निष्फल मंत्र को होलिका रात्रि में पुनः सिद्ध करने की विधि

पहले प्रभावी रहे मंत्र काम करना क्यों बंद कर देते हैं, और क्या किसी मंत्र को सचमुच कीलित किया जा सकता है?

मंत्र को वास्तव में कीलित नहीं किया जा सकता — होता यह है कि साधक के औरा और मंत्र की एनर्जी के बीच अवरोध खड़ा कर दिया जाता है, चाहे वह अपनी ही किसी भूल से हो या किसी दुर्भावनापूर्ण साधक की कीलन विधि (कीलक) से — जिससे मंत्र निष्फल हो जाता है या जप करने पर कष्ट तक होने लगता है।

साधना में बहुत से लोग विभिन्न मंत्रों को — विशेषकर शाबर मंत्रों या अन्य प्रकार के मंत्रों को — विधिवत जाग्रत करने का प्रयास करते हैं। कभी अपनी ही किसी भूल से, तो कभी किसी दुर्भावनापूर्ण व्यक्ति के कारण, मंत्र काम करना बंद कर देते हैं और निष्फल हो जाते हैं। तंत्र का दुरुपयोग करने वाला कोई व्यक्ति कीलन (उत्कीलन) विधि से मंत्र की सामर्थ्य को बाँध सकता है। वास्तव में मंत्र स्वयं कीलित नहीं होता — इसके बजाय साधक के आभामंडल और मंत्र की एनर्जी के बीच अवरोध खड़ा कर दिया जाता है, जिससे मंत्र निष्प्रभावी हो जाता है। साधक उसका प्रयोग नहीं कर पाता, या जप करते समय कष्ट अनुभव करता है, और पहले प्रभावी रहने के बावजूद कोई रिजल्ट नहीं मिलता।

मंत्र दोष क्या है, और किसी मंत्र में यह दोष कैसे लग जाता है?

यदि कोई पुरुष साधक भगवान हनुमान के शाबर मंत्र से रजस्वला स्त्री पर झाड़ा (झाड़ा) करता है, तो मंत्र में दोष (मंत्र दोष) लग जाता है और वह निष्फल हो जाता है, साथ ही साधक को भी दोष लगता है — इसलिए किसी भी मंत्र के प्रयोग से पहले उसकी पात्रता के नियम जान लेना आवश्यक है।

सिद्ध किए हुए मंत्र प्रयोग के समय की गई भूलों के कारण अक्सर निष्फल हो जाते हैं। उदाहरण के लिए, यदि कोई पुरुष साधक भगवान हनुमान के शाबर मंत्र से परिवार की किसी रजस्वला स्त्री पर झाड़ा (झाड़ा) करता है, तो मंत्र में दोष (मंत्र दोष) लग जाता है और वह अपना प्रभाव खो देता है, साथ ही साधक को भी दोष लगता है। किसी भी मंत्र के प्रयोग से पहले उसके नियमों का ज्ञान आवश्यक है। मंत्र चाहे महाशक्तियों का हो, काम्य प्रयोगों का हो, या शाबर परंपरा का — होलिका रात्रि का यह विधान ऐसे दोषों को दूर करता है, कीलन हटाता है और मंत्र को पुनः चैतन्य (चैतन्यदेवता के प्रकट होने से पूर्व पढ़े गए विशेष स्तोत्रों के पाठ से जागृत होने वाली उनकी पूर्ण चैतन्य व सजीव उपस्थिति।) कर पूर्ण प्रभावी बना देता है।

होलिका रात्रि के इस मंत्र-पुनर्जागरण विधान में कौन सी सामग्री चाहिए?

उड़द दाल के नौ बड़े (दही बड़े), नौ छोटे दोने या पत्तल — अच्छा हो कि साल के पत्ते या केले के पत्ते के हों, या छोटे मिट्टी के पात्र — तथा हर बड़े के लिए दही और गुड़ का एक छोटा टुकड़ा।

इस विधान के लिए चाहिए: उड़द दाल के नौ बड़े (दही बड़े); नौ छोटे दोने या पत्तल, जो श्रेष्ठतः साल वृक्ष के पत्तों के हों, या केले के पत्ते को नौ टुकड़ों में काटकर बनाए गए हों, अथवा मिट्टी के छोटे पात्र हों; और हर बड़े के लिए दही तथा गुड़ का एक छोटा टुकड़ा।

होलिका दहन की संध्या पर पूर्व तैयारी की विधि क्या है?

नौ दोनों को एक बड़ी थाली में रखें, हर दही बड़े पर दही और गुड़ रखें, तथा विधान से पहले गुरु और भगवान गणेश का नित्य स्मरण एवं पूजन करें; उस दिन लहसुन-प्याज का त्याग करें।

होलिका दहन की संध्या को नौ दोनों को एक बड़ी थाली में रखें। हर दोने में उड़द दाल का एक बड़ा रखें, उस पर दही डालें और ऊपर गुड़ का एक छोटा टुकड़ा रखें। विधान से पहले गुरु और भगवान गणेश का नित्य पूजन एवं स्मरण करें, और विधान वाले दिन लहसुन-प्याज का सेवन न करें।

शाबर मंत्र का जप इन नौ नैवेद्यों पर किस प्रकार करना चाहिए?

हर दोने को हाथ में उठाकर उस पर मंत्र का कम से कम नौ बार जप करें (यदि मंत्र अत्यधिक लंबा हो तो 3 से 5 बार), फिर उसे नीचे रख दें — यही क्रम नौ दोनों के लिए अलग-अलग दोहराएँ।

शाबर मंत्र के लिए: दही बड़े वाले हर दोने को हाथ में उठाएँ, उस पर मंत्र का कम से कम नौ बार जप करें (यदि मंत्र अत्यधिक लंबा हो तो 3 से 5 बार), और फिर उसे नीचे रख दें। यही क्रिया नौ दोनों के लिए अलग-अलग दोहराएँ।

देव मंत्र या एकाक्षरी मंत्र का जप इन नौ नैवेद्यों पर किस प्रकार करना चाहिए?

एक दोने को बाएँ हाथ में पकड़कर दाएँ हाथ से एक पूरी माला (108 जप) करें, फिर उसे रख दें — यही नौ दोनों के लिए दोहराएँ, कुल नौ मालाएँ।

देव मंत्र या एकाक्षरी (एकाक्षरी) मंत्र के लिए: एक दोने को बाएँ हाथ में पकड़ें और दाएँ हाथ से एक पूरी माला (108 जप) करें, फिर उसे नीचे रख दें। यही क्रम नौ दोनों के लिए दोहराएँ — कुल नौ मालाएँ।

होलिका दहन स्थल पर अंतिम आहुति की विधि क्या है?

तैयार किए गए नौ नैवेद्यों को साल या केले के एक बड़े पत्ते से ढककर होलिका दहन स्थल पर ले जाएँ, भगवान नारायण का आवाहन करते हुए मंत्र को पुनः प्रभावी करने का संकल्प बोलें, और नौ ही वस्तुएँ पवित्र अग्नि में अर्पित कर घर लौट आएँ।

तैयार किए गए नौ ही नैवेद्यों को साल या केले के एक बड़े पत्ते से ढककर होलिका दहन स्थल पर ले जाएँ। होलिका की अग्नि के समक्ष यह संकल्प बोलें: "हे भगवान नारायण, आपके माध्यम से मैं पूर्व में सिद्ध किए हुए इस मंत्र को इस पवित्र अग्नि में हव्य (हव्य) रूप में अर्पित करता हूँ। हे भगवान नारायण, कृपा कर इस मंत्र को पुनः पूर्ण प्रभावी कर दें, जिससे यह चैतन्य होकर प्रयोग करते ही मेरे कार्य सिद्ध करे।" इसके बाद नौ ही वस्तुएँ पवित्र होलिका अग्नि में अर्पित करें और घर लौट आएँ।

अगले दिन होली पर देवता के अनुसार कौन सा अनुवर्ती पूजन करना चाहिए?

भैरव मंत्र हो तो बेलपत्र पर नौ बार मंत्र जपकर भगवान भैरव को अर्पित करें; हनुमान मंत्र हो तो तुलसी दल मंदिर में अर्पित करें; दुर्गा मंत्र हो तो घर में बेलपत्र अर्पित कर मंदिर में श्रृंगार सहित पूजन करें — इसके बाद मंत्र पुनः पूर्ण प्रभावी हो जाता है।

अगले दिन (होली) पर: यदि मंत्र भगवान भैरव का है, तो एक बेलपत्र लेकर उस पर नौ बार मंत्र जपें, उसे भगवान भैरव को अर्पित करें और उनका पूजन करें। यदि मंत्र भगवान हनुमान का है, तो तुलसी दल पर नौ बार मंत्र जपकर उसे मंदिर में हनुमान जी को अर्पित करें और प्रार्थना करें। यदि मंत्र माँ दुर्गा का है, तो बेलपत्र पर मंत्र जपकर उसे घर में अर्पित करें और मंदिर में पारंपरिक श्रृंगार सामग्री सहित पूजन करें। इस विधान के बाद प्रयोग करने पर मंत्र पुनः पूर्ण प्रभावी हो जाता है।

इस विधान के प्रभाव को और दृढ़ करने वाला वैकल्पिक चरण कौन सा है?

भगवान शिव के मंदिर में 'रुद्रांश' के नाम से एक दीपक जलाएँ।

एक वैकल्पिक अतिरिक्त चरण: भगवान शिव के मंदिर में 'रुद्रांश' के नाम से एक दीपक जलाएँ।