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ॐ
श्रीदुर्गासप्तशती
पूर्वाङ्गम्
Chapter Eight·Placing the Seven Hundred·Verses kara–6
सप्तशतीन्यासः
The last step before the recitation itself. The reciter declares the seers, deities, metres, powers, seeds, elements and meditations of the three episodes of the Seven Hundred. Then, as with the navārṇa mantra, he places verses on the fingers and on the heart, head, topknot, shoulders, eyes and all round, but this time the verses are taken from the Seven Hundred itself: prayers to the armed Goddess to guard with trident, sword, bell and bow-string, to protect in every direction, with her gentle and terrible forms, and to save from all fears. He then meditates on Durgā, bright as lightning, riding a lion, attended by maidens with swords and shields, and begins the text with "Mārkaṇḍeya said". The text adds advice in prose: read sweetly, clearly and steadily; do not stop in the middle of a chapter; read aloud rather than in the mind.पाठ से ठीक पहले का अन्तिम चरण। पाठ करने वाला सप्तशती के तीनों चरित्रों के ऋषि, देवता, छन्द, शक्ति, बीज, तत्त्व और ध्यान बताता है। फिर नवार्ण मन्त्र की तरह वह उँगलियों पर और हृदय, सिर, शिखा, कंधों, नेत्रों और चारों ओर न्यास करता है, परन्तु इस बार सप्तशती के ही श्लोकों से: सशस्त्र देवी से शूल, खड्ग, घण्टे और धनुष की डोरी से रक्षा की, हर दिशा में रक्षा की, अपने सौम्य और घोर रूपों से बचाने की, और सब भयों से छुड़ाने की प्रार्थनाएँ। फिर वह बिजली जैसी चमकती, सिंह पर बैठी, खड्ग और ढाल लिए कन्याओं से घिरी दुर्गा का ध्यान करता है, और "मार्कण्डेय उवाच" से पाठ आरम्भ करता है। साथ में गद्य में सलाह दी गई है: मधुर, स्पष्ट और धीरज से पढ़ें; अध्याय के बीच में न रुकें; मन में नहीं, बोलकर पढ़ें।
OccultGuide. Durgā Saptaśatī, Before the Recitation 8.viniyoga. https://occultguide.com/scripture/durga-saptashati/purvanga-chapter-eight-saptashati-nyasa#vviniyoga. Sanskrit text in the public domain; translation CC BY-SA 4.0.
प्रथम, मध्यम और उत्तम चरित्रों के ऋषि ब्रह्मा, विष्णु और रुद्र हैं; देवता श्रीमहाकाली, महालक्ष्मी और महासरस्वती हैं; छन्द गायत्री, उष्णिक् और अनुष्टुप् हैं; शक्तियाँ नन्दा, शाकम्भरी और भीमा हैं; बीज रक्तदन्तिका, दुर्गा और भ्रामरी हैं; तत्त्व अग्नि, वायु और सूर्य हैं; ध्यान ऋग्वेद, यजुर्वेद और सामवेद हैं। सब कामनाओं की सिद्धि और महाकाली, महालक्ष्मी और महासरस्वती की प्रसन्नता के लिए जप में इसका विनियोग है।
Of the first, middle and last episodes, Brahmā, Viṣṇu and Rudra are the seers; Śrī Mahākālī, Mahālakṣmī and Mahāsarasvatī the deities; gāyatrī, uṣṇih and anuṣṭubh the metres; Nandā, Śākambharī and Bhīmā the powers; Raktadantikā, Durgā and Bhrāmarī the seeds; fire, wind and sun the elements; the Ṛg, Yajur and Sāma Vedas the meditations. It is used in recitation for the fulfilment of every wish and to please the deities Mahākālī, Mahālakṣmī and Mahāsarasvatī.
Word by wordपदार्थ
प्रथम-मध्यम-उत्तर-चरित्राणाम्(prathama-madhyama-uttara-caritrāṇām) — of the first, middle and last episodesप्रथम, मध्यम और उत्तम चरित्रों के·ब्रह्म-विष्णु-रुद्राः(brahma-viṣṇu-rudrāḥ) — Brahmā, Viṣṇu and Rudraब्रह्मा, विष्णु और रुद्र·ऋषयः(ṛṣayaḥ) — are the seersऋषि हैं·श्रीमहाकाली-महालक्ष्मी-महासरस्वत्यः(śrīmahākālī-mahālakṣmī-mahāsarasvatyaḥ) — Śrī Mahākālī, Mahālakṣmī and Mahāsarasvatīश्रीमहाकाली, महालक्ष्मी और महासरस्वती·देवताः(devatāḥ) — are the deitiesदेवता हैं·गायत्री-उष्णिक्-अनुष्टुभः(gāyatrī-uṣṇik-anuṣṭubhaḥ) — gāyatrī, uṣṇih and anuṣṭubhगायत्री, उष्णिक् और अनुष्टुप्·छन्दांसि(chandāṃsi) — are the metresछन्द हैं·नन्दा-शाकम्भरी-भीमाः(nandā-śākambharī-bhīmāḥ) — Nandā, Śākambharī and Bhīmāनन्दा, शाकम्भरी और भीमा·शक्तयः(śaktayaḥ) — are the powersशक्तियाँ हैं·रक्तदन्तिका-दुर्गा-भ्रामर्यः(raktadantikā-durgā-bhrāmaryaḥ) — Raktadantikā, Durgā and Bhrāmarīरक्तदन्तिका, दुर्गा और भ्रामरी·बीजानि(bījāni) — are the seedsबीज हैं·अग्नि-वायु-सूर्याः(agni-vāyu-sūryāḥ) — fire, wind and sunअग्नि, वायु और सूर्य·तत्त्वानि(tattvāni) — are the elementsतत्त्व हैं·ऋक्-यजुः-साम-वेदाः(ṛk-yajuḥ-sāma-vedāḥ) — the Ṛg, Yajur and Sāma Vedasऋग्वेद, यजुर्वेद और सामवेद·ध्यानानि(dhyānāni) — are the meditationsध्यान हैं·सकल-कामना-सिद्धये(sakala-kāmanā-siddhaye) — for the fulfilment of every wishसब कामनाओं की सिद्धि के लिए·श्रीमहाकाली-महालक्ष्मी-महासरस्वती-देवता-प्रीति-अर्थे(śrīmahākālī-mahālakṣmī-mahāsarasvatī-devatā-prīti-arthe) — to please the deities Śrī Mahākālī, Mahālakṣmī and Mahāsarasvatīश्रीमहाकाली, महालक्ष्मी और महासरस्वती देवताओं की प्रसन्नता के लिए·जपे(jape) — in recitationजप में·विनियोगः(viniyogaḥ) — is the useविनियोग है
OccultGuide. Durgā Saptaśatī, Before the Recitation 8.kara-nyasa-1. https://occultguide.com/scripture/durga-saptashati/purvanga-chapter-eight-saptashati-nyasa#vkara-nyasa-1. Sanskrit text in the public domain; translation CC BY-SA 4.0.
ॐ। तुम भयंकर हो; तुम खड्ग, त्रिशूल, गदा, चक्र, शंख और धनुष धारण करती हो, और बाण, भुशुण्डी और परिघ तुम्हारे अस्त्र हैं। अँगूठों को नमस्कार।
Om. You are terrible, holding sword and trident, mace and discus, conch and bow, and armed with arrows, sling and iron club. Salutation to the thumbs.
Explanationव्याख्या
न्यास की विधि नवार्ण मन्त्र जैसी ही है, पर यहाँ हर उँगली पर सप्तशती का एक पूरा श्लोक रखा जाता है।
The placing follows the same pattern as for the navārṇa mantra, but each finger receives a whole verse of the Seven Hundred.
Word by wordपदार्थ
ॐ(oṃ) — Omॐ·खड्गिनी(khaḍginī) — holding the swordखड्ग धारण करने वाली·शूलिनी(śūlinī) — holding the tridentशूल धारण करने वाली·घोरा(ghorā) — terribleभयंकर·गदिनी(gadinī) — holding the maceगदा धारण करने वाली·चक्रिणी(cakriṇī) — holding the discusचक्र धारण करने वाली·तथा(tathā) — andतथा·शङ्खिनी(śaṅkhinī) — holding the conchशंख धारण करने वाली·चापिनी(cāpinī) — holding the bowधनुष धारण करने वाली·बाण-भुशुण्डी-परिघ-आयुधा(bāṇa-bhuśuṇḍī-parigha-āyudhā) — armed with arrows, sling and iron clubबाण, भुशुण्डी और परिघ अस्त्र वाली·अङ्गुष्ठाभ्याम्(aṅguṣṭhābhyām) — to the two thumbsदोनों अँगूठों को·नमः(namaḥ) — salutationनमस्कार
oṃ śūlena pāhi no devi pāhi khaḍgena cāmbike |ghaṇṭāsvanena naḥ pāhi cāpajyāniḥsvanena ca, tarjanībhyāṃ namaḥ ||
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OccultGuide. Durgā Saptaśatī, Before the Recitation 8.kara-nyasa-2. https://occultguide.com/scripture/durga-saptashati/purvanga-chapter-eight-saptashati-nyasa#vkara-nyasa-2. Sanskrit text in the public domain; translation CC BY-SA 4.0.
ॐ। हे देवी, शूल से हमारी रक्षा करो। हे अम्बिका, खड्ग से, घण्टे की ध्वनि से और धनुष की डोरी की टंकार से हमारी रक्षा करो। तर्जनियों को नमस्कार।
Om. Goddess, protect us with your trident. Ambikā, protect us with your sword, with the sound of your bell, and with the twang of your bow-string. Salutation to the forefingers.
Word by wordपदार्थ
ॐ(oṃ) — Omॐ·शूलेन(śūlena) — with the tridentशूल से·पाहि(pāhi) — protectरक्षा करो·नः(naḥ) — usहमारी·देवि(devi) — O Goddessहे देवी·पाहि(pāhi) — protectरक्षा करो·खड्गेन(khaḍgena) — with the swordखड्ग से·च(ca) — andऔर·अम्बिके(ambike) — O Ambikāहे अम्बिका·घण्टा-स्वनेन(ghaṇṭā-svanena) — with the sound of the bellघण्टे की ध्वनि से·नः(naḥ) — usहमारी·पाहि(pāhi) — protectरक्षा करो·चाप-ज्या-निःस्वनेन(cāpa-jyā-niḥsvanena) — with the twang of the bow-stringधनुष की डोरी की टंकार से·च(ca) — andऔर·तर्जनीभ्याम्(tarjanībhyām) — to the forefingersतर्जनियों को·नमः(namaḥ) — salutationनमस्कार
OccultGuide. Durgā Saptaśatī, Before the Recitation 8.kara-nyasa-3. https://occultguide.com/scripture/durga-saptashati/purvanga-chapter-eight-saptashati-nyasa#vkara-nyasa-3. Sanskrit text in the public domain; translation CC BY-SA 4.0.
ॐ। हे चण्डिका, पूर्व और पश्चिम में रक्षा करो, दक्षिण में रक्षा करो, और हे ईश्वरी, अपना शूल घुमाकर उत्तर में भी रक्षा करो। मध्यमाओं को नमस्कार।
Om. Caṇḍikā, protect us in the east and west, protect us in the south, and in the north too, great ruler, by whirling your trident. Salutation to the middle fingers.
Word by wordपदार्थ
ॐ(oṃ) — Omॐ·प्राच्याम्(prācyām) — in the eastपूर्व में·रक्ष(rakṣa) — protectरक्षा करो·प्रतीच्याम्(pratīcyām) — in the westपश्चिम में·च(ca) — andऔर·चण्डिके(caṇḍike) — O Caṇḍikāहे चण्डिका·रक्ष(rakṣa) — protectरक्षा करो·दक्षिणे(dakṣiṇe) — in the southदक्षिण में·भ्रामणेन(bhrāmaṇena) — by whirlingघुमाकर·आत्म-शूलस्य(ātma-śūlasya) — your own tridentअपने शूल को·उत्तरस्याम्(uttarasyām) — in the northउत्तर में·तथा(tathā) — alsoभी·ईश्वरि(īśvari) — O rulerहे ईश्वरी·मध्यमाभ्याम्(madhyamābhyām) — to the middle fingersमध्यमाओं को·नमः(namaḥ) — salutationनमस्कार
oṃ saumyāni yāni rūpāṇi trailokye vicaranti te |yāni cātyarthaghorāṇi tai rakṣāsmāṃstathā bhuvam, anāmikābhyāṃ namaḥ ||
✓Citeउद्धृत करें
OccultGuide. Durgā Saptaśatī, Before the Recitation 8.kara-nyasa-4. https://occultguide.com/scripture/durga-saptashati/purvanga-chapter-eight-saptashati-nyasa#vkara-nyasa-4. Sanskrit text in the public domain; translation CC BY-SA 4.0.
ॐ। तीनों लोकों में विचरने वाले तुम्हारे जो सौम्य रूप हैं, और जो अत्यन्त भयंकर रूप हैं, उनसे हमारी और पृथ्वी की रक्षा करो। अनामिकाओं को नमस्कार।
Om. With your gentle forms that move through the three worlds, and with those that are exceedingly terrible, protect us and the earth. Salutation to the ring fingers.
Word by wordपदार्थ
ॐ(oṃ) — Omॐ·सौम्यानि(saumyāni) — gentleसौम्य·यानि(yāni) — whichजो·रूपाणि(rūpāṇi) — formsरूप·त्रैलोक्ये(trailokye) — in the three worldsतीनों लोकों में·विचरन्ति(vicaranti) — moveविचरते हैं·ते(te) — yourतुम्हारे·यानि(yāni) — whichजो·च(ca) — andऔर·अत्यर्थ-घोराणि(atyartha-ghorāṇi) — exceedingly terribleअत्यन्त भयंकर·तैः(taiḥ) — with themउनसे·रक्ष(rakṣa) — protectरक्षा करो·अस्मान्(asmān) — usहमारी·तथा(tathā) — andतथा·भुवम्(bhuvam) — the earthपृथ्वी की·अनामिकाभ्याम्(anāmikābhyām) — to the ring fingersअनामिकाओं को·नमः(namaḥ) — salutationनमस्कार
OccultGuide. Durgā Saptaśatī, Before the Recitation 8.kara-nyasa-5. https://occultguide.com/scripture/durga-saptashati/purvanga-chapter-eight-saptashati-nyasa#vkara-nyasa-5. Sanskrit text in the public domain; translation CC BY-SA 4.0.
ॐ। हे अम्बिका, तुम्हारे कोमल हाथों में जो खड्ग, शूल, गदा आदि अस्त्र हैं, उनसे सब ओर से हमारी रक्षा करो। कनिष्ठिकाओं को नमस्कार।
Om. Ambikā, with the sword, trident, mace and other weapons held in your tender hands, protect us on every side. Salutation to the little fingers.
Word by wordपदार्थ
ॐ(oṃ) — Omॐ·खड्ग-शूल-गदा-आदीनि(khaḍga-śūla-gadā-ādīni) — sword, trident, mace and the restखड्ग, शूल, गदा आदि·यानि(yāni) — whichजो·च(ca) — andऔर·अस्त्राणि(astrāṇi) — weaponsअस्त्र·ते(te) — yourतुम्हारे·अम्बिके(ambike) — O Ambikāहे अम्बिका·कर-पल्लव-सङ्गीनि(kara-pallava-saṅgīni) — held in your tender handsकोमल हाथों में शोभित·तैः(taiḥ) — with themउनसे·अस्मान्(asmān) — usहमारी·रक्ष(rakṣa) — protectरक्षा करो·सर्वतः(sarvataḥ) — on every sideसब ओर से·कनिष्ठिकाभ्याम्(kaniṣṭhikābhyām) — to the little fingersकनिष्ठिकाओं को·नमः(namaḥ) — salutationनमस्कार
OccultGuide. Durgā Saptaśatī, Before the Recitation 8.kara-nyasa-6. https://occultguide.com/scripture/durga-saptashati/purvanga-chapter-eight-saptashati-nyasa#vkara-nyasa-6. Sanskrit text in the public domain; translation CC BY-SA 4.0.
ॐ। हे सर्वस्वरूपा, हे सर्वेश्वरी, हे सब शक्तियों से युक्त देवी, भयों से हमें बचाओ। हे दुर्गा देवी, तुम्हें नमस्कार है। हथेलियों और हाथों की पीठ को नमस्कार।
Om. You who are all things, ruler of all, possessed of every power, Goddess, save us from fears. Goddess Durgā, salutation to you. Salutation to the palms and backs of the hands.
Word by wordपदार्थ
ॐ(oṃ) — Omॐ·सर्व-स्वरूपे(sarva-svarūpe) — O you who are allहे सर्वस्वरूपा·सर्व-ईशे(sarva-īśe) — O ruler of allहे सर्वेश्वरी·सर्व-शक्ति-समन्विते(sarva-śakti-samanvite) — O you who have all powerहे सब शक्तियों से युक्त·भयेभ्यः(bhayebhyaḥ) — from fearsभयों से·त्राहि(trāhi) — saveबचाओ·नः(naḥ) — usहमें·देवि(devi) — O Goddessहे देवी·दुर्गे(durge) — O Durgāहे दुर्गा·देवि(devi) — O Goddessहे देवी·नमः(namaḥ) — salutationनमस्कार·अस्तु(astu) — beहो·ते(te) — to youतुम्हें·करतल-करपृष्ठाभ्याम्(karatala-karapṛṣṭhābhyām) — to the palms and backs of the handsहथेलियों और हाथों की पीठ को·नमः(namaḥ) — salutationनमस्कार
OccultGuide. Durgā Saptaśatī, Before the Recitation 8.hridayadi-nyasa. https://occultguide.com/scripture/durga-saptashati/purvanga-chapter-eight-saptashati-nyasa#vhridayadi-nyasa. Sanskrit text in the public domain; translation CC BY-SA 4.0.
हृदय आदि पर न्यास, उन्हीं छः श्लोकों से। ॐ "खड्गिनी शूलिनी घोरा ...": हृदय को नमस्कार। ॐ "शूलेन पाहि नो देवि ...": सिर को स्वाहा। ॐ "प्राच्यां रक्ष प्रतीच्यां च ...": शिखा को वषट्। ॐ "सौम्यानि यानि रूपाणि ...": कवच को हुम्। ॐ "खड्गशूलगदादीनि ...": तीनों नेत्रों को वौषट्। ॐ "सर्वस्वरूपे सर्वेशे ...": अस्त्र को फट्।
Placing on the heart and the rest, with the same six verses. Om "khaḍginī śūlinī ghorā …": salutation to the heart. Om "śūlena pāhi no devi …": svāhā to the head. Om "prācyāṃ rakṣa pratīcyāṃ ca …": vaṣaṭ to the topknot. Om "saumyāni yāni rūpāṇi …": hum to the armour. Om "khaḍgaśūlagadādīni …": vauṣaṭ to the three eyes. Om "sarvasvarūpe sarveśe …": phaṭ to the weapon.
Explanationव्याख्या
हर आरम्भिक पद के बाद का छोटा वृत्त बताता है कि श्लोक ऊपर दिए अनुसार पूरा पढ़ना है।
The small circle after each opening phrase means the verse is recited in full, as given above.
OccultGuide. Durgā Saptaśatī, Before the Recitation 8.dhyana. https://occultguide.com/scripture/durga-saptashati/purvanga-chapter-eight-saptashati-nyasa#vdhyana. Sanskrit text in the public domain; translation CC BY-SA 4.0.
ध्यान। मैं उन तीन नेत्रों वाली, चन्द्रमा धारण करने वाली, अग्निस्वरूपा दुर्गा का भजन करता हूँ, जो बिजली की लड़ी जैसी चमकती हैं, भयंकर हैं और सिंह के कंधे पर बैठी हैं। हाथों में खड्ग और ढाल लिए कन्याएँ उनकी सेवा करती हैं। वे अपने हाथों में चक्र, गदा, खड्ग, ढाल, बाण, धनुष और पाश धारण करती हैं, और एक हाथ से तर्जनी मुद्रा दिखाती हैं।
Meditation. I worship Durgā, three-eyed, bearing the moon, fiery in nature, bright as a chain of lightning, terrible, seated on the shoulder of the lion, the king of beasts. Maidens attend her, swords and shields gleaming in their hands. In her own hands she holds discus, mace, sword, shield, arrows, bow and noose, and one hand is raised in warning.
Explanationव्याख्या
यही ध्यान बारहवें अध्याय के आरम्भ में भी आता है। "गुण" का शाब्दिक अर्थ डोरी है; यहाँ इसका अर्थ पाश है। इसके बाद प्रथम चरित्र का विनियोग और ध्यान करके "मार्कण्डेय उवाच" से पाठ आरम्भ करें।
This meditation also opens the twelfth chapter. Guṇa, literally "string", is read here as the noose. After it, say the viniyoga and meditation of the first episode and begin the recitation with "Mārkaṇḍeya said".
Word by wordपदार्थ
विद्युत्-दाम-सम-प्रभाम्(vidyut-dāma-sama-prabhām) — shining like a streak of lightningबिजली की लड़ी जैसी चमक वाली·मृगपति-स्कन्ध-स्थिताम्(mṛgapati-skandha-sthitām) — seated on the shoulder of the lionसिंह के कंधे पर बैठी·भीषणाम्(bhīṣaṇām) — fearsomeभयंकर·कन्याभिः(kanyābhiḥ) — by maidensकन्याओं से·करवाल-खेट-विलसत्-हस्ताभिः(karavāla-kheṭa-vilasat-hastābhiḥ) — with sword and shield shining in their handsहाथों में तलवार और ढाल लिये·आसेविताम्(āsevitām) — attendedसेवित·हस्तैः(hastaiḥ) — in her handsहाथों में·चक्र-गदा-असि-खेट-विशिखान्(cakra-gadā-asi-kheṭa-viśikhān) — discus, mace, sword, shield and arrowsचक्र, गदा, तलवार, ढाल और बाण·च(ca) — andऔर·चापम्(cāpam) — bowधनुष·गुणम्(guṇam) — nooseपाश·तर्जनीम्(tarjanīm) — the warning gestureतर्जनी मुद्रा·बिभ्राणाम्(bibhrāṇām) — holdingधारण किये·अनल-आत्मिकाम्(anala-ātmikām) — made of fireअग्निमयी·शशि-धराम्(śaśi-dharām) — wearing the moonचन्द्रमा धारण करने वाली·दुर्गाम्(durgām) — Durgāदुर्गा को·त्रि-नेत्राम्(tri-netrām) — three-eyedतीन नेत्रों वाली·भजे(bhaje) — I worshipमैं भजता हूँ
Translated and edited by Gaurav Verma under the site's published method.
The Sanskrit text is in the public domain. Our transliteration, translation
and apparatus are licensed CC BY-SA 4.0 — see /license.अनुवाद और सम्पादन: Gaurav Verma — प्रकाशन-पद्धति देखें।
संस्कृत मूल पाठ पब्लिक डोमेन में है। हमारा लिप्यंतरण, अनुवाद और टिप्पणियाँ
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न्यास की विधि नवार्ण मन्त्र जैसी ही है, पर यहाँ हर उँगली पर सप्तशती का एक पूरा श्लोक रखा जाता है।
The placing follows the same pattern as for the navārṇa mantra, but each finger receives a whole verse of the Seven Hundred.