Devī stotra · ascribed to Śaṅkara by tradition

गौरीदशकम्

Gauri Dashakam — Ten verses of praise to Gaurī, with one verse of fruit
Author Ādi Śaṅkarācārya Verses 11

Every verse closes on one line: gaurīm ambām ambhuruhākṣīm aham īḍe, I praise Gaurī, the Mother, the lotus-eyed. In between, the verses move from the Goddess who plays at making and withdrawing the worlds to the rising of the inner light along the spine, and end with Parvati as the wife of Shiva who took half his body. The eleventh verse says what a morning recitation gives.

Verse 1

१I

लीलालब्धस्थापितलुप्ताखिललोकां
लोकातीतैर्योगिभिरन्तश्चिरमृग्याम् ।
बालादित्यश्रेणिसमानद्युतिपुञ्जां
गौरीमम्बामम्बुरुहाक्षीमहमीडे ॥ १ ॥

līlālabdhasthāpitaluptākhilalokāṃ
lokātītairyogibhirantaściramṛgyām |
bālādityaśreṇisamānadyutipuñjāṃ
gaurīmambāmamburuhākṣīmahamīḍe

लीलालब्धस्थापितलुप्ताखिललोकाम्लोकातीतैःयोगिभिःअन्तःचिरमृग्याम्बालादित्यश्रेणिसमानद्युतिपुञ्जाम्गौरीम्अम्बाम्अम्बुरुहाक्षीम्अहम्ईडे
हिन्दी अर्थ

अपनी लीला से वे सब लोकों को रचती हैं, टिकाए रखती हैं और समेट लेती हैं। संसार से परे गए योगी उन्हें भीतर बहुत समय तक खोजते हैं। उनकी कान्ति नए उगे सूर्यों की पंक्ति जैसी तेज का पुंज है। मैं कमल-नयनी माता गौरी की स्तुति करता हूँ।

English sense

In her play she brings all the worlds into being, keeps them, and draws them back in. Yogis who have gone beyond the world search for her within for a long time. Her radiance is a mass of light like a row of young suns. I praise Gaurī, the Mother, the lotus-eyed.

पदार्थ · word by word
लीलालब्धस्थापितलुप्ताखिललोकाम्
who in her play brings all the worlds into being, keeps them, and draws them backजो अपनी लीला से सब लोकों को रचती, टिकाए रखती और समेट लेती हैं
लोकातीतैः
who have gone beyond the worldसंसार से परे गए
योगिभिः
by yogisयोगियों द्वारा
अन्तः
withinभीतर
चिरमृग्याम्
searched for a long timeबहुत समय से खोजी जाने वाली
बालादित्यश्रेणिसमानद्युतिपुञ्जाम्
whose radiance is a mass of light like a row of young sunsजिनकी कान्ति नए सूर्यों की पंक्ति जैसे तेज का पुंज है
गौरीम्
Gaurīगौरी
अम्बाम्
the Motherमाता
अम्बुरुहाक्षीम्
the lotus-eyedकमल-नयनी
अहम्
Iमैं
ईडे
praiseस्तुति करता हूँ

Verse 2

२II

प्रत्याहारध्यानसमाधिस्थितिभाजां
नित्यं चित्ते निर्वृतिकाष्ठां कलयन्तीम् ।
सत्यज्ञानानन्दमयीं तां तनुरूपां
गौरीमम्बामम्बुरुहाक्षीमहमीडे ॥ २ ॥

pratyāhāradhyānasamādhisthitibhājāṃ
nityaṃ citte nirvṛtikāṣṭhāṃ kalayantīm |
satyajñānānandamayīṃ tāṃ tanurūpāṃ
gaurīmambāmamburuhākṣīmahamīḍe

प्रत्याहारध्यानसमाधिस्थितिभाजाम्नित्यम्चित्तेनिर्वृतिकाष्ठाम्कलयन्तीम्सत्यज्ञानानन्दमयीम्ताम्तनुरूपाम्गौरीम् अम्बाम् अम्बुरुहाक्षीम्अहम् ईडे
हिन्दी अर्थ

जो प्रत्याहार, ध्यान और समाधि में स्थित रहते हैं, उनके मन में वे सदा शान्ति को उसकी चरम सीमा तक पहुँचाती हैं। वे सत्य, ज्ञान और आनन्द से बनी हैं, फिर भी शरीर धारण करती हैं। मैं कमल-नयनी माता गौरी की स्तुति करता हूँ।

English sense

For those who stay in withdrawal of the senses, meditation and samādhi, she brings peace in their minds to its highest point, always. She is made of truth, knowledge and bliss, and yet she has a body. I praise Gaurī, the Mother, the lotus-eyed.

पदार्थ · word by word
प्रत्याहारध्यानसमाधिस्थितिभाजाम्
of those who stay in withdrawal of the senses, meditation and samādhiप्रत्याहार, ध्यान और समाधि में स्थित रहने वालों के
नित्यम्
alwaysसदा
चित्ते
in the mindमन में
निर्वृतिकाष्ठाम्
peace at its highest pointशान्ति की चरम सीमा
कलयन्तीम्
who bringsपहुँचाने वाली
सत्यज्ञानानन्दमयीम्
made of truth, knowledge and blissसत्य, ज्ञान और आनन्द से बनी
ताम्
herउन
तनुरूपाम्
who has a bodyशरीर धारण करने वाली
गौरीम् अम्बाम् अम्बुरुहाक्षीम्
Gaurī, the Mother, the lotus-eyedकमल-नयनी माता गौरी की
अहम् ईडे
I praiseमैं स्तुति करता हूँ

Verse 3

३III

चन्द्रापीडानन्दितमन्दस्मितवक्त्रां
चन्द्रापीडालंकृतनीलालकभाराम् ।
इन्द्रोपेन्द्राद्यर्चितपादाम्बुजयुग्मां
गौरीमम्बामम्बुरुहाक्षीमहमीडे ॥ ३ ॥

candrāpīḍānanditamandasmitavaktrāṃ
candrāpīḍālaṃkṛtanīlālakabhārām |
indropendrādyarcitapādāmbujayugmāṃ
gaurīmambāmamburuhākṣīmahamīḍe

चन्द्रापीडानन्दितमन्दस्मितवक्त्राम्चन्द्रापीडालंकृतनीलालकभाराम्इन्द्रोपेन्द्राद्यर्चितपादाम्बुजयुग्माम्गौरीम् अम्बाम् अम्बुरुहाक्षीम्अहम् ईडे
हिन्दी अर्थ

उनकी मृदु मुस्कान चन्द्रमौलि शिव को आनन्द देती है, और उनके काले केशों का भार मस्तक के चन्द्रमा से सजा है। इन्द्र, उपेन्द्र और अन्य देवता उनके दोनों चरणकमलों की पूजा करते हैं। मैं कमल-नयनी माता गौरी की स्तुति करता हूँ।

English sense

Her soft smile gladdens the moon-crested one, and her dark mass of hair is decorated with the moon on her crest. Indra, Upendra and the other gods worship her two lotus feet. I praise Gaurī, the Mother, the lotus-eyed.

पदार्थ · word by word
चन्द्रापीडानन्दितमन्दस्मितवक्त्राम्
whose soft smile gladdens the moon-crested oneजिनकी मृदु मुस्कान चन्द्रमौलि को आनन्द देती है
चन्द्रापीडालंकृतनीलालकभाराम्
whose dark mass of hair is decorated with the moon on her crestजिनके काले केशों का भार मस्तक के चन्द्रमा से सजा है
इन्द्रोपेन्द्राद्यर्चितपादाम्बुजयुग्माम्
whose two lotus feet Indra, Upendra and the others worshipजिनके दोनों चरणकमलों की इन्द्र, उपेन्द्र आदि पूजा करते हैं
गौरीम् अम्बाम् अम्बुरुहाक्षीम्
Gaurī, the Mother, the lotus-eyedकमल-नयनी माता गौरी की
अहम् ईडे
I praiseमैं स्तुति करता हूँ

Verse 4

४IV

आदिक्षान्तामक्षरमूर्त्या विलसन्तीं
भूते भूते भूतकदम्बप्रसवित्रीम् ।
शब्दब्रह्मानन्दमयीं तां तटिदाभां
गौरीमम्बामम्बुरुहाक्षीमहमीडे ॥ ४ ॥

ādikṣāntāmakṣaramūrtyā vilasantīṃ
bhūte bhūte bhūtakadambaprasavitrīm |
śabdabrahmānandamayīṃ tāṃ taṭidābhāṃ
gaurīmambāmamburuhākṣīmahamīḍe

आदिक्षान्ताम्अक्षरमूर्त्याविलसन्तीम्भूते भूतेभूतकदम्बप्रसवित्रीम्शब्दब्रह्मानन्दमयीम्ताम्तटिदाभाम्गौरीम् अम्बाम् अम्बुरुहाक्षीम्अहम् ईडे
हिन्दी अर्थ

वे पहले अक्षर से अन्तिम अक्षर तक वर्णों के रूप में चमकती हैं, और हर प्राणी में प्राणियों के समूह को जन्म देती हैं। वे शब्दब्रह्म के आनन्द से बनी हैं और बिजली जैसी दमकती हैं। मैं कमल-नयनी माता गौरी की स्तुति करता हूँ।

English sense

She shines in the form of the letters from the first to the last, and in each being she gives birth to the crowd of creatures. She is made of the bliss of the Word that is Brahman, and bright as lightning. I praise Gaurī, the Mother, the lotus-eyed.

पदार्थ · word by word
आदिक्षान्ताम्
from the first letter to the lastपहले से अन्तिम अक्षर तक
अक्षरमूर्त्या
in the form of the lettersवर्णों के रूप में
विलसन्तीम्
who shinesजो चमकती हैं
भूते भूते
in each beingहर प्राणी में
भूतकदम्बप्रसवित्रीम्
who gives birth to the crowd of creaturesप्राणियों के समूह को जन्म देने वाली
शब्दब्रह्मानन्दमयीम्
made of the bliss of the Word that is Brahmanशब्दब्रह्म के आनन्द से बनी
ताम्
herउन
तटिदाभाम्
bright as lightningबिजली जैसी दमकती
गौरीम् अम्बाम् अम्बुरुहाक्षीम्
Gaurī, the Mother, the lotus-eyedकमल-नयनी माता गौरी की
अहम् ईडे
I praiseमैं स्तुति करता हूँ

Verse 5

५V

मूलाधारादुत्थितवीथ्या विधिरन्ध्रं
सौरं चान्द्रं व्याप्य विहारज्वलिताङ्गीम् ।
येयं सूक्ष्मात्सूक्ष्मतनुस्तां सुखरूपां
गौरीमम्बामम्बुरुहाक्षीमहमीडे ॥ ५ ॥

mūlādhārādutthitavīthyā vidhirandhraṃ
sauraṃ cāndraṃ vyāpya vihārajvalitāṅgīm |
yeyaṃ sūkṣmātsūkṣmatanustāṃ sukharūpāṃ
gaurīmambāmamburuhākṣīmahamīḍe

मूलाधारात्उत्थितवीथ्याविधिरन्ध्रम्सौरम्चान्द्रम्व्याप्यविहारज्वलिताङ्गीम्या इयम्सूक्ष्मात् सूक्ष्मतनुःताम्सुखरूपाम्गौरीम् अम्बाम् अम्बुरुहाक्षीम्अहम् ईडे
हिन्दी अर्थ

वे मूलाधार से एक मार्ग से उठती हैं, ब्रह्मरन्ध्र, सूर्य और चन्द्र को भर देती हैं, और खेलते हुए उनका शरीर दमकता है। वे सूक्ष्म से भी सूक्ष्म हैं, सुख का रूप हैं। मैं कमल-नयनी माता गौरी की स्तुति करता हूँ।

English sense

She rises from the root centre along a path, fills the opening at the crown, the sun and the moon, and her body blazes as she plays. She is subtler than the subtle, a form of happiness. I praise Gaurī, the Mother, the lotus-eyed.

पदार्थ · word by word
मूलाधारात्
from the root centreमूलाधार से
उत्थितवीथ्या
along a path she risesउठे हुए मार्ग से
विधिरन्ध्रम्
the opening at the crownब्रह्मरन्ध्र
सौरम्
the sunसूर्य
चान्द्रम्
the moonचन्द्र
व्याप्य
fillingभरकर
विहारज्वलिताङ्गीम्
whose body blazes as she playsखेलते हुए जिनका शरीर दमकता है
या इयम्
she whoजो ये
सूक्ष्मात् सूक्ष्मतनुः
subtler than the subtleसूक्ष्म से भी सूक्ष्म
ताम्
herउन
सुखरूपाम्
a form of happinessसुख का रूप
गौरीम् अम्बाम् अम्बुरुहाक्षीम्
Gaurī, the Mother, the lotus-eyedकमल-नयनी माता गौरी की
अहम् ईडे
I praiseमैं स्तुति करता हूँ

Verse 6

६VI

नित्यः शुद्धो निष्कल एको जगदीशः
साक्षी यस्याः सर्गविधौ संहरणे च ।
विश्वत्राणक्रीडनलोलां शिवपत्नीं
गौरीमम्बामम्बुरुहाक्षीमहमीडे ॥ ६ ॥

nityaḥ śuddho niṣkala eko jagadīśaḥ
sākṣī yasyāḥ sargavidhau saṃharaṇe ca |
viśvatrāṇakrīḍanalolāṃ śivapatnīṃ
gaurīmambāmamburuhākṣīmahamīḍe

नित्यःशुद्धःनिष्कलःएकःजगदीशःसाक्षीयस्याःसर्गविधौसंहरणे चविश्वत्राणक्रीडनलोलाम्शिवपत्नीम्गौरीम् अम्बाम् अम्बुरुहाक्षीम्अहम् ईडे
हिन्दी अर्थ

जगत के स्वामी, जो नित्य, शुद्ध, निष्कल और एक हैं, उनके सृष्टि और संहार के कार्य में साक्षी हैं। उन्हें पूरे विश्व की रक्षा का खेल प्रिय है और वे शिव की पत्नी हैं। मैं कमल-नयनी माता गौरी की स्तुति करता हूँ।

English sense

The lord of the world, eternal, pure, without parts, one, is the witness of her in creation and in withdrawal. She loves to play at protecting the whole world, and she is the wife of Shiva. I praise Gaurī, the Mother, the lotus-eyed.

पदार्थ · word by word
नित्यः
eternalनित्य
शुद्धः
pureशुद्ध
निष्कलः
without partsनिष्कल
एकः
oneएक
जगदीशः
the lord of the worldजगत के स्वामी
साक्षी
the witnessसाक्षी
यस्याः
of herजिनके
सर्गविधौ
in creationसृष्टि में
संहरणे च
and in withdrawalऔर संहार में
विश्वत्राणक्रीडनलोलाम्
who loves to play at protecting the whole worldविश्व की रक्षा का खेल प्रिय
शिवपत्नीम्
the wife of Shivaशिव की पत्नी
गौरीम् अम्बाम् अम्बुरुहाक्षीम्
Gaurī, the Mother, the lotus-eyedकमल-नयनी माता गौरी की
अहम् ईडे
I praiseमैं स्तुति करता हूँ

Verse 7

७VII

यस्याः कुक्षौ लीनमखण्डं जगदण्डं
भूयो भूयः प्रादुरभूदुत्थितमेव ।
पत्या सार्धं तां रजताद्रौ विहरन्तीं
गौरीमम्बामम्बुरुहाक्षीमहमीडे ॥ ७ ॥

yasyāḥ kukṣau līnamakhaṇḍaṃ jagadaṇḍaṃ
bhūyo bhūyaḥ prādurabhūdutthitameva |
patyā sārdhaṃ tāṃ rajatādrau viharantīṃ
gaurīmambāmamburuhākṣīmahamīḍe

यस्याःकुक्षौलीनम्अखण्डम्जगदण्डम्भूयः भूयःप्रादुरभूत्उत्थितम् एवपत्या सार्धम्ताम्रजताद्रौविहरन्तीम्गौरीम् अम्बाम् अम्बुरुहाक्षीम्अहम् ईडे
हिन्दी अर्थ

उनके गर्भ में पूरा जगत-अण्ड अखण्ड रूप से लीन रहता है, और बार-बार वहीं से प्रकट होकर उठा है। वे अपने पति के साथ रजत पर्वत पर विहार करती हैं। मैं कमल-नयनी माता गौरी की स्तुति करता हूँ।

English sense

In her womb the whole egg of the world, unbroken, rests merged, and again and again it has come forth and risen. She plays with her husband on the silver mountain. I praise Gaurī, the Mother, the lotus-eyed.

पदार्थ · word by word
यस्याः
in whoseजिनकी
कुक्षौ
in the wombकोख में
लीनम्
mergedलीन
अखण्डम्
unbrokenअखण्ड
जगदण्डम्
the egg of the worldजगत-अण्ड
भूयः भूयः
again and againबार-बार
प्रादुरभूत्
has come forthप्रकट हुआ
उत्थितम् एव
and risenऔर उठा
पत्या सार्धम्
with her husbandपति के साथ
ताम्
herउन
रजताद्रौ
on the silver mountainरजत पर्वत पर
विहरन्तीम्
who playsविहार करने वाली
गौरीम् अम्बाम् अम्बुरुहाक्षीम्
Gaurī, the Mother, the lotus-eyedकमल-नयनी माता गौरी की
अहम् ईडे
I praiseमैं स्तुति करता हूँ

Verse 8

८VIII

यस्यामोतं प्रोतमशेषं मणिमाला-
सूत्रे यद्वत्क्कापि चरं चाप्यचरं च ।
तामध्यात्मज्ञानपदव्या गमनीयां
गौरीमम्बामम्बुरुहाक्षीमहमीडे ॥ ८ ॥

yasyāmotaṃ protamaśeṣaṃ maṇimālā-
sūtre yadvatkkāpi caraṃ cāpyacaraṃ ca |
tāmadhyātmajñānapadavyā gamanīyāṃ
gaurīmambāmamburuhākṣīmahamīḍe

यस्याम्ओतम् प्रोतम्अशेषम्मणिमालासूत्रेयद्वत्क्कापिचरम्च अपि अचरम् चताम्अध्यात्मज्ञानपदव्यागमनीयाम्गौरीम् अम्बाम् अम्बुरुहाक्षीम्अहम् ईडे
हिन्दी अर्थ

उनमें सब कुछ गुँथा और पिरोया हुआ है, जैसे मणियाँ माला के सूत्र में, जो चलता है और जो नहीं चलता, सब। वे आत्मज्ञान के मार्ग से पाई जा सकती हैं। मैं कमल-नयनी माता गौरी की स्तुति करता हूँ।

English sense

In her everything is woven and threaded, as jewels are on a string, whatever moves and whatever does not. She is to be reached by the path of knowledge of the self. I praise Gaurī, the Mother, the lotus-eyed.

Variant reading Another text reads कापि in place of क्कापि; the word is most likely meant as क्वापि, "anywhere".
पदार्थ · word by word
यस्याम्
in whomजिनमें
ओतम् प्रोतम्
woven and threadedगुँथा और पिरोया
अशेषम्
everythingसब कुछ
मणिमालासूत्रे
on the string of a jewel garlandमणियों की माला के सूत्र में
यद्वत्
asजैसे
क्कापि
anywhereकहीं भी
चरम्
what movesजो चलता है
च अपि अचरम् च
and what does notऔर जो नहीं चलता
ताम्
herउन
अध्यात्मज्ञानपदव्या
by the path of knowledge of the selfआत्मज्ञान के मार्ग से
गमनीयाम्
who is to be reachedपाने योग्य
गौरीम् अम्बाम् अम्बुरुहाक्षीम्
Gaurī, the Mother, the lotus-eyedकमल-नयनी माता गौरी की
अहम् ईडे
I praiseमैं स्तुति करता हूँ

Verse 9

९IX

नानाकारैः शक्तिकदम्बैर्भुवनानि
व्याप्य स्वैरं क्रीडति येयं स्वयमेका ।
कल्याणीं तां कल्पलतामानतिभाजां
गौरीमम्बामम्बुरुहाक्षीमहमीडे ॥ ९ ॥

nānākāraiḥ śaktikadambairbhuvanāni
vyāpya svairaṃ krīḍati yeyaṃ svayamekā |
kalyāṇīṃ tāṃ kalpalatāmānatibhājāṃ
gaurīmambāmamburuhākṣīmahamīḍe

नानाकारैःशक्तिकदम्बैःभुवनानिव्याप्यस्वैरम्क्रीडतिया इयम्स्वयम् एकाकल्याणीम्ताम्कल्पलताम्आनतिभाजाम्गौरीम् अम्बाम् अम्बुरुहाक्षीम्अहम् ईडे
हिन्दी अर्थ

अनेक आकारों में, शक्तियों के समूहों के रूप में, वे लोकों को भरकर अपनी इच्छा से खेलती हैं, जबकि वे स्वयं अकेली एक हैं। वे कल्याणी हैं, प्रणाम करने वालों के लिए कल्पलता हैं। मैं कमल-नयनी माता गौरी की स्तुति करता हूँ।

English sense

In many forms, as crowds of powers, she fills the worlds and plays as she wishes, though she is one and herself alone. She is kind, a wish-granting creeper to those who bow. I praise Gaurī, the Mother, the lotus-eyed.

पदार्थ · word by word
नानाकारैः
in many formsअनेक आकारों में
शक्तिकदम्बैः
as crowds of powersशक्तियों के समूहों के रूप में
भुवनानि
the worldsलोकों को
व्याप्य
fillingभरकर
स्वैरम्
as she wishesअपनी इच्छा से
क्रीडति
playsखेलती हैं
या इयम्
she whoजो ये
स्वयम् एका
one and herself aloneस्वयं अकेली एक
कल्याणीम्
the kind oneकल्याणी
ताम्
herउन
कल्पलताम्
a wish-granting creeperकल्पलता
आनतिभाजाम्
to those who bowप्रणाम करने वालों के लिए
गौरीम् अम्बाम् अम्बुरुहाक्षीम्
Gaurī, the Mother, the lotus-eyedकमल-नयनी माता गौरी की
अहम् ईडे
I praiseमैं स्तुति करता हूँ

Verse 10

१०X

आशापाशक्लेशविनाशं विदधानां
पादाम्भोजध्यानपराणां पुरुषाणाम् ।
ईशामीशार्धाङ्गहरां तामभिरामां
गौरीमम्बामम्बुरुहाक्षीमहमीडे ॥ १० ॥

āśāpāśakleśavināśaṃ vidadhānāṃ
pādāmbhojadhyānaparāṇāṃ puruṣāṇām |
īśāmīśārdhāṅgaharāṃ tāmabhirāmāṃ
gaurīmambāmamburuhākṣīmahamīḍe

आशापाशक्लेशविनाशम्विदधानाम्पादाम्भोजध्यानपराणाम्पुरुषाणाम्ईशाम्ईशार्धाङ्गहराम्ताम्अभिरामाम्गौरीम् अम्बाम् अम्बुरुहाक्षीम्अहम् ईडे
हिन्दी अर्थ

अपने चरणकमलों के ध्यान में लगे पुरुषों के लिए वे आशा के फंदे के क्लेश का नाश करती हैं। वे ईश के आधे शरीर को लेने वाली स्वामिनी हैं और अत्यन्त सुन्दर हैं। मैं कमल-नयनी माता गौरी की स्तुति करता हूँ।

English sense

She ends the troubles of the noose of hope for men devoted to meditating on her lotus feet. She is the lady who took half of the Lord's body, and she is lovely. I praise Gaurī, the Mother, the lotus-eyed.

पदार्थ · word by word
आशापाशक्लेशविनाशम्
the end of the troubles of the noose of hopeआशा के फंदे के क्लेश का नाश
विदधानाम्
who brings aboutकरने वाली
पादाम्भोजध्यानपराणाम्
devoted to meditating on her lotus feetचरणकमलों के ध्यान में लगे
पुरुषाणाम्
for menपुरुषों के लिए
ईशाम्
the ladyस्वामिनी
ईशार्धाङ्गहराम्
who took half of the Lord's bodyईश के आधे शरीर को लेने वाली
ताम्
herउन
अभिरामाम्
who is lovelyसुन्दर
गौरीम् अम्बाम् अम्बुरुहाक्षीम्
Gaurī, the Mother, the lotus-eyedकमल-नयनी माता गौरी की
अहम् ईडे
I praiseमैं स्तुति करता हूँ

Verse 11

११XI

प्रातःकाले भावविशुद्धः प्रणिधाना-
द्भक्त्या नित्यं जल्पति गौरीदशकं यः ।
वाचां सिद्धिं सम्पदमग्र्यां शिवभक्तिं
तस्यावश्यं पर्वतपुत्री विदधाति ॥ ११ ॥

prātaḥkāle bhāvaviśuddhaḥ praṇidhānā-
dbhaktyā nityaṃ jalpati gaurīdaśakaṃ yaḥ |
vācāṃ siddhiṃ sampadamagryāṃ śivabhaktiṃ
tasyāvaśyaṃ parvataputrī vidadhāti

प्रातःकालेभावविशुद्धःप्रणिधानात्भक्त्यानित्यम्जल्पतिगौरीदशकम्यःवाचाम्सिद्धिम्सम्पदम्अग्र्याम्शिवभक्तिम्तस्यअवश्यम्पर्वतपुत्रीविदधाति
हिन्दी अर्थ

जो प्रतिदिन प्रातःकाल शुद्ध भाव, एकाग्र मन और भक्ति से इस गौरी दशक का पाठ करता है, पर्वत की पुत्री उसे अवश्य वाणी की सिद्धि, श्रेष्ठ सम्पत्ति और शिव की भक्ति देती हैं।

English sense

Whoever recites this Gaurī Daśaka every morning, with a pure heart, steady mind and devotion, to him the daughter of the mountain surely gives mastery of speech, the best wealth, and devotion to Shiva.

पदार्थ · word by word
प्रातःकाले
in the morningप्रातःकाल
भावविशुद्धः
with a pure heartशुद्ध भाव से
प्रणिधानात्
with a steady mindएकाग्र मन से
भक्त्या
with devotionभक्ति से
नित्यम्
every dayप्रतिदिन
जल्पति
recitesपाठ करता है
गौरीदशकम्
this Gaurī Daśakaयह गौरी दशक
यः
whoeverजो
वाचाम्
of speechवाणी की
सिद्धिम्
masteryसिद्धि
सम्पदम्
wealthसम्पत्ति
अग्र्याम्
the bestश्रेष्ठ
शिवभक्तिम्
devotion to Shivaशिव की भक्ति
तस्य
to himउसे
अवश्यम्
surelyअवश्य
पर्वतपुत्री
the daughter of the mountainपर्वत की पुत्री
विदधाति
givesदेती हैं
॥ इति श्रीमत्परमहंसपरिव्राजकाचार्यस्य श्रीगोविन्दभगवत्पूज्यपादशिष्यस्य श्रीमच्छंकरभगवतः कृतौ गौरीदशकं सम्पूर्णम् ॥

Terms on this page

Shiva शिव One of the principal deities of Hinduism.
Parvati पार्वती The daughter of the mountain and consort of Shiva; the questioner to whom much of tantra is expounded.

Translated and edited by Gaurav Verma under the site's published method. The Sanskrit text is in the public domain. Our transliteration, translation and apparatus are licensed CC BY-SA 4.0 — see /license.

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