Rudrayāmala · as given in the Mantra Mahārṇava

श्रीवगलामुखीस्तोत्रम्

Bagalamukhi Stotram (Rudrayamala) — A hymn to Vagalāmukhī, who stills the speech of her opponents

A hymn of praise to Baglamukhi, the golden goddess who holds her enemy's tongue in one hand and a mace in the other. It begins with a picture of her face and throne, then says what happens to those who oppose a person who worships her: the arguer falls silent, the proud man is humbled, the angry one is calmed. A verse calls on her together with the other Mahavidyass, and the last verses say how the hymn is kept, to whom it may be given, and how its yantra is worn.

अथ वगलामुखीस्तोत्रप्रारंभःThe Vagalāmukhī stotra

Verse 1

चलत्कनककुंडलोल्लसितचारुगण्डस्थलां लसत्कनकचंपकद्युतिमदिन्दुविंवाननाम् ।
गदाहतविपक्षकां कलितलोलजिह्वांचलां स्मरामि वगलामुखीं विमुखवाङ्मनस्स्तंभिनीम् ॥१॥

calatkanakakuṃḍalollasitacārugaṇḍasthalāṃ lasatkanakacaṃpakadyutimadinduviṃvānanām
gadāhatavipakṣakāṃ kalitalolajihvāṃcalāṃ smarāmi vagalāmukhīṃ vimukhavāṅmanasstaṃbhinīm

चलत्कनककुंडलोल्लसितचारुगण्डस्थलाम्लसत्कनकचंपकद्युतिमदिन्दुविंवाननाम्गदाहतविपक्षकाम्कलितलोलजिह्वांचलाम्स्मरामि वगलामुखीम्विमुखवाङ्मनस्स्तंभिनीम्
हिन्दी अर्थ

मैं वगलामुखी का स्मरण करता हूँ, जिनके सुन्दर कपोल हिलते सुनहरे कुण्डलों से चमक रहे हैं, जिनका चंद्रमुख सुनहरे चंपक-पुष्पों के समान देदीप्यमान है, जो गदा से अपने शत्रु को मार गिराती हैं, उसकी चंचल काँपती जीभ पकड़े हुए हैं — जो अपने विरोधियों की वाणी और मन को स्तंभित कर देती हैं।

English sense

I remember Vagalāmukhī, her lovely cheeks gleaming with swaying golden earrings, her moon-like face radiant as golden campaka flowers, striking down her foe with a mace, holding his restless, quivering tongue -- she who stills the speech and mind of those who oppose her.

पदार्थ · word by word
चलत्कनककुंडलोल्लसितचारुगण्डस्थलाम्
her lovely cheeks gleaming with swaying golden earringsहिलते सुनहरे कुण्डलों से चमकते सुन्दर कपोलों वाली
लसत्कनकचंपकद्युतिमदिन्दुविंवाननाम्
her moon-like face radiant as golden campaka flowersसुनहरे चंपक-पुष्पों जैसी दीप्ति वाले चंद्रमुख वाली
गदाहतविपक्षकाम्
striking down her foe with a maceगदा से शत्रु को मार गिराने वाली
कलितलोलजिह्वांचलाम्
holding his restless, quivering tongueउसकी चंचल काँपती जीभ पकड़े हुए
स्मरामि वगलामुखीम्
I remember Vagalamukhiमैं वगलामुखी का स्मरण करता हूँ
विमुखवाङ्मनस्स्तंभिनीम्
who stills the speech and mind of those who oppose herजो विरोधियों की वाणी और मन को स्तंभित करती हैं

Verse 2

पीयूषोदधिमध्यचारुविलद्रक्तोत्पले मंडपे सत्सिंहासनमौलिपातितरिपुं प्रेतासनाध्यासिनीम् ।
स्वर्णाभां करपीडितारिरसनां श्राम्यद्दृगां विभ्रतीमित्थं ध्यायति यांति तस्य सहसा सद्योऽथ सर्वापदः ॥२॥

pīyūṣodadhimadhyacāruviladraktotpale maṃḍape satsiṃhāsanamaulipātitaripuṃ pretāsanādhyāsinīm
svarṇābhāṃ karapīḍitārirasanāṃ śrāmyaddṛgāṃ vibhratīmitthaṃ dhyāyati yāṃti tasya sahasā sadyo'tha sarvāpadaḥ

पीयूषोदधिमध्यचारुविलद्रक्तोत्पले मंडपेसत्सिंहासनमौलिपातितरिपुम्प्रेतासनाध्यासिनीम्स्वर्णाभाम्करपीडितारिरसनाम्श्राम्यद्दृगाम् विभ्रतीम्इत्थम् ध्यायतियान्ति तस्य सहसा सद्यः अथ सर्वापदः
हिन्दी अर्थ

अमृत के सागर के बीच, एक सुन्दर खिले लाल कमल पर, मंडप में, अपने शत्रु के मुकुट को नीचे गिराए, श्रेष्ठ सिंहासन पर विराजमान, प्रेत-आसन पर बैठी, स्वर्ण-वर्णा, अपने हाथ से शत्रु की जीभ पकड़े, थकित नेत्रोंवाली, इस प्रकार उसे धारण किए हुए — जो भी उनका ध्यान करता है, उस पर से सब विपत्तियाँ तुरंत, उसी दिन, दूर हो जाती हैं।

English sense

In the middle of an ocean of nectar, on a lovely blossoming red lotus, in a canopy, seated on a fine lion-throne with her foe's crown flung down beneath her, seated on a corpse-seat, of golden hue, gripping her enemy's tongue with her hand, weary-eyed, holding it thus -- whoever meditates on her, upon them all misfortune falls away at once, that very day.

पदार्थ · word by word
पीयूषोदधिमध्यचारुविलद्रक्तोत्पले मंडपे
in the middle of an ocean of nectar, on a lovely blossoming red lotus, in a canopyअमृत-सागर के बीच, खिले सुन्दर लाल कमल पर, मंडप में
सत्सिंहासनमौलिपातितरिपुम्
on a fine lion-throne, with her foe's crown flung downश्रेष्ठ सिंहासन पर, शत्रु का मुकुट गिराए हुए
प्रेतासनाध्यासिनीम्
seated on a corpse-seatप्रेत-आसन पर बैठी
स्वर्णाभाम्
of golden hueस्वर्ण-वर्णा
करपीडितारिरसनाम्
gripping her enemy's tongue with her handहाथ से शत्रु की जीभ पकड़े
श्राम्यद्दृगाम् विभ्रतीम्
weary-eyed, holding it thusथकित नेत्रों वाली, इस प्रकार धारण किए
इत्थम् ध्यायति
whoever meditates thusजो इस प्रकार ध्यान करता है
यान्ति तस्य सहसा सद्यः अथ सर्वापदः
all misfortunes leave him at once, that very dayउसकी सब विपत्तियाँ तुरंत, उसी दिन चली जाती हैं

Verse 3

देवि त्वच्चरणांबुजार्चनकृते यः पीतपुष्पांजलीन्भक्त्या वामकरे निधाय च मनुं मंत्री मनोज्ञाक्षरम् ।
पीठध्यानपरोऽथ कुंभकवशाद्बीजं स्मरेत्पार्थिवं तस्यामित्रमुखस्य वाचि हृदये जाड्यं भवेत्तत्क्षणात् ॥३॥

devi tvaccaraṇāṃbujārcanakṛte yaḥ pītapuṣpāṃjalīnbhaktyā vāmakare nidhāya ca manuṃ maṃtrī manojñākṣaram
pīṭhadhyānaparo'tha kuṃbhakavaśādbījaṃ smaretpārthivaṃ tasyāmitramukhasya vāci hṛdaye jāḍyaṃ bhavettatkṣaṇāt

देवि त्वच्चरणांबुजार्चनकृतेयः पीतपुष्पांजलीन् भक्त्या वामकरे निधायमनुम् मंत्री मनोज्ञाक्षरम्पीठध्यानपरः अथ कुंभकवशात्बीजम् स्मरेत् पार्थिवम्तस्य अमित्रमुखस्य वाचि हृदये जाड्यम् भवेत् तत्क्षणात्
हिन्दी अर्थ

हे देवि, जो तुम्हारे चरण-कमलों की पूजा के लिए भक्तिपूर्वक बाएँ हाथ में पीत पुष्पों की अंजलि लेकर, सुन्दर अक्षरों वाले मंत्र का जप करता हुआ, पीठ के ध्यान में तत्पर, कुंभक करते हुए पार्थिव बीज का स्मरण करता है — उसी क्षण उसके शत्रु-मुख वाले विरोधी की वाणी और हृदय में जड़ता आ जाती है।

English sense

O goddess, for one who, for the sake of worshipping your lotus-feet, takes a handful of yellow flowers with devotion into his left hand, the practitioner reciting the mantra of lovely syllables, intent on meditating on the seat, holding the breath and remembering the earthy seed-syllable -- at that very moment, dullness comes upon the speech and heart of his hostile-faced enemy.

पदार्थ · word by word
देवि त्वच्चरणांबुजार्चनकृते
O goddess, for worshipping your lotus-feetहे देवि, तुम्हारे चरण-कमलों के पूजन के लिए
यः पीतपुष्पांजलीन् भक्त्या वामकरे निधाय
one who devotedly takes handfuls of yellow flowers in his left handजो भक्ति से बाएँ हाथ में पीले पुष्पों की अंजलियाँ लेकर
मनुम् मंत्री मनोज्ञाक्षरम्
the practitioner reciting the mantra of lovely syllablesमंत्र का साधक सुन्दर अक्षरों वाला मंत्र जपता
पीठध्यानपरः अथ कुंभकवशात्
intent on meditating on the seat, holding the breathपीठ के ध्यान में लीन, कुंभक से साँस रोके
बीजम् स्मरेत् पार्थिवम्
remembers the earthy seed-syllableपार्थिव बीज का स्मरण करे
तस्य अमित्रमुखस्य वाचि हृदये जाड्यम् भवेत् तत्क्षणात्
at that moment dullness comes on the speech and heart of his enemyउसी क्षण शत्रु की वाणी और हृदय में जड़ता आ जाती है

Verse 4

वादी मूकति रंकति क्षितिपतिर्वैश्वानरः शीतति क्रोधी शाम्यति दुर्जनः सुजनति क्षिप्रानुगः खंजति ।
गर्वी खर्वति सर्वोच्च जडति त्वन्मंत्रिणा यंत्रितः श्रीनित्ये वगलामुखि प्रतिदिनं कल्याणि तुभ्यं नमः ॥४॥

vādī mūkati raṃkati kṣitipatirvaiśvānaraḥ śītati krodhī śāmyati durjanaḥ sujanati kṣiprānugaḥ khaṃjati
garvī kharvati sarvocca jaḍati tvanmaṃtriṇā yaṃtritaḥ śrīnitye vagalāmukhi pratidinaṃ kalyāṇi tubhyaṃ namaḥ

वादी मूकति रंकति क्षितिपतिःवैश्वानरः शीततिक्रोधी शाम्यति दुर्जनः सुजनतिक्षिप्रानुगः खंजतिगर्वी खर्वति सर्वोच्च जडतित्वन्मंत्रिणा यंत्रितःश्रीनित्ये वगलामुखि प्रतिदिनम् कल्याणि तुभ्यम् नमः
हिन्दी अर्थ

वादी गूँगा हो जाता है, राजा रंक हो जाता है, अग्नि शीतल हो जाती है, क्रोधी शांत हो जाता है, दुर्जन सज्जन बन जाता है, तेज़ पीछा करने वाला लँगड़ा हो जाता है, घमंडी नीचा हो जाता है और सबसे ऊँचा जड़ हो जाता है। तुम्हारे मंत्र से बँधा हुआ यह सब होता है। हे श्रीनित्ये, हे वगलामुखि, हे कल्याणि, मैं प्रतिदिन तुम्हें नमस्कार करता हूँ।

English sense

The disputant is struck dumb, the king is made poor, fire turns cold, the wrathful one is calmed, the wicked man becomes good, the swift pursuer is made lame, the proud man is humbled, the highest becomes dull. Bound by your mantra, O eternal Shri, O Vagalamukhi, O gracious one, I bow to you every day.

पदार्थ · word by word
वादी मूकति रंकति क्षितिपतिः
the disputant is struck dumb, the king is made poorवादी गूँगा हो जाता है, राजा रंक हो जाता है
वैश्वानरः शीतति
fire turns coldअग्नि शीतल हो जाती है
क्रोधी शाम्यति दुर्जनः सुजनति
the wrathful one is pacified, the wicked man becomes goodक्रोधी शांत होता है, दुर्जन सज्जन बनता है
क्षिप्रानुगः खंजति
the swift pursuer becomes lameतेज़ पीछा करने वाला लँगड़ा हो जाता है
गर्वी खर्वति सर्वोच्च जडति
the proud man is humbled, the greatest becomes dullघमंडी नीचा हो जाता है, सबसे ऊँचा जड़ हो जाता है
त्वन्मंत्रिणा यंत्रितः
bound by your mantraतुम्हारे मंत्र से बँधा हुआ
श्रीनित्ये वगलामुखि प्रतिदिनम् कल्याणि तुभ्यम् नमः
O eternal Shri, O Vagalamukhi, O gracious one, salutation to you every dayहे श्रीनित्ये, वगलामुखि, कल्याणि, प्रतिदिन तुम्हें नमस्कार

Verse 5

मंत्रस्तावदलं विपक्षदलने स्तोत्रं पवित्रं च ते यंत्रं वादिनियंत्रणं त्रिजगतां जैत्रं च चित्रं च ते ।
मातः श्रीवगलेति नाम ललितं यस्यास्ति जंतोर्मुखे तन्नामग्रहणेन संसदि मुखे स्तंभो भवेद्वादिनाम् ॥५॥

maṃtrastāvadalaṃ vipakṣadalane stotraṃ pavitraṃ ca te yaṃtraṃ vādiniyaṃtraṇaṃ trijagatāṃ jaitraṃ ca citraṃ ca te
mātaḥ śrīvagaleti nāma lalitaṃ yasyāsti jaṃtormukhe tannāmagrahaṇena saṃsadi mukhe staṃbho bhavedvādinām

Meaning open with adhikāra · अर्थ अधिकार से

Verse 6

दुष्टस्तंभनमुग्रविघ्नशमनं दारिद्र्यविद्रावणं भूभृत्संदमनं चलन्मृगदृशां चेतःसमाकर्षणम् ।
सौभाग्यैकनिकेतनं समदृशः कारुण्यपूर्णेक्षणं मृत्योर्मारणमाविरस्तु पुरतो मातस्त्वदीयं वपुः ॥६॥

duṣṭastaṃbhanamugravighnaśamanaṃ dāridryavidrāvaṇaṃ bhūbhṛtsaṃdamanaṃ calanmṛgadṛśāṃ cetaḥsamākarṣaṇam
saubhāgyaikaniketanaṃ samadṛśaḥ kāruṇyapūrṇekṣaṇaṃ mṛtyormāraṇamāvirastu purato mātastvadīyaṃ vapuḥ

Meaning open with adhikāra · अर्थ अधिकार से

Verse 7

मातर्भंजय मद्विपक्षवदनं जिह्वां च संकीलय ब्राह्मीं मुद्रय दैत्यदेवधिषणामुद्रां गतिं स्तंभय ।
शत्रूंश्चूर्णय देवि तीक्ष्णगदया गौरांगि पीतांबरे विघ्नौघं वगले हर प्रणमतां कारुण्यपूर्णक्षणे ॥७॥

mātarbhaṃjaya madvipakṣavadanaṃ jihvāṃ ca saṃkīlaya brāhmīṃ mudraya daityadevadhiṣaṇāmudrāṃ gatiṃ staṃbhaya
śatrūṃścūrṇaya devi tīkṣṇagadayā gaurāṃgi pītāṃbare vighnaughaṃ vagale hara praṇamatāṃ kāruṇyapūrṇakṣaṇe

Meaning open with adhikāra · अर्थ अधिकार से

Verse 8

मातर्भैरवि भद्रकालि विजये वाराहि विश्वाश्रये श्रीविद्ये समये महेशि वगले कामेशि वामे रमे ।
मातंगि त्रिपुरे परात्परतरे स्वर्गापवर्गप्रदे दासोऽहं शरणागतः करुणया विश्वेश्वरि त्राहि माम् ॥८॥

mātarbhairavi bhadrakāli vijaye vārāhi viśvāśraye śrīvidye samaye maheśi vagale kāmeśi vāme rame
mātaṃgi tripure parātparatare svargāpavargaprade dāso'haṃ śaraṇāgataḥ karuṇayā viśveśvari trāhi mām

Meaning open with adhikāra · अर्थ अधिकार से

Verse 9

संरंभे चौरसंघे प्रहरणसमये बंधने व्याधिमध्ये विद्यावादे विवादे प्रकुपितनृपतौ दिव्यकाले निशायाम् ।
वश्ये वा स्तंभने वा रिपुवधसमये निर्जने वा वने वा गच्छंस्तिष्ठंश्चिकालं यदि पठति शिवं प्राप्नुयादाशु धीरः ॥९॥

saṃraṃbhe caurasaṃghe praharaṇasamaye baṃdhane vyādhimadhye vidyāvāde vivāde prakupitanṛpatau divyakāle niśāyām
vaśye vā staṃbhane vā ripuvadhasamaye nirjane vā vane vā gacchaṃstiṣṭhaṃścikālaṃ yadi paṭhati śivaṃ prāpnuyādāśu dhīraḥ

Meaning open with adhikāra · अर्थ अधिकार से

Verse 10

त्वं विद्या परमा त्रिलोकजननी विघ्नौघसंच्छेदिनी योषित्कर्षणकारिणी जनमनःसम्मोहसंदायिनी ।
स्तंभोत्सारणकारिणी पशुमनःसंमोहसंदायिनी जिह्वाकीलनभैरवी विजयते ब्रह्मादिमंत्रो यथा ॥१०॥

tvaṃ vidyā paramā trilokajananī vighnaughasaṃcchedinī yoṣitkarṣaṇakāriṇī janamanaḥsammohasaṃdāyinī
staṃbhotsāraṇakāriṇī paśumanaḥsaṃmohasaṃdāyinī jihvākīlanabhairavī vijayate brahmādimaṃtro yathā

Meaning open with adhikāra · अर्थ अधिकार से

Verse 11

विद्या लक्ष्मीर्नित्यसौभाग्यमायुः पुत्रैः पौत्रैः सर्वसाम्राज्यसिद्धिः ।
मानो भोगो वश्यमारोग्यसौख्यं प्राप्तं तत्तद्भूतलेऽस्मिन्नरेण ॥११॥

vidyā lakṣmīrnityasaubhāgyamāyuḥ putraiḥ pautraiḥ sarvasāmrājyasiddhiḥ
māno bhogo vaśyamārogyasaukhyaṃ prāptaṃ tattadbhūtale'sminnareṇa

Meaning open with adhikāra · अर्थ अधिकार से

Verse 12

त्वत्कृते जपसन्नाहं गदितं परमेश्वरि ।
दुष्टानां निग्रहार्थाय तद्गृहाण नमोऽस्तु ते ॥१२॥

tvatkṛte japasannāhaṃ gaditaṃ parameśvari
duṣṭānāṃ nigrahārthāya tadgṛhāṇa namo'stu te

त्वत्कृते जपसन्नाहम् गदितम् परमेश्वरिदुष्टानाम् निग्रहार्थायतत् ग्रहाण नमः अस्तु ते
हिन्दी अर्थ

हे परमेश्वरि, तुम्हारे लिए यह जप-कवच कहा गया है। दुष्टों के निग्रह के लिए इसे स्वीकार करो; तुम्हें नमस्कार।

English sense

For your sake, O supreme goddess, this armour of recitation has been spoken. For the restraint of the wicked, accept it; salutation to you.

पदार्थ · word by word
त्वत्कृते जपसन्नाहम् गदितम् परमेश्वरि
for your sake, O supreme goddess, this armour of recitation has been spokenतुम्हारे लिए, हे परमेश्वरि, यह जप-कवच कहा गया
दुष्टानाम् निग्रहार्थाय
for the restraint of the wickedदुष्टों के निग्रह के लिए
तत् ग्रहाण नमः अस्तु ते
accept it; salutation be to youउसे स्वीकार करो; तुम्हें नमस्कार हो

Verse 13

पीतांबरां च द्विभुजां त्रिनेत्रां गात्रकोमलाम् ।
शिलामुद्गरहस्तां च स्मरे तां वगलामुखीम् ॥१३॥

pītāṃbarāṃ ca dvibhujāṃ trinetrāṃ gātrakomalām
śilāmudgarahastāṃ ca smare tāṃ vagalāmukhīm

पीतांबराम् द्विभुजाम् त्रिनेत्राम्गात्रकोमलाम्शिलामुद्गरहस्ताम्स्मरे ताम् वगलामुखीम्
हिन्दी अर्थ

मैं उनका स्मरण करता हूँ, पीतांबरा, दो भुजाओं वाली, तीन नेत्रों वाली, कोमल शरीरवाली, हाथ में शिला और गदा लिए हुए — वह वगलामुखी।

English sense

I remember her, Pītāmbarā, two-armed, three-eyed, of a soft body, holding a rock and a mace -- that Vagalāmukhī.

पदार्थ · word by word
पीतांबराम् द्विभुजाम् त्रिनेत्राम्
Pitambara, two-armed, three-eyedपीताम्बरा, दो भुजाओं वाली, त्रिनेत्रा
गात्रकोमलाम्
of a soft bodyकोमल शरीर वाली
शिलामुद्गरहस्ताम्
holding a rock and a maceहाथ में शिला और मुद्गर लिए
स्मरे ताम् वगलामुखीम्
I remember her, Vagalamukhiमैं उस वगलामुखी का स्मरण करता हूँ

Verse 14

ब्रह्मास्त्रमिति विख्यातं त्रिषु लोकेषु विश्रुतम् ।
गुरुभक्ताय दातव्यं न देयं यस्य कस्यचित् ॥१४॥

brahmāstramiti vikhyātaṃ triṣu lokeṣu viśrutam
gurubhaktāya dātavyaṃ na deyaṃ yasya kasyacit

ब्रह्मास्त्रम् इति विख्यातम्त्रिषु लोकेषु विश्रुतम्गुरुभक्ताय दातव्यम्न देयम् यस्य कस्यचित्
हिन्दी अर्थ

यह ब्रह्मास्त्र नाम से जाना जाता है, तीनों लोकों में विख्यात। इसे भक्त शिष्य को ही दे; किसी को भी न दे।

English sense

This is known as Brahmāstra, renowned throughout the three worlds. It should be given to a devoted disciple; it is not to be given to just anyone.

पदार्थ · word by word
ब्रह्मास्त्रम् इति विख्यातम्
this is known as Brahmastraयह ब्रह्मास्त्र नाम से प्रसिद्ध है
त्रिषु लोकेषु विश्रुतम्
renowned throughout the three worldsतीनों लोकों में विख्यात
गुरुभक्ताय दातव्यम्
it should be given to a devoted discipleगुरु-भक्त को देना चाहिए
न देयम् यस्य कस्यचित्
it is not to be given to just anyoneजिस-किसी को नहीं देना चाहिए

Verse 15

नित्यं स्तोत्रमिदं पवित्रमिह यो देव्याः पठत्यादराद्धृत्वा यंत्रमिदं तथैव समरे बाहौ करे वा गले ।
राजानोऽप्यरयो मदान्धकरिणः सर्पा मृगेन्द्रादिकास्ते वै यांति विमोहिता रिपुगणा लक्ष्मीः स्थिरा सिद्धयः ॥१५॥

nityaṃ stotramidaṃ pavitramiha yo devyāḥ paṭhatyādarāddhṛtvā yaṃtramidaṃ tathaiva samare bāhau kare vā gale
rājāno'pyarayo madāndhakariṇaḥ sarpā mṛgendrādikāste vai yāṃti vimohitā ripugaṇā lakṣmīḥ sthirā siddhayaḥ

नित्यम् स्तोत्रम् इदम् पवित्रम् इह यः देव्याः पठति आदरात्धृत्वा यंत्रम् इदम् तथा एव समरे बाहौ करे वा गलेराजानः अपि अरयः मदान्धकरिणः सर्पाः मृगेन्द्रादिकाःते वै यान्ति विमोहिताःरिपुगणाः लक्ष्मीः स्थिरा सिद्धयः
हिन्दी अर्थ

जो कोई इस सदा पवित्र देवी-स्तोत्र को भक्तिपूर्वक पढ़ता है, और इसी प्रकार युद्ध में इस यंत्र को बाँह, हाथ या गले पर धारण करता है — राजा, शत्रु, मद से अंधे हाथी, सर्प, सिंह आदि सब उसके सामने मोहित होकर चले जाते हैं; उसके शत्रु-समूह तितर-बितर हो जाते हैं, और लक्ष्मी तथा हर सिद्धि उसके साथ स्थिर रहती है।

English sense

Whoever devotedly recites this ever-pure hymn of the goddess, and likewise wears this yantra in battle on the arm, hand or neck -- kings, enemies, elephants maddened with rut, and serpents, lions and the like, all go bewildered before him; his enemies scatter, and Lakṣmī and every attainment remain steady with him.

पदार्थ · word by word
नित्यम् स्तोत्रम् इदम् पवित्रम् इह यः देव्याः पठति आदरात्
whoever devotedly recites this ever-pure hymn of the goddessजो आदर से देवी का यह नित्य पवित्र स्तोत्र पढ़ता है
धृत्वा यंत्रम् इदम् तथा एव समरे बाहौ करे वा गले
and likewise wears this yantra in battle on the arm, hand or neckऔर इसी प्रकार युद्ध में बाँह, हाथ या गले पर यह यंत्र धारण करता है
राजानः अपि अरयः मदान्धकरिणः सर्पाः मृगेन्द्रादिकाः
kings, enemies, elephants maddened with rut, serpents, lions and the likeराजा, शत्रु, मदांध हाथी, साँप, सिंह आदि
ते वै यान्ति विमोहिताः
all go away bewilderedसब मोहित होकर चले जाते हैं
रिपुगणाः लक्ष्मीः स्थिरा सिद्धयः
his enemies scatter, Lakshmi and attainments stay steadyशत्रुगण बिखरते हैं, लक्ष्मी और सिद्धियाँ स्थिर रहती हैं
इति श्रीरुद्रयामले तंत्रे श्रीवगलामुखीस्तोत्रं समाप्तम् ॥

Terms on this page

Mahavidyas महाविद्या One of ten tantric wisdom-goddess forms of the Devi; Kalika is traditionally counted foremost among them.
Baglamukhi बगलामुखी A fierce Mahavidya invoked for stambhana (paralyzing/silencing an opponent) — her rites are counted among the most potent and binding in Tantra.
Rudrayamala Tantra रुद्रयामल तंत्र A major Tantric scripture cited as the source of several Bhairava and Kali rites, including the Batuk Bhairav Ashtottara Shatanama and the Shree Kalika Kavach.

Translated and edited by Gaurav Verma under the site's published method. The Sanskrit text is in the public domain. Our transliteration, translation and apparatus are licensed CC BY-SA 4.0 — see /license.

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