Vaiṣṇava stotra · as given in the Bṛhat Tantrasāra

श्रीकृष्णस्तोत्रम्

Krishna Stotram (Prasida Bhagavan) — Prayer for grace, cries of victory and salutations to Kṛṣṇa

The hymn has three movements. It opens with "be gracious" said again and again, each time to a different side of the Lord: the unborn, the immeasurable, the deepest of the deep. Then come cries of "victory" to Mādhava, Janārdana and the bearer of conch, disc and mace, and then salutations. The close offers every act of worship, speech and work to him.

अथ श्रीकृष्णस्तोत्रम्The beginning of the hymn to Kṛṣṇa

Verse 1

प्रसीद भगवन् मह्यमज्ञानात्कुण्ठितात्मने ।
तवांघ्रिपङ्कजरजोरागिणीं भक्तिमुत्तमाम् ॥१॥

prasīda bhagavan mahyamajñānātkuṇṭhitātmane
tavāṃghripaṅkajarajorāgiṇīṃ bhaktimuttamām

प्रसीदभगवन्मह्यम्अज्ञानात्कुण्ठित-आत्मनेतवअंघ्रि-पङ्कज-रजः-रागिणीम्भक्तिम्उत्तमाम्
हिन्दी अर्थ

हे भगवन्, अज्ञान से कुण्ठित आत्मा वाले मुझ पर प्रसन्न हों और मुझे आपके चरण-कमलों की धूल में रँगी उत्तम भक्ति दें।

English sense

Be gracious, lord, to me whose self is dulled by ignorance, and grant me the highest devotion, coloured by the dust of your lotus feet.

पदार्थ · word by word
प्रसीद
be graciousप्रसन्न हों
भगवन्
O lordहे भगवन्
मह्यम्
to meमुझ पर
अज्ञानात्
through ignoranceअज्ञान से
कुण्ठित-आत्मने
whose self is dulledकुण्ठित आत्मा वाले
तव
yourआपके
अंघ्रि-पङ्कज-रजः-रागिणीम्
coloured by the dust of your lotus feetचरण-कमलों की धूल में रँगी
भक्तिम्
devotionभक्ति
उत्तमाम्
highestउत्तम

Verse 2

अज प्रसीद भगवन्नमितद्युतिपञ्जर ।
अप्रमेय प्रसीदास्मद्दुःखहन् पुरुषोत्तम ॥२॥

aja prasīda bhagavannamitadyutipañjara
aprameya prasīdāsmadduḥkhahan puruṣottama

अजप्रसीदभगवन्अमित-द्युति-पञ्जरअप्रमेयप्रसीदअस्मत्-दुःख-हन्पुरुष-उत्तम
हिन्दी अर्थ

हे अजन्मा भगवन्, अमित द्युति के पञ्जर, प्रसन्न हों। हे अप्रमेय, हमारे दुःख को हरने वाले पुरुषोत्तम, प्रसन्न हों।

English sense

Be gracious, unborn lord, cage of boundless light. Be gracious, immeasurable one, slayer of our sorrow, best of persons.

पदार्थ · word by word
अज
O unborn oneहे अजन्मा
प्रसीद
be graciousप्रसन्न हों
भगवन्
O lordहे भगवन्
अमित-द्युति-पञ्जर
O cage of boundless lightहे अमित द्युति के पञ्जर
अप्रमेय
O immeasurable oneहे अप्रमेय
प्रसीद
be graciousप्रसन्न हों
अस्मत्-दुःख-हन्
O slayer of our sorrowहे हमारे दुःख को हरने वाले
पुरुष-उत्तम
O best of personsहे पुरुषोत्तम

Verse 3

स्वसंवेद्य प्रसीदास्मदानन्दात्मन्ननामय ।
अचिन्त्यसार विश्वात्मन् प्रसीद परमेश्वर ॥३॥

svasaṃvedya prasīdāsmadānandātmannanāmaya
acintyasāra viśvātman prasīda parameśvara

स्व-संवेद्यप्रसीदअस्मत्आनन्द-आत्मन्अनामयअचिन्त्य-सारविश्व-आत्मन्प्रसीदपरम-ईश्वर
हिन्दी अर्थ

हे स्वयं से ही जाने जाने वाले, आनन्दस्वरूप, निरामय, हम पर प्रसन्न हों। हे अचिन्त्य सार वाले, विश्वात्मा, परमेश्वर, प्रसन्न हों।

English sense

Be gracious to us, one known only by yourself, whose self is bliss, free of ill. Be gracious, one of unthinkable essence, self of the universe, supreme lord.

पदार्थ · word by word
स्व-संवेद्य
O one known only by yourselfहे स्वयं से ही जाने जाने वाले
प्रसीद
be graciousप्रसन्न हों
अस्मत्
to usहम पर
आनन्द-आत्मन्
O one whose self is blissहे आनन्दस्वरूप
अनामय
O one free of illहे निरामय
अचिन्त्य-सार
O one of unthinkable essenceहे अचिन्त्य सार वाले
विश्व-आत्मन्
O self of the universeहे विश्वात्मा
प्रसीद
be graciousप्रसन्न हों
परम-ईश्वर
O supreme lordहे परमेश्वर

Verse 4

प्रसीद तुङ्ग तुङ्गानां प्रसीद शिवशोभन ।
प्रसीद गुणगम्भीर गम्भीराणां महाद्युते ॥४॥

prasīda tuṅga tuṅgānāṃ prasīda śivaśobhana
prasīda guṇagambhīra gambhīrāṇāṃ mahādyute

प्रसीदतुङ्गतुङ्गानाम्प्रसीदशिव-शोभनप्रसीदगुण-गम्भीरगम्भीराणाम्महा-द्युते
हिन्दी अर्थ

हे ऊँचों में ऊँचे, प्रसन्न हों; हे मङ्गल से शोभित, प्रसन्न हों। हे गम्भीरों में गुणों से गम्भीर, महातेजस्वी, प्रसन्न हों।

English sense

Be gracious, highest among the high; be gracious, one beautiful with auspiciousness. Be gracious, deep in virtues among the deep, one of great splendour.

पदार्थ · word by word
प्रसीद
be graciousप्रसन्न हों
तुङ्ग
O high oneहे ऊँचे
तुङ्गानाम्
among the highऊँचों में
प्रसीद
be graciousप्रसन्न हों
शिव-शोभन
O one beautiful with auspiciousnessहे मङ्गल से शोभित
प्रसीद
be graciousप्रसन्न हों
गुण-गम्भीर
O one deep in virtuesहे गुणों से गम्भीर
गम्भीराणाम्
among the deepगम्भीरों में
महा-द्युते
O one of great splendourहे महातेजस्वी

Verse 5

प्रसीदाव्यक्तविस्तीर्ण विस्तीर्णानामगोचर ।
प्रसीदार्द्रार्द्रजातीनां प्रसीदान्तान्तयायिनाम् ॥५॥

prasīdāvyaktavistīrṇa vistīrṇānāmagocara
prasīdārdrārdrajātīnāṃ prasīdāntāntayāyinām

Meaning open with adhikāra · अर्थ अधिकार से

Verse 6

गुरोर्गरीयान् सर्वेश प्रसीदानन्त देहिनाम् ।
जय माधव मायात्मन् जय शाश्वत शङ्खभृत् ॥६॥

gurorgarīyān sarveśa prasīdānanta dehinām
jaya mādhava māyātman jaya śāśvata śaṅkhabhṛt

Meaning open with adhikāra · अर्थ अधिकार से

Verse 7

जय शङ्खधर श्रीमन् जय नन्दकनन्दन ।
जय चक्रगदापाणे जय देव जनार्दन ॥७॥

jaya śaṅkhadhara śrīman jaya nandakanandana
jaya cakragadāpāṇe jaya deva janārdana

Meaning open with adhikāra · अर्थ अधिकार से

Verse 8

जय रत्नवरावद्धकिरीटाक्रान्तमस्तक ।
जय पक्षिपतिच्छायानिरुद्धार्ककरारुण ॥८॥

jaya ratnavarāvaddhakirīṭākrāntamastaka
jaya pakṣipaticchāyāniruddhārkakarāruṇa

Meaning open with adhikāra · अर्थ अधिकार से

Verse 9

नमस्ते नरकाराते नमस्ते मधुसूदन ।
नमस्ते ललितापाङ्ग नमस्ते नरकान्तक ॥९॥

namaste narakārāte namaste madhusūdana
namaste lalitāpāṅga namaste narakāntaka

Meaning open with adhikāra · अर्थ अधिकार से

Verse 10

नमः पापहरेशान नमः सर्वभयापह ।
नमः सम्भृतसर्वात्मन् नमः सम्भृतकौस्तुभ ॥१०॥

namaḥ pāpahareśāna namaḥ sarvabhayāpaha
namaḥ sambhṛtasarvātman namaḥ sambhṛtakaustubha

Meaning open with adhikāra · अर्थ अधिकार से

Verse 11

नमस्ते नयनातीत नमस्ते भयहारक ।
नमो विभिन्नवेशाय नमः श्रुतिपथातिग ॥११॥

namaste nayanātīta namaste bhayahāraka
namo vibhinnaveśāya namaḥ śrutipathātiga

Meaning open with adhikāra · अर्थ अधिकार से

Verse 12

नमस्त्रिमूर्तिभेदेन सर्गस्थित्यन्तहेतवे ।
विष्णवे त्रिदशारातिजिष्णवे परमात्मने ॥१२॥

namastrimūrtibhedena sargasthityantahetave
viṣṇave tridaśārātijiṣṇave paramātmane

Meaning open with adhikāra · अर्थ अधिकार से

Verse 13

चक्रभिन्नारिचक्राय चक्रिणे चक्रबन्धवे ।
विश्वाय विश्ववन्द्याय विश्वभूतानुवर्तिने ॥१३॥

cakrabhinnāricakrāya cakriṇe cakrabandhave
viśvāya viśvavandyāya viśvabhūtānuvartine

Meaning open with adhikāra · अर्थ अधिकार से

Verse 14

नमोऽस्तु योगिध्येयाय नमोऽस्त्वध्यात्मरूपिणे ।
भक्तिप्रियाय भक्तानां नमस्ते मुक्तिदायिने ॥१४॥

namo'stu yogidhyeyāya namo'stvadhyātmarūpiṇe
bhaktipriyāya bhaktānāṃ namaste muktidāyine

Meaning open with adhikāra · अर्थ अधिकार से

Verse 15

पूजनं हवनं चेष्टा ध्यानं पश्चान्नमस्क्रिया ।
देवेश कर्म सर्वं मे भवेदाराधनं तव ॥१५॥

pūjanaṃ havanaṃ ceṣṭā dhyānaṃ paścānnamaskriyā
deveśa karma sarvaṃ me bhavedārādhanaṃ tava

पूजनम्हवनम्चेष्टाध्यानम्पश्चात्नमस्क्रियादेव-ईशकर्मसर्वम्मेभवेत्आराधनम्तव
हिन्दी अर्थ

पूजन, हवन, चेष्टा, ध्यान और फिर नमस्कार — हे देवेश, मेरा हर कर्म आपकी आराधना हो।

English sense

Worship, oblation, action, meditation and then obeisance — lord of gods, may every act of mine be your worship.

पदार्थ · word by word
पूजनम्
worshipपूजन
हवनम्
oblationहवन
चेष्टा
actionचेष्टा
ध्यानम्
meditationध्यान
पश्चात्
afterwardsफिर
नमस्क्रिया
obeisanceनमस्कार
देव-ईश
O lord of godsहे देवेश
कर्म
actकर्म
सर्वम्
everyसब
मे
of mineमेरा
भवेत्
may it beहो
आराधनम्
worshipआराधना
तव
of youआपकी

Verse 16

इति हवनजपार्चाभेदतो विष्णुपूजानिरतो हृदयकर्मा यस्तु मन्त्री चिराय ।
स खलु सकलकामान् प्राप्य कृष्णान्तरात्मा जननमृतिविमुक्तामुत्तमां मुक्तिमेति ॥१६॥

iti havanajapārcābhedato viṣṇupūjānirato hṛdayakarmā yastu mantrī cirāya
sa khalu sakalakāmān prāpya kṛṣṇāntarātmā jananamṛtivimuktāmuttamāṃ muktimeti

इतिहवन-जप-अर्चा-भेदतःविष्णु-पूजा-निरतःहृदय-कर्मायःतुमन्त्रीचिरायसःखलुसकल-कामान्प्राप्यकृष्ण-अन्तरात्माजनन-मृति-विमुक्ताम्उत्तमाम्मुक्तिम्एति
हिन्दी अर्थ

इस प्रकार जो मन्त्री हवन, जप और अर्चा के भेद से चिरकाल तक विष्णु की पूजा में लगा रहता है और हृदय से कर्म करता है, वह निश्चय ही सब कामनाएँ पाकर, कृष्ण को अन्तरात्मा बनाकर, जन्म-मृत्यु से रहित उत्तम मुक्ति पाता है।

English sense

Thus the mantra-knower who is long devoted to the worship of Viṣṇu in the forms of oblation, repetition and adoration, whose work is of the heart, surely obtains every desire and, with Kṛṣṇa as his inner self, reaches the highest liberation, free of birth and death.

पदार्थ · word by word
इति
thusइस प्रकार
हवन-जप-अर्चा-भेदतः
in the forms of oblation, repetition and worshipहवन, जप और अर्चा के भेद से
विष्णु-पूजा-निरतः
devoted to the worship of Viṣṇuविष्णु की पूजा में लगा
हृदय-कर्मा
whose work is of the heartहृदय से कर्म करने वाला
यः
whoजो
तु
indeedही
मन्त्री
the mantra-knowerमन्त्री
चिराय
for a long timeचिरकाल तक
सः
heवह
खलु
indeedनिश्चय ही
सकल-कामान्
every desireसब कामनाएँ
प्राप्य
having obtainedपाकर
कृष्ण-अन्तरात्मा
with Kṛṣṇa as his inner selfकृष्ण जिसकी अन्तरात्मा है
जनन-मृति-विमुक्ताम्
free of birth and deathजन्म-मृत्यु से रहित
उत्तमाम्
highestउत्तम
मुक्तिम्
liberationमुक्ति को
एति
reachesपाता है

Verse 17

गोगोपगोपिकावीतं गोपालं गोषु गोप्रदम् ।
गोपैरीड्यं गोसहस्रैर्नौमि गोकुलनायकम् ॥१७॥

gogopagopikāvītaṃ gopālaṃ goṣu gopradam
gopairīḍyaṃ gosahasrairnaumi gokulanāyakam

गो-गोप-गोपिका-वीतम्गोपालम्गोषुगो-प्रदम्गोपैःईड्यम्गो-सहस्रैःनौमिगोकुल-नायकम्
हिन्दी अर्थ

गायों, गोपों और गोपियों से घिरे, गायों में गाय देने वाले, हजारों गायों से गोपों द्वारा पूजित गोकुल के नायक गोपाल को मैं नमस्कार करता हूँ।

English sense

I salute the cowherd, the leader of Gokula, surrounded by cows, cowherds and gopīs, the giver of cows among cows, praised by the cowherds with thousands of cows.

पदार्थ · word by word
गो-गोप-गोपिका-वीतम्
surrounded by cows, cowherds and gopīsगायों, गोपों और गोपियों से घिरे
गोपालम्
the cowherdगोपाल को
गोषु
among cowsगायों में
गो-प्रदम्
the giver of cowsगाय देने वाले
गोपैः
by the cowherdsगोपों द्वारा
ईड्यम्
praisedपूजित
गो-सहस्रैः
with thousands of cowsहजारों गायों से
नौमि
I saluteनमस्कार करता हूँ
गोकुल-नायकम्
the leader of Gokulaगोकुल के नायक को

Verse 18

प्रीणयेदनया स्तुत्या जगन्नाथं जगन्मयम् ।
धर्मार्थकाममोक्षाणामाप्तये पुरुषोत्तमम् ॥१८॥

prīṇayedanayā stutyā jagannāthaṃ jaganmayam
dharmārthakāmamokṣāṇāmāptaye puruṣottamam

प्रीणयेत्अनयास्तुत्याजगत्-नाथम्जगत्-मयम्धर्म-अर्थ-काम-मोक्षाणाम्आप्तयेपुरुष-उत्तमम्
हिन्दी अर्थ

इस स्तुति से धर्म, अर्थ, काम और मोक्ष की प्राप्ति के लिए जगत्स्वरूप जगन्नाथ पुरुषोत्तम को प्रसन्न करना चाहिए।

English sense

With this praise one should please Jagannātha, who is the universe, the supreme person, for the winning of dharma, artha, kāma and mokṣa.

पदार्थ · word by word
प्रीणयेत्
one should pleaseप्रसन्न करे
अनया
with thisइस
स्तुत्या
praiseस्तुति से
जगत्-नाथम्
the lord of the universeजगन्नाथ को
जगत्-मयम्
who is the universeजगत्स्वरूप
धर्म-अर्थ-काम-मोक्षाणाम्
of dharma, artha, kāma and mokṣaधर्म, अर्थ, काम और मोक्ष की
आप्तये
for the winningप्राप्ति के लिए
पुरुष-उत्तमम्
the supreme personपुरुषोत्तम को
इति कृष्णस्तोत्रं समाप्तम्

Terms on this page

Krishna कृष्ण Bhagavan Krishna, the eighth avatar of Vishnu; spoke the Bhagavad Gita to Arjuna on the battlefield of Kurukshetra.

Translated and edited by Gaurav Verma under the site's published method. The Sanskrit text is in the public domain. Our transliteration, translation and apparatus are licensed CC BY-SA 4.0 — see /license.

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