Gopala Sahasranama Stotram — The thousand names of Gopāla, Kṛṣṇa the cowherd · श्रीगोपालसहस्रनामस्तोत्रम्

Verse p1

१I

पार्वत्युवाच — पार्वती ने कहा Pārvatī said

कैलासशिखरे रम्ये गौरी पृच्छति शङ्करम् ।
ब्रह्माण्डाखिलनाथस्त्वं सृष्टिसंहारकारकः ॥ १॥

kailāsaśikhare ramye gaurī pṛcchati śaṅkaram
brahmāṇḍākhilanāthastvaṃ sṛṣṭisaṃhārakārakaḥ

कैलासशिखरेरम्येगौरीपृच्छतिशङ्करम्ब्रह्माण्डाखिलनाथःत्वम्सृष्टिसंहारकारकः

हिन्दी अर्थ

सुन्दर कैलास शिखर पर गौरी ने शङ्कर से पूछा: आप सारे ब्रह्माण्ड के स्वामी हैं, आप ही सृष्टि और संहार करने वाले हैं।

English sense

On the lovely peak of Kailāsa, Gaurī asked Śaṅkara: You are the lord of the whole universe, and you bring about its creation and its end.

पदार्थ · word by word

कैलासशिखरे

on the peak of Kailāsaकैलास के शिखर पर

रम्ये

lovelyसुन्दर

गौरी

Gaurīगौरी ने

पृच्छति

askedपूछा

शङ्करम्

Śaṅkaraशङ्कर से

ब्रह्माण्डाखिलनाथः

lord of the whole universeसारे ब्रह्माण्ड के स्वामी

त्वम्

youआप

सृष्टिसंहारकारकः

who brings about its creation and its endसृष्टि और संहार करने वाले

Verse p2

२II

त्वमेव पूज्यसे लोकैर्ब्रह्मविष्णुसुरादिभिः ।
नित्यं पठसि देवेश कस्य स्तोत्रं महेश्वर ॥ २॥

tvameva pūjyase lokairbrahmaviṣṇusurādibhiḥ
nityaṃ paṭhasi deveśa kasya stotraṃ maheśvara

त्वम्एवपूज्यसेलोकैःब्रह्मविष्णुसुरादिभिःनित्यम्पठसिदेवेशकस्यस्तोत्रम्महेश्वर

हिन्दी अर्थ

आप ही लोकों द्वारा पूजे जाते हैं, ब्रह्मा, विष्णु और देवता आदि भी आपको पूजते हैं। हे देवेश, हे महेश्वर, आप प्रतिदिन किसका स्तोत्र पढ़ते हैं?

English sense

You alone are worshipped by the worlds, by Brahmā, Viṣṇu, the gods and others. Lord of the gods, great Lord, whose hymn do you recite every day?

पदार्थ · word by word

त्वम्

youआप

एव

aloneही

पूज्यसे

are worshippedपूजे जाते हैं

लोकैः

by the worldsलोकों द्वारा

ब्रह्मविष्णुसुरादिभिः

by Brahmā, Viṣṇu, the gods and othersब्रह्मा, विष्णु और देवता आदि द्वारा

नित्यम्

every dayप्रतिदिन

पठसि

you reciteआप पढ़ते हैं

देवेश

lord of the godsहे देवेश

कस्य

whoseकिसका

स्तोत्रम्

hymnस्तोत्र

महेश्वर

great Lordहे महेश्वर

Verse p3

३III

आश्चर्यमिदमाख्यानं जायते मयि शङ्कर ।
तत्प्राणेश महाप्राज्ञ संशयं छिन्धि मे प्रभो ॥ ३॥

āścaryamidamākhyānaṃ jāyate mayi śaṅkara
tatprāṇeśa mahāprājña saṃśayaṃ chindhi me prabho

आश्चर्यम्इदम्आख्यानम्जायतेमयिशङ्करतत्प्राणेशमहाप्राज्ञसंशयम्छिन्धिमेप्रभो

हिन्दी अर्थ

हे शङ्कर, इस वृत्तान्त से मुझमें आश्चर्य उत्पन्न होता है। इसलिए हे प्राणेश, हे महाज्ञानी, हे प्रभो, मेरा सन्देह दूर कीजिए।

English sense

Wonder arises in me at this account, Śaṅkara. So, lord of my life, you who are very wise, my Lord, cut away my doubt.

Variant reading One text reads आश्चर्यमिदमत्यन्तं जायते मम (this is extremely wondrous to me) in line 1.

पदार्थ · word by word

आश्चर्यम्

wonderआश्चर्य

इदम्

thisयह

आख्यानम्

accountवृत्तान्त

जायते

arisesउत्पन्न होता है

मयि

in meमुझमें

शङ्कर

Śaṅkaraहे शङ्कर

तत्

soइसलिए

प्राणेश

lord of my lifeहे प्राणेश

महाप्राज्ञ

you who are very wiseहे महाज्ञानी

संशयम्

doubtसन्देह

छिन्धि

cut awayदूर कीजिए

मे

myमेरा

प्रभो

my Lordहे प्रभो

Verse p4

४IV

श्रीमहादेव उवाच — श्रीमहादेव ने कहा Śrī Mahādeva said

धन्यासि कृतपुण्यासि पार्वति प्राणवल्लभे ।
रहस्यातिरहस्यं च यत्पृच्छसि वरानने ॥ ४॥

dhanyāsi kṛtapuṇyāsi pārvati prāṇavallabhe
rahasyātirahasyaṃ ca yatpṛcchasi varānane

धन्याअसिकृतपुण्याअसिपार्वतिप्राणवल्लभेरहस्यातिरहस्यम्चयत्पृच्छसिवरानने

हिन्दी अर्थ

तुम धन्य हो, तुमने पुण्य कमाया है, हे पार्वती, हे प्राणप्रिये। हे सुन्दर मुख वाली, तुम जो पूछ रही हो वह रहस्यों से भी बड़ा रहस्य है।

English sense

You are blessed, you have earned merit, Pārvatī, beloved of my life. You ask what is secret beyond all secrets, fair-faced one.

पदार्थ · word by word

धन्या

blessedधन्य

असि

you areहो

कृतपुण्या

one who has earned meritपुण्य कमा चुकी

असि

you areहो

पार्वति

Pārvatīहे पार्वती

प्राणवल्लभे

beloved of my lifeहे प्राणप्रिये

रहस्यातिरहस्यम्

secret beyond all secretsरहस्यों से भी बड़ा रहस्य

च

andऔर

यत्

whatजो

पृच्छसि

you askतुम पूछ रही हो

वरानने

fair-faced oneहे सुन्दर मुख वाली

Verse p5

५V

स्त्रीस्वभावान्महादेवि पुनस्त्वं परिपृच्छसि ।
गोपनीयं गोपनीयं गोपनीयं प्रयत्नतः ॥ ५॥

strīsvabhāvānmahādevi punastvaṃ paripṛcchasi
gopanīyaṃ gopanīyaṃ gopanīyaṃ prayatnataḥ

स्त्रीस्वभावात्महादेविपुनःत्वम्परिपृच्छसिगोपनीयम्गोपनीयम्गोपनीयम्प्रयत्नतः

हिन्दी अर्थ

हे महादेवी, स्त्री-स्वभाव के कारण तुम फिर पूछ रही हो। इसे पूरे प्रयत्न से गुप्त रखना चाहिए, गुप्त रखना चाहिए, गुप्त रखना चाहिए।

English sense

Out of a woman's nature, great goddess, you ask again. This is to be guarded, guarded, guarded, with every effort.

पदार्थ · word by word

स्त्रीस्वभावात्

from a woman's natureस्त्री-स्वभाव के कारण

महादेवि

great goddessहे महादेवी

पुनः

againफिर

त्वम्

youतुम

परिपृच्छसि

you askपूछ रही हो

गोपनीयम्

to be guardedगुप्त रखना चाहिए

गोपनीयम्

to be guardedगुप्त रखना चाहिए

गोपनीयम्

to be guardedगुप्त रखना चाहिए

प्रयत्नतः

with every effortपूरे प्रयत्न से

Verse p6

६VI

दत्ते च सिद्धिहानिः स्यात्तस्माद्यत्नेन गोपयेत् ।
इदं रहस्यं परमं पुरुषार्थप्रदायकम् ॥ ६॥

datte ca siddhihāniḥ syāttasmādyatnena gopayet
idaṃ rahasyaṃ paramaṃ puruṣārthapradāyakam

दत्तेचसिद्धिहानिःस्यात्तस्मात्यत्नेनगोपयेत्इदम्रहस्यम्परमम्पुरुषार्थप्रदायकम्

हिन्दी अर्थ

इसे दे देने पर सिद्धि की हानि होती है, इसलिए यत्न से इसे छिपाकर रखना चाहिए। यह परम रहस्य है और जीवन के उद्देश्य देने वाला है।

English sense

If it is given away, success is lost; so one should keep it hidden with care. This is the highest secret, and it gives the aims of human life.

पदार्थ · word by word

दत्ते

if given awayदे देने पर

च

andऔर

सिद्धिहानिः

loss of successसिद्धि की हानि

स्यात्

would beहोती है

तस्मात्

soइसलिए

यत्नेन

with careयत्न से

गोपयेत्

one should keep hiddenछिपाकर रखना चाहिए

इदम्

thisयह

रहस्यम्

secretरहस्य

परमम्

the highestपरम

पुरुषार्थप्रदायकम्

giver of the aims of human lifeजीवन के उद्देश्य देने वाला

Verse p7

७VII

धनरत्नौघमाणिक्यं तुरङ्गं च गजादिकम् ।
ददाति स्मरणादेव महामोक्षप्रदायकम् ॥ ७॥

dhanaratnaughamāṇikyaṃ turaṅgaṃ ca gajādikam
dadāti smaraṇādeva mahāmokṣapradāyakam

धनरत्नौघमाणिक्यम्तुरङ्गम्चगजादिकम्ददातिस्मरणात्एवमहामोक्षप्रदायकम्

हिन्दी अर्थ

केवल स्मरण से ही यह धन, रत्नों के ढेर, माणिक्य, घोड़े, हाथी आदि देता है, और महामोक्ष भी प्रदान करता है।

English sense

By mere remembrance it gives wealth, heaps of jewels and rubies, horses, elephants and the like, and it grants the great liberation.

पदार्थ · word by word

धनरत्नौघमाणिक्यम्

wealth, heaps of jewels and rubiesधन, रत्नों के ढेर और माणिक्य

तुरङ्गम्

horsesघोड़े

च

andऔर

गजादिकम्

elephants and the likeहाथी आदि

ददाति

givesदेता है

स्मरणात्

by remembranceस्मरण से

एव

mereही

महामोक्षप्रदायकम्

grants the great liberationमहामोक्ष प्रदान करने वाला

Verse p8

८VIII

तत्तेऽहं सम्प्रवक्ष्यामि शृणुष्वावहिता प्रिये ।
योऽसौ निरञ्जनो देवश्चित्स्वरूपी जनार्दनः ॥ ८॥

tatte'haṃ sampravakṣyāmi śṛṇuṣvāvahitā priye
yo'sau nirañjano devaścitsvarūpī janārdanaḥ

तत्तेअहम्सम्प्रवक्ष्यामिशृणुष्वअवहिताप्रियेयःअसौनिरञ्जनःदेवःचित्स्वरूपीजनार्दनः

हिन्दी अर्थ

इसलिए मैं तुम्हें यह बताऊँगा; हे प्रिये, ध्यान से सुनो। जो निरञ्जन देव हैं, चित्स्वरूप जनार्दन,

English sense

So I will tell it to you; listen with attention, beloved. The stainless god, whose nature is pure awareness, Janārdana,

पदार्थ · word by word

तत्

soइसलिए

ते

to youतुम्हें

अहम्

Iमैं

सम्प्रवक्ष्यामि

will tellबताऊँगा

शृणुष्व

listenसुनो

अवहिता

with attentionध्यान से

प्रिये

belovedहे प्रिये

यः

whoजो

असौ

thatवे

निरञ्जनः

stainlessनिरञ्जन

देवः

godदेव

चित्स्वरूपी

whose nature is pure awarenessचित्स्वरूप

जनार्दनः

Janārdanaजनार्दन

Verse p9

९IX

संसारसागरोत्तारकारणाय नृणाम् सदा ।
श्रीरङ्गादिकरूपेण त्रैलोक्यं व्याप्य तिष्ठति ॥ ९॥

saṃsārasāgarottārakāraṇāya nṛṇām sadā
śrīraṅgādikarūpeṇa trailokyaṃ vyāpya tiṣṭhati

संसारसागरोत्तारकारणायनृणाम्सदाश्रीरङ्गादिकरूपेणत्रैलोक्यम्व्याप्यतिष्ठति

हिन्दी अर्थ

वे सदा मनुष्यों को संसार-सागर से पार लगाने के लिए श्रीरङ्ग आदि रूपों में तीनों लोकों में व्याप्त होकर स्थित हैं।

English sense

stands always, pervading the three worlds in forms such as Śrīraṅga, so that people may be carried across the ocean of worldly life.

पदार्थ · word by word

संसारसागरोत्तारकारणाय

so that they may be carried across the ocean of worldly lifeसंसार-सागर से पार लगाने के लिए

नृणाम्

peopleमनुष्यों को

सदा

alwaysसदा

श्रीरङ्गादिकरूपेण

in forms such as Śrīraṅgaश्रीरङ्ग आदि रूपों में

त्रैलोक्यम्

the three worldsतीनों लोकों में

व्याप्य

pervadingव्याप्त होकर

तिष्ठति

standsस्थित हैं

Verse p10

१०X

ततो लोका महामूढा विष्णुभक्तिविवर्जिताः ।
निश्चयं नाधिगच्छन्ति पुनर्नारायणो हरिः ॥ १०॥

tato lokā mahāmūḍhā viṣṇubhaktivivarjitāḥ
niścayaṃ nādhigacchanti punarnārāyaṇo hariḥ

ततःलोकाःमहामूढाःविष्णुभक्तिविवर्जिताःनिश्चयम्नअधिगच्छन्तिपुनःनारायणःहरिः

हिन्दी अर्थ

फिर भी विष्णु-भक्ति से रहित, गहरे मोह में पड़े लोग यह निश्चय नहीं पाते कि नारायण ही हरि हैं।

English sense

Even so, people who are deeply deluded and have no devotion to Viṣṇu do not reach the certainty that Nārāyaṇa is Hari.

पदार्थ · word by word

ततः

even soफिर भी

लोकाः

peopleलोग

महामूढाः

deeply deludedगहरे मोह में पड़े

विष्णुभक्तिविवर्जिताः

without devotion to Viṣṇuविष्णु-भक्ति से रहित

निश्चयम्

certaintyनिश्चय

न

notनहीं

अधिगच्छन्ति

reachपाते

पुनः

thatयह

नारायणः

Nārāyaṇaनारायण

हरिः

Hariहरि

Verse p11

११XI

निरञ्जनो निराकारो भक्तानां प्रीतिकामदः ।
वृन्दावनविहाराय गोपालं रूपमुद्वहन् ॥ ११॥

nirañjano nirākāro bhaktānāṃ prītikāmadaḥ
vṛndāvanavihārāya gopālaṃ rūpamudvahan

निरञ्जनःनिराकारःभक्तानाम्प्रीतिकामदःवृन्दावनविहारायगोपालम्रूपम्उद्वहन्

हिन्दी अर्थ

निरञ्जन और निराकार होकर भी वे भक्तों की प्रीति की कामना पूरी करते हैं। वृन्दावन में विहार करने के लिए उन्होंने गोपाल का रूप धारण किया।

English sense

Stainless and formless, he fulfils the wish of his devotees for love. To play in Vṛndāvana, he took on the form of a cowherd.

पदार्थ · word by word

निरञ्जनः

stainlessनिरञ्जन

निराकारः

formlessनिराकार

भक्तानाम्

of his devoteesभक्तों की

प्रीतिकामदः

who fulfils the wish for loveप्रीति की कामना पूरी करने वाले

वृन्दावनविहाराय

to play in Vṛndāvanaवृन्दावन में विहार के लिए

गोपालम्

a cowherdगोपाल का

रूपम्

formरूप

उद्वहन्

took onधारण किया

Verse p12

१२XII

मुरलीवादनाधारी राधायै प्रीतिमावहन् ।
अंशांशेभ्यः समुन्मील्य पूर्णरूपकलायुतः ॥ १२॥

muralīvādanādhārī rādhāyai prītimāvahan
aṃśāṃśebhyaḥ samunmīlya pūrṇarūpakalāyutaḥ

मुरलीवादनाधारीराधायैप्रीतिम्आवहन्अंशांशेभ्यःसमुन्मील्यपूर्णरूपकलायुतः

हिन्दी अर्थ

बाँसुरी बजाने के लिए उसे थामे वे राधा को प्रीति पहुँचाते हैं; अपने अंश-अंशों से प्रकट होकर वे पूर्ण रूप और कलाओं से युक्त हैं।

English sense

He holds the flute to play it and brings the joy of love to Rādhā. Opening out from portion upon portion of himself, he is full of every form and art.

पदार्थ · word by word

मुरलीवादनाधारी

who holds the flute to play itबाँसुरी बजाने के लिए उसे थामे

राधायै

to Rādhāराधा को

प्रीतिम्

the joy of loveप्रीति

आवहन्

bringsपहुँचाते हैं

अंशांशेभ्यः

from portion upon portionअंश-अंशों से

समुन्मील्य

opening outप्रकट होकर

पूर्णरूपकलायुतः

full of every form and artपूर्ण रूप और कलाओं से युक्त

Verse p13

१३XIII

श्रीकृष्णचन्द्रो भगवान् नन्दगोपवरोद्यतः ।
धरणीरूपिणीमातृयशोदानन्ददायकः ॥ १३॥

śrīkṛṣṇacandro bhagavān nandagopavarodyataḥ
dharaṇīrūpiṇīmātṛyaśodānandadāyakaḥ

श्रीकृष्णचन्द्रःभगवान्नन्दगोपवरोद्यतःधरणीरूपिणीमातृयशोदानन्ददायकः

हिन्दी अर्थ

भगवान श्रीकृष्णचन्द्र, जो ग्वाले नन्द का वर पूर्ण करने के लिए तत्पर थे, पृथ्वी-रूपा माता यशोदा को आनन्द देने वाले हैं।

English sense

The Blessed Lord Śrī Kṛṣṇacandra, ready to grant the wish of the cowherd Nanda, gives joy to Yaśodā, the mother who took the form of the earth.

Variant reading One text reads धरणीरूपिणी माता यशोदा नन्दगेहिनी (Mother Yaśodā, Nanda's wife, in the form of the earth) in line 2.

पदार्थ · word by word

श्रीकृष्णचन्द्रः

Śrī Kṛṣṇacandraश्रीकृष्णचन्द्र

भगवान्

the Blessed Lordभगवान

नन्दगोपवरोद्यतः

ready to grant the cowherd Nanda's wishग्वाले नन्द का वर पूर्ण करने के लिए तत्पर

धरणीरूपिणीमातृयशोदानन्ददायकः

who gives joy to Yaśodā, the mother who took the form of the earthपृथ्वी-रूपा माता यशोदा को आनन्द देने वाले

Verse p14

१४XIV

द्वाभ्यां प्रयाचितो नाथो देवक्यां वसुदेवतः ।
ब्रह्मणाऽभ्यर्थितो देवो देवैरपि सुरेश्वरि ॥ १४॥

dvābhyāṃ prayācito nātho devakyāṃ vasudevataḥ
brahmaṇā'bhyarthito devo devairapi sureśvari

द्वाभ्याम्प्रयाचितःनाथःदेवक्याम्वसुदेवतःब्रह्मणाअभ्यर्थितःदेवःदेवैःअपिसुरेश्वरि

हिन्दी अर्थ

देवकी और वसुदेव, दोनों ने नाथ से प्रार्थना की कि वे वसुदेव से देवकी में जन्म लें। हे सुरेश्वरि, ब्रह्मा और देवताओं ने भी उनसे विनती की।

English sense

The Lord was begged by the two to be born in Devakī from Vasudeva. The god was also entreated by Brahmā and by the gods, O queen of the gods.

पदार्थ · word by word

द्वाभ्याम्

by the twoदोनों ने

प्रयाचितः

was beggedप्रार्थना की

नाथः

the Lordनाथ से

देवक्याम्

in Devakīदेवकी में

वसुदेवतः

from Vasudevaवसुदेव से

ब्रह्मणा

by Brahmāब्रह्मा ने

अभ्यर्थितः

was entreatedविनती की

देवः

the godदेव से

देवैः

by the godsदेवताओं ने

अपि

alsoभी

सुरेश्वरि

queen of the godsहे सुरेश्वरि

Verse p15

१५XV

जातोऽवन्यां मुकुन्दोऽपि मुरलीवेदरेचकः ।
तया सार्धं वचः कृत्वा ततो जातो महीतले ॥ १५॥

jāto'vanyāṃ mukundo'pi muralīvedarecakaḥ
tayā sārdhaṃ vacaḥ kṛtvā tato jāto mahītale

जातःअवन्याम्मुकुन्दःअपिमुरलीवेदरेचकःतयासार्धम्वचःकृत्वाततःजातःमहीतले

हिन्दी अर्थ

मुकुन्द पृथ्वी पर जन्मे, वे बाँसुरी के द्वारा वेद का उच्चार करने वाले हैं। उसके साथ वचन करके वे तब धरती पर प्रकट हुए।

English sense

Mukunda was born on the earth, he who breathes out the Veda through his flute. Having given his word together with her, he was then born on the earth's surface.

Variant reading One text reads जातोऽवन्यां च मुदितो मुरलीवाचनेच्छया (born joyfully on the earth, wishing to play the flute) in line 1, and श्रिया (with Śrī) for तया in line 2.

पदार्थ · word by word

जातः

was bornजन्मे

अवन्याम्

on the earthपृथ्वी पर

मुकुन्दः

Mukundaमुकुन्द

अपि

indeedही

मुरलीवेदरेचकः

who breathes out the Veda through his fluteबाँसुरी के द्वारा वेद का उच्चार करने वाले

तया

herउसके

सार्धम्

together withसाथ

वचः

his wordवचन

कृत्वा

having givenकरके

ततः

thenतब

जातः

was bornप्रकट हुए

महीतले

on the earth's surfaceधरती पर

Verse p16

१६XVI

संसारसारसर्वस्वं श्यामलं महदुज्ज्वलम् ।
एतज्ज्योतिरहं वन्द्यं चिन्तयामि सनातनम् ॥ १६॥

saṃsārasārasarvasvaṃ śyāmalaṃ mahadujjvalam
etajjyotirahaṃ vandyaṃ cintayāmi sanātanam

संसारसारसर्वस्वम्श्यामलम्महत्उज्ज्वलम्एतत्ज्योतिःअहम्वन्द्यम्चिन्तयामिसनातनम्

हिन्दी अर्थ

संसार का सम्पूर्ण सार, श्यामल और अत्यन्त उज्ज्वल: इस सनातन ज्योति का, जो वन्दना के योग्य है, मैं चिन्तन करता हूँ।

English sense

The whole essence of worldly life, dark and yet greatly bright: I meditate on this eternal light, worthy of reverence.

पदार्थ · word by word

संसारसारसर्वस्वम्

the whole essence of worldly lifeसंसार का सम्पूर्ण सार

श्यामलम्

darkश्यामल

महत्

greatlyअत्यन्त

उज्ज्वलम्

brightउज्ज्वल

एतत्

thisइस

ज्योतिः

lightज्योति का

अहम्

Iमैं

वन्द्यम्

worthy of reverenceवन्दना के योग्य

चिन्तयामि

meditateचिन्तन करता हूँ

सनातनम्

eternalसनातन

Verse p17

१७XVII

गौरतेजो विना यस्तु श्यामतेजस्समर्चयेत् ।
जपेद्वा ध्यायते वापि स भवेत् पातकी शिवे ॥ १७॥

gauratejo vinā yastu śyāmatejassamarcayet
japedvā dhyāyate vāpi sa bhavet pātakī śive

गौरतेजःविनायःतुश्यामतेजःसमर्चयेत्जपेत्वाध्यायतेवाअपिसःभवेत्पातकीशिवे

हिन्दी अर्थ

जो गौर तेज के बिना श्याम तेज की उपासना करता है, चाहे जप से या ध्यान से, वह पापी होता है, हे शिवे।

English sense

Whoever worships the dark light without the fair light, whether by repeating his name or by meditating, becomes a sinner, O Śivā.

पदार्थ · word by word

गौरतेजः

the fair lightगौर तेज

विना

withoutके बिना

यः

whoeverजो

तु

indeedतो

श्यामतेजः

the dark lightश्याम तेज

समर्चयेत्

worshipsउपासना करता है

जपेत्

repeatingजप से

वा

orया

ध्यायते

meditatingध्यान से

वा

orया

अपि

indeedभी

सः

heवह

भवेत्

becomesहोता है

पातकी

a sinnerपापी

शिवे

O Śivāहे शिवे

Verse p18

१८XVIII

स ब्रह्महा सुरापी च स्वर्णस्तेयी च पञ्चमः ।
एतैर्दोषैर्विलिप्येत तेजोभेदान्महीश्वरि ॥ १८॥

sa brahmahā surāpī ca svarṇasteyī ca pañcamaḥ
etairdoṣairvilipyeta tejobhedānmahīśvari

सःब्रह्महासुरापीचस्वर्णस्तेयीचपञ्चमःएतैःदोषैःविलिप्येततेजोभेदात्महीश्वरि

हिन्दी अर्थ

वह ब्रह्महत्यारा, सुरापान करने वाला, सोने का चोर और पाँचवाँ भी है। तेज को बाँटने के कारण वह इन दोषों से लिप्त होता है, हे महीश्वरि।

English sense

He is a killer of a Brahmin, a drinker of wine, a thief of gold, and the fifth of them. He is stained by these faults because he has split the light, O queen of the earth.

पदार्थ · word by word

सः

heवह

ब्रह्महा

killer of a Brahminब्रह्महत्यारा

सुरापी

drinker of wineसुरापान करने वाला

च

andऔर

स्वर्णस्तेयी

thief of goldसोने का चोर

च

andऔर

पञ्चमः

the fifthपाँचवाँ

एतैः

by theseइन

दोषैः

faultsदोषों से

विलिप्येत

is stainedलिप्त होता है

तेजोभेदात्

because he has split the lightतेज को बाँटने के कारण

महीश्वरि

queen of the earthहे महीश्वरि

Verse p19

१९XIX

तस्माज्ज्योतिरभूद् द्वेधा राधामाधवरूपकम् ।
तस्मादिदं महादेवि गोपालेनैव भाषितम् ॥ १९॥

tasmājjyotirabhūd dvedhā rādhāmādhavarūpakam
tasmādidaṃ mahādevi gopālenaiva bhāṣitam

तस्मात्ज्योतिःअभूत्द्वेधाराधामाधवरूपकम्तस्मात्इदम्महादेविगोपालेनएवभाषितम्

हिन्दी अर्थ

इसी कारण वह ज्योति दो रूप हुई, राधा और माधव के रूप में। इसीलिए, हे महादेवी, यह स्वयं गोपाल ने कहा है।

English sense

For this reason the light became two, in the forms of Rādhā and Mādhava. And so, great goddess, this was spoken by Gopāla himself.

पदार्थ · word by word

तस्मात्

for this reasonइसी कारण

ज्योतिः

the lightज्योति

अभूत्

becameहुई

द्वेधा

twoदो रूप

राधामाधवरूपकम्

in the forms of Rādhā and Mādhavaराधा और माधव के रूप में

तस्मात्

and soइसीलिए

इदम्

thisयह

महादेवि

great goddessहे महादेवी

गोपालेन

by Gopālaगोपाल ने

एव

himselfस्वयं

भाषितम्

was spokenकहा है

Verse p20

२०XX

दुर्वाससो मुनेर्मोहे कार्तिक्यां रासमण्डले ।
ततः पृष्टवती राधा सन्देहभेदमात्मनः ॥ २०॥

durvāsaso munermohe kārtikyāṃ rāsamaṇḍale
tataḥ pṛṣṭavatī rādhā sandehabhedamātmanaḥ

दुर्वाससःमुनेःमोहेकार्तिक्याम्रासमण्डलेततःपृष्टवतीराधासन्देहभेदम्आत्मनः

हिन्दी अर्थ

मुनि दुर्वासा के मोह के समय, कार्तिक की पूर्णिमा को रासमण्डल में, राधा ने तब अपने सन्देह को दूर करने के विषय में पूछा।

English sense

When the sage Durvāsas was bewildered, in the rāsa circle on the full moon of Kārttika, Rādhā then asked about breaking her own doubt.

पदार्थ · word by word

दुर्वाससः

of Durvāsasदुर्वासा के

मुनेः

of the sageमुनि के

मोहे

when bewilderedमोह के समय

कार्तिक्याम्

on the full moon of Kārttikaकार्तिक की पूर्णिमा को

रासमण्डले

in the rāsa circleरासमण्डल में

ततः

thenतब

पृष्टवती

askedपूछा

राधा

Rādhāराधा ने

सन्देहभेदम्

about breaking doubtसन्देह को दूर करने के विषय में

आत्मनः

her ownअपने

Verse p21

२१XXI

निरञ्जनात्समुत्पन्नं मयाऽधीतं जगन्मयि ।
श्रीकृष्णेन ततः प्रोक्तं राधायै नारदाय च ॥ २१॥

nirañjanātsamutpannaṃ mayā'dhītaṃ jaganmayi
śrīkṛṣṇena tataḥ proktaṃ rādhāyai nāradāya ca

निरञ्जनात्समुत्पन्नम्मयाअधीतम्जगन्मयिश्रीकृष्णेनततःप्रोक्तम्राधायैनारदायच

हिन्दी अर्थ

यह निरञ्जन से उत्पन्न हुआ, और मैंने इसे सीखा, हे जगन्मयी। फिर श्रीकृष्ण ने इसे राधा और नारद से कहा।

English sense

It came forth from the stainless one, and I learned it, O you who fill the world. Then Śrī Kṛṣṇa told it to Rādhā and to Nārada.

Variant reading One text reads मायातीतं जगन्मयम् (beyond illusion, filled with the world) for मयाऽधीतं जगन्मयि in line 1.

पदार्थ · word by word

निरञ्जनात्

from the stainless oneनिरञ्जन से

समुत्पन्नम्

came forthउत्पन्न हुआ

मया

by meमैंने

अधीतम्

was learnedसीखा

जगन्मयि

O you who fill the worldहे जगन्मयी

श्रीकृष्णेन

by Śrī Kṛṣṇaश्रीकृष्ण ने

ततः

thenफिर

प्रोक्तम्

toldकहा

राधायै

to Rādhāराधा से

नारदाय

to Nāradaनारद से

च

andऔर

Verse p22

२२XXII

ततो नारदतस्सर्वे विरला वैष्णवा जनाः ।
कलौ जानन्ति देवेशि गोपनीयं प्रयत्नतः ॥ २२॥

tato nāradatassarve viralā vaiṣṇavā janāḥ
kalau jānanti deveśi gopanīyaṃ prayatnataḥ

ततःनारदतःसर्वेविरलाःवैष्णवाःजनाःकलौजानन्तिदेवेशिगोपनीयम्प्रयत्नतः

हिन्दी अर्थ

फिर नारद से, कलियुग में थोड़े-से वैष्णव लोग इसे जानते हैं, हे देवेशि। इसे यत्न से गुप्त रखना चाहिए।

English sense

Then from Nārada, the Vaiṣṇava people, few and far between, know it in the Kali age, O queen of the gods. It is to be guarded with care.

Variant reading One text reads वैष्णवास्तथा (and so the Vaiṣṇavas) for वैष्णवा जनाः in line 1.

पदार्थ · word by word

ततः

thenफिर

नारदतः

from Nāradaनारद से

सर्वे

all of themसभी

विरलाः

few and far betweenथोड़े-से

वैष्णवाः

Vaiṣṇavaवैष्णव

जनाः

peopleलोग

कलौ

in the Kali ageकलियुग में

जानन्ति

knowजानते हैं

देवेशि

queen of the godsहे देवेशि

गोपनीयम्

to be guardedगुप्त रखना चाहिए

प्रयत्नतः

with careयत्न से

Verse p23

२३XXIII

शठाय कृपणायाथ दाम्भिकाय सुरेश्वरि ।
ब्रह्महत्यामवाप्नोति तस्माद्यत्नेन गोपयेत् ॥ २३॥

śaṭhāya kṛpaṇāyātha dāmbhikāya sureśvari
brahmahatyāmavāpnoti tasmādyatnena gopayet

शठायकृपणायअथदाम्भिकायसुरेश्वरिब्रह्महत्याम्अवाप्नोतितस्मात्यत्नेनगोपयेत्

हिन्दी अर्थ

ठग, कंजूस या पाखण्डी को देने पर, हे सुरेश्वरि, ब्रह्महत्या का पाप लगता है। इसलिए इसे यत्न से छिपाकर रखना चाहिए।

English sense

If it is given to a cheat, a miser or a hypocrite, O queen of the gods, one incurs the sin of killing a Brahmin. So keep it hidden with care.

पदार्थ · word by word

शठाय

to a cheatठग को

कृपणाय

to a miserकंजूस को

अथ

orया

दाम्भिकाय

to a hypocriteपाखण्डी को

सुरेश्वरि

queen of the godsहे सुरेश्वरि

ब्रह्महत्याम्

the sin of killing a Brahminब्रह्महत्या का पाप

अवाप्नोति

one incursलगता है

तस्मात्

soइसलिए

यत्नेन

with careयत्न से

गोपयेत्

keep hiddenछिपाकर रखना चाहिए

Verse dh1

१I

कस्तूरीतिलकं ललाटपटले वक्षःस्थले कौस्तुभं
नासाग्रे वरमौक्तिकं करतले वेणुं करे कङ्कणम् ।
सर्वाङ्गे हरिचन्दनं सुललितं कण्ठे च मुक्तावलिम्
गोपस्त्रीपरिवेष्टितो विजयते गोपालचूडामणिः ॥ १॥

kastūrītilakaṃ lalāṭapaṭale vakṣaḥsthale kaustubhaṃ
nāsāgre varamauktikaṃ karatale veṇuṃ kare kaṅkaṇam
sarvāṅge haricandanaṃ sulalitaṃ kaṇṭhe ca muktāvalim
gopastrīpariveṣṭito vijayate gopālacūḍāmaṇiḥ

कस्तूरीतिलकम्ललाटपटलेवक्षःस्थलेकौस्तुभम्नासाग्रेवरमौक्तिकम्करतलेवेणुम्करेकङ्कणम्सर्वाङ्गेहरिचन्दनम्सुललितम्कण्ठेचमुक्तावलिम्गोपस्त्रीपरिवेष्टितःविजयतेगोपालचूडामणिः

हिन्दी अर्थ

माथे पर कस्तूरी का तिलक, वक्ष पर कौस्तुभ मणि, नासिका के अग्रभाग में उत्तम मोती, हथेली में बाँसुरी, हाथ में कङ्कण, सारे शरीर पर हरिचन्दन और गले में सुन्दर मुक्ता-माला। गोपियों से घिरे गोपालों के शिरोमणि जयवन्त होकर सुशोभित हैं।

English sense

A mark of musk on his forehead, the Kaustubha gem on his chest, a fine pearl at the tip of his nose, a flute in his palm, a bracelet on his wrist, sandal paste on all his limbs and a charming string of pearls on his neck. Surrounded by the cowherd women, the crest-jewel of the cowherds shines in triumph.

Variant reading One printing reads ललाटफलके (on the surface of the forehead) for ललाटपटले in line 1.

पदार्थ · word by word

कस्तूरीतिलकम्

a mark of muskकस्तूरी का तिलक

ललाटपटले

on his foreheadमाथे पर

वक्षःस्थले

on his chestवक्ष पर

कौस्तुभम्

the Kaustubha gemकौस्तुभ मणि

नासाग्रे

at the tip of his noseनासिका के अग्रभाग में

वरमौक्तिकम्

a fine pearlउत्तम मोती

करतले

in his palmहथेली में

वेणुम्

a fluteबाँसुरी

करे

on his wristहाथ में

कङ्कणम्

a braceletकङ्कण

सर्वाङ्गे

on all his limbsसारे शरीर पर

हरिचन्दनम्

sandal pasteहरिचन्दन

सुललितम्

charmingसुन्दर

कण्ठे

on his neckगले में

च

andऔर

मुक्तावलिम्

a string of pearlsमुक्ता-माला

गोपस्त्रीपरिवेष्टितः

surrounded by the cowherd womenगोपियों से घिरे

विजयते

shines in triumphजयवन्त होकर सुशोभित हैं

गोपालचूडामणिः

the crest-jewel of the cowherdsगोपालों के शिरोमणि

Verse dh2

२II

फुल्लेन्दीवरकान्तिमिन्दुवदनं बर्हावतंसप्रियं
श्रीवत्साङ्कमुदारकौस्तुभधरं पीताम्बरं सुन्दरम् ।
गोपीनां नयनोत्पलार्चिततनुं गोगोपसङ्घावृतं
गोविन्दं कलवेणुवादनपरं दिव्याङ्गभूषं भजे ॥ २॥

phullendīvarakāntiminduvadanaṃ barhāvataṃsapriyaṃ
śrīvatsāṅkamudārakaustubhadharaṃ pītāmbaraṃ sundaram
gopīnāṃ nayanotpalārcitatanuṃ gogopasaṅghāvṛtaṃ
govindaṃ kalaveṇuvādanaparaṃ divyāṅgabhūṣaṃ bhaje

फुल्लेन्दीवरकान्तिम्इन्दुवदनम्बर्हावतंसप्रियम्श्रीवत्साङ्कम्उदारकौस्तुभधरम्पीताम्बरम्सुन्दरम्गोपीनाम्नयनोत्पलार्चिततनुम्गोगोपसङ्घावृतम्गोविन्दम्कलवेणुवादनपरम्दिव्याङ्गभूषम्भजे

हिन्दी अर्थ

मैं गोविन्द का भजन करता हूँ: जिनकी कान्ति खिले नीलकमल जैसी है, मुख चन्द्रमा जैसा है, जिन्हें मोरपंख का मुकुट प्रिय है; जो श्रीवत्स चिह्न और उदार कौस्तुभ मणि धारण करते हैं, पीताम्बर पहने सुन्दर हैं। गोपियों के नेत्र-कमल जिनके शरीर की पूजा करते हैं, जो गायों और ग्वालों के समूह से घिरे हैं, मधुर बाँसुरी बजाने में लीन हैं, और जिनके दिव्य अङ्ग आभूषणों से सजे हैं।

English sense

I worship Govinda: his glow is that of an open blue lotus, his face is like the moon, and he loves a peacock-feather crest; he bears the Śrīvatsa mark and the splendid Kaustubha gem, wears yellow silk and is beautiful. His body is worshipped by the lotus-like eyes of the gopīs, he is surrounded by cows and cowherds, he is absorbed in playing sweet notes on the flute, and his divine limbs are adorned.

पदार्थ · word by word

फुल्लेन्दीवरकान्तिम्

with the glow of an open blue lotusखिले नीलकमल जैसी कान्ति वाले

इन्दुवदनम्

with a face like the moonचन्द्रमा जैसे मुख वाले

बर्हावतंसप्रियम्

who loves a peacock-feather crestमोरपंख का मुकुट जिन्हें प्रिय है

श्रीवत्साङ्कम्

bearing the Śrīvatsa markश्रीवत्स चिह्न वाले

उदारकौस्तुभधरम्

bearing the splendid Kaustubha gemउदार कौस्तुभ मणि धारण करने वाले

पीताम्बरम्

wearing yellow silkपीताम्बर पहने

सुन्दरम्

beautifulसुन्दर

गोपीनाम्

of the gopīsगोपियों के

नयनोत्पलार्चिततनुम्

whose body is worshipped by lotus-like eyesनेत्र-कमल जिनके शरीर की पूजा करते हैं

गोगोपसङ्घावृतम्

surrounded by cows and cowherdsगायों और ग्वालों के समूह से घिरे

गोविन्दम्

Govindaगोविन्द का

कलवेणुवादनपरम्

absorbed in playing sweet notes on the fluteमधुर बाँसुरी बजाने में लीन

दिव्याङ्गभूषम्

his divine limbs adornedदिव्य अङ्ग आभूषणों से सजे

भजे

I worshipमैं भजन करता हूँ

Verse 1

१I

ॐ क्लीं देवः कामदेवः कामबीजशिरोमणिः ।
श्रीगोपालो महीपालः सर्ववेदान्तपारगः ॥ १॥

oṃ klīṃ devaḥ kāmadevaḥ kāmabījaśiromaṇiḥ
śrīgopālo mahīpālaḥ sarvavedāntapāragaḥ

ॐक्लींदेवःकामदेवःकामबीजशिरोमणिःश्रीगोपालोमहीपालःसर्ववेदान्तपारगः

हिन्दी अर्थ

ॐ, क्लीं, कामबीज अक्षर। वे प्रकाशमान देव हैं, कामदेव हैं, काम-बीज के शिरोमणि हैं; श्रीगोपाल हैं, पृथ्वी के रक्षक हैं, समस्त वेदान्त के पार पहुँचे हुए हैं।

English sense

Oṃ, klīṃ. He is the shining god, the god of love, the crown-jewel of the seed of desire; the glorious cowherd, protector of the earth, who has gone to the far end of all Vedānta.

Variant reading Some texts read वेदवेदाङ्गपारगः (who has crossed to the far side of the Vedas and their limbs) in line 2, for सर्ववेदान्तपारगः.

पदार्थ · word by word

ॐ

Oṃॐ

क्लीं

klīṃ, the seed-syllable of desireक्लीं, कामबीज अक्षर

देवः

the shining godप्रकाशमान देव

कामदेवः

the god of loveकामदेव

कामबीजशिरोमणिः

the crown-jewel of the seed of desireकाम-बीज के शिरोमणि

श्रीगोपालो

the glorious cowherdश्रीगोपाल

महीपालः

protector of the earthपृथ्वी के रक्षक

सर्ववेदान्तपारगः

who has gone to the far end of all Vedāntaसमस्त वेदान्त के पार पहुँचे हुए

Verse 2

२II

कृष्णः कमलपत्राक्षः पुण्डरीकः सनातनः ।
गोपतिर्भूपतिः शास्ता प्रहर्ता विश्वतोमुखः ॥ २॥

kṛṣṇaḥ kamalapatrākṣaḥ puṇḍarīkaḥ sanātanaḥ
gopatirbhūpatiḥ śāstā prahartā viśvatomukhaḥ

कृष्णःकमलपत्राक्षःपुण्डरीकःसनातनःगोपतिःभूपतिःशास्ताप्रहर्ताविश्वतोमुखः

हिन्दी अर्थ

वे कृष्ण, कमलदल जैसे नेत्रों वाले, श्वेत कमल और सनातन हैं; गायों के स्वामी, पृथ्वी के स्वामी, शासक, प्रहार करके नाश करने वाले और सब ओर मुख वाले हैं।

English sense

He is Kṛṣṇa, with eyes like lotus petals, the white lotus and the eternal one; lord of the cows, lord of the earth, the ruler, the striker who destroys and the one who faces every side.

Variant reading One text opens line 1 with धरणीपालको धन्यः (protector of the earth, the blessed one) in place of कृष्णः कमलपत्राक्षः.

पदार्थ · word by word

कृष्णः

Kṛṣṇaकृष्ण

कमलपत्राक्षः

with eyes like lotus petalsकमलदल जैसे नेत्रों वाले

पुण्डरीकः

the white lotusश्वेत कमल

सनातनः

the eternal oneसनातन

गोपतिः

lord of the cowsगायों के स्वामी

भूपतिः

lord of the earthपृथ्वी के स्वामी

शास्ता

the rulerशासक

प्रहर्ता

the striker who destroysप्रहार करके नाश करने वाले

विश्वतोमुखः

who faces every sideसब ओर मुख वाले

Verse 3

३III

आदिकर्ता महाकर्ता महाकालः प्रतापवान् ।
जगज्जीवो जगद्धाता जगद्भर्ता जगद्वसुः ॥ ३॥

ādikartā mahākartā mahākālaḥ pratāpavān
jagajjīvo jagaddhātā jagadbhartā jagadvasuḥ

आदिकर्तामहाकर्तामहाकालःप्रतापवान्जगज्जीवोजगद्धाताजगद्भर्ताजगद्वसुः

हिन्दी अर्थ

वे आदि सृष्टिकर्ता, महान कर्ता, महाकाल और प्रताप से भरे हैं; जगत् के प्राण, जगत् के आधार, जगत् के पालनकर्ता और जगत् का धन हैं।

English sense

He is the first maker, the great maker, great Time and full of power and splendour; the life of the world, the world's supporter, the world's keeper and the world's treasure.

पदार्थ · word by word

आदिकर्ता

the first makerआदि सृष्टिकर्ता

महाकर्ता

the great makerमहान कर्ता

महाकालः

great Timeमहाकाल

प्रतापवान्

full of power and splendourप्रताप से भरे

जगज्जीवो

the life of the worldजगत् के प्राण

जगद्धाता

the world's supporterजगत् के आधार

जगद्भर्ता

the world's keeperजगत् के पालनकर्ता

जगद्वसुः

the world's treasureजगत् का धन

Verse 4

४IV

मत्स्यो भीमः कुहूभर्ता हर्ता वाराहमूर्तिमान् ।
नारायणो हृषीकेशो गोविन्दो गरुडध्वजः ॥ ४॥

matsyo bhīmaḥ kuhūbhartā hartā vārāhamūrtimān
nārāyaṇo hṛṣīkeśo govindo garuḍadhvajaḥ

मत्स्योभीमःकुहूभर्ताहर्तावाराहमूर्तिमान्नारायणोहृषीकेशोगोविन्दोगरुडध्वजः

हिन्दी अर्थ

वे मत्स्य, भयंकर, अमावस्या की रात के स्वामी, हरने वाले और वराह का रूप धारण करने वाले हैं; नारायण, हृषीकेश, इन्द्रियों के स्वामी, गोविन्द और जिनकी ध्वजा पर गरुड़ है।

English sense

He is the Fish, the fearsome one, lord of the new-moon night, the remover and the one who took the form of the Boar; Nārāyaṇa, Hṛṣīkeśa, lord of the senses, Govinda and the one whose banner shows Garuḍa.

पदार्थ · word by word

मत्स्यो

the Fishमत्स्य

भीमः

the fearsome oneभयंकर

कुहूभर्ता

lord of the new-moon nightअमावस्या की रात के स्वामी

हर्ता

the removerहरने वाले

वाराहमूर्तिमान्

who took the form of the Boarवराह का रूप धारण करने वाले

नारायणो

Nārāyaṇaनारायण

हृषीकेशो

Hṛṣīkeśa, lord of the sensesहृषीकेश, इन्द्रियों के स्वामी

गोविन्दो

Govindaगोविन्द

गरुडध्वजः

whose banner shows Garuḍaजिनकी ध्वजा पर गरुड़ है

Verse 5

५V

गोकुलेन्द्रो महाचन्द्रः शर्वरीप्रियकारकः ।
कमलामुखलोलाक्षः पुण्डरीकः शुभावहः ॥ ५॥

gokulendro mahācandraḥ śarvarīpriyakārakaḥ
kamalāmukhalolākṣaḥ puṇḍarīkaḥ śubhāvahaḥ

गोकुलेन्द्रोमहाचन्द्रःशर्वरीप्रियकारकःकमलामुखलोलाक्षःपुण्डरीकःशुभावहः

हिन्दी अर्थ

वे गोकुल के स्वामी, महान चन्द्रमा और रात को प्रिय बनाने वाले हैं; जिनके नेत्र कमला के मुख पर चञ्चल रहते हैं, श्वेत कमल और शुभ लाने वाले हैं।

English sense

He is lord of Gokula, the great moon and the one who makes the night dear; the one whose eyes play over the face of Kamalā, the white lotus and the one who brings good fortune.

Variant reading Some texts read महीचन्द्रः (the moon of the earth) for महाचन्द्रः, and गोकुलेशो (lord of Gokula) for गोकुलेन्द्रो.

पदार्थ · word by word

गोकुलेन्द्रो

lord of Gokulaगोकुल के स्वामी

महाचन्द्रः

the great moonमहान चन्द्रमा

शर्वरीप्रियकारकः

who makes the night dearरात को प्रिय बनाने वाले

कमलामुखलोलाक्षः

whose eyes play over the face of Kamalāजिनके नेत्र कमला के मुख पर चञ्चल रहते हैं

पुण्डरीकः

the white lotusश्वेत कमल

शुभावहः

who brings good fortuneशुभ लाने वाले

Verse 6

६VI

दुर्वासाः कपिलो भौमः सिन्धुसागरसङ्गमः ।
गोविन्दो गोपतिर्गोत्रः कालिन्दीप्रेमपूरकः ॥ ६॥

durvāsāḥ kapilo bhaumaḥ sindhusāgarasaṅgamaḥ
govindo gopatirgotraḥ kālindīpremapūrakaḥ

दुर्वासाःकपिलोभौमःसिन्धुसागरसङ्गमःगोविन्दोगोपतिःगोत्रःकालिन्दीप्रेमपूरकः

हिन्दी अर्थ

वे दुर्वासा, कपिल, पृथ्वी के पुत्र और नदी और सागर का संगम हैं; गोविन्द, गायों के स्वामी, वंश और कालिन्दी के प्रेम को पूर्ण करने वाले हैं।

English sense

He is Durvāsas, Kapila, the son of the earth and the meeting of river and sea; Govinda, lord of the cows, the family line and the one who fills Kālindī's love to the full.

पदार्थ · word by word

दुर्वासाः

Durvāsasदुर्वासा

कपिलो

Kapilaकपिल

भौमः

the son of the earthपृथ्वी के पुत्र

सिन्धुसागरसङ्गमः

the meeting of river and seaनदी और सागर का संगम

गोविन्दो

Govindaगोविन्द

गोपतिः

lord of the cowsगायों के स्वामी

गोत्रः

the family lineवंश

कालिन्दीप्रेमपूरकः

who fills Kālindī's love to the fullकालिन्दी के प्रेम को पूर्ण करने वाले

Verse 7

७VII

गोपस्वामी गोकुलेन्द्रो गोवर्धनवरप्रदः ।
नन्दादिगोकुलत्राता दाता दारिद्र्यभञ्जनः ॥ ७॥

gopasvāmī gokulendro govardhanavarapradaḥ
nandādigokulatrātā dātā dāridryabhañjanaḥ

गोपस्वामीगोकुलेन्द्रोगोवर्धनवरप्रदःनन्दादिगोकुलत्रातादातादारिद्र्यभञ्जनः

हिन्दी अर्थ

वे गोपों के स्वामी, गोकुल के स्वामी और गोवर्धन को वर देने वाले हैं; नन्द और सारे गोकुल के रक्षक, दाता और दरिद्रता को तोड़ने वाले हैं।

English sense

He is master of the cowherds, lord of Gokula and the one who gave a boon to Govardhana; protector of Nanda and all of Gokula, the giver and the one who breaks poverty.

पदार्थ · word by word

गोपस्वामी

master of the cowherdsगोपों के स्वामी

गोकुलेन्द्रो

lord of Gokulaगोकुल के स्वामी

गोवर्धनवरप्रदः

who gave a boon to Govardhanaगोवर्धन को वर देने वाले

नन्दादिगोकुलत्राता

protector of Nanda and all of Gokulaनन्द और सारे गोकुल के रक्षक

दाता

the giverदाता

दारिद्र्यभञ्जनः

who breaks povertyदरिद्रता को तोड़ने वाले

Verse 8

८VIII

सर्वमङ्गलदाता च सर्वकामप्रदायकः ।
आदिकर्ता महीभर्ता सर्वसागरसिन्धुजः ॥ ८॥

sarvamaṅgaladātā ca sarvakāmapradāyakaḥ
ādikartā mahībhartā sarvasāgarasindhujaḥ

सर्वमङ्गलदाताचसर्वकामप्रदायकःआदिकर्तामहीभर्तासर्वसागरसिन्धुजः

हिन्दी अर्थ

वे सब मङ्गल देने वाले और सब कामनाएँ पूरी करने वाले हैं; आदि सृष्टिकर्ता, पृथ्वी के पालक और सब सागरों और नदियों से उत्पन्न हैं।

English sense

He is giver of every blessing and the one who grants every wish; the first maker, keeper of the earth and born of every sea and river.

Variant reading Some texts read सर्वकामवरप्रदः (giver of every wished-for boon) in line 1, for सर्वकामप्रदायकः.

पदार्थ · word by word

सर्वमङ्गलदाता

giver of every blessingसब मङ्गल देने वाले

च

andऔर

सर्वकामप्रदायकः

who grants every wishसब कामनाएँ पूरी करने वाले

आदिकर्ता

the first makerआदि सृष्टिकर्ता

महीभर्ता

keeper of the earthपृथ्वी के पालक

सर्वसागरसिन्धुजः

born of every sea and riverसब सागरों और नदियों से उत्पन्न

Verse 9

९IX

गजगामी गजोद्धारी कामी कामकलानिधिः ।
कलङ्करहितश्चन्द्रो बिम्बास्यो बिम्बसत्तमः ॥ ९॥

gajagāmī gajoddhārī kāmī kāmakalānidhiḥ
kalaṅkarahitaścandro bimbāsyo bimbasattamaḥ

गजगामीगजोद्धारीकामीकामकलानिधिःकलङ्करहितःचन्द्रःबिम्बास्योबिम्बसत्तमः

हिन्दी अर्थ

वे हाथी जैसी चाल वाले, गज का उद्धार करने वाले, प्रेमी और प्रेम की कलाओं के भण्डार हैं; दाग से रहित, चन्द्रमा, बिम्ब फल जैसे लाल मुख वाले और सर्वश्रेष्ठ प्रतिमा हैं।

English sense

He is the one who walks like an elephant, the one who lifted up the elephant, the lover and treasure of the arts of love; free of stain, the moon, the one whose face is like the red bimba fruit and the most excellent image.

पदार्थ · word by word

गजगामी

who walks like an elephantहाथी जैसी चाल वाले

गजोद्धारी

who lifted up the elephantगज का उद्धार करने वाले

कामी

the loverप्रेमी

कामकलानिधिः

treasure of the arts of loveप्रेम की कलाओं के भण्डार

कलङ्करहितः

free of stainदाग से रहित

चन्द्रः

the moonचन्द्रमा

बिम्बास्यो

whose face is like the red bimba fruitबिम्ब फल जैसे लाल मुख वाले

बिम्बसत्तमः

the most excellent imageसर्वश्रेष्ठ प्रतिमा

Verse 10

१०X

मालाकारः कृपाकारः कोकिलस्वरभूषणः ।
रामो नीलाम्बरो देवो हली दुर्दममर्दनः ॥ १०॥

mālākāraḥ kṛpākāraḥ kokilasvarabhūṣaṇaḥ
rāmo nīlāmbaro devo halī durdamamardanaḥ

मालाकारःकृपाकारःकोकिलस्वरभूषणःरामोनीलाम्बरोदेवोहलीदुर्दममर्दनः

हिन्दी अर्थ

वे माला बनाने वाले, दया के स्वरूप और कोयल जैसे स्वर से सुशोभित हैं; राम, नीले वस्त्र वाले, देव, हलधारी और अजेय को कुचलने वाले हैं।

English sense

He is the garland-maker, compassion in form and adorned with a voice like the cuckoo's; Rāma, robed in blue, the god, the plough-bearer and the one who crushes the unconquerable.

Variant reading Some texts read देही (the embodied one) for देवो, and द्विविदमर्दनः (crusher of Dvivida) for दुर्दममर्दनः, in line 2.

पदार्थ · word by word

मालाकारः

the garland-makerमाला बनाने वाले

कृपाकारः

compassion in formदया के स्वरूप

कोकिलस्वरभूषणः

adorned with a voice like the cuckoo'sकोयल जैसे स्वर से सुशोभित

रामो

Rāmaराम

नीलाम्बरो

robed in blueनीले वस्त्र वाले

देवो

the godदेव

हली

the plough-bearerहलधारी

दुर्दममर्दनः

who crushes the unconquerableअजेय को कुचलने वाले

Verse 11

११XI

सहस्राक्षपुरीभेत्ता महामारीविनाशनः ।
शिवः शिवतमो भेत्ता बलारातिप्रपूजकः ॥ ११॥

sahasrākṣapurībhettā mahāmārīvināśanaḥ
śivaḥ śivatamo bhettā balārātiprapūjakaḥ

सहस्राक्षपुरीभेत्तामहामारीविनाशनःशिवःशिवतमोभेत्ताबलारातिप्रपूजकः

हिन्दी अर्थ

वे सहस्राक्ष की नगरी को भेदने वाले और महामारी का नाश करने वाले हैं; शिव, कल्याणकारी, परम कल्याणकारी, भेदने वाले और बल के शत्रु का पूजन करने वाले हैं।

English sense

He is the one who broke the city of the thousand-eyed one and destroyer of the great plague; Śiva, the kind one, the most auspicious, the breaker and the one who honours the enemy of Bala.

पदार्थ · word by word

सहस्राक्षपुरीभेत्ता

who broke the city of the thousand-eyed oneसहस्राक्ष की नगरी को भेदने वाले

महामारीविनाशनः

destroyer of the great plagueमहामारी का नाश करने वाले

शिवः

Śiva, the kind oneशिव, कल्याणकारी

शिवतमो

the most auspiciousपरम कल्याणकारी

भेत्ता

the breakerभेदने वाले

बलारातिप्रपूजकः

who honours the enemy of Balaबल के शत्रु का पूजन करने वाले

Verse 12

१२XII

कुमारीवरदायी च वरेण्यो मीनकेतनः ।
नरो नारायणो धीरो राधापतिरुदारधीः ॥ १२॥

kumārīvaradāyī ca vareṇyo mīnaketanaḥ
naro nārāyaṇo dhīro rādhāpatirudāradhīḥ

कुमारीवरदायीचवरेण्योमीनकेतनःनरोनारायणोधीरोराधापतिःउदारधीः

हिन्दी अर्थ

वे कन्याओं को वर देने वाले, वरण करने योग्य और जिनकी पताका मीन है; नर, नारायण, धीर, राधा के स्वामी और उदार बुद्धि वाले हैं।

English sense

He is the one who grants boons to maidens, the one to be chosen and the one whose banner is the fish; the Man, Nārāyaṇa, the steady one, lord of Rādhā and noble-minded.

पदार्थ · word by word

कुमारीवरदायी

who grants boons to maidensकन्याओं को वर देने वाले

च

andऔर

वरेण्यो

the one to be chosenवरण करने योग्य

मीनकेतनः

whose banner is the fishजिनकी पताका मीन है

नरो

the Manनर

नारायणो

Nārāyaṇaनारायण

धीरो

the steady oneधीर

राधापतिः

lord of Rādhāराधा के स्वामी

उदारधीः

noble-mindedउदार बुद्धि वाले

Verse 13

१३XIII

श्रीपतिः श्रीनिधिः श्रीमान् मापतिः प्रतिराजहा ।
वृन्दापतिः कुलग्रामी धामी ब्रह्म सनातनः ॥ १३॥

śrīpatiḥ śrīnidhiḥ śrīmān māpatiḥ pratirājahā
vṛndāpatiḥ kulagrāmī dhāmī brahma sanātanaḥ

श्रीपतिःश्रीनिधिःश्रीमान्मापतिःप्रतिराजहावृन्दापतिःकुलग्रामीधामीब्रह्मसनातनः

हिन्दी अर्थ

वे श्री के स्वामी, श्री के निधि, श्रीमान्, मा (लक्ष्मी) के स्वामी और विरोधी राजाओं के संहारक हैं; वृन्दा के स्वामी, कुल के नेता, तेज धारण करने वाले, ब्रह्म और सनातन हैं।

English sense

He is lord of Śrī, treasure of fortune, the glorious, lord of Mā, the goddess of fortune and slayer of rival kings; lord of Vṛndā, leader of the clan, holder of radiance, Brahman and the eternal one.

पदार्थ · word by word

श्रीपतिः

lord of Śrīश्री के स्वामी

श्रीनिधिः

treasure of fortuneश्री के निधि

श्रीमान्

the gloriousश्रीमान्

मापतिः

lord of Mā, the goddess of fortuneमा (लक्ष्मी) के स्वामी

प्रतिराजहा

slayer of rival kingsविरोधी राजाओं के संहारक

वृन्दापतिः

lord of Vṛndāवृन्दा के स्वामी

कुलग्रामी

leader of the clanकुल के नेता

धामी

holder of radianceतेज धारण करने वाले

ब्रह्म

Brahmanब्रह्म

सनातनः

the eternal oneसनातन

Verse 14

१४XIV

रेवतीरमणो रामः प्रियश्चञ्चललोचनः ।
रामायणशरीरोऽयं रामी रामः श्रियःपतिः ॥ १४॥

revatīramaṇo rāmaḥ priyaścañcalalocanaḥ
rāmāyaṇaśarīro'yaṃ rāmī rāmaḥ śriyaḥpatiḥ

रेवतीरमणोरामःप्रियःचञ्चललोचनःरामायणशरीरःअयम्रामीरामःश्रियःपतिः

हिन्दी अर्थ

वे रेवती के प्रिय, राम, प्रिय और चञ्चल नेत्रों वाले हैं; जिनका शरीर रामायण है, आनन्द देने वाले, राम और श्री के स्वामी हैं।

English sense

He is Revatī's beloved, Rāma, the dear one and with restless eyes; the one whose body is the Rāmāyaṇa, the delightful one, Rāma and lord of Śrī.

Variant reading Some texts read रामायणशरीरश्च रामो (and he whose body is the Rāmāyaṇa, Rāma) for रामायणशरीरोऽयं रामी in line 2.

पदार्थ · word by word

रेवतीरमणो

Revatī's belovedरेवती के प्रिय

रामः

Rāmaराम

प्रियः

the dear oneप्रिय

चञ्चललोचनः

with restless eyesचञ्चल नेत्रों वाले

रामायणशरीरः

whose body is the Rāmāyaṇaजिनका शरीर रामायण है

अयम्

this oneयह

रामी

the delightful oneआनन्द देने वाले

रामः

Rāmaराम

श्रियःपतिः

lord of Śrīश्री के स्वामी

Verse 15

१५XV

शर्वरः शर्वरी शर्वः सर्वत्र शुभदायकः ।
राधाराधयिताराधी राधाचित्तप्रमोदकः ॥ १५॥

śarvaraḥ śarvarī śarvaḥ sarvatra śubhadāyakaḥ
rādhārādhayitārādhī rādhācittapramodakaḥ

शर्वरःशर्वरीशर्वःसर्वत्रशुभदायकःराधाराधयिताराधीराधाचित्तप्रमोदकः

हिन्दी अर्थ

वे शर्वर नामक, रात्रि, शर्व और सब जगह शुभ देने वाले हैं; राधा की आराधना करने वाले, सुख देने वाले और राधा के हृदय को प्रसन्न करने वाले हैं।

English sense

He is the one named Śarvara, the night, Śarva and the one who gives good everywhere; the one who adores Rādhā, the one who gives joy and the one who delights Rādhā's heart.

पदार्थ · word by word

शर्वरः

the one named Śarvaraशर्वर नामक

शर्वरी

the nightरात्रि

शर्वः

Śarvaशर्व

सर्वत्र

everywhereसब जगह

शुभदायकः

who gives goodशुभ देने वाले

राधाराधयिता

who adores Rādhāराधा की आराधना करने वाले

राधी

who gives joyसुख देने वाले

राधाचित्तप्रमोदकः

who delights Rādhā's heartराधा के हृदय को प्रसन्न करने वाले

Verse 16

१६XVI

राधारतिसुखोपेतो राधामोहनतत्परः ।
राधावशीकरो राधाहृदयाम्भोजषट्पदः ॥ १६॥

rādhāratisukhopeto rādhāmohanatatparaḥ
rādhāvaśīkaro rādhāhṛdayāmbhojaṣaṭpadaḥ

राधारतिसुखोपेतोराधामोहनतत्परःराधावशीकरोराधाहृदयाम्भोजषट्पदः

हिन्दी अर्थ

वे राधा के साथ प्रेम का सुख पाने वाले और राधा को मोहित करने में लगे हैं; राधा को वश में करने वाले और राधा के हृदय-कमल में भँवरे हैं।

English sense

He is the one who shares love's joy with Rādhā and devoted to charming Rādhā; the one who wins Rādhā over and the bee in the lotus of Rādhā's heart.

पदार्थ · word by word

राधारतिसुखोपेतो

who shares love's joy with Rādhāराधा के साथ प्रेम का सुख पाने वाले

राधामोहनतत्परः

devoted to charming Rādhāराधा को मोहित करने में लगे

राधावशीकरो

who wins Rādhā overराधा को वश में करने वाले

राधाहृदयाम्भोजषट्पदः

the bee in the lotus of Rādhā's heartराधा के हृदय-कमल में भँवरे

Verse 17

१७XVII

राधालिङ्गनसम्मोदो राधानर्तनकौतुकः ।
राधासञ्जातसम्प्रीतो राधाकाम्यफलप्रदः ॥ १७॥

rādhāliṅganasammodo rādhānartanakautukaḥ
rādhāsañjātasamprīto rādhākāmyaphalapradaḥ

राधालिङ्गनसम्मोदोराधानर्तनकौतुकःराधासञ्जातसम्प्रीतोराधाकाम्यफलप्रदः

हिन्दी अर्थ

वे राधा के आलिङ्गन में आनन्दित और राधा के साथ नृत्य के शौकीन हैं; राधा से अत्यन्त प्रसन्न और राधा की चाही वस्तु देने वाले हैं।

English sense

He is the one who delights in embracing Rādhā and the one who loves to dance with Rādhā; deeply pleased with Rādhā and the one who grants what Rādhā desires.

पदार्थ · word by word

राधालिङ्गनसम्मोदो

who delights in embracing Rādhāराधा के आलिङ्गन में आनन्दित

राधानर्तनकौतुकः

who loves to dance with Rādhāराधा के साथ नृत्य के शौकीन

राधासञ्जातसम्प्रीतो

deeply pleased with Rādhāराधा से अत्यन्त प्रसन्न

राधाकाम्यफलप्रदः

who grants what Rādhā desiresराधा की चाही वस्तु देने वाले

Verse 18

१८XVIII

वृन्दापतिः कोकनिधिः कोकशोकविनाशनः ।
चन्द्रापतिश्चन्द्रपतिश्चण्डकोदण्डभञ्जनः ॥ १८॥

vṛndāpatiḥ kokanidhiḥ kokaśokavināśanaḥ
candrāpatiścandrapatiścaṇḍakodaṇḍabhañjanaḥ

वृन्दापतिःकोकनिधिःकोकशोकविनाशनःचन्द्रापतिःचन्द्रपतिःचण्डकोदण्डभञ्जनः

हिन्दी अर्थ

वे वृन्दा के स्वामी, चकवों के निधि और चकवों का शोक मिटाने वाले हैं; चन्द्रा के स्वामी, चन्द्रमा के स्वामी और प्रचण्ड धनुष को तोड़ने वाले हैं।

English sense

He is lord of Vṛndā, treasure of the cakravāka birds and the one who ends the grief of the cakravāka birds; lord of Candrā, lord of the moon and the one who broke the fierce bow.

Variant reading Some texts read कोशनिधिः (treasure-house) for कोकनिधिः in line 1.

पदार्थ · word by word

वृन्दापतिः

lord of Vṛndāवृन्दा के स्वामी

कोकनिधिः

treasure of the cakravāka birdsचकवों के निधि

कोकशोकविनाशनः

who ends the grief of the cakravāka birdsचकवों का शोक मिटाने वाले

चन्द्रापतिः

lord of Candrāचन्द्रा के स्वामी

चन्द्रपतिः

lord of the moonचन्द्रमा के स्वामी

चण्डकोदण्डभञ्जनः

who broke the fierce bowप्रचण्ड धनुष को तोड़ने वाले

Verse 19

१९XIX

रामो दाशरथी रामो भृगुवंशसमुद्भवः ।
आत्मारामो जितक्रोधो मोहो मोहान्धभञ्जनः ॥ १९॥

rāmo dāśarathī rāmo bhṛguvaṃśasamudbhavaḥ
ātmārāmo jitakrodho moho mohāndhabhañjanaḥ

रामोदाशरथीरामोभृगुवंशसमुद्भवःआत्मारामोजितक्रोधोमोहोमोहान्धभञ्जनः

हिन्दी अर्थ

वे राम, दशरथ के पुत्र, राम और भृगु के वंश में उत्पन्न हैं; आत्मा में रमने वाले, क्रोध को जीतने वाले, मोहित करने वाले और मोह के अन्धेपन को तोड़ने वाले हैं।

English sense

He is Rāma, the son of Daśaratha, Rāma and born in the line of Bhṛgu; the one who delights in the Self, the one who has conquered anger, the bewilderer and the one who breaks the blindness of illusion.

पदार्थ · word by word

रामो

Rāmaराम

दाशरथी

the son of Daśarathaदशरथ के पुत्र

रामो

Rāmaराम

भृगुवंशसमुद्भवः

born in the line of Bhṛguभृगु के वंश में उत्पन्न

आत्मारामो

who delights in the Selfआत्मा में रमने वाले

जितक्रोधो

who has conquered angerक्रोध को जीतने वाले

मोहो

the bewildererमोहित करने वाले

मोहान्धभञ्जनः

who breaks the blindness of illusionमोह के अन्धेपन को तोड़ने वाले

Verse 20

२०XX

वृषभानुभवो भावी काश्यपिः करुणानिधिः ।
कोलाहलो हली हाली हेली हलधरप्रियः ॥ २०॥

vṛṣabhānubhavo bhāvī kāśyapiḥ karuṇānidhiḥ
kolāhalo halī hālī helī haladharapriyaḥ

वृषभानुभवोभावीकाश्यपिःकरुणानिधिःकोलाहलोहलीहालीहेलीहलधरप्रियः

हिन्दी अर्थ

वे वृषभानु से उत्पन्न, आने वाले, कश्यप के वंशज और करुणा के सागर हैं; कोलाहल, हलधारी, हल चलाने वाले, क्रीड़ा करने वाले और हलधर के प्रिय हैं।

English sense

He is born of Vṛṣabhānu, the one who is to come, the descendant of Kaśyapa and ocean of mercy; the tumult, the plough-bearer, the ploughman, the playful one and dear to the plough-bearer.

Variant reading Some texts read हलो हाली हली (the plough, the ploughman, the plough-bearer) for हली हाली हेली in line 2.

पदार्थ · word by word

वृषभानुभवो

born of Vṛṣabhānuवृषभानु से उत्पन्न

भावी

the one who is to comeआने वाले

काश्यपिः

the descendant of Kaśyapaकश्यप के वंशज

करुणानिधिः

ocean of mercyकरुणा के सागर

कोलाहलो

the tumultकोलाहल

हली

the plough-bearerहलधारी

हाली

the ploughmanहल चलाने वाले

हेली

the playful oneक्रीड़ा करने वाले

हलधरप्रियः

dear to the plough-bearerहलधर के प्रिय

Verse 21

२१XXI

राधामुखाब्जमार्ताण्डो भास्करो रविजो विधुः ।
विधिर्विधाता वरुणो वारुणो वारुणीप्रियः ॥ २१॥

rādhāmukhābjamārtāṇḍo bhāskaro ravijo vidhuḥ
vidhirvidhātā varuṇo vāruṇo vāruṇīpriyaḥ

राधामुखाब्जमार्ताण्डोभास्करोरविजोविधुःविधिःविधातावरुणोवारुणोवारुणीप्रियः

हिन्दी अर्थ

वे राधा के मुख-कमल के लिए सूर्य, प्रकाश करने वाले, सूर्य से उत्पन्न और चन्द्रमा हैं; विधि, विधाता, वरुण, जल के और वारुणी के प्रिय हैं।

English sense

He is the sun to the lotus of Rādhā's face, the maker of light, born of the sun and the moon; Fate, the ordering, the maker, Varuṇa, of the waters and fond of wine.

Variant reading One text reads विरजो (the stainless one) for रविजो in line 1.

पदार्थ · word by word

राधामुखाब्जमार्ताण्डो

the sun to the lotus of Rādhā's faceराधा के मुख-कमल के लिए सूर्य

भास्करो

the maker of lightप्रकाश करने वाले

रविजो

born of the sunसूर्य से उत्पन्न

विधुः

the moonचन्द्रमा

विधिः

Fate, the orderingविधि

विधाता

the makerविधाता

वरुणो

Varuṇaवरुण

वारुणो

of the watersजल के

वारुणीप्रियः

fond of wineवारुणी के प्रिय

Verse 22

२२XXII

रोहिणीहृदयानन्दी वसुदेवात्मजो बलिः ।
नीलाम्बरो रौहिणेयो जरासन्धवधोऽमलः ॥ २२॥

rohiṇīhṛdayānandī vasudevātmajo baliḥ
nīlāmbaro rauhiṇeyo jarāsandhavadho'malaḥ

रोहिणीहृदयानन्दीवसुदेवात्मजोबलिःनीलाम्बरोरौहिणेयोजरासन्धवधःअमलः

हिन्दी अर्थ

वे रोहिणी के हृदय का आनन्द, वसुदेव के पुत्र और बलवान हैं; नीले वस्त्र वाले, रोहिणी के पुत्र, जरासन्ध का वध करने वाले और निर्मल हैं।

English sense

He is the joy of Rohiṇī's heart, Vasudeva's son and the strong one; robed in blue, Rohiṇī's son, the slayer of Jarāsandha and the spotless one.

पदार्थ · word by word

रोहिणीहृदयानन्दी

the joy of Rohiṇī's heartरोहिणी के हृदय का आनन्द

वसुदेवात्मजो

Vasudeva's sonवसुदेव के पुत्र

बलिः

the strong oneबलवान

नीलाम्बरो

robed in blueनीले वस्त्र वाले

रौहिणेयो

Rohiṇī's sonरोहिणी के पुत्र

जरासन्धवधः

the slayer of Jarāsandhaजरासन्ध का वध करने वाले

अमलः

the spotless oneनिर्मल

Verse 23

२३XXIII

नागो नवाम्भो विरुदो वीरहा वरदो बली ।
गोपथो विजयी विद्वान् शिपिविष्टः सनातनः ॥ २३॥

nāgo navāmbho virudo vīrahā varado balī
gopatho vijayī vidvān śipiviṣṭaḥ sanātanaḥ

नागोनवाम्भोविरुदोवीरहावरदोबलीगोपथोविजयीविद्वान्शिपिविष्टःसनातनः

हिन्दी अर्थ

वे नाग, नया जल, विरुद नामक, वीरों के संहारक, वर देने वाले और बलवान हैं; गायों का मार्ग, विजयी, ज्ञानी, शिपिविष्ट नामक और सनातन हैं।

English sense

He is the serpent, fresh water, the one named Viruda, slayer of heroes, giver of boons and the mighty one; the path of the cows, the victorious one, the wise one, the one called Śipiviṣṭa and the eternal one.

Variant reading Some texts read गोपदो (the cow's hoofprint) for गोपथो in line 2.

पदार्थ · word by word

नागो

the serpentनाग

नवाम्भो

fresh waterनया जल

विरुदो

the one named Virudaविरुद नामक

वीरहा

slayer of heroesवीरों के संहारक

वरदो

giver of boonsवर देने वाले

बली

the mighty oneबलवान

गोपथो

the path of the cowsगायों का मार्ग

विजयी

the victorious oneविजयी

विद्वान्

the wise oneज्ञानी

शिपिविष्टः

the one called Śipiviṣṭaशिपिविष्ट नामक

सनातनः

the eternal oneसनातन

Verse 24

२४XXIV

परशुरामवचोग्राही वरग्राही शृगालहा ।
दमघोषोपदेष्टा च रथग्राही सुदर्शनः ॥ २४॥

paraśurāmavacogrāhī varagrāhī śṛgālahā
damaghoṣopadeṣṭā ca rathagrāhī sudarśanaḥ

परशुरामवचोग्राहीवरग्राहीशृगालहादमघोषोपदेष्टाचरथग्राहीसुदर्शनः

हिन्दी अर्थ

वे परशुराम के वचन स्वीकार करने वाले, वर स्वीकार करने वाले और शृगाल का वध करने वाले हैं; दमघोष को उपदेश देने वाले, रथ सँभालने वाले और सुदर्शन हैं।

English sense

He is the one who accepted Paraśurāma's words, the one who accepts the chosen gift and slayer of the jackal; the one who taught Damaghoṣa, the one who takes up the chariot and Sudarśana, fair to see.

पदार्थ · word by word

परशुरामवचोग्राही

who accepted Paraśurāma's wordsपरशुराम के वचन स्वीकार करने वाले

वरग्राही

who accepts the chosen giftवर स्वीकार करने वाले

शृगालहा

slayer of the jackalशृगाल का वध करने वाले

दमघोषोपदेष्टा

who taught Damaghoṣaदमघोष को उपदेश देने वाले

च

andऔर

रथग्राही

who takes up the chariotरथ सँभालने वाले

सुदर्शनः

Sudarśana, fair to seeसुदर्शन

Verse 25

२५XXV

वीरपत्नीयशस्त्राता जराव्याधिविघातकः ।
द्वारकावासतत्त्वज्ञो हुताशनवरप्रदः ॥ २५॥

vīrapatnīyaśastrātā jarāvyādhivighātakaḥ
dvārakāvāsatattvajño hutāśanavarapradaḥ

वीरपत्नीयशस्त्राताजराव्याधिविघातकःद्वारकावासतत्त्वज्ञोहुताशनवरप्रदः

हिन्दी अर्थ

वे वीर-पत्नियों के यश के रक्षक और बुढ़ापे और रोग का नाश करने वाले हैं; द्वारका में रहने का तत्त्व जानने वाले और अग्नि को वर देने वाले हैं।

English sense

He is protector of the honour of the heroes' wives and destroyer of old age and sickness; the one who knows the truth of living in Dvārakā and the one who gave a boon to Fire.

पदार्थ · word by word

वीरपत्नीयशस्त्राता

protector of the honour of the heroes' wivesवीर-पत्नियों के यश के रक्षक

जराव्याधिविघातकः

destroyer of old age and sicknessबुढ़ापे और रोग का नाश करने वाले

द्वारकावासतत्त्वज्ञो

who knows the truth of living in Dvārakāद्वारका में रहने का तत्त्व जानने वाले

हुताशनवरप्रदः

who gave a boon to Fireअग्नि को वर देने वाले

Verse 26

२६XXVI

यमुनावेगसंहारी नीलाम्बरधरः प्रभुः ।
विभुः शरासनो धन्वी गणेशो गणनायकः ॥ २६॥

yamunāvegasaṃhārī nīlāmbaradharaḥ prabhuḥ
vibhuḥ śarāsano dhanvī gaṇeśo gaṇanāyakaḥ

यमुनावेगसंहारीनीलाम्बरधरःप्रभुःविभुःशरासनोधन्वीगणेशोगणनायकः

हिन्दी अर्थ

वे यमुना के वेग को शान्त करने वाले, नीला वस्त्र धारण करने वाले और प्रभु हैं; सर्वव्यापी, धनुष धारण करने वाले, धनुर्धर, गणों के स्वामी और गणों के नायक हैं।

English sense

He is the one who stilled the rush of the Yamunā, the one who wears blue and the Lord; the all-pervading one, the one who bears the bow, the archer, lord of the hosts and leader of the hosts.

पदार्थ · word by word

यमुनावेगसंहारी

who stilled the rush of the Yamunāयमुना के वेग को शान्त करने वाले

नीलाम्बरधरः

who wears blueनीला वस्त्र धारण करने वाले

प्रभुः

the Lordप्रभु

विभुः

the all-pervading oneसर्वव्यापी

शरासनो

who bears the bowधनुष धारण करने वाले

धन्वी

the archerधनुर्धर

गणेशो

lord of the hostsगणों के स्वामी

गणनायकः

leader of the hostsगणों के नायक

Verse 27

२७XXVII

लक्ष्मणो लक्षणो लक्ष्यो रक्षोवंशविनाशनः ।
वामनो वामनीभूतोऽवामनो वामनारुहः ॥ २७॥

lakṣmaṇo lakṣaṇo lakṣyo rakṣovaṃśavināśanaḥ
vāmano vāmanībhūto'vāmano vāmanāruhaḥ

लक्ष्मणोलक्षणोलक्ष्योरक्षोवंशविनाशनःवामनोवामनीभूतःअवामनःवामनारुहः

हिन्दी अर्थ

वे लक्ष्मण, लक्षण (चिह्न), लक्ष्य और राक्षस-वंश का नाश करने वाले हैं; वामन, बौना, जो छोटा बन गया, जो छोटा नहीं है और वामन से ऊपर उठने वाले हैं।

English sense

He is Lakṣmaṇa, the sign, the aim and destroyer of the race of rākṣasas; Vāmana, the dwarf, the one who became small, the one who is not small and the one who rose up out of the dwarf.

Variant reading One text reads वामनीभूतो बलिजिद्विक्रमत्रयः (who became the dwarf, and with three strides overcame Bali) for वामनीभूतोऽवामनो वामनारुहः in line 2.

पदार्थ · word by word

लक्ष्मणो

Lakṣmaṇaलक्ष्मण

लक्षणो

the signलक्षण (चिह्न)

लक्ष्यो

the aimलक्ष्य

रक्षोवंशविनाशनः

destroyer of the race of rākṣasasराक्षस-वंश का नाश करने वाले

वामनो

Vāmana, the dwarfवामन, बौना

वामनीभूतः

who became smallजो छोटा बन गया

अवामनः

who is not smallजो छोटा नहीं है

वामनारुहः

who rose up out of the dwarfवामन से ऊपर उठने वाले

Verse 28

२८XXVIII

यशोदानन्दनः कर्ता यमलार्जुनमुक्तिदः ।
उलूखली महामानी दामबद्धाह्वयी शमी ॥ २८॥

yaśodānandanaḥ kartā yamalārjunamuktidaḥ
ulūkhalī mahāmānī dāmabaddhāhvayī śamī

यशोदानन्दनःकर्तायमलार्जुनमुक्तिदःउलूखलीमहामानीदामबद्धाह्वयीशमी

हिन्दी अर्थ

वे यशोदा के आनन्द, कर्ता और यमलार्जुन वृक्षों को मुक्ति देने वाले हैं; ओखली से बँधे, महान मान वाले, रस्सी से बँधे कहलाने वाले और शान्त हैं।

English sense

He is Yaśodā's joy, the doer and the one who freed the twin arjuna trees; the one who was bound to the mortar, of great honour, known as the one bound by a rope and the calm one.

पदार्थ · word by word

यशोदानन्दनः

Yaśodā's joyयशोदा के आनन्द

कर्ता

the doerकर्ता

यमलार्जुनमुक्तिदः

who freed the twin arjuna treesयमलार्जुन वृक्षों को मुक्ति देने वाले

उलूखली

who was bound to the mortarओखली से बँधे

महामानी

of great honourमहान मान वाले

दामबद्धाह्वयी

known as the one bound by a ropeरस्सी से बँधे कहलाने वाले

शमी

the calm oneशान्त

Verse 29

२९XXIX

भक्तानुकारी भगवान् केशवोऽचलधारकः ।
केशिहा मधुहा मोही वृषासुरविघातकः ॥ २९॥

bhaktānukārī bhagavān keśavo'caladhārakaḥ
keśihā madhuhā mohī vṛṣāsuravighātakaḥ

भक्तानुकारीभगवान्केशवःअचलधारकःकेशिहामधुहामोहीवृषासुरविघातकः

हिन्दी अर्थ

वे भक्तों का अनुसरण करने वाले, भगवान्, केशव और पर्वत को धारण करने वाले हैं; केशी का वध करने वाले, मधु का वध करने वाले, मोहने वाले और वृषासुर का संहार करने वाले हैं।

English sense

He is the one who follows his devotees, the Blessed Lord, Keśava and holder of the mountain; slayer of Keśin, slayer of Madhu, the enchanter and destroyer of the bull-demon.

Variant reading Some texts read बलधारकः (holder of strength) for अचलधारकः (holder of the mountain) in line 1.

पदार्थ · word by word

भक्तानुकारी

who follows his devoteesभक्तों का अनुसरण करने वाले

भगवान्

the Blessed Lordभगवान्

केशवः

Keśavaकेशव

अचलधारकः

holder of the mountainपर्वत को धारण करने वाले

केशिहा

slayer of Keśinकेशी का वध करने वाले

मधुहा

slayer of Madhuमधु का वध करने वाले

मोही

the enchanterमोहने वाले

वृषासुरविघातकः

destroyer of the bull-demonवृषासुर का संहार करने वाले

Verse 30

३०XXX

अघासुरविनाशी च पूतनामोक्षदायकः ।
कुब्जाविनोदी भगवान् कंसमृत्युर्महामखी ॥ ३०॥

aghāsuravināśī ca pūtanāmokṣadāyakaḥ
kubjāvinodī bhagavān kaṃsamṛtyurmahāmakhī

अघासुरविनाशीचपूतनामोक्षदायकःकुब्जाविनोदीभगवान्कंसमृत्युःमहामखी

हिन्दी अर्थ

वे अघासुर का नाश करने वाले और पूतना को मोक्ष देने वाले हैं; कुब्जा को आनन्द देने वाले, भगवान्, कंस की मृत्यु और महान यज्ञकर्ता हैं।

English sense

He is destroyer of Aghāsura and the one who gave Pūtanā release; the one who gladdened the hunchbacked woman, the Blessed Lord, Kaṃsa's death and the great sacrificer.

पदार्थ · word by word

अघासुरविनाशी

destroyer of Aghāsuraअघासुर का नाश करने वाले

च

andऔर

पूतनामोक्षदायकः

who gave Pūtanā releaseपूतना को मोक्ष देने वाले

कुब्जाविनोदी

who gladdened the hunchbacked womanकुब्जा को आनन्द देने वाले

भगवान्

the Blessed Lordभगवान्

कंसमृत्युः

Kaṃsa's deathकंस की मृत्यु

महामखी

the great sacrificerमहान यज्ञकर्ता

Verse 31

३१XXXI

अश्वमेधो वाजपेयो गोमेधो नरमेधवान् ।
कन्दर्पकोटिलावण्यश्चन्द्रकोटिसुशीतलः ॥ ३१॥

aśvamedho vājapeyo gomedho naramedhavān
kandarpakoṭilāvaṇyaścandrakoṭisuśītalaḥ

अश्वमेधोवाजपेयोगोमेधोनरमेधवान्कन्दर्पकोटिलावण्यःचन्द्रकोटिसुशीतलः

हिन्दी अर्थ

वे अश्वमेध यज्ञ, वाजपेय यज्ञ, गोमेध यज्ञ और नरमेध वाले हैं; करोड़ों कामदेवों जैसे सौन्दर्य वाले और करोड़ों चन्द्रमाओं जैसे शीतल हैं।

English sense

He is the horse sacrifice, the Vājapeya sacrifice, the cow sacrifice and the one who holds the man-sacrifice; the one with the beauty of ten million loves and cool as ten million moons.

पदार्थ · word by word

अश्वमेधो

the horse sacrificeअश्वमेध यज्ञ

वाजपेयो

the Vājapeya sacrificeवाजपेय यज्ञ

गोमेधो

the cow sacrificeगोमेध यज्ञ

नरमेधवान्

who holds the man-sacrificeनरमेध वाले

कन्दर्पकोटिलावण्यः

with the beauty of ten million lovesकरोड़ों कामदेवों जैसे सौन्दर्य वाले

चन्द्रकोटिसुशीतलः

cool as ten million moonsकरोड़ों चन्द्रमाओं जैसे शीतल

Verse 32

३२XXXII

रविकोटिप्रतीकाशो वायुकोटिमहाबलः ।
ब्रह्मा ब्रह्माण्डकर्ता च कमलावाञ्छितप्रदः ॥ ३२॥

ravikoṭipratīkāśo vāyukoṭimahābalaḥ
brahmā brahmāṇḍakartā ca kamalāvāñchitapradaḥ

रविकोटिप्रतीकाशोवायुकोटिमहाबलःब्रह्माब्रह्माण्डकर्ताचकमलावाञ्छितप्रदः

हिन्दी अर्थ

वे करोड़ों सूर्यों जैसे तेजस्वी और करोड़ों वायुओं जैसे बलवान हैं; ब्रह्मा, ब्रह्माण्ड के रचयिता और कमला की इच्छित वस्तु देने वाले हैं।

English sense

He is shining like ten million suns and as strong as ten million winds; Brahmā, maker of the universe and the one who grants what Kamalā wishes.

पदार्थ · word by word

रविकोटिप्रतीकाशो

shining like ten million sunsकरोड़ों सूर्यों जैसे तेजस्वी

वायुकोटिमहाबलः

as strong as ten million windsकरोड़ों वायुओं जैसे बलवान

ब्रह्मा

Brahmāब्रह्मा

ब्रह्माण्डकर्ता

maker of the universeब्रह्माण्ड के रचयिता

च

andऔर

कमलावाञ्छितप्रदः

who grants what Kamalā wishesकमला की इच्छित वस्तु देने वाले

Verse 33

३३XXXIII

कमली कमलाक्षश्च कमलामुखलोलुपः ।
कमलाव्रतधारी च कमलाभः पुरन्दरः ॥ ३३॥

kamalī kamalākṣaśca kamalāmukhalolupaḥ
kamalāvratadhārī ca kamalābhaḥ purandaraḥ

कमलीकमलाक्षःचकमलामुखलोलुपःकमलाव्रतधारीचकमलाभःपुरन्दरः

हिन्दी अर्थ

वे कमल धारण करने वाले, कमल जैसे नेत्रों वाले और कमला के मुख के अभिलाषी हैं; कमला का व्रत धारण करने वाले, कमल जैसी आभा वाले और नगरों को ध्वस्त करने वाले हैं।

English sense

He is the lotus-bearer, lotus-eyed and eager for the face of Kamalā; the one who keeps Kamalā's vow, bright as a lotus and breaker of cities.

Variant reading Some texts read कमला (Kamalā) for कमली in line 1.

पदार्थ · word by word

कमली

the lotus-bearerकमल धारण करने वाले

कमलाक्षः

lotus-eyedकमल जैसे नेत्रों वाले

च

andऔर

कमलामुखलोलुपः

eager for the face of Kamalāकमला के मुख के अभिलाषी

कमलाव्रतधारी

who keeps Kamalā's vowकमला का व्रत धारण करने वाले

च

andऔर

कमलाभः

bright as a lotusकमल जैसी आभा वाले

पुरन्दरः

breaker of citiesनगरों को ध्वस्त करने वाले

Verse 34

३४XXXIV

सौभाग्याधिकचित्तोऽयं महामायी मदोत्कटः ।
तारकारिः सुरत्राता मारीचक्षोभकारकः ॥ ३४॥

saubhāgyādhikacitto'yaṃ mahāmāyī madotkaṭaḥ
tārakāriḥ suratrātā mārīcakṣobhakārakaḥ

सौभाग्याधिकचित्तःअयम्महामायीमदोत्कटःतारकारिःसुरत्रातामारीचक्षोभकारकः

हिन्दी अर्थ

वे जिनका चित्त सौभाग्य से भरा है, महामाया के स्वामी और आनन्द से छलकते हैं; तारक के शत्रु, देवताओं के रक्षक और मारीच को व्याकुल करने वाले हैं।

English sense

He is the one whose mind is full of good fortune, master of great illusion and brimming with joy; enemy of Tāraka, protector of the gods and the one who shook Mārīca.

Variant reading One text reads महोत्कटः (greatly mighty) for मदोत्कटः in line 1.

पदार्थ · word by word

सौभाग्याधिकचित्तः

whose mind is full of good fortuneजिनका चित्त सौभाग्य से भरा है

अयम्

this oneयह

महामायी

master of great illusionमहामाया के स्वामी

मदोत्कटः

brimming with joyआनन्द से छलकते

तारकारिः

enemy of Tārakaतारक के शत्रु

सुरत्राता

protector of the godsदेवताओं के रक्षक

मारीचक्षोभकारकः

who shook Mārīcaमारीच को व्याकुल करने वाले

Verse 35

३५XXXV

विश्वामित्रप्रियो दान्तो रामो राजीवलोचनः ।
लङ्काधिपकुलध्वंसी विभीषणवरप्रदः ॥ ३५॥

viśvāmitrapriyo dānto rāmo rājīvalocanaḥ
laṅkādhipakuladhvaṃsī vibhīṣaṇavarapradaḥ

विश्वामित्रप्रियोदान्तोरामोराजीवलोचनःलङ्काधिपकुलध्वंसीविभीषणवरप्रदः

हिन्दी अर्थ

वे विश्वामित्र के प्रिय, संयमी, राम और कमल जैसे नेत्रों वाले हैं; लङ्का के राजा के कुल का नाश करने वाले और विभीषण को वर देने वाले हैं।

English sense

He is dear to Viśvāmitra, self-controlled, Rāma and lotus-eyed; destroyer of the family of Laṅkā's lord and the one who gave Vibhīṣaṇa a boon.

पदार्थ · word by word

विश्वामित्रप्रियो

dear to Viśvāmitraविश्वामित्र के प्रिय

दान्तो

self-controlledसंयमी

रामो

Rāmaराम

राजीवलोचनः

lotus-eyedकमल जैसे नेत्रों वाले

लङ्काधिपकुलध्वंसी

destroyer of the family of Laṅkā's lordलङ्का के राजा के कुल का नाश करने वाले

विभीषणवरप्रदः

who gave Vibhīṣaṇa a boonविभीषण को वर देने वाले

Verse 36

३६XXXVI

सीतानन्दकरो रामो वीरो वारिधिबन्धनः ।
खरदूषणसंहारी साकेतपुरवासवान् ॥ ३६॥

sītānandakaro rāmo vīro vāridhibandhanaḥ
kharadūṣaṇasaṃhārī sāketapuravāsavān

सीतानन्दकरोरामोवीरोवारिधिबन्धनःखरदूषणसंहारीसाकेतपुरवासवान्

हिन्दी अर्थ

वे सीता को आनन्द देने वाले, राम, वीर और सागर को बाँधने वाले हैं; खर और दूषण का संहार करने वाले और साकेत नगर में रहने वाले हैं।

English sense

He is the one who gives Sītā joy, Rāma, the hero and the one who bridged the ocean; destroyer of Khara and Dūṣaṇa and the one who lives in the city of Sāketa.

पदार्थ · word by word

सीतानन्दकरो

who gives Sītā joyसीता को आनन्द देने वाले

रामो

Rāmaराम

वीरो

the heroवीर

वारिधिबन्धनः

who bridged the oceanसागर को बाँधने वाले

खरदूषणसंहारी

destroyer of Khara and Dūṣaṇaखर और दूषण का संहार करने वाले

साकेतपुरवासवान्

who lives in the city of Sāketaसाकेत नगर में रहने वाले

Verse 37

३७XXXVII

चन्द्रावलीपतिः कूलः केशिकंसवधोऽमलः ।
माधवो मधुहा माध्वी माध्वीको माधवी विभुः ॥ ३७॥

candrāvalīpatiḥ kūlaḥ keśikaṃsavadho'malaḥ
mādhavo madhuhā mādhvī mādhvīko mādhavī vibhuḥ

चन्द्रावलीपतिःकूलःकेशिकंसवधःअमलःमाधवोमधुहामाध्वीमाध्वीकोमाधवीविभुः

हिन्दी अर्थ

वे चन्द्रावली के स्वामी, तट, केशी और कंस का वध करने वाले और निर्मल हैं; माधव, मधु का वध करने वाले, मधुर, मधु-रस, वसन्त की लता और सर्वव्यापी हैं।

English sense

He is lord of Candrāvalī, the shore, slayer of Keśin and Kaṃsa and the spotless one; Mādhava, slayer of Madhu, the sweet one, the honey-wine, the spring creeper and the all-pervading one.

Variant reading Some texts read अमरः (the deathless one) for अमलः in line 1, and माधवो विधुः (Mādhava, the moon) for माधवी विभुः in line 2.

पदार्थ · word by word

चन्द्रावलीपतिः

lord of Candrāvalīचन्द्रावली के स्वामी

कूलः

the shoreतट

केशिकंसवधः

slayer of Keśin and Kaṃsaकेशी और कंस का वध करने वाले

अमलः

the spotless oneनिर्मल

माधवो

Mādhavaमाधव

मधुहा

slayer of Madhuमधु का वध करने वाले

माध्वी

the sweet oneमधुर

माध्वीको

the honey-wineमधु-रस

माधवी

the spring creeperवसन्त की लता

विभुः

the all-pervading oneसर्वव्यापी

Verse 38

३८XXXVIII

मुञ्जाटवीगाहमानो धेनुकारिर्धरात्मजः ।
वंशीवटविहारी च गोवर्धनवनाश्रयः ॥ ३८॥

muñjāṭavīgāhamāno dhenukārirdharātmajaḥ
vaṃśīvaṭavihārī ca govardhanavanāśrayaḥ

मुञ्जाटवीगाहमानोधेनुकारिःधरात्मजःवंशीवटविहारीचगोवर्धनवनाश्रयः

हिन्दी अर्थ

वे मुञ्ज वन में उतरने वाले, धेनुक के शत्रु और पृथ्वी के पुत्र हैं; वंशीवट पर विहार करने वाले और गोवर्धन के वनों में रहने वाले हैं।

English sense

He is the one who plunged into the muñja forest, enemy of Dhenuka and son of the earth; the one who plays at the Vaṃśīvaṭa banyan and the one who dwells in the forests of Govardhana.

पदार्थ · word by word

मुञ्जाटवीगाहमानो

who plunged into the muñja forestमुञ्ज वन में उतरने वाले

धेनुकारिः

enemy of Dhenukaधेनुक के शत्रु

धरात्मजः

son of the earthपृथ्वी के पुत्र

वंशीवटविहारी

who plays at the Vaṃśīvaṭa banyanवंशीवट पर विहार करने वाले

च

andऔर

गोवर्धनवनाश्रयः

who dwells in the forests of Govardhanaगोवर्धन के वनों में रहने वाले

Verse 39

३९XXXIX

तथा तालवनोद्देशी भाण्डीरवनशङ्खहा ।
तृणावर्तकृपाकारी वृषभानुसुतापतिः ॥ ३९॥

tathā tālavanoddeśī bhāṇḍīravanaśaṅkhahā
tṛṇāvartakṛpākārī vṛṣabhānusutāpatiḥ

तथातालवनोद्देशीभाण्डीरवनशङ्खहातृणावर्तकृपाकारीवृषभानुसुतापतिः

हिन्दी अर्थ

वे ताड़ के वन में जाने वाले और भाण्डीर वन में शङ्ख का वध करने वाले हैं; तृणावर्त पर कृपा करने वाले और वृषभानु की पुत्री के स्वामी हैं।

English sense

He is the one who frequents the palm grove and slayer of Śaṅkha in the Bhāṇḍīra forest; the one who showed mercy to Tṛṇāvarta and husband of Vṛṣabhānu's daughter.

Variant reading One text reads भाण्डीरवनशङ्करः (Śaṅkara of the Bhāṇḍīra forest) for भाण्डीरवनशङ्खहा in line 1.

पदार्थ · word by word

तथा

and alsoतथा

तालवनोद्देशी

who frequents the palm groveताड़ के वन में जाने वाले

भाण्डीरवनशङ्खहा

slayer of Śaṅkha in the Bhāṇḍīra forestभाण्डीर वन में शङ्ख का वध करने वाले

तृणावर्तकृपाकारी

who showed mercy to Tṛṇāvartaतृणावर्त पर कृपा करने वाले

वृषभानुसुतापतिः

husband of Vṛṣabhānu's daughterवृषभानु की पुत्री के स्वामी

Verse 40

४०XL

राधाप्राणसमो राधावदनाब्जमधुव्रतः ।
गोपीरञ्जनदैवज्ञो लीलाकमलपूजितः ॥ ४०॥

rādhāprāṇasamo rādhāvadanābjamadhuvrataḥ
gopīrañjanadaivajño līlākamalapūjitaḥ

राधाप्राणसमोराधावदनाब्जमधुव्रतःगोपीरञ्जनदैवज्ञोलीलाकमलपूजितः

हिन्दी अर्थ

वे राधा को प्राणों के समान प्रिय और राधा के मुख-कमल पर भँवरे हैं; गोपियों को रिझाने वाले, भाग्य के ज्ञाता और लीला-कमल से पूजित हैं।

English sense

He is dear to Rādhā as her life and the bee at Rādhā's lotus face; the knower of fate who delights the gopīs and worshipped with the play-lotus.

पदार्थ · word by word

राधाप्राणसमो

dear to Rādhā as her lifeराधा को प्राणों के समान प्रिय

राधावदनाब्जमधुव्रतः

the bee at Rādhā's lotus faceराधा के मुख-कमल पर भँवरे

गोपीरञ्जनदैवज्ञो

the knower of fate who delights the gopīsगोपियों को रिझाने वाले, भाग्य के ज्ञाता

लीलाकमलपूजितः

worshipped with the play-lotusलीला-कमल से पूजित

Verse 41

४१XLI

क्रीडाकमलसन्दोहो गोपिकाप्रीतिरञ्जनः ।
रञ्जको रञ्जनो रङ्गो रङ्गी रङ्गमहीरुहः ॥ ४१॥

krīḍākamalasandoho gopikāprītirañjanaḥ
rañjako rañjano raṅgo raṅgī raṅgamahīruhaḥ

क्रीडाकमलसन्दोहोगोपिकाप्रीतिरञ्जनःरञ्जकोरञ्जनोरङ्गोरङ्गीरङ्गमहीरुहः

हिन्दी अर्थ

वे क्रीड़ा-कमलों के समूह और गोपिकाओं की प्रीति को रिझाने वाले हैं; रिझाने वाले, आनन्द देने वाले, रंग, रंगीले और रंगों के वृक्ष हैं।

English sense

He is a mass of play-lotuses and delighter of the gopīs' love; the delighter, the gladdener, the colour, the colourful one and the tree of colours.

पदार्थ · word by word

क्रीडाकमलसन्दोहो

a mass of play-lotusesक्रीड़ा-कमलों के समूह

गोपिकाप्रीतिरञ्जनः

delighter of the gopīs' loveगोपिकाओं की प्रीति को रिझाने वाले

रञ्जको

the delighterरिझाने वाले

रञ्जनो

the gladdenerआनन्द देने वाले

रङ्गो

the colourरंग

रङ्गी

the colourful oneरंगीले

रङ्गमहीरुहः

the tree of coloursरंगों के वृक्ष

Verse 42

४२XLII

कामः कामारिभक्तोऽयं पुराणपुरुषः कविः ।
नारदो देवलो भीमो बालो बालमुखाम्बुजः ॥ ४२॥

kāmaḥ kāmāribhakto'yaṃ purāṇapuruṣaḥ kaviḥ
nārado devalo bhīmo bālo bālamukhāmbujaḥ

कामःकामारिभक्तःअयम्पुराणपुरुषःकविःनारदोदेवलोभीमोबालोबालमुखाम्बुजः

हिन्दी अर्थ

वे काम, कामदेव के शत्रु के भक्त, पुराण पुरुष और कवि हैं; नारद, देवल, भयंकर, बालक और बालक के कमल जैसे मुख वाले हैं।

English sense

He is Kāma, desire, devotee of the enemy of Kāma, the ancient Person and the seer-poet; Nārada, Devala, the fearsome one, the child and with a child's lotus face.

पदार्थ · word by word

कामः

Kāma, desireकाम

कामारिभक्तः

devotee of the enemy of Kāmaकामदेव के शत्रु के भक्त

अयम्

this oneयह

पुराणपुरुषः

the ancient Personपुराण पुरुष

कविः

the seer-poetकवि

नारदो

Nāradaनारद

देवलो

Devalaदेवल

भीमो

the fearsome oneभयंकर

बालो

the childबालक

बालमुखाम्बुजः

with a child's lotus faceबालक के कमल जैसे मुख वाले

Verse 43

४३XLIII

अम्बुजो ब्रह्मसाक्षी च योगी दत्तवरो मुनिः ।
ऋषभः पर्वतो ग्रामो नदीपवनवल्लभः ॥ ४३॥

ambujo brahmasākṣī ca yogī dattavaro muniḥ
ṛṣabhaḥ parvato grāmo nadīpavanavallabhaḥ

अम्बुजोब्रह्मसाक्षीचयोगीदत्तवरोमुनिःऋषभःपर्वतोग्रामोनदीपवनवल्लभः

हिन्दी अर्थ

वे कमल से जन्मे, ब्रह्म के साक्षी, योगी, वर दे चुके और मुनि हैं; श्रेष्ठ वृषभ, पर्वत, ग्राम और नदियों और पवन के प्रिय हैं।

English sense

He is the lotus-born, witness of Brahman, the yogi, the one who has given boons and the sage; the bull among beings, the mountain, the village and beloved of rivers and winds.

पदार्थ · word by word

अम्बुजो

the lotus-bornकमल से जन्मे

ब्रह्मसाक्षी

witness of Brahmanब्रह्म के साक्षी

च

andऔर

योगी

the yogiयोगी

दत्तवरो

who has given boonsवर दे चुके

मुनिः

the sageमुनि

ऋषभः

the bull among beingsश्रेष्ठ वृषभ

पर्वतो

the mountainपर्वत

ग्रामो

the villageग्राम

नदीपवनवल्लभः

beloved of rivers and windsनदियों और पवन के प्रिय

Verse 44

४४XLIV

पद्मनाभः सुरज्येष्ठो ब्रह्मा रुद्रोऽहिभूषितः ।
गणानां त्राणकर्ता च गणेशो ग्रहिलो ग्रही ॥ ४४॥

padmanābhaḥ surajyeṣṭho brahmā rudro'hibhūṣitaḥ
gaṇānāṃ trāṇakartā ca gaṇeśo grahilo grahī

पद्मनाभःसुरज्येष्ठोब्रह्मारुद्रःअहिभूषितःगणानांत्राणकर्ताचगणेशोग्रहिलोग्रही

हिन्दी अर्थ

वे जिनकी नाभि में कमल है, देवताओं में ज्येष्ठ, ब्रह्मा, रुद्र और साँपों से सजे हैं; गणों के रक्षक, गणों के स्वामी, ग्रहिल नामक और ग्रहण करने वाले हैं।

English sense

He is lotus-navelled, eldest of the gods, Brahmā, Rudra and adorned with snakes; protector of the hosts, lord of the hosts, the one named Grahila and the seizer.

पदार्थ · word by word

पद्मनाभः

lotus-navelledजिनकी नाभि में कमल है

सुरज्येष्ठो

eldest of the godsदेवताओं में ज्येष्ठ

ब्रह्मा

Brahmāब्रह्मा

रुद्रः

Rudraरुद्र

अहिभूषितः

adorned with snakesसाँपों से सजे

गणानां

of the hostsगणों के

त्राणकर्ता

protectorरक्षक

च

andऔर

गणेशो

lord of the hostsगणों के स्वामी

ग्रहिलो

the one named Grahilaग्रहिल नामक

ग्रही

the seizerग्रहण करने वाले

Verse 45

४५XLV

गणाश्रयो गणाध्यक्षः क्रोडीकृतजगत्त्रयः ।
यादवेन्द्रो द्वारकेन्द्रो मथुरावल्लभो धुरी ॥ ४५॥

gaṇāśrayo gaṇādhyakṣaḥ kroḍīkṛtajagattrayaḥ
yādavendro dvārakendro mathurāvallabho dhurī

गणाश्रयोगणाध्यक्षःक्रोडीकृतजगत्त्रयःयादवेन्द्रोद्वारकेन्द्रोमथुरावल्लभोधुरी

हिन्दी अर्थ

वे गणों के आश्रय, गणों के अध्यक्ष और तीनों लोकों को गोद में लेने वाले हैं; यादवों के स्वामी, द्वारका के स्वामी, मथुरा के प्रिय और भार उठाने वाले हैं।

English sense

He is refuge of the hosts, chief of the hosts and the one who holds the three worlds in his lap; lord of the Yādavas, lord of Dvārakā, beloved of Mathurā and the bearer of the load.

पदार्थ · word by word

गणाश्रयो

refuge of the hostsगणों के आश्रय

गणाध्यक्षः

chief of the hostsगणों के अध्यक्ष

क्रोडीकृतजगत्त्रयः

who holds the three worlds in his lapतीनों लोकों को गोद में लेने वाले

यादवेन्द्रो

lord of the Yādavasयादवों के स्वामी

द्वारकेन्द्रो

lord of Dvārakāद्वारका के स्वामी

मथुरावल्लभो

beloved of Mathurāमथुरा के प्रिय

धुरी

the bearer of the loadभार उठाने वाले

Verse 46

४६XLVI

भ्रमरः कुन्तली कुन्तीसुतरक्षी महामखी ।
यमुनावरदाता च कश्यपस्य वरप्रदः ॥ ४६॥

bhramaraḥ kuntalī kuntīsutarakṣī mahāmakhī
yamunāvaradātā ca kaśyapasya varapradaḥ

भ्रमरःकुन्तलीकुन्तीसुतरक्षीमहामखीयमुनावरदाताचकश्यपस्यवरप्रदः

हिन्दी अर्थ

वे भँवरा, घुँघराले केशों वाले, कुन्ती के पुत्रों के रक्षक और महान यज्ञकर्ता हैं; यमुना को वर देने वाले और कश्यप को वर देने वाले हैं।

English sense

He is the bee, the one with curling locks, protector of Kuntī's sons and the great sacrificer; the one who gave the Yamunā a boon and the one who gave a boon to Kaśyapa.

Variant reading One text reads महामनाः (great-minded) for महामखी in line 1.

पदार्थ · word by word

भ्रमरः

the beeभँवरा

कुन्तली

the one with curling locksघुँघराले केशों वाले

कुन्तीसुतरक्षी

protector of Kuntī's sonsकुन्ती के पुत्रों के रक्षक

महामखी

the great sacrificerमहान यज्ञकर्ता

यमुनावरदाता

who gave the Yamunā a boonयमुना को वर देने वाले

च

andऔर

कश्यपस्य

to Kaśyapaकश्यप को

वरप्रदः

who gave a boonवर देने वाले

Verse 47

४७XLVII

शङ्खचूडवधोद्दामो गोपीरक्षणतत्परः ।
पाञ्चजन्यकरो रामी त्रिरामी वनजो जयः ॥ ४७॥

śaṅkhacūḍavadhoddāmo gopīrakṣaṇatatparaḥ
pāñcajanyakaro rāmī trirāmī vanajo jayaḥ

शङ्खचूडवधोद्दामोगोपीरक्षणतत्परःपाञ्चजन्यकरोरामीत्रिरामीवनजोजयः

हिन्दी अर्थ

वे शङ्खचूड के वध में निर्भय और गोपियों की रक्षा में तत्पर हैं; पाञ्चजन्य शङ्ख हाथ में लेने वाले, आनन्द देने वाले, तीन राम, वन से जन्मे और जय हैं।

English sense

He is bold in slaying Śaṅkhacūḍa and intent on guarding the gopīs; the one who holds the Pāñcajanya conch, the delightful one, the threefold Rāma, born of the forest and Victory.

पदार्थ · word by word

शङ्खचूडवधोद्दामो

bold in slaying Śaṅkhacūḍaशङ्खचूड के वध में निर्भय

गोपीरक्षणतत्परः

intent on guarding the gopīsगोपियों की रक्षा में तत्पर

पाञ्चजन्यकरो

who holds the Pāñcajanya conchपाञ्चजन्य शङ्ख हाथ में लेने वाले

रामी

the delightful oneआनन्द देने वाले

त्रिरामी

the threefold Rāmaतीन राम

वनजो

born of the forestवन से जन्मे

जयः

Victoryजय

Verse 48

४८XLVIII

फाल्गुनः फाल्गुनसखो विराधवधकारकः ।
रुक्मिणीप्राणनाथश्च सत्यभामाप्रियङ्करः ॥ ४८॥

phālgunaḥ phālgunasakho virādhavadhakārakaḥ
rukmiṇīprāṇanāthaśca satyabhāmāpriyaṅkaraḥ

फाल्गुनःफाल्गुनसखोविराधवधकारकःरुक्मिणीप्राणनाथःचसत्यभामाप्रियङ्करः

हिन्दी अर्थ

वे फाल्गुन, फाल्गुन के मित्र और विराध का वध करने वाले हैं; रुक्मिणी के प्राणनाथ और सत्यभामा को प्रसन्न करने वाले हैं।

English sense

He is Phālguna, friend of Phālguna and the one who killed Virādha; lord of Rukmiṇī's life and the one who pleases Satyabhāmā.

पदार्थ · word by word

फाल्गुनः

Phālgunaफाल्गुन

फाल्गुनसखो

friend of Phālgunaफाल्गुन के मित्र

विराधवधकारकः

who killed Virādhaविराध का वध करने वाले

रुक्मिणीप्राणनाथः

lord of Rukmiṇī's lifeरुक्मिणी के प्राणनाथ

च

andऔर

सत्यभामाप्रियङ्करः

who pleases Satyabhāmāसत्यभामा को प्रसन्न करने वाले

Verse 49

४९XLIX

कल्पवृक्षो महावृक्षो दानवृक्षो महाफलः ।
अङ्कुशो भूसुरो भावो भामको भ्रामको हरिः ॥ ४९॥

kalpavṛkṣo mahāvṛkṣo dānavṛkṣo mahāphalaḥ
aṅkuśo bhūsuro bhāvo bhāmako bhrāmako hariḥ

कल्पवृक्षोमहावृक्षोदानवृक्षोमहाफलःअङ्कुशोभूसुरोभावोभामकोभ्रामकोहरिः

हिन्दी अर्थ

वे कल्पवृक्ष, महान वृक्ष, दान का वृक्ष और महान फल वाले हैं; अंकुश, पृथ्वी के देवता, भाव, चमकने वाले, सबको घुमाने वाले और हरि हैं।

English sense

He is the wish-granting tree, the great tree, the tree of giving and of great fruit; the goad, god of the earth, being itself, the shining one, the one who sets all turning and Hari.

पदार्थ · word by word

कल्पवृक्षो

the wish-granting treeकल्पवृक्ष

महावृक्षो

the great treeमहान वृक्ष

दानवृक्षो

the tree of givingदान का वृक्ष

महाफलः

of great fruitमहान फल वाले

अङ्कुशो

the goadअंकुश

भूसुरो

god of the earthपृथ्वी के देवता

भावो

being itselfभाव

भामको

the shining oneचमकने वाले

भ्रामको

who sets all turningसबको घुमाने वाले

हरिः

Hariहरि

Verse 50

५०L

सरलः शाश्वतो वीरो यदुवंशी शिवात्मकः ।
प्रद्युम्नो बलकर्ता च प्रहर्ता दैत्यहा प्रभुः ॥ ५०॥

saralaḥ śāśvato vīro yaduvaṃśī śivātmakaḥ
pradyumno balakartā ca prahartā daityahā prabhuḥ

सरलःशाश्वतोवीरोयदुवंशीशिवात्मकःप्रद्युम्नोबलकर्ताचप्रहर्तादैत्यहाप्रभुः

हिन्दी अर्थ

वे सरल, शाश्वत, वीर, यदुवंश के और कल्याणस्वरूप हैं; प्रद्युम्न, बल देने वाले, प्रहार करके नाश करने वाले, दैत्यों के संहारक और प्रभु हैं।

English sense

He is the straightforward one, the everlasting one, the hero, of the Yadu line and the one whose nature is auspicious; Pradyumna, maker of strength, the striker who destroys, slayer of the daityas and the Lord.

पदार्थ · word by word

सरलः

the straightforward oneसरल

शाश्वतो

the everlasting oneशाश्वत

वीरो

the heroवीर

यदुवंशी

of the Yadu lineयदुवंश के

शिवात्मकः

whose nature is auspiciousकल्याणस्वरूप

प्रद्युम्नो

Pradyumnaप्रद्युम्न

बलकर्ता

maker of strengthबल देने वाले

च

andऔर

प्रहर्ता

the striker who destroysप्रहार करके नाश करने वाले

दैत्यहा

slayer of the daityasदैत्यों के संहारक

प्रभुः

the Lordप्रभु

Verse 51

५१LI

महाधनो महावीरो वनमालाविभूषणः ।
तुलसीदामशोभाढ्यो जालन्धरविनाशनः ॥ ५१॥

mahādhano mahāvīro vanamālāvibhūṣaṇaḥ
tulasīdāmaśobhāḍhyo jālandharavināśanaḥ

महाधनोमहावीरोवनमालाविभूषणःतुलसीदामशोभाढ्योजालन्धरविनाशनः

हिन्दी अर्थ

वे महान धन वाले, महावीर और वनमाला से सुशोभित हैं; तुलसी की मालाओं की शोभा से भरपूर और जालन्धर का नाश करने वाले हैं।

English sense

He is of great wealth, the great hero and adorned with a forest garland; rich in the beauty of tulasī garlands and destroyer of Jālandhara.

पदार्थ · word by word

महाधनो

of great wealthमहान धन वाले

महावीरो

the great heroमहावीर

वनमालाविभूषणः

adorned with a forest garlandवनमाला से सुशोभित

तुलसीदामशोभाढ्यो

rich in the beauty of tulasī garlandsतुलसी की मालाओं की शोभा से भरपूर

जालन्धरविनाशनः

destroyer of Jālandharaजालन्धर का नाश करने वाले

Verse 52

५२LII

शूरः सूर्यो मृतण्डश्च भास्करो विश्वपूजितः ।
रविस्तमोहा वह्निश्च बाडवो वडवानलः ॥ ५२॥

śūraḥ sūryo mṛtaṇḍaśca bhāskaro viśvapūjitaḥ
ravistamohā vahniśca bāḍavo vaḍavānalaḥ

शूरःसूर्योमृतण्डःचभास्करोविश्वपूजितःरविःतमोहावह्निःचबाडवोवडवानलः

हिन्दी अर्थ

वे शूर, सूर्य, मृतण्ड नामक, प्रकाश करने वाले और सबके पूजित हैं; सूर्य, अन्धकार हटाने वाले, अग्नि, समुद्र की अग्नि के और वडवानल हैं।

English sense

He is the brave one, the sun, the one named Mṛtaṇḍa, the maker of light and worshipped by all; the sun, dispeller of darkness, fire, of the fire in the sea and the mare-fire.

Variant reading One text reads सूरः ... मृकण्डुश्च भास्वरो (the sun, Mṛkaṇḍu, the radiant one) for शूरः ... मृतण्डश्च भास्करो in line 1.

पदार्थ · word by word

शूरः

the brave oneशूर

सूर्यो

the sunसूर्य

मृतण्डः

the one named Mṛtaṇḍaमृतण्ड नामक

च

andऔर

भास्करो

the maker of lightप्रकाश करने वाले

विश्वपूजितः

worshipped by allसबके पूजित

रविः

the sunसूर्य

तमोहा

dispeller of darknessअन्धकार हटाने वाले

वह्निः

fireअग्नि

च

andऔर

बाडवो

of the fire in the seaसमुद्र की अग्नि के

वडवानलः

the mare-fireवडवानल

Verse 53

५३LIII

दैत्यदर्पविनाशी च गरुडो गरुडाग्रजः ।
गोपीनाथो महानाथो वृन्दानाथोऽविरोधकः ॥ ५३॥

daityadarpavināśī ca garuḍo garuḍāgrajaḥ
gopīnātho mahānātho vṛndānātho'virodhakaḥ

दैत्यदर्पविनाशीचगरुडोगरुडाग्रजःगोपीनाथोमहानाथोवृन्दानाथःअविरोधकः

हिन्दी अर्थ

वे दैत्यों के घमण्ड का नाश करने वाले, गरुड़ और गरुड़ के बड़े भाई हैं; गोपियों के नाथ, महानाथ, वृन्दा के नाथ और विरोध से रहित हैं।

English sense

He is destroyer of the pride of the daityas, Garuḍa and elder brother of Garuḍa; lord of the gopīs, the great lord, lord of Vṛndā and free of hostility.

Variant reading Some texts read महीनाथो (lord of the earth) for महानाथो, and अवरोधकः for अविरोधकः, in line 2.

पदार्थ · word by word

दैत्यदर्पविनाशी

destroyer of the pride of the daityasदैत्यों के घमण्ड का नाश करने वाले

च

andऔर

गरुडो

Garuḍaगरुड़

गरुडाग्रजः

elder brother of Garuḍaगरुड़ के बड़े भाई

गोपीनाथो

lord of the gopīsगोपियों के नाथ

महानाथो

the great lordमहानाथ

वृन्दानाथः

lord of Vṛndāवृन्दा के नाथ

अविरोधकः

free of hostilityविरोध से रहित

Verse 54

५४LIV

प्रपञ्ची पञ्चरूपश्च लतागुल्मश्च गोपतिः ।
गङ्गा च यमुनारूपो गोदा वेत्रवती तथा ॥ ५४॥

prapañcī pañcarūpaśca latāgulmaśca gopatiḥ
gaṅgā ca yamunārūpo godā vetravatī tathā

प्रपञ्चीपञ्चरूपःचलतागुल्मःचगोपतिःगङ्गाचयमुनारूपोगोदावेत्रवतीतथा

हिन्दी अर्थ

वे जगत् को फैलाने वाले, पाँच रूपों वाले, लता और झाड़ी और गायों के स्वामी हैं; गङ्गा, यमुना का रूप धारण करने वाले, गोदा और वेत्रवती हैं।

English sense

He is the one who spreads out the world, of five forms, creeper and shrub and lord of the cows; the Gaṅgā, the one who takes the form of the Yamunā, the Godā and the Vetravatī.

पदार्थ · word by word

प्रपञ्ची

who spreads out the worldजगत् को फैलाने वाले

पञ्चरूपः

of five formsपाँच रूपों वाले

च

andऔर

लतागुल्मः

creeper and shrubलता और झाड़ी

च

andऔर

गोपतिः

lord of the cowsगायों के स्वामी

गङ्गा

the Gaṅgāगङ्गा

च

andऔर

यमुनारूपो

who takes the form of the Yamunāयमुना का रूप धारण करने वाले

गोदा

the Godāगोदा

वेत्रवती

the Vetravatīवेत्रवती

तथा

and alsoतथा

Verse 55

५५LV

कावेरी नर्मदा तापी गण्डकी सरयू रजः ।
राजसस्तामसस्सत्त्वी सर्वाङ्गी सर्वलोचनः ॥ ५५॥

kāverī narmadā tāpī gaṇḍakī sarayū rajaḥ
rājasastāmasassattvī sarvāṅgī sarvalocanaḥ

कावेरीनर्मदातापीगण्डकीसरयूरजःराजसःतामसःसत्त्वीसर्वाङ्गीसर्वलोचनः

हिन्दी अर्थ

वे कावेरी, नर्मदा, तापी, गण्डकी, सरयू और रजोगुण हैं; रजोगुणी, तमोगुणी, सत्त्वगुणी, सब अङ्गों वाले और सब ओर नेत्रों वाले हैं।

English sense

He is the Kāverī, the Narmadā, the Tāpī, the Gaṇḍakī, the Sarayū and the quality of passion; of the passionate quality, of the dark quality, of the pure quality, with every limb and with eyes everywhere.

Variant reading Some texts read सरयूस्तथा (and the Sarayū) for सरयू रजः in line 1.

पदार्थ · word by word

कावेरी

the Kāverīकावेरी

नर्मदा

the Narmadāनर्मदा

तापी

the Tāpīतापी

गण्डकी

the Gaṇḍakīगण्डकी

सरयू

the Sarayūसरयू

रजः

the quality of passionरजोगुण

राजसः

of the passionate qualityरजोगुणी

तामसः

of the dark qualityतमोगुणी

सत्त्वी

of the pure qualityसत्त्वगुणी

सर्वाङ्गी

with every limbसब अङ्गों वाले

सर्वलोचनः

with eyes everywhereसब ओर नेत्रों वाले

Verse 56

५६LVI

सुधामयोऽमृतमयो योगिनीवल्लभः शिवः ।
बुद्धो बुद्धिमतां श्रेष्ठो विष्णुर्जिष्णुः शचीपतिः ॥ ५६॥

sudhāmayo'mṛtamayo yoginīvallabhaḥ śivaḥ
buddho buddhimatāṃ śreṣṭho viṣṇurjiṣṇuḥ śacīpatiḥ

सुधामयःअमृतमयःयोगिनीवल्लभःशिवःबुद्धोबुद्धिमतांश्रेष्ठोविष्णुःजिष्णुःशचीपतिः

हिन्दी अर्थ

वे सुधा से बने, अमृत से बने, योगिनियों के प्रिय और शिव, कल्याणकारी हैं; बुद्ध, बुद्धिमानों में श्रेष्ठ, विष्णु, विजयशील और शची के स्वामी हैं।

English sense

He is made of nectar, made of the deathless, beloved of the yoginīs and Śiva, the kind one; the Awakened one, the best of the wise, Viṣṇu, the victorious and lord of Śacī.

पदार्थ · word by word

सुधामयः

made of nectarसुधा से बने

अमृतमयः

made of the deathlessअमृत से बने

योगिनीवल्लभः

beloved of the yoginīsयोगिनियों के प्रिय

शिवः

Śiva, the kind oneशिव, कल्याणकारी

बुद्धो

the Awakened oneबुद्ध

बुद्धिमतां

of the wiseबुद्धिमानों में

श्रेष्ठो

the bestश्रेष्ठ

विष्णुः

Viṣṇuविष्णु

जिष्णुः

the victoriousविजयशील

शचीपतिः

lord of Śacīशची के स्वामी

Verse 57

५७LVII

वंशी वंशधरो लोको विलोको मोहनाशनः ।
रवरावो रवो रावो बालो बालबलाहकः ॥ ५७॥

vaṃśī vaṃśadharo loko viloko mohanāśanaḥ
ravarāvo ravo rāvo bālo bālabalāhakaḥ

वंशीवंशधरोलोकोविलोकोमोहनाशनःरवरावोरवोरावोबालोबालबलाहकः

हिन्दी अर्थ

वे बाँसुरी वाले, बाँसुरी धारण करने वाले, लोक, सबको देखने वाले और मोह का नाश करने वाले हैं; हर ध्वनि की ध्वनि, ध्वनि, गर्जना, बालक और नया बादल हैं।

English sense

He is the flute-player, bearer of the flute, the world, the one who looks upon all and destroyer of delusion; the sound within every sound, the sound, the roar, the child and the young cloud.

Variant reading Some texts read बलो (the strong one) for बालो in line 2.

पदार्थ · word by word

वंशी

the flute-playerबाँसुरी वाले

वंशधरो

bearer of the fluteबाँसुरी धारण करने वाले

लोको

the worldलोक

विलोको

who looks upon allसबको देखने वाले

मोहनाशनः

destroyer of delusionमोह का नाश करने वाले

रवरावो

the sound within every soundहर ध्वनि की ध्वनि

रवो

the soundध्वनि

रावो

the roarगर्जना

बालो

the childबालक

बालबलाहकः

the young cloudनया बादल

Verse 58

५८LVIII

शिवो रुद्रो नलो नीलो लाङ्गली लाङ्गलाश्रयः ।
पारदः पावनो हंसो हंसारूढो जगत्पतिः ॥ ५८॥

śivo rudro nalo nīlo lāṅgalī lāṅgalāśrayaḥ
pāradaḥ pāvano haṃso haṃsārūḍho jagatpatiḥ

शिवोरुद्रोनलोनीलोलाङ्गलीलाङ्गलाश्रयःपारदःपावनोहंसोहंसारूढोजगत्पतिः

हिन्दी अर्थ

वे शिव, कल्याणकारी, रुद्र, नल, नील, हल धारण करने वाले और हल के आश्रय हैं; पार ले जाने वाले, पवित्र करने वाले, हंस, हंस पर सवार और जगत् के स्वामी हैं।

English sense

He is Śiva, the kind one, Rudra, Nala, Nīla, the dark blue, the plough-bearer and the one who rests on the plough; the one who takes across, the purifier, the swan, the one who rides the swan and lord of the world.

पदार्थ · word by word

शिवो

Śiva, the kind oneशिव, कल्याणकारी

रुद्रो

Rudraरुद्र

नलो

Nalaनल

नीलो

Nīla, the dark blueनील

लाङ्गली

the plough-bearerहल धारण करने वाले

लाङ्गलाश्रयः

who rests on the ploughहल के आश्रय

पारदः

who takes acrossपार ले जाने वाले

पावनो

the purifierपवित्र करने वाले

हंसो

the swanहंस

हंसारूढो

who rides the swanहंस पर सवार

जगत्पतिः

lord of the worldजगत् के स्वामी

Verse 59

५९LIX

मोहिनीमोहनो मायी महामायो महामखी ।
वृषो वृषाकपिः कालः कालीदमनकारकः ॥ ५९॥

mohinīmohano māyī mahāmāyo mahāmakhī
vṛṣo vṛṣākapiḥ kālaḥ kālīdamanakārakaḥ

मोहिनीमोहनोमायीमहामायोमहामखीवृषोवृषाकपिःकालःकालीदमनकारकः

हिन्दी अर्थ

वे मोहिनी स्त्रियों को भी मोहित करने वाले, माया के स्वामी, महामायावी और महान यज्ञकर्ता हैं; धर्म के वृषभ, वृषाकपि, काल और काली का दमन करने वाले हैं।

English sense

He is the one who enchants even the enchantresses, the master of illusion, of great illusion and the great sacrificer; the bull of dharma, Vṛṣākapi, Time and the one who subdued Kālī.

Variant reading Some texts read महासुखी (greatly happy) for महामखी in line 1.

पदार्थ · word by word

मोहिनीमोहनो

who enchants even the enchantressesमोहिनी स्त्रियों को भी मोहित करने वाले

मायी

the master of illusionमाया के स्वामी

महामायो

of great illusionमहामायावी

महामखी

the great sacrificerमहान यज्ञकर्ता

वृषो

the bull of dharmaधर्म के वृषभ

वृषाकपिः

Vṛṣākapiवृषाकपि

कालः

Timeकाल

कालीदमनकारकः

who subdued Kālīकाली का दमन करने वाले

Verse 60

६०LX

कुब्जाभाग्यप्रदो वीरो रजकक्षयकारकः ।
कोमलो वारुणो राजा जलजो जलधारकः ॥ ६०॥

kubjābhāgyaprado vīro rajakakṣayakārakaḥ
komalo vāruṇo rājā jalajo jaladhārakaḥ

कुब्जाभाग्यप्रदोवीरोरजकक्षयकारकःकोमलोवारुणोराजाजलजोजलधारकः

हिन्दी अर्थ

वे कुब्जा को सौभाग्य देने वाले, वीर और धोबी का नाश करने वाले हैं; कोमल, जल के, राजा, जल से जन्मे और जल को धारण करने वाले हैं।

English sense

He is the one who gave good fortune to the hunchbacked woman, the hero and the one who destroyed the washerman; the gentle one, of the waters, the king, the water-born and holder of the waters.

पदार्थ · word by word

कुब्जाभाग्यप्रदो

who gave good fortune to the hunchbacked womanकुब्जा को सौभाग्य देने वाले

वीरो

the heroवीर

रजकक्षयकारकः

who destroyed the washermanधोबी का नाश करने वाले

कोमलो

the gentle oneकोमल

वारुणो

of the watersजल के

राजा

the kingराजा

जलजो

the water-bornजल से जन्मे

जलधारकः

holder of the watersजल को धारण करने वाले

Verse 61

६१LXI

हारकः सर्वपापघ्नः परमेष्ठी पितामहः ।
खड्गधारी कृपाकारी राधारमणसुन्दरः ॥ ६१॥

hārakaḥ sarvapāpaghnaḥ parameṣṭhī pitāmahaḥ
khaḍgadhārī kṛpākārī rādhāramaṇasundaraḥ

हारकःसर्वपापघ्नःपरमेष्ठीपितामहःखड्गधारीकृपाकारीराधारमणसुन्दरः

हिन्दी अर्थ

वे हर लेने वाले, सब पापों का नाश करने वाले, परमेष्ठी और पितामह हैं; तलवार धारण करने वाले, दया करने वाले और राधा के सुन्दर प्रियतम हैं।

English sense

He is the one who takes away, destroyer of all sin, the supreme one and the grandfather; bearer of the sword, the one who acts with compassion and the beautiful beloved of Rādhā.

पदार्थ · word by word

हारकः

the one who takes awayहर लेने वाले

सर्वपापघ्नः

destroyer of all sinसब पापों का नाश करने वाले

परमेष्ठी

the supreme oneपरमेष्ठी

पितामहः

the grandfatherपितामह

खड्गधारी

bearer of the swordतलवार धारण करने वाले

कृपाकारी

who acts with compassionदया करने वाले

राधारमणसुन्दरः

the beautiful beloved of Rādhāराधा के सुन्दर प्रियतम

Verse 62

६२LXII

द्वादशारण्यसम्भोगी शेषनागफणालयः ।
कामः श्यामः सुखश्रीदः श्रीपतिः श्रीनिधिः कृतिः ॥ ६२॥

dvādaśāraṇyasambhogī śeṣanāgaphaṇālayaḥ
kāmaḥ śyāmaḥ sukhaśrīdaḥ śrīpatiḥ śrīnidhiḥ kṛtiḥ

द्वादशारण्यसम्भोगीशेषनागफणालयःकामःश्यामःसुखश्रीदःश्रीपतिःश्रीनिधिःकृतिः

हिन्दी अर्थ

वे बारह वनों का सुख लेने वाले और शेषनाग के फणों पर निवास करने वाले हैं; काम, श्याम, सुख और श्री देने वाले, श्री के स्वामी, श्री के निधि और कृतकृत्य हैं।

English sense

He is the one who enjoys the twelve forests and the one who rests on the hoods of the serpent Śeṣa; Kāma, desire, the dark one, giver of joy and fortune, lord of Śrī, treasure of fortune and the accomplished one.

पदार्थ · word by word

द्वादशारण्यसम्भोगी

who enjoys the twelve forestsबारह वनों का सुख लेने वाले

शेषनागफणालयः

who rests on the hoods of the serpent Śeṣaशेषनाग के फणों पर निवास करने वाले

कामः

Kāma, desireकाम

श्यामः

the dark oneश्याम

सुखश्रीदः

giver of joy and fortuneसुख और श्री देने वाले

श्रीपतिः

lord of Śrīश्री के स्वामी

श्रीनिधिः

treasure of fortuneश्री के निधि

कृतिः

the accomplished oneकृतकृत्य

Verse 63

६३LXIII

हरिर्हरो नरो नारो नरोत्तम इषुप्रियः ।
गोपालीचित्तहर्ता च कर्ता संसारतारकः ॥ ६३॥

harirharo naro nāro narottama iṣupriyaḥ
gopālīcittahartā ca kartā saṃsāratārakaḥ

हरिःहरःनरोनारोनरोत्तमइषुप्रियःगोपालीचित्तहर्ताचकर्तासंसारतारकः

हिन्दी अर्थ

वे हरि, हर, नर, नार नामक, पुरुषों में श्रेष्ठ और बाणों के प्रिय हैं; गोपियों का चित्त चुराने वाले, कर्ता और संसार से पार लगाने वाले हैं।

English sense

He is Hari, Hara, the Man, the one named Nāra, best of men and fond of arrows; the one who steals the hearts of the cowherd women, the doer and the one who carries across worldly life.

Variant reading Some texts read हरिर्नारायणो (Hari, Nārāyaṇa) for हरिर्हरो नरो in line 1.

पदार्थ · word by word

हरिः

Hariहरि

हरः

Haraहर

नरो

the Manनर

नारो

the one named Nāraनार नामक

नरोत्तम

best of menपुरुषों में श्रेष्ठ

इषुप्रियः

fond of arrowsबाणों के प्रिय

गोपालीचित्तहर्ता

who steals the hearts of the cowherd womenगोपियों का चित्त चुराने वाले

च

andऔर

कर्ता

the doerकर्ता

संसारतारकः

who carries across worldly lifeसंसार से पार लगाने वाले

Verse 64

६४LXIV

आदिदेवो महादेवो गौरीगुरुरनाश्रयः ।
साधुर्मधुर्विधुर्धाता त्राताऽक्रूरपरायणः ॥ ६४॥

ādidevo mahādevo gaurīgururanāśrayaḥ
sādhurmadhurvidhurdhātā trātā'krūraparāyaṇaḥ

आदिदेवोमहादेवोगौरीगुरुःअनाश्रयःसाधुःमधुःविधुःधातात्राताअक्रूरपरायणः

हिन्दी अर्थ

वे आदिदेव, महादेव, गौरी के गुरु और किसी आश्रय पर निर्भर नहीं हैं; साधु, मधु, चन्द्रमा, धाता, रक्षक और अक्रूर के प्रति समर्पित हैं।

English sense

He is the first god, the great god, teacher of Gaurī and the one who needs no support; the good one, honey, the moon, the maker, the protector and the one who is devoted to Akrūra.

पदार्थ · word by word

आदिदेवो

the first godआदिदेव

महादेवो

the great godमहादेव

गौरीगुरुः

teacher of Gaurīगौरी के गुरु

अनाश्रयः

who needs no supportकिसी आश्रय पर निर्भर नहीं

साधुः

the good oneसाधु

मधुः

honeyमधु

विधुः

the moonचन्द्रमा

धाता

the makerधाता

त्राता

the protectorरक्षक

अक्रूरपरायणः

who is devoted to Akrūraअक्रूर के प्रति समर्पित

Verse 65

६५LXV

रोलम्बी च हयग्रीवो वानरारिर्वनाश्रयः ।
वनं वनी वनाध्यक्षो महावन्द्यो महामुनिः ॥ ६५॥

rolambī ca hayagrīvo vānarārirvanāśrayaḥ
vanaṃ vanī vanādhyakṣo mahāvandyo mahāmuniḥ

रोलम्बीचहयग्रीवोवानरारिःवनाश्रयःवनंवनीवनाध्यक्षोमहावन्द्योमहामुनिः

हिन्दी अर्थ

वे भँवरा, हयग्रीव, वानरों के शत्रु और वन में रहने वाले हैं; वन, वनवासी, वनों के अधिपति, सबसे वन्दनीय और महामुनि हैं।

English sense

He is the bee, Hayagrīva, the horse-necked, enemy of the monkeys and the one who lives in the forest; the forest, the forest-dweller, lord of the forests, most worthy of praise and the great sage.

Variant reading One text reads महाबन्धो (the great kinsman) for महावन्द्यो in line 2.

पदार्थ · word by word

रोलम्बी

the beeभँवरा

च

andऔर

हयग्रीवो

Hayagrīva, the horse-neckedहयग्रीव

वानरारिः

enemy of the monkeysवानरों के शत्रु

वनाश्रयः

who lives in the forestवन में रहने वाले

वनं

the forestवन

वनी

the forest-dwellerवनवासी

वनाध्यक्षो

lord of the forestsवनों के अधिपति

महावन्द्यो

most worthy of praiseसबसे वन्दनीय

महामुनिः

the great sageमहामुनि

Verse 66

६६LXVI

स्यमन्तकमणिप्राज्ञो विज्ञो विघ्नविघातकः ।
गोवर्धनो वर्धनीयो वर्धनी वर्धनप्रियः ॥ ६६॥

syamantakamaṇiprājño vijño vighnavighātakaḥ
govardhano vardhanīyo vardhanī vardhanapriyaḥ

स्यमन्तकमणिप्राज्ञोविज्ञोविघ्नविघातकःगोवर्धनोवर्धनीयोवर्धनीवर्धनप्रियः

हिन्दी अर्थ

वे स्यमन्तक मणि के ज्ञाता, विज्ञ और विघ्नों का नाश करने वाले हैं; गायों की वृद्धि करने वाले, पोषण के योग्य, बढ़ाने वाले और वृद्धि के प्रिय हैं।

English sense

He is wise in the matter of the Syamantaka jewel, the knower and destroyer of obstacles; the one who makes the cows thrive, the one who should be nurtured, the one who makes things grow and fond of growth.

पदार्थ · word by word

स्यमन्तकमणिप्राज्ञो

wise in the matter of the Syamantaka jewelस्यमन्तक मणि के ज्ञाता

विज्ञो

the knowerविज्ञ

विघ्नविघातकः

destroyer of obstaclesविघ्नों का नाश करने वाले

गोवर्धनो

who makes the cows thriveगायों की वृद्धि करने वाले

वर्धनीयो

who should be nurturedपोषण के योग्य

वर्धनी

who makes things growबढ़ाने वाले

वर्धनप्रियः

fond of growthवृद्धि के प्रिय

Verse 67

६७LXVII

वर्धन्यो वर्धनो वर्धी वार्धिष्णुः सुमुखप्रियः ।
वर्धितो वृद्धको वृद्धो वृन्दारकजनप्रियः ॥ ६७॥

vardhanyo vardhano vardhī vārdhiṣṇuḥ sumukhapriyaḥ
vardhito vṛddhako vṛddho vṛndārakajanapriyaḥ

वर्धन्योवर्धनोवर्धीवार्धिष्णुःसुमुखप्रियःवर्धितोवृद्धकोवृद्धोवृन्दारकजनप्रियः

हिन्दी अर्थ

वे पोषण देने वाले, बढ़ाने वाले, बढ़ने वाले, फलने-फूलने वाले और सुन्दर मुख वालों के प्रिय हैं; जो बढ़ चुके, वृद्ध, प्राचीन और देवगणों के प्रिय हैं।

English sense

He is the nourisher, the increaser, the one who grows, the thriving one and fond of the fair-faced; the one who has grown, the elder, the ancient one and dear to the company of gods.

Variant reading Some texts read वर्धिष्णुः (the thriving one) for वार्धिष्णुः in line 1.

पदार्थ · word by word

वर्धन्यो

the nourisherपोषण देने वाले

वर्धनो

the increaserबढ़ाने वाले

वर्धी

the one who growsबढ़ने वाले

वार्धिष्णुः

the thriving oneफलने-फूलने वाले

सुमुखप्रियः

fond of the fair-facedसुन्दर मुख वालों के प्रिय

वर्धितो

who has grownजो बढ़ चुके

वृद्धको

the elderवृद्ध

वृद्धो

the ancient oneप्राचीन

वृन्दारकजनप्रियः

dear to the company of godsदेवगणों के प्रिय

Verse 68

६८LXVIII

गोपालरमणीभर्ता साम्बकुष्ठविनाशनः ।
रुक्मिणीहरणः प्रेमप्रेमी चन्द्रावलीपतिः ॥ ६८॥

gopālaramaṇībhartā sāmbakuṣṭhavināśanaḥ
rukmiṇīharaṇaḥ premapremī candrāvalīpatiḥ

गोपालरमणीभर्तासाम्बकुष्ठविनाशनःरुक्मिणीहरणःप्रेमप्रेमीचन्द्रावलीपतिः

हिन्दी अर्थ

वे गोपिकाओं के स्वामी और साम्ब का कोढ़ मिटाने वाले हैं; रुक्मिणी का हरण करने वाले, प्रेम के प्रेमी और चन्द्रावली के स्वामी हैं।

English sense

He is lord of the cowherd women and the one who cured Sāmba's leprosy; the one who carried off Rukmiṇī, the lover of love and lord of Candrāvalī.

पदार्थ · word by word

गोपालरमणीभर्ता

lord of the cowherd womenगोपिकाओं के स्वामी

साम्बकुष्ठविनाशनः

who cured Sāmba's leprosyसाम्ब का कोढ़ मिटाने वाले

रुक्मिणीहरणः

who carried off Rukmiṇīरुक्मिणी का हरण करने वाले

प्रेमप्रेमी

the lover of loveप्रेम के प्रेमी

चन्द्रावलीपतिः

lord of Candrāvalīचन्द्रावली के स्वामी

Verse 69

६९LXIX

श्रीकर्ता विश्वभर्ता च नारायण नरो बली ।
गणो गणपतिश्चैव दत्तात्रेयो महामुनिः ॥ ६९॥

śrīkartā viśvabhartā ca nārāyaṇa naro balī
gaṇo gaṇapatiścaiva dattātreyo mahāmuniḥ

श्रीकर्ताविश्वभर्ताचनारायणनरोबलीगणोगणपतिःच एवदत्तात्रेयोमहामुनिः

हिन्दी अर्थ

वे श्री के कर्ता, विश्व के पालक, नारायण, नर और बलवान हैं; गण, गणों के स्वामी, दत्तात्रेय और महामुनि हैं।

English sense

He is maker of fortune, keeper of the universe, Nārāyaṇa, the Man and the mighty one; the host, lord of the hosts, Dattātreya and the great sage.

पदार्थ · word by word

श्रीकर्ता

maker of fortuneश्री के कर्ता

विश्वभर्ता

keeper of the universeविश्व के पालक

च

andऔर

नारायण

Nārāyaṇaनारायण

नरो

the Manनर

बली

the mighty oneबलवान

गणो

the hostगण

गणपतिः

lord of the hostsगणों के स्वामी

च एव

and indeedऔर भी

दत्तात्रेयो

Dattātreyaदत्तात्रेय

महामुनिः

the great sageमहामुनि

Verse 70

७०LXX

व्यासो नारायणो दिव्यो भव्यो भावुकधारकः ।
श्वःश्रेयसं शिवं भद्रं भावुकं भविकं शुभम् ॥ ७०॥

vyāso nārāyaṇo divyo bhavyo bhāvukadhārakaḥ
śvaḥśreyasaṃ śivaṃ bhadraṃ bhāvukaṃ bhavikaṃ śubham

व्यासोनारायणोदिव्योभव्योभावुकधारकःश्वःश्रेयसंशिवंभद्रंभावुकंभविकंशुभम्

हिन्दी अर्थ

वे व्यास, नारायण, दिव्य, भव्य और भावुक जनों को धारण करने वाले हैं; परम कल्याण, कल्याण, मङ्गल, भावुकता, हित और शुभ हैं।

English sense

He is Vyāsa, Nārāyaṇa, the divine one, the glorious one and the one who holds the tender-hearted; the highest good, the kindly good, blessing, tenderness, welfare and the auspicious.

पदार्थ · word by word

व्यासो

Vyāsaव्यास

नारायणो

Nārāyaṇaनारायण

दिव्यो

the divine oneदिव्य

भव्यो

the glorious oneभव्य

भावुकधारकः

who holds the tender-heartedभावुक जनों को धारण करने वाले

श्वःश्रेयसं

the highest goodपरम कल्याण

शिवं

the kindly goodकल्याण

भद्रं

blessingमङ्गल

भावुकं

tendernessभावुकता

भविकं

welfareहित

शुभम्

the auspiciousशुभ

Verse 71

७१LXXI

शुभात्मकः शुभः शास्ता प्रशस्तो मेघनादहा ।
ब्रह्मण्यदेवो दीनानामुद्धारकरणक्षमः ॥ ७१॥

śubhātmakaḥ śubhaḥ śāstā praśasto meghanādahā
brahmaṇyadevo dīnānāmuddhārakaraṇakṣamaḥ

शुभात्मकःशुभःशास्ताप्रशस्तोमेघनादहाब्रह्मण्यदेवोदीनानामुद्धारकरणक्षमः

हिन्दी अर्थ

वे शुभ स्वभाव वाले, शुभ, शासक, प्रशंसनीय और मेघनाद का वध करने वाले हैं; ब्राह्मणों के देव और दीनों का उद्धार करने में समर्थ हैं।

English sense

He is of auspicious nature, the good one, the ruler, the praiseworthy and slayer of Meghanāda; god of the Brahmins and able to lift up the downtrodden.

पदार्थ · word by word

शुभात्मकः

of auspicious natureशुभ स्वभाव वाले

शुभः

the good oneशुभ

शास्ता

the rulerशासक

प्रशस्तो

the praiseworthyप्रशंसनीय

मेघनादहा

slayer of Meghanādaमेघनाद का वध करने वाले

ब्रह्मण्यदेवो

god of the Brahminsब्राह्मणों के देव

दीनानामुद्धारकरणक्षमः

able to lift up the downtroddenदीनों का उद्धार करने में समर्थ

Verse 72

७२LXXII

कृष्णः कमलपत्राक्षः कृष्णः कमललोचनः ।
कृष्णः कामी सदा कृष्णः समस्तप्रियकारकः ॥ ७२॥

kṛṣṇaḥ kamalapatrākṣaḥ kṛṣṇaḥ kamalalocanaḥ
kṛṣṇaḥ kāmī sadā kṛṣṇaḥ samastapriyakārakaḥ

कृष्णःकमलपत्राक्षःकृष्णःकमललोचनःकृष्णःकामीसदाकृष्णःसमस्तप्रियकारकः

हिन्दी अर्थ

वे कृष्ण, कमलदल जैसे नेत्रों वाले, कृष्ण और कमल जैसे नेत्रों वाले हैं; कृष्ण, प्रेमी, सदा कृष्ण और सबका प्रिय करने वाले हैं।

English sense

He is Kṛṣṇa, with eyes like lotus petals, Kṛṣṇa and lotus-eyed; Kṛṣṇa, the lover, Kṛṣṇa always and the one who does good to all.

पदार्थ · word by word

कृष्णः

Kṛṣṇaकृष्ण

कमलपत्राक्षः

with eyes like lotus petalsकमलदल जैसे नेत्रों वाले

कृष्णः

Kṛṣṇaकृष्ण

कमललोचनः

lotus-eyedकमल जैसे नेत्रों वाले

कृष्णः

Kṛṣṇaकृष्ण

कामी

the loverप्रेमी

सदा

alwaysसदा

कृष्णः

Kṛṣṇaकृष्ण

समस्तप्रियकारकः

who does good to allसबका प्रिय करने वाले

Verse 73

७३LXXIII

नन्दो नन्दी महानन्दी मादी मादनकः किली ।
मिली हिली गिली गोली गोलो गोलालयो गुली ॥ ७३॥

nando nandī mahānandī mādī mādanakaḥ kilī
milī hilī gilī golī golo golālayo gulī

नन्दोनन्दीमहानन्दीमादीमादनकःकिलीमिलीहिलीगिलीगोलीगोलोगोलालयोगुली

हिन्दी अर्थ

वे आनन्द, आनन्दित, महान आनन्दी, आनन्द देने वाले, मादनक नामक और किली नामक हैं; मिली नामक, हिली नामक, गिली नामक, गोली नामक, गोलक, जिनका निवास गोलक में है और गुली नामक हैं।

English sense

He is joy, the joyful one, the greatly joyful one, the one who gladdens, the one named Mādanaka and the one named Kilī; the one named Milī, the one named Hilī, the one named Gilī, the one named Golī, the sphere, the one whose home is the sphere and the one named Gulī.

पदार्थ · word by word

नन्दो

joyआनन्द

नन्दी

the joyful oneआनन्दित

महानन्दी

the greatly joyful oneमहान आनन्दी

मादी

who gladdensआनन्द देने वाले

मादनकः

the one named Mādanakaमादनक नामक

किली

the one named Kilīकिली नामक

मिली

the one named Milīमिली नामक

हिली

the one named Hilīहिली नामक

गिली

the one named Gilīगिली नामक

गोली

the one named Golīगोली नामक

गोलो

the sphereगोलक

गोलालयो

whose home is the sphereजिनका निवास गोलक में है

गुली

the one named Gulīगुली नामक

Verse 74

७४LXXIV

गुग्गुली मारकी शाखी वटः पिप्पलकः कृती ।
म्लेच्छहा कालहर्ता च यशोदायश एव च ॥ ७४॥

guggulī mārakī śākhī vaṭaḥ pippalakaḥ kṛtī
mlecchahā kālahartā ca yaśodāyaśa eva ca

गुग्गुलीमारकीशाखीवटःपिप्पलकःकृतीम्लेच्छहाकालहर्ताचयशोदायशएवच

हिन्दी अर्थ

वे गुग्गुली नामक, मारकी नामक, वृक्ष, वटवृक्ष, पीपल और कुशल हैं; म्लेच्छों के संहारक, काल को हर लेने वाले और यशोदा का यश हैं।

English sense

He is the one named Guggulī, the one named Mārakī, the tree, the banyan tree, the pipal tree and the skilled one; slayer of the barbarians, the one who carries off Time and the fame of Yaśodā.

पदार्थ · word by word

गुग्गुली

the one named Guggulīगुग्गुली नामक

मारकी

the one named Mārakīमारकी नामक

शाखी

the treeवृक्ष

वटः

the banyan treeवटवृक्ष

पिप्पलकः

the pipal treeपीपल

कृती

the skilled oneकुशल

म्लेच्छहा

slayer of the barbariansम्लेच्छों के संहारक

कालहर्ता

who carries off Timeकाल को हर लेने वाले

च

andऔर

यशोदायश

the fame of Yaśodāयशोदा का यश

एव

indeedही

च

andऔर

Verse 75

७५LXXV

अच्युतः केशवो विष्णुः हरिः सत्यो जनार्दनः ।
हंसो नारायणो लीलो नीलो भक्तिपरायणः ॥ ७५॥

acyutaḥ keśavo viṣṇuḥ hariḥ satyo janārdanaḥ
haṃso nārāyaṇo līlo nīlo bhaktiparāyaṇaḥ

अच्युतःकेशवोविष्णुःहरिःसत्योजनार्दनःहंसोनारायणोलीलोनीलोभक्तिपरायणः

हिन्दी अर्थ

वे अच्युत, केशव, विष्णु, हरि, सत्य और जनार्दन हैं; हंस, नारायण, लीलामय, नील और भक्ति में लीन हैं।

English sense

He is Acyuta, the unfallen, Keśava, Viṣṇu, Hari, the true one and Janārdana; the swan, Nārāyaṇa, the playful one, Nīla, the dark blue and given to devotion.

Variant reading Some texts read लीनो (the absorbed one) for लीलो in line 2.

पदार्थ · word by word

अच्युतः

Acyuta, the unfallenअच्युत

केशवो

Keśavaकेशव

विष्णुः

Viṣṇuविष्णु

हरिः

Hariहरि

सत्यो

the true oneसत्य

जनार्दनः

Janārdanaजनार्दन

हंसो

the swanहंस

नारायणो

Nārāyaṇaनारायण

लीलो

the playful oneलीलामय

नीलो

Nīla, the dark blueनील

भक्तिपरायणः

given to devotionभक्ति में लीन

Verse 76

७६LXXVI

जानकीवल्लभो रामो विरामो विघ्ननाशनः ।
सहभानुर्महाभानुर्वीरबाहुर्महोदधिः ॥ ७६॥

jānakīvallabho rāmo virāmo vighnanāśanaḥ
sahabhānurmahābhānurvīrabāhurmahodadhiḥ

जानकीवल्लभोरामोविरामोविघ्ननाशनःसहभानुःमहाभानुःवीरबाहुःमहोदधिः

हिन्दी अर्थ

वे जानकी के प्रिय, राम, विश्राम और विघ्न मिटाने वाले हैं; सूर्य के साथ दीप्त, महान सूर्य, वीर भुजाओं वाले और महासागर हैं।

English sense

He is beloved of Jānakī, Rāma, the place of rest and remover of obstacles; radiant with the sun, the great sun, hero-armed and the great ocean.

Variant reading Some texts read विषनाशनः (destroyer of poison) for विघ्ननाशनः in line 1.

पदार्थ · word by word

जानकीवल्लभो

beloved of Jānakīजानकी के प्रिय

रामो

Rāmaराम

विरामो

the place of restविश्राम

विघ्ननाशनः

remover of obstaclesविघ्न मिटाने वाले

सहभानुः

radiant with the sunसूर्य के साथ दीप्त

महाभानुः

the great sunमहान सूर्य

वीरबाहुः

hero-armedवीर भुजाओं वाले

महोदधिः

the great oceanमहासागर

Verse 77

७७LXXVII

समुद्रोऽब्धिरकूपारः पारावारः सरित्पतिः ।
गोकुलानन्दकारी च प्रतिज्ञापरिपालकः ॥ ७७॥

samudro'bdhirakūpāraḥ pārāvāraḥ saritpatiḥ
gokulānandakārī ca pratijñāparipālakaḥ

समुद्रःअब्धिःअकूपारःपारावारःसरित्पतिःगोकुलानन्दकारीचप्रतिज्ञापरिपालकः

हिन्दी अर्थ

वे समुद्र, सागर, अपार सागर, दोनों किनारों वाला सागर और नदियों के स्वामी हैं; गोकुल को आनन्द देने वाले और प्रतिज्ञा का पालन करने वाले हैं।

English sense

He is the ocean, the sea, the vast sea, the sea with both its shores and lord of rivers; the one who gives joy to Gokula and the one who keeps his promises.

पदार्थ · word by word

समुद्रः

the oceanसमुद्र

अब्धिः

the seaसागर

अकूपारः

the vast seaअपार सागर

पारावारः

the sea with both its shoresदोनों किनारों वाला सागर

सरित्पतिः

lord of riversनदियों के स्वामी

गोकुलानन्दकारी

who gives joy to Gokulaगोकुल को आनन्द देने वाले

च

andऔर

प्रतिज्ञापरिपालकः

who keeps his promisesप्रतिज्ञा का पालन करने वाले

Verse 78

७८LXXVIII

सदारामः कृपारामो महारामो धनुर्धरः ।
पर्वतः पर्वताकारो गयो गेयो द्विजप्रियः ॥ ७८॥

sadārāmaḥ kṛpārāmo mahārāmo dhanurdharaḥ
parvataḥ parvatākāro gayo geyo dvijapriyaḥ

सदारामःकृपारामोमहारामोधनुर्धरःपर्वतःपर्वताकारोगयोगेयोद्विजप्रियः

हिन्दी अर्थ

वे सदा रमणीय, दया में रमने वाले, अत्यन्त रमणीय और धनुर्धारी हैं; पर्वत, पर्वत जैसे आकार वाले, गय नामक, गाने योग्य और द्विजों के प्रिय हैं।

English sense

He is ever-delightful, delighting in compassion, greatly delightful and the bow-bearer; the mountain, mountain-formed, the one named Gaya, the one worth singing and dear to the twice-born.

पदार्थ · word by word

सदारामः

ever-delightfulसदा रमणीय

कृपारामो

delighting in compassionदया में रमने वाले

महारामो

greatly delightfulअत्यन्त रमणीय

धनुर्धरः

the bow-bearerधनुर्धारी

पर्वतः

the mountainपर्वत

पर्वताकारो

mountain-formedपर्वत जैसे आकार वाले

गयो

the one named Gayaगय नामक

गेयो

the one worth singingगाने योग्य

द्विजप्रियः

dear to the twice-bornद्विजों के प्रिय

Verse 79

७९LXXIX

कमलाश्वतरो रामो रामायणप्रवर्तकः ।
द्यौर्दिवो दिवसो दिव्यो भव्यो भावि भयापहः ॥ ७९॥

kamalāśvataro rāmo rāmāyaṇapravartakaḥ
dyaurdivo divaso divyo bhavyo bhāvi bhayāpahaḥ

कमलाश्वतरोरामोरामायणप्रवर्तकःद्यौःदिवःदिवसोदिव्योभव्योभाविभयापहः

हिन्दी अर्थ

वे कमलाश्वतर नामक, राम और रामायण को चलाने वाले हैं; आकाश, स्वर्ग, दिन, दिव्य, भव्य, जो होने वाला है और भय हरने वाले हैं।

English sense

He is the one named Kamalāśvatara, Rāma and the one who set the Rāmāyaṇa in motion; the sky, heaven, the day, the divine one, the glorious one, what is to be and remover of fear.

Variant reading Some texts read भागी (sharer) for भावि in line 2.

पदार्थ · word by word

कमलाश्वतरो

the one named Kamalāśvataraकमलाश्वतर नामक

रामो

Rāmaराम

रामायणप्रवर्तकः

who set the Rāmāyaṇa in motionरामायण को चलाने वाले

द्यौः

the skyआकाश

दिवः

heavenस्वर्ग

दिवसो

the dayदिन

दिव्यो

the divine oneदिव्य

भव्यो

the glorious oneभव्य

भावि

what is to beजो होने वाला है

भयापहः

remover of fearभय हरने वाले

Verse 80

८०LXXX

पार्वतीभाग्यसहितो भर्ता लक्ष्मीविलासवान् ।
विलासी साहसी सर्वी गर्वी गर्वितलोचनः ॥ ८०॥

pārvatībhāgyasahito bhartā lakṣmīvilāsavān
vilāsī sāhasī sarvī garvī garvitalocanaḥ

पार्वतीभाग्यसहितोभर्तालक्ष्मीविलासवान्विलासीसाहसीसर्वीगर्वीगर्वितलोचनः

हिन्दी अर्थ

वे पार्वती के सौभाग्य से युक्त, पालनकर्ता और लक्ष्मी के साथ विलास करने वाले हैं; विलासी, साहसी, सर्वरूप, गर्वीले और गर्व भरे नेत्रों वाले हैं।

English sense

He is blessed with Pārvatī's fortune, the supporter and the one who plays with Lakṣmī; the sportive one, the daring one, the all-embracing one, the proud one and with proud eyes.

Variant reading Some texts read लक्ष्मीसहायवान् (with Lakṣmī as his helper) for लक्ष्मीविलासवान् in line 1.

पदार्थ · word by word

पार्वतीभाग्यसहितो

blessed with Pārvatī's fortuneपार्वती के सौभाग्य से युक्त

भर्ता

the supporterपालनकर्ता

लक्ष्मीविलासवान्

who plays with Lakṣmīलक्ष्मी के साथ विलास करने वाले

विलासी

the sportive oneविलासी

साहसी

the daring oneसाहसी

सर्वी

the all-embracing oneसर्वरूप

गर्वी

the proud oneगर्वीले

गर्वितलोचनः

with proud eyesगर्व भरे नेत्रों वाले

Verse 81

८१LXXXI

मुरारिर्लोकधर्मज्ञो जीवनो जीवनान्तकः ।
यमो यमारिर्यमनो यामी यामविधायकः ॥ ८१॥

murārirlokadharmajño jīvano jīvanāntakaḥ
yamo yamāriryamano yāmī yāmavidhāyakaḥ

मुरारिःलोकधर्मज्ञःजीवनोजीवनान्तकःयमोयमारिःयमनःयामीयामविधायकः

हिन्दी अर्थ

वे मुर के शत्रु, लोक-धर्म के जानकार, जीवन देने वाले और जीवन का अन्त करने वाले हैं; यम, यम के शत्रु, नियन्त्रण करने वाले, संयम कराने वाले और प्रहरों का विधान करने वाले हैं।

English sense

He is enemy of Mura, knower of the ways of the world, the giver of life and the ender of life; Yama, enemy of Yama, the controller, the one who restrains and the one who ordains the watches of the night.

Variant reading Some texts read यमादिर्यमनो (Yama's chief, the controller) for यमारिर्यमनो in line 2.

पदार्थ · word by word

मुरारिः

enemy of Muraमुर के शत्रु

लोकधर्मज्ञः

knower of the ways of the worldलोक-धर्म के जानकार

जीवनो

the giver of lifeजीवन देने वाले

जीवनान्तकः

the ender of lifeजीवन का अन्त करने वाले

यमो

Yamaयम

यमारिः

enemy of Yamaयम के शत्रु

यमनः

the controllerनियन्त्रण करने वाले

यामी

the one who restrainsसंयम कराने वाले

यामविधायकः

who ordains the watches of the nightप्रहरों का विधान करने वाले

Verse 82

८२LXXXII

वंशुली पांशुली पांसुः पाण्डुरर्जुनवल्लभः ।
ललिता चन्द्रिकामाली माली मालाम्बुजाश्रयः ॥ ८२॥

vaṃśulī pāṃśulī pāṃsuḥ pāṇḍurarjunavallabhaḥ
lalitā candrikāmālī mālī mālāmbujāśrayaḥ

वंशुलीपांशुलीपांसुःपाण्डुःअर्जुनवल्लभःललिताचन्द्रिकामालीमालीमालाम्बुजाश्रयः

हिन्दी अर्थ

वे वंशुली नामक, धूल से भरे, धूल, श्वेत-पीले और अर्जुन के प्रिय हैं; सुन्दर, चाँदनी की माला पहने, माला धारण करने वाले और कमल-माला के आश्रय हैं।

English sense

He is the one named Vaṃśulī, the dust-covered one, dust, the pale one and beloved of Arjuna; the charming one, wearing a garland of moonlight, the garland-wearer and the one who keeps a lotus garland.

Variant reading Some texts read वसुली पांसुली (the wealthy one, the dusty one) for वंशुली पांशुली in line 1.

पदार्थ · word by word

वंशुली

the one named Vaṃśulīवंशुली नामक

पांशुली

the dust-covered oneधूल से भरे

पांसुः

dustधूल

पाण्डुः

the pale oneश्वेत-पीले

अर्जुनवल्लभः

beloved of Arjunaअर्जुन के प्रिय

ललिता

the charming oneसुन्दर

चन्द्रिकामाली

wearing a garland of moonlightचाँदनी की माला पहने

माली

the garland-wearerमाला धारण करने वाले

मालाम्बुजाश्रयः

who keeps a lotus garlandकमल-माला के आश्रय

Verse 83

८३LXXXIII

अम्बुजाक्षो महायक्षो दक्षश्चिन्तामणिप्रभुः ।
मणिर्दिनमणिश्चैव केदारो बदरीश्रयः ॥ ८३॥

ambujākṣo mahāyakṣo dakṣaścintāmaṇiprabhuḥ
maṇirdinamaṇiścaiva kedāro badarīśrayaḥ

अम्बुजाक्षोमहायक्षोदक्षःचिन्तामणिप्रभुःमणिःदिनमणिःच एवकेदारोबदरीश्रयः

हिन्दी अर्थ

वे कमलनयन, महान यक्ष, कुशल और चिन्तामणि के स्वामी हैं; मणि, दिन का रत्न, केदार और बदरी में निवास करने वाले हैं।

English sense

He is lotus-eyed, the great yakṣa, the skilful one and lord of the wish-gem; the jewel, the jewel of the day, Kedāra and the one who dwells at Badarī.

Variant reading Some texts read महायज्ञो (the great sacrifice) for महायक्षो in line 1.

पदार्थ · word by word

अम्बुजाक्षो

lotus-eyedकमलनयन

महायक्षो

the great yakṣaमहान यक्ष

दक्षः

the skilful oneकुशल

चिन्तामणिप्रभुः

lord of the wish-gemचिन्तामणि के स्वामी

मणिः

the jewelमणि

दिनमणिः

the jewel of the dayदिन का रत्न

च एव

and indeedऔर भी

केदारो

Kedāraकेदार

बदरीश्रयः

who dwells at Badarīबदरी में निवास करने वाले

Verse 84

८४LXXXIV

बदरीवनसम्प्रीतो व्यासः सत्यवतीसुतः ।
अमरारिनिहन्ता च सुधासिन्धुर्विधूदयः ॥ ८४॥

badarīvanasamprīto vyāsaḥ satyavatīsutaḥ
amarārinihantā ca sudhāsindhurvidhūdayaḥ

बदरीवनसम्प्रीतोव्यासःसत्यवतीसुतःअमरारिनिहन्ताचसुधासिन्धुःविधूदयः

हिन्दी अर्थ

वे बदरी वन से प्रेम करने वाले, व्यास और सत्यवती के पुत्र हैं; देवताओं के शत्रुओं को मारने वाले, अमृत का सागर और चन्द्रोदय हैं।

English sense

He is fond of the Badarī forest, Vyāsa and son of Satyavatī; slayer of the gods' enemies, ocean of nectar and rising of the moon.

पदार्थ · word by word

बदरीवनसम्प्रीतो

fond of the Badarī forestबदरी वन से प्रेम करने वाले

व्यासः

Vyāsaव्यास

सत्यवतीसुतः

son of Satyavatīसत्यवती के पुत्र

अमरारिनिहन्ता

slayer of the gods' enemiesदेवताओं के शत्रुओं को मारने वाले

च

andऔर

सुधासिन्धुः

ocean of nectarअमृत का सागर

विधूदयः

rising of the moonचन्द्रोदय

Verse 85

८५LXXXV

चन्द्रो रविः शिवः शूली चक्री चैव गदाधरः ।
श्रीकर्ता श्रीपतिः श्रीदः श्रीदेवो देवकीसुतः ॥ ८५॥

candro raviḥ śivaḥ śūlī cakrī caiva gadādharaḥ
śrīkartā śrīpatiḥ śrīdaḥ śrīdevo devakīsutaḥ

चन्द्रोरविःशिवःशूलीचक्रीचैवगदाधरःश्रीकर्ताश्रीपतिःश्रीदःश्रीदेवोदेवकीसुतः

हिन्दी अर्थ

वे चन्द्रमा, रवि, शिव, कल्याणकारी, त्रिशूलधारी, चक्रधारी और गदाधारी हैं; श्री के कर्ता, श्री के स्वामी, श्री देने वाले, श्री के देव और देवकी के पुत्र हैं।

English sense

He is the moon, the sun, Śiva, the kind one, bearer of the trident, bearer of the discus and bearer of the mace; maker of fortune, lord of Śrī, giver of fortune, the god of fortune and son of Devakī.

पदार्थ · word by word

चन्द्रो

the moonचन्द्रमा

रविः

the sunरवि

शिवः

Śiva, the kind oneशिव, कल्याणकारी

शूली

bearer of the tridentत्रिशूलधारी

चक्री

bearer of the discusचक्रधारी

चैव

and indeedऔर भी

गदाधरः

bearer of the maceगदाधारी

श्रीकर्ता

maker of fortuneश्री के कर्ता

श्रीपतिः

lord of Śrīश्री के स्वामी

श्रीदः

giver of fortuneश्री देने वाले

श्रीदेवो

the god of fortuneश्री के देव

देवकीसुतः

son of Devakīदेवकी के पुत्र

Verse 86

८६LXXXVI

श्रीपतिः पुण्डरीकाक्षः पद्मनाभो जगत्पतिः ।
वासुदेवोऽप्रमेयात्मा केशवो गरुडध्वजः ॥ ८६॥

śrīpatiḥ puṇḍarīkākṣaḥ padmanābho jagatpatiḥ
vāsudevo'prameyātmā keśavo garuḍadhvajaḥ

श्रीपतिःपुण्डरीकाक्षःपद्मनाभोजगत्पतिःवासुदेवःअप्रमेयात्माकेशवोगरुडध्वजः

हिन्दी अर्थ

वे श्री के स्वामी, कमलनयन, जिनकी नाभि में कमल है और जगत् के स्वामी हैं; वासुदेव, अपरिमेय आत्मा वाले, केशव और जिनकी ध्वजा पर गरुड़ है।

English sense

He is lord of Śrī, lotus-eyed, lotus-navelled and lord of the world; Vāsudeva, of immeasurable self, Keśava and the one whose banner shows Garuḍa.

पदार्थ · word by word

श्रीपतिः

lord of Śrīश्री के स्वामी

पुण्डरीकाक्षः

lotus-eyedकमलनयन

पद्मनाभो

lotus-navelledजिनकी नाभि में कमल है

जगत्पतिः

lord of the worldजगत् के स्वामी

वासुदेवः

Vāsudevaवासुदेव

अप्रमेयात्मा

of immeasurable selfअपरिमेय आत्मा वाले

केशवो

Keśavaकेशव

गरुडध्वजः

whose banner shows Garuḍaजिनकी ध्वजा पर गरुड़ है

Verse 87

८७LXXXVII

नारायणः परं धाम देवदेवो महेश्वरः ।
चक्रपाणिः कलापूर्णो वेदवेद्यो दयानिधिः ॥ ८७॥

nārāyaṇaḥ paraṃ dhāma devadevo maheśvaraḥ
cakrapāṇiḥ kalāpūrṇo vedavedyo dayānidhiḥ

नारायणःपरंधामदेवदेवोमहेश्वरःचक्रपाणिःकलापूर्णोवेदवेद्योदयानिधिः

हिन्दी अर्थ

वे नारायण, परम धाम, देवों के देव और महेश्वर हैं; हाथ में चक्र वाले, सब कलाओं से पूर्ण, वेदों से जाने जाने वाले और दया के निधि हैं।

English sense

He is Nārāyaṇa, the supreme abode, god of gods and the great Lord; the one with the discus in hand, full of every art, known through the Vedas and treasure of kindness.

पदार्थ · word by word

नारायणः

Nārāyaṇaनारायण

परं

the supremeपरम

धाम

abodeधाम

देवदेवो

god of godsदेवों के देव

महेश्वरः

the great Lordमहेश्वर

चक्रपाणिः

with the discus in handहाथ में चक्र वाले

कलापूर्णो

full of every artसब कलाओं से पूर्ण

वेदवेद्यो

known through the Vedasवेदों से जाने जाने वाले

दयानिधिः

treasure of kindnessदया के निधि

Verse 88

८८LXXXVIII

भगवान् सर्वभूतेशो गोपालः सर्वपालकः ।
अनन्तो निर्गुणो नित्यो निर्विकल्पो निरञ्जनः ॥ ८८॥

bhagavān sarvabhūteśo gopālaḥ sarvapālakaḥ
ananto nirguṇo nityo nirvikalpo nirañjanaḥ

भगवान्सर्वभूतेशोगोपालःसर्वपालकःअनन्तोनिर्गुणोनित्योनिर्विकल्पोनिरञ्जनः

हिन्दी अर्थ

वे भगवान्, सब प्राणियों के स्वामी, गोपाल और सबके पालक हैं; अनन्त, गुणों से परे, नित्य, विकल्प से रहित और निष्कलंक हैं।

English sense

He is the Blessed Lord, lord of all beings, the cowherd and protector of all; the endless one, beyond the qualities, the eternal one, free of doubt and duality and the stainless one.

पदार्थ · word by word

भगवान्

the Blessed Lordभगवान्

सर्वभूतेशो

lord of all beingsसब प्राणियों के स्वामी

गोपालः

the cowherdगोपाल

सर्वपालकः

protector of allसबके पालक

अनन्तो

the endless oneअनन्त

निर्गुणो

beyond the qualitiesगुणों से परे

नित्यो

the eternal oneनित्य

निर्विकल्पो

free of doubt and dualityविकल्प से रहित

निरञ्जनः

the stainless oneनिष्कलंक

Verse 89

८९LXXXIX

निराधारो निराकारो निराभासो निराश्रयः ।
पुरुषः प्रणवातीतो मुकुन्दः परमेश्वरः ॥ ८९॥

nirādhāro nirākāro nirābhāso nirāśrayaḥ
puruṣaḥ praṇavātīto mukundaḥ parameśvaraḥ

निराधारोनिराकारोनिराभासोनिराश्रयःपुरुषःप्रणवातीतोमुकुन्दःपरमेश्वरः

हिन्दी अर्थ

वे आधार से रहित, निराकार, आभास से रहित और किसी पर आश्रित नहीं हैं; पुरुष, प्रणव से परे, मुकुन्द और परमेश्वर हैं।

English sense

He is the one who needs no support, without form, without appearance and dependent on none; the Person, beyond the sacred Oṃ, Mukunda and the supreme Lord.

पदार्थ · word by word

निराधारो

the one who needs no supportआधार से रहित

निराकारो

without formनिराकार

निराभासो

without appearanceआभास से रहित

निराश्रयः

dependent on noneकिसी पर आश्रित नहीं

पुरुषः

the Personपुरुष

प्रणवातीतो

beyond the sacred Oṃप्रणव से परे

मुकुन्दः

Mukundaमुकुन्द

परमेश्वरः

the supreme Lordपरमेश्वर

Verse 90

९०XC

क्षणावनिः सार्वभौमो वैकुण्ठो भक्तवत्सलः ।
विष्णुर्दामोदरः कृष्णो माधवो मथुरापतिः ॥ ९०॥

kṣaṇāvaniḥ sārvabhaumo vaikuṇṭho bhaktavatsalaḥ
viṣṇurdāmodaraḥ kṛṣṇo mādhavo mathurāpatiḥ

क्षणावनिःसार्वभौमोवैकुण्ठोभक्तवत्सलःविष्णुःदामोदरःकृष्णोमाधवोमथुरापतिः

हिन्दी अर्थ

वे क्षणावनि नामक, सारी पृथ्वी के सम्राट, वैकुण्ठ और भक्तों पर कृपालु हैं; विष्णु, दामोदर, कृष्ण, माधव और मथुरा के स्वामी हैं।

English sense

He is the one named Kṣaṇāvani, emperor of the whole earth, Vaikuṇṭha and tender to his devotees; Viṣṇu, Dāmodara, Kṛṣṇa, Mādhava and lord of Mathurā.

पदार्थ · word by word

क्षणावनिः

the one named Kṣaṇāvaniक्षणावनि नामक

सार्वभौमो

emperor of the whole earthसारी पृथ्वी के सम्राट

वैकुण्ठो

Vaikuṇṭhaवैकुण्ठ

भक्तवत्सलः

tender to his devoteesभक्तों पर कृपालु

विष्णुः

Viṣṇuविष्णु

दामोदरः

Dāmodaraदामोदर

कृष्णो

Kṛṣṇaकृष्ण

माधवो

Mādhavaमाधव

मथुरापतिः

lord of Mathurāमथुरा के स्वामी

Verse 91

९१XCI

देवकीगर्भसम्भूतो यशोदावत्सलो हरिः ।
शिवः सङ्कर्षणः शम्भुर्भूतनाथो दिवस्पतिः ॥ ९१॥

devakīgarbhasambhūto yaśodāvatsalo hariḥ
śivaḥ saṅkarṣaṇaḥ śambhurbhūtanātho divaspatiḥ

देवकीगर्भसम्भूतोयशोदावत्सलोहरिःशिवःसङ्कर्षणःशम्भुःभूतनाथःदिवस्पतिः

हिन्दी अर्थ

वे देवकी के गर्भ से उत्पन्न, यशोदा के प्रति स्नेहशील और हरि हैं; शिव, कल्याणकारी, सङ्कर्षण, शम्भु, प्राणियों के नाथ और स्वर्ग के स्वामी हैं।

English sense

He is born from Devakī's womb, affectionate towards Yaśodā and Hari; Śiva, the kind one, Saṅkarṣaṇa, Śambhu, lord of beings and lord of heaven.

पदार्थ · word by word

देवकीगर्भसम्भूतो

born from Devakī's wombदेवकी के गर्भ से उत्पन्न

यशोदावत्सलो

affectionate towards Yaśodāयशोदा के प्रति स्नेहशील

हरिः

Hariहरि

शिवः

Śiva, the kind oneशिव, कल्याणकारी

सङ्कर्षणः

Saṅkarṣaṇaसङ्कर्षण

शम्भुः

Śambhuशम्भु

भूतनाथः

lord of beingsप्राणियों के नाथ

दिवस्पतिः

lord of heavenस्वर्ग के स्वामी

Verse 92

९२XCII

अव्ययः सर्वधर्मज्ञो निर्मलो निरुपद्रवः ।
निर्वाणनायको नित्यो नीलजीमूतसन्निभः ॥ ९२॥

avyayaḥ sarvadharmajño nirmalo nirupadravaḥ
nirvāṇanāyako nityo nīlajīmūtasannibhaḥ

अव्ययःसर्वधर्मज्ञोनिर्मलोनिरुपद्रवःनिर्वाणनायकोनित्योनीलजीमूतसन्निभः

हिन्दी अर्थ

वे अविनाशी, सब धर्मों के ज्ञाता, निर्मल और उपद्रव से रहित हैं; निर्वाण के नायक, नित्य और नीले मेघ जैसे हैं।

English sense

He is the imperishable one, knower of every dharma, the pure one and free of harm; leader to liberation, the eternal one and like a dark blue rain-cloud.

पदार्थ · word by word

अव्ययः

the imperishable oneअविनाशी

सर्वधर्मज्ञो

knower of every dharmaसब धर्मों के ज्ञाता

निर्मलो

the pure oneनिर्मल

निरुपद्रवः

free of harmउपद्रव से रहित

निर्वाणनायको

leader to liberationनिर्वाण के नायक

नित्यो

the eternal oneनित्य

नीलजीमूतसन्निभः

like a dark blue rain-cloudनीले मेघ जैसे

Verse 93

९३XCIII

कलाक्षयश्च सर्वज्ञः कमलारूपतत्परः ।
हृषीकेशः पीतवासा वसुदेवप्रियात्मजः ॥ ९३॥

kalākṣayaśca sarvajñaḥ kamalārūpatatparaḥ
hṛṣīkeśaḥ pītavāsā vasudevapriyātmajaḥ

कलाक्षयःचसर्वज्ञःकमलारूपतत्परःहृषीकेशःपीतवासावसुदेवप्रियात्मजः

हिन्दी अर्थ

वे सब कलाओं का अन्त, सर्वज्ञ और कमला के रूप में तत्पर हैं; हृषीकेश, इन्द्रियों के स्वामी, पीले वस्त्र वाले और वसुदेव के प्रिय पुत्र हैं।

English sense

He is the end of all arts, all-knowing and devoted to the form of Kamalā; Hṛṣīkeśa, lord of the senses, robed in yellow and Vasudeva's dear son.

पदार्थ · word by word

कलाक्षयः

the end of all artsसब कलाओं का अन्त

च

andऔर

सर्वज्ञः

all-knowingसर्वज्ञ

कमलारूपतत्परः

devoted to the form of Kamalāकमला के रूप में तत्पर

हृषीकेशः

Hṛṣīkeśa, lord of the sensesहृषीकेश, इन्द्रियों के स्वामी

पीतवासा

robed in yellowपीले वस्त्र वाले

वसुदेवप्रियात्मजः

Vasudeva's dear sonवसुदेव के प्रिय पुत्र

Verse 94

९४XCIV

नन्दगोपकुमारार्यो नवनीताशनो विभुः ।
पुराणपुरुषः श्रेष्ठः शङ्खपाणिः सुविक्रमः ॥ ९४॥

nandagopakumārāryo navanītāśano vibhuḥ
purāṇapuruṣaḥ śreṣṭhaḥ śaṅkhapāṇiḥ suvikramaḥ

नन्दगोपकुमारार्योनवनीताशनोविभुःपुराणपुरुषःश्रेष्ठःशङ्खपाणिःसुविक्रमः

हिन्दी अर्थ

वे ग्वाले नन्द के आर्य कुमार, ताज़ा मक्खन खाने वाले और सर्वव्यापी हैं; पुराण पुरुष, श्रेष्ठ, हाथ में शङ्ख वाले और उत्तम पराक्रम वाले हैं।

English sense

He is the noble boy of the cowherd Nanda, the one who eats fresh butter and the all-pervading one; the ancient Person, the best, with the conch in hand and of fine valour.

पदार्थ · word by word

नन्दगोपकुमारार्यो

the noble boy of the cowherd Nandaग्वाले नन्द के आर्य कुमार

नवनीताशनो

who eats fresh butterताज़ा मक्खन खाने वाले

विभुः

the all-pervading oneसर्वव्यापी

पुराणपुरुषः

the ancient Personपुराण पुरुष

श्रेष्ठः

the bestश्रेष्ठ

शङ्खपाणिः

with the conch in handहाथ में शङ्ख वाले

सुविक्रमः

of fine valourउत्तम पराक्रम वाले

Verse 95

९५XCV

अनिरुद्धश्चक्ररथः शार्ङ्गपाणिश्चतुर्भुजः ।
गदाधरः सुरार्तिघ्नो गोविन्दो नन्दकायुधः ॥ ९५॥

aniruddhaścakrarathaḥ śārṅgapāṇiścaturbhujaḥ
gadādharaḥ surārtighno govindo nandakāyudhaḥ

अनिरुद्धःचक्ररथःशार्ङ्गपाणिःचतुर्भुजःगदाधरःसुरार्तिघ्नोगोविन्दोनन्दकायुधः

हिन्दी अर्थ

वे अनिरुद्ध, चक्र जिनका रथ है, हाथ में शार्ङ्ग धनुष वाले और चार भुजाओं वाले हैं; गदाधारी, देवताओं के कष्ट हरने वाले, गोविन्द और जिनका शस्त्र नन्दक खड्ग है।

English sense

He is Aniruddha, the unchecked, with the discus as his chariot, with the Śārṅga bow in hand and four-armed; bearer of the mace, remover of the gods' distress, Govinda and the one whose weapon is the sword Nandaka.

पदार्थ · word by word

अनिरुद्धः

Aniruddha, the uncheckedअनिरुद्ध

चक्ररथः

with the discus as his chariotचक्र जिनका रथ है

शार्ङ्गपाणिः

with the Śārṅga bow in handहाथ में शार्ङ्ग धनुष वाले

चतुर्भुजः

four-armedचार भुजाओं वाले

गदाधरः

bearer of the maceगदाधारी

सुरार्तिघ्नो

remover of the gods' distressदेवताओं के कष्ट हरने वाले

गोविन्दो

Govindaगोविन्द

नन्दकायुधः

whose weapon is the sword Nandakaजिनका शस्त्र नन्दक खड्ग है

Verse 96

९६XCVI

वृन्दावनचरः शौरिर्वेणुवाद्यविशारदः ।
तृणावर्तान्तको भीमसाहसो बहुविक्रमः ॥ ९६॥

vṛndāvanacaraḥ śaurirveṇuvādyaviśāradaḥ
tṛṇāvartāntako bhīmasāhaso bahuvikramaḥ

वृन्दावनचरःशौरिःवेणुवाद्यविशारदःतृणावर्तान्तकोभीमसाहसोबहुविक्रमः

हिन्दी अर्थ

वे वृन्दावन में विचरने वाले, शौरि और बाँसुरी बजाने में निपुण हैं; तृणावर्त का अन्त करने वाले, भयंकर साहस वाले और अनेक पराक्रम वाले हैं।

English sense

He is the one who wanders in Vṛndāvana, Śauri and skilled in playing the flute; slayer of Tṛṇāvarta, of terrible daring and of many feats of valour.

पदार्थ · word by word

वृन्दावनचरः

who wanders in Vṛndāvanaवृन्दावन में विचरने वाले

शौरिः

Śauriशौरि

वेणुवाद्यविशारदः

skilled in playing the fluteबाँसुरी बजाने में निपुण

तृणावर्तान्तको

slayer of Tṛṇāvartaतृणावर्त का अन्त करने वाले

भीमसाहसो

of terrible daringभयंकर साहस वाले

बहुविक्रमः

of many feats of valourअनेक पराक्रम वाले

Verse 97

९७XCVII

शकटासुरसंहारी बकासुरविनाशनः ।
धेनुकासुरसंहारी पूतनारिर्नृकेसरी ॥ ९७॥

śakaṭāsurasaṃhārī bakāsuravināśanaḥ
dhenukāsurasaṃhārī pūtanārirnṛkesarī

शकटासुरसंहारीबकासुरविनाशनःधेनुकासुरसंहारीपूतनारिःनृकेसरी

हिन्दी अर्थ

वे शकटासुर का संहार करने वाले और बकासुर का नाश करने वाले हैं; धेनुकासुर का संहार करने वाले, पूतना के शत्रु और नृसिंह हैं।

English sense

He is destroyer of the cart-demon and destroyer of Bakāsura; destroyer of Dhenukāsura, enemy of Pūtanā and the man-lion.

पदार्थ · word by word

शकटासुरसंहारी

destroyer of the cart-demonशकटासुर का संहार करने वाले

बकासुरविनाशनः

destroyer of Bakāsuraबकासुर का नाश करने वाले

धेनुकासुरसंहारी

destroyer of Dhenukāsuraधेनुकासुर का संहार करने वाले

पूतनारिः

enemy of Pūtanāपूतना के शत्रु

नृकेसरी

the man-lionनृसिंह

Verse 98

९८XCVIII

पितामहो गुरुः साक्षी प्रत्यगात्मा सदाशिवः ।
अप्रमेयः प्रभुः प्राज्ञोऽप्रतर्क्यः स्वप्नवर्धनः ॥ ९८॥

pitāmaho guruḥ sākṣī pratyagātmā sadāśivaḥ
aprameyaḥ prabhuḥ prājño'pratarkyaḥ svapnavardhanaḥ

पितामहोगुरुःसाक्षीप्रत्यगात्मासदाशिवःअप्रमेयःप्रभुःप्राज्ञःअप्रतर्क्यःस्वप्नवर्धनः

हिन्दी अर्थ

वे पितामह, गुरु, साक्षी, भीतर का आत्मा और सदाशिव हैं; अपरिमेय, प्रभु, प्राज्ञ, तर्क से परे और स्वप्नों को बढ़ाने वाले हैं।

English sense

He is the grandfather, the teacher, the witness, the inmost Self and Sadāśiva, ever auspicious; the immeasurable one, the Lord, the wise one, beyond reasoning and the one who increases dreams.

Variant reading Some texts read गुरुस्साक्षात् (the teacher in person) for गुरुः साक्षी in line 1.

पदार्थ · word by word

पितामहो

the grandfatherपितामह

गुरुः

the teacherगुरु

साक्षी

the witnessसाक्षी

प्रत्यगात्मा

the inmost Selfभीतर का आत्मा

सदाशिवः

Sadāśiva, ever auspiciousसदाशिव

अप्रमेयः

the immeasurable oneअपरिमेय

प्रभुः

the Lordप्रभु

प्राज्ञः

the wise oneप्राज्ञ

अप्रतर्क्यः

beyond reasoningतर्क से परे

स्वप्नवर्धनः

who increases dreamsस्वप्नों को बढ़ाने वाले

Verse 99

९९XCIX

धन्यो मान्यो भवो भावो धीरः शान्तो जगद्गुरुः ।
अन्तर्यामीश्वरो दिव्यो दैवज्ञो देवसंस्तुतः ॥ ९९॥

dhanyo mānyo bhavo bhāvo dhīraḥ śānto jagadguruḥ
antaryāmīśvaro divyo daivajño devasaṃstutaḥ

धन्योमान्योभवोभावोधीरःशान्तोजगद्गुरुःअन्तर्यामीईश्वरःदिव्योदैवज्ञोदेवसंस्तुतः

हिन्दी अर्थ

वे धन्य, माननीय, भव, भाव, धीर, शान्त और जगत् के गुरु हैं; अन्तर्यामी, ईश्वर, दिव्य, भाग्य के ज्ञाता और देवताओं से स्तुत हैं।

English sense

He is the blessed one, the honoured one, Bhava, becoming, being itself, the steady one, the peaceful one and teacher of the world; the inner ruler, the Lord, the divine one, knower of fate and praised by the gods.

पदार्थ · word by word

धन्यो

the blessed oneधन्य

मान्यो

the honoured oneमाननीय

भवो

Bhava, becomingभव

भावो

being itselfभाव

धीरः

the steady oneधीर

शान्तो

the peaceful oneशान्त

जगद्गुरुः

teacher of the worldजगत् के गुरु

अन्तर्यामी

the inner rulerअन्तर्यामी

ईश्वरः

the Lordईश्वर

दिव्यो

the divine oneदिव्य

दैवज्ञो

knower of fateभाग्य के ज्ञाता

देवसंस्तुतः

praised by the godsदेवताओं से स्तुत

Verse 100

१००C

क्षीराब्धिशयनो धाता लक्ष्मीवांल्लक्ष्मणाग्रजः ।
धात्रीपतिरमेयात्मा चन्द्रशेखरपूजितः ॥ १००॥

kṣīrābdhiśayano dhātā lakṣmīvāṃllakṣmaṇāgrajaḥ
dhātrīpatirameyātmā candraśekharapūjitaḥ

क्षीराब्धिशयनोधातालक्ष्मीवान्लक्ष्मणाग्रजःधात्रीपतिःअमेयात्माचन्द्रशेखरपूजितः

हिन्दी अर्थ

वे क्षीरसागर में शयन करने वाले, धाता, लक्ष्मी के स्वामी और लक्ष्मण के बड़े भाई हैं; पृथ्वी के स्वामी, अपरिमेय आत्मा वाले और चन्द्रशेखर द्वारा पूजित हैं।

English sense

He is the one who lies on the milk ocean, the establisher, lord of fortune and elder brother of Lakṣmaṇa; lord of the earth, of unmeasured self and worshipped by the moon-crested one.

पदार्थ · word by word

क्षीराब्धिशयनो

who lies on the milk oceanक्षीरसागर में शयन करने वाले

धाता

the establisherधाता

लक्ष्मीवान्

lord of fortuneलक्ष्मी के स्वामी

लक्ष्मणाग्रजः

elder brother of Lakṣmaṇaलक्ष्मण के बड़े भाई

धात्रीपतिः

lord of the earthपृथ्वी के स्वामी

अमेयात्मा

of unmeasured selfअपरिमेय आत्मा वाले

चन्द्रशेखरपूजितः

worshipped by the moon-crested oneचन्द्रशेखर द्वारा पूजित

Verse 101

१०१CI

लोकसाक्षी जगच्चक्षुः पुण्यचारित्रकीर्तनः ।
कोटिमन्मथसौन्दर्यो जगन्मोहनविग्रहः ॥ १०१॥

lokasākṣī jagaccakṣuḥ puṇyacāritrakīrtanaḥ
koṭimanmathasaundaryo jaganmohanavigrahaḥ

लोकसाक्षीजगच्चक्षुःपुण्यचारित्रकीर्तनःकोटिमन्मथसौन्दर्योजगन्मोहनविग्रहः

हिन्दी अर्थ

वे लोक के साक्षी, जगत् की आँख और जिनके पुण्य चरित्र का कीर्तन होता है; करोड़ों कामदेवों जैसे सुन्दर और जिनका रूप जगत् को मोहित करता है।

English sense

He is witness of the world, eye of the world and the one whose holy deeds are sung; as beautiful as ten million loves and the one whose form enchants the world.

पदार्थ · word by word

लोकसाक्षी

witness of the worldलोक के साक्षी

जगच्चक्षुः

eye of the worldजगत् की आँख

पुण्यचारित्रकीर्तनः

whose holy deeds are sungजिनके पुण्य चरित्र का कीर्तन होता है

कोटिमन्मथसौन्दर्यो

as beautiful as ten million lovesकरोड़ों कामदेवों जैसे सुन्दर

जगन्मोहनविग्रहः

whose form enchants the worldजिनका रूप जगत् को मोहित करता है

Verse 102

१०२CII

मन्दस्मिततनुर्गोपगोपिकापरिवेष्टितः ।
फुल्लारविन्दनयनश्चाणूरान्ध्रनिषूदनः ॥ १०२॥

mandasmitatanurgopagopikāpariveṣṭitaḥ
phullāravindanayanaścāṇūrāndhraniṣūdanaḥ

मन्दस्मिततनुःगोपगोपिकापरिवेष्टितःफुल्लारविन्दनयनःचाणूरान्ध्रनिषूदनः

हिन्दी अर्थ

वे मन्द मुस्कान वाले रूप के और ग्वालों और गोपिकाओं से घिरे हैं; खिले कमल जैसे नेत्रों वाले और चाणूर और आन्ध्र के संहारक हैं।

English sense

He is of softly smiling form and surrounded by cowherds and cowherd women; the one with eyes like open lotuses and slayer of Cāṇūra and Andhra.

पदार्थ · word by word

मन्दस्मिततनुः

of softly smiling formमन्द मुस्कान वाले रूप के

गोपगोपिकापरिवेष्टितः

surrounded by cowherds and cowherd womenग्वालों और गोपिकाओं से घिरे

फुल्लारविन्दनयनः

with eyes like open lotusesखिले कमल जैसे नेत्रों वाले

चाणूरान्ध्रनिषूदनः

slayer of Cāṇūra and Andhraचाणूर और आन्ध्र के संहारक

Verse 103

१०३CIII

इन्दीवरदलश्यामो बर्हिबर्हावतंसकः ।
मुरलीनिनदाह्लादो दिव्यमाल्याम्बरावृतः ॥ १०३॥

indīvaradalaśyāmo barhibarhāvataṃsakaḥ
muralīninadāhlādo divyamālyāmbarāvṛtaḥ

इन्दीवरदलश्यामोबर्हिबर्हावतंसकःमुरलीनिनदाह्लादोदिव्यमाल्याम्बरावृतः

हिन्दी अर्थ

वे नीले कमल की पंखुड़ी जैसे श्याम और मोरपंख का मुकुट पहने हैं; बाँसुरी की ध्वनि से आनन्दित और दिव्य मालाओं और वस्त्रों से सजे हैं।

English sense

He is dark as a blue-lotus petal and with a peacock feather as his crest; delighting in the flute's call and clad in divine garlands and robes.

पदार्थ · word by word

इन्दीवरदलश्यामो

dark as a blue-lotus petalनीले कमल की पंखुड़ी जैसे श्याम

बर्हिबर्हावतंसकः

with a peacock feather as his crestमोरपंख का मुकुट पहने

मुरलीनिनदाह्लादो

delighting in the flute's callबाँसुरी की ध्वनि से आनन्दित

दिव्यमाल्याम्बरावृतः

clad in divine garlands and robesदिव्य मालाओं और वस्त्रों से सजे

Verse 104

१०४CIV

सुकपोलयुगः सुभ्रूयुगलः सुललाटकः ।
कम्बुग्रीवो विशालाक्षो लक्ष्मीवाञ्छुभलक्षणः ॥ १०४॥

sukapolayugaḥ subhrūyugalaḥ sulalāṭakaḥ
kambugrīvo viśālākṣo lakṣmīvāñchubhalakṣaṇaḥ

सुकपोलयुगःसुभ्रूयुगलःसुललाटकःकम्बुग्रीवोविशालाक्षोलक्ष्मीवान्शुभलक्षणः

हिन्दी अर्थ

वे सुन्दर कपोलों वाले, सुन्दर भौंहों वाले और सुन्दर माथे वाले हैं; शङ्ख जैसी गर्दन वाले, विशाल नेत्रों वाले, लक्ष्मी से युक्त और शुभ लक्षणों वाले हैं।

English sense

He is the one with fair cheeks, with fine brows and with a fair forehead; the one with a conch-like neck, wide-eyed, full of fortune and of fair marks.

पदार्थ · word by word

सुकपोलयुगः

with fair cheeksसुन्दर कपोलों वाले

सुभ्रूयुगलः

with fine browsसुन्दर भौंहों वाले

सुललाटकः

with a fair foreheadसुन्दर माथे वाले

कम्बुग्रीवो

with a conch-like neckशङ्ख जैसी गर्दन वाले

विशालाक्षो

wide-eyedविशाल नेत्रों वाले

लक्ष्मीवान्

full of fortuneलक्ष्मी से युक्त

शुभलक्षणः

of fair marksशुभ लक्षणों वाले

Verse 105

१०५CV

पीनवक्षाश्चतुर्बाहुश्चतुर्मूर्तिस्त्रिविक्रमः ।
कलङ्करहितः शुद्धो दुष्टशत्रुनिबर्हणः ॥ १०५॥

pīnavakṣāścaturbāhuścaturmūrtistrivikramaḥ
kalaṅkarahitaḥ śuddho duṣṭaśatrunibarhaṇaḥ

पीनवक्षाःचतुर्बाहुःचतुर्मूर्तिःत्रिविक्रमःकलङ्करहितःशुद्धोदुष्टशत्रुनिबर्हणः

हिन्दी अर्थ

वे चौड़ी छाती वाले, चार भुजाओं वाले, चार रूपों वाले और तीन पग चलने वाले हैं; कलङ्क से रहित, शुद्ध और दुष्ट शत्रुओं को कुचलने वाले हैं।

English sense

He is broad-chested, four-armed, of four forms and the one who strode three steps; free of blemish, the pure one and crusher of wicked foes.

पदार्थ · word by word

पीनवक्षाः

broad-chestedचौड़ी छाती वाले

चतुर्बाहुः

four-armedचार भुजाओं वाले

चतुर्मूर्तिः

of four formsचार रूपों वाले

त्रिविक्रमः

who strode three stepsतीन पग चलने वाले

कलङ्करहितः

free of blemishकलङ्क से रहित

शुद्धो

the pure oneशुद्ध

दुष्टशत्रुनिबर्हणः

crusher of wicked foesदुष्ट शत्रुओं को कुचलने वाले

Verse 106

१०६CVI

किरीटकुण्डलधरः कटकाङ्गदमण्डितः ।
मुद्रिकाभरणोपेतः कटिसूत्रविराजितः ॥ १०६॥

kirīṭakuṇḍaladharaḥ kaṭakāṅgadamaṇḍitaḥ
mudrikābharaṇopetaḥ kaṭisūtravirājitaḥ

किरीटकुण्डलधरःकटकाङ्गदमण्डितःमुद्रिकाभरणोपेतःकटिसूत्रविराजितः

हिन्दी अर्थ

वे मुकुट और कुण्डल धारण किए और कङ्कण और बाजूबन्द से सजे हैं; अँगूठियों के आभूषण से युक्त और करधनी से शोभित हैं।

English sense

He is the one wearing crown and earrings and adorned with bracelets and armlets; adorned with rings and shining with a waist-cord.

पदार्थ · word by word

किरीटकुण्डलधरः

wearing crown and earringsमुकुट और कुण्डल धारण किए

कटकाङ्गदमण्डितः

adorned with bracelets and armletsकङ्कण और बाजूबन्द से सजे

मुद्रिकाभरणोपेतः

adorned with ringsअँगूठियों के आभूषण से युक्त

कटिसूत्रविराजितः

shining with a waist-cordकरधनी से शोभित

Verse 107

१०७CVII

मञ्जीररञ्जितपदः सर्वाभरणभूषितः ।
विन्यस्तपादयुगलो दिव्यमङ्गलविग्रहः ॥ १०७॥

mañjīrarañjitapadaḥ sarvābharaṇabhūṣitaḥ
vinyastapādayugalo divyamaṅgalavigrahaḥ

मञ्जीररञ्जितपदःसर्वाभरणभूषितःविन्यस्तपादयुगलोदिव्यमङ्गलविग्रहः

हिन्दी अर्थ

वे नूपुरों से सजे चरणों वाले और सब आभूषणों से सजे हैं; सुन्दर ढंग से चरण रखे हुए और दिव्य और मङ्गलमय रूप वाले हैं।

English sense

He is the one with feet made lovely by anklets and adorned with every ornament; the one with his two feet set gracefully and of divine and auspicious form.

पदार्थ · word by word

मञ्जीररञ्जितपदः

with feet made lovely by ankletsनूपुरों से सजे चरणों वाले

सर्वाभरणभूषितः

adorned with every ornamentसब आभूषणों से सजे

विन्यस्तपादयुगलो

with his two feet set gracefullyसुन्दर ढंग से चरण रखे हुए

दिव्यमङ्गलविग्रहः

of divine and auspicious formदिव्य और मङ्गलमय रूप वाले

Verse 108

१०८CVIII

गोपिकानयनानन्दः पूर्णचन्द्रनिभाननः ।
समस्तजगदानन्दः सुन्दरो लोकनन्दनः ॥ १०८॥

gopikānayanānandaḥ pūrṇacandranibhānanaḥ
samastajagadānandaḥ sundaro lokanandanaḥ

गोपिकानयनानन्दःपूर्णचन्द्रनिभाननःसमस्तजगदानन्दःसुन्दरोलोकनन्दनः

हिन्दी अर्थ

वे गोपिकाओं के नेत्रों का आनन्द और पूर्णचन्द्र जैसे मुख वाले हैं; सारे जगत् का आनन्द, सुन्दर और लोक को आनन्द देने वाले हैं।

English sense

He is joy of the gopīs' eyes and with a face like the full moon; joy of the whole world, the beautiful one and delight of the world.

पदार्थ · word by word

गोपिकानयनानन्दः

joy of the gopīs' eyesगोपिकाओं के नेत्रों का आनन्द

पूर्णचन्द्रनिभाननः

with a face like the full moonपूर्णचन्द्र जैसे मुख वाले

समस्तजगदानन्दः

joy of the whole worldसारे जगत् का आनन्द

सुन्दरो

the beautiful oneसुन्दर

लोकनन्दनः

delight of the worldलोक को आनन्द देने वाले

Verse 109

१०९CIX

यमुनातीरसञ्चारी राधामन्मथवैभवः ।
गोपनारीप्रियो दान्तो गोपीवस्त्रापहारकः ॥ १०९॥

yamunātīrasañcārī rādhāmanmathavaibhavaḥ
gopanārīpriyo dānto gopīvastrāpahārakaḥ

यमुनातीरसञ्चारीराधामन्मथवैभवःगोपनारीप्रियोदान्तोगोपीवस्त्रापहारकः

हिन्दी अर्थ

वे यमुना तट पर विचरने वाले और राधा के प्रति प्रेम का वैभव हैं; गोप-स्त्रियों के प्रिय, संयमी और गोपियों के वस्त्र हर लेने वाले हैं।

English sense

He is the one who roams the Yamunā bank and the splendour of love for Rādhā; dear to the cowherd women, self-controlled and the one who took away the gopīs' clothes.

पदार्थ · word by word

यमुनातीरसञ्चारी

who roams the Yamunā bankयमुना तट पर विचरने वाले

राधामन्मथवैभवः

the splendour of love for Rādhāराधा के प्रति प्रेम का वैभव

गोपनारीप्रियो

dear to the cowherd womenगोप-स्त्रियों के प्रिय

दान्तो

self-controlledसंयमी

गोपीवस्त्रापहारकः

who took away the gopīs' clothesगोपियों के वस्त्र हर लेने वाले

Verse 110

११०CX

शृङ्गारमूर्तिः श्रीधामा तारको मूलकारणम् ।
सृष्टिसंरक्षणोपायः क्रूरासुरविभञ्जनः ॥ ११०॥

śṛṅgāramūrtiḥ śrīdhāmā tārako mūlakāraṇam
sṛṣṭisaṃrakṣaṇopāyaḥ krūrāsuravibhañjanaḥ

शृङ्गारमूर्तिःश्रीधामातारकोमूलकारणम्सृष्टिसंरक्षणोपायःक्रूरासुरविभञ्जनः

हिन्दी अर्थ

वे शृङ्गार की मूर्ति, श्री के धाम, तारने वाले और मूल कारण हैं; सृष्टि की रक्षा का उपाय और क्रूर असुरों को तोड़ने वाले हैं।

English sense

He is the image of love's sweetness, abode of fortune, the saviour and the root cause; the means of protecting creation and breaker of cruel demons.

पदार्थ · word by word

शृङ्गारमूर्तिः

the image of love's sweetnessशृङ्गार की मूर्ति

श्रीधामा

abode of fortuneश्री के धाम

तारको

the saviourतारने वाले

मूलकारणम्

the root causeमूल कारण

सृष्टिसंरक्षणोपायः

the means of protecting creationसृष्टि की रक्षा का उपाय

क्रूरासुरविभञ्जनः

breaker of cruel demonsक्रूर असुरों को तोड़ने वाले

Verse 111

१११CXI

नरकासुरसंहारी मुरारिर्वैरिमर्दनः ।
आदितेयप्रियो दैत्यभीकरो यदुशेखरः ॥ १११॥

narakāsurasaṃhārī murārirvairimardanaḥ
āditeyapriyo daityabhīkaro yaduśekharaḥ

नरकासुरसंहारीमुरारिःवैरिमर्दनःआदितेयप्रियोदैत्यभीकरोयदुशेखरः

हिन्दी अर्थ

वे नरकासुर का संहार करने वाले, मुर के शत्रु और शत्रुओं का मर्दन करने वाले हैं; अदिति के पुत्रों के प्रिय, दैत्यों को डराने वाले और यदुओं के शिरोमणि हैं।

English sense

He is destroyer of Narakāsura, enemy of Mura and crusher of foes; dear to Aditi's sons, the one who frightens the daityas and crest of the Yadus.

पदार्थ · word by word

नरकासुरसंहारी

destroyer of Narakāsuraनरकासुर का संहार करने वाले

मुरारिः

enemy of Muraमुर के शत्रु

वैरिमर्दनः

crusher of foesशत्रुओं का मर्दन करने वाले

आदितेयप्रियो

dear to Aditi's sonsअदिति के पुत्रों के प्रिय

दैत्यभीकरो

who frightens the daityasदैत्यों को डराने वाले

यदुशेखरः

crest of the Yadusयदुओं के शिरोमणि

Verse 112

११२CXII

जरासन्धकुलध्वंसी कंसारातिः सुविक्रमः ।
पुण्यश्लोकः कीर्तनीयो यादवेन्द्रो जगन्नुतः ॥ ११२॥

jarāsandhakuladhvaṃsī kaṃsārātiḥ suvikramaḥ
puṇyaślokaḥ kīrtanīyo yādavendro jagannutaḥ

जरासन्धकुलध्वंसीकंसारातिःसुविक्रमःपुण्यश्लोकःकीर्तनीयोयादवेन्द्रोजगन्नुतः

हिन्दी अर्थ

वे जरासन्ध के कुल का नाश करने वाले, कंस के शत्रु और उत्तम पराक्रम वाले हैं; पवित्र कीर्ति वाले, कीर्तन के योग्य, यादवों के स्वामी और जगत् से स्तुत हैं।

English sense

He is destroyer of Jarāsandha's house, enemy of Kaṃsa and of fine valour; of holy fame, worthy of being praised in song, lord of the Yādavas and praised by the world.

पदार्थ · word by word

जरासन्धकुलध्वंसी

destroyer of Jarāsandha's houseजरासन्ध के कुल का नाश करने वाले

कंसारातिः

enemy of Kaṃsaकंस के शत्रु

सुविक्रमः

of fine valourउत्तम पराक्रम वाले

पुण्यश्लोकः

of holy fameपवित्र कीर्ति वाले

कीर्तनीयो

worthy of being praised in songकीर्तन के योग्य

यादवेन्द्रो

lord of the Yādavasयादवों के स्वामी

जगन्नुतः

praised by the worldजगत् से स्तुत

Verse 113

११३CXIII

रुक्मिणीरमणः सत्यभामाजाम्बवतीप्रियः ।
मित्रविन्दानाग्नजितीलक्ष्मणासमुपासितः ॥ ११३॥

rukmiṇīramaṇaḥ satyabhāmājāmbavatīpriyaḥ
mitravindānāgnajitīlakṣmaṇāsamupāsitaḥ

रुक्मिणीरमणःसत्यभामाजाम्बवतीप्रियःमित्रविन्दानाग्नजितीलक्ष्मणासमुपासितः

हिन्दी अर्थ

वे रुक्मिणी के प्रिय और सत्यभामा और जाम्बवती के प्रिय हैं; मित्रविन्दा, नाग्नजिती और लक्ष्मणा से सेवित हैं।

English sense

He is Rukmiṇī's beloved and dear to Satyabhāmā and Jāmbavatī; served by Mitravindā, Nāgnajitī and Lakṣmaṇā.

पदार्थ · word by word

रुक्मिणीरमणः

Rukmiṇī's belovedरुक्मिणी के प्रिय

सत्यभामाजाम्बवतीप्रियः

dear to Satyabhāmā and Jāmbavatīसत्यभामा और जाम्बवती के प्रिय

मित्रविन्दानाग्नजितीलक्ष्मणासमुपासितः

served by Mitravindā, Nāgnajitī and Lakṣmaṇāमित्रविन्दा, नाग्नजिती और लक्ष्मणा से सेवित

Verse 114

११४CXIV

सुधाकरकुले जातोऽनन्तप्रबलविक्रमः ।
सर्वसौभाग्यसम्पन्नो द्वारकापत्तने स्थितः ॥ ११४॥

sudhākarakule jāto'nantaprabalavikramaḥ
sarvasaubhāgyasampanno dvārakāpattane sthitaḥ

सुधाकरकुलेजातःअनन्तप्रबलविक्रमःसर्वसौभाग्यसम्पन्नोद्वारकापत्तनेस्थितः

हिन्दी अर्थ

वे चन्द्रवंश में जन्मे और अनन्त प्रबल पराक्रम वाले हैं; सब सौभाग्य से सम्पन्न और द्वारका नगर में निवास करने वाले हैं।

English sense

He is born in the line of the moon and of endless mighty valour; rich in every blessing and the one who dwells in the city of Dvārakā.

Variant reading Some texts read द्वारकापट्टणस्थितः (who stays in the town of Dvārakā) or द्वारकायामुपस्थितः (present in Dvārakā) for द्वारकापत्तने स्थितः in line 2.

पदार्थ · word by word

सुधाकरकुले

in the line of the moonचन्द्रवंश में

जातः

bornजन्मे

अनन्तप्रबलविक्रमः

of endless mighty valourअनन्त प्रबल पराक्रम वाले

सर्वसौभाग्यसम्पन्नो

rich in every blessingसब सौभाग्य से सम्पन्न

द्वारकापत्तने

in the city of Dvārakāद्वारका नगर में

स्थितः

who dwellsनिवास करने वाले

Verse 115

११५CXV

भद्रासूर्यसुतानाथो लीलामानुषविग्रहः ।
सहस्रषोडशस्त्रीशो भोगमोक्षैकदायकः ॥ ११५॥

bhadrāsūryasutānātho līlāmānuṣavigrahaḥ
sahasraṣoḍaśastrīśo bhogamokṣaikadāyakaḥ

भद्रासूर्यसुतानाथोलीलामानुषविग्रहःसहस्रषोडशस्त्रीशोभोगमोक्षैकदायकः

हिन्दी अर्थ

वे भद्रा और सूर्य की पुत्री के स्वामी और लीला से मानव शरीर धारण करने वाले हैं; सोलह हज़ार स्त्रियों के स्वामी और भोग और मोक्ष दोनों के एकमात्र दाता हैं।

English sense

He is husband of Bhadrā and the Sun's daughter and the one who plays in a human body; lord of sixteen thousand women and sole giver of enjoyment and liberation.

पदार्थ · word by word

भद्रासूर्यसुतानाथो

husband of Bhadrā and the Sun's daughterभद्रा और सूर्य की पुत्री के स्वामी

लीलामानुषविग्रहः

who plays in a human bodyलीला से मानव शरीर धारण करने वाले

सहस्रषोडशस्त्रीशो

lord of sixteen thousand womenसोलह हज़ार स्त्रियों के स्वामी

भोगमोक्षैकदायकः

sole giver of enjoyment and liberationभोग और मोक्ष दोनों के एकमात्र दाता

Verse 116

११६CXVI

वेदान्तवेद्यः संवेद्यो वैद्यो ब्रह्माण्डनायकः ।
गोवर्धनधरो नाथः सर्वजीवदयापरः ॥ ११६॥

vedāntavedyaḥ saṃvedyo vaidyo brahmāṇḍanāyakaḥ
govardhanadharo nāthaḥ sarvajīvadayāparaḥ

वेदान्तवेद्यःसंवेद्योवैद्योब्रह्माण्डनायकःगोवर्धनधरोनाथःसर्वजीवदयापरः

हिन्दी अर्थ

वे वेदान्त से जानने योग्य, भली-भाँति जानने योग्य, वैद्य और ब्रह्माण्ड के नायक हैं; गोवर्धन को धारण करने वाले, नाथ और सब जीवों पर दयालु हैं।

English sense

He is to be known through Vedānta, fully knowable, the healer and leader of the universe; bearer of Govardhana, the lord and kind to every living being.

पदार्थ · word by word

वेदान्तवेद्यः

to be known through Vedāntaवेदान्त से जानने योग्य

संवेद्यो

fully knowableभली-भाँति जानने योग्य

वैद्यो

the healerवैद्य

ब्रह्माण्डनायकः

leader of the universeब्रह्माण्ड के नायक

गोवर्धनधरो

bearer of Govardhanaगोवर्धन को धारण करने वाले

नाथः

the lordनाथ

सर्वजीवदयापरः

kind to every living beingसब जीवों पर दयालु

Verse 117

११७CXVII

मूर्तिमान् सर्वभूतात्मा आर्तत्राणपरायणः ।
सर्वज्ञः सर्वसुलभः सर्वशास्त्रविशारदः ॥ ११७॥

mūrtimān sarvabhūtātmā ārtatrāṇaparāyaṇaḥ
sarvajñaḥ sarvasulabhaḥ sarvaśāstraviśāradaḥ

मूर्तिमान्सर्वभूतात्माआर्तत्राणपरायणःसर्वज्ञःसर्वसुलभःसर्वशास्त्रविशारदः

हिन्दी अर्थ

वे साकार रूप वाले, सब प्राणियों की आत्मा और पीड़ितों की रक्षा में लगे हैं; सर्वज्ञ, सबके लिए सुलभ और सब शास्त्रों में निपुण हैं।

English sense

He is embodied, the self of all beings and devoted to saving the afflicted; all-knowing, easy for all to reach and learned in all scriptures.

पदार्थ · word by word

मूर्तिमान्

embodiedसाकार रूप वाले

सर्वभूतात्मा

the self of all beingsसब प्राणियों की आत्मा

आर्तत्राणपरायणः

devoted to saving the afflictedपीड़ितों की रक्षा में लगे

सर्वज्ञः

all-knowingसर्वज्ञ

सर्वसुलभः

easy for all to reachसबके लिए सुलभ

सर्वशास्त्रविशारदः

learned in all scripturesसब शास्त्रों में निपुण

Verse 118

११८CXVIII

षड्गुणैश्वर्यसम्पन्नः पूर्णकामो धुरन्धरः ।
महानुभावः कैवल्यदायको लोकनायकः ॥ ११८॥

ṣaḍguṇaiśvaryasampannaḥ pūrṇakāmo dhurandharaḥ
mahānubhāvaḥ kaivalyadāyako lokanāyakaḥ

षड्गुणैश्वर्यसम्पन्नःपूर्णकामोधुरन्धरःमहानुभावःकैवल्यदायकोलोकनायकः

हिन्दी अर्थ

वे छह दिव्य गुणों के ऐश्वर्य से सम्पन्न, पूर्ण कामना वाले और भार उठाने वाले हैं; महान प्रभाव वाले, कैवल्य देने वाले और लोक के नायक हैं।

English sense

He is rich in the six divine qualities, the one whose every wish is fulfilled and the one who bears the burden; of great majesty, giver of final freedom and leader of the world.

पदार्थ · word by word

षड्गुणैश्वर्यसम्पन्नः

rich in the six divine qualitiesछह दिव्य गुणों के ऐश्वर्य से सम्पन्न

पूर्णकामो

whose every wish is fulfilledपूर्ण कामना वाले

धुरन्धरः

who bears the burdenभार उठाने वाले

महानुभावः

of great majestyमहान प्रभाव वाले

कैवल्यदायको

giver of final freedomकैवल्य देने वाले

लोकनायकः

leader of the worldलोक के नायक

Verse 119

११९CXIX

आदिमध्यान्तरहितः शुद्धसात्त्विकविग्रहः ।
असमानः समस्तात्मा शरणागतवत्सलः ॥ ११९॥

ādimadhyāntarahitaḥ śuddhasāttvikavigrahaḥ
asamānaḥ samastātmā śaraṇāgatavatsalaḥ

आदिमध्यान्तरहितःशुद्धसात्त्विकविग्रहःअसमानःसमस्तात्माशरणागतवत्सलः

हिन्दी अर्थ

वे आदि, मध्य और अन्त से रहित और शुद्ध सात्त्विक रूप वाले हैं; जिसके समान कोई नहीं, सबकी आत्मा और शरण में आए हुओं पर कृपालु हैं।

English sense

He is without beginning, middle or end and of pure and sattvic form; without an equal, the self of all and kind to those who come for refuge.

पदार्थ · word by word

आदिमध्यान्तरहितः

without beginning, middle or endआदि, मध्य और अन्त से रहित

शुद्धसात्त्विकविग्रहः

of pure and sattvic formशुद्ध सात्त्विक रूप वाले

असमानः

without an equalजिसके समान कोई नहीं

समस्तात्मा

the self of allसबकी आत्मा

शरणागतवत्सलः

kind to those who come for refugeशरण में आए हुओं पर कृपालु

Verse 120

१२०CXX

उत्पत्तिस्थितिसंहारकारणं सर्वकारणम् ।
गम्भीरः सर्वभावज्ञः सच्चिदानन्दविग्रहः ॥ १२०॥

utpattisthitisaṃhārakāraṇaṃ sarvakāraṇam
gambhīraḥ sarvabhāvajñaḥ saccidānandavigrahaḥ

उत्पत्तिस्थितिसंहारकारणंसर्वकारणम्गम्भीरःसर्वभावज्ञःसच्चिदानन्दविग्रहः

हिन्दी अर्थ

वे सृष्टि, पालन और संहार के कारण और सबके कारण हैं; गम्भीर, सब भावों के ज्ञाता और जिनका रूप सत्, चित् और आनन्द है।

English sense

He is the cause of creation, preservation and dissolution and the cause of all; the deep one, knower of every feeling and the one whose form is being, awareness and bliss.

पदार्थ · word by word

उत्पत्तिस्थितिसंहारकारणं

the cause of creation, preservation and dissolutionसृष्टि, पालन और संहार के कारण

सर्वकारणम्

the cause of allसबके कारण

गम्भीरः

the deep oneगम्भीर

सर्वभावज्ञः

knower of every feelingसब भावों के ज्ञाता

सच्चिदानन्दविग्रहः

whose form is being, awareness and blissजिनका रूप सत्, चित् और आनन्द है

Verse 121

१२१CXXI

विष्वक्सेनः सत्यसन्धः सत्यवाक् सत्यविक्रमः ।
सत्यव्रतः सत्यरतः सत्यधर्मपरायणः ॥ १२१॥

viṣvaksenaḥ satyasandhaḥ satyavāk satyavikramaḥ
satyavrataḥ satyarataḥ satyadharmaparāyaṇaḥ

विष्वक्सेनःसत्यसन्धःसत्यवाक्सत्यविक्रमःसत्यव्रतःसत्यरतःसत्यधर्मपरायणः

हिन्दी अर्थ

वे विष्वक्सेन, सत्य प्रतिज्ञा वाले, सत्य वाणी वाले और सच्चे पराक्रम वाले हैं; सत्य का व्रत रखने वाले, सत्य में रमे हुए और सत्य और धर्म में लगे हैं।

English sense

He is Viṣvaksena, true to his word, of true speech and of true valour; the one who keeps truth as his vow, delighting in truth and devoted to truth and dharma.

Variant reading Some texts read सर्वधर्मपरायणः (devoted to all dharma) for सत्यधर्मपरायणः in line 2.

पदार्थ · word by word

विष्वक्सेनः

Viṣvaksenaविष्वक्सेन

सत्यसन्धः

true to his wordसत्य प्रतिज्ञा वाले

सत्यवाक्

of true speechसत्य वाणी वाले

सत्यविक्रमः

of true valourसच्चे पराक्रम वाले

सत्यव्रतः

who keeps truth as his vowसत्य का व्रत रखने वाले

सत्यरतः

delighting in truthसत्य में रमे हुए

सत्यधर्मपरायणः

devoted to truth and dharmaसत्य और धर्म में लगे

Verse 122

१२२CXXII

आपन्नार्तिप्रशमनो द्रौपदीमानरक्षकः ।
कन्दर्पजनकः प्राज्ञो जगन्नाटकवैभवः ॥ १२२॥

āpannārtipraśamano draupadīmānarakṣakaḥ
kandarpajanakaḥ prājño jagannāṭakavaibhavaḥ

आपन्नार्तिप्रशमनोद्रौपदीमानरक्षकःकन्दर्पजनकःप्राज्ञोजगन्नाटकवैभवः

हिन्दी अर्थ

वे विपत्ति में पड़े लोगों का कष्ट शान्त करने वाले और द्रौपदी के मान के रक्षक हैं; कन्दर्प (काम) के पिता, प्राज्ञ और जगत् के नाटक का वैभव हैं।

English sense

He is the one who calms the distress of the fallen and protector of Draupadī's honour; father of Kandarpa, the wise one and the splendour of the world's play.

पदार्थ · word by word

आपन्नार्तिप्रशमनो

who calms the distress of the fallenविपत्ति में पड़े लोगों का कष्ट शान्त करने वाले

द्रौपदीमानरक्षकः

protector of Draupadī's honourद्रौपदी के मान के रक्षक

कन्दर्पजनकः

father of Kandarpaकन्दर्प (काम) के पिता

प्राज्ञो

the wise oneप्राज्ञ

जगन्नाटकवैभवः

the splendour of the world's playजगत् के नाटक का वैभव

Verse 123

१२३CXXIII

भक्तिवश्यो गुणातीतः सर्वैश्वर्यप्रदायकः ।
दमघोषसुतद्वेषी बाणबाहुविखण्डनः ॥ १२३॥

bhaktivaśyo guṇātītaḥ sarvaiśvaryapradāyakaḥ
damaghoṣasutadveṣī bāṇabāhuvikhaṇḍanaḥ

भक्तिवश्योगुणातीतःसर्वैश्वर्यप्रदायकःदमघोषसुतद्वेषीबाणबाहुविखण्डनः

हिन्दी अर्थ

वे भक्ति के वश में, गुणों से परे और सब ऐश्वर्य देने वाले हैं; दमघोष के पुत्र के शत्रु और बाण की भुजाएँ काटने वाले हैं।

English sense

He is won over by devotion, beyond the qualities and giver of every power; foe of Damaghoṣa's son and the one who cut off Bāṇa's arms.

पदार्थ · word by word

भक्तिवश्यो

won over by devotionभक्ति के वश में

गुणातीतः

beyond the qualitiesगुणों से परे

सर्वैश्वर्यप्रदायकः

giver of every powerसब ऐश्वर्य देने वाले

दमघोषसुतद्वेषी

foe of Damaghoṣa's sonदमघोष के पुत्र के शत्रु

बाणबाहुविखण्डनः

who cut off Bāṇa's armsबाण की भुजाएँ काटने वाले

Verse 124

१२४CXXIV

भीष्मभक्तिप्रदो दिव्यः कौरवान्वयनाशनः ।
कौन्तेयप्रियबन्धुश्च पार्थस्यन्दनसारथिः ॥ १२४॥

bhīṣmabhaktiprado divyaḥ kauravānvayanāśanaḥ
kaunteyapriyabandhuśca pārthasyandanasārathiḥ

भीष्मभक्तिप्रदोदिव्यःकौरवान्वयनाशनःकौन्तेयप्रियबन्धुःचपार्थस्यन्दनसारथिः

हिन्दी अर्थ

वे भीष्म को भक्ति देने वाले, दिव्य और कौरव वंश का नाश करने वाले हैं; कुन्ती के पुत्रों के प्रिय बन्धु और पार्थ के रथ के सारथी हैं।

English sense

He is the one who gave Bhīṣma devotion, the divine one and destroyer of the Kaurava line; dear friend of Kuntī's sons and charioteer of Pārtha's chariot.

पदार्थ · word by word

भीष्मभक्तिप्रदो

who gave Bhīṣma devotionभीष्म को भक्ति देने वाले

दिव्यः

the divine oneदिव्य

कौरवान्वयनाशनः

destroyer of the Kaurava lineकौरव वंश का नाश करने वाले

कौन्तेयप्रियबन्धुः

dear friend of Kuntī's sonsकुन्ती के पुत्रों के प्रिय बन्धु

च

andऔर

पार्थस्यन्दनसारथिः

charioteer of Pārtha's chariotपार्थ के रथ के सारथी

Verse 125

१२५CXXV

नारसिंहो महावीरः स्तम्भजातो महाबलः ।
प्रह्लादवरदः सत्यो देवपूज्योऽभयङ्करः ॥ १२५॥

nārasiṃho mahāvīraḥ stambhajāto mahābalaḥ
prahlādavaradaḥ satyo devapūjyo'bhayaṅkaraḥ

नारसिंहोमहावीरःस्तम्भजातोमहाबलःप्रह्लादवरदःसत्योदेवपूज्यःअभयङ्करः

हिन्दी अर्थ

वे नरसिंह, महावीर, खम्भे से प्रकट हुए और महाबली हैं; प्रह्लाद को वर देने वाले, सत्य, देवताओं के पूज्य और अभय देने वाले हैं।

English sense

He is the Man-Lion, the great hero, born from the pillar and of great strength; the one who gave Prahlāda a boon, the true one, worshipped by the gods and giver of fearlessness.

पदार्थ · word by word

नारसिंहो

the Man-Lionनरसिंह

महावीरः

the great heroमहावीर

स्तम्भजातो

born from the pillarखम्भे से प्रकट हुए

महाबलः

of great strengthमहाबली

प्रह्लादवरदः

who gave Prahlāda a boonप्रह्लाद को वर देने वाले

सत्यो

the true oneसत्य

देवपूज्यः

worshipped by the godsदेवताओं के पूज्य

अभयङ्करः

giver of fearlessnessअभय देने वाले

Verse 126

१२६CXXVI

उपेन्द्र इन्द्रावरजो वामनो बलिबन्धनः ।
गजेन्द्रवरदः स्वामी सर्वदेवनमस्कृतः ॥ १२६॥

upendra indrāvarajo vāmano balibandhanaḥ
gajendravaradaḥ svāmī sarvadevanamaskṛtaḥ

उपेन्द्रइन्द्रावरजोवामनोबलिबन्धनःगजेन्द्रवरदःस्वामीसर्वदेवनमस्कृतः

हिन्दी अर्थ

वे उपेन्द्र, इन्द्र के छोटे भाई, वामन, बौना और बलि को बाँधने वाले हैं; गजेन्द्र को वर देने वाले, स्वामी और सब देवताओं से नमस्कृत हैं।

English sense

He is Upendra, younger brother of Indra, Vāmana, the dwarf and binder of Bali; the one who gave the elephant-king a boon, the master and bowed to by all gods.

पदार्थ · word by word

उपेन्द्र

Upendraउपेन्द्र

इन्द्रावरजो

younger brother of Indraइन्द्र के छोटे भाई

वामनो

Vāmana, the dwarfवामन, बौना

बलिबन्धनः

binder of Baliबलि को बाँधने वाले

गजेन्द्रवरदः

who gave the elephant-king a boonगजेन्द्र को वर देने वाले

स्वामी

the masterस्वामी

सर्वदेवनमस्कृतः

bowed to by all godsसब देवताओं से नमस्कृत

Verse 127

१२७CXXVII

शेषपर्यङ्कशयनो वैनतेयरथो जयी ।
अव्याहतबलैश्वर्यसम्पन्नः पूर्णमानसः ॥ १२७॥

śeṣaparyaṅkaśayano vainateyaratho jayī
avyāhatabalaiśvaryasampannaḥ pūrṇamānasaḥ

शेषपर्यङ्कशयनोवैनतेयरथोजयीअव्याहतबलैश्वर्यसम्पन्नःपूर्णमानसः

हिन्दी अर्थ

वे शेषनाग की शय्या पर शयन करने वाले, विनता के पुत्र जिनका वाहन हैं और विजेता हैं; अबाध बल और ऐश्वर्य से सम्पन्न और पूर्ण मन वाले हैं।

English sense

He is the one who lies on the couch of Śeṣa, the one whose mount is Vinatā's son and the victor; rich in unhindered strength and power and of a full heart.

पदार्थ · word by word

शेषपर्यङ्कशयनो

who lies on the couch of Śeṣaशेषनाग की शय्या पर शयन करने वाले

वैनतेयरथो

whose mount is Vinatā's sonविनता के पुत्र जिनका वाहन हैं

जयी

the victorविजेता

अव्याहतबलैश्वर्यसम्पन्नः

rich in unhindered strength and powerअबाध बल और ऐश्वर्य से सम्पन्न

पूर्णमानसः

of a full heartपूर्ण मन वाले

Verse 128

१२८CXXVIII

योगेश्वरेश्वरः साक्षी क्षेत्रज्ञो ज्ञानदायकः ।
योगिहृत्पङ्कजावासो योगमायासमन्वितः ॥ १२८॥

yogeśvareśvaraḥ sākṣī kṣetrajño jñānadāyakaḥ
yogihṛtpaṅkajāvāso yogamāyāsamanvitaḥ

योगेश्वरेश्वरःसाक्षीक्षेत्रज्ञोज्ञानदायकःयोगिहृत्पङ्कजावासोयोगमायासमन्वितः

हिन्दी अर्थ

वे योगेश्वरों के ईश्वर, साक्षी, क्षेत्र के ज्ञाता और ज्ञान देने वाले हैं; योगियों के हृदय-कमल में निवास करने वाले और योगमाया से युक्त हैं।

English sense

He is lord of the lords of yoga, the witness, knower of the field and giver of knowledge; the one who dwells in the heart-lotus of yogis and joined with yogamāyā.

पदार्थ · word by word

योगेश्वरेश्वरः

lord of the lords of yogaयोगेश्वरों के ईश्वर

साक्षी

the witnessसाक्षी

क्षेत्रज्ञो

knower of the fieldक्षेत्र के ज्ञाता

ज्ञानदायकः

giver of knowledgeज्ञान देने वाले

योगिहृत्पङ्कजावासो

who dwells in the heart-lotus of yogisयोगियों के हृदय-कमल में निवास करने वाले

योगमायासमन्वितः

joined with yogamāyāयोगमाया से युक्त

Verse 129

१२९CXXIX

नादबिन्दुकलातीतश्चतुर्वर्गफलप्रदः ।
सुषुम्नामार्गसञ्चारी देहस्यान्तरसंस्थितः ॥ १२९॥

nādabindukalātītaścaturvargaphalapradaḥ
suṣumnāmārgasañcārī dehasyāntarasaṃsthitaḥ

नादबिन्दुकलातीतःचतुर्वर्गफलप्रदःसुषुम्नामार्गसञ्चारीदेहस्यान्तरसंस्थितः

हिन्दी अर्थ

वे नाद, बिन्दु और कला से परे और चारों पुरुषार्थों का फल देने वाले हैं; सुषुम्ना मार्ग में विचरने वाले और देह के भीतर स्थित हैं।

English sense

He is beyond sound, point and phase and giver of the fruit of the four aims; the one who moves along the suṣumṇā path and the one who stands within the body.

पदार्थ · word by word

नादबिन्दुकलातीतः

beyond sound, point and phaseनाद, बिन्दु और कला से परे

चतुर्वर्गफलप्रदः

giver of the fruit of the four aimsचारों पुरुषार्थों का फल देने वाले

सुषुम्नामार्गसञ्चारी

who moves along the suṣumṇā pathसुषुम्ना मार्ग में विचरने वाले

देहस्यान्तरसंस्थितः

who stands within the bodyदेह के भीतर स्थित

Verse 130

१३०CXXX

देहेन्द्रियमनःप्राणसाक्षी चेतःप्रसादकः ।
सूक्ष्मः सर्वगतो देही ज्ञानदर्पणगोचरः ॥ १३०॥

dehendriyamanaḥprāṇasākṣī cetaḥprasādakaḥ
sūkṣmaḥ sarvagato dehī jñānadarpaṇagocaraḥ

देहेन्द्रियमनःप्राणसाक्षीचेतःप्रसादकःसूक्ष्मःसर्वगतोदेहीज्ञानदर्पणगोचरः

हिन्दी अर्थ

वे देह, इन्द्रिय, मन और प्राण के साक्षी और चित्त को प्रसन्न करने वाले हैं; सूक्ष्म, सर्वत्र व्याप्त, देहधारी और ज्ञान के दर्पण में दिखने वाले हैं।

English sense

He is witness of body, senses, mind and breath and the one who brings peace to the mind; the subtle one, present everywhere, the embodied one and seen in the mirror of knowledge.

पदार्थ · word by word

देहेन्द्रियमनःप्राणसाक्षी

witness of body, senses, mind and breathदेह, इन्द्रिय, मन और प्राण के साक्षी

चेतःप्रसादकः

who brings peace to the mindचित्त को प्रसन्न करने वाले

सूक्ष्मः

the subtle oneसूक्ष्म

सर्वगतो

present everywhereसर्वत्र व्याप्त

देही

the embodied oneदेहधारी

ज्ञानदर्पणगोचरः

seen in the mirror of knowledgeज्ञान के दर्पण में दिखने वाले

Verse 131

१३१CXXXI

तत्त्वत्रयात्मकोऽव्यक्तः कुण्डली समुपाश्रितः ।
ब्रह्मण्यः सर्वधर्मज्ञः शान्तो दान्तो गतक्लमः ॥ १३१॥

tattvatrayātmako'vyaktaḥ kuṇḍalī samupāśritaḥ
brahmaṇyaḥ sarvadharmajñaḥ śānto dānto gataklamaḥ

तत्त्वत्रयात्मकःअव्यक्तःकुण्डलीसमुपाश्रितःब्रह्मण्यःसर्वधर्मज्ञःशान्तोदान्तोगतक्लमः

हिन्दी अर्थ

वे तीन तत्त्वों से बने, अव्यक्त, कुण्डली और आश्रय लिए गए हैं; ब्राह्मणों के हितैषी, सब धर्मों के ज्ञाता, शान्त, संयमी और थकान से रहित हैं।

English sense

He is made of the three principles, the unmanifest, the coiled one and sought as refuge; friend of the Brahmins, knower of every dharma, the peaceful one, self-controlled and free of weariness.

पदार्थ · word by word

तत्त्वत्रयात्मकः

made of the three principlesतीन तत्त्वों से बने

अव्यक्तः

the unmanifestअव्यक्त

कुण्डली

the coiled oneकुण्डली

समुपाश्रितः

sought as refugeआश्रय लिए गए

ब्रह्मण्यः

friend of the Brahminsब्राह्मणों के हितैषी

सर्वधर्मज्ञः

knower of every dharmaसब धर्मों के ज्ञाता

शान्तो

the peaceful oneशान्त

दान्तो

self-controlledसंयमी

गतक्लमः

free of wearinessथकान से रहित

Verse 132

१३२CXXXII

श्रीनिवासः सदानन्दो विश्वमूर्तिर्महाप्रभुः ।
सहस्रशीर्षा पुरुषः सहस्राक्षः सहस्रपात् ॥ १३२॥

śrīnivāsaḥ sadānando viśvamūrtirmahāprabhuḥ
sahasraśīrṣā puruṣaḥ sahasrākṣaḥ sahasrapāt

श्रीनिवासःसदानन्दोविश्वमूर्तिःमहाप्रभुःसहस्रशीर्षापुरुषःसहस्राक्षःसहस्रपात्

हिन्दी अर्थ

वे श्री के निवास, सदा आनन्दमय, विश्व जिनका रूप है और महाप्रभु हैं; हज़ार सिरों वाले, पुरुष, हज़ार नेत्रों वाले और हज़ार चरणों वाले हैं।

English sense

He is abode of Śrī, ever blissful, the one whose form is the universe and the great Lord; thousand-headed, the Person, thousand-eyed and thousand-footed.

पदार्थ · word by word

श्रीनिवासः

abode of Śrīश्री के निवास

सदानन्दो

ever blissfulसदा आनन्दमय

विश्वमूर्तिः

whose form is the universeविश्व जिनका रूप है

महाप्रभुः

the great Lordमहाप्रभु

सहस्रशीर्षा

thousand-headedहज़ार सिरों वाले

पुरुषः

the Personपुरुष

सहस्राक्षः

thousand-eyedहज़ार नेत्रों वाले

सहस्रपात्

thousand-footedहज़ार चरणों वाले

Verse 133

१३३CXXXIII

समस्तभुवनाधारः समस्तप्राणरक्षकः ।
समस्तसर्वभावज्ञो गोपिकाप्राणवल्लभः ॥ १३३॥

samastabhuvanādhāraḥ samastaprāṇarakṣakaḥ
samastasarvabhāvajño gopikāprāṇavallabhaḥ

समस्तभुवनाधारःसमस्तप्राणरक्षकःसमस्तसर्वभावज्ञोगोपिकाप्राणवल्लभः

हिन्दी अर्थ

वे सब लोकों के आधार और समस्त प्राणों के रक्षक हैं; सबके सब भावों के ज्ञाता और गोपिकाओं के प्राणप्रिय हैं।

English sense

He is support of all the worlds and protector of all life; knower of every feeling of everyone and beloved of the gopīs' lives.

Variant reading Some texts read गोपिकाप्राणरक्षकः (protector of the gopīs' lives) for गोपिकाप्राणवल्लभः in line 2.

पदार्थ · word by word

समस्तभुवनाधारः

support of all the worldsसब लोकों के आधार

समस्तप्राणरक्षकः

protector of all lifeसमस्त प्राणों के रक्षक

समस्तसर्वभावज्ञो

knower of every feeling of everyoneसबके सब भावों के ज्ञाता

गोपिकाप्राणवल्लभः

beloved of the gopīs' livesगोपिकाओं के प्राणप्रिय

Verse 134

१३४CXXXIV

नित्योत्सवो नित्यसौख्यो नित्यश्रीर्नित्यमङ्गलः ।
व्यूहार्चितो जगन्नाथः श्रीवैकुण्ठपुराधिपः ॥ १३४॥

nityotsavo nityasaukhyo nityaśrīrnityamaṅgalaḥ
vyūhārcito jagannāthaḥ śrīvaikuṇṭhapurādhipaḥ

नित्योत्सवोनित्यसौख्योनित्यश्रीःनित्यमङ्गलःव्यूहार्चितोजगन्नाथःश्रीवैकुण्ठपुराधिपः

हिन्दी अर्थ

वे नित्य उत्सव, नित्य सुखमय, नित्य शोभा वाले और नित्य मङ्गलमय हैं; व्यूह रूपों में पूजित, जगन्नाथ और वैकुण्ठपुरी के अधिपति हैं।

English sense

He is ever a festival, ever happy, ever radiant and ever auspicious; worshipped in his forms, lord of the world and ruler of the city of Vaikuṇṭha.

पदार्थ · word by word

नित्योत्सवो

ever a festivalनित्य उत्सव

नित्यसौख्यो

ever happyनित्य सुखमय

नित्यश्रीः

ever radiantनित्य शोभा वाले

नित्यमङ्गलः

ever auspiciousनित्य मङ्गलमय

व्यूहार्चितो

worshipped in his formsव्यूह रूपों में पूजित

जगन्नाथः

lord of the worldजगन्नाथ

श्रीवैकुण्ठपुराधिपः

ruler of the city of Vaikuṇṭhaवैकुण्ठपुरी के अधिपति

Verse 135

१३५CXXXV

पूर्णानन्दघनीभूतो गोपवेषधरो हरिः ।
कलापकुसुमश्यामः कोमलः शान्तविग्रहः ॥ १३५॥

pūrṇānandaghanībhūto gopaveṣadharo hariḥ
kalāpakusumaśyāmaḥ komalaḥ śāntavigrahaḥ

पूर्णानन्दघनीभूतोगोपवेषधरोहरिःकलापकुसुमश्यामःकोमलःशान्तविग्रहः

हिन्दी अर्थ

वे घनीभूत पूर्ण आनन्द, ग्वाले का वेश धारण करने वाले और हरि हैं; कलाप-पुष्प जैसे श्याम, कोमल और शान्त रूप वाले हैं।

English sense

He is bliss made solid, the one who wears a cowherd's dress and Hari; dark as the kalāpa flower, the gentle one and of peaceful form.

पदार्थ · word by word

पूर्णानन्दघनीभूतो

bliss made solidघनीभूत पूर्ण आनन्द

गोपवेषधरो

who wears a cowherd's dressग्वाले का वेश धारण करने वाले

हरिः

Hariहरि

कलापकुसुमश्यामः

dark as the kalāpa flowerकलाप-पुष्प जैसे श्याम

कोमलः

the gentle oneकोमल

शान्तविग्रहः

of peaceful formशान्त रूप वाले

Verse 136

१३६CXXXVI

गोपाङ्गनावृतोऽनन्तो वृन्दावनसमाश्रयः ।
वेणुवादरतः श्रेष्ठो देवानां हितकारकः ॥ १३६॥

gopāṅganāvṛto'nanto vṛndāvanasamāśrayaḥ
veṇuvādarataḥ śreṣṭho devānāṃ hitakārakaḥ

गोपाङ्गनावृतःअनन्तःवृन्दावनसमाश्रयःवेणुवादरतःश्रेष्ठोदेवानांहितकारकः

हिन्दी अर्थ

वे ग्वाल-स्त्रियों से घिरे, अनन्त और वृन्दावन जिनका आश्रय है; बाँसुरी बजाने में रमे, श्रेष्ठ और देवताओं का हित करने वाले हैं।

English sense

He is surrounded by cowherd women, the endless one and the one whose refuge is Vṛndāvana; fond of playing the flute, the best and doer of good of the gods.

पदार्थ · word by word

गोपाङ्गनावृतः

surrounded by cowherd womenग्वाल-स्त्रियों से घिरे

अनन्तः

the endless oneअनन्त

वृन्दावनसमाश्रयः

whose refuge is Vṛndāvanaवृन्दावन जिनका आश्रय है

वेणुवादरतः

fond of playing the fluteबाँसुरी बजाने में रमे

श्रेष्ठो

the bestश्रेष्ठ

देवानां

of the godsदेवताओं का

हितकारकः

doer of goodहित करने वाले

Verse 137

१३७CXXXVII

बालक्रीडासमासक्तो नवनीतस्य तस्करः ।
गोपालकामिनीजारश्चोरजारशिखामणिः ॥ १३७॥

bālakrīḍāsamāsakto navanītasya taskaraḥ
gopālakāminījāraścorajāraśikhāmaṇiḥ

बालक्रीडासमासक्तोनवनीतस्यतस्करःगोपालकामिनीजारःचोरजारशिखामणिः

हिन्दी अर्थ

वे बाल-क्रीड़ा में मग्न और मक्खन के चोर हैं; ग्वाल-स्त्रियों के प्रेमी और चोरों और प्रेमियों के शिरोमणि हैं।

English sense

He is absorbed in children's play and thief of butter; lover of the cowherd women and crest-jewel of thieves and lovers.

पदार्थ · word by word

बालक्रीडासमासक्तो

absorbed in children's playबाल-क्रीड़ा में मग्न

नवनीतस्य

of butterमक्खन के

तस्करः

thiefचोर

गोपालकामिनीजारः

lover of the cowherd womenग्वाल-स्त्रियों के प्रेमी

चोरजारशिखामणिः

crest-jewel of thieves and loversचोरों और प्रेमियों के शिरोमणि

Verse 138

१३८CXXXVIII

परञ्ज्योतिः पराकाशः परावासः परिस्फुटः ।
अष्टादशाक्षरो मन्त्रो व्यापको लोकपावनः ॥ १३८॥

parañjyotiḥ parākāśaḥ parāvāsaḥ parisphuṭaḥ
aṣṭādaśākṣaro mantro vyāpako lokapāvanaḥ

परञ्ज्योतिःपराकाशःपरावासःपरिस्फुटःअष्टादशाक्षरोमन्त्रोव्यापकोलोकपावनः

हिन्दी अर्थ

वे परम ज्योति, परम आकाश, परम निवास और पूर्ण प्रकट हैं; अठारह अक्षरों वाला, मन्त्र, व्यापक और लोक को पवित्र करने वाले हैं।

English sense

He is the supreme light, the supreme space, the supreme dwelling and fully manifest; the eighteen-syllable one, the mantra, the all-pervader and purifier of the world.

पदार्थ · word by word

परञ्ज्योतिः

the supreme lightपरम ज्योति

पराकाशः

the supreme spaceपरम आकाश

परावासः

the supreme dwellingपरम निवास

परिस्फुटः

fully manifestपूर्ण प्रकट

अष्टादशाक्षरो

the eighteen-syllable oneअठारह अक्षरों वाला

मन्त्रो

the mantraमन्त्र

व्यापको

the all-pervaderव्यापक

लोकपावनः

purifier of the worldलोक को पवित्र करने वाले

Verse 139

१३९CXXXIX

सप्तकोटिमहामन्त्रशेखरो देवशेखरः ।
विज्ञानज्ञानसन्धानस्तेजोराशिर्जगत्पतिः ॥ १३९॥

saptakoṭimahāmantraśekharo devaśekharaḥ
vijñānajñānasandhānastejorāśirjagatpatiḥ

सप्तकोटिमहामन्त्रशेखरोदेवशेखरःविज्ञानज्ञानसन्धानःतेजोराशिःजगत्पतिः

हिन्दी अर्थ

वे सात करोड़ महामन्त्रों के शिरोमणि और देवताओं के मुकुट हैं; विज्ञान और ज्ञान का मेल, तेज का पुञ्ज और जगत् के स्वामी हैं।

English sense

He is crown of the seven crore great mantras and crown of the gods; joining of wisdom and knowledge, mass of radiance and lord of the world.

पदार्थ · word by word

सप्तकोटिमहामन्त्रशेखरो

crown of the seven crore great mantrasसात करोड़ महामन्त्रों के शिरोमणि

देवशेखरः

crown of the godsदेवताओं के मुकुट

विज्ञानज्ञानसन्धानः

joining of wisdom and knowledgeविज्ञान और ज्ञान का मेल

तेजोराशिः

mass of radianceतेज का पुञ्ज

जगत्पतिः

lord of the worldजगत् के स्वामी

Verse 140

१४०CXL

भक्तलोकप्रसन्नात्मा भक्तमन्दारविग्रहः ।
भक्तदारिद्र्यदमनो भक्तानां प्रीतिदायकः ॥ १४०॥

bhaktalokaprasannātmā bhaktamandāravigrahaḥ
bhaktadāridryadamano bhaktānāṃ prītidāyakaḥ

भक्तलोकप्रसन्नात्माभक्तमन्दारविग्रहःभक्तदारिद्र्यदमनोभक्तानांप्रीतिदायकः

हिन्दी अर्थ

वे भक्तजनों के लिए प्रसन्न हृदय वाले और भक्तों के लिए कल्पवृक्ष रूप हैं; भक्तों की दरिद्रता मिटाने वाले और भक्तों को प्रीति देने वाले हैं।

English sense

He is glad at heart for his devotees and a wish-tree in form for devotees; the one who ends the poverty of devotees and giver of joy to devotees.

पदार्थ · word by word

भक्तलोकप्रसन्नात्मा

glad at heart for his devoteesभक्तजनों के लिए प्रसन्न हृदय वाले

भक्तमन्दारविग्रहः

a wish-tree in form for devoteesभक्तों के लिए कल्पवृक्ष रूप

भक्तदारिद्र्यदमनो

who ends the poverty of devoteesभक्तों की दरिद्रता मिटाने वाले

भक्तानां

to devoteesभक्तों को

प्रीतिदायकः

giver of joyप्रीति देने वाले

Verse 141

१४१CXLI

भक्ताधीनमनाः पूज्यो भक्तलोकशिवङ्करः ।
भक्ताभीष्टप्रदः सर्वभक्ताघौघनिकृन्तनः ॥ १४१॥

bhaktādhīnamanāḥ pūjyo bhaktalokaśivaṅkaraḥ
bhaktābhīṣṭapradaḥ sarvabhaktāghaughanikṛntanaḥ

भक्ताधीनमनाःपूज्योभक्तलोकशिवङ्करःभक्ताभीष्टप्रदःसर्वभक्ताघौघनिकृन्तनः

हिन्दी अर्थ

वे जिनका मन भक्तों के अधीन है, पूज्य और भक्तजनों का कल्याण करने वाले हैं; भक्तों की इच्छित वस्तु देने वाले और सब भक्तों के पाप-प्रवाह को काट देने वाले हैं।

English sense

He is the one whose mind is ruled by devotees, the one to be worshipped and the one who brings good to the devotee-world; the one who grants what devotees wish and cutter-down of the flood of all devotees' sins.

पदार्थ · word by word

भक्ताधीनमनाः

whose mind is ruled by devoteesजिनका मन भक्तों के अधीन है

पूज्यो

the one to be worshippedपूज्य

भक्तलोकशिवङ्करः

who brings good to the devotee-worldभक्तजनों का कल्याण करने वाले

भक्ताभीष्टप्रदः

who grants what devotees wishभक्तों की इच्छित वस्तु देने वाले

सर्वभक्ताघौघनिकृन्तनः

cutter-down of the flood of all devotees' sinsसब भक्तों के पाप-प्रवाह को काट देने वाले

Verse 142

१४२CXLII

अपारकरुणासिन्धुर्भगवान् भक्ततत्परः ॥ १४२॥

apārakaruṇāsindhurbhagavān bhaktatatparaḥ

अपारकरुणासिन्धुःभगवान्भक्ततत्परः

हिन्दी अर्थ

वे असीम करुणा के सागर, भगवान् और भक्तों के प्रति समर्पित हैं।

English sense

He is boundless ocean of mercy, the Blessed Lord and devoted to his devotees.

पदार्थ · word by word

अपारकरुणासिन्धुः

boundless ocean of mercyअसीम करुणा के सागर

भगवान्

the Blessed Lordभगवान्

भक्ततत्परः

devoted to his devoteesभक्तों के प्रति समर्पित

Verse ph1

१I

इति श्रीराधिकानाथसहस्रं नाम कीर्तितम् ।
स्मरणात्पापराशीनां खण्डनं मृत्युनाशनम् ॥ १॥

iti śrīrādhikānāthasahasraṃ nāma kīrtitam
smaraṇātpāparāśīnāṃ khaṇḍanaṃ mṛtyunāśanam

इतिश्रीराधिकानाथसहस्रम्नामकीर्तितम्स्मरणात्पापराशीनाम्खण्डनम्मृत्युनाशनम्

हिन्दी अर्थ

इस प्रकार राधिकानाथ के हज़ार नामों का कीर्तन हुआ। इनके स्मरण से पापों के ढेर टूटते हैं और मृत्यु का नाश होता है।

English sense

So the thousand names of Rādhikā's lord have been sung. Remembering them breaks up heaps of sin and destroys death.

Variant reading One text prints the first line as इति श्रीराधिकानाथ नाम्नां साहस्रमीरितम् (so the thousand names of Rādhikā's lord have been told), in brackets.

पदार्थ · word by word

इति

soइस प्रकार

श्रीराधिकानाथ

of Rādhikā's lordराधिकानाथ के

सहस्रम्

thousandहज़ार

नाम

namesनामों का

कीर्तितम्

have been sungकीर्तन हुआ

स्मरणात्

by rememberingस्मरण से

पापराशीनाम्

of heaps of sinपापों के ढेरों का

खण्डनम्

breakingटूटना

मृत्युनाशनम्

destroys deathमृत्यु का नाश

Verse ph2

२II

वैष्णवानां प्रियकरं महारोगनिवारणम् ।
ब्रह्महत्यासुरापानं परस्त्रीगमनं तथा ॥ २॥

vaiṣṇavānāṃ priyakaraṃ mahāroganivāraṇam
brahmahatyāsurāpānaṃ parastrīgamanaṃ tathā

वैष्णवानाम्प्रियकरम्महारोगनिवारणम्ब्रह्महत्यासुरापानम्परस्त्रीगमनम्तथा

हिन्दी अर्थ

यह वैष्णवों को प्रिय है और बड़े रोगों को दूर करता है। ब्रह्महत्या, सुरापान, परस्त्रीगमन,

English sense

It brings joy to the Vaiṣṇavas and drives away great disease. Killing a Brahmin, drinking wine, going to another man's wife,

Variant reading One text reads महादारिद्र्यनाशनम् (destroyer of great poverty) for महारोगनिवारणम् in line 1.

पदार्थ · word by word

वैष्णवानाम्

of the Vaiṣṇavasवैष्णवों को

प्रियकरम्

bringing joyप्रिय

महारोगनिवारणम्

drives away great diseaseबड़े रोगों को दूर करने वाला

ब्रह्महत्यासुरापानम्

killing a Brahmin, drinking wineब्रह्महत्या, सुरापान

परस्त्रीगमनम्

going to another man's wifeपरस्त्रीगमन

तथा

andतथा

Verse ph3

३III

परद्रव्यापहरणं परद्वेषसमन्वितम् ।
मानसं वाचिकं कायं यत्पापं पापसम्भवम् ॥ ३॥

paradravyāpaharaṇaṃ paradveṣasamanvitam
mānasaṃ vācikaṃ kāyaṃ yatpāpaṃ pāpasambhavam

परद्रव्यापहरणम्परद्वेषसमन्वितम्मानसम्वाचिकम्कायम्यत्पापम्पापसम्भवम्

हिन्दी अर्थ

दूसरे का धन हरना और दूसरों के प्रति द्वेष, और मन, वाणी या शरीर से बुरे कर्म के कारण उत्पन्न जो भी पाप है —

English sense

taking another's property together with hatred of others, and whatever sin is born of wrongdoing in mind, speech or body —

पदार्थ · word by word

परद्रव्यापहरणम्

taking another's propertyदूसरे का धन हरना

परद्वेषसमन्वितम्

together with hatred of othersदूसरों के प्रति द्वेष सहित

मानसम्

in mindमन से

वाचिकम्

in speechवाणी से

कायम्

in bodyशरीर से

यत्

whateverजो भी

पापम्

sinपाप

पापसम्भवम्

born of wrongdoingबुरे कर्म से उत्पन्न

Verse ph4

४IV

सहस्रनामपठनात् सर्वं नश्यति तत्क्षणात् ।
महादारिद्र्ययुक्तो यो वैष्णवो विष्णुभक्तिमान् ॥ ४॥

sahasranāmapaṭhanāt sarvaṃ naśyati tatkṣaṇāt
mahādāridryayukto yo vaiṣṇavo viṣṇubhaktimān

सहस्रनामपठनात्सर्वम्नश्यतितत्क्षणात्महादारिद्र्ययुक्तःयःवैष्णवःविष्णुभक्तिमान्

हिन्दी अर्थ

वह सब सहस्रनाम के पाठ से उसी क्षण नष्ट हो जाता है। जो विष्णु-भक्त वैष्णव भारी दरिद्रता से घिरा हो,

English sense

all of it is destroyed in that very moment by reciting the thousand names. A Vaiṣṇava who loves Viṣṇu, though weighed down by great poverty,

पदार्थ · word by word

सहस्रनामपठनात्

by reciting the thousand namesसहस्रनाम के पाठ से

सर्वम्

all of itवह सब

नश्यति

is destroyedनष्ट हो जाता है

तत्क्षणात्

in that very momentउसी क्षण

महादारिद्र्ययुक्तः

weighed down by great povertyभारी दरिद्रता से घिरा

यः

whoजो

वैष्णवः

a Vaiṣṇavaवैष्णव

विष्णुभक्तिमान्

who loves Viṣṇuविष्णु-भक्त

Verse ph5

५V

कार्तिक्यां यः पठेद्रात्रौ शतमष्टोत्तरं क्रमात् ।
पीताम्बरधरो धीमान् सुगन्धैः पुष्पचन्दनैः ॥ ५॥

kārtikyāṃ yaḥ paṭhedrātrau śatamaṣṭottaraṃ kramāt
pītāmbaradharo dhīmān sugandhaiḥ puṣpacandanaiḥ

कार्तिक्याम्यःपठेत्रात्रौशतमष्टोत्तरम्क्रमात्पीताम्बरधरःधीमान्सुगन्धैःपुष्पचन्दनैः

हिन्दी अर्थ

जो कार्तिक की रात को क्रम से एक सौ आठ बार पाठ करे, पीले वस्त्र पहने, समझदार, सुगन्धित पुष्पों और चन्दन के साथ,

English sense

who recites on the night of Kārttika one hundred and eight times in order, wearing yellow robes, wise, with fragrant flowers and sandal paste,

पदार्थ · word by word

कार्तिक्याम्

on Kārttikaकार्तिक की

यः

whoजो

पठेत्

recitesपाठ करे

रात्रौ

at nightरात को

शतमष्टोत्तरम्

one hundred and eight timesएक सौ आठ बार

क्रमात्

in orderक्रम से

पीताम्बरधरः

wearing yellow robesपीले वस्त्र पहने

धीमान्

wiseसमझदार

सुगन्धैः

fragrantसुगन्धित

पुष्पचन्दनैः

with flowers and sandal pasteपुष्पों और चन्दन के साथ

Verse ph6

६VI

पुस्तकं पूजयित्वा तु नैवेद्यादिभिरेव च ।
राधाध्यानाङ्कितो धीरो वनमालाविभूषितः ॥ ६॥

pustakaṃ pūjayitvā tu naivedyādibhireva ca
rādhādhyānāṅkito dhīro vanamālāvibhūṣitaḥ

पुस्तकम्पूजयित्वातुनैवेद्यादिभिःएवचराधाध्यानाङ्कितःधीरःवनमालाविभूषितः

हिन्दी अर्थ

पुस्तक का पूजन नैवेद्य आदि से करके, धैर्यवान, राधा के ध्यान से अङ्कित, वनमाला से सुशोभित,

English sense

having worshipped the book with offerings of food and the rest, steady, marked by meditation on Rādhā, adorned with a forest garland,

पदार्थ · word by word

पुस्तकम्

the bookपुस्तक का

पूजयित्वा

having worshippedपूजन करके

तु

andऔर

नैवेद्यादिभिः

with offerings of food and the restनैवेद्य आदि से

एव

indeedही

च

andऔर

राधाध्यानाङ्कितः

marked by meditation on Rādhāराधा के ध्यान से अङ्कित

धीरः

steadyधैर्यवान

वनमालाविभूषितः

adorned with a forest garlandवनमाला से सुशोभित

Verse ph7

७VII

शतमष्टोत्तरं देवि पठेन्नामसहस्रकम् ।
चैत्रशुक्ले च कृष्णे च कुहूसङ्क्रान्तिवासरे ॥ ७॥

śatamaṣṭottaraṃ devi paṭhennāmasahasrakam
caitraśukle ca kṛṣṇe ca kuhūsaṅkrāntivāsare

शतमष्टोत्तरम्देविपठेत्नामसहस्रकम्चैत्रशुक्लेचकृष्णेचकुहूसङ्क्रान्तिवासरे

हिन्दी अर्थ

हे देवि, वह सहस्रनाम का एक सौ आठ बार पाठ करे — चैत्र के शुक्ल और कृष्ण पक्ष में, तथा अमावस्या और संक्रान्ति के दिन।

English sense

should recite the thousand names one hundred and eight times, O goddess, in the bright and the dark half of Chaitra, and on the new-moon and saṅkrānti days.

पदार्थ · word by word

शतमष्टोत्तरम्

one hundred and eight timesएक सौ आठ बार

देवि

O goddessहे देवि

पठेत्

should reciteपाठ करे

नामसहस्रकम्

the thousand namesसहस्रनाम

चैत्रशुक्ले

in the bright half of Chaitraचैत्र के शुक्ल पक्ष में

च

andऔर

कृष्णे

in the dark halfकृष्ण पक्ष में

च

andऔर

कुहूसङ्क्रान्तिवासरे

on the new-moon and saṅkrānti daysअमावस्या और संक्रान्ति के दिन

Verse ph8

८VIII

पठितव्यं प्रयत्नेन त्रैलोक्यं मोहयेत् क्षणात् ।
तुलसीमालया युक्तो वैष्णवो भक्तितत्परः ॥ ८॥

paṭhitavyaṃ prayatnena trailokyaṃ mohayet kṣaṇāt
tulasīmālayā yukto vaiṣṇavo bhaktitatparaḥ

पठितव्यम्प्रयत्नेनत्रैलोक्यम्मोहयेत्क्षणात्तुलसीमालयायुक्तःवैष्णवःभक्तितत्परः

हिन्दी अर्थ

इसका पाठ प्रयत्नपूर्वक करना चाहिए; इससे वह क्षण भर में तीनों लोकों को मोह सकता है। तुलसी की माला पहने, भक्ति में लगा हुआ वैष्णव,

English sense

It should be recited with effort; in a moment he can enchant the three worlds. A Vaiṣṇava given to devotion, wearing a tulasī garland,

पदार्थ · word by word

पठितव्यम्

should be recitedपाठ करना चाहिए

प्रयत्नेन

with effortप्रयत्नपूर्वक

त्रैलोक्यम्

the three worldsतीनों लोकों को

मोहयेत्

can enchantमोह सकता है

क्षणात्

in a momentक्षण भर में

तुलसीमालया

with a tulasī garlandतुलसी की माला से

युक्तः

wearingयुक्त

वैष्णवः

a Vaiṣṇavaवैष्णव

भक्तितत्परः

given to devotionभक्ति में लगा हुआ

Verse ph9

९IX

रविवारे च शुक्रे च द्वादश्यां श्राद्धवासरे ।
ब्राह्मणं पूजयित्वा च भोजयित्वा विधानतः ॥ ९॥

ravivāre ca śukre ca dvādaśyāṃ śrāddhavāsare
brāhmaṇaṃ pūjayitvā ca bhojayitvā vidhānataḥ

रविवारेचशुक्रेचद्वादश्याम्श्राद्धवासरेब्राह्मणम्पूजयित्वाचभोजयित्वाविधानतः

हिन्दी अर्थ

रविवार या शुक्रवार को, द्वादशी को, या श्राद्ध के दिन, ब्राह्मण का पूजन करके और विधि से उसे भोजन कराके,

English sense

on a Sunday or a Friday, on the twelfth day, or on a day of ancestral offerings, having worshipped a Brahmin and fed him as is proper,

पदार्थ · word by word

रविवारे

on Sundayरविवार को

च

orया

शुक्रे

on Fridayशुक्रवार को

च

orया

द्वादश्याम्

on the twelfth dayद्वादशी को

श्राद्धवासरे

on a day of ancestral offeringsश्राद्ध के दिन

ब्राह्मणम्

a Brahminब्राह्मण का

पूजयित्वा

having worshippedपूजन करके

च

andऔर

भोजयित्वा

having fedभोजन कराके

विधानतः

as is properविधि से

Verse ph10

१०X

पठेन्नामसहस्रं च ततः सिद्धिः प्रजायते ।
महानिशायां सततं वैष्णवो यः पठेत्सदा ॥ १०॥

paṭhennāmasahasraṃ ca tataḥ siddhiḥ prajāyate
mahāniśāyāṃ satataṃ vaiṣṇavo yaḥ paṭhetsadā

पठेत्नामसहस्रम्चततःसिद्धिःप्रजायतेमहानिशायाम्सततम्वैष्णवःयःपठेत्सदा

हिन्दी अर्थ

सहस्रनाम का पाठ करे; तब सिद्धि प्राप्त होती है। जो वैष्णव सदा आधी रात को इसका पाठ करता है,

English sense

should recite the thousand names; then success is born. A Vaiṣṇava who always recites it at midnight,

पदार्थ · word by word

पठेत्

should reciteपाठ करे

नामसहस्रम्

the thousand namesसहस्रनाम

च

andऔर

ततः

thenतब

सिद्धिः

successसिद्धि

प्रजायते

is bornप्राप्त होती है

महानिशायाम्

at midnightआधी रात को

सततम्

alwaysसदा

वैष्णवः

a Vaiṣṇavaवैष्णव

यः

whoजो

पठेत्

recitesपाठ करता है

सदा

everनित्य

Verse ph11

११XI

देशान्तरगता लक्ष्मीः समायाति न संशयः ।
त्रैलोक्ये च महादेवि सुन्दर्यः काममोहिताः ॥ ११॥

deśāntaragatā lakṣmīḥ samāyāti na saṃśayaḥ
trailokye ca mahādevi sundaryaḥ kāmamohitāḥ

देशान्तरगतालक्ष्मीःसमायातिनसंशयःत्रैलोक्येचमहादेविसुन्दर्यःकाममोहिताः

हिन्दी अर्थ

दूसरे देश में गई हुई लक्ष्मी उसके पास लौट आती है, इसमें सन्देह नहीं। और तीनों लोकों में, हे महादेवि, सुन्दर स्त्रियाँ, काम से मोहित होकर,

English sense

gets back the fortune that had gone to another land, without doubt. And in the three worlds, great goddess, beautiful women, bewitched by desire,

पदार्थ · word by word

देशान्तरगता

gone to another landदूसरे देश में गई हुई

लक्ष्मीः

fortuneलक्ष्मी

समायाति

comes backलौट आती है

न

noनहीं

संशयः

doubtसन्देह

त्रैलोक्ये

in the three worldsतीनों लोकों में

च

andऔर

महादेवि

great goddessहे महादेवि

सुन्दर्यः

beautiful womenसुन्दर स्त्रियाँ

काममोहिताः

bewitched by desireकाम से मोहित

Verse ph12

१२XII

मुग्धाः स्वयं समायान्ति वैष्णवं च भजन्ति ताः ।
रोगी रोगात्प्रमुच्येत बद्धो मुच्येत बन्धनात् ॥ १२॥

mugdhāḥ svayaṃ samāyānti vaiṣṇavaṃ ca bhajanti tāḥ
rogī rogātpramucyeta baddho mucyeta bandhanāt

मुग्धाःस्वयम्समायान्तिवैष्णवम्चभजन्तिताःरोगीरोगात्प्रमुच्येतबद्धःमुच्येतबन्धनात्

हिन्दी अर्थ

मोहित होकर अपने-आप आ जाती हैं और उस वैष्णव की सेवा करती हैं। रोगी रोग से मुक्त हो जाता है, बँधा हुआ बन्धन से छूट जाता है,

English sense

come to him of their own accord and serve the Vaiṣṇava. The sick are freed from sickness, the bound are freed from their bonds,

पदार्थ · word by word

मुग्धाः

enchantedमोहित होकर

स्वयम्

of their own accordअपने-आप

समायान्ति

comeआ जाती हैं

वैष्णवम्

the Vaiṣṇavaउस वैष्णव की

च

andऔर

भजन्ति

serveसेवा करती हैं

ताः

theyवे

रोगी

the sickरोगी

रोगात्

from sicknessरोग से

प्रमुच्येत

are freedमुक्त हो जाता है

बद्धः

the boundबँधा हुआ

मुच्येत

are freedछूट जाता है

बन्धनात्

from their bondsबन्धन से

Verse ph13

१३XIII

गुर्विणी जनयेत्पुत्रं कन्या विन्दति सत्पतिम् ।
राजानो वश्यतां यान्ति किं पुनः क्षुद्रमानवाः ॥ १३॥

gurviṇī janayetputraṃ kanyā vindati satpatim
rājāno vaśyatāṃ yānti kiṃ punaḥ kṣudramānavāḥ

गुर्विणीजनयेत्पुत्रम्कन्याविन्दतिसत्पतिम्राजानःवश्यताम्यान्तिकिम्पुनःक्षुद्रमानवाः

हिन्दी अर्थ

गर्भवती स्त्री पुत्र को जन्म देती है, कन्या को अच्छा पति मिलता है; राजा भी वश में आ जाते हैं — फिर छोटे मनुष्यों की क्या बात?

English sense

a pregnant woman bears a son, a maiden finds a good husband; kings come under his sway — what then of petty men?

Variant reading Some texts read गर्भिणी (a woman with child) for गुर्विणी in line 1.

पदार्थ · word by word

गुर्विणी

a pregnant womanगर्भवती स्त्री

जनयेत्

bearsजन्म देती है

पुत्रम्

a sonपुत्र को

कन्या

a maidenकन्या

विन्दति

findsपाती है

सत्पतिम्

a good husbandअच्छा पति

राजानः

kingsराजा

वश्यताम्

his swayवश में

यान्ति

come underआ जाते हैं

किम्

whatक्या

पुनः

thenफिर

क्षुद्रमानवाः

petty menछोटे मनुष्यों

Verse ph14

१४XIV

सहस्रनामश्रवणात् पठनात् पूजनात् प्रिये ।
धारणात् सर्वमाप्नोति वैष्णवो नात्र संशयः ॥ १४॥

sahasranāmaśravaṇāt paṭhanāt pūjanāt priye
dhāraṇāt sarvamāpnoti vaiṣṇavo nātra saṃśayaḥ

सहस्रनामश्रवणात्पठनात्पूजनात्प्रियेधारणात्सर्वम्आप्नोतिवैष्णवःनअत्रसंशयः

हिन्दी अर्थ

सहस्रनाम को सुनने, पढ़ने, पूजने और धारण करने से, हे प्रिये, वैष्णव सब कुछ पा लेता है; इसमें सन्देह नहीं।

English sense

By hearing the thousand names, by reciting them, by worshipping them, dear one, and by wearing them, a Vaiṣṇava gains everything; there is no doubt.

पदार्थ · word by word

सहस्रनामश्रवणात्

by hearing the thousand namesसहस्रनाम सुनने से

पठनात्

by reciting themपढ़ने से

पूजनात्

by worshipping themपूजने से

प्रिये

dear oneहे प्रिये

धारणात्

by wearing themधारण करने से

सर्वम्

everythingसब कुछ

आप्नोति

gainsपा लेता है

वैष्णवः

a Vaiṣṇavaवैष्णव

न

noनहीं

अत्र

hereइसमें

संशयः

doubtसन्देह

Verse ph15

१५XV

वंशीवटे चान्यवटे तथा पिप्पलकेऽथ वा ।
कदम्बपादपतले गोपालमूर्तिसंनिधौ ॥ १५॥

vaṃśīvaṭe cānyavaṭe tathā pippalake'tha vā
kadambapādapatale gopālamūrtisaṃnidhau

वंशीवटेचअन्यवटेतथापिप्पलकेअथवाकदम्बपादपतलेगोपालमूर्तिसंनिधौ

हिन्दी अर्थ

वंशीवट पर, या किसी और वट पर, या पीपल के नीचे, या कदम्ब वृक्ष के तले, गोपाल की मूर्ति के समीप,

English sense

At the Vaṃśīvaṭa banyan, or at another banyan, or at a pipal tree, or beneath a kadamba tree, in the presence of an image of Gopāla,

पदार्थ · word by word

वंशीवटे

at the Vaṃśīvaṭa banyanवंशीवट पर

च

andऔर

अन्यवटे

at another banyanकिसी और वट पर

तथा

orया

पिप्पलके

at a pipal treeपीपल के नीचे

अथ

orअथवा

वा

orया

कदम्बपादपतले

beneath a kadamba treeकदम्ब वृक्ष के तले

गोपालमूर्तिसंनिधौ

in the presence of an image of Gopālaगोपाल की मूर्ति के समीप

Verse ph16

१६XVI

यः पठेद्वैष्णवो नित्यं स याति हरिमन्दिरम् ।
कृष्णेनोक्तं राधिकायै तया प्रोक्तं पुरा शिवे ॥ १६॥

yaḥ paṭhedvaiṣṇavo nityaṃ sa yāti harimandiram
kṛṣṇenoktaṃ rādhikāyai tayā proktaṃ purā śive

यःपठेत्वैष्णवःनित्यम्सःयातिहरिमन्दिरम्कृष्णेनउक्तम्राधिकायैतयाप्रोक्तम्पुराशिवे

हिन्दी अर्थ

जो वैष्णव प्रतिदिन इसका पाठ करता है वह हरि के धाम जाता है। कृष्ण ने राधिका से कहा, और उसने पहले, हे शिवे, कहा।

English sense

the Vaiṣṇava who recites it daily goes to the abode of Hari. It was told by Kṛṣṇa to Rādhikā, and by her it was told long ago, O Śivā.

Variant reading Some texts read मया प्रोक्तं तथा शिवे (and told by me, O Śivā) for तया प्रोक्तं पुरा शिवे in line 2.

पदार्थ · word by word

यः

the one whoजो

पठेत्

recitesपाठ करता है

वैष्णवः

Vaiṣṇavaवैष्णव

नित्यम्

dailyप्रतिदिन

सः

heवह

याति

goesजाता है

हरिमन्दिरम्

to the abode of Hariहरि के धाम

कृष्णेन

by Kṛṣṇaकृष्ण ने

उक्तम्

it was toldकहा

राधिकायै

to Rādhikāराधिका से

तया

by herउसने

प्रोक्तम्

it was toldकहा

पुरा

long agoपहले

शिवे

O Śivāहे शिवे

Verse ph17

१७XVII

नारदाय मया प्रोक्तं नारदेन प्रकाशितम् ।
मया तुभ्यं वरारोहे प्रोक्तमेतत्सुदुर्लभम् ॥ १७॥

nāradāya mayā proktaṃ nāradena prakāśitam
mayā tubhyaṃ varārohe proktametatsudurlabham

नारदायमयाप्रोक्तम्नारदेनप्रकाशितम्मयातुभ्यम्वरारोहेप्रोक्तम्एतत्सुदुर्लभम्

हिन्दी अर्थ

मैंने नारद से कहा, और नारद ने इसे प्रकाशित किया। हे वरारोहे, मैंने तुमसे यह अत्यन्त दुर्लभ बात कही है।

English sense

By me it was told to Nārada, and Nārada made it known. By me it is told to you, noble lady, this most rare thing.

पदार्थ · word by word

नारदाय

to Nāradaनारद से

मया

by meमैंने

प्रोक्तम्

it was toldकहा

नारदेन

by Nāradaनारद ने

प्रकाशितम्

was made knownप्रकाशित किया

मया

by meमैंने

तुभ्यम्

to youतुमसे

वरारोहे

noble ladyहे वरारोहे

प्रोक्तम्

it is toldकही है

एतत्

thisयह

सुदुर्लभम्

most rareअत्यन्त दुर्लभ

Verse ph18

१८XVIII

गोपनीयं प्रयत्नेन न प्रकाश्यं कथंचन ।
शठाय पापिने चैव लम्पटाय विशेषतः ॥ १८॥

gopanīyaṃ prayatnena na prakāśyaṃ kathaṃcana
śaṭhāya pāpine caiva lampaṭāya viśeṣataḥ

गोपनीयम्प्रयत्नेननप्रकाश्यम्कथंचनशठायपापिनेचएवलम्पटायविशेषतः

हिन्दी अर्थ

इसे यत्न से गुप्त रखना चाहिए और किसी भी प्रकार प्रकट नहीं करना चाहिए: न ठग को, न पापी को, और विशेष रूप से न लम्पट को।

English sense

It should be guarded with effort and must not be made public in any way: not to a cheat, a sinner, or above all a lecher.

पदार्थ · word by word

गोपनीयम्

to be guardedगुप्त रखना चाहिए

प्रयत्नेन

with effortयत्न से

न

notनहीं

प्रकाश्यम्

to be made publicप्रकट करना चाहिए

कथंचन

in any wayकिसी भी प्रकार

शठाय

to a cheatठग को

पापिने

to a sinnerपापी को

च

andऔर

एव

indeedही

लम्पटाय

to a lecherलम्पट को

विशेषतः

above allविशेष रूप से

Verse ph19

१९XIX

न दातव्यं न दातव्यं न दातव्यं कदाचन ।
देयं शान्ताय शिष्याय विष्णुभक्तिरताय च ॥ १९॥

na dātavyaṃ na dātavyaṃ na dātavyaṃ kadācana
deyaṃ śāntāya śiṣyāya viṣṇubhaktiratāya ca

नदातव्यम्नदातव्यम्नदातव्यम्कदाचनदेयम्शान्तायशिष्यायविष्णुभक्तिरतायच

हिन्दी अर्थ

इसे कभी नहीं देना चाहिए, कभी नहीं देना चाहिए, कभी नहीं देना चाहिए। इसे शान्त स्वभाव वाले, विष्णु-भक्ति में लगे शिष्य को देना चाहिए।

English sense

It must not be given, must not be given, must not be given, ever. It may be given to a disciple who is calm and devoted to Viṣṇu.

पदार्थ · word by word

न

notनहीं

दातव्यम्

to be givenदेना चाहिए

न

notनहीं

दातव्यम्

to be givenदेना चाहिए

न

notनहीं

दातव्यम्

to be givenदेना चाहिए

कदाचन

everकभी

देयम्

may be givenदेना चाहिए

शान्ताय

calmशान्त स्वभाव वाले

शिष्याय

to a discipleशिष्य को

विष्णुभक्तिरताय

devoted to Viṣṇuविष्णु-भक्ति में लगे

च

andऔर

Verse ph20

२०XX

गोदानब्रह्मयज्ञादेर्वाजपेयशतस्य च ।
अश्वमेधसहस्रस्य फलं पाठे भवेद्ध्रुवम् ॥ २०॥

godānabrahmayajñādervājapeyaśatasya ca
aśvamedhasahasrasya phalaṃ pāṭhe bhaveddhruvam

गोदानब्रह्मयज्ञादेःवाजपेयशतस्यचअश्वमेधसहस्रस्यफलम्पाठेभवेत्ध्रुवम्

हिन्दी अर्थ

इसके पाठ से निश्चय ही गोदान, ब्रह्मयज्ञ आदि, सौ वाजपेय यज्ञों और हज़ार अश्वमेध यज्ञों का फल मिलता है।

English sense

From reciting it one surely gets the fruit of giving cows, of the Brahmā-sacrifice and the like, of a hundred Vājapeya sacrifices, and of a thousand horse sacrifices.

पदार्थ · word by word

गोदानब्रह्मयज्ञादेः

of giving cows, the Brahmā-sacrifice and the likeगोदान, ब्रह्मयज्ञ आदि का

वाजपेयशतस्य

of a hundred Vājapeya sacrificesसौ वाजपेय यज्ञों का

च

andऔर

अश्वमेधसहस्रस्य

of a thousand horse sacrificesहज़ार अश्वमेध यज्ञों का

फलम्

the fruitफल

पाठे

from reciting itइसके पाठ से

भवेत्

one getsमिलता है

ध्रुवम्

surelyनिश्चय ही

Verse ph21

२१XXI

मोहनं स्तम्भनं चैव मारणोच्चाटनादिकम् ।
यद्यद्वाञ्छति चित्तेन तत्तत्प्राप्नोति वैष्णवः ॥ २१॥

mohanaṃ stambhanaṃ caiva māraṇoccāṭanādikam
yadyadvāñchati cittena tattatprāpnoti vaiṣṇavaḥ

मोहनम्स्तम्भनम्चएवमारणोच्चाटनादिकम्यद्यत्वाञ्छतिचित्तेनतत्तत्प्राप्नोतिवैष्णवः

हिन्दी अर्थ

मोहन, स्तम्भन, मारण, उच्चाटन आदि: जो-जो वह मन में चाहता है, वैष्णव वह-वह पा लेता है।

English sense

Enchanting, paralysing, killing, driving away and the like: whatever he wishes in his mind, the Vaiṣṇava obtains it.

पदार्थ · word by word

मोहनम्

enchantingमोहन

स्तम्भनम्

paralysingस्तम्भन

च

andऔर

एव

indeedही

मारणोच्चाटनादिकम्

killing, driving away and the likeमारण, उच्चाटन आदि

यद्यत्

whateverजो-जो

वाञ्छति

he wishesचाहता है

चित्तेन

in his mindमन में

तत्तत्

thatवह-वह

प्राप्नोति

obtainsपा लेता है

वैष्णवः

the Vaiṣṇavaवैष्णव

Verse ph22

२२XXII

एकादश्यां नरः स्नात्वा सुगन्धिद्रव्यतैलकैः ।
आहारं ब्राह्मणे दत्त्वा दक्षिणां स्वर्णभूषणम् ॥ २२॥

ekādaśyāṃ naraḥ snātvā sugandhidravyatailakaiḥ
āhāraṃ brāhmaṇe dattvā dakṣiṇāṃ svarṇabhūṣaṇam

एकादश्याम्नरःस्नात्वासुगन्धिद्रव्यतैलकैःआहारम्ब्राह्मणेदत्त्वादक्षिणाम्स्वर्णभूषणम्

हिन्दी अर्थ

एकादशी को सुगन्धित द्रव्यों और तेलों से स्नान करके, ब्राह्मण को भोजन और दक्षिणा में सोना और आभूषण देकर,

English sense

On the eleventh day, a man who has bathed with fragrant substances and oils, and given food to a Brahmin along with a fee of gold and ornaments,

पदार्थ · word by word

एकादश्याम्

on the eleventh dayएकादशी को

नरः

a manमनुष्य

स्नात्वा

who has bathedस्नान करके

सुगन्धिद्रव्यतैलकैः

with fragrant substances and oilsसुगन्धित द्रव्यों और तेलों से

आहारम्

foodभोजन

ब्राह्मणे

to a Brahminब्राह्मण को

दत्त्वा

and givenदेकर

दक्षिणाम्

a feeदक्षिणा

स्वर्णभूषणम्

of gold and ornamentsसोना और आभूषण

Verse ph23

२३XXIII

तत आरम्भकर्तास्य सर्वं प्राप्नोति मानवः ।
शतावृत्तं सहस्रं च यः पठेद्वैष्णवो जनः ॥ २३॥

tata ārambhakartāsya sarvaṃ prāpnoti mānavaḥ
śatāvṛttaṃ sahasraṃ ca yaḥ paṭhedvaiṣṇavo janaḥ

ततःआरम्भकर्ताअस्यसर्वम्प्राप्नोतिमानवःशतावृत्तम्सहस्रम्चयःपठेत्वैष्णवःजनः

हिन्दी अर्थ

तब इसका आरम्भ करने वाला वह मनुष्य सब कुछ पा लेता है। जो वैष्णव जन इसे सौ बार, या हज़ार बार पढ़ता है,

English sense

then the one who begins its recitation gets everything. The Vaiṣṇava who recites it a hundred times, or a thousand,

पदार्थ · word by word

ततः

thenतब

आरम्भकर्ता

the one who beginsआरम्भ करने वाला

अस्य

its recitationइसका

सर्वम्

everythingसब कुछ

प्राप्नोति

getsपा लेता है

मानवः

that manवह मनुष्य

शतावृत्तम्

a hundred timesसौ बार

सहस्रम्

a thousandहज़ार बार

च

orया

यः

whoजो

पठेत्

recitesपढ़ता है

वैष्णवः

the Vaiṣṇavaवैष्णव

जनः

personजन

Verse ph24

२४XXIV

श्रीवृन्दावनचन्द्रस्य प्रसादात्सर्वमाप्नुयात् ।
यद्गृहे पुस्तकं देवि पूजितं चैव तिष्ठति ॥ २४॥

śrīvṛndāvanacandrasya prasādātsarvamāpnuyāt
yadgṛhe pustakaṃ devi pūjitaṃ caiva tiṣṭhati

श्रीवृन्दावनचन्द्रस्यप्रसादात्सर्वम्आप्नुयात्यद्गृहेपुस्तकम्देविपूजितम्चएवतिष्ठति

हिन्दी अर्थ

श्री वृन्दावनचन्द्र की कृपा से सब कुछ पाएगा। हे देवि, जिसके घर में इसकी पुस्तक पूजित होकर रखी रहती है,

English sense

will obtain everything by the grace of Śrī Vṛndāvanacandra. In whose house, goddess, a book of it stays, worshipped,

पदार्थ · word by word

श्रीवृन्दावनचन्द्रस्य

of Śrī Vṛndāvanacandraश्री वृन्दावनचन्द्र की

प्रसादात्

by the graceकृपा से

सर्वम्

everythingसब कुछ

आप्नुयात्

will obtainपाएगा

यद्गृहे

in whose houseजिसके घर में

पुस्तकम्

a bookपुस्तक

देवि

goddessहे देवि

पूजितम्

worshippedपूजित

च

andऔर

एव

indeedही

तिष्ठति

staysरखी रहती है

Verse ph25

२५XXV

न मारी न च दुर्भिक्षं नोपसर्गभयं क्वचित् ।
सर्पादिभूतयक्षाद्या नश्यन्ते नात्र संशयः ॥ २५॥

na mārī na ca durbhikṣaṃ nopasargabhayaṃ kvacit
sarpādibhūtayakṣādyā naśyante nātra saṃśayaḥ

नमारीनचदुर्भिक्षम्नउपसर्गभयम्क्वचित्सर्पादिभूतयक्षाद्याःनश्यन्तेनअत्रसंशयः

हिन्दी अर्थ

वहाँ न महामारी होती है, न अकाल, न कहीं विपत्ति का भय; साँप आदि, भूत-यक्ष आदि नष्ट हो जाते हैं, इसमें सन्देह नहीं।

English sense

there is no plague or famine, and nowhere any fear of calamity; snakes and the like, ghosts, spirits and the like are destroyed, there is no doubt.

पदार्थ · word by word

न

noन

मारी

plagueमहामारी

न

norन

च

andऔर

दुर्भिक्षम्

famineअकाल

न

noन

उपसर्गभयम्

fear of calamityविपत्ति का भय

क्वचित्

anywhereकहीं

सर्पादिभूतयक्षाद्याः

snakes and the like, ghosts and spirits and the likeसाँप आदि, भूत-यक्ष आदि

नश्यन्ते

are destroyedनष्ट हो जाते हैं

न

noनहीं

अत्र

hereइसमें

संशयः

doubtसन्देह

Verse ph26

२६XXVI

श्रीगोपालो महादेवि वसेत्तस्य गृहे सदा ।
गृहे यत्र सहस्रं च नाम्नां तिष्ठति पूजितम् ॥ २६॥

śrīgopālo mahādevi vasettasya gṛhe sadā
gṛhe yatra sahasraṃ ca nāmnāṃ tiṣṭhati pūjitam

श्रीगोपालःमहादेविवसेत्तस्यगृहेसदागृहेयत्रसहस्रम्चनाम्नाम्तिष्ठतिपूजितम्

हिन्दी अर्थ

हे महादेवि, श्रीगोपाल उस व्यक्ति के घर में सदा निवास करते हैं, उस घर में जहाँ हज़ार नाम पूजित होकर रखे रहते हैं।

English sense

Śrī Gopāla, great goddess, will always dwell in the house of that person, in the house where the thousand names are kept and worshipped.

पदार्थ · word by word

श्रीगोपालः

Śrī Gopālaश्रीगोपाल

महादेवि

great goddessहे महादेवि

वसेत्

will dwellनिवास करते हैं

तस्य

of that personउस व्यक्ति के

गृहे

in the houseघर में

सदा

alwaysसदा

गृहे

in the houseघर में

यत्र

whereजहाँ

सहस्रम्

the thousandहज़ार

च

andऔर

नाम्नाम्

namesनामों का

तिष्ठति

are keptरखे रहते हैं

पूजितम्

worshippedपूजित

Verse ph27

२७XXVII

श्रीराधारमणः कृष्णः गुणरत्नैस्सुगुम्फिताम् ।
स्वीकृत्येमां मितां मालां स नो विष्णुः प्रसीदतु ॥ २७॥

śrīrādhāramaṇaḥ kṛṣṇaḥ guṇaratnaissugumphitām
svīkṛtyemāṃ mitāṃ mālāṃ sa no viṣṇuḥ prasīdatu

श्रीराधारमणःकृष्णःगुणरत्नैःसुगुम्फिताम्स्वीकृत्यइमाम्मिताम्मालाम्सःनःविष्णुःप्रसीदतु

हिन्दी अर्थ

राधा के प्रियतम कृष्ण, वे विष्णु, गुण-रत्नों से भली-भाँति गूँथी हुई इस छोटी-सी माला को स्वीकार करके हम पर प्रसन्न हों।

English sense

May Viṣṇu, Kṛṣṇa, Rādhā's beloved, accept this small garland, well strung with the jewels of his qualities, and be pleased with us.

verse doubtful

पदार्थ · word by word

श्रीराधारमणः

Rādhā's belovedराधा के प्रियतम

कृष्णः

Kṛṣṇaकृष्ण

गुणरत्नैः

with the jewels of his qualitiesगुण-रत्नों से

सुगुम्फिताम्

well strungभली-भाँति गूँथी हुई

स्वीकृत्य

acceptस्वीकार करके

इमाम्

thisइस

मिताम्

smallछोटी-सी

मालाम्

garlandमाला को

सः

heवे

नः

with usहम पर

विष्णुः

Viṣṇuविष्णु

प्रसीदतु

may be pleasedप्रसन्न हों

संवादःThe dialogue

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ध्यानम्Meditation

Verse dh1

Verse dh2

स्तोत्रम्The thousand names

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