. She is deeply attached. She is the coiled one, kuṇḍalinī. She is finer than the thread of a lotus stalk.

पदार्थ · word by word
107/1000तडिल्लतासमरुचिः
she who shines like a streak of lightningबिजली की लकीर जैसी चमकने वाली
108/1000षट्चक्रोपरिसंस्थिता
she who is seated above the six centresछहों चक्रों के ऊपर विराजने वाली
109/1000महासक्तिः
the one deeply attachedगहरी आसक्ति वाली
110/1000कुण्डलिनी
the coiled oneकुंडली मारे हुई शक्ति
111/1000बिसतन्तुतनीयसी
she who is finer than the thread of a lotus stalkकमल-नाल के तन्तु से भी पतली

Verse 41

४१XLI

भवानी भावनागम्या भवारण्यकुठारिका ।
भद्रप्रिया भद्रमूर्तिर्भक्तसौभाग्यदायिनी ॥ ४१॥

bhavānī bhāvanāgamyā bhavāraṇyakuṭhārikā |
bhadrapriyā bhadramūrtirbhaktasaubhāgyadāyinī || 41||

भवानीभावनागम्याभवारण्यकुठारिकाभद्रप्रियाभद्रमूर्तिःभक्तसौभाग्यदायिनी
हिन्दी अर्थ

वे भवानी, भव की शक्ति, हैं। वे भावना, यानी भीतर के ध्यान, से पाई जाती हैं। वे संसार रूपी जंगल को काटने वाली कुल्हाड़ी हैं। उन्हें भला प्रिय है। उनका रूप मंगलमय है। वे भक्तों को सौभाग्य देती हैं।

English sense

She is Bhavānī, Bhava's consort. She is reached through inner contemplation. She is the axe that cuts down the forest of worldly life. She loves what is good. Her form is auspicious. She gives good fortune to her devotees.

पदार्थ · word by word
112/1000भवानी
Bhava's consortभव की शक्ति
113/1000भावनागम्या
she who is reached through inner contemplationभीतर के ध्यान से पाई जाने वाली
114/1000भवारण्यकुठारिका
the axe that cuts down the forest of worldly lifeसंसार रूपी जंगल को काटने वाली कुल्हाड़ी
115/1000भद्रप्रिया
she who loves what is goodजिन्हें भला प्रिय है
116/1000भद्रमूर्तिः
she whose form is auspiciousमंगलमय रूप वाली
117/1000भक्तसौभाग्यदायिनी
she who gives good fortune to her devoteesभक्तों को सौभाग्य देने वाली

Verse 42

४२XLII

भक्तिप्रिया भक्तिगम्या भक्तिवश्या भयापहा ।
शाम्भवी शारदाराध्या शर्वाणी शर्मदायिनी ॥ ४२॥

bhaktipriyā bhaktigamyā bhaktivaśyā bhayāpahā |
śāmbhavī śāradārādhyā śarvāṇī śarmadāyinī || 42||

भक्तिप्रियाभक्तिगम्याभक्तिवश्याभयापहाशाम्भवीशारदाराध्याशर्वाणीशर्मदायिनी
हिन्दी अर्थ

उन्हें भक्ति प्रिय है। वे भक्ति से पाई जाती हैं। वे भक्ति के वश में हो जाती हैं। वे डर दूर करती हैं। वे शम्भु की अपनी हैं। विद्या की देवी उनकी आराधना करती हैं। वे शर्व की पत्नी हैं। वे सुख देती हैं।

English sense

She loves devotion. She is reached by devotion. She is won over by devotion. She takes away fear. She is Śambhu's own. She is worshipped by the goddess of learning. She is Śarva's consort. She gives happiness.

पदार्थ · word by word
118/1000भक्तिप्रिया
she who loves devotionजिन्हें भक्ति प्रिय है
119/1000भक्तिगम्या
she who is reached by devotionभक्ति से पाई जाने वाली
120/1000भक्तिवश्या
she who is won over by devotionभक्ति के वश में होने वाली
121/1000भयापहा
she who takes away fearडर दूर करने वाली
122/1000शाम्भवी
Śambhu's ownशम्भु की अपनी
123/1000शारदाराध्या
she who is worshipped by the goddess of learningविद्या की देवी से आराधित
124/1000शर्वाणी
Śarva's consortशर्व की पत्नी
125/1000शर्मदायिनी
she who gives happinessसुख देने वाली

Verse 43

४३XLIII

शाङ्करी श्रीकरी साध्वी शरच्चन्द्रनिभानना ।
शातोदरी शान्तिमती निराधारा निरञ्जना ॥ ४३॥

śāṅkarī śrīkarī sādhvī śaraccandranibhānanā |
śātodarī śāntimatī nirādhārā nirañjanā || 43||

शाङ्करीश्रीकरीसाध्वीशरच्चन्द्रनिभाननाशातोदरीशान्तिमतीनिराधारानिरञ्जना
हिन्दी अर्थ

वे शंकर की अपनी हैं। वे समृद्धि लाती हैं। वे पवित्र और भली हैं। उनका मुख शरद के चन्द्रमा जैसा है। उनकी कमर पतली है। वे शान्ति से भरी हैं। वे किसी के सहारे नहीं टिकतीं। वे बेदाग हैं।

English sense

She is Śaṅkara's own. She brings prosperity. She is pure and good. Her face is like the autumn moon. Her waist is slender. She is full of peace. She rests on nothing. She is spotless.

पदार्थ · word by word
126/1000शाङ्करी
Śaṅkara's ownशंकर की अपनी
127/1000श्रीकरी
she who brings prosperityसमृद्धि लाने वाली
128/1000साध्वी
she who is pure and goodपवित्र और भली
129/1000शरच्चन्द्रनिभानना
she whose face is like the autumn moonशरद के चन्द्रमा जैसे मुख वाली
130/1000शातोदरी
she whose waist is slenderपतली कमर वाली
131/1000शान्तिमती
she who is full of peaceशान्ति से भरी
132/1000निराधारा
she who rests on nothingकिसी के सहारे न टिकने वाली
133/1000निरञ्जना
she who is spotlessबेदाग

Verse 44

४४XLIV

निर्लेपा निर्मला नित्या निराकारा निराकुला ।
निर्गुणा निष्कला शान्ता निष्कामा निरुपप्लवा ॥ ४४॥

nirlepā nirmalā nityā nirākārā nirākulā |
nirguṇā niṣkalā śāntā niṣkāmā nirupaplavā || 44||

निर्लेपानिर्मलानित्यानिराकारानिराकुलानिर्गुणानिष्कलाशान्तानिष्कामानिरुपप्लवा
हिन्दी अर्थ

उन पर कुछ नहीं चिपकता। वे निर्मल हैं। वे नित्य हैं। उनका कोई आकार नहीं। वे कभी व्याकुल नहीं होतीं। वे प्रकृति के गुणों से परे हैं। उनके कोई अंश नहीं। वे शान्त हैं। उनमें कोई कामना नहीं। उन्हें कोई हानि नहीं पहुँचा सकता।

English sense

Nothing sticks to her. She is stainless. She is eternal. She has no form. She is never troubled. She is beyond the qualities of nature. She has no parts. She is calm. She has no desire. She cannot be harmed.

पदार्थ · word by word
134/1000निर्लेपा
she to whom nothing sticksजिन पर कुछ नहीं चिपकता
135/1000निर्मला
she who is stainlessनिर्मल
136/1000नित्या
she who is eternalनित्य
137/1000निराकारा
she who has no formजिनका कोई आकार नहीं
138/1000निराकुला
she who is never troubledकभी व्याकुल न होने वाली
139/1000निर्गुणा
she who is beyond the qualities of natureप्रकृति के गुणों से परे
140/1000निष्कला
she who has no partsजिनके कोई अंश नहीं
141/1000शान्ता
she who is calmशान्त
142/1000निष्कामा
she who has no desireकामना से रहित
143/1000निरुपप्लवा
she who cannot be harmedजिन्हें कोई हानि नहीं पहुँचा सकता

Verse 45

४५XLV

नित्यमुक्ता निर्विकारा निष्प्रपञ्चा निराश्रया ।
नित्यशुद्धा नित्यबुद्धा निरवद्या निरन्तरा ॥ ४५॥

nityamuktā nirvikārā niṣprapañcā nirāśrayā |
nityaśuddhā nityabuddhā niravadyā nirantarā || 45||

नित्यमुक्तानिर्विकारानिष्प्रपञ्चानिराश्रयानित्यशुद्धानित्यबुद्धानिरवद्यानिरन्तरा
हिन्दी अर्थ

वे सदा मुक्त हैं। वे कभी नहीं बदलतीं। वे संसार के फैलाव से परे हैं। वे किसी पर निर्भर नहीं। वे सदा शुद्ध हैं। वे सदा ज्ञान में जागी हैं। वे दोषरहित हैं। वे अखण्ड हैं, उनमें कोई अन्तर नहीं।

English sense

She is ever free. She never changes. She is beyond the spread of the world. She depends on nothing. She is ever pure. She is ever awake in knowing. She is faultless. She is unbroken, with no gap.

पदार्थ · word by word
144/1000नित्यमुक्ता
she who is ever freeसदा मुक्त
145/1000निर्विकारा
she who never changesकभी न बदलने वाली
146/1000निष्प्रपञ्चा
she who is beyond the spread of the worldसंसार के फैलाव से परे
147/1000निराश्रया
she who depends on nothingकिसी पर निर्भर न रहने वाली
148/1000नित्यशुद्धा
she who is ever pureसदा शुद्ध
149/1000नित्यबुद्धा
she who is ever awake in knowingसदा ज्ञान में जागी
150/1000निरवद्या
she who is faultlessदोषरहित
151/1000निरन्तरा
she who is unbroken, with no gapअखण्ड, जिनमें कोई अन्तर नहीं

Verse 46

४६XLVI

निष्कारणा निष्कलङ्का निरुपाधिर्निरीश्वरा ।
नीरागा रागमथनी निर्मदा मदनाशिनी ॥ ४६॥

niṣkāraṇā niṣkalaṅkā nirupādhirnirīśvarā |
nīrāgā rāgamathanī nirmadā madanāśinī || 46||

निष्कारणानिष्कलङ्कानिरुपाधिःनिरीश्वरानीरागारागमथनीनिर्मदामदनाशिनी
हिन्दी अर्थ

उनका कोई कारण नहीं। उनमें कोई कलंक नहीं। उन पर कोई उपाधि नहीं। उनके ऊपर कोई स्वामी नहीं। वे राग से रहित हैं। वे राग को मथ डालती हैं। वे मद से रहित हैं। वे मद का नाश करती हैं।

English sense

She has no cause. She has no stain. She has no limiting conditions. She has no lord above her. She is free of passion. She crushes passion. She is free of pride. She destroys pride.

पदार्थ · word by word
152/1000निष्कारणा
she who has no causeजिनका कोई कारण नहीं
153/1000निष्कलङ्का
she who has no stainकलंक से रहित
154/1000निरुपाधिः
she who has no limiting conditionsउपाधि से रहित
155/1000निरीश्वरा
she who has no lord above herजिनके ऊपर कोई स्वामी नहीं
156/1000नीरागा
she who is free of passionराग से रहित
157/1000रागमथनी
she who crushes passionराग को मथ डालने वाली
158/1000निर्मदा
she who is free of prideमद से रहित
159/1000मदनाशिनी
she who destroys prideमद का नाश करने वाली

Verse 47

४७XLVII

निश्चिन्ता निरहङ्कारा निर्मोहा मोहनाशिनी ।
निर्ममा ममताहन्त्री निष्पापा पापनाशिनी ॥ ४७॥

niścintā nirahaṅkārā nirmohā mohanāśinī |
nirmamā mamatāhantrī niṣpāpā pāpanāśinī || 47||

निश्चिन्तानिरहङ्कारानिर्मोहामोहनाशिनीनिर्ममाममताहन्त्रीनिष्पापापापनाशिनी
हिन्दी अर्थ

वे चिन्ता से मुक्त हैं। उनमें अहंकार नहीं। वे मोह से रहित हैं। वे मोह का नाश करती हैं। उनमें 'मेरा' का भाव नहीं। वे ममता को मिटा देती हैं। वे पापरहित हैं। वे पाप का नाश करती हैं।

English sense

She is free of worry. She has no ego. She is free of delusion. She destroys delusion. She has no sense of 'mine'. She kills possessiveness. She is sinless. She destroys sin.

पदार्थ · word by word
160/1000निश्चिन्ता
she who is free of worryचिन्ता से मुक्त
161/1000निरहङ्कारा
she who has no egoअहंकार से रहित
162/1000निर्मोहा
she who is free of delusionमोह से रहित
163/1000मोहनाशिनी
she who destroys delusionमोह का नाश करने वाली
164/1000निर्ममा
she who has no sense of 'mine''मेरा' के भाव से रहित
165/1000ममताहन्त्री
she who kills possessivenessममता को मिटाने वाली
166/1000निष्पापा
she who is sinlessपापरहित
167/1000पापनाशिनी
she who destroys sinपाप का नाश करने वाली

Verse 48

४८XLVIII

निष्क्रोधा क्रोधशमनी निर्लोभा लोभनाशिनी ।
निःसंशया संशयघ्नी निर्भवा भवनाशिनी ॥ ४८॥

niṣkrodhā krodhaśamanī nirlobhā lobhanāśinī |
niḥsaṃśayā saṃśayaghnī nirbhavā bhavanāśinī || 48||

निष्क्रोधाक्रोधशमनीनिर्लोभालोभनाशिनीनिःसंशयासंशयघ्नीनिर्भवाभवनाशिनी
हिन्दी अर्थ

वे क्रोध से रहित हैं। वे क्रोध को शान्त करती हैं। वे लोभ से रहित हैं। वे लोभ का नाश करती हैं। वे संशय से रहित हैं। वे संशय को मार देती हैं। उनका जन्म नहीं होता। वे जन्म-मरण का चक्र मिटाती हैं।

English sense

She is without anger. She calms anger. She is without greed. She destroys greed. She is without doubt. She kills doubt. She has no birth. She ends the round of births.

पदार्थ · word by word
168/1000निष्क्रोधा
she who is without angerक्रोध से रहित
169/1000क्रोधशमनी
she who calms angerक्रोध को शान्त करने वाली
170/1000निर्लोभा
she who is without greedलोभ से रहित
171/1000लोभनाशिनी
she who destroys greedलोभ का नाश करने वाली
172/1000निःसंशया
she who is without doubtसंशय से रहित
173/1000संशयघ्नी
she who kills doubtसंशय को मारने वाली
174/1000निर्भवा
she who has no birthजिनका जन्म नहीं होता
175/1000भवनाशिनी
she who ends the round of birthsजन्म-मरण का चक्र मिटाने वाली

Verse 49

४९XLIX

निर्विकल्पा निराबाधा निर्भेदा भेदनाशिनी ।
निर्नाशा मृत्युमथनी निष्क्रिया निष्परिग्रहा ॥ ४९॥

nirvikalpā nirābādhā nirbhedā bhedanāśinī |
nirnāśā mṛtyumathanī niṣkriyā niṣparigrahā || 49||

निर्विकल्पानिराबाधानिर्भेदाभेदनाशिनीनिर्नाशामृत्युमथनीनिष्क्रियानिष्परिग्रहा
हिन्दी अर्थ

वे मन के सारे विकल्पों से परे हैं। उन्हें कुछ नहीं रोकता। उनमें कोई भेद नहीं। वे भेद-भाव मिटाती हैं। उनका कभी नाश नहीं होता। वे मृत्यु को मथ डालती हैं। वे क्रिया से रहित हैं। उनके पास कोई परिग्रह नहीं।

English sense

She is beyond all mental division. Nothing hinders her. She has no differences in her. She removes the sense of difference. She never perishes. She crushes death. She is without action. She owns nothing.

पदार्थ · word by word
176/1000निर्विकल्पा
she who is beyond all mental divisionमन के सारे विकल्पों से परे
177/1000निराबाधा
she whom nothing hindersजिन्हें कुछ नहीं रोकता
178/1000निर्भेदा
she who has no differences in herजिनमें कोई भेद नहीं
179/1000भेदनाशिनी
she who removes the sense of differenceभेद-भाव मिटाने वाली
180/1000निर्नाशा
she who never perishesजिनका कभी नाश नहीं होता
181/1000मृत्युमथनी
she who crushes deathमृत्यु को मथ डालने वाली
182/1000निष्क्रिया
she who is without actionक्रिया से रहित
183/1000निष्परिग्रहा
she who owns nothingपरिग्रह से रहित

Verse 50

५०L

निस्तुला नीलचिकुरा निरपाया निरत्यया ।
दुर्लभा दुर्गमा दुर्गा दुःखहन्त्री सुखप्रदा ॥ ५०॥

nistulā nīlacikurā nirapāyā niratyayā |
durlabhā durgamā durgā duḥkhahantrī sukhapradā || 50||

निस्तुलानीलचिकुरानिरपायानिरत्ययादुर्लभादुर्गमादुर्गादुःखहन्त्रीसुखप्रदा
हिन्दी अर्थ

उनकी कोई बराबरी नहीं। उनके केश नीले-काले हैं। वे कभी विफल नहीं होतीं। उन्हें कोई लाँघ नहीं सकता। वे कठिनाई से मिलती हैं। उन तक पहुँचना कठिन है। वे दुर्गा हैं, जिन तक जाना कठिन है। वे दुःख मिटाती हैं। वे सुख देती हैं।

English sense

She has no equal. Her hair is dark blue-black. She never fails. She cannot be passed beyond. She is hard to win. She is hard to reach. She is Durgā, the hard to approach. She kills sorrow. She gives happiness.

पदार्थ · word by word
184/1000निस्तुला
she who has no equalजिनकी कोई बराबरी नहीं
185/1000नीलचिकुरा
she whose hair is dark blue-blackनीले-काले केशों वाली
186/1000निरपाया
she who never failsकभी विफल न होने वाली
187/1000निरत्यया
she who cannot be passed beyondजिन्हें कोई लाँघ नहीं सकता
188/1000दुर्लभा
she who is hard to winकठिनाई से मिलने वाली
189/1000दुर्गमा
she who is hard to reachजिन तक पहुँचना कठिन है
190/1000दुर्गा
Durgā, the hard to approachदुर्गा, जिन तक जाना कठिन है
191/1000दुःखहन्त्री
she who kills sorrowदुःख मिटाने वाली
192/1000सुखप्रदा
she who gives happinessसुख देने वाली

Verse 51

५१LI

दुष्टदूरा दुराचारशमनी दोषवर्जिता ।
सर्वज्ञा सान्द्रकरुणा समानाधिकवर्जिता ॥ ५१॥

duṣṭadūrā durācāraśamanī doṣavarjitā |
sarvajñā sāndrakaruṇā samānādhikavarjitā || 51||

दुष्टदूरादुराचारशमनीदोषवर्जितासर्वज्ञासान्द्रकरुणासमानाधिकवर्जिता
हिन्दी अर्थ

वे दुष्टों से दूर रहती हैं। वे बुरे आचरण का अन्त करती हैं। वे हर दोष से रहित हैं। वे सब कुछ जानती हैं। उनकी करुणा गहरी और भरपूर है। न कोई उनके बराबर है, न उनसे बढ़कर।

English sense

She stays far from the wicked. She puts an end to bad conduct. She is free of every fault. She knows all. Her compassion is deep and full. No one is her equal or her better.

पदार्थ · word by word
193/1000दुष्टदूरा
she who stays far from the wickedदुष्टों से दूर रहने वाली
194/1000दुराचारशमनी
she who puts an end to bad conductबुरे आचरण का अन्त करने वाली
195/1000दोषवर्जिता
she who is free of every faultहर दोष से रहित
196/1000सर्वज्ञा
she who knows allसब कुछ जानने वाली
197/1000सान्द्रकरुणा
she whose compassion is deep and fullगहरी और भरपूर करुणा वाली
198/1000समानाधिकवर्जिता
she whom no one equals or bettersजिनके न कोई बराबर है, न उनसे बढ़कर

Verse 52

५२LII

सर्वशक्तिमयी सर्वमङ्गला सद्गतिप्रदा ।
सर्वेश्वरी सर्वमयी सर्वमन्त्रस्वरूपिणी ॥ ५२॥

sarvaśaktimayī sarvamaṅgalā sadgatipradā |
sarveśvarī sarvamayī sarvamantrasvarūpiṇī || 52||

सर्वशक्तिमयीसर्वमङ्गलासद्गतिप्रदासर्वेश्वरीसर्वमयीसर्वमन्त्रस्वरूपिणी
हिन्दी अर्थ

वे सारी शक्तियों से बनी हैं। वे पूरी तरह मंगलमय हैं। वे उत्तम गति देती हैं। वे सबकी स्वामिनी हैं। वे सब कुछ हैं। वे हर मन्त्र का स्वरूप हैं।

English sense

She is made of every power. She is wholly auspicious. She gives the good goal. She is the ruler of all. She is everything. She is the form of every mantra.

पदार्थ · word by word
199/1000सर्वशक्तिमयी
she who is made of every powerसारी शक्तियों से बनी
200/1000सर्वमङ्गला
she who is wholly auspiciousपूरी तरह मंगलमय
201/1000सद्गतिप्रदा
she who gives the good goalउत्तम गति देने वाली
202/1000सर्वेश्वरी
the ruler of allसबकी स्वामिनी
203/1000सर्वमयी
she who is everythingसब कुछ
204/1000सर्वमन्त्रस्वरूपिणी
she who is the form of every mantraहर मन्त्र का स्वरूप

Verse 53

५३LIII

सर्वयन्त्रात्मिका सर्वतन्त्ररूपा मनोन्मनी ।
माहेश्वरी महादेवी महालक्ष्मीर्मृडप्रिया ॥ ५३॥

sarvayantrātmikā sarvatantrarūpā manonmanī |
māheśvarī mahādevī mahālakṣmīrmṛḍapriyā || 53||

सर्वयन्त्रात्मिकासर्वतन्त्ररूपामनोन्मनीमाहेश्वरीमहादेवीमहालक्ष्मीःमृडप्रिया
हिन्दी अर्थ

वे हर यन्त्र की आत्मा हैं। वे हर तन्त्र का रूप हैं। वे मन से परे की अवस्था हैं। वे महेश्वर की अपनी हैं। वे महादेवी हैं। वे महालक्ष्मी हैं। वे मृड, कृपालु शिव, की प्रिया हैं।

English sense

She is the soul of every yantra. She is the form of every tantra. She is the state beyond the mind. She is Maheśvara's own. She is the great goddess. She is the great Lakṣmī. She is dear to Mṛḍa, the gracious one.

पदार्थ · word by word
205/1000सर्वयन्त्रात्मिका
she who is the soul of every yantraहर यन्त्र की आत्मा
206/1000सर्वतन्त्ररूपा
she who is the form of every tantraहर तन्त्र का रूप
207/1000मनोन्मनी
the state beyond the mindमन से परे की अवस्था
208/1000माहेश्वरी
Maheśvara's ownमहेश्वर की अपनी
209/1000महादेवी
the great goddessमहादेवी
210/1000महालक्ष्मीः
the great Lakṣmīमहालक्ष्मी
211/1000मृडप्रिया
she who is dear to Mṛḍa, the gracious oneमृड, कृपालु शिव, की प्रिया

Verse 54

५४LIV

महारूपा महापूज्या महापातकनाशिनी ।
महामाया महासत्त्वा महाशक्तिर्महारतिः ॥ ५४॥

mahārūpā mahāpūjyā mahāpātakanāśinī |
mahāmāyā mahāsattvā mahāśaktirmahāratiḥ || 54||

महारूपामहापूज्यामहापातकनाशिनीमहामायामहासत्त्वामहाशक्तिःमहारतिः
हिन्दी अर्थ

उनका रूप विशाल है। उनकी महान पूजा होती है। वे बड़े से बड़े पाप भी नष्ट करती हैं। वे महामाया हैं। उनका सत्त्व महान है। वे महाशक्ति हैं। वे महान आनन्द हैं।

English sense

Her form is vast. She is worshipped greatly. She destroys even the gravest sins. She is the great illusion. Her being is great. She is the great power. She is great delight.

पदार्थ · word by word
212/1000महारूपा
she whose form is vastविशाल रूप वाली
213/1000महापूज्या
she who is worshipped greatlyजिनकी महान पूजा होती है
214/1000महापातकनाशिनी
she who destroys even the gravest sinsबड़े से बड़े पाप नष्ट करने वाली
215/1000महामाया
the great illusionमहामाया
216/1000महासत्त्वा
she whose being is greatमहान सत्त्व वाली
217/1000महाशक्तिः
the great powerमहाशक्ति
218/1000महारतिः
great delightमहान आनन्द

Verse 55

५५LV

महाभोगा महैश्वर्या महावीर्या महाबला ।
महाबुद्धिर्महासिद्धिर्महायोगेश्वरेश्वरी ॥ ५५॥

mahābhogā mahaiśvaryā mahāvīryā mahābalā |
mahābuddhirmahāsiddhirmahāyogeśvareśvarī || 55||

महाभोगामहैश्वर्यामहावीर्यामहाबलामहाबुद्धिःमहासिद्धिःमहायोगेश्वरेश्वरी
हिन्दी अर्थ

उनका भोग महान है। उनका ऐश्वर्य महान है। उनका पराक्रम महान है। उनका बल महान है। उनकी बुद्धि महान है। उनकी सिद्धि महान है। वे बड़े-बड़े योगेश्वरों की भी स्वामिनी हैं।

English sense

Her enjoyment is great. Her lordship is great. Her valour is great. Her strength is great. Her understanding is great. Her attainment is great. She is the ruler even of the great lords of yoga.

पदार्थ · word by word
219/1000महाभोगा
she whose enjoyment is greatमहान भोग वाली
220/1000महैश्वर्या
she whose lordship is greatमहान ऐश्वर्य वाली
221/1000महावीर्या
she whose valour is greatमहान पराक्रम वाली
222/1000महाबला
she whose strength is greatमहान बल वाली
223/1000महाबुद्धिः
she whose understanding is greatमहान बुद्धि वाली
224/1000महासिद्धिः
she whose attainment is greatमहान सिद्धि वाली
225/1000महायोगेश्वरेश्वरी
the ruler even of the great lords of yogaबड़े-बड़े योगेश्वरों की भी स्वामिनी

Verse 56

५६LVI

महातन्त्रा महामन्त्रा महायन्त्रा महासना ।
महायागक्रमाराध्या महाभैरवपूजिता ॥ ५६॥

mahātantrā mahāmantrā mahāyantrā mahāsanā |
mahāyāgakramārādhyā mahābhairavapūjitā || 56||

महातन्त्रामहामन्त्रामहायन्त्रामहासनामहायागक्रमाराध्यामहाभैरवपूजिता
हिन्दी अर्थ

वे महातन्त्र हैं। वे महामन्त्र हैं। वे महायन्त्र हैं। उनका आसन महान है। महायाग के क्रम से उनकी आराधना होती है। महाभैरव उनकी पूजा करते हैं।

English sense

She is the great tantra. She is the great mantra. She is the great yantra. Her seat is great. She is worshipped through the order of the great sacrifice. Mahābhairava worships her.

पदार्थ · word by word
226/1000महातन्त्रा
the great tantraमहातन्त्र
227/1000महामन्त्रा
the great mantraमहामन्त्र
228/1000महायन्त्रा
the great yantraमहायन्त्र
229/1000महासना
she whose seat is greatमहान आसन वाली
230/1000महायागक्रमाराध्या
she who is worshipped through the order of the great sacrificeमहायाग के क्रम से आराधित
231/1000महाभैरवपूजिता
she whom Mahābhairava worshipsमहाभैरव से पूजित

Verse 57

५७LVII

महेश्वरमहाकल्पमहाताण्डवसाक्षिणी ।
महाकामेशमहिषी महात्रिपुरसुन्दरी ॥ ५७॥

maheśvaramahākalpamahātāṇḍavasākṣiṇī |
mahākāmeśamahiṣī mahātripurasundarī || 57||

महेश्वरमहाकल्पमहाताण्डवसाक्षिणीमहाकामेशमहिषीमहात्रिपुरसुन्दरी
हिन्दी अर्थ

महाप्रलय के समय महेश्वर के महान ताण्डव की वे साक्षी हैं। वे महाकामेश की रानी हैं। वे तीनों पुरों की महान सुन्दरी हैं।

English sense

She witnesses the great dance of the great lord at the great dissolution. She is the queen of the great Kāmeśa. She is the great beauty of the three cities.

पदार्थ · word by word
232/1000महेश्वरमहाकल्पमहाताण्डवसाक्षिणी
she who witnesses the great dance of the great lord at the great dissolutionमहाप्रलय में महेश्वर के महान ताण्डव की साक्षी
233/1000महाकामेशमहिषी
the queen of the great Kāmeśaमहाकामेश की रानी
234/1000महात्रिपुरसुन्दरी
the great beauty of the three citiesतीनों पुरों की महान सुन्दरी

Verse 58

५८LVIII

चतुःषष्ट्युपचाराढ्या चतुःषष्टिकलामयी ।
महाचतुःषष्टिकोटियोगिनीगणसेविता ॥ ५८॥

catuḥṣaṣṭyupacārāḍhyā catuḥṣaṣṭikalāmayī |
mahācatuḥṣaṣṭikoṭiyoginīgaṇasevitā || 58||

चतुःषष्ट्युपचाराढ्याचतुःषष्टिकलामयीमहाचतुःषष्टिकोटियोगिनीगणसेविता
हिन्दी अर्थ

वे पूजा के चौंसठ उपचारों से सम्पन्न हैं। वे चौंसठ कलाओं से बनी हैं। चौंसठ करोड़ योगिनियों के महान समूह उनकी सेवा करते हैं।

English sense

She is rich in the sixty-four offerings of worship. She is made of the sixty-four arts. Great hosts of sixty-four crore yoginīs serve her.

पदार्थ · word by word
235/1000चतुःषष्ट्युपचाराढ्या
she who is rich in the sixty-four offerings of worshipपूजा के चौंसठ उपचारों से सम्पन्न
236/1000चतुःषष्टिकलामयी
she who is made of the sixty-four artsचौंसठ कलाओं से बनी
237/1000महाचतुःषष्टिकोटियोगिनीगणसेविता
she whom great hosts of sixty-four crore yoginīs serveचौंसठ करोड़ योगिनियों के महान समूहों से सेवित

Verse 59

५९LIX

मनुविद्या चन्द्रविद्या चन्द्रमण्डलमध्यगा ।
चारुरूपा चारुहासा चारुचन्द्रकलाधरा ॥ ५९॥

manuvidyā candravidyā candramaṇḍalamadhyagā |
cārurūpā cāruhāsā cārucandrakalādharā || 59||

मनुविद्याचन्द्रविद्याचन्द्रमण्डलमध्यगाचारुरूपाचारुहासाचारुचन्द्रकलाधरा
हिन्दी अर्थ

वे मनु की विद्या हैं। वे चन्द्र की विद्या हैं। वे चन्द्रमण्डल के बीच रहती हैं। उनका रूप सुन्दर है। उनकी मुस्कान सुन्दर है। वे चन्द्रमा की सुन्दर कला धारण करती हैं।

English sense

She is the lore of Manu. She is the lore of the moon. She dwells in the centre of the moon's disc. Her form is lovely. Her smile is lovely. She wears a lovely crescent of the moon.

पदार्थ · word by word
238/1000मनुविद्या
the lore of Manuमनु की विद्या
239/1000चन्द्रविद्या
the lore of the moonचन्द्र की विद्या
240/1000चन्द्रमण्डलमध्यगा
she who dwells in the centre of the moon's discचन्द्रमण्डल के बीच रहने वाली
241/1000चारुरूपा
she whose form is lovelyसुन्दर रूप वाली
242/1000चारुहासा
she whose smile is lovelyसुन्दर मुस्कान वाली
243/1000चारुचन्द्रकलाधरा
she who wears a lovely crescent of the moonचन्द्रमा की सुन्दर कला धारण करने वाली

Verse 60

६०LX

चराचरजगन्नाथा चक्रराजनिकेतना ।
पार्वती पद्मनयना पद्मरागसमप्रभा ॥ ६०॥

carācarajagannāthā cakrarājaniketanā |
pārvatī padmanayanā padmarāgasamaprabhā || 60||

चराचरजगन्नाथाचक्रराजनिकेतनापार्वतीपद्मनयनापद्मरागसमप्रभा
हिन्दी अर्थ

वे चर-अचर जगत की स्वामिनी हैं। उनका घर चक्रराज है। वे पर्वत की पुत्री हैं। उनकी आँखें कमल जैसी हैं। उनकी आभा माणिक जैसी है।

English sense

She is the ruler of the world, of all that moves and does not move. Her home is the king of cakras. She is the daughter of the mountain. Her eyes are like lotuses. Her glow is like a ruby.

पदार्थ · word by word
244/1000चराचरजगन्नाथा
the ruler of the world, of all that moves and does not moveचर-अचर जगत की स्वामिनी
245/1000चक्रराजनिकेतना
she whose home is the king of cakrasजिनका घर चक्रराज है
246/1000पार्वती
the daughter of the mountainपर्वत की पुत्री
247/1000पद्मनयना
she whose eyes are like lotusesकमल जैसी आँखों वाली
248/1000पद्मरागसमप्रभा
she whose glow is like a rubyमाणिक जैसी आभा वाली

Verse 61

६१LXI

पञ्चप्रेतासनासीना पञ्चब्रह्मस्वरूपिणी ।
चिन्मयी परमानन्दा विज्ञानघनरूपिणी ॥ ६१॥

pañcapretāsanāsīnā pañcabrahmasvarūpiṇī |
cinmayī paramānandā vijñānaghanarūpiṇī || 61||

पञ्चप्रेतासनासीनापञ्चब्रह्मस्वरूपिणीचिन्मयीपरमानन्दाविज्ञानघनरूपिणी
हिन्दी अर्थ

वे पाँच प्रेतों के आसन पर बैठती हैं। वे पाँच ब्रह्मों का स्वरूप हैं। वे चेतना से बनी हैं। वे परम आनन्द हैं। उनका रूप घना विज्ञान है।

English sense

She sits on a seat of five corpses. She is the form of the five Brahmās. She is made of consciousness. She is supreme bliss. Her form is solid understanding.

पदार्थ · word by word
249/1000पञ्चप्रेतासनासीना
she who sits on a seat of five corpsesपाँच प्रेतों के आसन पर बैठने वाली
250/1000पञ्चब्रह्मस्वरूपिणी
she who is the form of the five Brahmāsपाँच ब्रह्मों का स्वरूप
251/1000चिन्मयी
she who is made of consciousnessचेतना से बनी
252/1000परमानन्दा
supreme blissपरम आनन्द
253/1000विज्ञानघनरूपिणी
she whose form is solid understandingघने विज्ञान के रूप वाली

Verse 62

६२LXII

ध्यानध्यातृध्येयरूपा धर्माधर्मविवर्जिता ।
विश्वरूपा जागरिणी स्वपन्ती तैजसात्मिका ॥ ६२॥

dhyānadhyātṛdhyeyarūpā dharmādharmavivarjitā |
viśvarūpā jāgariṇī svapantī taijasātmikā || 62||

ध्यानध्यातृध्येयरूपाधर्माधर्मविवर्जिताविश्वरूपाजागरिणीस्वपन्तीतैजसात्मिका
हिन्दी अर्थ

वे ध्यान, ध्यान करने वाला और ध्यान का विषय, तीनों हैं। वे धर्म और अधर्म से परे हैं। वे विश्व का रूप हैं। वे जागने वाली हैं। वे सपना देखने वाली हैं। वे सपने की अवस्था की आत्मा हैं।

English sense

She is meditation, the one who meditates, and what is meditated on. She is beyond right and wrong. She is the form of the universe. She is the one who is awake. She is the one who dreams. She is the self of the dreaming state.

पदार्थ · word by word
254/1000ध्यानध्यातृध्येयरूपा
she who is meditation, the one who meditates, and what is meditated onध्यान, ध्यान करने वाला और ध्यान का विषय
255/1000धर्माधर्मविवर्जिता
she who is beyond right and wrongधर्म और अधर्म से परे
256/1000विश्वरूपा
she who is the form of the universeविश्व का रूप
257/1000जागरिणी
the one who is awakeजागने वाली
258/1000स्वपन्ती
the one who dreamsसपना देखने वाली
259/1000तैजसात्मिका
the self of the dreaming stateसपने की अवस्था की आत्मा

Verse 63

६३LXIII

सुप्ता प्राज्ञात्मिका तुर्या सर्वावस्थाविवर्जिता ।
सृष्टिकर्त्री ब्रह्मरूपा गोप्त्री गोविन्दरूपिणी ॥ ६३॥

suptā prājñātmikā turyā sarvāvasthāvivarjitā |
sṛṣṭikartrī brahmarūpā goptrī govindarūpiṇī || 63||

सुप्ताप्राज्ञात्मिकातुर्यासर्वावस्थाविवर्जितासृष्टिकर्त्रीब्रह्मरूपागोप्त्रीगोविन्दरूपिणी
हिन्दी अर्थ

वे गहरी नींद में सोई हैं। वे गहरी नींद की आत्मा हैं। वे चौथी अवस्था हैं। वे हर अवस्था से परे हैं। वे सृष्टि करती हैं। उनका रूप ब्रह्मा है। वे रक्षा करती हैं। उनका रूप गोविन्द है।

English sense

She is the one in deep sleep. She is the self of deep sleep. She is the fourth state. She is beyond every state. She makes creation. Her form is Brahmā. She protects. Her form is Govinda.

पदार्थ · word by word
260/1000सुप्ता
the one in deep sleepगहरी नींद में सोई
261/1000प्राज्ञात्मिका
the self of deep sleepगहरी नींद की आत्मा
262/1000तुर्या
the fourth stateचौथी अवस्था
263/1000सर्वावस्थाविवर्जिता
she who is beyond every stateहर अवस्था से परे
264/1000सृष्टिकर्त्री
she who makes creationसृष्टि करने वाली
265/1000ब्रह्मरूपा
she whose form is Brahmāब्रह्मा के रूप वाली
266/1000गोप्त्री
she who protectsरक्षा करने वाली
267/1000गोविन्दरूपिणी
she whose form is Govindaगोविन्द के रूप वाली

Verse 64

६४LXIV

संहारिणी रुद्ररूपा तिरोधानकरीश्वरी ।
सदाशिवाऽनुग्रहदा पञ्चकृत्यपरायणा ॥ ६४॥

saṃhāriṇī rudrarūpā tirodhānakarīśvarī |
sadāśivā'nugrahadā pañcakṛtyaparāyaṇā || 64||

संहारिणीरुद्ररूपातिरोधानकरीईश्वरीसदाशिवाअनुग्रहदापञ्चकृत्यपरायणा
हिन्दी अर्थ

वे सबका संहार करती हैं। उनका रूप रुद्र है। वे सबको छिपा लेती हैं। वे ईश्वरी हैं। वे सदाशिव हैं। वे अनुग्रह देती हैं। वे पाँचों कृत्यों में लगी रहती हैं।

English sense

She withdraws all. Her form is Rudra. She hides all. She is the ruler. She is Sadāśiva. She grants grace. She is devoted to the five acts.

पदार्थ · word by word
268/1000संहारिणी
she who withdraws allसबका संहार करने वाली
269/1000रुद्ररूपा
she whose form is Rudraरुद्र के रूप वाली
270/1000तिरोधानकरी
she who hides allसबको छिपा लेने वाली
271/1000ईश्वरी
the rulerईश्वरी
272/1000सदाशिवा
Sadāśivaसदाशिव
273/1000अनुग्रहदा
she who grants graceअनुग्रह देने वाली
274/1000पञ्चकृत्यपरायणा
she who is devoted to the five actsपाँचों कृत्यों में लगी रहने वाली

Verse 65

६५LXV

भानुमण्डलमध्यस्था भैरवी भगमालिनी ।
पद्मासना भगवती पद्मनाभसहोदरी ॥ ६५॥

bhānumaṇḍalamadhyasthā bhairavī bhagamālinī |
padmāsanā bhagavatī padmanābhasahodarī || 65||

भानुमण्डलमध्यस्थाभैरवीभगमालिनीपद्मासनाभगवतीपद्मनाभसहोदरी
हिन्दी अर्थ

वे सूर्यमण्डल के बीच रहती हैं। वे भैरवी, उग्र रूप वाली, हैं। वे योनियों की माला धारण करती हैं। वे कमल पर बैठी हैं। वे भगवती हैं। वे पद्मनाभ की बहन हैं।

English sense

She dwells in the centre of the sun's disc. She is Bhairavī, the fierce one. She wears a garland of yonis. She is seated on a lotus. She is the blessed one. She is the sister of the lotus-navelled one.

पदार्थ · word by word
275/1000भानुमण्डलमध्यस्था
she who dwells in the centre of the sun's discसूर्यमण्डल के बीच रहने वाली
276/1000भैरवी
the fierce oneउग्र रूप वाली
277/1000भगमालिनी
she who wears a garland of yonisयोनियों की माला धारण करने वाली
278/1000पद्मासना
she who is seated on a lotusकमल पर बैठी
279/1000भगवती
the blessed oneभगवती
280/1000पद्मनाभसहोदरी
the sister of the lotus-navelled oneपद्मनाभ की बहन

Verse 66

६६LXVI

उन्मेषनिमिषोत्पन्नविपन्नभुवनावली ।
सहस्रशीर्षवदना सहस्राक्षी सहस्रपात् ॥ ६६॥

unmeṣanimiṣotpannavipannabhuvanāvalī |
sahasraśīrṣavadanā sahasrākṣī sahasrapāt || 66||

उन्मेषनिमिषोत्पन्नविपन्नभुवनावलीसहस्रशीर्षवदनासहस्राक्षीसहस्रपात्
हिन्दी अर्थ

उनके पलक खोलने और मूँदने से लोकों की पंक्तियाँ बनती और मिटती हैं। उनके हज़ार सिर और मुख हैं। उनकी हज़ार आँखें हैं। उनके हज़ार पैर हैं।

English sense

Rows of worlds arise and vanish as she opens and shuts her eyes. She has a thousand heads and faces. She has a thousand eyes. She has a thousand feet.

पदार्थ · word by word
281/1000उन्मेषनिमिषोत्पन्नविपन्नभुवनावली
she at whose opening and shutting of the eyes rows of worlds arise and vanishजिनके पलक खोलने-मूँदने से लोकों की पंक्तियाँ बनती और मिटती हैं
282/1000सहस्रशीर्षवदना
she who has a thousand heads and facesहज़ार सिरों और मुखों वाली
283/1000सहस्राक्षी
she who has a thousand eyesहज़ार आँखों वाली
284/1000सहस्रपात्
she who has a thousand feetहज़ार पैरों वाली

Verse 67

६७LXVII

आब्रह्मकीटजननी वर्णाश्रमविधायिनी ।
निजाज्ञारूपनिगमा पुण्यापुण्यफलप्रदा ॥ ६७॥

ābrahmakīṭajananī varṇāśramavidhāyinī |
nijājñārūpanigamā puṇyāpuṇyaphalapradā || 67||

आब्रह्मकीटजननीवर्णाश्रमविधायिनीनिजाज्ञारूपनिगमापुण्यापुण्यफलप्रदा
हिन्दी अर्थ

वे ब्रह्मा से लेकर कीड़े तक सबकी माता हैं। वे वर्णों और आश्रमों की व्यवस्था बनाती हैं। वेद उनकी अपनी आज्ञा का रूप है। वे पुण्य और पाप का फल देती हैं।

English sense

She is the mother of all, from Brahmā down to the worm. She lays down the order of classes and stages of life. The Veda is the form of her own command. She gives the fruit of good and bad deeds.

पदार्थ · word by word
285/1000आब्रह्मकीटजननी
the mother of all, from Brahmā down to the wormब्रह्मा से कीड़े तक सबकी माता
286/1000वर्णाश्रमविधायिनी
she who lays down the order of classes and stages of lifeवर्णों और आश्रमों की व्यवस्था बनाने वाली
287/1000निजाज्ञारूपनिगमा
she whose own command takes the form of the Vedaजिनकी अपनी आज्ञा वेद का रूप है
288/1000पुण्यापुण्यफलप्रदा
she who gives the fruit of good and bad deedsपुण्य और पाप का फल देने वाली

Verse 68

६८LXVIII

श्रुतिसीमन्तसिन्दूरीकृतपादाब्जधूलिका ।
सकलागमसन्दोहशुक्तिसम्पुटमौक्तिका ॥ ६८॥

śrutisīmantasindūrīkṛtapādābjadhūlikā |
sakalāgamasandohaśuktisampuṭamauktikā || 68||

श्रुतिसीमन्तसिन्दूरीकृतपादाब्जधूलिकासकलागमसन्दोहशुक्तिसम्पुटमौक्तिका
हिन्दी अर्थ

उनके चरण-कमलों की धूल वेदों की माँग का सिन्दूर है। सारे आगमों के समूह रूपी सीप के भीतर वे मोती हैं।

English sense

The dust of her lotus feet is the vermilion in the hair-parting of the Vedas. She is the pearl inside the shell formed by all the scriptures together.

पदार्थ · word by word
289/1000श्रुतिसीमन्तसिन्दूरीकृतपादाब्जधूलिका
she the dust of whose lotus feet is the vermilion in the hair-parting of the Vedasजिनके चरण-कमलों की धूल वेदों की माँग का सिन्दूर है
290/1000सकलागमसन्दोहशुक्तिसम्पुटमौक्तिका
the pearl inside the shell formed by all the scriptures togetherसारे आगमों के समूह रूपी सीप के भीतर का मोती

Verse 69

६९LXIX

पुरुषार्थप्रदा पूर्णा भोगिनी भुवनेश्वरी ।
अम्बिकाऽनादिनिधना हरिब्रह्मेन्द्रसेविता ॥ ६९॥

puruṣārthapradā pūrṇā bhoginī bhuvaneśvarī |
ambikā'nādinidhanā haribrahmendrasevitā || 69||

पुरुषार्थप्रदापूर्णाभोगिनीभुवनेश्वरीअम्बिकाअनादिनिधनाहरिब्रह्मेन्द्रसेविता
हिन्दी अर्थ

वे पुरुषार्थ देती हैं। वे पूर्ण हैं। वे भोग करने वाली हैं। वे लोकों की स्वामिनी हैं। वे अम्बा, माता, हैं। उनका न आदि है, न अन्त। हरि, ब्रह्मा और इन्द्र उनकी सेवा करते हैं।

English sense

She gives the aims of human life. She is whole and full. She enjoys. She is the ruler of the worlds. She is the mother. She has no beginning and no end. Hari, Brahmā and Indra serve her.

पदार्थ · word by word
291/1000पुरुषार्थप्रदा
she who gives the aims of human lifeपुरुषार्थ देने वाली
292/1000पूर्णा
she who is whole and fullपूर्ण
293/1000भोगिनी
she who enjoysभोग करने वाली
294/1000भुवनेश्वरी
the ruler of the worldsलोकों की स्वामिनी
295/1000अम्बिका
the motherअम्बा, माता
296/1000अनादिनिधना
she who has no beginning and no endजिनका न आदि है, न अन्त
297/1000हरिब्रह्मेन्द्रसेविता
she whom Hari, Brahmā and Indra serveहरि, ब्रह्मा और इन्द्र से सेवित

Verse 70

७०LXX

नारायणी नादरूपा नामरूपविवर्जिता ।
ह्रीङ्कारी ह्रीमती हृद्या हेयोपादेयवर्जिता ॥ ७०॥

nārāyaṇī nādarūpā nāmarūpavivarjitā |
hrīṅkārī hrīmatī hṛdyā heyopādeyavarjitā || 70||

नारायणीनादरूपानामरूपविवर्जिताह्रीङ्कारीह्रीमतीहृद्याहेयोपादेयवर्जिता
हिन्दी अर्थ

वे नारायण की अपनी शक्ति हैं। उनका रूप नाद है। वे नाम और रूप से परे हैं। वे ह्रीं बीज हैं। वे लज्जाशील हैं। वे हृदय को प्रिय हैं। वे छोड़ने योग्य और अपनाने योग्य, दोनों से परे हैं।

English sense

She is Nārāyaṇa's own power. Her form is sound. She is beyond name and form. She is the syllable hrīṃ. She is modest. She is dear to the heart. She is beyond what is to be shunned and what is to be taken up.

पदार्थ · word by word
298/1000नारायणी
Nārāyaṇa's own powerनारायण की अपनी शक्ति
299/1000नादरूपा
she whose form is soundनाद के रूप वाली
300/1000नामरूपविवर्जिता
she who is beyond name and formनाम और रूप से परे
301/1000ह्रीङ्कारी
the syllable hrīṃह्रीं बीज
302/1000ह्रीमती
she who is modestलज्जाशील
303/1000हृद्या
she who is dear to the heartहृदय को प्रिय
304/1000हेयोपादेयवर्जिता
she who is beyond what is to be shunned and what is to be taken upछोड़ने योग्य और अपनाने योग्य, दोनों से परे

Verse 71

७१LXXI

राजराजार्चिता राज्ञी रम्या राजीवलोचना ।
रञ्जनी रमणी रस्या रणत्किङ्किणिमेखला ॥ ७१॥

rājarājārcitā rājñī ramyā rājīvalocanā |
rañjanī ramaṇī rasyā raṇatkiṅkiṇimekhalā || 71||

राजराजार्चिताराज्ञीरम्याराजीवलोचनारञ्जनीरमणीरस्यारणत्किङ्किणिमेखला
हिन्दी अर्थ

राजाओं के राजा उनकी पूजा करते हैं। वे रानी हैं। वे मनोहर हैं। उनकी आँखें कमल जैसी हैं। वे आनन्द देती हैं। वे रमणीय हैं। वे रस से भरी हैं। उनकी घुँघरुओं वाली करधनी झनकती है।

English sense

The king of kings worships her. She is the queen. She is delightful. Her eyes are like lotuses. She gives joy. She is charming. She is full of flavour. Her girdle of tiny bells tinkles.

पदार्थ · word by word
305/1000राजराजार्चिता
she whom the king of kings worshipsराजाओं के राजा से पूजित
306/1000राज्ञी
the queenरानी
307/1000रम्या
she who is delightfulमनोहर
308/1000राजीवलोचना
she whose eyes are like lotusesकमल जैसी आँखों वाली
309/1000रञ्जनी
she who gives joyआनन्द देने वाली
310/1000रमणी
she who is charmingरमणीय
311/1000रस्या
she who is full of flavourरस से भरी
312/1000रणत्किङ्किणिमेखला
she whose girdle of tiny bells tinklesझनकती घुँघरुओं वाली करधनी वाली

Verse 72

७२LXXII

रमा राकेन्दुवदना रतिरूपा रतिप्रिया ।
रक्षाकरी राक्षसघ्नी रामा रमणलम्पटा ॥ ७२॥

ramā rākenduvadanā ratirūpā ratipriyā |
rakṣākarī rākṣasaghnī rāmā ramaṇalampaṭā || 72||

रमाराकेन्दुवदनारतिरूपारतिप्रियारक्षाकरीराक्षसघ्नीरामारमणलम्पटा
हिन्दी अर्थ

वे रमा, सुहावनी, हैं। उनका मुख पूर्णिमा के चन्द्रमा जैसा है। वे रति का रूप हैं। उन्हें रति प्रिय है। वे रक्षा करती हैं। वे राक्षसों को मारती हैं। वे प्रिय स्त्री हैं। वे रमण के लिए उत्सुक रहती हैं।

English sense

She is Ramā, the lovely one. Her face is like the full moon. She is desire in form. She loves love-making. She protects. She kills demons. She is the beloved woman. She is eager for love-play.

पदार्थ · word by word
313/1000रमा
Ramā, the lovely oneरमा, सुहावनी
314/1000राकेन्दुवदना
she whose face is like the full moonपूर्णिमा के चन्द्रमा जैसे मुख वाली
315/1000रतिरूपा
she who is desire in formरति का रूप
316/1000रतिप्रिया
she who loves love-makingजिन्हें रति प्रिय है
317/1000रक्षाकरी
she who protectsरक्षा करने वाली
318/1000राक्षसघ्नी
she who kills demonsराक्षसों को मारने वाली
319/1000रामा
the beloved womanप्रिय स्त्री
320/1000रमणलम्पटा
she who is eager for love-playरमण के लिए उत्सुक

Verse 73

७३LXXIII

काम्या कामकलारूपा कदम्बकुसुमप्रिया ।
कल्याणी जगतीकन्दा करुणारससागरा ॥ ७३॥

kāmyā kāmakalārūpā kadambakusumapriyā |
kalyāṇī jagatīkandā karuṇārasasāgarā || 73||

काम्याकामकलारूपाकदम्बकुसुमप्रियाकल्याणीजगतीकन्दाकरुणारससागरा
हिन्दी अर्थ

सब उनकी चाह करते हैं। उनका रूप कामकला, कामना का बीज, है। उन्हें कदम्ब के फूल प्रिय हैं। वे कल्याणमयी हैं। वे जगत की जड़ हैं। वे करुणा-रस का सागर हैं।

English sense

She is longed for. Her form is the kāmakalā, the seed of desire. She loves kadamba flowers. She is auspicious. She is the root of the world. She is an ocean of the essence of compassion.

पदार्थ · word by word
321/1000काम्या
she who is longed forजिनकी सब चाह करते हैं
322/1000कामकलारूपा
she whose form is the kāmakalā, the seed of desireकामकला, कामना के बीज, के रूप वाली
323/1000कदम्बकुसुमप्रिया
she who loves kadamba flowersजिन्हें कदम्ब के फूल प्रिय हैं
324/1000कल्याणी
she who is auspiciousकल्याणमयी
325/1000जगतीकन्दा
the root of the worldजगत की जड़
326/1000करुणारससागरा
an ocean of the essence of compassionकरुणा-रस का सागर

Verse 74

७४LXXIV

कलावती कलालापा कान्ता कादम्बरीप्रिया ।
वरदा वामनयना वारुणीमदविह्वला ॥ ७४॥

kalāvatī kalālāpā kāntā kādambarīpriyā |
varadā vāmanayanā vāruṇīmadavihvalā || 74||

कलावतीकलालापाकान्ताकादम्बरीप्रियावरदावामनयनावारुणीमदविह्वला
हिन्दी अर्थ

वे कलाओं से भरी हैं। उनकी बोली मधुर और कलापूर्ण है। वे सुन्दर हैं। उन्हें कादम्बरी पेय प्रिय है। वे वर देती हैं। उनकी आँखें सुन्दर हैं। वे वारुणी मदिरा के नशे में विभोर हैं।

English sense

She is full of the arts. Her speech is sweet and artful. She is lovely. She loves the drink kādambarī. She grants boons. Her eyes are beautiful. She is overcome by the intoxication of vāruṇī wine.

पदार्थ · word by word
327/1000कलावती
she who is full of the artsकलाओं से भरी
328/1000कलालापा
she whose speech is sweet and artfulमधुर और कलापूर्ण बोली वाली
329/1000कान्ता
she who is lovelyसुन्दर
330/1000कादम्बरीप्रिया
she who loves the drink kādambarīजिन्हें कादम्बरी पेय प्रिय है
331/1000वरदा
she who grants boonsवर देने वाली
332/1000वामनयना
she whose eyes are beautifulसुन्दर आँखों वाली
333/1000वारुणीमदविह्वला
she who is overcome by the intoxication of vāruṇī wineवारुणी मदिरा के नशे में विभोर

Verse 75

७५LXXV

विश्वाधिका वेदवेद्या विन्ध्याचलनिवासिनी ।
विधात्री वेदजननी विष्णुमाया विलासिनी ॥ ७५॥

viśvādhikā vedavedyā vindhyācalanivāsinī |
vidhātrī vedajananī viṣṇumāyā vilāsinī || 75||

विश्वाधिकावेदवेद्याविन्ध्याचलनिवासिनीविधात्रीवेदजननीविष्णुमायाविलासिनी
हिन्दी अर्थ

वे पूरे विश्व से ऊपर हैं और वेदों से जानी जाती हैं। वे विन्ध्य पर्वत पर रहती हैं। वे सब को रचने और सँभालने वाली, वेदों की जननी, विष्णु की माया और लीला करने वाली हैं।

English sense

She is above the whole universe and known through the Vedas. She lives on the Vindhya mountain. She is the maker who sets things in order, the mother of the Vedas, Viṣṇu's power of illusion, and the playful one.

पदार्थ · word by word
334/1000विश्वाधिका
above the whole universeपूरे विश्व से ऊपर
335/1000वेदवेद्या
known through the Vedasवेदों से जानी जाने वाली
336/1000विन्ध्याचलनिवासिनी
who lives on the Vindhya mountainविन्ध्य पर्वत पर रहने वाली
337/1000विधात्री
the maker who sets things in orderरचने और सँभालने वाली
338/1000वेदजननी
mother of the Vedasवेदों की जननी
339/1000विष्णुमाया
Viṣṇu's power of illusionविष्णु की माया
340/1000विलासिनी
the playful oneलीला करने वाली

Verse 76

७६LXXVI

क्षेत्रस्वरूपा क्षेत्रेशी क्षेत्रक्षेत्रज्ञपालिनी ।
क्षयवृद्धिविनिर्मुक्ता क्षेत्रपालसमर्चिता ॥ ७६॥

kṣetrasvarūpā kṣetreśī kṣetrakṣetrajñapālinī |
kṣayavṛddhivinirmuktā kṣetrapālasamarcitā || 76||

क्षेत्रस्वरूपाक्षेत्रेशीक्षेत्रक्षेत्रज्ञपालिनीक्षयवृद्धिविनिर्मुक्ताक्षेत्रपालसमर्चिता
हिन्दी अर्थ

वे स्वयं क्षेत्र, यानी शरीर हैं, और क्षेत्र की स्वामिनी हैं। वे क्षेत्र और क्षेत्र को जानने वाले, दोनों की रक्षा करती हैं। वे घटने-बढ़ने से मुक्त हैं। क्षेत्रपाल उनकी पूजा करते हैं।

English sense

She is the field itself, the body, and the lady of the field. She protects both the field and the one who knows the field. She is free from decay and growth. The guardians of the field worship her.

पदार्थ · word by word
341/1000क्षेत्रस्वरूपा
the field itself, the bodyस्वयं क्षेत्र, यानी शरीर
342/1000क्षेत्रेशी
lady of the fieldक्षेत्र की स्वामिनी
343/1000क्षेत्रक्षेत्रज्ञपालिनी
who protects the field and the one who knows the fieldक्षेत्र और क्षेत्र को जानने वाले की रक्षक
344/1000क्षयवृद्धिविनिर्मुक्ता
free from decay and growthघटने-बढ़ने से मुक्त
345/1000क्षेत्रपालसमर्चिता
worshipped by the guardians of the fieldक्षेत्रपालों द्वारा पूजित

Verse 77

७७LXXVII

विजया विमला वन्द्या वन्दारुजनवत्सला ।
वाग्वादिनी वामकेशी वह्निमण्डलवासिनी ॥ ७७॥

vijayā vimalā vandyā vandārujanavatsalā |
vāgvādinī vāmakeśī vahnimaṇḍalavāsinī || 77||

विजयाविमलावन्द्यावन्दारुजनवत्सलावाग्वादिनीवामकेशीवह्निमण्डलवासिनी
हिन्दी अर्थ

वे विजय हैं। वे निर्मल हैं और वन्दना के योग्य हैं। जो उन्हें प्रणाम करते हैं, उन पर वे माँ जैसा प्रेम रखती हैं। वे वाणी की देवी हैं, सुन्दर केशों वाली हैं, और अग्नि-मण्डल में रहती हैं।

English sense

She is victory. She is spotless and worthy of praise. She loves those who bow to her like a mother loves her child. She is the goddess of speech, the one with lovely hair, and she lives in the circle of fire.

पदार्थ · word by word
346/1000विजया
victoryविजय
347/1000विमला
spotlessनिर्मल
348/1000वन्द्या
worthy of praiseवन्दना के योग्य
349/1000वन्दारुजनवत्सला
who loves those who bow to her like a motherप्रणाम करने वालों पर माँ जैसा प्रेम रखने वाली
350/1000वाग्वादिनी
goddess of speechवाणी की देवी
351/1000वामकेशी
with lovely hairसुन्दर केशों वाली
352/1000वह्निमण्डलवासिनी
who lives in the circle of fireअग्नि-मण्डल में रहने वाली

Verse 78

७८LXXVIII

भक्तिमत्कल्पलतिका पशुपाशविमोचिनी ।
संहृताशेषपाषण्डा सदाचारप्रवर्तिका ॥ ७८॥

bhaktimatkalpalatikā paśupāśavimocinī |
saṃhṛtāśeṣapāṣaṇḍā sadācārapravartikā || 78||

भक्तिमत्कल्पलतिकापशुपाशविमोचिनीसंहृताशेषपाषण्डासदाचारप्रवर्तिका
हिन्दी अर्थ

वे भक्तों के लिए कल्पलता हैं, जो हर इच्छा पूरी करती है। वे बँधे हुए जीवों को उनके पाश से छुड़ाती हैं। उन्होंने सभी झूठे मतों को मिटा दिया है, और वे सदाचार को चलाती हैं।

English sense

She is a wish-granting vine for her devotees. She frees bound souls from their ropes. She has wiped out every false teaching, and she sets good conduct going.

पदार्थ · word by word
353/1000भक्तिमत्कल्पलतिका
a wish-granting vine for her devoteesभक्तों के लिए कल्पलता
354/1000पशुपाशविमोचिनी
who frees bound souls from their ropesबँधे जीवों को पाश से छुड़ाने वाली
355/1000संहृताशेषपाषण्डा
who has wiped out every false teachingसभी झूठे मतों को मिटाने वाली
356/1000सदाचारप्रवर्तिका
who sets good conduct goingसदाचार को चलाने वाली

Verse 79

७९LXXIX

तापत्रयाग्निसन्तप्तसमाह्लादनचन्द्रिका ।
तरुणी तापसाराध्या तनुमध्या तमोऽपहा ॥ ७९॥

tāpatrayāgnisantaptasamāhlādanacandrikā |
taruṇī tāpasārādhyā tanumadhyā tamo'pahā || 79||

तापत्रयाग्निसन्तप्तसमाह्लादनचन्द्रिकातरुणीतापसाराध्यातनुमध्यातमोऽपहा
हिन्दी अर्थ

तीन प्रकार के तापों की आग में जलते लोगों को वे चाँदनी की तरह ठंडक और आनन्द देती हैं। वे तरुणी हैं। तपस्वी उनकी आराधना करते हैं। उनकी कमर पतली है, और वे अन्धकार दूर करती हैं।

English sense

She is moonlight that cools and gladdens those burnt by the fire of the three kinds of suffering. She is young. Ascetics worship her. Her waist is slender, and she drives away darkness.

पदार्थ · word by word
357/1000तापत्रयाग्निसन्तप्तसमाह्लादनचन्द्रिका
moonlight that cools and gladdens those burnt by the three kinds of sufferingतीन तापों में जलते लोगों को ठंडक और आनन्द देने वाली चाँदनी
358/1000तरुणी
youngतरुणी
359/1000तापसाराध्या
worshipped by asceticsतपस्वियों द्वारा आराधित
360/1000तनुमध्या
with a slender waistपतली कमर वाली
361/1000तमोऽपहा
who drives away darknessअन्धकार दूर करने वाली

Verse 80

८०LXXX

चितिस्तत्पदलक्ष्यार्था चिदेकरसरूपिणी ।
स्वात्मानन्दलवीभूतब्रह्माद्यानन्दसन्ततिः ॥ ८०॥

citistatpadalakṣyārthā cidekarasarūpiṇī |
svātmānandalavībhūtabrahmādyānandasantatiḥ || 80||

चित्तत्पदलक्ष्यार्थाचिदेकरसरूपिणीस्वात्मानन्दलवीभूतब्रह्माद्यानन्दसन्ततिः
हिन्दी अर्थ

वे शुद्ध चेतना हैं। 'तत्' शब्द जिस सत्य की ओर संकेत करता है, वे वही हैं। उनका स्वरूप केवल एक, अखण्ड चेतना है। ब्रह्मा आदि देवताओं के सारे आनन्द उनके आत्मानन्द की एक छोटी-सी बूँद भर हैं।

English sense

She is pure consciousness. She is what the word 'that' points to. Her nature is consciousness alone, one and unmixed. The joys of Brahmā and the other gods are only a tiny drop of the bliss of her own self.

पदार्थ · word by word
362/1000चित्
pure consciousnessशुद्ध चेतना
363/1000तत्पदलक्ष्यार्था
what the word 'that' points to'तत्' शब्द जिसकी ओर संकेत करता है
364/1000चिदेकरसरूपिणी
whose nature is consciousness alone, one and unmixedकेवल एक, अखण्ड चेतना-स्वरूप
365/1000स्वात्मानन्दलवीभूतब्रह्माद्यानन्दसन्ततिः
for whom the joys of Brahmā and the other gods are a tiny drop of her own blissजिनके आत्मानन्द की छोटी-सी बूँद भर ब्रह्मा आदि के आनन्द हैं

Verse 81

८१LXXXI

परा प्रत्यक्चितीरूपा पश्यन्ती परदेवता ।
मध्यमा वैखरीरूपा भक्तमानसहंसिका ॥ ८१॥

parā pratyakcitīrūpā paśyantī paradevatā |
madhyamā vaikharīrūpā bhaktamānasahaṃsikā || 81||

पराप्रत्यक्चितीरूपापश्यन्तीपरदेवतामध्यमावैखरीरूपाभक्तमानसहंसिका
हिन्दी अर्थ

वे वाणी की सबसे ऊँची अवस्था, परा हैं। वे भीतर की ओर मुड़ी हुई चेतना हैं। वे वाणी की 'देखने वाली' अवस्था, पश्यन्ती हैं, और परम देवता हैं। वे वाणी की बीच की अवस्था, मध्यमा हैं, और बोली जाने वाली वाणी, वैखरी भी हैं। वे भक्तों के मन रूपी सरोवर में तैरने वाली हंसिनी हैं।

English sense

She is the supreme stage of speech. She is consciousness turned inward. She is the 'seeing' stage of speech, and the highest deity. She is the middle stage of speech, and also spoken speech. She is a swan that swims in the minds of her devotees.

पदार्थ · word by word
366/1000परा
the supreme stage of speechवाणी की सबसे ऊँची अवस्था, परा
367/1000प्रत्यक्चितीरूपा
consciousness turned inwardभीतर की ओर मुड़ी हुई चेतना
368/1000पश्यन्ती
the 'seeing' stage of speechवाणी की 'देखने वाली' अवस्था, पश्यन्ती
369/1000परदेवता
the highest deityपरम देवता
370/1000मध्यमा
the middle stage of speechवाणी की बीच की अवस्था, मध्यमा
371/1000वैखरीरूपा
spoken speechबोली जाने वाली वाणी, वैखरी
372/1000भक्तमानसहंसिका
a swan swimming in the minds of her devoteesभक्तों के मन-सरोवर की हंसिनी

Verse 82

८२LXXXII

कामेश्वरप्राणनाडी कृतज्ञा कामपूजिता ।
शृङ्गाररससम्पूर्णा जया जालन्धरस्थिता ॥ ८२॥

kāmeśvaraprāṇanāḍī kṛtajñā kāmapūjitā |
śaृṅgārarasasampūrṇā jayā jālandharasthitā || 82||

कामेश्वरप्राणनाडीकृतज्ञाकामपूजिताशृङ्गाररससम्पूर्णाजयाजालन्धरस्थिता
हिन्दी अर्थ

वे कामेश्वर के प्राण हैं। वे हर अच्छे कर्म को याद रखती हैं। प्रेम के देवता कामदेव उनकी पूजा करते हैं। वे श्रृंगार रस से भरी हैं। वे जय हैं, और जालन्धर में रहती हैं।

English sense

She is the life-breath of Kāmeśvara. She remembers every good deed. Kāma, the god of love, worships her. She is full of the flavour of love. She is victory, and she dwells at Jālandhara.

पदार्थ · word by word
373/1000कामेश्वरप्राणनाडी
the life-breath of Kāmeśvaraकामेश्वर के प्राण
374/1000कृतज्ञा
who remembers every good deedहर अच्छे कर्म को याद रखने वाली
375/1000कामपूजिता
worshipped by Kāma, the god of loveकामदेव द्वारा पूजित
376/1000शृङ्गाररससम्पूर्णा
full of the flavour of loveश्रृंगार रस से भरी
377/1000जया
victoryजय
378/1000जालन्धरस्थिता
who dwells at Jālandharaजालन्धर में रहने वाली

Verse 83

८३LXXXIII

ओड्याणपीठनिलया बिन्दुमण्डलवासिनी ।
रहोयागक्रमाराध्या रहस्तर्पणतर्पिता ॥ ८३॥

oḍyāṇapīṭhanilayā bindumaṇḍalavāsinī |
rahoyāgakramārādhyā rahastarpaṇatarpitā || 83||

ओड्याणपीठनिलयाबिन्दुमण्डलवासिनीरहोयागक्रमाराध्यारहस्तर्पणतर्पिता
हिन्दी अर्थ

उनका निवास ओड्याण पीठ है। वे बिन्दु-मण्डल, यानी केन्द्र-बिन्दु में रहती हैं। उनकी आराधना गुप्त, भीतरी याग के क्रम से होती है, और वे गुप्त तर्पण से तृप्त होती हैं।

English sense

Her home is the seat called Oḍyāṇa. She lives in the circle of the bindu, the central point. She is worshipped through the steps of the secret, inner rite, and she is pleased by secret offerings.

पदार्थ · word by word
379/1000ओड्याणपीठनिलया
whose home is the seat called Oḍyāṇaओड्याण पीठ में निवास करने वाली
380/1000बिन्दुमण्डलवासिनी
who lives in the circle of the binduबिन्दु-मण्डल में रहने वाली
381/1000रहोयागक्रमाराध्या
worshipped through the steps of the secret, inner riteगुप्त, भीतरी याग के क्रम से आराधित
382/1000रहस्तर्पणतर्पिता
pleased by secret offeringsगुप्त तर्पण से तृप्त

Verse 84

८४LXXXIV

सद्यःप्रसादिनी विश्वसाक्षिणी साक्षिवर्जिता ।
षडङ्गदेवतायुक्ता षाड्गुण्यपरिपूरिता ॥ ८४॥

sadyaḥprasādinī viśvasākṣiṇī sākṣivarjitā |
ṣaḍaṅgadevatāyuktā ṣāḍguṇyaparipūritā || 84||

सद्यःप्रसादिनीविश्वसाक्षिणीसाक्षिवर्जिताषडङ्गदेवतायुक्ताषाड्गुण्यपरिपूरिता
हिन्दी अर्थ

वे तुरन्त प्रसन्न होती हैं। वे पूरे विश्व की साक्षी हैं, पर उनका कोई साक्षी नहीं है। छह अंगों के देवता उनके साथ हैं, और वे छह ऐश्वर्यों से परिपूर्ण हैं।

English sense

She is gracious at once. She is the witness of the whole world, yet she herself has no witness. The deities of the six limbs are with her, and she is full of the six great qualities.

पदार्थ · word by word
383/1000सद्यःप्रसादिनी
gracious at onceतुरन्त प्रसन्न होने वाली
384/1000विश्वसाक्षिणी
witness of the whole worldपूरे विश्व की साक्षी
385/1000साक्षिवर्जिता
who has no witnessजिनका कोई साक्षी नहीं
386/1000षडङ्गदेवतायुक्ता
with the deities of the six limbsछह अंगों के देवताओं से युक्त
387/1000षाड्गुण्यपरिपूरिता
full of the six great qualitiesछह ऐश्वर्यों से परिपूर्ण

Verse 85

८५LXXXV

नित्यक्लिन्ना निरुपमा निर्वाणसुखदायिनी ।
नित्याषोडशिकारूपा श्रीकण्ठार्धशरीरिणी ॥ ८५॥

nityaklinnā nirupamā nirvāṇasukhadāyinī |
nityāṣoḍaśikārūpā śrīkaṇṭhārdhaśarīriṇī || 85||

नित्यक्लिन्नानिरुपमानिर्वाणसुखदायिनीनित्या-षोडशिकारूपाश्रीकण्ठार्धशरीरिणी
हिन्दी अर्थ

वे सदा प्रेम से आर्द्र रहती हैं। उनकी कोई उपमा नहीं है। वे निर्वाण, यानी अन्तिम मुक्ति का सुख देती हैं। वे सोलह नित्या देवियों का रूप हैं, और उनका शरीर श्रीकण्ठ का आधा शरीर है।

English sense

She is ever moist with love. She has no equal. She gives the joy of final freedom. She takes the form of the sixteen eternal goddesses, and her body is half of Śrīkaṇṭha's body.

पदार्थ · word by word
388/1000नित्यक्लिन्ना
ever moist with loveसदा प्रेम से आर्द्र
389/1000निरुपमा
who has no equalजिनकी कोई उपमा नहीं
390/1000निर्वाणसुखदायिनी
who gives the joy of final freedomनिर्वाण का सुख देने वाली
391/1000नित्या-षोडशिकारूपा
in the form of the sixteen eternal goddessesसोलह नित्या देवियों का रूप
392/1000श्रीकण्ठार्धशरीरिणी
whose body is half of Śrīkaṇṭha's bodyश्रीकण्ठ का आधा शरीर

Verse 86

८६LXXXVI

प्रभावती प्रभारूपा प्रसिद्धा परमेश्वरी ।
मूलप्रकृतिरव्यक्ता व्यक्ताव्यक्तस्वरूपिणी ॥ ८६॥

prabhāvatī prabhārūpā prasiddhā parameśvarī |
mūlaprakṛtiravyaktā vyaktāvyaktasvarūpiṇī || 86||

प्रभावतीप्रभारूपाप्रसिद्धापरमेश्वरीमूलप्रकृतिःअव्यक्ताव्यक्ताव्यक्तस्वरूपिणी
हिन्दी अर्थ

वे तेजस्विनी हैं, और स्वयं प्रकाश हैं। वे प्रसिद्ध हैं, परम ईश्वरी हैं। वे मूल प्रकृति, सबका उद्गम हैं। वे अव्यक्त हैं, और उनका स्वरूप व्यक्त और अव्यक्त दोनों है।

English sense

She is radiant, and she is light itself. She is well known, the supreme ruler. She is root nature, the source of all. She is the unmanifest, and her nature is both the manifest and the unmanifest.

पदार्थ · word by word
393/1000प्रभावती
radiantतेजस्विनी
394/1000प्रभारूपा
light itselfस्वयं प्रकाश
395/1000प्रसिद्धा
well knownप्रसिद्ध
396/1000परमेश्वरी
the supreme rulerपरम ईश्वरी
397/1000मूलप्रकृतिः
root nature, the source of allमूल प्रकृति, सबका उद्गम
398/1000अव्यक्ता
the unmanifestअव्यक्त
399/1000व्यक्ताव्यक्तस्वरूपिणी
whose nature is both the manifest and the unmanifestव्यक्त और अव्यक्त दोनों स्वरूप वाली

Verse 87

८७LXXXVII

व्यापिनी विविधाकारा विद्याविद्या-स्वरूपिणी ।
महाकामेशनयनकुमुदाह्लादकौमुदी ॥ ८७॥

vyāpinī vividhākārā vidyāvidyā-svarūpiṇī |
mahākāmeśanayanakumudāhlādakaumudī || 87||

व्यापिनीविविधाकाराविद्याऽविद्यास्वरूपिणीमहाकामेशनयनकुमुदाह्लादकौमुदी
हिन्दी अर्थ

वे सब में व्याप्त हैं। उनके अनेक रूप हैं। उनका स्वरूप विद्या और अविद्या दोनों है। वे वह चाँदनी हैं जो महाकामेश के कुमुद जैसे नेत्रों को आनन्द से खिला देती है।

English sense

She pervades everything. She has many forms. Her nature is both knowledge and ignorance. She is the moonlight that makes the lily-eyes of Mahākāmeśa bloom with joy.

पदार्थ · word by word
400/1000व्यापिनी
who pervades everythingसब में व्याप्त
401/1000विविधाकारा
who has many formsअनेक रूपों वाली
402/1000विद्याऽविद्यास्वरूपिणी
whose nature is both knowledge and ignoranceविद्या और अविद्या दोनों स्वरूप वाली
403/1000महाकामेशनयनकुमुदाह्लादकौमुदी
the moonlight that makes the lily-eyes of Mahākāmeśa bloom with joyमहाकामेश के कुमुद जैसे नेत्रों को खिलाने वाली चाँदनी

Verse 88

८८LXXXVIII

भक्तहार्दतमोभेदभानुमद्भानुसन्ततिः ।
शिवदूती शिवाराध्या शिवमूर्तिः शिवङ्करी ॥ ८८॥

bhaktahārdatamobhedabhānumadbhānusantatiḥ |
śivadūtī śivārādhyā śivamūrtiḥ śivaṅkarī || 88||

भक्तहार्दतमोभेदभानुमद्भानुसन्ततिःशिवदूतीशिवाराध्याशिवमूर्तिःशिवङ्करी
हिन्दी अर्थ

वे सूर्य की किरणों की धारा हैं, जो भक्तों के हृदय का अन्धकार तोड़ देती है। उन्होंने शिव को अपना दूत बनाया। शिव उनकी आराधना करते हैं। वे शिव-स्वरूप हैं, और कल्याण करती हैं।

English sense

She is a stream of sunbeams that breaks the darkness in her devotees' hearts. She is the one who sent Śiva as her messenger. Śiva worships her. She is Śiva in form, and she brings what is good.

पदार्थ · word by word
404/1000भक्तहार्दतमोभेदभानुमद्भानुसन्ततिः
a stream of sunbeams that breaks the darkness in devotees' heartsभक्तों के हृदय का अन्धकार तोड़ने वाली सूर्य-किरणों की धारा
405/1000शिवदूती
who sent Śiva as her messengerशिव को दूत बनाने वाली
406/1000शिवाराध्या
worshipped by Śivaशिव द्वारा आराधित
407/1000शिवमूर्तिः
Śiva in formशिव-स्वरूप
408/1000शिवङ्करी
who brings what is goodकल्याण करने वाली

Verse 89

८९LXXXIX

शिवप्रिया शिवपरा शिष्टेष्टा शिष्टपूजिता ।
अप्रमेया स्वप्रकाशा मनोवाचामगोचरा ॥ ८९॥

śivapriyā śivaparā śiṣṭeṣṭā śiṣṭapūjitā |
aprameyā svaprakāśā manovācāmagocarā || 89||

शिवप्रियाशिवपराशिष्टेष्टाशिष्टपूजिताअप्रमेयास्वप्रकाशामनोवाचामगोचरा
हिन्दी अर्थ

वे शिव की प्रिया हैं, और केवल शिव में लीन हैं। वे सज्जनों से प्रेम करती हैं, और सज्जन उनकी पूजा करते हैं। उन्हें मापा नहीं जा सकता। वे अपने ही प्रकाश से चमकती हैं, और मन और वाणी की पहुँच से परे हैं।

English sense

She is dear to Śiva, and devoted to Śiva alone. She loves the good, and the good worship her. She cannot be measured. She shines by her own light, and she is beyond the reach of mind and speech.

पदार्थ · word by word
409/1000शिवप्रिया
dear to Śivaशिव की प्रिया
410/1000शिवपरा
devoted to Śiva aloneकेवल शिव में लीन
411/1000शिष्टेष्टा
who loves the goodसज्जनों से प्रेम करने वाली
412/1000शिष्टपूजिता
worshipped by the goodसज्जनों द्वारा पूजित
413/1000अप्रमेया
who cannot be measuredजिन्हें मापा नहीं जा सकता
414/1000स्वप्रकाशा
who shines by her own lightअपने ही प्रकाश से चमकने वाली
415/1000मनोवाचामगोचरा
beyond the reach of mind and speechमन और वाणी की पहुँच से परे

Verse 90

९०XC

चिच्छक्तिश् चेतनारूपा जडशक्तिर्जडात्मिका ।
गायत्री व्याहृतिः सन्ध्या द्विजवृन्दनिषेविता ॥ ९०॥

cicchaktiś cetanārūpā jaḍaśaktirjaḍātmikā |
gāyatrī vyāhṛtiḥ sandhyā dvijavṛndaniṣevitā || 90||

चिच्छक्तिःचेतनारूपाजडशक्तिःजडात्मिकागायत्रीव्याहृतिःसन्ध्याद्विजवृन्दनिषेविता
हिन्दी अर्थ

वे चेतना की शक्ति हैं, और चेतना-रूप हैं। वे जड़ की शक्ति भी हैं, और स्वयं जड़ भी। वे गायत्री हैं, व्याहृतियाँ हैं, और सन्ध्या-वन्दन हैं। द्विजों के समूह उनकी सेवा करते हैं।

English sense

She is the power of consciousness, and consciousness in form. She is also the power of inert matter, and matter itself. She is the Gāyatrī, the sacred calls, and the twilight prayer. Hosts of the twice-born serve her.

पदार्थ · word by word
416/1000चिच्छक्तिः
the power of consciousnessचेतना की शक्ति
417/1000चेतनारूपा
consciousness in formचेतना-रूप
418/1000जडशक्तिः
the power of inert matterजड़ की शक्ति
419/1000जडात्मिका
matter itselfस्वयं जड़
420/1000गायत्री
the Gāyatrīगायत्री
421/1000व्याहृतिः
the sacred callsव्याहृतियाँ
422/1000सन्ध्या
the twilight prayerसन्ध्या-वन्दन
423/1000द्विजवृन्दनिषेविता
served by hosts of the twice-bornद्विजों के समूहों द्वारा सेवित

Verse 91

९१XCI

तत्त्वासना तत्त्वमयी पञ्चकोशान्तरस्थिता ।
निःसीममहिमा नित्ययौवना मदशालिनी ॥ ९१॥

tattvāsanā tattvamayī pañcakośāntarasthitā |
niḥsīmamahimā nityayauvanā madaśālinī || 91||

तत्त्वासनातत्त्वम्अयीपञ्चकोशान्तरस्थितानिःसीममहिमानित्ययौवनामदशालिनी
हिन्दी अर्थ

उनका आसन तत्त्वों से बना है। वे 'तत्' हैं, वे 'त्वम्' हैं, और वे उन्हीं से बनी हैं। वे पाँच कोशों के भीतर रहती हैं। उनकी महिमा की कोई सीमा नहीं। वे सदा युवा हैं, और आनन्द के मद से दमकती हैं।

English sense

Her seat is made of the principles of existence. She is 'that', she is 'you', and she is made of them. She dwells within the five sheaths. Her greatness has no limit. She is ever young, and she glows with joyful intoxication.

पदार्थ · word by word
424/1000तत्त्वासना
whose seat is made of the principles of existenceतत्त्वों से बने आसन वाली
425/1000तत्
'that''तत्'
426/1000त्वम्
'you''त्वम्'
427/1000अयी
made of themउन्हीं से बनी
428/1000पञ्चकोशान्तरस्थिता
who dwells within the five sheathsपाँच कोशों के भीतर रहने वाली
429/1000निःसीममहिमा
whose greatness has no limitअसीम महिमा वाली
430/1000नित्ययौवना
ever youngसदा युवा
431/1000मदशालिनी
who glows with joyful intoxicationआनन्द के मद से दमकने वाली

Verse 92

९२XCII

मदघूर्णितरक्ताक्षी मदपाटलगण्डभूः ।
चन्दनद्रवदिग्धाङ्गी चाम्पेयकुसुमप्रिया ॥ ९२॥

madaghūrṇitaraktākṣī madapāṭalagaṇḍabhūḥ |
candanadravadigdhāṅgī cāmpeyakusumapriyā || 92||

मदघूर्णितरक्ताक्षीमदपाटलगण्डभूःचन्दनद्रवदिग्धाङ्गीचाम्पेयकुसुमप्रिया
हिन्दी अर्थ

उनकी आँखें मद से लाल हैं और घूमती हैं। उनके गाल मद से गुलाबी हैं। उनके अंगों पर गीला चन्दन लगा है, और उन्हें चम्पा का फूल प्रिय है।

English sense

Her eyes are red and rolling with intoxication. Her cheeks are flushed pink with it. Her limbs are smeared with liquid sandal paste, and she loves the campaka flower.

पदार्थ · word by word
432/1000मदघूर्णितरक्ताक्षी
whose eyes are red and rolling with intoxicationमद से लाल और घूमती आँखों वाली
433/1000मदपाटलगण्डभूः
whose cheeks are flushed pink with itमद से गुलाबी गालों वाली
434/1000चन्दनद्रवदिग्धाङ्गी
whose limbs are smeared with liquid sandal pasteगीले चन्दन से लिपे अंगों वाली
435/1000चाम्पेयकुसुमप्रिया
who loves the campaka flowerचम्पा का फूल जिन्हें प्रिय है

Verse 93

९३XCIII

कुशला कोमलाकारा कुरुकुल्ला कुलेश्वरी ।
कुलकुण्डालया कौलमार्गतत्परसेविता ॥ ९३॥

kuśalā komalākārā kurukullā kuleśvarī |
kulakuṇḍālayā kaulamārgatatparasevitā || 93||

कुशलाकोमलाकाराकुरुकुल्लाकुलेश्वरीकुलकुण्डालयाकौलमार्गतत्परसेविता
हिन्दी अर्थ

वे कुशल हैं, और उनका रूप कोमल है। वे कुरुकुल्ला हैं। वे कुल की स्वामिनी हैं। वे कुलकुण्ड में रहती हैं, और कौल मार्ग में लगे साधक उनकी सेवा करते हैं।

English sense

She is skilful, and her form is tender. She is Kurukullā. She is the lady of the kula. She lives in the kula-kuṇḍa, and those devoted to the Kaula path serve her.

पदार्थ · word by word
436/1000कुशला
skilfulकुशल
437/1000कोमलाकारा
whose form is tenderकोमल रूप वाली
438/1000कुरुकुल्ला
Kurukullāकुरुकुल्ला
439/1000कुलेश्वरी
lady of the kulaकुल की स्वामिनी
440/1000कुलकुण्डालया
who lives in the kula-kuṇḍaकुलकुण्ड में रहने वाली
441/1000कौलमार्गतत्परसेविता
served by those devoted to the Kaula pathकौल मार्ग में लगे साधकों द्वारा सेवित

Verse 94

९४XCIV

कुमारगणनाथाम्बा तुष्टिः पुष्टिर्मतिर्धृतिः ।
शान्तिः स्वस्तिमती कान्तिर्नन्दिनी विघ्ननाशिनी ॥ ९४॥

kumāragaṇanāthāmbā tuṣṭiḥ puṣṭirmatirdhṛtiḥ |
śāntiḥ svastimatī kāntirnandinī vighnanāśinī || 94||

कुमारगणनाथाम्बातुष्टिःपुष्टिःमतिःधृतिःशान्तिःस्वस्तिमतीकान्तिःनन्दिनीविघ्ननाशिनी
हिन्दी अर्थ

वे कुमार और गणों के स्वामी की माता हैं। वे सन्तोष, पोषण, बुद्धि और धैर्य हैं। वे शान्ति हैं, कल्याण से भरी हैं, और सुन्दरता हैं। वे आनन्द देती हैं, और विघ्नों का नाश करती हैं।

English sense

She is the mother of Kumāra and of the lord of the gaṇas. She is contentment, nourishment, understanding, and steadiness. She is peace, she is full of well-being, and she is beauty. She brings delight, and she destroys obstacles.

पदार्थ · word by word
442/1000कुमारगणनाथाम्बा
mother of Kumāra and of the lord of the gaṇasकुमार और गणों के स्वामी की माता
443/1000तुष्टिः
contentmentसन्तोष
444/1000पुष्टिः
nourishmentपोषण
445/1000मतिः
understandingबुद्धि
446/1000धृतिः
steadinessधैर्य
447/1000शान्तिः
peaceशान्ति
448/1000स्वस्तिमती
full of well-beingकल्याण से भरी
449/1000कान्तिः
beautyसुन्दरता
450/1000नन्दिनी
who brings delightआनन्द देने वाली
451/1000विघ्ननाशिनी
who destroys obstaclesविघ्नों का नाश करने वाली

Verse 95

९५XCV

तेजोवती त्रिनयना लोलाक्षीकामरूपिणी ।
मालिनी हंसिनी माता मलयाचलवासिनी ॥ ९५॥

tejovatī trinayanā lolākṣīkāmarūpiṇī |
mālinī haṃsinī mātā malayācalavāsinī || 95||

तेजोवतीत्रिनयनालोलाक्षीकामरूपिणीमालिनीहंसिनीमातामलयाचलवासिनी
हिन्दी अर्थ

वे तेज से भरी हैं और उनके तीन नेत्र हैं। उनकी आँखें चंचल हैं और वे काम का रूप हैं। वे माला पहनती हैं, वे हंसिनी हैं, और वे माता हैं। वे मलय पर्वत पर रहती हैं।

English sense

She is full of splendour and has three eyes. She has restless eyes and takes the form of desire. She wears a garland, she is the swan, and she is the mother. She lives on the Malaya mountain.

पदार्थ · word by word
452/1000तेजोवती
full of splendourतेज से भरी
453/1000त्रिनयना
who has three eyesतीन नेत्रों वाली
454/1000लोलाक्षीकामरूपिणी
with restless eyes, in the form of desireचंचल आँखों वाली, काम का रूप
455/1000मालिनी
who wears a garlandमाला पहनने वाली
456/1000हंसिनी
the swanहंसिनी
457/1000माता
the motherमाता
458/1000मलयाचलवासिनी
who lives on the Malaya mountainमलय पर्वत पर रहने वाली

Verse 96

९६XCVI

सुमुखी नलिनी सुभ्रूः शोभना सुरनायिका ।
कालकण्ठी कान्तिमती क्षोभिणी सूक्ष्मरूपिणी ॥ ९६॥

sumukhī nalinī subhrūḥ śobhanā suranāyikā |
kālakaṇṭhī kāntimatī kṣobhiṇī sūkṣmarūpiṇī || 96||

सुमुखीनलिनीसुभ्रूःशोभनासुरनायिकाकालकण्ठीकान्तिमतीक्षोभिणीसूक्ष्मरूपिणी
हिन्दी अर्थ

उनका मुख सुन्दर है। वे कमल जैसी कोमल हैं। उनकी भौंहें सुन्दर हैं। वे शोभा से भरी, देवताओं की नायिका हैं। वे नीलकण्ठ की पत्नी हैं। वे कान्ति से भरी हैं। वे सब को गति देती हैं, और उनका रूप सूक्ष्म है।

English sense

Her face is lovely. She is soft as a lotus. Her brows are fine. She is beautiful, the leader of the gods. She is the wife of the dark-throated one. She is full of radiance. She stirs things into motion, and her form is subtle.

पदार्थ · word by word
459/1000सुमुखी
whose face is lovelyसुन्दर मुख वाली
460/1000नलिनी
soft as a lotusकमल जैसी कोमल
461/1000सुभ्रूः
whose brows are fineसुन्दर भौंहों वाली
462/1000शोभना
beautifulशोभा से भरी
463/1000सुरनायिका
leader of the godsदेवताओं की नायिका
464/1000कालकण्ठी
wife of the dark-throated oneनीलकण्ठ की पत्नी
465/1000कान्तिमती
full of radianceकान्ति से भरी
466/1000क्षोभिणी
who stirs things into motionसब को गति देने वाली
467/1000सूक्ष्मरूपिणी
whose form is subtleसूक्ष्म रूप वाली

Verse 97

९७XCVII

वज्रेश्वरी वामदेवी वयोऽवस्थाविवर्जिता ।
सिद्धेश्वरी सिद्धविद्या सिद्धमाता यशस्विनी ॥ ९७॥

vajreśvarī vāmadevī vayo'vasthāvivarjitā |
siddheśvarī siddhavidyā siddhamātā yaśasvinī || 97||

वज्रेश्वरीवामदेवीवयोऽवस्थाविवर्जितासिद्धेश्वरीसिद्धविद्यासिद्धमातायशस्विनी
हिन्दी अर्थ

वे वज्रेश्वरी हैं। वे वामदेव की शक्ति हैं। वे उम्र की अवस्थाओं से मुक्त हैं। वे सिद्धों की स्वामिनी, सिद्धि देने वाली विद्या, और सिद्धों की माता हैं। वे यशस्विनी हैं।

English sense

She is Vajreśvarī. She is the consort of Vāmadeva. She is free from the stages of age. She is the lady of the perfected ones, the knowledge that brings perfection, and the mother of the perfected. She is famous.

पदार्थ · word by word
468/1000वज्रेश्वरी
Vajreśvarīवज्रेश्वरी
469/1000वामदेवी
consort of Vāmadevaवामदेव की शक्ति
470/1000वयोऽवस्थाविवर्जिता
free from the stages of ageउम्र की अवस्थाओं से मुक्त
471/1000सिद्धेश्वरी
lady of the perfected onesसिद्धों की स्वामिनी
472/1000सिद्धविद्या
the knowledge that brings perfectionसिद्धि देने वाली विद्या
473/1000सिद्धमाता
mother of the perfectedसिद्धों की माता
474/1000यशस्विनी
famousयशस्विनी

Verse 98

९८XCVIII

विशुद्धिचक्रनिलयाऽऽरक्तवर्णा त्रिलोचना ।
खट्वाङ्गादिप्रहरणा वदनैकसमन्विता ॥ ९८॥

viśuddhicakranilayā''raktavarṇā trilocanā |
khaṭvāṅgādipraharaṇā vadanaikasamanvitā || 98||

विशुद्धिचक्रनिलयाआरक्तवर्णात्रिलोचनाखट्वाङ्गादिप्रहरणावदनैकसमन्विता
हिन्दी अर्थ

वे कण्ठ में स्थित विशुद्धि चक्र में रहती हैं। उनका रंग लालिमा लिए है और उनके तीन नेत्र हैं। वे खट्वांग आदि शस्त्र धारण करती हैं, और उनका एक मुख है।

English sense

She lives in the throat wheel, the viśuddhi cakra. She is reddish in colour and has three eyes. She bears the skull-staff and other weapons, and she has one face.

पदार्थ · word by word
475/1000विशुद्धिचक्रनिलया
who lives in the viśuddhi cakra, the throat wheelविशुद्धि चक्र में रहने वाली
476/1000आरक्तवर्णा
reddish in colourलालिमा लिए रंग वाली
477/1000त्रिलोचना
who has three eyesतीन नेत्रों वाली
478/1000खट्वाङ्गादिप्रहरणा
who bears the skull-staff and other weaponsखट्वांग आदि शस्त्र धारण करने वाली
479/1000वदनैकसमन्विता
who has one faceएक मुख वाली

Verse 99

९९XCIX

पायसान्नप्रिया त्वक्स्था पशुलोकभयङ्करी ।
अमृतादिमहाशक्तिसंवृता डाकिनीश्वरी ॥ ९९॥

pāyasānnapriyā tvaksthā paśulokabhayaṅkarī |
amṛtādimahāśaktisaṃvṛtā ḍākinīśvarī || 99||

पायसान्नप्रियात्वक्स्थापशुलोकभयङ्करीअमृतादिमहाशक्तिसंवृताडाकिनीश्वरी
हिन्दी अर्थ

उन्हें दूध में पका चावल, यानी खीर प्रिय है। वे त्वचा में रहती हैं। वे बँधे हुए संसारी जीवों में भय भरती हैं। अमृता आदि महाशक्तियाँ उन्हें घेरे रहती हैं, और वे डाकिनीश्वरी हैं।

English sense

She loves rice cooked in milk. She dwells in the skin. She fills the bound and worldly with fear. Amṛtā and the other great powers surround her, and she is the lady Ḍākinī.

पदार्थ · word by word
480/1000पायसान्नप्रिया
who loves rice cooked in milkखीर जिन्हें प्रिय है
481/1000त्वक्स्था
who dwells in the skinत्वचा में रहने वाली
482/1000पशुलोकभयङ्करी
who fills the bound and worldly with fearबँधे संसारी जीवों में भय भरने वाली
483/1000अमृतादिमहाशक्तिसंवृता
surrounded by Amṛtā and the other great powersअमृता आदि महाशक्तियों से घिरी
484/1000डाकिनीश्वरी
the lady Ḍākinīडाकिनीश्वरी

Verse 100

१००C

अनाहताब्जनिलया श्यामाभा वदनद्वया ।
दंष्ट्रोज्ज्वलाऽक्षमालादिधरा रुधिरसंस्थिता ॥ १००॥

anāhatābjanilayā śyāmābhā vadanadvayā |
daṃṣṭrojjvalā'kṣamālādidharā rudhirasaṃsthitā || 100||

अनाहताब्जनिलयाश्यामाभावदनद्वयादंष्ट्रोज्ज्वलाअक्षमालादिधरारुधिरसंस्थिता
हिन्दी अर्थ

वे अनाहत, यानी हृदय-कमल में रहती हैं। उनका रंग श्याम है और उनके दो मुख हैं। वे दाँतों से चमकती हैं। वे जपमाला आदि धारण करती हैं, और रक्त में रहती हैं।

English sense

She lives in the lotus of the heart, the anāhata. She is dark in hue and has two faces. She shines with tusks. She holds a rosary and other things, and she dwells in the blood.

पदार्थ · word by word
485/1000अनाहताब्जनिलया
who lives in the lotus of the heart, the anāhataअनाहत-कमल में रहने वाली
486/1000श्यामाभा
dark in hueश्याम रंग वाली
487/1000वदनद्वया
who has two facesदो मुखों वाली
488/1000दंष्ट्रोज्ज्वला
who shines with tusksदाँतों से चमकने वाली
489/1000अक्षमालादिधरा
who holds a rosary and other thingsजपमाला आदि धारण करने वाली
490/1000रुधिरसंस्थिता
who dwells in the bloodरक्त में रहने वाली

Verse 101

१०१CI

कालरात्र्यादिशक्त्यौघवृता स्निग्धौदनप्रिया ।
महावीरेन्द्रवरदा राकिण्यम्बास्वरूपिणी ॥ १०१॥

kālarātryādiśaktyaughavṛtā snigdhaudanapriyā |
mahāvīrendravaradā rākiṇyambāsvarūpiṇī || 101||

कालरात्र्यादिशक्त्यौघवृतास्निग्धौदनप्रियामहावीरेन्द्रवरदाराकिण्यम्बास्वरूपिणी
हिन्दी अर्थ

कालरात्रि आदि शक्तियों का समूह उन्हें घेरे रहता है। उन्हें घी में पका चावल प्रिय है। वे महावीरों को वर देती हैं, और वे राकिणी माता हैं।

English sense

A host of powers, Kālarātri and the rest, surrounds her. She loves rice cooked with ghee. She grants boons to great heroes, and she is the mother Rākiṇī.

पदार्थ · word by word
491/1000कालरात्र्यादिशक्त्यौघवृता
surrounded by a host of powers, Kālarātri and the restकालरात्रि आदि शक्तियों के समूह से घिरी
492/1000स्निग्धौदनप्रिया
who loves rice cooked with gheeघी में पका चावल जिन्हें प्रिय है
493/1000महावीरेन्द्रवरदा
who grants boons to great heroesमहावीरों को वर देने वाली
494/1000राकिण्यम्बास्वरूपिणी
the mother Rākiṇīराकिणी माता

Verse 102

१०२CII

मणिपूराब्जनिलया वदनत्रयसंयुता ।
वज्रादिकायुधोपेता डामर्यादिभिरावृता ॥ १०२॥

maṇipūrābjanilayā vadanatrayasaṃyutā |
vajrādikāyudhopetā ḍāmaryādibhirāvṛtā || 102||

मणिपूराब्जनिलयावदनत्रयसंयुतावज्रादिकायुधोपेताडामर्यादिभिरावृता
हिन्दी अर्थ

वे नाभि में स्थित मणिपूर कमल में रहती हैं। उनके तीन मुख हैं। वे वज्र आदि शस्त्र धारण करती हैं, और डामरी आदि शक्तियाँ उन्हें घेरे रहती हैं।

English sense

She lives in the maṇipūra lotus, at the navel. She has three faces. She holds the thunderbolt and other weapons, and Ḍāmarī and the other powers surround her.

पदार्थ · word by word
495/1000मणिपूराब्जनिलया
who lives in the maṇipūra lotusमणिपूर कमल में रहने वाली
496/1000वदनत्रयसंयुता
who has three facesतीन मुखों वाली
497/1000वज्रादिकायुधोपेता
who holds the thunderbolt and other weaponsवज्र आदि शस्त्र धारण करने वाली
498/1000डामर्यादिभिरावृता
surrounded by Ḍāmarī and the other powersडामरी आदि शक्तियों से घिरी

Verse 103

१०३CIII

रक्तवर्णा मांसनिष्ठा गुडान्नप्रीतमानसा ।
समस्तभक्तसुखदा लाकिन्यम्बास्वरूपिणी ॥ १०३॥

raktavarṇā māṃsaniṣṭhā guḍānnaprītamānasā |
samastabhaktasukhadā lākinyambāsvarūpiṇī || 103||

रक्तवर्णामांसनिष्ठागुडान्नप्रीतमानसासमस्तभक्तसुखदालाकिन्यम्बास्वरूपिणी
हिन्दी अर्थ

उनका रंग लाल है। वे मांस में रहती हैं। गुड़ में पके चावल से उनका मन प्रसन्न होता है। वे सभी भक्तों को सुख देती हैं, और वे लाकिनी माता हैं।

English sense

She is red in colour. She dwells in the flesh. Her heart delights in rice cooked with jaggery. She gives happiness to all devotees, and she is the mother Lākinī.

पदार्थ · word by word
499/1000रक्तवर्णा
red in colourलाल रंग वाली
500/1000मांसनिष्ठा
who dwells in the fleshमांस में रहने वाली
501/1000गुडान्नप्रीतमानसा
whose heart delights in rice cooked with jaggeryगुड़ में पके चावल से प्रसन्न मन वाली
502/1000समस्तभक्तसुखदा
who gives happiness to all devoteesसभी भक्तों को सुख देने वाली
503/1000लाकिन्यम्बास्वरूपिणी
the mother Lākinīलाकिनी माता

Verse 104

१०४CIV

स्वाधिष्ठानाम्बुजगता चतुर्वक्त्रमनोहरा ।
शूलाद्यायुधसम्पन्ना पीतवर्णाऽतिगर्विता ॥ १०४॥

svādhiṣṭhānāmbujagatā caturvaktramanoharā |
śūlādyāyudhasampannā pītavarṇā'tigarvitā || 104||

स्वाधिष्ठानाम्बुजगताचतुर्वक्त्रमनोहराशूलाद्यायुधसम्पन्नापीतवर्णाअतिगर्विता
हिन्दी अर्थ

वे स्वाधिष्ठान कमल में रहती हैं। चार मुखों से वे मनोहर हैं। वे त्रिशूल आदि शस्त्र धारण करती हैं। उनका रंग पीला है, और वे बड़ी गर्वीली हैं।

English sense

She lives in the svādhiṣṭhāna lotus. She is lovely with four faces. She holds the trident and other weapons. She is yellow in colour, and very proud.

पदार्थ · word by word
504/1000स्वाधिष्ठानाम्बुजगता
who lives in the svādhiṣṭhāna lotusस्वाधिष्ठान कमल में रहने वाली
505/1000चतुर्वक्त्रमनोहरा
lovely with four facesचार मुखों से मनोहर
506/1000शूलाद्यायुधसम्पन्ना
who holds the trident and other weaponsत्रिशूल आदि शस्त्र धारण करने वाली
507/1000पीतवर्णा
yellow in colourपीले रंग वाली
508/1000अतिगर्विता
very proudबड़ी गर्वीली

Verse 105

१०५CV

मेदोनिष्ठा मधुप्रीता बन्धिन्यादिसमन्विता ।
दध्यन्नासक्तहृदया काकिनीरूपधारिणी ॥ १०५॥

medoniṣṭhā madhuprītā bandhinyādisamanvitā |
dadhyannāsaktahṛdayā kākinīrūpadhāriṇī || 105||

मेदोनिष्ठामधुप्रीताबन्धिन्यादिसमन्वितादध्यन्नासक्तहृदयाकाकिनीरूपधारिणी
हिन्दी अर्थ

वे मेद, यानी चर्बी में रहती हैं। वे मधु, मीठे पेय से प्रसन्न होती हैं। बन्धिनी आदि शक्तियाँ उनके साथ हैं। दही-चावल पर उनका मन रमता है, और वे काकिनी का रूप धारण करती हैं।

English sense

She dwells in the fat. She is pleased by madhu, the sweet drink. Bandhinī and the other powers are with her. Her heart is fond of rice mixed with curd, and she takes the form of Kākinī.

पदार्थ · word by word
509/1000मेदोनिष्ठा
who dwells in the fatमेद में रहने वाली
510/1000मधुप्रीता
pleased by madhu, the sweet drinkमधु से प्रसन्न
511/1000बन्धिन्यादिसमन्विता
with Bandhinī and the other powersबन्धिनी आदि शक्तियों के साथ
512/1000दध्यन्नासक्तहृदया
whose heart is fond of rice mixed with curdदही-चावल पर रमने वाले मन वाली
513/1000काकिनीरूपधारिणी
who takes the form of Kākinīकाकिनी का रूप धारण करने वाली

Verse 106

१०६CVI

मूलाधाराम्बुजारूढा पञ्चवक्त्राऽस्थिसंस्थिता ।
अङ्कुशादिप्रहरणा वरदादिनिषेविता ॥ १०६॥

mūlādhārāmbujārūḍhā pañcavaktrā'sthisaṃsthitā |
aṅkuśādipraharaṇā varadādiniṣevitā || 106||

मूलाधाराम्बुजारूढापञ्चवक्त्राअस्थिसंस्थिताअङ्कुशादिप्रहरणावरदादिनिषेविता
हिन्दी अर्थ

वे मूलाधार कमल पर विराजती हैं। उनके पाँच मुख हैं। वे हड्डियों में रहती हैं। वे अंकुश आदि शस्त्र धारण करती हैं, और वरदा आदि शक्तियाँ उनकी सेवा करती हैं।

English sense

She sits on the mūlādhāra lotus. She has five faces. She dwells in the bones. She holds the goad and other weapons, and Varadā and the other powers serve her.

पदार्थ · word by word
514/1000मूलाधाराम्बुजारूढा
who sits on the mūlādhāra lotusमूलाधार कमल पर विराजने वाली
515/1000पञ्चवक्त्रा
who has five facesपाँच मुखों वाली
516/1000अस्थिसंस्थिता
who dwells in the bonesहड्डियों में रहने वाली
517/1000अङ्कुशादिप्रहरणा
who holds the goad and other weaponsअंकुश आदि शस्त्र धारण करने वाली
518/1000वरदादिनिषेविता
served by Varadā and the other powersवरदा आदि शक्तियों द्वारा सेवित

Verse 107

१०७CVII

मुद्गौदनासक्तचित्ता साकिन्यम्बास्वरूपिणी ।
आज्ञाचक्राब्जनिलया शुक्लवर्णा षडानना ॥ १०७॥

mudgaudanāsaktacittā sākinyambāsvarūpiṇī |
ājñācakrābjanilayā śuklavarṇā ṣaḍānanā || 107||

मुद्गौदनासक्तचित्तासाकिन्यम्बास्वरूपिणीआज्ञाचक्राब्जनिलयाशुक्लवर्णाषडानना
हिन्दी अर्थ

मूँग के साथ पके चावल पर उनका मन रमता है, और वे साकिनी माता हैं। वे आज्ञा चक्र के कमल में रहती हैं। उनका रंग सफ़ेद है और उनके छह मुख हैं।

English sense

Her mind is fond of rice cooked with mung beans, and she is the mother Sākinī. She lives in the lotus of the ājñā cakra. She is white in colour and has six faces.

पदार्थ · word by word
519/1000मुद्गौदनासक्तचित्ता
whose mind is fond of rice cooked with mung beansमूँग के साथ पके चावल पर रमने वाले मन वाली
520/1000साकिन्यम्बास्वरूपिणी
the mother Sākinīसाकिनी माता
521/1000आज्ञाचक्राब्जनिलया
who lives in the lotus of the ājñā cakraआज्ञा चक्र के कमल में रहने वाली
522/1000शुक्लवर्णा
white in colourसफ़ेद रंग वाली
523/1000षडानना
who has six facesछह मुखों वाली

Verse 108

१०८CVIII

मज्जासंस्था हंसवतीमुख्यशक्तिसमन्विता ।
हरिद्रान्नैकरसिका हाकिनीरूपधारिणी ॥ १०८॥

majjāsaṃsthā haṃsavatīmukhyaśaktisamanvitā |
haridrānnaikarasikā hākinīrūpadhāriṇī || 108||

मज्जासंस्थाहंसवतीमुख्यशक्तिसमन्विताहरिद्रान्नैकरसिकाहाकिनीरूपधारिणी
हिन्दी अर्थ

वे मज्जा में रहती हैं। हंसवती आदि मुख्य शक्तियाँ उनके साथ हैं। उन्हें केवल हल्दी में पका चावल भाता है, और वे हाकिनी का रूप धारण करती हैं।

English sense

She dwells in the marrow. Haṃsavatī and the other chief powers are with her. She delights only in rice cooked with turmeric, and she takes the form of Hākinī.

पदार्थ · word by word
524/1000मज्जासंस्था
who dwells in the marrowमज्जा में रहने वाली
525/1000हंसवतीमुख्यशक्तिसमन्विता
with Haṃsavatī and the other chief powersहंसवती आदि मुख्य शक्तियों के साथ
526/1000हरिद्रान्नैकरसिका
who delights only in rice cooked with turmericकेवल हल्दी में पके चावल से प्रसन्न
527/1000हाकिनीरूपधारिणी
who takes the form of Hākinīहाकिनी का रूप धारण करने वाली

Verse 109

१०९CIX

सहस्रदलपद्मस्था सर्ववर्णोपशोभिता ।
सर्वायुधधरा शुक्लसंस्थिता सर्वतोमुखी ॥ १०९॥

sahasradalapadmasthā sarvavarṇopaśobhitā |
sarvāyudhadharā śuklasaṃsthitā sarvatomukhī || 109||

सहस्रदलपद्मस्थासर्ववर्णोपशोभितासर्वायुधधराशुक्लसंस्थितासर्वतोमुखी
हिन्दी अर्थ

वे सहस्रदल कमल में रहती हैं। वे सभी रंगों से शोभित हैं। वे सभी शस्त्र धारण करती हैं। वे शुक्र, यानी वीर्य में रहती हैं, और उनका मुख हर दिशा में है।

English sense

She lives in the thousand-petalled lotus. She shines with every colour. She holds every weapon. She dwells in the semen, and she faces in every direction.

पदार्थ · word by word
528/1000सहस्रदलपद्मस्था
who lives in the thousand-petalled lotusसहस्रदल कमल में रहने वाली
529/1000सर्ववर्णोपशोभिता
who shines with every colourसभी रंगों से शोभित
530/1000सर्वायुधधरा
who holds every weaponसभी शस्त्र धारण करने वाली
531/1000शुक्लसंस्थिता
who dwells in the semenशुक्र में रहने वाली
532/1000सर्वतोमुखी
who faces in every directionहर दिशा में मुख वाली

Verse 110

११०CX

सर्वौदनप्रीतचित्ता याकिन्यम्बास्वरूपिणी ।
स्वाहा स्वधाऽमतिर्मेधा श्रुतिः स्मृतिरनुत्तमा ॥ ११०॥

sarvaudanaprītacittā yākinyambāsvarūpiṇī |
svāhā svadhā'matirmedhā śrutiḥ smṛtiranuttamā || 110||

सर्वौदनप्रीतचित्तायाकिन्यम्बास्वरूपिणीस्वाहास्वधाअमतिःमेधाश्रुतिःस्मृतिःअनुत्तमा
हिन्दी अर्थ

हर प्रकार के पके चावल से उनका मन प्रसन्न होता है, और वे याकिनी माता हैं। वे स्वाहा और स्वधा, आहुति के मन्त्र हैं। वे अज्ञान भी हैं। वे मेधा, श्रुति और स्मृति हैं, और उनसे ऊपर कोई नहीं।

English sense

Her mind is pleased by every kind of cooked rice, and she is the mother Yākinī. She is svāhā and svadhā, the calls of offering. She is also not-knowing. She is intelligence, revealed scripture and remembered tradition, and none is higher than her.

पदार्थ · word by word
533/1000सर्वौदनप्रीतचित्ता
whose mind is pleased by every kind of cooked riceहर प्रकार के पके चावल से प्रसन्न मन वाली
534/1000याकिन्यम्बास्वरूपिणी
the mother Yākinīयाकिनी माता
535/1000स्वाहा
svāhā, the call of offering to the godsस्वाहा, आहुति का मन्त्र
536/1000स्वधा
svadhā, the call of offering to the ancestorsस्वधा, पितरों की आहुति का मन्त्र
537/1000अमतिः
not-knowingअज्ञान
538/1000मेधा
intelligenceमेधा
539/1000श्रुतिः
revealed scriptureश्रुति
540/1000स्मृतिः
remembered traditionस्मृति
541/1000अनुत्तमा
none is higher than herजिनसे ऊपर कोई नहीं

Verse 111

१११CXI

पुण्यकीर्तिः पुण्यलभ्या पुण्यश्रवणकीर्तना ।
पुलोमजार्चिता बन्धमोचनी बर्बरालका ॥ १११॥

puṇyakīrtiḥ puṇyalabhyā puṇyaśravaṇakīrtanā |
pulomajārcitā bandhamocanī barbarālakā || 111||

पुण्यकीर्तिःपुण्यलभ्यापुण्यश्रवणकीर्तनापुलोमजार्चिताबन्धमोचनीबर्बरालका
हिन्दी अर्थ

उनकी कीर्ति पवित्र है। वे पुण्य से प्राप्त होती हैं। उनके बारे में सुनना और गाना स्वयं पुण्य है। पुलोमा की पुत्री उनकी पूजा करती हैं। वे बन्धन से छुड़ाती हैं, और उनकी लटें सुन्दर घुँघराली हैं।

English sense

Her fame is holy. She is reached through merit. Hearing and singing about her is itself holy. The daughter of Puloman worships her. She frees from bondage, and her locks are beautifully curled.

Variant reading बन्धुरालका (with lovely locks; the sense is much the same)
पदार्थ · word by word
542/1000पुण्यकीर्तिः
whose fame is holyपवित्र कीर्ति वाली
543/1000पुण्यलभ्या
reached through meritपुण्य से प्राप्त होने वाली
544/1000पुण्यश्रवणकीर्तना
hearing and singing about whom is holyजिनके बारे में सुनना और गाना पुण्य है
545/1000पुलोमजार्चिता
worshipped by the daughter of Pulomanपुलोमा की पुत्री द्वारा पूजित
546/1000बन्धमोचनी
who frees from bondageबन्धन से छुड़ाने वाली
547/1000बर्बरालका
whose locks are beautifully curledसुन्दर घुँघराली लटों वाली

Verse 112

११२CXII

विमर्शरूपिणी विद्या वियदादिजगत्प्रसूः ।
सर्वव्याधिप्रशमनी सर्वमृत्युनिवारिणी ॥ ११२॥

vimarśarūpiṇī vidyā viyadādijagatprasūḥ |
sarvavyādhipraśamanī sarvamṛtyunivāriṇī || 112||

विमर्शरूपिणीविद्यावियदादिजगत्प्रसूःसर्वव्याधिप्रशमनीसर्वमृत्युनिवारिणी
हिन्दी अर्थ

वे आत्म-बोध की शक्ति हैं। वे विद्या हैं। आकाश से लेकर पूरे जगत् को वे जन्म देती हैं। वे हर रोग को शान्त करती हैं। वे हर तरह की मृत्यु को रोकती हैं।

English sense

She is the power of self-awareness. She is knowledge. She gives birth to the world, beginning with space. She calms every illness. She wards off every kind of death.

पदार्थ · word by word
548/1000विमर्शरूपिणी
the power of self-awarenessआत्म-बोध की शक्ति
549/1000विद्या
knowledgeविद्या
550/1000वियदादिजगत्प्रसूः
who gives birth to the world, beginning with spaceआकाश से लेकर जगत् को जन्म देने वाली
551/1000सर्वव्याधिप्रशमनी
who calms every illnessहर रोग को शान्त करने वाली
552/1000सर्वमृत्युनिवारिणी
who wards off every kind of deathहर तरह की मृत्यु को रोकने वाली

Verse 113

११३CXIII

अग्रगण्याऽचिन्त्यरूपा कलिकल्मषनाशिनी ।
कात्यायनी कालहन्त्री कमलाक्षनिषेविता ॥ ११३॥

agragaṇyā'cintyarūpā kalikalmaṣanāśinī |
kātyāyanī kālahantrī kamalākṣaniṣevitā || 113||

अग्रगण्याअचिन्त्यरूपाकलिकल्मषनाशिनीकात्यायनीकालहन्त्रीकमलाक्षनिषेविता
हिन्दी अर्थ

वे सबसे पहले गिनी जाती हैं। उनका रूप सोच से परे है। वे कलियुग के पापों का नाश करती हैं। वे कात्यायनी हैं। वे काल का अन्त करती हैं। कमल-नयन उनकी सेवा करते हैं।

English sense

She is counted first of all. Her form is beyond thought. She destroys the stains of the dark age. She is Kātyāyanī. She slays time. The lotus-eyed one serves her.

पदार्थ · word by word
553/1000अग्रगण्या
counted first of allसबसे पहले गिनी जाने वाली
554/1000अचिन्त्यरूपा
whose form is beyond thoughtजिनका रूप सोच से परे है
555/1000कलिकल्मषनाशिनी
who destroys the stains of the dark ageकलियुग के पापों का नाश करने वाली
556/1000कात्यायनी
Kātyāyanīकात्यायनी
557/1000कालहन्त्री
who slays timeकाल का अन्त करने वाली
558/1000कमलाक्षनिषेविता
served by the lotus-eyed oneकमल-नयन द्वारा सेवित

Verse 114

११४CXIV

ताम्बूलपूरितमुखी दाडिमीकुसुमप्रभा ।
मृगाक्षी मोहिनी मुख्या मृडानी मित्ररूपिणी ॥ ११४॥

tāmbūlapūritamukhī dāḍimīkusumaprabhā |
mṛgākṣī mohinī mukhyā mṛḍānī mitrarūpiṇī || 114||

ताम्बूलपूरितमुखीदाडिमीकुसुमप्रभामृगाक्षीमोहिनीमुख्यामृडानीमित्ररूपिणी
हिन्दी अर्थ

उनका मुँह पान से भरा है। वे अनार के फूल जैसी चमकती हैं। उनकी आँखें हिरनी जैसी हैं। वे मोहित करती हैं। वे सबमें मुख्य हैं। वे मृडानी हैं। वे मित्र-रूप हैं।

English sense

Her mouth is full of betel. She glows like a pomegranate flower. Her eyes are like a doe's. She enchants. She is the foremost. She is Mṛḍānī, wife of the gracious one. She is a friend.

पदार्थ · word by word
559/1000ताम्बूलपूरितमुखी
whose mouth is full of betelपान से भरे मुँह वाली
560/1000दाडिमीकुसुमप्रभा
who glows like a pomegranate flowerअनार के फूल जैसी चमक वाली
561/1000मृगाक्षी
whose eyes are like a doe'sहिरनी जैसी आँखों वाली
562/1000मोहिनी
who enchantsमोहित करने वाली
563/1000मुख्या
the foremostसबमें मुख्य
564/1000मृडानी
Mṛḍānī, wife of the gracious oneमृडानी
565/1000मित्ररूपिणी
a friendमित्र-रूप

Verse 115

११५CXV

नित्यतृप्ता भक्तनिधिर्नियन्त्री निखिलेश्वरी ।
मैत्र्यादिवासनालभ्या महाप्रलयसाक्षिणी ॥ ११५॥

nityatṛptā bhaktanidhirniyantrī nikhileśvarī |
maitryādivāsanālabhyā mahāpralayasākṣiṇī || 115||

नित्यतृप्ताभक्तनिधिःनियन्त्रीनिखिलेश्वरीमैत्र्यादिवासनालभ्यामहाप्रलयसाक्षिणी
हिन्दी अर्थ

वे सदा तृप्त हैं। वे भक्तों का खज़ाना हैं। वे सबको नियम में रखती हैं। वे सबकी स्वामिनी हैं। मैत्री जैसे भावों से वे मिलती हैं। वे महाप्रलय की साक्षी हैं।

English sense

She is always content. She is a treasure for her devotees. She governs all. She is ruler of everything. She is reached through friendliness and like qualities. She witnesses the great dissolution.

पदार्थ · word by word
566/1000नित्यतृप्ता
always contentसदा तृप्त
567/1000भक्तनिधिः
a treasure for her devoteesभक्तों का खज़ाना
568/1000नियन्त्री
who governs allसबको नियम में रखने वाली
569/1000निखिलेश्वरी
ruler of everythingसबकी स्वामिनी
570/1000मैत्र्यादिवासनालभ्या
reached through friendliness and like qualitiesमैत्री जैसे भावों से मिलने वाली
571/1000महाप्रलयसाक्षिणी
who witnesses the great dissolutionमहाप्रलय की साक्षी

Verse 116

११६CXVI

परा शक्तिः परा निष्ठा प्रज्ञानघनरूपिणी ।
माध्वीपानालसा मत्ता मातृकावर्णरूपिणी ॥ ११६॥

parā śaktiḥ parā niṣṭhā prajñānaghanarūpiṇī |
mādhvīpānālasā mattā mātṛkāvarṇarūpiṇī || 116||

परा शक्तिःपरा निष्ठाप्रज्ञानघनरूपिणीमाध्वीपानालसामत्तामातृकावर्णरूपिणी
हिन्दी अर्थ

वे परम शक्ति हैं। वे सबसे ऊँचा लक्ष्य हैं। वे घना, शुद्ध ज्ञान हैं। मधु-मदिरा पीकर वे अलसाई हैं। वे मस्त हैं। वे वर्णमाला के अक्षर हैं।

English sense

She is the supreme power. She is the highest goal. She is pure, dense knowing. She is languid from drinking sweet wine. She is intoxicated. She is the letters of the alphabet.

पदार्थ · word by word
572/1000परा शक्तिः
the supreme powerपरम शक्ति
573/1000परा निष्ठा
the highest goalसबसे ऊँचा लक्ष्य
574/1000प्रज्ञानघनरूपिणी
pure, dense knowingघना, शुद्ध ज्ञान
575/1000माध्वीपानालसा
languid from drinking sweet wineमधु-मदिरा पीकर अलसाई
576/1000मत्ता
intoxicatedमस्त
577/1000मातृकावर्णरूपिणी
the letters of the alphabetवर्णमाला के अक्षर-रूप

Verse 117

११७CXVII

महाकैलासनिलया मृणालमृदुदोर्लता ।
महनीया दयामूर्तिर्महासाम्राज्यशालिनी ॥ ११७॥

mahākailāsanilayā mṛṇālamṛdudorlatā |
mahanīyā dayāmūrtirmahāsāmrājyaśālinī || 117||

महाकैलासनिलयामृणालमृदुदोर्लतामहनीयादयामूर्तिःमहासाम्राज्यशालिनी
हिन्दी अर्थ

वे महाकैलास पर रहती हैं। उनकी भुजाएँ कमल-नाल जैसी कोमल हैं। वे पूजनीय हैं। वे दया की मूर्ति हैं। वे महान साम्राज्य से शोभित हैं।

English sense

She lives on great Kailāsa. Her arms are soft as lotus stalks. She is worthy of worship. She is compassion in form. She shines with a great empire.

पदार्थ · word by word
578/1000महाकैलासनिलया
who lives on great Kailāsaमहाकैलास पर रहने वाली
579/1000मृणालमृदुदोर्लता
whose arms are soft as lotus stalksकमल-नाल जैसी कोमल भुजाओं वाली
580/1000महनीया
worthy of worshipपूजनीय
581/1000दयामूर्तिः
compassion in formदया की मूर्ति
582/1000महासाम्राज्यशालिनी
who shines with a great empireमहान साम्राज्य से शोभित

Verse 118

११८CXVIII

आत्मविद्या महाविद्या श्रीविद्या कामसेविता ।
श्रीषोडशाक्षरीविद्या त्रिकूटा कामकोटिका ॥ ११८॥

ātmavidyā mahāvidyā śrīvidyā kāmasevitā |
śrīṣoḍaśākṣarīvidyā trikūṭā kāmakoṭikā || 118||

आत्मविद्यामहाविद्याश्रीविद्याकामसेविताश्रीषोडशाक्षरीविद्यात्रिकूटाकामकोटिका
हिन्दी अर्थ

वे आत्मा का ज्ञान हैं। वे महाविद्या हैं। वे श्रीविद्या हैं। काम उनकी सेवा करता है। वे सोलह अक्षरों वाली विद्या हैं। वे तीन कूटों वाली हैं। वे काम का शिखर हैं।

English sense

She is knowledge of the self. She is the great knowledge. She is Śrīvidyā. Kāma serves her. She is the sixteen-syllable mantra. She has three peaks. She is the peak of desire.

पदार्थ · word by word
583/1000आत्मविद्या
knowledge of the selfआत्मा का ज्ञान
584/1000महाविद्या
the great knowledgeमहाविद्या
585/1000श्रीविद्या
Śrīvidyāश्रीविद्या
586/1000कामसेविता
served by Kāmaकाम द्वारा सेवित
587/1000श्रीषोडशाक्षरीविद्या
the sixteen-syllable mantraसोलह अक्षरों वाली विद्या
588/1000त्रिकूटा
who has three peaksतीन कूटों वाली
589/1000कामकोटिका
the peak of desireकाम का शिखर

Verse 119

११९CXIX

कटाक्षकिङ्करीभूतकमलाकोटिसेविता ।
शिरःस्थिता चन्द्रनिभा भालस्थेन्द्रधनुःप्रभा ॥ ११९॥

kaṭākṣakiṅkarībhūtakamalākoṭisevitā |
śiraḥsthitā candranibhā bhālasthendradhanuḥprabhā || 119||

कटाक्षकिङ्करीभूतकमलाकोटिसेविताशिरःस्थिताचन्द्रनिभाभालस्थाइन्द्रधनुःप्रभा
हिन्दी अर्थ

उनकी एक तिरछी नज़र से करोड़ों लक्ष्मियाँ दासी बनकर उनकी सेवा करती हैं। वे सिर में बसती हैं। वे चन्द्रमा जैसी हैं। वे माथे पर बसती हैं। वे इन्द्रधनुष जैसी चमकती हैं।

English sense

Millions of Lakṣmīs serve her, made her maids by one side-glance. She sits on the head. She is like the moon. She is at the forehead. She glows like a rainbow.

पदार्थ · word by word
590/1000कटाक्षकिङ्करीभूतकमलाकोटिसेविता
served by millions of Lakṣmīs made her maids by one side-glanceतिरछी नज़र से दासी बनी करोड़ों लक्ष्मियों से सेवित
591/1000शिरःस्थिता
who sits on the headसिर में बसने वाली
592/1000चन्द्रनिभा
like the moonचन्द्रमा जैसी
593/1000भालस्था
who is at the foreheadमाथे पर बसने वाली
594/1000इन्द्रधनुःप्रभा
who glows like a rainbowइन्द्रधनुष जैसी चमक वाली

Verse 120

१२०CXX

हृदयस्था रविप्रख्या त्रिकोणान्तरदीपिका ।
दाक्षायणी दैत्यहन्त्री दक्षयज्ञविनाशिनी ॥ १२०॥

hṛdayasthā raviprakhyā trikoṇāntaradīpikā |
dākṣāyaṇī daityahantrī dakṣayajñavināśinī || 120||

हृदयस्थारविप्रख्यात्रिकोणान्तरदीपिकादाक्षायणीदैत्यहन्त्रीदक्षयज्ञविनाशिनी
हिन्दी अर्थ

वे हृदय में बसती हैं। वे सूर्य जैसी तेजस्वी हैं। वे त्रिकोण के भीतर का दीपक हैं। वे दाक्षायणी हैं, दक्ष की बेटी। वे दैत्यों को मारती हैं। उन्होंने दक्ष का यज्ञ नष्ट किया।

English sense

She lives in the heart. She is bright as the sun. She is the lamp inside the triangle. She is Dākṣāyaṇī, Dakṣa's daughter. She slays demons. She destroyed Dakṣa's sacrifice.

पदार्थ · word by word
595/1000हृदयस्था
who lives in the heartहृदय में बसने वाली
596/1000रविप्रख्या
bright as the sunसूर्य जैसी तेजस्वी
597/1000त्रिकोणान्तरदीपिका
the lamp inside the triangleत्रिकोण के भीतर का दीपक
598/1000दाक्षायणी
Dākṣāyaṇī, Dakṣa's daughterदाक्षायणी, दक्ष की बेटी
599/1000दैत्यहन्त्री
who slays demonsदैत्यों को मारने वाली
600/1000दक्षयज्ञविनाशिनी
who destroyed Dakṣa's sacrificeदक्ष का यज्ञ नष्ट करने वाली

Verse 121

१२१CXXI

दरान्दोलितदीर्घाक्षी दरहासोज्ज्वलन्मुखी ।
गुरुमूर्तिर्गुणनिधिर्गोमाता गुहजन्मभूः ॥ १२१॥

darāndolitadīrghākṣī darahāsojjvalanmukhī |
gurumūrtirguṇanidhirgomātā guhajanmabhūḥ || 121||

दरान्दोलितदीर्घाक्षीदरहासोज्ज्वलन्मुखीगुरुमूर्तिःगुणनिधिःगोमातागुहजन्मभूः
हिन्दी अर्थ

उनकी बड़ी आँखें धीरे-धीरे डोलती हैं। उनका मुख हल्की मुस्कान से चमकता है। वे गुरु की मूर्ति हैं। वे गुणों का खज़ाना हैं। वे गौओं की माता हैं। वे गुह की जन्मभूमि हैं।

English sense

Her long eyes move gently. Her face shines with a soft smile. She is the teacher in form. She is a treasure of virtues. She is mother of the cows. She is the birthplace of Guha.

पदार्थ · word by word
601/1000दरान्दोलितदीर्घाक्षी
whose long eyes move gentlyधीरे-धीरे डोलती बड़ी आँखों वाली
602/1000दरहासोज्ज्वलन्मुखी
whose face shines with a soft smileहल्की मुस्कान से चमकते मुख वाली
603/1000गुरुमूर्तिः
the teacher in formगुरु की मूर्ति
604/1000गुणनिधिः
a treasure of virtuesगुणों का खज़ाना
605/1000गोमाता
mother of the cowsगौओं की माता
606/1000गुहजन्मभूः
the birthplace of Guhaगुह की जन्मभूमि

Verse 122

१२२CXXII

देवेशी दण्डनीतिस्था दहराकाशरूपिणी ।
प्रतिपन्मुख्यराकान्ततिथिमण्डलपूजिता ॥ १२२॥

deveśī daṇḍanītisthā daharākāśarūpiṇī |
pratipanmukhyarākāntatithimaṇḍalapūjitā || 122||

देवेशीदण्डनीतिस्थादहराकाशरूपिणीप्रतिपन्मुख्यराकान्ततिथिमण्डलपूजिता
हिन्दी अर्थ

वे देवताओं की स्वामिनी हैं। वे दण्ड-नीति में स्थित हैं। वे हृदय के छोटे आकाश का रूप हैं। प्रतिपदा से पूर्णिमा तक की तिथियों के मण्डल में उनकी पूजा होती है।

English sense

She is ruler of the gods. She upholds the rule of law. She is the small space in the heart. She is worshipped in the circle of lunar days, from the first to the full moon.

पदार्थ · word by word
607/1000देवेशी
ruler of the godsदेवताओं की स्वामिनी
608/1000दण्डनीतिस्था
who upholds the rule of lawदण्ड-नीति में स्थित
609/1000दहराकाशरूपिणी
the small space in the heartहृदय के छोटे आकाश का रूप
610/1000प्रतिपन्मुख्यराकान्ततिथिमण्डलपूजिता
worshipped in the circle of lunar days, from the first to the full moonप्रतिपदा से पूर्णिमा तक की तिथियों के मण्डल में पूजित

Verse 123

१२३CXXIII

कलात्मिका कलानाथा काव्यालापविनोदिनी ।
सचामररमावाणीसव्यदक्षिणसेविता ॥ १२३॥

kalātmikā kalānāthā kāvyālāpavinodinī |
sacāmararamāvāṇīsavyadakṣiṇasevitā || 123||

कलात्मिकाकलानाथाकाव्यालापविनोदिनीसचामररमावाणीसव्यदक्षिणसेविता
हिन्दी अर्थ

वे कलाओं से बनी हैं। वे कलाओं की स्वामिनी हैं। काव्य की बातों में उन्हें आनन्द आता है। चँवर लिए रमा बाईं ओर और वाणी दाईं ओर उनकी सेवा करती हैं।

English sense

She is made of the digits. She is lord of the digits. She delights in the talk of poetry. Ramā holds a fly-whisk on her left and Vāṇī on her right, serving her.

Variant reading विमोदिनी (in place of विनोदिनी: who rejoices in the talk of poetry)
पदार्थ · word by word
611/1000कलात्मिका
made of the digitsकलाओं से बनी
612/1000कलानाथा
lord of the digitsकलाओं की स्वामिनी
613/1000काव्यालापविनोदिनी
who delights in the talk of poetryकाव्य की बातों में आनन्द लेने वाली
614/1000सचामररमावाणीसव्यदक्षिणसेविता
served by Ramā on the left and Vāṇī on the right, holding fly-whisksचँवर लिए बाईं ओर रमा और दाईं ओर वाणी से सेवित

Verse 124

१२४CXXIV

आदिशक्तिरमेयाऽऽत्मा परमा पावनाकृतिः ।
अनेककोटिब्रह्माण्डजननी दिव्यविग्रहा ॥ १२४॥

ādiśaktirameyā''tmā paramā pāvanākṛtiḥ |
anekakoṭibrahmāṇḍajananī divyavigrahā || 124||

आदिशक्तिःअमेयाआत्मापरमापावनाकृतिःअनेककोटिब्रह्माण्डजननीदिव्यविग्रहा
हिन्दी अर्थ

वे आदि-शक्ति हैं। वे अमाप हैं। वे आत्मा हैं। वे परम हैं। उनका रूप पवित्र करता है। वे अनगिनत करोड़ों ब्रह्माण्डों की माता हैं। उनका शरीर दिव्य है।

English sense

She is the first power. She is beyond measure. She is the self. She is supreme. Her form is purifying. She is mother of countless millions of worlds. Her body is divine.

पदार्थ · word by word
615/1000आदिशक्तिः
the first powerआदि-शक्ति
616/1000अमेया
beyond measureअमाप
617/1000आत्मा
the selfआत्मा
618/1000परमा
supremeपरम
619/1000पावनाकृतिः
whose form is purifyingपवित्र करने वाले रूप वाली
620/1000अनेककोटिब्रह्माण्डजननी
mother of countless millions of worldsअनगिनत करोड़ों ब्रह्माण्डों की माता
621/1000दिव्यविग्रहा
whose body is divineदिव्य शरीर वाली

Verse 125

१२५CXXV

क्लीङ्कारी केवला गुह्या कैवल्यपददायिनी ।
त्रिपुरा त्रिजगद्वन्द्या त्रिमूर्तिस्त्रिदशेश्वरी ॥ १२५॥

klīṅkārī kevalā guhyā kaivalyapadadāyinī |
tripurā trijagadvandyā trimūrtistridaśeśvarī || 125||

क्लीङ्कारीकेवलागुह्याकैवल्यपददायिनीत्रिपुरात्रिजगद्वन्द्यात्रिमूर्तिःत्रिदशेश्वरी
हिन्दी अर्थ

वे क्लीं-कार हैं। वे अकेली, केवल हैं। वे गुप्त हैं। वे कैवल्य पद देती हैं। वे त्रिपुरा हैं। तीनों लोक उन्हें नमन करते हैं। वे त्रिमूर्ति हैं। वे देवताओं की स्वामिनी हैं।

English sense

She is the syllable klīṃ. She is the one alone. She is hidden. She grants the state of oneness. She is Tripurā. The three worlds bow to her. She is the three gods. She rules the gods.

पदार्थ · word by word
622/1000क्लीङ्कारी
the syllable klīṃक्लीं-कार
623/1000केवला
the one aloneअकेली, केवल
624/1000गुह्या
hiddenगुप्त
625/1000कैवल्यपददायिनी
who grants the state of onenessकैवल्य पद देने वाली
626/1000त्रिपुरा
Tripurāत्रिपुरा
627/1000त्रिजगद्वन्द्या
to whom the three worlds bowतीनों लोकों से वन्दित
628/1000त्रिमूर्तिः
the three godsत्रिमूर्ति
629/1000त्रिदशेश्वरी
who rules the godsदेवताओं की स्वामिनी

Verse 126

१२६CXXVI

त्र्यक्षरी दिव्यगन्धाढ्या सिन्दूरतिलकाञ्चिता ।
उमा शैलेन्द्रतनया गौरी गन्धर्वसेविता ॥ १२६॥

tryakṣarī divyagandhāḍhyā sindūratilakāñcitā |
umā śailendratanayā gaurī gandharvasevitā || 126||

त्र्यक्षरीदिव्यगन्धाढ्यासिन्दूरतिलकाञ्चिताउमाशैलेन्द्रतनयागौरीगन्धर्वसेविता
हिन्दी अर्थ

वे तीन अक्षरों वाली हैं। वे दिव्य सुगन्ध से भरी हैं। वे सिन्दूर के तिलक से सजी हैं। वे उमा हैं। वे पर्वतराज की बेटी हैं। वे गौरी हैं। गन्धर्व उनकी सेवा करते हैं।

English sense

She is the three-syllable mantra. She is rich with divine fragrance. She wears a red sindūra mark. She is Umā. She is the daughter of the king of mountains. She is Gaurī, the fair one. Gandharvas serve her.

पदार्थ · word by word
630/1000त्र्यक्षरी
the three-syllable mantraतीन अक्षरों वाली
631/1000दिव्यगन्धाढ्या
rich with divine fragranceदिव्य सुगन्ध से भरी
632/1000सिन्दूरतिलकाञ्चिता
who wears a red sindūra markसिन्दूर के तिलक से सजी
633/1000उमा
Umāउमा
634/1000शैलेन्द्रतनया
daughter of the king of mountainsपर्वतराज की बेटी
635/1000गौरी
Gaurī, the fair oneगौरी
636/1000गन्धर्वसेविता
served by Gandharvasगन्धर्वों से सेवित

Verse 127

१२७CXXVII

विश्वगर्भा स्वर्णगर्भाऽवरदा वागधीश्वरी ।
ध्यानगम्याऽपरिच्छेद्या ज्ञानदा ज्ञानविग्रहा ॥ १२७॥

viśvagarbhā svarṇagarbhā'varadā vāgadhīśvarī |
dhyānagamyā'paricchedyā jñānadā jñānavigrahā || 127||

विश्वगर्भास्वर्णगर्भाअवरदावागधीश्वरीध्यानगम्याअपरिच्छेद्याज्ञानदाज्ञानविग्रहा
हिन्दी अर्थ

सारा विश्व उनके गर्भ में है। उनका गर्भ सोने का है। वे वह भी देती हैं जो वर नहीं। वे वाणी की स्वामिनी हैं। ध्यान से वे मिलती हैं। उन्हें सीमा में नहीं बाँधा जा सकता। वे ज्ञान देती हैं। ज्ञान ही उनका शरीर है।

English sense

The universe is in her womb. She has a golden womb. She gives what is not a boon. She rules speech. She is reached by meditation. She cannot be bounded. She gives knowledge. Knowledge is her body.

पदार्थ · word by word
637/1000विश्वगर्भा
in whose womb is the universeजिनके गर्भ में विश्व है
638/1000स्वर्णगर्भा
who has a golden wombसोने के गर्भ वाली
639/1000अवरदा
who gives what is not a boonजो वर नहीं, वह भी देने वाली
640/1000वागधीश्वरी
who rules speechवाणी की स्वामिनी
641/1000ध्यानगम्या
reached by meditationध्यान से मिलने वाली
642/1000अपरिच्छेद्या
who cannot be boundedसीमा में न बँधने वाली
643/1000ज्ञानदा
who gives knowledgeज्ञान देने वाली
644/1000ज्ञानविग्रहा
whose body is knowledgeज्ञान-रूपी शरीर वाली

Verse 128

१२८CXXVIII

सर्ववेदान्तसंवेद्या सत्यानन्दस्वरूपिणी ।
लोपामुद्रार्चिता लीलाकॢप्तब्रह्माण्डमण्डला ॥ १२८॥

sarvavedāntasaṃvedyā satyānandasvarūpiṇī |
lopāmudrārcitā līlākḷptabrahmāṇḍamaṇḍalā || 128||

सर्ववेदान्तसंवेद्यासत्यानन्दस्वरूपिणीलोपामुद्रार्चितालीलाकॢप्तब्रह्माण्डमण्डला
हिन्दी अर्थ

सारे वेदान्त से वे जानी जाती हैं। वे सत्य और आनन्द का स्वरूप हैं। लोपामुद्रा उनकी पूजा करती हैं। उन्होंने खेल-खेल में ब्रह्माण्ड का मण्डल बनाया।

English sense

She is known through all the Vedānta. She is truth and bliss. Lopāmudrā worships her. She made the sphere of the universe in play.

पदार्थ · word by word
645/1000सर्ववेदान्तसंवेद्या
known through all the Vedāntaसारे वेदान्त से जानी जाने वाली
646/1000सत्यानन्दस्वरूपिणी
truth and blissसत्य और आनन्द का स्वरूप
647/1000लोपामुद्रार्चिता
worshipped by Lopāmudrāलोपामुद्रा से पूजित
648/1000लीलाकॢप्तब्रह्माण्डमण्डला
who made the sphere of the universe in playखेल-खेल में ब्रह्माण्ड का मण्डल बनाने वाली

Verse 129

१२९CXXIX

अदृश्या दृश्यरहिता विज्ञात्री वेद्यवर्जिता ।
योगिनी योगदा योग्या योगानन्दा युगन्धरा ॥ १२९॥

adṛśyā dṛśyarahitā vijñātrī vedyavarjitā |
yoginī yogadā yogyā yogānandā yugandharā || 129||

अदृश्यादृश्यरहिताविज्ञात्रीवेद्यवर्जितायोगिनीयोगदायोग्यायोगानन्दायुगन्धरा
हिन्दी अर्थ

वे अदृश्य हैं। उनके सिवा कुछ दिखने वाला नहीं। वे जानने वाली हैं। उनके सिवा कुछ जानने योग्य नहीं। वे योगिनी हैं। वे योग देती हैं। वे योग्य हैं। वे योग का आनन्द हैं। वे युगों को धारण करती हैं।

English sense

She is unseen. Nothing is seen apart from her. She is the knower. Nothing is known apart from her. She is a yoginī. She gives yoga. She is fit for yoga. She is the bliss of yoga. She bears the ages.

पदार्थ · word by word
649/1000अदृश्या
unseenअदृश्य
650/1000दृश्यरहिता
apart from whom nothing is seenजिनके सिवा कुछ दिखने वाला नहीं
651/1000विज्ञात्री
the knowerजानने वाली
652/1000वेद्यवर्जिता
apart from whom nothing is knownजिनके सिवा कुछ जानने योग्य नहीं
653/1000योगिनी
a yoginīयोगिनी
654/1000योगदा
who gives yogaयोग देने वाली
655/1000योग्या
fit for yogaयोग्य
656/1000योगानन्दा
the bliss of yogaयोग का आनन्द
657/1000युगन्धरा
who bears the agesयुगों को धारण करने वाली

Verse 130

१३०CXXX

इच्छाशक्तिज्ञानशक्तिक्रियाशक्तिस्वरूपिणी ।
सर्वाधारा सुप्रतिष्ठा सदसद्रूपधारिणी ॥ १३०॥

icchāśaktijñānaśaktikriyāśaktisvarūpiṇī |
sarvādhārā supratiṣṭhā sadasadrūpadhāriṇī || 130||

इच्छाशक्तिज्ञानशक्तिक्रियाशक्तिस्वरूपिणीसर्वाधारासुप्रतिष्ठासदसद्रूपधारिणी
हिन्दी अर्थ

वे इच्छा-शक्ति, ज्ञान-शक्ति और क्रिया-शक्ति का स्वरूप हैं। वे सबका आधार हैं। वे अच्छी तरह टिकी हैं। वे सत् और असत् का रूप धरती हैं।

English sense

She is the power of will, the power of knowing and the power of action. She is the support of all. She stands firm. She takes the form of what is and what is not.

पदार्थ · word by word
658/1000इच्छाशक्तिज्ञानशक्तिक्रियाशक्तिस्वरूपिणी
the power of will, of knowing and of actionइच्छा-शक्ति, ज्ञान-शक्ति और क्रिया-शक्ति का स्वरूप
659/1000सर्वाधारा
the support of allसबका आधार
660/1000सुप्रतिष्ठा
who stands firmअच्छी तरह टिकी हुई
661/1000सदसद्रूपधारिणी
who takes the form of what is and what is notसत् और असत् का रूप धरने वाली

Verse 131

१३१CXXXI

अष्टमूर्तिरजाजैत्री लोकयात्राविधायिनी ।
एकाकिनी भूमरूपा निर्द्वैता द्वैतवर्जिता ॥ १३१॥

aṣṭamūrtirajājaitrī lokayātrāvidhāyinī |
ekākinī bhūmarūpā nirdvaitā dvaitavarjitā || 131||

अष्टमूर्तिःअजाजैत्रीलोकयात्राविधायिनीएकाकिनीभूमरूपानिर्द्वैताद्वैतवर्जिता
हिन्दी अर्थ

उनके आठ रूप हैं। वे अज्ञान को जीतती हैं। वे संसार की यात्रा चलाती हैं। वे अकेली हैं। वे पूर्णता का रूप हैं। वे द्वैत से रहित हैं। वे द्वैत से परे हैं।

English sense

She has eight forms. She conquers ignorance. She guides the course of the world. She is the one alone. She is fullness. She is without duality. She is free of duality.

Variant reading अजाजेत्री (a spelling of अजाजैत्री with the same meaning)
पदार्थ · word by word
662/1000अष्टमूर्तिः
who has eight formsआठ रूपों वाली
663/1000अजाजैत्री
who conquers ignoranceअज्ञान को जीतने वाली
664/1000लोकयात्राविधायिनी
who guides the course of the worldसंसार की यात्रा चलाने वाली
665/1000एकाकिनी
the one aloneअकेली
666/1000भूमरूपा
fullnessपूर्णता का रूप
667/1000निर्द्वैता
without dualityद्वैत से रहित
668/1000द्वैतवर्जिता
free of dualityद्वैत से परे

Verse 132

१३२CXXXII

अन्नदा वसुदा वृद्धा ब्रह्मात्मैक्यस्वरूपिणी ।
बृहती ब्राह्मणी ब्राह्मी ब्रह्मानन्दा बलिप्रिया ॥ १३२॥

annadā vasudā vṛddhā brahmātmaikyasvarūpiṇī |
bṛhatī brāhmaṇī brāhmī brahmānandā balipriyā || 132||

अन्नदावसुदावृद्धाब्रह्मात्मैक्यस्वरूपिणीबृहतीब्राह्मणीब्राह्मीब्रह्मानन्दाबलिप्रिया
हिन्दी अर्थ

वे अन्न देती हैं। वे धन देती हैं। वे पुरातन हैं। वे ब्रह्म और आत्मा की एकता का स्वरूप हैं। वे विशाल हैं। वे ब्राह्मणी हैं। वे ब्राह्मी हैं। वे ब्रह्म का आनन्द हैं। उन्हें बलि प्रिय है।

English sense

She gives food. She gives wealth. She is ancient. She is the oneness of Brahman and self. She is vast. She is Brāhmaṇī. She is Brāhmī. She is the bliss of Brahman. She loves offerings.

पदार्थ · word by word
669/1000अन्नदा
who gives foodअन्न देने वाली
670/1000वसुदा
who gives wealthधन देने वाली
671/1000वृद्धा
ancientपुरातन
672/1000ब्रह्मात्मैक्यस्वरूपिणी
the oneness of Brahman and selfब्रह्म और आत्मा की एकता का स्वरूप
673/1000बृहती
vastविशाल
674/1000ब्राह्मणी
Brāhmaṇīब्राह्मणी
675/1000ब्राह्मी
Brāhmīब्राह्मी
676/1000ब्रह्मानन्दा
the bliss of Brahmanब्रह्म का आनन्द
677/1000बलिप्रिया
who loves offeringsबलि-प्रिय

Verse 133

१३३CXXXIII

भाषारूपा बृहत्सेना भावाभावविवर्जिता ।
सुखाराध्या शुभकरी शोभना सुलभा गतिः ॥ १३३॥

bhāṣārūpā bṛhatsenā bhāvābhāvavivarjitā |
sukhārādhyā śubhakarī śobhanā sulabhā gatiḥ || 133||

भाषारूपाबृहत्सेनाभावाभावविवर्जितासुखाराध्याशुभकरीशोभना सुलभा गतिः
हिन्दी अर्थ

वे भाषा का रूप हैं। उनकी सेना विशाल है। वे भाव और अभाव से परे हैं। उनकी पूजा सरल है। वे शुभ करती हैं। वे सुन्दर हैं, सरलता से मिलने वाला सहारा हैं।

English sense

She is language. She has a vast army. She is beyond being and non-being. She is easily worshipped. She does good. She is beautiful, the easy refuge.

पदार्थ · word by word
678/1000भाषारूपा
languageभाषा का रूप
679/1000बृहत्सेना
who has a vast armyविशाल सेना वाली
680/1000भावाभावविवर्जिता
beyond being and non-beingभाव और अभाव से परे
681/1000सुखाराध्या
easily worshippedसरलता से पूजी जाने वाली
682/1000शुभकरी
who does goodशुभ करने वाली
683/1000शोभना सुलभा गतिः
beautiful, the easy refugeसुन्दर, सरलता से मिलने वाला सहारा

Verse 134

१३४CXXXIV

राजराजेश्वरी राज्यदायिनी राज्यवल्लभा ।
राजत्कृपा राजपीठनिवेशितनिजाश्रिता ॥ १३४॥

rājarājeśvarī rājyadāyinī rājyavallabhā |
rājatkṛpā rājapīṭhaniveśitanijāśritā || 134||

राजराजेश्वरीराज्यदायिनीराज्यवल्लभाराजत्कृपाराजपीठनिवेशितनिजाश्रिता
हिन्दी अर्थ

वे राजाओं के राजा की रानी हैं। वे राज्य देती हैं। उन्हें राज्य प्रिय है। उनकी कृपा चमकती है। अपनी शरण में आए लोगों को वे राज-सिंहासन पर बिठाती हैं।

English sense

She is queen of the king of kings. She gives kingdoms. She loves the kingdom. Her grace shines. She seats those who take refuge in her on royal thrones.

पदार्थ · word by word
684/1000राजराजेश्वरी
queen of the king of kingsराजाओं के राजा की रानी
685/1000राज्यदायिनी
who gives kingdomsराज्य देने वाली
686/1000राज्यवल्लभा
who loves the kingdomराज्य-प्रिय
687/1000राजत्कृपा
whose grace shinesचमकती कृपा वाली
688/1000राजपीठनिवेशितनिजाश्रिता
who seats those who take refuge in her on royal thronesशरण में आए लोगों को राज-सिंहासन पर बिठाने वाली

Verse 135

१३५CXXXV

राज्यलक्ष्मीः कोशनाथा चतुरङ्गबलेश्वरी ।
साम्राज्यदायिनी सत्यसन्धा सागरमेखला ॥ १३५॥

rājyalakṣmīḥ kośanāthā caturaṅgabaleśvarī |
sāmrājyadāyinī satyasandhā sāgaramekhalā || 135||

राज्यलक्ष्मीःकोशनाथाचतुरङ्गबलेश्वरीसाम्राज्यदायिनीसत्यसन्धासागरमेखला
हिन्दी अर्थ

वे राज्य की लक्ष्मी हैं। वे खज़ाने की स्वामिनी हैं। वे चार अंगों वाली सेना की स्वामिनी हैं। वे साम्राज्य देती हैं। वे अपना वचन निभाती हैं। सागर उनकी करधनी है।

English sense

She is the fortune of the kingdom. She owns the treasury. She commands the four-part army. She gives empire. She keeps her word. The ocean is her girdle.

पदार्थ · word by word
689/1000राज्यलक्ष्मीः
the fortune of the kingdomराज्य की लक्ष्मी
690/1000कोशनाथा
who owns the treasuryखज़ाने की स्वामिनी
691/1000चतुरङ्गबलेश्वरी
who commands the four-part armyचार अंगों वाली सेना की स्वामिनी
692/1000साम्राज्यदायिनी
who gives empireसाम्राज्य देने वाली
693/1000सत्यसन्धा
who keeps her wordवचन निभाने वाली
694/1000सागरमेखला
whose girdle is the oceanसागर-रूपी करधनी वाली

Verse 136

१३६CXXXVI

दीक्षिता दैत्यशमनी सर्वलोकवशङ्करी ।
सर्वार्थदात्री सावित्री सच्चिदानन्दरूपिणी ॥ १३६॥

dīkṣitā daityaśamanī sarvalokavaśaṅkarī |
sarvārthadātrī sāvitrī saccidānandarūpiṇī || 136||

दीक्षितादैत्यशमनीसर्वलोकवशङ्करीसर्वार्थदात्रीसावित्रीसच्चिदानन्दरूपिणी
हिन्दी अर्थ

वे दीक्षित हैं। वे दैत्यों को शान्त करती हैं। वे सब लोकों को वश में करती हैं। वे हर अर्थ देती हैं। वे सावित्री हैं। वे सत्, चित् और आनन्द का रूप हैं।

English sense

She is consecrated. She subdues demons. She brings all the worlds under her sway. She gives every aim. She is Sāvitrī. She is being, consciousness and bliss.

पदार्थ · word by word
695/1000दीक्षिता
consecratedदीक्षित
696/1000दैत्यशमनी
who subdues demonsदैत्यों को शान्त करने वाली
697/1000सर्वलोकवशङ्करी
who brings all the worlds under her swayसब लोकों को वश में करने वाली
698/1000सर्वार्थदात्री
who gives every aimहर अर्थ देने वाली
699/1000सावित्री
Sāvitrīसावित्री
700/1000सच्चिदानन्दरूपिणी
being, consciousness and blissसत्, चित् और आनन्द का रूप

Verse 137

१३७CXXXVII

देशकालापरिच्छिन्ना सर्वगा सर्वमोहिनी ।
सरस्वती शास्त्रमयी गुहाम्बा गुह्यरूपिणी ॥ १३७॥

deśakālāparicchinnā sarvagā sarvamohinī |
sarasvatī śāstramayī guhāmbā guhyarūpiṇī || 137||

देशकालापरिच्छिन्नासर्वगासर्वमोहिनीसरस्वतीशास्त्रमयीगुहाम्बागुह्यरूपिणी
हिन्दी अर्थ

देश और काल उन्हें सीमित नहीं करते। वे सब जगह हैं। वे सबको मोहित करती हैं। वे सरस्वती हैं। वे शास्त्रों से बनी हैं। वे गुफा में रहने वाली माँ हैं। उनका रूप गुप्त है।

English sense

Place and time do not limit her. She is everywhere. She enchants all. She is Sarasvatī. She is made of the scriptures. She is the mother in the cave. Her form is secret.

पदार्थ · word by word
701/1000देशकालापरिच्छिन्ना
not limited by place and timeदेश और काल से सीमित न होने वाली
702/1000सर्वगा
who is everywhereसब जगह रहने वाली
703/1000सर्वमोहिनी
who enchants allसबको मोहित करने वाली
704/1000सरस्वती
Sarasvatīसरस्वती
705/1000शास्त्रमयी
made of the scripturesशास्त्रों से बनी
706/1000गुहाम्बा
the mother in the caveगुफा में रहने वाली माँ
707/1000गुह्यरूपिणी
whose form is secretगुप्त रूप वाली

Verse 138

१३८CXXXVIII

सर्वोपाधिविनिर्मुक्ता सदाशिवपतिव्रता ।
सम्प्रदायेश्वरी साध्वी गुरुमण्डलरूपिणी ॥ १३८॥

sarvopādhivinirmuktā sadāśivapativratā |
sampradāyeśvarī sādhvī gurumaṇḍalarūpiṇī || 138||

सर्वोपाधिविनिर्मुक्तासदाशिवपतिव्रतासम्प्रदायेश्वरीसाधुईगुरुमण्डलरूपिणी
हिन्दी अर्थ

वे हर उपाधि से मुक्त हैं। वे सदाशिव की पतिव्रता पत्नी हैं। वे परम्पराओं की स्वामिनी हैं। वे साध्वी हैं, भली और सच्ची। वे गुरु-मण्डल का रूप हैं।

English sense

She is free of every limiting condition. She is faithful wife to Sadāśiva. She rules the lines of tradition. She is the good and virtuous one. She is the circle of teachers.

पदार्थ · word by word
708/1000सर्वोपाधिविनिर्मुक्ता
free of every limiting conditionहर उपाधि से मुक्त
709/1000सदाशिवपतिव्रता
faithful wife to Sadāśivaसदाशिव की पतिव्रता पत्नी
710/1000सम्प्रदायेश्वरी
who rules the lines of traditionपरम्पराओं की स्वामिनी
711/1000साधु
the good oneभली, सच्ची
712/1000ई
the one denoted by ī; with sādhu, the virtuous oneई-अक्षर से कही जाने वाली; साधु के साथ, साध्वी
713/1000गुरुमण्डलरूपिणी
the circle of teachersगुरु-मण्डल का रूप

Verse 139

१३९CXXXIX

कुलोत्तीर्णा भगाराध्या माया मधुमती मही ।
गणाम्बा गुह्यकाराध्या कोमलाङ्गी गुरुप्रिया ॥ १३९॥

kulottīrṇā bhagārādhyā māyā madhumatī mahī |
gaṇāmbā guhyakārādhyā komalāṅgī gurupriyā || 139||

कुलोत्तीर्णाभगाराध्यामायामधुमतीमहीगणाम्बागुह्यकाराध्याकोमलाङ्गीगुरुप्रिया
हिन्दी अर्थ

वे कुल के पार हैं। योनि के द्वारा उनकी पूजा होती है। वे माया हैं। वे मधुमती हैं, मिठास से भरी। वे पृथ्वी हैं। वे गणों की माता हैं। गुह्यक उनकी पूजा करते हैं। उनके अंग कोमल हैं। उन्हें गुरु प्रिय हैं।

English sense

She has gone beyond the kula. She is worshipped through the yoni. She is illusion. She is Madhumatī, full of sweetness. She is the earth. She is mother of the gaṇas. The guhyakas worship her. Her limbs are tender. She loves the guru.

पदार्थ · word by word
714/1000कुलोत्तीर्णा
who has gone beyond the kulaकुल के पार
715/1000भगाराध्या
worshipped through the yoniयोनि के द्वारा पूजित
716/1000माया
illusionमाया
717/1000मधुमती
Madhumatī, full of sweetnessमधुमती, मिठास से भरी
718/1000मही
the earthपृथ्वी
719/1000गणाम्बा
mother of the gaṇasगणों की माता
720/1000गुह्यकाराध्या
worshipped by the guhyakasगुह्यकों से पूजित
721/1000कोमलाङ्गी
whose limbs are tenderकोमल अंगों वाली
722/1000गुरुप्रिया
who loves the guruगुरु-प्रिय

Verse 140

१४०CXL

स्वतन्त्रा सर्वतन्त्रेशी दक्षिणामूर्तिरूपिणी ।
सनकादिसमाराध्या शिवज्ञानप्रदायिनी ॥ १४०॥

svatantrā sarvatantreśī dakṣiṇāmūrtirūpiṇī |
sanakādisamārādhyā śivajñānapradāyinī || 140||

स्वतन्त्रासर्वतन्त्रेशीदक्षिणामूर्तिरूपिणीसनकादिसमाराध्याशिवज्ञानप्रदायिनी
हिन्दी अर्थ

वे स्वतन्त्र हैं। वे सब तन्त्रों की स्वामिनी हैं। वे दक्षिणामूर्ति का रूप हैं। सनक आदि ऋषि उनकी पूजा करते हैं। वे शिव का ज्ञान देती हैं।

English sense

She is free. She rules all the tantras. She takes the form of the south-facing teacher. Sanaka and the other sages worship her. She gives the knowledge of Śiva.

पदार्थ · word by word
723/1000स्वतन्त्रा
freeस्वतन्त्र
724/1000सर्वतन्त्रेशी
who rules all the tantrasसब तन्त्रों की स्वामिनी
725/1000दक्षिणामूर्तिरूपिणी
who takes the form of the south-facing teacherदक्षिणामूर्ति का रूप
726/1000सनकादिसमाराध्या
worshipped by Sanaka and the other sagesसनक आदि ऋषियों से पूजित
727/1000शिवज्ञानप्रदायिनी
who gives the knowledge of Śivaशिव का ज्ञान देने वाली

Verse 141

१४१CXLI

चित्कलाऽऽनन्दकलिका प्रेमरूपा प्रियङ्करी ।
नामपारायणप्रीता नन्दिविद्या नटेश्वरी ॥ १४१॥

citkalā''nandakalikā premarūpā priyaṅkarī |
nāmapārāyaṇaprītā nandividyā naṭeśvarī || 141||

चित्कलाआनन्दकलिकाप्रेमरूपाप्रियङ्करीनामपारायणप्रीतानन्दिविद्यानटेश्वरी
हिन्दी अर्थ

वे चेतना की कला हैं। वे आनन्द की कली हैं। वे प्रेम का रूप हैं। वे प्रिय करती हैं। नाम-पाठ से वे प्रसन्न होती हैं। वे नन्दी की विद्या हैं। वे नटराज की रानी हैं।

English sense

She is a spark of consciousness. She is a bud of bliss. She is love itself. She does what pleases. Reciting her names delights her. She is the knowledge of Nandi. She is queen of the dancer.

पदार्थ · word by word
728/1000चित्कला
a spark of consciousnessचेतना की कला
729/1000आनन्दकलिका
a bud of blissआनन्द की कली
730/1000प्रेमरूपा
love itselfप्रेम का रूप
731/1000प्रियङ्करी
who does what pleasesप्रिय करने वाली
732/1000नामपारायणप्रीता
delighted by the recitation of her namesनाम-पाठ से प्रसन्न
733/1000नन्दिविद्या
the knowledge of Nandiनन्दी की विद्या
734/1000नटेश्वरी
queen of the dancerनटराज की रानी

Verse 142

१४२CXLII

मिथ्याजगदधिष्ठाना मुक्तिदा मुक्तिरूपिणी ।
लास्यप्रिया लयकरी लज्जा रम्भादिवन्दिता ॥ १४२॥

mithyājagadadhiṣṭhānā muktidā muktirūpiṇī |
lāsyapriyā layakarī lajjā rambhādivanditā || 142||

मिथ्याजगदधिष्ठानामुक्तिदामुक्तिरूपिणीलास्यप्रियालयकरीलज्जारम्भादिवन्दिता
हिन्दी अर्थ

वे मिथ्या जगत् का आधार हैं। वे मुक्ति देती हैं। वे मुक्ति का रूप हैं। उन्हें लास्य नृत्य प्रिय है। वे लय करती हैं। वे लज्जा हैं। रम्भा आदि उन्हें नमन करती हैं।

English sense

She is the ground of the unreal world. She gives freedom. She is freedom itself. She loves the graceful dance. She brings dissolution. She is modesty. Rambhā and others bow to her.

पदार्थ · word by word
735/1000मिथ्याजगदधिष्ठाना
the ground of the unreal worldमिथ्या जगत् का आधार
736/1000मुक्तिदा
who gives freedomमुक्ति देने वाली
737/1000मुक्तिरूपिणी
freedom itselfमुक्ति का रूप
738/1000लास्यप्रिया
who loves the graceful danceलास्य नृत्य-प्रिय
739/1000लयकरी
who brings dissolutionलय करने वाली
740/1000लज्जा
modestyलज्जा
741/1000रम्भादिवन्दिता
to whom Rambhā and others bowरम्भा आदि से वन्दित

Verse 143

१४३CXLIII

भवदावसुधावृष्टिः पापारण्यदवानला ।
दौर्भाग्यतूलवातूला जराध्वान्तरविप्रभा ॥ १४३॥

bhavadāvasudhāvṛṣṭiḥ pāpāraṇyadavānalā |
daurbhāgyatūlavātūlā jarādhvāntaraviprabhā || 143||

भवदावसुधावृष्टिःपापारण्यदवानलादौर्भाग्यतूलवातूलाजराध्वान्तरविप्रभा
हिन्दी अर्थ

संसार की दावाग्नि पर वे अमृत की वर्षा हैं। पाप के वन के लिए वे दावानल हैं। दुर्भाग्य की रुई के लिए वे आँधी हैं। बुढ़ापे के अँधेरे के लिए वे सूर्य की किरण हैं।

English sense

She is a rain of nectar on the forest fire of worldly life. She is a wildfire in the forest of sin. She is a gale to the cotton of bad luck. She is sunlight to the darkness of old age.

पदार्थ · word by word
742/1000भवदावसुधावृष्टिः
a rain of nectar on the forest fire of worldly lifeसंसार की दावाग्नि पर अमृत की वर्षा
743/1000पापारण्यदवानला
a wildfire in the forest of sinपाप के वन के लिए दावानल
744/1000दौर्भाग्यतूलवातूला
a gale to the cotton of bad luckदुर्भाग्य की रुई के लिए आँधी
745/1000जराध्वान्तरविप्रभा
sunlight to the darkness of old ageबुढ़ापे के अँधेरे के लिए सूर्य की किरण

Verse 144

१४४CXLIV

भाग्याब्धिचन्द्रिका भक्तचित्तकेकिघनाघना ।
रोगपर्वतदम्भोलिर्मृत्युदारुकुठारिका ॥ १४४॥

bhāgyābdhicandrikā bhaktacittakekighanāghanā |
rogaparvatadambholirmṛtyudārukuṭhārikā || 144||

भाग्याब्धिचन्द्रिकाभक्तचित्तकेकिघनाघनारोगपर्वतदम्भोलिःमृत्युदारुकुठारिका
हिन्दी अर्थ

सौभाग्य के सागर के लिए वे चाँदनी हैं। भक्त के मन-मोर के लिए वे घना बादल हैं। रोग के पर्वत के लिए वे वज्र हैं। मृत्यु के पेड़ के लिए वे कुल्हाड़ी हैं।

English sense

She is moonlight to the ocean of good fortune. She is a rain cloud to the peacock of the devotee's heart. She is a thunderbolt to the mountain of disease. She is an axe to the tree of death.

पदार्थ · word by word
746/1000भाग्याब्धिचन्द्रिका
moonlight to the ocean of good fortuneसौभाग्य के सागर के लिए चाँदनी
747/1000भक्तचित्तकेकिघनाघना
a rain cloud to the peacock of the devotee's heartभक्त के मन-मोर के लिए घना बादल
748/1000रोगपर्वतदम्भोलिः
a thunderbolt to the mountain of diseaseरोग के पर्वत के लिए वज्र
749/1000मृत्युदारुकुठारिका
an axe to the tree of deathमृत्यु के पेड़ के लिए कुल्हाड़ी

Verse 145

१४५CXLV

महेश्वरी महाकाली महाग्रासा महाशना ।
अपर्णा चण्डिका चण्डमुण्डासुरनिषूदिनी ॥ १४५॥

maheśvarī mahākālī mahāgrāsā mahāśanā |
aparṇā caṇḍikā caṇḍamuṇḍāsuraniṣūdinī || 145||

महेश्वरीमहाकालीमहाग्रासामहाशनाअपर्णाचण्डिकाचण्डमुण्डासुरनिषूदिनी
हिन्दी अर्थ

वे महेश्वरी हैं। वे महाकाली हैं। वे सब कुछ निगल जाती हैं। वे सब कुछ खा जाती हैं। वे अपर्णा हैं, जिन्होंने पत्ते भी छोड़ दिए। वे चण्डिका हैं, उग्र रूप वाली। उन्होंने चण्ड और मुण्ड दैत्यों को मारा।

English sense

She is the great ruler. She is the great Kālī. She swallows all. She eats all. She is Aparṇā, who fasted even from leaves. She is Caṇḍikā, the fierce one. She killed the demons Caṇḍa and Muṇḍa.

पदार्थ · word by word
750/1000महेश्वरी
the great rulerमहेश्वरी
751/1000महाकाली
the great Kālīमहाकाली
752/1000महाग्रासा
who swallows allसब कुछ निगलने वाली
753/1000महाशना
who eats allसब कुछ खाने वाली
754/1000अपर्णा
Aparṇā, who fasted even from leavesअपर्णा, जिन्होंने पत्ते भी छोड़ दिए
755/1000चण्डिका
Caṇḍikā, the fierce oneचण्डिका, उग्र रूप वाली
756/1000चण्डमुण्डासुरनिषूदिनी
who killed the demons Caṇḍa and Muṇḍaचण्ड और मुण्ड दैत्यों को मारने वाली

Verse 146

१४६CXLVI

क्षराक्षरात्मिका सर्वलोकेशी विश्वधारिणी ।
त्रिवर्गदात्री सुभगा त्र्यम्बका त्रिगुणात्मिका ॥ १४६॥

kṣarākṣarātmikā sarvalokeśī viśvadhāriṇī |
trivargadātrī subhagā tryambakā triguṇātmikā || 146||

क्षराक्षरात्मिकासर्वलोकेशीविश्वधारिणीत्रिवर्गदात्रीसुभगात्र्यम्बकात्रिगुणात्मिका
हिन्दी अर्थ

वे नश्वर भी हैं और अविनाशी भी। वे सब लोकों की स्वामिनी हैं। वे विश्व को धारण करती हैं। वे जीवन के तीन लक्ष्य देती हैं। वे सौभाग्यवती और सुन्दर हैं। वे तीनों लोकों की माता हैं। तीनों गुण उनका स्वरूप हैं।

English sense

She is both the perishable and the imperishable. She rules all worlds. She holds up the universe. She gives the three aims of life. She is lovely and blessed. She is mother of the three worlds. Her nature is the three qualities.

पदार्थ · word by word
757/1000क्षराक्षरात्मिका
both the perishable and the imperishableनश्वर और अविनाशी दोनों
758/1000सर्वलोकेशी
who rules all worldsसब लोकों की स्वामिनी
759/1000विश्वधारिणी
who holds up the universeविश्व को धारण करने वाली
760/1000त्रिवर्गदात्री
who gives the three aims of lifeजीवन के तीन लक्ष्य देने वाली
761/1000सुभगा
lovely and blessedसौभाग्यवती और सुन्दर
762/1000त्र्यम्बका
mother of the three worldsतीनों लोकों की माता
763/1000त्रिगुणात्मिका
whose nature is the three qualitiesतीनों गुणों के स्वरूप वाली

Verse 147

१४७CXLVII

स्वर्गापवर्गदा शुद्धा जपापुष्पनिभाकृतिः ।
ओजोवती द्युतिधरा यज्ञरूपा प्रियव्रता ॥ १४७॥

svargāpavargadā śuddhā japāpuṣpanibhākṛtiḥ |
ojovatī dyutidharā yajñarūpā priyavratā || 147||

स्वर्गापवर्गदाशुद्धाजपापुष्पनिभाकृतिःओजोवतीद्युतिधरायज्ञरूपाप्रियव्रता
हिन्दी अर्थ

वे स्वर्ग और मोक्ष देती हैं। वे शुद्ध हैं। उनका रूप जवा-फूल जैसा है। वे ओज से भरी हैं। वे तेज धारण करती हैं। वे यज्ञ का रूप हैं। उन्हें व्रत प्रिय हैं।

English sense

She gives heaven and liberation. She is pure. Her form is like the hibiscus flower. She is full of vigour. She holds radiance. She is sacrifice itself. She loves vows.

पदार्थ · word by word
764/1000स्वर्गापवर्गदा
who gives heaven and liberationस्वर्ग और मोक्ष देने वाली
765/1000शुद्धा
pureशुद्ध
766/1000जपापुष्पनिभाकृतिः
whose form is like the hibiscus flowerजवा-फूल जैसे रूप वाली
767/1000ओजोवती
full of vigourओज से भरी
768/1000द्युतिधरा
who holds radianceतेज धारण करने वाली
769/1000यज्ञरूपा
sacrifice itselfयज्ञ का रूप
770/1000प्रियव्रता
who loves vowsव्रत-प्रिय

Verse 148

१४८CXLVIII

दुराराध्या दुराधर्षा पाटलीकुसुमप्रिया ।
महती मेरुनिलया मन्दारकुसुमप्रिया ॥ १४८॥

durārādhyā durādharṣā pāṭalīkusumapriyā |
mahatī merunilayā mandārakusumapriyā || 148||

दुराराध्यादुराधर्षापाटलीकुसुमप्रियामहतीमेरुनिलयामन्दारकुसुमप्रिया
हिन्दी अर्थ

उनकी आराधना कठिन है, उन्हें कोई दबा नहीं सकता। उन्हें पाटली के फूल प्रिय हैं। वे महान हैं, मेरु पर रहती हैं और उन्हें मन्दार के फूल प्रिय हैं।

English sense

She is hard to worship and hard to overpower. She loves pāṭalī flowers. She is great, she dwells on Meru, and she loves mandāra flowers.

पदार्थ · word by word
771/1000दुराराध्या
hard to worshipजिनकी आराधना कठिन है
772/1000दुराधर्षा
hard to overpowerजिन्हें कोई दबा नहीं सकता
773/1000पाटलीकुसुमप्रिया
fond of pāṭalī flowersपाटली के फूल जिन्हें प्रिय हैं
774/1000महती
the great oneमहान
775/1000मेरुनिलया
dwelling on Meruमेरु पर रहने वाली
776/1000मन्दारकुसुमप्रिया
fond of mandāra flowersमन्दार के फूल जिन्हें प्रिय हैं

Verse 149

१४९CXLIX

वीराराध्या विराड्रूपा विरजा विश्वतोमुखी ।
प्रत्यग्रूपा पराकाशा प्राणदा प्राणरूपिणी ॥ १४९॥

vīrārādhyā virāḍrūpā virajā viśvatomukhī |
pratyagrūpā parākāśā prāṇadā prāṇarūpiṇī || 149||

वीराराध्याविराड्रूपाविरजाविश्वतोमुखीप्रत्यग्रूपापराकाशाप्राणदाप्राणरूपिणी
हिन्दी अर्थ

वीर उनकी पूजा करते हैं। उनका रूप विराट् है। वे निर्मल हैं और सब ओर मुख वाली हैं। वे भीतर का आत्मरूप हैं और परम आकाश हैं। वे प्राण देती हैं और स्वयं प्राणरूपा हैं।

English sense

Heroes worship her. Her form is the cosmic body. She is free of all stain and faces every direction. She is the inward self and the highest space. She gives life, and she is life itself.

पदार्थ · word by word
777/1000वीराराध्या
worshipped by heroesवीर जिनकी पूजा करते हैं
778/1000विराड्रूपा
whose form is the cosmic bodyविराट् रूप वाली
779/1000विरजा
free of all stainनिर्मल
780/1000विश्वतोमुखी
facing every directionसब ओर मुख वाली
781/1000प्रत्यग्रूपा
the inward selfभीतर का आत्मरूप
782/1000पराकाशा
the highest spaceपरम आकाश
783/1000प्राणदा
giver of lifeप्राण देने वाली
784/1000प्राणरूपिणी
life itselfप्राणरूपा

Verse 150

१५०CL

मार्ताण्डभैरवाराध्या मन्त्रिणीन्यस्तराज्यधूः ।
त्रिपुरेशी जयत्सेना निस्त्रैगुण्या परापरा ॥ १५०॥

mārtāṇḍabhairavārādhyā mantriṇīnyastarājyadhūḥ |
tripureśī jayatsenā nistraiguṇyā parāparā || 150||

मार्ताण्डभैरवाराध्यामन्त्रिणीन्यस्तराज्यधूःत्रिपुरेशीजयत्सेनानिस्त्रैगुण्यापरापरा
हिन्दी अर्थ

मार्ताण्डभैरव उनकी पूजा करते हैं। उन्होंने राज्य का भार मन्त्रिणी को सौंपा है। वे त्रिपुरों की स्वामिनी हैं और उनकी सेना विजयी है। वे तीनों गुणों से परे हैं, पर भी और अपर भी।

English sense

Mārtāṇḍa-bhairava worships her. She has handed the burden of rule to her minister. She is ruler of the three cities, and her army wins. She is beyond the three qualities, both higher and lower.

Variant reading मार्तण्ड (the same name spelled Mārtaṇḍa, with a short a)
पदार्थ · word by word
785/1000मार्ताण्डभैरवाराध्या
worshipped by Mārtāṇḍa-bhairavaमार्ताण्डभैरव जिनकी पूजा करते हैं
786/1000मन्त्रिणीन्यस्तराज्यधूः
who has handed the burden of rule to her ministerजिन्होंने राज्य का भार मन्त्रिणी को सौंपा है
787/1000त्रिपुरेशी
ruler of the three citiesत्रिपुरों की स्वामिनी
788/1000जयत्सेना
whose army winsजिनकी सेना विजयी है
789/1000निस्त्रैगुण्या
beyond the three qualitiesतीनों गुणों से परे
790/1000परापरा
both higher and lowerपर भी और अपर भी

Verse 151

१५१CLI

सत्यज्ञानानन्दरूपा सामरस्यपरायणा ।
कपर्दिनी कलामाला कामधुक् कामरूपिणी ॥ १५१॥

satyajñānānandarūpā sāmarasyaparāyaṇā |
kapardinī kalāmālā kāmadhuk kāmarūpiṇī || 151||

सत्यज्ञानानन्दरूपासामरस्यपरायणाकपर्दिनीकलामालाकामधुक्कामरूपिणी
हिन्दी अर्थ

वे सत्य, ज्ञान और आनन्द रूप हैं, समरसता में लीन हैं। वे जटाधारी की पत्नी हैं, कलाओं की माला हैं। वे हर इच्छा पूरी करती हैं और इच्छा से रूप धरती हैं।

English sense

She is truth, knowledge and bliss, intent on oneness. She is wife of the one with matted hair, a garland of the arts. She yields every wish and takes any form she wishes.

पदार्थ · word by word
791/1000सत्यज्ञानानन्दरूपा
truth, knowledge and blissसत्य, ज्ञान और आनन्द रूप
792/1000सामरस्यपरायणा
intent on onenessसमरसता में लीन
793/1000कपर्दिनी
wife of the one with matted hairजटाधारी की पत्नी
794/1000कलामाला
garland of the artsकलाओं की माला
795/1000कामधुक्
who yields every wishहर इच्छा पूरी करने वाली
796/1000कामरूपिणी
who takes any form she wishesइच्छा से रूप धरने वाली

Verse 152

१५२CLII

कलानिधिः काव्यकला रसज्ञा रसशेवधिः ।
पुष्टा पुरातना पूज्या पुष्करा पुष्करेक्षणा ॥ १५२॥

kalānidhiḥ kāvyakalā rasajñā rasaśevadhiḥ |
puṣṭā purātanā pūjyā puṣkarā puṣkarekṣaṇā || 152||

कलानिधिःकाव्यकलारसज्ञारसशेवधिःपुष्टापुरातनापूज्यापुष्करापुष्करेक्षणा
हिन्दी अर्थ

वे कलाओं का खज़ाना हैं और काव्य की कला हैं। वे रस को जानती हैं और रस का भण्डार हैं। वे पुष्ट, पुरातन और पूजनीय हैं। वे कमलरूपा हैं और कमल जैसी आँखों वाली हैं।

English sense

She is a treasure-house of the arts and the art of poetry. She knows taste and is a treasury of taste. She is full and well-nourished, ancient, worthy of worship. She is the lotus, and she is lotus-eyed.

पदार्थ · word by word
797/1000कलानिधिः
treasure-house of the artsकलाओं का खज़ाना
798/1000काव्यकला
the art of poetryकाव्य की कला
799/1000रसज्ञा
who knows tasteरस को जानने वाली
800/1000रसशेवधिः
treasury of tasteरस का भण्डार
801/1000पुष्टा
full and well-nourishedपुष्ट
802/1000पुरातना
the ancient oneपुरातन
803/1000पूज्या
worthy of worshipपूजनीय
804/1000पुष्करा
the lotusकमलरूपा
805/1000पुष्करेक्षणा
lotus-eyedकमल जैसी आँखों वाली

Verse 153

१५३CLIII

परञ्ज्योतिः परन्धाम परमाणुः परात्परा ।
पाशहस्ता पाशहन्त्री परमन्त्रविभेदिनी ॥ १५३॥

parañjyotiḥ parandhāma paramāṇuḥ parātparā |
pāśahastā pāśahantrī paramantravibhedinī || 153||

परञ्ज्योतिःपरन्धामपरमाणुःपरात्परापाशहस्तापाशहन्त्रीपरमन्त्रविभेदिनी
हिन्दी अर्थ

वे परम ज्योति हैं, परम धाम हैं, सूक्ष्मतम अणु हैं, परे से भी परे हैं। उनके हाथ में पाश है, फिर भी वे पाश काटती हैं। वे शत्रु के मन्त्र तोड़ती हैं।

English sense

She is the supreme light, the supreme abode, the subtlest atom, higher than the highest. She has a noose in hand, yet she cuts the noose. She breaks hostile mantras.

पदार्थ · word by word
806/1000परञ्ज्योतिः
the supreme lightपरम ज्योति
807/1000परन्धाम
the supreme abodeपरम धाम
808/1000परमाणुः
the subtlest atomसूक्ष्मतम अणु
809/1000परात्परा
higher than the highestपरे से भी परे
810/1000पाशहस्ता
noose in handहाथ में पाश लिए
811/1000पाशहन्त्री
who cuts the nooseपाश काटने वाली
812/1000परमन्त्रविभेदिनी
who breaks hostile mantrasशत्रु के मन्त्र तोड़ने वाली

Verse 154

१५४CLIV

मूर्ताऽमूर्ताऽनित्यतृप्ता मुनिमानसहंसिका ।
सत्यव्रता सत्यरूपा सर्वान्तर्यामिनी सती ॥ १५४॥

mūrtā'mūrtā'nityatṛptā munimānasahaṃsikā |
satyavratā satyarūpā sarvāntaryāminī satī || 154||

मूर्ताअमूर्ताअनित्यतृप्तामुनिमानसहंसिकासत्यव्रतासत्यरूपासर्वान्तर्यामिनीसती
हिन्दी अर्थ

वे साकार हैं और निराकार भी। वे नश्वर भेंटों से भी तृप्त होती हैं। वे मुनियों के मन की हंसिनी हैं। वे सत्यव्रता हैं और सत्यरूपा हैं। वे सबके भीतर रहती हैं; वे सती हैं।

English sense

She has form and she is formless. She is pleased even by passing offerings. She is the swan in the minds of sages. She is true to her vow and truth itself. She dwells within all; she is the true wife.

पदार्थ · word by word
813/1000मूर्ता
with formसाकार
814/1000अमूर्ता
formlessनिराकार
815/1000अनित्यतृप्ता
pleased even by passing offeringsनश्वर भेंटों से भी तृप्त
816/1000मुनिमानसहंसिका
swan in the minds of sagesमुनियों के मन की हंसिनी
817/1000सत्यव्रता
true to her vowसत्यव्रता
818/1000सत्यरूपा
truth itselfसत्यरूपा
819/1000सर्वान्तर्यामिनी
dwelling within allसबके भीतर रहने वाली
820/1000सती
the true wifeसती

Verse 155

१५५CLV

ब्रह्माणी ब्रह्मजननी बहुरूपा बुधार्चिता ।
प्रसवित्री प्रचण्डाऽऽज्ञा प्रतिष्ठा प्रकटाकृतिः ॥ १५५॥

brahmāṇī brahmajananī bahurūpā budhārcitā |
prasavitrī pracaṇḍā''jñā pratiṣṭhā prakaṭākṛtiḥ || 155||

ब्रह्माणीब्रह्मजननीबहुरूपाबुधार्चिताप्रसवित्रीप्रचण्डाआज्ञाप्रतिष्ठाप्रकटाकृतिः
हिन्दी अर्थ

वे ब्रह्मा की शक्ति हैं। वे ब्रह्म हैं और जननी हैं। उनके बहुत रूप हैं, ज्ञानी उनकी पूजा करते हैं। वे जन्म देती हैं। वे प्रचण्ड हैं, आज्ञा हैं, आधार हैं, और उनका रूप प्रकट है।

English sense

She is the power of the creator. She is the absolute and the mother. She has many forms, and the wise worship her. She gives birth. She is fierce, she is the command, she is the foundation, and her form is plain to see.

पदार्थ · word by word
821/1000ब्रह्माणी
power of the creatorब्रह्मा की शक्ति
822/1000ब्रह्म
the absoluteब्रह्म
823/1000जननी
the motherजननी
824/1000बहुरूपा
of many formsबहुत रूपों वाली
825/1000बुधार्चिता
worshipped by the wiseज्ञानी जिनकी पूजा करते हैं
826/1000प्रसवित्री
who gives birthजन्म देने वाली
827/1000प्रचण्डा
fierceप्रचण्ड
828/1000आज्ञा
the commandआज्ञा
829/1000प्रतिष्ठा
the foundationआधार
830/1000प्रकटाकृतिः
whose form is plain to seeप्रकट रूप वाली

Verse 156

१५६CLVI

प्राणेश्वरी प्राणदात्री पञ्चाशत्पीठरूपिणी ।
विशृङ्खला विविक्तस्था वीरमाता वियत्प्रसूः ॥ १५६॥

prāṇeśvarī prāṇadātrī pañcāśatpīṭharūpiṇī |
viśaृṅkhalā viviktasthā vīramātā viyatprasūḥ || 156||

प्राणेश्वरीप्राणदात्रीपञ्चाशत्पीठरूपिणीविशृङ्खलाविविक्तस्थावीरमातावियत्प्रसूः
हिन्दी अर्थ

वे प्राणों की स्वामिनी हैं और प्राण देती हैं। पचास पीठ उनका रूप हैं। वे बन्धनहीन हैं, एकान्त में रहती हैं। वे वीरों की माता हैं और आकाश को जन्म देती हैं।

English sense

She rules the life-breaths and gives life. Her form is the fifty seats. She is unbound, she dwells apart. She is the mother of heroes and the mother of the sky.

पदार्थ · word by word
831/1000प्राणेश्वरी
ruler of the life-breathsप्राणों की स्वामिनी
832/1000प्राणदात्री
giver of lifeप्राण देने वाली
833/1000पञ्चाशत्पीठरूपिणी
whose form is the fifty seatsपचास पीठों के रूप वाली
834/1000विशृङ्खला
unboundबन्धनहीन
835/1000विविक्तस्था
dwelling apartएकान्त में रहने वाली
836/1000वीरमाता
mother of heroesवीरों की माता
837/1000वियत्प्रसूः
mother of the skyआकाश को जन्म देने वाली

Verse 157

१५७CLVII

मुकुन्दा मुक्तिनिलया मूलविग्रहरूपिणी ।
भावज्ञा भवरोगघ्नी भवचक्रप्रवर्तिनी ॥ १५७॥

mukundā muktinilayā mūlavigraharūpiṇī |
bhāvajñā bhavarogaghnī bhavacakrapravartinī || 157||

मुकुन्दामुक्तिनिलयामूलविग्रहरूपिणीभावज्ञाभवरोगघ्नीभवचक्रप्रवर्तिनी
हिन्दी अर्थ

वे मुक्ति देती हैं और मुक्ति का घर हैं। मूल विग्रह उनका रूप है। वे हर भाव को जानती हैं। वे संसार के रोग को मिटाती हैं और संसार का चक्र भी चलाती हैं।

English sense

She gives freedom and is the home of liberation. Her form is the root image. She knows every feeling. She cures the disease of worldly life, and she turns its wheel.

पदार्थ · word by word
838/1000मुकुन्दा
giver of freedomमुक्ति देने वाली
839/1000मुक्तिनिलया
home of liberationमुक्ति का घर
840/1000मूलविग्रहरूपिणी
whose form is the root imageमूल विग्रह के रूप वाली
841/1000भावज्ञा
who knows every feelingहर भाव को जानने वाली
842/1000भवरोगघ्नी
who cures the disease of worldly lifeसंसार के रोग को मिटाने वाली
843/1000भवचक्रप्रवर्तिनी
who turns the wheel of worldly lifeसंसार का चक्र चलाने वाली

Verse 158

१५८CLVIII

छन्दःसारा शास्त्रसारा मन्त्रसारा तलोदरी ।
उदारकीर्तिरुद्दामवैभवा वर्णरूपिणी ॥ १५८॥

chandaḥsārā śāstrasārā mantrasārā talodarī |
udārakīrtiruddāmavaibhavā varṇarūpiṇī || 158||

छन्दःसाराशास्त्रसारामन्त्रसारातलोदरीउदारकीर्तिःउद्दामवैभवावर्णरूपिणी
हिन्दी अर्थ

वे छन्दों का सार, शास्त्रों का सार और मन्त्रों का सार हैं। उनकी कमर पतली है। उनकी कीर्ति उदार है, उनका वैभव असीम है। अक्षर उनका रूप हैं।

English sense

She is the essence of the metres, of the scriptures and of mantras. She is slender-waisted. Her fame is noble, her glory boundless. Her form is the letters.

पदार्थ · word by word
844/1000छन्दःसारा
essence of the metresछन्दों का सार
845/1000शास्त्रसारा
essence of the scripturesशास्त्रों का सार
846/1000मन्त्रसारा
essence of mantrasमन्त्रों का सार
847/1000तलोदरी
slender-waistedपतली कमर वाली
848/1000उदारकीर्तिः
of noble fameउदार कीर्ति वाली
849/1000उद्दामवैभवा
of boundless gloryअसीम वैभव वाली
850/1000वर्णरूपिणी
whose form is the lettersअक्षरों के रूप वाली

Verse 159

१५९CLIX

जन्ममृत्युजरातप्तजनविश्रान्तिदायिनी ।
सर्वोपनिषदुद्घुष्टा शान्त्यतीतकलात्मिका ॥ १५९॥

janmamṛtyujarātaptajanaviśrāntidāyinī |
sarvopaniṣadudghuṣṭā śāntyatītakalātmikā || 159||

जन्ममृत्युजरातप्तजनविश्रान्तिदायिनीसर्वोपनिषदुद्घुष्टाशान्त्यतीतकलात्मिका
हिन्दी अर्थ

वे जन्म, मृत्यु और बुढ़ापे से तपे लोगों को विश्राम देती हैं। सब उपनिषद् उनकी घोषणा करते हैं। शान्ति से परे की कला उनका स्वरूप है।

English sense

She gives rest to people burned by birth, death and old age. All the Upaniṣads proclaim her. Her self is the phase beyond peace.

पदार्थ · word by word
851/1000जन्ममृत्युजरातप्तजनविश्रान्तिदायिनी
rest for people burned by birth, death and old ageजन्म, मृत्यु और बुढ़ापे से तपे लोगों को विश्राम देने वाली
852/1000सर्वोपनिषदुद्घुष्टा
proclaimed by all the Upaniṣadsसब उपनिषद् जिनकी घोषणा करते हैं
853/1000शान्त्यतीतकलात्मिका
whose self is the phase beyond peaceशान्ति से परे की कला जिनका स्वरूप है

Verse 160

१६०CLX

गम्भीरा गगनान्तस्था गर्विता गानलोलुपा ।
कल्पनारहिता काष्ठाऽकान्ता कान्तार्धविग्रहा ॥ १६०॥

gambhīrā gaganāntasthā garvitā gānalolupā |
kalpanārahitā kāṣṭhā'kāntā kāntārdhavigrahā || 160||

गम्भीरागगनान्तस्थागर्वितागानलोलुपाकल्पनारहिताकाष्ठाअकान्ताकान्तार्धविग्रहा
हिन्दी अर्थ

वे गम्भीर हैं, आकाश के भीतर रहती हैं। वे गर्व वाली हैं और गान की प्रेमी हैं। वे कल्पना से रहित हैं। वे अन्तिम सीमा हैं, दुःख से रहित हैं। पति का आधा शरीर उनका है।

English sense

She is deep, she dwells within the sky. She is proud and fond of song. She is free of imagining. She is the final limit, free of sorrow. Half of her husband's body is hers.

पदार्थ · word by word
854/1000गम्भीरा
deepगम्भीर
855/1000गगनान्तस्था
dwelling within the skyआकाश के भीतर रहने वाली
856/1000गर्विता
proudगर्व वाली
857/1000गानलोलुपा
fond of songगान की प्रेमी
858/1000कल्पनारहिता
free of imaginingकल्पना से रहित
859/1000काष्ठा
the final limitअन्तिम सीमा
860/1000अकान्ता
free of sorrowदुःख से रहित
861/1000कान्तार्धविग्रहा
half of her husband's bodyपति के आधे शरीर वाली

Verse 161

१६१CLXI

कार्यकारणनिर्मुक्ता कामकेलितरङ्गिता ।
कनत्कनकताटङ्का लीलाविग्रहधारिणी ॥ १६१॥

kāryakāraṇanirmuktā kāmakelitaraṅgitā |
kanatkanakatāṭaṅkā līlāvigrahadhāriṇī || 161||

कार्यकारणनिर्मुक्ताकामकेलितरङ्गिताकनत्कनकताटङ्कालीलाविग्रहधारिणी
हिन्दी अर्थ

वे कार्य और कारण से मुक्त हैं। वे काम-क्रीड़ा की लहरों से भरी हैं। वे चमकते सोने के कुण्डल पहनती हैं। वे लीला से शरीर धरती हैं।

English sense

She is free of cause and effect. She ripples with love's play. She wears shining gold earrings. She takes a body in play.

पदार्थ · word by word
862/1000कार्यकारणनिर्मुक्ता
free of cause and effectकार्य और कारण से मुक्त
863/1000कामकेलितरङ्गिता
rippling with love's playकाम-क्रीड़ा की लहरों से भरी
864/1000कनत्कनकताटङ्का
with shining gold earringsचमकते सोने के कुण्डलों वाली
865/1000लीलाविग्रहधारिणी
who takes a body in playलीला से शरीर धरने वाली

Verse 162

१६२CLXII

अजा क्षयविनिर्मुक्ता मुग्धा क्षिप्रप्रसादिनी ।
अन्तर्मुखसमाराध्या बहिर्मुखसुदुर्लभा ॥ १६२॥

ajā kṣayavinirmuktā mugdhā kṣipraprasādinī |
antarmukhasamārādhyā bahirmukhasudurlabhā || 162||

अजाक्षयविनिर्मुक्तामुग्धाक्षिप्रप्रसादिनीअन्तर्मुखसमाराध्याबहिर्मुखसुदुर्लभा
हिन्दी अर्थ

वे अजन्मा हैं और क्षय से मुक्त हैं। वे मोहक और भोली हैं, और जल्दी प्रसन्न होती हैं। अन्तर्मुख लोग उनकी पूजा करते हैं; बहिर्मुख लोगों को वे बहुत दुर्लभ हैं।

English sense

She is unborn and free of decay. She is charming and innocent, and quick to be pleased. Those turned inward worship her; for those turned outward she is very hard to reach.

पदार्थ · word by word
866/1000अजा
unbornअजन्मा
867/1000क्षयविनिर्मुक्ता
free of decayक्षय से मुक्त
868/1000मुग्धा
charming and innocentमोहक और भोली
869/1000क्षिप्रप्रसादिनी
quick to be pleasedजल्दी प्रसन्न होने वाली
870/1000अन्तर्मुखसमाराध्या
worshipped by those turned inwardअन्तर्मुख लोग जिनकी पूजा करते हैं
871/1000बहिर्मुखसुदुर्लभा
very hard to reach for those turned outwardबहिर्मुख लोगों को बहुत दुर्लभ

Verse 163

१६३CLXIII

त्रयी त्रिवर्गनिलया त्रिस्था त्रिपुरमालिनी ।
निरामया निरालम्बा स्वात्मारामा सुधासृतिः ॥ १६३॥

trayī trivarganilayā tristhā tripuramālinī |
nirāmayā nirālambā svātmārāmā sudhāsṛtiḥ || 163||

त्रयीत्रिवर्गनिलयात्रिस्थात्रिपुरमालिनीनिरामयानिरालम्बास्वात्मारामासुधासृतिः
हिन्दी अर्थ

वे त्रयी, तीनों वेद हैं, तीनों पुरुषार्थों का घर हैं, तीनों में स्थित हैं। त्रिपुरों की माला उन्हें सजाती है। वे रोगरहित हैं और बिना आधार की हैं। वे अपने आत्मा में रमती हैं। वे अमृत की धारा हैं।

English sense

She is the three Vedas, the home of the three aims of life, present in the three. She is garlanded by the three cities. She is free of illness and needs no support. She delights in her own self. She is a flow of nectar.

Variant reading सुधास्रुतिः (sudhāsrutiḥ, 'trickling of nectar'; same sense)
पदार्थ · word by word
872/1000त्रयी
the three Vedasत्रयी, तीनों वेद
873/1000त्रिवर्गनिलया
home of the three aims of lifeतीनों पुरुषार्थों का घर
874/1000त्रिस्था
present in the threeतीनों में स्थित
875/1000त्रिपुरमालिनी
garlanded by the three citiesत्रिपुरों की माला वाली
876/1000निरामया
free of illnessरोगरहित
877/1000निरालम्बा
needing no supportबिना आधार की
878/1000स्वात्मारामा
delighting in her own selfअपने आत्मा में रमने वाली
879/1000सुधासृतिः
flow of nectarअमृत की धारा

Verse 164

१६४CLXIV

संसारपङ्कनिर्मग्नसमुद्धरणपण्डिता ।
यज्ञप्रिया यज्ञकर्त्री यजमानस्वरूपिणी ॥ १६४॥

saṃsārapaṅkanirmagnasamuddharaṇapaṇḍitā |
yajñapriyā yajñakartrī yajamānasvarūpiṇī || 164||

संसारपङ्कनिर्मग्नसमुद्धरणपण्डितायज्ञप्रियायज्ञकर्त्रीयजमानस्वरूपिणी
हिन्दी अर्थ

वे संसार के कीचड़ में डूबे लोगों को उबारने में कुशल हैं। वे यज्ञ की प्रेमी हैं, यज्ञ करती हैं, और यजमान उनका रूप है।

English sense

She is skilled at lifting those sunk in the mire of worldly life. She is fond of sacrifice, she performs sacrifice, and her form is the patron of the sacrifice.

पदार्थ · word by word
880/1000संसारपङ्कनिर्मग्नसमुद्धरणपण्डिता
skilled at lifting those sunk in the mire of worldly lifeसंसार के कीचड़ में डूबे लोगों को उबारने में कुशल
881/1000यज्ञप्रिया
fond of sacrificeयज्ञ की प्रेमी
882/1000यज्ञकर्त्री
performer of sacrificeयज्ञ करने वाली
883/1000यजमानस्वरूपिणी
whose form is the patron of the sacrificeयजमान के रूप वाली

Verse 165

१६५CLXV

धर्माधारा धनाध्यक्षा धनधान्यविवर्धिनी ।
विप्रप्रिया विप्ररूपा विश्वभ्रमणकारिणी ॥ १६५॥

dharmādhārā dhanādhyakṣā dhanadhānyavivardhinī |
viprapriyā viprarūpā viśvabhramaṇakāriṇī || 165||

धर्माधाराधनाध्यक्षाधनधान्यविवर्धिनीविप्रप्रियाविप्ररूपाविश्वभ्रमणकारिणी
हिन्दी अर्थ

वे धर्म का आधार हैं और धन की अधिकारी हैं। वे धन-धान्य बढ़ाती हैं। विद्वान् ब्राह्मण उन्हें प्रिय हैं, और वही उनका रूप हैं। वे संसार को घुमाती हैं।

English sense

She is the support of dharma and the overseer of wealth. She increases wealth and grain. She is fond of the learned, and her form is the learned. She sets the world spinning.

पदार्थ · word by word
884/1000धर्माधारा
support of dharmaधर्म का आधार
885/1000धनाध्यक्षा
overseer of wealthधन की अधिकारी
886/1000धनधान्यविवर्धिनी
who increases wealth and grainधन-धान्य बढ़ाने वाली
887/1000विप्रप्रिया
fond of the learnedविद्वान् ब्राह्मण जिन्हें प्रिय हैं
888/1000विप्ररूपा
whose form is the learnedविद्वान् ब्राह्मण के रूप वाली
889/1000विश्वभ्रमणकारिणी
who sets the world spinningसंसार को घुमाने वाली

Verse 166

१६६CLXVI

विश्वग्रासा विद्रुमाभा वैष्णवी विष्णुरूपिणी ।
अयोनिर्योनिनिलया कूटस्था कुलरूपिणी ॥ १६६॥

viśvagrāsā vidrumābhā vaiṣṇavī viṣṇurūpiṇī |
ayoniryoninilayā kūṭasthā kularūpiṇī || 166||

विश्वग्रासाविद्रुमाभावैष्णवीविष्णुरूपिणीअयोनिःयोनिनिलयाकूटस्थाकुलरूपिणी
हिन्दी अर्थ

वे विश्व को निगलती हैं। उनकी आभा मूँगे जैसी है। वे वैष्णवी हैं, विष्णु के रूप वाली हैं। उनका कोई उद्गम नहीं, फिर भी वे योनि में रहती हैं। वे अटल हैं। कुल उनका रूप है।

English sense

She swallows the world. She is coral-coloured. She is the power of Viṣṇu, in the form of Viṣṇu. She has no source, yet she dwells in the yoni. She stands firm and unchanging. Her form is the kula.

पदार्थ · word by word
890/1000विश्वग्रासा
who swallows the worldविश्व को निगलने वाली
891/1000विद्रुमाभा
coral-colouredमूँगे जैसी आभा वाली
892/1000वैष्णवी
power of Viṣṇuवैष्णवी
893/1000विष्णुरूपिणी
in the form of Viṣṇuविष्णु के रूप वाली
894/1000अयोनिः
without a sourceजिसका कोई उद्गम नहीं
895/1000योनिनिलया
dwelling in the yoniयोनि में रहने वाली
896/1000कूटस्था
unchanging, standing firmअटल
897/1000कुलरूपिणी
whose form is the kulaकुल के रूप वाली

Verse 167

१६७CLXVII

वीरगोष्ठीप्रिया वीरा नैष्कर्म्या नादरूपिणी ।
विज्ञानकलना कल्या विदग्धा बैन्दवासना ॥ १६७॥

vīragoṣṭhīpriyā vīrā naiṣkarmyā nādarūpiṇī |
vijñānakalanā kalyā vidagdhā baindavāsanā || 167||

वीरगोष्ठीप्रियावीरानैष्कर्म्यानादरूपिणीविज्ञानकलनाकल्याविदग्धाबैन्दवासना
हिन्दी अर्थ

वीरों की सभा उन्हें प्रिय है; वे वीरा हैं। वे कर्म से परे हैं, और नाद उनका रूप है। वे विज्ञान की पकड़ हैं। वे समर्थ हैं, चतुर और निपुण हैं। वे बिन्दु में विराजमान हैं।

English sense

She is fond of gatherings of heroes; she is the heroine. She is free of action, and her form is sound. She is the grasp of knowledge. She is able, refined and clever. She is seated in the bindu.

पदार्थ · word by word
898/1000वीरगोष्ठीप्रिया
fond of gatherings of heroesवीरों की सभा जिन्हें प्रिय है
899/1000वीरा
the heroineवीरा
900/1000नैष्कर्म्या
free of actionकर्म से परे
901/1000नादरूपिणी
whose form is soundनाद के रूप वाली
902/1000विज्ञानकलना
the grasp of knowledgeविज्ञान की पकड़
903/1000कल्या
able and readyसमर्थ
904/1000विदग्धा
refined and cleverचतुर और निपुण
905/1000बैन्दवासना
seated in the binduबिन्दु में विराजमान

Verse 168

१६८CLXVIII

तत्त्वाधिका तत्त्वमयी तत्त्वमर्थस्वरूपिणी ।
सामगानप्रिया सौम्या सदाशिवकुटुम्बिनी ॥ १६८॥

tattvādhikā tattvamayī tattvamarthasvarūpiṇī |
sāmagānapriyā saumyā sadāśivakuṭumbinī || 168||

तत्त्वाधिकातत्त्वमयीतत्त्वमर्थस्वरूपिणीसामगानप्रियासौम्यासदाशिवकुटुम्बिनी
हिन्दी अर्थ

वे तत्त्वों से ऊपर हैं और तत्त्वों से बनी हैं। वे 'तत्' और 'त्वम्' का अर्थ हैं। सामगान उन्हें प्रिय है। वे सौम्य हैं, सदाशिव की गृहिणी हैं।

English sense

She is beyond the principles and made of the principles. She is the meaning of 'that' and 'you'. She is fond of Sāma chants. She is gentle, the wife of Sadāśiva.

Variant reading सोम्या (somyā, 'related to soma', in place of 'gentle')
पदार्थ · word by word
906/1000तत्त्वाधिका
beyond the principlesतत्त्वों से ऊपर
907/1000तत्त्वमयी
made of the principlesतत्त्वों से बनी
908/1000तत्त्वमर्थस्वरूपिणी
the meaning of 'that' and 'you''तत्' और 'त्वम्' का अर्थ
909/1000सामगानप्रिया
fond of Sāma chantsसामगान जिन्हें प्रिय है
910/1000सौम्या
gentleसौम्य
911/1000सदाशिवकुटुम्बिनी
wife of Sadāśivaसदाशिव की गृहिणी

Verse 169

१६९CLXIX

सव्यापसव्यमार्गस्था सर्वापद्विनिवारिणी ।
स्वस्था स्वभावमधुरा धीरा धीरसमर्चिता ॥ १६९॥

savyāpasavyamārgasthā sarvāpadvinivāriṇī |
svasthā svabhāvamadhurā dhīrā dhīrasamarcitā || 169||

सव्यापसव्यमार्गस्थासर्वापद्विनिवारिणीस्वस्थास्वभावमधुराधीराधीरसमर्चिता
हिन्दी अर्थ

वे दक्षिण और वाम मार्ग में स्थित हैं। वे हर विपत्ति दूर करती हैं। वे अपने में स्थित हैं और स्वभाव से मधुर हैं। वे धीर हैं, और धीर लोग उनकी पूजा करते हैं।

English sense

She is present on the right and the left paths. She wards off every misfortune. She is at ease in herself and sweet by nature. She is steady and wise, and the steady worship her.

पदार्थ · word by word
912/1000सव्यापसव्यमार्गस्था
present on the right and the left pathsदक्षिण और वाम मार्ग में स्थित
913/1000सर्वापद्विनिवारिणी
who wards off every misfortuneहर विपत्ति दूर करने वाली
914/1000स्वस्था
at ease in herselfअपने में स्थित
915/1000स्वभावमधुरा
sweet by natureस्वभाव से मधुर
916/1000धीरा
steady and wiseधीर
917/1000धीरसमर्चिता
worshipped by the steadyधीर लोग जिनकी पूजा करते हैं

Verse 170

१७०CLXX

चैतन्यार्घ्यसमाराध्या चैतन्यकुसुमप्रिया ।
सदोदिता सदातुष्टा तरुणादित्यपाटला ॥ १७०॥

caitanyārghyasamārādhyā caitanyakusumapriyā |
sadoditā sadātuṣṭā taruṇādityapāṭalā || 170||

चैतन्यार्घ्यसमाराध्याचैतन्यकुसुमप्रियासदोदितासदातुष्टातरुणादित्यपाटला
हिन्दी अर्थ

चैतन्य के अर्घ्य से उनकी पूजा होती है। चैतन्य का फूल उन्हें प्रिय है। वे सदा उदित और सदा सन्तुष्ट हैं, उगते सूर्य जैसी लाल हैं।

English sense

She is worshipped with consciousness as the water-offering. She is fond of the flower of consciousness. She is ever risen and ever content, rosy as the young sun.

पदार्थ · word by word
918/1000चैतन्यार्घ्यसमाराध्या
worshipped with consciousness as the water-offeringचैतन्य के अर्घ्य से पूजित
919/1000चैतन्यकुसुमप्रिया
fond of the flower of consciousnessचैतन्य का फूल जिन्हें प्रिय है
920/1000सदोदिता
ever risenसदा उदित
921/1000सदातुष्टा
ever contentसदा सन्तुष्ट
922/1000तरुणादित्यपाटला
rosy as the young sunउगते सूर्य जैसी लाल

Verse 171

१७१CLXXI

दक्षिणादक्षिणाराध्या दरस्मेरमुखाम्बुजा ।
कौलिनीकेवलाऽनर्घ्यकैवल्यपददायिनी ॥ १७१॥

dakṣiṇādakṣiṇārādhyā darasmeramukhāmbujā |
kaulinīkevalā'narghyakaivalyapadadāyinī || 171||

दक्षिणादक्षिणाराध्यादरस्मेरमुखाम्बुजाकौलिनीकेवलाअनर्घ्यकैवल्यपददायिनी
हिन्दी अर्थ

दक्षिण और वाम दोनों उनकी पूजा करते हैं। उनके कमल-मुख पर मन्द मुस्कान है। वे कौलिनी हैं, एकमात्र हैं। वे अमूल्य कैवल्य पद देती हैं।

English sense

Both the right and the left worship her. Her lotus face wears a faint smile. She is the Kaulinī, the One alone. She gives the priceless state of liberation.

पदार्थ · word by word
923/1000दक्षिणादक्षिणाराध्या
worshipped by the right and the leftदक्षिण और वाम दोनों से पूजित
924/1000दरस्मेरमुखाम्बुजा
with a lotus face and a faint smileमन्द मुस्कान वाले कमल-मुख वाली
925/1000कौलिनीकेवला
the Kaulinī, the One aloneकौलिनी, एकमात्र
926/1000अनर्घ्यकैवल्यपददायिनी
giver of the priceless state of liberationअमूल्य कैवल्य पद देने वाली

Verse 172

१७२CLXXII

स्तोत्रप्रिया स्तुतिमती श्रुतिसंस्तुतवैभवा ।
मनस्विनी मानवती महेशी मङ्गलाकृतिः ॥ १७२॥

stotrapriyā stutimatī śrutisaṃstutavaibhavā |
manasvinī mānavatī maheśī maṅgalākṛtiḥ || 172||

स्तोत्रप्रियास्तुतिमतीश्रुतिसंस्तुतवैभवामनस्विनीमानवतीमहेशीमङ्गलाकृतिः
हिन्दी अर्थ

स्तोत्र उन्हें प्रिय हैं, वे स्तुति से भरी हैं। वेद उनके वैभव की स्तुति करते हैं। वे मनस्विनी और मानवती हैं। वे महेशी हैं, और उनका रूप मंगल है।

English sense

She is fond of hymns and rich in praise. The Vedas praise her glory. She is strong-minded, proud and dignified. She is the great ruler, and her form is auspicious.

पदार्थ · word by word
927/1000स्तोत्रप्रिया
fond of hymnsस्तोत्र जिन्हें प्रिय हैं
928/1000स्तुतिमती
rich in praiseस्तुति से भरी
929/1000श्रुतिसंस्तुतवैभवा
whose glory the Vedas praiseवेद जिनके वैभव की स्तुति करते हैं
930/1000मनस्विनी
strong-mindedमनस्विनी
931/1000मानवती
proud and dignifiedमानवती
932/1000महेशी
the great rulerमहेशी
933/1000मङ्गलाकृतिः
whose form is auspiciousमंगल रूप वाली

Verse 173

१७३CLXXIII

विश्वमाता जगद्धात्री विशालाक्षी विरागिणी ।
प्रगल्भा परमोदारा परामोदा मनोमयी ॥ १७३॥

viśvamātā jagaddhātrī viśālākṣī virāgiṇī |
pragalbhā paramodārā parāmodā manomayī || 173||

विश्वमाताजगद्धात्रीविशालाक्षीविरागिणीप्रगल्भापरमोदारापरामोदामनोमयी
हिन्दी अर्थ

वे विश्व की माता हैं और जगत् को धारण करती हैं। उनकी आँखें बड़ी हैं, वे वैराग्य वाली हैं। वे प्रगल्भ हैं और परम उदार हैं। उनका आनन्द परम है। वे मनोमयी हैं।

English sense

She is mother of the world and nurse of the world. She is wide-eyed and free of attachment. She is bold and most generous. Hers is the highest joy. She is made of mind.

पदार्थ · word by word
934/1000विश्वमाता
mother of the worldविश्व की माता
935/1000जगद्धात्री
nurse of the worldजगत् को धारण करने वाली
936/1000विशालाक्षी
wide-eyedबड़ी आँखों वाली
937/1000विरागिणी
free of attachmentवैराग्य वाली
938/1000प्रगल्भा
boldप्रगल्भ
939/1000परमोदारा
most generousपरम उदार
940/1000परामोदा
of highest joyपरम आनन्द वाली
941/1000मनोमयी
made of mindमनोमयी

Verse 174

१७४CLXXIV

व्योमकेशी विमानस्था वज्रिणी वामकेश्वरी ।
पञ्चयज्ञप्रिया पञ्चप्रेतमञ्चाधिशायिनी ॥ १७४॥

vyomakeśī vimānasthā vajriṇī vāmakeśvarī |
pañcayajñapriyā pañcapretamañcādhiśāyinī || 174||

व्योमकेशीविमानस्थावज्रिणीवामकेश्वरीपञ्चयज्ञप्रियापञ्चप्रेतमञ्चाधिशायिनी
हिन्दी अर्थ

आकाश ही उनके केश हैं। वे विमान में स्थित हैं। वे वज्र धारण करती हैं। वे वामकेश्वरी हैं। पाँच यज्ञ उन्हें प्रिय हैं। वे पाँच प्रेतों के मंच पर लेटती हैं।

English sense

The sky is her hair. She is seated in a celestial car. She holds the thunderbolt. She is Vāmakeśvarī. She is fond of the five sacrifices. She lies on the couch of the five corpses.

पदार्थ · word by word
942/1000व्योमकेशी
whose hair is the skyआकाश ही जिनके केश हैं
943/1000विमानस्था
seated in a celestial carविमान में स्थित
944/1000वज्रिणी
holding the thunderboltवज्र धारण करने वाली
945/1000वामकेश्वरी
Vāmakeśvarīवामकेश्वरी
946/1000पञ्चयज्ञप्रिया
fond of the five sacrificesपाँच यज्ञ जिन्हें प्रिय हैं
947/1000पञ्चप्रेतमञ्चाधिशायिनी
lying on the couch of the five corpsesपाँच प्रेतों के मंच पर लेटने वाली

Verse 175

१७५CLXXV

पञ्चमी पञ्चभूतेशी पञ्चसङ्ख्योपचारिणी ।
शाश्वती शाश्वतैश्वर्या शर्मदा शम्भुमोहिनी ॥ १७५॥

pañcamī pañcabhūteśī pañcasaṅkhyopacāriṇī |
śāśvatī śāśvataiśvaryā śarmadā śambhumohinī || 175||

पञ्चमीपञ्चभूतेशीपञ्चसङ्ख्योपचारिणीशाश्वतीशाश्वतैश्वर्याशर्मदाशम्भुमोहिनी
हिन्दी अर्थ

वे पंचमी हैं। वे पाँच भूतों की स्वामिनी हैं। पाँच उपचारों से उनकी पूजा होती है। वे शाश्वत हैं, और उनका ऐश्वर्य शाश्वत है। वे सुख देती हैं। वे शम्भु को मोहित करती हैं।

English sense

She is the fifth. She rules the five elements. She is served with the five offerings. She is eternal, and her sovereignty is eternal. She gives happiness. She enchants Śambhu.

पदार्थ · word by word
948/1000पञ्चमी
the fifthपंचमी
949/1000पञ्चभूतेशी
ruler of the five elementsपाँच भूतों की स्वामिनी
950/1000पञ्चसङ्ख्योपचारिणी
served with the five offeringsपाँच उपचारों से पूजित
951/1000शाश्वती
eternalशाश्वत
952/1000शाश्वतैश्वर्या
of eternal sovereigntyशाश्वत ऐश्वर्य वाली
953/1000शर्मदा
giver of happinessसुख देने वाली
954/1000शम्भुमोहिनी
who enchants Śambhuशम्भु को मोहित करने वाली

Verse 176

१७६CLXXVI

धराधरसुता धन्या धर्मिणी धर्मवर्धिनी ।
लोकातीता गुणातीता सर्वातीता शमात्मिका ॥ १७६॥

dharādharasutā dhanyā dharmiṇī dharmavardhinī |
lokātītā guṇātītā sarvātītā śamātmikā || 176||

धराधरसुताधन्याधर्मिणीधर्मवर्धिनीलोकातीतागुणातीतासर्वातीताशमात्मिका
हिन्दी अर्थ

वे धरा हैं और पर्वत की पुत्री हैं। वे धन्य हैं, धर्मिणी हैं, और धर्म बढ़ाती हैं। वे लोकों से परे, गुणों से परे, सबसे परे हैं। वे शान्तस्वरूपा हैं।

English sense

She is the earth and the daughter of the mountain. She is blessed and righteous, and she makes dharma grow. She is beyond the worlds, beyond the qualities, beyond all. Her self is calm.

पदार्थ · word by word
955/1000धरा
the earthधरा
956/1000धरसुता
daughter of the mountainपर्वत की पुत्री
957/1000धन्या
blessedधन्य
958/1000धर्मिणी
righteousधर्मिणी
959/1000धर्मवर्धिनी
who makes dharma growधर्म बढ़ाने वाली
960/1000लोकातीता
beyond the worldsलोकों से परे
961/1000गुणातीता
beyond the qualitiesगुणों से परे
962/1000सर्वातीता
beyond allसबसे परे
963/1000शमात्मिका
whose self is calmशान्तस्वरूपा

Verse 177

१७७CLXXVII

बन्धूककुसुमप्रख्या बाला लीलाविनोदिनी ।
सुमङ्गली सुखकरी सुवेषाढ्या सुवासिनी ॥ १७७॥

bandhūkakusumaprakhyā bālā līlāvinodinī |
sumaṅgalī sukhakarī suveṣāḍhyā suvāsinī || 177||

बन्धूककुसुमप्रख्याबालालीलाविनोदिनीसुमङ्गलीसुखकरीसुवेषाढ्यासुवासिनी
हिन्दी अर्थ

वे बन्धूक के फूल जैसी हैं। वे बाला हैं, लीला में आनन्द लेती हैं। वे सुमंगली हैं और सुख करती हैं। वे सुन्दर वेश से सजी हैं। वे सुहागिन हैं।

English sense

She is bright as the bandhūka flower. She is the girl who delights in play. She is most auspicious and brings happiness. She is richly and finely dressed. She is the married woman whose husband lives.

पदार्थ · word by word
964/1000बन्धूककुसुमप्रख्या
bright as the bandhūka flowerबन्धूक के फूल जैसी
965/1000बाला
the girlबाला
966/1000लीलाविनोदिनी
who delights in playलीला में आनन्द लेने वाली
967/1000सुमङ्गली
most auspiciousसुमंगली
968/1000सुखकरी
who brings happinessसुख करने वाली
969/1000सुवेषाढ्या
richly and finely dressedसुन्दर वेश से सजी
970/1000सुवासिनी
the married woman whose husband livesसुहागिन

Verse 178

१७८CLXXVIII

सुवासिन्यर्चनप्रीताऽऽशोभना शुद्धमानसा ।
बिन्दुतर्पणसन्तुष्टा पूर्वजा त्रिपुराम्बिका ॥ १७८॥

suvāsinyarcanaprītā''śobhanā śuddhamānasā |
bindutarpaṇasantuṣṭā pūrvajā tripurāmbikā || 178||

सुवासिन्यर्चनप्रीताआशोभनाशुद्धमानसाबिन्दुतर्पणसन्तुष्टापूर्वजात्रिपुराम्बिका
हिन्दी अर्थ

वे सुहागिनों की पूजा से प्रसन्न होती हैं। उनकी शोभा चारों ओर है, उनका मन शुद्ध है। वे बिन्दु-तर्पण से सन्तुष्ट होती हैं। वे पूर्वजा हैं, त्रिपुरों की माता हैं।

English sense

She is pleased by worship of married women. She is radiant all over and pure-minded. She is pleased by offerings to the bindu. She is the first-born, the mother of the three cities.

पदार्थ · word by word
971/1000सुवासिन्यर्चनप्रीता
pleased by worship of married womenसुहागिनों की पूजा से प्रसन्न
972/1000आशोभना
radiant all overचारों ओर शोभा वाली
973/1000शुद्धमानसा
pure-mindedशुद्ध मन वाली
974/1000बिन्दुतर्पणसन्तुष्टा
pleased by offerings to the binduबिन्दु-तर्पण से सन्तुष्ट
975/1000पूर्वजा
the first-bornपूर्वजा
976/1000त्रिपुराम्बिका
mother of the three citiesत्रिपुरों की माता

Verse 179

१७९CLXXIX

दशमुद्रासमाराध्या त्रिपुराश्रीवशङ्करी ।
ज्ञानमुद्रा ज्ञानगम्या ज्ञानज्ञेयस्वरूपिणी ॥ १७९॥

daśamudrāsamārādhyā tripurāśrīvaśaṅkarī |
jñānamudrā jñānagamyā jñānajñeyasvarūpiṇī || 179||

दशमुद्रासमाराध्यात्रिपुराश्रीवशङ्करीज्ञानमुद्राज्ञानगम्याज्ञानज्ञेयस्वरूपिणी
हिन्दी अर्थ

दस मुद्राओं से उनकी पूजा होती है। वे त्रिपुराश्री को वश में रखती हैं। वे ज्ञानमुद्रा हैं, ज्ञान से पाई जाती हैं। वे ज्ञान और ज्ञेय दोनों का रूप हैं।

English sense

She is worshipped with the ten hand-gestures. She holds Tripurāśrī in her power. She is the gesture of knowledge, reached by knowledge. She is both knowledge and the known.

पदार्थ · word by word
977/1000दशमुद्रासमाराध्या
worshipped with the ten hand-gesturesदस मुद्राओं से पूजित
978/1000त्रिपुराश्रीवशङ्करी
who holds Tripurāśrī in her powerत्रिपुराश्री को वश में रखने वाली
979/1000ज्ञानमुद्रा
the gesture of knowledgeज्ञानमुद्रा
980/1000ज्ञानगम्या
reached by knowledgeज्ञान से पाई जाने वाली
981/1000ज्ञानज्ञेयस्वरूपिणी
both knowledge and the knownज्ञान और ज्ञेय दोनों का रूप

Verse 180

१८०CLXXX

योनिमुद्रा त्रिखण्डेशी त्रिगुणाम्बा त्रिकोणगा ।
अनघाऽद्भुतचारित्रा वाञ्छितार्थप्रदायिनी ॥ १८०॥

yonimudrā trikhaṇḍeśī triguṇāmbā trikoṇagā |
anaghā'dbhutacāritrā vāñchitārthapradāyinī || 180||

योनिमुद्रात्रिखण्डेशीत्रिगुणाअम्बात्रिकोणगाअनघाअद्भुतचारित्रावाञ्छितार्थप्रदायिनी
हिन्दी अर्थ

वे योनिमुद्रा हैं। वे तीन खण्डों की स्वामिनी हैं। वे त्रिगुणा हैं; वे अम्बा हैं। वे त्रिकोण में रहती हैं। वे निष्पाप हैं, उनका चरित्र अद्भुत है। वे मनचाही वस्तु देती हैं।

English sense

She is the yoni-mudrā. She rules the three sections. She has the three qualities; she is the mother. She dwells in the triangle. She is sinless, and her deeds are wondrous. She gives whatever is wished for.

पदार्थ · word by word
982/1000योनिमुद्रा
the yoni-mudrāयोनिमुद्रा
983/1000त्रिखण्डेशी
ruler of the three sectionsतीन खण्डों की स्वामिनी
984/1000त्रिगुणा
having the three qualitiesत्रिगुणा
985/1000अम्बा
the motherअम्बा
986/1000त्रिकोणगा
dwelling in the triangleत्रिकोण में रहने वाली
987/1000अनघा
sinlessनिष्पाप
988/1000अद्भुतचारित्रा
of wondrous deedsअद्भुत चरित्र वाली
989/1000वाञ्छितार्थप्रदायिनी
giver of whatever is wished forमनचाही वस्तु देने वाली

Verse 181

१८१CLXXXI

अभ्यासातिशयज्ञाता षडध्वातीतरूपिणी ।
अव्याजकरुणामूर्तिरज्ञानध्वान्तदीपिका ॥ १८१॥

abhyāsātiśayajñātā ṣaḍadhvātītarūpiṇī |
avyājakaruṇāmūrtirajñānadhvāntadīpikā || 181||

अभ्यासातिशयज्ञाताषडध्वातीतरूपिणीअव्याजकरुणामूर्तिःअज्ञानध्वान्तदीपिका
हिन्दी अर्थ

वे बहुत अभ्यास से जानी जाती हैं। उनका रूप छह मार्गों से परे है। वे बिना कारण करुणा की मूर्ति हैं। वे अज्ञान के अँधेरे में दीपक हैं।

English sense

She is known through deep, repeated practice. Her form is beyond the six paths. She is compassion itself, without motive. She is a lamp in the darkness of ignorance.

पदार्थ · word by word
990/1000अभ्यासातिशयज्ञाता
known through deep, repeated practiceबहुत अभ्यास से जानी जाने वाली
991/1000षडध्वातीतरूपिणी
beyond the six pathsछह मार्गों से परे
992/1000अव्याजकरुणामूर्तिः
compassion itself, without motiveबिना कारण करुणा की मूर्ति
993/1000अज्ञानध्वान्तदीपिका
lamp in the darkness of ignoranceअज्ञान के अँधेरे में दीपक

Verse 182

१८२CLXXXII

आबालगोपविदिता सर्वानुल्लङ्घ्यशासना ।
श्रीचक्रराजनिलया श्रीमत्त्रिपुरसुन्दरी ॥ १८२॥

ābālagopaviditā sarvānullaṅghyaśāsanā |
śrīcakrarājanilayā śrīmattripurasundarī || 182||

आबालगोपविदितासर्वानुल्लङ्घ्यशासनाश्रीचक्रराजनिलयाश्रीमत्त्रिपुरसुन्दरी
हिन्दी अर्थ

वे बच्चों और ग्वालों तक को ज्ञात हैं। उनकी आज्ञा कोई नहीं टाल सकता। वे श्रीचक्रराज में रहती हैं। वे श्रीमती त्रिपुरसुन्दरी हैं।

English sense

She is known to all, down to children and cowherds. No one can break her command. She dwells in the king of cakras. She is the glorious beauty of the three cities.

पदार्थ · word by word
994/1000आबालगोपविदिता
known to all, down to children and cowherdsबच्चों और ग्वालों तक को ज्ञात
995/1000सर्वानुल्लङ्घ्यशासना
whose command no one can breakजिसकी आज्ञा कोई नहीं टाल सकता
996/1000श्रीचक्रराजनिलया
dwelling in the king of cakrasश्रीचक्रराज में रहने वाली
997/1000श्रीमत्त्रिपुरसुन्दरी
glorious beauty of the three citiesश्रीमती त्रिपुरसुन्दरी

Verse 183

१८३CLXXXIII

श्रीशिवा शिवशक्त्यैक्यरूपिणी ललिताम्बिका ।
एवं श्रीललिता देव्या नाम्नां साहस्रकं जगुः ॥

śrīśivā śivaśaktyaikyarūpiṇī lalitāmbikā |
evaṃ śrīlalitā devyā nāmnāṃ sāhasrakaṃ jaguḥ ||

श्रीशिवाशिवशक्त्यैक्यरूपिणीललिताम्बिका
हिन्दी अर्थ

वे श्रीशिवा हैं, शिव और शक्ति की एकता का रूप हैं, ललिताम्बिका हैं। इस प्रकार उन्होंने श्रीललिता देवी के हज़ार नाम गाए।

English sense

She is the auspicious one, the oneness of Śiva and Śakti, mother Lalitā. In this way they sang the thousand names of the goddess Lalitā.

पदार्थ · word by word
998/1000श्रीशिवा
the auspicious oneश्रीशिवा
999/1000शिवशक्त्यैक्यरूपिणी
the oneness of Śiva and Śaktiशिव और शक्ति की एकता का रूप
1000/1000ललिताम्बिका
mother Lalitāललिताम्बिका

फलश्रुतिःThe fruits of recitation

Verse ph1

१I

इत्येतन्नामसाहस्रं कथितं ते घटोद्भव ।
रहस्यानां रहस्यं च ललिताप्रीतिदायकम् ॥ १॥

ityetannāmasāhasraṃ kathitaṃ te ghaṭodbhava |
rahasyānāṃ rahasyaṃ ca lalitāprītidāyakam || 1||

इतिएतत्नामसाहस्रम्कथितम्तेघटोद्भवरहस्यानाम्रहस्यम्चललिताप्रीतिदायकम्
हिन्दी अर्थ

हे घड़े से जन्मे मुनि, मैंने तुम्हें ये सहस्र नाम सुना दिए। यह सब रहस्यों का रहस्य है और ललिता को प्रसन्न करता है।

English sense

O Pot-born one, I have now told you this thousand names. It is the secret of all secrets, and it gives joy to Lalitā.

पदार्थ · word by word
इति
thusइस प्रकार
एतत्
thisयह
नामसाहस्रम्
thousand namesसहस्र नाम
कथितम्
have toldसुना दिए
ते
youतुम्हें
घटोद्भव
O Pot-born oneहे घड़े से जन्मे मुनि
रहस्यानाम्
of all secretsसब रहस्यों का
रहस्यम्
the secretरहस्य
च
andऔर
ललिताप्रीतिदायकम्
gives joy to Lalitāललिता को प्रसन्न करने वाला

Verse ph2

२II

अनेन सदृशं स्तोत्रं न भूतं न भविष्यति ।
सर्वरोगप्रशमनं सर्वसम्पत्प्रवर्धनम् ॥ २॥

anena sadṛśaṃ stotraṃ na bhūtaṃ na bhaviṣyati |
sarvarogapraśamanaṃ sarvasampatpravardhanam || 2||

अनेनसदृशम्स्तोत्रम्नभूतम्नभविष्यतिसर्वरोगप्रशमनम्सर्वसम्पत्प्रवर्धनम्
हिन्दी अर्थ

इसके जैसा स्तोत्र न कभी हुआ, न कभी होगा। यह हर रोग को शान्त करता है और हर प्रकार की सम्पत्ति बढ़ाता है।

English sense

There has never been a hymn like it, and there never will be. It calms every illness and makes every kind of wealth grow.

पदार्थ · word by word
अनेन
to itइसके
सदृशम्
likeजैसा
स्तोत्रम्
hymnस्तोत्र
न
neverन
भूतम्
has beenकभी हुआ
न
norन
भविष्यति
will beकभी होगा
सर्वरोगप्रशमनम्
calms every illnessहर रोग को शान्त करने वाला
सर्वसम्पत्प्रवर्धनम्
makes every kind of wealth growहर प्रकार की सम्पत्ति बढ़ाने वाला

Verse ph3

३III

सर्वापमृत्युशमनं कालमृत्युनिवारणम् ।
सर्वज्वरार्तिशमनं दीर्घायुष्यप्रदायकम् ॥ ३॥

sarvāpamṛtyuśamanaṃ kālamṛtyunivāraṇam |
sarvajvarārtiśamanaṃ dīrghāyuṣyapradāyakam || 3||

सर्वापमृत्युशमनम्कालमृत्युनिवारणम्सर्वज्वरार्तिशमनम्दीर्घायुष्यप्रदायकम्
हिन्दी अर्थ

यह हर अकाल मृत्यु को टालता है और समय आने पर आने वाली मृत्यु को भी रोकता है। यह हर ज्वर की पीड़ा शान्त करता है और लम्बी आयु देता है।

English sense

It wards off every untimely death and holds back death when its hour comes. It calms the pain of every fever, and it gives a long life.

पदार्थ · word by word
सर्वापमृत्युशमनम्
wards off every untimely deathहर अकाल मृत्यु को टालने वाला
कालमृत्युनिवारणम्
holds back death when its hour comesसमय आने पर आने वाली मृत्यु को भी रोकने वाला
सर्वज्वरार्तिशमनम्
calms the pain of every feverहर ज्वर की पीड़ा शान्त करने वाला
दीर्घायुष्यप्रदायकम्
gives a long lifeलम्बी आयु देने वाला

Verse ph4

४IV

पुत्रप्रदमपुत्राणां पुरुषार्थप्रदायकम् ।
इदं विशेषाच्छ्रीदेव्याः स्तोत्रं प्रीतिविधायकम् ॥ ४॥

putrapradamaputrāṇāṃ puruṣārthapradāyakam |
idaṃ viśeṣācchrīdevyāḥ stotraṃ prītividhāyakam || 4||

पुत्रप्रदम्अपुत्राणाम्पुरुषार्थप्रदायकम्इदम्विशेषात्श्रीदेव्याःस्तोत्रम्प्रीतिविधायकम्
हिन्दी अर्थ

जिनके पुत्र नहीं हैं, उन्हें यह पुत्र देता है, और जीवन के पुरुषार्थ देता है। सबसे बढ़कर, यह स्तोत्र देवी को प्रसन्न करता है।

English sense

It gives sons to those who have none, and it grants the aims of human life. Above all, this hymn pleases the Goddess.

पदार्थ · word by word
पुत्रप्रदम्
gives sonsपुत्र देने वाला
अपुत्राणाम्
to those who have noneजिनके पुत्र नहीं हैं, उन्हें
पुरुषार्थप्रदायकम्
grants the aims of human lifeजीवन के पुरुषार्थ देने वाला
इदम्
thisयह
विशेषात्
above allसबसे बढ़कर
श्रीदेव्याः
the Goddessदेवी को
स्तोत्रम्
hymnस्तोत्र
प्रीतिविधायकम्
pleasesप्रसन्न करने वाला

Verse ph5

५V

जपेन्नित्यं प्रयत्नेन ललितोपास्तितत्परः ।
प्रातः स्नात्वा विधानेन सन्ध्याकर्म समाप्य च ॥ ५॥

japennityaṃ prayatnena lalitopāstitatparaḥ |
prātaḥ snātvā vidhānena sandhyākarma samāpya ca || 5||

जपेत्नित्यम्प्रयत्नेनललितोपास्तितत्परःप्रातःस्नात्वाविधानेनसन्ध्याकर्मसमाप्यच
हिन्दी अर्थ

जो ललिता की उपासना में लगा है, वह इसे हर दिन ध्यान से जपे। सुबह विधि के अनुसार नहाकर, सन्ध्या-कर्म पूरा करे।

English sense

One devoted to the worship of Lalitā should recite it every day, with care. In the morning he should bathe as the rules say and finish the twilight rites.

पदार्थ · word by word
जपेत्
should reciteजपे
नित्यम्
every dayहर दिन
प्रयत्नेन
with careध्यान से
ललितोपास्तितत्परः
one devoted to the worship of Lalitāजो ललिता की उपासना में लगा है
प्रातः
in the morningसुबह
स्नात्वा
having bathedनहाकर
विधानेन
as the rules sayविधि के अनुसार
सन्ध्याकर्म
the twilight ritesसन्ध्या-कर्म
समाप्य
having finishedपूरा करके
च
andऔर

Verse ph6

६VI

पूजागृहं ततो गत्वा चक्रराजं समर्चयेत् ।
विद्यां जपेत् सहस्रं वा त्रिशतं शतमेव वा ॥ ६॥

pūjāgṛhaṃ tato gatvā cakrarājaṃ samarcayet |
vidyāṃ japet sahasraṃ vā triśataṃ śatameva vā || 6||

पूजागृहम्ततःगत्वाचक्रराजम्समर्चयेत्विद्याम्जपेत्सहस्रम्वात्रिशतम्शतम्एववा
हिन्दी अर्थ

फिर पूजा-घर में जाकर चक्रराज की पूजा करे। उनकी विद्या का जप हज़ार बार, या तीन सौ बार, या केवल सौ बार करे।

English sense

Then he should go to the shrine room and worship the king of cakras. He should recite her mantra a thousand times, or three hundred, or just a hundred.

पदार्थ · word by word
पूजागृहम्
the shrine roomपूजा-घर में
ततः
thenफिर
गत्वा
having goneजाकर
चक्रराजम्
the king of cakrasचक्रराज की
समर्चयेत्
should worshipपूजा करे
विद्याम्
her mantraउनकी विद्या का
जपेत्
should reciteजप करे
सहस्रम्
a thousand timesहज़ार बार
वा
orया
त्रिशतम्
three hundredतीन सौ बार
शतम्
a hundredसौ बार
एव
justकेवल
वा
orया

Verse ph7

७VII

रहस्यनामसाहस्रमिदं पश्चात्पठेन्नरः ।
जन्ममध्ये सकृच्चापि य एतत्पठते सुधीः ॥ ७॥

rahasyanāmasāhasramidaṃ paścātpaṭhennaraḥ |
janmamadhye sakṛccāpi ya etatpaṭhate sudhīḥ || 7||

रहस्यनामसाहस्रम्इदम्पश्चात्पठेत्नरःजन्ममध्येसकृत्चअपियःएतत्पठतेसुधीः
हिन्दी अर्थ

उसके बाद व्यक्ति ये रहस्य सहस्र नाम पढ़े। जो बुद्धिमान जीवन में एक बार भी इसे पढ़ता है —

English sense

After that, a person should read this secret thousand names. A wise one who reads it even once in a lifetime —

पदार्थ · word by word
रहस्यनामसाहस्रम्
secret thousand namesरहस्य सहस्र नाम
इदम्
thisये
पश्चात्
after thatउसके बाद
पठेत्
should readपढ़े
नरः
a personव्यक्ति
जन्ममध्ये
in a lifetimeजीवन में
सकृत्
onceएक बार
च
andऔर
अपि
evenभी
यः
whoजो
एतत्
itइसे
पठते
readsपढ़ता है
सुधीः
a wise oneबुद्धिमान

Verse ph8

८VIII

तस्य पुण्यफलं वक्ष्ये शृणु त्वं कुम्भसम्भव ।
गङ्गादि सर्वतीर्थेषु यः स्नायात्कोटिजन्मसु ॥ ८॥

tasya puṇyaphalaṃ vakṣye śṛṇu tvaṃ kumbhasambhava |
gaṅgādi sarvatīrtheṣu yaḥ snāyātkoṭijanmasu || 8||

तस्यपुण्यफलम्वक्ष्येशृणुत्वम्कुम्भसम्भवगङ्गादिसर्वतीर्थेषुयःस्नायात्कोटिजन्मसु
हिन्दी अर्थ

उसके पुण्य का फल मैं बताता हूँ। हे घड़े से जन्मे मुनि, सुनो। मान लो कोई गंगा आदि सब तीर्थों में करोड़ जन्मों तक स्नान करे;

English sense

I will tell you the merit he gains. Listen, O Pot-born one. Suppose a man bathed in the Gaṅgā and every other holy river for ten million lives;

पदार्थ · word by word
तस्य
hisउसके
पुण्यफलम्
the merit he gainsपुण्य का फल
वक्ष्ये
I will tellमैं बताता हूँ
शृणु
listenसुनो
त्वम्
youतुम
कुम्भसम्भव
O Pot-born oneहे घड़े से जन्मे मुनि
गङ्गादि
the Gaṅgā and every otherगंगा आदि
सर्वतीर्थेषु
in every holy riverसब तीर्थों में
यः
a man whoजो
स्नायात्
bathedस्नान करे
कोटिजन्मसु
for ten million livesकरोड़ जन्मों तक

Verse ph9

९IX

कोटिलिङ्गप्रतिष्ठां च यः कुर्यादविमुक्तके ।
कुरुक्षेत्रे तु यो दद्यात्कोटिवारं रविग्रहे ॥ ९॥

koṭiliṅgapratiṣṭhāṃ ca yaḥ kuryādavimuktake |
kurukṣetre tu yo dadyātkoṭivāraṃ ravigrahe || 9||

कोटिलिङ्गप्रतिष्ठाम्चयःकुर्यात्अविमुक्तकेकुरुक्षेत्रेतुयःदद्यात्कोटिवारम्रविग्रहे
हिन्दी अर्थ

मान लो वह अविमुक्त में करोड़ शिवलिंग स्थापित करे; मान लो कुरुक्षेत्र में सूर्यग्रहण के समय करोड़ बार दान दे —

English sense

suppose he set up ten million liṅgas in Avimukta; suppose at Kurukṣetra, during a solar eclipse, he gave ten million times

पदार्थ · word by word
कोटिलिङ्गप्रतिष्ठाम्
setting up ten million liṅgasकरोड़ शिवलिंगों की स्थापना
च
andऔर
यः
he whoजो
कुर्यात्
didकरे
अविमुक्तके
in Avimuktaअविमुक्त में
कुरुक्षेत्रे
at Kurukṣetraकुरुक्षेत्र में
तु
andऔर
यः
he whoजो
दद्यात्
gaveदान दे
कोटिवारम्
ten million timesकरोड़ बार
रविग्रहे
during a solar eclipseसूर्यग्रहण के समय

Verse ph10

१०X

कोटिं सौवर्णभाराणां श्रोत्रियेषु द्विजन्मसु ।
यः कोटिं हयमेधानामाहरेद् गाङ्गरोधसि ॥ १०॥

koṭiṃ sauvarṇabhārāṇāṃ śrotriyeṣu dvijanmasu |
yaḥ koṭiṃ hayamedhānāmāhared gāṅgarodhasi || 10||

कोटिम्सौवर्णभाराणाम्श्रोत्रियेषुद्विजन्मसुयःकोटिम्हयमेधानाम्आहरेत्गाङ्गरोधसि
हिन्दी अर्थ

वेद जानने वाले द्विजों को करोड़ भार सोना; मान लो वह गंगा के किनारे करोड़ अश्वमेध यज्ञ करे;

English sense

ten million loads of gold to twice-born men learned in the Veda; suppose he performed ten million horse sacrifices on the bank of the Gaṅgā;

पदार्थ · word by word
कोटिम्
ten millionकरोड़
सौवर्णभाराणाम्
loads of goldभार सोना
श्रोत्रियेषु
to men learned in the Vedaवेद जानने वालों को
द्विजन्मसु
twice-bornद्विजों को
यः
he whoजो
कोटिम्
ten millionकरोड़
हयमेधानाम्
horse sacrificesअश्वमेध यज्ञ
आहरेत्
performedकरे
गाङ्गरोधसि
on the bank of the Gaṅgāगंगा के किनारे

Verse ph11

११XI

आचरेत्कूपकोटीर्यो निर्जले मरुभूतले ।
दुर्भिक्षे यः प्रतिदिनं कोटिब्राह्मणभोजनम् ॥ ११॥

ācaretkūpakoṭīryo nirjale marubhūtale |
durbhikṣe yaḥ pratidinaṃ koṭibrāhmaṇabhojanam || 11||

आचरेत्कूपकोटीःयःनिर्जलेमरुभूतलेदुर्भिक्षेयःप्रतिदिनम्कोटिब्राह्मणभोजनम्
हिन्दी अर्थ

मान लो वह बिना पानी के रेगिस्तान में करोड़ कुएँ खुदवाए; मान लो अकाल में हर दिन करोड़ ब्राह्मणों को भोजन कराए

English sense

suppose he dug ten million wells in a waterless desert; suppose in a famine he fed ten million brāhmaṇas every day

पदार्थ · word by word
आचरेत्
dugखुदवाए
कूपकोटीः
ten million wellsकरोड़ कुएँ
यः
he whoजो
निर्जले
waterlessबिना पानी के
मरुभूतले
in a desertरेगिस्तान में
दुर्भिक्षे
in a famineअकाल में
यः
he whoजो
प्रतिदिनम्
every dayहर दिन
कोटिब्राह्मणभोजनम्
feeding ten million brāhmaṇasकरोड़ ब्राह्मणों को भोजन

Verse ph12

१२XII

श्रद्धया परया कुर्यात्सहस्रोपरिवत्सरान् ।
तत्पुण्यं कोटिगुणितं लभेत्पुण्यमनुत्तमम् ॥ १२॥

śraddhayā parayā kuryātsahasroparivatsarān |
tatpuṇyaṃ koṭiguṇitaṃ labhetpuṇyamanuttamam || 12||

श्रद्धयापरयाकुर्यात्सहस्रोपरिवत्सरान्तत्पुण्यम्कोटिगुणितम्लभेत्पुण्यम्अनुत्तमम्
हिन्दी अर्थ

पूरी श्रद्धा से, हज़ार से अधिक वर्षों तक। उस पुण्य को करोड़ गुना कर दो — इतना श्रेष्ठ पुण्य वह पाता है।

English sense

with the highest faith, for more than a thousand years. Multiply that merit ten million times: that is the unsurpassed merit he gains.

पदार्थ · word by word
श्रद्धया
with faithश्रद्धा से
परया
the highestपूरी
कुर्यात्
didकरे
सहस्रोपरिवत्सरान्
for more than a thousand yearsहज़ार से अधिक वर्षों तक
तत्पुण्यम्
that meritउस पुण्य को
कोटिगुणितम्
multiplied ten million timesकरोड़ गुना
लभेत्
he gainsपाता है
पुण्यम्
meritपुण्य
अनुत्तमम्
unsurpassedश्रेष्ठ

Verse ph13

१३XIII

रहस्यनामसाहस्रे नाम्नोऽप्येकस्य कीर्तनात् ।
रहस्यनामसाहस्रे नामैकमपि यः पठेत् ॥ १३॥

rahasyanāmasāhasre nāmno'pyekasya kīrtanāt |
rahasyanāmasāhasre nāmaikamapi yaḥ paṭhet || 13||

रहस्यनामसाहस्रेनाम्नःअपिएकस्यकीर्तनात्रहस्यनामसाहस्रेनामएकम्अपियःपठेत्
हिन्दी अर्थ

इन रहस्य सहस्र नामों में से एक नाम का भी कीर्तन करने से — जो इन रहस्य सहस्र नामों में से एक नाम भी पढ़ता है —

English sense

Even from chanting a single name of this secret thousand names — whoever reads even one name of this secret thousand names —

पदार्थ · word by word
रहस्यनामसाहस्रे
of this secret thousand namesइन रहस्य सहस्र नामों में से
नाम्नः
nameनाम का
अपि
evenभी
एकस्य
a singleएक
कीर्तनात्
from chantingकीर्तन करने से
रहस्यनामसाहस्रे
of this secret thousand namesइन रहस्य सहस्र नामों में से
नाम
nameनाम
एकम्
oneएक
अपि
evenभी
यः
whoeverजो
पठेत्
readsपढ़ता है

Verse ph14

१४XIV

तस्य पापानि नश्यन्ति महान्त्यपि न संशयः ।
नित्यकर्माननुष्ठानान्निषिद्धकरणादपि ॥ १४॥

tasya pāpāni naśyanti mahāntyapi na saṃśayaḥ |
nityakarmānanuṣṭhānānniṣiddhakaraṇādapi || 14||

तस्यपापानिनश्यन्तिमहान्तिअपिनसंशयःनित्यकर्माननुष्ठानात्निषिद्धकरणात्अपि
हिन्दी अर्थ

उसके पाप नष्ट हो जाते हैं, बड़े पाप भी; इसमें कोई सन्देह नहीं। नित्य कर्म न करने से, या मना किया हुआ काम करने से —

English sense

his sins are destroyed, even great ones; there is no doubt. The sin that comes from leaving the daily rites undone, or from doing what is forbidden —

पदार्थ · word by word
तस्य
hisउसके
पापानि
sinsपाप
नश्यन्ति
are destroyedनष्ट हो जाते हैं
महान्ति
great onesबड़े पाप
अपि
evenभी
न
noकोई नहीं
संशयः
doubtसन्देह
नित्यकर्माननुष्ठानात्
from leaving the daily rites undoneनित्य कर्म न करने से
निषिद्धकरणात्
from doing what is forbiddenमना किया हुआ काम करने से
अपि
orया

Verse ph15

१५XV

यत्पापं जायते पुंसां तत्सर्वं नश्यति ध्रुवम् ।
बहुनात्र किमुक्तेन शृणु त्वं कुम्भसम्भव ॥ १५॥

yatpāpaṃ jāyate puṃsāṃ tatsarvaṃ naśyati dhruvam |
bahunātra kimuktena śṛṇu tvaṃ kumbhasambhava || 15||

यत्पापम्जायतेपुंसाम्तत्सर्वम्नश्यतिध्रुवम्बहुनाअत्रकिम्उक्तेनशृणुत्वम्कुम्भसम्भव
हिन्दी अर्थ

जो भी पाप मनुष्य को लगता है, वह सब निश्चय ही नष्ट हो जाता है। और अधिक क्या कहें? हे घड़े से जन्मे मुनि, सुनो।

English sense

whatever sin a person gets, all of it is surely destroyed. Why say more? Listen, O Pot-born one.

पदार्थ · word by word
यत्
whateverजो भी
पापम्
sinपाप
जायते
getsलगता है
पुंसाम्
a personमनुष्य को
तत्
thatवह
सर्वम्
all of itसब
नश्यति
is destroyedनष्ट हो जाता है
ध्रुवम्
surelyनिश्चय ही
बहुना
moreअधिक
अत्र
hereयहाँ
किम्
whyक्या
उक्तेन
sayकहें
शृणु
listenसुनो
त्वम्
youतुम
कुम्भसम्भव
O Pot-born oneहे घड़े से जन्मे मुनि

Verse ph16

१६XVI

अत्रैकनाम्नो या शक्तिः पातकानां निवर्तने ।
तन्निवर्त्यमघं कर्तुं नालं लोकाश्चतुर्दश ॥ १६॥

atraikanāmno yā śaktiḥ pātakānāṃ nivartane |
tannivartyamaghaṃ kartuṃ nālaṃ lokāścaturdaśa || 16||

अत्रएकनाम्नःयाशक्तिःपातकानाम्निवर्तनेतत्निवर्त्यम्अघम्कर्तुम्नअलम्लोकाःचतुर्दश
हिन्दी अर्थ

यहाँ एक नाम में पापों को दूर करने की ऐसी शक्ति है कि चौदह लोक मिलकर भी उतना पाप नहीं कर सकते जितना वह दूर कर दे।

English sense

Such is the power of one name here to remove sins that all fourteen worlds together could not commit enough sin for it to remove.

पदार्थ · word by word
अत्र
hereयहाँ
एकनाम्नः
of one nameएक नाम में
या
suchजो
शक्तिः
powerशक्ति
पातकानाम्
sinsपापों को
निवर्तने
to removeदूर करने की
तत्
thatउतना
निवर्त्यम्
for it to removeजितना वह दूर कर दे
अघम्
sinपाप
कर्तुम्
to commitकरने में
न
notनहीं
अलम्
couldसमर्थ
लोकाः
worldsलोक
चतुर्दश
fourteenचौदह

Verse ph17

१७XVII

यस्त्यक्त्वा नामसाहस्रं पापहानिमभीप्सति ।
स हि शीतनिवृत्यर्थं हिमशैले निषेवते ॥ १७॥

yastyaktvā nāmasāhasraṃ pāpahānimabhīpsati |
sa hi śītanivṛtyarthaṃ himaśaile niṣevate || 17||

यःत्यक्त्वानामसाहस्रम्पापहानिम्अभीप्सतिसःहिशीतनिवृत्यर्थम्हिमशैलेनिषेवते
हिन्दी अर्थ

जो सहस्र नामों को छोड़कर पाप से छुटकारा चाहता है, वह उस आदमी जैसा है जो ठण्ड से बचने के लिए बर्फ़ीले पहाड़ पर जा बैठे।

English sense

Whoever sets aside the thousand names and still hopes to be rid of sin is like a man who goes to the snowy mountains to get away from the cold.

पदार्थ · word by word
यः
whoeverजो
त्यक्त्वा
sets asideछोड़कर
नामसाहस्रम्
the thousand namesसहस्र नामों को
पापहानिम्
to be rid of sinपाप से छुटकारा
अभीप्सति
hopesचाहता है
सः
heवह
हि
indeedतो
शीतनिवृत्यर्थम्
to get away from the coldठण्ड से बचने के लिए
हिमशैले
the snowy mountainsबर्फ़ीले पहाड़ पर
निषेवते
goes toजा बैठे

Verse ph18

१८XVIII

भक्तो यः कीर्तयेन्नित्यमिदं नामसहस्रकम् ।
तस्मै श्रीललितादेवी प्रीताऽभीष्टं प्रयच्छति ॥ १८॥

bhakto yaḥ kīrtayennityamidaṃ nāmasahasrakam |
tasmai śrīlalitādevī prītā'bhīṣṭaṃ prayacchati || 18||

भक्तःयःकीर्तयेत्नित्यम्इदम्नामसहस्रकम्तस्मैश्रीललितादेवीप्रीताअभीष्टम्प्रयच्छति
हिन्दी अर्थ

जो भक्त हर दिन इन सहस्र नामों का कीर्तन करता है, उससे देवी ललिता प्रसन्न होकर उसकी मनचाही वस्तु देती हैं।

English sense

The devotee who chants this thousand names every day — to him the goddess Lalitā, pleased, gives what he desires.

पदार्थ · word by word
भक्तः
the devoteeभक्त
यः
whoजो
कीर्तयेत्
chantsकीर्तन करता है
नित्यम्
every dayहर दिन
इदम्
thisइन
नामसहस्रकम्
thousand namesसहस्र नामों का
तस्मै
to himउसे
श्रीललितादेवी
the goddess Lalitāदेवी ललिता
प्रीता
pleasedप्रसन्न होकर
अभीष्टम्
what he desiresमनचाही वस्तु
प्रयच्छति
givesदेती हैं

Verse ph19

१९XIX

अकीर्तयन्निदं स्तोत्रं कथं भक्तो भविष्यति ।
नित्यं सङ्कीर्तनाशक्तः कीर्तयेत्पुण्यवासरे ॥ १९॥

akīrtayannidaṃ stotraṃ kathaṃ bhakto bhaviṣyati |
nityaṃ saṅkīrtanāśaktaḥ kīrtayetpuṇyavāsare || 19||

अकीर्तयन्इदम्स्तोत्रम्कथम्भक्तःभविष्यतिनित्यम्सङ्कीर्तनाशक्तःकीर्तयेत्पुण्यवासरे
हिन्दी अर्थ

इस स्तोत्र का कीर्तन किए बिना कोई भक्त कैसे होगा? जो हर दिन कीर्तन न कर सके, वह पवित्र दिनों पर करे।

English sense

How can one be a devotee without chanting this hymn? If he cannot chant it every day, he should chant it on holy days.

पदार्थ · word by word
अकीर्तयन्
without chantingकीर्तन किए बिना
इदम्
thisइस
स्तोत्रम्
hymnस्तोत्र का
कथम्
howकैसे
भक्तः
a devoteeभक्त
भविष्यति
can one beहोगा
नित्यम्
every dayहर दिन
सङ्कीर्तनाशक्तः
if he cannot chantजो कीर्तन न कर सके
कीर्तयेत्
he should chantकीर्तन करे
पुण्यवासरे
on holy daysपवित्र दिनों पर

Verse ph20

२०XX

संक्रान्तौ विषुवे चैव स्वजन्मत्रितयेऽयने ।
नवम्यां वा चतुर्दश्यां सितायां शुक्रवासरे ॥ २०॥

saṃkrāntau viṣuve caiva svajanmatritaye'yane |
navamyāṃ vā caturdaśyāṃ sitāyāṃ śukravāsare || 20||

संक्रान्तौविषुवेचएवस्वजन्मत्रितयेअयनेनवम्याम्वाचतुर्दश्याम्सितायाम्शुक्रवासरे
हिन्दी अर्थ

सूर्य की संक्रान्ति पर, विषुव पर, अपने तीन जन्म-नक्षत्र दिनों पर, अयन के दिन, शुक्ल पक्ष की नवमी या चतुर्दशी को, या शुक्रवार को,

English sense

On the day the sun enters a new sign, at the equinoxes, on his three birth-star days, at the solstices, on the ninth or the fourteenth day of the bright fortnight, or on a Friday,

पदार्थ · word by word
संक्रान्तौ
on the day the sun enters a new signसूर्य की संक्रान्ति पर
विषुवे
at the equinoxesविषुव पर
च
andऔर
एव
alsoभी
स्वजन्मत्रितये
on his three birth-star daysअपने तीन जन्म-नक्षत्र दिनों पर
अयने
at the solsticesअयन के दिन
नवम्याम्
on the ninth dayनवमी को
वा
orया
चतुर्दश्याम्
on the fourteenth dayचतुर्दशी को
सितायाम्
of the bright fortnightशुक्ल पक्ष की
शुक्रवासरे
on a Fridayशुक्रवार को

Verse ph21

२१XXI

कीर्तयेन्नामसाहस्रं पौर्णमास्यां विशेषतः ।
पौर्णमास्यां चन्द्रबिम्बे ध्यात्वा श्रीललिताम्बिकाम् ॥ २१॥

kīrtayennāmasāhasraṃ paurṇamāsyāṃ viśeṣataḥ |
paurṇamāsyāṃ candrabimbe dhyātvā śrīlalitāmbikām || 21||

कीर्तयेत्नामसाहस्रम्पौर्णमास्याम्विशेषतःपौर्णमास्याम्चन्द्रबिम्बेध्यात्वाश्रीललिताम्बिकाम्
हिन्दी अर्थ

वह सहस्र नामों का कीर्तन करे, सबसे बढ़कर पूर्णिमा को। पूर्णिमा को चन्द्रमा के मण्डल में ललिताम्बिका का ध्यान करके,

English sense

he should chant the thousand names, above all on the full-moon day. On the full-moon day, meditating on Lalitāmbikā in the disc of the moon,

पदार्थ · word by word
कीर्तयेत्
he should chantकीर्तन करे
नामसाहस्रम्
the thousand namesसहस्र नामों का
पौर्णमास्याम्
on the full-moon dayपूर्णिमा को
विशेषतः
above allसबसे बढ़कर
पौर्णमास्याम्
on the full-moon dayपूर्णिमा को
चन्द्रबिम्बे
in the disc of the moonचन्द्रमा के मण्डल में
ध्यात्वा
meditating onध्यान करके
श्रीललिताम्बिकाम्
Lalitāmbikāललिताम्बिका का

Verse ph22

२२XXII

पञ्चोपचारैः सम्पूज्य पठेन्नामसहस्रकम् ।
सर्वे रोगाः प्रणश्यन्ति दीर्घमायुश्च विन्दति ॥ २२॥

pañcopacāraiḥ sampūjya paṭhennāmasahasrakam |
sarve rogāḥ praṇaśyanti dīrghamāyuśca vindati || 22||

पञ्चोपचारैःसम्पूज्यपठेत्नामसहस्रकम्सर्वेरोगाःप्रणश्यन्तिदीर्घम्आयुःचविन्दति
हिन्दी अर्थ

और पाँच उपचारों से उनकी पूजा करके सहस्र नाम पढ़े। उसके सब रोग मिट जाते हैं और उसे लम्बी आयु मिलती है।

English sense

and worshipping her with the five offerings, he should read the thousand names. All his illnesses vanish, and he gains a long life.

पदार्थ · word by word
पञ्चोपचारैः
with the five offeringsपाँच उपचारों से
सम्पूज्य
worshipping herपूजा करके
पठेत्
he should readपढ़े
नामसहस्रकम्
the thousand namesसहस्र नाम
सर्वे
allसब
रोगाः
illnessesरोग
प्रणश्यन्ति
vanishमिट जाते हैं
दीर्घम्
longलम्बी
आयुः
lifeआयु
च
andऔर
विन्दति
he gainsमिलती है

Verse ph23

२३XXIII

अयमायुष्करो नाम प्रयोगः कल्पचोदितः ।
ज्वरार्तं शिरसि स्पृष्ट्वा पठेन्नामसहस्रकम् ॥ २३॥

ayamāyuṣkaro nāma prayogaḥ kalpacoditaḥ |
jvarārtaṃ śirasi spṛṣṭvā paṭhennāmasahasrakam || 23||

अयम्आयुष्करःनामप्रयोगःकल्पचोदितःज्वरार्तम्शिरसिस्पृष्ट्वापठेत्नामसहस्रकम्
हिन्दी अर्थ

यह 'आयु देने वाला' नाम का प्रयोग है, जो कल्प-ग्रन्थों में बताया गया है। ज्वर से पीड़ित व्यक्ति का सिर छूकर सहस्र नाम पढ़ना चाहिए।

English sense

This is the rite called 'the life-giver', taught in the ritual manuals. Touching the head of someone suffering from fever, one should read the thousand names.

पदार्थ · word by word
अयम्
thisयह
आयुष्करः
the life-giverआयु देने वाला
नाम
calledनाम का
प्रयोगः
riteप्रयोग
कल्पचोदितः
taught in the ritual manualsकल्प-ग्रन्थों में बताया गया
ज्वरार्तम्
someone suffering from feverज्वर से पीड़ित व्यक्ति का
शिरसि
the headसिर
स्पृष्ट्वा
touchingछूकर
पठेत्
one should readपढ़ना चाहिए
नामसहस्रकम्
the thousand namesसहस्र नाम

Verse ph24

२४XXIV

तत्क्षणात्प्रशमं याति शिरस्तोदो ज्वरोऽपि च ।
सर्वव्याधिनिवृत्त्यर्थं स्पृष्ट्वा भस्म जपेदिदम् ॥ २४॥

tatkṣaṇātpraśamaṃ yāti śirastodo jvaro'pi ca |
sarvavyādhinivṛttyarthaṃ spṛṣṭvā bhasma japedidam || 24||

तत्क्षणात्प्रशमम्यातिशिरस्तोदःज्वरःअपिचसर्वव्याधिनिवृत्त्यर्थम्स्पृष्ट्वाभस्मजपेत्इदम्
हिन्दी अर्थ

उसी क्षण सिर का दर्द और ज्वर भी शान्त हो जाते हैं। हर रोग से छुटकारे के लिए भस्म छूकर इसका जप करना चाहिए।

English sense

At once the headache and the fever calm down. To be rid of every disease, one should touch sacred ash and recite this.

पदार्थ · word by word
तत्क्षणात्
at onceउसी क्षण
प्रशमम्
calmशान्त
याति
downहो जाता है
शिरस्तोदः
the headacheसिर का दर्द
ज्वरः
the feverज्वर
अपि
alsoभी
च
andऔर
सर्वव्याधिनिवृत्त्यर्थम्
to be rid of every diseaseहर रोग से छुटकारे के लिए
स्पृष्ट्वा
touchछूकर
भस्म
sacred ashभस्म
जपेत्
one should reciteजप करना चाहिए
इदम्
thisइसका

Verse ph25

२५XXV

तद्भस्मधारणादेव नश्यन्ति व्याधयः क्षणात् ।
जलं सम्मन्त्र्य कुम्भस्थं नामसाहस्रतो मुने ॥ २५॥

tadbhasmadhāraṇādeva naśyanti vyādhayaḥ kṣaṇāt |
jalaṃ sammantrya kumbhasthaṃ nāmasāhasrato mune || 25||

तद्भस्मधारणात्एवनश्यन्तिव्याधयःक्षणात्जलम्सम्मन्त्र्यकुम्भस्थम्नामसाहस्रतःमुने
हिन्दी अर्थ

उस भस्म को लगाने भर से रोग क्षण में नष्ट हो जाते हैं। हे मुनि, घड़े में रखे जल को सहस्र नामों से अभिमन्त्रित करके,

English sense

Just by wearing that ash, diseases are destroyed in a moment. O sage, empower with the thousand names the water kept in a pot,

पदार्थ · word by word
तद्भस्मधारणात्
by wearing that ashउस भस्म को लगाने से
एव
justभर
नश्यन्ति
are destroyedनष्ट हो जाते हैं
व्याधयः
diseasesरोग
क्षणात्
in a momentक्षण में
जलम्
the waterजल को
सम्मन्त्र्य
empowerअभिमन्त्रित करके
कुम्भस्थम्
kept in a potघड़े में रखे
नामसाहस्रतः
with the thousand namesसहस्र नामों से
मुने
O sageहे मुनि

Verse ph26

२६XXVI

अभिषिञ्चेद्ग्रहग्रस्तान्ग्रहा नश्यन्ति तत्क्षणात् ।
सुधासागरमध्यस्थां ध्यात्वा श्रीललिताम्बिकाम् ॥ २६॥

abhiṣiñcedgrahagrastāngrahā naśyanti tatkṣaṇāt |
sudhāsāgaramadhyasthāṃ dhyātvā śrīlalitāmbikām || 26||

अभिषिञ्चेत्ग्रहग्रस्तान्ग्रहाःनश्यन्तितत्क्षणात्सुधासागरमध्यस्थाम्ध्यात्वाश्रीललिताम्बिकाम्
हिन्दी अर्थ

ग्रहों से पकड़े गए लोगों पर उसे छिड़को: ग्रह उसी क्षण नष्ट हो जाते हैं। अमृत के सागर के बीच बैठी ललिताम्बिका का ध्यान करके,

English sense

and sprinkle it over those seized by possessing spirits: the spirits are destroyed at once. Meditating on Lalitāmbikā seated in the middle of the ocean of nectar,

पदार्थ · word by word
अभिषिञ्चेत्
sprinkleछिड़को
ग्रहग्रस्तान्
those seized by possessing spiritsग्रहों से पकड़े गए लोगों पर
ग्रहाः
the spiritsग्रह
नश्यन्ति
are destroyedनष्ट हो जाते हैं
तत्क्षणात्
at onceउसी क्षण
सुधासागरमध्यस्थाम्
seated in the middle of the ocean of nectarअमृत के सागर के बीच बैठी
ध्यात्वा
meditating onध्यान करके
श्रीललिताम्बिकाम्
Lalitāmbikāललिताम्बिका का

Verse ph27

२७XXVII

यः पठेन्नामसाहस्रं विषं तस्य विनश्यति ।
वन्ध्यानां पुत्रलाभाय नामसाहस्रमन्त्रितम् ॥ २७॥

yaḥ paṭhennāmasāhasraṃ viṣaṃ tasya vinaśyati |
vandhyānāṃ putralābhāya nāmasāhasramantritam || 27||

यःपठेत्नामसाहस्रम्विषम्तस्यविनश्यतिवन्ध्यानाम्पुत्रलाभायनामसाहस्रमन्त्रितम्
हिन्दी अर्थ

जो सहस्र नाम पढ़ता है, उसका विष नष्ट हो जाता है। सन्तानहीन स्त्री को पुत्र मिले, इसके लिए सहस्र नामों से अभिमन्त्रित

English sense

whoever reads the thousand names, his poison is destroyed. For a childless woman to get a son, butter empowered with the thousand names

पदार्थ · word by word
यः
whoeverजो
पठेत्
readsपढ़ता है
नामसाहस्रम्
the thousand namesसहस्र नाम
विषम्
poisonविष
तस्य
hisउसका
विनश्यति
is destroyedनष्ट हो जाता है
वन्ध्यानाम्
for a childless womanसन्तानहीन स्त्री को
पुत्रलाभाय
to get a sonपुत्र मिले, इसके लिए
नामसाहस्रमन्त्रितम्
empowered with the thousand namesसहस्र नामों से अभिमन्त्रित

Verse ph28

२८XXVIII

नवनीतं प्रदद्यात्तु पुत्रलाभो भवेद्ध्रुवम् ।
देव्याः पाशेन सम्बद्धामाकृष्टामङ्कुशेन च ॥ २८॥

navanītaṃ pradadyāttu putralābho bhaveddhruvam |
devyāḥ pāśena sambaddhāmākṛṣṭāmaṅkuśena ca || 28||

नवनीतम्प्रदद्यात्तुपुत्रलाभःभवेत्ध्रुवम्देव्याःपाशेनसम्बद्धाम्आकृष्टाम्अङ्कुशेनच
हिन्दी अर्थ

मक्खन उसे देना चाहिए: उसे निश्चय ही पुत्र मिलेगा। देवी के पाश से बँधी और अंकुश से खींची हुई —

English sense

should be given to her: she will surely get a son. Bound by the Goddess's noose and drawn by her goad —

पदार्थ · word by word
नवनीतम्
butterमक्खन
प्रदद्यात्
should be givenदेना चाहिए
तु
thenतो
पुत्रलाभः
she will get a sonपुत्र मिलेगा
भवेत्
will beहोगा
ध्रुवम्
surelyनिश्चय ही
देव्याः
the Goddess'sदेवी के
पाशेन
by the nooseपाश से
सम्बद्धाम्
boundबँधी
आकृष्टाम्
drawnखींची हुई
अङ्कुशेन
by the goadअंकुश से
च
andऔर

Verse ph29

२९XXIX

ध्यात्वाऽभीष्टां स्त्रियं रात्रौ जपेन्नामसहस्रकम् ।
आयाति स्वसमीपं सा यद्यप्यन्तः पुरं गता ॥ २९॥

dhyātvā'bhīṣṭāṃ striyaṃ rātrau japennāmasahasrakam |
āyāti svasamīpaṃ sā yadyapyantaḥ puraṃ gatā || 29||

ध्यात्वाअभीष्टाम्स्त्रियम्रात्रौजपेत्नामसहस्रकम्आयातिस्वसमीपम्सायदिअपिअन्तःपुरम्गता
हिन्दी अर्थ

मनचाही स्त्री का ऐसा ध्यान करके वह रात में सहस्र नामों का जप करे। वह स्त्री उसके पास आ जाती है, चाहे वह अन्तःपुर के भीतर ही क्यों न हो।

English sense

picturing the woman he desires this way, he should recite the thousand names at night. She comes to him, even if she is kept inside the women's quarters.

पदार्थ · word by word
ध्यात्वा
picturingध्यान करके
अभीष्टाम्
he desiresमनचाही
स्त्रियम्
the womanस्त्री का
रात्रौ
at nightरात में
जपेत्
he should reciteजप करे
नामसहस्रकम्
the thousand namesसहस्र नामों का
आयाति
comesआ जाती है
स्वसमीपम्
to himउसके पास
सा
sheवह स्त्री
यदि
ifचाहे
अपि
evenभी
अन्तःपुरम्
the women's quartersअन्तःपुर के भीतर
गता
kept insideहो

Verse ph30

३०XXX

राजाकर्षणकामश्चेद्राजावसथदिङ्मुखः ।
त्रिरात्रं यः पठेदेतच्छ्रीदेवीध्यानतत्परः ॥ ३०॥

rājākarṣaṇakāmaścedrājāvasathadiṅmukhaḥ |
trirātraṃ yaḥ paṭhedetacchrīdevīdhyānatatparaḥ || 30||

राजाकर्षणकामःचेत्राजावसथदिङ्मुखःत्रिरात्रम्यःपठेत्एतत्श्रीदेवीध्यानतत्परः
हिन्दी अर्थ

यदि वह किसी राजा को अपनी ओर खींचना चाहे, तो राजा के महल की दिशा की ओर मुख करके, देवी के ध्यान में लगा हुआ, तीन रात तक इसे पढ़े।

English sense

If he wishes to draw a king to himself, he should face the direction of the king's palace and read this for three nights, intent on meditating on the Goddess.

पदार्थ · word by word
राजाकर्षणकामः
wishes to draw a king to himselfराजा को अपनी ओर खींचना चाहने वाला
चेत्
ifयदि
राजावसथदिङ्मुखः
face the direction of the king's palaceराजा के महल की दिशा की ओर मुख करके
त्रिरात्रम्
for three nightsतीन रात तक
यः
he whoजो
पठेत्
should readपढ़े
एतत्
thisइसे
श्रीदेवीध्यानतत्परः
intent on meditating on the Goddessदेवी के ध्यान में लगा हुआ

Verse ph31

३१XXXI

स राजा पारवश्येन तुरङ्गं वा मतङ्गजम् ।
आरुह्यायाति निकटं दासवत्प्रणिपत्य च ॥ ३१॥

sa rājā pāravaśyena turaṅgaṃ vā mataṅgajam |
āruhyāyāti nikaṭaṃ dāsavatpraṇipatya ca || 31||

सःराजापारवश्येनतुरङ्गम्वामतङ्गजम्आरुह्यआयातिनिकटम्दासवत्प्रणिपत्यच
हिन्दी अर्थ

वह राजा उसके वश में होकर घोड़े या हाथी पर चढ़कर पास आता है। और सेवक की तरह झुककर प्रणाम करता है।

English sense

That king, under her power, comes near riding a horse or an elephant. He bows down like a servant.

पदार्थ · word by word
सः
thatवह
राजा
kingराजा
पारवश्येन
under her powerवश में होकर
तुरङ्गम्
a horseघोड़े
वा
orया
मतङ्गजम्
an elephantहाथी
आरुह्य
ridingचढ़कर
आयाति
comesआता है
निकटम्
nearपास
दासवत्
like a servantसेवक की तरह
प्रणिपत्य
bows downझुककर प्रणाम करके
च
andऔर

Verse ph32

३२XXXII

तस्मै राज्यं च कोशं च ददात्येव वशं गतः ।
रहस्यनामसाहस्रं यः कीर्तयति नित्यशः ॥ ३२॥

tasmai rājyaṃ ca kośaṃ ca dadātyeva vaśaṃ gataḥ |
rahasyanāmasāhasraṃ yaḥ kīrtayati nityaśaḥ || 32||

तस्मैराज्यम्चकोशम्चददातिएववशम्गतःरहस्यनामसाहस्रम्यःकीर्तयतिनित्यशः
हिन्दी अर्थ

वश में होकर वह उसे अपना राज्य और खज़ाना दे देता है। जो इन रहस्य-भरे हज़ार नामों का रोज़ कीर्तन करता है,

English sense

Won over, he gives him his kingdom and his treasury. Whoever recites the thousand secret names every day,

पदार्थ · word by word
तस्मै
to himउसे
राज्यम्
his kingdomराज्य
च
andऔर
कोशम्
his treasuryखज़ाना
च
andऔर
ददाति
givesदेता है
एव
indeedदे ही
वशम्
under controlवश में
गतः
won overहोकर
रहस्यनामसाहस्रम्
the thousand secret namesरहस्य-भरे हज़ार नाम
यः
whoeverजो
कीर्तयति
recitesकीर्तन करता है
नित्यशः
every dayरोज़

Verse ph33

३३XXXIII

तन्मुखालोकमात्रेण मुह्येल्लोकत्रयं मुने ।
यस्त्विदं नामसाहस्रं सकृत्पठति भक्तिमान् ॥ ३३॥

tanmukhālokamātreṇa muhyellokatrayaṃ mune |
yastvidaṃ nāmasāhasraṃ sakṛtpaṭhati bhaktimān || 33||

तन्मुखालोकमात्रेणमुह्येत्लोकत्रयम्मुनेयःतुइदम्नामसाहस्रम्सकृत्पठतिभक्तिमान्
हिन्दी अर्थ

हे मुनि, उसका मुख देखते ही तीनों लोक मोहित हो जाते हैं। जो भक्ति के साथ इन हज़ार नामों का एक बार भी पाठ करता है,

English sense

the three worlds are charmed just by seeing his face, O sage. Whoever recites this thousand names even once with devotion,

पदार्थ · word by word
तन्मुखालोकमात्रेण
just by seeing his faceउसका मुख देखते ही
मुह्येत्
are charmedमोहित हो जाते हैं
लोकत्रयम्
the three worldsतीनों लोक
मुने
O sageहे मुनि
यः
whoeverजो
तु
andभी
इदम्
thisइन
नामसाहस्रम्
thousand namesहज़ार नामों का
सकृत्
even onceएक बार भी
पठति
recitesपाठ करता है
भक्तिमान्
with devotionभक्ति के साथ

Verse ph34

३४XXXIV

तस्य ये शत्रवस्तेषां निहन्ता शरभेश्वरः ।
यो वाऽभिचारं कुरुते नामसाहस्रपाठके ॥ ३४॥

tasya ye śatravasteṣāṃ nihantā śarabheśvaraḥ |
yo vā'bhicāraṃ kurute nāmasāhasrapāṭhake || 34||

तस्ययेशत्रवःतेषाम्निहन्ताशरभेश्वरःयःवाअभिचारम्कुरुतेनामसाहस्रपाठके
हिन्दी अर्थ

उसके जो शत्रु हैं, उनका नाश शरभेश्वर करते हैं। और जो कोई हज़ार नामों का पाठ करने वाले पर मारण-टोना करता है,

English sense

his enemies are destroyed by the Lord Śarabha. And if anyone works a hostile spell against one who recites the thousand names,

पदार्थ · word by word
तस्य
hisउसके
ये
whoजो
शत्रवः
enemiesशत्रु
तेषाम्
of themउनका
निहन्ता
destroyerनाश करने वाले
शरभेश्वरः
the Lord Śarabhaशरभेश्वर
यः
if anyoneजो कोई
वा
andऔर
अभिचारम्
a hostile spellमारण-टोना
कुरुते
worksकरता है
नामसाहस्रपाठके
against one who recites the thousand namesहज़ार नामों का पाठ करने वाले पर

Verse ph35

३५XXXV

निवर्त्य तत्क्रियां हन्यात्तं वै प्रत्यङ्गिरा स्वयम् ।
ये क्रूरदृष्ट्या वीक्षन्ते नामसाहस्रपाठकम् ॥ ३५॥

nivartya tatkriyāṃ hanyāttaṃ vai pratyaṅgirā svayam |
ye krūradṛṣṭyā vīkṣante nāmasāhasrapāṭhakam || 35||

निवर्त्यतत्क्रियाम्हन्यात्तम्वैप्रत्यङ्गिरास्वयम्येक्रूरदृष्ट्यावीक्षन्तेनामसाहस्रपाठकम्
हिन्दी अर्थ

प्रत्यङ्गिरा स्वयं उस क्रिया को उलटकर उसे मार देती हैं। जो लोग हज़ार नामों का पाठ करने वाले को क्रूर दृष्टि से देखते हैं,

English sense

Pratyaṅgirā herself turns back that act and strikes him down. Those who look with a cruel eye at one who recites the thousand names,

पदार्थ · word by word
निवर्त्य
turns backउलटकर
तत्क्रियाम्
that actउस क्रिया को
हन्यात्
strikes downमार देती हैं
तम्
himउसे
वै
surelyनिश्चय ही
प्रत्यङ्गिरा
Pratyaṅgirāप्रत्यङ्गिरा
स्वयम्
herselfस्वयं
ये
those whoजो लोग
क्रूरदृष्ट्या
with a cruel eyeक्रूर दृष्टि से
वीक्षन्ते
lookदेखते हैं
नामसाहस्रपाठकम्
at one who recites the thousand namesहज़ार नामों का पाठ करने वाले को

Verse ph36

३६XXXVI

तानन्धान्कुरुते क्षिप्रं स्वयं मार्तण्डभैरवः ।
धनं यो हरते चोरैर्नामसाहस्रजापिनः ॥ ३६॥

tānandhānkurute kṣipraṃ svayaṃ mārtaṇḍabhairavaḥ |
dhanaṃ yo harate corairnāmasāhasrajāpinaḥ || 36||

तान्अन्धान्कुरुतेक्षिप्रम्स्वयम्मार्तण्डभैरवःधनम्यःहरतेचोरैःनामसाहस्रजापिनः
हिन्दी अर्थ

मार्तण्डभैरव स्वयं उन्हें जल्दी ही अन्धा कर देते हैं। जो चोरों के ज़रिये हज़ार नामों का जप करने वाले का धन चुराता है,

English sense

Mārtaṇḍa-Bhairava himself quickly makes them blind. Whoever steals, through thieves, the wealth of one who chants the thousand names,

पदार्थ · word by word
तान्
themउन्हें
अन्धान्
blindअन्धा
कुरुते
makesकर देते हैं
क्षिप्रम्
quicklyजल्दी ही
स्वयम्
himselfस्वयं
मार्तण्डभैरवः
Mārtaṇḍa-Bhairavaमार्तण्डभैरव
धनम्
the wealthधन
यः
whoeverजो
हरते
stealsचुराता है
चोरैः
through thievesचोरों के ज़रिये
नामसाहस्रजापिनः
of one who chants the thousand namesहज़ार नामों का जप करने वाले का

Verse ph37

३७XXXVII

यत्र कुत्र स्थितं वापि क्षेत्रपालो निहन्ति तम् ।
विद्यासु कुरुते वादं यो विद्वान्नामजापिना ॥ ३७॥

yatra kutra sthitaṃ vāpi kṣetrapālo nihanti tam |
vidyāsu kurute vādaṃ yo vidvānnāmajāpinā || 37||

यत्रकुत्रस्थितम्वाअपिक्षेत्रपालःनिहन्तितम्विद्यासुकुरुतेवादम्यःविद्वान्नामजापिना
हिन्दी अर्थ

वह कहीं भी हो, क्षेत्रपाल उसे मार देते हैं। जो विद्वान् नामों का जप करने वाले से विद्या को लेकर वाद-विवाद करता है,

English sense

wherever he may be, the Guardian of the Field kills him. A learned man who argues over knowledge with one who chants the names,

पदार्थ · word by word
यत्र
whereजहाँ
कुत्र
everकहीं भी
स्थितम्
he may beहो
वा
orया
अपि
evenभी
क्षेत्रपालः
the Guardian of the Fieldक्षेत्रपाल
निहन्ति
killsमार देते हैं
तम्
himउसे
विद्यासु
over knowledgeविद्या को लेकर
कुरुते
doesकरता है
वादम्
arguesवाद-विवाद
यः
whoजो
विद्वान्
a learned manविद्वान्
नामजापिना
with one who chants the namesनामों का जप करने वाले से

Verse ph38

३८XXXVIII

तस्य वाक्स्तम्भनं सद्यः करोति नकुलेश्वरी ।
यो राजा कुरुते वैरं नामसाहस्रजापिना ॥ ३८॥

tasya vākstambhanaṃ sadyaḥ karoti nakuleśvarī |
yo rājā kurute vairaṃ nāmasāhasrajāpinā || 38||

तस्यवाक्स्तम्भनम्सद्यःकरोतिनकुलेश्वरीयःराजाकुरुतेवैरम्नामसाहस्रजापिना
हिन्दी अर्थ

नकुलेश्वरी तुरन्त उसकी वाणी रोक देती हैं। जो राजा हज़ार नामों का जप करने वाले से वैर करता है,

English sense

Nakuleśvarī at once makes his speech freeze. A king who makes enmity with one who chants the thousand names,

पदार्थ · word by word
तस्य
hisउसकी
वाक्स्तम्भनम्
makes speech freezeवाणी रोक देना
सद्यः
at onceतुरन्त
करोति
makesकरती हैं
नकुलेश्वरी
Nakuleśvarīनकुलेश्वरी
यः
whoजो
राजा
a kingराजा
कुरुते
makesकरता है
वैरम्
enmityवैर
नामसाहस्रजापिना
with one who chants the thousand namesहज़ार नामों का जप करने वाले से

Verse ph39

३९XXXIX

चतुरङ्गबलं तस्य दण्डिनी संहरेत्स्वयम् ।
यः पठेन्नामसाहस्रं षण्मासं भक्तिसंयुतः ॥ ३९॥

caturaṅgabalaṃ tasya daṇḍinī saṃharetsvayam |
yaḥ paṭhennāmasāhasraṃ ṣaṇmāsaṃ bhaktisaṃyutaḥ || 39||

चतुरङ्गबलम्तस्यदण्डिनीसंहरेत्स्वयम्यःपठेत्नामसाहस्रम्षण्मासम्भक्तिसंयुतः
हिन्दी अर्थ

दण्डिनी स्वयं उसकी चतुरङ्गिणी सेना का नाश कर देती हैं। जो भक्ति के साथ छह महीने हज़ार नामों का पाठ करता है,

English sense

Daṇḍinī herself destroys his fourfold army. Whoever recites the thousand names for six months with devotion,

पदार्थ · word by word
चतुरङ्गबलम्
fourfold armyचतुरङ्गिणी सेना
तस्य
hisउसकी
दण्डिनी
Daṇḍinīदण्डिनी
संहरेत्
destroysनाश कर देती हैं
स्वयम्
herselfस्वयं
यः
whoeverजो
पठेत्
recitesपाठ करता है
नामसाहस्रम्
the thousand namesहज़ार नाम
षण्मासम्
for six monthsछह महीने
भक्तिसंयुतः
with devotionभक्ति के साथ

Verse ph40

४०XL

लक्ष्मीश्चाञ्चल्यरहिता सदा तिष्ठति तद्गृहे ।
मासमेकं प्रतिदिनं त्रिवारं यः पठेन्नरः ॥ ४०॥

lakṣmīścāñcalyarahitā sadā tiṣṭhati tadgṛhe |
māsamekaṃ pratidinaṃ trivāraṃ yaḥ paṭhennaraḥ || 40||

लक्ष्मीःचचाञ्चल्यरहितासदातिष्ठतितद्गृहेमासम्एकम्प्रतिदिनम्त्रिवारम्यःपठेत्नरः
हिन्दी अर्थ

लक्ष्मी चञ्चलता छोड़कर सदा उसके घर में रहती हैं। जो मनुष्य एक महीने तक रोज़ तीन बार पाठ करता है,

English sense

Lakṣmī stays always in his house and never wanders off. The man who recites it three times a day for one month,

पदार्थ · word by word
लक्ष्मीः
Lakṣmīलक्ष्मी
च
andऔर
चाञ्चल्यरहिता
never wanders offचञ्चलता छोड़कर
सदा
alwaysसदा
तिष्ठति
staysरहती हैं
तद्गृहे
in his houseउसके घर में
मासम्
for monthमहीने तक
एकम्
oneएक
प्रतिदिनम्
a dayरोज़
त्रिवारम्
three timesतीन बार
यः
whoजो
पठेत्
recitesपाठ करता है
नरः
the manमनुष्य

Verse ph41

४१XLI

भारती तस्य जिह्वाग्रे रङ्गे नृत्यति नित्यशः ।
यस्त्वेकवारं पठति पक्षमात्रमतन्द्रितः ॥ ४१॥

bhāratī tasya jihvāgre raṅge nṛtyati nityaśaḥ |
yastvekavāraṃ paṭhati pakṣamātramatandritaḥ || 41||

भारतीतस्यजिह्वाग्रेरङ्गेनृत्यतिनित्यशःयःतुएकवारम्पठतिपक्षमात्रम्अतन्द्रितः
हिन्दी अर्थ

वाणी की देवी भारती रोज़ उसकी जीभ की नोक के मञ्च पर नाचती हैं। जो बिना आलस के केवल एक पखवाड़े तक रोज़ एक बार पाठ करता है,

English sense

Bhāratī, the goddess of speech, dances every day on the stage of his tongue-tip. Whoever recites it once a day for just a fortnight without slackness,

पदार्थ · word by word
भारती
Bhāratī, the goddess of speechवाणी की देवी भारती
तस्य
hisउसकी
जिह्वाग्रे
on tongue-tipजीभ की नोक पर
रङ्गे
on the stageमञ्च पर
नृत्यति
dancesनाचती हैं
नित्यशः
every dayरोज़
यः
whoeverजो
तु
andभी
एकवारम्
once a dayएक बार
पठति
recitesपाठ करता है
पक्षमात्रम्
for just a fortnightकेवल एक पखवाड़े तक
अतन्द्रितः
without slacknessबिना आलस के

Verse ph42

४२XLII

मुह्यन्ति कामवशगा मृगाक्ष्यस्तस्य वीक्षणात् ।
यः पठेन्नामसाहस्रं जन्ममध्ये सकृन्नरः ॥ ४२॥

muhyanti kāmavaśagā mṛgākṣyastasya vīkṣaṇāt |
yaḥ paṭhennāmasāhasraṃ janmamadhye sakṛnnaraḥ || 42||

मुह्यन्तिकामवशगाःमृगाक्ष्यःतस्यवीक्षणात्यःपठेत्नामसाहस्रम्जन्ममध्येसकृत्नरः
हिन्दी अर्थ

हिरनी जैसी आँखों वाली स्त्रियाँ काम के वश होकर उसकी नज़र से मोहित हो जाती हैं। जो मनुष्य जीवन में एक बार भी हज़ार नामों का पाठ करता है,

English sense

doe-eyed women fall under desire and are charmed by his glance. The man who recites the thousand names even once in his life,

पदार्थ · word by word
मुह्यन्ति
are charmedमोहित हो जाती हैं
कामवशगाः
fall under desireकाम के वश होकर
मृगाक्ष्यः
doe-eyed womenहिरनी जैसी आँखों वाली स्त्रियाँ
तस्य
hisउसकी
वीक्षणात्
by glanceनज़र से
यः
whoजो
पठेत्
recitesपाठ करता है
नामसाहस्रम्
the thousand namesहज़ार नाम
जन्ममध्ये
in his lifeजीवन में
सकृत्
even onceएक बार भी
नरः
the manमनुष्य

Verse ph43

४३XLIII

तद्दृष्टिगोचरास्सर्वे मुच्यन्ते सर्वकिल्बिषैः ।
यो वेत्ति नामसाहस्रं तस्मै देयं द्विजन्मने ॥ ४३॥

taddṛṣṭigocarāssarve mucyante sarvakilbiṣaiḥ |
yo vetti nāmasāhasraṃ tasmai deyaṃ dvijanmane || 43||

तद्दृष्टिगोचराःसर्वेमुच्यन्तेसर्वकिल्बिषैःयःवेत्तिनामसाहस्रम्तस्मैदेयम्द्विजन्मने
हिन्दी अर्थ

जो भी उसकी दृष्टि में आते हैं, वे सब सारे पापों से छूट जाते हैं। जो द्विज हज़ार नाम जानता है, उसी को देना चाहिए

English sense

all who come within his sight are freed from every sin. To a twice-born who knows the thousand names one should give

पदार्थ · word by word
तद्दृष्टिगोचराः
who come within his sightउसकी दृष्टि में आने वाले
सर्वे
allसब
मुच्यन्ते
are freedछूट जाते हैं
सर्वकिल्बिषैः
from every sinसारे पापों से
यः
whoजो
वेत्ति
knowsजानता है
नामसाहस्रम्
the thousand namesहज़ार नाम
तस्मै
to himउसी को
देयम्
one should giveदेना चाहिए
द्विजन्मने
to a twice-bornद्विज को

Verse ph44

४४XLIV

अन्नं वस्त्रं धनं धान्यं नान्येभ्यस्तु कदाचन ।
श्रीमन्त्रराजं यो वेत्ति श्रीचक्रं यः समर्चति ॥ ४४॥

annaṃ vastraṃ dhanaṃ dhānyaṃ nānyebhyastu kadācana |
śrīmantrarājaṃ yo vetti śrīcakraṃ yaḥ samarcati || 44||

अन्नम्वस्त्रम्धनम्धान्यम्नअन्येभ्यःतुकदाचनश्रीमन्त्रराजम्यःवेत्तिश्रीचक्रम्यःसमर्चति
हिन्दी अर्थ

अन्न, वस्त्र, धन और अनाज; दूसरों को कभी नहीं। जो मन्त्रों के राजा को जानता है, जो श्रीचक्र की पूजा करता है,

English sense

food, clothes, money and grain, and never to others. Whoever knows the king of mantras, whoever worships the Śrīcakra,

पदार्थ · word by word
अन्नम्
foodअन्न
वस्त्रम्
clothesवस्त्र
धनम्
moneyधन
धान्यम्
grainअनाज
न
notनहीं
अन्येभ्यः
to othersदूसरों को
तु
butपर
कदाचन
everकभी
श्रीमन्त्रराजम्
the king of mantrasमन्त्रों के राजा को
यः
whoeverजो
वेत्ति
knowsजानता है
श्रीचक्रम्
the Śrīcakraश्रीचक्र की
यः
whoeverजो
समर्चति
worshipsपूजा करता है

Verse ph45

४५XLV

यः कीर्तयति नामानि तं सत्पात्रं विदुर्बुधाः ।
तस्मै देयं प्रयत्नेन श्रीदेवीप्रीतिमिच्छता ॥ ४५॥

yaḥ kīrtayati nāmāni taṃ satpātraṃ vidurbudhāḥ |
tasmai deyaṃ prayatnena śrīdevīprītimicchatā || 45||

यःकीर्तयतिनामानितम्सत्पात्रम्विदुःबुधाःतस्मैदेयम्प्रयत्नेनश्रीदेवीप्रीतिम्इच्छता
हिन्दी अर्थ

जो नामों का कीर्तन करता है — बुद्धिमान लोग उसे योग्य पात्र मानते हैं। देवी को प्रसन्न करना चाहने वाले को यत्न से उसी को देना चाहिए।

English sense

whoever recites the names: the wise know him as a worthy receiver. One who wishes to please the Goddess should give to him with care.

पदार्थ · word by word
यः
whoeverजो
कीर्तयति
recitesकीर्तन करता है
नामानि
the namesनामों का
तम्
himउसे
सत्पात्रम्
a worthy receiverयोग्य पात्र
विदुः
knowमानते हैं
बुधाः
the wiseबुद्धिमान लोग
तस्मै
to himउसी को
देयम्
should giveदेना चाहिए
प्रयत्नेन
with careयत्न से
श्रीदेवीप्रीतिम्
to please the Goddessदेवी को प्रसन्न करना
इच्छता
one who wishesचाहने वाले को

Verse ph46

४६XLVI

न कीर्तयति नामानि मन्त्रराजं न वेत्ति यः ।
पशुतुल्यः स विज्ञेयस्तस्मै दत्तं निरर्थकम् ॥ ४६॥

na kīrtayati nāmāni mantrarājaṃ na vetti yaḥ |
paśutulyaḥ sa vijñeyastasmai dattaṃ nirarthakam || 46||

नकीर्तयतिनामानिमन्त्रराजम्नवेत्तियःपशुतुल्यःसःविज्ञेयःतस्मैदत्तम्निरर्थकम्
हिन्दी अर्थ

जो नामों का कीर्तन नहीं करता और मन्त्रों के राजा को नहीं जानता, उसे पशु के समान समझना चाहिए। उसे दिया गया दान व्यर्थ है।

English sense

One who does not recite the names and does not know the king of mantras should be known as no better than a beast. What is given to him is wasted.

पदार्थ · word by word
न
notनहीं
कीर्तयति
does reciteकीर्तन करता
नामानि
the namesनामों का
मन्त्रराजम्
the king of mantrasमन्त्रों के राजा को
न
notनहीं
वेत्ति
does knowजानता
यः
one whoजो
पशुतुल्यः
no better than a beastपशु के समान
सः
heवह
विज्ञेयः
should be knownसमझना चाहिए
तस्मै
to himउसे
दत्तम्
what is givenदिया गया दान
निरर्थकम्
wastedव्यर्थ

Verse ph47

४७XLVII

परीक्ष्य विद्याविदुषस्तेभ्यो दद्याद्विचक्षणः ।
श्रीमन्त्रराजसदृशो यथा मन्त्रो न विद्यते ॥ ४७॥

parīkṣya vidyāviduṣastebhyo dadyādvicakṣaṇaḥ |
śrīmantrarājasadṛśo yathā mantro na vidyate || 47||

परीक्ष्यविद्याविदुषःतेभ्यःदद्यात्विचक्षणःश्रीमन्त्रराजसदृशःयथामन्त्रःनविद्यते
हिन्दी अर्थ

समझदार दाता पहले इस विद्या के जानकारों को परखे, फिर उन्हें दे। जैसे मन्त्रों के राजा जैसा कोई मन्त्र नहीं है,

English sense

A wise giver should first test those who know this lore, then give to them. Just as there is no mantra like the king of mantras,

पदार्थ · word by word
परीक्ष्य
should first testपहले परखकर
विद्याविदुषः
those who know this loreइस विद्या के जानकारों को
तेभ्यः
to themउन्हें
दद्यात्
should giveदे
विचक्षणः
a wise giverसमझदार दाता
श्रीमन्त्रराजसदृशः
like the king of mantrasमन्त्रों के राजा जैसा
यथा
just asजैसे
मन्त्रः
mantraमन्त्र
न
noनहीं
विद्यते
there isहै

Verse ph48

४८XLVIII

देवता ललितातुल्या यथा नास्ति घटोद्भव ।
रहस्यनामसाहस्रतुल्या नास्ति तथा स्तुतिः ॥ ४८॥

devatā lalitātulyā yathā nāsti ghaṭodbhava |
rahasyanāmasāhasratulyā nāsti tathā stutiḥ || 48||

देवताललितातुल्यायथानअस्तिघटोद्भवरहस्यनामसाहस्रतुल्यानअस्तितथास्तुतिः
हिन्दी अर्थ

और जैसे, हे घट से जन्मे मुनि, ललिता के बराबर कोई देवता नहीं है, वैसे ही रहस्य-भरे हज़ार नामों के बराबर कोई स्तुति नहीं है।

English sense

and just as there is no deity equal to Lalitā, O pot-born one, so there is no hymn equal to the thousand secret names.

पदार्थ · word by word
देवता
deityदेवता
ललितातुल्या
equal to Lalitāललिता के बराबर
यथा
just asजैसे
न
noनहीं
अस्ति
there isहै
घटोद्भव
O pot-born oneहे घट से जन्मे मुनि
रहस्यनामसाहस्रतुल्या
equal to the thousand secret namesरहस्य-भरे हज़ार नामों के बराबर
न
noनहीं
अस्ति
there isहै
तथा
soवैसे ही
स्तुतिः
hymnस्तुति

Verse ph49

४९XLIX

लिखित्वा पुस्तके यस्तु नामसाहस्रमुत्तमम् ।
समर्चयेत्सदा भक्त्या तस्य तुष्यति सुन्दरी ॥ ४९॥

likhitvā pustake yastu nāmasāhasramuttamam |
samarcayetsadā bhaktyā tasya tuṣyati sundarī || 49||

लिखित्वापुस्तकेयःतुनामसाहस्रम्उत्तमम्समर्चयेत्सदाभक्त्यातस्यतुष्यतिसुन्दरी
हिन्दी अर्थ

जो इन उत्तम हज़ार नामों को पुस्तक में लिखकर सदा भक्ति से उसकी पूजा करता है, उससे सुन्दरी प्रसन्न होती हैं।

English sense

Whoever writes out this supreme thousand names in a book and always worships it with devotion, the Beautiful One is pleased with him.

पदार्थ · word by word
लिखित्वा
writes outलिखकर
पुस्तके
in a bookपुस्तक में
यः
whoeverजो
तु
andभी
नामसाहस्रम्
thousand namesहज़ार नामों को
उत्तमम्
supremeउत्तम
समर्चयेत्
worshipsपूजा करता है
सदा
alwaysसदा
भक्त्या
with devotionभक्ति से
तस्य
with himउससे
तुष्यति
is pleasedप्रसन्न होती हैं
सुन्दरी
the Beautiful Oneसुन्दरी

Verse ph50

५०L

बहुनात्र किमुक्तेन शृणु त्वं कुम्भसम्भव ।
नानेन सदृशं स्तोत्रं सर्वतन्त्रेषु दृश्यते ॥ ५०॥

bahunātra kimuktena śṛṇu tvaṃ kumbhasambhava |
nānena sadṛśaṃ stotraṃ sarvatantreṣu dṛśyate || 50||

बहुनाअत्रकिम्उक्तेनशृणुत्वम्कुम्भसम्भवनअनेनसदृशम्स्तोत्रम्सर्वतन्त्रेषुदृश्यते
हिन्दी अर्थ

इस बारे में और ज़्यादा कहने से क्या? हे कुम्भ से जन्मे मुनि, सुनो। सारे तन्त्रों में इसके जैसा कोई स्तोत्र नहीं दिखता।

English sense

What more is there to say? Listen, O pot-born one. No hymn like this is seen in all the Tantras.

पदार्थ · word by word
बहुना
moreज़्यादा
अत्र
hereइस बारे में
किम्
whatक्या
उक्तेन
is there to sayकहने से
शृणु
listenसुनो
त्वम्
youतुम
कुम्भसम्भव
O pot-born oneहे कुम्भ से जन्मे मुनि
न
noनहीं
अनेन
thisइसके
सदृशम्
likeजैसा
स्तोत्रम्
hymnस्तोत्र
सर्वतन्त्रेषु
in all the Tantrasसारे तन्त्रों में
दृश्यते
is seenदिखता

Verse ph51

५१LI

तस्मादुपासको नित्यं कीर्तयेदिदमादरात् ।
एभिर्नामसहस्रैस्तु श्रीचक्रं योऽर्चयेत्सकृत् ॥ ५१॥

tasmādupāsako nityaṃ kīrtayedidamādarāt |
ebhirnāmasahasraistu śrīcakraṃ yo'rcayetsakṛt || 51||

तस्मात्उपासकःनित्यम्कीर्तयेत्इदम्आदरात्एभिःनामसहस्रैःतुश्रीचक्रम्यःअर्चयेत्सकृत्
हिन्दी अर्थ

इसलिए उपासक रोज़ आदर से इसका कीर्तन करे। जो इन हज़ार नामों से एक बार भी श्रीचक्र की पूजा करता है,

English sense

So the worshipper should recite it every day with reverence. Whoever, even once, worships the Śrīcakra with these thousand names,

पदार्थ · word by word
तस्मात्
soइसलिए
उपासकः
the worshipperउपासक
नित्यम्
every dayरोज़
कीर्तयेत्
should reciteकीर्तन करे
इदम्
itइसका
आदरात्
with reverenceआदर से
एभिः
with theseइन
नामसहस्रैः
thousand namesहज़ार नामों से
तु
andभी
श्रीचक्रम्
the Śrīcakraश्रीचक्र की
यः
whoeverजो
अर्चयेत्
worshipsपूजा करता है
सकृत्
even onceएक बार भी

Verse ph52

५२LII

पद्मैर्वा तुलसीपुष्पैः कल्हारैर्वा कदम्बकैः ।
चम्पकैर्जातिकुसुमैः मल्लिकाकरवीरकैः ॥ ५२॥

padmairvā tulasīpuṣpaiḥ kalhārairvā kadambakaiḥ |
campakairjātikusumaiḥ mallikākaravīrakaiḥ || 52||

पद्मैःवातुलसीपुष्पैःकल्हारैःवाकदम्बकैःचम्पकैःजातिकुसुमैःमल्लिकाकरवीरकैः
हिन्दी अर्थ

कमलों से, या तुलसी के फूलों से, कल्हार या कदम्ब के फूलों से, चम्पा और जाती के फूलों से, मल्लिका और कनेर से,

English sense

with lotuses, or tulasī flowers, with white water-lilies or kadamba flowers, with campaka and jasmine blossoms, with mallikā and oleander,

पदार्थ · word by word
पद्मैः
with lotusesकमलों से
वा
orया
तुलसीपुष्पैः
tulasī flowersतुलसी के फूलों से
कल्हारैः
with white water-liliesकल्हार से
वा
orया
कदम्बकैः
kadamba flowersकदम्ब के फूलों से
चम्पकैः
with campakaचम्पा से
जातिकुसुमैः
jasmine blossomsजाती के फूलों से
मल्लिकाकरवीरकैः
with mallikā and oleanderमल्लिका और कनेर से

Verse ph53

५३LIII

उत्पलैर्बिल्वपत्रैर्वा कुन्दकेसरपाटलैः ।
अन्यैः सुगन्धिकुसुमैः केतकीमाधवीमुखैः ॥ ५३॥

utpalairbilvapatrairvā kundakesarapāṭalaiḥ |
anyaiḥ sugandhikusumaiḥ ketakīmādhavīmukhaiḥ || 53||

उत्पलैःबिल्वपत्रैःवाकुन्दकेसरपाटलैःअन्यैःसुगन्धिकुसुमैःकेतकीमाधवीमुखैः
हिन्दी अर्थ

नील कमलों या बेलपत्रों से, कुन्द, केसर और पाटल के फूलों से, और केतकी, माधवी आदि दूसरे सुगन्धित फूलों से —

English sense

with blue lotuses or bilva leaves, with kunda, kesara and pāṭala flowers, and with other fragrant flowers led by ketakī and mādhavī —

पदार्थ · word by word
उत्पलैः
with blue lotusesनील कमलों से
बिल्वपत्रैः
bilva leavesबेलपत्रों से
वा
orया
कुन्दकेसरपाटलैः
with kunda, kesara and pāṭala flowersकुन्द, केसर और पाटल के फूलों से
अन्यैः
with otherदूसरे
सुगन्धिकुसुमैः
fragrant flowersसुगन्धित फूलों से
केतकीमाधवीमुखैः
led by ketakī and mādhavīकेतकी, माधवी आदि

Verse ph54

५४LIV

तस्य पुण्यफलं वक्तुं न शक्नोति महेश्वरः ।
सा वेत्ति ललितादेवी स्वचक्रार्चनजं फलम् ॥ ५४॥

tasya puṇyaphalaṃ vaktuṃ na śaknoti maheśvaraḥ |
sā vetti lalitādevī svacakrārcanajaṃ phalam || 54||

तस्यपुण्यफलम्वक्तुम्नशक्नोतिमहेश्वरःसावेत्तिललितादेवीस्वचक्रार्चनजम्फलम्
हिन्दी अर्थ

उसका पुण्यफल महेश्वर भी बता नहीं सकते। अपने चक्र की पूजा से मिलने वाला फल केवल ललिता देवी ही जानती हैं।

English sense

even the Great Lord cannot describe the merit of it. Lalitā Devī alone knows the fruit that comes from worship of her own cakra.

पदार्थ · word by word
तस्य
of itउसका
पुण्यफलम्
the meritपुण्यफल
वक्तुम्
describeबताना
न
notनहीं
शक्नोति
canसकते
महेश्वरः
the Great Lordमहेश्वर
सा
sheवह
वेत्ति
knowsजानती हैं
ललितादेवी
Lalitā Devīललिता देवी
स्वचक्रार्चनजम्
that comes from worship of her own cakraअपने चक्र की पूजा से मिलने वाला
फलम्
the fruitफल

Verse ph55

५५LV

अन्ये कथं विजानीयुर्ब्रह्माद्याः स्वल्पमेधसः ।
प्रतिमासं पौर्णमास्यामेभिर्नामसहस्रकैः ॥ ५५॥

anye kathaṃ vijānīyurbrahmādyāḥ svalpamedhasaḥ |
pratimāsaṃ paurṇamāsyāmebhirnāmasahasrakaiḥ || 55||

अन्येकथम्विजानीयुःब्रह्माद्याःस्वल्पमेधसःप्रतिमासम्पौर्णमास्याम्एभिःनामसहस्रकैः
हिन्दी अर्थ

ब्रह्मा आदि दूसरे, जिनकी बुद्धि छोटी है, इसे कैसे जानें? हर महीने पूर्णिमा को इन हज़ार नामों से

English sense

How could others, Brahmā and the rest, of small understanding, know it? Each month, on the full-moon night, with these thousand names,

पदार्थ · word by word
अन्ये
othersदूसरे
कथम्
howकैसे
विजानीयुः
could knowजानें
ब्रह्माद्याः
Brahmā and the restब्रह्मा आदि
स्वल्पमेधसः
of small understandingजिनकी बुद्धि छोटी है
प्रतिमासम्
each monthहर महीने
पौर्णमास्याम्
on the full-moonपूर्णिमा को
एभिः
with theseइन
नामसहस्रकैः
thousand namesहज़ार नामों से

Verse ph56

५६LVI

रात्रौ यश्चक्रराजस्थामर्चयेत्परदेवताम् ।
स एव ललितारूपस्तद्रूपा ललिता स्वयम् ॥ ५६॥

rātrau yaścakrarājasthāmarcayetparadevatām |
sa eva lalitārūpastadrūpā lalitā svayam || 56||

रात्रौयःचक्रराजस्थाम्अर्चयेत्परदेवताम्सःएवललितारूपःतद्रूपाललितास्वयम्
हिन्दी अर्थ

जो रात में चक्रों के राजा में विराजमान परम देवता की पूजा करता है — वह स्वयं ललिता का रूप हो जाता है, और ललिता स्वयं उसका रूप हैं।

English sense

whoever worships at night the supreme deity seated in the king of cakras — he himself becomes Lalitā in form, and Lalitā herself takes his form.

पदार्थ · word by word
रात्रौ
at nightरात में
यः
whoeverजो
चक्रराजस्थाम्
seated in the king of cakrasचक्रों के राजा में विराजमान
अर्चयेत्
worshipsपूजा करता है
परदेवताम्
the supreme deityपरम देवता की
सः
heवह
एव
himselfस्वयं
ललितारूपः
becomes Lalitā in formललिता का रूप
तद्रूपा
takes his formउसका रूप
ललिता
Lalitāललिता
स्वयम्
herselfस्वयं

Verse ph57

५७LVII

न तयोर्विद्यते भेदो भेदकृत्पापकृद्भवेत् ।
महानवम्यां यो भक्तः श्रीदेवीं चक्रमध्यगाम् ॥ ५७॥

na tayorvidyate bhedo bhedakṛtpāpakṛdbhavet |
mahānavamyāṃ yo bhaktaḥ śrīdevīṃ cakramadhyagām || 57||

नतयोःविद्यतेभेदःभेदकृत्पापकृत्भवेत्महानवम्याम्यःभक्तःश्रीदेवीम्चक्रमध्यगाम्
हिन्दी अर्थ

इन दोनों में कोई भेद नहीं है। जो भेद करता है, वह पाप करता है। जो भक्त महानवमी को चक्र के बीच विराजमान देवी की

English sense

There is no difference between the two. One who makes a difference commits a sin. The devotee who, on the great ninth day, worships the Goddess in the middle of the cakra

पदार्थ · word by word
न
noनहीं
तयोः
between the twoइन दोनों में
विद्यते
there isहै
भेदः
differenceभेद
भेदकृत्
one who makes a differenceजो भेद करता है
पापकृत्
commits a sinपाप करने वाला
भवेत्
isहोता है
महानवम्याम्
on the great ninth dayमहानवमी को
यः
whoजो
भक्तः
the devoteeभक्त
श्रीदेवीम्
the Goddessदेवी की
चक्रमध्यगाम्
in the middle of the cakraचक्र के बीच विराजमान

Verse ph58

५८LVIII

अर्चयेन्नामसाहस्रैस्तस्य मुक्तिः करे स्थिता ।
यस्तु नामसहस्रेण शुक्रवारे समर्चयेत् ॥ ५८॥

arcayennāmasāhasraistasya muktiḥ kare sthitā |
yastu nāmasahasreṇa śukravāre samarcayet || 58||

अर्चयेत्नामसाहस्रैःतस्यमुक्तिःकरेस्थितायःतुनामसहस्रेणशुक्रवारेसमर्चयेत्
हिन्दी अर्थ

हज़ार नामों से पूजा करता है — मुक्ति उसकी हथेली पर रखी है। जो शुक्रवार को हज़ार नामों से

English sense

with the thousand names — liberation sits in his hand. Whoever, on a Friday, worships with the thousand names

पदार्थ · word by word
अर्चयेत्
worshipsपूजा करता है
नामसाहस्रैः
with the thousand namesहज़ार नामों से
तस्य
hisउसकी
मुक्तिः
liberationमुक्ति
करे
in handहथेली पर
स्थिता
sitsरखी है
यः
whoeverजो
तु
andभी
नामसहस्रेण
with the thousand namesहज़ार नामों से
शुक्रवारे
on a Fridayशुक्रवार को
समर्चयेत्
worshipsपूजा करता है

Verse ph59

५९LIX

चक्रराजे महादेवीं तस्य पुण्यफलं शृणु ।
सर्वान्कामानवाप्येह सर्वसौभाग्यसंयुतः ॥ ५९॥

cakrarāje mahādevīṃ tasya puṇyaphalaṃ śṛṇu |
sarvānkāmānavāpyeha sarvasaubhāgyasaṃyutaḥ || 59||

चक्रराजेमहादेवीम्तस्यपुण्यफलम्शृणुसर्वान्कामान्अवाप्यइहसर्वसौभाग्यसंयुतः
हिन्दी अर्थ

चक्रों के राजा में महादेवी की पूजा करता है — उसका पुण्यफल सुनो। वह यहीं सारी इच्छाएँ पा लेता है और हर सौभाग्य से भरा रहता है।

English sense

the Great Goddess in the king of cakras — hear the merit he gains. He gets all he desires here, and is blessed with every good fortune.

पदार्थ · word by word
चक्रराजे
in the king of cakrasचक्रों के राजा में
महादेवीम्
the Great Goddessमहादेवी की
तस्य
hisउसका
पुण्यफलम्
the meritपुण्यफल
शृणु
hearसुनो
सर्वान्
allसारी
कामान्
he desiresइच्छाएँ
अवाप्य
getsपाकर
इह
hereयहीं
सर्वसौभाग्यसंयुतः
blessed with every good fortuneहर सौभाग्य से भरा

Verse ph60

६०LX

पुत्रपौत्रादिसंयुक्तो भुक्त्वा भोगान्यथेप्सितान् ।
अन्ते श्रीललितादेव्याः सायुज्यमतिदुर्लभम् ॥ ६०॥

putrapautrādisaṃyukto bhuktvā bhogānyathepsitān |
ante śrīlalitādevyāḥ sāyujyamatidurlabham || 60||

पुत्रपौत्रादिसंयुक्तःभुक्त्वाभोगान्यथेप्सितान्अन्तेश्रीललितादेव्याःसायुज्यम्अतिदुर्लभम्
हिन्दी अर्थ

बेटों, पोतों आदि के साथ, वह मनचाहे सुख भोगता है। अन्त में ललिता देवी के साथ एक हो जाना, जो बहुत ही दुर्लभ है,

English sense

Surrounded by sons, grandsons and the rest, he enjoys pleasures as he wishes. At the end, union with Lalitā Devī, which is very hard to reach,

पदार्थ · word by word
पुत्रपौत्रादिसंयुक्तः
surrounded by sons, grandsons and the restबेटों, पोतों आदि के साथ
भुक्त्वा
enjoysभोगकर
भोगान्
pleasuresसुख
यथेप्सितान्
as he wishesमनचाहे
अन्ते
at the endअन्त में
श्रीललितादेव्याः
with Lalitā Devīललिता देवी के साथ
सायुज्यम्
unionएक हो जाना
अतिदुर्लभम्
very hard to reachबहुत ही दुर्लभ

Verse ph61

६१LXI

प्रार्थनीयं शिवाद्यैश्च प्राप्नोत्येव न संशयः ।
यः सहस्रं ब्राह्मणानामेभिर्नामसहस्रकैः ॥ ६१॥

prārthanīyaṃ śivādyaiśca prāpnotyeva na saṃśayaḥ |
yaḥ sahasraṃ brāhmaṇānāmebhirnāmasahasrakaiḥ || 61||

प्रार्थनीयम्शिवाद्यैःचप्राप्नोतिएवनसंशयःयःसहस्रम्ब्राह्मणानाम्एभिःनामसहस्रकैः
हिन्दी अर्थ

जिसकी चाह शिव आदि भी करते हैं — वह उसे निश्चय ही पाता है, इसमें सन्देह नहीं। जो इन हज़ार नामों से एक हज़ार ब्राह्मणों का पूजन करके

English sense

longed for even by Śiva and the others — this he surely attains; there is no doubt. Whoever, with these thousand names, honours a thousand brahmins

पदार्थ · word by word
प्रार्थनीयम्
longed forजिसकी चाह की जाती है
शिवाद्यैः
by Śiva and the othersशिव आदि
च
evenभी
प्राप्नोति
attainsपाता है
एव
surelyनिश्चय ही
न
noनहीं
संशयः
doubtसन्देह
यः
whoeverजो
सहस्रम्
a thousandएक हज़ार
ब्राह्मणानाम्
brahminsब्राह्मणों का
एभिः
with theseइन
नामसहस्रकैः
thousand namesहज़ार नामों से

Verse ph62

६२LXII

समर्च्य भोजयेद्भक्त्या पायसापूपषड्रसैः ।
तस्मै प्रीणाति ललिता स्वसाम्राज्यं प्रयच्छति ॥ ६२॥

samarcya bhojayedbhaktyā pāyasāpūpaṣaḍrasaiḥ |
tasmai prīṇāti lalitā svasāmrājyaṃ prayacchati || 62||

समर्च्यभोजयेत्भक्त्यापायसापूपषड्रसैःतस्मैप्रीणातिललितास्वसाम्राज्यम्प्रयच्छति
हिन्दी अर्थ

भक्ति से खीर, पुए और छहों रसों वाला भोजन कराता है — उससे ललिता प्रसन्न होती हैं और उसे अपना साम्राज्य दे देती हैं।

English sense

and then feeds them with devotion — with rice pudding, cakes and food of all six tastes — Lalitā is pleased with him and gives him her own empire.

पदार्थ · word by word
समर्च्य
honoursपूजन करके
भोजयेत्
feedsभोजन कराता है
भक्त्या
with devotionभक्ति से
पायसापूपषड्रसैः
with rice pudding, cakes and food of all six tastesखीर, पुए और छहों रसों वाले भोजन से
तस्मै
with himउससे
प्रीणाति
is pleasedप्रसन्न होती हैं
ललिता
Lalitāललिता
स्वसाम्राज्यम्
her own empireअपना साम्राज्य
प्रयच्छति
givesदे देती हैं

Verse ph63

६३LXIII

न तस्य दुर्लभं वस्तु त्रिषु लोकेषु विद्यते ।
निष्कामः कीर्तयेद्यस्तु नामसाहस्रमुत्तमम् ॥ ६३॥

na tasya durlabhaṃ vastu triṣu lokeṣu vidyate |
niṣkāmaḥ kīrtayedyastu nāmasāhasramuttamam || 63||

नतस्यदुर्लभम्वस्तुत्रिषुलोकेषुविद्यतेनिष्कामःकीर्तयेत्यःतुनामसाहस्रम्उत्तमम्
हिन्दी अर्थ

तीनों लोकों में उसके लिए कोई भी चीज़ दुर्लभ नहीं है। जो बिना किसी कामना के इन उत्तम हज़ार नामों का कीर्तन करता है,

English sense

Nothing in the three worlds is hard for him to get. Whoever recites this supreme thousand names without any wish for gain

पदार्थ · word by word
न
nothingनहीं
तस्य
for himउसके लिए
दुर्लभम्
hard to getदुर्लभ
वस्तु
thingचीज़
त्रिषु
in the threeतीनों
लोकेषु
worldsलोकों में
विद्यते
isहै
निष्कामः
without any wish for gainबिना किसी कामना के
कीर्तयेत्
recitesकीर्तन करता है
यः
whoeverजो
तु
andभी
नामसाहस्रम्
thousand namesहज़ार नामों का
उत्तमम्
supremeउत्तम

Verse ph64

६४LXIV

ब्रह्मज्ञानमवाप्नोति येन मुच्येत बन्धनात् ।
धनार्थी धनमाप्नोति यशोऽर्थी चाप्नुयाद्यशः ॥ ६४॥

brahmajñānamavāpnoti yena mucyeta bandhanāt |
dhanārthī dhanamāpnoti yaśo'rthī cāpnuyādyaśaḥ || 64||

ब्रह्मज्ञानम्अवाप्नोतियेनमुच्येतबन्धनात्धनार्थीधनम्आप्नोतियशोऽर्थीचआप्नुयात्यशः
हिन्दी अर्थ

वह ब्रह्मज्ञान पाता है, जिससे वह बन्धन से छूट जाता है। धन चाहने वाला धन पाता है, यश चाहने वाला यश पाता है,

English sense

gains the knowledge of Brahman, by which he is freed from bondage. One who wants wealth gets wealth; one who wants fame gets fame;

पदार्थ · word by word
ब्रह्मज्ञानम्
the knowledge of Brahmanब्रह्मज्ञान
अवाप्नोति
gainsपाता है
येन
by whichजिससे
मुच्येत
is freedछूट जाता है
बन्धनात्
from bondageबन्धन से
धनार्थी
one who wants wealthधन चाहने वाला
धनम्
wealthधन
आप्नोति
getsपाता है
यशोऽर्थी
one who wants fameयश चाहने वाला
च
andऔर
आप्नुयात्
getsपाता है
यशः
fameयश

Verse ph65

६५LXV

विद्यार्थी चाप्नुयाद्विद्यां नामसाहस्रकीर्तनात् ।
नानेन सदृशं स्तोत्रं भोगमोक्षप्रदं मुने ॥ ६५॥

vidyārthī cāpnuyādvidyāṃ nāmasāhasrakīrtanāt |
nānena sadṛśaṃ stotraṃ bhogamokṣapradaṃ mune || 65||

विद्यार्थीचआप्नुयात्विद्याम्नामसाहस्रकीर्तनात्नअनेनसदृशम्स्तोत्रम्भोगमोक्षप्रदम्मुने
हिन्दी अर्थ

विद्या चाहने वाला विद्या पाता है — हज़ार नामों के कीर्तन से। हे मुनि, इसके जैसा भोग और मोक्ष दोनों देने वाला कोई स्तोत्र नहीं है।

English sense

one who wants learning gets learning — by reciting the thousand names. O sage, no hymn like this gives both enjoyment and liberation.

पदार्थ · word by word
विद्यार्थी
one who wants learningविद्या चाहने वाला
च
andऔर
आप्नुयात्
getsपाता है
विद्याम्
learningविद्या
नामसाहस्रकीर्तनात्
by reciting the thousand namesहज़ार नामों के कीर्तन से
न
noनहीं
अनेन
thisइसके
सदृशम्
likeजैसा
स्तोत्रम्
hymnस्तोत्र
भोगमोक्षप्रदम्
gives both enjoyment and liberationभोग और मोक्ष दोनों देने वाला
मुने
O sageहे मुनि

Verse ph66

६६LXVI

कीर्तनीयमिदं तस्माद्भोगमोक्षार्थिभिर्नरैः ।
चतुराश्रमनिष्ठैश्च कीर्तनीयमिदं सदा ॥ ६६॥

kīrtanīyamidaṃ tasmādbhogamokṣārthibhirnaraiḥ |
caturāśramaniṣṭhaiśca kīrtanīyamidaṃ sadā || 66||

कीर्तनीयम्इदम्तस्मात्भोगमोक्षार्थिभिःनरैःचतुराश्रमनिष्ठैःचकीर्तनीयम्इदम्सदा
हिन्दी अर्थ

इसलिए भोग और मोक्ष चाहने वाले लोगों को इसका कीर्तन करना चाहिए। चारों आश्रमों में लगे लोगों को इसका सदा कीर्तन करना चाहिए

English sense

So people who seek enjoyment and liberation should recite it. Those devoted to the four stages of life should always recite it

पदार्थ · word by word
कीर्तनीयम्
should reciteकीर्तन करना चाहिए
इदम्
itइसका
तस्मात्
soइसलिए
भोगमोक्षार्थिभिः
who seek enjoyment and liberationभोग और मोक्ष चाहने वाले
नरैः
peopleलोगों को
चतुराश्रमनिष्ठैः
those devoted to the four stages of lifeचारों आश्रमों में लगे लोगों को
च
andऔर
कीर्तनीयम्
should reciteकीर्तन करना चाहिए
इदम्
itइसका
सदा
alwaysसदा

Verse ph67

६७LXVII

स्वधर्मसमनुष्ठानवैकल्यपरिपूर्तये ।
कलौ पापैकबहुले धर्मानुष्ठानवर्जिते ॥ ६७॥

svadharmasamanuṣṭhānavaikalyaparipūrtaye |
kalau pāpaikabahule dharmānuṣṭhānavarjite || 67||

स्वधर्मसमनुष्ठानवैकल्यपरिपूर्तयेकलौपापैकबहुलेधर्मानुष्ठानवर्जिते
हिन्दी अर्थ

ताकि अपने धर्म के पालन में रही कमियाँ पूरी हो जाएँ। कलियुग में, जो पाप से भरा है और जिसमें धर्म का पालन छूट गया है,

English sense

to make up for any gaps in carrying out their own duty. In the Kali age, full of nothing but sin and empty of right practice,

पदार्थ · word by word
स्वधर्मसमनुष्ठानवैकल्यपरिपूर्तये
to make up for any gaps in carrying out their own dutyअपने धर्म के पालन में रही कमियाँ पूरी करने के लिए
कलौ
in the Kali ageकलियुग में
पापैकबहुले
full of nothing but sinपाप से भरा
धर्मानुष्ठानवर्जिते
empty of right practiceजिसमें धर्म का पालन छूट गया है

Verse ph68

६८LXVIII

नामसङ्कीर्तनं मुक्त्वा नृणां नान्यत्परायणम् ।
लौकिकाद्वचनान्मुख्यं विष्णुनामानुकीर्तनम् ॥ ६८॥

nāmasaṅkīrtanaṃ muktvā nṛṇāṃ nānyatparāyaṇam |
laukikādvacanānmukhyaṃ viṣṇunāmānukīrtanam || 68||

नामसङ्कीर्तनम्मुक्त्वानृणाम्नअन्यत्परायणम्लौकिकात्वचनात्मुख्यम्विष्णुनामानुकीर्तनम्
हिन्दी अर्थ

नामों के कीर्तन को छोड़कर लोगों का कोई दूसरा सहारा नहीं है। सांसारिक बातों से विष्णु के नामों का कीर्तन श्रेष्ठ है।

English sense

apart from chanting the names, people have no other refuge. Better than worldly talk is chanting the names of Viṣṇu.

पदार्थ · word by word
नामसङ्कीर्तनम्
chanting the namesनामों के कीर्तन को
मुक्त्वा
apart fromछोड़कर
नृणाम्
peopleलोगों का
न
noनहीं
अन्यत्
otherदूसरा
परायणम्
refugeसहारा
लौकिकात्
than worldlyसांसारिक
वचनात्
talkबातों से
मुख्यम्
betterश्रेष्ठ
विष्णुनामानुकीर्तनम्
chanting the names of Viṣṇuविष्णु के नामों का कीर्तन

Verse ph69

६९LXIX

विष्णुनामसहस्राच्च शिवनामैकमुत्तमम् ।
शिवनामसहस्राच्च देव्या नामैकमुत्तमम् ॥ ६९॥

viṣṇunāmasahasrācca śivanāmaikamuttamam |
śivanāmasahasrācca devyā nāmaikamuttamam || 69||

विष्णुनामसहस्रात्चशिवनामैकम्उत्तमम्शिवनामसहस्रात्चदेव्याःनामैकम्उत्तमम्
हिन्दी अर्थ

विष्णु के हज़ार नामों से शिव का एक नाम उत्तम है। शिव के हज़ार नामों से देवी का एक नाम उत्तम है।

English sense

A single name of Śiva is higher than a thousand names of Viṣṇu. A single name of the Goddess is higher than a thousand names of Śiva.

पदार्थ · word by word
विष्णुनामसहस्रात्
than a thousand names of Viṣṇuविष्णु के हज़ार नामों से
च
andऔर
शिवनामैकम्
a single name of Śivaशिव का एक नाम
उत्तमम्
higherउत्तम
शिवनामसहस्रात्
than a thousand names of Śivaशिव के हज़ार नामों से
च
andऔर
देव्याः
of the Goddessदेवी का
नामैकम्
a single nameएक नाम
उत्तमम्
higherउत्तम

Verse ph70

७०LXX

देवीनामसहस्राणि कोटिशः सन्ति कुम्भज ।
तेषु मुख्यं दशविधं नामसाहस्रमुच्यते ॥ ७०॥

devīnāmasahasrāṇi koṭiśaḥ santi kumbhaja |
teṣu mukhyaṃ daśavidhaṃ nāmasāhasramucyate || 70||

देवीनामसहस्राणिकोटिशःसन्तिकुम्भजतेषुमुख्यम्दशविधम्नामसाहस्रम्उच्यते
हिन्दी अर्थ

हे कुम्भ से जन्मे मुनि, देवी के हज़ार-नाम वाले स्तोत्र करोड़ों हैं। उनमें दस प्रकार के हज़ार नाम मुख्य कहे जाते हैं।

English sense

There are millions of thousand-name hymns of the Goddess, O pot-born one. Among them, ten kinds are called the chief thousand names.

पदार्थ · word by word
देवीनामसहस्राणि
thousand-name hymns of the Goddessदेवी के हज़ार-नाम वाले स्तोत्र
कोटिशः
millionsकरोड़ों
सन्ति
there areहैं
कुम्भज
O pot-born oneहे कुम्भ से जन्मे मुनि
तेषु
among themउनमें
मुख्यम्
chiefमुख्य
दशविधम्
ten kindsदस प्रकार के
नामसाहस्रम्
thousand namesहज़ार नाम
उच्यते
are calledकहे जाते हैं

Verse ph71

७१LXXI

गङ्गा भवानी गायत्री काली लक्ष्मीः सरस्वती ।
राजराजेश्वरी बाला श्यामला ललिता दश ॥ ७१॥

gaṅgā bhavānī gāyatrī kālī lakṣmīḥ sarasvatī |
rājarājeśvarī bālā śyāmalā lalitā daśa || 71||

गङ्गाभवानीगायत्रीकालीलक्ष्मीःसरस्वतीराजराजेश्वरीबालाश्यामलाललितादश
हिन्दी अर्थ

गङ्गा, भवानी, गायत्री, काली, लक्ष्मी, सरस्वती, राजराजेश्वरी, बाला, श्यामला और ललिता — ये दस हैं।

English sense

Gaṅgā, Bhavānī, Gāyatrī, Kālī, Lakṣmī, Sarasvatī, Rājarājeśvarī, Bālā, Śyāmalā and Lalitā — these are the ten.

पदार्थ · word by word
गङ्गा
Gaṅgāगङ्गा
भवानी
Bhavānīभवानी
गायत्री
Gāyatrīगायत्री
काली
Kālīकाली
लक्ष्मीः
Lakṣmīलक्ष्मी
सरस्वती
Sarasvatīसरस्वती
राजराजेश्वरी
Rājarājeśvarīराजराजेश्वरी
बाला
Bālāबाला
श्यामला
Śyāmalāश्यामला
ललिता
Lalitāललिता
दश
these are the tenये दस

Verse ph72

७२LXXII

रहस्यनामसाहस्रमिदं शस्तं दशस्वपि ।
तस्मात्सङ्कीर्तयेन्नित्यं कलिदोषनिवृत्तये ॥ ७२॥

rahasyanāmasāhasramidaṃ śastaṃ daśasvapi |
tasmātsaṅkīrtayennityaṃ kalidoṣanivṛttaye || 72||

रहस्यनामसाहस्रम्इदम्शस्तम्दशसुअपितस्मात्सङ्कीर्तयेत्नित्यम्कलिदोषनिवृत्तये
हिन्दी अर्थ

दसों में भी यह रहस्य-भरे हज़ार नाम श्रेष्ठ माने गए हैं। इसलिए कलियुग के दोष दूर करने के लिए इसका सदा कीर्तन करना चाहिए।

English sense

Among all ten, this thousand secret names is praised as the best. So one should always chant it, to remove the faults of the Kali age.

पदार्थ · word by word
रहस्यनामसाहस्रम्
thousand secret namesरहस्य-भरे हज़ार नाम
इदम्
thisयह
शस्तम्
is praised as the bestश्रेष्ठ माने गए हैं
दशसु
among tenदसों में
अपि
allभी
तस्मात्
soइसलिए
सङ्कीर्तयेत्
one should chantकीर्तन करना चाहिए
नित्यम्
alwaysसदा
कलिदोषनिवृत्तये
to remove the faults of the Kali ageकलियुग के दोष दूर करने के लिए

Verse ph73

७३LXXIII

मुख्यं श्रीमातृनामेति न जानन्ति विमोहिताः ।
विष्णुनामपराः केचिच्छिवनामपराः परे ॥ ७३॥

mukhyaṃ śrīmātṛnāmeti na jānanti vimohitāḥ |
viṣṇunāmaparāḥ kecicchivanāmaparāḥ pare || 73||

मुख्यम्श्रीमातृनामइतिनजानन्तिविमोहिताःविष्णुनामपराःकेचित्शिवनामपराःपरे
हिन्दी अर्थ

मोह में पड़े लोग नहीं जानते कि श्रीमाता के नाम ही मुख्य हैं। कुछ विष्णु के नामों में लगे हैं, कुछ शिव के नामों में।

English sense

Deluded people do not know that the names of the Holy Mother are the chief. Some are devoted to Viṣṇu's names, others to Śiva's names.

पदार्थ · word by word
मुख्यम्
the chiefमुख्य
श्रीमातृनाम
the names of the Holy Motherश्रीमाता के नाम
इति
thatकि
न
notनहीं
जानन्ति
do knowजानते
विमोहिताः
deluded peopleमोह में पड़े लोग
विष्णुनामपराः
devoted to Viṣṇu's namesविष्णु के नामों में लगे
केचित्
someकुछ
शिवनामपराः
devoted to Śiva's namesशिव के नामों में लगे
परे
othersकुछ

Verse ph74

७४LXXIV

न कश्चिदपि लोकेषु ललितानामतत्परः ।
येनान्यदेवतानाम कीर्तितं जन्मकोटिषु ॥ ७४॥

na kaścidapi lokeṣu lalitānāmatatparaḥ |
yenānyadevatānāma kīrtitaṃ janmakoṭiṣu || 74||

नकश्चित्अपिलोकेषुललितानामतत्परःयेनअन्यदेवतानामकीर्तितम्जन्मकोटिषु
हिन्दी अर्थ

लोकों में कोई विरला ही ललिता के नामों में लगा होता है। जिसने करोड़ों जन्मों तक दूसरे देवताओं के नाम का कीर्तन किया है,

English sense

In the worlds hardly anyone is devoted to Lalitā's names. One who has chanted the names of other deities over millions of births —

पदार्थ · word by word
न
notनहीं
कश्चित्
anyoneकोई
अपि
hardlyविरला ही
लोकेषु
in the worldsलोकों में
ललितानामतत्परः
devoted to Lalitā's namesललिता के नामों में लगा
येन
one whoजिसने
अन्यदेवतानाम
the names of other deitiesदूसरे देवताओं के नाम
कीर्तितम्
has chantedकीर्तन किया है
जन्मकोटिषु
over millions of birthsकरोड़ों जन्मों तक

Verse ph75

७५LXXV

तस्यैव भवति श्रद्धा श्रीदेवीनामकीर्तने ।
चरमे जन्मनि यथा श्रीविद्योपासको भवेत् ॥ ७५॥

tasyaiva bhavati śraddhā śrīdevīnāmakīrtane |
carame janmani yathā śrīvidyopāsako bhavet || 75||

तस्यएवभवतिश्रद्धाश्रीदेवीनामकीर्तनेचरमेजन्मनियथाश्रीविद्योपासकःभवेत्
हिन्दी अर्थ

उसी के मन में देवी के नामों के कीर्तन के लिए श्रद्धा जागती है। जैसे कोई अन्तिम जन्म में ही श्रीविद्या का उपासक बनता है,

English sense

only in him does faith arise for chanting the Goddess's names. Just as one becomes a worshipper of Śrīvidyā only in the final birth,

पदार्थ · word by word
तस्य
in himउसी के
एव
onlyही
भवति
does ariseजागती है
श्रद्धा
faithश्रद्धा
श्रीदेवीनामकीर्तने
for chanting the Goddess's namesदेवी के नामों के कीर्तन के लिए
चरमे
finalअन्तिम
जन्मनि
in birthजन्म में
यथा
just asजैसे
श्रीविद्योपासकः
a worshipper of Śrīvidyāश्रीविद्या का उपासक
भवेत्
one becomesबनता है

Verse ph76

७६LXXVI

नामसाहस्रपाठश्च तथा चरमजन्मनि ।
यथैव विरला लोके श्रीविद्याराजवेदिनः ॥ ७६॥

nāmasāhasrapāṭhaśca tathā caramajanmani |
yathaiva viralā loke śrīvidyārājavedinaḥ || 76||

नामसाहस्रपाठःचतथाचरमजन्मनियथाएवविरलाःलोकेश्रीविद्याराजवेदिनः
हिन्दी अर्थ

वैसे ही हज़ार नामों का पाठ भी अन्तिम जन्म में ही मिलता है। जैसे संसार में श्रीविद्या, विद्याओं की रानी, को जानने वाले विरले हैं,

English sense

so too the recitation of the thousand names comes only in the final birth. Just as those who know Śrīvidyā, the queen of lores, are rare in the world,

पदार्थ · word by word
नामसाहस्रपाठः
the recitation of the thousand namesहज़ार नामों का पाठ
च
tooभी
तथा
soवैसे ही
चरमजन्मनि
in the final birthअन्तिम जन्म में
यथा
just asजैसे
एव
indeedही
विरलाः
rareविरले
लोके
in the worldसंसार में
श्रीविद्याराजवेदिनः
those who know Śrīvidyā, the queen of loresश्रीविद्या, विद्याओं की रानी, को जानने वाले

Verse ph77

७७LXXVII

तथैव विरलो गुह्यनामसाहस्रपाठकः ।
मन्त्रराजजपश्चैव चक्रराजार्चनं तथा ॥ ७७॥

tathaiva viralo guhyanāmasāhasrapāṭhakaḥ |
mantrarājajapaścaiva cakrarājārcanaṃ tathā || 77||

तथाएवविरलःगुह्यनामसाहस्रपाठकःमन्त्रराजजपःचएवचक्रराजार्चनम्तथा
हिन्दी अर्थ

वैसे ही गुप्त हज़ार नामों का पाठ करने वाला भी विरला है। मन्त्रों के राजा का जप, चक्रों के राजा की पूजा,

English sense

so too rare is one who recites the secret thousand names. Chanting the king of mantras, worshipping the king of cakras,

पदार्थ · word by word
तथा
soवैसे
एव
tooही
विरलः
rareविरला
गुह्यनामसाहस्रपाठकः
one who recites the secret thousand namesगुप्त हज़ार नामों का पाठ करने वाला
मन्त्रराजजपः
chanting the king of mantrasमन्त्रों के राजा का जप
च
andऔर
एव
alsoभी
चक्रराजार्चनम्
worshipping the king of cakrasचक्रों के राजा की पूजा
तथा
likewiseवैसे ही

Verse ph78

७८LXXVIII

रहस्यनामपाठश्च नाल्पस्य तपसः फलम् ।
अपठन्नामसाहस्रं प्रीणयेद्यो महेश्वरीम् ॥ ७८॥

rahasyanāmapāṭhaśca nālpasya tapasaḥ phalam |
apaṭhannāmasāhasraṃ prīṇayedyo maheśvarīm || 78||

रहस्यनामपाठःचनअल्पस्यतपसःफलम्अपठन्नामसाहस्रम्प्रीणयेत्यःमहेश्वरीम्
हिन्दी अर्थ

और रहस्य-भरे नामों का पाठ — ये थोड़ी-सी तपस्या का फल नहीं हैं। जो हज़ार नामों का पाठ किए बिना महेश्वरी को प्रसन्न करना चाहता है,

English sense

and reciting the secret names are not the fruit of a little austerity. One who tries to please the Great Goddess without reciting the thousand names,

पदार्थ · word by word
रहस्यनामपाठः
reciting the secret namesरहस्य-भरे नामों का पाठ
च
andऔर
न
notनहीं
अल्पस्य
of a littleथोड़ी-सी
तपसः
austerityतपस्या का
फलम्
the fruitफल
अपठन्
without recitingपाठ किए बिना
नामसाहस्रम्
the thousand namesहज़ार नामों का
प्रीणयेत्
tries to pleaseप्रसन्न करना चाहता है
यः
one whoजो
महेश्वरीम्
the Great Goddessमहेश्वरी को

Verse ph79

७९LXXIX

स चक्षुषा विना रूपं पश्येदेव विमूढधीः ।
रहस्यनामसाहस्रं त्यक्त्वा यः सिद्धिकामुकः ॥ ७९॥

sa cakṣuṣā vinā rūpaṃ paśyedeva vimūḍhadhīḥ |
rahasyanāmasāhasraṃ tyaktvā yaḥ siddhikāmukaḥ || 79||

सःचक्षुषाविनारूपम्पश्येत्एवविमूढधीःरहस्यनामसाहस्रम्त्यक्त्वायःसिद्धिकामुकः
हिन्दी अर्थ

वह मूर्ख बिना आँखों के रूप देखना चाहता है। जो रहस्य-भरे हज़ार नामों को छोड़कर सिद्धियाँ चाहता है,

English sense

that fool wants to see forms without eyes. One who leaves aside the thousand secret names and still longs for spiritual powers,

पदार्थ · word by word
सः
thatवह
चक्षुषा
eyesआँखों के
विना
withoutबिना
रूपम्
formsरूप
पश्येत्
wants to seeदेखना चाहता है
एव
indeedही
विमूढधीः
foolमूर्ख
रहस्यनामसाहस्रम्
the thousand secret namesरहस्य-भरे हज़ार नामों को
त्यक्त्वा
leaves asideछोड़कर
यः
one whoजो
सिद्धिकामुकः
longs for spiritual powersसिद्धियाँ चाहने वाला

Verse ph80

८०LXXX

स भोजनं विना नूनं क्षुन्निवृत्तिमभीप्सति ।
यो भक्तो ललितादेव्याः स नित्यं कीर्तयेदिदम् ॥ ८०॥

sa bhojanaṃ vinā nūnaṃ kṣunnivṛttimabhīpsati |
yo bhakto lalitādevyāḥ sa nityaṃ kīrtayedidam || 80||

सःभोजनम्विनानूनम्क्षुन्निवृत्तिम्अभीप्सतियःभक्तःललितादेव्याःसःनित्यम्कीर्तयेत्इदम्
हिन्दी अर्थ

वह निश्चय ही बिना भोजन के भूख मिटाना चाहता है। जो ललिता देवी का भक्त है, उसे रोज़ इसका कीर्तन करना चाहिए।

English sense

surely wants his hunger to end without eating food. Whoever is a devotee of Lalitā Devī should recite this every day.

पदार्थ · word by word
सः
heवह
भोजनम्
foodभोजन
विना
withoutबिना
नूनम्
surelyनिश्चय ही
क्षुन्निवृत्तिम्
his hunger to endभूख मिटाना
अभीप्सति
wantsचाहता है
यः
whoeverजो
भक्तः
a devoteeभक्त
ललितादेव्याः
of Lalitā Devīललिता देवी का
सः
heउसे
नित्यम्
every dayरोज़
कीर्तयेत्
should reciteकीर्तन करना चाहिए
इदम्
thisइसका

Verse ph81

८१LXXXI

नान्यथा प्रीयते देवी कल्पकोटिशतैरपि ।
तस्माद्रहस्यनामानि श्रीमातुः प्रयतः पठेत् ॥ ८१॥

nānyathā prīyate devī kalpakoṭiśatairapi |
tasmādrahasyanāmāni śrīmātuḥ prayataḥ paṭhet || 81||

नअन्यथाप्रीयतेदेवीकल्पकोटिशतैःअपितस्मात्रहस्यनामानिश्रीमातुःप्रयतःपठेत्
हिन्दी अर्थ

देवी किसी और तरीके से प्रसन्न नहीं होतीं, करोड़ों कल्पों में भी नहीं। इसलिए एकाग्र मन से श्रीमाता के रहस्य-भरे नामों का पाठ करना चाहिए।

English sense

The Goddess is not pleased any other way, not even over hundreds of millions of aeons. So one should recite the secret names of the Holy Mother with a focused mind.

पदार्थ · word by word
न
notनहीं
अन्यथा
any other wayकिसी और तरीके से
प्रीयते
is pleasedप्रसन्न होतीं
देवी
the Goddessदेवी
कल्पकोटिशतैः
over hundreds of millions of aeonsकरोड़ों कल्पों में
अपि
not evenभी
तस्मात्
soइसलिए
रहस्यनामानि
the secret namesरहस्य-भरे नामों का
श्रीमातुः
of the Holy Motherश्रीमाता के
प्रयतः
with a focused mindएकाग्र मन से
पठेत्
should reciteपाठ करना चाहिए

Verse ph82

८२LXXXII

इति ते कथितं स्तोत्रं रहस्यं कुम्भसम्भव ।
नाविद्यावेदिने ब्रूयान्नाभक्ताय कदाचन ॥ ८२॥

iti te kathitaṃ stotraṃ rahasyaṃ kumbhasambhava |
nāvidyāvedine brūyānnābhaktāya kadācana || 82||

इतितेकथितम्स्तोत्रम्रहस्यम्कुम्भसम्भवनअविद्यावेदिनेब्रूयात्नअभक्तायकदाचन
हिन्दी अर्थ

हे कुम्भ से जन्मे मुनि, इस तरह मैंने तुम्हें यह रहस्य-भरा स्तोत्र बताया। इसे विद्या न जानने वाले को और भक्ति-हीन को कभी मत बताना।

English sense

So I have told you this secret hymn, O pot-born one. Never tell it to one who does not know the lore, nor to one without devotion.

पदार्थ · word by word
इति
soइस तरह
ते
youतुम्हें
कथितम्
I have toldबताया
स्तोत्रम्
hymnस्तोत्र
रहस्यम्
secretरहस्य-भरा
कुम्भसम्भव
O pot-born oneहे कुम्भ से जन्मे मुनि
न
notमत
अविद्यावेदिने
to one who does not know the loreविद्या न जानने वाले को
ब्रूयात्
tellबताना
न
norन
अभक्ताय
to one without devotionभक्ति-हीन को
कदाचन
neverकभी

Verse ph83

८३LXXXIII

यथैव गोप्या श्रीविद्या तथा गोप्यमिदं मुने ।
पशुतुल्येषु न ब्रूयाज्जनेषु स्तोत्रमुत्तमम् ॥ ८३॥

yathaiva gopyā śrīvidyā tathā gopyamidaṃ mune |
paśutulyeṣu na brūyājjaneṣu stotramuttamam || 83||

यथाएवगोप्याश्रीविद्यातथागोप्यम्इदम्मुनेपशुतुल्येषुनब्रूयात्जनेषुस्तोत्रम्उत्तमम्
हिन्दी अर्थ

हे मुनि, जैसे श्रीविद्या छिपाकर रखी जाती है, वैसे ही इसे भी छिपाकर रखना चाहिए। पशु जैसे लोगों को यह उत्तम स्तोत्र मत बताना।

English sense

Just as Śrīvidyā is to be kept hidden, so is this to be kept hidden, O sage. Do not tell this supreme hymn to people no better than beasts.

पदार्थ · word by word
यथा
just asजैसे
एव
indeedही
गोप्या
is to be kept hiddenछिपाकर रखी जाती है
श्रीविद्या
Śrīvidyāश्रीविद्या
तथा
soवैसे ही
गोप्यम्
to be kept hiddenछिपाकर रखना चाहिए
इदम्
thisइसे
मुने
O sageहे मुनि
पशुतुल्येषु
no better than beastsपशु जैसे
न
notमत
ब्रूयात्
do tellबताना
जनेषु
to peopleलोगों को
स्तोत्रम्
hymnस्तोत्र
उत्तमम्
supremeउत्तम

Verse ph84

८४LXXXIV

यो ददाति विमूढात्मा श्रीविद्यारहिताय च ।
तस्मै कुप्यन्ति योगिन्यः सोऽनर्थः सुमहान्स्मृतः ॥ ८४॥

yo dadāti vimūḍhātmā śrīvidyārahitāya ca |
tasmai kupyanti yoginyaḥ so'narthaḥ sumahānsmṛtaḥ || 84||

यःददातिविमूढात्माश्रीविद्यारहितायचतस्मैकुप्यन्तियोगिन्यःसःअनर्थःसुमहान्स्मृतः
हिन्दी अर्थ

जो मूर्ख इसे श्रीविद्या से रहित व्यक्ति को देता है, उस पर योगिनियाँ क्रोध करती हैं। यह बहुत बड़ा अनर्थ माना गया है।

English sense

The deluded one who gives it to someone without Śrīvidyā — the yoginīs grow angry with him. That is held to be a very great harm.

पदार्थ · word by word
यः
the one whoजो
ददाति
givesदेता है
विमूढात्मा
deludedमूर्ख
श्रीविद्यारहिताय
to someone without Śrīvidyāश्रीविद्या से रहित व्यक्ति को
च
andऔर
तस्मै
with himउस पर
कुप्यन्ति
grow angryक्रोध करती हैं
योगिन्यः
the yoginīsयोगिनियाँ
सः
thatयह
अनर्थः
harmअनर्थ
सुमहान्
very greatबहुत बड़ा
स्मृतः
is held to beमाना गया है

Verse ph85

८५LXXXV

रहस्यनामसाहस्रं तस्मात्सङ्गोपयेदिदम् ।
स्वतन्त्रेण मया नोक्तं तवापि कलशोद्भव ॥ ८५॥

rahasyanāmasāhasraṃ tasmātsaṅgopayedidam |
svatantreṇa mayā noktaṃ tavāpi kalaśodbhava || 85||

रहस्यनामसाहस्रम्तस्मात्सङ्गोपयेत्इदम्स्वतन्त्रेणमयानउक्तम्तवअपिकलशोद्भव
हिन्दी अर्थ

इसलिए इन रहस्य-भरे हज़ार नामों को अच्छी तरह छिपाकर रखो। हे कलश से जन्मे मुनि, मैंने यह तुम्हें अपनी इच्छा से नहीं बताया।

English sense

So keep this thousand secret names well hidden. I did not tell it to you, O pot-born one, of my own accord.

पदार्थ · word by word
रहस्यनामसाहस्रम्
thousand secret namesरहस्य-भरे हज़ार नामों को
तस्मात्
soइसलिए
सङ्गोपयेत्
keep well hiddenअच्छी तरह छिपाकर रखो
इदम्
thisइन
स्वतन्त्रेण
of my own accordअपनी इच्छा से
मया
Iमैंने
न
notनहीं
उक्तम्
did tellबताया
तव
to youतुम्हें
अपि
evenभी
कलशोद्भव
O pot-born oneहे कलश से जन्मे मुनि

Verse ph86

८६LXXXVI

ललिताप्रेरणेनैव मयोक्तं स्तोत्रमुत्तमम् ।
तेन तुष्टा महादेवी तवाभीष्टं प्रदास्यति ॥ ८६॥

lalitāpreraṇenaiva mayoktaṃ stotramuttamam |
tena tuṣṭā mahādevī tavābhīṣṭaṃ pradāsyati || 86||

ललिताप्रेरणेनएवमयाउक्तम्स्तोत्रम्उत्तमम्तेनतुष्टामहादेवीतवअभीष्टम्प्रदास्यति
हिन्दी अर्थ

ललिता की प्रेरणा से ही मैंने यह उत्तम स्तोत्र बताया है। इससे प्रसन्न होकर महादेवी तुम्हें मनचाहा फल देंगी।

English sense

I told this supreme hymn only because Lalitā moved me to. Pleased by it, the Great Goddess will grant you what you desire.

पदार्थ · word by word
ललिताप्रेरणेन
because Lalitā moved me toललिता की प्रेरणा से
एव
onlyही
मया
Iमैंने
उक्तम्
toldबताया है
स्तोत्रम्
hymnस्तोत्र
उत्तमम्
supremeउत्तम
तेन
by itइससे
तुष्टा
pleasedप्रसन्न होकर
महादेवी
the Great Goddessमहादेवी
तव
youतुम्हें
अभीष्टम्
what you desireमनचाहा फल
प्रदास्यति
will grantदेंगी

Verse ph87

८७LXXXVII

श्रीसूत उवाच — श्रीसूत बोले Sūta said

इत्युक्त्वा श्रीहयग्रीवो ध्यात्वा श्रीललिताम्बिकाम् ।
आनन्दमग्नहृदयः सद्यः पुलकितोऽभवत् ॥ ८७॥

ityuktvā śrīhayagrīvo dhyātvā śrīlalitāmbikām |
ānandamagnahṛdayaḥ sadyaḥ pulakito'bhavat || 87||

इतिउक्त्वाश्रीहयग्रीवःध्यात्वाश्रीललिताम्बिकाम्आनन्दमग्नहृदयःसद्यःपुलकितःअभवत्
हिन्दी अर्थ

यह कहकर हयग्रीव ने माता ललिता का ध्यान किया। उनका हृदय आनन्द में डूब गया और तुरन्त उनके रोंगटे खड़े हो गए।

English sense

Having said this, Hayagrīva meditated on Mother Lalitā. His heart sank deep in bliss, and at once his hair stood on end with joy.

पदार्थ · word by word
इति
thisयह
उक्त्वा
having saidकहकर
श्रीहयग्रीवः
Hayagrīvaहयग्रीव ने
ध्यात्वा
meditated onध्यान किया
श्रीललिताम्बिकाम्
Mother Lalitāमाता ललिता का
आनन्दमग्नहृदयः
his heart sank deep in blissहृदय आनन्द में डूब गया
सद्यः
at onceतुरन्त
पुलकितः
his hair stood on end with joyरोंगटे खड़े हो गए
अभवत्
becameहो गए
॥ इति श्रीब्रह्माण्डपुराणे उत्तरखण्डे श्रीहयग्रीवागस्त्यसंवादे श्रीललितासहस्रनामस्तोत्रं सम्पूर्णम् ॥

Terms on this page

Shiva शिव One of the principal deities of Hinduism.
Shri Vidya श्री विद्या A Tantric tradition centered on the worship of the Goddess as Tripura Sundari via the Shri Yantra — its rituals like Shri Yantra Chakra Pujan are reserved for its own initiates.
Kundalini कुण्डलिनी The dormant serpent-power said to lie coiled at the base of the spine, which fully awakens in a practitioner who has mastered a deity's protective mantra at moments of grave danger.

Translated and edited by Gaurav Verma under the site's published method. The Sanskrit text is in the public domain. Our transliteration, translation and apparatus are licensed CC BY-SA 4.0 — see /license.

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