Jai Sagun Nirgun Roop — The Vedas' praise of Rāma at his court · जय सगुन निर्गुन रूप

Verse 1

१I

जय सगुन निर्गुन रूप रूप अनूप भूप सिरोमने ।
दसकंधरादि प्रचंड निसिचर प्रबल खल भुजबल हने ।
अवतार नर संसार भार बिभंजि दारुन दुख दहे ।
जय प्रनतपाल दयाल प्रभु संजुक्त सक्ति नमामहे ॥ १ ॥

jaya saguna nirguna rūpa rūpa anūpa bhūpa siromane
dasakaṃdharādi pracaṃḍa nisicara prabala khala bhujabala hane
avatāra nara saṃsāra bhāra bibhaṃji dāruna dukha dahe
jaya pranatapāla dayāla prabhu saṃjukta sakti namāmahe

जयसगुन निर्गुन रूपरूप अनूपभूप सिरोमनेदसकंधरादिप्रचंडनिसिचरप्रबल खलभुजबलहनेअवतार नरसंसार भारबिभंजिदारुन दुखदहेप्रनतपालदयालसंजुक्त सक्तिनमामहे

हिन्दी अर्थ

जय हो आपकी, जो रूप वाले भी हैं और रूप से परे भी, जिनका सौंदर्य बेजोड़ है, जो राजाओं के शिरोमणि हैं। आपने अपनी भुजाओं के बल से दस सिर वाले आदि प्रचंड, बलवान और दुष्ट राक्षसों को मारा। आपने मनुष्य का अवतार लेकर संसार का भार तोड़ा और उसके भयंकर दुखों को जला दिया। हे दयालु प्रभु, शरणागतों के रक्षक, आपकी जय हो। हम आपको शक्ति सहित प्रणाम करते हैं।

English sense

Victory to you, who have form and are beyond form, whose beauty has no equal, crown-jewel of kings. By the strength of your arms you killed the fierce, mighty and wicked, the ten-headed and the rest. You took birth as a man, broke the burden of the world and burned up its cruel sorrows. Victory, kind Lord, protector of those who bow to you. We bow to you together with your Śakti.

पदार्थ · word by word

जय

victoryजय हो

सगुन निर्गुन रूप

with form and beyond formरूप वाले और रूप से परे

रूप अनूप

of matchless beautyबेजोड़ सौंदर्य वाले

भूप सिरोमने

crown-jewel of kingsराजाओं के शिरोमणि

दसकंधरादि

the ten-headed and the restदस सिर वाले आदि

प्रचंड

fierceप्रचंड

निसिचर

night-prowlersराक्षस

प्रबल खल

mighty and wickedबलवान और दुष्ट

भुजबल

strength of armsभुजाओं का बल

हने

killedमारा

अवतार नर

took birth as a manमनुष्य का अवतार

संसार भार

the burden of the worldसंसार का भार

बिभंजि

having brokenतोड़कर

दारुन दुख

cruel sorrowsभयंकर दुख

दहे

burnedजला दिए

प्रनतपाल

protector of those who bowशरणागतों के रक्षक

दयाल

kindदयालु

संजुक्त सक्ति

together with your Śaktiशक्ति सहित

नमामहे

we bowहम प्रणाम करते हैं

Verse 2

२II

तव बिषम माया बस सुरासुर नाग नर अग जग हरे ।
भव पंथ भ्रमत अमित दिवस निसि काल कर्म गुननि भरे ।
जे नाथ करि करुना बिलोके त्रिबिधि दुख ते निर्बहे ।
भव खेद छेदन दच्छ हम कहुँ रच्छ राम नमामहे ॥ २ ॥

tava biṣama māyā basa surāsura nāga nara aga jaga hare
bhava paṃtha bhramata amita divasa nisi kāla karma gunani bhare
je nātha kari karunā biloke tribidhi dukha te nirbahe
bhava kheda chedana daccha hama kahum̐ raccha rāma namāmahe

तवबिषम मायाबससुरासुरनाग नरअग जगहरेभव पंथभ्रमतअमित दिवस निसिकाल कर्म गुननिभरेकरि करुनाबिलोकेत्रिबिधि दुखनिर्बहेभव खेदछेदन दच्छरच्छनमामहे

हिन्दी अर्थ

आपकी विषम माया के वश में देवता, असुर, नाग, मनुष्य और सब चर-अचर हर लिए गए हैं। संसार के रास्ते पर वे अनगिनत दिन-रात भटकते हैं, काल, कर्म और गुणों से लदे हुए। हे नाथ, जिन पर आपने करुणा करके दृष्टि डाली, वे तीनों दुखों से छूट गए। आप संसार की थकान काटने में निपुण हैं। हे राम, हमारी रक्षा कीजिए। हम आपको प्रणाम करते हैं।

English sense

Under your hard-to-cross māyā, gods and demons, serpents, men, and all things that move and do not move are carried away. On the road of worldly life they wander for endless days and nights, loaded with time, action and the qualities. Those you looked on with kindness are freed from the three kinds of pain. You are skilled at cutting away the weariness of rebirth. Protect us, Rāma. We bow to you.

Variant reading भ्रमित दिवस निसि (without अमित: "wander through days and nights")

पदार्थ · word by word

तव

yourआपकी

बिषम माया

hard-to-cross māyāविषम माया

बस

under the powerके वश में

सुरासुर

gods and demonsदेवता और असुर

नाग नर

serpents and menनाग और मनुष्य

अग जग

things that do not move and moveअचर और चर

हरे

are carried awayहर लिए गए

भव पंथ

the road of worldly lifeसंसार का रास्ता

भ्रमत

wanderभटकते हैं

अमित दिवस निसि

endless days and nightsअनगिनत दिन-रात

काल कर्म गुननि

time, action and the qualitiesकाल, कर्म और गुण

भरे

loadedलदे हुए

करि करुना

with kindnessकरुणा करके

बिलोके

looked onदृष्टि डाली

त्रिबिधि दुख

the three kinds of painतीनों दुख

निर्बहे

freedछूट गए

भव खेद

weariness of rebirthसंसार की थकान

छेदन दच्छ

skilled at cuttingकाटने में निपुण

रच्छ

protectरक्षा कीजिए

नमामहे

we bowहम प्रणाम करते हैं

Verse 3

३III

जे ग्यान मान बिमत्त तव भव हरनि भक्ति न आदरी ।
ते पाइ सुर दुर्लभ पदादपि परत हम देखत हरी ।
बिस्वास करि सब आस परिहरि दास तव जे होइ रहे ।
जपि नाम तव बिनु श्रम तरहिं भव नाथ सो समरामहे ॥ ३ ॥

je gyāna māna bimatta tava bhava harani bhakti na ādarī
te pāi sura durlabha padādapi parata hama dekhata harī
bisvāsa kari saba āsa parihari dāsa tava je hoi rahe
japi nāma tava binu śrama tarahiṃ bhava nātha so samarāmahe

ग्यान मानबिमत्तभव हरनिभक्तिन आदरीपाइसुर दुर्लभ पदपरतहम देखतहरीबिस्वास करिसब आस परिहरिदासहोइ रहेजपि नामबिनु श्रमतरहिंभवसमरामहे

हिन्दी अर्थ

जो अपने ज्ञान के अभिमान में मतवाले थे और जन्म-मरण को हरने वाली आपकी भक्ति का आदर नहीं किया, वे देवताओं के लिए भी दुर्लभ पद पाकर भी गिरते हैं, हे हरि, हम यह देखते हैं। पर जिन्होंने भरोसा करके और सब आशाएँ छोड़कर आपका दास बनना चुना, वे आपका नाम जपकर बिना श्रम के संसार-सागर पार कर जाते हैं। हे नाथ, हम आपको स्मरण करते हैं।

English sense

Some were drunk on pride in their knowledge and did not honour your devotion, which ends rebirth. Even after reaching a place the gods find hard to win, we see them fall, Hari. Others trusted you, gave up all other hope and became your servants. Repeating your name, they cross the ocean of rebirth without effort. Lord, we remember you.

पदार्थ · word by word

ग्यान मान

pride in knowledgeज्ञान का अभिमान

बिमत्त

drunkमतवाले

भव हरनि

that ends rebirthजन्म-मरण हरने वाली

भक्ति

devotionभक्ति

न आदरी

did not honourआदर नहीं किया

पाइ

having reachedपाकर

सुर दुर्लभ पद

a place hard for gods to winदेवताओं के लिए भी दुर्लभ पद

परत

fallगिरते हैं

हम देखत

we seeहम देखते हैं

हरी

Hariहे हरि

बिस्वास करि

trustingभरोसा करके

सब आस परिहरि

giving up all hopeसब आशाएँ छोड़कर

दास

servantsदास

होइ रहे

becameबने

जपि नाम

repeating the nameनाम जपकर

बिनु श्रम

without effortबिना श्रम

तरहिं

crossपार करते हैं

भव

the ocean of rebirthसंसार-सागर

समरामहे

we rememberहम स्मरण करते हैं

Verse 4

४IV

जे चरन सिव अज पूज्य रज सुभ परसि मुनिपतिनी तरी ।
नख निर्गता मुनि बंदिता त्रैलोक पावनि सुरसरी ।
ध्वज कुलिस अंकुस कंज जुत बन फिरत कंटक किन लहे ।
पद कंज द्वंद मुकुंद राम रमेस नित्य भजामहे ॥ ४ ॥

je carana siva aja pūjya raja subha parasi munipatinī tarī
nakha nirgatā muni baṃditā trailoka pāvani surasarī
dhvaja kulisa aṃkusa kaṃja juta bana phirata kaṃṭaka kina lahe
pada kaṃja dvaṃda mukuṃda rāma ramesa nitya bhajāmahe

चरनसिव अजपूज्य रज सुभपरसिमुनिपतिनीतरीनख निर्गतामुनि बंदितात्रैलोक पावनिसुरसरीध्वज कुलिस अंकुस कंजजुतबन फिरतकंटक किन लहेपद कंज द्वंदमुकुंदरमेसनित्यभजामहे

हिन्दी अर्थ

आपके वे चरण, जिनकी पवित्र धूल को शिव और ब्रह्मा पूजते हैं और जिनके स्पर्श से मुनि की पत्नी तर गईं। उनके नाखूनों से वह देवनदी निकली, जिसे मुनि वंदना करते हैं और जो तीनों लोकों को पवित्र करती है। उन पर ध्वज, वज्र, अंकुश और कमल के चिह्न हैं। वे वन में चले, और उन्होंने काँटे कैसे सहे? हे मुकुंद, हे राम, हे रमापति, हम आपके उन दोनों चरण-कमलों का सदा भजन करते हैं।

English sense

Your feet, whose pure dust Śiva and Brahmā honour, and whose touch freed the sage's wife. From their nails came the heavenly river, honoured by sages, which makes the three worlds pure. They carry the marks of banner, thunderbolt, goad and lotus. They walked the forest, and how did they bear its thorns? Mukunda, Rāma, lord of Ramā, we always worship that pair of lotus feet.

Variant reading नखन निर्गता (same sense: "came from the nails")

पदार्थ · word by word

चरन

feetचरण

सिव अज

Śiva and Brahmāशिव और ब्रह्मा

पूज्य रज सुभ

whose pure dust is honouredजिनकी पवित्र धूल पूजनीय है

परसि

by the touchस्पर्श से

मुनिपतिनी

the sage's wifeमुनि की पत्नी

तरी

was freedतर गईं

नख निर्गता

came from the nailsनाखूनों से निकली

मुनि बंदिता

honoured by sagesमुनियों से वंदित

त्रैलोक पावनि

purifier of the three worldsतीनों लोकों को पवित्र करने वाली

सुरसरी

the heavenly riverदेवनदी

ध्वज कुलिस अंकुस कंज

banner, thunderbolt, goad and lotusध्वज, वज्र, अंकुश और कमल

जुत

marked withचिह्नों सहित

बन फिरत

walking the forestवन में चलते

कंटक किन लहे

how did they bear thornsकाँटे कैसे सहे

पद कंज द्वंद

the pair of lotus feetदोनों चरण-कमल

मुकुंद

Mukundaमुकुंद

रमेस

lord of Ramāरमापति

नित्य

alwaysसदा

भजामहे

we worshipभजन करते हैं

Verse 5

५V

अब्यक्तमूलमनादि तरु त्वच चारि निगमागम भने ।
षट कंध साखा पंच बीस अनेक पर्न सुमन घने ।
फल जुगल बिधि कटु मधुर बेलि अकेलि जेहि आश्रित रहे ।
पल्लवत फूलत नवल नित संसार बिटप नमामहे ॥ ५ ॥

abyaktamūlamanādi taru tvaca cāri nigamāgama bhane
ṣaṭa kaṃdha sākhā paṃca bīsa aneka parna sumana ghane
phala jugala bidhi kaṭu madhura beli akeli jehi āśrita rahe
pallavata phūlata navala nita saṃsāra biṭapa namāmahe

अब्यक्तमूलमनादितरुत्वच चारिनिगमागम भनेषट कंधसाखा पंच बीसअनेक पर्नसुमन घनेफल जुगल बिधिकटु मधुरबेलि अकेलिआश्रित रहेपल्लवत फूलतनवल नितसंसार बिटपनमामहे

हिन्दी अर्थ

संसार रूपी इस वृक्ष की जड़ अव्यक्त है और इसका कोई आदि नहीं। वेद और आगम कहते हैं कि इसकी छाल चार है। इसके छह तने और पच्चीस शाखाएँ हैं, अनेक पत्ते और घने फूल हैं। इसमें दो तरह के फल लगते हैं, कड़वा और मीठा, और एक अकेली बेल इस पर आश्रित है। यह सदा नए पत्ते और फूल देता है। हम संसार रूपी उस वृक्ष को प्रणाम करते हैं।

English sense

The tree of the world has the unmanifest for its root and has no beginning. Its bark, say the Vedas and Āgamas, is four. It has six trunks and twenty-five branches, with many leaves and thick flowers. It bears two kinds of fruit, bitter and sweet, and a single creeper rests on it. It is always putting out new leaves and flowers. We bow to that tree of the world.

पदार्थ · word by word

अब्यक्तमूलमनादि

the unmanifest as its root, without beginningअव्यक्त जड़ वाला, जिसका आदि नहीं

तरु

treeवृक्ष

त्वच चारि

bark that is fourचार छाल

निगमागम भने

the Vedas and Āgamas sayवेद और आगम कहते हैं

षट कंध

six trunksछह तने

साखा पंच बीस

twenty-five branchesपच्चीस शाखाएँ

अनेक पर्न

many leavesअनेक पत्ते

सुमन घने

thick flowersघने फूल

फल जुगल बिधि

two kinds of fruitदो तरह के फल

कटु मधुर

bitter and sweetकड़वा और मीठा

बेलि अकेलि

a single creeperएक अकेली बेल

आश्रित रहे

rests onआश्रित है

पल्लवत फूलत

puts out leaves and flowersपत्ते और फूल देता है

नवल नित

ever newसदा नया

संसार बिटप

the tree of the worldसंसार रूपी वृक्ष

नमामहे

we bowहम प्रणाम करते हैं

Verse 6

६VI

जे ब्रह्म अजमद्वैतमनुभवगम्य मन पर ध्यावहीं ।
ते कहहुँ जानहुँ नाथ हम तव सगुन जस नित गावहीं ।
करुनायतन प्रभु सदगुनाकर देव यह बर मागहीं ।
मन बचन कर्म बिकार तजि तव चरन हम अनुरागहीं ॥ ६ ॥

je brahma ajamadvaitamanubhavagamya mana para dhyāvahīṃ
te kahahum̐ jānahum̐ nātha hama tava saguna jasa nita gāvahīṃ
karunāyatana prabhu sadagunākara deva yaha bara māgahīṃ
mana bacana karma bikāra taji tava carana hama anurāgahīṃ

जेब्रह्म अज अद्वैतअनुभवगम्यमन परध्यावहींते कहहुँ जानहुँतव सगुन जसनित गावहींकरुनायतनसदगुनाकरदेवयह बरमागहींमन बचन कर्म बिकारतजितव चरनअनुरागहीं

हिन्दी अर्थ

कुछ लोग उस ब्रह्म का ध्यान करते हैं जो अजन्मा है, अद्वैत है, अनुभव से जाना जाता है और मन से परे है। हे नाथ, वे जो चाहें कहें और जानें। हम तो आपके सगुण रूप का यश सदा गाते रहेंगे। हे करुणा के धाम, गुणों की खान, देव, हम यह वर माँगते हैं: मन, वचन और कर्म के दोष छोड़कर हम आपके चरणों से प्रेम करें।

English sense

Some meditate on Brahman, unborn, without a second, known by experience, beyond the mind. Let them say and know what they like, Lord. We will always sing of your fame as the One with form. Home of kindness, Lord, mine of virtues, God, this is the boon we ask: leaving the faults of mind, speech and deed, may we love your feet.

पदार्थ · word by word

जे

those whoजो

ब्रह्म अज अद्वैत

Brahman, unborn, without a secondब्रह्म, अजन्मा, अद्वैत

अनुभवगम्य

known by experienceअनुभव से जाना जाने वाला

मन पर

beyond the mindमन से परे

ध्यावहीं

meditate onध्यान करते हैं

ते कहहुँ जानहुँ

let them say and knowवे कहें और जानें

तव सगुन जस

your fame as the One with formआपके सगुण रूप का यश

नित गावहीं

sing alwaysसदा गाते हैं

करुनायतन

home of kindnessकरुणा के धाम

सदगुनाकर

mine of virtuesगुणों की खान

देव

Godदेव

यह बर

this boonयह वर

मागहीं

we askमाँगते हैं

मन बचन कर्म बिकार

faults of mind, speech and deedमन, वचन और कर्म के दोष

तजि

leavingछोड़कर

तव चरन

your feetआपके चरण

अनुरागहीं

may we loveप्रेम करें

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