बटुक भैरव हृदय स्तोत्र: संपूर्ण पाठ विधि

बटुक भैरव हृदय स्तोत्र के पाठ का यह विधान किनके लिए है?

यह बटुक भैरव हृदय स्तोत्र के पाठ का विधान है, जो हर उस गृहस्थ के लिए खुला है — स्त्री हो या पुरुष — जो किसी गंभीर कष्ट या ऐसे अभिचार (अभिचार) से मुक्ति चाहता है जो अन्य उपायों से दूर नहीं हुआ।

यह विधान उन गृहस्थों के लिए है जो गंभीर कष्ट या अभिचार की क्रिया से पीड़ित हैं और जिन्हें कहीं और से समाधान नहीं मिला। बटुक भैरव हृदय स्तोत्र का पाठ कोई भी साधक — स्त्री या पुरुष — ऐसी पीड़ाओं से मुक्ति पाने के लिए कर सकता है। बटुक भैरव को सोलह वर्ष के किशोर स्वरूप में परम देवता कहा गया है, जिनकी शक्ति — भक्तों को अभय देना, शत्रुओं का नाश करना और अपराधियों को दंड देना — बड़े से बड़े तांत्रिक पर भी भारी पड़ती है।

काले जादू के लक्षणों से मिली राहत बार-बार क्यों लौट आती है, और असल में बदलना क्या चाहिए?

काले जादू से मिली राहत बार-बार इसलिए लौट आती है क्योंकि शत्रु अपने नकारात्मक प्रयोग बार-बार और तीव्र करते रहते हैं — स्थायी समाधान यह है कि अपनी ऑरा, स्थूल शरीर, सूक्ष्म शरीर और प्राण एनर्जी को इतना बलवान और संतुलित कर लिया जाए कि वे प्रयोग असर ही न करें।

जब किसी पर शत्रु या शत्रु तांत्रिक द्वारा अभिचार किया जाता है, तो उसकी ऑरा कमजोर पड़ जाती है, जिससे शरीर में भारीपन, झूमना, क्रोध का बढ़ना और चिड़चिड़ापन होने लगता है। अलग-अलग उपायों से मिलने वाली राहत प्रायः अस्थायी ही रहती है, क्योंकि शत्रु लक्ष्य पर भेजे जाने वाले सूक्ष्म नकारात्मक प्रयोगों को लगातार तीव्र करते रहते हैं। इसलिए मार्गदर्शन यह है कि बार-बार अल्पकालिक राहत ढूँढ़ने के बजाय अपनी ऑरा, स्थूल शरीर, सूक्ष्म शरीर और प्राण एनर्जी को उस लेवल तक बलवान और संतुलित किया जाए जहाँ ऐसे नकारात्मक अनुष्ठान असर ही न कर सकें।

बटुक भैरव का यह अनुष्ठान कहाँ करना चाहिए, और संकल्प कितने दिन का होता है?

अनुष्ठान घर पर तभी करें जब घर में किसी प्रकार का अभिचार दोष न हो — अन्यथा, विशेषकर पहले चक्र में, इसे मंदिर में करें; गंभीर पीड़ा हो तो 11 दिन का संकल्प लें (और उसके बाद 21 दिन का), पीले या लाल वस्त्र पहनें तथा ऊन, लाल/पीले कंबल या कुशा के आसन पर बैठें।

यह अनुष्ठान घर पर तभी करना चाहिए जब निवास पूरी तरह अभिचार दोष से मुक्त हो; यदि घर स्वयं प्रभावित है तो इसे बाहर मंदिर में करना चाहिए — शिव, महाकाली, हनुमान या किसी भी अन्य देवता के मंदिर में — और पहला चक्र तो हर स्थिति में मंदिर में ही करना श्रेष्ठ है। संकल्पकिसी पूजा या अनुष्ठान से पहले उसका उद्देश्य बताते हुए लिया गया औपचारिक संकल्प, जिससे उसका पुण्य समर्पित किया जाता है। 11 या 21 दिन का लिया जाता है: यदि पीड़ा गंभीर हो तो पहले 11 दिन का संकल्प लें और उसके बाद 21 दिन का। साधक पीले या लाल वस्त्र पहनता है, ऊन, लाल या पीले कंबल अथवा कुशा के आसन पर बैठता है, और मंदिर में बैठने पर मुख्य देवता की ओर मुख करके बैठता है।

बटुक भैरव के दैनिक अनुष्ठान में कौन सी सामग्री और भोग चाहिए?

प्रतिदिन छोटे हवन के लिए उपले, घी और कपूर; गंगाजल; एक मीठा भोग जो हनुमान (यदि उनके मंदिर में हों) और भैरव के बीच बाँटा जाता है — भैरव का भाग कभी खाया नहीं जाता, केवल किसी आवारा कुत्ते को खिलाया जाता है; और संकल्प के लिए एक सिक्का, एक फूल तथा हल्दी में रंगे अक्षत।

प्रत्येक दिन के अनुष्ठान के लिए मंदिर में छोटे हवन हेतु 2 से 3 उपले, थोड़ा घी और कपूर चाहिए, साथ में गंगाजल। भोग में किशमिश या कोई पका हुआ मीठा पदार्थ जैसे मीठी रोटी रखी जाती है — यदि हनुमान जी के मंदिर में अनुष्ठान हो रहा हो तो एक भाग तुलसी पत्र के साथ हनुमान जी को अर्पित किया जाता है, और वैसा ही दूसरा भाग पाठ स्थल पर भगवान भैरव के नाम से रखा जाता है; भैरव को अर्पित यह भाग पूरे अनुष्ठान काल में साधक स्वयं कभी ग्रहण नहीं करता, बल्कि उस पर गंगाजल छिड़ककर उसे मंदिर के पास किसी आवारा कुत्ते को खिला दिया जाता है। संकल्पकिसी पूजा या अनुष्ठान से पहले उसका उद्देश्य बताते हुए लिया गया औपचारिक संकल्प, जिससे उसका पुण्य समर्पित किया जाता है। के लिए एक सिक्का (₹1, ₹5 या ₹10), एक फूल और हल्दी से पीले किए हुए साबुत चावल (अक्षतअखंडित कच्चे चावल के दाने, संकल्प लेते समय जल व पुष्प के साथ हाथ में लिए जाते हैं।) हाथ में लिए जाते हैं, और पास में एक थाली रखी जाती है।

बटुक भैरव अनुष्ठान का संकल्प वाक्य ठीक-ठीक क्या है?

आसन पर बैठकर स्वयं पर गंगाजल छिड़कें, हल्दी से रंगे अक्षत, फूल और सिक्का हाथ में लें, और यह संकल्प बोलें कि आप अपने ऊपर किए गए समस्त अभिचार के पूर्ण नाश, पूर्ण रक्षा तथा बटुक भैरव की कृपा हेतु स्तोत्र का पाठ करेंगे — फिर अक्षत, फूल और सिक्का थाली में रख दें।

संकल्पकिसी पूजा या अनुष्ठान से पहले उसका उद्देश्य बताते हुए लिया गया औपचारिक संकल्प, जिससे उसका पुण्य समर्पित किया जाता है। इस प्रकार किया जाता है: आसन पर बैठकर स्वयं पर गंगाजल छिड़कें, फिर पीले साबुत चावल, फूल और सिक्का हाथ में लेकर संकल्प बोलें: "मैं [अपना नाम बोलें], संकल्प लेता/लेती हूँ कि किसी भी शत्रु द्वारा मेरे शरीर पर किए गए समस्त जादू-टोने/तांत्रिक क्रियाओं के पूर्ण नाश हेतु, पूर्ण रक्षा हेतु, बाबा बटुक भैरव की कृपा प्राप्ति हेतु, तथा भविष्य में अपने स्थूल शरीर एवं मानसिक स्थिति की रक्षा हेतु बटुक भैरव हृदय स्तोत्र का यथाशक्ति पाठ करूँगा/करूँगी।" इसके बाद अक्षत, फूल और सिक्का थाली में रख दिए जाते हैं।

प्रतिदिन बटुक भैरव का पाठ आरंभ करने से पहले कौन सी पूजा और स्मरण किया जाता है?

पाठ से पहले मन ही मन अपने गुरु का स्मरण करें (गुरु न हों तो भगवान दत्तात्रेय को गुरु रूप में आवाहित करें), कोई गणेश मंत्र बोलें, अपने कुलदेवता से प्रार्थना करें, जिस मंदिर में बैठे हैं उसके मुख्य देवता को प्रणाम कर उनके नाम का दीपक जलाएँ, और भैरव के लिए सरसों तेल का चौमुखा आठ बत्तियों वाला दीपक जलाएँ जो डेढ़ से दो घंटे जले।

क्रम का आरंभ मन ही मन अपने गुरु के स्मरण से होता है — जिनके गुरु नहीं हैं वे भगवान दत्तात्रेय को गुरु रूप में आवाहित करते हैं, "Gurur Brahma Gurur Vishnu..." बोलते हुए आशीर्वाद तथा संकल्प को पाठ द्वारा पूर्ण करने की अनुमति माँगते हैं। इसके बाद कोई भी ज्ञात गणेश मंत्र बोला जाता है, फिर अपने कुलदेवता से प्रार्थना की जाती है कि वे इस पीड़ा से मुक्ति दें, साथ ही जगदंबा की आजीवन सेवा का वचन दिया जाता है। फिर साधक जिस मंदिर में बैठा है उसके मुख्य देवता को प्रणाम कर उनके नाम का दीपक (घी, तिल या सरसों तेल का) जलाता है, और उसके बाद स्वयं भैरव के लिए सरसों तेल का चौमुखा दीपक जलाता है जिसमें हर ओर दोहरी बत्ती हो (कुल आठ बत्तियाँ), जो चावल या काले तिल की ढेरी पर रखा जाता है और इतना बड़ा हो कि डेढ़ से दो घंटे लगातार जलता रहे।

बटुक भैरव हृदय स्तोत्र का पाठ स्वयं कैसे किया जाता है, विनियोग और न्यास सहित?

पहले प्रारंभिक आवाहन बोलें, फिर दीपक के पास जल छोड़ते हुए विनियोग मंत्र पढ़ें, सिर, मुख, हृदय और सर्वांग का स्पर्श करते हुए ऋष्यादि न्यास करें, और कम से कम 18 लौंग तथा कपूर का एक टुकड़ा हाथ में रखकर स्तोत्र के चौदहों श्लोकों का पाठ करें — 27 से 108 आवृत्तियाँ, जिनकी संख्या संकल्प के दिनों में बढ़ाई जा सकती है पर घटाई कभी नहीं।

पाठ का आरंभ प्रारंभिक आवाहनों से होता है — "Om Ganeshaya Namah, Umamaheshwarabhyam Namah, Gurave Namah, Shri Bhairavaya Namah" — इसके बाद पूर्व पीठिका, श्री देवी उवाच"कहा" — दुर्गा सप्तशती में कथा-श्लोकों का सूचक (ऋषि उवाच, देवी उवाच आदि)। और श्री शिव उवाच के अंश पढ़े जाते हैं। फिर हाथ में जल लेकर विनियोग किया जाता है: "Om Asya Shri Batukbhairava Hridaya Stotra Shri Brihadaranyaka Rishih Anushtup Chhandah Shri Batukbhairava Devata Abhishtasiddhyarthe Pathe Viniyogah" बोलकर वह जल चौमुखे दीपक के पास छोड़ दिया जाता है। इसके बाद ऋष्यादि न्यास होता है — सिर पर ("Namah Shirasi"), मुख पर ("Namah Mukhe"), हृदय पर ("Shri Batukbhairava Devatayai Namah Hridaye") और सर्वांग पर ("Viniyogaya Namah Sarvange")। मुख्य पाठ के लिए साधक कम से कम 18 लौंग और कपूर का एक टुकड़ा हाथ में रखकर श्लोक 1 ("Om Pranaveshah Shirah Patu...") से श्लोक 14 ("Raksha Mahakala Mahakala Raksha Mam Kalasankatat...") तक पाठ करता है, और 27, 54, 81 या 108 आवृत्तियाँ करता है — 108 सर्वाधिक शुभ मानी जाती है — जिनकी संख्या संकल्प के दिनों के साथ क्रमशः बढ़ाई जाती है, घटाई कभी नहीं।

स्तोत्र पाठ के बाद लौंग और कपूर का क्या किया जाता है?

पाठ के बाद स्तोत्र के समय हाथ में रखी 18 लौंग और कपूर एक खाली मिट्टी के दीपक में डाल दिए जाते हैं, चौमुखे दीपक के पास जल अर्पित किया जाता है, और फिर मिट्टी के दीपक में रखी लौंग तथा कपूर जला दिए जाते हैं — यह क्रम 11 या 21 दिन के पूरे संकल्प तक प्रतिदिन, और कुल तीन चक्रों में दोहराया जाता है।

स्तोत्र का पाठ पूरा होने पर पूरे समय हाथ में रखी गई 18 लौंग और कपूर का टुकड़ा एक खाली मिट्टी के दीपक में डाल दिया जाता है। फिर हाथ में जल लेकर भगवान भैरव के प्रतीक चौमुखे दीपक के पास अर्पित किया जाता है, और उसके बाद मिट्टी के दीपक में रखी लौंग तथा कपूर जला दिए जाते हैं। यह अर्पण संकल्प की अवधि तक — 11 दिन हो या 21 — प्रतिदिन दोहराया जाता है, और पूरी प्रक्रिया तीन पूर्ण चक्रों में संपन्न की जाती है।

बटुक भैरव अनुष्ठान में दैनिक हवन कैसे किया जाता है?

तैयार किए गए ग्यारह तिल-गुड़-घी के लड्डुओं में से नौ प्रतिदिन उपलों की अग्नि में अर्पित किए जाते हैं — हर लड्डू को माथे से लगाकर, सिर के चारों ओर वामावर्त एक बार घुमाकर "Batukbhairavaya Namah" कहते हुए अर्पित किया जाता है — इसके बाद अग्नि के चारों ओर तीन बार दक्षिणावर्त जल डाला जाता है और भैरव को प्रणाम किया जाता है।

हवन के लिए 500 ग्राम काले तिल, 250 ग्राम गुड़, 125 ग्राम शुद्ध घी और कुछ बूँद गंगाजल से 11 तिल के लड्डू बनाए जाते हैं, जिनमें से 9 प्रत्येक दिन की आहुति के लिए चाहिए। मंदिर में नियत स्थान पर उपले जलाए जाते हैं, और हर लड्डू हाथ में लेकर माथे से लगाया जाता है, सिर के चारों ओर एक बार वामावर्त घुमाया जाता है, और "Batukbhairavaya Namah" अथवा बटुक भैरव के लिए इसी अर्थ का समर्पण वाक्य बोलते हुए अग्नि में अर्पित किया जाता है — यही नौ लड्डुओं के साथ किया जाता है। आहुतियों के बाद हाथ में जल लेकर अग्नि के चारों ओर तीन बार दक्षिणावर्त डाला जाता है (प्रक्षालन) जिससे वह घिर जाए, और साधक भगवान भैरव को प्रणाम कर घर लौटता है।

हर बटुक भैरव अनुष्ठान चक्र के अंतिम दिन कौन से समापन कर्म किए जाते हैं?

हर चक्र के अंतिम दिन आधा से सवा किलो लड्डू मंदिर में भोग लगाकर वहीं पूरा बाँट दें, शरीर से स्पर्श कराकर अनाज या वस्त्र का दान करें (या किसी निर्धन को भरपेट भोजन कराएँ), पूरे काल में प्रतिदिन किसी आवारा कुत्ते को खिलाते रहें, और संकल्प के अक्षत प्रसाद की तरह घर लाने के बजाय देवता के आसन या किसी पवित्र वृक्ष के नीचे छोड़ दें।

हर चक्र के अंतिम दिन आधा किलो से सवा किलो लड्डू मंदिर लाकर भोग लगाए जाते हैं और पूरे के पूरे मंदिर के पुजारी तथा भक्तों में बाँट दिए जाते हैं — इनमें से कुछ भी घर वापस नहीं लाया जाता। इसी दिन दान किया जाता है: अनाज या वस्त्र को शरीर से स्पर्श कराकर दान करें, अथवा किसी निर्धन को भरपेट भोजन कराएँ। पूरे अनुष्ठान काल में प्रतिदिन किसी आवारा कुत्ते को (पालतू को नहीं) नमकीन बिस्किट खिलाए जाते हैं और यह प्रार्थना की जाती है कि अभिचार से मुक्ति मिले, मंत्र फलित हो और बटुक भैरव की कृपा प्राप्त हो। प्रतिदिन के अनुष्ठान के अंत में संकल्पकिसी पूजा या अनुष्ठान से पहले उसका उद्देश्य बताते हुए लिया गया औपचारिक संकल्प, जिससे उसका पुण्य समर्पित किया जाता है। के अक्षत देवता या उनके आसन पर, अथवा पीपल जैसे किसी पवित्र वृक्ष की जड़ में इस प्रकार छोड़ दिए जाते हैं कि उन पर पैर न पड़े, और दीपक मंदिर में पूरी तरह जलकर बुझने दिया जाता है। तीन बार दोहराया गया यह पूर्ण चक्र व्यक्ति को बिना किसी दुष्प्रभाव के जादू-टोने और तांत्रिक प्रभावों से पूर्णतः मुक्त कर देता है, ऐसा कहा गया है।