Devīrahasya Tantra, paṭala 50 · as given in the Mantra Mahārṇava

श्रीदुर्गाष्टाक्षरस्तोत्रम्

Durga Ashtakshara Stotram (Devirahasya Tantra) — A hymn of the eight-syllable Durgā, one seed-syllable to a verse

A hymn to Durga in her eight-syllable form, which Bhairava calls a limb of the Goddess herself and the king of hymns. After a verse on her form, seated on the buffalo on the pedestal of the nine suns, each verse names one seed-syllable (Bija Mantra) of her mantra, the tāra, the Māyā, the chakri, the dūrvā and others, and says what a practitioner who repeats it gains. The last verses say when to recite the hymn.

अथ दुर्गाष्टाक्षरस्तोत्रप्रारंभःThe hymn of the eight-syllable Durgā

Verse 1

भैरव उवाच — भैरव ने कहा Bhairava said

अधुना देवि वक्ष्यामि दुर्गास्तोत्रं मनोहरम् ॥
मूलमंत्रमयं दिव्यं सर्वसारस्वतप्रदम् ॥ १ ॥

adhunā devi vakṣyāmi durgāstotraṃ manoharam
mūlamantramayaṃ divyaṃ sarvasārasvatapradam

अधुना देवि वक्ष्यामिदुर्गास्तोत्रं मनोहरम्मूलमंत्रमयं दिव्यम्सर्वसारस्वतप्रदम्
हिन्दी अर्थ

हे देवि, अब मैं दुर्गा का मनोहर स्तोत्र कहूँगा। यह मूलमंत्र से बना है, दिव्य है और संपूर्ण विद्या देने वाला है।

English sense

Now, O goddess, I shall tell the beautiful hymn to Durgā. It is made of the root mantra, it is divine, and it gives all learning.

पदार्थ · word by word
अधुना देवि वक्ष्यामि
now, O goddess, I shall tellहे देवि, अब मैं कहूँगा
दुर्गास्तोत्रं मनोहरम्
the beautiful hymn to Durgāदुर्गा का मनोहर स्तोत्र
मूलमंत्रमयं दिव्यम्
made of the root mantra, divineमूलमंत्रमय, दिव्य
सर्वसारस्वतप्रदम्
giving all learningसंपूर्ण सारस्वत (विद्या) देने वाला

Verse 2

दुर्गातिशमनं पुण्यं साधकानां जयप्रदम् ॥
दुर्गाया अंगभूतं तु स्तोत्रराजं परात्परम् ॥ २ ॥

durgātiśamanaṃ puṇyaṃ sādhakānāṃ jayapradam
durgāyā aṃgabhūtaṃ tu stotrarājaṃ parātparam

दुर्गातिशमनं पुण्यम्साधकानां जयप्रदम्दुर्गायाः अंगभूतं तुस्तोत्रराजं परात्परम्
हिन्दी अर्थ

यह पुण्यकारी है, दुर्गति को शांत करता है और साधकों को विजय देता है। यह दुर्गा का अपना अंग है, स्तोत्रों का राजा है, ऊँचे से भी ऊँचा।

English sense

It is meritorious, it quells misfortune, and it gives victory to practitioners. It is a limb of Durgā herself, the king of hymns, higher than the high.

पदार्थ · word by word
दुर्गातिशमनं पुण्यम्
meritorious, quelling misfortuneपुण्यकारी, दुर्गति को शांत करने वाला
साधकानां जयप्रदम्
giving victory to practitionersसाधकों को विजय देने वाला
दुर्गायाः अंगभूतं तु
a limb of Durgā herselfदुर्गा का अंगभूत
स्तोत्रराजं परात्परम्
the king of hymns, higher than the highपरात्पर स्तोत्रराज

ध्यानम्The meditation

Verse dh1

दूर्वानिभां त्रिनयनां विलसत्किरीटां शंखाब्जखड्गशरखेटकशूलचापान् ॥
संतर्जनीं च दधतीं महिषासनस्थां दुर्गां नवार्ककुलपीठगतां भजेऽहम् ॥

dūrvānibhāṃ trinayanāṃ vilasatkirīṭāṃ śaṃkhābjakhaḍgaśarakheṭakaśūlacāpān
santarjanīṃ ca dadhatīṃ mahiṣāsanasthāṃ durgāṃ navārkakulapīṭhagatāṃ bhaje'ham

दूर्वानिभाम्त्रिनयनाम्विलसत्किरीटाम्शंखाब्जखड्गशरखेटकशूलचापान्संतर्जनीं च दधतीम्महिषासनस्थाम्दुर्गाम्नवार्ककुलपीठगताम्भजे अहम्
हिन्दी अर्थ

मैं उस दुर्गा का भजन करता हूँ जो दूर्वा के रंग की हैं, तीन नेत्रों वाली हैं और चमकता मुकुट पहने हैं। वे शंख, कमल, खड्ग, बाण, ढाल, शूल और धनुष धारण करती हैं और तर्जनी से धमकाने की मुद्रा बनाती हैं। वे महिष पर बैठी हैं, नौ सूर्यों के पीठ पर विराजमान हैं।

English sense

I worship Durgā, who has the colour of dūrvā grass, three eyes and a gleaming crown. She holds a conch, a lotus, a sword, an arrow, a shield, a trident and a bow, and makes the threatening gesture with her forefinger. She sits on the buffalo, on the pedestal of the nine suns.

pedestal-name uncertain

पदार्थ · word by word
दूर्वानिभाम्
with the colour of dūrvā grassदूर्वा के रंग की
त्रिनयनाम्
three-eyedतीन नेत्रों वाली
विलसत्किरीटाम्
with a gleaming crownचमकते मुकुट वाली
शंखाब्जखड्गशरखेटकशूलचापान्
a conch, a lotus, a sword, an arrow, a shield, a trident and a bowशंख, कमल, खड्ग, बाण, ढाल, शूल और धनुष
संतर्जनीं च दधतीम्
and making the threatening gesture with the forefingerऔर तर्जनी से धमकाने की मुद्रा बनाने वाली
महिषासनस्थाम्
seated on the buffaloमहिष पर बैठी
दुर्गाम्
Durgāदुर्गा का
नवार्ककुलपीठगताम्
on the pedestal of the nine sunsनौ सूर्यों के पीठ पर विराजमान
भजे अहम्
I worshipमैं भजन करता हूँ

Verse 4

तारं हारं मंत्रमालां सुबीजं ध्यायेद्दंतयोर्बलं वालकांतः ॥
तस्य स्मारंस्मारं संविद्द्यर्थी द्राग्यंभा याति स्वर्गतः कामवश्या ॥ ४ ॥

tāraṃ hāraṃ mantramālāṃ subījaṃ dhyāyeddaṃtayorbalaṃ vālakāṃtaḥ
tasya smāraṃsmāraṃ saṃviddyarthī drāgyaṃbhā yāti svargataḥ kāmavaśyā

तारं हारं मंत्रमालां सुबीजम्ध्यायेत् दंतयोः बलं वालकांतःतस्य स्मारंस्मारम्संविद्द्यर्थीद्राग्यंभा याति स्वर्गतः कामवश्या
हिन्दी अर्थ

तार बीज को मन्त्र-माला, शुभ बीज, दाँतों के बीच का बल, बाल-चन्द्र के भीतर मानकर ध्यान करे। इसका बार-बार स्मरण करते हुए ज्ञान का इच्छुक शीघ्र स्वर्ग जाता है, और अभीष्ट को वश में कर लेता है।

English sense

One should meditate on the syllable tāra as a garland of mantras, the good seed, the strength between the teeth, within the young moon. Remembering it again and again, the seeker of true knowledge quickly goes to heaven, and brings a desired one under his sway.

पदार्थ · word by word
तारं हारं मंत्रमालां सुबीजम्
the tāra syllable, as a garland of mantras, the good seedतार बीज को मंत्र-माला और शुभ बीज के रूप में
ध्यायेत् दंतयोः बलं वालकांतः
one should meditate on the strength between the teeth, within the young moonदाँतों के बीच के बल को, बाल-चंद्र के भीतर, ध्यान करे
तस्य स्मारंस्मारम्
remembering it again and againउसे बार-बार स्मरण करके
संविद्द्यर्थी
the seeker of true knowledgeज्ञान का इच्छुक
द्राग्यंभा याति स्वर्गतः कामवश्या
quickly goes to heaven, and brings a desired one under his swayशीघ्र स्वर्ग जाता है, और अभीष्ट को वश में कर लेता है

Verse 5

मायां जपेद्यस्तव मंत्रमध्ये दुर्गे सदा दुर्गतिखेदखिन्नः ॥
भवेत्स भूमौ नृपमौलिमालामाणिक्यनिघृष्टपदारविंदः ॥ ५ ॥

māyāṃ japedyastava mantramadhye durge sadā durgatikhedakhinnaḥ
bhavetsa bhūmau nṛpamaulimālāmāṇikyanighṛṣṭapadāravindaḥ

Meaning open with adhikāra · अर्थ अधिकार से

Verse 6

चाक्रिकं यदि जपेत्त्वामंबिके चक्रमध्यगत ईश्वरेश्वरि ॥
साधको भवति चक्रवर्तिनां नायको नयविलासकोविदः ॥ ६ ॥

cākrikaṃ yadi japettvāmaṃbike cakramadhyagata īśvareśvari
sādhako bhavati cakravartināṃ nāyako nayavilāsakovidaḥ

Meaning open with adhikāra · अर्थ अधिकार से

Verse 7

चक्रिबीजमपरं स्मरेच्छिवे योऽरिवर्गविहिताहितव्यथः ॥
आजिमंडलगतो जयेद्रिपून् वाजिवारणरथाश्रितो नरः ॥ ७ ॥

cakribījamaparaṃ smarecchive yo'rivargavihitāhitavyathaḥ
ājimaṇḍalagato jayedripūn vājivāraṇarathāśrito naraḥ

Meaning open with adhikāra · अर्थ अधिकार से

Verse 8

दूर्वाबीजं यो जपेत्प्रेतभूमौ सायं मायाभस्मनालितकायः ॥
गीर्वाणानां नायको देवमंत्री भुक्त्वा राज्यं प्राज्यमायं करोति ॥ ८ ॥

dūrvābījaṃ yo japetpretabhūmau sāyaṃ māyābhasmanālitakāyaḥ
gīrvāṇānāṃ nāyako devamaṃtrī bhuktvā rājyaṃ prājyamāyaṃ karoti

Meaning open with adhikāra · अर्थ अधिकार से

भुक्त्वा uncertain

Verse 9

वायव्यबीजं यदि साधको जपेत्प्रियः कुचंद्रद्विषदैन्यनक्षमः ॥
समस्तकांताजननेत्रवागुरा विलासहंसो भविता स पार्वति ॥ ९ ॥

vāyavyabījaṃ yadi sādhako japetpriyaḥ kucaṃdradviṣadainyanakṣamaḥ
samastakāṃtājananetravāgurā vilāsahaṃso bhavitā sa pārvati

Meaning open with adhikāra · अर्थ अधिकार से

Verse 10

विश्वं विश्वेश्वरि यदि जपेत्कामकेलाकलार्तो रात्रौ मात्राक्षरविलसितन्यास ईशानि मातः ॥
तस्य स्मेराननसरसिजभ्राजमानांगलक्ष्मीर्वश्या स्याद्वश्यं सुरपुरवधूमौलिमालोर्वशी स्यात् ॥ १० ॥

viśvaṃ viśveśvari yadi japetkāmakelākalārto rātrau mātrākṣaravilasitanyāsa īśāni mātaḥ
tasya smerānanasarasijabhrājamānāṃgalakṣmīrvaśyā syādvaśyaṃ surapuravadhūmaulimālorvaśī syāt

विश्वं विश्वेश्वरि यदि जपेत्कामकेलाकलार्तःरात्रौमात्राक्षरविलसितन्यासःईशानि मातःतस्य स्मेराननसरसिजभ्राजमानांगलक्ष्मीः वश्या स्यात्सुरपुरवधूमौलिमालोर्वशी वश्यं स्यात्
हिन्दी अर्थ

हे विश्वेश्वरि, हे माता ईशानि, यदि कोई कामकेलि से आर्त होकर रात्रि में मात्रा-अक्षरों से युक्त न्यास सहित "विश्व" अक्षर जपे — तो मुस्कुराते मुख वाली, कमल-सी, अंग-कांति से दीप्त सुंदरी उसके वश में हो जाती है, और सुरपुर की वधुओं में शिरोमणि उर्वशी भी उसके वश में हो जाती है।

English sense

O queen of the universe, O mother Īśānī, if one, tormented by the arts of love-play, repeats the "viśva" syllable at night with the nyāsa displayed in its measured letters — the loveliness of a smiling, lotus-faced, radiant-limbed woman becomes his to command, and even Urvaśī, crest-jewel of the brides of the gods' city, becomes subject to him.

several compounds uncertain

पदार्थ · word by word
विश्वं विश्वेश्वरि यदि जपेत्
if one repeats the "viśva" syllable, O queen of the universeहे विश्वेश्वरि, यदि "विश्व" अक्षर जपे
कामकेलाकलार्तः
tormented by the arts of love-playकामकेलि से आर्त
रात्रौ
at nightरात्रि में
मात्राक्षरविलसितन्यासः
with the nyāsa displayed in its measured lettersमात्रा-अक्षरों से युक्त न्यास सहित
ईशानि मातः
O mother Īśānīहे माता ईशानि
तस्य स्मेराननसरसिजभ्राजमानांगलक्ष्मीः वश्या स्यात्
the loveliness of a smiling, lotus-faced, radiant-limbed woman becomes his to commandमुस्कुराते कमल-मुख वाली, दीप्त अंगों वाली सुंदरी उसके वश में हो जाती है
सुरपुरवधूमौलिमालोर्वशी वश्यं स्यात्
even Urvaśī, crest-jewel of the brides of the gods' city, becomes subject to himसुरपुर की वधुओं में शिरोमणि उर्वशी भी उसके वश में हो जाती है

Verse 11

भूगेहांचितसत्रिवृत्तविलसद्भागारवृत्तांचितव्यग्रारोहासितामरिकोणाविलसच्छ्रीबिंदुपीठस्थिताम् ॥
ध्यायेच्चेतसि शर्वपत्नीं भवतीं माध्वीरसाघूर्णितां यो मंत्री स भविष्यति स्मरसमः स्त्रीणां धरण्यां दिवि ॥ ११ ॥

bhūgehāñcitasatrivṛttavilasadbhāgāravṛttāṃcitavyagrārohāsitāmarikoṇāvilasacchrībindupīṭhasthitām
dhyāyeccetasi śarvapatnīṃ bhavatīṃ mādhvīrasāghūrṇitāṃ yo maṃtrī sa bhaviṣyati smarasamaḥ strīṇāṃ dharaṇyāṃ divi

भूगेहांचितसत्रिवृत्तविलसद्भागारवृत्तांचितव्यग्रारोहासितामरिकोणाविलसच्छ्रीबिंदुपीठस्थिताम्ध्यायेत् चेतसिशर्वपत्नीं भवतीम्माध्वीरसाघूर्णिताम्यः मंत्री सः भविष्यति स्मरसमः स्त्रीणाम्धरण्यां दिवि
हिन्दी अर्थ

जो मंत्र-साधक हृदय में तुम्हारा ध्यान करता है, शर्व (शिव) की पत्नी का, जो अलंकृत घूमते हुए आवरण के भीतर शोभायमान श्रीबिंदु-पीठ पर विराजमान हैं और माधुरी रस से मानो झूम रही हैं, वह पृथ्वी और स्वर्ग दोनों में स्त्रियों के सामने कामदेव के समान हो जाता है।

English sense

Whoever meditates in his heart on you, the wife of Śarva (Śiva), seated on the shining Śrī-bindu-pīṭha within its adorned, revolving enclosure, and swaying as if intoxicated with the wine of sweetness, becomes equal to Kāma, the god of love, before women, both on earth and in heaven.

opening pīṭha-compound uncertain

पदार्थ · word by word
भूगेहांचितसत्रिवृत्तविलसद्भागारवृत्तांचितव्यग्रारोहासितामरिकोणाविलसच्छ्रीबिंदुपीठस्थिताम्
seated on the shining Śrī-bindu-pīṭha within its adorned, revolving enclosureअलंकृत घूमते हुए आवरण के भीतर शोभायमान श्रीबिंदु-पीठ पर विराजमान
ध्यायेत् चेतसि
meditates in his heartहृदय में ध्यान करता है
शर्वपत्नीं भवतीम्
on you, the wife of Śarva (Śiva)तुम शर्व (शिव) की पत्नी का
माध्वीरसाघूर्णिताम्
swaying as if intoxicated with the wine of sweetnessमाधुरी रस से मानो झूमती हुई
यः मंत्री सः भविष्यति स्मरसमः स्त्रीणाम्
that mantra-adept becomes equal to Kāma before womenवह मंत्र-साधक स्त्रियों के सामने कामदेव के समान हो जाता है
धरण्यां दिवि
on earth and in heavenपृथ्वी और स्वर्ग में

Verse 12

दुर्गास्तवं मनुमयं मनुराजमौलिमाणिक्यमुक्तमशिवांगरहस्यभूतम् ॥
प्रातः पठेद्यदि जपावसरेऽर्चनायां भूमौ भवेत्स नृपतिर्दिवि देवनाथः ॥ १२ ॥

durgāstavaṃ manumayaṃ manurājamaulimāṇikyamuktamaśivāṃgarahasyabhūtam
prātaḥ paṭhedyadi japāvasare'rcanāyāṃ bhūmau bhavetsa nṛpatirdivi devanāthaḥ

दुर्गास्तवं मनुमयम्मनुराजमौलिमाणिक्यमुक्तम्अशिवांगरहस्यभूतम्प्रातः पठेत् यदि जपावसरे अर्चनायाम्भूमौ भवेत् सः नृपतिः दिवि देवनाथः
हिन्दी अर्थ

यह दुर्गा-स्तव मंत्रमय है, नरेशों के मुकुट के माणिक्य से भी उत्तम है, शिव के अंगों में छिपा हुआ रहस्य है — जो इसे प्रातःकाल जप या पूजा के अवसर पर पढ़ता है, वह पृथ्वी पर राजा और स्वर्ग में देवताओं का स्वामी हो जाता है।

English sense

This hymn to Durgā, made of mantra, more excellent than the ruby in the crown of the king of men, the secret essence hidden within Śiva's limbs — whoever recites it at dawn, at the time of japa or of worship, becomes a king on earth and lord of the gods in heaven.

पदार्थ · word by word
दुर्गास्तवं मनुमयम्
this hymn to Durgā, made of mantraमंत्रमय यह दुर्गा-स्तव
मनुराजमौलिमाणिक्यमुक्तम्
more excellent than the ruby in the crown of the king of menनरेशों के मुकुट के माणिक्य से भी उत्तम
अशिवांगरहस्यभूतम्
the secret essence hidden within Śiva's limbsशिव के अंगों में छिपा हुआ रहस्य
प्रातः पठेत् यदि जपावसरे अर्चनायाम्
whoever recites it at dawn, at the time of japa or of worshipजो इसे प्रातःकाल जप या पूजा के अवसर पर पढ़ता है
भूमौ भवेत् सः नृपतिः दिवि देवनाथः
he becomes a king on earth and lord of the gods in heavenवह पृथ्वी पर राजा और स्वर्ग में देवताओं का स्वामी हो जाता है

Verse 13

इति स्तोत्रं महापुण्यं पंचांगैकशिरोमणिम् ॥
यः पठेदर्धरात्रे तु तस्य वश्यं जगत्त्रयम् ॥ १३ ॥

iti stotraṃ mahāpuṇyaṃ paṃcāṃgaikaśiromaṇim
yaḥ paṭhedardharātre tu tasya vaśyaṃ jagattrayam

इति स्तोत्रं महापुण्यम्पंचांगैकशिरोमणिम्यः पठेत् अर्धरात्रे तुतस्य वश्यं जगत्त्रयम्
हिन्दी अर्थ

इस प्रकार यह महापुण्यकारी स्तोत्र पंचांग का एकमात्र शिरोमणि है। जो इसे आधी रात को पढ़ता है, उसके वश में तीनों लोक हो जाते हैं।

English sense

Thus this hymn of great merit is the one crest-jewel among the five limbs. For whoever recites it at midnight, the three worlds come under his sway.

पदार्थ · word by word
इति स्तोत्रं महापुण्यम्
thus this hymn of great meritइस प्रकार यह महापुण्यकारी स्तोत्र
पंचांगैकशिरोमणिम्
the sole crest-jewel of the five limbsपंचांग का एकमात्र शिरोमणि
यः पठेत् अर्धरात्रे तु
whoever recites it at midnightजो इसे आधी रात को पढ़ता है
तस्य वश्यं जगत्त्रयम्
the three worlds become subject to himउसके वश में त्रिलोक हो जाता है
इति श्रीदेवीरहस्यतंत्रोक्तं श्रीदुर्गाष्टाक्षरस्तोत्रं समाप्तम् ॥

Terms on this page

Bija Mantra बीज मंत्र A "seed" mantra whose power depends on exact pronunciation — even a small mispronunciation can misdirect the energy it draws in.
Bhairava भैरव A fierce form of Shiva, worshipped at home in gentler forms like Batuk or Bal Bhairava, protecting the household alongside the family deity.
Durga दुर्गा One of the principal deities of Hinduism - The warrior Goddess.
Yantra यंत्र A geometric diagram encoding a deity's energy, kept at home or worn.

Translated and edited by Gaurav Verma under the site's published method. The Sanskrit text is in the public domain. Our transliteration, translation and apparatus are licensed CC BY-SA 4.0 — see /license.

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