Kumari Stotram (Rudrayamala) — A hymn to the girl-goddess, told by Bhairava · कुमारीस्तोत्रम्

Verse 1

१I

भैरव उवाच — भैरव ने कहा Bhairava said

देवेन्द्राद्य इन्दुकोटिकिरणां वाराणसीवासिनीं विद्यां वाग्भवकामिनीं त्रिनयनां सूक्ष्मत्रियागामिनीम् ॥
चण्डोद्वेगनिकृन्तनीं त्रिजगतां धात्रीं कुमारीं वरां मूलांभोरुहवासिनीं शशिमुखीं संपूजयंति श्रियम् ॥ १ ॥

devendrādya indukoṭikiraṇāṃ vārāṇasīvāsinīṃ vidyāṃ vāgbhavakāminīṃ trinayanāṃ sūkṣmatriyāgāminīm
caṇḍodveganikṛntanīṃ trijagatāṃ dhātrīṃ kumārīṃ varāṃ mūlāṃbhoruhavāsinīṃ śaśimukhīṃ saṃpūjayaṃti śriyam

देवेन्द्राद्याःइन्दुकोटिकिरणाम्वाराणसीवासिनीम्विद्यां वाग्भवकामिनीम्त्रिनयनां सूक्ष्मत्रियागामिनीम्चण्डोद्वेगनिकृन्तनीं त्रिजगतां धात्रीम्कुमारीं वरां मूलांभोरुहवासिनीम्शशिमुखीं संपूजयंति श्रियम्

हिन्दी अर्थ

इंद्र आदि देवता उस श्रेष्ठ कुमारी की पूजा करते हैं, जो करोड़ों चंद्रमाओं के समान चमकती है, वाराणसी में रहती है, वाणी की प्रिय विद्या है, तीन नेत्रों वाली है, यज्ञ में सूक्ष्म रूप से चलती है, प्रचंड उद्वेग को काटती है, तीनों लोकों को धारण करती है, मूलाधार कमल में रहती है और जिसका मुख चंद्रमा जैसा है; वे श्री पाने के लिए उसकी पूजा करते हैं।

English sense

Indra and the other gods worship her, the excellent Kumārī, who shines like a hundred million moons, who lives in Varanasi, the wisdom-goddess dear to speech, three-eyed, who moves subtly through the sacrifice, who cuts down fierce agitation, who sustains the three worlds, who lives in the root lotus, whose face is like the moon, for the sake of fortune.

पदार्थ · word by word

देवेन्द्राद्याः

Indra and the other godsइंद्र आदि देवता

इन्दुकोटिकिरणाम्

shining like a hundred million moonsकरोड़ों चंद्रमाओं जैसी किरणों वाली

वाराणसीवासिनीम्

who lives in Varanasiजो वाराणसी में रहती है

विद्यां वाग्भवकामिनीम्

the wisdom-goddess, dear to speechवाणी की प्रिय विद्या

त्रिनयनां सूक्ष्मत्रियागामिनीम्

three-eyed, moving subtly through the riteतीन नेत्रों वाली, यज्ञ में सूक्ष्म रूप से चलने वाली

चण्डोद्वेगनिकृन्तनीं त्रिजगतां धात्रीम्

who cuts down fierce agitation, the sustainer of the three worldsप्रचंड उद्वेग को काटने वाली, तीनों लोकों को धारण करने वाली

कुमारीं वरां मूलांभोरुहवासिनीम्

the excellent Kumari, who lives in the root lotusश्रेष्ठ कुमारी, जो मूलाधार कमल में रहती है

शशिमुखीं संपूजयंति श्रियम्

moon-faced, they worship her for fortuneचंद्रमुखी, वे श्री के लिए पूजा करते हैं

Verse 2

२II

भावयां देवगणैः शिवेन्द्रयतिभिर्मोक्षार्थिभिर्वालिकां संध्यां नित्यगुणोदयां द्विजगणश्रेष्ठोदयांशारुहाम् ॥
शुक्लाभां परमेश्वरीं शुभकरीं भद्रां विशालाननां गायत्रीं गणमातरं दिनपतिं कृष्णां च वृद्धां भजे ॥ २ ॥

bhāvayāṃ devagaṇaiḥ śivendrayatibhirmokṣārthibhirvālikāṃ saṃdhyāṃ nityaguṇodayāṃ dvijagaṇaśreṣṭhodayāṃśāruhām
śuklābhāṃ parameśvarīṃ śubhakarīṃ bhadrāṃ viśālānanāṃ gāyatrīṃ gaṇamātaraṃ dinapatiṃ kṛṣṇāṃ ca vṛddhāṃ bhaje

भावयां देवगणैः शिवेन्द्रयतिभिःमोक्षार्थिभिः बालिकाम्संध्यां नित्यगुणोदयाम्द्विजगणश्रेष्ठोदयांशारुहाम्शुक्लाभां परमेश्वरीं शुभकरीं भद्राम्विशालाननां गायत्रीं गणमातरम्दिनपतिं कृष्णां च वृद्धां भजे

हिन्दी अर्थ

मैं उस बालिका संध्या का ध्यान और भजन करता हूँ, जिसका देवगण, शिव, इंद्र और मोक्षार्थी यति ध्यान करते हैं, जो नित्य गुणों से युक्त है, द्विजगणों में श्रेष्ठ रूप से उदित है; जो श्वेतवर्णा, परमेश्वरी, शुभंकरी, भद्रा, विशाल नेत्रों वाली, गायत्री, गणों की माता है, और जिसे मैं मध्याह्न की श्याम तथा सांयकाल की वृद्धा रूप में भी भजता हूँ।

English sense

I meditate on and worship her, the young girl Sandhya, contemplated by the hosts of gods, by Shiva, Indra, and ascetics seeking liberation, ever rising with good qualities, arisen among the best of the twice-born; white in hue, the supreme goddess, bringer of good, auspicious, wide-eyed, the Gayatri, mother of the divine hosts, and I worship her too as the dark one and the aged one, ruling over the day.

पदार्थ · word by word

भावयां देवगणैः शिवेन्द्रयतिभिः

she who is contemplated by the hosts of gods, Shiva, Indra and asceticsजिसका ध्यान देवगण, शिव, इंद्र और यति करते हैं

मोक्षार्थिभिः बालिकाम्

by those seeking liberation, the young girlमोक्ष चाहने वाले, वह बालिका

संध्यां नित्यगुणोदयाम्

Sandhya, ever rising with good qualitiesसंध्या, सदा गुणों के साथ उदय होने वाली

द्विजगणश्रेष्ठोदयांशारुहाम्

risen among the best of the twice-bornद्विजों में श्रेष्ठ रूप से उदित

शुक्लाभां परमेश्वरीं शुभकरीं भद्राम्

white in hue, the supreme goddess, bringer of good, auspiciousश्वेत वर्ण की, परमेश्वरी, शुभ करने वाली, कल्याणी

विशालाननां गायत्रीं गणमातरम्

wide-eyed, the Gayatri, mother of the hostsबड़ी आँखों वाली, गायत्री, गणों की माता

दिनपतिं कृष्णां च वृद्धां भजे

I worship her too as the dark one and the aged one, ruling the dayमैं उसे दिन की स्वामिनी, श्यामा और वृद्धा रूप में भी भजता हूँ

Verse 3

३III

बालां बालकपूजितां गुणयुतां विद्यावतां मोक्षदां धात्रीं शुक्लसरस्वतीं नरवरां वाग्वादिनीं चण्डिकाम् ॥
स्वाधिष्ठानहरप्रियां प्रियकरीं वेदान्तविद्याप्रदां नित्यं मोक्षहिताय योगवपुषां चैतन्यरूपां भजे ॥ ३ ॥

bālāṃ bālakapūjitāṃ guṇayutāṃ vidyāvatāṃ mokṣadāṃ dhātrīṃ śuklasarasvatīṃ naravarāṃ vāgvādinīṃ caṇḍikām
svādhiṣṭhānaharapriyāṃ priyakarīṃ vedāntavidyāpradāṃ nityaṃ mokṣahitāya yogavapuṣāṃ caitanyarūpāṃ bhaje

बालां बालकपूजिताम्गुणयुतां विद्यावतां मोक्षदाम्धात्रीं शुक्लसरस्वतीम्नरवरां वाग्वादिनीं चण्डिकाम्स्वाधिष्ठानहरप्रियाम्प्रियकरीं वेदान्तविद्याप्रदाम्नित्यं मोक्षहिताय योगवपुषाम्चैतन्यरूपां भजे

हिन्दी अर्थ

मैं उस बालिका को भजता हूँ, जो बालकों द्वारा पूजित है, गुणों से युक्त है, विद्वानों को मोक्ष देने वाली धात्री है, श्वेत सरस्वती है, नरों में श्रेष्ठ वाग्वादिनी चण्डिका है; जो स्वाधिष्ठान चक्र में हर को प्रिय है, प्रिय करने वाली है, वेदांत-विद्या देने वाली है, तथा योगियों के शरीर में सदा मोक्ष के हित में चैतन्य-रूप में विद्यमान है।

English sense

I worship the young girl, worshipped by children, endowed with good qualities, who grants liberation to the learned, the sustainer, the white Sarasvati, the finest among people, the goddess of eloquent speech, Chandika, dear to Hara at the Svadhishthana centre, the bringer of what is dear, the giver of the wisdom of the Vedanta, ever for the sake of liberation, the awareness itself within the bodies of yogis.

पदार्थ · word by word

बालां बालकपूजिताम्

the young girl, worshipped by childrenबालिका, बच्चों से पूजित

गुणयुतां विद्यावतां मोक्षदाम्

endowed with good qualities, giving liberation to the learnedगुणों से युक्त, विद्वानों को मोक्ष देने वाली

धात्रीं शुक्लसरस्वतीम्

the sustainer, the white Sarasvatiधारण करने वाली, श्वेत सरस्वती

नरवरां वाग्वादिनीं चण्डिकाम्

the finest of people, goddess of eloquent speech, Chandikaमनुष्यों में श्रेष्ठ, वाणी की देवी, चण्डिका

स्वाधिष्ठानहरप्रियाम्

dear to Hara in the svadhishthana centreस्वाधिष्ठान में हर को प्रिय

प्रियकरीं वेदान्तविद्याप्रदाम्

who does what is dear, giver of the wisdom of the Vedantaप्रिय करने वाली, वेदांत की विद्या देने वाली

नित्यं मोक्षहिताय योगवपुषाम्

ever, for the good of liberation, in the bodies of yogisसदा मोक्ष के हित के लिए, योगियों के शरीरों में

चैतन्यरूपां भजे

I worship her, whose form is awarenessमैं चैतन्य-रूपा को भजता हूँ

Verse 4

४IV

नानारत्नसमूहनिर्मितगृहे पूज्यां सुरैर्वालिकां वन्दे नन्दनकानने मनसि सिद्धांतैकबीजाननाम् ॥
अर्थं देहि निरर्थकाय वपुषे हित्वा कुमारीं कलां मह्यं मातृकुमारिके त्रिविधया मूर्त्या च तेजोमयी ॥ ४ ॥

nānāratnasamūhanirmitagṛhe pūjyāṃ surairvālikāṃ vande nandanakānane manasi siddhāṃtaikabījānanām
arthaṃ dehi nirarthakāya vapuṣe hitvā kumārīṃ kalāṃ mahyaṃ mātṛkumārike trividhayā mūrtyā ca tejomayī

नानारत्नसमूहनिर्मितगृहेपूज्यां सुरैः बालिकाम्वन्दे नन्दनकानने मनसिसिद्धांतैकबीजाननाम्अर्थं देहि निरर्थकाय वपुषेहित्वा कुमारीं कलां मह्यम्मातृकुमारिकेत्रिविधया मूर्त्या च तेजोमयी

हिन्दी अर्थ

मैं उस बालिका को नमन करता हूँ, जो अनेक रत्नों से बने भवन में देवताओं द्वारा पूजित है, मन के नंदन वन में विराजमान है, जिसका मुख समस्त सिद्धांतों का एकमात्र बीज है। हे मातृ-कुमारिके, अपने त्रिविध और तेजोमय रूप में, इस निरर्थक शरीर को अर्थ प्रदान करो और मुझे अपनी एक कला दो।

English sense

I bow to the young girl, worshipped by the gods in a house built of many kinds of jewels, in the pleasure grove within the mind, whose face is the single seed of all doctrine. O mother Kumari, radiant in your threefold form, give meaning to this meaningless body of mine; grant me a portion of your own being, O Kumari.

पदार्थ · word by word

नानारत्नसमूहनिर्मितगृहे

in a house built of many kinds of jewelsअनेक रत्नों से बने घर में

पूज्यां सुरैः बालिकाम्

the girl worshipped by the godsदेवताओं से पूजित बालिका

वन्दे नन्दनकानने मनसि

I bow to her in the pleasure grove of the mindमैं मन के नंदन वन में उसे प्रणाम करता हूँ

सिद्धांतैकबीजाननाम्

whose face is the one seed of all doctrineजिसका मुख सब सिद्धांतों का एक बीज है

अर्थं देहि निरर्थकाय वपुषे

give meaning to this meaningless bodyइस निरर्थक शरीर को अर्थ दो

हित्वा कुमारीं कलां मह्यम्

grant me a portion of yourself, O Kumariहे कुमारी, मुझे अपनी एक कला दो

मातृकुमारिके

O mother Kumariहे माता कुमारी

त्रिविधया मूर्त्या च तेजोमयी

radiant in your threefold formतीन रूपों में तेजोमयी

Verse 5

५V

हालाहालकरालिकां कुलपथोल्लासैः कराम्भोजोढहां नासामोदकरालिनीं हि भजतां कामातिरिक्तप्रदाम् ॥
बालोऽहं वटुकेश्वरस्य चरणांभोजाश्रितोऽहं सदा हि त्वां बालकुमारिके शिरसि शुक्लांभोरुहे संभजे ॥ ५ ॥

hālāhālakarālikāṃ kulapathollāsaiḥ karāmbhojoḍhahāṃ nāsāmodakarālinīṃ hi bhajatāṃ kāmātiriktapradām
bālo'haṃ vaṭukeśvarasya caraṇāṃbhojāśrito'haṃ sadā hi tvāṃ bālakumārike śirasi śuklāṃbhoruhe saṃbhaje