संपुट चंडी पाठ कैसे किया जाता है — दुर्गा सप्तशती
चंडी, नवचंडी व संपुट पाठ के अंतर पर नोट्स।
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चंडी पाठ: दुर्गा सप्तशती के पूर्ण पाठ में क्या-क्या होता है
तेरह अध्याय, छह अंग, नवार्ण जप से संपुटित
नवरात्रि में सुने जाने वाले चंडी पाठ, नवचंडी पाठ और संपुट पाठ का भेद बताते हुए वक्ता पहले पूरा मूल पाठ समझाते हैं। शास्त्रों में वर्णन है कि दुर्गा सप्तशती के तेरह प्रमुख अध्याय छह अंगों (षडंग) के साथ पढ़े जाते हैं: प्रमुख रूप से कवच, अर्गला, कीलक और बाद के तीनों रहस्य। इनके साथ रात्रि सूक्तम्, अथर्वशीर्ष, सप्तशती न्यास और नवार्ण विधि होती है, और तेरहवें अध्याय के बाद देवी सूक्त और रहस्य पाठ। पहले अध्याय से पहले नवार्ण मंत्र का जप एक माला, यथाविधि ग्यारह माला या नौ माला किया जाता है और तेरहवें अध्याय के बाद फिर, यानी पूरा पाठ प्रमुखता से नवार्ण से संपुटित होता है। यही पूरी विधि चंडी चरित्र, दुर्गा सप्तशती पाठ या चंडी पाठ कहलाती है, और यह एक पाठ हुआ।
वक्ता कहते हैं कि नवरात्र में सब सुनते हैं कि विभिन्न प्रकार के अनुष्ठान होते हैं: चंडी पाठ, नवचंडी पाठ, संपुट पाठ। इन सबमें क्या भिन्नता है, यह वे पहले पूरे मूल पाठ से समझाते हैं। वे कहते हैं कि दुर्गा सप्तशती को देखें तो शास्त्रों में ऐसा वर्णन है कि इसके तेरह प्रमुख अध्याय छह अंगों (षडंग) के साथ पढ़े जाते हैं। प्रमुख अंग हैं कवच, अर्गला स्तोत्र, उत्कीलन और बाद के तीनों रहस्य (रहस्य त्रय)। इनके साथ-साथ रात्रि सूक्तम् आदि, अथर्वशीर्षअथर्ववेद से लिया गया एक वैदिक उपनिषदिक स्तोत्र (यहाँ गणपति हेतु) — स्वयं सिद्ध, किंतु इसके वैदिक मंत्रों के लिए सही उच्चारण आवश्यक है।, सप्तशती न्यास और नवार्ण विधि, यह सब किया जाता है, और तेरहवें अध्याय के बाद देवी सूक्त आदि और फिर रहस्य पाठ होता है। इस पूरे मूल पाठ में, वे कहते हैं, पहले अध्याय से पहले नवार्ण मंत्र का जप किया जाता है, एक माला, यथाविधि ग्यारह माला या नौ माला, और तेरहवें अध्याय के बाद भी नवार्ण का जप होता है। यानी पाठ प्रमुखता से नवार्ण मंत्र से संपुटित होकर होता है। यही पूरी विधि, वे कहते हैं, चंडी चरित्र, दुर्गा सप्तशती पाठ, चंडी पाठ आदि कहलाती है। यह मूल पाठ है, और यह एक पाठ हुआ।
नवचंडी: नवरात्रि के नौ दिन किया गया चंडी पाठ
प्रतिपदा से नवमी, प्रतिदिन एक पूरा पाठ
वक्ता कहते हैं कि जब पूरी चंडी पाठ विधि नौ दिन पर्यंत, प्रतिपदा से नवमी तक, की जाती है तो उसे नवचंडिका कहा जाता है। यही नवचंडी अनुष्ठान की विधि है जो एक साधक द्वारा की जाती है। यह वही पूरा पाठ है, नवरात्रि के नौ दिनों में दोहराया हुआ।
पूरे चंडी पाठ को एक पाठ बताकर वक्ता कहते हैं कि जब यह पूरी विधि नौ दिन पर्यंत, यानी प्रतिपदा से लेकर नवमी तक, की जाती है तो उसे नवचंडिका कहा जाता है। यही, वे कहते हैं, नवचंडी अनुष्ठान की विधि है जो एक साधक के द्वारा की जाती है।
सप्तशती का संपुट पाठ: प्रचलित मंत्र और हर श्लोक का संपुट
सर्वबाधाविनिर्मुक्तो; 700 श्लोक लगभग 2100 मंत्र बन जाते हैं
वक्ता कहते हैं कि चंडी पाठ में संपुट के लिए सबसे प्रचलित मंत्र बारहवें अध्याय का तेरहवाँ श्लोक है, "सर्वबाधाविनिर्मुक्तो धनधान्यसुतान्वितः, मनुष्यो मत्प्रसादेन भविष्यति न संशयः", जिसमें भगवती कहती हैं कि जो कोई उनका पाठ-पूजा करेगा उसका हर कष्ट वे दूर करेंगी और धन-धान्य से परिपूर्ण कर देंगी। नवरात्र के अधिकतर अनुष्ठानों में यजमान के मुख्य ब्राह्मण इसी का संपुट लगाते हैं, यद्यपि किसी भी मंत्र से संपुट हो सकता है, और कामना के अनुसार काम्य मंत्र चुना जाता है। संपुट तेरह अध्यायों के सभी 700 श्लोकों पर लगता है। वे पहले श्लोक पर दिखाते हैं: संपुट मंत्र दो बार, फिर "मार्कण्डेय उवाच", फिर संपुट मंत्र; फिर संपुट मंत्र, अगला श्लोक, संपुट मंत्र, और ऐसे ही अंत तक। इससे लगभग 2100 मंत्र हो जाते हैं, मूल पाठ का तीन गुना, और यही संपुट पाठ कहलाता है; इसकी महत्ता अधिक है। जहाँ मूल पाठ में लगभग साढ़े तीन-चार घंटे लगते हैं, संपुट पाठ में छह-सात घंटे, या जिनका बहुत अच्छा अभ्यास और उच्चारण हो उन्हें चार-पाँच घंटे।
वक्ता बताते हैं कि चंडी पाठ को संपुट करके पाठ कैसे होता है। संपुट के लिए सबसे प्रचलित मंत्र, वे कहते हैं, बारहवें अध्याय का तेरहवाँ श्लोक है, जिसमें भगवती कहती हैं कि जो कोई उनका पाठ-पूजा करेगा उसका हर कष्ट वे दूर करेंगी और धन-धान्य से परिपूर्ण कर देंगी: "सर्वबाधाविनिर्मुक्तो धनधान्यसुतान्वितः, मनुष्यो मत्प्रसादेन भविष्यति न संशयः"। प्रमुखता से इसी से संपुट होता है। नवरात्र में जब अनुष्ठान होते हैं, वे कहते हैं, तो वे लोग इसी मंत्र से संपुट लगाते हैं, और कहीं भी अनुष्ठान हो तो यजमान के मुख्य ब्राह्मण इसी का संपुट लगाते हैं; यही मुख्य संपुट मंत्र है, यद्यपि अन्य मंत्रों से भी लगता है, और पूरी सप्तशती को किसी भी मंत्र से संपुट किया जा सकता है। पूरी सप्तशती का संपुट, वे समझाते हैं, यानी तेरह अध्यायों के 700 श्लोक: हर मंत्र में, हर श्लोक में संपुट लगेगा। वे कहते हैं कि संपुट की विधि चैनल पर पहले बताई जा चुकी है और यहाँ एक उदाहरण देते हैं। प्रथम अध्याय का प्रथम मंत्र लीजिए; ध्यान आदि के बाद प्रथम मंत्र है "मार्कण्डेय उवाच"। उससे पहले संपुट मंत्र लगेगा: "सर्वबाधाविनिर्मुक्तो…"; फिर उसे दोबारा बोलेंगे; तब जाकर "मार्कण्डेय उवाच"; फिर संपुट मंत्र एक बार और। इससे पहले श्लोक का संपुट पूर्ण हुआ। दूसरे श्लोक के लिए फिर संपुट मंत्र, फिर वह श्लोक, फिर संपुट मंत्र; तीसरे श्लोक से पहले फिर संपुट मंत्र; और ऐसे पूरा चलेगा। इससे लगभग 2100 मंत्र हो जाते हैं, वे कहते हैं: मूल पाठ में 700 थे, संपुट मंत्र से तीन गुना हो जाते हैं। इसी को संपुट पाठ कहते हैं। इसमें हर दिन मूल से तीन गुना पाठ होता है और इसकी महत्ता अधिक है। जो भी काम्य मंत्र होते हैं, उनसे संपुट कराया जाता है; उन्होंने केवल एक, सर्वबाधाविनिर्मुक्तो, बताया है, पर और भी हैं, जैसे विपत्ति नाश के लिए एक मंत्र है, और तब वही मंत्र पूरे 700 श्लोकों पर लगेगा और 2100 श्लोकों का पाठ होगा। समय की बात करें तो जहाँ मूल पाठ में लगभग साढ़े तीन-चार घंटे लग सकते हैं, वहीं संपुट पाठ में क्षमता, तीव्रता और पढ़ने के ढंग के अनुसार छह-सात घंटे लगते हैं, जबकि जिनका बहुत अच्छा अभ्यास और बहुत अच्छा उच्चारण है वे चार-पाँच घंटे में एक संपुट पाठ कर देते हैं। यह, वे कहते हैं, संपुट की एक विधि है।
संपुट की अन्य विधियाँ: बाहर के मंत्र, और अध्याय या चरित्र पर संपुट
बटुक भैरव के मंत्र; तीनों चरित्र इकाई के रूप में
वक्ता कहते हैं कि बटुक भैरव के आपदुद्धारण स्तोत्र आदि और उनके कुछ विशिष्ट मंत्रों से भी संपुट लगाया जाता है; सप्तशती से बाहर के मंत्रों का संपुट भी सप्तशती में लगता है। श्लोक-श्लोक के अलावा, प्रत्येक अध्याय और तीनों चरित्रों (charitra-traya) के आदि और अंत में भी संपुट लगता है: प्रथम चरित्र पहले अध्याय के साथ पूर्ण होता है, मध्यम चरित्र दूसरे अध्याय से और उत्तम चरित्र पाँचवें अध्याय से शुरू होता है। वह भी एक प्रमुख संपुट है, जो अलग-अलग मंत्रों से और विशेषकर बटुक भैरव के मंत्रों से किया जाता है। वे कहते हैं कि संपुट की अनेक विधियाँ और सप्तशती के अनेक पाठ-भेद हैं; उन्होंने केवल प्रमुखता से प्रयोग होने वाले दो-तीन भेद बताए हैं, मूल पाठ और संपुट पाठ।
श्लोक-श्लोक की विधि के बाद वक्ता कहते हैं कि बटुक भैरव जी के आपदुद्धारण स्तोत्र आदि और उनके कुछ विशिष्ट मंत्रों से भी संपुट लगाया जाता है। बाहर के मंत्रों का संपुट भी सब सप्तशती में लगता है। साथ ही, वे कहते हैं, कुछ-कुछ अध्यायों के बीच में, या तीनों चरित्रों (charitra-traya) पर भी संपुट लगता है। प्रथम अध्याय के बाद एक चरित्र, प्रथम चरित्र, पूर्ण हो जाता है; मध्यम चरित्र दूसरे अध्याय से शुरू होता है; और उत्तम चरित्र पाँचवें अध्याय से। तो प्रत्येक अध्याय और प्रत्येक चरित्र के आदि और अंत में भी संपुट लगता है। वह भी, वे कहते हैं, एक प्रमुख संपुट है, जो अलग-अलग मंत्रों से, और विशेषकर बटुक महाराज, बटुक भैरव जी के मंत्रों से लगाया जाता है। इस प्रकार, वे कहते हैं, संपुट की अनेक विधियाँ हैं; यहाँ केवल दो-तीन विधियों की चर्चा हुई है। ये पाठ-भेद हैं, और सप्तशती में अनेक भेद मिलते हैं। प्रमुखता से प्रयोग होने वाले दो-तीन भेद बताए गए हैं: मूल पाठ और संपुट पाठ, और इन्हीं विधियों का प्रयोग किया जाता है।
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